ہے
۲
رس و.سجوسپب×ئبئ٘ٔعٰتہرحح۱ہ_سسوتے جھ ثعج
2 ک وہ ۔ے- .ہے اھ ۔
ایی تھے
0
کے ۱ و :
۱ سئئیں۔
می
0332-76
0ٛ
05۰://41080111۷ ۰٥0٢٢٣/)0101011+7 ا
2 ۱
۱ ۹ ۴ اپ 13 67 ا روہیب
گی ت اؤزناد ا 006" 0چ
۰ 2081 ۴ ا 9 95 لت ( 8ء 2/ 70
۰+ ا 000رک > رم ھی
45 ۷ : ّ
۹ ۱ : 2 .7 ر
ہم کی + ۳ تج ۰ ّ۳ َ
7
یا ۱
: 7 سے
نک پ غھ>”ى× ار ۲
۰ ے7 ۸ ن بی ٴ"
/ ۱ - سے
حا 9 مہفئ
چایٹ نتر
رجلد سووص
ْ شارح:
استأذ الفقه والحدیث
استاذالعلماء حضرت علامه مو ولانا
جر - ۶ ئ۔ مر ء متعناالله باطالۃ عمہ
مکتب امام اشلسنت: :داتا ذربار مارکیٹ لاھور
86 4 :0810
1]۱٢ ٥١0٢۲٥ ٥00٥۴٤٥ ء٤8 7 6 ٣
ص>+7 ۰۱۶/۱ 3۲۰[[۷/: ۷۷۰)]ط 7050300135302169)
الصلوة لام ماك یا ررللہ الله ۱ 7 آلك واصحابك یا حبیب الله 0
لاپ بے شر با تزی(جلیح)
مار ٰ استادالعلماء حضرت علامه مولانا یر ٹم خان التطا یل منتال باطاہ: سی
اعت مارکافال 429ھ ابق ۸ر0 1صت
ےت صفات ٰ 1056
تھے _.۔.. ...۰۰ 00ا1ائے
اثر....۔. متتبە امام اھلسنت:داتا دربار مارکیٹءلاخور
ات ا موممممبوردہ؟تت
سے کے بے ۱
۱ کتہقادد یہ داجادد با مار یٹ لا ہور کیہ فیضان اسلام ؛أی لآبار
کت اع تر رت ءداجادر پار مارکییٹ؛ لا ہور ۰ کنب نمادامام اد رضاء لا ہور ٰ
کہ فیضان رضاءھہرٹا وع :لابو ِں.”"0-0٭" مور ہرقبلا ہور
کات الد بیند: جھ ہرٹا نع ءلاہور _ ٠ سس 098 04سس0۳ت,س۷٣7۳)
٥9727سسہگسسا ۲٢٠٢ ٠
9تت )0( ۱ - ٴ الا ککار رین ءراوپنڑی
'-)0٢ ۱۱۰١۶١٣ ۱ہ ×ا۰ااء کداەەما ٣ا ٣۴
۲ط ۷۰۰://۸۴۶۰)]ط ۲١۰۱٠٢ /۹٥٤3[1۰/)0 ما ا7053 3 31131137
۹
الک کا مو نف
.8
لب
×
ل٦ ٌ
7
2 00021آك.۔۔
ر3 کے ادٹھ ہر ن ےکی متا راو روک لئے 7
بہ
رر
ق-
ق-
باب نمبر 221
ٰ ١۱٢ ٥١٢٢ ما ٥٥ا٤ي ء٤٥۷٣ ٥ ۰٦ 6
۲ط ۴۸۶://5۳]]ط ۲١۰۱٠٢ /۹۶٤3[1۰/)070ا53[اام 33113113
شرح جامع ترمدی
لہ ۱
۱
٠ت
دوفو لطر عکی اعادیث می یق ٥
ضط ؛ فا
بت
نت
مراز کے پ کور ور یتہر پجھواانل ۱
شر طذاورفرن لک یتح ریف :ما زکی شرائااورفرائخل
۰
یب
طوال اوسا ما او رق زفصل
ط-
7
2
7
)٣۴۸ ا ١٥ ۴ ٠ااء کہ۱ ما 10٢ ٥۱١٢٢ د۰
310131137 3 ماا[53ا3[1۰/)070٤٥۹/ ۲١۰۱٠٢ ۲ط ۷۸۰://5۸۳۶]]ط
27
شّدص
حالے
کم
إ-
ٰ
10٢ ٥۱١٢٢ ا 1٣ہ ۴ ٥٠اأااء ک٥ا ہ۱ ما )٣۴
۲ط ۴۷۸۰://3۳]]ط ۲١۰۱٢ /۹٥٤[1۰/)02 70537 ما ا 3310131137
ری دافل ہہونے اورخار جع ہونے کے اؤکا رکا جوے ۔ ٰ
۱ مچ ٹس دانل ہہونے اور مار نج ہو ےکا دمھا کے بارے میلک سح روایت:
مج بیس وخول و روح 7 ین ء راہب ائنہ
۱ 2 پھپتت
۱ ۱ وج
7 +
۰
27
ماد رت رستا نکب سح ہوں یں كت
رود یٹ مل یامنداور مم یاخرن ْ ٰ ۱ ٰ
'ق مز ۴ن سر ے'' ا لوم ےٹ مھ جا ہیں ار ج ہیں
٦ ۰
16
ئتے
ٹن
یہ جتث
۶
ا
|جو
1
10٢ ٥۱١٢٢ امءہا٤٥ک ءااأا٠؛ ا ہہ ٣۴۸
لط۷۴۷۰۰://۸۴۰]]ط ۲ ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)070ا53[اام 33110131137
2
165
169
۲2
471
ب)
جے
حے
ٹی)
7
نے
وئے
پ-
۰ھ
177
کے ]. تہ
پھ .,. ق-۔
مف
۰
٦
5 َ
7-۳۲
۲
٦
+
10٢ ٥۱١٢٢ ا ہ۰٥ أااء کہ۱ ما )٣
5٤08: //۸۰۱[ ۷ ۲١۰٠۱٠٢٢/٥ ۰/ 2 ما آ3 5ا70 0۰313113
۰
ٹسجنووسنکمسرامسسنساسرسوحبمسسوسرسی
8 _ +ٗکچژھ سسے چمچ مےواسھطلب- س۔-سسے+سووساسوؤہج ہے۔ ٤سس سے ہے ےہ سد سسسسوسسسستووےمے]|“|٭٦٢٭وچػٛچہحی“س-]٦پچ-جے ے۔
: 7
8ۃ
!
٦
2 2
.
٦ ٠ 2
٭ٌ
.
ا
4
ں
.
| نماز یع سے پے علق گان ےکی ممرافعت
ج-
تن رو
کے
فِ
نے
جج می لکھانے اورسودنے کے بارے ٹیل مر اہب ائہ 19
احا فک موئف
ناب کا مو تف ت۳ ۱
ری سو نے اوکھانے کے بارے میں اعلی حر کاای تق فو
ح
نپ
7
8
کیامتگف اورغی رم فکامسجد می خر ید وف وضت کر کیا ۱ 208
شر جک کرک ار شٌ کنا
جات نہیں 936.--ے.ے- ْ "
باب تمیز236__ ۱ ٰ 26
۱ ۱ 27..
ار نے و جاغف کے مر
ا تر فک سید ہ نمی غاب لحم
٢۱٢ ۱٠١٠٢٢ تاەەما ءاا٭٥٤۹ ٣ ٤ا٢٦ ٣۴
۲نط۷۴۷۰۰://۸۴۰]]ط ۲١۰۱٠ /۹٥٤3[1۰/)02 ماا 53ا70 3 31131137
۱ خا قاستوخاعت ودک نے یا ےل
ا مربوقی نے ارام کےسرات بی رکصنیس ڑعیس یا آ خری
ٰ میرف ولرکی چے کے بارے یں ماب ائے
227
-- ارس بت ۲
ہاب سر بر235 یپ ھ'
سای ٰ
سٹاو وقار کے معالی
243
سکب دووتقار کے اپنانے می کرت
ر7 فو ت ہونے کا چس درو -
مس اعت پانے وات ےکی اعت کا اب لگا ٰ
اطاف موتف
ےی ۷ ٣ظلا پ- ۴ء ۱٥۴٥ ما 10٢٥ 10۲ ْ ْ
8۰31313 آما آ3 5ا70 29 58008٤ //۸۴۰۱[ ۷ ۲۰٠۱٠٢ ٢/۹٥٤1[1۰/
عدٹ شیرف "رکا خاری مرا یں ایی
ت0 ات ۱ کت
مسج یر کاخار رن ےکا ۱
سارہو ص اوریضے
چناکی وغیرہ بنا ز کے پارے مل راہب امہ
جیطا ن٤ا ۳
أ ات میں نما زہڑ ھن ےکن دک رن ےک وجورات --
0۰٤٢ ۴6 ۰۱۸ااء تاەەما --_1٥۱٢ ۸۰١۱٢١
۸3۰3013113 م5ا5ا[53ا1۰/)0270[ ۲١۱٢/۹۱٥٤ ۲ط ۷۴۰۰://۸۴۰]]ط
۱
إْ
ا
اه
٦
ص
ند
لپ
سر ےکا عم اورک منقدرار کے پارے می مر انہب اہ تد ج
وا کا مو قف ۱ .. ۱
]اما ممکاس رو نکی کےکائی ہے تا ہب ات
تر مد
پہ ٤ز پہ
جہ
27
2072
اوف )وی ]وو
وا کا موثف 274
ما زییا کے کے ےل ز 0 2071) : ُ
8 ہے کے ہے - : سے سسکک |_۔ے - _-۔_ س تہ - _ ہے کہ : سے -ے مصحیٴصى_-٠-”×0×<×ص<صسس ×ص-.۲-۰-ححصج<.---ے-..-×نت٭۰"“ڑککطو 1ھ _ے_ے__
7
ٰ 10٢ ٥۱١٢٢ ا ٥ه ۴٥٠ااء کہ۱ ما )٣۴۸
۲ط ۷۴۸۰://5۸۴۶]]ط ۲۰۱٠٢ /۹۶٤3[1۰/)0 ما ا7053 3313113
7 ا طسوت
سے سفق
287
ت 7ل یت
292
293
نی کے ےک رنے سےا زکاٹظا ا ب اق ٰ 297
۱ ٰ 297
آدمخپاک ےالفاظگلا
٤ء طاا ×۴١ ٥۸ ااء ٥اە۱ما ]۱٢ ٥٢٥
ادص و ممائد ط20 ص7+4۵ ۰۱۴۰/۱ ۷[م[۷۰۱۰:/3۲۰)]ط
ہر -جامعترمدی ۱ ۱
صا نتفنفتحص!ۃجو_وٗبٔففبِصح33ےے۔کي سے _ے_ے لے
305
10
ت۱
ئؤ-
-.
٥.
7
تال _... .سے ۱ ٰ ۱ 311
یت ا مق لک طرف پڑع یک مازوں کے بارے میں سوال ٰ
.] کعمحتظ مہ ےقبر نے کےگھوب ون کی وجو بات
کور رت سرت
آ یٹس رایت ... و"
: تو یی قبل سے سب ےک ناز نگ ا 18د
315
7
7
7
6
دں)
سے
وت و
۔- ۰ ۰ ۔٠۔ : 7
۰ یں ے-
۱
دں
جے
ئں
٠ ۱
۲ ای
7 ڈ ا
۱ ِ
اب
سک ےہ سے 1
ل ئ٭
.ہے ملطلاہ طاہ|ہ ا“ 56٤59 6 0) -
310131137 3 ما ا7053 ۲١۰۱٠ /۹٥٤3[1۰/)0 ۲ط ۴۸۶://3۶]]ط
تق ران بالحد یٹ اوح لد یث پالشرآن می ٹوا کاا:
یی انآ نکی اقام 5 .-٭
د۶ا جح
یہ إ یہ
ت
يے۔
:
کا
ی٭
ت
5
٭
جرد
ايک
٠
ہے
. ۱ 70
00
08 ://3۴۶۰ن۷۰۰۹۷۱٢/۹۰3[[٥/ 7013101353113137
۶۶.۴
٠
ٰ
اہ
ا
لوف
>
او
ي,
٠
۶
جح
۵
رک
لہ
39
39
ٰ
بلذّاا ٥ ا1 5ہ ۰اأااء ٭اہمما 10۱٢ ٥۱١٢٢
3310131137 ما ا7053 1۰/)02[ ۲١۱٢/۹۱٥٥ ۳۲ لط۷۰۰://۸۴۰]]ط
ْ 6
38
کش ہ
10٢۲ ٥۱٢١٢٢ اممما ٣٤ّ ءاا٣٠۷ ہ٥٥ )٣۴ ۱
حم ص>ص:74 ۰۰۱۶/۱ 3۰[[۷/: ۷۷)]ط
]0۱٢۲ ٢٠٢٠٢٢ ام”ها٥ ء۱٢۰٠ ہ٥١] ٣ ۱ ...ےر ہے
33013113 م5ا5ا[70153 ۰/929 1[ ۲١۰۱/۹۱٥٤ ۳۲ نط ۷۴]۸۰://5۴]]ط
. - ٰ :
-
۔مسممعےے-سے72
27 ۰ 8
25 7 ت.- ۔ ہے۔ے ےے ۰ فو ٭ سے ہے موا ےہ ہے وی ے وہ
ااسممتجحو سے مہے ہہ
ہے سممہم
5
2 401
ور ۱ ٰ
] یوک یکا ش برک طاعت :کر نے تلق یا وتی رضور ےار فو
407
“)یٹک رماز پان و مققری کسے بڑھھ برا ہب ائمہ
ابہ ر162 کحدیثپاک ے رخ مال
ت٤اد اورنش بداو لاحم ء راہب ام ٗ ٰ
احافک امت ٰ
قیر ٤او ی ول رکھڑا کیا وکیا اردے ۱ ۱
.
۰
حدل
ظسب
مہ
۱
0
جھ٭ ےر ں۶
> جھ
مب ہسبے۔ّٗ-س--۔ےس٣'_س”“-سےااص>ے
١ ۴ ٥۰ااء ٭کاەەطا ۱۱۰۰۱٢۷۰ 10۲-' ۱
33013113 ما ا7053 ۲١۰۱٠٢ /۹۶٤3[1۰/)0 ۲ط ۴۷۸۶://۸۴]]ط
آلقی وج ے داٹچ ںآ یاقکیاعم موا
باب نمبر205 ۳۰[+بج87ة+ىبپبىبپب7-. :
گرم پھر سنیٹ ے مراد .0.0 س".۔ ۱ ...]1 یھھا
قید داد می ل تشہد کے بعد کون پڑھناء راہب اگ
0+[۹-بجتتت-._-.ب-:::1:/
رر کٹیٹ وت تک ت- ۰ 48
ا فمانز شی ن نلاس کا جو اب د نے کے ناارے می مم اہب ار لع 7س۹۱ٰ/))/ ً۱ 431
سے ہو۔۰۰۰۰ ٰ |چھ
1 1 خاباۂ -
۱ کے ےش اعادیثة جار
۴) ا ۱٢٥ ۷٥ااء تاہما 6.)
3310131137 ماا[53ا3[1۰/)070٤:٥۹/ ۲۰۱٢ ۲ط ۷۰۰://۸۴۶۰]]ط
اپنے امام کے لاو وکولشص دی سے ےنم زٹڈٹ ما ی ے
اہ تی کےعلاد ماق اض یفاڑے -
ھتوی نے نمی ےی نکرلق را
۲د سد دژیدمسسوشای
1....27-[ص-7:7[ت ۱
از چم لبج یلق دیا جا سے ٰ ٰ ٰ مم
قد ےجد؟ وداج بس بنا ۰" ") 42
"أ ایک سےزیادولوگو ںکالتقد بنا جاتتڑے ٰ
بھدارنا با لقہدے سنا ے ۱
۱ ھکار کےذ رکاش دی :
ٰ لا گر نے ےکی رکھا کی فو لق رد ینا کیسا
وووروسسہج وس سح وت ,۰
اڈ٘اا ١ ا1 6ہ ٠٥٥ آأاء ک٤اہمما 10۱٢ ٥۱١٢٢ ٰ
3310131137 ما ا7053 ۲١۰۱٠ /۹٥٤3[1۰/)0 ۲ط ۷۴۷۰۰۱://۸۴]]ط
یر دادترا تک ر گے سے بعدول اود ےئم
قرو ہۓ والالف کی خی تر ےگا ٰ ٰ
77ر قرارت می جو لے بلق دن طریقہ ۱
.ا قرامت ج هو ےو ا کیا اکنا جا پے
ایک آی تچھوزکردوسر یآیت پڑھنااوربقرواج بقرامت
۱ لقضہ لیندینے ں رن مرح یمان اک مقدارجپ ا ۶ اعم سے
۱ تی نے ہدیا کیاگھرے ٰ ٰ
آنماز سں لاف جب ۸ر لن یڑ ضے کا ام
۱ سرت شرذ اگ چچااے گیا پڑے
خلا ف ترحیب پٹ ھن رات ہد ین کا ۸
دا ےت بھو لکر رو جانے لد ہے ۸
.461
7آ سورۂفاتھ کے پعدایام ماش چلای اق د اکا 42
تدراوٹی مالک بیان
ایام قعدءاو لکوچھوزکرسیروا اڑا اہوگیا لق دی کیا؟
ْ ما کاو یکو لک کر ہونے لگا ا بھی ٹپ قرب تھا تلق ہدیا ھا ۱
اما اق نے کے بحدسیدحا اگھڑاہوگیا_
10۱٢ ٥۱١٢٢ امءہا٤٭ ءاا۰٥ اص ٥ ۸
0م)( //۸۴۰۱[ ۷ ۲١۰٠۱٠٢ ٢/١۹٥٤13[1۰/ 2 آماآ3 5ا70 ۸۰313137
22 ترمںدی ۱ : ٰ .تچ ٠
ترادا یھن مہو بنا ۱
۱ ُ ۱ 7 ا ۱ 7 ۱ 7 ۱ ۱ ٠ ٰ
کیا یس کی رکعت میں پھو لک رٹنا 700 75
غی ر١٢ تر وی ل لق کا ران ۱ ۱
7209 1:,. جچمہمکسلئاا ا ...87ہ
ا یر نے ٰ ْ .ّ47
87٭
ک دا ت چچھوڑر نے قوج 47
کرت او رن ڑ نے کے دورالن اخ تددے ۳7د ٰ 00 ۱ ۱
تر او ہی ارد یناصرف سا امیس " کے . .
عاف کت گفکر نے کے ےی اتد بنا ۱ یی 00
ترا وع یس دا یتما زکاک کے .- : وھ
تق ری نے ایک رکع ف بلق یا - ۱ ٴ -.
02 00 رٹر.ب . ا4701
--- ٰ 472
بای رر ےی ٰ : ] د7٭
ھا یکاک بت شطا نک رف کرنےی دی -'' جو وس
عیسخماے _ _. . . ___. ]یھ
شیطاان کے مہہ میں دائل ہونے سےکیامرادے٠
دہ ۱ ۱
۱ اعی ر۱ عم ___ ...._...۔ ۲٢. 475
, اب 2 ١ 5 ۰ : : َ
برای مطا اھر ددے یا ص رک نمازش
ہ٢ ٢٥ص۴٢ ٥ط ااء يك ٣ ہ٦ )٣۴۸
. سام (۱3۱۱۷۸]/نوزد سا۸
5
ہہ
ید
:
جا
ن0
تل مماز نک پٹ ضن کے بارے یں نراہب ات
ف ما زم ٹک پڑ نے کے بارے می راہب اع مہ
یدک رماز مھت شی کو اور قیا مکی حد
کی یٹےکرماز یڑ نے تن ۱
قیام سش۰درتت ہو نے کیاصورٹ ہیل ٢اک ری بینم زڑھمنا
46
کت
ىرے ہت در ہو ۓ ابر ےکی راز بڑھنا
یٹک رمازپڑ ین والوں کے لیے ایک ایح لہ
کی بہنفمازیڑ کی صورتعف کے مال -
ککری کے ک ےکی ہوئی خی سر رکوک سید وکر نے کا ام
72
۱
یہ
21 : ]اہ
تال بارک کے دن کااہم مل ٰ 48
تیب مرا تلق 1ی خی - 07
باب ئمب ر272 ۱
۱ : : سسسبسعطتسکےےےۓےےےےےے___ ۱ : 7
۴) ا ٥ہ ٠۰ااء ة٤ اہہما 10٢۲ ٥١١٢٢
3310131137 ما5ا[53ا3[1۰/)070٤۹۶/ ۲۰۱٢ ۲ط ۴۷۸۰://۸۴]]ط
00
] حدیث کور عائض ےہار
آمازیس سر٤ وب ۷ اخرال
قول اؤریحت میںفر قافن
ما ٹیل کور تکا تہ راہب اہ ۱
عورت کے اعضاے ست ریکل .0911 ٰ 513
خا زی کی ںحضوی چا اک مکھلے وم - ے
آمررکےاعھھ نے سیل سس سے
0
سدرل کے پارے مل خر انہب امہ
ْ مازی س گر یو ںکوچچھون کیمما فص تک ذجو رات - -- - ۱
نماز یش لحک یا ل چو نے کے باارے ٹیل نمرجب ائمہ ۱
ٰ اذا ٥ اا1 ہہ ۸٣٥۰ااء ٭کكاہ ہما 1۲0٢۲ ٥٥١٢٢
031313 ماما3 29705 /۰ ۲١۰٠۱٠٠٥/۹ ۷ آ۸۴۰۱// --
200
باب نببرو2/5 وو
ماز یس پچ نک مار ےکی وج یما نیعت دوہ
عدیث مک کل ظیت --- +0" .سے دو
نماز یش پچونک مار نے ک ےمم کے بارے می ما مہب ایی ا ٰ
کے
ہتے
احا فا ملف
باب مبر276_ ___ 5 کا ھت
نماز بیس بچابلئ پر ما ترک ےک یمم لم نکی وجو بات
مماز یسک رپ۰ پا تھرکھناء راہب امہ
اي ۱ ۱
۱ ۱ ۰ '
وڈ ےکیمافعت اور پال کا رکی ےک رف م ذوں کے لیے سے
1٦0۱٢ ٥۱۱١٢٢ اہە۱ما >٥ ءاا٥٥م ٥٥] ۴ء
۲ط ۴۷۸۰://۸۴]]ط ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)0 ماا 53ا70 3 310131137
۱ دعامش "ارت ارت ' کن ےکی فضیلت
ٰ احا رش جلہلنھے
اما یرف جا ہوے امت کا مات
اشک سا مر ابا ٰ
٦ 22 ١ خلا
تط۷۴]۰۰://۸۴۶۰]]ط ۳۲ ۲١۰۱٠ /۹٥٤3[1۰/)0 ما ا7053 3 31131137
3٦
0
۱
۱
۱
سب ےج کی : 7 كا8 22
-سسوسو .سے کے شر ہے ۰ىدىت کب ے ہھ دج حو ےی ےے وہےچسحویبون نس .۰
سسٹوپشسشاسشام "
ہم مووے سس ه2
۱ تن بھی اورول! لقو تدالماز کا ال ہوے؟ یا
تم اا1 “
ی-
ا
١
ا
ا
ا
۱
ا
۱
۱
أ
۲۱٢۲ ٥۱٠١٢٢ اہ ەما ٤٤٥ ءاا٥٥٥ ١٥ اا١ للا
لط۴)۰۸۰://۸۴۶۰]]ط ۳۲ ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)070ا53[اام 3 31131137
"و
ا
نک
مم لااای ۰
8ا ج
سس
٥
ی-
کم بی اکن کی احاف کے نز دک شرائا ۱
آفرس شت ے
۱ یس رہ
605
608
و
ت
۱ م
0
رٹ
بد ہو کنل کے بارے میل ا اعادیتث اورائ کا ان سے استد لال ْ
نی زمانہ جو تے بای نکرنماز ڑکا ۶م :
10٢ ما ۵۵ہ ۱0٥ی 2-0 0۳٣
5089۰: //۸۰۱[ ۷ ۲١۰٠۱٠٢٢/٥ ۰/2 آماآد ط70 ۸3۰31313
3ذ3
8
7600020 صصیپ-پ-])/
636
٠ 7
+
×
>
0٣ ۱ ١ہ ١٤ااء ٭>اەەما 1۱٢ ٥٥١٢٢
0۰31313 آماآ3 5ا70 2 /۰ا ۲۰١۰٠٠٢٥/٥ ۷ [۸۰۱// ات
مازو کے ہارے* چہوسو
باب نمبر 24 ۱
زم زکام مرن اورنہ پٹ ھن پرمزاد ہی ےک یعھر لے اہب الہ
احا فلَام وت
٢۱٢ ٦١٢٢ امەەا٤٥ ءاا۰ا٦ ہ١ ا٣٥ اذا
۲لط۴۸۶://۸۴۶۰]]ط ۲۰۱٢ /۹۶٥3[1۰/)070ا53[اام 3310131137
نٹ
اپب
٣
جا
د0
٤
پ-
)!۱
رت
ث
673
۔
۶
3۱ا8
٭ ا جا
9ط
اس یر سس مان ٠
ٰ سے کیآراء
ا یں می
697
7/1
707
افانان
'
نواثل کےڈر لوڈ سی 7 اضیرۓ 709
ات کے دن سب سے پپیلہ فیصل سک ہکا 7 ۳٦ و0 ۔
ڈرال سے پیل اور بعد رن ونو اش لکی ارو٤عیت میلعت
دلنارات میں من مو مد نیرکس ہیں راہب ار
بہ|ا نہ
شی ؛) تہ
2
715
1
0
ی-ہ
ہ-
۱ ۴) ا ٥ہ ٥۰ااء ة٤ اہ۱ما ]۱٢۲ ٥١١٢٢
3310131137 ما ا7053 ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)0 ۲ط ۷۴۷۰۰://۸۴۶]]ط
٥ ٢ ٣ )ن1ا او وا ماظع سے
3301313 1اا 53ا70 ۲۰۱٢ /۹1٥٤3[1۰/)0 ۲لط۴۷۸۰://5۳۶۰]]ط
10٢ ٥۱١٢٢ ا ٦ه ۴٥٠اأااء کہ۱ ما )٣۴۸
فواسم ا .۰۱۶:74 ۰۱۰:/3۲۰[[۷)]ط
2
ٰ
۲
7
.__ ٢ ۱
پہ
ج9
ف
فرضوں سے سا 7 کس تھے یا کرے نما ہب امہ
س _۔ ہے ت
0000
0
۹0
یی
769
1
ہا یہ
ٰ ۱ ہس
ٴ]0۱٢ ۱١١٢٢ ما ەهِل:دعاأ٣ 0١ ۶٥ اا٣
۸3131137 آماآ3 5ا70 92 ۲۰٠٠٢ ٥/۹٥٤13[1۰/ ۷ [۸۰۱// رت"
باب تمیر5 31
یس اورفو اش لگ سے نے کے پا 779
ی-ہ پہ۱ بہ
ی- ہا یہ
یا ی۱ یً-ہ
۱ 10٢ ٥ ٢٢۲٢ ٭ )اہم ما ءاا٠۷ 1١ ا )٣۴
۲ط ۲۸۰://5۳]]ط ۲١۰۱/۹٥٤ م5ا5ا[53ا1۰/)02970[ 33131137
ط
٦ ۹ سپ ۰ ان : ۱ : ۱
۱ ے۱ ا ۳
۱ ۷ ۰ 7 7
: 7
مزول کا الا اورائس ےئ
۸ ایراہی ۰+
رات می ل نماز پڑ ھن او رس نے کے وف تکی تی مک ری ۷اض لطر 9و
پت
-
--
کے
نت
اک بڑ یآ یت ےواجپ ادا۶ جات ے
۱ 7 ۱
ا گ جج ۱
٠ ٠ " 6 ۰ 8 +0,“ ٭* ٠ :
)0۲ ٣٠۵۵ ط٥5 اا٣ ه١ 6 ۳٣
لط۷۴۷۰۰://۸۴۰]]ط ۲ ۲١۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)0 ا7053 3310131137
-۔--سطھ۹هھد٦-ےیککسٛسسعصیسصدصحشصم
پاارے ٹیل نمرائم+سب ام
گمیم
٣
3
سا
3
27
نک
ہہ رر ۷“ ا تت> > -ک-_ے ےھ نَ
7 ل
7
َ
7
۱
و0۲ ہہ ۱
ٹر خر) <
۴) ا ۱ ما۰ااء هەا٥ەطا ۱۱۲۱۲۰ ----10٢
331013113 ما ا7053 1۰/)0[ ۲۰۱٢/۹٥٤3 ۲ لط۴]۸۶://۸۴۶۰]]ط
رات کے وشت ور پٹ نے کےا فل ہو کی وج
وترکوراٹ کےآ شر ےش پڑ نے کے پارے یل مرا ہب ا گ
جہ٭ہہحھ 0پ 0 سس موسلبومچیم اسبنااۃ
نے ۔۔ سہووو۔جہ ححسست
888(۳
7
ساعت _ ا ثت
8
وق ٰ "
ت ۔
جا ۱ ہو
ہي ٠ ہی
١
ما ذوظ یق رات کے بارے می برا ہب| 2-
۱
۱
٤
٢۱٢ ٦٦١٢٢ امصما٣ک* ءااأ٥٠٥٠ ہ٥ ٠ا ٥ 1اا
۲ط ۴۷۸۰://۸۴۰]]ط ۲۰۱٢ /۹٥:٤3[1۰/)0 ما ا7053 3301313
ےر
.۰
لئے شوائع اورجنا ہل کی ولُل اورا کک جواپ ٰ ٰ
باب تب336 سس"
و کے دق کے بارے میں ماہبا
احاف)مرتن ا
>اّاا ۶ء ا] ١ہ ٥٤٠۱ء ؿ٥ اهہما ٥۱١١٢٢٢ 10۲ .
3310131137 ما ا7053 ۲١۰۱٠٢ /۹٥٤[1۰/)0 ۲ط ۷۴۷۰۶://۸۴۶]]ط
زی
مت
كٰ
لت
رت
ف
870
ح
ہہ
ٹم إ بی
7
207272
72
74
۱ إ-
ٰ لب
876
1
-ہ
کر
انت
8786
رخ
-
تی
3
ہد "
ت0
رےت
پہ
یا
۲ ت۹ب ٰ
مازوت فا ہو جا ےکی صورت میں مڑ ضے کے وزال ا
ورنہ پٹ نکی ولیل کا توابپ
آ باب نمبر338 تچ5
تگرارزوت او شس وت کے بارے ٹیل نر اہب
1 احاف ےک موف ٰ
۱
۸
٠ 'ص
۰ ٠
۱۔- 1 ۱
ُ .
7
:
۰
ا رفرکستو ںک فیا شی می ہے یا ایک مرح مدکی -
کاقال6غاپ -
۱ را زحاشت کاعمء وقت اوررکعتو نکی تترار 1
۱٢۲ ۱٠٢١٢٢٢ امەەا٣٭ ءاا۰٥ ١١ ٣ا )٣۴
۲ط ۴۰۸۶://۸۴]]ط ۲۰۱٠٢ /۹۶٤3[1۰/)0 ماا 53ا70 3310131137
887"
رنج
892
892
می
5
0 ۔
۴۰
092
نل ہدنے کے پاو جو دش ی۔کیوں ول
راز ماج تل لف سورنشں ٰ --
۱ صعنرتٹلی ال شی ریی او تزاٹی عتیکادرود یا ان
فرب ہدارا عرش ال تو یما کادرود اک
۱ ری نل رکی ریت الم کا درود مال
۱ ام شی رن الیکا درود اک
ف و ہیا ۱ میرک
ھ :
شے !
1
۱
1
۰ ہ۔٢ عے سے سس بر ےہ
يٍِ,_
ار ہے لعل پھر مسرائل او رآ داب ۳ ٰ
باب ئمبر344
صلو اع کےک ال ا سکا عقاو یھ سال
حعنرت ابرا یی علی السلام جیکوفائ کیو ںکیا-
درودیال یینے کے لیے ار تی سے دم اکر
ز:+كىىكۃ+ۃ+ە:ە, ,08
ررورایا گیھی کے علاوہ درودیالک
اعاد یٹ ملا وج دہگودرود ا اک
917
ضعضرمت گب داد یس حودریھی اتی ع دا درود پا ال
تتعل برای دامع نعائس ری ارڈدنھال ٹناکا دردد ماک
ا زین العاہر ینا ری الیدٹتھاکی عثکا درود ماک
کی
<
۰ْ-
5 یی ص۱
کے نت ۱
۱ ۴ 7 وہی ات 500 سیسرت: وورچچجحتت
3310131137 ما ا7053 ۲١۰۱٠٢ /۹٥:٤3[1۰/)0 ۲ط ۷۴۰۰://5۸۴]]ط
رٹ
و8
رت
ٰ ۱ ہے
ت
إ-
.ہد
924
ْ 5
30ہ
ااصسلو تا والس لام علیل یارسول ال ۱
درخت وگ م ایا إلصلو وا ارلا رش شکرنا ۱
٤ ۱ +ْ.
: ' ۹ ه
7 ْ لئ 7
.
290
کے
وب نا
ِ
5 2
۰ :
کو مر ڈٹر ور رحماض رہوگ
ف
نر
إ-
3٦
: 73
۰
۰.
اث .-.ّے
وما؟
7
٭۔
10٢ ٥۱١٢٢ ا ٣ہ ۴ ٥٠اأاء کہ۱ ما )٣۴
۲ط ۴۷۸۰://۸۴۶]]ط ۲۰۱٢ /۹1٥:٤3[1۰/)0 ما ا7053 33131137
رجات ترمدنکا_ __ 0.-م.بٹپیپی,۔,+ب+--- 70 : 07 43
۱ ۱ سے ورکلام - ۱ 27و
7 مل ول السلام اورالصلو ڈوالسلام
حطرت فاطل خمافن جنفت ری ارڈ تھالی عتہا
صیا گرا ماورالصلو پچ والساامعلیک یارسول اللہ
آ اعرالی اورالصلو وا سڑا م علیک ارول اللہ ٰ
حا کا بیغ خطاب سلاض رت کر
سے ت اب عمراورالصلو ڈوالٰ(ا
تی الرنشمی ری ار تھا ی عن ٰ
حضرتگیکابعد وسا لصیف خاب دی کر
زیت ودرا شی اتی عن
ضز بل بن مار شی اش 5گک-
ٍ
۰3
بحخرت سی تنا نب ری ادتقا عنم 0
یہ ماق دنر ت کب رت اڑا زس
[ امم ابویزری اقا لح
را امت الڈعلے
سوسدس ود سسں-۔-
الو ارت الشدعلیراوربصیغنخطاب درود اک
ٰ لی یں ا رات مل
۱
۲0٢ ٦١٢٢ ٭>اہءما ءاا٣٠٥.؛ ٥٦١ ۷اا اا1
خواست سد -74.۵ :۰۰۱۶ ۷[م[۷۷۱۰:/3۲۰)]ط
گ۶
6
٣
۲٢
ٰ
3 ١ ۱
۱
1
۱
٭ 8 4 ٌ
رشرالر مع اسغرا .یی اوراوراڑقیہ
. آمام+ رکسقلاٰ رمداشعی۔ 0
بہورعلاءاورالصلو ووا للام
ابا ای نج ھی :علا یح بدا می یشردای ء لامش ارم
۱ رر ایم الاز کیا حم الع او رالصلو ڈوالسزا َ(
ا علامہاعن صارغ :جن زرنری اورین مشا نا کال
اناد عداامی .یی
شی سعدری حم الش علیہ ۱ ٰ ٰ
ٰ شاوو یا محرثدبدی ٰ ٦ ٰ ٰ
سا ظ۳ عفد .____._.ے.ےے ے
علا جک ری اور بصیخ شا پدردوسلام ٰ'
+
7
:
۱ ا مہ وی اورالصلو ڈوالسزام
۱ ا جب اذان می اتضورسلی اتی علی ےل رکا نام نے
72 یں میں ش رگوش ری رحمیۃ انل علیراوراورارْشیہ
' آولس لسف ال رمقداامی۔ ١
3وج0 پپكپپ> .]و
ہے ہے کے بت
جش 6 ھچ و-- ہس
نج سح
۴ء اتصص ءناععلمفہ۵١10 م7 ۔
۸331313 ماا[53ا3[1۰/)070٤:٥۹/ ۲۰۱٢ ۲ط ۴۷۸۶://5۳]]ط
فی
۰٠
ٰ
۱
اور ےیک اک کے مصدا یکو نلول یں ۔
ر7
پچ ٠ َ
7 کب بڑ ھن ام سے
ئ الیرودسام
ےط
اي
در پا کک تم صلت وخ رو کک اکم
ارسماوا مکھا ہوا ری ال امن
:
3
5
:
مف
خللہ
5
3
ج :
فا
پٹ
ب0
ثُ
1-٦
جب
977
: 7
ر
2چ
۴ ۳ ۱ ۱۸ءزاء ها 00ط ۱۸0۲6 ٥0۳
33131137 ماا 53ا70 ۲۰۱٢ /۹۰۶٤3[1۰/)0 ۲ لط۷۴۷۸۰://۸۴۰]]ط
1
1
ا دا5
۱
۱
۱
تی ۱ "
تب ١
ضف آٍ
دن
مم
ہی ف ۱
ہے جیا وو سے سپ سس مہ ےسے۔ج و ہیس یویب سد سے جو ےسوو وھ حصحہدہ مو ہے ۰
سسدسمے۔- وھ ہے سصحب ہد ہے مس ہو پے مہ سے حسمم میں وہر
بموں مو چھہٗ- سے
٣٥ ٥٢٥٥ )۴۸ ااء ٭>اصصما ٢۲٥ 1 ۲۴۲)
۸۰31313 آماآ3 5ا70 2 /۰ا[13٤٥۹/٥ ۲۰٠٠٢ ۷ [۸۴۰۱// 68ا
9 ج -- 606 ۴ يەاەہطا ۱۸۰۱۷۵ ٥0۲۴ ۔ ٠
اوہ اہ 09/0 ؾ٠٠٤3۴۰[۷۶// 7
۱
جھ ؛
-
۰ 7
و جو ۔ ہز ہممسیں-ر
۱ تمازز بح کا وت برا بس ۳۲
]0٢ ۲٢۱٢١٢٢ جا
7013101353113113 ) وی ۰ / ا
باب نمبی217.
باب ماجاء نی الّسلیم تی الصْلاۃ ۱
“0×3 مز سے سلامپچھیرنےکامیان ۱ ٰ
5۔ ڈناب بُندار نْداز فا عَثثا مد الرَّحْمَنَ تحضر عپ راید بن سم جوورشی اعد سے ردایت
7ئ0 0---7/
سم 72
: .ْ- لاخُوَصء عَنْ عَبْدٍ عٍَْ اللہ ءَ غَنِ النبیٔ ضَلى اللَاَعَل
7 مه کا سم عْ ہیۓے۔ یُمیند؛ وَعَنْ يَسَارو:الِسَلَام
مَلَيْكُمْ وَرَحْمَة حم اللہ السَلام مَلَيْکمْ وَرَحَمَة ٤الله؛
فی الاب تن سشد ئن ای دفاصِءوائی عُمْرَ
کرت سس بشوی َعَمًار سی بن حُجرہ
عنتیۓ ای مَسمُود د متسمۓ خسن صجیح
و اعَمَلُ عَليْو عِنْد اكترا ہل العلم مِنْ أَصْخَاب
النیٔ کی ا عَلیووَعَلم* ومن لیم وَہُوَقُوْلَ
عَتتَان الثور زی و بن اف ََذ حُعَدء وَإِسْخَاق
ےکن یکرغ مل مشط یل د شی ودای طرف ای
رع )سلام مکی :السلاح میم درم ابد ٰ
ال باب یل حخرت سعدبن ال دقائگ ء
رت ک0 تس مت جا رین مر شحخرت راع
بنفظر تا رحضرت وائل بین رہ تحظرت عدرکی بک نگمیسرہ ۱
ٴ سو مر سے ھی ردایات مم ججودہیں۔
امام ایی تر ری فرماتے ہیں :حضرت این
ٰ وٹ دنک عدیث نت ن ے۔اک جار ۱
اورتا نی نکااس بل ہے۔امام سفیان نو رکی ء امام عپد
بن بک ام اتدادااماسحاقکای ین قول
تج مریٹ395: تن ای دا دہ باب فی اسلام ٣ع 1 ۳ 1 وٹ 096, کا اص رت ایام لول۶ 3د0ت
کالہ ماتالاسلام حلب:٭ نان اہ باب کو سے لب جرات).
0٢ ٥۱۱٢١٢٢ 1م یا0٥۱ ما 0١٣5
3۰313137 آماآ3 5طا70 2 /۰ا ۲١۰٠۱٠٢٥/۹ ۷ [۸۴۰۱// :06ااطا
باب نمبر(218)
ابْ مِئهُ أَیْسْا
یع نوا نک دو اپاپ
29808-حدَنَنامئعمۂ بن یغیٔی
الین لنیْسَابُوریٰ فَالِ:حْدكَنَا عَمْرُو بن بی سَلَمَةٌ
ص اھ پاظںدھط
' لے 6 صْ ٠ 7 ہے“ ار ھ ۔
من زہیرِبْن محمد عَنْ ہشام بْنِ غُروٰةء عَنْ
ے در ے یھ 7 ٦ 1 کے
بیو ٠ عَائٔشۂ؛ء 1 رُسُول اللۃ صلی اللہ عَلَيْ
لم گان یسَسلُمْ فی الصَّلَاوَ تَسليمَة وَاجدۂً
تِلّفَاء وَجہےِ ثُمٌ يَمِملُ لی الس ایی
شیئا:وفی البٌاب عَن سَُہل بٔن سَعٍُءقال
ابہوعیسیٰ :وَحَبِیث عَائِشة لا نَخرفۂ
۳+ غ ا ود
مرفوغاءلا سن ہُذا الوفے قال مُحَمَد بین
إِشَمَاعِیل " نژبَيْرُبِیْ مُعَعْد ہل السا
َسرُوُونَ عَضۂ سنا کِیرَ وَروَانة ال المرَان
اشْبةُ مال مْحَفة :از دنن غ گا
ُوَہَذاالِّی بُروی عَنه بالیزاجء کَأنَ رَغْلُ
أحَو فلا اسْمَۂء وَقَدفَالَ وش ال
الیلم فی الیم فی السْلا وت وَاسَغٰ
لسرزاِاب غن اللہیُ ضلی اللۂ غاب زم
٭ أَصْخاب البی ضلی الله لیو ول م/ وَالتابمیء
- سسومسےےے-2ھ سس سہں یس ہیں سہےہے۔چسہسس زی سس ے۔ےے
ہہمسے کطجھجچ۔
مضرت عا تی اع نات ددایت ےک ہنی
کیم صلی اط علیہ لم ماز ٹل ایک سلام ساس ےکی طرف
رت پھر ہداس طرف انل ہوجاتے۔
ای باب یترب کل بن سعدرتی اذعرے
۱ بھی ردایت موجوڑے۔
ام ابی ت نی فرماۓے ؤں:ام و کے
حظرت عا کش رصد تہ تی انڈرعتہاکی حد یٹ مرف کو ہ صرف
ای سد سے جا یں-
ا ام مج مین اس ایل بخاری ات یں :رین
مھ نے ائل شا مک راحادیث ردای تک تے ہیں _اوراہل
عرا کیا رایت ان سے اٹھی ہن _
امام جھ جن اسا مل بخاری نے امام ا تن 7
کاو لنفلز ا ہز بی رین مھرینس سے ائل شام روا یت
11 ار تے ٹیں وویں جس سے ائ لع را قکی روایتمنقول
یں ءگویا کو٥ دو لیے انہوں نے اس کا ا ججدریل
گردیا ع۰ ں6 تہ
یھ علانے سلام ک تلق اس قو لکوت رس
نس رکا رگ علیہ زلم سے اع مدایات دا موںل 2
پارے ہیل ںا۔ اک رحب کر 1ت3 ین اور بین
کے سس سسسمسسسچست
3
سسد ۔ _ے
10٢ ٥۱١٢٢ ا ٥ہ ن٥٠ اأااء کہ۱ ما )٣۴۸
۲لط۴۷۸۰://۸۴۶۰]]ط ۲۰۱٠ /۹1۰:13[1۰/)0 1اا 53ا70 3 5110131137
جامع ترمنیف ۱ .7 51
و بَعْذدہْمْ اؤزای بی اشغاب کابوونظریروے۔
السٔیٔ صلی ال عَلِیْوِ وَسْلمْٴ و وَغَیْرِمْ و اتَسلِيمۂ او رکاپ کرام متا ین اوردرعاا نے فی نمازوں
تہ فی المکُونَد قَالُ الشاؤعیٰ:إِنْ ضا می ایک ملا مکوچاتوکہا۔اام شافتی فرماتے ہیں:(اے
لم سلمة واحشسۂء زان ضساہ سم افقیادے) چاسہے ایک طرف سام چیرے اورچڑے
ےگ . سو05 " ورونوںطرف۔
٥
گ زمر یث296:( تع ئن بل اب کنا ضللرہ وا :ج1 ہج 297ءحدیرث 919و ءدارادیا اکب اریہ وروتہ٭ا امو سییہ+سعیت ۱
0 .ت3آ :, بی در ےد ہے ین ءالقا ہر لمع .7 سن ماماموِث
ای 354 دوک 841 ارکب اض مورت) _. ۱
٣ ا 10٢ ۱10۲6 ان٥٥ ء۱٤٥٤ ١٥ أ
(ج16 7050300135302 ۲۰۰٠۴٠127 ۷آ۸۱۷۲۱// .-ت
دای پر می مر فوڈا سا ہوتتے کراپ لا دب نم کے ضارما کک سفیری ری شی
وی . ٣ ۱ ۱ ٰ ۱ ۱ ۱ 1 ۱ 8
علامیگی بن سلطا نج القارییضٹی ( تن 4014 نھ )فر مات ہیں: ۱
٠ ((ب کر سل ھی :لم داکیں اود ہانیں ددسلام پگ راکرتے تھے )ایک سلام دمیں طرف پیبرتے تھے اور ایک
اشیںطر ف۔۔اوراہ ور یٹ پا ا ککواصحا بسن ار تہ ےے تر ت یناہد یجن مسجودرنی اعد ے رداہت کیا ۔اوراما لی
رتا کے افاظ ژں:((گان یسلم عی یمینہ السلام علیکم ورحمة الله حتی یری بیاض خدہ الأیین ون '
یسارہ السلام علیکھ ورحمۃ الله حتی یری بیاض دہ الیڈیمس)) اکر الیم دا می طرف 'السلام میم وج
ال کی سلام پیر اھر تے تھے یک ہآ پمل للع لم کے داٗیں رارکی ری دکھاقی د بی اور با یں طر ف بھی 'السزا پیم“
ول کہگ رسلا مپھیراکرتے ےت یک ہآ پ مل لعل :یل کے پا کی رخسارکی سفیدی دکھاَی و 1 7ء)
نے تم کھا۔اوادی ہراس مل سے زیا دو راز ےک سکوامام الک رجارنے حد یٹ عا تی اوڈرعنہا سے اخ کا ا:((اے
عليه الصلاۃ والسلام کان یسلم فی الصلاة ہتسلیمة واحدة تلقاء وجھه یمیل إلی الشق الأیمن)) آپ سی ال علیہ: م
مم
ما زمر ایک لام مان ےک رف پھ اکرتے تھ پھر اپ روا لکودائیں طرف مال ف میاکرتے جے۔
کیوگہمردو ںکیاص فگوروں پر مم ہوٹ یع فو ب یریم صلی علیہ لمکا عال مارک مردوں بر زیادہ دائ ہوتا تھا
ُْٰ
نکد درا لام پل ےمقاےماگ جم بوتا چا ہما ہے بد ود ہواک سے پشیدو کیا لا بن ہام
تال نے اس مقام برا اظر بج 7 ہے۔اورا کا مل رم ےکس دتاءا یہ ری امرعناان ےکیں ی لکمریشن بر بھی
سیت رای رای یور مر مآ پ ریشم کےگھر یل نما اداغر مایا ہے تھ ۔اوران ورتوں
رواچو لو یں ئئ خکیا کت کہ ےکی کی صلی ال علی ہریت ٹوا ٹل سی تما عا ری ان نکی روابی کی 7 اکرتے تھے ٰ
اورڈرا افش میں ضحضرتعبرارڈر بن سم در اڈرمدکی روای تکی 1 ارت تھے۔
۳۴ ا ١ہ )ا۱ء تاہما 00۲٥٢ 0۲
0+9 9353131311 ئ7053 9 /:ا(دا+4/ع۶٠۰.۱٣نط۶٭//:9۰۹٤ ٠ا
کلا ماما ادو راب ار لع
مان شییائی( 1890م میں
اوراوام اإوعیذر داش ائے ہیں پک ما یل امام دودف ملا پر ےیک دفعددا تی طرف''السسےلام علیکے _
ورحمة الہ" ککراور را میں طرف'السلام علیکم ورزحم: الله" یکر لس ی۹/“+"
۱ ٰ (ا لی اب الد یدہ باب لتشبد والسلامء ع۹ یل 1368ء عالاککتب.حروت)
احزا فکاموثف:
لاصیش بنا رین فرراتے یں ٰ ٰ
(چ رسلا م پگیبرےاان یس سے ایک دای طرف ''السلام کم رح اللہ" کہہکراوردوم اہ طرف بے سلا مکی
رب یک مکی دث یل نلم کے ا سدق رما نکیا وج س ےک ہل( و تحلیلھا السلاہر))ت جم ماز سےئلنا لام کے ذر ہیجے سے سے
۔اورنفین نک ےکا وق تآچکا ے۔ اور چوس نم : کے لن ےنقزییمہ باندھتا ےو وبا وولوگوں سے اف سے روہ ان لوگوں سے
...اتا لکرتا ری وذ الما کی ے با تکرتے ہیں اورخماز سے لیکن کے دقت دو ایا ہو جا جا ےگویادوا نکی طرف لوٹ ے
دہ ایس لا مکرتا ہے ۔اورھاز نی دو لام یں ہی جمپودعلاارکبا اکر خر تع :مت زت بی اور ترتع بداوڈ رن
مسعودی لمکا قوی ہے۔اورامام مالک مہف ماتے ہی ںنکردہ ایک لام سہا سن کی طر فپہرمےاىی طرح سی تعارز
افعتپااورتضرت کل جن سعدررضی الع نے رسول ال" می ا علیہ ریلم سے روا ی تکیا اورکبا ریا گر 1 رض نکی رذابی تکواختار
۲ کرنا اد ہیں بے تک دہو(از بش ) یپاک ملاشعلہ:ک تحت یب ہوتے تج کس ردر عامس لٹ نے ارشاو -
7اا ایی منکم اولوالٰحلام والٹھی))ئم ۲ اھمنداورحعدارلوگ میرے تر یبر ہیں ۔اورسیرتاعا ئک شیع -
7۲ ملق اکا مف شر اکر ی یں او ہخر کل بن معز لم یچول میس سے تو ہس ہ ےکہییتفرات ناک مل
جج ۰- ِ۱ رسلا اب بی سی اکرد٤ے:((آن ألببی صلی الله عليه وسام گان یسلو تسلیمتیں الثائیة أس
۱ مس من اریم سکا الم علیہ لم د سام پچھ اکر تے تھے اؤردور مے لام بیس پیل کے متقابلہی سآ وا زیم ہوٹی ۳ ٰ
ٰٰ) مہہ کیک 2 پ/چودا نی رف پیرے اوردوسرے مین پا میں طرف ) حثرت دنا عپ راڈ بن سو درشی ایر
. سسس سے لسلام علیگم ورحمة الله حتی یریٰ بیاض خدہ الأیەن دعن _
سمصسحسطممےے
سمجسھوچھ مہ مس 1جو نت کو حدٰےےوے سح مےسمےسممسمسکتسلنتتتت
مھ یں _ لے 7 ۴ ا٤ ٥ہ ۸٥۱۱ء تاہەما ٢۱٢ ۱۱١٢٢
3301313 م5ا5ا[53ا3[1۰/)070٤:٥۹/ ۲١۰۱٠٢ ۲ط ۴۷۸۰://5۴]]ط
ثرمنی 64
یسارہ السلامر علیکھ ورحدة اللع حتی بیری بیاعض ددع لسر ))اکر با٥ میم دائیںطرف "الام یکم درو
ایل" کرک رسلا مگ اکر یت تع یک آ پ لی مہ ہل کے وائکیں رما رکی سطیدری دکھائی دب اود ایر ف بھی "ال ساس میم
ور ال "کہ ےکر لام گی اکر تے تع یک ہآ پ سلاالعہ ەلم کے ہائمیں رما رکی سفیری دکھاکی دی ۔رلدک اس بات کے
ذر یچ ای شدرست النکما گار 277 /ر/] ہے۔ (ز سمل تی رکیپ الرخول لال رع ۹ بس30 ءدارال حرف وردت)
علام لا ءال دب عکھی تفر ماتے ہیں :
(بورافتل لام ادومرعرے ول دک ھی ام قول کےمطابق واجب ےہب ان ع_لفُظ'' یکم "واج بکیں۔
(ورقارء واجبات الصلا ت٤ ء رخ ۹ ی468 :دارالفگر جروت)
صا بل ہکا موق ف:
خلام اہراب نگراء لی ( موی 884ف بات مہیں:
( رسلا چگیبرے..... دائیںطرف.....المسلام علیکم ورحۃ اللہ کھرکراود ہا حطر فگگ ایطرب )رہ
صحظرت ال ور تع رم نکر ءح مت کی 7 کر تر صن سے مرو ہے کیو حعفر کپ
اكٗا لی مود ری ارذ تحالی نس مم روںی ہے 7 (رإِكَ ال الٹبی صلی ال عم کان یسلو ء صن ینہ وَعَن یسارہ الام
2 شال انکر کش ڈو گر زیر رھ ھث ) نک یکر لطعم ہم اپ دائی
اور وس اکرتۓے تھے ۔السلا میم وحم اللہ السا میم ورجریۃ الیک ہآ پ مل ال علیہ بلم کے رخسارمیار کک
سفیری دکھائی د )1 ھی ۔الحدریث م پا ککواپودا لود سای اور ری نے رایت کیا اور امام تر کی رحاذفر بائے ہیں :بعد ےش
نکی ہے۔او رھ تال رن اوران کے بحروالوں میس ےا انال ور اڑل ے۔
اور 1 ا گلا شی سم رویاروایات یل سے ہب ہے کی دو سلا پمیر نے والی روابیت سے چنا یحم مت سور
7ت ام سے مدکی ےن مایا نت ری اللب ی سلی مل مَْومَل مل عُنْ مو وَیَسارو حَتی بُری بَا
پث ام یک یمام :ودای ورای سام پیرتے دیکات کیپ انیل کے رکسارمبار کک سفیری
دکھال یو 1 ی۔ 6 ”)اوران رولروں میں رہ گی رنا سعنت ہے۔ امام ام ر رالطر نے ٹف رمارا جھارے رو یک متعدوروایات ے
.- غاب تہ ہ ےکر پ سی ال علیہ روا سیل اورہا میں دوٹوں رف سلام پچگہ را ےت کرآپ ہلال ہل کے سارک سیر ۲
ِکھائی د نی اوردوسرے سلام یش تضورسلی ال لمکا راز یادہ ہو را
10٢ ٥۱١٢٢ امءہا٥ؿک ءااأا٠٥۴ ه٦ ا )٣۴۸
۲ط ۴۷۰۰://۸۴]]ط ۲۰۱٢ /۹۶٥3[1۰/)070ا53[اام 3 310131137
(الہر نل شر تع لسم لال آومقیء 771 ۶-77 “وردت)
رق وف
یورام رتس یں تی
یں اگ رسرب ی ہوجیا جا ماچرہوا اکرتی ہس اورلؤ کک رہہوں اونسچھ کے ار ہچیا مب ےک
ام ددسلام پیر :ان یں ایک دا یں طرف ہما زکاسلام ہے اوردد ابا رہن ٴ
اورا گر مسی دی ہواوروہا کوک شورتہہویاخازی اکیاا ہوڈڈ ارس یصصورت میس دوقول ہإں: ۱
1 ام شاینے اپے جدیدقول ان را فو ما رکہ یی دم پیر)) بک ولف در
ا نطرفہ۔
ٰ اور یتخرت الوگر: .جج ون ررتپکی اورتٹرت کالہ بنا مود ابڑ کی ین سے مروئی ہے اور یی ایام ری
ام نشم ابوخزیذہاوران کے اص بکاقولل ہے ان حدبیث پا کک بنا بر جونضرت ابن سو دی اعد سے مردکی سے :((مآن
انی کالہ لوم کان یسلم تسلیمتین:عن یمیدە وشمال)) 7م : نک یکر یلیم ہل ددسلا چیا
۱ کرت جھ اگ دا میں طرف اوردوس راہ ۱ پایںارف۔
۱ (2) ول یی فر مایا :نت ہی ےک نما زی اک لام مان ےکا رف پھیرے کیو ححضرت ما نکش شی اڈ ال کتبا
رایت ے ا((آن النبی صلی الله علي وَسلمٴ کان یسلمم تسلیمة واحدة تلقاء وجھہ )) سیت
یرف ایک لام پر کر ے۔_ - ٰ
رت ائل نکر بحفرت اس نت سللہبن ا ا وزتزنتیں کر نم مین ےم ردی 109 ٴ
یں ای ملام پھر نت ہے۔او می امام تن اھر گیا ان سی ر نا ءگھر برع کپ الع ز7 ہما لگ اوراوزاگی رز ما کاٹول ےاوران
فا ت کے برا ف ہازگی ولل نر تعپزایڈرین سمو دی افدعدگی حد یث ہے۔اورواجب ایک لام اور ابا ت۴ا 21 ۱
ال لم نے تقو لکیا ساورامام ان بن صا اورامام امہ رتہاذدنے اپگی دورونچولں بش سے ز یاد وت روایت میں ارشاظر مایا ر-
دطسلام واجب ہیں اور ہما ری ر مل كَّ کی الد علیہ 2 ول ۓے اورماز سے ککانا الام کےذر ہیجے سے ہناور پیل
ایک ملا پردا ہوچاۓے گی۔
بالا رھ را ئ:
ٰ - . لتطااہ 7 ٥" ) ٭ ۴ا۱۱ ما 10۱٢ ٥۱٢١٢٢ ْ ۱ ْ
80۰31313 ما آ3 ط270 /۰ا[13٤٥۹/٥ ۲۰٠۱٠٢ ۷ [۸۰۱// مال
سس نہ لاللام ٤ج2 ل245ء رما رہ
خلا شاب الد ام بن اور اگل (س وف 884ھ اف رماتے ہیں:
کاب مییل شر بای :از مل ( غیت کی کر ےکا اھر سا یکم * کہناء امام ممنفرد مم رداورکورشیل سب ایک مرج
ماس کی رف تک کے سلا مکہیں اورفھواسا دای ططرف پر چجیہرے ۔صاحب راز نے کہا: اور وا صمح میں ےک ہمنفرر ٴ ٰ
دوسلا مج ےایک دا می سطرف اور دو ابا “ ںطر گے۔
و ول رمنٰ۔بب( بن انا ی2ھل199,200ء:/لزباسالمورت) -
علاستھ ین احر این جزی آشی ای( مو 1ھ ) فرماے یں
اوراماماورمنخ دمشمپورقولی کے مطا بی ساس ےکی حطر فا ایک سلام پچیسرے اورھوڑ اسماوا میں طرف +واو رای کڈ لے
ےکردو لام پچجیہرے۔ ْ زا !ین لے *الہاب الما لکش رع ۹ یل 47ء 'هوے وردت )
ایلسلاماوروضلامو/ اعادیث اوران اناد مظام:
علامہائن رج ب یی (و یی 795ھ )فرماتے ہیں :
(1) رت ال تر ےم رو ے:((ات أَبيرا كَان ر بمک یسل تسلِيمتین فَقَال ین عید اللو:آتی عَلِقھا؟ َال
کے فی حَيِىثِإِتَ رسُول الله عَلى لعل کان کان یقعله )بے شک امی رک دوسلا مپی ا اکر تے جو حطر ت بر
تابثا سودرفاعم نے ارشاوظبااکراں نےکہاں سےا سن تکا مخت حاص لک ؟ بے شک رسول اوڈسل شی ە لیا
یکرت تھے۔ حسم
او اومنتق ال حدیث کے مرو اورموتوف ہو نے میں اشلاف ہے اورامام مل رما نے دولول عصورتوں کے ا ظ۶ کر
ا کر یی۔
۱ (2)سیر اٹی دا رتا شع ےروایت ےر مایا :((کنت آُری رسول الله صَلَ اللہ >علمه لم یسلو عن
. یمیته وعن یسار >حتی أر ری بیاض .)کیل نے رسول ی اک مل یا عل :مل کود یک اک پ لیوٹرع لی وا یل اوریا 1:-
ٰ لام چیب اکر تے ت ےک یک ےآ پ لال علیہ یلم کے رخسا رمیار کک سغیدری وکھاکی دج ی_ کہ
(3)حضرت جابر۲ مرو شی اتال م سے ردایت ہے نٹ یکم لھا لع نے ارش وف ا: '((ائسایکئی
احدکم أن یضع یہ علی نخذ٥ شر یسلھ علی أحیەمن علی یدوده وشدالہ) 7م :نٹ ےش ی ای ککوا تا اف
سےکددہ انا ا تدا گی رالن پر رکودے پر اپے بھاٹی پر جو دای اور ہا میں مو جود ےس لام جھیجے۔ یس
:
7 7 ُ 7 ۰
٠ ٠
ے
۰ 3ے ۲
۳۴ ا ٥ ك٠أااء ٭>اہہّزا٥۲وہر روح( سے
۲١۰۱۷٢ /۹٥٤[1۰/)029 701537551۸331313 ۲ت ۴۷۸۰://5۳]]ط
۔جامع ترمنک ْ سے 7"
)4( رت ہدش الال مد سے رواہت یف رباتے فیں ہں:(( ((آن الدمی فناخٹو سان رسلر
عن , یہینه وغن یسارۃ؛ ااسلام علیکم ورحمة الله السلام علیگم ورحمة الله))/جمے: ےئرک نکر سکیا علیہ
روا یں اور ہا نس 7301 السادم علیکم ور- حمة الله ؛السلام علیکم ور جمة الله ۔
ْ (سندا دی نکیل ہشن اپی دا دض ضائی ہشن امن اب )
(5 )اور 02,1 روایے یں ے :((حدی ری بیاض خد5)) ۳۲ ىر پملی علیہ لم کے دخ ما رمیا رککی
8-عھ7 نی ال حد یٹ وا تر نے ا جمل ہر کےاخیردای تکیاا درا لک کی اود امام اہ ینز یباوراہی-
ٰ ان دفوں نے اپ اس روا ٹکیا وداام کم نے ا ےچ قرارد اد نے ا ںک درا سشات-
رے یں رت داہن سعودٹ ال مدکی عاد رک رفا عشریں۔ -
(6)اورنسا یی روایت ٹیل ہے ((ورأیٰت آیا کر وعمر یفعلان ذلك .)) اور )1
ری اول کہا اكواسی طر0 اکر تے دیکھا ۔اورالوا سای پرائں کی سن کے بارے مل کی راقو ال ہن اوراا سس سی
ونے کے پاارے میں ہاورامام شب رس دڈداس کے مرو ہونےکا کا کیا ارت تھے۔ ۱
(7) حضرت وا منج پان نے ضز تحبرالیداء نع ری ارڈ تھا یما ے 0010 ْ
سوا کا کردواز چی۹ فرای:((قال الله اکر کلما وضع ورفہ ٹم یقولءالسلام علیکم ورحمه اللەعن
۱ یدید السلام علیگم ورحمه الله عن یسارہ))7 جم جب بھی ھک اورا یت لو اللہ ند اکر کت 77 تے' ولس یکم
رق ایروا میں طرف اوریچھ ربا خںطرف بھی السلام 7 پیر تے۔اعام ا راو نسائی راڈ نے ا گیاور یٹ
اف کی اور کی جیداستاد ہے۔ خلا ہداب ن مہدالہرنے ارشادظر بای :ا کی استادھر لی گرا می بیعلت میا نک جال
ےک ہتفر تگہدالڈ کن شی ادڈ رپ را خود ایک لام پیر اکرے نو کی ہو سکم ےلوہ ٹیک رہل ا شعلہ بلم سے دوسلامول
الا روایت کر کر 7 7 کی فلت / ش؟ اوراما کم ٹیر نے ذکرکیا اکا سی سد ما لاف کن را 5 ٰ
مونابھی ہے۔ ۱ ٰ۱
"1رک ود لک ےہا در ور دعوع نے کا
فلر ام وف ار دای تکرتے ہں۔ ۱ ٰ
ارات میں :یتر ہے۔امام داقلنی نےف لا کے مردگ الف ظط کے بارے ی اتلاف ہے بی ٦
کر کک لات ددسلام پیر اکر تے تھے اورک سلا اک ہی مروکی ہے اور تا مکی تما مرو یں اھ کی نفوط ہیں۔ ٴ
10۱٢ ٥۱1١٢٢ ام۱ہا٤٭ ءااأا“٥ ہ١ا ٥ ۴
۷آ۸۱۰// :0اا ۲۰۰۱۰٠۴٠07 م8۰9 0ائ2003 2119(
ورام ےک وو کأ ور ےاؤزحخرتا: 70 شی اوڈنہما یک سا پیر اکرتے تھے اوریہ بات ااع ے
رق سےسحروف سے اوراما مز ہرکی (ا نکی ودسلا مو دالی حد یٹ کا کا رک رت تھے اوزشرمائے ٠ :جھمنے اس ےکی سا۔
(9و )ایح رح حعضرتٹ سینا یر الم عدکی شی امک حد مٹ یش م رد ہ ےک جب1 نہویں نے ب یکر م کے2
کینمازکو میا نف مایا تار ش ادف میا:((سلم عن یمینه وشماله)) آ پل اشعی لم ے دا میں اور تی ں طرف س لا سمپچگیرا۔ او
واوو نے جن ب ن7 کی روا ت لئ 2 اک بھی بن پر این ما لک نے رب نگرہاورا من عطار کے والہے گ یان
کیا کاخہوں ئے عمباس ای ہل ےروایت تک آورانہوں ہہت ے روام تگیا۔-اورال باب شُل کر
۱ ٰ راحادیث میں جن میں سے اکٹ کلام سے خا یں ہیں ۔
َ0 ١ا نے اپے پٹ الک ردایت بی فرمایا جار ےناد رک 7 ل2 مکی امن علیہ ہا سے تعدطرق سے
۱ بات نا ہت ےگآ رپ ملا لعل دا ہی اود ہا خی طرف سلام پیا اکر تج تھے یک ہآ پ لا عی لم کے رخما رک سفیری
وکعائی و جتی .او شی ےکی کاڈ بن سحوداورنحظرت سسعد بن الٰی قاع او راع کے لا دو سوا کرام ینیم سے
رو جح احعاد بیث دو سلامولی کے باارے میل میں -_او وی 1 اکر مکی ا علیہ لم سے ےکی طرقی سے مروی ےکا پ سی وط علیہ ٣
ماف ہلاس ہیر اکر تاوران ٹیس ےکولی* ی بھی یساسا ا تگوامام۱ بن بی او دا م اور لی یرون ےکھا۔
ورام م1ح نل نے ف زایا : ہم نکر مل اہم سے ایک لام کے بارے یل ایک حدیث مکل ہی چاسے
ٰ یں جھ امام ام شاب ز ہرک نے 1 ریم مل دفرلیہ]لم سے روایت 1 ۔ اتھی۔اورامام اب شہاب ام کیل رم ز ایل یش
سب سے(یادوشحیٍف ژں ۔اوران جُلں ے شمپوراحادبیث میں سے وہ عحدیث ہے جو ز ہی رہ نجھر نے جنشمامم دک نعمروو سے وہ
اۓ واللد سے وو سی تماما نش رن اکا سے دوایتکر تے ژإں:((آن النہی سَلَی لد مَلیْومََل ہکان یسلم فی الصلاة
تسلمدة واحدة تلقاء وجھ تھ یدیل إلی الشق الڈممن شھاا) بے شیک نکیل کش یہ ساس ےکی طر ف ایک لام
ھی اکرتے تھے پل رتھوڑا سا وا میں طرف ئل ہوتے تھے ۔ائس عد بیث پا ککو امام ت مکی نے عھرو بن ای سرد جھی ے
اواسطہز ہبرروای تکیا۔اورارڈاوف ا اکہخم ا حز یٹ کصرف ای سندت مرقفو را جانتے ہیں ۔امامجھ بن اساححبل بای نے
ف بای :ای شامز ہی بن نرے بہت سےگگراماد یٹ دروای تک تے ہیں اوران سے ابل عر اق یا /ہامتیاودرست ے۔
اورامام این ما نے ع ہرمیک ب نچ الصدحاٹی کر سے بی رسے ال کی ضرا کی اور ام ھاکرنے یک
خ۲ کی اورٹر اما ین رط بر ہے۔اورائ بارے یل جوانہول ت گہااس بیس خطا کیب کا بے شیک اما ماج اما تی
کم ویش سز ہا سر یکھ انصع ا لک امام اجھہ نے اشر مکی روایت بی مایا
10٢ ٥۱١٢٢ ا ٥ہ ؛٥٠ااء کہ۱ ما )٣٥
لط۴]۸۰://۸۴۰]]ط ۲ ۲١۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)0 1اا 53ا70 3 310131137
: یححمع ترمدئ 59
تی کی احعادبیث ز ہیر سے بالات یل سے ہیں ۔اشم کچ ہیں :اورمن اما ےکراشوں نے موسوم فرمایا۔ اش م ع رید
سی و ںک یی نے ان کے سا ایک سلام دای حدییث ا نکی قاٹہوں نے ا کی فرمایا۔اورعلامسا بنا بدالہرنے کر
سی بی فک ا تھی نیشن سےا عد ب٤ث پاک ک ےثتعلق پا چدااقذ آپ نے ا کی ضعیف ف مکی
ام ابو حائم راک فرماتے ہیں :می( یک سلام دای ردایمت) مککر ے ووصرف سدتناعا نشی اشعتہا سے وڈ سے
ای ظر نأوہیب بن الد نے ہشام سے ردام تک دا یر ولیربن اھ نے ہیر جنر سے وہ ہش م ےدداۓ وال۔رے
موق ذاروای تکرتے ہیں ۔ولید کے ہی ںکہ ٹیل نے ز ہیرس کہا ہک کیا آ پکورسول اڈ ی٥ الد عی لم سے اس باارے می لکوئی
ےکی ے؟ و انہوں لن ےکہاہگی ہا ۔ بی ےکی بن سعیدالنصمارگی دش اطرعنہ نے نجرد کہ بے پیک رسول الیل ال علہبلم نے
۱ (ماز بی ) ایک لام پھہرا۔ ھی نے ہا :ولیدکی حد بیث اوک ےجتتی عمرد بین ال سعلم کی عد مث سے رمیا ایروک عدمثٹ
دہ ہے۔ دا نی ےکر مایا :ان کیا قوف حد یٹ ےا ورا نکیم و ہی۲ دام ہے۔
ٰ ۱ ( ال ریا بن رجب :ا ب املع مج 7 یل309363 کچ الفر اءالاثر الد یا و رہ)
)٣۴ ۱ ا ہہ ؛٠ااء ک٤اہءما 10۱٢ ٥۱١٢٢
331013113 ماا 53ا70 /۹٥٤3[1۰/)0 ۲۰۱۷ ۲ لط۴۷۰۸۶://۸۴۰]]ط
پ ر219 : 7۲ دی
بَابُ مَا جا خدذف اسلام سن --
مرکا سے
7ھ معن ََّ حُجْرقَالِ:حَدَنا ۲
عَبْد اللبَنُ مرو و
لأوْرَاىیٗء عنْ قَيّه بن عَبْدِ الرحْمَن
ار جک
الزْبٍِْیٗء عَْ ہی سَلمة وٹ
فَالَحَذث الام سَ٥ فَاز لی 7 جر:
ٰ زقال ا الاز : ٦ 7
۱ الُڈی: یسَتَجبٔۂ اب لم وژۂ وَرُریَ عَنْ اہ
ایی نه فا النگے عو ونام
وَہفْل ُقال كَانَ اقب الاوْزایٗ "'
کاحرزف( تن لکون چنا ست ے۔
حعضر تی مین نرنے عجداد ان مارک ری :
کا یق ا لکیاک ہمذ فکاخطلب زا کچ“
7
امام بل زی شرماے ہیں:نر عد
ٰ نن ہے ا یکوا یلم بین دکرتے ہیں-
ایی رد ےمتقول ےکی رجزم ہے
سی بی ہرم ہے۔
اور نل 'امامآوزاگی کےکاعب تھے
۱ تر میٹ 297: ںا 000 0اپ را
5ع م2 10885 5سس الر الہ ہیوت جل مندالیز ادرہمسنداپ یج انس بن ما تک ری اتھائی ۶ع 14؛ دس سسفت ہم ا
ٰ ٹا اب فلا الہ 32سد 74پ ال پررٹ)
ل
ٰ "اذا ٠۳ ٥ ۸م ۰۸ااء تئاە۱ما ٥٥٥٠٢٢ 0۲ز
8۰31313 ما آ3 ۰/2705 ا[1٣٥۹/٢ ۲١۰٠٠ ۷ [م۸۰۱// 008ا
ححقرت ابد ہریرہ زنو:ال عفر ماتے ہیں: -٦]|6
ول بدا روف مناوئی (متوٹی 1031ھ ) فر مات ہیں:
ٰ عرس بی سر سس ہے ں
:_ ُ ٰ (ٰی انقد یرف افاء ل378 کت ار اکبریدسم) ۱
9ة“ ءئ,.) ۹ھ )فرماتے میں:
٠ ((سامکا حرف نت ہے علامہائن سیدالناس نے کہا :یعدیٹ ان شل سے ہے جوقام اواب حدیٹ ان مل
ے 1ژ کے نزدیک مند یس شائل ہے اوران بارے میں ار باب اصول کے ورمیان اختلافمشبور ہے ۔((عبیرجزم ہے
.)این سیدالتائ تن ےکہا :ا لکامم ''جلدی'' ہے اور "جم" سے ےجس سکامعتی سے ''جلدیکرنا انی *حافظ جال اتی نے
نی ''مصنف یش ال حد یکو ذکرکیااوراس کےآخ میس بیز کیا کہا لکو مکی لکیا جا ن گا ۔ ای طط رح علارائکن اشی رن تہامیہ
یی اوررانئی نے شرح کیرٹ اور دن علانے ا کا بی می بیا نکیا۔اور ملا یت انف جب بات کیا ہے ماک ناے
کیٹپاجاۓگانرعی اعراب دیا جا گا راک کےآ خ رکوس الکن رکھا جا ۓگا۔اور يخرکابات مرددد ہے جلی اک ری نے ا ے''
فاوئی ہیں یل کے اھ مان کیا ے۔ ٴ 7 ْ ٣ (قو تام یی جائع لت زی ء اواب الصلا ۶ج 4ہس 139ء جامعدام ال ری مدکی النکڑزے )
علا می بن شرف النووی شا یسر بی
مب بی ےکرافتاسلام یں مد شکرے اور یھ اس میں خلا کو اتا لیم ات ام وذ
گی وی رک ائمحد یئ اورأقہا نے یٹ الہ یروش ارم سے اتد لا لاہ((حَنْدُ اذھ را سلاموعذ فا
1 ے۔ ال حد یٹ پا کلوامامالووا دو فان روایتیا ۔اودراما مت نرک فرمائے یں :عدریٹث اص نت ے۔امامبداللہ
۱ ما با انسوس سد ا لفظ سلا کون تل ۲ 40 اش الب ب مفر یتب ان درم ا3ل 482 داراشکرء ہیر نت )
۱ الیک ای( 748م )فیا یں ۱ ٰ
٣ : ۱ ٰ شسہت ئل راو یزاغ مونےام ا
ھ+0۶پ ا ام ۳ ٭” ا) ٠۱۰ا|ء ؿ٥ اہەمٌاً ۱0۱٢۲ ٣٣٢٢٢
کساحت ناکود ۲۰۱٠۴۱٠۷/7 ۸۱۰۱[۷// کت
جو می ۱ ۱ ٰ 6*2 ِ
سشسمبمشهشےےح ۔._۔؟ً4۔۔ے۔۔-سص'تپتےسستطو گے
۲ کوفر مائے ہودئے سا زا لک حد یٹ بت ڈیادہ مرے ای ین این نے نر مایا: ۱ سکی حد یٹ ضعیف ہے ادرابدعا یا
0 دو یں بے بی کنا ہوں :اہ ہوں نے رز ہرک اود ڈیہ بن الزع+ییب سے ددابہ تکی ے اودالن ےلیٹ اوراءلی دہپ اور - ٰ
ایگ بماعحت نے روای کی مر ا وس سی بپوسزیجے ہر ہں
اعاذییث روا ٹل ۔او رڈیل ام یدک رتا ہو گان ہی ںکوئی میں ہے۔ .
زان الا شترالی بقر ہن اھ ہدالرشن ٤خ 13ل388 2 ؛وررت)
ھلا۔ں پوائضل احاب تل (حوی 2882 رات یں: ٰ
۱ ٰ ماماوڈائی رما کرت ےکی نے بھی امام ز ہرک کو بن بد الین 00-7
راللہ کے جوالمہ س ےکہا ا کیا حد بیث بت زیادوممگر ہے امن ال امہ نے اہن مین کے حوالمہ س کہ اکمرا نکی حد بث ضیف
ہے .اورابوٹھ رہ نے کالہ آناعادی ٹلودەروامت تکرتا ہےدہ منک رہوئی ہس اورالو جات خم اور ساٹ ی کہ اک دوٹو یی یں ,اور تم
ے الودا و کے جو الم د تفر ماکان اعد مٹ ہی ںآکارت ے۔۔۔اورا کی رظ ا الیل ے الوداودے یل اورقر کے
متعلق سوا لکیا نو فر ما شش اس سےزیادہ پنند ہے .اوران عدکیانےفربایائیش نے ا کی حد بیٹ بہت ز یاد شک رنییس دیھی اور
ےا مد ےا سے ردابیت یی لکوئی مر نین امام سکم رحالدنے ھی دوسرے کےسا تھا سے ملا اگرروابی تکیا۔۔۔۔۔ ابق
حبانانے ا نکوٹ دا ہو یس شارکیابن لس نے فرمایا: اکھاجاتاہ کا نک دا 47ش مل۔ ------
عم ن فیس بزارفرماتے !یک۴ نے اش بن شیف سے سنادوفرناتے ہی کیہ نے اسب رے سناووف ہے
ہیں پچ را ۳7.- 2 اماماوزا گی اد وقول کرک جوسمائش میں مز ر چا ےاور بچنران 7 اما تک یں روکیا ا کروی ئوہ
با کیج کے بارے زیو ےکھاکہبیا لاب ئل ےک ننس پیک الاطلا تیگ لیا جاۓ اورقر کی اما ہر یکا
- دو ےاوکوں سے یادہجانۓ وانے ہو سکتے یکا حادیٹ اہول نے ام ز کس ردای تک یں ان
تداوساٹھ ہے بکاا مز ہرکیکرزادہجاضۓ والےامام ا لک پ ملس ہیر مل اورابن یں او رق و0
انان مہڑدے 7؛؛ لو ںو ال قصدسے پت چلما ےک امام اوڑا کی۸ اد بی ہجےگدوامامز راک ھا لکودوسر۔ ے ے
۱ ما ہش زیادہ جافۓ والے یں عد یٹ کے معالہم عبطم راکش ہے ارم بات زیا دو ماب ے۔واللہ اعلم اون -
کی بن شی نکچ ہیں ددحدیث کے لاہ راسے وا اکرنے م تن ادگ کال ملاکرتے تھاور مکزا یں -
یں وگ ے بئان حدی ٹڈ جا ےگا دا دک نکیا وا قرو کے دا ےنامز ری ہق -
: ےڑزبادداعاد یش رواب تگا ہیں۔ - فٔ ا ا دس ےون
مس رش ں۲ ےے۔ ز بلےمےبم۱بدوسسسوبنویوسلٹپیسحہفنتۃت
س۔۔ےی۔ حس_---
--×حع ہے وو وت
سسسسی,بپوورومےوےوسسسروومورس---+سسیس-.۔--ھ۔000وسچىس--- ہے ۸إ ×× سپتچےم
9-8)؛ َٔ ص-حریب ےہ - س- تچےى مم سسسسسسسسسسسسپپےںسسیسبرسموسسبسبست.سبسسے ےسیج رےسرسرس وپ۷۷ سنسدسےمپچےےےسسسسسسسسسسسسسندججلہمی جستمپیسسبسوسس--سسسسسسسسسسسس- .ےب۔7 600ءکجپوالا دچوجسول+سضشپوےسن۵التکوچدسسسدسسسسے
إْ
: ْ ےگ9ع٥۸ ۱۲۰ ام٥٥ا٥٭ ءاا٥) ٢٢ ٣ ٰ
لط۴۷۸۶۸://۸۴۶۰]]ط ۲ ۲۰۱۷٢ /۹٥٤3[1۰/)0 ماا 53ا70 3 31131137
باب نمبرو220
باب مَاؤُگول إِذا سلَمِ
لام کے لح دکیاپڑے؟
8 حَتتنَاأَحْمَدئِىْ مٹیم
َازَحثثُت أنُومُعَاريَة عَیْعغاصِم
الء ُوٍِمَیْ عَبْدِ الله بِيِ الکارِبِء عَنْ
َاِمَة ال :گان رَسُول الله 4 صلی الله عَلَيْهِ
لم إِذَاسَلْمَ لا يِقَمُة یِفُمُد إلَا مِقُدَارَمَايمُولَ:
الم أئت السّلامء وَسَك السّلامء
تبرت دا الجَلَالِ وَالاكرَام "
9- عَثَتا ہَناڈ قال :حَدَتَنا مَرَوَان
مُعَاويةه وَأمومُعَاِیَةه عَنْ عاصم الَحولِء
بہٰذًا الإشنادِتَعوَه وقال :تبَارگت يَاذا
الَلَالِ وَالاکُرَامء فی الاب عَیْ توبَاَء وَائنِ
ُمَر وائی عَبٛاس٠ وی سَعِییِہ وَأبی بُرئْرة
وَالمعْیِ پر میں ابوعیسیٰ : دی
قد رڑی وہ العَداء و
الحَبِیكٌء بن حَبِیی عَائِمثةء عَنَ عَبْدِ
الحَارِب : نخوحَدیی مہم وق روی
کن لی صلی الله علیہ زلم أَنّه کا مَهُولبَة
اس سد ہی
حدیث:صحضرت ما تشرصد بیقہ نت مض تفر انی ہیں
کہ رسول اک رممل ہف علیہ لام مچگیہرنے کے بحدصرف اس
دعا گی ہبقر شیچجت :الله ات السّلامء وَمِنك السّلام
بَارِکتَ دا الحلال وَالا کرام _
حدیث: ہناد رواسطعروانع :لن عحادے مور
الا سن کے اتال کے مت حد یت روای تکگیا۔اورال
میں" تَارئحت يَا ذا الححلال وَالاتحرام'کےالفاظ ہیں۔
امام ن ری فرماتے ہیں :اس باب شی صخرت
ان بحثرت ای نع ر:نحضرت لزان ع اس راعحطرت ال وسعیء
حقرت الو پ ربیرہ اور خی رہ برع شع ریو ھ جم سے گی روایات -
٣ موہورڑ ہیں
امام ایی ت نری فر ما ہے ہیں : رت ما کنش ری
بش عنہاکی مد ۓ” نین بی ے۔
او نشین ماللدا لی ران بحد یسید ہعائکقرتی وذ
عوہاسے پواسبدالل بن الیارث زتی مم حدیث ما مکا
ٰ له گررایی۔
ٰ یر ث :اور کیک رم مل مضعلہ 3ی07
ییسیس :ا لے ا ال وَحنَء لا
٤
10٢ ٥۱١٢٢ ا ٥ه ۴٥٠اأاء کہ۱ ما )٣۴۸
۲ط ۷۴۷۰۰://۸۴۶۰]]ط ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)0 ما ا7053 33101311377
مُمُطِِیْ لِمَا مَنمْتَ وَلا يَنفُم دا الجد بنْكْ الج
ری اه گان یقُولُ :سُبَحا رَبَكَ رَبّ المزۃ
ما يَصِفُوَء رسلا لی المرْسلِن وَالحمة لِلہ
ستی ٠ ٰ
300 - خَََا مد محمد ئن مُوسّی
َال :أحْبَرّنِی ابْنْ المُبَارب قَال :أَحْبرنَ ورای
قال :عذشبی شڈاڈ ۴ عَمًار قال :حدثنی اہو
أَسْمَاءَ الرَّبی قال احَثتبی تَونَانُء مَوْلَی رَسُول
الله و صلی اللۂ عاِ زم ٤ قال ”ان رَسُول الله صَلّی
ا اللَهعَلیو وَسَلمَ سی جم
اسْٰتغْفر لات مَرٌابء ثُمْ َال اللممْ ا
السُلَامٌ: وك السّلام تَبَارَکت بَا دا اللال
َالاگرَام:قال ابوعیسیٰ: ہُذَا حَدِیث حَسُن
ضجیخ وَأبوعَعارء اسْفۂ ادن ند الہ"
اغدمم غزضرء اَم ا ماع
لقن نو او دبا ولا
ؿا ر
لا ْمولیلِسَامَتَمث ولا لجد بن
الحَدُ۔ ٰ
۲ ہے ے 7 11 017
فرمایاکرتے تے :"تد رَبّكَ رَبٌ الم عَمًا
مَمِِنُود سام عَلیٰ سن َاحمْڈ لِله رَبُ
: العَالمِینَ'' _
حدیٹ: کر سی ملعم کے آزراوکروہ
فا نر ت لو ان رش الد عنفر مائے ہیں رسو لک بی سی و
علیہ لم جب نماز سے سلام پچھبرن ےکا اراد وف نات نو مین
پارا تارف مات پل راس ط رح دعا ما کت :الع انت
السُلامء وَمِعْك السّلامم: بَا رت يَا دا الجلال
شک والاگرامں۔ _ ۱
امام تفر فرماتے ہیر ور ہے“
ہے۔اوزابوظمارہکا نا شدادہ نمپرابرے_ ۱ ٰ
رص د298,299:( 5 لم ہاب اسخراب الکر ہن راز 414 مث رتا ار اث الم ءعیردت بل سن انی دا دہ باب مالیقول الرگل از ,
رن2 ی84 :مد مٹ1512ء اک احصرپ وت چوس نال ء اب الاستنفار را 02 1 کپ لپ عات الاسلا می علب لا سلن ابی باچہ:
اب اتال ادا ۷ج4 ل288 حدیٹ 924 ہدراا داب الع رہی:وردت) ٰ ٰ
ظ۶ جج مدیث300:( 5 سم باب تقابال کر دس 3ج ۱4۹4 مدیث ۱:591 اما انراٹ العییردت لسن سای اب اوستزر ا - 27
8ئ ر ٹف1337 کسی تلع ابع ماج ہاب بابقال برا ش وت بر مراورت)
. عافد لھا م7 09-9 'کص 7 جے
٦ اعلاریگی بن سلطان انقا ری شی( موی 1014ھ ف رما ہیں:
(زاو رت سی رتا عا کشر ؛ڈ تال ا سے مردئی ہیر ماا: یک یملاع ہم جب سلاممچھہرتے )ای ا ڈنل
زاز سے پورکرجس سے پو فی یں ((ق ہبی )یی فرض اورسطت کے درمیان(حگرا کی ےکی مقدا رپ کیو
7 بب 7 2 چم کی نما زاداکر نے کے بحداپے سس پر نع یسور طلوع جات
ماصھی نف رمایا: حدیث ال س نی جوننقریی بآ نے والی سے وہ ری راز کے بودطلوح شس کیک اور رک از سے بعدخروب
سکک کر کے سب اور ہونے برولالت ری ہے ۔علاماء من جرف مائے ہیں :انی نہ یک ری صلی وع رت اوقات
یہ ںکیاکرتے ت اوھ اوقات سلام کےفو راب رکنڑے ہوجاتے تھے اورحد یٹ کا مع لیوں گر انی دم یت کہ کب کی
ےبلم یوں دعافرا لیے پاکوئی کے ولا یں ہا نے((الیلھم انت السلام نی اےانڈد ا سلام ہے )۲ خوب :حوادث ٹر
اورآفات سے((ومسنك السلام ینا وی سے اتی ہے )یش تی ہی ذات سے سلا مت یکی امیدکی جائی ے اوراے
کم ص٥ کیا جا تاآوراس سے سنتفیدہواجاتا ہے ہت ڈزئںر الام باب الزرکر بعدالصلا ۰7ح2 ۳ن 7860,7614.رارأ٣َّ. وروت)
میفراے یں
) ٹیڈ نشی لے وی ر۷ اب 7“ اکر کی الشعای 1 رےپرے7 مین مرح استغفار
رع )ین یتین مرحبہ "امتفف راوڈر پٹ ھت جی اک نصنن “یش ہے اورشا یب یکر صلی علیہ لمکا استخفا رکرنا(اکسارآ)٠
انس خیالی ے تھا کید بک عبادت دطاعحت شی لکی ہوئی ےک حسنات الاہرار سیّعات المقر بین ء یی رر( وکا رلوگوں
َ( ایا مق کی سیا ت شال ویر سیدقا رہ اھرے مذاشمافر بای ہیں ہما را سا رکرن ودک راستغفار
کاختا نع ے۔
((اورام تغل کے ہع رکچ الا ال رو ےا ملا ے )ای مار یر ب سے مامت
یں ہے۔((ومنک السلام لڑئی اونی سے لات ہے )) با یں طو رکف ا عبادتکوقجو لف ما نے اور ےئوب سے سلامتی
لا لادےاود مارگ انتا یہو ںکومعاف فرب جوا ہوں می شارہیں۔((مبسا رکت کت والاہے ة لند ہلا ے
ا بات صن ےک تی کی عاد تکا تی اد ایا جالئۓ او رتخبرکی اطا ععت وف رما تردار اضق اداکیاجاۓے۔((یا ذالحلال ؛اے لال ۲
والے )شی اے ا جروں سے اظقام لے والے۔((و ال کرام) نیو پرا لام واکرامرکر نے وائے۔
( مر 7 الفاجء باب الزکر بعدالصوا ہ ج2 بک 764ءوار ار بروت)
- ا۱٢ ۱۱١٢٢ ۰م ۰۸ااء تاەەما 0 ۸|۴
5008: //۸۱۰۱[۷ ۲۰۱۰٠۴۱٠/7 2ماہازأ2053 ۰5٥ ٤69(
ا
۱ سے گل واعال: ےر
ٰ (1( خر تا تاس ریش اتال مد سے روامت ے حضورسی الع ارشا رفرماۓ یں:((لات ات أنَمَدَمَمَقور
مود الَهَكکا 1 ِنْ َال لْهَنَال عَّی تل الفُمْساَحَبٔ لی وِنأنْ : ِي لََة نود لَمَاعِمل وا
7 کلم بَأخوا دی مو شرف آن رب لیا حَب ال مَن ان آء کر و
کی نیز کے بی وم کےایڈشٹھوں جواڈیزوم کا5 کرت کرسورجطلوم ہو جائے بات ےرت اسائیل یدوم
کی اولاد شی سے جار ملامو یکوآ زادکر نے سے زیاددحبوب سے اور میں عحصر کی نما کے بح ری قوم کے سا جیٹھوں جاور
ٰ 1 وی کاؤکرک ریا اکور خروب ہوجاۓ بے بات نگ چارظا مآ زاوکرنے ےڑزیاد ہجوب ے۔
زسم الی وا وکنا ب مم باب نی انس جےص324ءگجدڈگریہمویے) _
( 2 عطرت اس تلم سا ردایت ے مرنول یلت رن ارشابظر ایا من صَلَي الم
فی جماعق ٹم قعل یذ کر الله ختی تطلم الغیس ٹم صلی رکعتیں کات لہ کاجر حَجٍ وعمر ال :قال رمو
ال صلی اللہ عل کم ا32 ت37 تاة)) 7ے :جن سج کی راز جراعت سے کڑ کر قب نین ےتک کرکرے۔ پچ ربحد بلن ری
غاب دورکحعت نما بڑ ھھ مو ایماے گے ح در وکیا اورالورالورا۔
" ٰ ۱ (جائ تر ذئی باب ذکر ایق ب من احبلوس نی ام سر٠ ج2 یس 84ب “خی ول بالی عم )
/ (3) ہفاری لم دۃ گی ما مخی ہب شع بی وذتال عد سے روایم تر تے ہی ںک مور اق رس سل ادن رھا نی عل ول پرومازفرل
کے لف اپڑھے :للا الله وَحَدَّهَلَ شَريك لَهلَه اك ول لحم وھو علی کل کی یئ الو لا مان
: مَعطِيِما منعت ول یتم دا الجدٌ يِنَكَ ال70( ال زوش کےسواکوئی مع ووکیس و وتھہا ےم سکاکوئی
ری کب وسر پہقادرے اے ار دی ! ےو عط اکر ےء اس ےکوکی رو کۓ وا ایل اور شےفے روک رے اےکولی
ند سسشت اوک یبر نے والانی اورتیرےعراب سے الد ارگوا کا ما لفن یں دج )۔
کی بمارگٴجاب ال دک بح رصن 1681٤ لے و رطق :ھا3) ۔
77ص0 :ررِىاںَ ری الله صلی اللہ علیہ وَسلے ات انَصََف
9ء3 ۷ -صسھ سح يسحس ۶
مِن صَلاو استغفر لگا دکال :لها الام وك السا تَارَكُتَهَ للا وش رکم 40
١... یف الانیفتار قال تقو لتة ستففر الله افو اللہ )7 جم :یکر میں جب از ےار
ْ ×اۃاا٥ ا ٥ہ م۰"ااء ک٤ اەەأما ٤0۱٢ ٥۱١١٢٢ 7
331131137 ماا 53ا70 ۲١۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)0 ۲ لط۴]۰۶:/۸۴۰]]ط
۱ بے با ےم رھ سار يك ۶
67
استغفارکرتے اوری پڑ ھت اللهَمٌ نْتَ السّلام وَمِنکٔ السّلام؛ ارکٹ ذا الال َال رام جن
7 اع وی ل نو سا واا ہے اورگھی 7ئ ےئ رت ولا ے١ ےگ زت دجلال وائے۔ وکیر کت یں :ک بی ے
زی ر اوہ سے ہہ چھا:انتففا رک ےکیا پاے ؟ذانہوں نے ار ایابخ, یہ ںکہو: تغط ادہ1 تغضرارفد۔
ٰ ( لم ء ب اقماپ ال کر للا ۰7 ع۹ بل 414ءدارایا تر الع ری روت)
۰م ا سکم ہیں عبدا من ز ہی ری الل تال یما ےمد یاے تو ری ال تائی لی لا مچگی کر لن رآ واز سے ئ؟عا
نت: لال الله َحْمَہ لا هَريٰكَ له لہ المْلّكُ وه لحم هو علی کل شی یی لا حَوْلَ ولا تُوهَِا باللو لا
اہب
مےے۔ تً روف 'ي بچہر ہر یی رع بنئہ ٠٣ر ر7 ےس نا ر7۸ ور مرو سرک رر ےر ہو ےم ے
ا الا اللہ ولا تعیز الا إباہ لہ النعمة وَلَه الفضل وله الُتاء الْحَسَنَ لا اه الا الله مخلِصٍین له الدِین لو کر
اس
وہ (الل کے واکوئی موی ددتھا ہے :ا ںکاکوئی ش یی ای کے یے کک ہے اورای کے یھ ہاور دہ
7 ,-.غ ۱ ]7.+.7
ہر برقادرے گناہ سے باز رت اور بی کیا طاقت انی سے سے الد کے٢ داکوٹی موی یم 1+ کی عبادت امرتے یل
سی ۱ ٤ 7 ۰ 1 ۱ : ۱
11 کے ےیکت ول ے اور 31 کے لیے یر لف ہے ار کے سواکوٹی ممتووکیں بھم سی سس نکونا اص کرت وس
ار جک فرب بمائہیں۔ ۴ . ) 3 مسلرء اب اسقاب ال رکربھ صا 415:۹7 واراحیاءالئراٹ الحرلٰءورەت)
ات ۱ س"..
۱ ۱ و لوسر ے ڈوے می مہ رج ۔ وھ سر ےمہے
(6) ابچ بخاری لم میس روابیت ہے :((اقَ فقراء المھاجریں آتوا رسول الله صلی الله عَلْو لم فَقَالوا:فعَب
2 سے توءے 2 2 سور ےر تل -ِ-0 م حم سی ا یب و۔])م6 ۸
اَل اکور بالْرَجَاتِ العلَی والویم المٍیی تقال:وما ذاك؟ قالوایصَلوكَ کما تصلّی ویصوموت گیا نصوم؛
اب ررد 3ے ہے جو و سراےوزئےےےْ۔ رر ور رت 200س و وو وف وو لئے ص23
ویتصلقولَ ولا نتصدق ویعتقونَ ولا تعتق فقال رسول الله صلی الله عليهِ وسلم :فلا اعلمگم شیئا تدرگوٹ یه من
ہر آ و سر 7 رودوےوے۔ ۶ 5ڑ سر ل۶7 ِ9 رر 3 ل9 5 ىي رو ہےےرر 5م ےر ۔ سو ڑب ےرس
سیقگم وَتسبقوكَ ہو من بعنکم؟ ولا یکوٹ آمَل أفل منکم إلامن صنع ئل ما صنعتم قالوابلى یا
۔ھ ۶ ہےر ۶ہو ۔ نزڑےء کل ےر 3ے 71 رھ طھ مھ سرس گے سے ہج ور ور -۔ے۔ے ص گرم ٴِ
رسول الله قَال:تسبحون وَتکَبرونٌ وِتحيدُونَه در گل صلاق ثلاٹا وثلاژیں مرۃ قال و صالہ:فرجع فقر
ٹوے, ص رےخصص ےم 5 7٭ا مو ھ6 سَ۳ سر“ 5ڑ سس حر فص گ اس را سس مر ےر
لمھاجرینَ إلی رسول الله مل اللعَلَِ وہہ تقالواسیع إخوانتا افل الاموال ہما فَعلنة نفعلوا وکله َال رسول الا
گی الله :لت فضل اللی يد من بنا )تر جم :نھ را مہا بن حاض رغدمت افدس ہو اوریرش لک مال
ارول نے بڑے بپڑے در ہے اور لا زوا ل للقت حاص٥ لکی'ء ارشاوفر مایا کیا سبب سے؟ لوگوں نے ع کی ء "یسپ ما ز
پت ہیں دی بے یں ادریی ےکم روز ے ر کھت ہیں و ہی رک ہیں اورووصد کر ۓے ہیں بھمہیں ار کت اورفلام1 زار
کرت ا مکی لکمر یکن ؛ارشمادڈر مایا :ک انیس ارسی بات نکھادوں؟ جس سے الن ال وگو کو پالو جوم ےآ کے بڑ- لے اور
عددالوں پسبقت لے چا اورقم ےکوئی پل نہ ہورگ دہ ہوڑضہاری طر حکر ے ءلوکوں نے عق کی ءہاں یا رو ال( لو
مل اتال علیہ پیل )!ارشاوفر اباکہ:ہ نماز کے بن دت یٹنیس مین س مار کال الله الله کی الْحمد لِلہ کہ لیا کروءاوصا
۱ ٰ کازا١ ۸۸۰۱٢ ]ا٭"ااء جںاەەطا -٥۱۴ ۱۰١۱۶۵
3310131137 ماا 53ا70 ۲۰۱٢ /۹٥٤3[1۰/)0 ۲ط ۴۷۸۶:/۸۴۶۰]]ط
مض یا پر اع مار ہو أوزیرش کی جم نے جوا کوہمارے بھائی ال داروں نے نناانوں نی
ولیاتیکیاءارشماوفر مایا:یبالڈدکا نل سے ےم تاد یاے۔ الوصا رک کا حرف سد ے۔
) کسر :اب ا ساب الی رکز بعد الا : ورجع ۹ی۹س 4۹6 :دارا میا ءال ر اث ال :جروری)
فا 6
انوس سے رہ سج سد
ا یغیب قائلھی او فاعلھی بر کل صَلَاق مکتوبك ثلاث َتلائُونَ تسبیحة وفللاث وکلاٹون تحبیدۃ واررم
ہو ںی )تج پھاذکا راز کے بعد کے ہیں ج کا کن وال نا سر ایس ر ہتا۔ ہف نمان کے تار
3یا ول 3ار اللہ ا 1 4ہار۔ ( سکم اب استہاب ال رکب راھدا ٣ج 418۹ء داراحیاءالت راث الع بی ٠ورمت)
(8) یسل مو یرد نے مد کرک اتل نے یں لم سَةاللَِی
5۸7۵۳ ص ےرك ص ۹ے ردے۔ ہے
دبر گل صلاق ا وثلائیں وحیں الله کی وٹلاثیں وکبر الله ا َثلَائں فَلكَ تسعة وتسعون> وقال:.
]0ھ رم مہو بو دورد ڑ ز رو کے و ئےے بر ١ں و ےون ےر ىي وٍٰٛ د5
ام الما :لها الله وَحَيَ٤ لا شَريك لَهله المّك وه الحَمد وَهُو عَلّی كُلُ شَىر قییر غهِرتٌ عَطایاه وَإنْ
کات قل زي اکر ج زٰماز کے بحد33 پا راع لہ 36 با اللہ 33 بارککلہ اع ےک ریش نا ندے ہو ۓے
وک ہکرس پدےکرلے لاک لا ال و خذہ لا مك لہ لة لك وه حَمد وَخز علی کل می و قب
ا سکی تام خطا تی ںین دی جا نی کی اکر چددد یا کے بھا کیل ہوں۔
)۰ َ 5 00 ٤۶ع 1ل418ءداراجیاء اش ر اٹ الم یءجردت)
(9و )اما تایٹی شب الا یمان یل رواب تگکرتے ہی سک نضرت یا اتال عزفر ما تے ہیں :من قرا آية الکریی
7 ۳ ہے رڑ مور رتتاے۔ سی درو ..
تل صَلَاولم یمنمہ ون دشولہالَجنة ا اوت ومن قرآھا یں بح مسبت 1 مه اه الله عَلَ کرو وکار ارہ
صص نزڑےرڈتے۔ ھمحر8 72-3
َالدَوَیراتِ حخَوَلَُ ))7جھمہ: نے رسول الس تال علہ روا مضہ رف ر اتے ا ھوپرازکے پیر 5 کی بڑھ لے
اے نت میں داقل ہونے ےکوی ما ع نہیں سوا مودت ت کے کی مرتے ہی نت مل چلا ہاۓ اور لئ وفت ج اے
کپ 2 سمسسنتہ 1+ ک ےک کواورآ رو ای کےگھر والو لکوشیطان اور چور ےا اکںادےگا۔
ُ (شپل ان بل لابا راوج یہار رج پ ہل 6ت مکی الرش مشش روالتۃ زبع رش ) ٰ
(10)امام ارب ن کیل نے جحفر تک ہدالنن بن غم اتال مد سے اورا ما تر کی نے رت او رش اذا مد
سے رواب کیا ےکہ سو ایی انتا لی علیہ مھ رفرماتے ہیں مرب اور کے بعد ای کہ بر نےاور پا پا ولا ۷ڑڈے +دلپاا
: نے: ل إلاۂ وَحد لا 2 اث لے ےن 2س زار
جو بی ڑھ ححذ:لاشر 7 لحَمْد َو ال بعییٔ و زرۓ ول
. لمصن عطتنصعل ۴٦آ ٭>أَك٥ط ۲۱٢ ۱٠٠٢٢ ۱
3301313 ما ا7053 ۲١۰۱٠ /۹۶:٥3[1۰/)0 ۲ لط۷۰۰:/۸۴۰]]ط
69
1 ہیں ےب رابک کے بدنے ہیں شیا یی کیم فی اور گنا کے جا یی الد ہچ پک نس ْ
- 7 1 ا 0ا یم سے حفظہ ہے اور رر یکنا ہگوعلال ا يک ات سنج :سواشرک کے اورووسب
ےل یل اچھاے؛ روہ جوال ےا سض 2ھ تر گا۔
(جائع تنزی اب امام ضٴ٘ل تا ئ5گ515 صلی الہالی ہم رج مسندرا رہن ہل عد یثشبدالرن بن ام +۴۰۷29ل512 :سس ت الال یروت )
وو یرایت میس جم رق ص1 آڑے۔ (الترغیب وائ جیب ؟ تاب الھھلا ۱الت فیپ الا ان ٤ر 1 بس180 اراکپ العل ورومت)
اورتنفیہ کے نر ہپ سے زیادومنا سب مکی ہے۔ (ہارریت ص ت3 ا 542گجرالرینگ/اپل۱) -
)1 ام بدا اَی ردایتکرتے ہیں لان لن مَعَاو بن جَبل قَالإعَنَ بمِّی ول الله
کیہ الیل لاحبكَ یا معادء فقلت:وانا اَحِبَكَ یا رسُول ال کال کول لی لۂ کےک للا تد
ان تقول فی کل صَلاق :رب آئی عَلی زِکركَ وَفُكَركَ كوَحْسن ء عبَائکآت)) 7 جم :معز بن یل رن اتا ع کے
ہی سک ححضور ارس مل ال توالی علی لم نے مرا ہاتھ 07 :اے معاؤ !میں کو رتا ہیں ء بی نے عم لک ءا
سول اہ می بھی تضو یڈ تال خل لم رب رکا ہوں نر ایا ہفماز کے برا کہ دنا ءئچھوڑ نکیل :رب ایی
عَلٰی و ت ك و شک را و حسن م رٹ زس ضا او آ خرن الدعا ج3 س3ت مکب املب حا ت الا سلامےءعلب)
(42)ا مامت مرک ام لم ن مر بن نطاب رض الہ تال عر سے رواببت سے عفر ماتے ہیں :((ان الٹبی صلی اَل
گر بعث بعکا قبل نجد فَعَیْموا عَنایُم گإھرة وَأسرعُوا الرجعةققَال رَجَل یکن لر یھر ما راید با َء رجہ
مل فَيينَِنٰ مَا لیَشیہ کال اي مکی لا ئڈو گر الکو عَلی کم اَنْسَل یڈ مر رگ
قوم فَھندا صَلَاةٌالصْبوِ تم جلموا یروث الله کی طَلَمتِ المَنْس ايك لمع رَعََة وَنْسَلُ غَییگ))
ٰ جم :تضو نکر مل ؛ ال عل :لم نے خی کی جانب ای شک ربھیاددجلد واٹین ہوااوزخذبمت بببت لابا ایک صاحب تن ےکہاء
ا اشک ے پڑ کر بر ےکوکی شکیس یی جو جلد وابیں ہواہواو ریت زیادہ لا ا 4وہ اس بر نمی ملی ادف توای علیبلم نے ارشاد
فرمابا :کہ" کیادوقوم نہ ادوں ء جغ نیت اور دای یل ان سے بڑ کر ہیں جو لو کر زع ہیں حاضر ہو ۓ ء پچ یھ اکا کر
کر رہے ہا لت کک فا ب گلوں اک ر1 ٤ دہ ہم روا ہل ہو نے واےاورڑیإ دنمت وا نے یں۔ ٰ
ٰ (م تر میا جابال فىًسسست بعطہڈ صلی دای کت
اک کے ےہ اکاطا و
ٰ ۲۱٢ ۱٠١٢٢ تاەەما ءاا٤٤ ہ٥۸ ٣ ٥ اذا
۲ط ۷۴۷۸۰://5۸۴]]ط ۲۰۱٢ /۹٥:٤3[1۰/)0 ماا 53ا70 3310131137
میں ونرائے پكم از رکرو لو اں سے یہ کنل کا ال ہت اگ رشار بیس کیک و ُُ ہولو یا ومک رسک سے اور پرزیادتڈل للراتام
( پیا رش ریت :حصہ 3 5539 ہمکچبۃالمد ید گرابق)
ا اہو شض کراب توم 17 ی(683ء۔ لمات میں : . ٰ
پہردہٹمازیٹس کے بو رم ہیں اس رازم فرالل کے بعد( طول ) بیٹھ نکر دہ ہے بل رسنت یس شخول ہوائے
ج کت اورڑگل کےورما ان فا صلہنہہو۔اورسیرتاعا اش ریش ارڈ عت ات عم روک اے کہ ے میک ٹ کک صلی اوڈ علیہ بل ماس نکی
قدارڈیٹاکرتے تھ.'”اللؤُسغ انت السّلام رد لسَلَام يك وذ السَلاُ بَرکحت با ڈاعاال
َال کرام اٹ سای وا ہاور تک رف سےسلامقی ہے او رت کی جیرف سلام ہاو کت دالا ےاےکزت
ولا وانے) پل رن پٹ ھن کے لس جک ے ہوجاتے اور چہال فرن پڑ ھھ دہال سنت دق نہ بڑ ےکی ون ہن یک ربز مل ابع
ولاف مان عالیشان ے:((یعِ رامَدُحَم إنا فرع بین صلازد آن یتقدم آو یتر بس ہ))کیائم می کول اں پاٹ
سے جار رک جب دوفر تل نمازے ار پہولو ٠ل ماز کے لیے 1 کے ایی ہوجاۓ ا یطر تمامعكعسیدے کے لک لوڑع
حب ےت ال پیش دائل ہو نے والا گان شکر ےکہ لگ رخ ل نماز ٹل 09
ٰ (الفیارتلیل القا رہ باب ا لوا مرج 1سب 36ا مطری یی راتا بر ) ٰ
صدرالش رک ضتی ا مدکی نشی رح: اف عفر ماتے ہیں: ۱ ٰ ٰ
۱ ماز کے بعد جوا کا رو یاہاحادمٹ بش وارد ہیں ء ووظہر ونغرب وحشایٹں سضنوں کے بعد پڑ ھھے سا نس رق می
تنشرۂعارقاعحت جاجء ورہن ںکا ذا بک ہوجا گا۔ ۳۴
ائگیتخرت اما ماس رضا خمان رق ا :لیف ماتے ہیں : ْ :
(فر کے ہو سے پیو ما جات دی کرا) چا ودرست ا مطلقا رف ل طوب کر دوش بجی وخلاف اوٹ
وٹ یل می اما ای :ال ردہ اص ہیں ہے :کو کا کپ ردو گر اللھسم انت السلام الخ
کی مقرارعلواٹی ےکا اوراواوردعاؤل ۲ ود ے بل( وقق گر نے می سشکوئی 0 یس کرای نے اے ئا رقرار دیاے لی
۴ء ا] ٠٥ )٤ااء د٤ اە۱ما ٢۲٢۲۱۰۱وٗے
33013113 م5ا ا7053 1۰/)02[ ۲١۰۱/۹۱٥٤ ۲ لط۴۷۸۰://۸۴۶۰]]ط
( مار لت ء تہ 3 ری 530 کی مد ین گرای)
ٹرمنکاے 8سس 2
یڑ سی ہوقذ ا شا ف ہ ینم ہوجاتا ہے۔ می لکہتا ہوں ھی یادآ ا ہ ےک علواٹی نے اسے اوراوقلیلہہ
و لکیاے۔ ك8 18999٣ /)
سک اس کا خلاف اوٹی ےا صورت می ل می بی ہوگاکرسقت سے پل (اوراورادکا نہ پڑ ہناد ٹی ہےءاگ ری نے ای کرلیانز
رس میں حر نی اح انتسارأ۔ شا ئی نے ا لاف کر کے اس کے ادف مایا علیہ ایڈگ کے شاگرد نے ا نکی اتا کی او کہا
کرت گی برویل نہہون ےک وی سے بقالی کیقول م ضکراہ کوکراہت جن بجی مو کیا جاۓے گا خ یک اکس ٹس نے
اورارے پجر رشھیں ادا کی قووواداہی ہوگی الہت وقت سفون میں اوڑیں ہوممیں ۔ ۳
ار میں سے :سکم اورتر ری نے مضرت ھا کش تی اذتوال خنہا سے روابی تکیا کہ ٹیا کم مل اتال علی مل (ماز
نی کے بعد اللھم انت السلام الخ کی ممقدارعی لے تھے شا بی ن ےکہاک یرت حا یش نی ادذرتالی عنہا کےقول'' کی مقدرار
”سے بیفا بت کال ہو کال دقت شس لین مب یحکمات ادافرماتے ہیں بل نر جا اتی مقدارتش ریف فر مہوت نجس می مچی دعایا
ایطرپ یکوئی دھا نی جاسکت گی لہ اا نکا ثول ری وس مکی ال رومیت کے منائی شہوگا 1 لی ےلم
رٹل نما ز کے بععدییڈعاپڑتے :لا اله الّا اللہ وحدہ لا شريك لە لە الملك وله الحمد وو علی کل شیء قدیر
اللھم لامانع لما اعطیت ولا معطی لمامنعت ولا بنعع ذاالجحد منك الحد ( اش کےسواکوئی مک ووکیل د٥ وحد :لا
شیک ہے ملف ا لکاءتقدا لک ءاوددہ پر پ را در ہے ؛اے اللہ اتکی عطای سکوئی رکا و ٹیش ین سکہاء ہوجو زررے وہ
وی اورد یسل اور یکوا کا نت ودوات تر ےقبردعذاب سے با نی کا )انضارا۔
فی مس ہے :ای رذ حد یٹ ( سای مضرت عا نٹ کاقول اس حد یٹ کےبھی منائ یکھیں )سے جن سک سکم وی رہ
سا میس سے تال ما سے دوای کیا ہ ےکہرسول اوڈر٥ی شی علیہ 1لم ججب نماز سےےسلام رت و بادد
از کے :لا اله الا اللەو حدہ لا شریك لە لە الملك ولە الحمد وھو علی کل شی قدیر ولا حول ولاقوة ال
ۓ ولا نید الا ایاہ له النعمة ولە الفضل ولہ الٹاء الحسن لا الہ الّا اللّه مخلصین لە الدین ولوکرہ
الکائرون یگ مقدار کو 7 ری اتا رسے ہے ن ہک یھ یک اغتیار ے١۱ مقداری ان ا ذکار شی سے پرایک بڑ ہماسا
کان کے ددمیان زیادو تا نہیں
, لح الات شر سو ۃ باب الکر بعد ال ۃ بش ہے:یہاں نل جا تکا چنا ردری ےک تل رولشل
: ایا رکے باوث مو ہیاک ددت یس ہےکر از فرطرب
)٣۴۸ 7 ا ٥ہ ؛٠ااء کہ۱ ما 10٢ ٥۱١٢٢
310131137 3 ما ا7053 ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)0 ۲ط ۴۷۸۰۱://۸۳]]ط
ےبع مات چڑھ جامس لا لال رحدہ لاشریك لم ماك وا الحمد ور علی کل یر
ض
ال ےگا پ ہو اک ہآ گی ایخ رپ سبدں؛ مخ یل ہس والڈتعالی اعم اعلم۔
(اری رضو اختضاراہکضاء ع6 یس 237۲234 ءرضانا ڈنشن, لاہور)
مان ہے بعددعا اکرنے دا 7 ۱ ,
راز کے بن رک ؟ ا م٦ اعد یشاے ٹا ہتدرے۔
12 72 ُ ان یشیش فر ما جاڑے طلَإذا فْرغت َائصَب٥زالی رٹک ذ ارب 4 7
الا بمان:ل تو جک نما رے فا 7 ہورم مک عحنت ٹروءاورا . رب ای کی رف رت کرو
(پ30 مود ۃالشرئ ت78
ٴ ایریا آیت سیق ے:
رت ان اروام سے دوایت ہکا آ یرہ ےک ج صقر فرش از ے ار الا تال ٴ
دم اکرو تی رب ری مت ا لیے الم ذکور وہ 498/4 ؛ مت ال رسمالہ برت)
تی رجلاین یل ال ںآبیت کےجحت ے: دا فرفُت)مِنْ الصللاة (فَانْصب)اِنَبْ فی الدعاء “ترجم :جب
۱ تم نماز ے ار ہونودعا ۲ بح تکرو۔ 7 ٰ ا (تیرطان .17 813 ءرارایر یٹ :ایا
(2 لم ء اود د تر خریی ضسائی اہنع مہ اعم داگی ء بر ورای اوران اتی روای کر تے ہیں
رت اوران شی تال مر دوات ہف راتے :کاو اللو گی گے کے نا انصر بی 7 ْ
5ر ےر پر ص ضم - اس لے ڈے
صَلّاه استغفر ٹلاٹا وتال اللھم نت ت السلام وین السلاص تار کٹ 6 مال و الإ گر ام َال الٰولید:فَقلّتُ 7 فَدلتٰ
لا داي كیف الاموٰنار قال :تقول تیر الله ار اللہ)7ج بی ؛ۃ یٹ ٰ
۱ رز الو رچھیر ےو شیع وفع رای ای سے اس تنا رکرتے اور یدں اارۓ:
اس لل ےر 3 ۓى.کے۔
۱ الله انت لام وك الام تبرت الال لشرام (اے اث۶ .000
ٰ رھ ور ری رادید روا زان و یہس
تی رت ارادرے سسمسستی ٹر ایا لے ہے اے صاحب کی اد ری عطانرىانے
۴٣۴ " ا ١ م٤ ااء اہ ما .ہے 0۲
3131137 3 ما5ا[53ا3[1۰/)070٤٥۹/ ۲۰۱٢ ۲ط ۴۸۰://5۳]]ط
نے لام اگ سے پ چا الہ ہکات ہجوب دا کت تو
والے پارب۔و پر 29 یں
اف اگوہ 2 لم باب اسقباب الک بعدالعموا ۹ ۹س 414 :داراجیاءالفراث ال لی ٠رت )
ام ال سزت امام اتدرضا ان ر ”الع ہی رمقلد بین کےنماز کے بععددھا کر نے را عرائ کے جواب ٹیل بعد بی
رر ہے کے بحدظر ماتے ہیں :کیا حد بیٹ صحاب می ل نشور وق راو کی یا مخضرر نکی طلب اورس لات یکا سال دحا نیل
ہوتا۔ جرالت ای مر ہ ےکا لںکاعلا نآ انیل او جب بیع رکب ہو جائے وا کاکوکیعلاع یئل والشعیساذ باله
تبارك وتعائی۔ ٣ ".1ت (فادی وب ج6 ب226 ءرضافا ا ءا ہور)
)3 )اریم سکم ء اود اد ضسائ یو ظُ ا می رہ ہن نشی ریش ار لی عرے روامت رت یں ا رجورا مل ارڈ تھائ حر
بل رٹمازفرش کے بعد پیڈعاپڑۓ :لِلَهَِلَ اللهَْدَءٌل رك لَهُلَه الملٰك وَلہُالحَمْنَ وَهَو عَلّی کل خر ری
لد لا مَيِۃلِمَا ایت ول ممعطی لَِا متعت وفع 6 الج ناك البمَں۔( ا ہیل کے سواکوئی ممبوڈڑیں ءووتھا
ے٤ لک ااولیٹ/ بک گیل اوروہ ہرم 7 درے اے ال۶ رمل! ےو عطا اگکرے ا ےلوگی رو کے وال یں اور جے و رول
دےاےکوگی دئ وا ای او تی تا ککوی چگیرنے والاکیں اورجر ےکعقراب سے بال داروا مس کا مالک یں دتا)۔
۳" ٰ ) کی بفادگی :باب ال کر بع دصق 7 ۹ س1468 مم وم دارطوق انتھاء)
لے یلا ےم 1 ا 23 20 ۶ رر سے رخ 7ب ۶ے 7ج و سس اڑئے۔ے! ۳-تبر-- اس جج
لموسی إتا لنجد فی التورا ماود بی الہ مکل کہ رَرٴ کان إ تصرف من صلاته قال:ا 7 َصَلہ لی ویٹی
1 ص مرو و ں 29د وٹرے پا رڈ ×ص ص8 بے ۲ ء
لی جَمَلََهَلی ِصَمَة وأصَلہ لی دای آچی جَمْلتَيَيه مَعَاِی الم نی اوه برضَاك مِنْ سَمَطِكَ وَاَموهُ
ْ- 7 0 لؿۓ حم ڑم مے سے کو ہوے, ہے ٌ۰ ۹" ۱
بعفوك ین يِامَِكَ وَأَعُودَ يك مِنَك لَامَايۃلِمَا أعَطيْتَ وَلا مُمْط لِم منعت ولا یتقع ذ الْجن منك الج ء
مم کے ہد ٢پ چم بی ع يک و کس“ 7 می ہے ے۔ےے و ۶< 2 ۱
قال:وحَثنی کعبه آن صھیبا حدثہ أن مَحَمرا مل لعل گر کان یکولھن عِبد انِنَرافه مِنْ صَلامه))7ھ۔:
وش سےالن کے ولگ رائی کے جوانے ستے مرویا ہ ےکہتعخر تکعب احبار نے ابومردان کے سان ےم أنٹوائی
ال الئرا ایس نے خرن مو لے ۱ سر ہ٭ ط یہ ۰ اہ کے 1 ُ
ےدید رت می الا کے کے ندرا پاڑدیا کہیقیا پھم نےکورات مقدمل می گر پا کال
لت ددیصد ول ہپ امازے نار و تقدماپھے تہ اہی یی ازی اَی
و و9 7 ۱ سر رفا صس٣اص ص َ ۱
مصمة واصلع ( ۷ 22 سے 70٦ لا ےے رص اےےے رد ا و 8ر م
سوچ" 2 دای گی جعلتَيهَ ما الہ نی وہر ضَاكَ ون سُخطكثہ واعوذ بعفوك من نتمَعكَ
ٰ ۰ حبص 5ر رس وو رو و ہے ور .: د ۱ ضص۔حح“؟ے ۰ ۱
رے لے ِنك لا ماما َْطيتَ ولا مَعطيِٰمَا مَعْتَ ولا رَلكم 6 الج ِٰك ال (اے ا رامیرے کہ
پر لے ا 7 ما ضر( .1 و [ یی 0( ک
۱ بجر ا ےر نے مر ےئ حافظ با پےادرمیرے لے ان دٹپاکوگہترفر ماج سکوگو نے میری موا یکاذرلہمناا ۰
۴6۴ ا ۵۰ ۰۸ااء ت:اەەما ۲۱٢ ٥١١٢٢
331131137 ماا[53ا3[1۰/)070٤۹1۶/ ۲۰۱٢ ۲ط ۴۰۸۰://5۳]]ط
ٰ چچ ھت ٰ 07ن 4
ْ ہے اے ال سس0 غضب ے اہ اگاہوں اوراے الر! 7۳ ۴ تح ھ تیر یکر نے
۱ اگ ہوں اور ری ذات کے سا تح جتھ سے پناونا ٹن ہوں یىی عظا اکوکوئی روک یں سک اور ججے نو رو کے ا ےکوئی ع
ھی کر سکم اورسی ہاو رکوا کا بزت تچ سےلطغع نیس ر ےسا او ربچ ر رت ابوع روا لن ےکہا کیب پ نے شھےحدیت ما نک
ْ سیب نے النکوٹ رد کہ کر مل تال لی ماز ے فا را نے کے بعد یدھاپڑھا اکرۓے تھ_
۱ ٰ زسضس نکی مو غ خر الد جا خندالافصرا ٢ن لصا ۶٣ح3 ب73 بک بح جات الاسلا ےحلب)
(ج) سکم ضر اہ از اترگ ہے یم ((کتا إِنا صلی خَلْفَ رسُول
ےھ مر متا امیا ان مر ے۔ے۔ دو ہام مڈا قال:فسمعته دھوٰ۔۶7 رے-ے کے
الو صلی الله عليه وسلی احیبنا أت نو تعن پویرہ یقبل علینا بوجھیہ قال:فسیعۃ ور یی
تبعث آو اک عبَادِكَ )) رھم:جبم 11 اکر لی ارد تھائی علیہ ہم کے یما ز یڑ کو میں پ پ کےوا ہیں
ادوپ ہوتا تر جاک اتال لام کے پچ و انور ہیا گی ططرف پچ ر7 س,(صضرت پرابحز بل فرماتے میں:
میس نے 7پ کی او تال علیہ کرو 07 ت کت ہو سثا:ر ۶ 2 تٹی عَذَابَكَ کو تبعث ماک عبات (امر ے۸ ب!
کا پا کیادن اک عاب ےجنوناکرا بس و نو این خمام بندو ںکواھا ایال مہ 22 اللہ) ش اکم رےےگا)۔
ْ () 3 مم باب ا تاب کشا ن الا نام رق 1س492ءواراجاءال ےا ىٰءومت)
(68)طہرالی نے ہم اوسط ءبزارنے نی +ابن اس ی ے ا بک ایم واللیل دی ,نیب بفدادی نے
جا سن ش تظر ت الس الال ع سے زدای تک ہر مات ئیں:((كَانَ رَسُولَ الله صلی الله عَلھوِوسلم لہ إتا ا پر
مَمَۃَنْهَتبمَِوامْتْتَی ثه يَکولہم اللَوالَوی لاإِلَهلَ هو الرحَمَن الرجیی 77]) پ عنی الم
ْ ِلْمَرن)77ھ: 11 یزاسویں ہم جب نماز سے مار ہو ت ےت اادیاں تھے سر یرت اور یڑ یھ 7
زی اللہ الا ہو الرحمن الرجید الهع اذغب ععنی الخ دَالحَع(الل کے نام سے مس کےعلوہ سیک
و رم ےا ے الد لدبھھے ےم دزن ڈورفر اداے)۔ ْ : 801 اٹٰءا بن ا برا نیم ء نے بی 86ء دارافم رشن الا ہر
(7) منرت کے بی حالرث رش اث تعالی عد سے رداعت ہے ول ال س٥ل ال تا علیہ یلم نے ارشاوف رما سے
اصرفْت من صَلَاة فرب تل :لم ری ین الا سیْم ۶ مرا فََِكَ إ اذ لت وَإِكَ تر مت فی لکيكَ عو
" كَ جوار نَا و یں بہت عَدَيِكَ ہف ان بت فی يَهَيِكَ صَوبَ لَكَ جوار تھا ))7:م: تس رب
7ے کی راز ا ات دہ بردھاپڑ اد الم اعنونی من النار( اےالر یڈنم مکی گ سے بچانے ]اگ راس رات تھے
۱ ا سفق جم ے] زادی عطافر ےگا ج تم پھر 00-77 -: اللھم احرنی من _
1٣6+ 0-- 0 ,ۃ
310131137 3 ما5ا[53ا3[1۰/)070٤:٥۹/ ۲١۰۱٢ ۲ط ۴۸۶://5۳]]ط
ٹرمنیک 76
۳ (اےاڈراجےدوزںخ ی1 گ ےآ زاوف رما )ا ب اگ روا د نات ہوگیا واقای 7227 نم سے زادگی عطا ف رماۓ -۔
۲ ۰ ( سن ای دا دہ اب ماقول اذا ان4 یس320 ءامکتۃ اعمربپ بی وت )
(1)8)م ا شخت اعلی ضرم امام ات رضا مان رعمۃ اللہ ھایفر مات کیل : ٴ 0
طر وت ر0 ان نعل نیرو ںکواہے امام وفت اپنے دوراورز مانے کے مدکی رت ک نیس چہ چا کہ بر احادیث اوردلال
2 جا , ہیں مولو یع ہرائیلکھنوی نے صر وت ذعا بی یں یمان کے بعد تھا اد اکر نے ,ت۶ یا جاری ای ٭الئ
کم ماں مز نین دبلوی(جن کےقول پرایمالن رھت نیں حالائہ وو دن لی کےا یی شا ری ٹیس لاج ءفقۃ اورفقہاکو
گالیالداے) ھوں نے کن بی می می الو یکی حد بث لاک مکحنو یکی تا ید تد لی کیا ہے دوس رک حد سی ثکا ال نے خود
انافیاے ۶ ناہیے: ْ
کیافر ماتے ہیں علاۓ و بین انس متلہی سک ہماز کے بعددعا کے لئ اتا ٹھ نا ج٠ سکااس علاتے کے اہم ہیں سجمولی
ےکسا ے؟اگر حفقہا 0 0 ا تھا ٹھانے اوردعا یس روامات موجود مہ ںسکیااس م7 ںا
ریگ یکو صدربیث سے ہاب عا تکرواج ا ے۔ ٰ ٰ ۱ ٰ
جواب :ود ی صواب نی دہ والا ہے نماع انس بارے سپنھی حد بیث موجود ہے حافظالوبگراتھہ ہ نج ین
ان انی نے اٹ یکتا ال الیوم وا یہ می سککھا ہے یھے اتھ بن تن نے میں الو تقو ب اسحاق جن خاللدبکن الما سی
نے یں عہدال یز نپ ہدالرنن الفرشی نے نحصیف سے اکھوں نے حفرت اس رشی تال عدے بیا نک اک نی اک رم اشقال -
یہک ےر ای:((مامن عبدبسط کفیه فی دبر گل صلوة ثم یقول اللھم الھی واله ابراھیم و اسق و یعقوب
واله جبرٹیل ومیگائیل و اسرافیل علیھم السلام اسثلك ان تستجیب دعوتیٰ فائی مضطرء وتعصمئی فی دینی ذالی
مبتلی و تنالی برحمتك فانی مذلب؛ وتتقی عن الفق فانی متمسکنء؛لاکان حقاعلی اللہ عزوجل ان ل
یرحیدریے خالبتین)) 2 ۲ نے گی ہرڈمانز کے بحددعا کیل | تجح یلا لئے اوررگل کیا اے القدی یم ے ود اے ابراغم
اشن اور منھوب کےم ور ااے چب انل ء رکال اود اسر اٹل (عہم ا سلام) کے مستبودا میرک عنل ےک میری ڈعا فو لف رما
کہ پان ہوں مرئیاد ین بیس نا خلت خر ما یس اجتلا عو ہیس ہوں شھےا ہی ہمت ےلوا ہیل ہکا رہھوںل مججدے میرم ےتھک ووور
این ہوں ۔فالوتائی نے اپ ذمہکرم لیا ےکراگے تخل اوٹئگا۔ نال اعلم ( سنا گرا
7و8 ۱ 1
1٤0۱٢ 1١٢٢ تاہەما ء۱٠٢۷ ٥ ٣ ۱ >ٗ- 071
0۰31313 ماما37 5طا۰/)270ا[13٣۹/ ۲١۰٠۱٠۴ ۸۲۰[[۷//: ٭ماط
مس وس ہد و اکر ےکا اللد دم ےپ دسر ۷اچ راے ام 7)
چچھراپنے اما مکی نی نی دک لت آذ بات وا مع ہوجاتی٥دو(میاں نین ) کچ ہیں:
۲ بوجو ابچ ہے اورا لکی تا تال رداعت سے ہوقی ۔ _ _ ےاہونر بن ایا نے مصتف ملا
عامرکی سے اوران ہوں نے اچ والدگرائی شی دش کی مد سے بیا نکیا اہ (( صلیت مع رسول الله صلی الله تمالی علیہ رر
الفجز فلماسلم انصرۃ ف ورفۃیدیه و دھا)) شش ۓ گی اکر مل اتکی ع: یلم کےسا تچ رکی نما اداکیاج بآ پر نے
علامکہاء غ الو ریینراء ہاتھداھاۓ اوردھا کی زظیٹ) ---
ای حدیث ک ےعلق ا نکااما مکنا ےک راس سے فی س راز کے بعد و عا یس ات رانا خودسیدر ال میا ماس التق یا
لی ی٠ یلم سے ایت ہے لی ماک ا کیا یئل ۔ ( ری رضوپ ج0 بل 232۲230 ءرضافا رشن ءلاہ)
سح -- ٥ ا1ہ ۹٥۰اأاء اہ ما 10۱٢ ٥۱١٢٢
3310131137 ما ا7053 ۲١۰۱٠٢ /۹٥:٤3[1۰/)0 ۲ لط۷۴)۸۰://۸۴۶۰]]ط
باب نمبی 221 -
س0 0 ٹی الائصرٰاف مَْ ئمیٰہ, وَعَنْ یُسارہ
(مازے فا رح ہوک ر )دا ج-- 4ھ2 کم نےکابیان
301 سی ڈ کنا فتَتَهقَال اْحَدَتنا لو لخُوَصء
عَیْ سِعَالي تن حَربِ؛ عَنْ قبیضَة ين مُلٍْ٠
عنْ أَبيه قَالَ " :کان رَسُولُ الله ضلیٰ اللاغلیوِ
وعل بَؤگ ْيَصَرِف عَلی جَايَيْه جَمیما:
لی يَمینہ وَعَلَی شِمَالِه ء وفی الاب عَنْ عَبْدِ
اگوی مشنُود وَأَذَس وَعَبدِ الله ین عَدرو
یت حدِیث ہُلُب
حَلِیگٌ حَسَنْ "وَعَليْے اعَمَُ عند ہل
سب نہ َخضیث کی ا خاتقۂ ضا“
حر ھی" ص۷ ٤ص
ال عَ: رَسَلْمَ ۱
سح الآمْر اج غن انی ضلی
وَيْروّی غَس لی بن >5 طالٰب نہ قال إِنْ
انث حَاكَتَة عُنْ یُمییہ أَحَذ عَنْ مین زان
" انت حَاجَتهُعَیْ يَسَاروأَحَد عَنْ سار
پھرجاتئے۔
بی مل بلب ا ال ۓ روا بہت ار ہی کہ
رسول الگ س٥ل اللہ خلیہبیلم ہکارکی اماصت فرماتے اور (نماز سے
ار ہو کر دونوں جاب می دائمیں اورہا میں طرف
ال باب میں مظرت عبرادقر بین مسحودبتضرت
۱ اس تر تب رالّد جن گر واورتظرت الا ہر ر8 ری الد 7
ٰ ےی روایات وجود ہیں ۔
مسیت ہیں :ضضرت ہل بکی
ے۔
ارعلا نے اس پ لکرتے ہو ئے فرمایاکہ امام
دا ) 1 بس طرف جاے ژ0 کرے۔بلا شر دونول
ری سول اکر می لی زلم سےا بت یی ۔
حر تی زی ار ےمنقول ےک ہآپ نے
فرمایا: اروا نم طرف عاجت ہوق اس رف زر ککرے
ْ اورا اکا ا ٹیل ططرف حاجت ہو أڑھ و ےد"
سید 301 بہت یشل, ہے سس ا لاس21974 سوارسد ورت)
9ا2۱ مہ د0ء 9 ۵229 //۵۰(۷۶٠٠ سس[ .
علاریشلی بن سایلا نگ النقا رک شی (متولٰ 1014ھ )فرماتے ہیں
((ضرتب سرن گی رڑئی ار مد ھردگیا ہے ”کان ہوں لے ار اوفر مایا: 7 طرف حعاجت ہوڑہ/ 71 6
۱ چک رے او راگ انیس طرف حاجعت ہولو ہا یں طرف کرے ))ن یس(علامریی ظاربی )کنا ہہو ںیک نماٹڑئ وم رف اج
ہووہ ای طرف چم ےئ اگ ردونو طط ری پرابرہوںئو : وہ طرف چا ے ےچ چا ۓ اوروا ۶ رف یھ رن مر ہے ا ر7
۱ / میا وڈ علی پر ری د ولف کیہدفرائے۔ (15الناڈ بابالعاءن ابد 75572 مرارًال وروی
ےا میں و طرف 7 ے اور ۳۴ مش٢ یطرف دں لئ َ
روایت 22 انیقی دتے ہو ئے علا مود بدرالی نہ نی (ستونی 855م افراےہیں:- ۱
صقر تک ہر امن مستودرتی امس ددایت ہے ہر مات ہإں :((لا يَجعلُ أحدکم تصیبا للقیطانس:
صلاته ان لا یصرف إلا عن یمیدە وقد رأیتٌ رسولَ الله صلی الە علیہ وملم أکثر ما ینصرفٌ عن شاة)]7یمرۃ,
| اہ زشن شیطانک وبا یتم این یہی اکم روم
]2 اج میم وو رات ہیں :((سألت لیو ف إذا 0824 أُو ساد
قال:اما أنافاکثر ما رایت رسول الله ینصرق: :من یمینہ )) می بی نے مت ا فس رشا مد سوا لکیا اجب
یش نماز سے ارح ہوب دس نے دانیں طرف پچرول ابا میں طرف؟ نو انہوں نے ف رای اکیی نے و وک دفعہنھی ما کس اق
ٰ رووا می طرف گرتے دیکھاے۔رونوں روایجو ںکوع اکر نے کیاصورت تک (وےلہ یر گی ال ما ك,0121]( فک پر
جھے نز بھی اس ط رف شس صھالی شی لم کلم یں جو اکور ہوتا تھا انہوں نے ا کو ا نکردیا لہا بات دوفوں طرف
ٰ رنے کے واڑ بردلال کی ہے اورزالن زا میا سے ٗی ہیں بھیکوی اراہمت 2 ء//)
کلام ج سکراہت کا متخ ہے دہ پیش دائئیں ا ہانمیں پچلرنے اوج ےکی بک ج بکو کسی اک طرف پھر ےکولازم
چان گا ال صورت ت میں را ہت ہوگی ہل ان دوگوں پا قوں ے ایاج جال ھا کر پک اہی کہ
۴نا ع طتصیف٢![آَ تا ])۱٢۲ ١٢٢٤۵۹
8۸۰31313 آما آ3 ط270 /۰ا ۲١۰٠۱٠٢٥/۹ ۷ [م۸۰۱// 4ھ
نیو ب ا 0
می الد بن رح اتال علیفرماتے ڈیا : :اورہمارا مہب ہےکراع دووں باون یں ۔ وک ہا ای
نی میں ےبرجت طرف حاجدت ہوا وھ بک رجاے خواہ دہ عااشت دا تھی سطرف ہو یایا میس طرف ڑا رام پ۹
:0 نیب یس طرف ال ہےان ا عادیث کےمو می نا جمکا رم اور سکیل ابا پٹال
امیر فک افضلی تک میا نکر یل ۔اورصاحب محبطافرماتے ہیں :اور تخب بی ہ ےک قلک دا مس طرف پمرے اوددرای
طم رح جب وو فی نما کے بحدڑنل ۳ ہکا اراد مک ےئ اس کے _ لئ تخب س ےک دو قبل کیا انیس طرفنفل بڑ ےکڑل
و بی ظر فک ہا سی بل ےا ورقل کی دا یں رف دو ہے جوقبلکی طرف تک رنے ول ےکا میں طرف ے۔
۱ (ش رع ادا نی ٤باب پ لیف الاٹھرا اف نع ولصل جرب یس350 ءمکیۃالرشمریال)
اجا فنکاموئف:
صدرالشر ىد رفتی ا مپرٹی نشی تفر مات ہیں:
لام کے بحدشمقت ہہ ےکدامام دبچے با تھی سکواھرا اف گرےاوردفئی طف أمٴ٘ل ےاورمضقز مر یں کی طرف بی مد
وت شس اکر چڑی لعف میں وڈمازپڑھتاہو۔
(پپارش رایت وا علیہ و ترہ ص5373 گجدالری/اگا) -
ایل کاموئف٠
علامہ وق الد سن ابن ا ٘یگی ( سنوی 620ھ ) فر مات ہیں:
امیس ما میں٠ مرف ؟ ےر غکرے تقر تک بدا بن سجودرشی اش عنہ کے اس ول 7 با رکہ' ((لَيَجََْل
آحدگم لِلشیطانِ حظا ین صلاته یری حقا عليه ا یتصرف 00970 رت
گیرامایٹر رفا عن شمآلیہ)) تم می ےکوی ای ما زس شیطانکاحصہنہہناے ب 2 رکروہداۓ او را ضس رف
رن کو لاؤم ان کییککہ یش نے رسوگل ال سی اض علیہ ہل مکو بہت دقعہ با نجس طرف رغ افو رکرت بھی د یھ ے۔لئج
1 رت ای ین علب اپ والد تولشدت روای گر تے ہیں رر أنه صلی مَۃ 1ے الٹبی صلی الله عَلي مر کات
یتر قَْ عن قیہ))انہوں نے کر یس ؛ذ یلیب کے ات غازاداکی لپ دو دوفو ں طرف پ14 اکر تھے
10٢ ٥۱١٢٢ ام۱ہا٥ک ءااأا٠ ۷ ه٥ ا )٣۴۸
لط۷۴۷۰۰://۸۴۰]]ط ۲ ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)070ا53[اام 33110131137
دف
شمت .ں۔* م* :
007
الککامتن.
ہے الالطاپری)
ود ہہ وسُٗدصصہ ئک معصوف صم ۔۔ ھہ۔ ہےً۔
۱( تر ا 02ک اوِ ۳
ٰ ماف سی بی
امام شاٹگی رش الال ءرفرماتے ہیں 'اوردائھیں با ئفیں* جس طرف جاے رخ ترے اور“ بی جیا 2
فری اب ےک یمان یل دا میں با میں پھر ہس یرمس :جا نی ںک و وصصرف دا یں طرف ہی رے اور
تطاےعفرت یناد ہروا مکی خدریٹ کیٹا کہ:((انَ لنبی ٥ صلی الهمَلْومَََمَكَانَ یٔنحرف ون الصَلاوىْ
وہ دن مل ) بے ئک یکر یسل ال :رماز یش د میں اود میں ر الو رک چیا رن ے تھے رت یا
اسمسیرسردی بی را( لَ يَجْمَلَنَأَمَرکُم لِلفيْطانِ من صَلازہ جزہا ریا
حَتما عَلَيوِن لا َنتَو للا عَنْ مَومو فَكَّد رايت رَسُولَ الو سی هو تلم 'اَکتَرَمَا تصرف عَنْ وِدَل,
)جم خی کوک اب ینماز می شیطا کا حص تہ ہنائے ا سط رکردہ آپ او برا 1ر2 طرف نیس خر چانے رن
ٹس نے رسول اڈ مل اش مل 70 اکنم رپا مطرف رر نورکرتے دکھاے۔ پں جب دونوں ات ںکا جوا زخابت ے7
نما زی کے لے جب ہ ےک اکر دوفوں جتوں یل ےا یک رف اے حاجت ہو دہ ای فرش دای جہ تک جانب داقیں)ا
ای رجا اوز اگ رطف کوک خر رد" بی طرف را تب بے اس لے کہ کی ملیف عیہبلم پر یل
دامیں رفک پزنرٹرماتۓے جے۔ ۱ شرممیتے 2۰ بل148,149 ارات لے مورت)
رف ٤ےس دی رنڈ اگی(372ھ)فر ہا ہں:
تی موب مس طرف رجا ےپاہا' ٹہرں۔
( لجا یب ق انقارالررے ہاب الصل آ الا ول ٦ مک 279 دراو ے لاد رامات
رنہ یی ے: ۰ ٰ ٰ ْ ٰ
اورامامنا دن شال رف رماتے ہی ںک ہآ دن یکا نماز ٹس دائیں اور ی ط رد فُٰ 7> ا ابر ےاور -- ۳ ٰ
ہم ۔حم ٰ ٴ
7 _' ٌَ ۱ ْ َّ ٰ : ایا سکس ساٹ ءجردت)
۰٥×۰ ْ صىاءااء یاەَەما ۲۱٢ ۱٠١٢٢
3110131137 3 ما ا7053 ۲١۰۱٢ /۹٥٤3[1۰/)09 ۲ط ۴]۸۰://5۳]]ط
81
باب نمبر(222 ۔
۷ھ 0ح در عم تم تم سس سس سے
٣۰۱٠ /1٥:٤3[(1۰/)8( 7053110123301311 ٢ت ٥3//:ہ۷۷۰]]ط
2- حَتَتََاعَلِی بُْ حُجْرفَالَ :َأَحبَرَنَ
إِسمَاوِیل بن جَعَقَر َنْ يَختَى نین عَلی ن
خی بن حَلادِ ِمُنٍ َافع اَی عَنْ جَدُوء
َنْ رِفاعة بن دَاؤع؛ ام رَسُول الله صلی الله عَلَیِ ۱
وََلمََينمَا جس فی المَسُجدِ یَوْمَا: قال
ِفاعَة وَنَخْیُ مَعَلزإْ جَاءٴ رَخْل کالیَڈریٰء
صلی نَأعَث صَلائه تم لسَرَت نلم
لی النبیٔ صلی اللَدُعَلَیْه وَسَلمٴ فقال التبی صلی
اه عانہ وعلم:وَعَليلكَہ فَارجمٌ فَصَل فَإِنكَ لمْ
نے ۴ کو"۲۔ جھ۔ ۴ 0,0 ےا سح آہھ۔
تصل فرجع فصَل ا٭ثم جاء فسلم عَليهء ۱
فَفَعَلِ ذَلِكَ مَرَتَْ أَؤِقَلَائء گل دَِكَ اتی
لی لی ادلۂعاہ لم فَيسَلُمْ لی الس
لی ال علو وم فَيقولَالسِیٰ ضلی اللاعلہ
رِسَلمَوَعَليكَ؛ ازج ضْلْفَإِنكَلَمْتُسَل
اف السا وَكَبْرَعَلہم أن نون مَنْ
احْث صَلَاتَه لَمْ یُصَلَء فَقَال الرّخْل فی آخر
َلِكَ :فَأرِی وَعَلَمْی فَإِنمَا أنَا بَشَرْأسِیبُ
َأحْطء فَقَال :أجْل إِذَا قِمُت إلی الصُلاہ
جریث:ححخرت رفا بن راخ نی شعن سے ردایت ہے کہ
ول اکر لال علیہ عم ایک رن ریس نشیف فرماتھ _
حخرت رفا کے ہیں : ہھ چیپ کے ہم راہ ت ےک ایلہشس
جو بردی(د یبال ی) کر ہانتھاءآ ماس نے ری نماڑاوا ا:
پچھرآس نے اکر ملی لعل مکی مت ت مل حاضہ ور
لام عرش کیاء ھی بکرم مل الف لی ہ1ل نے سلا مکاجواب دی ٴ
بے مایا وائیں ما اورنماز مو 27 نے ٹھیاٹ او یں
کی ہسوو ہنیس لوٹ گیااور(دواروانراز:ڈ بی رحاض بارگا
و بوااددسلا مع لکیاءآپ نے سلا مکاجواب دتیتے ہوے -
(ددبارہ)ف مایا :لوٹ چا او درمز پڑ و بیوفل تم نے نمازکیں
کیا ۔دومرمہ یا کن مہ ای رح ہواکہدہ پر بار حا ہو ْ
رسلا رت شکرجا اور یکر مم می ال علی سلا مکا جواب در
فرماے نوائیں چاواورنماز اد اکر وک ینلم نے راز او کی ۱
لوگ ںکوخوف ہوااوربہ بات گرا ںا لد جس خویش راز
پڑھےأ کی نمازا دای ن ہو بالخا رف نے مور ید .
(ارسول الف ا٥ل یہ11 ھےشلیم فرماے, میس اضمان
جر بہول ءگھ سے ورتی بھی ہو سے اولع یک سی ارتا بوں ء یں
آپ نے فر مایا :لاہ جب نما زکاارادمکر دفو وض وک وج 7
کے تسم سز گر '
0703101383113137 ا سا ا 08
تا کا أنزث الا 20>ھ)/
فان گان سَعَكَ فُرآنْ فاقرأء الا فَاحمَدِ الله و
بر وہللا کم ازم فَاطَعين اعم اغتل
فَابِنًا: تم اسُجُد فاغتّدِل ساجڈاء ثُم اجْلسُ
َاطَمَيِمٌ خَالِسًء ثُمْ قُمْء فَاذا فَعَلتَ ذلِكَ فَقَد
نٹ لاففہ زان اقفضت بنا هي
انتقصشت ِنْ صَلاقِكفہ قال گار ات
لیم ّالأؤلِء نمی اص مِنْ فَيِكَ شف
الس ین صلاتی وَلُمْ تُب ُلہاء فی
الاپ عَیْ ابی م برَْرَةء وَعَمًار بن يَاسر؛ قال أبو
وق رُوی عَنْ رفاعة ہُذا الَدِیث مِنْ غَیْر رَج
3-مَتَتَتا مُعَمّة بی بَشَارقَال :حَدَتتا
تیب سوبد افطا فا وس
2 مر قا
میعن لی بن ا زخوز لد تفم
لم خل المَسْجدء دحل رجْل نصَلیءكُمْ
جا فَسلَمَ لی الس ضلی ضلی الله خلیو سلمف
فا السلام کال :از ُجِع فَصَل رك لم
تَصَل فَرَمَ َم لعل فلی کَما گا صَلّىءٴ
آجہ لی ضلی للاغا زخلم تمہ
عَلْو و فَرَة عليْه السلام, کا لا ارجم فَصَل
اك لَمْ تَصَلحَتی فعَل ذلِكَ لات مَرَابٍ:
حقود ےر کیا :اس ذا کت شک نےآپپ ودنا
رآ نکر یاد ہو أ لکیحلاد تک داصورت دگرارھائی -
71 رک برکہواوڈایلکرو( لان الااللہه ۶ )ار راوع
ٰ گرواور رورغ ینان ےکر ؛ کسر سے کر ے ؟< جا
رر کرد او رپیرے بی اعتترال تا مُ رکھ وچ رٹ جا اور
اممنان سے بیھوبگلرکنرے و چا وجب تم نے ایا کر لیا
تہاری فمازگمل ہموکئی اور اگ راس میس پچجرکھی روئی و تھہاری
ماز اش ہوگی ۔ رفا کا مان ہے :یہ جات کا با تگاپ -
نت ماپ گرا مگوزیا دہ آسسا نگ کہ کی رہ چانے سے
مماز نا اص ہوگیاصرے سے شا یس ہوگی۔اس باب میں
طرت الو ہر رہ اورتخرت عما رین باصرڑی نما ےکی
روایات موجودہیں۔امام الڑٹٹی ترفری فرماتے میں:
مطضرت رفاع جن راع ری قرع 0 عدیث تسین سے
اورىے,حز یثرفا عد ےکی طرق ےم رویاٰے۔
حجدےٹث: حثرت الد ہرمیوزشی ابع سے روایہت ے
عم کک ہرسول اکر مل ال علی ول مسجھھ بی نت ریف نے گن ء ایک
نس نے نمائز ھی او ربچ ربارگای رسساات بی حاض ہوکر
لام عش لکیاءآپ نے سلا مکاجواب دیااورفر میا:اوٹ
چا واورماز یع کیوکل ہو نے مازاداگیں' گی ءئیں وہ 2
وائیل گیا اورسابقہ انراز می نما زاداگیء پچھرحاضرہوااور
ا رر آپ نے سلاممکاجواب د ےک رس سےفرایا '
واہیں چااورنماز یع ینلم نے نما یں کی یہاں
ت کک ہآپ نے جن باریرطریقہ ایا رف یراس نے
اا١ ٦ا٥ ٥ہ ٥٠ااء ٭> اہم ما 10٢ ٥۱١١٢٢١
310131137 3 ماا[53ا3[1۰/)070٤:٥۹/ ۲۰۱٢ ۳۲ لط۷۴]۰۰:/۸۴۰]]ط
0111 لی بَ_َتَكَ بل تا این
شی ہڈا نعَلمْىء ال :إذَاقمٰت إلی شا
کہ ُم افْرأِمَا شر تَعَكَ بن القْآبِءٴ
اگ شی تَطميِن اما ازفم حَتی تمُتدِ
قَائِسًاء تم اسُجُذ ختی تَطمیْنُ سَاجڈاء؛ُ الہ
7 7 : ٭ و ے ے۔ ْ2 2
کہ پ5 طمَیء جَالِسّاء وافقعل ذليك فی صلاتث :
گل قال ابوعیسیٰ : ہَدَاحُدِیثٗ حَسَْ
صَجیح وَقَه رَوّی ابْْ ز نمیر ربا الحَدِیثٗءعَنْ
بل ال عُعرَء عن تجید ابی عن أبی
مُرَیْرَة وَلُمْ يد گرؤیہ عَنْ أبيهء عَنْ أبی بُریرَہ
وَروَاية يَخْیی ثن سَویبہ عَْ عُبيد الله بی عُمَر
سح وَسییڈ المَقبْریٰء قد سی می ابی : یر
وَرّی عَْ أَبیےِءشَنْ بی م ُرَيْرَة وا بو سوی
. العقبِیٰ اسمُۂ كَیْسَانْء وَسَویڈ العقبْریٰ یُکتی
امٹد ۱ ٴ
304 مد سار زعلز
المُْنیء ء َال َحْدَتَنا يَخنَی بن سعید الفَطًاٴ قال:
سو سر تن ایت وک
و ئق ےم ھج
بُنْ مرو بن غطاء: عَنْ بی
قال اسَمِغُته وَہُوفی عَشَرَور و
سَلی الله لہ وَسلمٴ أَحَد ہُم أَبو ای ِهیٗ کو
افش سا رر الله ضلی الله لیو ول
حَمَيْدٍ الشاعدی
٣۴ ا ٥٢١٢ ا۱ء 00 ما سھ8كتبت.
مجح کے سای بحوے نر مایائٹل اس سے اچکی ما کی ا
سے زیادہ بارگاہ رسالرے مت ا
کر سکنل ہز ا یھ سکھا دج رسول اکم سللاال علیہ زلم نے
نم فرمایا جب فونمازکے لئ کھرے ہو9 یہ گی کر
پر رن جس سے جانا آ سان و پڈھ مرکو کر یکر
سکون : وانمینانی ے روغ کرو پھر ۳
اٹماکرسیدھاکھنڑے و جا چم راشیدنان سے بہدہ یر رر
اٹھایہاں تک کہ انان سے ببچھ جاء یدک نمازٹش ای
طر عکر. امام ابوش]سٹی تر نکی فرماتے ہیں نی عد یٹ
من 2 ے۔ا بن ناکمہرنے عبیدالد من رد انہوں
ْ نے سح مقر اےء! ہوں نے تحضرت ابا پ رس رش یالفع
سے روای کیا لیکن ابو سعیدکا کی ںکی اوا سو لگ ایر
تی جن سحیدکی روابیت زیادہممتند ہے ۔سعیدرمقبری
ٰ کوتض رت ابع ہہ رہ سے سحاجح عوائل ےءاورا نھوں نے
وا طراپےدالدگی خر ابو یرون اڈ سے روارت
1 ۔اب سید مقر یکنا مکیان ہے اورسعی مقر یکی
کفیت ااوسسرے_
عدبیث :جح من عمردعطا کے ہیں میں نے تناک
یما مدکی نے د لصحاہ را منکن یل ابو دہ بین ری
ٰ شیا جھےء میں یک رکھا: سم ہب سے زیاد ہو ری
لال علی پک مکی نما کو ہائۓ وا ہو ”' ۳
کھا(زدہ کیسے؟ )اقم ضز ہم سے پیل حضورسلی اوت
کو شوہ اود یم
این رںے۔
۸3313137 آماآد ط270 /۰ ۲۰١۰٠٠٢٢/١ ۸۰۳۱[۷// ا
لو ۱ا كت اَقدَمَنَالمْصْخبَةءَلا أَكُنْرَنَا لہ
ِنيَانا؟قَانَ :بَلَی فَالوا :فاغرض فَقَال: گان
رَسُول الله صلی اللہعا ؤَسلمَ اقم لی الصَلا
امُتڈل قَائِمَاء وفع يَدَیٔه حتی یُعَاوِی 7
مَنکبیےء فَمَاأْرَادَا أْ میں رَفع يَدَیْو حَتی
ای بِہِمَامَكبَْه تم قال :الله أَكيْزء وَرَكُم
ُم ندنل فَلم يُسَوْبَ َأََُ وَلُمْ ْقيْمء وَوّضع
دیو علی ر کو ُم قال مع اللهلِمنْ
حُملہُ وَرفع یذیےِ َاتّدل عَتی رج 0
فی مو ٍ وضِعو مُعَتَِلَا تُمٌ ہُوی نی الاَرْضِ
سَاجڈاءثٌ ثُمٌ قال :انل کب کم ججافی عَضدَیْہ
سج میٹ مکی رخ
-707--
گرتتربی ییب : ضبے تُغتیلہ نع بُڑی
سَاجڈاءڈ ٹم قال :اللہ ایز ہمد نی رجْلَه وَقَعَدٌ
دق لی تزج کل عظم فی نزضب لہ
فُمْسَلم فی الگغو تہ بر فِكَ
تی إِفَاقم سی الشجَدتیی کرَوَرَكم َتزہ
ہت بپہ ےت ؛ کمَا صَنع جینَ
تع الما تم صَمََ كَذَلِكَء حَتٌی انی
اشفة لی مَنْفجی بیا لان أحْررِبا:
ای وَقَفَد علی بی ه٤ مور کاء ؛ُ ۴
االاحی دسا عدری نےکہا:باں کیو ں یں ٥أ ول ت ےکہا: نان ٰ
تھے ااومیرساعدری نے رمایا: جپ یی یکر مم مکی اوت عل 6م
نمازکاارادہ فرماتے نو بالئل سید ھ ےکرے ہو جاتے
او ریگ گر اتھوں کواھاتے تی کہ و ہھکندعحول کے پراپر ہو
جا اور جب وو کا اراد:فر مات پاتھو ںکوکندتموں کیل
اٹھاتے ابد اک رکیتے ہوئے رکوںح مس چےے جاتے
اھ مسر سے رک اور مود و انل تھا اور
در ر کت ء خھو ںکوکھنوں بر ر کھت مر سمع اللے لم
خیدہ"' کیچ ہو ۓ پاکھو ںکوا ات اورسیدر ےک ے_ْ
ٰ ہوجاتے بیہاں تک کم مکی جربڈی اٹی ہج
جال ء بد ہکرتے ہو ئۓ ز می نکی طر فجھکتے اور ااں: ٌ۲
ےر ' کے پاھو ںکوبنلوں سے دور رسکی او پک نکی
انگیو ںکوکشاوہ ر کھت چمربایاں پاوں ” اکر کے اس ٰ
پر ٹییے اوراس طرح عطرال ے مت ےکلہ پک ری ایا جلہ ٰ
لوٹ جال رہ دو کے لے کت الف ابر “کے پھر
چم بایاں پا کول موڈکراس پہ نے اوراس اعترای کے سراتھ
ٹین کہ جوڑ انی لئ ہو جا اء پھ راک رکیڑڑے ہوتے
اوردوسری زلحت و ویام لبرۓے جوکلی ریت مل
غ ممیا ہا لت کک جب دوفو ںبدوں ےا حتےگبیرفرماتۓ
اتھو ںکوکندعوں جک اٹھاتے یی ےکہ شروغ نزازیںش
اٹھائۓ خے بی مل دہراۓے رجے بہاں کب انی
راع کو جات قمایاں ا یا ےک ۳
10۱٢ ٥۱١٢٢ ہ۱ ما ءاأا۰٥ ہ٥ا ٥ 7۰۴ا ۱
لط۷۴۷۰۰://۸۴۰]]ط ۲ ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)070ا53[اام 33110131137
سسسی۔۔ سے ۔ ۔ج۔
ص
ہ سمتصسقہھ۔ سے
وَالحَسَیْ بُنْ عَلِیٗ العْلوان'؛
٭قال ابوعیسیٰ: ہٌذٌا حَدِیثٌ حَسَنْ صَجیخٌ :
7م
یپ
مَعُنی قَوْلِه :إذَاقام ین رفع يَدَيْهء یَعُنی :
امن الرَكعَتیْن,
5: حَدنَْامُعَئۂ سس
غيْر واحد
َالُوا:حَدَدَنا أَبُو فاہم خلا طزڈ لخید ا
جِعُفرقال: حَذَكَنا مْعَمّد بُنْ غروئن عطاء:
رہ ۰ 7
ٰ ضرق ِنْ أَضابِ السِی ضلی ہیں
ْ فیہم و قَعَاةبنْ نی فَذَكرََحوَحَر تق
کی تی شود کہ زنائی آئرقای
ض سے صراےس
عَنْ عَبْدِ الخمید بن جغفر ہَذاالِکرفَ _
قالوا :ضدفت: بَكذاضلیالٔی ض3
عَلیْه وَسَلمَ
کے مل وھ جائے پرسلام پھیرتے امام اہڑعی نرذری
فرمائے میں :بعد بہٹ ا لی ہاور وہ ہرولں ے
اھت وت ات انٹھات“' کا مطلب بب ےک جب دورکھتوں
کے دا رک رکڑ ہے ہوتے۔
حدیث :جرب ن عمرد بن عطا کے یش میس نے وی
یل امن میس الوقمادہ بن ریت ی بھی تھے :کی مو جو دگی یس
اوحریدسماعدیی سے سناءائل کے بحل یا بن سعیدکی رایت
ہکےہ ہی ڈرکور ہے ء الہ اس یل او ھاصم نے بواسیی ہار
نف رر الفا ط زا ئل کے" ران سب ت کہا تو نے کیا
ضمورل اتال عل کل نے یوں می نماز اداف رما ی“'_
7۶ ج مدی302۵ ب(سضن الی داد ءکتابپ الصلز وب صلوہ م٠ ام مد لہ 7- ور دحدیث 857ء8 ۹ 226ء الک احصربء وت بلسضن ماق ناب
لی :باب اص نی ترک لکن ارک حدیث 1083 ج2 ب193 کب الو مات لاماپ ١ورت)-
رص ثد303:() انار کاب الا لن ء باب وجوب ال لا الما سم دث 1787 152 دا فوق اوج 72 مل ۴ک
زج ود یٹ 304:( گ الفاری 6ک اب الاو اؿعٴءیاب س٭ ادس نل ااصشبر عحد ۰828ی 61 1ء رارق
ب اأصلو ء راب وج بٹراء؟
ٰ الناضح نی کل رک مدیٹ 7ئ ا 87 2ہرارامیام الٹراٹث العرلءیردت٭(ضن ال دا ومک اب الو 7ء پاب صلوم 1 امم مل ن ا(گا
وأاج درعدیث 856 ؛ع 4بس 226کت اتصربپ پروت جب سن لمائی تاب الافتتاء باب فرش بر الاول
اعد یٹ 4م 24 ۹ رکب امب واۓ
اکلاےٴچردت ٦٭ا سفن این ا کنا با امت اصلو 7والت: لہا اب اتا م الو 7ر عدیٹ 1060ء 1ل 336داراھیا اکب الع بی پر رے) ہے ہ6
ا وین لا ناب الصاو وباب اناج ااصلوۃ ۲
0۲ء
.١.ے.ے...۰. .. لصناهطتصہ ءلمناہ غععللەمط ع۲٥٣ 7۲
۸3301313 م5ا 705375 ۲١۰۱٠٢ /۹٥٤3[1۰/)0 ۲ط ۷۴۷۸۰://5۳]]ط
ھَ حجلامۓترماک ۱ ۱ ۱ سے ۱ 87
ر۔۔2 730 1یس 154 ماک ُحصری وت لسن ان ما تاب اعچرت لوۃ وامن: ڈہامیاب اقام لو ہمد یث 11061 6ل 337ءدارایاء آگتپ
اپب
اي وت)
رود رے305:لبِدااا ایب
10٢ ٥۱١٢٢ امءہا٥ک اأاء ٠٥۴ ه٦ ا )٣٥
لط۴۷۰۰://۸۴۶۰]]ط ۳۲ ۲١۰۱٠٢ /۹٥٤3[1۰/)0 ماا 53ا70 3 3110131137
علامیگگی بن سلطائ نیج القاربیجفی ( موی 1014ھ ) فرماتے ہیں:
((اوتخرت رفاصہ:لن رنج ))انصاری رن اہ سے مرویی ہے((فھرمائے ہیں :ایک سآ یا۲ علاسائن رما
لف رماتے یں :و ان ھا کی غاد بن رح نی ام تے_ ۱ مسدساسبمسای
ریف ر مات ہیں: ۱
رر یں اگرخےترآںیاروڈا کا اعظاو تک وگر 0 او گی رچیلیل (ائ اکبر اورلالے الال
ہڑھوئ رر کرو) پل اوٹی ىہ جک دووں حد ڈو کوا با یحم پگمو لکیا جا ۓےکہج٘ لک جخیا دنر اور سای ہی
(م ر7 ا طائیء اب القراء ون للا ء ج2 بس 704 ءدارالفگر جروت )
لام ود راہن نٹی (موی 888ھ )زر ات ہیں:
((پں 1گ ر یقن یا دہ ) ہعلق ے جو فا تہ نی فا تکوددنو ںکوشائل ے_(( رھ)) ین !گر ےق نبا
ہر( اق ۶ زی لکی چگرو)) اور و کر چک ے ےک جو رآ و سے ے عا بج ز ہوخواہ | 1 طیعے یل کی 7 یی ای
دو م٠ ےعقر کی وج ےو ا کے لد ول اور 91 21 تلہم ےا ڑکا ر کے ری ےنم زاداکرت 27 ڑے۔
ہی میں سس و رت ا ری
آب مریدفرماتے ہیں:
رن اک ےج چاے پڑھے )یعد ٹم چجچہہ ٹر میں سور اج ےہ کی طلاوت ۱
ری ے۔ (شرسای دا ئن باب ملا من دالیم لہا رح پ بش چ چا بمک ہپ الرشرمر اض )
علا مود بد ردب چٹ یی ع7 انقاری شر تا بای فریاتے ہیں:
اعد یٹ پا پا سے در ڈہلی مسا کاا تنا ×تاے: ْ ٰ
پر و [١
ا بی سے سوتی سس یا لے۔ 7
٥ 6 ٠ااء کہ ما ٥۲۰٥۳۲+وہ
1013۰313103 53ا۰/)0270 0۲2/0٥31 کر :0
۱ نرمان کے ٰ سے
.3ت یعاد روڈ ود ...٣ح اجار تصل)لالوٹ جائذلمازی !یں ہے
ٰ ھا وا رہہ کے اغیرعہادوت میں چائل کے افعا لک فا بی تنا سک بی گے گے ہل (ظلام۔
گڑی کنا ہوں: جوانہوں نے ارشاوف نایا ا قول سے ا نکی مرا لق ای ایا یں ہے بلکہاس ہےکما لک یی مراد
ےا یرس ےک رٹ یک رمیا ملا علیہ 1لم نے عد یٹ کےآ خرمیں فرمیا:((إذا فعلت هَذّا فدں تمت صَلّاكہ وَمَا انتقصت من
نا زگ انععصت من ضکلنك)) جباذنے پک رلیاظ ری ماگل ہی اور چنا اس یں ےک مر ےگا ای ھی تی ماز
نس رہ جا ےی اس حد یٹ یلم اکر مل ہم نے اس 7 مشنت ا یت حدیث لک بات پ
ات کرت س ےک ےکا مرادے۔ ٰ
اورٹخ یئ کہا :ضس نے ا ےی بجیرہو ہممی لک اکن یکر یا مل کش حیلم نے
ا ےاعلیم دمینے کے رما راونا ن ےکا مم یں دیا لوب بات ١ کی نماز کےکفا یکر نے پردال سے ودنہ میا نگ ا٢آ برلاز مآ
گی چک رکیا:اوراس می ںظ ہس لے ٹ کہم دع لم ن ےآ ری م رای ما لٹا نۓےکاعلم دی نول نے ٹ کسی
وڈ ہکم ےنمازسکھانۓکاعت سکیا ٹہ ںآ پملی اث لیم نے یں ما زسکھائی کو یا ٹیک رب سلی اع یلم نے لف ما کرس
کییت پر نمازکا اعادوکر چخی میس (علا ینی کہا ہو ںک ہن یکر صلی دث یی لم نے نذ اق سکائلط ربق پرنمازاوائکر ن کا
عم دیااوداس جات سے ال نما زکیافی ا زین یس انی صف تکی طرف راٹع سے ن کہ ذا تکی طرف ۔اورااس پر ئل پر
ےک اگرا نکی خماز فا سز ہوئی ق پچ راس میں مشخول ہونافضول ہوا اون یکر لی نیل ہل مس یبھی فصو لکیا مکر نے کس یکو
رقر ای رسکی اود می بات ہعاارے متخ بن اصحیاب نے انام کسی ہے
گیا س ےک یکو جوویش انان واجب ے اورف رم یس ہے۔
2 اکخلاص ہیں خر مایا بے فک ان دووں مرا انت کے رو ذد یک مان میں انان نت ہے۔اورعلاء نے فر با ٤
لے کرکو الف نے اورکود بلندی ےلات کی طر فآ ےکوکچے ہیں لیس رکنیت ''ا نکی ادفی جات سے تفلقی گی اہی
طھراھلانےقرای: :انز لکاقول :ڑا ککموا وامسجدوا پ4(ت ج گنال مان :کو اورک ہکر) تال فرمان میں ار
نیل نے دلو وکا گمارشاوف را ا دفو خال ففط ہیں ان ے(ہالترجب ) کنا بادری ےت یک طرف نے سے
اك ہرادایاجاتا ہے2 کان پچکناور پت کی طرف نے سے اذا تو چا میس گے ہیس برانل سیکا اعلا شی ہوجا مہو ۱
ان مل الما نکفر قراردیارطلزنس سیت چاو یتر ضر جڈ یں
ً ْ .ےہ ماطا ٭ 0۸۰٠۱۸ :۰ااء ٥ اەەما ۲۱٢ ٣٢١٢٢
331013137 ما ا7053 ۲١۰۱٠٢ /۹٥:٤3[1۰/)0 ۲ط ۴۸۰://5۴]]ط
امہ
(4)ی ٠2۰ھ رکا ول
کا ان ےکی اور بل اشتلاف ٹل ے۔ .-
ر4( ى ارم سال علیہ ]لم کے ہفر مان ا(ٹم افُرا ا لرفر ارت گمرو) نماز می ٹر ات ک ےک۶ ۰7 نے پرد لا لے 7 ۱
سے۔۔
٥ن
(5) ب یکر مس االلعلی 1ل کا یف مان ((مَسا یسر )یی جقنا قرآن ےآسان ہو پڑھو) ملق قرارت سز
ٰ ہے رتا ہے او رسکی ہمارے اصسحاب 1 َ ص٥ کے پر تین ہو نے برویل ے۔ا لے کہاگ رفا 7 ض ہوئی ٍ یک
لین اعم ضروردیے کیونل ہی منقا مھا ن ےکا متام ے۔اورعلا مر خطالی ىا اگ نے فرمایا: ىُ اکم سک اف عیہۂلکاقول
(رکم اقَأَمَا تیر مُعك من الْقْرآن))(لن ار رن یش سے جچوتیرے لے آسائن ہواسے بڑھو )ا لککا ھا ہراطلا ق ارد
- ہے اور ای سے مرادسورة فاتمہ ہے اس کے لج جوا سے انس نر پپڑتھ کےلے اس سوہ فا تےکا خی رکفا یی ت جا ںکرے
اس ول کی ینار کہ ىی کم مس او یہ لمکا و لم رک ے:((ل صَلاة لا بقَاتِحَة الأطاب) نی سور وا کے خی از
کی ہے اودریا لاق ٹل جیا چھدام راز ہیف مان ےہشمن تمتع بالْمُمرَۃ لی اکم فَنَا کے
من اَی 4مک الا بھمانع :لو جو سےگھرہ ملا ن ےکا ٦ تد انتھیاۓ ا 00 ای ےئ یمسر ئے٤) پچ خر ماما :سد یئل ٴ
ٴ جو چاو کم ازم کات 72,1 وہ نیس ےی 1 مقار سنت ۓے معلوم ے اور 7 ری ہے اہ۔ یی (علام نی ٰ
تا ہوں: علام فا اپ مرھ+پ کل ای ےا مو بنا رہے ہیں اک کا اول انس کہ ےآ خ کی خی ارد ہاے یکل ارلابی
7 نہوں نے باخترا فکریا ظا مکا اہ راطلاقی در ہے اور جو علق ہے دو اپ اطلاقی پہ جار ہوتاے۔
۰ بی سی تک فا کے دی ہے ھالرال ٹس اما ل یں ہے؟ اوران کے اس خو لک ضمادطاہرے >
اطلاقی بی ای ط رخ ے جیا کشر ز دی لکا وی ...بآ شک اس لئے کرلک اس جافورک نام ہے ج سکو کی طرف ٰ
ٰ نے ایا جات ہے اوردواوٹ بگائے اورگرکیکوشالی ہےاوداس مال ہے اور ام ج چان ورای ےکر ےگا و ری ے
سخ تک تا بی مراد ہکا اخلاف ٹیک میم مل دڈ رکا تل( (ماتیسر مَعَك من الْقرٰآن)(72رآن سرت
)با را یں اس -ب مر م دشا ل سے 7ں پر رآ ن کا اطلاٹی ہوتا ہے راڈ تحھرو خر انت ایی شال ہے اورائل ٰ
ات ۴ی لکوٹی اہجخما یں ہے اور مخر ری اس ۰ کو کےا ا کرد یت وت بی ہلا مر ہے اوریے پل نے اور
کی صلی او ول بل کی ال حد بی ٹکو0( صکا البفاِحَة الداب )پڑت نادرم تال ہ ےکیوک تس( مان )ے
7 می سے مزال ے پں بی ( ئل )یس تبدل ہو جاے ا اود یپا لی ہےاوداا سکو مغ نانا ھی درس یں 7
۱ 1]۱٢۱.۔٥ہم٢٢ .۔ فاطلا ا٥ ٥ہ ۷٥٠٥ااء ٭>اہە۱ّما ٠...
۲ط ۴۸۰://5۴]]ط ۲١۰۱ /۹٥٤3[1۰/)0 ا7053 3 310131137
می کوئی یپا میس ہے ٰ
ور چو کک یگل ہے جی اکیھی وی رون ےکھااورتف رت سیدن عبادو نشی دثدحدکی حد یٹ ال کی ملشر ہ ےاورمفضر
ل کا فی ٤ رنے دای ہ ےلوہ ہت انید بات ےکیوککہ اس پر اہعما لکیانریف صاد کی سآئی چب اک ہابھی چم نے فک کیا ٗ
ے_ اور و وی رعہ نے نر ماتے ہیں :ہہرحال بوعد ب٤ث((ا را مسا تی )) ات ری ائمول ہ ےکیو د٢ سان چیا
خ3 جوچ تہ کے بحداس پر زان ہو با اس پر جو فاشجہ سے ماب ہو ا سکچتا نہوں :نو بیز بی ان نہب پہ چلناے بیدکمہ سے ۲
نام بای شار ا عالطا کےکلام کے می سے خمائررج یں ۔ بہرحا ال کا ہنا ا 'سورو فا ہیآ سان سے اس بات بل
دی ثکا کلام اصلأداا ت کل کرت کول حد ث کا اہ رفاخم وخیم فا خےکوس بکوشائل ےجنس پش رآ نکا اطلاقی ہہوتاےاورسورہ
خلا سورہ فا تمہ کے مثقا ہیس زیادہآسائنع سو سای یل سورہ ا لو یتین کرنے کےکیامتی ہوئے؟ وریہ بلادیل کے
اس ٰ .-- ٌََ-
برعلا نکاقول نیاجوفا تہ پرڈائ ہت کہاں سے حد یٹ کا ظا ہزفاہ لال تکرد ہا یٹیمک کر مکی ال علیہ
کر ٹول( (ماتیسر)) ا تھے زائکد برولال تکمرہے؟ ع یر ]ہج بنمازیی اوفاتھہ سے ائمدکا عم دیاگیا ےو صمروری سے
کہم تھے زائریی فاتکی ع رج ڈرن ہو ھالائک امام شا تی رحرۃانعی ال کے قاع لیس ہیں ۔اورا کا بیغ مانا ناس پر جات
0 7 ںجزرع ٹکا بس ول کرنا یچ یں یوعد مٹ لکوٹی ای بات یں وا پردلا رت کل ہو۔_اورنضرت
رقا بن درا شی الڈرع نکی حدریث مل ے:((ٹم ران كَانَ مُعك قْرآنە قّإن لم یکن مَعَك قرآن فاحمد الله
کر وَشٗڈل))7 جم ارت رآن پڑھاگر ےق آن یادہو بن اگ ےق رآان یادنہہوت از کی مکراو رک کی لک اور
کی ےن کر مل ہم کےا قول (داف اکا دی )وا کس نو لکیا اکا ہے جوقرامت سے ماج ملاک نا
کر مل نی نے قر ام تکرنے سے عا جح کاحمکدددے بیان۲فرادیا_--
(6) نی کر یسل لہ :لمکا قول((حخصی تطدیژنں))(خ یکیو ینان پذ میہوجاۓ ) دوڈوںبجہوں یں ۔ییفر مان
رو وجوداھننان سے ادائکر نے کےو جوب لا تکرح ےے۔ ۱ ْ
77 خطال یا نے اک ول کے بارے می لکہا:(( اتل ولیک فی لاٹ کاھا))(اور یو می اپ تا مماز
کروی لال بات پ'وللی ہ ےک مازک پہ اکعت می قراررتکرنالازم ہے جا اکرائل پر ہررکعت شی رو وجدلاۂم
ہے۔ اود امھاب داے گج ہیں :اگ رمماز یآ خی دورکھتوں می قراو کر چا ا قرارتکرے او راک کر چا اض
کرےاوداگرالن دورکھتول ہل گی نہپ ھا بھی ا فی تکرب گی اوراس بارے میں ان ہوں نے حرتکی بن ای
×اطنا ٥ اا٠ ٥ہ ٭ناء ٭'اە٘ڈما ])۱٢۲ ۱٠١٢٢١ ْ
310131137 3 ما5ا 53ا70 ۲١۰۱٢ /۹٥٤3[1۰/)0 ۲ لط۴۷۰۰://۸۴۶۰]]ط
سو سرت کی ےکآ پ دش الخدنے ا رشاوڈر ایا زیر فی اولمین دیسبہ فی الا حریین 2
7 گریق لکارٹ مشه) ری رکعتوں میں قر ار تکی جا گا ورآخری ربتوں میس کی جا ےکیا۔ بیحد یٹ اتکی
وڑمدے لوا کا مار موی سے اوزلوو ںکا'حعارث کے پارے میں برا ناکلام ہے اودایاع تھی نے ا یلعو ٠
۶ ار ااوزائی سرک سکامیم تک اوراسھا کی نے ال کی رای تک ر ککیاہے۔اود اکر تی رنلدمد ےچ طور :
اتی ہو بھی ولس بن سیکا شڈ کی ایک اعت نے ا بار ےی ضر ت ہی بن مک اتکی
انی حصفرت اکر تع تک رت این سعوداوزتفت سی تا شش ٹم یہت
وٹ یکر یی دڈ لی ہلرکی سن تکی یرد کروی ہے_ بگ ضر تی رتی ہے بواسطبیدرال کن الا وھ
گی ےک دوظبہعصرکی کی دورکعتوں میس سور فاتاورسورت پٹ جن ےکااورآ خرئی رکعتوں میں سورد فا پڑ کا عم دپے
تے(علا خطال یکاکلا نتم ہوا)۔ میں (ما یٹی )متا ہوں :اگ ہھ صلی مک لی سک ہن یکم صلی ا علیہ لمکا یی ہررکعت می
شراءر کر نے روا تکرتا ےو 2/7 کےعلاوہ دگراحادیٹ ال بات پردلات ا یں .2 دورکحتول شل قرام آر ْ
خی دورکعتوں مس قرا رت ےا مس دییل 1 وجرے جونضرت چا ہرمع اک رفا ری اللدعنر ےت عم روگیا ےے کان ول نے نر مایا :ائل ٰ
20 ص اپ ےچ
۹۔ . 7 ط( ,رو و ۱
پی آلادیین سص× ضی الاشین)) ت ھجم کی مکاشعل نے کی دورکجتقول را کی اورآنری دو رکھنوں ش
ٰ ” بڑٹی ابی رخ سیدتاعا یی نشی الع نات مروگی ہے اوداسی رح حعخرت ابرائیم او راب اسوورسہ الم ےبھی مزدا
ےل
-+--
ر
۴ اا٠ ۱ہ ۷ا۰ ااء تاەەما ۱٢۲ ٣٠١٢٢ ۱
3310131137 ما ا7053 ۲١۰۱٠٢ /۹۱٥٤3[1۰/)02 ۲ط ۴۷۰۶://۸۴۰]]ط
ادرعلامہ ان ۶7 7 ۲ کی یویب ٹس سد ے وہ خرری کپ ر ال" ا 00 ار را
کرت ہیں سس نص ھ7 من الظھر والعصر شیدا))زجہ: وو اورگص ا آخ ری
بیز ات شیکر ہے بے اور پل لی بن سنا نکفر مات ہژں:((صلیت إلَی جنب عمد الله بن یزید قسمعتہ
×× کے پل و می نما مکی لو ہیں نے سث الد رو ور تھے۔اورمنصورنے
ان بح لا نے نے حضر تک ہلیبن بی بل کے پاہلو بی ما ز پے
ابرا ڈکٹشحی سے رواب تک ان ول نف مایا :لیس فی لرکعتین الاخریین من الَمَکتوبة ورام سبہ
اک کردا و انز کاؤکرکر
لے واڈکر اللے) جم خرر میٹ رمتوں می قرار یں ہے انز کا سسیم ۲
اورحطرت سفیال کو رکی رض ال را وژں:((إھرا فی ' لركکعتین الاولممن بقاتِحۃ الاب سور دی خرن
مَالحة تاب او سبۃ فيهھمًا بددر الَّاَِة ای لک فعلت أجزلنہ ان سبۃ فی ریش احب ای7۹۲ جم کی
ورکحتوں میں سو رہ ات کے اورسورت رعواورا اخ یرہ رکعنوں میں سوہ وا جع یہ رع با ان نا میں فا تی مقدارے کرو شی ریت نے کریا
تھے زغای تکمر ےکا اورا اکر تتریدہ رکعنوں 6 اچ کی تو بج زیادجحیوب ہسے۔ ٰ
اقال وزاب :ا رق ےک اس حدیث مض واجرا بھی بیاننیس کے ےج اکرنبیت ہتعدو ارہ :تیب
ارکالن ءا یرب نض ووافوال 1 بن کے وجوب ہیں الاف ہے چیا 721 تریرلعت ت می ںکشبر ڑھنا اور ی یر سی الشعلیہ
پردرودپڑھنااورلفنسلاماوورست پڑھنا؟ و لکنا ہوں : می کے جواب میں و ںکھاگیا یاے شید یقام رس ال 2.
کمعلوم میں قو اسی وجہ سے ئ یکر می ال علیہ یلم نے ا نکو ءان میں فرماا ۔اورا کقول ہہ ںگگی ےکراوکی نے ان
چیوں کے ذکرکرنے میں اخنتقار ےکا م لیا 7 میم کامقظام ےاوروقت حاجت ے ان 2/؟ ورست
ںای درے' 0000 و و '((فارنی وَعَلمبٍی عَلمبٍی فإمَا انا بے بثر
اسب واصطی57))6: سے تایےادرجھےکھا 2 سم مھ رتا وں اورخطائ کرت
اوں۔
(0) ران نامیا سے 7 قلل ورےۓ غاد داجب ہاور جو واجات ہیں سے کیاۓے ہیل
ال عاوات اتا ط رت ہو اس کے لئ اعا دم جب ے۔
وا لن کرو رک رنااے لا مکردیاۓے یوک ہا ہیی ےکاخ لنظلقد
(10) یہی یک اعد بنا اور برائی ےئم رن موجودے۔
- سس نے کی یصو زی ش دنوب زس میں ٰ
ہے لو ےت رہ _-_-_- ژتے۔۔۔۔۔۔۔ ۔.۔
۱ ۱ ۱ اا٥ ط١ ٠٥ )ٔذ”ااء اہ طٌا ۲۱٢ ۱۱٢٥ ..۔..
353101311377 ما ا7053 ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)0 ۲ط ۴۸۶://3۴۶]]ط
)2 سسوورد بر -9ت:ت:ہ ڈیا ن/نا۔ ہے۔ ت03
43لاس میں ما مکا سپ میں ٹیٹھنااوراس کے راقو کا اس کے سا تی یھنا بھی شارت ہو اہے۔
442)و یمیس ہر ےک ہ عال مکی بات ما جائے اورال کی تاب داری اخقیارکی جاے۔ ٰ
48اس میں ابنی خطا کااعترا فک نااوربش رہون ےکی باب رخطا ہو ن کت رک رناہے۔
(46) اس یی ب یکر مس مذ یلیل کی صن اخلاق اورا سی ہي
1 لک موہودے۔
(47) تی عیائس رح نہ نے فرمایا :ایس حدبیث یس اس کے خلاف دئیل موججود سے جس نے قاری بک اقآ
کڑ ھن کی اجازت رک روہ جوعرں میں سےا ےت رآ ان ہا جا “لا می سکہتا ہوں :بی اتلاف ال بات پیا ےکر
شک خرن خ رم کا نام سے اعم سی دوفو ںکا نام ےتوج سکا مہب ہی ےکم فقط جن یکا نام ےا انس نے الد زدیگ کی ئل
ران سےا ستھ لا لکیاے ون مفی زبر الا ؤلین پت ج کنزالا یمان :اور یک ا لکاج چا اگ یکاہوں شش ہے۔(بر
89 ور شعرا بآیت 196)او رق رآن مل کابوں جع بی ز بان شی ت تھا ۔اورا نککا رفرمانا کی جع رٹیل نہ ہواے
خ ئن کی سکیا جا کیا ۔ اس میں نظر ےکیونگ رات جم سکوائ ہزوٹل نے موی علہالسام پرنا نز لکیا ہے اس پریھ تق رن پا کا
لا قآ تا ہے حالاکہ وو نی ہے ای طر) ائیل وزبورکامتالمہ ہےاس لئ ق رن امزرئ لکا کلام سے جوا کا ذات
کے ات ام سےصرد جج یر ہے اور بی انل سے چداہوتا سے ہا لعھر ےک جب ووکر انیبان بل ناز ل ہوااےۂآ آك
کید نایا یا اود جب ہم کی علی لام را زل ہوا اےٰورات تکہسدیاگیا اورتی سای علیہ السلام پر ہر زل ہوا قاےائیل ہد اکا
اورججب وائووعلی لام پر نازلی ہاو ا ےز او رکبددیامگہااورحبارا تکااختاف اخقہارات کے تذَف ہو 0-0-1 سےے۔
(18)اس میں بیج ےک جب مفن کات کے بارے شی سوا کیا جائے اورک لکو ۸402
دوسرىی کی طرف' بی حاجت ہو مضتی کے لے شب ہےکمدہ اسے ذک کر ےاگم چسائگل ال سے ا لکاسوال زار
اوزیہ ہفت کی طرف سے سا کے لے بت او رت رک زیادگی ہوگی۔
(۱)19 س میں میک اع مکرنے وانےاور برائی سےںخ کر نے وال ےکا اس بات بعر 0 -َ ما تاب ےک 7س
یس سا لکود ا قراردے دا یا ے ہیی کک مکرنےکاعم دےد ا دواس مسب لے ولا ہواسے بادآ جا ا
لاک یکا عمم دی ےکا صورت شی )وو لکی با تب نے او نیت حاصل ا سےاوا باب اڑے وا عورت ہو
مس تہ سمسہپسوسیوےے
نظںْھ دہ
: (20)یہاں ےد سم مس کرمم علیہ یک ےو سی یم ہے وہ تکیوں ایا ٠ ٹر
کرت ے_ے
7031013531131137 ) 79۶007۷۰۰01/7 08
یی سجامعنرمدک - 0------9-ب-:ۃ 35
٠ور راشنی نے ا کے جواب می فر مایا ٹھکریملی دطرم ہم نے اولااس لئ ا نکیاعیم لوت اتی رف میا جب
ولا زاس نے مود دوگ سی 11 کم بی لی او علیہ 1ل مکی ڈ استگرا 1 سے اٹپے حا لکی وضا صتاش ابی ایا کردوا ےمم سے
سپ رل9 یکر یسل ہبہ ہل نے بھی ا سک ینیم سے زج وتادیبکرتے ہے سو تفر مایق جب ا نٹھس نے اہی
ْ اتک ود ود ے وضاحت جا بی یکم ٥ل اویل لم نے ا کی رجنمائی فرمادگا۔
با ٹووگی نے فر مایا :نکر صلی ال علیہ یلم نے او ہیں ایم مس وجہ ےکی دی تا اگہا نکواورالعٰ کے علاوہ د مرکو
کزا یت کر نے وائی تماۂ کے رب کی چان زیادہ وا انداز یش ہوجاۓ ۔علامہاین جو کی نے فرماا:یچھی ہوسکتا ےک ہی
کر سم لی ہکا ا نک ہار ہارائہ لوا نان پرمعا ملک یملس تکو بیا نکر نے کے لئ ہواو رن یریم سی ذعیۃلم نے د یھا کہ
نک وت فو ٹنیس ہوان آپ مل لعل ہکم نے نماز بل تر ککیکئی یز وں کے حوالہ سے بیدارمخز یکا ارادوغ مایا علامہابن
دتقی العیر غےکیا:نقر(ہشی نی اک مل الیل 1لک موجودگی ہیں 2 نےکوئ یکا مکی او رتضورسلی ۱وث علی لم نے ا مرسکوت
اقزیارف مایا مطلقادشحل جوازہیں ہے بل موا حع کا شی ہونا ضرورگیےاورا 91 یسکوکی شیک میس 27 ٹھلل سے کم ررہونےف سی
ا کے ہونے اورسوال کے متوج ہو نے کے بحدقو لکل مکی زیادنی ہونای وہ مصلحت ہے جوسیکھ کی طرف جلد یکر نے کے
وجب کے ماع ہے نائ طودر پر اس وفت جب ال کے فوت ہہون ےکا خوف نہ ہو یا قة ظا ہرحال یاوی خائس بر بناکرتے
۰“
ااوۓج ہے ْ ( ھ۶ ا رش گا رھاب دھو تر لام دا سو بل 17 +20 ارام را ای یروت)
نانڑۓط تھرض)
ماز پڑ ٹن کاطریقہ بی ےکہ باوضوقبلہزدددٹوں پا نول کے پچوں مس چارائ لکا فاص لک کےکھڑرااہواوردونوں ماتھ
کال نگ لے جا ےک ہاو ےکا نک یکو سے چھو جایں اوراللیال نکی ہوئی ر کے شخو بکھونے ہوقئے بللہ ابی عا تب .
ول او فیا ل قِل ہو ہوں :نی تہکر کے الاب رکا ہو اھ ین لا ۓ اورٹاف کے یچ با مھ لےء و کہ ڈی تم یک یکدی
ا الاک کے سرے پ۰ ہاور کی جن اایاں بای کلائی کی بت پ اور اگوٹا اور پچنگایا لئ کے ال ایل اورن
. ف١ قر او_ےھ عم ۔ر خر ور ہے ےہ قظے-۔۔ ۔ رھ“ ۱ َ
ےھ سجہانک اللھم و بححمد و تبَارے اسم وَتعالی مج وَلا اِلة غیْرِ1 (ماک تر ا ے ال اوریںس جریم
کر ول جانا م کرکمت دا ےا درتیری لمت لیرے) ورتر ےس واکوئی معہوڈیں۔)
۱ زین ٹڈ باللہ بن الشْطن الرحیم پڑ ھچ تیشم اللہ الر من الر ام کچل را مد یڑ ھاور
1 4 ینآ ہش کےا کیاکے اع رکون سورت یا ینآ یں پڑت یا ای کآ ی تکہخن کے برابر 4و ء اب ال اک رکہتا ہاوخ
۱ 10٢ ٥۱٢١٢٢ ام۱ہ٤٥ؿ.ءاأ ٥٥۴ ہ۱١ ا1 )۳۴۸ ٰ
۲ط ۴۰۰://۸۴]]ط ۲١۰۱٠٢ /۹٥٤3[1۰/)0 ماا 53ا70 3 3110131137
برا ۱ ں اس طرف: یرف نا ۳ اورپ وی دسر ےر و او داد
مم ےم 2 ارسُبْحان رب الْعَظیٔم کے 7 رسیم اللهُلِمَنَ يد ہکا +واسیرعا یڑاہو جاےاونفردہڈ ای کے بر
ألْهُم راو ٠ الْحَمۂ ےہ الا رپا ہوا ول جاۓ وں کچ گھٹن زین سر کے پچ بات 1 بر دوخ پاوں رک
یمیںہرز 2 نہ پوںکرصرف پان چو جائے اور ا ککیلو کلک جاے, 2 لہ پیا نی اور نا کک ٹکیا جمائے اور بازووں
۱ و روس اور دنو اودراولکوپڈیوں سے نبدارکےاوردنوں ہاو ںکی سب الگیوں کے یتہر تےبو در
میں بھی نہوں اورانکیا ںقی کو ہوں او رک ازم ؟ مین پار سَبْحان ربی الا خلی کے پچھرسراٹھاۓے چچ رجا دادردا نائد امک
کر کےا سکی افلیا لت لہ ڑب ارکرےاور بایاں فم ھا اک راس روب سیدھاٹیٹ جاۓے اورگیلیال ھا کررانوں رکھٹوں کے
ان۸ |028 ماتھ کی افلیا ں قلیکوہوںء پی ایا اکپ رکپتا ہوا سر ےکو چا ۓ اورا سی طر بد دکرے چرس ایا ؛ کر
ام کو و کن مر پر رکوکرچوں کے ب لکھڑا ا×ھجاۓ ءا پگ فبسُم الله الرّمٰن الوٌّحیٔم یم بڑ ھکر اتٹروں امردے کرای
طرح وڈاو رر ےکر کےدا ناڑا اکر کے پایاں فدم تھا کربیٹ جا اور انْحمٗاث لِلے زَالصَّلَوٹٴرَ وَالطيياثُ
الّلَامُ عَلَيْكَ الھَا التَِی وَرَحمَةُ الو و بَرَكَائه اَسَّلَامُ عَليَْ وَعَلی عِبَاد الله الصّالِحیْنَ اَمْهَةُ ان لا ا( إلإ الا
اش ا ما یڈہ روہ ۔(مام تححیتیں اورٹماز بی اور اکن گیا ں ایز وجل کے لیے ہیں لا تضور پر ءاے
ى الع وع لکی رحمت اور برک یں کم راو راڈ یز ول کے کیک بندوں بر سلامء ٹی سگوابی دا ہو ںک ارڈ عم ویچل کے سوا
کوئی موی اورگواہی د اہو صلی اڈ تھی علیہ یلم ال کے بندواوررسول ہیں۔ )
پڑ ھے اوراسل می ںکوئی حر فک وٹ شرکرےاورا کوٹ دکچے ہیں اور ج بک ا سے تریب یج ء نے 7 8
کی گی اور و ےکا علقہبناے اور چنا اورا سی کے ما پاش وا یل یل سے ساد ے اور لوا 2 ۲“ ا گی ھا گر ال کین
دےاو ال وگرادےاورسب ایال فو راسیش کر ے٠ کر دو تاد میں بوعی ہی ںو رٹ 7 اہواور ایطر 0 ۓخ
گرفرضو ںکی ان رکمترں میں اد کے ساتھسورت لا روڈ ہاب لا دوجس کے ماش مکر ہکا اس می تہ کے
بعدورووٹریف پٹ ھےالهُمْ صَلٍ عَلی میدن مُحَمٍّ وُعَلی ال سَیِدِنَامُحَمُدٍ کُمَا صَلَیْتَ عَلی سَیِّنَ ِيرَامِیْم وَغَلی
لِ بنا میم اك خی تجمڈ ال بر لی مَيياُحّدِوعُی ال مب محمد کا بات عاو
سِا ریم لی الِ سيا ایم اك مب مجیْڈ(اےاپ رو شک اود ہگ ھارے۔ وارگ 7 مکی اڈ تھا علیہ
ٰ مد علالمہ نے رر غ-م سس دای پر یشک ءا ا رگ
+> ساس سے ہس و ہے
۱ ۱٢ ۱۱١٢٢ تںاەما ءاا۰٣۳ثحما ٣۶
۲ط ۷۰۰://۸۴۶)]ط ۲١۰۱٢ /۹٥٤3[1۰/)070ا53[ا5ام 3310131137
رح جامچنرمذید ة۔ىسىسىسىىس تب رس ا
.- اے الگ د(عمر ول برکت از لکر ہمارےسردار( صلی اللتھالی علی لم )ورای ہل پر جس طرچ قرنے برک
پر لی سی ۲ابراجیم (علی لص ووالسلام)پراورا ایآ ل پر نفک نوس را وابزرگ ے۔) ۲
ال اغرٰلِیٗ وََِالِدَیٗ وَِمَنْتوَالّد وَِحَمِیٔع المَُمِيیَنَ وَلموَات َالمُسْلِمِیْن وَالمسْلِمَات الاغیام _
9م+) السوَاب اك مُحیَبُ الخوْاتِ برَححمَیك یا رَحَمَ زاین ۔(اےاللد (عزویگل) فو یئ دے ہجےاواور
میرےوالد] نک اورا لو جھ پبراہو ااورقام مو وین رو ںہ و ںکا فو لکر ۓ واڑا ہےائنی
رعت سے اے سب مہب وں ےزیادہرہان۔) ٰ
اورکئی ذ ھا اثورپڑ ےا لهْْ ِبَیْ لن تی طُلَمَا کِیرا و اه لا يَعْفْر الثُوْبَ الا اَنتَ
فَعُنَرلی تع نوج مآ راز یع (اےالیزویلل می نے اپکی ان پ پت مکیا سے ۱
اورک بسشست کے دا 01 بیس ہے نو اپفی طرف سے ك مخفر تفرمااور بے پک رہ یک نو بی نے دالا
ران وے۔) ۱ ٰ
باییڈھابڑھھے 27 75787 “)0
غاؤ ےرت وَمَالَم أَعَلم (اے ای ز یل ایس تھے ہ کم کے نی رکا سوا لکرتااہوں جن سکو یس جا ا ہوں اوج سکیس جات ا ۱
یڈ ٹر ڈویڈ ررش نے جا با
ارہ پڑ :الله ابی أَعُوذبك مِنْ عَذٌاب الْقَبْر و َعُوذُيكَ مِنُ فتنَة ُمَِیٔح الدحُالِ و َعرذيكَ بِرْفَّہ
الہخیا و فِتنَة المَمَات اَم وك مِيْالمَائم وَِيْالمَمرم مك من عَلَةِالڈین وَقَهرالرَحال (اے
امو مل ترک پناہماننا ہوں ع ا ب تر سے او رت کی ہناد ما نما وں جج دتجال کے ان سے اور تی پناا الکن بہوں زندکی اور وت
اق اے ال تک نا ماما ہو ںگناذادرتادان نے او ضی راج ناد ما نما ,9) نع کے لہ اور رم روں 2 ے۔)
ا پڑھے الم رَبنا اينا فی الڈنیا حَسَنة وٗفی الْأخِرَةِ حَسَنة وّنَا عَلابَ النَار, (اےایشیکزوگل اے
ہاردے پروردگار ا : پھمکودنیاٹیں گیا دے اور رت یں شی دے اور پھر ڈ کم کے عفراب سے ھا۔) ٴ
او اگوی لڈم کے نہ پڑھ رد ٹ ےشن ےکی طرف مرک ر کے امہ لیم و رَحمَةالله کے پھر انیس
طرف بر ار لیک فک ہواءامام ایام رد کے پڑ ھن کا ہے ہنقندکی کے لی اس می نک ین بات چائننیل :شلام کے سے
فاتریاورول سرت پڑ نا ۔گور بجی ٹفل أُ مور لے :ملا ہاھباند من اورک وکی حالت او رقعد ہک صسوررتہ میں فرق
سن فان یی ام ا یراو کس ساھگ وا "ساد
١٦١ ٣٣ ٥× ٴا٭ااء ے:اہەہما ۲١۲ ٥۱١٢٢ ڈو سسجت
کاو ا ۲۰۱۰٠۴٠27 ۸۱۰۱[۷// 08۰ا٤ط
, سی
خر یک 2ت2 از ے 'رو او رو اہول بر ہو ونب ۔ڈعحس سنت مکل ہکرال ےر کک اد تگناواو مل کت ٰ
سےے۔ نے۴ بن ہے ۷ 7
7 سے و 1 ۱ سے م۷۱ : ۰ ۹
ےا س0
وس پھر ہے 70 ر7 ائن کے ابواب کے جح ت شی ولائل ذک رکرو ئے یں میا ں تک ند عدشگیں ذر کر 0
×
ری وھ رصض سے الو رسرب رت اتال عرے روا ت۷ر تے ہ سک ایک ش اج بی حاص ہو اوررسول
منتد ےھ کی ایک بح ری ففرماتھ ۔انہوں نے نمائز جیا ء پچ رخدمت ارس یس حاض ہوک رسلا کنل
کشم کیک انس چا تر ز پیھک تہارک خماز نہ ہوک ء وو گے اورنماز یھی پچ رحاض رہ وک رسلا وت لکیاءفر مایا وک
سا سے پچ تھی تہارک خر نہ کی تی ری مار ال کے بعد لکیہ یا رسول او( زدشل دملٰ اث تال علی ہل ) یٹم
شر یئے دنو ق لی سیت ترا کوک ے ہبوت باہو کائل وضسوکروء پل رقبل ہکی طرف من کر کے اڈ راک کہ پچ رق رآ ان بڑھو چنا
حم رآ ے وگ ررفو کرو یہ ں تح کہ رخوم ش یں ینان ہوہ پچ راٹھ یہا ںت ککرسیدھےکھڑزے ہو جا وپ رک ہکرویہال
تکرب و بشمیتازہ ہوجاب اھ یہا ںک کک ٹین می انان ہو پچ رکبد ہکرو یہا لک کک ید ہیس انان ہو جاۓے
پچ رھ جو رسی رج ےکھڑ ہے بوجا پچ راک رپوا ری راز می لکرو۔ ٴ
۱ ( یسل راب لص باب دجو بت را الات ...ّ41 ل210)
ہے ا مم خرف امم ون صدایقہ تی مال نا سے مروئی کہ رسول اڈ لی اث تال ہل ال کرے از
2 مرتے و ان نے شی رت اعطصين پ4 سےقرامت اور جب ءکو حکر تے سرکوناٹراۓ ہوتے نہ جھکاے پل
ا ھر رھت اورجب رکو ےرا ران کے بد وکونہ جات تار فیک سی رھ ےکوز ےئ 4و اورکیر و سے اٹک رکیرہ
ہگرج یھ ضیف اور دو رت پاقیات پڑت الہ جال پاؤل بچھاتے اوردہ نؿکھڑرا رک اورشیطا نکی
مر شچجنے ےکی فرماتے اوردرمدرو ںکی طرئح کا مال چھانے سے فرماتے ( یہن یکہرے مردو ںکو) اورسلام کے
۲ تج رام اہ ۱ 32 الم کاب لصا ؟گ ہاب :اع سد اص .8ب1 ل255)
3ی مت رک ش ریف مش لکل مین سعد رت کذ حا من مھ روک مک ہوگو ںکا و مکیا جات کفماز ہل مردداہن ات پانکیں
کرک ررتے_۔ ) اٹک ناب لان اب ١ھ کی لیس رین بس 7 20271)
۱ ۱ 1۱0۱٢ ٥۱۱۰٢٠۰٢١٢١۴۴٤ ا۱ء 6١ ا )٣
۳د۴]۲0۰://5ط لصت٢ ء۰٥ /۹۶٥3[[۰/)0 م3101 م705 31313
۱ 89
( ھک اح رت الو رو رمالا مد سے روایت ےہک جمنورسلی وط ال لی لم نے بمکواز پڑھائی اور کی ٰ
مو نے نماز میس پک یک ء جب سلام ھی را اسے پکاراء اے فلاں !تو اید ےکی ڈورتاءکیا و کڑیں
ْ اک کے نماز بڑ ہت اہے؟م بی با کرت ہوم ےکہ جن مر تے ہو ءا مل سے پل تھے > پیرورہ جات بہوگا۔ خحداکی
تمہ چیے سے و انید بنا ہوں لیا سا سے۔ ۱ زم لوا ا ماج بی نیلم مندالی بری 33ل 4680)
ہں وریاشریف ےباعت دا ور برا بت انت ے ےک تحضمو راف رس صلی ال تھا علیہ ےلم کےد ٹہ کے لے اسیج ک
سا ہوتاورکا رکیل کو ۓادرا اک کے یجاب کیں۔ ٰ ٰ
۱ (8)ابوداودنے روا تک اکضخرت ال بک کب رشی او رنقائی عدرے با نکیاگیاک تحضر ت ومن جندب رٹ اشقال _
5 دو سام پررسول لاڈ سکیا تال علیہ ک1 سکیف مان مادکیاء ایک ال وفقت ت جب کی ر یھ ہکتے ۸ص اجب(غٔسر
سس سیت الضآ لن چان کر فارغ ہوئے : محفرت لی می نکحب زی ا ڈرال عرنے ان لک تحمد لی یکیا۔
. ( سض نکی داو کاب اٹلا م باب السکتے عندالافتاح ج1 لش301)
تر خریادائن ماجرودارٹی نج اس کے گل روای کی ۔ اک حد یث ے؟ شک نکاآ ہت ہکہناخا بہت ہوتا ہے ۔
(8)اما مخ ری حضرت الو رر ور اذ تال سے روایت ہک تحضورافمر مل ارتا لع ۃلمارشا وف مات می کہ :جب
ہام قْر المْضوْب عَلیهم وَلَاالض ا ہے کے می نکوک ین سکاقول ماک کول کے موافن ہو اس کےا ےکنا
یش دیے جا کی ٰ ( جج الاری :ناب لا ذالنء جا بگچھ لھا صوم پان رع 1 ل275)
٦٦ )۷0 ا6 72 حخرت ابو موی اشعرکی ڈول من سے مر یک یحو کم سی تا علی ہل مارشادفراتے ہیں:
جب نممازمڑعولو سے0 رم ہیں سے وی اما تکرے دو جج ب کی ر کیم انا رجب و غُے
السفْضوْب پ عَلَیْهِمْ ولَاالضاِیْنَ 272 71 این نکہوء اٹ تھا تہارک ڈُعا نول فر ما ۓ گا اور نی وو الد اکر کے اور رارا
مآ جائۓ؛ 2 می ام رکپواور رو غکر سس رکوں 2ھ اورم سے پیل ا ٹ ےگا ء رسول الیک یل اول رتو علیہ رکم نے
فرمایا نیا بویا اور جپ وہ مم اللهِمْ حبذ چم الله َال الْحَمْذُ کو ارڈ تہار یٹ گا۔
ٰ ) 4 لم کاب الصل ت3 ہاب الصشعد بی ٹھھزا ۶ء ۹4ل214)
8 رتا رہ اورتخر کیا دوریش ارتا یکر ےا سی مم یش ہے جب اما ق راو تر ے وت مم پک ررہو۔ 7
: 6 ۳م تاب ڈھلا ٦ء اب پصشمود فی لزا 6:ج 1 1ل215)
کی حدیٹا سس سج جو صدیث ہے دونول ے ہابت ؟وتا ہ ےک ین1 ہت کی جائے ےک گرزور ےکنا تا
---10۲ ۱۸۱٢6١ ا00٥ہات ء٤٥٤٣ ۹٤6 11 ْ
۲ط ۲]۴۰۸۰://5۷ط ۲١۰۱٠ ٤/۹۶٥3[1۰/)0 ا7053 3310131137
ت ح اعت مٹک ۱ تے 00
لام کے1 مین کک کا پت او روش نان ۓےکیکیاعاعت :وک جب :ووَلالٰصْالِْ ن 2 ودرا کیاسے تر
ترک اک رولت شع سے سے ہووناق ے ووالی و ال سے رواب تک ئے إںء(ز تال اس وَخنس بھا صَولّه )ان
کھی الو راس می لآ وا یس تکی۔ (جا مع ان مرکی .اواب ھللا 8 اب اجاء لاق ع1 ل205)
یمر ت |؛ >٭+ :قرو مزح ہا ا روایت ک ے پ ھی ما بت ؛ 9 ہے انا 0-۲ یسر مقتری رات تھ ترک ربکی,
گل چپ ری او ربچ یق رآ نی ماس انشاد ےل ولوَاذًا فی الَفُرٴان فَسْتَمِمُوال وََنْصِنوْالْعْلکُم
قرَستحمونَ جب ت رآ لن پڑھاجاے نو اور یپ رہو ءال امید بکرم سے ہا (پ9:٣۷1٭ماںہون
(9)اپوواووو اك وا مکنا ما نفضرت| لپ کر ورگ اوٹ تح لی عرے رواہت ے ہک رل ا لک کی الیل قاع یہ1 نے ایا اگ :
سی گا ےکہال لک اق اکی جا ء جب گی رک ےت ۴ یی رپوا وجب دوقر ا تک ےتیپ رہو۔
ملین ابن وای اواب امت الصلوات ...لا باب لاذ اق وال مام فانھصجو1ء ج۹ بل 484)
(10))اوواورو زی علق سے راوی ۔ک حر ت عبر ربنم سسجودریشی اللہ تھائی عفر ماۓے ہیں :کیا کی دہ نمازۓ
پڑھا ول جورسول ال سی لال علہ :مکی نما زگ ؟ ءپگرزما زی نی اور ہاتھتراھیا ہک کی بارش ایت یہ کے وقت ۔
لات نکی ود کیبل ربا بک نل نک رالرخ عندا رکاج 4 ب292 بل ائح ال ری :اواب شصو اب انال کی اف علی مگ می الای ال مز و ءع 4 بل
7 ۱
اورایک روابیت یل بیوں ہےک کو مرج پاتھاٹھاتے پل .ت کیا ےکما بعد رۓ کن ہے۔
(ت لی داود کاب لعل قوسیا بک نگم کرالرغح عمر کر ١. لھچتا
(14) دای داہن عدیکی روایت یں سے ہے دک تفر ت دا ربکن مس جو رت ال توائی عفر ماتے ہیں یں نے
رسول انی تال مم اورا گر وگ رت شال هاکے ات ما پگ :او رات نے ہا اٹھاے رٹم زشرو خکرتے
وت _ (م الدا فی اھ 7 ہاب ذکراکیر ور لرنج4 یل 99ا
۔(12) سم وامد نخرت چا ہرم ن روش اڈرقائی مد دوایت ہے کہ سو ال ٥ل لتاق عل لئے ارنشاوڈ مان
سےا نیس تاٹھاتے رکا ہوں یت لھوڑ کی یش ازج نکون کے ۔اتھرہوہ
۱ 32 کے آ باب ام پالمگو ن قافن ٴ 0 و
(13)الوواوٗر ودوامام ات نے منرت سس 1 نت سے سے کہ نماۂ یں ہاتھ 7 پ ہاتھ
: کہ سنائے 73 یس مس یق بے[ ے
0
۴ ا ۱٥ ۷ ٥٠“أااء ک>اہ ٢٢٢۲٢٥٢] ٢ہ
1013۰313103 53ا0270)/ 0۲/0٥31۰ سا۸ :8اا
. 72 راد ےک چس ےدجود کو لاف دورد شک اریت( تخیشت )سے ارح ہو۔
(مر اتی الفلاح شر لو رالایيفا بل 81۹) "
دوڑہے ہی چک اریت (حاقت مم شال ہو۔ا ےرک یھی کچ ہیں۔
: (مر الفلائع شر ٹورالانیغاج84)
ہے اورلش روْوں ا کے دی ہوتے ہر خرق بی کیٹر ھے سے او ےاوررش
امرر۔ ٰ ٰ (مرائیالفلاعش81)
تناک ٹر یں بے 2ات (ناحجللمکت (.ابد(مگیڑ 7
(الدرا ار کاب الھصلا ٤ء باب شر مالسلا ۱۶ ج2 گل 89)
ات پر ماز یف ہیں:(1 کی بمہ(2) قیام(3) قرارت(4)رکوغ(5)جر:(6)تمد:اٹرہ(7)
رو رھت _ ٰ (الدرراف ظا رکا ب الھھلا ء با بدفۃ الصلا ۰7ج 2ل1701158)
نمازکےواجیات:“ : او رخیات:
۱ نماز مل درن)زذ گل واجما ت۶ ت ٹیں:
ر1( مر اف "نے ۱ 7 ا(2 افرضوں کی یسر اور ھی کھت کے علادوبائٰ ھا نمازو ںک
کم رکعت مہ امرشریف پڑھنا سورت لا ار آئن پا کک ایک بڑئیآیت جویچوٹی شی نآ تو کے برابر ہو یا این و یی
ٰ بڑھنا (3)الحمد شریف کا سورت سے کس ڑھزا(4)الحمد شریف اورورت کےدرمیان '۷ مین ''اور ''بسم الله
السرڑ حم الوحیم ''کےعلادہ پگواورنہ پڑھنا (5) قرارت کے ببتدفرآرکو کر (6) ایک بر کے بعد بات رتیب
د اح رکا (7) تحد گل ارکان یی روغ ہہودرقومہ لم سک از ایک ہار 'سبسخن اللہ نکی مقدارظرنا (8)قومہ
۱ جن 27 ہے 7ر اکھڑا ہو روٌ) 7 نی دوہروں کے دریان سی ڑعا ء٠ بھنا (10)خیر او واج ے ارم ضش
ما2ہو112)فر ہوتر او سد مو کم وی وَد تی القیات )کے بعد ون بڈعانا (12)دونوں قیرول شی "مه
ل7 پڑھنا۔اگ رابک لونھی کون وب نرک ہو جا ےگا اور سبدداجب با (13) فرش وت اورسقت! م یھ کے
قعدآ ا۲د کے بعداکر خاش "اٹھم صلٌ علی محمّد ی الله صلّ علیٰ سیّدنا '' یا کر ×
ا 6 - ہ ء 8٥٥٥ا ]۱٢۲ ۱٠٢١٢٢ بجچتٹتتہ_
۰31313 آما آ3 ط270 /۰ا[٤٥۸١/٢ ۲١۰٠٠٠ ۷ آ۸۰۱// :٠اط
اتب ؟ھگیا اورا چان و چوک کیا نم
.1 پرٹرک دواج بکا ا لک مہ ہوا(22)رکو ہررکعت یں ایک می باکرنا(23)سجدہ ہررکعت می دی پا رکا
(24)دوسری رامت سے ےتوہ تک رن(25) چارراعت وا ی نماز میں تیر ا رلعت دہ دکرنا (26) ات ہے گی
بہو و گدٗ خحلاوت کر )(27) 6ئ کوواچئٹ ہواہوٴ سر؟ کوک رن (28)دوفرل ا روواجب ٤ 7- وواجبپ کے درمیان :7
2 کی رشن یق با ر'شبخن الأے ' کن ےکی ممقدرار )و تفہ نہ ہونا(29)امام جب ف راو تکمرے و اوبلندآواڑے.
ہو یا آہتہآذاز سے مفنذر یکاپ رہنا۔(30) فواء کے بد اقام وہحبات یں اعامکی پر یکھنا۔ <-
(دط امن الددا فا رور ات ر رتا ب اص 3اپ دا مطلب واجرا لصا 2034542 جا مارشری اص 3ل519+517)
ما زگی یں درب ذ یل ہیں: ت..0 ٰ ٰ :
( )نر کے لیے پت ٹھا(2 )تر کے وقت تو ںک اپلیاں اپ حالل پچھوڈنا لی نہ لکل ملا نے شب
٠ل فکشادور کے بللہ اپنے حال پپچھوڑ ے(3))تر یم کے دقت؟تھیلیوں اورانگیوں کے پٹ کاقبلڑدہونا(4 )وق گر
سرنہ چھکانا(5 )گر سے بل اتا ھا ناو بیرقت دگہبراتعید بین می سکیا نو کیک اقھد نے جانے کے بع یر کے اور
ان کے علادوٹسی جلنماز یس پا دا ٹھانا تکں۔گورت کے لیے سنت بی" ےک ہمونڑعو کیک تھا ٹھائے۔(8) امام کابنھ
.اواڑے الله کبر سُمع الله لِم حمذہاو رسلا مکپتا سد ربأن رآ دا نکی حاجشت ہواور بلا عاجت بہت ز یا رہ بلن رآ وا زکرنا
۲ کردا ہے۔(7) بد رکرو رآ تجھ بانرھ نال ںژہ مردزاف کے یچ د نے پا تھی امیا با میں کلائی کے جوڑ بر ےہ نل یااور
اٹوٹ لال کےا فحل بقل ر بے اور باتی انیو ںکو با ن٠ی سکلائی کیا پشت پ ھا اورکورت دم میں گے 4 بھائی کے یج
رکوکراہ سک پشت پرڈفی شی رر ۔(8) شاو ذ تی آ یی نکنا اوران سب کا1 ہتہہونا(9) یل ابد ھھے پرتعود رت
پڑہاادر راک کے بعددوس رےکوفو راپ ھے+ دق کر ے(10 )گر کے بعدف رانا ھے اورٹامل وَج فُناؤک یر
ناز وی نہ بڑ ھ اوردیگرا ڑکا رجواحادیث بی وارد ول ءو+ سب لی کےکیے ہیں۔(1 1 دو میں تن ہار سُمْخَاَ رَنَیَ
الیم چنا اورکھٹنو ںکو اتد سے پٹ اوراکیاں خودب یارھنا ےم مردوں کے لیے او و تو کے لیے سد ےکھلنوں ىر
ملصطآہ طتصم ملمنلععلا نیو ۲و)---
۸3۰3013113م55ا[1۰/)0270153[٤٥۹/٤ ۲١۰۱٢ ۲ لتط ۲۸۰://5۴]]ط
پروایڈئنڈگد. ٹٹ شس سش رہہ اہ
رکون اوراڈاپا ںکشادو نکر ہ ےآ نل اکٹ رمردرکوغ می اگ ہا رک ددپیے ادرا ایال مر رھت یں یخلاف نت ہے
.)مار رکم میں ٹاگیں سی ہنا اکٹ لو کا نکی ط رم یڑ کر لیے ہیں کرد ہے۔ (13 رک کے لیے
وذ حر کنا۔(14 )روغ یش پوٹخو ب ہچع یر کے بیہا سم کک اکم پا کا پیالمہ ا لک پیٹھ پہرکودیا جا اذھ رجا حے۔
وت رکو رح ہی تھوڑ ایک تصرف اس ف درک پاتھوکھٹنو ںک کو جا نیہ پیندسینگیا نہکمردے۔(15 روح سے جب ا ےہ
زاون بعر ھھ لٹا ہوا چلوڑدے۔(16 )رو سے اشن می امام کے لیے وع اللڈ می یڈہ کنا اوہتری کے لے
لهُ را وَلّکَ الْححمُْد ہا اورنفرڈکودوفو ںکہناسنت ے۔(7 "٦1 حجدہ کے ناوید دے ا نے کے لیے الڈ راب ہنا ۱
(48) پدومی کم از شن ہار مان رب الخ یکہنا(19) دہ شس ہا تکازن پردکھنا(20) جب دو ٹس جا تو ز مین
ربیل لن رسک پل ات راک پر یی اور جب ببرہ سے ا نواس کا سکرے نشی پل بپیٹا لی اٹھاۓ پچل راک پل
اتھ پچ رکنن۔(21)مرد کے لے دہ شش سطت بی ےکہ باز وکروڈووںل ہے دا ہول اور پریٹ رانولں سے اد دکظا کال ز لن پرتہ
پاۓ مگر جب عصف یل ہو از وکروڈوںل سے جدانہہوں گے۔ (22) عورت سم ٹک ربچ ہک مے می باز وکروڈون ے سا
دےاور پید راع ے اورران چڑیوں سے اور نٹ لیا ز من ے۔(23)دولوں کین ایک سا تھ ڑ ین نر ھےاوراگ سی
عأرر سے امک سا جح نر کا ہو لے داہنار کے پچھر اپال ۔(24) کبروں انلیا لائلزونء(25)] آھوں کی اف لیاں
کی ہو ہونا۔(26) روٹس دوٹوں پا لک دسوں انگیول کے پیٹ ز شان پرلکناسعنت ہے اور ہرہا و کی خ نین انگییوں کے
پیٹ ز مین راو اجب اوردمو ںکا شپلرڑوہوبانت .(27) جب دولوںہچرےک/ر نے و اگ رکعت کے لے ہھوں کے بل ۱
ٰ کھٹنویں 4 تد رک ھکر تھے بشقتص ےء ال اکنروری 2 رر کے سیب اگمرزیین 4 تح رک ھک زا ٹھا جن بھی حر یئیی۔
(28) دہ ریا رکعت کےکدوں سے ار ونے کے بح باال پا لباک دوٰول س بن اس پر دکک یھ اورداہنا قر مک ڑا
رکھناءاور ای پا کی ایا قلہ کنا ہمد کے لیے ہے اورگورت دوفٰوں پا ول دانی جانب کال دے اور ای رین ٰ
پرٹیٹھ(29) داہن اجھدانی ران پردکھناء اور ایال انی پرادر انیو ںکوابٹی حالت پیچھوڑ ہک نکی ہوئی یں تہگی جوئی اور
کیو سےکنار ےکشنوں کے پا ہوا ےپ نان ما یے۔(30)شہادت پراشارءکرناء یو ںکہ پنیا وراس کے ا دای ٰ
کوہنار رر نے اوھ اورج کی زا7 علقہ پا نر ھ اور 1 9 لی انتراۓ اور ِْ پہرکودے اورسب أنلیاں سڑی کر
ے۔ 1 ہاو سے ات یسرک رآعت کے لۓے, کے رین پا تو رکوکر نأ ٹھےء تھٹوں پرزوردرےکر ہال اگرعر
ہے ترنان۔(32 ( نہد کے چحددومر ے دہ ہیل رودش را یف ڑھنااورخل وہاُرودےء جمماز بے ریقہ ٹیش کور
اسسننشیٰ بھی مسنون ہے.(34) نر کے سام اتال ت امام کے ساتد ساتھ ہونا۔(35)-
۱ ٢٢٢ ۱١١۱٢٢ ااء ت'اەەما ۰) ٣ ٣٣ ۸۴
۲ط ۷۴۷۰۰://۸۴۰]]ط ۲١۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)0 ما ا7053 3310131137
کم ايگ ورختۂ اللہ ذوا ٹا ؛ پیل دای طرف چم رما می ا ین ےک مد
ا انی کون را راودا طرف ایل ہے اورطٹربو ںکطرف پیم کرک یکنا ےجب وی ترک اس سے
ما نما زی ہو۱١ گر چڑی لی صف یں وو نما بڑھتا ہو ٰ ۱ 7
ٰ زس ازالدرااروردل تار کاپ الھھل اب فت اص لہ مطلب ام لا ساء وی الک راحۃ ۰بخ 2 300208 7 اتاد المعد پچ تنا ب اٹلا تارب نالؤر
اسر چ,فصل,غاۓ گء16 ء77۲72 ۲یہ ا 007 مسش شت :
مان کے سحخیات در ذ یگل ہیں :
(1)حاات قیام میں نوع سج ہکی طر ف نظ کر (2) 7 پُشت قد مکی طرف۔(3 )دہ می ناک 7
مرف۔(4) قعد ہی شکودکی طرف۔ (5) پیک سلام ٹس دا شانہکی طرف۔ (6)ددسرے میس بای ںکی طرف .73
جھابیآ ئ فے منہ بن کے ہناودنہ کو ہونٹ دات کے نج دہاۓ اورااس ےی شہز کے قیام میں ذاپنے پا تج کت
ےون ڈھاکک نے او رخ رقیام یس بای ںکی پحفت سے یادوٹوں می ںہ سان سے اور بلاضردرت پاتقھ ىا کپڑڑے سے مھ
ڈھاکناہکمردہ ہے۔ جھائی روک کا جرب ربق یر کہ ول میں خیا لک ےک ایالد کو جمائی یں یتی۔(8 )مد
کے لیےگریرری کے وقت ہاج ھکپٹڑے سے باہرالنا۔(9)عورت کے لی ےکپٹڑے کے اندرپپتزہے۔(0 14 چا کین
بوکھاحی دض دکرنا۔(11) ج بک ری خلی الفلاح کپازامام دقنذ یس بکاکھڑے ہوجانا۔(12)جبیٹر قد قاشی --
نوع کہ لے مازشرونکرک نے مگ ر یتر یہ ےکا قامت ودک ہونے پیشٹرد خکمرے۔(43) دونوں بچوں کے
ستیں یش نت منری یکوامام کے راج شر کرا۔(15) وکا ز جن پ ہلا مکل ہوا
(الدرالظارور ا مل تاب الصلا ۶ء باب صفۃ لھا 7ج بل 2181214)
ٰ وکا مازی مر دو ںکمازے چنطر ۷ق ے۔
.× (1) مور سگمیرف رم کے وفت اج کن دجو ںکیک اٹھا نی اورحا پاددسے پاہرنالی۔
.ثتط (2) قام یا اجکی سے پرکوکراکےاوپ سیگ یی ْ
۱ (3)( روغ می ںتھوڑاٴ جھیں یا کرکٹنوں۔ اڑ تح رود یا( ور تد دنس او رکھفنو ںاور 1 مگ اورانڈکیا ںٹی ہو لی اور
انا وہہ ےھ ہرد شخب سید مھ نکریں۔ ٰ
-٠۱٢ ۰۱۲١ امە٥ادت ءاا۰۸٠ ٠١ ٣ ۴ ۱
۲ط ۷۴]۸۰://5۳]]ط ۲١۰۱ ٤/۹٥٤[1۰/ 029701537515 ۸35301313
1 ترمثقف ۱ ۱ ۱ _ 108
1 ۵ه کیرٹ یک رکر لن بی باز: ہیس مات ن پڈیوں اچ زشن ےم د گل اور
وونوںپا3لنا ال دیں۔
)ارد ے دفو پا ساط رف ال دی درا ر ناپ ٹیم تیں اورسیدھا یھی ران کے ہے
یس اورالٹا ما کو ران سے تچ میں رتیں۔
( برا 7 ئن .4 5641ءرارا یم 0 521۷ سشعبییت
7 کان ماز ردلا ال:
ًََُٗ(1 و ں کے ےکک اھ ٹھانے کے بارے می حفرت دا بن چر نی ال تھا عنددا تکٗرتے میں رحول
ایی ؛نڈ ھا علی لم نے ارشمادفرمایا ت((یا اوائل بن ےر وزد5 حُجر إِ صَلَيتَ فَاجْعَلَ ينَيْكَ چِنَاء آفنم دنہ والمر ا تجعل یدیھا
)و جھ: اے ول بن جراج از نماز بڑھھاذ اپے ا موومسوبروی سوا
7 اك یالمرانی ءا م گی بن تگپرا ار ین دائگل ین ج ر۱ج 22 یل 19 ءکتان سب بر جٹپسکنزڈعمال مرج 7ہ 431 کشا جلوئی الردائندرخح ین الو 27
103 ہمکعپۃ القریانتابرہ) ٣ ْ
ٰ فرتعم پزر ہے ددایت ےءفرماتے یں ا 7 سیت و حَدّو منگبھا جین تفتتۃ
نهٌك6) 2 میں نے تحضر سیت اکہماز گے رو مب سکندعو کک تعاشا یٰ یگں_
۱ (سف ص الب تاب الو 7ء نی ال 5ای للا تا حرج 1 ل216 نکچ الرشریا+ل)
(2)عوروں کےس ٹکرس ہکرنے کے پارے میس ام الو دا نے الرا2 ایل میں حضرت بی بل بن ای عیب ے
رواب تگیا يا:((اق رَسُول الله صَلی الله لہ مم مر عَلی امرائین تصلَيان تَا قتال: لا سَجَدتما تَضما بَعَص الم إِلی
اض فان المرآ مث فی قيِكَ کال رجل)) ور ام لالہ رکا دوودقول کے ال ےگزرےجونمازپڑھ
ریو ہآ پل دث تلع بل نے فر ابا ج بت سد کرو ا ےش ما پوت ہز من ئن یش
لت یھر ایردے۔ ۱
) تاپا را لا پا دا ودج 1171 سس الرسمال وروت چان 007 7 3145 ءدار پییۓ ْ
ریس سور مر می نریمرو :((إنا +مرمن
" فی الصَلاؤوَضَعَت َتَد ون لیت سسمسسیسی 7 س کون لان
فواس حا 9 0920/062107 ا :08ط
۱ ہے جامع ترمنیں _ ہمت سس
ٰ نف ئا ارادخ 71 پت 60ف جب گور ت از یں پیٹھ پا ران کےار
راع نارکوک رھ اورج ب بر مرا اپے پیٹ کودا نوں سے چیا نےا مس طر ع اس کے لئے ذیادہ ےذیادہ میں سر
۱ ان دٹتھائی اس یط را فظررمتز ات ہے اور ا ہ ےکی ام ے مہم ہیےفرشٹ و اکوا ہو جا ایس نے سک ش۷ر ےہ
0--.- 011 رملیا انی 5014۷2 0 ردت پ کن زشعمالی :اباب الرافع یلا امساظرہ :ئ7 ل549 ہز سس ۃاارمال پریت)
: (3)نورک( یی دوفو پاں دا میں رف لوا لکرس رین پ ؟ پچ کے رے میں رسول الکی طر تال لے ۳۶
ارشا وف مایا:((اہ جَلَمَتِ المَرأَهُفی الصّلاۃِ وَسَعَت فَعِلَمَا عَلَی تَعْلْمَا ری 7 سجدت الصقت بَهُتھا
يََيھا کاستر رما مَخُره آَاَإ اَهَنْط ھا ولب تلاکو أْهنُحُہ کڈ کے 2)6 می
۱ عورتتنماززیش چیھ کی ران کےاوپردان رک یناور جب بد رر ہیں چیا لے اس مر کال
کے لے زیادوے زیادہبردہ ہو جا ۷ال تھی ال 0109 ہےادرفر متا ہے 0-7
کہمیں نے ا سک ین کردی ہے۔ ٰ ٰ ۱
(االی فٰ ضعناوارپال یک ینم رڈراب ا :1 سیل اکب ااعلمیء یی دت لکن زلعھمال ء الاب الرا می صا ال ٹر رح 5497ء۸ سسدالرسالموروت)
جنر تکی زیڈ تال عیفر ماتے ہیں:((] صَلب الما فَلتحتفر فلتحتفز ))7 جم جب گور تنماز یڑ ےل م سن کٹل
ے۔ (افصیاح لر 3ب 974 لوب دا الا امن 01-0 ن الد !۶ اعامھر ۱ء 1ل5وھگواہرا
(4) عورقوں کے سے پہ اھ باند من دا کے کے پارے شی ایام ات ہرد وت ایام رضا ا
رق ان تائی علیہ کے ایک فارىی فو یکا خلاص درنذ کا ے: ۱
رش تپ تھ ہنی :ا صظ پر اتی ااقاق ہلا جن رن بات اپ 1-7
اخلاف ے فک کیا ے. ...اوروریث ُل١ اکر کو ںآ اک ہگارت سے پہ بات کت بآ ند جیلو ےر“ یی اکٹ لآیا کثورت سے ر بر ہاتوئہ
۱ اندھے. .یس الڈدٹالی نٹ کے ہارے ب کت ہو اورا مس م مل کو ستترامار یش سے ما بر تکر 2 07 میس یی کت
ہیں لق برای یرے کہ پا ھکہالں کے چا میں ؟ اس سلسل ہیل سید ناعا / کی اتال حر ہکم سے دوموریں مرو مںء اک اف
کے یئاھ با ند ہک ١اس سلملہرٹل معرداعاد یرشب وا تک فی یں ءالن ہی ٹیل سےایک حدیثٹ وہ ہے جے امام الگر
.این شیبہنے ابی مصیف یس روا کیا نحظرت ال فرماتے میں :((رایت ت رسول الله صلی الله تعالیٰ عليه وسلم وطۂ _
یمیںه علی شاله نی صلاة تحت السر7))5جمہ: یس نے ول ال سڈنا علی :لو ھک پ نے نماز ٹیش اپناضڑھا
مسج تمحۃ سیا تم عم بن دہ فان یب أسددۂ جیاد ورو کلم ات
۱٢۲ ٥١٢٢ امٴەا:٥ ءاا۰ا٤١ ٥٥٠ ۴
:06ااطا //۸۴۰۱[ ۷ ۲١۰٠٠ ٢/۹٥ا[ا ۰/2 ما آ3 ط70 031313
۱ ۱ 107
ان 1 ےُ کی سد بہت ا بھی ےاورا مس کے تھا مم راویی ائبلي کروی و اور دوس کیا حد بیث سبییٹہ پہ پان پا نر کی ہے _ےاام
از ہہ ے پا میں روا تکیا اورحد بش بھی حعطرت ول ےل (روایعٹ ے ٢وہ کت ں:((صلیست ہرزرسول
ےل الله تھا عليه وسلمر فو یہ الیمیدی علی بی الیسرنے علی صدر٢))ت ہمہ :یس سو ال کی تال می
ہر سے تھ از پڑھین آپ نے اپناسددھا ات ال ے اھ پہ سے پررکھاءان ددوں حد یو کی جار معلو کی سو نکی
میٹ پکا ہےاورکو نکی حد بیث لح دکی من دونوں یں تید اورستقبول ہیں ہجپو ای ککوتر اد ینا ڑڑھی ہرد یھت ہیں
از کےقام افعال الڈدتحائی عم پردلالل تک ےل اوران دونو لصورل یں زیاد +تضجیم اس میں ےکہ پت ناف کے
بج پا میں ای تو مردوں کے سلسدہ یں ناف کے یچ ات اند نے دای حد بی ٹکوتر ید یک اورگورتوں کےا یدلہ ہم
. ھت ہیں کن رت مطبرہ ے گور للوزیا رہ ےڑژیادہ بردہ میں ہونا پنرے جیا ا تمورس و رکا ات صلی ال تی علی یلم نے
ا امادیث میں فر مایا :((خیر صفوف الرجال اولھا وشرھأ أآخرھاوخیرصفوف النساء أخرھا وشرها اولھ اخرجە
الست الاالبخاری عن ابی هریرة))/ب,:دولں کی کراخف ہب ےا اض ےاور خر اب سے ےکم تراورگورڑوں 71
آ خرکیاصف ہب ے نل اوراول سب ےکر ۔اس حدیثٹ ا کک وکپستہ یل بخاریی کے علادہ سب نے روا تگیا۔
ایل اورحد مث ارشارر اا:((صلاة المر أ8 فی بیتھا افضل من صلاتھا فی حجرتھا وصلاتھا فی مغںعھا افضل
من صلاتھا فی بیتھا)) جم :ثورتکادالائن ٹل نماز پڑھنا گن می پٹ نے سے بہتر ہے اور بی یں نما نر ٹڑھنا ال ن شی
نمازرٹ ھن سے گر ۔ ایک اور ارشاوفبایا:((اخروھن من حیٹ اخر ض الله اخرجه عبدالرزاق فی المصئف
)جم عمفوں میں ورتو ںکو پچ ےکر ینہ اڈ تھا لی نے انیس پچ ےکیا ہے اس سکوبدالزازاقی نے نصنف میں ذک کیا ءایووا و
۱ نے الم راسل یی مز یلد بن عیب سے روابی تکیا:(( ان رسول الله صلی الله تعالی عليه وسلم مر على امرأتین تصلیآن فقال
نا مجدانما فضما بعض اللحم الی بعض الارض فان المرأۃ لیست فی ذال کرجل)) جضموراکر مغ تقال يد
الو کے پا ےگ رے ججرنماز پٹ ھد ینعی ہآ پ مل ال تل عل لم نے فر ایاج ب تم سد ہکرونھ اک کا نو تصہزمین
سے لال اکر وکیوگ اس مل یئور تکا ھ2 یں ہے۔حعفرتگلی یش ا تال عفر مات ہیں:((0ا صَلے الْمَرَلَهُ
مور )جب گور تنمازپڑےلا مم بن کے بل ٹٹھے( ای ) مصٹفعبدالرزاق میں ہے:((ان عائشة رضی الله تعالی جھا۔
۔ توم الاساوفی الشھر رمضان فعودر وسطا )) طعطرت ما نکش یف اتا یلعا رمضمان کے یپ بی لکورتو لک امامت -
ٰ را می رومان می سکھڑی ہو یتمیں خلا ص کلام ب ہکہثورت چچھپان ےکی یر ہے اوداسل ک ےکا مو می ںچبھی رد ہکا شال
اک ارت کا ین ۶7 - مرن ہیں (یادہ 7ر ہے اور جاک ےبھی زیا دافریب ےءاوران 71
۲ ےامعترمنک
ےکےےکے ہے سسیے۔
لطناہ طا مم مءااء دں:اەہطا ۲۱٢ ٥٠١٢6٢ ۱
310131137 3 ماا 53ا70 /۹٥٤3[1۰/)0 ۲۰۱۷ ۲ط ۴۷۰۰://۸۴۶۰]]ط
شب یں اور رو 3اا کیک موا 5 ہے وی عضہہ پ یسب جو میں ار ال -
تناما عادی کی رشن مودں کےزبادولاق بجی ۓےکروو نے پ۰ ات با ند من دالی حد بیث پش کی کیک یرد ول سن
احعادیث سے شا بہت ہیں ءا لکی مثائل قیرے میں ٹی کا ممتلہ ےک تمورسل اتل علیہ ہکم سے فعدرےمیس دومرغ ھن ابر
ے٣ ابک سید ھھ پروکھ ڑا اکر نا اورا یج پیر یر یھنا ودوکرا سر اصرین کے یل جیھناء مار ہے علماء نے مردوں کے لے کی صور تک ٣
اتی کیا جک 1ر ہیں زیادمشاقت ہے اور کی مشجت زیادوا تنا اواب بھی زیادہ۔اورگوقال کے لئے دص ری صور تر
افقیارکیااس ل ےک اس می زیادہپردہ ہے اورووش رما مطلوب ہے۔ (ناویرضرپ 149۲144ء خافؤڈٹلی لامیں)
ٰ رو ووووموو وسوسچوجکووأوکییںژ ژ چپچھہوتے۔
31191 صعوامازندط720 ۲۰۱٠۴۱٠27 ۸۱۷۰۱[۷// سی
109
باب نمب ر223
َابٔ مَاجدٴ می القَِرٰاءة فی السٌبٔع
ر گی نماز یی شر اعوتکامیان
۱ مود خلت نہ :حَْنتَتَنَاؤوَکِیعءعَنْ
ِسُْمَر وَسُّغيَانَ عَنْ زيّاد ین عَلاقَةء عَنْ عَمّهِ
ُکبةَنی یلیہ قَالَ :سَمِعُث رَسُول الله صَلی
الله عَلَي وَسَلم "”یة قرَأٌفی الفَجُر :وَالنْخُل بَاِقَابِ
سے جج حدر۱تے
فی الرَِكمَة الاولًی فی البّاب عَنْ عَمرِویٔن
خریہیہ وَجابرِئن سَمُيَة وَعَبْدِ الله نی
السٰائب و بی برَزَةَ وأ سَلَعَةءقال ابوعیسیٰ
یف قطة؛ : بی مَالِلبٍ حلیٍیث حسرح
6 وروی عَن الَبیُ صلی ال عَلَيِْ
آفی الصبٔح ؛ بالوا: أقِعَة وروی غَُ
8 75 الفجر مِنْ سِتَينَ آي لی بِائّةہ
ری عَسْۂ آنۂ "را :إذا السَمْس کور
ا قَرا
وی عن نز نب لی أی شوتی ان
اف فی الصُبٔح ؛ بطوال المُفصُلءقال ابوعیسیٰ
لی ہَذَاالعَمَل ند أہْل الیل وب َقول
سُفیَانْ الثؤریٰ, وَابْنُ المُمَارَلبِء و َالشاؤجی
حضرت قطبہ بن مالک رت عطدعدفرماتے خی کہ مل نے
رسول الش س٥ ہن علیہ مکوچ رکی نمازکی بجہگی رکعت میلو
الَخْل بی ڑے ہوئے سنا ہے۔ائل باب میں
ضرم کروی ن تر یت منرت جار رک یحھرہ:؛محش رر نکی الک
رن سا ےت ت ااوبرز ہ اورخرت ام مسل رت اخ سے
بھی روایات موجود ہیں_امام الاشکی تر کی فرماتے ہیں :
قطبہ بن مال ککی حدی ٹن بج ہے۔او ب یکر یی صلی
الیم سے گیا مردی ےک آپ 2 جم کی نماز یشیش سور؛
واقعہ پڑگی۔اور ےگ ردامت ےک ہآپ ھرکی نمازیں
ہاج سے سوک کآیات بڑھ اکر تے تھے ۔اس کے علا وو اذا
الم تورث “کابڑھنا بھی منقول ے اورحضرت
عھررنت شعن کے بارے میں نول ے ہآپ نے حضرت
او وی کوخیااکھ اک کی نما ز میس طوا لی حفصسل( سور حم رات
سور پروی تنک کے سا تح اون تکیا اکرد۔امام الویکی
تک فرماتے ہیں :علا کا اس پرشکلی ہے ۔امام مفیان ثو ری ء
امام دنین م انرک اورامام شا بھی بی قول ےد -
یں 6 يی ہاب الو 7ء باب القر اءلٰ! اد 7 ك457ء 1 337ءراراہیاء! م١ ث العری وروت ہل مک نما ی ماب الا فتقائ ء ہاب القراء 7نی
حدیث 50 9ء0 یل 57 1ھب اکلہ مات الاعلام یروت لن این ب یناب امت الصلوۃ والت: نہاءہاب 7 وق سیر
ْ رحدیث 1816 ہل 268 ہدارا مار ےبروت)
3
٥ 61 ۱ ہہ ٤٥۰ااء ت'اە ما ۱٢ ۱۱٢٢٢ ۱
وہ ۲۰۱٠۴٠27 ۱[۷ا۸۱۷۲// --۔
باب نمبر 224
پاب مَا جا نی القَرْاءةۃ فی الشُیْر وَالَفَسر
ما زظباورحصرکی ٹر مستکایان
7-لتنا أحْمْدبْنْ بیع قال احثثنا بریڈ
ُنْ ہَاژون قَال :َحْبْرنَا حَمْاۂ بَنْ سَلعَةغن
یساب بی خزبہ من جایرئن سَْزَة أْ
شون اللہ لی اللۂغلوو زلم کا یَغرا یغرانی
الظہر وَالَْضر بالسْمًا داتِ البروجء
.تھے وَالطارحء وَشِبْہہمَاء ا فی الاب
غَس غ اب٠ ابی سُعید؛ بی قتائَة وزیدِ ٹچ
گاہپ: وَالبرَاء“قال ابوعیسیٰ :حَدِیث جَابر
بن سَُشُرَةَحَدِیثٌ حَسن صحیح وَقَڈ رُویَ
ہوسچسیہد سر
رخ
: سے جرمہر سور را
اڑگئو لیبن ال راد
یی ہیں
مَز أَله كتَب إلَی بی مُوسّی :ای اف
0 وُسَاطِ المُفصٌلء ٭ "وی بغش
ہل العلمأهْ القرَاءٴة فی صَلاق العَصُر گنخُو
القزَاءو فی صَلَاوَ المَغرِب بنراریض
المنَسُشل"وَروی عن إِرَاہِيمَ الْحَجیٔ آنه قال :
َِْلُ صَلَاد المشر بصَلاةالتغربِ فی القتَاّ
مس سے
رت جا رھ رج سی اض حڑے رد داےءت ے) لسل
رجے
اک رع مل ضر بفبیھہ وو رح کی تمازہ بںغخل و الہماء ذات
لبْرُوُج وب ”رس رہاب یي) 2 تس الہحماء و و النطارق“
( سور سب 6 وو تھا رۓ عم ہر
اب میں حتضرت تاب منرت ایح حضرت ابو ارم
ڑُۓ ۴مم خاےص إآ؟ ا درم کے سے جر
عطرت زی رح جات اور رک یر۶ ری اس سے ری
یا نراتے ہیں ۔ مر
رولت ت ۷د 2 ۱ ایام الو ۳
پ ری
4
جمشیدسیابموح ای کت
و ےویم نکی مقرارقر اوت
خولے ےآ یما ای رکعت ش لح یں یا تاور د در
رکحت یں چررہآیا تک 0-7 اعت رما _اوررولیت
ےک تحضر تع رری اش عحنہ نے صحضرت از وص وی تی وفع کہ
و کی الیۓھک نماز ٹیش 1وس اذشعل(سرہیروج ےم
من انی نیک کی عطاو تکیاکر یں وو ریچ علاکی راے
یی ہ ےک نما زحص کی قراء ت نمازمخر بک یتم ا تک مانرے
(جنی) تقر( ینز و 9ے
کرے ۔ اط مات ہی ںکرخرارت کے
بجر
ں۔ اور ے* 7
٣۴ 1 اہ ا۱ء ہ۱ ما 0۲۳۳۴۸۰۰۱۲]ہہ
3301313 ماا[53ا3[1۰/)070٤:٥۹/ ۲١۰۱٠ ۳۲ط ۷۴)۸۰://5۴۶]]ط
ول امم 1۰۰ب 7 7 -. رک رات برک قرامت ے پارگازادہ
بشدر بی لزا أئقہزار ْ ستات
7 ج8ی 07 3:(مطن الی دا داب الو ٦باب پل رالراء ٢ سار ابر رأحصر عریث 05 8ع 1 ہل 13 سای اتصربپ بیروت چسضن ضساقی ہاب
ال لاح ء اب الظھ را لی لین الا ون ومرمد28:979 ل6٥ کر مات الاسلاپپ؛چروت) ۱
یق د٣7 :۳2۳2 7:۳ 222 ۵
0 .مل م0 0۶82/0٥۸٥1 ایس :0
باب نمبر225
اب نی انقر ےم ,9-2
98- تنا بَنْامَقَال :حَلَنَنَاعَبْنۃ عَنْ
مُحَمّد ئن إِسْحَاخء عَنْ الژّْمْرِیٌء عَنْ غُبَيْد
الوب عَبد ال٤ من ئن تاس عنم
الفَضْلِء قال :حرج إلَنا ول ال ضلی
۲ بل عائه وحم وَہُوَعَامِبٌ رَأَسَه فی مَرَضِو "
7 فَصَلّی العَثِبَ فَقرً بالحَرسَلات ءفَمَا
۱ صَلَابَابَعْدحَتّی لَقِیٗ الله عَرٌوَجَلْ فی
اباب عَیْ خُبَیْر تی مُطٌب؛ء وَائنِ عُعَرہ واأبی
أَيوبَ وَریٰےِ بن ثابےچءەقال ابوعیسیٰ:
یی ا افَضْلٍ عَدِیث عَسَیْ مَجیخ
ِیَ عَنٍ ای صلی الله علیہ وَسَلم أنه فا فی
المَغْرٍب بِالأغرَاب فی الرْكعَتِنٍ پ ا
: وَرُویَ غَن النی صلی الل علیہ عل وََلم أنه قَرا
لمَقرِب بالظور "وروی عَیْ عَُرَأن بی
إلی أبی مُوسّی ا افْرَافی المرب بقضار
الُفَسُلِ وَرویَ عَنٔ أبی کر أَنٰۂ؛ فی
۱ المَغٗرب بقصار المُفصُلءقال ابوعیسیٰ
. لی پذالعتل مندابل الیل زی ورڈ
۱ اخ البازلیہ اعت زإِسخاؤ, ت903
اج 07
۱ غئیید. ام اِفضل ےروای تکزتے ہیں ءدوفرمای یکول لِم
صلی اللہ علیہ بیلم بنا ری کی حاللت یس سرمپا نزک : پر پک باندعے
ہوۓ ہمادے پا ںتش ریف لاۓ اورشخر بک نمازبڑعاٗ
اور(اک ڈل) سور 8ا فرسطات 17 علاوت فربالی اورائں ۓ
7 ےن زن ڑھا یی ایالد زدیل سے چاے۔ ال
باب میں حضرت جیربن معفمم بحضرت این ع بعر
ااوالیِبٹ او رجحخرت ز بل بن خثابہت ری اش مم ےںجھی روایات
مو جود ہیں۔امام ا شی تر خرکی نے فرمایا حفرت ام اض لکی :
ٰ عدیٹ یسنج“ ہے۔اور یم گیا مردکیاے ےکی 71 ار یھ
عل لم نے مخر بکی دونوں رکتتتوں میں سور)ٗ اُعرا فک
عطاوت فرالی رید گیا مردکی ےک ہآپ نے مخ بکا
ماز بی سور ور رڈ ھی او رضضرت ت گر ریشی اللرعنہ کے پاُرے
یی مقول سے اک ہآپ نے حضررت ال موی رشی بن ع کوشا
اک مخر بک نماز یس قدازفصل(لم بن الزین ے
سور ٭الیا کل تک )بڑھا اکرو۔اورتررے اإوبرصر 1 ری ال
عنر کے بارے مل ےک ہآپ بث نے مقر بک نماز یم
تا رنصل یی علاد تفر بالی۔ اما ت ری ف ماتے ہیں :ال ء1
- شس سو وس
--10٢ ۳6۹ طا ٥ای اا٤ ہ١٢ ٦ ۴ ۲
508: //۸۱۰۱[۷ ۲۰۰۱۰٠۴٠/0 ا2031 9۵90 919۲1
رئان٦ وَذَكرَعیْ مَالِلب أَنَد:كره أن یف حعاق ہی کےا ہیں سام شانقیفرباتے ہیں :مام مالک ٰ
پی صَلاۂ المشرب بسالسوّر الوَال فو کےحالہ سےمنقول ہوا خر بک نمی سلھی سور ہے .۔
الگگور وَالمرُسَلاتِ؛ قال الشاِجیٰ ار سور ٤ طوراورور٤ عرسلات بڑھ نا روہ ہےہ(امام شی
ِلِكَ بَلْ أمُتَجب یق ذو السُورِفی رات ہیں )شش ا ںکوکرد ہیں بچھتابکنہ میرے خذد یک
مُلاواکٹرب_ --- مخر بک مز میس ان سورن کو پڑھنامس تخب ہے۔
گ زمر ے303:( - تاب الاڈ اع ءا ب القراءۃ فی لمغر ب عدیث 763 ٤ج 1521ء وا رطوق اتا لسن ال دو کاب الاو 2ء باب قد رالقراء ۃٹی
مقر ب: عدیث10قاء ع 1بی 214 ء اکپ ای رت سض ال ہاب لاففائ تر : مر ب پالمرسلت:حد یٹ 985 ع2 ہل 168 ءکحب امج جات
الااےٴوردت)
اص ص ٰ"ٰ۶+4“
اذااہ 3 ۷7ء 8٥ئا۱ہ٥ما ۱٥٢٢ ٢۱آ
80۰31313 ما3 92705 ۲۰٠٠٢ ٥/۹٥13[1۰/ ۷ آ[۸۴۰۱// 77(
باب نمبر 220
بَابٔ مَا جّا.َ نی المَراءة می صَلاة العشه
نما زعشا کیفر اوت کا میان
وس موس
حَدَثُنا زَیْد بُنْ الحْبَاب قَال :حَڈ کنامشتر یی
9 >عَگَتُنا
ور ری کی
کر نر ضر فا تا فی
الِششاء الأآخِرَو بالشمُس وَصُخَاہًاء وَنَخُوہَا
ِنَ السُوَرء وفی الاب عَنْ البراء بی عغازبء
قال ابوعیسیٰ :حَدِیثٔ بُرَیْنَة حَدِیثٌ حَسَنْ
وَقَد رُوىَ غَن التیی ضلی لعل وَعَلم أَندُقَرَا
فی العيشاء الآحرَ إبالتین الو وروی
عَنْ غُتْمَان بُن عَفَانَ اه کان يَقرَأفِی الجشاء
قرب ای رحتشر فقرتی
المْمَافقینَء وَأَمبَہہاء َروِیَ عَن أَصْحَابٍ
انی صلی الله غاب رَسلمء وَالمَابمِینَ امم فرارا
بأَكُتَْي نْ ہَذَا وَأَقَل الامْرَعِنْلہُمْ وَاِم
فی هَذّاء وَأحْسَیْشَیْء فی ذْلِك ما رُویَ
عَن ال سہسہ اہ سس
وَُخَابَا: وَالتین وَالریْتون ۱
0 حَثتَتا ہُناد قال - ابو مُعَاويَة
0 یپ ْ پت ١ 7
غَنْ يَخبّی بن سَعید الانضَاریٗء عَنْ غَدی بن ضا
جودریٹثٹ:منضرت کال جن میر یہ اۓ والو
روا تکر تے ہی ںک نی یکر صلی وف علہ یلم شا کی نمافز می لو
مس و ضخہسا ''ا درا ںکی ئل دیگرسورج
بڑھارتے تھے۔
ال باب خُ لںضضخرت براء لن عاز ب رک اضعدے
بھی روایت موجودے_
امام ااڑشی زی ہ فرماے مان ۰ں :فحضرت رر ری
اڈعہًِ عد مث' سن“ ہسے۔
او رز ور ىُ 3 لی ارتا علیہ لم سے ہ یھی مول
ہ ےکپ نے عشاکی نماز مل سورت ”وَالتین و اون
احلاود تفر ماگی۔اورحخرت عنالن جن عفان تی فرح کے
بارے شی منقوگل ےک ہپ شاک نمماز میس اوسای”خفص لکی
سورنوں مم سور ؟ مزاثتون رہ سورؤں کیل سے بڑھھے
تے۔او داب کرام اورتانین عظام سے تحلق ہیں ےکم
ازیادہپڑھنامقول ےکویاآن کے نزو یک اس مور
کش ہے۔ ٰ
اارال پارے میں خُور) کل لے علیہ لم سے
جو نول مرو ہے دی بح ےک پو الشمس و
اھر (َڑے۔
سی جھا اور ان ز یر دن پڑھاکرنے تے
٢۱٢ ٥٥١٢٢ ا علەلام ٭ادءما ٣
ا٤008: آ[۸۰۲۱// ۷ ۲۰٠٠٢ ٥/۹٥٤13[1۰/ 92 آماآ3 5طا70 ۸۰313137
ہے ۱ ۱
رو مور چھیا' وشر ج؟
حربیٹی:ضحضرت برامء نع عاآپ یی الشرعد سے ٣
رواٹ کہ پآ بی صلی اوفرعلہ یلم نے عشرا کی نماز شی سورہ
”وَالِنِ والزیتون پے بھی بیعد یٹ من“ ہے۔
٠ٍ کن الزام ُن غازربء 3۳ 7 صلی الاڈ
روغ رای الوشام اجِرَة بالشن
وَالريونِ' وَہَذَا حَدِیثٌ حَسن صجیح
القراء وی ااعشاءاآخر7 :رٹ 25999 ل173: کب عات الاسلاعےءیردت)
مز ےی 309 :(سلن نال وناب لاح ٴباب ۱
ےئ 60.: رخ انار :کاب الاذانءاپ القراء ةٰ العاممیرےثٹ 7 16ي 1ی 3 5 1رر طول نیچ ملم ہاب ہاصلو 8ءاپ اترام ة
--
اغإ عد بث 18:464 کے ےہ ش۔ ابر لصو واتت لہا بپالقرا وی لوج ااعثام حر یٹ 1834 2724ء
راراحیاءاکتپ ا ابیرت) ٰ
٭
0٢۲۱٢٠٥۲٢ ما ۱١۱)٥ اأاء ٣+ ہ٥ا ۴٣۸
لط ۴۸۰://5۴]]ط ۲ ۲١۰۱٢ /۹۱٥٤[1۰/ 0270153751۸3۰313 13
احاف یں رات ےآ رت کق رن بجی رکمفضل ہیں یں ءالن سے ۶) ریا /:
ہو علامائن بطا لی ین خلف( من 449۔ ف مات ہں:
ال تص ہیس سودوں او رو لک کش کی بنا برااا سکا نا ممفصمل رکھا گیا سے مہ بات حخرت سینا حاکن ع با
انتا ےہ ردگی ہے او رکہاگ اک را حص کا نا من چھی ہ کیو اس کے !نحص ہم لکوئی مو ج یں ے۔
(ش رآ جح الا ری لا بن بطال ؛بابنحلیم الصمیانء 40 یل 269مک الرضمہ بل )
7 ب0 ائے میں:
علام ہن وکیا رع اڈفرماتے ہیں ال ح صا سورؤں کے کپھونا ہے اوران کے یں 7 کےکم ون کی بفابہ
ے۶۸ گیا ہے۔ ( ع7 اتا ریہ باب٤ لیف الف رآن 20٤ ب22 ءداراجیا ءالتراٹ اح ی٠ وروت)
طوال ءاوساط او رضار
وروووو 7ں مکل کےاول م اختلاف ہے :ایک قوگل ىہ ےک 'سور و سی
علیہ لم '' سےا لکی ابتراے اوری کتول می ےکہ ' اسورو رح سے اورایک ٹول میں ''سور و رات سے ا لک ابر اے اور یی
۱ آٹری ٹول زیادہ شور ےا۱ ۔اورش رح موی بل ے :طوال اصل, سور ہزات '"'سے'' سور بروح'' کک ہے اور او ساط
ممصمل "سور پزورج'اے ''سور وم گن" تک ہےادرتھافصل' سوردکم بن "سے نےکر17 0 لن تک ے ای بر جہو را
نا۔ ( ر7 الفائعء باب التراءۃل
صا 7:ج تی 899 ہرارانگر وروت)
فص کا علنا خحاصرے:
عل یی بن ساطال نج انقا کی ناف مات ہیں: ْ
سم :یکر لی دل یہت مل کے سا تر سم ا گیا حد یٹ الیم یس ہے
(روَأعْيےُ خَوَازِہم سُورو لَقَرة ین نوز هر وَحُصهطٌتٌ یو وت الابارِ وَأَمْطلیتُ الککابی مَکَانَ اہ
ےتستپتزتچأچٹتتت شش ضٹصتسشستستسسشں لے رگ کے
۴٣ع ا ٥ص ا۱ء یاژہہمٌا 10۱٢ ٥۱۱۰٢٢
33113137 ما ا7053 ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)0 ۲ لط۷۴]۰۸۰://۸۱۴۶۰]]ط
جامع ذرمنکا۔ سسسہہسسہ 0ەح.ًٌِٰ و
تہ چا و کان الو 217 ك لد بادکیی الہ آقاريهہ)ی اور گےسورہ ۱
ری 1 خری 1با وی کےخزللوں سے عطا کی ہیں اوراخیاء بش سے جھے بی اس کے ساتھ ا کیگیا اور بے
ز کی پچ مطای عطاکیاگئی ہے ادر اش لک ین عطا کیاکئی ہے اور بو رکیل خوا تیم عطاکیگئی ہے اور بج ہفصل ما
کرح نضلت دک یئ ہے اور ال ے عرار سورہ ناک ے : --٭ ( 78 الفاع اپ القراء ۃ فی
.2 ی707 ہرارار٠وردت) ٰ
عیدایکحدیث پا ککیش کرت ہونے فا یں:
((اورے یک ہر ےکا ا-۔باببے))“ یل صرے وکا اے ے محص ود ہوتا ۔((او پککتران
لص مفصصلل ' ہے ) کیوکمہاس یں اس کے علادہکلام کے ابعال کے بل بیا نک یاکئی ہے اور علبامہابکن مرحم اھ
فرہاتے ہیں :اس اعقار کہ" مفصمل "کے علادہق رآن کے دوسرے حص کوسابق ہکتنب سے ای کگوشہمشا بت حاصل سے
لاف شعمل کے چیہ اکا حد یٹ نے بھی اس با تکو بین فر ایا ((اور تفص لنفل عطا ک یگئی )پ م]نی باقی ساب کب پر
زاترعیا اعد یث کے اول میں١ بس کی صراحتدے۔ (م رق اما تاب فض ال القرآنء رن چھ بش 1494 ہداراککر یہ رت )
لی یٹرف وی شاق(78ھھ) نراۓ ن. ۱
ع فراے ر2 :یع او دنم ری نماز یں فراء تکوطو گ لکمر نے میں حعکنت سب کے امج
سونے آورڈیولہ بیس ون ےکی وج ےفلت کےاوقات یس ہیں ول ان بیس امام راو ولوب لک ےگا ہک فلت دظ و ٠
1 نا پچ رہ جانے والای اان دولول نماز و لکو پانے اوح رکی نما ز6 معامممہاس طرگیں ہے بلہ وہ مردورلوگو ںکی
تحکادٹ کے وقت شی اداکی انی ےرا اں یں یف ری آئی اور ضرب 7 وفت واٹی تما ز ےنا ۱ کیا وجرے اوراجۓ روزہ
داروش اور ہرانو ںکوکھان کھلانے نکی ماج تکی بج ہے ال میں یف گیازمادعاجت ت ےاورکٹا وی مازٹینراورا کٹل
کرت کین اکا وت وٹ ہےاہذرابیکص رک شا پاوأئیءوالله تعالیٰ اعلم۔ : ۱
ز شر النی می صسلمہ باب القراء نیا دہ 4174,175ء دم ام مرت) ۲
00110 ٰ
ٰ سا بتک امال ٤ے منمازوں ںار اوت گاخظراروں ہیں اھ ک لوگوں کے احوال کےمقلف ہو نے اد
1۱0۱٢ ٥١١٢٢٢ ٭ ہ۱ ما ءاا٣٥۷ 6٥ہ 1 ٣٥۸
۲ط ۷۴۰۰://۸۴۶]]ط ۲١۰۱٠٢ /۹٥٤3[1۰/)0 ما ا7053 3 31131137
علامیی من سلطا نج رالناری 21ب 7
ححضرت سدقا ام أل ہشت حارٹ زی اتا سے مروکی سےفرایان(( سیت نول ال کی لعل مہ یقرآنی
المقربب (والمرسلات عَرفا))میں 0 , بب بک نماز میں سور وم لات کی خلاد کرت ہوۓے
منا۔ یئگ یی یا جوا کے لے ایا ہت اکر اس بیس افص لک تقر و تک رناای جب ے۔
)مم ا5ء با ر۶ اء 7ث الصل ,ج2 880 ءرارافگر رت )
اس
ناب کا ہرف ا
علام وشن اللدین ابین زا یھی (سوی620م)فراتے ہیں ۱
اؤرنماز ۴ ہیں سور وا تی کے درطوال یس سے ایگ مسورت ا اتی کنا مسنونں ہے اورتما ۲ مفرٹ کیل فصار
نل سےاورااس کےعلادو تھا ما وں بی اوساطشل ےلاو تکرنامسنون ے _
وه “0 الا نر ام ا باب مفتۃ الصلا ةءج 1 ہس 248,249ءداراککنصش العلم مبروت]
علام ابا ئیم دای نی موی 384ھ )اف ماتے ہیں:
٠ ٰ ( کی راز ہی طوالنفصمل ےقرارت ہوک اورال کی ابا اف سے سے اورقمون یل ےکی سور
۱ رات سے ہےاودکہا گی ہے کت گی سے ہے اور رآ 7 یب ہے۔(او شرب میں
اٹل سےاورہاقی مازوں شی اوساطفصصل سے قر ارت ہوک )ا اع ٹک نا یر جو تر انان جن بہار نے نظرت
"7 7۷ رھ 7+ ۔ 9ؤ عم سس
الو ہر رہ ری اشعدرےےردایمت کیا کرانہوں نےےفرمایا:((ما ریت رجلا هب صلا برسُول اللہ صلی اللَعَلیْہ لم مرن فان
پا 1ہ 5ہ [(ژ7(7٥.--۔
33101313 ماا[53ا3[1۰/)070٤۹۶/ ۲۰۱٢ ۲ لط۴۷۸۰://۸۴۰]]ط
99
119
نال اس سا ضیرم سے یھ لے
ہے جنٹوعہ ہے سووسیجھ30<کککاع دو ہے نے ہ ہ سے ود ہے دے ہ ہت ووکآ۶ددے دج دہ ووہے
سسسسے ٢وس ہے سے
دن ملِمَاكتْمَلِه عَلَقَهتكَاَ قرف انتا بط منص فی المرب ِوصَارو می ليقاوبوز
6ں مس ا حڑیاد مم یکولشی نماز یش رسول الد کے مشا کیل د نیکھا تو نظ مت سلیعما ن۳ فر ات ہیں
:پں میں تے ان کے پچ مز پڑھی نوہ ٹج رک نماز یش طوا ل مل سےقرا تفر مار تے تھے اوزمخرب میں تا مفصل
ے اورعشاء یں اوسا ٹفل سے۔(سنداھ ہشن ضائی) فان زساکی کے میں اور اس کے داد ٹن ہیں ۔او راگ رق رات یل
اما سک خلا فکرے تو ہماع میں علما کلام سےا ہرچی ےک الا اکرنا اعھروہ ے۔ اور ''وا 1 یس خر بک یمان کے ص۲۷
اما تک فرع ےا ںہ وت ےک ہج بکوکی عذر رنہ ہواو راگ رکوکی عر ہو اس ےکھی کچھ وٹی سور تکی حلاو روم
یں جاک مرش او رف وخ رہا۔اوراگ رکوکی عذ رنہ ہونے میں قةنا رفص لک حلاوتکروہ ےمان مضرب میں طوا ل تفص لی
قرارتکمرو ہیں ان دوڈوں پاقوں لص شکیکئی ے۔ ٠. (لرغن ش رای رقرار سورد 2ۃ رج 1ج 3914ء ارکب اعم یرت )
و ٤ موئ: ۳ ٰ ٰ ٰ
علامرابرائیم بکنلی بن لوسف شیرازیی شا فی( مت فی 476ھ خر ماتے ہیں :
اور جب ےک کی ما میں وا انرم ا تکرمے اک عد یشک وص ے:((اأن الٹبی صلی الله علیہ وسلم
قرأ ویھا باموا3ھة)) تر جمہ: بے کیک نیکم صلی ال علی بس نے اس بی سورد واقن کی حلاوت خر مائی تار جم یکا دن ہو امام کے
گے ری نمازہیں ''سور ۱ا رز مل سچر٤"اوز'' سوروالانمان'' گیاحلاوت تب ے کی ٹل 11 23 ص٥ی اث علیہ بل یں مسورنقوں
گیا طلاوت نر مایا ارت تے۔ اورظر امک ددرکحعات میں کی نمازی ام ل قرارت پارے ا حرمث ا کک ہنا جوحضرت
سینا اایسعی مدکی رش ارم سے مروگی ٹر بایا:((حزرنا قیام رسول الله صلی الله علیه وسلم فی الظھر والعصر فحزرنا
قیامه فی الرگعتین الأولییں من الظھر بقدر ٹلائیں آیة قدر ألم تدزیل السجدة وحزرنا کی فی الرگعتین
الأخھرتیں علی النصف من ذلك وحزرنا قیامه فی الأولیین من العصر علی قدر الأخیرتیں من الظھر وحزرئا
قیامہ فی الأخیرتین من العصر علی النصف من ذلآث)) ]ہم نے عم راوکص کی مز بیس ٹ یکر یی لی اث عہ یلم کے قیا مک
گیا ہم نے کی کی ددکھتوں ہین یکر می ذہب لم کے تا کا داز سور وا تی اسد کی ںآیات سے
ٰ ادن ہرک یآ خری دورکتوں میس تیا کا نراز اس کےنصف سے لگایا او رص کی ما زکی لی دورکعنتوں میل قیا مکاانداز ومک کی
شرکی دورکعنو ںی نکی سےگایااوزشص کی1 خر ید و ں ہیں یا مکاانداز وی دورکحات کے تصف سے لگایا۔ ۱ :
مرک بی دورکہتوں میں اوسا پفصل ےق ار تےکر ےحضرت ا وسحیدرکی شال کیاکی عدب شک ناب
٥9ِے__ے_ے_ےےےےے_ے ٴ ...رت ہپپژ- فی
١ ۱٢ ۱۱١٠٢٢ اًم٥ەات ءاا۱۰٠ ہ٥۸ ٣ ٣۴
نط ۷۴۷۸۰://5۴]]ط ۲ ء١۰۱٠ /۹٥٤[1۰/ 029705371 33101311377
جو ہم نے رواہٹ یا۔ او ریعشثا ءکی بی دو رکعنوں می عص کی ف راو ٹک ش٥ ل را ء رت ہر ے ال حد یی کیا وہہ ے ب اک ریمس
علیہ لم سے مم روک ہے :(( ارہ قرأ فی العشاء الأخیرة بسورڈ الجمعة والمدائئینں ٤ی بی اک رم سے نے شا کی
ماز یں '' سور ہم ''اور'' سور ما لین ' 17 عاوثٹ 7 ۔اورمفرپ 1 بی 7 رکھتوں میس ا ہے ظ اوت کرے
72 تسین الو ہر یودن ال مد ےت ەر:گ عد مٹ پا کک وجرے :((آن الغبی صلی الله عليه وسلم ان یقرآفی المغرب
بقصازالدذصل))ت جم :یکر لود ہلنغرب یں تمافعمل تےےعطاوت فرب اکرتے تھے ۔اگ رام نے خلا فکیارر
کور وسورتول کے علاووطلا و کی بھی چاکڑے۔.. (ااہذ ب فا مایا ب ملاسلا ۹۱0ب 141و راکپ اعلم ری ہے )
الک کا موئف: ٰ
×× علامہابوالوی دش بن ام" بن رش دق رٹھی مکی (موئ 520 تفر ماتے ہیں :
ٰ جب سے کچھ راو رنپر یی نمازیش اعت وا ی ماچر مُلطوال ال ی سوروں کے علا وہ گی نر اءدت شک ے اور
مقر بکی نما شی قھہا فص لک ی تاور کر او رحتثا ءکی نماڑ یل اوساى نس لک ق او ٹکمرے۔ او رج رکی نما کے بارے
اشلاف ہے ایک ٹول یر ےکردہ اورمخرب قر او تک مقار بس براب ہیں اورائن عجیی ب گی ای بات کے انل ہیں۔اور
ایک ٹول ہ ےک یحھمراورعنا قراءہر کی سحجحب منقدرار ٹیل برابر ہیں او رفصل کی عد یں بھی اشنلاف ےو ایک قول ےکا
1 ابنراا سور ہج رات سے ہے اورایک ٹول بے کہ سور و ڈائی'“ سے اور ایک ول ٹل سورہ ری سے محر س تالق
ر04 سمودرتی ال سے مردکی ہے اور قول۱ 1 ےُ 7 کے سور 8 ناش سے فص لک انا 6 اگیا۔
ٰ (البان اتیل ,یڑ الس اف اع رع کرأ رج رس5 ردارار رب لا ماک رح دے ٢
احا فک موئٹف:
ای حر امام رضا ان ناف مات مں: ٰ
رانیم ور رات ےآ خر فص لکہلا جا ہے ماک لن تھے ہیں فثرات سے برو نج کک طوال اتل روج
نک ادا لن سے تھا مل یر کرف رظ رٹل ہ کت ایک ری ور طول
نفسل سے پچی جاےادم رہش ہمت ماک کال سور تاوما مل سے اووغرب سپ رک یی
سور تکامل ال سے ۔اگروقت نگ و اعت می لکوکی ری ابوڈ ھا کسی ر یر و 7
و دک ا ےک سن کرادت وا لا یکس پرایا در
سا یف اقم دا وو لے پا اورا لنٹ یکریف یر ہوی
10٢ ٥۱١٢٢ ا] ٦ہ ٘۴٭ااہ کہ۱ ما )٣٥
نط ۴]۸۰://5۷]]ط ۳۲ ۲١۰۱ /۹۱٥٤[1۰/ 297015371551 ۸3۰301313
جامحترمنئں _۔۔۔ ۱ 700 -”ا۳یک.ٹپیییی+ 2
ہے چھے ہے سے ہیس [١
ڑ دیز گر ہی می ا:اصط ول ھوا اعد ہوں ٣ ںورسود ۳۳٣0۳7۱ یقہ کور ءکانرک
کر عغار میں ق لپ ھناضرورخلاف سنت 1 ب7 زہوجچاے ذگی۔ (تاریرضري "اس 331 ءرخافا 5 ڈٹئن ؛لا ہور)
بعلی ححفرت ایک ادرمظام پیٹ رما ےکسا :
زراز ضط می خی سر یش ہمارے امم سے ٹین روانتیں ہیں : ٰ
اوّل ۴ وظر شطوال قل ے ووسورٹ٘ین ری پڑھے پرر رعت مل ایک سورت'اورمرو وعشثاء میس اوسا تخل
ے ووسوری اور رپ میں ققہا رفص سے مفصل تر نکریم کے) مس حص کو کے 2 چوسورہ ثرات ےا ترک ہے اس
سرن صے ہیں جثرات ے برو نخ کک ولیہ برو نج ےکم ما نکیک اوسماط مم رٹ- لک کنضار۔
دوم ٹر وی سور فا تمہ کے علادہ دوٰوںل رکح تک موم قرآت ایس پیا سیت ہے اور ایک روابیت میں
ما رآیت سے سے کک ۔اورکھ دشا میدنول رع کا جموطہ پررہ؟ ھی ںآ بیت او رمضرب میں 4017 ۱ ۔ ٰ
سوم یمر نر ھے چان وقت دمقنر ان وایا مکی حا تکا تی ہود یبا سھھ مل نما زی جم :7 اکر وقت تک
ہو از یل سکوٹی ایس , پچارے >۔ بفزرسقت عم مس برگراں قگزر ےگا وڑھا ضویف واں ای ضرورت واا سے کہ
دمرلانے مس أ س کا کا مج ہوا ےأ سے نقصضان کی کا اند یش ہوگا فجہا ںک کتخففی فک حاجت تب ےتخفی فکرے خوذتضو
قش سلی او تھا لی علی ول نے نما ٹج رم ایک چے کے دو ن ےکی وانہک نکر اس شیا دمخت ےکم أ کی مال بماععتا۴ٹش
ٰ حا ےطولقرأّت سے اوھ پچ رپ ک ےدعم ما ںکا دی بے پین ہوکا سم ول اعوذ پرٹب الال ۱
ےمان یڑ ھادگیصلی اللّهتعالی عليه وعلی آلہ واضحابہ وبارك وسلم احمغین۔
اورا کرد ےک وقت ت ہیل وسحت ہےاورتکوکی من یں ہیل پیا رشدولیا ک یب قرستی ] اساو ات .و :7 ۱
اترک روا ت ارڈ جمول پر ےو انا اقول لامحلاف بینھما وانما الثالثة تقیید الاولی کما لا یخفی (مرگیاراۓ -
ران دوٰوں روا بات کے درمیانکوک تال یں تیسری یکمتیدکردھی ہے جیا انی ایی ۔دت )لو جا ال مب ہے
7 رک اہ ج با انی او و خرام پکارکی و٦ف وحاجت مقر مصریان کم و کو ور رکٹ نل بش لکرے ورن ودی طول واوساط
ونصبارکا تسا جو نار کے اور گن یک ائی کے لے زیادوضفن یوک نا فواں یاکا 71 ضرورت مت رہونادرکارگإل بلگ ہف اکک ٰ
ا ٹا انی ہے یہا لک کک اکر ارآ کی جماعت ہاور نکی نماز ہے اورخوب و وت ہے اور جماعت می لآ 1ی ول
سے چا تے ین کسام کی مکی میں ڑگر 1 گنیس پعارا اعیف بوڑھایاس یکا ضمروزت مند ےکا سس تو گل نار
[ط-نك4تعھکمل/ رع حر علدےنح ٣٣۶۴ٗ
۲١٢ ۱٠١۱٢١ ة:اەەما ءاا٢٠ ہ۱١ ٣٣ ٣۴ >ٗ-4 2
31٥3( ۵5ھ آمازئد 5ا70 .74-۵ ۰۱۶ ۷[ ۷۰۷۰:/3۲۰)]ط
ےحصمعہ. صفمہں سکم حعجوں
سس سس وت2ھایوں
س ظل ۱ د3 27 کم نےاصرف گور اوداگے جے کے خیال ےنما چرمتوز؟ ینغ سے بڑھاد یئ مادی لی ات 7
ار مھاؤ اہی ڈول یھی ای عنہ طول ٠افت ٹا راشی فربئی ہا سک کک دشار مار كھة جال ہار
ارک ایا :((افتان انت یا معاذ افتان انت یامعاذ افتان انت یا معاذ کما نی الصحاح وغیرھا))(کپاللوگ رکز
ڑا ۓواا ہے کیا ولوگوں کو نیس ڈا لے والا ےکا لوگ ںکوننز نہیں ڈا لُۓ والا سے اے معاز ا چیا الاو فی
سے ست) ٰ سض نائی خر الین ملا الام ّ, تل 97اک ال میں وہر ۱
((وفی الھںایة مرفوعالقولہ علیہ الصلوۃ واسلامٴٴمن ام قومأ فلیصل بھمر صلوۃ اضعفھم فان فیھبر
والکبیر و ذالحتاجة)) (اور برانے یل ىُ اکر لی الو تھال علر عم سے مم دی ہے رک جن اکا کا امام بے دہ ھی
یف کےا ر ےلم زپڈڑھاۓ ےکیوگران نال م ری ءبوڑ ھےاورصاحب عاجت تی ہوں ے۔ت)
ٰ (قاویی رضو 325/6۴ 4ء راو یہی
سی سپ دکاسای تم( 587ھ فرہاے ہیں:
بہرعال سب قراءر کی مقدار بی امام انم ابوحلیف شی اعد سے روایا ملف ہیں اصل بیس ذک رکیا امام ٹر
ٰ رووں رعوؤں می جا ں1 ہیں سورو فا تہ کے علا د١ "نا ور کر ےا رجا صمجی ریس سورو فا ت٠٥ کے علادہ چا شس پیا اٹ
کاؤکر کا ذکر ےاورامام سن نے "مر بیس امام مم ا وعفیفہ رم علیہ سے سا جھ سے سو کے درممیال اھر اع ر نکر نے گرا :1
:الع روایا تکا اشّا سو سم ےت ٰ
ٰ او رن یک یی الہ یلم سے مرو سے ×((انهُ كَانَ ری مَ ضَلاة الْفجْر سور (ق)حتی کی اَل بعض التسول
منه نی صَلاوَ الج یتنام ام بت الَْارثِبٔ انعْمَان 6( افو یں سس
علاوت رما کرت ھت کی لکورقوں نے ٹج رک نماز ھ نکر مل علیہ ٹل سے بیورت (کژ تقرار تک ےا
یھ کی۔النامورٹول ںام ہشام نت عارٹ من اہمان یں نر تم شی ذ رہاتے ہیں رفک ]نف سو ة دا
٥َاقتربُ 7 7 رسول الله گی لکل ئگ 7 کر ا رآ۶ ٦ لها فی صَلاة الفجر ۲ جم :یل رسول ای مل قالط
کے تما رک سے سور اق اودافے بب بھی یکاپ سی ال تھی علیہ لم پر را نما ٹل ان دو لک 1 ےفرارت ٴ
ڈرماتۓے تھے حر ا یروش ای منر ےرات ہے ران الئبی لم َمَتِوسَگ کرنی ما الفجد
ر د.ودےےم
والمرسلاتِ عم یَتساءلَوكَء وی رِوانۃ الم ن رٹ ای السمَاء انقطرثٰئ))7ج: یر ۴ل
۱ ون رکاش کت انگ اتراء تن بائی۔اورابک روایت میں سرت
انا لس
])0۲ 6 ط301 077 آاک ۷ا5 6 ٣
۷[م۷۰:/3۲۰)]ط ٣۰۱٠۶۰: 74:4۵2 حجااحصدءھاماند5طاہ7
۱ میٹ ادرظا 7 ےر / یعاد تةرائ۔ ٰ
حطر" رس داہن مسحود تداعس او رنشرت ت الو ہ رو زاتمم امن ےم دک ے :((كَاتَ یکر
رم الڈوئی ون الجْر ب (الم خزل) لے دی ال ری بی آتی تی التاج)) مجن تنک نیکریم
6 یل ےلم پھر ری لی 7 میں سور وال رھ ذد سیل سر و" گی اوردوس ری کت شی مل آتی ات عَ کی )کرام _
فرمایا لٔىٔ٭ م۸س لی زشاللتعائی عر ےم روگ ے :((ان رسُولَ 7 صلی الله عَليه وسلم كَانَ یقرانی صَلاة
ترما ص٣ 2 ستیں آية لی ھ ماک 7)3 ھھے: اک رسول یتال 77 رینماز یی مھ سےسون کآ یا ت لات
7 کر تھے ایطر وق نے ذک رکیاے۔
ےت درو ے را ترک البقر فلما فرع قال له عمر ےا القَمْسْ تعُلَمَّيَا عَلَة
ول الو کل الع دش کر طلے لز تع لا کافای))) تج ححضرت الوکرصدبتی مم نے رک ماز رد
و وا وا اکن سکیا :اے رسول صلی ؛زف علیہ ول کے غلیقیہ ۱
قری بت اکسور نج عو ہوجا جا آ أپ را ڈہنزنے ارشادفر ایا:اگرو دو ہوتانو آپائیں ا سے اش ضائے۔
و ہہ زور سمخ لا سے
اورمردی ے(اَ عُمر ہك سُورة وف فلا اتی لی وہ (إِنَهَا کو بی وَحْرِي لی الو
(یوسف۵86)خنقعه العبرَةٌ َرَحَم)7 تڑھ: کرت میم رو نے سور یف کی اثرادت تکة جب ایت
کیہ رح نم اشکھو بی وژنی لی اللہ 4( یں تو اپنی بر ای اور کی خر ادائدی ےکر ہوں )نو روتے
روتےآ پکو پھندا لن گیا مشنی رون کی کشر تک بنا بآ پ ری الڈدعنرا آکے نہ پڑت کے ) نی ںآپ نے رکوں فرمالیا۔اور
یھی نے الناروابات کے درمیان وں موافققت با نکی فر مایا :مسا ج دنر حگ ہیں ایک د حر ےک جم سک یتو زابرءعابدہ
عبادت شی رب تر نے وا نے ہیں اور ایک مسچدد ہک نس میں سست عبادت سے بے رب توم ہے اورایک دوہەکشںیش
یاناشظم ےلوگ یں مامکو چا ب ےکوی چرم اک ڑقرادت دالی رداات پل لکرےاوردوسرکی صرمش سب ےرام ۔
ت وا روایات 27 اکمرے او رتس ری ریش ورای ثرات وا ی روایات مل امرۓ کرت دوایات 7 مل
لاجاے ادرچا کےا ردایا تکَااخا فک بھی اسی ول ہو۔
اورۓھپریس ا سی“ ا لی یا ال س ےک قراو تگھرے۔ او راس ما تکو ا می رکا حدی ےکی اپر نف رت ابد :
سید فدرأی دعس مردی ہ ےک۔انہوں نے ارشارفر ا( حَزتا راک رسُول ال مَلى الهعَليومَہ فی صَلاة لقَِْ ٰ
سی نھگ یی نک از یہک رام کا می آجوں ےئاہ ْ
د0 ٥ ا ٥۰اأاء ہما 10۱٢ ٥۱١٢٢
آمدااحصہ٭وعطاندطہ2 ۲۰۱٠۴٠27 ۸۱۷[۷// زان
کافاگ لاک یس کچ کو تید
0 0 :1.10020 ۓتی1:1111۱:9/س0.ئ/)(
۱ او تر تگد بن ابوقادوائے والدتطرتسید اود درشی اعد سے روای تک تے ہی ںکانہوں نے ارشاظ مل
کا رو ال مگ لا خڈہ مہ ال وَقرا( مار دشا رنہ والكنْس دَسام)) میں ول اض
نےل ہر کی نماز بڑھائی اورال میں ''سوروطارق اور ااسور: و شس" کی جطا وت فر بای ۔اورخصرکی ماش سور فا کےعا
ہی ںا کی حلاوتکرے_ اس پا تک ”ال یس ڈکرفرمایااس دی کی وجہ سےجخرات سینا اع ہرد ادد ای نام رونم
اما مرو یاے:(راِن الد صلی الله عَلمهِ مہ كَكَ یقرأفی العصر بسور (سی اسم رَبَكَ لاعلی)و (مَل بن
تٌَ لاف ٢۲ و کی یکر مل اش می لرحصرکی نماز میس ”سور؟ اعی اور سور) ا شی گی لاد ت خر ا
جھے_اور'' “ل" کی روابہت یں ہما یعشاء می بھی ا کی مل قرارتکا ذکر ےکیوگلہ یکر صلی الف لی کم نےحضرت داز
تل دنشی الع کو ف ما اک نے سورو واٹٹس اورسورو وامیل ےکہاں ےج ہآپ ری اطع کشا ءغماز بی سورو لی رو ںی حاون
فرما کرت تے۔( می ن اکب سل لعل لم نے ا نکوخعشا مکی نماز یس ان دونوں سور لکی حلاد تکی رف جرد لا کیل
یوق عشا کی نما تھا لی را تک مو خرہوٹی ہے کو اگرامام نر ام تک وم ا کیا او مقبرہرں کے مین کے تل کی بنا الع پرنماز)
ٰ متا ٹیش وال ہو جا ۓگا۔اورمخر بکی ازس سور؟ انج کے علادوکوئی چھوٹی سورت بڑھے جو مار یا ےآ یات مر شقل×و
اس با تکو "ئل ٦ی ذکرکیااس عد ٹناب جنر تجررشی الشعد ےم دیے: (لَكَمَبَ إئ یآبی مُوئی
شْتری آن ابی مر شور طول لمَْصّلِ ھی مر تَاليقاء بَا ط اَل دٹی النغرب روز
الْمٰدَمسل)ت جم :انوں نے حضرت ابد وی اشع ری لم ۃکو ا اکچ اور رف عوا ل نل سے ق ار تکرداوزکھ اود
عشاء می اوس فصصل سے اوزخزب میں قد رفصصل ے۔ ۱ "
ورای و ےک ہیں مخرب میں نماز یلد کن عم دیگیاپے او رقراء تکولاکرنے می ا کی جا تر
اہر" اٹ ”ٹس ڈکرفر ا کی لی دو رکتقول ہج رک لی درکضتو کین را کرے او رقص راو شا ترابت
ہں یں ادۂشخرب می ارات ان ےک ہام من نے "جرد شس اما مان مابوضیزشی رع سے روا تک یکین
ترے ور دوس ری رکلعت می" سورو بل ر''یاسورہ وٰٴ٘س٭ 1
اور العادیات ''اوردوسریی رکعت میں سور چا اجس وہ
دو ےی
می
ْ لاو تکمرے۔اوگص کی ما کی کی رکعت میس "سور +واشجی
م[۷ہ گی حلاوت کرے۔
۰ ویر بکا بیرخت شر ئھ کی ق راو کر ےاوشا کی بی وکس
وس اود ھی ٰ ۱ ما یسا کی کل قراو تکر ٹیک
سسخ ضا لسلفلفاظمل سن یہو رر ےر و2
لطفظ٭ ٹا یا٥۱ ما ٤0٢ ٦٥1١٢٢
3301313 ما ا7053 ۲١۰۱٠٢ /۹۶٥3[1۰/)0 ۲لط۴۷۸۰://۸۴۰]]ط
ا کی متقدارسورٗ فا کے علاونیں سے نےکر سا یس اوردوسرکی رکعت می یں
یں ہمت ہیں اون ری نما زکی پہکی دو رک تو ںکی قر ارت سور فا تج کے علادہ ٹج کی کی رکعص کی مل سے اوزحصروعشا ,کی
ٰ نماز 1 7 ر1 یں سورو فا یہ کے علا دو شی ںآہچوںل 71 مر ارش راع رٹ کمرے-ا ورلضرب 1 وورعؤں ٹیل سورہ فا تہ کے سا ضر
مفصل ۓ ایک سور تا وت ارے۔ ۱
ہوں نے فرماا:اورجن رواقو کو٦ نے امام ابو ایسف اورانہوں نے امام اعم ا وحذیفہ سے روای تکیاان شی ىی
7 ادہ پند یرہ ے۔اودال با تکا بھی اشمال ےک ما نزوں یں قراءم کی مقار بی اختا ف لوکوں کے احوالی کے
خنلف ہو ےکی بنا بر ہوٹی ف رکا وقت نینداورمفل تک وت سے ذ اس می لق راو تکوطو ہب لکیا ا ےگا اک ہل وو کی جماحعت
تن ہواورگرمیوں میں ظہ رکے وقت معاملجھی اسیط رح ےک یدنگ لوگ اس وفت می یلو لک تے ہیں اورعص رکا وخ تلوگوں
کے اپے رو ںکواو ےکا وت سے نی اس می سنہ راو ریچ کیا شیبدت قرا مت مکی جا ےگ ایر عشامکا وت لوگوں کے
ین رز مکاوقت ہے رجگ عص کے مشاہ گیا اور خر بکاوفت لوگوں کےکھانے رکز مکا وقت ہے پذرالوکوں کےتصصو]
روزودارول کےکھانے ےجب رکیل تکی بنا راس مقر اعومتتک مکیا جائئے گی اورقا مقدار یں لاز مکل یں بلہوقت رزمان
اودامام تقو می حاات کلف ون ےکی ہتاپفتلف وت یں۔ - ٰ
ناش نے ےکرامامکوجا ےکہدہ ای منقدرار یل فراو تکرے جو مق ول پر نیف ہواوران نل تہ وبعداس کے
ووکام ہو۔! سس جد بی کی بنا بر جوحخرتعثان بن ای الا ل ای رن اڈ سےمردکیا کان ہو نے ارشاوفر ایا:(( اما
ال رو ال کیل خنۃ گۂ آن صلی بالقوم اہ ايک ))7 جم :رسول اڈ وڈ بکرنے جو خری ع۶ رجھ
ےلیاد ق اکہ یش مت یو ںکوان بیل ے جوزیادوشمجیف لوگ یں ا نکی نماز پا ئوک ۔او رن یک مم مل یڈیل ہل سے مردی
ےک ہآ پلنش :نے ارشادف مایا:(( من اھ قَومًا َلٰصَلُ بهم صَلَاةٌَضْعَھم ا وھد اذ َوَلْكَی ٗ66
)مہ جک مکی ام تکروائے ہس دو نکوان کے زیادوشحیف اووں وا خراز ھا لی بے کن مس
000007
نا سے ےر ص رو مم ے ۱ 7 بس۔9 ۱
وروی :ان قوم ماما وا لی رو ال گیل عو کہ تطویل الوراءک ھا :فان ات
یا معاذ؟ قاٹھا ڈلائہ اي انت ِن(وَالسماء والکارق)( دالس وَساَا))) 77 جمہ:جحخرت معاؤزنی مل مدکی وم نے
: 1 1 ۰ے : ۲ 2 ٌ ۱ ٹہ مر
جب رسولی الس الع :مکی بارگاہ یش ان کر ات کے عو ہ ل۷ رن ےکی شکای تک و آ ھا ۓ دو عا رسلا عل لم نے انیل
ابا ار ڈارڈ ۶ وع رہ مم مس 0 -ےَْ
ٰ دا مایا کیا معا ری اع الو لو ںکوت یں ڑا ۓ والا ہے1 جا تک نع م تع ار ادف مایا:ٹ''سورہ طارئ "اور
بے و کسیرے۔ے۔
+ سسیےہ ےےسھعھ دمىسصسےدس٣س ےو ہے ہے
ٰ ُلطنا٥ ط١ ہ١ہذااء ت:اەەما ۲۱٢ ٠١٢٢ ۱
331131137 ما ا7053 ۲١۰۱٢ /۹٥٤3[1۰/)0 ۲ لط ۲]۲۸۰://5۴ط
باب منمبر 227
بَابٔ مَا جا می القِرْاءٴة حَُفَ الامَام
امام کے جیھچکف راحرت کا ان
011-7
11-حَدَنتا ہُناد قَال :حَدَنتَنا فا نے
عَْ تُحَمّدِ بن إِسُکاقء غَنْ مکخُولء عَنْ
ث َ ور 2 - ر 1 ٴَُ
صَلّى رَسُول الله ضلی الۂ عَل وََلم الضّبْعَ
ٰ عَليْه القراء 7ء فَلمًا اضر قال نی را : ٥
کم تقر ون وراءَ إِمَايکمُء قال :لا :يّا رَسُول
لی َاللهء قََ :ا تَتُعَلو ١ لا ام القزآنء
نُّلاصَلَاهلِمَن لَمْ َقرَأبتاء فی الباب عَنْ
بی بُرَیْرةء وَعَائِشةء وَأََس؛ 7]- قتادةء وَعَبْدٍ
الوب یْروقال ابوعیسیٰ حلِیگ مبَادَة
حِیى حَسنْ ژرری )ہد الحَدِی ٍى
مَحْمُود بن الزٌبیمء عَنْ غُبَافة بن الصٌّایت“
من انی لی الله اث وَسْهمَ قال لا صَلَاۃَلِمَنْ
لم اعد الجتابء َہٰذا اَسَحُء " وَالعَْلُ
لی ہٰا الخییب فی القِرَاء خلت الإمام . ٰ
۱ وب ہکرام اور تکاس حعدبیٹ پل ہے۔امام اک :
ند أَئر أئۂل العلم ین أشخاب النی ضلی
لی زسلء َالسَاہویی ويُوَفَوْلُ مَالِلك ئن ۱
"سب وائن المبّا لہ و الس اؤِعِیء وَأَحْمَدء
سز و القر سو 02
منرت عبادہ ,کن صمامت ری اش عد ے روایہت
سے کر رسول ال ص٥لی الل علیہ یلم ری ہماز پڑھائی اورآپ 4
حاوتٹ مارگ ہوئ- ج بآپ ار ہو لئۓ وٹر از نے
ایا معلوم ہوتا ےکقم امام کے بے ڑج ہو نر تعبادہ
کک ہیں یم نے عم سکیا :یا رسول اق را( صلی الض علیۂوسلم الد
کیاھم(یم پڑت ہیں ) آپ نے فر مایا صرف سور٤ فا
پڈڑ اکر وکیکہ ا لک ایس شس نے سور انھکیس پڑھی
اس جاب می ححضرت ابو ہیی ہتحقرت حعا کش رض رت الس ہ
۱ در حطرت الوقادہ اورنضرت الو بل عروری النر تم سے بھی
روایات مم چودٹیں۔امام لی ری ۳ ئہں:
ٰ فرت عپادو زی الع دکی عدیٹ' ای ے از بعد مث
زہری ہے ےی ام ودیی رن کے واسیلہ سے نعثرت عراوو رز
ٰ اشرعرے روا بت 17 ہے ےتور کسی ایہم نے رمایا:
جس نے سوہ فا نہ پڑھی ام کی نماز (کائل پنئیں اور
ہہذیادہ مترے۔اورقراء ت خاف ۷م کے بارے مل
بن اس :اما ممہدالل ران مپا نرک ؛ امام شی ام این ۱
بل اورامام اسحاق یکا مت
]0٢۲ 6٥ ج - 75 606" اوہ -٦
۸۰313137 آما آ3 5طا70 2 /1۰ ۲١۰٠۱٠٢٥/۹ ۷ [۸۴۰۱// 7(
''سورو وأ یں ے؟سراویی کے ۲ ہے : یکر : تا می راشی۔ ٹ ہے یادہ: کی نشچحعت میں شرت
ایارک تے ہو نکیل د یچھا۔اورتخرت الس رت اڈرمن ہے مردوکی ہ ےک ران وی نے ارشاظرمایا: :((مَا ضَلَْثٌ خَلفَ أَحَي او
َمَف ما صَلٰتُ عَلف رسول الله گی الله و )تر مہ سس عیسنسب کے چب
سسم|ے ربا ول کراپ ڑی۔ ٠
اورمرویے: (رانہ دی اللہ لیم وم قراً بالمعودنین نین فی صلاة الفجر یوما فلما فرع قالوا:َوجَرْتَ فقال صلی
یلم سیعت بکاء صَبیٔ نَحَهِیتٌ عَلَی ۶ 2 آن )تم یکر یمسلی دعب ہبلم نے کید فرکفارش
ٰ یں پل اعل از ے فاررغ ہو ےت صھا کر مہم فان نے عرش لک اکپ صلی ال علی لم
زم شرف مایا نیک ری ملی دعب لم نے ارشاوف مایا :یں نے ایک جے کے رون ےکی آ دنک تج ال کی ما کے پر بای
یس بل ہو ےکا خوف ہوا و ببحد یٹ ا بات پر لال تک لی ےکا موا ےک یں کے عا لکی رجا یت رر کو
تق یوں کے حا لکی رعایت رکنا اح تک کشر تکاسبب ہے ابا اس وج ےامام کے لے یتب ہے۔ اور جو ہم نے
وک کیا ہے ٭ٗ یم کے پارے :- ہے ہ ہرعال ماف رکوجایے کہ 9٢اآ ایخترار “0ر ا و تتکرے جوا مل پراورقتزیوں رتفیف
ہو ول الس ورہ فا کے علاو:ققداڑفصل سے ایک سور تک مقلاو کر ےا کیاحدیث شک ہنا یر جوضرتسیدنا عخت :لن عا مرا بی
.کیا دعنزےےھر وکیا سے صلی ب تا رَسُول الله و سَلی اللَُعَلبَوِسََلمَ فی السفر صَل ٤ٌالفَجر فقراً اع 3 الکتاب
ٴ 7 29 و ین حا رہ ٹر غمازپڑھ ال اس می سورہفاتراورمعو تنک عطاوت تر
۔ائں لے ےرڈ مشنقم تکی مک ےو اگ راما ماس می حضری مک قرا+ کر ےا فو عققری مع یس پڑجا میں گے اور وگو ںککاراستہ
لےکرب نٹ بوجا ےگا اد یی چا یں ہہ ای وجہ ہے فی ں نماز میں فص ر وص قرامدت میں تک کرنا) بدر گول
ہنی چا اور بالا ما امام کے لے جب بی ہ ےکدہپھ رک نماز یل می رکع تکودوسرکی رکعت پر زیادہکرے اور دوس ری
مازوں یں امام او حیہ اور انام الو وس رتا اللد کے ند میک ذوفول رکحمات برابر رے اور ا اھر رہ ائڈفر ات میں قام
نز ازوں مل ہکم تک ترار تک ندککرے۔ - (دائ اص نا روالد سب مس ارز ول 1ب 205,206ء دا راک فعلی موررت) '
ا٥ء 1۸ ۸۸ ۸٭ااء ت٠اە٥ ما ٥۱٢ 0١٥٥ نے
٤3د صوەھطاطائعطہ2 ۲۰۰۱٠۴۱٠/7 ۸۱۰۱[۷// سٹ-
ٰ باب مبر28ھ:
باب مَا جا۔ ی ترک الفقراءة خلف الامَام إذا جَھَر الامَام بِالغَراءة
مس ںشسیو
قَالَْ:لنَمًا سَالِكَء تی ابْن شتہابء عَنْ ابن
یْعَة الليْمِیْء عَن أبی مُرَرة أج رَسول الله
بالقزاء فَقَالَ :ہل قَرَأمَجی أَحَد یِنہمْ آبا؟
فقَال رَخْل :نَعَمْ یا رَسُول الله قَالْ :إنی أفول
َال ی أَنارُ اقرم؟ فا فَانمہی الناسُ عَن
القراءوہ مم رَسُول الله صلی اللَۂ عَهوَسَلّمْ فِيمَا
۱ جَهَرَفِیے رَسُول الله صَلّی الله عَلیْهِ وَسَلْمَ مِنَ
الصَلوَاتِ بالقِرَاءَة چین سَمکُوا ذلكمبِن
ف8 ۲- ٢ ۱ ۱
رَسُولِ الله صلی الله غتہ رَعلمء رفی الاب عَنْ ان
الےِ؛قال ابوعیسیٰ نہٌذّا حَدِيگٌ حَسَن "
ابی أَكْمَة الليِْی اسم عُمَارۂ وَْقَال :عمْرُو
أَكيْمَة '' زی بغض أأسخاب الژْہْریٗ ہا
الحَیِیۓ, وَەگرْواہٌَدا العَرْتَ :فَاز :قَال
الژّبْرِیٔ فانْتہی الضاسٰ من القرَاءٴة جِينَ
سَمغوائْيِكُ ۂِ رَسُول الله ضلی اللۂ عا,
جضرت الو ہ رید رشی اشعرے ردایت ہے ےرسول اکرلی
بط ہبلم نے اس نماز سے جس مس آپ نے اوگی
آواز ےلاو تر بائیءفار ہوکرفری: کات یں ےکی
نے صرے ساتھآراہ تک ہے ؟ ایک فص نے عم
کیا :گی اص یارسولی ال امیا لے ہلمآ پ نے ارشا در مایا:
(ربیو) کپتاہوںک یھ ےق رن مس چھکڑ کیو ںکا
جاتا سے ؟ راوی کے ہیں :یہ سے کے بع دحل ۂکام۔
تحضوریلی ادلرتزائی علیہ لم کے سراتھ چتبریی نما وں میں قراوت ٰ
سے رک جئے۔ اس باب میں حضرت این صسعودہ رت
ران مین این اورتضرت جا بر بک نع بدا نی :نتم ےکی
ردایات موجود ہیں ایام الڑشی تر نی فرماتے ہین
حد یٹ تن ے۔اور اہن کی می کانام ظمارہ ہے
اورروین کیم جھ یکہا جانا سے ۔امام زہرٹی کےےہعخل
الاب نے ال عدبی ثٹکوال اضافہ کے ساتھ روایت
۶ ا :امام تر رگا نے فرمایاکہ ٹچ یکر مل ال علیہ یلم سے مہ ٰ
بات سن کے بعداول ة ثرات سے رک مجئے۔اورال
حعد یٹ بی اہ یکوئی با نیل جس ےق رت خاف الاءام
اریہ کے والول پراع ات ہوکی ون رت بو ہریرہ
۱ یاالدتھاٹی عندتی نے | اعد یٹ للاگی رواب تگیااورا 21
۱ ععاوا ت 9 00 ۴ء اط ۱6 10۲ -- 1
اہ -74.4:// ۰۱۶ ۷۲۷[م[3۲۰/: ۷۷)]ط
7
ْ گر ا
دی تی عَنِ النِیٔ صلی اللۂ ثولم 7
ھن النبی صلی الا
غتھ زسم أنهُ قَال می صلی صَلَاهلمْ قرف
الخدیٹۓ وروی 7 بَرَيْرة :
ٰ ب القَآنِء ہن جن ہی جداج تما
َال لَهُ ایل الحَدِیبِ :نی اون | 8۰ء
امام قال افْرَأبمُا فی يك وَرَوَی أبُو
عُشمَار الِنھَوِی؛ عَیْ أُبی مَُيْرَة قَال :أَمَرَنی
صلی ل حتویعل أز اون ا کل
برَاءَو فَايَعَةِ الکتّابء ”وَاحْتَار أَكتْر أَصَْعَاب
الخییۓ أَئ ل۷ یئا الرّخْلُ إذَاجََرَالإمَُ
بالقِرَاء وَقَالُوا تم سکتَاب الما ء قد
امت أہْلْ الیم فی القزا ء٠
لا عا زحل وَالاہمینَ' وَمیْ بَعْذَہْمْ :القراءَة
خلت الاسَام وَبه 2 مَالِكَ؛ وَابْْ المَبَارَكٍء
الشَاِيیٰءَأَعَدء وَإِسُحَای "وروی عَنْ غَبِْ
اسلوئی اتا رلبِ أنهُ ا :نا فراعت الامام 2
الا يَفُرَءُونَ نل وا بن الکوفِیينَ' ری
سن لے تَلَأصَلائۂ جائز ة ''زَسْدَ قَوم مِنْ
اَل الہئے فی تزب وزاء و فابعة الک “ون
گا خلت الامام فقاو لا خر مَلافالل
۱ 1۲۱٢ ٥١١٠٢٢ ۴”ااء ٭>اەەما ہ٥1 ٠ ٥ انا ×
0: /۱ ہ0۲2/0٥3(1۰/)0270ا53 10153۰313103
خلت الإمام ٰ
فرای أَكُتَزاَبْلِ الیم أَسْخاب السِی حَلی.
و حد ٹکونگی رواجی تکمیاکہ بھی اکر صلی ال عیب مکافرمان ٰ
مہا کہ ۳جس نے نماز ہی اوراس ہیں سور فا ظہ
بڑی وو نال نمراز سے“ نان حدیث لیے ران ےکی
آپ گرا ےآپ ام 1م ےچ
ہوتا ہو آپ نے فرمایا: آپنے 09-3033
عثان خہدگی جرت الو ہریرہ شی لع سے روا تکرتے ۔
ہ سک یتحضو راک رم صلی العلی 1لم نے بے باعل نکر ےکا عم
یسور٤ فا تم کے اقیرما ہیں ہوٹی۔اورح دقن نے پٹ _
ربا کہ جب امام او گآ ى واز سے ش رآ تکرر وو قزر
ْ قراّت کر ے( رہ وومام کےککتو کی پچ رو یککرے۔
امام کے ت یی فرات کے بارے میں علا کا اخلاف ےء
اواب کرام متا نین اوربعرکے نقباء کے فزدیک ہہ
چا ے۔ امام ع رادان مارک ؛امام شا شی ءامام اتھہبن
تل اورامام ا سای ای کے نقائل ہیں۔امام عبداشر بین
مبارک کیچ ہیں : "یس امام کے تی ےق رآ کرتا تھا اور
دوسرے لوک بھی بڑ تج تھے ءالہ کڈ کی ایک جماع تا
یھی بن مراخال ےک جوشہ پٹ ھے اس کی مان جن
ے''۔اودعل کی ایک اعت نے سور فا کے نے
پارے میں شھرت ےکا لیا ء اورک اک سورة فاجہ کے اشیر 7۲
نماز ہوئی بی نیس خوا ہا ہو یا اما مکی اقتر ای ءأنہوں نے
نظررتعبادہ بی صا مت رش اشرعدگی حدِث ے| لال
کیاءاورعہادہ :صا صممت رشی الف عرنے مو لی اوعلی لم
بقاء“ فاتة الکتابِ وحذہ کان اع خْلْت امام
وفُوا لی مَارَوّی غُبَامَهُ ُنْ الضایبت عَن ای
صلی الله عَليه وَسَمَ '' و قَرَأَعبَاهبُْ الٌایب بَمْد
۱ س وت( : ,۰ 7 ۴ یں کی یں
. الئبی سَئی الله علیہ وَسلْم خلت الامَامء وتاول قؤل
ای لی اللۂ علیہ وَسلم :لا صَلَاهإِلا .قراء و فَاتِحۃ
َأَمَا أَحَمَد بی حَتبَل قَالمَعتَی ولِ انی صلی
اللاعاكہ وعلم لا صَلَاَلِمَىْ لَم تر رَأبمَاقِعَةِ الکتّابء
ا گائ وَخدۂہ وَاعتَخ یب جاہر تی ید اللہ
حَيث قال َیْ صلی رَكعَة لم َفرَأفيَابام
۰ التزآن فَلُمْ يْصَل إِلا أیْ کون وَرَاءٴ امام قال
٦ 0 هََذّا رَجْل بن أضخاب اللِی لی للاعتہ
سال ول َو ال لی لعل زسم :لا صلاۃ
يِمَیْلَمْ یَْرَأبنَاؤَع الجَتَابء أَيْ ہَذَاإِ٥ًا کان
وخذۂ وَاجْتَار أعْتَڈ 5 م ہَذا اليرَاءءَ حَلُتَ اما
وَآنْ اترك السرْحْل فَاتَعة الكتاب وَان گا
خلت الامام
329 -َدثا إِسْحَاغ بُنْ مُوسّی لإنضَاریٰ:
قال :حَدُكَنَا مَعْنْ قَال َحَدقََا مَاِكء عَْ أی نَم
وَہْب بُن كیْسَان أَنَه سَمع جَِابرَنیْ عَد اللہ
یَقول ا ا مم
یسل ون لآ کون وَرَاءَ وراء اإ
سے وصال کے بعداام کے چچیے سورہٗ فاتقہ بجڑگی
او تضورسلی اث تا علیہ لم کے ا سقول بین لکیا کی سور؟
ات کے پڑ ھھے ہیما ڑکیں موی
امام شاف اور اسحاقی وغی ہما ابی قل
ہے۔اعام اجھہ نین ہل ات ہیں: کرس ودک
کے اس ارشادکا مطلب بہ ےکہ جب آدئی الا نماز
پڑھ د ہاو (ت سور٤ٗ فا تج کی حلادوت ضرورکی ے) اور
انھوں نے ححخرت چابررتی املع کی حدی ثکودشل بتایا
31 یی نے اک رگعتنماز رن کی اور کیا مل رو اج2
یں پڑھی ا کی امیس ہہوئی سوائۓ اس سےکدایام
کے یی ہو۔
امام اتشر ماتے ہیں :یں اس ھا ی نے
حمورسلی الد تھانی علیہ لم کے فمرمان ننس نے سور نات
میں پڑھی ا لک نانوی کواس جا ول مج لیاکہ
ج کا ہو_اورا سس کےما وہودامام| تن ہر ات خاف
الا ا مکوافقیارکیاا ود ےک ہآدکی سور٤ نا کو پچوڑے
اگرچلا کہ
اث : حعخرت جا برک ند اق ریت وذ عزفرسمائے
:“کیا نے ایک رکص تبھی سور ات کے فی ربڑھی
نے مازکی پ- پیا سوائے ال ک ےک امام کے کے
۔۔۔علطا1* ا۶ہ ٥٤ااء ٭اہہما ۲٥٢٢ ٥٥۰٢٢
310131137 3 ما ا7053 ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)0 ۳۲ط ۷۰۰:/۸۴۶]]ط
مے
۰
وی از س واؤر تاب سلر ورام وک رارق سر سی 217/1823 کا یمن
ف ۔ے9422:( نال واوو ہاب الععلو 7ء اب با مگ کرو القر رو بلاتث :ور یی 828ج 4 ہس 2148ء امک اصصرپء بردت پا سن نسائی تاب الانقتا رح باب
پ۳ بی لف الام ۔عدیث- 919 ہن 2 ہل 40 ۹ہب لب موا یں الاسرلی دب ہیر وت ج لسن این ما ہاب اتاد الصعلو ق والتت ٹیپا:پاپ اڑا گرم الامام
7 . اس ۱
ءتٴء روا رادیا التب الع ے؛ جرۂمت ) ٣ ۱
4 وہ دا جو روا ای ٹا لا : 1 رکٹ :ور مثٹ16:395/ي297ءداراحیاء اث اث الم پاەرت٭ میں ال راو پ
1 می رک ا7ء 1 : سلرجءمرےث 1 2 8ی 1 16 2> حر بی وت ج لسن نال :تاب الالقا ء باب تل تراہ ۶ 2 اشر ال یىی
ٰ .80002 ہ195 بب الو ات ال1 سلامیء یردت ضر انب ہاب ا تار اص ۃوالتۃ ٹیا باب اترام لف لیا م+حدیثغ1:858 273.
رارامیاء التب ال رہےٴورات)
اطنا ٥ ط٠ ۸ ۰ااء ت'اەەما ٢۱٢ ۱٠١٢٢
33013137 م5ا ا7053 ۲١۰۱٠ /۹۱٥٤[1۰/)0 ۲لط۷۸۶://۸۴۶۰]]ط
۱ ٹل ۱ ۱ ۱ء راہسا؟
احافک مو
احناف کےزد یک امام کے ب چےترار کر کرو ہبی پا و ےکم رک موی سریا۔
امھ بن جن شوبالی (متوی 189ھ ) فرماتے ہیں: ٰ ْ
ا ایم ابوغیذہرحطیفرباتے ہیں امام کے کے ری اور ری نمازدووں ٹل پچ قرار نہیں ے۔
۱ (چ کی ار ید بپ رخف لابا ٥ج 1 س1168 عا اکتبہوردت)
00-۰ اتی
(تزی مات ترام انی ںکر ےگا اور نہ ھی سر نماز ہیں سور ہر رام تک ےگا اس >رانفال ے
7 ( ہیں امن یقرا تکر ےا ور اے۔) ۳ سسسی ممیت ٤یروت)
ناب کا موئف٠
لاد یریلد لی 608200 )راج یں:
(اورجفتڈءکی برتقر اوت واج پل ہے )ىا کیٹ نیع مکاقول ہاور جو مرا دا سے پچھترر کر رد
ان بیترت لی تحضر تع اڈربن حا رت ک داہن مسحودءنضرت الویسعید :نحظرت زین خابت نت عقی یک
ام :نظرت جار نحفرتعبد ان عمراورتحارت مز یہن مان نام یں اوراما تو گی امام ارن عینہاصاب رائئے
بامامما لک ماا مز ہیی رام اسودہامامابرا ڈیم اورسعیجن جی رڈ ھی ای کے انل ہیں ۔ ٰ
. امن می ربن رع اڈفر مات ہیں یش ق رات طلف الا ما مکوسنت ےکی جاہتا۔اوراام ال اور دا وو مال
فرماتے ہیں :نک صلی ا یلم کے ا فر ما نکی وج را وت واجب نف ایا:(لا صلاۃ لمن لم یقرأ بفاتحة الکتاب
)ڑھج ا سکی میں جوسورہفات کی ق رات کرے۔ (تقعلی)اورححخرت دنا عبادہ رن الرم سے ردایت گر ا ا(عتا
ٰ لف الدبی صلی الله علیہ دسلم فقرأ فثفلت عليه القراء ة فلما فرط قال ''لعلگم تترأون خلف إمامکم؟ ''قلداتع ریا _
ول اللہ قال ''ل تفعلوا لا بغاتحة الکتاب فدہ لا صلاۃ دن لم یاقرا بھا) ہم بی ری مل یلیل کے چھزازش -
پل تشد یٹ لاب تپ دادور
۱ ۱٢ ٥٠٢١٢٢ امەەا٣٭ ۰۸ااء ہ١ ٣ا ٣۴
58009۰ //۸۱۰۱[۷ ۲۰۱٠۴٠07 31ا1 وص عھماماندطہ7
رح حامتترمصحظظ ۔۔۔ ۱ 13
ہو ےار شا فر ایا :اق اپنےاام کے چچیقراء کر لے ہو؟ ےتیک تال مل یت ایاایانہ
کر پنگرسوروفا ش یدلہ چوسوروفا تن پڑ ھے ا کی نما یں (ست اپ دائ)۔ ۱
حظرت سینا الد ہ رو بش اہن ےم ردکی ےہ رسول الیل اف لی لم نے ارشافرایا:((من صلی صلاة لم 7
فیھاً بام الغرآن ٹھی خدام ٹھی خدامج غیر تمام))7جے: نما 2ر7 ھی اور کیا غلسورہفا تح فراءمتئہ ئلووہ
ا فیس وہامل سے س۔راوی کت ہیں نو یں نے نےع کی اے ال ہر درشی اع ہُ٘ل" بھی ۸ا م کے پتے رتا بھوں۔راوگی کت یں ۱
ںآپ رنوڈدنے میرکلا گی کی اورارشادفبایا:((اقرا بھا فی نفک یا فاریسی) )2 جم :اس فاری !ا لکواپچے ول
می پڑھاو۔( یلم )۔ او راس وج کہ بیماز کے ارکالن ملا اک رگن ےا ہناد رارکا نکی ط رح یھی مقنفرکی سے ایل
7 ۔اورال وج ے“ بھی الہ سکوقیام لام ےا ےق رات ھی ازم ہیودا س راد ر جیا ال رد معادرے۔
اورہیا رگی ول ٹکرک لی شع بل رکا ریف مانع ے:((من کان له امام فقراء ة الامامر ل قراء ق)) تر جمہ یکا
کی امام ہون امام مکی تق رات بی ری رات ہے۔ ا عدی کن بصاغ نے لیف کیم سے روای تکیا اگ بے
اعتزائ لکیا جا ۓےکرکیت بین سی مق ضعیف ہیں ۔ ہم رک ہی سکرخبان امام اھ رجرۃ ا علیہ نے بھی اس حدی ٹکو اس سند سے
رواب تگیا:شنا أسود بن عامر ثنا الحسن بن صالح عن أبی الزبیر عن جابر عن النبی صلی الله عليه وسلم اور اتاد
شس ہےاوراس کےتمام راوٹی ٹون ہیں اسودنن عامرسےامام یفاگی ادن گی ردای کی ہےےاون بن صا نے ال
رکا ادرال کیا ے اورنسن حسیت 17 وفات ےئیں ب۶ مال پیراہو ثۓ اور برحد یٹ ال کےعلادہ
ا رق ےم رد ے۔
اوراسی رر بعد یٹ ضضر تع بدائل ہکن عبال ٠ ریگ لن ۶ 10-99.غ
مرا مدکی ہے۔ ا ن تا اناد یش کوامام دارشٹی جال نے روای ٹکیا اوزنظرت راہ بن شداو شی ان بھی نچ یک رب لی
اشمطے یلم سے اےدوای تکیا ۔اسےامام ااو سیر جن ع مور وش رہم ےر کم ہے۔اورمعرت گی رن لور ےم رذگ سے
کپ دنیاالد نر ایا:(( لیس علی الفطرة من قرأ خلف الاماھ))7جمہ: جوامام کے ہق رارتکرے دوطرت بہ ٰ
یں ے۔اوزحقر ت ہدالل بنا عسمودرتی ا عنفر مائے ہیں :((وددت ان من قرأً خلف الامام مل فوہترابً))
تر جم :ٹیل چابہتا ہو ںکہ جو امام کے یق رام تکمرے ال کا من فی سے مومردیا جا ئے ورس لل ےکک ہاگ رق رات مقنکی پہ "
واجب ہوٹی فو موق (1مام کو رورغ ٹیس پانے وانے)) سےا ہو جیا وٹگرارآا نکاعادے۔۔
پہہول جا کا نک عای مال حق دو فی کول ہاو رتا یرد ٹوک ۱
6 7 ۸× ۱ء ٭ماہ۱ما 10٢ ۱٠١٢٢ ---
۸۰31313 ما آ3 5ا70 2 /۰ا[۴٥۹/٢ ۲١۰٠٠ ۷ [۸۰۱// -
_ےحج]يحسمموااااھ ۔
۹44
ْ عدیث کا مع بھی١ سو تن سی صراحت؟ جیویووپمپوویپ-یمچ ومی روپ
ٰ یکر مم مکی لعل نے ارشمادف رمیا :((گل صلاة لا یارأً فیھا ہام الکتاب فھی خداج إلا وراء الاماص) )7 جمہ: ہردونراز
شض بین سورو فا تر :ظاوت شی اآئی ہوو وہنا الئس ےگمرا کے یں ۱ کی عد جی ٹکوغلال نے روابی کیا ۔اورحضرت الو ہرم
شی اش ع کا فرمانع اک ((سورو فا خکواہپے ول ٹیس پڑت لو )) ان کا اپنا کلام اورا را ےاو رتتین دیری امہ اشن
نے ا نکی مخالش تکی ۔اورحد سے عپاد شی اشع :کان اضق اورناغح ئمود بن ال رک کے علاو نے رواے تن سکیا اوراو نام
کن ئمود مع ال رگ کی عالت (حد بیث کے معاملہ) جس ائن اش نکی ہد کم ہے۔اورا نکامتقنربیکومنقرد برق سکرن نہیں
کیونکمنف رو کے ل ےکوی اٹھانے والاجیں ہوا ہا ف مت مقتدری کے....۔۔اورمتقتقری کے لئ قرع نت کر نامستجب ہے انام کے
تقو میں اورجس نماز می امام ہر ےیل ایا جب متققرکی امام کے دورہونے کی وج ے اما مکی قرا وت کی لسن ماتا جن
۱ مسوم می سی ؛ اک بہار ےگااوردوسرا کی لک ےگا
ٰ (الشر اک یمن ِ۶ ق2 ل12 بس مھ یت
۲ خوان کا وف
ماس یس ری
ازکا رین اقمام بینفمم ہوتے میں 210 ای کک و ےک یس میں متقزفریی امام کی اتجاحع تا اوہ 0207
اورنشبد پڑھناے اورای کم ددے نس میں مقنری اما مکی رو می سکرتا اور دہ ری نماز ٹس فا تمہ کے ببدسورت ملانا ہے
پل مقنیی امو رہ ےگا اورسور تک حلاد تنا کر ےگا اوراہ یتم دو ےجس شاف ے اور دوسدہ تک
لاو تکر پا ے پیل اگرسری نماز نز مقر نی پرامام کے جیچیچےسورہ نا تمہ پڑہناواجب ے۔
اورا اکر چ ری نماز ےن کیا مقز مدکی برسورہ فات و اجب ے پا انیل ؟ اس بارے می دواتو >1
ٰ (۱)امام شاٹقی نے اپ قر ول بی خر مایاء جد برک یھی | ایک ددایت ےک زیر ہجمری نماۂ یں امام کے کے
ود اتک طادت لا یں ہاگ ماش اس ےقرار تہکرنالازم اور یا شر سیدتظعا شاو رحقرت ابو ہریرہ
:_ او رتخظزتگپالق دنز بر یی انم مکاقول ہے اورتا ان میں تحفرب گر رہ ععپدرال زی سعیر: ,0 کم جھھ 0-/
ٍ قول اور فتباءیش امام لک اورامام ترما کاقول ے۔ ٰ
ٰ سسممستنی متا سے ٹیگ
ْ ٥ا٣ ٥٢ ٥ہ ٠٥٥٤ا دا.ہ:5 8۴6+6
امہ حا ۲۰۱٠۴٠07 ۸۱۷۰[۷// :09
راودا شا سے چ۲ لاک قرام تک ےگا۔
(الیاوی اک مل بمطعلو ن ش۹ لعل الا ا +1412 را الک العلمے چ رت )
ال ےکامئف:
علام شاب الد بین ات ہن ماعط اوئی مکی (متوئی 1126ھ ) فر مات ہیں:
اور مکی کے احکامات سے بجی ےکہااس کے لے مسرکی نما میں امام کے س مات رق را رت کم رنامستجب ہے ستید کی
بت سے علام ھی ےکہا :گرا عامس قرامرت کر ےو مقتری کے لئار تک نا جب سےا چمرکنماز مم امام کے
ات مقنر یکو رام رت کنا سناس ہے بگراس کے لے امو رہن سنت ہے ۔علا می نے نراک سختو کوشا رکرتے
نہو ۓےکھا:اورقنز یکا امو نز ہنا اکر چا کا امام سکوت افخقیارکرے اورراس مت لکا اہ یہی ےک اکر فی اما مک یق رات
ینس ہواوروہ ۱ سی ظر) ہو ری نمازوں یش امام کے می ےر او تکرنا اکھروہ ے اور اص٥کل انس بارے میں :ارز ویج ل کا
ران عالیشان ے: وذ فٍِ ءَ الْفَرَآنُ فاٹیگر ال وَانصنو 5 ںکٹز الا یمانئ:اور جش رآ ن بڑ ہا جا ۓل اے ۱
کان کا اکرسنواورخاسش رہو امام قای نے امام اہر سے روای تکیا جسش و شس سی ائےء
آپ ملاک نقان علیہ کر نے ایگ انصار یک فراع تکافو ایت ازل :و لی:طرَإِذًا قُرءَ ة لق آنُ فَاسُتمغُوا لَه وا ایت 4
ری کیا:۱ :اور ج بت رآ ےت کرسٹواور امو رہو۔ َ7
27 ان۸۷ 7 رج 4 ب208 ءدارلفگکر روت)
یس او لے رو نشہئز کڈرٹیاز فئزلزم ون
یمان :اوج بت رآنن بڑھاجاۓ نوا ےکا ن لاک رن واورن امو ہوم ردقم ہو (سو لعاف سورت 7رآیت204)
.گرا مک قرار کت مکی نہ نے بل خو دای قر ارت شرور مکردے فو یڈ لق رٹ یحم کے خلاف ہے۔
ٹس الائ یبن اص ری (متوی 483ھ فرکور ہآ یت کے باارے یل فر مات ٹیں: -
اورا اکم ال یراس بات پہ ہی ںکہ بے شک بیخطاب فند یکو ہے اوریفس بین بیس سے بن نے ا سے حالمی! خطبۂ پر ٰ
ول کیا اوزاك وولو ل پا اوں کےدرمیا نگولی ما یں ہے۔ (امصو مال تی ءال ار خلف الا مام ٤ع 1 ل199 ءدارال رذ ورہت)
سس سس سس سے یت
ٰ ۱٢۲ ٥١٢٢ ام۱ەا٠٥٭ ءاا۰۱٦ ٥٠١ ۴ ْ جح
5008: //۸۱۷۱[۷ ۲۰۱٠۴٠127 م2۰9 مئ2003 169(
اں؟آی تکرب ہم رٹورے سے ساد پر یٹ اگم ہے اورشراءرت ری 2 آہشہ بد نےکیاصورت شش نے
سی ہو2 خما میلو ۲- ئا ےار طاہر نس کی بنا نما ملڈگی واچٹپ 7 او رتخرتسیرنا ا ی جن کپ بی اعد ےھر کی ے
:)ان کا کٹ نے مَنْ٥ِ لیڈ ترکوا الراء ٤ خَلْفَ 2م)) تر جم :جب بآ بتک بے نازل ہوف یتو صا گرا می شون نے
امام کے ت یق رام تکونز ککردیا ش و ہر سس سی
الو یمک یڈہ ہکرنے حد یورم ف رای :((َِمَا جم الإمَام لمکم ہو فلا تََتلِفواعَليهِ فِا عو
کو4 5ا را از وا)) تر جمہ: ما ای کے بنایاجا تا تا 017 کی جائے لال سےا لاف شک رج
۱ کے یب رہواور جب ودق را تکر ےا تم خا موی رہو۔ تو کی حد یت ب اک می اما مکی ق رات کے وقت نام
رکا ے۔ ۱ زرل سمخ نف ران اس 1,7 111 ءواراکپ الم مت )
(2)ج یلم میس سیرنا سلشعکی زط مر ے ددرت ت ہے رسول ال٥ ال تال علیہ لف مات ہیں :ری
صلیعم فاؤیمواصلوفکم ٹم لیؤمگم أَحنظم حم نَإنا كَبْرَفَکبْروا ×- (فی روايةا٥اه قب
فائصتوا))7۔: جب ماپ ھا 1 نشی سیگ کرد پرتم سکوئی امام تکرےو گر کم بھ کی رکہواور جب ووقراہت
کھر ےکم پ رہو۔ ٰ رج یس ابالتخبد ا ر1 303,304 ءداراحیاءال ٹا ى٠ یت)
(3)امامالودا سوش م7 سیدنا ا ہرد رش انلدمد سے دوای تک تے ہیں سرد رھا می اڈ تا علیہ
رف مات یں والافناللفاّ :تما جع الما تم بٍ ََ کبر تکبرد وإما قرأفاََجِسُوا))7 :ا 4رف ال
لے بناا جا اکسا کا پیدد کی ہے جب دوگیر جازم ری وا وجب دوقزا تےکر امش رو
ان ضسائی :اویل قولعزوگل: :واذ اق لقن ار ء2 ل141 0-۳ سص بر تی سے اب الا مام یلیم نتحودب رج 1 4185ء اکا اص
وت) ۔ ۱ ٰ ٴ
ام سلم من تما یش کی رر ڈرال پش ا حد یش کینمہدت رات ہی ںکرمیرے نز دی کک ے۔
( لم باب اتشہد ارگ4 304ءدارایا ا را الع ری مورمت)
(4) امام مک انام 5 سینا ۲اصا ریش اڈتال ا روا یکر تے ہیں ا( کے می
رکعة لم یئر اوه بام الترآيہ لم یص ُصَلَلَاانْ نیکُونَ و الا نا مر)) تر جم جوکوٹی راعت بے سور فا تہ کے بڑھی
ا سکی ما ہوک یمر جب م |کے بے ہو۔ (جائن تذ ہاب ا جاء نرک الترا ر3خ لا ا مغ 2ے یس 421 مصللق ال ہعر)
ھکذا رواہ مات موطاہ مو قو پأً(ا مت کیا ع بی ثکوامام تس0
ہے ٘'“۷ تو ْ
۸۰313137 آماآ3 5ا70 2 /۰ا[٤٤٥۹/٢ ۲١۰٠۱٠٢ ۷ [۸۴۰۱// اعااظ
۱ ( مو طاامام ما لک تم بدالباق ال اب اارقاملقرآن. ٌ1 سوب ودت)
ورام مرح ین لا مڑ اوک رم اشعلی نے معا : خار ش اےروای تکیااورارٹا دا سرع لی نصل اتال
2 لم ےے رر اردماء و اللّهتعالیٰ اعلم ۔ ۱ ( شرع محالی :لا عارء اب القراوۃ خلف الاما مع 1 1ل218ءعا ماگتبءورہت)
حافڈ انی ت نم ٰر یمک ے۔
(جائح تر ری باب اجاء فی ترک القراءۃ خلف الامام ا جع 2 بل 124 “طف ال بای جعر)
(ج)س یدن امام الات ا لک الا زی زا جال کا شف اگ ایا مخ ابدعفیزلعمان بن غاب تکو فیا شی اذا مدروامت
فرماے یں:((حدثنا ابوالحسن موسٰی بن ابی عائشة عن عبداللهہن شداد بن الھاد عن جابر بن عبدالَەرضی
زتےٗیٰ عنھماعن النبی صلی اللەتعالیٰ عليه وسلمٴ أنه قال من صلی خلف الامام فان قرا ء8 الامام لە قراء7))8جے:
تضورائد رک سیا سیت کمارشاظر ماے ہیں ہیام کے را لود ھی انا رعناے۔
(ستدال ا مامالا ما مرا موم ہوم ری کا انیجما کرات )
ای حضرت امام اخمرضا مان رمۃ ال علہ اس حد بث پا ک کو کر نے کے بحدفر ماتے ٹیی:
یرتا ے بیعد شک ےر جال سس کے سب رجا لا رت ٹیل ۔- (اوبی رو جا بل 41ء رضافا و مز ئءل ہور )
ٌ7 ا ںکوا اھ نے مرف ادوس کی سن سے روا تک ۔ ْ
( ا مہب رر اصلو طف لاج1 841 ابع الم ءوروت)
۱ حلیۃ لآ وا طبقا تل 9:20-:-ۃ ((َنَكَهَا محمد بن أَحْمَدَ مُْ عَی بن مَعْلي ٹنا
ار بن تب سر سے ری دح مقار سُولَ الله مَی لن
علْودَگر من كکالَ لَه ام تفراءک امام لہ ِراء٤ مشھور من حَدِیثٍ الكص)) جم رت جیا راو تعائی عرے
رد ہے رو ایلیا 7 ے۸ 1 سک ۱ لامک تر ارت زی کہ ا ءت ہے۔ بعد بث صلی شچورہے۔
(حیۃ لا ولیاءدطبقات 9ا نیا جلد 7ف ۱334 واراککتاب الپ ءوروت)
حا حدی ثکاییےک مخت یکو ھی ا پیضرورت؟ نیش اما مکاپڑھناکفاىی تکرتا ە---0
(6)حدیث پاک ٹل ے:((قال صلی رسول الله صلی اللہتمالی علیہ وسلر بالداس فارأرجل خلفه فلماقضی
الصلوة قال ایگم قرأ خلفی ثلأث مرات فقال رجل اتا یا رسول اللأ“صلی الأمتعالی عليه وسلم قال صلی الله تعالی عليه وسلم:
7 صلی خلف الامام فان قرأۃ الامامز لہ قرأۃ )) خلاص مولع یہ ہہ ےکی رورعا سی وڈ تال علے یلم نے لوگو ںکوماز پڑھال
۸۴۸۴ء ا] ٥ہ ٠۱۰ااء تاە۱ما ۲۱٢ ۱۱١٢٢
3310131137 ما ا7053 1۰/)09[ ۲۰۱٢/۹٥٤3 ۲لط۷۴۷۸۰://۸۴۰]]ط
ٰ ۱ ًٌ 98ا
ژ. ٹر ارگلفقل لب ہک نے نماز۔ زے فا فارغ ہوکرارشاظ با ا نے مر پچھے اہ
لگ بسہب شوفعخورکے ام ہور ہے یہا ںک ککہ) ین ہار گرا جی اض ارفر با خر ایک نے فو کنا سول
ل٥ک او ای علیہ مل !بین نے ۔ارشمادہوائکہ جو امام کے فی ہوا کے لئے اما ماپ ھنا کائاے۔ ْ
(م دای م انم لی ق الا ما لصا موم :ہطبو یلو رکا نما نجار کت گراپگ ) .
کہ سی ہت (( 0ن عَبْدَ الو بْنَمْمُوج کان لایَقرآ خلت الإمَامفِيمَا هر
ما َکَاؤتَ وه فی الڈولمیژن 9 لی الاحَریین و0 صلی و < نہ قرا فی الاولمین ؛ بفأَتِحَة تاب دسورة لم یکر
ی الِخریین )) ترجہ : ےکک ححقر تک ہدال ین سحو دی دڈھزامام کے را ت یٹس فا اکر تے تھ نرک نماز
میں ء شس ری میں ل2م وورکعتؤں میں ثھآخ ری رعؤں ک 58 :7 ٤ رر می کراورعورت ۔
علاو تکیا اگمرتۓے نے اورآخ ری رکتتوئ یی 27 7 ناوت کر نے ۔ ۱
۱ (م ؤا ا وہ باب القراء ول ااصلر آخلف الا نامع 4ی82 امکتع العامے ء ؛ج١ات)
سید نے سادا اد لا ا شا خان وق ز طول
نی رکا ےعہدرااڈرین ”مود رنضی ارڈ تقائی عزججوافا تی .وم لین سا نع سے ہیں تروس ر ٹس پھر ورکاب سعادت
اسیا ب تموررسمالت ما ب س٥ات علیہ یکمر تے اوز بارگاو وت یس نے ان لئے جانا ان کے گے ات تھا ننس یا
۲ فراتے ہیں نے راہ ورڈ رانا اۃ دہ سے جو ال ڈڑھال انا سو ووکتی پک یکسی اک نہ پا ہخووتفور رم لاو(
وا خر ص٥ ال تھا لی علیہنلمارشادف مات ہیں از(رضیت اتی مار ضٍی لھا ان ع أم عبد و َکَرمُتُ اتی ما کُر رہ لھا اب
ا اش نے امت لے وا سو ےل ےکر ےار نے ام کے
کطیورے ہیں ہے ٰ
زم پزارنورین] تر ا ج5 ل354 مک اعلوم واقکم ال سو رہل لئ باب ا رٹ دئل 3ج 290 ک انی ,و
گویاا نکی رائے طرروالا گی راۓ افقرین سے اورمعلوم ۓے کہ ناب اہنع مس وو ری ارذ تھا عز رجب مفنری ہوئے ٰ
ھن وشبرہ اپ یں ۶ ہے جاوزا نع نا کے سب ظا اردو ںکا یی وتروتھا_ ( اد رشب ج6 ل243 242ء مافڈنشن لاد
(8)اماءمچرمخرت اور ٗ 0ی ماتے ہیں: :(( قال سٹل عبداللہن سسعودریع ضا
ررہ عرن القرأة خلف الامام قال انصت فان فی الصلٰوۃ لشغلا سیکفیٹ فلک لامامر )) خلاصہ کسی باب مسعودنی
ٰ ۱ ویعدن وو ا ضا سا یی دکہنماز یل مو ہے کی رکا ر پان انوں سے پازرہتا عنقریب ہے
١ 6 ٰ ا٤ااء ٭ہەما ۲1١۱٢١ 5
310131137 3 ما ا7053 ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)02 ۲ط ۴۷۸۰://۸۴۶]]ط
سا کفای تکرد ےگا یراز یس کجھے اط ل یرہ یرب ام یراتا یرفن
نو پچھرمفمنر یک توق اءبت نک رتا حون شا ر سم ہے ۱ (مو ملا اما مبحجرہ راب ال راتا لی العسلو و خلف الا مام خ1 ب62 امک لعل ء ٣دت)
لی حفثرت امام ام رضا ان ران لاس عد بث پا کلف لک نے کے بحدفر مات ہیں:
مس دسیہ لع ةائمکبارددجال ماس ہیں۔
ْ (تاری رفري,: ک6 ل243 ضافاؤٹرٹشن ٭لاہور)
رڈ سج و چس شی حماد عن إبراھیم ال :ماق کن سی ٹیس قط یما یھر 7
ر!۔ سلاسے۔ سے ےب0۳
کیٹ کیہ کی شش لرش1 رای دک یما کلت امام قال مُعد و مد
ری الراء ٤ خَلْف امام فی ٥ شی ر یں الصِلاةِ یجھر یو او لا یجھر 7)4 جمہ: ین یملق بررتیں( کرارتا لن د
ایام بین اوراف لام سپا بن مسعود ہیں )امام کے جج ا دا کےعادقرارت کرت ا ہے تہ ریافرا رت و
جاے| 1ہ کی اور تہ ہی رکتتوں میں فا تہ بڑ ھت اور نہاور ہہ سام مھ رتا عیفر نات ہیں :ہم ا سے بی اخقا خیارکرتے ہیں
سی سس سس تست ْ
) تاب ال ار باب التر اۃخلفلامام متلقیدء1ل163ءدارا ےت
مو میوج) ےہے۔ وے۔دودھ7۶ بج عص کے و راءم ب۸ رک رظ لاصر۔دے۔
01 2)1 ۱مھ شش سے :((قال محمد خیرتا بگیر بن عاوں حدثناً إبرآھیم النخچی) عن علقمة بن
یس قَال لان اع عَلی جَمَْوَامَبٌ لی بن أآن ار خَلْفَ الامَا )7ج ححفرت تق بن قیس ف مات ہیں الہتہ
۱ کی چتگاری منرمی لین بے سس حڈڑیادہ ہا یاااے کہ انام کے پچیفرارتکروں۔
ٰ ٰ (طاا مگ باب القرا رون ایصلوۃ خلف الام 00و
سے ور ئ0 مرح حص رش ھ رد ل3 بر
)1 م ما رس ہے :(رقَال کڈ ان |مراڑیل بن یوئس' حَلکنا منصور عَن إِبْرآهیم َال إنَّ
الم تر لت امام رَمْل ھم تج :برای بن وی نے ( کم دوسا تین دا ذ یا سے ہیں
ری دا ہت انآ اب بھروزہے) فرمایا چٹ پی ض نٹ نے امام کے کے بڑھاووایک مر دم تھا۔ ٰ ٰ
_ ہے (م طالامگ با او اصلو 3ف لام رع 82,4 اکچ داع .وررت)
وس :ڑپ کرنے کے بعد خعزر۔ تفر ماتے ہیں: :
اه 27 ات ایک بدعت سے جو ایک بے اعتبا رآ آ دی نے اعداثگ 7 رپا
ہ٥٥ ما ەَ٥ا “ا٭٤ ) ہ٥ ٥
ہے //۸۱۷۲۱[۷ ۲۰۱٠۴٠27 دہ
> <جامع ترمنی ۱ 40+
۱ حدریے سر مال سس سم ہیں۔ ۱ (ینریرضر ہک244 ۔تاائز ہیی
(12) امام م لک اتی ا اورامام اتھ من یل رم اذ تال چی سن مس روا تکرتے ہیں د لت او
عَن تاقع؛ ان الوب عمرَحَانَإَِا میم بقرا لعف لام اتا صلی احنکم خلف لام قب
را٤ امام .انا صلی وَحَرہ فلبقرا..... قال:وَكات عید الله بن عمر لا ريَا عَلّتَ ل2ی ) طرتکباڈ٣ول
اڈ الما سے جب در ہار را مت تقتری سوال ہوتافرماتے جبکوئی میں امام کے پچ از پڑ ھا ےق دا مال
ے اور جب اکیلا پڑ ھھے نو ف رات کرے .. نائع کت ہی سک حر تعپدایش ری گر تل و خوداہام کے پچ ر] جح
7ت . ( امام ما الک :ترک انت را ءخف0)|م-ج1گ۴ل36.م۸رایاما لٹا ریمویمت)
ٰ نی روای تق لکرنے کے بحداعی عفر یاتے ہیں:
7 ق تا ےک بحدیث غایت دہ کک الاسناد یش یکہما لک عن تا عن این عمرکو بہت می شین نے چ ت کے
۱ سا مم دگیا۔ ۱ (واریرضص. .244.245 تاومزگےہوص)
مر عص کے ودھو۔ہ ص یا ےس گر دے
(13) تد مر کیل یش ہے :رتا راىیہ ری خیب بن التّھیں حَلَقَا لیعَنْ انس ئن سرن
َالَكْلتِعْه الله بی عُمَراقْراَعَلْفَ لِْمام؟ ال دفتَ اہ )تج حضرت انس جن سی رین کچ ین
نے تعفر تماد ارک گر ناش لان کیا الگا اما کے یت رام تکرول؟ ارشافر ایا: ھے اما کی فراعم تکائی
کے ( ندرا می نگل مت بد شف گرم نکیل42 ری سے
ا/ہال جردت) ْ
بجی ردایت ”و طااا مگ اک رر ے:((فَال محمد أعيرتا عمْهُالرَحْمنبُنْ عو لالم
3 لاہےم
۱ اب خبرتٍی انس بن پپیریں+عن ابن عمر ما من الا ءک خلت الدارہ از درگدرا )) سپا دا
انگ ر لام سے در ارتا تضا رواخ را ےا ا پا کرت ے۔
( لا مہ باب التراء 3ں لو خلف۷ ام رج ہنیس 1د باعل میرمت ا
ہو ہے برنا عبید عد الله بن عَمَرَبن حَقُص بن عَاوم ین مر
لطاب عَنْ تاؤعه عَنٍ ان عَمر قَال:مَن صَلَى عَلْفَ الامام گفته قراءته)) شی حر تک ہداوڈ ےکن کر تی وڈ تی یکا
۱ رمائے میں ری وا سک پڑھناکاٹی ے۔ )۰ سنوی مس سن مت ےم
ای حدیث! ثِ ا کلف لکرنے میا ناصی ماتے ہیں:
]۱٢۲ ۱٠٢١٢٢ ا٥ علطاۃ 4]6+؟ملعنلہ یاہہ ..
۷۲۷[م۷۰۰:/3۲۰)]ط ٣۰۱۴۰ )ج16 35302 ا7050 ص714۵
4
پ جامع ترمے کے 1-20 : ہے
3 کی یں دی لت کسی
ہہ صن عبی الب نگم ر'' کوامام ما لک پت دی۔ ( ای رو ل245 ءرضافا ویش ملابور >
ہرےر عرصم و ۶7 دو ہد
(چ )داوف رحب ن راو تہ سانلا ارہیں روا تکر تے یں :((وحدکنا ونس بن عہںِ
اَعْتی اناد عَبْد الله بن وَهٌب ,حر ام
نی مخرمة بن بگم
خر عَنْ ابی ون عَظاربي يَسَار ھن تیدوتي _
ابچ سَعَہ ول ولک تَا خلت امام فی شر مویہ تسکش ط ارات یں ٰ
وا سے ارات کر ےاج ۶ا
(شرح معائی الا خارہ اب القر) 7 خلف الا نام مع 1 یل 219ءعال التب جردت)
۔ مر وج )کی ووروو ےو 3 - ھےْ 2۸ وو دو هوثريحی <5 ہ۶ھ
(168)م 2طا1 جھ ری ے: ان وم ا تاودین سد بن قَيِمَناقتا عمرد بن محمد بن وه
موی بن سَعّد بن ند بن کاچ یرہ عَن جو تہ قَال:من عَلف امام کل صَل٥ )تج حخرت
ود اص ئو تل ٹر و ام کے پچ بھی کم یں
2 ام مجر اب ال رای الصلو ۃ خلفالامام م83 کاٹ مورت)
اع حضرت امام اتد رضا خالن اس روای ت ک٣ لکر نے کے بحدفرماتے ہیں:
تا مدان چادداٹی نل رق خاوی ےہ اروا تکیا۔
( ناو رضوی.ج8 ل245 ءرصافاہ رگن ء لا ہور) ۱ ٰ
اعاخفت جس داز تک طرف اشار وأرمارے ہیا علام ین جزی نے ”لکل بے یت یس امام دای
کہ ربق سے ول روا تکیاے )رر الدارتطیی عنأبی حَأم ہ بن مان حدتبی إبرآھیم ب بن یں عن أَحمََ
رر ملزڑرٹدسسرڑ5 5 را ہھ 3
و ۔لبادف درو ناوخ روخ یکا یی کس او و
ثاہچ عَن النبيٰ صلی الله عَليةدَسلَم قال'' :مر تَا ملف امہ قلا صَلَةَل) ولس میم
ٹراتے ہیں ام کے پچ پے ندال ےکی ماس ہوئی۔ ْ
ٰ (نصسب !گرا کال شا پژر نار انی ا ات 3 سیر دی -
(17) ما یں ہے :((قال مل ا کے نی بَعْض وَلئ
بی وَقاص أَنتَكَرَها أت سُعم قال :وید تن الَِّی یکر خَلف الامام فی زیو جمرة))“ ین
ٰ اتال مر ےکرافافل مھا ٹر پشروزمظ ان ا گا واے ہیں مخقول ہےاھنوں نے فر مایا مرا ھا امت ےک امام کے جییے
ہ×سسسےصصک-٠--٘ےسسکسسسسےے ے سے سے ےہ
مد بن
--10۲ ۱۰۱٢۲١ ×طناہ طّػہ ۴ء" ی+اہ۱ما ۳ ١
دص و جاندطا: 07 09 ژ٭۸۴۰۶// +6ااطا 1٥3
اس تک تے واےے کے م تی انار ہو۔ (مڑو۔اڈاءحھ رب نتر درو لصلو و لف الا یام وع 1 ی03ا ءاشکچہ الم رت )
18پ ا پیش ہے:((کا مم آخبرنا داود بن قیس الفراء أَخبرنا محمد بن عَجانَأی
عمرین الَعطاب قَال لیت قَالَلَيتَ فی ےی قم الذِی يَقْراعَلفَ الام حَجَرا)) شزی رت امیر سی ان میعضت زمر
تے ق نایا اش ونس ایام کے چچھیق را تکر ےا نمس پچھرہو۔
( ما1 مہ باب ال رام لعسلو تخل ف الا مام رع ۹ بس63 لکیہ لی برمت)
اع حضرت ا حعد یٹ پاک کےتححتفر مات ہیں:
رتا سے جال ا حدی سے برش را ژ٦ں)۔ (زآوی رفوب ع8 ۰/ل246ہ+ا۶8 "ید ہے
مویہ یش حافظ لوبگ رعنبرالرزاقی جن ہمام بن نائح ا گی ی الیمانی اصععالی ( 211ھ)
سو وس يد الرَحَمَن بُن زی بن الم عَنْابيد اتی پ رو ال صلی لہ علهَػگ عَن الورا و
ج ےہ دج“ ود ہے
ال نوآخبرتی اشياخنا أن علناقال مر من رخف امام لا لالہ ہ“قال:وآخبرتی موسی بن عقيَةاَن
ول الله صلی الله عليه دَسلمء وا ا حر مر کان وا نی الرءک حَل 7)5 جم حرت بد
رشن ین زیدبین اسم ائے والد سے روایت تدکمرتے یں لہ 5 1/1 بس لیا 8 یلم نے ایام کے تی مر اعم تگر نے ںی کی
ےت رمیا: ج شیوخ نے رد یکرحقت کی الرنشی رت دذتال من نے رمیا جس نےا ام کے چچقرا تک امہ
یں ریا :یھت ردی می نع نے 2 یی کر مم مکی علیہ و لہ لوبگ رصدلڑ 5 77 قارولءخّان اق ری بن تنا لے
چجیقرامب تک/رنے سے حکمرتے تے۔ ٰ (مسینبرارزای زاب الو ء اب القرام آخلف الامامء پ0لست رر ا
(20)× رارحا نظ بدالرزاق رواب تک تے ژں:((عن داوه بن قیس؛ ؛عَن محمِ بن عَجلانَ قالنقال علی
من قَرآَمَع لام لیس عَلی اليطرة لوا ال ا ممُو وع وه کل :کال مر تاب وا
کی با كت ٥ار بی یو )7 چم 0 تیر :ٹل مرن فر ما ان نے ایام کے ات وق رام تگادہ
فطرت نئیں ے۔حقرت ابن مود ڈرال مد نے رباب :ا لک منڑشیا س ےکھرا ہے نر ہگ رفا وق رتی الم نے
تری: را اتا امک رات کرنے دا دش گر
(مسف را زان تاب اص3 اب اترا رخف لا ام ہجلد 2ب 128 یی می مھ
(1ج)“ رورس دا ارس ام بن -ت-۔ بی رد یکرت ہیں :وع یکا محمد :
یسل سر سر ت؟ رش ال2 لم میا کلت کا
۔۔-۔.۔. ےبطوتڑکھوورت 6١ :۱
3310131137 م7053 ٤/۹1۶٤3[1۰/)0 ۲۰۱۷ ۲ط ۷۴۸۰://5۳]]ط
بر و ۶7 و دو و۔رد - ےو رص ے ثڈےے و دق پڑے۔ے
: غرم کال تک ونس بن کر ق0 ن, 172ر حم لئ لی نار کن موس بی ایقة من
کید ون شَناو بن اهَّاو عَن جَابر بن عَبي الله َال صلی ر ول الہ می لنہُحَائه تہ بَصحَابو! لكھ او الکْشر
متا سرت کس قرا خی ب سد سم رك الخلی کل لمح رک کِتَ ڈدقا فقال مل ارول
اللہ تقال:لعد رَيَعَكَ ایك تک تخَالِہیی ا َال :تتازعیی ارآ مَن ' بِنْكُ عَلّت إمَايو را تد لڈيرءٹا) ۱
تڑجمہ: :حضرت چا بن شناد ری ایتھائی عنر نے فر مایا ضورع الام نے بے اصاب کے س اتنب ریا ح رک نماز بڑھیا۔ جب
ازم ہول لف امس نے میرے یچ یعاد تک ضیح اشم زنک الخ لی نے جواب تہ دیا۔بیک رمک اد
علیہ لہ دیلم نے جن مرجبہ بجی سوا کیا ایک صھالپی نے عم کی ارول انڈرس ول علی ”لم ٹیل نےقر اعم ت کیا ۔ نیک مکی
وڈ رں :نے فرمایا :نٹ نے دیکھاکی بج ےق رن پین ر ہے پا فرایا:جھد ےق ان ک ےتا ہجکڑر یتم میس سے :
جوامام کے جج ڑا زی ےل اما یر ْ وت ضز دی 07 اءتإد٤ے۔ مع رپ" ان ول ماں اقم اءۃخف لام بہلد 3خ 74ء دارالوناءءالقاہر:)
(2 یٹس وس یت فوفراے یں:
اوراام کے کے نر یکا شرات سے نوع ہنا شی سے زیادہ اکا برسجا 9 میں ۱
محدشنا نے ان کے نا موی کےجم خر مایاے۔ : 7ب2 لق رارق خاف الاماء ق1 گل198ءارامذیرت)
(23 مد ام الین برق تی ( 788ھ فراتے ہیں: ۱
اوراماعمضعی رحمدابٹف ماتے ہیں 30 دیما ہکرام چیا ضا نکو پا جوامام کے لم
کر کر ھ۔ 0-00 ٰ اتا یٹھل لت رج 1ل 340 ءدارافگر ییروت)
ایالد ین ٰ(۶ 8588ھ لراتے یں:
قراء ت غلف الا ام کا ممنوع ہہونا اہی ھا ہکپارٹ ہم الرضوان سے عمردگی ہے ء اکن میں حر 07 ۱
( ٹر تع ہرارڈر بن مسحو دم رر تک راڈ بن ع پا ء تفر نعبرالہ مگ ریش انڈنجم ہیں اوران کےا و رجین کے پا موجود
ان گیا نکااتھاقی اما کے قائم مقام ہن ای وج سے ہارے اصسحاب میں سے صاحبو ہدامیڈرماتے ہیں: اورایام کے -
تیچچاش ارت نر کک۷رنے مرصیا کرام ہما رشان کا ہار ہے ان انہوں نے | اکا ایارک رتے ہوۓ اس اجمائ فمابااور
اک مار ےئ 2یک امام کا نام جی دیا جانا ہے ۔اوڈ ا بدا رین یقوب الال ول ےتا“ ٣
شف الام ریس ذکرفر مایا جم باون زبید جن اکم اپنے ولد سے ددابی تک تے ہیں انہوں نے تر بایا: ٹیک ریم مل ال عفی لم
ٰ 0 4ص ص- / ےک ساد
ٰ کہ ۱6 ا٥ا "60٥" 110 “ ٣۶ :
لط۴۷۰۰://۸۴۰]]ط ۲ ۲۰۱٢ /۹٥٤3[1۰/)0 ما ا7053 3310131137
ح اصع تر سی 90 ص ص یبي99وؤاجج مئ)؛
صود لح ر عفر گنما روقی رتعذرت ان رن عوفالغ تار گل بی ای طا اپ :نضریں ۶بر اشن کو :عبت نان ال
وتتاگں :نکش رم راوگ رک نس جو مت رم ز بای فا رر ؛ضنعٹ ر ری کپ را لآ نیعم رواور نظ ر بی ںجپرا ندب نپا انی للدم گہیں۔
لتاہوں :اؤززگبزا /ز اٹی ئے ا اآے۔ 2 0 بن عقبہ نت ردگیاک((ان نسول الله علِ
ته عَّهولی وبا بگز وَعمر وَعْتْمَان گکانوا یٹھوںن عُن ع اف رام کا خلف الامام))/ جم پے تی روگ ایک اہب
پورسیرما وو جگر وسیرنا عمر وس ینا خخثان رش ارڈ برق رات طلف الا مام عفر مایا کرتے جے۔اورانہوں ےے داو نیس ے
ابو ں گج رح بیادے وہ موک :یسور ,بن ائی وق گل ےراہمت تک/رے ہیں ا نہوں نے ار مابا: نے رت سحدیان ا اذقائل
شی لئ یت نے فک رک رت ہوم فرمایا:(روددت ان الّزی یانرا خلف الامّام فی ذ٥ث حج)) تر جم :شی چاہتاہو لک
ام کے جھےیت راب تکرےا سی کے مم ربیل پھ ہو
اما مھا وی رح رب نے ا یس ند سے ضیرم تی ریش اف عرے روا 72( اکہانہوں نے ارشادظر اا:((مسن فک ]آغان
لان لیس علی الف ر)) جو امام کے یق رام تکرے ود وفطرت پرکاش ہے ۔اا نکی مرادہ ےک دوش رانا اسلام پیٹ
ہے۔اورآیک ٹول بر ےکرووسنت پیل ہے۔ا ور ماما اٹہ نے ای مصف می ابوگیی سے وو تعظمرتڈگی ری
ودای تگرتے ہیں:((من قَرخلف الامناھ فند اَشطا الذر7)))3 جم :جوامام کے تچچےترا و تکر ےلوہ
ففظرت میس خ اکر ہے۔اورامام وا نی رم ول ۓ/ گا برحدیث چندرق سے دوای تکیا۔ حا فطعہدال رزاقی نے ای مصنق
یل دائو ویک نیش سے وو شی نکجڑا اع سے وو ضر تہعلی رش انڈہم سے روای تک تے ہی کی تحضر تہ ری اشعدار شاف مایا:((من
رمع الامام فلس علی الَفطر7))1ہم: امام کےس ات اتک ستقودوضطرت ہی ہے ۔مبدالرزای نے ری نل
شر مایااورتخر تکپدالڈد ری سحودزضی اشعدارشادف مات یں:((ملیء فوہ تر رپا )مھ جھی :ا لکا مل کی ےپرد یا جاے۔ ۱
بل فیا او ینتک رن خطاب یش میٹ رات ؤں:((وبدت ان زی ٹر خلف الام قی زو_
حجر))7 جم :ٹل ابا ہو لک جامام کے پپچچیقر ار تک رتا سے اس کےم نیش پھر ھ۔اور' تی ایس ہے :حعفر تی سد
اورز یر گ ئا مس سس :((الفراءکا مع 7 الإمام لاوما آسر وَلا فِممَا جھر))ڑبھ: امام کے چس ری ادر
چجرکی نمائز یں ش راو تا ہے۔حاخد بالات نے ما ورک ے دو بوشھورے وحترت ابو ول رو ۔ در ےرواعت
کرت میں فرمایا:اک اک شی بدا کن مرش انان اس نے عوطل کیا :اے ابوپد لی ایس امام کے تیراو تکروں ؟ل
ارشاوف بایا:((أنصت لِلْتَرآن َإِن فٔی الصَلَٰة شغلا وسیکفیك وك اما )) ف رآکن کے لے نما موٹی اخقیا رکرو ٹیل
ےتک یماش ایک شخولیت اخنا رکرنا یے اورائس پارے میل امام کاٹ ے۔
۴ ا ۲۱٢ ٥٠١٢٢ امءہا:٠:حا'٭ ۴'۰ ٣ رچود
۸۰31313 آما آ3 ط270 /۰ا[1٥۹۱/٢ ۲۰٠٠٢ ۷ [۸۴۰۱// :0اا
) ۷ر ار یش 7 0080+" ا ء7 خۃبل5 1زاراجیاواٹ اث الع باٴرت)
(25) شس الام رہ ریف مات ہیں:
٣ ۱ اوراس یں وجہ ىہ ےکبقراء ت لعی در قصودگیں 008007 کے م طا یف لکر نے کے لے سے
حخفرت سیدن عپد ای جن مس حور ابشہنارشادفر نات میں :ق رن پاک اس لے نافر لک یاگیا ہت اراس پگ لکیا جات نیل
ٰ لوکوں نے ا سکی لاو ٹکودی اس کےشل کے ائم ما بنالیا ہے ادرا رپ صودکا ول امام ےق را تہکرنے ادرلوکوں کے
وج کے سا تج لئے ے جا ال ہوگا و جب ان یی ے برا یک مفلاوت ٹیل شفول ہوجا گا و فصو لطور یما ٣لت وا
'اورخطہ کی ظ رر ہی ہ کون اس ےتسد دای ھت اورقورکگ رکرنا ہے اور یہ یوں ہو س ےگاک۔ امام خطبردے اور و سے
ات تے کان شل سے ہرایگ اہ ےآ پکوخظپردے۔ ٰ
0 اس پ بیمتلگھی ولال تکرتا ےک جب مز ری اموحاب رورغم رائے گر اے رکعت کےفوت ہونے ۷
" ام یٹ ہوقذاس سےترا ہت کا ساقط ہو جات ۓےگااو راگ رقراوت ارکان یش ےکوی رگن ہوٹی فے اس عفر رکی بنا رمق سے
اق تہ ہولی جیا اک رو دہودکا معالمہ ے۔ اور پاکترا ا می سکیا جا کا 0/7 تاور رلک ھی ساویا ہوجاجا ےکیونلہ
ضروری ےک( زی اھ ےکھر ے گر کے او قیا کا فرش جس پرقا کا ا طلاتی ہوتا ےا ۲ 1۲1 اولیٰعا لت ےگجھی اداہوجاتا
ہےاورالنع کے لے حدبیث می سکوئی وی ل یں س ےکیونکہاما مکی قراء کیا وجہ تو مکی نما زجج یق اوت کے سادا ہوچائی
ہے چا یاکرامام کے شط ہک بنا را رگ قو مکی نما زخلبہ کےا تاد ہو ای ہے۔اورتخرتغادہ ناصا مت بت قاع دگی رمث ْ
وا جات یو لکیا جا ۓےگاکیتق رام ت ابتائٹ رک ناجی زاس کے بعد یس انام کے تچ یق راہ تر نے نع فمادیا ےکیا تو
نے کین دیکھاجب نکی ملی لعل لم کے اپنے ازم کی کاقرارتکرتے نات ارشاوفر ایاکیامعالمہ ےکہ بجھے سے
ر1 نٹ کی ے۔ 0 ۰ زا مو مک رضی ءال راءۃ خلف الا مامء ہووت سس
تد مد ا و ران لد پر نے سم وہاچ ع ٣
اعرفرمات ہیں: ٰ ۱
٠ الال ان عا دی پعتردے رہب کرابت کاب اق را کات ائیر.
)1 ) ان یں عم ہت گن لال جے ا نکامرار مہ بکہنا جا نے عد یٹ “ کین سے کیرر لاصلٰوة الا بضاتحة
۶
طاا ٥ ا1 ۱ ۸۰ءااء ہما 10٢۲ ۱۱٢٢٢ _-
3٥21ص۵ مجاندطا: .71>۵ ۰۱۶ ۷[م[۷۰۰:/3۲۰)]ط
الکتاب)) کوک نما زی روئی ہے اخ کے۔ ٠ :
جواب اس حدیث سے چندنور پر ہے یہاں! سی رکا کہ یحد یٹ ھھارے مفیدنہ ہار ےنرم خود مانے ہیں
۶7 7 زایا ود بے اھ کےتیا میس اعام 1 ہوخواہ پاموم(مقفزری) کی ہر متمج ھی سےککصی میس تد رسول اٹل
تال ئل بل نےفر ا یاک راس کے لے اما مکیق را تکائی اوران مکاپڑھنالی ضا لکاپڑھناے۔ کما مرسابآ( یہ اکچ
گزر کات )یل خلاف ار شا تضوروالاتم نۓےکہاں ے کال لی اکہمقتری ج بتک خودنہ پڑ تھےگا فماز ال کیا بے تقر ہے
گی اور ماد ہوجائے گی۔ ْ ْ ٰ
.(2)ودوسری دیل:حدیٴثلم(( من صلی صلاة لم یقرأنیھا بام القرأٰن ٹھی خداج ھی خدام ھی خر
حاصملمیک جن ےکوکی نماز بے فا ڑھی دہ ناش سے ناف ہے ناف ہے۔ ٰ ٰ
ا ںکا جوا بھی لی نل اول کے ےنما نز ہے فا یکا تن سکم ادرق رت اما مق رت ماموم سے شی( بے میاز
کر والڈے)ظلاعہ یکا رو 1 ااحادیٹ اگ چرلاکھوں علںل میں وشت ار ۸ ×ںل گیا جب ہمارےطور پنماز
بی بےےائم الاب رہتی ہودھومنوع(اوریمنو ںا ےت ) 0
(3) تیسربی ئل :حد بی ثحبادہ کن صامت نی اتال ((لا تفعلو ا الابام الق ان )امام کے کے اور وت بڑحو
سوا فا تر ے۔) منداص ری نجل) ٰ ٰ ٰ ۲
۱ او ابر مد یف ہے انج عديشاںکی ہوم ے سم اورتر یی ونسمائی مو طلاے امام نک دموطاۓے اھ
ویر صوا رات ےگ لکی سکب مقاوم کرک ہےءاما امب نل وخ ٤ط ظا نے ا سک یی کی :کسی برتین
کی ےق نان کانہدت لام دورانے فیا شک حد یٹ وی نہبپپانے حدیث ہیی فرباتے ہیں انا اف مفوظہ
تسس :
ثانیارشائ ا اعد مث پر رویہرے لئ ںکمر تئے:
یں شر ا ےئ ہامان گنک ۶ف ایر ےکی ہوے_۔
صرح بہالامام ال وی فی شرح صحیح مسام (لا و نے۰ش را لم ما کی ھ کی ےت
7 ہے دص رے بعد یث ذکو رش علق ےاہددادنے روای تک ازیمتاد ک یتر یکو ہنا بڑھناروااوری
مرپال بمارٔمتوءصرح بہہ الشییخ فی اللمعات و رفید ہ الکلام النووی فی الضرح( بدانعیرٹ وہلوی نے
لعات می اس با تگنر کی ہے اوداا وو یکاککا ش رما مھ ھا امک فائد ہودنا ہے ست )اپ جوخودآن سے نزرک
1٢۱٢ ٥۱١٢٢ 3إ اەەمما ١11 ٭ ٠۴ ا مہ ۳٣۴
تط ۷۸۰://5۳]]ط ۲ ۲۰۱٢/۹٥٤3 [1۰/)0 ما ا7053 ۸3۰301313
تو ۔ ۱ 147
مرو دوک7 س ہے سط رح اج اع ار لاہ
الہ ہمارا رہب مہب ؟ بر ار کا لیر ددلال وافیہ سے شا بہت او را این سے ا ا اید یں 1× الہ
ا واؤ ایل ال پامص_ح لکر یگ راس ز مان یفن کےپنض جہہال ےگا چضھوں نے ہوا ےل ںکواچانام ا اوداتظقام
اعلامکودرہم پ رپ مکر ہے کے لن ےتقلیرائ کرام میں خدشات داد ہام پیداکر تے ہیں جس ساز وس مان پرائ چ بین سویام
وئحٹرت ایام انلم زی تی عنرڑن مقر کی مخالفت اورجس بضاعحت مرجات پرادجائے اجتبادوفقاہت ہےحقڑا نے
مصفی نپ معلوم, اص لمقصودا نا افوا ۓےعوام ےحنردہ یا رےفرآن وحدبیث سے ناوالف ہیں جوان مدیحیالن غامکار نے
کرد یا أفھوں نے مانالیااگر چخوائ سک ینظرییس ىہ بات ںموحب ذآّت وہا عو ثٹشحت ہو ءال جن دوک دسادل شیطان سے
امااع ہش این۔ (ہادیی ضر ...ج6 248۲246 ءرضافا وٹ یش نہ لاہور)
۱ یجاب بی ناش ما کے تار ےکر ےکی از تی یم پگ تر رماخعت وگ چا پن
انان سے ماش شی شہاب الد ین اھ بن بن اح ین اشک (حوں 71ھیِْ ) ف مات ہیں حضرت ععیادہ کن
امت ری اتال عشرے جوحد یٹ مردئی سے دوگمول سے ابةرای ور ٹیس ۔ححظرت الی بج نکحب زی اٹ توا مد سے مروکی ٰ
ے جب بیآعت ازل ہل پا اِذَافُر ىَ القرْان فَاسُمَمِعُوْا لَە وَانصتوا لَعَلكم نَرَّحَمُونَ ( تر ج کتزالا بمان:اور
ج بت رآئن بڑھاجاۓ تو ا ےکان لاک رسنواو امش زہ کم پررتقم ہو۔) تذ صحا ہکرام ہم رضوان نے امام کے کچھ ےق اوت
کرناچوڑدیا کیا قفٹیں د پناک ج بآپ علیاملامنے محا کو پچچیق رام تکرتے سنا فربایانکون ہے جوجھ ےقرآن مل -
جھکڑجاے۔اورایک جواب یہ کہ امام کے علادؤ وی ہے جاک رج راحت ہے خلا لکی سن کے سا ےک نکر مل اڈ
ر0 ہرودنماز کت یل فا نہپ جائے دہ ال گر ام کے پچ ہوا سیطر ں 1 ایک روایت صضرت
جا جررشی اشعرے بھی م تو نام واے۔ ( ین اتلکن شر جکنزا 7 :تاب لصا 7آ واب لصا 7 ءجل 4 “فہ 1314 ءا مطہعۃ الکبریی لا می ری ءالقابر3)
(۸ ترا رت فف الا کے جا ایک نل یک جا کاب با یل ہے :((ا ھی خبرنامحیدبن ٰ
اق ہي عريمَة امن محمد بن یی الله قَالَحَلَفًا دَهببَُ جٌریر فَال: عَن 6۳ انارپ ٰ
عبْدالَحْمن عَنْأبمو من ابی الال رو الک گی لک مازہ وا تمزیء لا کہ قرأِيها بنَازِمَة
الِتاب لوان ھ كَنْتٗ خَلالْإِمَام؟ قَالَأمَلببّی کال :ارآ فی نبكَ))ز جم حضرت الہ ہریرہ نی اشقالد
ےھ روک اے یکر وو :1 نے مایا اق سور ات کے نماز درست' کہییںی۔ مین ےک کا گر می
شف سم این ال صورت جس اپے ول را نکر لے۔
ْ 8 ت3 ٥" ۰٦ ) ے۱۴٥۱ ما 1۱0۱٢ ٥٠١٢٢
ها1 حصدءوجاماندطاہ7 .74-۵ :۰۱۶ ۷۰۱۰:/3۲۰[[۷)]ط
تریمہہںہبسویمہزرجواتضصل ضر وززلم جال کاب ج5٣ 91ص (ٰہلدوری)
اتاف کے نزو بک حصفرت الو یرہ زی عط تال مہ کےفر ما نکا یر مطلب ہ ےک اپنے دی سے اما مقر اوت فا تپ
مو رکرو۔ دوس ا کہ یحخرت الو یروہال مدکااپناذ ال قل ہے انہوں نے یکا اف رما اٹیل نمور علی الام ایا
سمناے اور مارگ طرف جج صر مرف احادیث ہژں۔
ماہھنا 0١ ۱٣ ٥ ۶ء ناء 0-01 76 سرت و_- -
)3113 صعوطاماندط720 ۲۰۱٠۴٠07 ۸۱۰۲۱[۷// مت
باب تمبر 229 .._090
07 , س۹ ,۸)۱
4- عئٹنا عَلِی بن ٠ ُغرقال 7 نا حضرت فالرت النہ ہر شی اطع نہاف ای ہی ںکرسول اکر مس :
إِسُمَاعِیل؛ بس بد اہٍِيمَء ی کے غ عبْد عای :سر میس دائل ہو تے نو مان ذات میا لہ )روید
اون الِكَسّنء عن أُئے وفاطِمَ ہنی “سام مھ اوری ڈھاڑ تارب اغخرل ار ''اے اللد
الحْسَیْنٍء عَنْ جَدیِما فَاطعَةً الگبْری فَالّے : مہرے گناہ ہل رے اورھرے ٤ 1ڈ مت کے
کان رَسُولْ الله و ضلی ال لیو رَسلمَ إِذًا ەل ورواز ےکھول رے۔اورتضورل لد تا علیہ لم جب( مر
اشجد صَلی عَلی مُعَدِ وَسَلمٌ؛ َال :رب سے )ہا)تشریف لاتے و دروددسلام کے بعد بیوں ھا ا گت
اغْفزلی دنو وَافْتحْ لی أيََابَ َحْمَيِكَء ”/پ مفرل ا ا رب میر ےمناہ ہق وے اور
وَإِذا - خرج صلی علی ار وَسَلمَ وَقال: میرے لئ ار ےفضل کہے دروازےکھول درے بجی نار
زبْ افزلی دوبیء وَافتخ لی أَبوَاب فضكکٗ بیاانکرتے ہی ںکہا سیل من ابرائغم نے فررایا :بس ن ےک
658--وقال لج بن خر :ال گمرمہ می بدا جن مین سے ملانقا تک فے ان سے اس
اإِمٹامیل بنارَاہِيمَ َ :فلقیثٹ ا عدبیث کے بارے میں پا چھات و آنغہوں نے مھ نے ببعدیث -
الحسن بمَّکة فَسَالَْۂُعَنْ بدا الكَدِیی انگ٠ جن بآپ مچچر میس دائل ہوتے فو ژعا عا بے
فَِحْدثنی, ہہ؛ قال کا إِذا ال قال ارب اے میبرے رب امیرے لے اہی مت کے ورواز ےکھول
افتَخْلِی بَابّ َحمَيِكَ؛ وَإِذَا - خرحخ قال :رب دے اور جب پا پر 1ے سی ے
تح لی بَاب ا فی الیباب عَن ی ٦ر امیرے لئ اس نل کے ورواز ےکفول دے سو
ٰ حُمَیْْہ وَأبی أَسَيْلٍء وای بُرَْرَةەقال ابوعیسیٰ باب میں نظرت ااہاقبدء ا وأسدادرتظرت او پر ورٹی اشعدد
: لبیل فاطِمٰة حَِیث کت و آ سے ےکی روایا ت۳ ہور ہیں۔ امام اشہئی ت نر فر ماتئے یں:
شناد بثتصل,؛ وَفَاطِمَ نے الحُسَیْن لَمْ ححخرت ڈاعلمہ رض اشدعنہاکی حد یٹ صن“ ہے۔اورا لک
تُذركٰ فَاطِمَة الکبری إِنمَا عاشث ان سزنتل یں ( )الم ین تن سیت
. انا ٥ طا ہہ ۰۸٥ااء یاەەما ٢۱٢ ٥٥١٢6 ْ
۲١۱۷ /۹۱٥٤[1۰/ 29701537151۸۰313 113 ۲ط ۷۸۰://5۳]]ط
کی جج یں
ہاب مجمہسم۔ مسکھسساہ۔ ۔
۲ چسیہ ہ۔ں نے
ےم
کوکیں ا نر ف طر۔ الف رام ریش الشدعتہا مو لی لعل یلم
.۔۔۹> بےوصالظاہری سے درف چھاوابتریں۔
تر حدیٹ3:314ا ناکد فی ین ابع اد :کاب المساجدوانجراعاتء باب االدعامحنددخول امسچ :ود ہٹ 6,7٦1 ۹ء۹ل253ءداراجیاءآگتپ الرے. رت )
۰۔1 و 7 ٠م _۔ : 12 کو ئر
"تر سث-315: .- ٰ 5چ
خسہ سے سے
۴) ا ٥ہ ٥۰ااء کے ہ۱ ما ۲۱٢ ٥٥١٥٢
310131137 3 ماا[53ا3[1۰/)070٤۹۶/ ۲۰۱۷ ۲لط۷۴۷۰۰://۸۴۶۰]]ط
مم بت فاعت الک ری ےم اد:
علا ہیی ین سلطا گج النقا تی ( موی ۹014۔) فا تے ہیں
وی فالمہ سے مراداا سی نکی نی ورام متس نی کے بی مس نکی ز وج ہیں ان بوں نے انی دادکی حضرت سیدہ ٰ
نا ان ہرانے رواب کی ےہ ہن فاعم ہکہرکی سے ا ول نم ا اٹ یکر یتما مل ری ججرادئییںءان نکیا شماان وکظست
ٰ ہیرس 01 8(٠ 3ا لفان السا ہدوت 2ک 014: وا راگ وربت)
بیو ئے وشت درود با اک پڑ ناوت اورگمت ٰ
علا ہیی بن سلطا لئ القاری اف فراے ہیں:
(( یی یکر ك سک الم 1 ہی یئل مت مل ارڈرھر لے رر 7 ٠ ات رہد ددادسلا مک ))
ول سر میس داشل ہونے سے پییلے اور بعدردوفو ںکااشال رکا ہے اوراو وی ہے۔ راس شی ایم ات کےعلا ریت یہ
ےک یکم یسل علیہ بل پا ٹیا ذات پرایماان لا ناواجب سے جیا اکراورول پآ پک ذات پرایماان لا ناواجب ے پل 2 ٰ
رع اوروں ےآ پ سی اش علیہ کر یم مطلوب ہے ای طرئ پل شی یلم ےگگی ابی ذات پرددو دم جخکرابی انم
مطلوب ے_ ۱ . ( 77ا فان اب السا جددمواضح ا رج 2ب 614 دار اھکر ورمت )
علامہعبد ال روف مناوی ( موی 1ھ) خو لد کے وقت درور اک امت میا نکرۓ ہہوئے
فرماتے ہیں:
ال مقام پددہدیا ۱ اک پٹ جن کی عمت ٹٛ بے ےکسا چرالد۶: وی لک یور ج اکر کسی او علیہ لم بردرووڈ کا
0 (ائسر شرساالپائئ جرف اہز, رع 4 یل 92 کچھ لا مم الشانئیمدرال)_
ا :لا ریفح ھی بد یادی اتی سنری(سٰ1138ھ) فرائتےیں:-
((اوررسول ال نل لعل لم پیسلام ہو ))اممت کے لے سروںح کرنے کے لئے او یا نکرنے کے لئے ےک ٹیک 2 0
می الدعللہ یل مکانکم امت کے کی ری ےت کراپ ذات بر سلا مکی بے می بھی سوائۓ ان اق کے جو دی کے
۱ زرے جتض شرب لم یا کے اتوس ہوں کر 0 وم یبر رود
“--< -]0۲ ٣۱١۱٢٢ اممہا>٥ ءاا۰٥ ہ١] ۴ ٦
اس //۸۴۰۱[۷ ۲١۰٠۱٠٢٢/۹ ما3 5ا70 2 /دا 80۰۵1313
ٰ 2 جا ی۔
کے _ ےس و حا س_ببح-س-جت:ت س1 ۱۱_صسصجحعوسوفدو
ے۔ سو سج
و ےنشردں ےکپ سی ریہ چسو_موور کور ا آپ 7] 2
(جافع 7 تی شش ر1 ل259 ٭وارا* ری ۳
لرہداشن اناو زی (ھحوف 897ھ فراتے ہیں: .5
بحم تل سر دخول کے سا نجرا ا مس وج کیا کیا راشل ہو ے والاآ شر ت کا طا ے رن7 چرڑے
لے کے س اتنام سک یاگیا ےکیوکلہانمان سد سے دا شر طب موائش کے لج لکتا۔ ے او ڑل سے ای ماد ہے م جاک
ایروز وی کافر مان ے:ظوابتغوا من فضل الله 4مم کال ران :ا وا زرل کال حلاش کرو
(ھف ال میکس ہو شال می نا سب کا 136 ارہل
علامیگی بن سلطاان القاری یی( موی 1044م )فیا نے ہیں: ---٭ ۱
علامہ شی رح ففر مائے میں :شمایدرحم تل سر کے دا لہ کے سا تد او نف ل۷ سیر ے لکن کے سان تح جا ب-
رای ےک بے نک ۶ دسر ول ہوت ےلوووا اہر ہیل نول ہو ہے جوے! سی کے لو اپ اورا یل گی نت گرب
نے انی ہے یی رم تک وگ رمزاس ے اور چپ وو ےک 7 رزں ما 0 کی طلب ہیل شفول ہو ےل فضل کا
مناسب پہ واج اک اڈ رز لکا فرمان ے ففانتٹِرُوا فی رض وَابْتعُوا ِنْفضیل الله 44 جک زالا یمان :زین
یل یلما اور اع ز وگ ل کا نلم /+ رو۔ 3س0 مس و رٹ رٹ
ریف مات ہیں:
۱ مغ والے ےر دی ہناد کے ارے یرد رٹل کے خر یکا حکتی ما ال
می گر چا ہے اا یپ رر ے ول 0202 ے واٹرا یکم ء ہو سکم ل6 کہ ٹے پیک د ال ہو ہے والا جب ع اد تک
رف متوجہہوتا ےا دوحپادرت سے عاصل ہونے والی رح تکوطل بکرتا ہے بی بے نک ال دکی رم کاوکاروں کےترپ
ہے ۔اودجپ مر سے ٹک والا مار امو رکی طرف موم ہوڑو ا وت مزا سب بی ےک وہ لیت و عزاہت کے مب
او رمپادت وا ۓ شی رالڈ ر۲ز رٹل ے! لک نل طلب ہرے۔ 767 اذا ءا ب الس ہدام وضع 07 81 ہداعا
طلں مخفرت ذاود:
ل۸ی ھا سٰطئ+خظی ےدک ہیں2
ماہطا ٥ ا ١ہ ۰۱۷ااء ٭:امممٌا ۱٢ ٥٥١٠٢٢
33131137 ما ا7053 ۲١۰۱٠٢ /۹٥:٥3[1۰/)0 ۳۲ط ۴۰۶://۸۴۶]]ط
ٰ . ۱ 153_
2۳ وک( ]اس تا ملوقات شی لکتا بیو ںکاوجواھیائے ہے چاو کرک یتال ہکا می رف نمرن
کیم تکر نا ملک جتبار موہ لک یارگاہ شل ای آ پکواکسارکی کے ساتحوتص فکرتے بہوئے ہے۔
(ز ٹیو ال شر الام اص ربا بکان بھی الشمائل :ل129 ءامکبۃ الا ی اگجری ہکعر)
دس رس سی تی ً.-. ٰ
"اس بہارے م لکش راذکاروارو یں ۔/ نین ڑم رد نے پیل سے از یپ کا می
ٌُ یب مرا امو ررے :(( ود باللُالعظِیم دو 7 جھه الکریم َسلطَايه الیم و ِن الميْطاب الؤہ جیم
ہم الله وَالْحَمْدلِلَه اللهَهٗ صَلٌَّ سو ۲ 6 2 تا م لد اغٰر لی دوہی وہل اواب
ین ات ہپوسیو۔ علیری وداس سیر کی اود ا سک تر سلطن کی اہ جا تا ہوں ال زشل ٰ
ْ کے نام رو او تام ام ری نات ال یز ول کے لے یں اے الد ز وگل! وروش تھے( مکی ارد تھائی عل یرولم) براورر( ص٥لی الشعلی ۱
)کی ای یر اے الش ۶ یل امیر ےگناہو ںک کش فر سس ممصسئ ٰ
اوران فی ہو ۓے یں کے: (راللهم نی أَسالَكَ مِن ٠ فَصْلكَ))“ئی اے اش زگل! م۲ بھھ سے تیرے الک
سوا لکرتا ہیں۔" ۱ ۱ ٣ (شر النودیگی یب رت
ہے
7 سلررمیں چپر میس داعل ہو نے اور مرن ہونے کیادماکے بارے یل واروروایت| سیت :ررقال نول
لو خی تہ ت٣ا مكلأنمْحَم لس تلتلْ<مد تل وب غیت وا حر کل دی
أنأَأَكَيِن تَمِْكَ76م: رسول ای یش د کے ارشادفر مأىا ا جب کم شی ےکوی سیر می ئل ہو پوس دوییں کے
:((اللھد انت لی کک پارحمتا2 -" 0380 ھ۸ ے لے ابی ہمت کے درواز ےکھول دے۔اور جب لاہ
یں گے:((اللھم تی فَصْلكَ وغدآَ) تج اش ہیل می تعنص لکاعوا لک/یاہوں۔ --
۱ ئ لم اب ایقول اداٹل امس رع 14یس 484 :داراجا اتراٹاعپٰەوررت)
۱ 7
ا77 032 وم ارم اہس اہ
ھلافنہ دہ 9 وضو تا و :0
گنراا حائے:
علا رین بن ما رالشرخڑا بجی (متو فی 14069 ہہ )فرماتے ہیں:
اوس یں وائل ہوتے ہوئے بیو ںکپنام جب ہے((الاھم افتۃ لی آہواب رحمعكث)) 7رجم۔:اےارورنل
۴ك ہے لئے اتی مت کے دوا ےکھول دے۔ او کلت گوئے وں ے:((اللھم انی أسألك من فضلك))۸7۔:اے
ایزیل ای تھھ تی نیأض لکاسوا لکراہوں ۔کیونکٹ یکر لی بل نے ا اعم دیاے۔ -
۳ .- ۱ (مر؛تقی الا ئ پل کی امس جع ۹ ل148 :امک احصری پررن)
...اس کےیقتعلامسیدا یھ دی تقی(سونی 1231ھ فا یں:-
٣ یکر مسا علی لم پردرودپڑ نے کے بحد رید ھا پڑھے جیا گامادمغطبہا پدال ہیںا۔
ٰ (ا قالطا دئی لی الراتی بعمل نی تح ا مدع 4 بل 3958ء دا راکپ العلمب وزت)
عامہ' کی جن ابع موی بن انگ مکی( مو نی 968م فرماتے ہیں:
۱ پ نمازیی ویش وائل ہوقاس کے لے تب سکم دواپنادیاں ق رم پل دا لکرے اور یوں کی :لے
الله أعوذ بالله العظیم وبوجھه لگریم وسلطانه القدیم من الشیطان الرجیم الحمد لله اللھم صل وسلو علي
محمد الام اغذر لی ذنوبی وإقدہ می آبواب رحہتژث)) اکرش کے نام سے درم یس مردودشیطان سے ارڈ رام
کی اورا می کے وج کم مکی اورائ کی ندم سلطن تکی پأہ ارتا ول کم ( 7 ت الف دی زوعل کے لے یں اے القدعزویل اورود
2 ( شع لم )پا رھ( لی دش عم کی الاپ ےا نویل امیر ےگا ہو ںکی شش فر مادےاوریر ےناگ
مت کے ددداز حول دے۔اود جب با ہرک پل بایاں فرم یا نا نے اور ایا ک4:((ہسر الله اللھم صل وسلم
. علی محمد االھم اغفر لی ؛نوبی وافتہ لی آبواب فضلك الله إئی وذ بك من إبلیس وجدوجتا) انزشل کے؟م
7 رونا ءاے الد ول درو ڈگ بط یکم پر اے الد زدشل یر ےکنا لی شف ماد اوریرے لے اپ س
۳ کے درواز ےکھول دے۔ بی ائی ا ورای ک ےشکر سے تک پناو اتا ہوں۔ ٰ
ورس ما فلا مام امہ باب اش الیل 1114۹٣۶ ار الم لءرع)
۳2۳2٠
ٰ ۰ا ا1 ١ہ ٤٥٣أاء >)(ہمما 10۱٢ ٥۱١٢٢
33013113 ما 7015375 1۰/)02[ ۲١۰۱/۹٥٥ ۲نط ۷۴]۸۰://5۳]]ط
علام گی بن شرف النودی شاٹھی ل(متوئی 676ت )فرماتے ہس :
مر بی داقل ہو ہو ئۓ مو ںکہڑا او سے :(( مود ال الْعَظلیم و ویو جھه اریم وسلطانه ا > القییم رین ۲
(قیْکاب رجیم اسم الو دَاْحَمد اه مَلّ عَلّي سیدٹا محمد وعلی آل مُٗ مُعْمي دملم الوم اغیرلی وی
وَافَۃ یىی اواب رَمك))7 جم : پیل م ردودشیطان ہے اایراعلی کی اورا سے ور 2 71 اود ا ںی تر 0002 ]/
اتا ہول الس رو بل کے نام سے جھ روح او تما نر لات ال !زرل کے لے یں اےالمدعزد زویمل درو مع ھب او رش کی ال سمل .
الد علیہ لم اے الد ول بر ےگا نا وں گل یر بادے اور میرم ے لے انی لممت ت کےدرواز ےکھول دے۔اور ج"ب سج
ھ7 یی ای ال کے مگ ر یں کے :((وافعَۃ لی اواب فضل)) مم ےن اپنے ِفحضل کے ورواڑ ےکھول دے_اوز
وتے ہدیا ظرمر ھا ار ھت ہدنے پایاں قمکانے۔ ٰ :
ْ (لجوئ شر اد بل السا چددا کا ما جس 179 ہوا ئک رت )
عط گر یورخا( وو ٹ7 مم کرنے سے ْ
رات ہیں:
ٰ ہیں گرم زی سرب دعاطو ل ہہوڈومیں| راتذاکرے ا مل میں ےپ لد سر اجب
مس ےکوئی میں داٹل ہوا یوں کے :(( الله اف لیس اواب رح ککنك))ت جم :اے ار :دی میرے لے ابی
رقت کے درواز ےکھول دے۔اور جب کھت یں کے ( الد انی سالک من يك )) جم اےاشہزری !می تھ
ئ0 وا لکر تا ہیں -ے.- (ب :لطاب نھل امام سج ۹ہ 187 ءداراکتاب الا سلائی.ورت )
گنال گے
حلاساین ایاج کی( 737ھ )فیاتے یں: ٰ
اورسسپ میں دال ہو تے وت | می بارے میں جودعا واروہوثیٰ ےا مس کے بڑ ھن ہیں سنت کیا پچ روگ انی تکرے
ایرپیں کے (زیسم الی)) چیک رٹم لعل لم پردردد پڑھے۔ پھریویں کے 7((اللي ا هر لی ذنوبی وَافتٌ لی اواب
رَحمَيك))7 تچ اےالٹلزیل مم ےکنا تا۶ں ۲1 یر ادے اور یم ے لے اپ رم ت کے درواز ےکھول دے۔اورا 1ء
۱ رح مسر سے من ہوڑے" ھی سضت 1 دی ,“س0 کہ پے بایاں ق رم باہرنمالے دایاں قرم پچ ر کے اور لک ٰ
کے اس بارے ٹل چودماواررہولّ بذیوت پروی ای تدکرے اور یں گے :((یشم لی)اشزگل _
۰ن ٗ ران ۴ء ی٥ اہ۱٥٥ا ١۱٢ ٥١٢٢
۶1د)) حص ھ مآمازد50طہ7 ۰۱۶/744۵ ۷۰۷۰:/3۲۰[[۷)]ط
کےا ےثرو 2 7 مھ مہسلی الد علیہ درد ےکرک :را اغْفِر لی تشویسی فاقصۃ لیا /
۱ فَسْيك)7یم: اےالٹیلزگل ار ہ ےکنا ہو ںکومخا ٹر ارےاورم١رے لے اپیرجعت کے ددوا کول و
ٹل بوتے ہد بیاں قرم پچ رک او نے ہو پااں قرم لال می بھی سن تک خی تکر ےکا ئک زم
اعھپاسأۓرمدوا یسا سےلیاجاۓے ےگا اور پہر اک پچ ڑودا ریس ےکا جائے ےگا۔
ٌ سسیسسست :45د/ظزالضوری
۲0٢۲ ٥٥١٢٢ تكہہما ء۱۱٥٠ ٥٥] ٣۴٥
۲ط ۴۸۶://۸۴]]ط ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)070ا53[اام 33013113
ہاب نمبر230.
باب مَا جا |ءا ذخن/ َدُکُمْ المَسُجد قَْيْرُغ رَکُنثیْن
جب دائلْ سپ رہوٹودورمبیں بڑے
316 - حَدکتاقَتَیْبَة ؛ من سَعیدقال:
نَا الف انس عْ عایرِئی مد ال
ار عَنْ عَشرو ئن سُلیم الورَقيْ: عن ابی
قتَائةَقالَ :َال رَسُولُ الله ضلی الع لم :إنَا
جَاءأَحدکُمُ المَسجد فَْيْرَُكمَ رکعتی قبل آأن
لس قفی الاب عن جَاہرء وأ أََامة ابی
ابوعیسیٰ :وَحَيِیت أی قتادۃ حَدِیثٌ حَسَنْ
صَجیخ؛ وَقَد رَّی ہَذًا العَدِيۓ مُعَمْدیْ
عَجْلَامء وَعَيْرُوَاجیہ عَن عایرِلی عَبِ الله ئن
ال
الله ئن الز ِء عَن عَمْرو ئن سُلیْم عَنْ جابرن
ٰ غبْدِ اللوه غَن اتی لی الله لیو زسم -
ریف غَیْر مخحفوظ والصجیخ . 3-9823.يھػ0
قسَائَة رَالعَمَلُ عَلَی ہُذًا الحَِیبِ ید این
+7 اہ سُنْعہُوا إِذَا فَخْل الرَخْلُ المَسُجد أَى ١
فی اغآ نان ا آز گر 1غ 0 ۱
عَلِْ بىُ العَلِینِیٔ اسعداحست
نَخْوروَانة مَالِكِ ئن انُس ؛ وروی سمل
بی ضاہح بَا الغِیک: عنْ عازن ند ٰ
حطرت الوقیادہ شی الع سے روایہت ہے ْ
ول 7 تال علہؤلم نے ارشادفر ایا :جب کم میں
ےکوئی موی آے لو سے چاپےکہ ٹن سے پل
روز ۔ میں اداکر نے۔
اس ہاب میں حضرت ابر :نظرت ال أُمام
احطرت ابوہرسرہءنطرت اوذ راورتضر تکحب من ما لگ
ری اللہ ہم ےی روایات مو جو میںا-
امام ایی تی فرماتے یں :ضر اوتارں-
سیر سنج سے شب نیا اع اورمتجرد
راالں ہے عامم بی عپغرالقد ملع ز بی رے الک
ین سکیشل روای تکیاے۔
ا رکیل من الا صا نے ای حد بی کوعام جن
۱ عبدالل کن زبیراو رون ام کے وا ولہ کے سرا تح مضرت
م ری شرع سے ھ فوع روا بہٹ کیا 0 رت کول
بی ہے۔ادرتضرت اب دوک عد یت ے۔اورا یمر یٹ :
کم رے ما کا پ۷پعصل ے اورآن غا کے نژو رک ست سے ےہ
ج بکو ھھس رم آے نے سے پل دوعت
اواکر گرم کہ أ ےکوکی مززموںیگ نا رت کے ٰ
یں یل کی حدیث خاہے ہنی زی
7 ۔کاۃنا ١ ك0 اك باج ائنا0 ٦ 010۲۵٥50
اف 0 09 مت ٭
: میہندا غبزیی بذلل إ ادخاؤ لہ مل وع مد سےحالدسے مھا ماق الام ۔
ِنرَاہِيمٌء عَنْ عَلٰیٌ بُنٍ المَدِینیٰ داۓ۔
ھ۵ ي صدیۓے310:) 70 ابفارل ناب زلھصل 7 ہاب اڈازل اعد ےش اپ و ج جع مل ماب لوج 07 3
سر حر یٹ714 ن1 ں٠ ٠راراچاء رٹ الھر بی وت لو لن الی دائ ناب لصو 8ء پاب ا نس عنررخرل پر حدیث 467ہع 71ہ اک
.۔ اریپ رت نم ضائی کاب لافحائء با بت کمیرۃ الاو حد یٹ 25:884 ل124: شک ات الا سل می؛ یرد ت اض نان ا کنا پا ندال رر
ٹا با بکنا ڈنل اھ : 1019ص 324 درا اکتپ ار پ را ت)
--- ٠٠٢ ۱۲9۵9 )۱٭(ٰاء ٹاصطا ٥٥ ٣ ْ
۲لط۷۸۰:/۸۴۶۰]]ط ۲۰۱٢/۹۱٥٤3 ماا[53ا1۰/)070[ 3 310131137
۱ علا گی 9-91 ق(ستوی676ھ) فراۓ یں: -.. ٰ .-
زج پش ےآ سپ ری دئل قد گل دس چڑھ))ا راک دسر رامعم ےر
وت بی یک دورکستیں ڑھد نے ))ا اعد ےٹ پا پاک یں وورلح تک ۱ س7 بوت سے اورال کےسنت ہو نے پہ
مسلائو لکااعائے۔-۔ شر دی کیل باب اتقا یسا ج55 یس225 ءداراجیا ءالت رٹ ال ریٰءورعمت) -۔
ےت علامیتل بن سلطان النقاریضئی (متوی 4014ھ )فر مات ہیں: -
"((چجپم تر یں ےکوی می میں وائل ہو نماز پڑھ )کر م لی سے ش کرو جھ لی ناسک ا بل اخلاف
ے((وورکشیں )ہیک -.- باجھاں کے توائم ماف یا سنت نماز ہو خی تکروہ وفت مل ہمارے نید یک با طواف
(زئپنے سے پیل )) دی نی مکرتے ہو ہے ١_ (ر78الغا باب السا جددمواشع ا٤ج 2 بش 596ءداراشکر یرت )
عامج من کپرالہبادیی سندری( مل 138 1ھ )فرمات ہیں: ٰ
نیک صلی ا لعل مل رکا ترل(ر فلیر کكع))ا ںکا الا او اگ روہو خی مرو کوشا بل سےاورامام شا ی2ا 1
کے قائل ہیں اور جوااس بات کے تقاف یں ہیں دہ ال ںکواوقات خی ىکروہر .ات اع کرت ہیں اورحد بیث ث بی اعم ا مھا لیے
ی اراس کاب میس موجودددس ا تر الاب اس پر دلال تکرتاے اور یح سیر فرش نماز سےبھی ادا ہو جائۓے کی دا
حدی ٹےکوا بات کے اتھ ما کرناباقی نیل راک جب نر نان قائم نو الله تعالی اعلم-
( ای ایض ال +کساب السا جد ج2 م54 ایل ؛جردت) ٰ
0و0
اورین وام جھ ے لے ید جاتے ہیں 7 ے بے ہیں بے با لی ہے ا سک کوک ایوس ۔چھ رود ہش
کےکظاہہجرسے پت چا --0+ ال کے مات اص ہے ج سج یل یھن کے ارادرے ےآیا ہواو رکٹ وطال بکا
ابارکر ے ہو ۓ ؟ پپھنے سے مقید ہو نے کا ال ہے ۔اور جوماز ک کرو وشت ت م۲ ںکد یش دائل ہویاو کرٹ ہوفو دو جار ۱
۱ مر یوں کے :(مُبْحَان اي وَلْحَدإِلیہ ول ال الا لا الله َال ابر اوریمخٴش نے(وَل حول ولا قوّة الا بالله ٰ
۱ العلیٰ سس ال شی زائ رکیانو یتفم ملف مان تےمردی ہک ےئک کاو اب می دد رکسنوں کے برار ہیں ۱
ٰ ۱٢ ٥١١٢٢ ام٥ەات ءاا١١ ۸ہ ٣۳ ٥ ×امهنا
۲ط ۷۴۷۰۰://۸۳]]ط ۲۰۱٢ /۹۶٥3[1۰/)070ا53[اام 3 310131137
اوداس با کی تا ر٤دعد یٹ ا/ ری ہے ہوتطرت ابمل یی ہی ےا :جیا ان ے
سس ژڑ سڈ ض سڈ ھ72
عو پرمروک اہ ےکم انہوں نے ارشاوفر بایا:((ِفا معَلت الْمْسَجن َصل زی فَإك لم تصل فائگر الله گر ء
ُس
٦ 2 و ,و 20ص0
ےکنانے نما اداکربی۔ اور چومسچ د7 ام یں وائل ہواورطوا فکاارادہ ہے طواف سے ابنرارے وگرلماز پڑھے پرورز
انا ووں کےہنپوں نے یو ںکیرک راس کےخلا فکا دہ مکیا: ”سو افھرا مک یت ا کا طوا فکرن ہے رحدی ٹکار
اضف تن سےفرت ہو جال سن ام این حبان نے حضرتسیدنا وذ رش مد سے ردای تک اور )یا
قرارہ اک انہوں نے فرایا: ”مشچ میس دا ہوا رسول الڈرسل عیاش لیف فرماتھے قب ٹپ یآ پ مل یئ
ریب بیشھکیا لبیک ری ملع ہل نے ارشارفرایا((یسا سا نَرّلِنمَسْجِوِتَجمة وَإِكَ تَجِیتَ رَعْعَمَاپ تد
ےی ھَ))ت جم اےالوذ ر( ری لامور کے نل ےکقحیت ہے اور بے شک ان کیاحیت دو نیس ہیں تر ںکڑے,
چاواوررو 3 عو وہ کھت ہیں :لیس می سکڑاہوااوروور 2 اداکییں ےاورا سی سےا خ کیا گیا ےک زا ت7ر روف اک
ْ ٰ زمار تےکر ئے ول1 ) و سا دی مس وخل 7 لے کہ پڑھھ پھر یکر مل اش علیہ :یل مکی ذ یار تک ےکیونگہرسول اپ
لال ۂل کے اورآ پک یرم پان ہزرل کا اوس کتظمظدے۔ ---
ات ۱ .0 ( م7 ا لئ اب السا جدومواشع ا ج2 بل 507 ہداشک پرت)
کترالاجچائے:
رین بن مار اشنا یٰضلی ( موی 1089ھ )خر ماتے ہیں٠ ۱
دورکعتایۃ ا سجد پڑھنامسنون ہے دہ نکو ٹل سے پیل گر دو وت ہش اواکرے نکر مہ لگ
۱ عدیث گا تا کہ ((الا دعل أحد کم المسجد فلایجلس حتی یرک رضکعتین )از جم :جب تی ےک رم
ائل ہق میں پ مغ سے پل نی ناوفت ا اد شال کے قائممقام ہو ان ےکی .ادا زی ہد خر
.ہیں :ای رم ہردو ازج در دال ہوتے وقت اک نے اون ارک حیت کے اداکی (و تی مسب کےقائ ام
"ہو جا ےکی کنیا سج پر ام اورخومت کاو سے ہے اوددوآنے وال ےکی یی ہی راز سے ول ہوا
گوارےنزدیک بین ےکی ت فو ت کیل ہد اکر چہ پلے پڑھ نال ہےاوراگرابی ر ٭ث ۱
- ا٢ہم سے سے
بسحجحجؾسجحسجحججِسسسےيےے
۱ لاج 5145کب(ءااء اذہ ما ۲٢٢ ۱٠١٠٢٢
311311377 3 ماا[53ا3[1۰/)070٤۹۶/ ۲١۰۱٠ ۲ط ۷۴۷۰۰://۸۴۶۰]]ط
مانی 1 ۱ 2 _181.
دور رس ےکی گیا۔ ؛ ٰ بہصہویہوسسسص ہی
عنرکابلے
حو مدان وی رو قار: وی (ل 162ف ائے وں:
(اورمخوات میں ےکھت یھی ے) ا مور میں دائل ہو نے وا لے کے گے نٹھے ےل وور یں پڑھنا
مسب ہے اس عد بی ٹک رن پر جوصطرت الوقادورشی از سے مردکی سے اننہوں نے فر مایا رسول الر٥لی دض علیہ رماتے ئیسا :
((إدا ول أُحدگم المسجد فلا یجلس حتی یرگم رگعتین )) 2ب یس ےکوی سی میس دئل ہو ؟ ھن سے یہ
ووراضیں پڑ ھے۔( تلق می )| اگروو پیٹ جا ۓ فو سطت می ےک ہپ رک ے وک رنمائبڑھے۔ا الحدیثٹ کی ہنا بر جوقضرت جا ری
لڈم ےم روک ہے انہوں نےفر ا:((جاء سلیك الغطفانی ورسول الله صلی الله عليه و سلم یخطب فجلس فقال "یا _
سليیك قم فارگم رکعتین وتجوڑ فی ہدا))ت جم :ایک خطفا یآ اوررسول ایی لی“ ضارغا ارے سے _
یں و کرٹ گے سیت ایا اےس ایک اکھٹڑرے ہوکردورگضس ہڑھواوران یل اختضارکرو- ٠
(ااشر ایی من :تی مد بعدا حرج 4 ب739 ءداراکتابالع پیا پش روالو زع )
علام می بن ا بن موی بن سا لی (متوی 968- )فر ات ہیں:
یں جب مد می داخل ہو اگ رخ روجوقت ہوڑو ھن سے ےک ا سی دورکمتییں او ے۔
۱ ٰ (ال قا نال یم۶۱ باب امش ال الصدا مرج 4 جس 111 دارالح رق بیروت)
عیر الو : : ٰ ٠
ولا مہالوائان اھ بج بن لھا یل( متوثی 5 4۹ھ اف را یں:-_
۱ نی ا سیر میں داٹل ہوا س کے لے بے کل دور ڑھن 727 ےنواوو ہس یبھی وقت دا١ل ہواور
ب می کے لگ جرامماتا مسپد میں داشل ہو بہرعال جو ایک ہی رقت تی با پارسد می داٹل ہو اکر دہ پردڈمیتیۃ اچ نگ اوا
کر ےو میں امی کرت ہوں کات بکغابی کک ےگا۔ تک (طاب نی الفقہ شا نی :کا ب لص ج کور و
علامہابرائیم نکی بن وف شی رازئی شافی ( من 476ھ )فرماتے ہیں: '
اور ہو مر میں زاشل ہونوا سس کے لے دو رکا تح | راو اکنا اکر نا سب ہے ال حد یٹ با کیا وجہ سے جوجضرت
سینا الافماددرشی اعد نے روای تک کرٹ ےئرک رسول الیل نعل یلم ارشمادفر ا ں:((إذا جاء أحنگم السجد _
٢۱٢ ۱۱١٢٢ ۰م۰ااء تٴامەەما ۸۱۸ ٠٢ ٥ ×اطنا
۲ط ۲۴۷۸۰://۸۴۶]]ط ۲۰۱٢ /۹٥:٤3[1۰/)070ا53[اام 331013113
۱ لعل مضدائیں من ٹیل آتیجلس ))7 بت یس کول سج میںآ ےر سے پیل تی کر ْ
۔ ہیں کردودافل بواور جماعت تام و لی ہو پچ تی | رادان ککرے ” 5 رم صلی الڈرعلیہ کی اس دم ٹ لاج ےک
۰ :((إذا أثیمت الصلاق فلا صلاق إل ال مک تو بة))نٴ جم :جب ماع ت تا ٹم ہو جا ےل فرح کے علاو وگ نما کس ۔اوراس
وج ےلگ یکرفر لک اوا کی ےکھ یت امسحرعا مل ہو جال ی ہے ججلی اک فرص سن اداکمر نے سے مم میں دا کات اراہو
جااے۔ لد بن فال ام الغانی باب علا 7اط مع 18 ل161ء ہمت
علا یج بن ارالشا شی اتتفال شا نی (متون 807ف کی
”من دخل الْمَسُجد لفرض خازأد یہ المجد فی وقت الهی زین لم یج ل لا لی
اتَجیّة فی وّقت النهٔی ثمٌ یحرج فَفيهِ وَجُھَان اُحدمًا یحو ز “ترجہ :اور چوسچز بی فرت از کے لئ داقل پوت اس
کے ل روہ وقت می ںپچھ یتیت امس اد اکر نا جا ا سے اور جونس صرفجر سز کے لے تی وگ روہ شش سر یی داقل ہو
رر سے لق اس یس ددقوال میں ان یس سے ایک جوا زکاقول ے۔ ۱
(علیے العلمائی مسرۃ باب الخقم مل 1رر اہو 0 یں رت)
علام۔الوا خ-- 7 نال ا رشای( موی 588ھ فرماتے میں:- ۱ ۱
جو 1 امیس ول ہواور جھا ھت تا مہو لگ ہا ک دا ہونے کے بعداورماز نے ے پل تئ أ7 ٰ
ووکیی! ا پراوا دارے یکر سی شع سا کی حد یی کیا ہنا کہ ارشاوشرمایا: :ررإدا أتیے لص ...فلا صلئذةالا
الس کت بة)) 7 جم :جب جا مت تا ہو سوائے فرش ک ےکوی ما یس ہے۔اورئس ل ےکس سیف نماز ےی
حاصل جالی ہے۔ یں اگرونوفریض پان بیس سے پچجوادا کرےاوداس سےفرل اورحیہ اسیا سنت اورتیت امس ری می تکرے
نوم اہ ےا ل ےی دای تکیاضیت سےبھی ال ہےلہذراال مو بی اس کی می یکر ای -
٠ (الیالنئی نم ہب الا مامالغا لی مولیجی اد 2 ب286 رار اع ء+دہ)
بردکے
اعلا میگ بن یسفن رای س0100 ٰ
(عحی: اہ تب ے) تی میا فراتے ہیں جح اس رفشیلت : ال بات ہےاودام ماک رر ل نر ای
اج ئل ے۔ 0( ٰ ٰ ( اع ا ار میا ب ڈیا نطو مہ ٤ ل374 --- ءوروت)
1
۱ ۴ء ا٣ ١ہ ٥۰ااء ٭٤اەەما ٢٠١٢٢٢ ٢۱آ
330131137 م5اا 53ا70 ۲۰۱٢ /۹۶٥3[1۰/)0 ۲ط ۴۷۸۰://5۳]]ط
شر جماہ وٹرمانک 7 . ۱ ص٥۵<0ںےىےىے٠ەتت 6 ٤َ + وو ٰ
حم شش ال( ۹4۹04 ال سے ہیں 0
جب وونماز بڑ ھھےگا نووا ےععمول ناب سے۔ تو ساتھم عبادت مم مو لکرنے سےجوانے یہ ۳
ےئ متام ہونے ۴ کقای کر ےکی یرورض ےن ار کا ہکرے با خر لوا کاامف نان ےک تکرے
چیا لہ مل جنایت تی نے تن (رشر رن لج بعسل تی بیان صا ا تطو مع 2ء دار گر للطباعۃء وروت )
سو ...۸ب . ........_ے۔ - تب ۳٣۴ 6ا 0٦٥ ٠٥ااء ٭>ا|ہمما ]1]0٢ ٢۱۱١٢٢
ا1ص ھمامانط70 ۲۰۰۱۰٠۴٠/0 ۸۱۷۰[۷// 010082
سے جامع تر مںی س- 404
باب نمبر(231)
مَا جا أىٗ الٌرْض كُلهَا مَسُجد إٌلا ال مَشْبْرۂ وَالِحَمَام
(فپرستان اورہمام کے سواسما رک ز ین مسر سے )
7۔مہَثٹناابَنْ أبی مر وَأہُو عَمًار قالا:
خی عَْ اأپیسوہ عْ أپی سَوید الخُدرِیٔ
ال :َال رَسُولُ الله صضئی اللہ غَيه رَسَلمٌ :الأرُض
کُلمَامَسْجدڈ إِّا المَغيْرَۃَوَالعنًا فی
الاب عَنْ عَلیء وَعَبَّدِ الله بن مرو وَأبی
هُرَيْرَةه وَجَابرہ وَابْنِ غَبٔاسء وَحْذَیْفةَء وَأَنٔس؛
ابی أمَامَة٭وَأبی ذَرْقَالوا إِن غ لی ضر الله
عَلورَسَلم قال خُْملۓ لِیٰ الزض كُلْہا
تَشجِڈاوَطٔہُٰوڑا ءال ہو عیسیٰ:حدیثك _
ای سید قد ررِیَ عَن عَبدِ الَزیز بن مُحَم
روَاَتيْن سوہ وا نم
اضْوِزَاب ٌ " زی سَُفْيَا الثؤریٰ عَنْ عمِر
بن يَختّی+ خی آرمھہ خن ای ضلی ال غہز
' لم مُرْسَلء زززاۂ حَمٰاۂ نی سَلَعَة عَنْ غمرو
ُن يَختَی معن أبيهه عَنْ أہی سیب غن انی
لی اڈ خالہ وضع + 3روا محمد ِسغائ,
ےی کے من جال زگاؤ عائً
۷ت تر یف ماتے ہیں :ما ُ ا رای حضرتابوسعیدخد رک اڈ
رت ابو سید درک شی اعد سے دوایت ےک
رسول اکر صلی ادف علیہ لم نے اریشماوفرمایا: سے
سوا مل ۓگبرستزان اورجا و
ال پاب یں حفرت کی صعضرت عہدالل بن مر
حطرت اوہ ربروبنضرت چابرتتخرت این اس
مز یفن بفرت اس محضرت ابد مار اورتظرت ابوذ رنیم
ے گی ددایات موجود ہیں۔الن س بک اکنا ےک رسو لک ریم
مصلاالعی لم نے ارشاوفر مایا :ھرے لئ سباری زین مسجداور
پا میرہبنادگی اآئی ے۔
.مم اشک ت فی فرماتے ہیں :اوسعیدکی حدیث:
مہدالز یبن جج سے دورواتوں کے ساتھ مردی سے باعل
نے ائویسعیدکا2کرکیااورٹننمل نےنہیںکد -
ہہ ا حدیث جیل( سن کے فوابڑے )اط اب سے
۔ مفیالن لو دکیا ن میرف ء نکیا کے واسطہ کے سا تجد ان کے والد
سے مل روای تکی ۔ اور ہمادہینسسمہ نےگمردبنی 7 اوران
کے والد( کی )اور تٹرت ابوسعیدری ؛ڈم کے وا وط سے می
گرم مل اللہ علی نلم سے روابیت ۔اورجھمکن اسحاٹی نے گر
نکیا وی کے واسطہ سے مرل روا تن لکیا۔ ام
٥6 8 ْ ا1 ٥٥٥ااء اہ۱ما 10٢٥٥ 0
۸۰313137 آما آ3 5ا70 2 /1۰ ۲۰١۰٠٠٢٢/۹ ۸۰۱[۷// :5008
روَابتد عنْ بی سعیدء غن الشی ضلی الا غنیو مد سے مرو ہیں کان ائس رایت میں ححضرت ا مع ررڑی ارمر
یتلم“ وَلم پَڈزفید غعن أبی مہ کا کاذکیکش ءگوباسفیان ٹور یک روا یت رد شی اوران کے
رواة الشوریء شن مرو ژن وَختیء غن بیو والد کی )کے حوالہ سے بھ یکر می لدع ہلم سے جومقول
عَن اَی صلی الله عَلْهِ وَسَلمَ نہ اٹ و 77 ہےوہزیادہ بت اورزیاو ہر ے_ ْ
تزع عحدیث 303:( سن ای داوہک]اب لصو ٦ء ہاب 0002-1 2ئ 132۹ء اکھت أنصرپ بروت چلوسضن این باب ہاب لاجر
وا ماعات ءبابامواشح ال ذکروکھا۔۔۔: حعدیث 745ج ۹1 ل246 ءراراجاء! التب اہر سے بیردت)
١۱٢ ٥١٢٢ ا٥٥ەا'ت ءاا٤٤٥٦۷ ١١٥ 6۴ ْ 0+811
0 //۸۰۲۱[ ۷ ۲١۰٠۱٠٢٥/۹ ۰/2705 ما3 0۰31313
ول یئن( 8558 2خت ہیں: ۱
"ماممسچد(نمازپٹ ےکی ہونے سےاس وقت گا روہال ضجاست ما ہر ہے ہے پا بی یا اس از یڑ جس مل
تنس کاپان موجودہوہ نی رحال اگرد :سی اکپ از ھ پا ھ ےک یمور ماپ ھےة کرابت جائو ہپ ایے
بیئرسان ند ہونے سے اس دقت خَارن ہوگا جب ائل یس مردو لک چیپ دخیرہا سس میں ظاہہرموںء ببرعال اکروہاں ال
۱ یما پڑ ھھےاز جات ے۔'' ۱ : زشر حا وٹ باب ال تح اق ا ہے س سیب
۲ علاریی ین سلطا نگ القار ای (وف 1014ھ )فرماے ہیں:
"((سماری رز م٠ن اِمے))۔ جن س میں اخ رکراہت کےنماز جا رے(( عم رمتقر:اورحمام)) این الیل ک کے ہیں
:یں بے پیک نماز ال چک دہ ہے۔او دشار مد نف مات ہیں :اذرقرستان میس نماز پٹ من می لکوئی تر میں ہے جکسد ال
راز کے لئ مو چودہوا بب مس ٣ ۲ (مرچ 7 الفائقء باب السا جدوموا شع ارح ج2 بک 8417۔وار گر مت)
لا م یبن بدالہاوی نرک (کزٰ ۱38 1 1ھ افاتے ہیں:
'((سواۓے مقر اودمام کے )۲اس سے مراد نہ ہ ےک دوفو اورجواس کےسعتی میس ہو یش ان دو کے علاووشن
یو پما زڑعۓ فے سے دی رروایات را کیاکی ان غ سے اشیکال وروی ہوگا 8ئ
( حعاشیتۃ ان دیع یغلن ان ماج 0 ج4 ج252 ٹیل ریت
لا انی ایگ یستلالی 8620ھ فہاتے ں.
2( نا مکی تام ادگ رقبرستان اورمام) )اس کےر جال ٹہ ہ نان اس کے کے پل اودارسال سے۶
۱ ہے سر کیا کے او جوداا ل ام اورا: اح لئ ماطرنے ال لکیح تککاعم و یاے۔"'
( ا الہاری ا ربا ب/لید (ك وّالتارہج)لوچچ,ردرلٰ رض برت'
٢۱٢ ۱٠١٢٢ ٴاطہہا٥ ءاا٤٥۷ ٣١ ٣ا٢ ء٣۴
تماما ۵ص71>۵ ۰۰۱۶ ۷۰۱۰:/3۲۰[۷)]ط
" ملا ہگ بن سلطا عمج القاری تقافر ات ہیں
“(( ا حد بیث پا ککوائودا5داورت گیا نے روای تکیا))اورامام تر نی نے فرمایا ہیر
و نے کے انتا 7 ہے انضطرا ب ےاوراہہوں نے ڈک کیا کیہ بے شیک فی نے رگی رحرۃ اطدعلیہ نے | کاارسال کیا ےاور وا 2 ٰ
اورا یت ےءاہ _اورضفین اس حد بیث پا ککوامام ابودا ود نے مسندرروای تکیاے او رجچنہوں نے ال سکوؤس لکیا سے دوبھی تہ
ہیں .یں ا ںکا عرل ہونا اے ضررکیں دتاء ای طرح میرک نے کک کیا با۔((دارگی نے رواب کیا ۴) امام این جج ر اج ررصالہ
فرماتے میں :اوراءن ماج ے -- رواس کیا ا ہےاورال کل کن ہے۔''(م ر8 3الذاج * باب السا جدہمو اش ح ارفء جح 2 بل 8417ء دارالفگر, وت )
ھدام اپوأفضل زین الد ۶را تی تی
جوحدیث اکم نما گیا کہ میرے لے سار زن سج داود اگوہ ناد یراس ےعموم یں :کل منہ
نی سک در عادیوث م اپ کی نمازپڑھے سے کیا ےپ اود مور ورک اوران یرش سے رت
پسچ ارٹہر ہے
00907] ت ہے ول اڈ لی اب علیہ بل ارشا 7 ما نے یں ار ض رئا 7 سجہ الا الیقب ے
اْمَمام)7م زین ساری سر اسہوسوں دسر ساورال حد یٹپ بی سی
روا ےکا ارول الہ وک دلء سس یئگ یں 2ے کا 7 2 مقر
ارم الطریق وفی الام دی مُعاطن اڈابل دق ظھر یت الب ت جم : نے شک رسول اد دثعہ لم نے مات
ہوں پزنماز پڑۓ ےک فربایا ے:(4)کوڑانخانہ می (2) فرع خانہ می (3) تیرستان جس (بھ) راس کے باندرصد
(5)ممام یس (6)اونوں کے پاڑے می (7) یت ال دک جچھت پہ۔اما مت نکی فرماتے میں :ا کی اسنادقو ی ے۔اورنین
ز دن جیروکقو ہت حافل کے توال لا میا گا ۔اودابام سلم نے جابرہ رون مد سے عدیٹ رای کی ےجس ٰ
ہیں ارنوں کے ینہ کے جچکہویں ہیس ما پڑ سے سے فرا اک ہے ۔اورامام ابو دا وو نے حضرت راء ری الف عنر سے ححد یٹ
رذامٹکی:((لا تُمَنُو ای مَمَاركبِ الیل ھا ِن القیَاطین))" انڈوں کے ا ڑے یں نمئ نہ پڑھ یہو شیطالی
۱ یں ہیں ا ورای ا لی رم ین حعفر تم راہ بن نخفل نکی عد یٹ زواہت گی( لا تُصَلرا نی امْطاب بل
ںَ لق خلقت من کا تمہ 0 نو کے باڑے دک ہشن یق سے کے یں ا 2
۲۱٢ ۱٠٢١٢٢۰٣٥١٠٥١٠ "ء٣ 007 ٦ ت3 101
ا٤008: //۸۴۰۱[ ۷ ۲١۰٠۱٠٢٢/۹ ۰/2 ماما37 5ا70 031313
کر جح رص -
ےُ ےےصحضرت چجورپ زنواڈمرے روای تگا' (لا تتْدُوا اللبور مساجد))" وت سا ہدش ناک
اام وا وونے ری اطع سے عدیثردامتک ((انٌ ٍى می ۂَال تد تَهایی ان صلی زی
المَقبرة ولمَایِی ان صلی فی رض بَابلَ فَإِلهَامَلَمُو )7م بج میرۓے کے تھے یں
اوراوشول کے پاڑے می لنماز یڑ نے تفر مایا را کیک اہی عون ایلا۔
ربخ ظر 1-06
"اور ان کرد چجکہوں ٹیل ےش وو وہ سے جن می نماز کےکعح کا بب ایک قول کے مطا ای ماس تک خرے
لی اکککوڑآخانضہشیل ء نم خاندرٹش بآبرستان یس ممام میا اوراونڈول کے باڑے میں یح کا سب ایک دوسرےتقول کے
مطا ن0 میک وف اورول بھی ما شی ہو نا سے جیا اہر سن کے بای رحصہ یس اوراونل کے پاڑے ہیں ۔ ایل اورثول ۓےۓ
ماع کا سب شا ین کا حاضرہونا ےج الام راؤٹوں کے باڈے میں۔
ابی ط رج وادگی کے اپست حصہ یں نماز پڈ دنا جی اک دوس بی حدىیث می موجود ہے اورقبلمستقبل ہکان ہون چی اک
بیت الل دک جچھت پ نماز پڑھنا کیوکہوہاں ال یکوگی بلنلد تھ موج دیس س ےکیج٘ سکی طرف من کیا جائۓ اوران مل پجفل
تہوں می ںنماز یھنا حرام ہاو رض پچگہوں می کرو ا رہ ران احاد یٹم چا لکام ہوا ےن مقاات پ جا
جاسم ے۔"' 0-0 ْ ٰ ٰ ( رح ال بب نیت نر یب بعد رت تحت فی الارن مسداء رج ب405 ءداراحا ءال اٹ ال يٴورمت)
یب ٢ ای ا جو"
۲ درا مرث ےاورگرے مل یا:
لہ با کی دو ریہ حدیٹ پاک ےک ٹر نے اعتدلا لکیاہ کہ فک تمعن کاروور/نا ۱
س٣ کول ال : ہے ان" طھ ور ایز اد ہا دیہان ابی کی یا
یو شور ےرا بچوہ ول وم ے۔''
) 27 یبال شر الظر یب :مر مدصلت ن الا گی جداء ن2 :گل 109ءرارایا مال زار وربت)
ار شی چا مساق یل سے ےکی کے ل بھی نم ضا ایس وی گور وم ےت“
7 '×اہاا ١ ا1 ہہ۴×نام تاہما ])۱٢۲ ۱٠٢٠٢٢ ۱
3313137 ما 701537 ۲١۰۱٠٢ /۹۱٥٤[1۰/)029 ۲ط ۴۷۰۸۰://۸۴۰]]ط
ے 01+1 ۱ _____ 188
یس تراڑ بڑھنا رخحصست می یس دی گی ۱ ےھت تن کے سا الدمزیال نے صرف۱ رک ررمت اورتفتیف
کرت ہو ماع سکیا ہے اوردو رب ای گی سس امت پر رز نر مانے والا ےاورا سی نے نے یل واحمانی ہے۔ ۱
ہےر بے سے سب می
اور ٹیکر سڈ ریا ثول انرم ے لے سا راز ینک سد بنادی گیا ٤ا مجا مل میس لی امنوں کے مٹھا لے اس
ام تکوج زا لکیاگمیا ا لکی بیالن صورت میس اخلات سے ء لو ایک قول ہوں ہےکہ بے شیک سابقہ امتوں کے لئ صرف
خویش نگہوں میں راز جا تھی جی کان کےکلیسا او گر چااوراس امت کے ہیما زکی اداٛگی چائز ہے ۔ او ایک تولی یہ
ےک دو ص۹رف ایا نر ہین ۲ل مماز پڑت ےج سکی ارت کا یس یقن ہوتاتھا ورس امتکوسوا ےی طور نس مین
کے رآریاز ین می نماز کے چائز ہون ےکی نحصوییت عطاکیکئی سے اان دونوں اقو ا لکوقائضی ع یا وحم ال علیہ نے ہیا نکیا۔
(ط ران یب نی شر انطر جب عد یٹ دحلہت لی الاشی بدا ع2 ہس 105 :داراجیا التراٹ امب ورہت)
٥٤ لم رت او ریش شع ے اوت ےہول حم لم نے ارشادشر نا :(رفَصْلتُ فضل“ فضلت عَلی
لاس بت أَعْطِیتُ َوايۃَالَكَيہ دَتَِرُتُ پل رعب وَاملت لی المَقایم وت لی ار( طھورا وَتجنا
ریگ لی ث1 الک الخلق اه د وختم بی للیون))7ھ: اہول پچ باتں رتضیلت د یئا ے: 1ا کر
سو فرما اگ ہے(2)اورمرکی رعب کے ذد بیج مددفر ما یگئی ہے(3)اورمیرے ل چو ںکوعلا لک دیگیا(4)
اورمیرے لے سماریی ز می نکو یرہ او رسب ہناد پا (5) اور یچ تما مو کی طرف رسول بناکربھیچا گیا ہے (8) یھ
نوں کا ف٣ مم ینا ایا سے۔اور بخاری سم ہیں حضرت ت جا ری اڈہن سے مردگی ہےءررسوگل الیرسلی اتال علِ لم نے ارشاوفرمایاء
واللفطلقاری:(( اغطیت خمسا لم یہ ً ام قبلی دورت بالرغب مَيرَةقَھُر وَموَت لی الع مَسُجنا
دھورا قَأيما رجل ون آمچی اَنرَحَد 7 سَهُْمَل وی ار ور ما حَي قرلی وَسیت الک
۴
َحَاكَال مث إلی قذٰیو خَالَة نوف لی الَاس مَاَگا)ترم: بے زی دا رای یں جوکدے
پیل کی اوعطا ایس فا یگھیس(4) مرک ایک مکی انت ت کے رپ سے موی ائی ہے(2) او رمیریی لے سارک ٹر می نکو
اس2 ام ای ارت ےل ولا :سنہ
ٰ ٢۱٢ ٥١٢٢ ةناەەما ءاا٤٤٥ ١٤٥ ۴
۲ط ۴۸۶://۸۴]]ط ۲١۰۱٢ /۹٥:٤3[1۰/)0 ما ا7053 330131137
ہر جامعترمدی_ ْ ْل
ے وت ا ا لی ےج للا ( اک امت ا کل
کت ما قو مکی رف وٹ ہوتے تاور یتما لوک ںکیطرف یو ٹک یاھا [ض
ام سل ری شر تطز نہ ریش اند ای عنرے روای کرد عد یٹ ہیں ے:2) ف_َصْلنَا عَلَی قوف
۰ لغ))ڑبھے: ھا دکوں پرجتن چز وں ۓفضرلت دی 7 ا-
: اورامام اھر اور گی نے حضرت کیاکی عد یث ردای تک ہے؛ارش در ایا )( یی مَالٰویغط مد
التبم قَكلنا ما ھویا رسول الله فقال :نوہرت بالرعب واغطیت مقازمۃ الارض وسمیت 700
ظا وجولت می یر الامو))۸7: ےد ناس ملا کے ملے ہیں جوا ٹا سام می ےےک کی عالیر کے
گئے و ےق ہم نے عرف کیا یا رسول الڈرسی ڑم کیا سے؟ وارارٹ مایا نمی ریارعب صػص,/22/ کی ہےادد مھ زنک
چایاں عطافر ال نکیل ہیں اورمیرا ام ارد رکھاگیا ہے اورمیر ےل وپ پاککرنے دال ایا اد کا تنم
او لی سے ہت بنا ناکیاے۔ ٰ
نو ایک مدیث 1-00. کر کا۷ 0-0 -.- یس تنک اادایں شر ظز 7
ٰ گمیاے اور اس میس ان خائ کوبا نکیا ےچ نکن اعادیث میس پاپ سک گمیاجشن یس خصدال ضکی تد ادکوۃکرکیاکیاے
.. ۔اوراس چچ کا اما تھی را ثلیرنے جواب دیا ےک۔تعدادکا کرت پر ولال تج لکرتا۔ دوفرماتے ہیں وی ہوکناے
ایک مر تضورسل شع“ - ا را بے ارہ ر قد می پاارشافراے ویج مہ
ارشاوظرماے ہوں۔واللہ تعالیٰ اعلم ای۔3
ہووٗوسووورو(و ر1 سے ہیں اع لگزر کے
اوردەدر حڈیل ژإں: پ:(14) یکر میلو جھائ ال مکاعطاف ایا اود (2) آپ مل کی رعب کےذر چ۸
کا ہونا اور (3) خزائمکا علالٛ ہونااور(4) قمام زی نکامسچد اور با گککرنے وا ی ہونااور(5) ۱ آپملی لعل کا تما لو نک
رف بث بداو( آپ مامالا ہوا اذ (7) آپ مل لہ کی ام تکرمخو ںکافرشتو کا
کی ا ہناور (5)آپ یلو شفاعی) ال ا ا(9 آپ لی ڈمل ما نام مارک اج ھا ا د(8'|
آپٹلی یلک امت کاستوں می تی ا(1 1 اورک وی تصلت یہ ےکآ پ لی ہب ہوسودوبقر ک1ا
آبات نرک کے یچ کے اوست ال یں اک کوا امس ای رم فلیہنے روای تکرا_
٠
ٰ ٹج فو اتسس ضصسی.ہ دا دنز ال ہورتا
ْ حہ ۶۳۴ ٥ہ -- ی+اہ۱ما 1۲۱٢ ٥۱۱١٢٢
8۰31313 آما آ3 5ا70 ۰/2 ا[٥٣٥۹/٥ ۲۰٠٠٢ ۷ [۸۴۰۱// :5اا
احا کا ملف:
علا سز با ال بن اب نی ملھری نی (موی 0 97۔ ) فرباتے ہیں:
انڑل کے پاڑے یل ؛کوڑا ماشہ یی مر خاشہ یش ئل انی ہجام می بت :قبرستان 0297 ۱
ٰ ے۔اورقاوی ہل ہے ےہ جب ما مکی ای ای ےا کیا نے دلو یاہواور* 72 می سکوٹ یت سو یکیں ے سی شی لنماز ادا ک یلوا 1ر2
سکوٹی حر یں ہے اودائی ط رع قبرستتان 22و۶ بی ججکہہو جونماز کے لئے بنا کی یی ہواوردو ا ںکوئی تر واورتہ ۱
تی نجاست( اووبال* بھی راز بڑ ین سکوگی مر کی ٤ے۔) (ا مھ ال اك ن بل الد العیز ب للسلاۃ ن2 بس 35ء دارا تاب الاسطائی ءبردت)
علامہ الکن سعودکا سال تفی (توٹی 587ھ )فرہاتے ہیں: ۱
ممالعامفش۶۳(۸۷۸):ے] ہے سن(٣٤ )اذ چاید بی ے۲ پبڑاص ء
مو 2 رومام دال ےکی لہ پ نماد پڑھ نے9 مرو ہیں ہے۔اورایکقول ہہ ے١ ر9 میں عمائعت تک وجب ےکر بے شک
۱ ام شیطان کے رت کی ہیں ہیں لو | گل بج ےمام ٹیس ہر ہمز مڑھن اعم روہ ےخواہ| کیائچگکو دنو اگیاءیادوم گیا ہو۔
چہاں تک تبرستان یں نماز پٹ صلی ہا ایک قول بی ےکہترستان یل نماز پڑھنا اس وجہ ےنور ہ ےکہ اس ٹیس
یں سے ٹا بہت سے چیا سالہگا گر لی رم سے مروگیا ےکآ پ مل ا لعل یلم نے ارشادٹر مایا ا:((لعَن الله ال لود
اخدوا 5ہ قبور انيہَاھم رمساجن فلا تتخدُوا قبری بعدی سَجتا )) جم اش /زدی نے بیبددلوں براحنت ف مال ال
نہوںنے اپ اخیامکرا مہم سام قرو نکوکہدوگاہ نلیا پذامریترھر ے اتد ہکاوہ بنانا۔
ابرمروی ٤ے '((ان عمر رَوِی مہ ری رای ال تی تر اہ القبر القبره فان الرجل آنه
یقول:الفمر الع َجَعَل ینظرإِلَي السمَاو فَما مزال ہو حتی 7ر6 تر چم یم ا
کرات می لقہرکی طرف من کر کےنماز ڑج ہوئۓ د سب ق قیرف و ہن ھا کیٹ رک ر(ج ۲ند مان یل وہ
ٴ آ ا نکی رف د بکھناشروخح ہ گرا یں وہ لوٹ د بہار ای کرد و خر ت عھ رز الع دک با بج گیا ۔لہغذانمازہوجا ۓگ "
رکوہ ہے ۔اور ایک قول بے یٹپ رستمان خواستوں ہے جھای یں ہوتے کیک چاال لوگ قرو ںکی بلندی سے پردوکرتے ْ
۱ے تی رکے چچچ ہوک بول درا زکرتے ہیں ہا ںوگ ایا اک ئے ٹیو چک کے جاک نہ ہو نے او ےا کہ از
٣ چا میں ے۔ ۱ 0 امو لٹ اکن اس مخ 4 یس115 داراکپ الفے سس ۱
ٴ ۳ضا ٥٥۰١٥ 0۸ٴ)۱ءاء ئ+اہ5ا 0-0
۰3131031 3ا53101ا0270)/ 02/0٥31۰ ٭٠۶٥// :0
ہت (ہات کاو اودقرستان اور کی علت ی اختلا فکیااہے بیس ای تو بی ےکسای ند ںکی ڈ
اوران 7 یپ ؟و 1 ہے اورو یجس اورائل می اظر ہے۔او ایک ٹول بے بوںل ااعبادت گ اص لصا ین اتکی
گا دنن ہے۔اورایک ول بی کال مم یہودے مشابہت ہےاورخاض اک ہما نکیاے۔اوراگر دہ از رک
کوئی کہ بنائ کی اورک رات ض وق راز پٹ ھن رکوکی مر نس ہے ہی اک خامی رش ہے:'اور نی ا کر رت
طرف پو دحل ".....(اور مات نکاقول ہام ممازر دو ہے دد اق لک وج سے۱ ان شی سے ایک بی ہ کہ دزن ل
کاپای کی نہ ہے اور دوس اڑج بے کرد وشیا شیع 1 ق٠ اد ےک ہی صورت میں اگ را نے دہ ہہ دلو ڈالی تو پرڈاز
تر کی اوررو یاصورتٹ شیںٹھروم بی اوری چو یٹ ے لس ہونے 1 وجہ سے اون ے ہاں اکر وقت کےفوت
ہونے و دا خوف ہو جائزے :اداد ین فی ٹس ےکمفقی برکراہ تکانہ ہوناہی ے۔ ٰ
۱ برعال حمام کے باہرنمان پڑھنا نی ام والے کے جیپ ےکی تجگہ پرٹماز پڑ ھن ” خاش یٹس ےکس شی لکول مرن
میں ہے۔اور علیہ میں ےکلہ دو کی جک بنا ام کے با یھی نما زکا روہ ہونا ات ہنا سے اورائس یس ہیی ے :اکر
تمام اس جلہ س0 ل پکردیاجاۓ و ایک ول ہی ہے ابق ما لع بہہائی ر کھت پوت ۓکرا بہت کا اتال موجودے او رکراہت
کے زائل ہو ےکا بھی اغال 2 کنل پہدےکی مجھہوں کے اہ رکمر نے 7 .۱ کیا وج ےکی خیطان اس گل ۓے اق
۱ بات جیا زیادہ در بت ےا دراگردہاں پات لا ایا مواورمہ بی | کل کا ا متا لکیاگیا ہو تمردو نہ ہونا بی زیادودرست ے
سی تی ہا ورو ہرم پالی کو کت یں اورد٭دہال نایا گیا اورا کی بیاد راگ ری کا مکی شل پر
ک7 بنا گیا اس یں یھی نما زھرووکیں گا . ٰ (ردلارہتتاب الا 7ج 4 ص9 37 ررش ورت)
صدرالنش ریغت امہ دای اش ینف یف ماتے ہیں: ٰ ۳
. ار 2 ج گہماز کے لیے قزر ہواورائل میق رن ہوقد ال ما ی۲ س تر نیش او رکرا ہت ا وت ے کیک
سا نے ہواورمصلی اورشی ر کے درنپا نار ےکم 1ی نرروئل نا وور ہاگ رقبردٹئے با 0 بے ہر ا۵27 ا م۷ _-
7 بجی گرا ہت یکا۔ ٰ ( یرش رت کوالہ ہندہ ولیہ حصہ 3 بس 037ہنک الد یراتا
۱
1۳۴ ہ6 ۸٥۰ااء 5 اہەەأما 10٢ ٦١١٢٢٢
310131137 3 ماا[53ا3[1۰/)0270٥۹۶/ ۲١۰۱٠٢ ۲ط ۴۸۰://5۳]]ط
0.0.۸0 مدی ۱ ۱ د3ہ
حنابل لام فف:
علا مو الد من ابن فر ایی (متوٹی 620ھ ) فر مات ہیں:
اور با مجنہوں یش مز نیس ے :(۱) قبرستان ٹیا ہو یا بہانا (۴)حمام ان سکا دای حصہ ہو یا نار گی ال حد یٹ ٰ
ا کک بنا پر چوشخرت سید درکیارت نے رواب تک کہ بے شیک نیک ریم صلی ا لہ لم نے ارشاوف بای ن((الارض کلم
مسجدد لا القبرۃ ذالاحماں)) ت جم تھا مکی تھا مز مین سد ےگ رقبرستان اورحمام ۔۔ اس حد بی ثکوابودا قد نے ردای تکیا۔اور
صحفرت اوھ رد رت اڈرعنہنے روای تک کہ بے بتک ٹیک ری ملی ود لم نے ارشافبایا:((لا تجلسوا علی القوربولا تصلوا :
اا٢ )ت جم تہروں برنٹٹھواورندبی ان کی رف مت کر کےماز بج ۔ ا حد یٹ پا پا ککوسلم نے رواب تکیا ...... امام اھ
سے ای فو بیمر وی ہ ےکہان کہوں رنما کراہسی گرم 21 کے مسا ۶ گوورسصت ے ہکیوشکل بی ا ںی رےے/عازے
لاہ ہے ا مایا کے مشاہ ےک جس کے ہاتھ می سو ےکی انڑھی ہو۔اورامام اد سے ایک روایت یہ ہےاگ را
سی معلوم ہو ا سی ازج 20 ے ِ12“ ت میس وو منو کا مکا اکا بکرد ہے او راگ را کے سس س7 2
ے۔ (الکائی نی ال ما ما پاب شرائز صن 7ءج 4 ل223 وا راک ال ریت)
لد عیرالشن بن 7 2 رین اثرامہ ہی ( 8820ء )ول (ح رم کت نماز) کون رج دج ہہوئۓے
رما میں: ْ
اور پہلاقول ا ہرالمد ہب ہے می ول ہل سای خر 0 '((الذرض کل مسجد الا
الحبمر والمائبرة )) / ہمہ تا کی تامز ن سد ےگگرجماماورترمتان ۔ اس حد یث پا ٹاک والودا و نے روامت کیا ۔اور
عفرت جارمن رو نشی اعت وکیا مہ نے شیک اک نیس نے رسوگل اللہ ب٥ لعل یل سوا لکیا :((اصلی فی
مرابض الدم؟ قال''نع''قال أتصلی فی مارآ الابل؟ قال "لا )) ت جمہ:آ پک بوں کے پاڑ ےم ما نپ پت _
ہں؟ نف مایا :ان .تو راس نے خرف سکیا کیپ اونڑں کے پاڑےنمازاداکر لیے ہیں ؟ نف :یں ۔اس حدی ٹم نے
ٹیا سا داماد اپ جا یو عاغ جن قیفر گیا )پمقدم ہیں۔
ىسسسسموجھسیج
شوانم کا رتف
تص تب زیخ( 78ج راہ
۰٥ا ١ 15 ٥ )ًءناه 07 دررزشسرمزن
8۰31313 ما آ3 ط270 /۰ا[ا٤٤٥۹/٢ ۲١۰٠٠٢ ۷ [۸۴۰۲۱// 02۰ا ط5ط
ہے کس 2 ت سے سٹڈڑا! ٰ
7 ران مز نہ پڑ ھے اکس حد یے ریہطت اوسعیر رد مرو 0>/: 7 6۳
٠ علی لم نے ارشاون مایا :((الڈ رض کاھا مسجد الا اترڈ والح )تر جم :ا مکیاتا ز من مجر ہکرت سان ار ر
.یں گر وق ران می ما پڑ ھا ا سکودھا ا ےگا ذ گر دوایاقبرستان ہ ےکی ال شی قرو لکوبار اود گیا وڈ ۷
ٰ ماز یں ہ ےکیوک رشن ابی صورت یس ۲ن ئردو کیپ پٹ ہوگی ۔اور اکر دوترستان نیا ہاو مت /
جار بارنکھوداگیا ہو را می نم زی ہےکیوککہ ودای کہ ہے جہاں خجاست ڈن ہے اورنما زج کیہ وٹ از
ٰ ۱ کہا و ہیاک ے اورا اکر اے تنک قرو ںکوکھوداگیا ایاے یا یس وس میس دواٹوال !یں :ان میں القلیع/
ا سک ازیو کیک اص یہ ےک یڈٹ اس کے ذم ہپ باتی رہ اوردواس کے ساط ہونے مم شک اور کی
وجنزسے ا مہ سے سا فط تل ہوت اورووم ا ول بے دا مکی ما نے ین ال ز کاپاک ا لات کا ٰ
۱ 00 ک2 ہیں ہوا سے
۱ او رام بی نما اہی جرح رحرے
. سےنمازیمنو نان ٹس ےپنن نے یک کہا وج ےمنوم ےکر أس یل ماما تکودعو یا جا جا ہیا ال ہت جب٥
می ای لی فماز پڑھج س کا پاک ہونا شف ہے ا سک نمازں ہے اوراگر ودای مگ یناز پڑ ےکا کی مجاست نی حا
ا کی نما 3 یا گر شک ہا می دداقول یں نا قرستان کے بارے یں ہیں ءاوران ہش ال نے یڈرا اہ
زا زاس وجہ ےو ے کو دشا نک اف رارکاد ے *کیونگہ دی ال ار رکوکھواا جاجا ےو اس کی مایا ارد تا ارد
ول کی طمارت* شی ہو یں مز زی ےیک ہون ای طرف ک تا _۔
( اہ لامعا اب ار (البرن یج 41 ل122 ۳۳٠-ب-
ایا ئف:
ولامخلف بن ای لاس اظیر اتی دای ا (:ق372ھ) فہاتے یں:
یجس نے نمازیوں ڑم ی٤کراس کے سا سمل نماشہبا تی رتا نکی د یوار ہو اکر دوہ پاک ہو نما زی کوئی کا
۱ ہےارفرستان یی نما پڑھنا چا ادرف پرادرہا می چھ جات ہے وو کہ پاک بواورکوں دراو ک
ْ اڈ ڈڑے میس بھی نماز جا ء رڑے۔ ٰ ٠ (ٹچز بل اخقارالرو تا سر والارل ٤ع 258۹ء دا رنج کلممد راسات اڈ سلامیۃ داجا ااراٹ×ل ٰ
ٰ کہ ےت سی
7 اح تا 2۵۵ 77
: میک ۱
۱ .جال دوج یں اک ہکن می لامائز پ بھی جایٰ سے یں بے کیک ملا ء ٹیس ےےپینس نے ہراس چو ہٹما ھی اجاز ت دگ کہ
ٰ ماں ضجاست ان ےاورائع ٹس سے نخس نے ان وس سےسرات ٹک ہو ںکا اڈنا کہا :رڑاخادءزنٌ ماش :لہ رستمان ء زاس کا بر
ہام ءاونڈل کے پاڑے ہبیت ال دکی ھت >۔اوران ہیں سے انس نے مرکورہ مہوں یں ے ڈنتطافہرستا نکا ان اکھا .
ہے اورچسش نے برستنان او رجا 7 انٹاک ے اوران یل ےینس ےُ مو ےجُہوں ہیں نما بڑ ھ غکوکمرد و ھراردیا اور با مل
۶ ارکیل دیا اور یرامام ىا لک رحمائڈد سے مروگ ردایا ت سے ایک ہے او ری ان سے جوازٹھی نول ہے اور باب ن القا بھی
روایت ہے۔ اوران ۶ل کے ا خلا فک بب کیا بادے ٹل اجادمعٹ کے ظاہ رک تتحوارش ہونا ےار یوں ے ےراس معاطلہ
یش دوحد ہیں دو ہی ںکینیک نکیامحمت پراناتی سے اورددد ٥ک رجش نکیکححت مل اخلاف ے۔ ۱
بہرھالی دودواحعاد ی کش نکاحت ۳رانا ےلآ وہ لچ یکم صلی ال علیہتیلمکاف مان ھا لینشاانع ے: :((أَعَطينُ عَبْمًا 0۳
کر س کے کی ےہ الع
لم یعطھن آحن صل کہ قلی؛ وَدْكِرَفِھَا وُمَْعِلَت لِی الارض مسجنہ وطھورا تَايْتَتا 42 یی
مَلت))7 جم بے اد چزہ یں عطا خر مائ گنی سک جو ہے رہ چر ور و
ھی ذکرفر مایا :اورمیرے لے سارک ز شی نک سجداود پا ککر نے وی ہناد گیا ا یں ماما اوت تہ ۷ اک رین
س9 ہوں۔اودٹی اک مل اث ۓل لمکا فرمان ے:((اجْعَلُوا يِنْ َلاتَكُم فی تم لا تَتضِدُدھا قیورً))7 جمہ:اکۓ
گمروں شی یی یناز اد اکرواو رای ںقرستتالن ثہ بنا 1_اوروواحادیٹ لہ نکی کت پرانڑال ہیں ےلان ایل ےا اک دہ
ےس رر اه نت سن ند تی أَنْ بُعَلی فی سبعَةِمَواِِنفی المَربلّ دَالمجِرَر وَالمَعبِر وَقارعَة
ْ لطریق دی امام فی معَاطن یل وق ظر بَهيٍ ت الله چعمہ نی پا سک اعد نے سماتہچکہوں میں نماز
ار اکرنے ےم ریا ے()1) 2-01 خانرش (3 )تبرستان یس( راست کے بلندص(5) حام شش -
(6)انؤں سے ازے میل (7) بت ال دکی بیمت سان رتہائند لے انل حد یٹ پا ککوروای تکیا ۔اوردو رک دہ
عدیث جو ول مردی ےک تضورل اث ہلرنے ارشافرایا:((صَلُوا فی مُرابض الْهَم و تُهَنُوای أَفْطاب لْٰیل))
7 گول کے با ڑے یی ں نم ناد اکراواوراوننڈل کے پا ڑے بی ل نم ادا کر
ہک لزملاےان احادمٹ 21 مراہب :اع ملا اک مہب تر جع وج ے اوردو ا مر ما" سے مر ۱
مطلب نما کی عام پہ ہن اکر نے والا او رتیسرال پٹ ہے سو ان یش جو رہب تر وج گی جائب گے ہیں انہوں نے ۱
حدیث “ہو رکولیاے اور ونیک یم صلی ڈو نل کا فربان٤دے:''میرے لئے زی نکوسجراود ا ککرنے دالی تاد یاگیاے اود
و ےکا سی ث ٹک ےکیوککیہ میٹ نا سینا نال یں اوروہ چ ےک" شش
٥ ٣ ٦ٌ ٢۰۸ااء ٥٤ا٭٥٥ ا ۲۱٢ ۱٠٠٢٢ ہے
3131)3(1ئةرارائد ط70 ۲۰۱٠۴٠27 ۸۱۰[۷// 02۰ا اط
ہیں رس ا دوج فا کی ماء کے 1ےد بک طرف صے یں ے۱۷ 0ٌٛٗب
عدبیث کی خمائس ہے ابداواجب ہ کمہ نما کی عام پہ ہنا کیا جائے فو ران ٹیش ال نے مات ہو کا ار
نے عمام اورکیرستزا نکیا ا ٹن اکا او کیاکی یٹ یکر مکی االدیہ لم سےثابت سے 71 ویپ و اردان
روک ے اور یٹس نے سماقرحد بی شک بنا یر فتن اترتا نکا اشنا کیا پا۔اوڑچنھہپ جش کی طرف کے ؟ یں اد اہول نے خ اپ
نسے- ای کیاوا ا ہوں نے 7) اکاحادہٹ یکوکرا ہت پمو لکیا جا ۓگااو رای حد یش کوجوازماز پر ۱
ْ ۱ ٴ 7 :اد :الاب السادیں الا چا ٤ج 11ل 125,126 دارا یٹ )
..۔. اہناہ طانصصاءااء دادما ٢۱۲ ٠٢٠٢٢ ٰ
3310131137 ماا[53ا1۰/)0270[ ۲۰۱٢/۹٥٤3 ۲ لط۴]۰۸۶://۸۴۶۰]]ط
باب تمبرر2وی
مَا جا نی فضل مَٹْیْان المَسُجد
.مس نی رک ن نکی فلت
8-حَثتَتتا بُنْدار قَال:حَدَکنا أبُوبکر
خئ آبھ خن تخفو نی لدع متا زی
عَفانء قَال:سُمِعْت النبیٔ لی الله علِ وَسلم
يقول مَیْ یَمی لِله مَسُجذابَنی اللهُلَهُمنلۂ
۲ فی الجَتة ء وفی البّابِ عَنْ ابی بر مر
ٰ ۱ وَعَلیٌء وَعَبّد اللو بی غفرو وَأنْس٠ وائْن
0 عبّاِء وَعَائِسَهَ وَأَمٌحبَِنة ابی فرّءز عفرو
یی عَیَسَفء وَوَابلة ني لقع بی ہُرَيْرََء
وَجْابر ہن عَمْدِ اللءقال ابوعیسیٰ احدیگف
عُثما عدیِگ حَسَیْ سُجیخ > ۱
39-وَقَذ رُویٗ عَن النِیٔ صَلى الله عَلَيه
زعلم قال اَی لِه تشچڈا َؤیزا ان اذ
كَميرابنی الله لہ نَیْتَاففی الجَنةءحَثَتّا
. ْ بذلیاف فتَيبة فَال:حلفَنا نوخ بْ فس٠ غنْ
عَبْد الرَحْمَنء مَوْلَی قَیْسٍ٠ عَنْ زِیاد النمَیْریٰ
خغ سپ خوالی لی دك کوبت
بهَڈاؤَمَخمُوذ بی لبید قد أَدرَكَ التَبى ضئی
خكا ا2د مرا الژییعءقد رای
نضیل تکابیان)
حوریث: ضطرت عتان من عغان رتی مع سے
روایت ے کر رسول اکم کی علیہ ول نے ارشادفرایا:جھ
ٹف ا ملعال( کی رضا) کے لے سد ہا اوہ زدیل اس
کے لج سکیل (م س ہا ۓگا۔
ا جاب میس رت الیگ منضرت عمرہتضرت|
لی :تحضر تعمبدااد روہ رت الس رت ام نع یائء
رت جا نثہ : بت امم ید منطرت او رب مر تچھ رون
عی ؛نظرت واشلہ بن اح بتحخرت ابو ہریرہ او رتحضرت ایر
بن کرای درتی اشنم ہے( می ) روابات ہیں-
امام اشیٹی ت ری فراتے ہیں بحضرت مان کی
عرث صن ئک ے۔ ۱
حد بث :اون یکر صلی ال عیہ لم سے بیجھی مردی
سے رک مس ے اش رع زویل( گی رضا) کے لے بچھوٹی بابدی
مد بنائی اتی نس کے لج نت می ںگھ بنا نۓےگا۔
یہ ین سعیدرنے فوخ ین ٹیس بیس کے خلام
گر لن اورزیادن ری کرت | 7- ری ال عنرسے بی لی
عدیٹ مان 1-1 برۓ رل اکرم مل ال علیہ دم
ڑرے زماع) ا'ہایااورگردرب ے مو راک می اللہ علہ ل مکی
زیارتٹ گیا۔بردڈول! لوت چو نے جج چھاورد یع
10۱٢ ٥۱١٢٢ ما ۱ہا٤>٭ ءاأا“٥ ہ٥ا ٥6 5
لط۷۴۷۰۰://۸۴۰]]ط ۲ ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)070ا53[اام 33110131137
۱ تعچح-٭>
البيصلی الله عَلیه وَسَلمْ وَمُمَا غُلَامَان صغیران مٹورہ کے بای تھے۔
7 صمٹغ316:( 3 النغادرگی کاب الصلو 3ء باب کن کا سبراءعدیٹ۱450 ع1 ل97 :دارطری پو پا سلم تاب الماجد دمواشخ اسر یئل ا
الساجد حعد یٹ533ہ ۴ 4 ل378 ءداراجیاء انت راث الم لیروت بسن امن ا کراب الساچد دائجماعات+ با ب گن یل را ٭حد یٹ 16۰736 ل243ءاراما,
اکپ ال بے وردت) ۱ ۱ ٰ
تج حدیے319:(ستدال یی الیم ننس بن لک سعیدین سنا نگ ن اس ٠ حدیثٹ 4298ء7 بل 277ءرارالیامونءزضن) .
0 -
10٢ ٥۱١٢٢ أاء کہ۱ ما ٥٘ ط٤ا )٣٤
نط ۴۸۰://5۳]]ط ۲ ۲۰۱۷ /۹٥٥[1۰/)02970153[ام 3301313
ہمد تیر یں
((جواللہمز یل کے لے سر بنا ےگا تو رہ زل اس کے لئ ا سکیاشل ۰ بنا ےگا )) ن یکر اذ
تال علیہ نل مکاف مان ''لسہ"(اںڈتھاٹی کے لیے )اس سے مال یس اغلائصس ہے اور جمسد بنا ۓ پل رابنا ناماس پرلکدد ےا
اعاگکل ےے امیر ہے 7 ملس نار ہاور بکا جات کااےو” ناج یکفایت کرت سے اور مان مین ا اسان رح شفلامو ںکوق ید
کرای ںآزاوکی اکر تے تھے اذراکیل بہنہ بات ےکآ زا وکرنے دالاکون ے۔ ٰ
۱ ) 3-00۰پ.]. مین و کل م متا وشن ری غان رج یش161ءدارائون مر یا ئل )
فلاماین رج لی (سون 795ھ )فز 00
برصور تام اعمال میں حول نو ب کے لئ افملاع شرط سے پیں بے جک اعما یکا دارومرارتزل > ےاور پر
تس کے لے دبی سے جس سکی دونی كرے تذ گرا کےک کا باعث رضائے ای ےو ا سکواجر لن ےگااو رن لکاباعث ہیا
ارک اوردکھاوایا ٹف ہو ا سخ لکاککر نے والا ارز لک ناراشی اوراس کے عراب بکوطل بک نے والا سے لیکو و خر لوگ
ٰ ویک اعمال سے دنا ےلب گار ہت ہیں جیا کرو جودکھادے کے لن ۓنمازپڑہتایا غکرتایاصدقکرتاے۔
تام نر جب؛ با نام3 ل321 کت الف رجا ءالاشر ءال سے الٹوی٭ )
"؛ے 7 ے؟: ٰ
میحتب زوہرت می
او یپاک مل وکا فربان (( ار زدشل اس کے لئے ا یگل جت می سگھ ربا ےگا)اس سے خرامقدار
2 اھ ریس ہے برا اد یہ ےک رای کے ھی از کی کگھ رہ ریا ےگا اس پرولیل یہ ےکما ما لکا کنا عطاظ مایا
جانا ہا زدی ارشادفرماتاے ومن اہ بسن مل عشر أفَاكا پت جم کنزالبان: جو ایک گی لا ئے فذ اس کے
لے یھی دش ہیں اور یکر یی ہیک ان ٤ے ا((وقول مت الله من تصدق بعدل تمرة من گسب
طیب فان الله یقبلها ٹم يربمهَا حَتی تکون مثل الْمَبّل))7م۔: جوایکگجور کے برابرپاکیردکائی حصد کر ےگا
۲۱٢ ۱٠١٢٢ ٥٥١١ا٠٦ ء۱٤٤٥ ١۶6 11 ۲
80۰31313 ما آ3 5ا70 ۰/2 ۲١۰٠۱٠٢٢/٥ ۷ [م۸۴۰۱// 2ه
رسود چر- وو دق ۳ ٰ
لف 0 یں یلال من صندا لی ردان ہاوفا ا 181,182ءااا نر اُل)
ملامہاءن إطال الا اس نل بن خاف(متوی 449ھ ) فرماتے ین
(( جار زی کی رضاجائے ہودئے ےس بنائۓے ےگا ایی(زرہل اس کے لئے الس کی گل ند ٹرکگریا۷))۔۔
اویل کےگھ یں اورائیڈ رہ زوئل نے اپے ال مان میس ا نکواپٹی ذا تک سوب فربایاے:ف(إِنما یعمر مساجد اللد
مسن آمن باللہ والیوم الإآخر ہہت ج گنز الا مان :ادگ مد یش ددیآ بادکرتے ہیں جوا یداد دقیاصت پرابالن لا تے۔ تھے
مسا دک ات شان کاٹ ےاورانڈر دی ارشافر مات ےط(فی بیوت اُذن الله ان ترفع جم ہکن الا یمان ا نکھروں
ملا میں بلن کر نے کا الد نے اعم دیا ہے۔ابرا یسا چردیا 9 لاہ ےا فل اورز مین کا مر گن حصرے ۔اورایٹر
زیم نے ااس کے پاٹ یکو بیشائن عطافغ رما یک را لکو جخزت میس ای کل خعطافر ایا ساوڑسچد بنانے وا نے کے لے سج ینان ےار
ان کی زندگی ٹیش اوراا ںکی زن گی کے بد جار رتا ہے ج بکک اس میں از وج لکا زکرکیا جا تار ےگا اورنمانز پڑگی جال
رےگی۔ ۱ ْ ) الا یلا بن بطال ماب کناچا ن2 101 کا شررال)
علام گی بی شرف النودی شافی ( موی 676 مھ فرماتے ہیں : ٰ
((ج اہ زدیل کے ل مس با ےگا فو ا زءمل اس کے لے ال سک یع جشت می ںگھرینا ےگا )) ۴ل
لاف مان' ا سکیل 'دو نز ول کااحخال رکننا ہے ان مس سےا کے ارز دن اس کے لئے جنت می ںکھ را ےگا
کم کا نام ہو نے کے اختبار سے دنا ک ےگھ مر 21 کی وگ ہہرحای دسحت ویر می ا سک فلت معلوم ےکر : ضرا ےکی 1گ
ے دیکھا اور ٹک ی کان نے سنا اور شی دل یں ا ںک یا لگزرا مر رو سر و رسے سر کےگھروں >
یلت رٹان یق ےا یر جنت یس بای مک اگھرجنت کے ویرکھمروں سے زیادوفضیلت والا ہوگا۔
)۰ وی سم ٤باب -77- 14,15/5 اجار ث الحری:وردت)
طامأودگی ایک اورعقام پفرماتے یں:
(( جار ہزرل کے لے سج بنا ےگا لہا کے لے کش دہ شگھ ینا ےگا ) )"ا س کش ل "مس
کال بہ ہے دہمقدارادر پاٹ لوا لکش لیکن دہ اس دای مکان سے ہہت کیاش بیو کی دج ے سد اکر
ہوا اور انس میس ایک اخال بی ہے کا نکا ا نے میں سی ا ہےاوداک چددہرقراورشرف وفحضیلت ں۱ ریاگا
' راع سے بڑ اہہوگا۔ کل 8
اباب تل السا چدہ ٤ج113 براراحیاءالئ ر اث العرٰء ست
ہت 70 سس سس 'ہ'
3310131137 ماا[53ا3[1۰/)070٤٥۹/ ۲١۰۱٢ ۲ لط۷۴۰۰://۸۴۶۰]]ط
ک حجامح :. مڑذی__ ۱ ۱ 181
(۹) رت ثا نف :شال مد سے ردامت ہے +رسول ای٥ جال عم نے ارشاوظر با '((مَن بتی مجنا
۱ له ہتی پل , الله فی اھ میشڈلہ))تھ جھہ: جوانم زوگل کے لیے سد بنا ت ےگا الد ز یل کے لیے جشت میں ای ککھر نا گا۔
. ئح ہخارییء با بن مز سودارج 4جس 97 رمطبو داطوق اتپ وج سکامسلمء با پل بنا سد جع 4 بل 378+ داراجیا رات راٹ الع ری ٠رت )
(2)ححفرت انس ری اڈخال عدےروایت ہے رسول اتال عل یلم نے ارشاوظ میا رك مار بهُوت الله
201), مسوم تی رکرنے وانے ائل الد( ایڈدوانے ) ہیں۔
) ہصص مت رج یس 87 ءدارالھ رشن ءالظاہر:)'
)ر3( صضرتا 7 ہیس مب اکرم لم عم نے ارشا ٹر ما ترک کت
سجذا ولو ۳ كُمَفْحص فَطَاوٍلِنيِمَ بی 1 الله له یا فی الد ') ج جوارٹیزدئل کے لے ہے ےا چدہ پیا
عد 6ج ہقا وہ کے لے جن شک بنا ۓگا۔
(مسنداجری مل نع براشرین عبائس مرج مھ بش 54م سستالرسالہ: یرت )
(1ب اعت ا رید ددرت سے می نےارشافر ا ((مَن بَتَی لِلهْ
بک وا یعبل الله فيه من ع مّال لال بی للَهلَّه لہ ا بھتافی الٰنة 8ن در در ویاقوت)) 7ڑ جمے: جرا تقا یی کی رضاکے لیے ای
ہد رھت کاعباد تک لئے تزالدتائی اس کے لیے جن مش موی اور اقوت نل تار
/ فرما گیا۔ ُ 7ر کم ارہس اسیج ج5 ل495 ہدارا رشن :اروا
- دو جد بد ادا :((َ رَسُول الله صلی
لهُعَليْه وو َال " :من بی سجن َإن الله بپبی له بیتا اوسم نہ فی الجنة ۴ت چمہ: جوا یزویل کے لے
۱ سوا مر وہ کھر ا ےگا۔
(مسنداجمرمین ای سی تم سس سی یٹ
(6) 707 0 نتعالی علی۔ لم نے ارشاوف مایا ×(رِنَٔ متَايَلْحَق
دود ْ و سے و 5 د رنتاےرڑ رر ر ظز اڑا رڈ سرے ڑ ٤ہ َ5 مر طز و را 5 ۱
وه ون عَدَل مسا بعد موّتهِعِلما عم دَنَقَره و ولا صالحا ترکہ و مسجتا بنا بنا و تا لان السبیل
بے 5 سر 7ت 0 س ےرا ص۶مغ
باہ آو تھرا كَرَاه اذ صَدَقَةَامَرَمها بن مہ 17یب 0 00 بےےتتک ان چو
٤ ٦ ٣ ااء وط ٭٥۲٢0] ہس
0۰31313 ما آ3 55ا70 1۰/29 ۲١۰٠۱٠٢٢/۹ ۷ آ۸۰۱// :008٤ا
یش سے وش سیر نے کے بعد چوجچوووتچد وو سکواسں ل مکھاب او پل یا ۓ بر
: کی او لا وکوڑی با امسح تی ری ما ممافروں کے لا مس لن ےکوی اھ بنایا ا شہرکعدوائی اپ یححت اور ندگی لراصدت ہللا
تام ہر ۷(انکاو اب اے بعد مو تکاٹچی ںگی۔ ( شب الا یمان :لئ یاری دق توم جع یس 124 بلک بے الرش نر رع ٰ
7 رہوگ پک سل مث تال بر ارشا فرايا((مَْ بی مَسْجنَا یُعَلّی یب بی الله حَرمْلهی لک
افصّل مته ))7جم: نے ما رھ لے س زی کے ےج می دی ا رک ریا ےا
(منداح بنیضبل *حدیث داللہ ان ال 255۰ 386. سے
(8) خضرت اس بن ا 7 9 و ((كُلٌ 7
و گے صاحيه یوم الَقیامة لا ذسجذا))7 جم ہرگمارت اپ بنانے وا نے پا امت کے دن دبا ہوگی مواے سر
.گسس۳)0*“" .... آ(شحبا یمان اھ فمابلغناعن اج3 4 ب220 ءمکب"الرش لنٹ داز رض )
ٰ 0 0)) یل نشی افتالد کر وایت ہے رسوگل ا٥ی لھا مل کیم ابا:((مسر منبٹي
ممجتا بئی الله لہ بیکافی الََنة ومن علق یہ قذدیلا صلی علیہ سبعُوت الف مَلكٍ حی یف يك الیل دن
وو و ہیں يہ يك َو ومن أَحَرَ مِنه قَذَاةُ كَانَله کِفلاىِبنْ
لام )6ت جم :ہچ نے مسجھ ہنائی ال توالیٰ اس کے لیے جنت سکم ہنا ےکا جس نے سچ میس قن یل لگا ی فو اس رت جار
فر شی اس نل سیل ہو ےک جک رت شیج ہیں اورمس نے ےد ریش چئی بھا کیا پیست جرف نے حم تک دعا انت
ٰ اسو 000 وکنا اروف اب ہوگا۔
ٰ ال انونی اعادعٹ ڈ سپ ت1 409 ورجاٹیروٹی دا
پموہممسشتشدی ۱
ان نع کے لے اہ میم وصدقہ اریہ ہے سا لہا مال لگمز ر گے ہہوں تی یس ا نکی : زا ںنگھی تی ہوںا روما
بتا سد دبدرسہو جا تاد ب رابراب چا رر ےگا ءرسول امیا ذتال علہ ہف ر مائے میں 0 ِا مّاتَ ٥َ اَوَّطع عَثه ۲
مَمله لان ولاو صَتَق جا اد علر بدکكم يي* أذ وکس صَاِتِ یلعو )تج :جب انان اوت ہوجاۓ
7 س سیل تلع ہواتے ہیک تن اعوال کہ ہ جار رت ہیں حصدقہ جاریہ یا نعل باصار اولادجوال کے
۱ کرڑے۔ ) سم باب پش الانمان ۰ج3 1ل12855, دارا جیا ءال اث الع ری پا:بروت نار رشوں پ18 ب118 +رضافات“ّنا' :ا۸8
ٰ ا سی علی ےسوال ہوا ایک کننھی الک انٹاک ہاور مطظایعف
رن سّص.2 ,د۶ 1
ٰ 1)۲ ٥٥1١٢٢ ةكاہ۱ما ءاا٭٠٠۴ ٤ ۴)
۲ط ۴۸۶://5۸۴۶]]ط ۲۰۱٢ /۹٥٤3[1۰/)0270ا53[اام 3310131137
سوا 13
مس ہنوایل زم سے یا لک یکا کا کر ناو جوا ا رشماوظرمایا:
مجر پتانا خیمرکیر سے نی لی اتال عی1 لف ماتے لؤژں:((من بىی اللەمسجدا بىی اللەله بیعا فی الجدة )) تاللہ
کے لے ممچ بنا ئے اراس کے لج نت مج سگھ ربا ۓ ۔تعموصا اگمر وہال مدکی مات ہوفذ ال کیلع لکی عد بیاجڑیں _
نواحوں مج سکٹرت مصمارف شرعا یضرورکیں ریلوگوں نے اپلی ریس کال لی ہیں ۷ر مکوآ دی جچہاں ضردریی جانے پور اکرتاہی
ہ ےکر منانے سے شہ رکا چا بے ءوالله تعالی اعلم۔ (7]دکی ردب ج23 بس 399۲396 ءرضافا 1ئ گیل ہور ) -
حر بنان ےکا ثواب سے ےلگا ؟:
باب اکا پک لکہسمادرئیا مر خود بنا یا ما لکر ےش رک تکمرے بللہ ہرش کت دا ےکوسعہ بنا ن کاو اب لے
۳ ۱
رتا طقلمدے دا ہل ہی ےراہ ان بَتی مُمجتايِلِ
کمفخص قطا آو اصفرا بنی الله له بنا فی الذ)) تر جم جوکوگ اتل کی رضاکے لیے سد بناۓ (ا می گ
چو ے چی رکون را ےا ول3 تقعالی اس کے لیے نت مم ںگکھ بنا ت گا
( تن ائن ماہبا بن بی نل جدا: رع ۹ بس 244ءداراجیا التب الع ري. بوروت )
امام ائل سشت امام اتمدررضا نان رحنۃ ال علیہ ال عد جیث باک کےعح تفر ماتے ہیں:
. ادداس مم چرووٹ جوسی ق رر چندد ےش یک ہواہدائل ہے ۔سارا چہہنانے پہ یڈاب م وو فی ۔
ٰ ( اوک رضو بب ۹6 ء٥425ء رضافا ون مگ ءلا ہور)
میاچراوررار/ ارک ۳
ساجدافیرواجب ےا درد کے ام ےکائا رت کا بنا ناج پیل ء آ 1011 .
جزاباہرعت قہ۔ ْ (0اویرفوں 0ی
سج سے ہام نا می یی
ْ جم نے سد جال ا امس کے پا ہراپ نم کان با کے یوق تام پگ بلاہنرگ مسلمان پد اک
راد ےکی رکال ی بھی ترام ہے اور ہنروا ا حر نال ......وانما الاعمال بالدیات واتمالکل امرہ مانوی۔اعما لک
ا ددا رو سے ہس کے لن دی نے کیل نے می تکا۔ سیت سشسسسیت لایر
1)٢ ۱٠١٢٢ اه۱ ما ٤٥ ءاا٥۰٥٠ ہ٥ ٤ا ۴
۲ط ۷۰۰://۸۴۶)]ط ۲١۰۱٠٢ /۹۱٥٤[1۰/)02 70537 ما5ا 35310131137
مر کے منارے تہ ۱
۱ اد ضر سید ساہ کے لئے رن راد شر یمور شک نکولوک ینار
کیچ ہیں پرکز تھے
۱ ہز ما ارس یش کے ستتون نہ نہ کمچ ت ءنہ با فرل ن کا رگیاء برا موراصلا نج 8003
نیرز ایرے پچ تو ہوا ت 7 ان بر یہ کے لے تیعم ظاہر 7 ہو گۓ) نی زمانہ ک بد یا ہونے
ْ سے ج بگوام کے دس پا لی شمت پسحیہ کے لیے ا ہی شان دشکت کےا ہو ۱)7 9 ام کےا مورعلاء و ما ٢لیان
نے ش نر ایقیل سے ہ ےق رآ ن یم سے سے ق ر1ز نیم سوا بڑھانا زصرراول یس ن تھا ادراب پرنی ٣م
واتزا ترآئن جیب ہے۔لونی سی ر٘ کپگاری اوسونےککامء((ومارأہ المسلمو حسنا ٹھو عدداللہ حسی )ا
بس ٹک سلمان اچھا ا بھیں وو ئر اڈ بھی بھی ہوئی ہے۔ (سنداح بن ہل من بدا بن سحودرشھی الطعنہ رع ”بج 379ءدارلھگرہ وت )
اوران یں ایک منفعت بیج یک مسافریا ا واقف مار ےنکر دور ےر کر پپچان لےگاکہ یہاں میرے:
وا یس مسو ھی طرف مسلرانو ںکو ارشاد وہرانغت اور امر دن .و ان کی اراد واعات سے او الد زویگل خر اتا
سے ڈڑتعاوز نو اعلی البر والتقوی 4 کی او رتو کی کےکاموں میں ا ایک دو ے سے او ننکرو_
۱ تیسریی منفعت جلیلہ یہ جکہ جہا ںکفاری اکشرت ت |۲۶٢ 7 جع ساد اکھرو ںکی ط رح ہوں تو مکن ےک ہار
کےلکقار نس ساچد مگ را ورملوک ہو کا دعب یکرد مس اورکھوئی گا یو ے ججیت لی تلاف الس صورت ک ےک برات
خودباتۓے ےگ کیچ یتال مل سرک فا لت اوراعداے ال لکیاصیات (تفاقت اے۔
(اخو زین اد رضوب ج4 جس 294 رضافا ویڑنشیل ہی)
]0۱٢۲ ٥۱١٢٢ ٥ہ ۴٥8 ) 6۸ 7 ماہلا ٰ
5٤08: //۸۴۰۱[ ۷ ۲۰١۰٠٠٢٢/۹ ۰/2705 ما آ3 80۰31313
باب نمبرر33ع2) ٰ
مَاجاء می كَرَاهِیْةِ أنْ بَلُخْد عَنی القبْر مَسُجذا
(شر رر بد مان ےک مات کا بیان )
0 تب قال:حختثنا ک2 ٰ ٹر ےکپرائٹرا بنا کی ال فرماتے ہیں
رسول کیم صلی دثتھال عل لم نےلحنت مر ا تیروں 17
الوَارثِ بن سَعیدٍِ عید مہ _ےس)ھ. ٰ
بی ضالح؛ عَیْ ائي عباس ال :لع ول زیار تد کرنے دا یگورتول پرہتبروں پےسحچیں بنانے والوں
الله صلی اللَۂعَلیووَد لم زاؤرابِ اللڈنورء و اور را جلانے والوں پر۔اس باب م شحضرت ابو ہریرہ
الم ذین عَلَيْا المسساجد وَال زج ء فی اورىضرت عائکشرینی تھے( می )روایات مو جود ہیں۔
اباب خی یا ہزیر یں ماؤشة فا ابوعینس؛ ٰ اام ای یتر ریف مات ہیں :مض رت ع ہرادا ئن ع اس بل
یٹ ابْن غَبّاس حَلِ رے ےت .ٹم :ارتا ماکی حدم ٹ' ئے۔ ْ
2 یك سال آدہحد یث 35,3236 ج8 24ء امک أحض ری ردت جلوسطنضائ دی 2043ءئپ ہج 94 0127 مات _
الا ہلا یروت)
: ہے ۔ : ۱ - 5 یییبیکج۰ت٣ئۓےۓ٣ئيئنےِْ __ے ۱ . ۱
٢۱٢ ٥۱٠١٠٢٢ امٴەہاتءاا٥٢ ١۱٠٥ ٥
5٤08: //۸۴۰۱[ ۷ ۲١۰٠۱٠٢ /۹٥٤٤[1۰/ 2 ما آ3 5ا70 80۰31313
علامیی بن سلطان مھ الظار یت یف رماتے ہیں:
۰ ((صسول الس یہ نے قرو ںیا در ےکرنے وا مورقول پلھن تفر ائی )"ٹر راد ایی
یی ےکہ یکم زضت سے پا جب رت را رایت اس میں مر دوگورت دوفو رحست دائل ہو ئا ہر
7 ثول ہے یوق ںوھ روں ا زارت ےئ فر مان کا عھرقیروں کی ذیار تک نے پان کے رک ےکم ہوئے اور 7۸
ٰ ےزیادہہونے گے ا ہے؛ا:۔اوررنصت سے مرادئی اک لعل ۂلمکا یق لباک ے :((کكدۓ وا
عن زدارے القبور درو مھا اي )می کی تقورکی زیارت سے ردکاکرتا تاقوا بکیاک رک ار
کی یاددلاکی ے۔اور یگنن ہ ےک یما نع کو نو چو سی ہوک اورز تک ہوک 00017
کا کان کے 7 ںل مل ہوںل مو لکیاجاے کیوکہان کے کے میں لہ باباجاتا سے مسا جدکی طرف لن کےگرووہوۓےر
ق یا کرت ہہوئے۔ این الیک کچ ہیں :پت فوں می ((زوارات ال ور ) کے الما مس جو ما“ کاا اد
مال کا سے رو ت برد لالم تکرتا ےک جوان ۰- سے ما ر قجروں پر جائی ہوں گ۰ وواعنۓ ز روگورٹؤں یس دالس
ٰ او زا ںگموم سے چچھ ور کے نز د یک ٹیک می مل ال علیہ ؛یل مک یق ران کی زیارت سی ہے
ٰ ((اورقبرول پرمساچر بناے والوں 4))اءن! یکل کت ہیں : پور ر7 سم بنا ناال یھ ہے ام سے یوک تو راز
پڑ نے بجی پیہودیوں کےظریقہکااپنانا ہے اورحدبیث مل ''علھا'' کیاقیدرے پنۃ چلنا ےکرقبروں کے پہلو می مسودرنانے مم
کی تر نہیں ہے اوراس متلہ رن کی مللطدلی ہککا ران دلال تککرتاہے :((َ اللہ او ون ایز
اتْخَددا فورصم ماج ۲ت جم ال لزدلنے یہودوصارک پلعنت فا یکرانہوں نے اپااڑم
السلاماورصا ین کی فورح وگادبنالیا۔ ٌ ۱ ٥
۱ )) راغ کے والوں پر )) جا جلانے سے۸ ند کی اہی ےکا ۳- ما لکاضیا نے کرونکہ اے 1
یھ یکوئ یک ع یں ہے او راس و ھی ایام ک ےآ ٹا رش سے ہے( 06ا لاگ اب السا ہدمع لآ 2ر 9 0۹ہ درگ ودتا
علام یبدا روف مناوی(متوثی 1031ھ )فر مات مس: ْ ٰ
((الل زی قرو کی ار تکرنے والیوں پان تفر پ4 کیوککہائویں اب ےگھروں ہیں رے اعم اذا
میں ے چوعور تی اس با تکنظالف تر ےگا اودد دسا ہ کرلک سے اس پرقتکا خوف ہوقر با راعنت کا
10٢ ٥۱١٢٢ ا اہ ۴٥٥ااء ک٤ا ہ۱ ما )٣۴۸
لط۷۴۷۰۸۰://۸۴۶۰]]ط ۲ ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)0 ماا 53ا70 3310131137
شر جامع ترمائ یں 0 ۱ ۱ 8
ین یہوں سے ڑا قوں ے دورے۔اورگورتول کےقورکی 7 رم کم لے رت ضف و لکیا جاتےآو تی
بھی عو رن ںکوقیروںل گا زبادرت کنا 7م ے اور اکر مورہ وج بات س سے بن گی یہ ہو مور کے ہاں عورتقو ںکا تو کی
زار تک ککروو تی ہے نہکت گی یداع ئکش رن دلد مب کے ا قو لک ہنا پک ہآپ نے عون لک بارسول اڈ یٹلم -
اجب میس قیوری زیارتکروں نک یاکہوں؟ فو ارشا وف ایا؛((قولی السلام علی أھل الدیار من المؤمنین والمؤمنات _
ویرحم الله المتقدمیں منا والمستأخرین وا ات شاء الله رکم لاحقون)) لو ںکہو :لام و وق پراے لن مردول اور
ریمس ہھارےاگلوں اور پکھلوں کر ے اود مان شا اقم سے لے وائے ہیں ۔
(ٹیش القد :7ف لام 5 ل274 اک اتمار اکبریہعر)
لا ۔ینود را رکٹ تی( موی 855ھ )فر مات ہیں:
اآلںحریثٹ اک سے من فا مرے عاصل ہوئۓے پ ہلا یودن ںکا قرو ںکی زار تکرناعردہ ےاورع ا کا ا ضا فک
ے رگ راہ تتڑ سی ےہ ام۶ بی 1 ایک کول بے کر امہ تج بس ےاور. مور مل اسی بات کے ا انل یں کراب تک ر گی
ٰ اورگی زیاد و اورا یی 7 1 ے۔دوم اا/ نکر ہے ےکیٹج رو پ رمماجر بڑانا اھروہ سے میس رفا کر سے کالنا پ جا
جلا روہ ے_ اور ص2 نا سر 0 ا ڈگ 7 ہسے۔ ( شر ای وا وزکتینی با بک رای زیار ا ضماء اور یس 192,193 ہک ارشد رض )
خوا تین کے لے یا رت ور: ۱
عورتو ںکومزا ا تیاولیا مارآ رکا ینوس پ چان ےک انمت ے۔ _
۱ سم رٹیل ےک ز یار تقو پیل مات منو ھی ءاوراس وفت یل اع گوروں کے بارے بی اس با بک
میحدیث ماک ے:((لعن رسول ال کی الله مل زازراتِ لو )تر جمہ: سو لکر یی اتال لیم ن انت فا ۱ ٰ
رو ںکی زیار تر نے و لکوروں ک۔ (جائح انت رکیء باب ما جاءکراحیت ان زی الق رمسو راہ ج2 بل 436 عم لی ال بالی :کعر)
۱ رز رٹ تو رکی اجاز تد ئی ؛رسولل ایل اب تھا علی دا ہکم نے ارشادفر ما ا:((ٹھیتک'م عَن زيَارَ لور ۱
فزورها)) تر بجمہ ٹیل نے ری زہارتٹورسے پا کیاتھاء ا بکم رید تافو رکیا اگرود
یسل اب ستود دن الیل اللہ تو علی یلم2 ب2 867 ءداراحیا ا اٹ الع رب مورہت)
علامکواشت]ا ف ہوا ؟ پا ممائعت کے بعدراس اسجازت می موا تی یھی واٹل ہون٠ین پانیل ءال مہ ےک واخل ہیں جنر
خلااپنے اپپنے زمانے کے لھا سے گوارت لکی وجہ ےش کیا ء یی ےنضوں نے جوا نع کورنو لح کیاءاوراگرتیر بیز ننقصود ہو
--_٥0۴ ۱۱١۶١٣ ت'اہەّما ءا٤٤۰٥ ہ۱٤ ٣۴
۲ط ۷۴۷۸۶://5۴۶]]ط ۲١۰۱٢ /۹٥٤3[1۰/)070ا53[اام 3 311311377
ہحنبیہے -۔ ٰ ۱ 7 ٴ
ٰ ملظ تا قر اردیا نا رحالا ت ز ماود ..>وژس ت کے 2۴1۴۴٣ مت ربادی )1 لو سی (زے
ت2ھ(2)ناں قک رف سےکورنوں پرمتھ(3)رشنددارو ںکیڈ پور پک بد مز ن تموصدا چیہ روا لوت ہوئۓے وگ ۱
9 4)اوب میں اف اما نا چان لی ہر ےگزدجانا(5) ترک ایب نی بے پروالی اکرتے ہوئئے باد ٹک ردیا۔ ٰ
ایام ال سشت ای حطر تاب م1تمرغا خان دا لی سےگودتں کے ذیار تقو دک نے کے اارے من مول ہم
ارشاوفرمایا: ٰ ْ
ول ایال ہر ات یں ن(( سن اللمزوارت ود ؟لقروںکازیارتکجا دلئزر
ٴ 17 ےتا ۱ (منداجدی نگل ٤حدیے ھتان ٹا ت۶ پل 442ء دنک پررۓ)
اورٹر ماے نوں سی ار تال یع ٗلم ا((کنت نھیتگم عن زیارة القبور الاغزوردھا))(شش نے رو لک ازیارت
ےش کیاتھاہکنلواب ال نک زیارتکرب) - (م ایس اہ اہواب الہ تمرم بس ا ای سعی دی کی ی)
علا راخ ہوا ال اجازت بعداخی (ممانت کے بعداجازت یس کورا تی وا ہوٗیں ایل ہام
سسسمسسس یی یت یں کمنوںا یں یسا جد سے ادررت نون
مخصودہ وق مطلتقا تر امن "
اقؤل( یش کتاہوں) و اق ام خر ال قرب ئہدنمات انان لا زم نساء ہے اورڑا ارا الا عاش رکیل
احدرگی الشنا تی نکا ان ایشہ باتک ادب یا ادب ٹیل اف اط نا جا سیل الا تی ہے ول ہز ایم کراہت پ جزمفر ابا
حاضری وماک اوک یا ستالن مر نان مرکا را می تال مل لم عم المند وبات ریب واججبات: اس ے شررویل گے
اورحدیلٍِ اد بکھا 9م 7 "٠ ٰ سی یی ید ری
ایک متام فرماتے ہیں:
ز ارت یتور کے مطاتا ممنو ھی می 7 اف ہو اکیگو رق بھی اس رخصت میں وائل ہو 11
یں جوا ںکوخمائ ما نت می حدبیث((لعن اللەزوارات القبور))(غرا کیلمت سےا نکو رت پر جوقیرو ںک زبارت
پامیں ءا ےنکر ےلیم کہ ہا ائودق لکاگا شا ہوک ہرس دراو لکی وو کین مم سو ]ما ہد تد
کید کی اجازت بک تھا جب زماتفرارً ان اض درک اکیدا عاضربوں سےگور ںکوئر اعت ہوگئیق اس ے دقنا نہ
۱ ۳ ای پچ کے ایر ایآ پک ارت تقو لے چپ ال ک ےل ہے: اینبغی ان یکون لتنزیه مخحتصابز مه
صلی الہ یسر اسب اس اس ا یماح ھن الروج للمساحد والاعیاد وغیرہ ذلك وان کون 0
۴ > طا ٥ہ ٥٤ااء ي ٴاەەما ١١٠٢١ 061]
310131137 3 ما ا7053 ۲١۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)0 ۲ لط ۴)۸۰://5۴]]ط
لادحریم الخ ( ماف تکاج ژ٣ بی ہو اوداقی یا ہل کےمہد ا ےئ دا ہے ان سے
مسیروں اوریدین وی روکی حاضری انت ہوارے مانے ی ات بی ہونا دی مناسب ہے-)
ای ہیی جلد چہارم لآ پک عبارت نول سے چچندمطط ریس پیل امام ااوگھرے سے :ولتسد کرمہ اکثر العلماء
خبروجھن:الی الصلوات فکیف الی المقابر ء وما اظن سقوط فرض الجمعة علیھن الا دلیلا علی امساکھن عن
- وج فیما عداھا۔ا او عیا رٹ نما ول کے لیکو رن ںکا جا نارود رکھا ےو یرتا وں بیس جا نک اعم رکیاہوگا؟ء ہیں کو
یچ ی کھت ہوں سسست تط ہو جا ا با تکی دل ہک ایس اس کے ماسوا جیا ردکا جا ےگا۔
: ( دی رضوں ج553 سے ہن ءلاہور)
ایک اورمتا 00 ات ہیں: ٰ ۱
٠ از سو یا ار نیکم دوفون پر جا ت ےک یعمافعت ے'' " (نادی ری ل536 رضافائبرن)
ے:””سیل القاضیعن جواز حروخ النساء الی المقابر قال لایسال عن الجوازو الفساد
فی مثل ہذا وانما یسل عن مقدار مایلحقھامن اللعن فیه واعلم انھا کلما قصدت الخروج کانت فی اعنة الله
وٴملائکتے واذا خبرجت تحفھا الشیاطین من کل جحانب واذا اتت القبور یلعٹھا روح المیت واذا رجحعت
کانت فی لعنة اللہ “تج :یجن اما قاشی سےاستفتا ہو اکیگورقو لکامقابرکوجاناجائڑ ہے بایل ؟ف مایا اسیک جواز وعدم
جوازکیں لوت ء یہ وھ وا سس میں عورت پتق اعت موی سےرج بگھر سےقورکیطرف ےکا اراد کر ی ہے الیداورڈشتوں
یلت میں ہوئی ہےء ج بگھ سے با ہنی ہے سب طول سے خحیطاان ا ےکی لیے ٹین ء جب تیر کپچ سے می کی
رو اس اعت کر سے جب وائ سآ کی ہے ا دک انت ٹس ہوٹی ہسے۔ ۱ آقیہ اتل ہاب ا ہن رک542 کند)
ولا یرود در الد گن پٹ ی تی رحۃ امیر مات ہیں:
“”ولقد کرہ اکٹر العلماء حروجھن إلی الصلوات نکیف إلی لمقابر؟, وما أظن قوط فرض الجمعة
علیھن إ إلا دلیلا علی إمساکھن عن الخر وج فیماعداما رو :ا :اکٹ اما نے تما زوں کے ییگورن ںکا جا نانکرو و رکھا ۱
ےت قہرتانوں یں جا ےکا اع مکیاہوگا؟ء می نو می اتا ہیں کزان سے فرش جع ساقط جانا الس باتک یل ےک اجس
۱ اس کے ما سوا ے ھی مرکا جائۓے تھگا۔ ْ (ھڑالقارکی: باب ات2 قابس 869 ءدار امیا ارات الم پا ءوروت)
۱ ریف مات ہیں:” وحاصل الکلام من ھذا کل ان زیارۃ القہور مکروھة للنساء ء بل حرام فی ھذا
:اللزمانء و لا سیما نساء مصر لأن حروجھن علی وج فيه الفساد والفتنةہ وإنما رخصت الزیارۃ لتذ کر أمر
ہج ہچ پچشجی چوس سپ رپس سوج دس وشسسوسسحت
7 ٦ ١١٢١ اط٥٭٥٥- ئا٭ااء 0۸ ٣6 ٣ س
ح۔د |٥۴۰ ۶٠٠ى 09 0 فاص اود
کک ع ترملی ۱ 090پ] 8033 7 ْ
ٰ الآسرۃ ةَ سز ہمن مضی و ۳ عد فی الدنیا''ڑجر: ا٥ل یں کے لے ذیارت درکرددس پیر ۴ 7
ٹیس مرام ےتحموص] مص کی اعورقوں کے ےی اس نی ےکا نکا جانا اورشرالٰیٰ کے طور پر ہوتا ہےہفیار تک خی
کا را اس رمسمسمسجمسہس ٴ
ٰ ( عجر7انقارکیء باب انا مز + خ8 1ل70: ھ1ا
لا پک ارت را خر تر دکھرتے ہہوئے ارشادفر مات ہیں:
"الس میںشز نان مصرے کم نا مس سے مغ ودلا لی میں مس میں سولیصنف فساوز ٹا ہیا نکی جن مجر
بی یل ءاودفر مایا اودال کےسوااور بہت ہے اصنا فقو اعدش اعت کےخلاف :اور با کاخ ال وشن اپ ہی زما تک کول -
فربائی ہی ںکہان میمش امورحادث ہو ہاش آن ادا تکو یگنن کہ جب ا نکاہتراروال حصہضہ تھے اتی عبارت نز
سے ایگ بھی ورقی سے د ھن ہاں اھوں نے ان ان نیرت ول کا خر انی فیا ےکی لق راےدلتان-
مرن ۔اورا کی علت خوف تا ہے کنا دق ء جیٹس رای ہے ایکرہ لھچن حضور الجماعان -
یعنی الشواب منھن لما فیه من خحوف الفتنة ( جماگتول مل کورو لاق جوا نکورتول کی ھا ض یرود اک کال ۱
قمیے) ٰ ۱
پال* جن ے وخ ہو رراےء جیےزمان ران نس لیس م برباولیٰ 6 ے یی
سکم تر من فر با ہاں کے پہرے ہیں ہا کا کیاؤکر 8 , ,,+؟
قث بت ہو اکن عام حےصرف فاسقات سے فاص نل اورا نک خحصو ا ذک رف ا 'لزایصرےضیللگاال
لئ ہکان پ۰ بدرجراد ترام ہے نک فان انا لے والیو ںولم اعت ہے یادویی صرف مخ وولا لک1۔
- مار ت گنی جلد مار مکا مطلب واج کردیا یمم ىہ الناظرا کراب زیار تو رگورت ںکوک روہ جن بک
ٰ ہے۔ بیف راکرد ارام ہام کال ہے۔ دب اق ارام اس ز مانک یک یس1 سےفر بد ضز
.مع ۔اودا سکینتلی لک کان کا خر در بر وج فان ہے۔ دارم کا وجہ ہے نیکم وقورغ نت سے ما او گول ت
ٰ حصیں_ ۰ 0-2 1 سس ادا
اک ادرقام پف رات ہیں: ۰
۱ 'ہاں ایک کتراورے؛ بس سے گورنو ںکی یں پا ان یرف 7ر7 ے رن ڈیر
اورڈطعاً ” وت 1 ہو جات ہے اگ یکا ما لیا نوا ایل لیت دن ےا تنا 7۲
02728 0 ۴٠ء ٥٤ا٥ ما 1۱٢ ٥1٥١٢٥
35310131137 ماا 53ا70 ۲۰۱٢ /۹۱۶٤3[1۰/)09 ۲لط ۷۸۰://5۴۶]]ط
مم دنتی _ ْ اس
جن سکاضماقی سےگورت پراند لیش ہپ ہا گور تک صلا کیا کا م در ےگ" ( مدکی رو یلص ع9 بس 580۲557 رضافا ول ای ءل ہور )
ہریدفر مات ہیں:
ہوارےائہنے دوفو یں ارشاظرما کیل ءارشادہ را" لُمافيه من حوف الفثنہ ےج تر
ند یش ہے6 دوفو ںکوشا 1 ہے ؟گورت سے توف ہو با عحورت توف ہو" (زاری رضو یلا ج0 بک 560+557 "ضا فا7 رین ؛لا ہور)
ضررالٹر ىد لہ مفتی اسپرلی شی ہزۃ لغ رات یں:
عودرتون کے ےج علمانے زار تقو رکوجائکز تا یہ درتارجس بی قول افقیا کیا برع زیو ںکیقور پہ جا مگ
جن وفز رین گیا ءلہذرا وع سے اورصا ین فورپ برکت کے لیے جا میس تو بوڑھیوں کے لی ےحر گی اورجوانوں کے
ےو .(ر وا اورسلم بے کییعورنٹس مطات اح یما میں لہاچوں کی مورک زیارت میں لو وی جن“ وفزح ےاور
صا نک ود پیا" بت تی ا ماد ایدو جس دفو بت پاکئی جالی ہیں۔"'
(بہارشرلعت ہچ یس 849 کت الد ینددکراتی)
مقابربیش جا غْ علاتا: ٥
متقابر یی چان جل زا اس صورت یل بوخ سے جب بے فدہ اورحیث ہہو پا قب ر کے او یرہہواوراگر مق بر شی مج راغ
جطل سی فاہ کے لے ہونذ مع نویس رق رکے او پر نہبدہ یم ے(1) دہ کوئی محبدہوک یناز یو ںکوی یآ رام ہوگا ورس ری بھی
رٹ ہوی..(2) مقابھ برسرراہ ہوں رش کرنے سے دا ہکیرو کوٹ ےکا اوراموا کوک یقکییمسلمان متزاب رشن و ےک رسلام
۱ ری گے فاتہ بھی کے ءدما ری کے و اب پیا یں کے ہگزرنے والو کی قوت ز اد ہے اموات برک ت لیس گے
اور زا موا ک یقت زائ ے7 کورے نیش عاص٥ لک رسس گے۔(3)مقابر یش اک رکوکی ھا ہوکہزیارت با ایصال
۱ اب قاروا تفارکے لے اہن ات دی ے1 رام لگا رق رآ نیم دک کر بڑہنا جا ےن ڑج سگا.() ینوں
ما غارازت اور کر م یھی بروجزاوٹی شائل ہیں برعلا نے و دعارا کر پہہ کے لیے ما ات ٹیش فاندہ جلیلہ یالن
ٰ کیا ےکا نک اروا طی بل نیم کے ور کی جاے۔ ٣
ا شالاسلا ملف فلا فزباتے ژں: ا 'گ رخنرضے صحیح نداشتہ باشدں دواں ہك نمست
ٰ با چنانکہ ددینائے قب ربە نیت آسائش مرد موچراغ افر رختن ددمقابریقصد دفع ایذائے
اوحسمی باسست کنا بفھممن شرح الشیخ ترجہ :اک رئیو خر رتا
٥ 7 - نا 007 ا“ ی ہما 10٢ ٥۱۱۰٢٢
311371 صعوطماندط20 -74.۵ :۰۰۱۶ ۷[م[۷۷۱۰:/3۲۰)]ط
سسستئ۔ہیے_ تن کت
ٰ 7 رام کے ےر جس شس ہت
انم ما جلانے در طر ک ےکا موں شی اخالاء نے فر مایا ے ٢ڑ مم بھی ا
ٰ سعبلمیوپی
ال ارک یما ؛ن| یل من عراش نا 7سًوسمسوس ۱
ط بر یی مصرلددوم بی فرماتے ہیں نقال الوالد رح اللهنعالی فی شرحه علی شرح اندرر من مسائلل رین /
امحراج الشموع الی القبو ر بدعبة اتلف مال کذا فی البزازیة اہ وھذا کلە اذاحلا عن فائدۃ وامااذاکان مرن
۱ . القبور مسجدا اوعلی طریق اوکان ھناك احد جالس وکا قبرولی من الاولیاہاوعالم من السلققی
لروحه المشرقة علی تراب جسدہ کاشراق الشمس علی الارض اعلاماللداس انه ولی لیتب رکوا بە ویلعران
تعالی عندہ فیستجاب لھم فھو ا مرجائز لامنع منە والاعمال بالنیات “7ٌجم: دالدرماشقال ےعاڈدربزرڑ
وی بزاز یہ ٹیأقگل فا اک ہتبرو لکی عطر ف میس نے جانا بزعت اور ما کا ضائحٌ کرنا ہےہ یسب ا صصورت می ح/
الصل نا رو سے خالی ہہ اوراگٹمتیں رش یکرنے یں فدہ مع قو رر مسچر ہے پا قد س راہ یں یا ںاو 7
ہے یاعزا ری دلی اللہ ھن علاء جس سےک عا مکاہے دا ٹم رڈ نکر می ا نکی روح مبار کک یم کے لے وں
بر نکی اک پرا یچ ڈال ری ہے جی ےآ قب ز شن پر کا رش اکرنے سے ایگ ما ان کہ ید یکاعزار اک ا
ات کر ادداں ال بی سے دھاگی کزان کی دعا ول ہوقییام: چانھے ہے اس سے اص لاعم تین ءاورا ئل
کا مدارجھنول نرے۔ تک ۱ (ا یق الن ریت :ارتا دشمو رن القوں 5302 اور یڈ ی۸1ا
رف ماتے ہیں آروی ابوداؤد والترمۂ :ی عن ابن عباس رضی الله تعالی عنھما ان رسول الله صلى
57 /ٰ
۱ تعالی علیہ وسلم لعن زائرات القبور والمتخذین علیھا المساحد والسرج ای الڈین یوقدون السرج علی افو ۱
"و٤
'۔عبشامن غیر فائدۃ کماذ کرنا خر ججمہ:اپوداؤداورت لمدکیان ےھر ہت اہنع پا رش ارتا ینتا سے رواای تکرا ےک ول اه
ہےر پ جن ارد پک نے دو اوران دلو تذل
لوگوں رچکسی نا چس سس کا نے1رھاے۔
(الد یتال 02000۰ بر
الام مرف دی اک ھث پا ک اور عد ین کاب و نے کے' ہڈا
٥۱۴ ۱۱١٢٢ اط٥٭ا٥٥٭ ءاا٥ا۔۸لا ۴ء ْ
لط۴۷۸۶://۸۴۶۰]]ط ۳۲ ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)070ا53[اام 3310131137
کر بی درزنمائمت ەل ہنی عدیث ہے دق مار الد نار ے :ان ا پل چس مر رح ممرائ تال ےا
ک ےم :وشن فرواد نے اون بپھا شا دکیاکہ مقابر می ل میس رش نکر نا جب کی فا دہ کے لیے و ہرک نہیں ء فائد وکی درد
مشالیں فماتیں:(١)وہاں وی مد ہوک نماز اوں پکوٹھ یآ رام ہوگا اور مور می بھی رڈنی ہی۔) ٣ مظا بر برسرراہ ہوں رشن ٰ
رن سے را وگیرو ںکوع ےگا اوراموا کو یکر سلران متا متشن دک ہک رسلا مک میں کے٠ ۔ فا تمہ پڑھینس گے د اک میں
کے :و اب :پپانمیں کے ہکم ر نے والو کی قوت زار ےو اموات برک ت لیس گے او راگ راموا تک یو ت زان ہے گنر نے
ایی حاص٥ لکزیں گے۔(۳) مقا بیس اگ رکوئی بیٹھا ہوک زیارت یاالیصا لٹ اب با اناددیااتغفار کے لیجآیا ےو اسے
رون ےآ رام ےگا بت رآ نیم د ھکر پڑھنا اہ ذ پوھد سےگا۔( ")دو تنوں منائ عریارات اولیاءکرام قر سا اڈ تاٹی -
اہ مکوگگیا جوا وی شمائ ج ےکس عرارات ممقرسسہ کے پاس خالما مساجد ہوتے ہیں ءگز رکا دچھی بہت جہ ہے اور حاض رین
زاین خواۃئادد ین سےتنادرآغالی ہوتے ہیںگرا ما عدوئ ان ہاکتفادفر ا اکرخودمزارا ت بتک یھ کے لے نا اتصسیص رشن میں
ذاحدہجلیلکاافادوفرماتے ہہ سکہا نکی ار واج لی کی مضیم کے ےر نکی جائۓ ۔
قول( کت ہوں )ظا ہر ےک شی ولیل اعقناء ے اوراختنا و وی لپنلیم .ا و لی ابل انڈرایمان وموجب رضائے
ران ۴ز جلالہ۔:قال اللہ زدشل :دومن بقظم مار اللہ فِنكَا من وی الب پ4 جواٹصی نشانیو ںییم کر ےووہ
دلو ںکی پر زگ رکی سے سے وقای اتارک وتقعالیٰ امن يُعَظُمَ خحرمت الله فَھُر وَخَیْرله عند ری جو ای٢ ۱ وا نکی
یز ںکیاتظیمکرےقذ اس کے یے اس کے رب کے ہا ہا مج رٛے۔ ٰ ْ
: 0 سس ممیت اور یج
دہ اپ ۷ سب ہیں ءا کال مد2 ڈیا ںظرم٤ا ہدوت
السلموب المسلِمونَ حستا فھو عِندًاللہ م حسن)) اور صےصسلران اتا ا یں وہغمداے یہاں؟ یا سماے... -. +9
۱ 7 یل سے ے٣ ارات اولیامءکرامم لا ئ عنام فر ست اصرا ر م۸ برٹمارات کی بای ا سلفا وظلنا اٹم گرا مد
۱ لا اعلامم نے جات دی .-
لف این فی و 020 کے ررقت می ےد
٢ ۰ 7 وروی ۰ت 07
دا1ص ھاماندطہ7 ص74+4 ۰۱۶/۱ ۷[م[3۲۰/: ۷)]ط
ایس کش و ےتا 7 >٭"- ' رر ڑج مو :ا بک ےت وک وا خڑگا. 7.1۳ ۱
تک ںآ ان او ںکی حاجت ہوئ:عحف شرف پ ون چڑھا ےکا جات ہو سچروں م سونے سس مر
چا مدکی کے شش گارکی اجازت ہوئیمزارات پ تہ منانے ء اد ال ء رش رن ےک اچازت و ام ول و
۱ اعاد یث واج ام سسا نہ ڑل کر ےگالزسغیہ نال ۔ ٰ تک (فاوی فور ل491ءناا ہبی
مزیافر ا گے ہیں : ْ
رت یتحیسرکی وج ہک وہ1 ۱ اریم سے ے۔ والعیاذ باللهتعالی: _ائول( مس تا ہوں )ا سک غامتا ایک قابل(ر
قال لوا سے وو اس قاہ لک ںکرجس کےفاطا: نرکرنے پرملمانلنتکا تعن ہوہلذ ہا لات جینینل بک :شر اکا
او ںکا ںیل پوتات می تلوکرم پای سے نہلا نےکاعم نہہوت اک دوجھ یآ ارجم سے ہے سال اللہ تھالی عیب عل
من فوق رؤسهم الحمیم پ4( جج نول پراگے سروں کےاو پر گرم پا بھایا جا ۓگا۔)
حالائل دشرم مطلوبے ہے۔درفنار یس سے یصب عليه ماء مغلی سے تیسر والا قماء جالص '(
مت پہ ہرک جوشی دیا ہوا پا لی بہایا ےا رر ون ماددالأا۔)
زوا روتب ا ال لن ہی ے: آفادان اللخار افضل سواء کان عليه و بت او جو کی سے متا دہوا -.-
ٰ مت سے میت کے" کم پیل ہو یان ہو
اور شر مس لیم کک ال وی ےکنا بیہمیں 91 ٹس سے شک رظ تی
احاطدکی دبیواروں پر ''عاء نے تقاول کےسبب جب 1 بین ٹف میں لگالی کرو بای [27 آگ یھ ہو ےدالمازبالہ
تق مت ف مال یک بیاسل صورت مل ت ےک خائل فید پر پقتد ٹیس لگا ٠ یک جوقر یب میت سے ودنہ الا ےت راس مقر
07921 ے۔ا کی بیس پالاۓ 21 ری ا کر حول 1 7ن یس یں ۔ ( اوک ضوح ج0 مک8148 رفافائز نم ا×دا _
ع بل کےفر مات ہیں: ٰ
"پاجملرھاص٥ لم مد کت ور عامہ نال پرد شا جب مارح ٹس یں اعشال ے نوراہ
ا ف ہے ادداعراف پی لی منو :تھا یکو فرماتے یں ک ہبی علرت کن تاتے نیں ءاوراگرز تق مطلوب و
رز ینتک تل ءا ب گی ا سراف بواء لہ یھ زمر بیوں یا رم ۶ فصو دہ وگہ یہاں'" ا تیک مخت شس ءر سے ارات کرو بن ال
ان شا اگرزینت قر اطیم نس کی نیت ہو یبا بھی وج ی لماعت ر کی الہ یں شرع 2 یں ءاوراگرا نکیاروں کر ْ
۱ تقتظیم پکھ ری نقصودہو اب ناسراف ےک یت صالحہمو جدے نظ قر پاتظم رر روب اورووشر مآ اش مطلوبن
ےج وو و روپووےووجہہ ہہ ہے ہہ ڑچ
10٢ ٥۱١٢٢ ا] ۲ص ا٥اأاء کہ۱ ما )٣۴۸
۲ط ۷۴۷۸۰://۸۴]]ط ۲١۰۱٢ /۹٥٤3[1۰/)0 ما ا7053 3310131137
ے ر520/9 وثأسُومرا ۱
ای جحثرت ےکی ہرگ کے عزارپرجچعت دظمرہ بزانے کے پارے میں سوال ہوانة فرایانصورت بزگورہ ٹل وو
با شی جات ہے اورہنواےے والا ابا تیگ خی رثا بکا سی ے+اوراس میس ٹر ائروں اور لاد تک نے والوں کے لیے چان
بھیر وش کر 727 ر2 7 ہیں۔ ٰ ۱ ( زا وکی رضو ."4209ء رضا فا٤ رشن ء(ا ہور)
تی ہے مایں ا تی ارت علانا
ٰ اارقرہے 7۸ یک رمحلاو کر نے کے .لئے ابی لگاکی یا مس وج سے گال کیزرنے دلو ں کوٹ ےوورست'
ے٤ بیہ بات رر ےک یتہر ےکین او پرا کر :ین لگاکی جائے ےکیکیرے ونعو ال اٹھنا ۱ نااگی نال 9 مان بلابد اکر بتیاں
131 ج سطرح کرمی تکودنیانے کے بد ڈ خی سماریی اگر بقیال جاک وائہ یآ جاتے خں یا جب* بھی کسی عنم کی ری زارت -
کوچاتے ہیں تو اگر جیاں ج لاک رآ چاتے ہیں ج٘ سک کو مقد نیس ہوتا بج ا نسشسسمستے
موم سے یما اکیسییدی امام ات ضاخمان علیہ رۃ انف ماتے ہیں:
عوولو پان وخ وکوئی رن س قب بر رکوکرجلانے سے ات از جا ہے اگمر یپ مز لصافیے من التفاؤل
القبیح بطلوع الدحان علی القبر والعیاذ باللّه ”) راس مق رکےاو ہر سے دعوال لن کا اغال بایاجا جا دال اذ
اش) ۱ ۲ ۱
کی سک رش ریف میں حر توبن الحاس رشی اتال مےمروی:((اه شال لابشە دھو فی سیاق الموت
اناانامت فلا تصحبدی نانحة ولانارا)) جم۔:انہوں ےئرک اپفر ند ے۸ ایا جب یل م رجا ئل میرےس ات نہ
کوئی نو کر نے واٹی جاۓ ءآ گگ جائے۔ ۱
شر ما ولا مام ام نجرا سی ہل ہے لاٹھامن و لَ القبیح ۴ کا گَ مر فا بدہے۔) شر
مو ئل ے انھا سبب للتفاؤل القبیح( ال رکا ہب ے۔) ٰ
اور یب تی سأ اک راگ وہاں پجولوگ ٹیش ہوں ڈیکوئی کی باذ اکر ہو پگ یر فتہر کے لیے جلاکر پل ےو اہر
ےک اص راڈ ف وائٔاعت ال ے۔میت صاخ ا نر ےَ فی کےسبب نچواگ یتہر ی ہز سےکھولا جا جا ے او ری شی میں پر
پچھولو ںکی خوش میں لا کی ہیں ۶د خیا ےا اگرہاو ان سے اورمعاذانجودوسربی حات یل ہوا سے اس سے اما یل .او جب
جک سندمقول ےئ ممتقول تثابت ہیل ا7رازۓ۔"' رت سے شس
10٢ ٥۱١٢٢ ہ۱ ما ا٤ک ءاأا٠٥ 4 ١٥ ا )٣٥۸
لط۷۴۷۰۰://۸۴۰]]ط ۲ ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)070ا53[اام 33110131137
|الوصا رم فا اب اور 7 ور ۱
علا ہلا لی الد نع برااشن بی شاف (مونی 911ھ )فرراتے یں: -
عرق کے ہیں بط می ںی بک بھی ابوصا مخ کے نا مکاذک یں ہے۔او یفن علا مہا پر ال دقۃاللر لے و /
کاے ےک وو ضعطراتشنین یکیت الوصاں ہے جکوں نے تع ت رایعم ہا مس شی اما سے دوابی ت کی ددسمات ٹل اوران
مش(4)ابوصائغح اسان ہیں ا ن کا تام کان“ ے+اور(2)ابوصا رخ جوام پان کےغلام ہیں اوران کا ناع با ذ اح ےار
1 قول ےکیا نکا ا 'باذ ان ہے اورایکقول ذکوان نام کا بھی ےا ور(3)ابوصاغ ابر کیا ان کانام مزا نکے.
اور( ) الوصارغ ععہداارکن بن فیس اور(5 )لوصا سفاع کے لام او را نکی نا عیرے اور(6)ابوصاں تاجن ماس
یی اوڈیتماکے لام اورا نعکا نام سے اور(7)ابوصاں تیلو۔ او شی ال حدیٹ - ذرکور و تحظرات یل سے دراو یکی
۱ تین میں اش فدے۔ایک 99 ل ےک ردہام پالی کے خلام ہیں مسر اإوداٗوالطیا 7 میس نین کے سا گی ذاردوواے اور ْ
اطراف میں این کریھی اىی پہ بقرارد نے ہیں اور "کی نے ا نکی وگ اخقیارکی ہے۔اورایکقول ہ ےکردہابوصا
”السماع ہیں اور ایک قول ہےک مان یں ای پرائن ان اپ می دوہ پ جن ممکیا۔ اتی کچ ہیں :ان کے بارے
می کی ب نین ےکھا: یہ ماصون ہیں ۔او ھی“ نے ”تھب یش ا نکا تن ذک وی لکیاکیوکہانبوں نے ان الوصا کو
عدیٹکا راد گتراردیاۃ اع )لی شب کلامیژں۔-- ۱
ت۳ . (قزتالمغید وی ات فی :اواب اصلا ةہ ج4 یس 143,144ء امام لی کی الگزر) ۱
+ ۰
اي
علا میم دالی٠ن این ر جب می (متوبی 795ھ ) فرماتے ہیں: ٰ
٣ ٰ اوصاغ کے بارے مس اختلاف ہ کرد کون میں؟ ای قول می ےکدد سنا یں ءاس بات کےام مط ران ال
ہیں اورا ول بی تقیقت سے دورکی ہے ۔اور ایک ول یہ ہےکددہ مان اھرکی ہیں اور دہ ہم اود امام ابع جن ای
کے قائل ہیں ۔ ایک تقو بی ےکہد ہا ان 'ام پالی ناما کے لام ہیں ام احمراورجمپوراسی کے انل ہیں۔اورنین نکی
7 ظا ہت پارے می بھی اختلاف ہے :ہل این ھی نے ال نکش کی اوران کے پارے مین ایام بن ین ن ےکھا: انیپ
ٰ کوئی منلکیس ہے۔اورا وع ا یں :ال نکی حدبمٹ اھ جا ےکی اورا بی سے استقد لا لکنا لکیاجات ۓےگا۔اوراما اذ کچ
۱ ہیں: وہ ٹپنکیں ہیں ۔ا ٦ مھ نے النا می کی اورف مایا کہم رے و کی ا نکی ۔حدی ٹہ ہیں ۔اورایا* سے
| میں انف یں فرتیا :یع ب٤ث پک ٹا تاکاں ہے۔اورملمانے الوعصا اذا مکی حد یٹ سے اما بر لی ے اوران
ہے آاھنا ہ ا +٭-له(اء یا٭ہطا ٥٠٢ ٥۸۱٢۷ -
۲١۰۱٠ ٤/۹۱٥٤ [1۰/)929 7015371 33013113 ۲ آط۲]۷۲۸۰://5۳۰ط
شر جامعترضنی منج
حطر تک امن عیا سی نی انا سے سام ٹا ہتکییں ے۔ ْ ْ
( ال ریا نر جب پا بی ل تپ قحدرا غ3 جس 200,201 ہکم الف یا ءال شرپ:الی الو رہ)
لام رود پررالد من کن یی ( موی 855ھ ) فرہاتے میں: ٦
یالوصارغ باذاان یں ۔اورآیکقولی یہ ےک ین باذام ایا کون سب اپ شی ال متا کے فلام میں
۔انہوں نے عحطرت ام پائی اود ١ن کے پھائی ححضرت “لی اور خر تعبد ال بن عپاس اور ضحظرت اھ ہریرہ تی افتوا ”ہم سے
روایا تل کی ہیں اوران ے اس شیل بن ابوخماللداوزسدی اورساک اورڈو ری اور دنر نے ردا ات ٹف کیا ہیں ۔علا تی من
سعیرکچے ہیں :یٹس نے آپنے اصواب یس ےس یکونیس دیکھا جنہوں نے ام پان شی ال رعنہا کے فلام الوصاح ( کی ردامت
)نرک کیا ہواورل ےے عکا یں سے یکویھی ان کے پارے می ںکولی لا مکمرتے یں سنا اورشع اورز اد ہن بھی ان( 1 ۱
روابیت )کون ر نمی لکیا۔۔اورامام اترفز ماتے بی :ابکن ہد ءابوصا کی روای تکوئچھوڑ د اکر تے تھے ۔او امام اہن تین“
رما ؟ :ا :اس می ںکوئی سمل یں سے اور ج بی نے الع سے روای تک کیل پلران یس کوک مل یں ہے۔اوراوھائم رم کت
ہیں: ا نکی عد اھ جا ےگ اراس سے استدلا لی سکیا جا ےگا اوران عدیا کے ہیں زوا طور پر رقف لکرتے ہیں ۱
اورسندراحادییث بل ا نکی روایا کی ہیں اورٹش متظق م۲ن میں ےک یکوئیس جا: ماجوان سے دوایات لن پبرراصی بہول
۔ااع سےامام الودا 2 داوراما من نرگی نے روای تکی _ ْ ( رح الی ول شنٹی ہیا بکر ای زیاراقسا ءالخ رہ مع چا بل 192 ءمکچالرشد:× یش )
۸۴٣۸ء ا] ٥ہ ٠۰ااء ت٥اە٥ما ۱٢ ۱۱١٠٢٢
3310131137 ماا 53ا70 ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)0 ۲لط ۷۴۷۸۰۱://۸۴]]ط
باب نمبر(234)
مَا جاء بی النُوْم می المَسُجد
(مر میں سن کابیان)
11۰-حَدنْنا ئغلمو؛ بئ غَیلان
قَال :حَثتَنَا عَبُد الرژان قال :أَحْبَرَنَامَعْمٌ
غَیْ الزْبرِیٔ؛ عَنْ سَام؛ عَنْ ابی عُمَرَقال :
گنا دنام غَلّی غَہٰدِ رَسُول الله صلی الله عَلیِ
عیسے ' حلدی ان مَرَحَیِیث حَسَن
ضجیخ ء وق رَحصَ قَومٌ بن أُہلِ العلم فی
ُجذۂ ہنا زتھیلاء رز بن ال البلہ
ذہبُوا لی قوْلِ اہن عَہُاس
حطر تعبد اد امن ری اتال ار مات ہیں :ہم
رہول اکم صلی اللہ تعالی علیہ لم کے عبدرمپارک ٹیس ریس
سو ہار تھے ء اس وفت ؛ فو جوان تھے _
ما ایز زیم مان گی ں: حضرت ار نگ شی اڈ
تال کی عد یٹ من بے
لا ایک اعت نے سم سونے اع
رُحصت دی ٤ے۔
سی یل ہی
کوئ ینس مس رکورا۔ ت اوردن کی آرامگگاہ نہ بنانے_ او بل
لا نے رت ائ نع اس شی تھا ما کےا لکوا خی رکیاے۔
فرع حدیث 321: مخ ابفاری کاب الصلو 7ء اب اب لوم الرچال فی امسیں عدیث ۱440 1 96 ءرار طرق اتا لسن نسالی ناب السا جد باب الوم
امج حد یٹ722 ۱ج2 0ق رکب ام ۳و جات الاطاپ یرت ) -
ٰ
10۲۳۰۱۲ ؿ؛|ہ ۱ ما ءااأ٠٤ 1 ۳٣۴
۲لط۷۴۷۸۰://5۳۰]]ط ۲۰۱٢ /۹٥:٤3[1۰/)0 ماا 53ا70 3310131137
زا فکاملف:
مس می ںکھانا اورونا ااحزاف نے فھرو ٹر اردیا ے۔اورا ال رت ےک مسا فر کے 9 در میں سونے مین لوٹ ی رح
ہیں .یہ رحال ملف کے لے اتا کی حالت میں سو بی کھاناء نا او سون چا ےیکت یکر ال عل ےل ھی
اعلا فک حالت مشیں سر میں گی رم کرت تھے ۔اوراس وج سےبھ یک' اس کے لئ انی حاجا تسد یس پودا ارگ نے
پر مر سے نل ےکی ضرورت کی ہے۔ -٭ : ۱ (رداح 1 ۸4۸+ ھی وج 3004 2ل111,112) ٰ
الک کا مثتے:
ٰ وکھہنے دا کا اماک ھا راو کرنے ہے بات دک یا کہ
مچورویرہ۔ اگ رد وکھاناگن گی یلا نے والا ہوجیہا خر بوزہ کول گی ہوک جز ہو 7زام سے ہال ا اکر رین کے یچ دسترخوان
وغیبرہ ھا لیا جا غ ےن رود سے او رکچھو ے شر شھمرکی مس ری دبات سور طر رح ےپ رحالی شہرکی مسج می مہم ن نوا زی
کاردا ےاگر پڑی خکھانے ےک جاے جھیاۃلاکےکام ے اہر ۔علانے سر دن کےدقتہسون ےکی
اجازت دی ےاورایظر یچ س کاکومی کیک ہیں ارات می یس سونے کی اجازت سے یاد ض ےکم پڑت
گل ہوا ے“ بھی آجازت ے۔ : ۱ (الش رح کبی و مکش اللدسوقی علیہ 70/۸4۴)
ٰ ۱ فا ا ہش ف کے ریس سک یں پان رکا مب راردیاے او رد ے باہر
کھائے گر ووف ایا سے اوراعشکا فک حالت میس سو اکا فک کےلواز مات سے ےکیوکلہ کر وسر می یس سوتات
ا ںکااعت.اف:ا ال ہوجاۓگا۔ ۱ 0( (الك ماگ وماشی: ال رو علے, ١ء گل 547)
: شوام ک مو نف
: شقرر رات ہیں پر میں 7 ول ماوقرلوزہ دی رکھا؟ چائز ےک یولہننضر تعبد اید :لئ حارٹ نا جرء
دی نی نہ ےم رد لا ((كکتا اتاگل عَلی لی عك هي ابی 7550 فی لمج بر وَاللحو )(
ا یک ری مل ہم کےم ارک دوریش سوہ رد اور رگوش تکھا اکر تے تے۔ ٰ
اورکندگی کےخو فک بنا رکھانے کے ےکوی بر ز ال جاے تا کرکھانے کے رات پچ یی یکا نکیا ویڑے
١۱٢ ٥١٢٢ ا٥ ٥٥ا٤٥ ء٥٣ ۷ 7 6 '
:ەااطا //۸۰۱[ ۷ ۲١۰٠۱٠٢٢/۹ 1۰/27055 ما آ3 8۰31313
شرےح جامعترمذزی ۱ 0 ےۓ
ٰ اس جک ہکیٹڑے آمٹھے ہوں کے اور ہہ ال وثت ےک جس بکھان ےک یکول یکھروہ و نہ ہو لی اکمرکھاتاگھروہ او وال ”رجا
مین پیا زمکنن ویر وق اس طرخ یا اشیاءکی سچد ی ںکھا ار دہ ہےاودان چو کےکھانے وال ےو ہرم نے
روک جات ۓگاتف یراس (کے مہ کی بداو اتی رہےذ گر و نکش مسج میس داشل ہوجا تے لوا ےسجید سےا دیا جار
ع یشک ماک ایا:((مَنْ ال ٹوما و بصلا قلیعترڈنہ أد معتزل مجنا وَلیتمد یی تک 77ں
کھا ےووہ جم سےدوررے یا ری مجن سے دورر ہے اوراۓے ھی ڈیپھارے۔ ُ _ ٰ ۱
او رای رح علا نے مد یش سو ن ےکوی جا کہا ہے لی تن امام شانتی لی ے اک جات پر" کتاپ لام
یشاحف مائی 1 یں حطرت اح ری اب رعن سے روابہت سےکہ ب ےیک تر تعبر انل من گی او ٹھمائے ا کی٠ اھر دی(
كَاكَ ینام وَهَوَ شاب أَمْرَب ئل لهُفی مد الب کید غزہ زنک ))7 جم :جب دو جوان اوران کا
ال وعیال شر تن وہمسرنوی یش سو کمرتے تے۔ او رتحٹر تعمروبین دینارفرماتے ہیں ام پر ادا مناز یرش اکم کے ددر
یش مل یش رام تتگمز ار اکر تۓے تھے ۔اورتحضرت سعید بن مب :اما تن برک اورامام عطا اور امام شراٹئی ری ام نے ا
پارے میں رخمت دئیاے۔ ٰ ۱ ٰ ۱ (اعلام/لسا جد ہا کام السا شی ال ی329 08د جزن
بہرعال مت فکومسجدی سکھانا اوررا تگز ارنا ا ہے اور ات اث گن جاک بھی اکھان کیا اجازت ے اورال)
ٰ اطلاف ای ہوگا۔اورشوا کے نزدیک بی ننمو عل سر کیو سی لکھنا سرد تکو کرت لے سورش
کھا نال میں ہے۔ ٰ ۱ ات ات (اگمہہ ب ث تال مامالشا نی رع ۹م 108,199)
ٰ علامہائن را ملف ناتے 2
ہے جج سکھانے وغینرہ کے لئے دال ہو چائزکئیں ہے ؛اسل موا نکیم او راہن ججران نے ذک رکیا۔ لورشر اود
7-0 اکر ملف کے لج مچ بی کھاااورطشت می اج عون چا ہے ۔اورشر رب شش باب الا ڈان ےط
یس ذک رکا :مسچھرمیں ا اج اکرنے اورکھانے ادرچت لیے لکوئی تر نکی ہے 7ے لوپ لئ ہک جدص۸093 ۸7
علا دا ئن راتفر مات ہیں: ۱ ۱ .-
لا اناد اک ات ہیں :مفھ فک کھانے ۲ لکول رس ہے اور وودستخوان ھا نے کہبوھاے
سا را گر سں ددائس گر لاک رآ اوروزہؤ_ ٰ ًََ یں 0
29930 ۲٦٥٢٢ ا6٥٥٥ عامنلك ہ٥ ٢ ۴
لط ۲]۷۴]۸۰://5۴ط ۳۲ ۲١۰۱٠ /۹۱٥٤[1 ۰/29 70153711 05310131137
سح جامعث مٹڈی
دی ناکما نے کے مارے میں پیل معن کی تققی نی
۱ کل محر ت پر رر نع وملت امام ات رضا ان کی ندال علیفرماتے ہں: ۱
مچ ربیل +ضکئ کوسونا نو الا نا بلاکراہت جا نز ہے اوراسل کےنی کے لئے ہعاررےکلا ء ک ےشن قول ہیں :
او لب مقار ف خلاف اون ے:صحح فی الھددیة عن حزانۃ الفتاوی ومشی عليه فی جابع
الاسبیجابی کما ئقله ابن کمال باشا والکافی فی معراج الدرایة والیه یمیل کلام الدرفی الاعتکاف قلت وفیه
حدیٹ ابن عمر رضی الله تعالی عنھما ( ا کی ہن ہیی نز ای: الفتاا کی کے جوانے ےج کی ہےاورجائم الامچھا لی نے ای ہ
ایا رکیا لی اک اسے اہ نکمال پاشا نے لکیا او رکائیٰ نے مع ار الد ارابہ می پش سکیا ءاعتکاف میس درک کا جھی ای رف
ای ہے می لکنا وہوں اس ٹیل شر تک ارارک نگم رن الا اعد یث سے رت )
دوم مسافرکوچاتڑ ال کےکرلْم وہہ جزم فی الاشباہ وعليه مشی فی الدر قبیل باب الوتر ( ای براشاء
یس مم ہے رٹیل باب الوت سس ےکھوڑر ایل | بیکوا ما کیا ے۔) ِ
سوم “لف ےس ای چا ئل ءوبه جزم فی السراجیة وفی حامع الفتاوٴی ومنیة المفتی وغمزالعیون
ومن الوقایة وغیرھا من المعتمدات ( سراجی جا ئع لی رم انی خمزرلی ن ہشن الو”فا اود رکب ٹیل ای پہ
تم مکیکیاہے۔ت) ٰ
لقوله یمنع منە وانما المنع عن المکروھتحریما واماکراهة التنزیه فتجامع الاباحة کمافی ردالمحتار
7 007 لی ہے :اس ےش کیاکی ے اور دوج بجی سے ہوتا ہے گرا ہت تر می نو اباحت کے سا مجع ہو
عاٹی ےجا 2771.1 رونیروٹش ہے۔ت)
قو لتق مر ےک منص (جائزوحاظر( نو )جب تع ہوں حاظر( موم کو زی کی اور ام تبرل
زماان سے تبرل ہوتے ومن لم یعرف اھل زمانه فھو جاھل (ز ٹس اب زان ۓےکولوگوں کےاحوال سے اگا کیل دہ
جال ے۔ت) ٰ
ریس رسول الیل علیہ 1لم نے بیہاں ایک ضابکیفر ایا ےجس سے الن سب جن میا ت کا ام صاف ہوجاتابے
فرماتۓ ہیں رسول ایل شلیکم:((میٰ سَیم رَجلا مَنْشُمُ صَألَہ فی الْمہجو فَلیَل لا ره الله يك َن مجن _
و تی لِهَذَا)رو ا مسلم عن ابی خریرۃ رض خڈاتدی ہ ل(ج سیف کو ےکسج اپ کم شد ہچ درا تکرتا پا
201
10٢ ٥۱١٢٢ ا ٥ه ۴٥٠اأااء ک٤ا ہ۱ ما )٣٥۸
لط۷۴۷۰۰://۸۴۰]]ط ۲ ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)070ا53[اام 33110131137
سے حامعترمدی سس سے 202
ہےۓ ےکا اس سے کےا تر گاج تھے نا ۓ ریس انس یں بئیں _ ا سے اما عم لم نے اید روز قزر
سرت ے) ( بموسودرفم یں
ابی عدے کی دوس ری رداثت شل ہے :((إذا رایعم من یبیع آو یبتَاء فی المسجیي فلولوال ات 41
نہ رض (لڈاتدنی عنہ۔ل(ج کن مک یکسج مم ل خر یدوفر وش تکرتے یھر
رواہت کیا اور اس کہا او رجا اکم نے ال ہریرہ نی اتا عر .--
07 ( مع :لت ری :باب ای صن اف ال سد ج3 یس 002 سیلبا ی عم
ارہ ےکی سونے کھا نے نٹ ےکوئیس میں و یر فکوان میس ان افعا لک اجازت کیل اور بلاش اگ
ان اتا کا درواز وکھولا جا ئۓ نو زماتہفاسدےاورتلوپ ادوپ وٹیٹ سے عا رگا مجر چچھ پال +وجا میں کی اوران اکمابے
تن ہوگی ھکل ساادی الی سح ظور محظور (ہروہ جیمنو کک پنیا منوع ہوجائی ےت ) جو ہیا کچ ا
راع گے مس رم سونا جا ےت ا ےکیامشکل ے اعتکا فک خی تکر نے بت نیس ء کی ف کی ٢ایک عبارت بڑشی
سے او سو ت پالا تا جا ہواجاجے ممیت .- چرخ الو ن اور جی ہگ ہن پچ رردنمتا ری ے:واذا اراد ذلك ینبغی
ان یتو ى الاعتکاف فیدخل فیذ كراللەتعالی بقدر مانوی اویصلی ٹم یفعل ماشاء (جب ارداہکر ےکھا نے پٹ کاب
اکا کی تی تکر ےگ ریس داٹل ہوجاے۔ یں الڈتا یکا 1ک نیت کے مطا قکمرے یما پڑ ھےء پچمردہاں جوجاے
کمرےت کواللەتعالی اعلم۔ ٰ
مر میس ایا اتل شرب( تھا چنا بس سے ا سک مو بیٹ ہو مطلمانا از سے اگ ج ملف بوہ ردالتار پاپ
اف میں ے:الظاہر ان مثل النوم الاکل والشرب اذالم یشغل المسجدولم یلوثہ لان تنظیفه واجب کما
ام ظا بی حکڑکھان چیا یک کرٹ نکر ے اور سچوکیشفول ر ہایس ن ےکی رہ کیو سج دکی خطاوتکاخیال
تبا یت تی ضمروریی ےجیاکیگز رات ) ۱ ۱ ٦
بی ریا تال ھا نا مسچد یس لا ہک رخاذکی یر مطلقا منورح ہے ءاور جب الن دوٰوں بانزں ے ال ہو
سن اتی بلاکرااہت ما ہے اور رمتلف بیس دی مماحٹ راخ فک عائکرہوں گے اوی ارشاوا رک و شا
سر 1 0س می سن ہج سرت )اعکاف ,1 کے لئے تروز وشرط ے ئہ
شول رت دارم ف یتال سے اکر سے سفنسی (ا کا لی ہے۔ت) لاف میں مان ےکک
حاجت۔ :۰
اوک ضو بپ ح صا 05۳91 رض ان و ڑلء×دا
تجَارتَكَ))رواہ الدرمذی وصحح والحا کم عنه
کبوانن تیر ےسووے نیل فالدہ نردے۔ ا ےم ھی نے
۲۱٢ ٥٠١٠٢٢ صطضحہ ١١ااء تاہما ٢
نط ۰۰/۸5۴ ۲]۷۴)۸ط ۲ ۲١۰۱ /۹۱٥٤[1 ۰/29 701537155۸301313
203
نے رجامدترمدک
صدرالشرلجہ بی می یی اشفھی رم ا علیغر مات ہیں
می می سکھااء چنا سون :ملف اور بروڑسی کےسواس یکو چا ئمزنکیس مابراج بکھانے پینے دی رکا ارادہ ہونو اکا 6
حک/ر ہے سی می جائے بج زکر وخماز کے بدا بکھا ی٢ ے او رم نضول نے صرف متعط ل فک اسنا اگیااور بھی ر ارغ لیر ١
7 ہے لو لن یی یت ۱ ۶ک فک گر سے > ا فک سا ۓَ - ( پاٹ بت بحوالہ درختآا رصن کی ءحصہ 3 میس 8 64سکع اھر ینددککراگی)
10٢ ٥۱١٢٢ ا] ٥ہ ن٠ اأااء کہ۱ ما )٣۴
لط۷۴۷۰۰://۸۴۰]]ط ۲ ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)070ا53[اام 33110131137
ٰ باب نمبر(235)
ما جاء می کراهیَة الببع والشرَاء وإنشاد الضالَة والشُعر ھی المسجد
امسی مم رخ یروف وشت مگمشدہچچزکااعلان او رشع کو یک یماح تکامیان )
2-۔عَتَتَنا یه قَالَ :حَثَتتا اللَیْتُ
۱
بیو عَنْ جَدوه عَنْ رَسُول الله صلی اللهعَلَيْه
ٰ َئمْأَنه نہَی عَنْ تَعَاشّدِ الاشْعَار فی المَسُجدِ
وَعَي البیم وَاِاحْتزاء فیہ؛ وأ یلق النایٰ
فی یَوُم الحُمُعَةِ قبْل الصْلَاۃِ رفی اباب عَنْ
بَْرَيْنَة وَججابر؛ اس قال ابو عیسیٰ :
1
حدیخۓ عَْدا للے بٔین ء عَمَرویْٔن العاص ۱
: سہےٍر ھ رزوق وو ”ہو ۶۔ پودھ
حدِیث حَسن ء وَعَمرو بن شغعیٔب ہو ابْن
و 2 1 ۷۷ک
مُحَمّدِ بُن عَمُْدِ الله بْن عَمٰروبْن العَاص قال
٤ 7 َ. ۰7 ٴ٤ 1
مُحَمَد بْن إِسمَاعیا رایت احَمَد؛ وَإِسْحَاقء
ریس ےر >ٗو رظ +و۔ مہ جح ّٗ 7 صسح-ھ ١
وذ کر غیْرَہُمَا يَخْتجُون بحدِیب غَمٰرو ین
ٗ نب 2 ۲ لہ ۱
شعَیْب قال مُحَمَاوَقد سُیع شعَیْبُ بُنْ
ےے 7 ھن م2 : ق0 ہس
: یہ “خ 1 1
عیسیٰ :وْمَْ تَکَلِمَ فی حَدِیىی غَمروین
ل27 ھ ا روے ' ۱ -
شعیٔب [ِنمَا ضعفۂ لائه يیْحَدّثُ عَنْ صُجیفة ٰ
جلیہ اہ زاڑا نَا لَمْ ینم ہد,
لأحخاویمک من جَڈو .َال عَلیٗبْْ عَبُدِ اللو:
وَذُكِر عَنْ يَختّی بن سَعبدِ أَنهُقَالَ :حَبِیكف
]1]0٢ ٢۱١٢٢ ا011 ٠٥ااء ٭>اہمما ۳۴۸
مروین شیب اپ دالدے داسط ےر |
ا( حضرت عم بدا بن مر بن الا رٹی اتل بے
روایہ کر تے ہی کہ ٹیا رئیم صلی ال علیہ دم نے مسپ ریش |
اشعارہڑ یع ہتر پدوفروخت اوربمع ہکی نمازے بے علزر ٰ
انل طکر ٹین سے فر مایا۔
ال ہاب بیل حفضرت ر بد ہءعحفرت چابراورتخرن
ْ یس زی اتا سے 7 بھی) رایت زُل ۔
ام ال کی تر ری فرماتے ہیں :صحضر تخ انل
ردان العا ئ١ کی حد بیٹ سن ہے۔اورگمروین شیب ؛
شھ ہک ناکبد اکن گھمرد ہکن الا کے بے ہیں ۔
ا ا نج مین اسائیل بقاری فثرماتے میں :یل لے
ام اتھہ امام اعحاقی اوردی کو یک اک وو عروبین شع با
عدیث سے استدلال کرت ہیں۔امام بناری(عزید
مات نکی :شمجیب ین مھ نے حفرت عبراوڈہ بین فرظ
قال سے کاے۔
ام ابوڈشکی تخذری فر مات ہیں :نس نے ردنا
شی ب کیا حدیث شی لکلا کیا اس نے اس مود یر کپ لی
٦ مر ردیڑاے "کے و0 ایۓ داراے' احفہ سے رواٹ
سر
سم+۔ممسسسے۔ ی-ْ سس ہے
3110131137 3 ماا 53ا70 ۲١۰۱ /۹٥٤3[1۰/)0 ۲ لط ۲]۲۸۰://5۳ط
کان لوکیں کے نزریں عروین شیب
غممروئن شُعَیْب عِمْهنا زاو ؤفڈ کرہ فقوم نے براعادیث اپنے دادا کی کیل لی این عبدائ کے
بن ایں اللہ وَالشرَاءَ فی المَسٌجد؛ ہیں ھی بن سعیر کے حوالہ ے کور ےک آپ نے فرمایا:
7 : عْمَدء َإِسَْحَاخ ء " وَقذ رُو یی غننٰ عمردبکن شع بکا عد ییث ہار ے نز دب کتحعیف ہے اورعل کی
بَمُض أہُل العِلُم ف التَابمِینَ 80 فی ایک جماعت نے مسر میں خر پدوفروش تاوگروہ کہا ےء امام
الیم والسشزام فی المسجد ء وذ زُڑیی غن احاوراحا بھی اسی کے انل ہیں۔گیض الین سے سورس
لی صلی الا شحلیے وَسلم فی غیْر خ یدوفروش کی اجازت مقول ہے اورتضورن یکر مل اط
07 رُححَة فِی إِنْشادِ الشُفر ھی تقال عیہ رم سے متمددحد یٹول یل سو کے اندرشعار پٹ نکی
السجد ْ اعجازت نقول ے۔
تد یے322:( معن الی دا ؤد ہاب العصلو باب اق یم ال رد حدیٹ 16:1079گ283ءاکع ار یرد ت :و ضا تاب السا ہداب ام یمن اٹ
والشرادد ہاب أنخھی عن تتاشدالاشعار:حد یٹ714,715 :ج2 مگ 48, 47 رکب أحفپ مات الاسلامیءبیردت لو سضلن ابع ماج تاب السا جددالجماعاتء باب :ا کروئی الساہد
“حعد یٹ749 ع1 ء۴ 247ءدارا جیا ء!لکتب ال رہےە جردت )
۱
ا 0تت ا ا وت نٹ کت ٹس تر تستے'۔۔_۔ جج
٥٥19۱ 03ل۔:ع زهہ
310131137 3 ما ا7053 ۲١۰۱٠٢ /۹٥٤3[1۰/)0 ۲ لط۴۷۸۶://۸۴۶۰]]ط
آئے۔۔۔
رٹ
ص2 2 2 ہے اشعار 31
علاری!ی بین سلطا نع القاریت٦ی(م توف 1014ھ ) فرماتے ہیں:
((بیکری لی مطید با نے س رجش اشعار پڑ ھت ےک فر با ہے )سی روم اشعار ۔علا و یکر
تشد" یہ ےک ہریفدہاپن ا یکواپتے اس او کے اشعارھ رود کےطودپرسنائے او تےگزار نے کے لے لے
ور پراشعارسنائۓج نکی رف نف سکامیاا ن ہوتا ہو بای اوروجہ سے :تال رح اشعارسا نا مسوم ہے۔ بر ھال جوا
اوراث لق یاتحریف مش ہہوں یاال یا با لک غذرمت میس ہوں یاان سے دین کے اعکی درگ ہو یادین کےو از
ات ہونووواشحار مت سے خارج ہیں اگر راس می تشوی ب بھی شال ہواورایبا ٹیک رم مکی وط علہ :یل مکی بارگاہٛ مگ یہار :
اورپ مل عل یل ماس کی سج معلو ہونے کے اس ےئ نف مات ۔علامہ شی رح وذ نے ای ریز
ائن ال ل٣ک ککتے ہیں: چیک رم مل اذ علہ لمکا ئن فربانا اجیئھے اشعار کے علاوہ کے سا تجح اع ےکیون عخرت صن
ٹا یت الد عننے نکی صلی علہ ول مکی بارگاویٹ جوا شھارسناے یمک مم می نعل مکی جائب سے الن اشعارک شی و
۔علامدای نچ رما شر ماتے ہیں :اور حدیث سے خابت ےک معحخرت سینا صا اورسیر اي بن نر بی ری ماب یک
مل ا علی ارک بارگاوش ا ریس اشعا رسای اکرتے جھے اور تر تگھررتیاوٹ رع کیل ےگ رےاورحشرت حمان رش مر 7
می اشعار پڑورے جو ہوں نے جفر تک ری ال وش کم سے یکھا لو کی ہیل رم اشعار بڑھ اک رتا تھااورال می
آپ دش مع ڑے ہت ری موجودہواکری گی پچ رمننرحہ اب پر ورتی لم نک حرف متوج ہوکر ماما اے الو مر مرن نر عر ام
یں الم زدی لکینھم دیت ہو ںک کیا نے رسول الس نعل ۂلکو(یھرے بارے میں )فر اۓ عاے (رلیب نٹ
ے ہو < ۰ : . َ
الله نع پروج فذ۵ س)) 7 جم میری جاب سے جقواب دو اص ے الگ ٹل رو القدرس کے ز ری ا لک مدزفرا۔
امج نے ایند یی روا تک کہ اک ریا لی ہک نے اشاط :0رث ار َاهَدو
يف حَِيوی) 7ھ ۴ک گ۸ جایکاجا جو رکید او
لہ لم کے ای خر ما نمو لکیاے:(رن یمتلء جوف لَمَدگ'و تق خََّ من 2 بن ںہ وم )) رجرتم گے 0 ٰ
أُّ
+شعرا
ک پیٹ یپ رجا ہیاک ہے ؟ہترہ کہا ےش رسےگگراجائے سلا یپاک یڈہ بل کے اس زا گیا
10٢ ٥۱١٢٢ ا] ٥٦ہ ۴٠ااء کہ۱ ما )٣۴
لط۷۴۷۰۰:/۸۴۶۰]]ط ۳۲ ۲١۰۱٠٢ /۹٥٥3[1۰/)0 ماا 53ا70 3 31131137
۱
إٔ
سام ےق تی 207
دو وود ھ7
رایعموہ ینشد فی المسمجدِ بھرا فقولوا فعض الله ))7 جم :ہج سکوقم میں شھ رہ ھت یھو ہکبواہم: رح ام رت
ےتا سس با تگو نین صرتبفر مایا۔ ( 78ا خا جع ما با لن جح تح 2کی5 1مجرشہے)
عامج ہک نعبدال اد سندری ( مت نی 1138ھ ) فرماتے ہں:
بشعا رین ےئ فر مایا ]نی نموم اشھارکین سے اور جو اشا رک کے جوانے سے احاد یت ٢وجود میں ا ن واج
اشحار بیو لکیاجا گا ججیہ ا دوسرے ہاب بیس مصن کا ”غقر حر الباب “اس طرف مشیر ے او سیون اک طور براشوار
می برای می ہوٹی ہے اب امطلق مع فرمایا۔اورایکقول یل بییماف تکراہستں جن بجی گول ہے اور جواشعا رین کے جوانے
سےاحادیث و جود ہیں دہ جواز پہنول ہیں- ( ماد اسند ٹین این ا تاب السا مق یس پیک لی مت اوس و مہحب)
رہ 77 وشت ک ے امک 2
علامجھودپررالد نی ۲ز مان جں:
اکس می سکوکی ے یچچ یا عقرکر ےق خر یدوفروخت ضعقدہوجا کیئان ای کر اکھد ےکیونک سا جوفرائحخ کی
ار گی اورا ڈکا رکے گے بفاکی ای 7 ,ضس ۸> ( شر ول دا ؤٹٹشنی میا باقن ہلجم مس پیش 11پ ٠تت شش میضش)
خلا یی بن سلطا لن ھ انا ری شی ((متوقی 4014ھ ) فر مات ہیں:
(( رٹ بی وشراکرنے سے کیا ے ))اودہوارےعلانے ملف کے لے یٹ خکوسیہس لا ےرا جاک
ٹرمایا۔اور برکیابدعات شیل سے مقام برا ڈیم کے ج ےنا ف عو بچتا ےاو ر چرام یس کنب شی ر وو تا اوران بد عات
می پ سےڑیاد بی برع تہ تء پیک ۱ دی ماما نال یس رکھنا ےم مل عطور یں کے ونوں ٹیش اورلوگوں کےازوحا 71
کے وقت اور الگ رز یل بی ای دی کا وا ےولاحول ولاقوة الابالله ۔علامہراہ نت رر ضعلیفرماتے ہیں :او رای طرح
۱ ریش اسی نعت وقرفت کے لے بیکھناتھردہ ےگگرعلوم شر عباورعلو مآلیک یکمایوں 1 ٹل ار نے کے لم ینک اجازت
ہاور سپریش اب ھا رکوئی اکپٹرے سے وی سکوٹی ئن ہیں ہے او رظرم تگھررشی اع دن نے ریش درز یکوو یما وا
سے ارد ا آپ نال می بارگاہ می شعن شلکیامگیاکرد ٥ چو یں چھاڑ ود جا ےاوردرواز وکو بندرکھتا ےل عحفر تگمر
نے ار شاف بای :یش نے رسول انڈرل شل لوف رماتے خا:((جَتیوا صَنَاعَكم مَسَاجَكم))۸27:اپے
ک رر ںکواٹی سا ہے ری رو وف ا ککوعبراشن نے روا کیا اورا سے تع ف راردیاے۔اور منرت عطامین
ئے ع سخ ہے
ٰ یبارش اشعدج بکی سی خر یدوفروختکر نے وانے کے پا ےگ رتےفوفرماتے:((عَلكَ بسوق المْنیا فان مَذَا
٢۱٢۲ ٥۱١۱٢٢ امہہا٠٥ ءاا۰٠٠ ١ ۳٣۴ 1:..۰7 .]غ-:ج-.-.ْغ
3110131137 3 ماا 53ا70 /۹۶٤3[1۰/)0 ۲۰۱۷ ۲ط ۴۷۸۰://5۸۳]]ط
0٤
سوق 98 تم پرد نیا کا بازارلازم ہے بے شک یآ رت کا از ار ہےے۔اور مرگ رری اق عنہ نے 0124 ۱
آ داوف امیا جات ےکن کہاں ے؟ رسقبلمدظامدیومرری
ٰ خی رممت لوسر میں خر یدوفروشت ے مت فکواپٹی ياپال نو لک ضرورت ے مج می سکوئی وٹ ینا یا اما
ہے پشرطیگہ دہ زسچ ریس نرہویا ہو تھوڈی ہوک چک کھیرے اوراگرخر یدفر وشت مقصدجارت ہو نا چا اکر چو جز مر
ں ش ہپ - دم ربیل ے '(وَحصل)لُْمُعتکٹ 5 1 وشرْب نوم وَعَقَدٍ احْتاج لی )مه و ِیالِه فلْ 0
کے7 جمہ:صر ف مت فکوسجد ی لکھانے ء بے بسونے اور پوت ض ور تکوئی یر بر نے کیا اجاڈت ہے ہخواوڈ وارؤ ٰ
اپینے لے ہو اگھردالوں کے لئ ءاوراگرتبارت کے ل ۓےکوئی جڑخر باری ان گھرووے۔ (درمقارمنارداکتا ر:ئ 2 448ءدارا ھکر و رت)
اکٹل ہے وگرۃ) ای ریما تھا مَحَلُ ِطلَاقَهم بعر ِحضَار َہیع فی) کما کرۃ وہ نار
المُتکبِ مُطَلقًَ 2 ترجہ :ریس م طف کے ل ےط عکوس ا ض کر نا اکھرووگر گی ےکس رب اف مت فک کل
رت کرنامطلتقً اھروودے! ک٦ بادے مل ۲ واررہوۓےۓ رھہے۔ (ردلفتارءرخ 2 مس 448 وارسشکر یرت
اوک جن رٹل ہے ولا بَأسَ لِلممتَکف أَ یَِي وَیَفُمِیَ الطَعَام وَمَا لا بڈ ملک وآنا رن 1د اٹ
تتْحر قَْكرهُلَهُ يك مَکذا فی فَتَوّی قَاضٍی حَاث وَالذيِیرَ وَمرَالسٌجیخ مگڈا نی لئے کر کے '
لن ےکھان ےگوخر ید نا؛ یناوج سکیا سںکوحاجشت ہو جا ئز ہے؛ ای رع مدکی قاصی نان اورذ خر وٹ سےءاودی یی ے اک ٰ
2 نین میں ہے۔ ۱ ( فو ہنم بج 1ل243,راراظ ورت)
ا رش اعت یل ہے
ٰ 32 : راو یبر رمق مبادل ہد میں ہے:مرف لف کواجازت ے جب کیتجارت کے لے خر دا با بد گے
انی اود پال ہو لک ضرورت ے ہواورو ہے س1 و0 لَٰ اکٹ ہو۔ ٰ
ویش و شراکیافصل ان شا ءاو داب الو می ک ےگیں
ماز مع سے لے علقہ ا ےے کیا مامت٠
علا یی بن سلطال ند القا کی نکی (موف 1014ھ )فرماتے ہں.
((ز یک نماز سے بس کچ علقہ ہام ھک ٹین سے فر مایا )نشی بس بات ےکا ال علننکی ہے بس
( بہار رلیعت حصہ 6483ء مک الد درا
10٢ ٥۱١٢٢ اأااء کہ۱ ما ٠٥۴ ه٥ ا )٣
لط۲۴]۸۰:/۸۴۶۰]]ط ۲ ۲١۰۱٢ /۹٥:٤3[1۰/)0 ا7053 ۸3۰301313
ہو...۳ ری ت کہا ھا ا ے "تی لی القرُ : 'اوجمالص تکا وجب ےک ج بآ لم اکر یھ ہیں اک ڑطور
ررشکواو روا زکا بن مکرنا پا جا:ا ے اور جب وا حاات بی ہو تے ہیں تو خط بیس سے عالا کل یں خطہہ تن اعم سے الیا
تی ا نے قر ا ملا تز یش ة فر ہا ہیں :مانعت دووجو ا کا اعال عق ہے :ان ەل ایک مہ س ےراس جیت پر ڑھنا
مازبوں کے اج کی( ویت ) حخالف سے اور دو سی وجہ بی ہے کہ جحعہ کے لے مع ہوا ایک ک لی مبیفیت وحالت ہے جوا
کے لے ماضرہواے جع سے فاررغہونے سے پل اس کے ساس او رکا کا ما مکرن ےک انز ٹیل ے۔اولوگو ںکا
زماز سے سیل علقہ با ند کر یھنا ا سس معامل سے فغفلت تا یں ڑا لوالا ہے سی طرف| یں با ایا سے _اور''ش رح ال ''
ہیں سے : کی :ر جراکرہ کے لج بمعہ کے دن راز سے بے علق بانلد ھک یھنا حد میٹ بی سروف ما اگیا ے بللہ زکرومازاورخطہ
ے لے امش ہونے ںول ہوجاے اور رکے بعد و ںکرنے یکو مر یں اور ''ا ہیا ءالعلوم یں ےک از
سے سے علق بنا کربیٹھ روہ سے۔علا من خطا لی فرماتے ہیں:ا :اک گحرثٹ داے ال روا تگیا اکر تے تھے :جحعہ کے د ننمازڑے
لان نکروانے ےش عکیامکیا ے۔اود ھی دک اکرالنمحرث نے چا اس سال کک نماز سے پپیلی مکی سکروا یق شش
ے ای ں کیا 076--9 بن" کالفغظ ے جوعلقکی شس ہے۔ (ر76الناتا ہاب السا جد قح ا ج2/ل815ء روارالفکرہ وروت )
علا میود پررالد ین نی ضف ماتے ہیں :
((اورٹی اک لی الل علیہ وم نے جع کے دن مار پچ تحاق“ ےن ۸ی)) یی علقہ بانلد کر ٹن سے
)اورا اک روایت میں ےک جا''اور ام “سفق کے توق عفر مایا سے جک تلق یئ ہے۔علام فارعا
فرماتے ہیں: لپن مارح اس حد ی ثکو یں روای تکیا اکرتے ت ےک ب یکر می انشعلیہ لم نے علق یکو ن الام ے مخ
ف ایا اور تھے ری اک ران ہوں نے جا سال کمازے بیایعلق شک روایا و لوہیں ےا ای ںکیا کحدیٹ م۰ لمنوصرئے
۰ تی کیامع ےو انہوں نے فا تنے میری کشحل1 مرا کروی اور ٹول نے جھ؟تتز ایی اورو ہک دکارول ٹیس سے
تے۔اور جع کی نماز سے پیل 7 ا ردوافاح مہا اھرودے اورگم ےک مار ہیں شغول ہوجاۓ اورخطباورذکر کے لے
ما تی اخقا کر اج ان سے فا رر ہو جائ اس کے دحا اود پا ا ارے۔
(شرح ال وشن ماب تق مد ج4 ی413 جار شمل)
ضر چم و۶ مر نار ۱ گرا ۱
پصض روایات میں شر ۳ یریسا کر نے کی بھی ما فعت ے:علاودپزرالد گن ھی 7 مات گ۰یں:
.سس سے سس سے س_ے|_ _ے سے سے سے سے ے ےے سے س کا
10٢ ٥۱١٢٢ ا ٥ہ ؛٠اأاء کہ۱ ما ٣٥
۲ط ۴۷۸۰://۸۴]]ط ۲۰۱٢ /۹۶٥3[1۰/)070اط53[اام 35310131137
مھنڈللا ےنوت
ذتثي -
سوہ ہے ہس پر ےک 10
((ب یکری یمم ہس رم کشد تک عطا شلکرنے ےم فرایاہے )حدریث اک یا ہے زلم ےہ
پنشر مل فی ٹلمسچز قٰیںر ررھ' الله عیثۂ فرن المساجل لم تین (ھذ۱)) 7 جم: وی / کش ای 2
جو 1 خی رک 486 :
لا کرت بہوئے ےجو سے ےک رز دی جھے تیرکی پت نددلا موم مسا جد ال نے یس بنائی یں ۔ کور ادرک
فرماتے ہیں ۔ ا سمرافعت می یچ وشراا را رہ وخ وق یجھی دائل ہیں او رس ی سآ وازکا بن دک نمی ال شل دافل ہے ور
یی عق ماتے ہیس :امام ما لک اورعلا کی ایک اعت زم رہہ نے فر مایا :مس میں دحلم دغیبرہ کے لےبھ یآ واز یل کر
روہ ےو ایام عم رت نہ اور امام ما لگ کے اعجحیاب میں سے اور مور مات دگیر کے ممعا مات
جن کین نک لاو ںکیضکی ہوئی ےا وا ا ۸ک/ر نکی جازت دی ہے کرو سا ہری اووں کے ہو نے 11 میں یں میں
ری ا ۱ ١ کو 7 نے ک
کےبخی ان کے بے اروکیلں۔ شر لی دا ئؤوٹھنی ماب اف یو مھ نھد 14پ کر
۔یص)
میں اذات کے سوا لکرن او یر ےسک لکود 17
ہت 'پاقوکی احجدی یش ایک سوالی کے جواب میں صدرالشریہمفتی ام رکی بعی رص اللہ علیہ نے اس پرتھرے کم
رر ایا ہے لاس پردااردہہو نے وائے ایک مو راعت را 21 وا بجی دیاے۔افاو )ءا مم کے لے فو ایگ خدصتے:
سوالی: عرگی بے کہ جتاب نے بپارش یت شف لیا ےکچ سوا لکرن ترام ہے اور سا لکوویتا یل یز
پازشرمی تفہ 78 جل یش ہےک یلعا فرماتے ینک لد کے سان لکواگرایک پیہدیا ت2 مت ہے او رخ را کر ےک
لیت اکفار* ہو ار حب مو ال رن ا آی تکر یر لو انماولیکم الله ورسو لہ والذین امنوا الین
یقیمون الصلوۃ یوتون الزکوۃ وھم رکعون پچارہلا یحب اللہ 11 ک ینمی ریش ف مات ہو سک یی تعقرت
یہی یاشان ہ ےک خر تس الہ علیہ ایک جا رو مارگ ےسجرہلآے بضو ںکرو بک رک ہش ہس
واضوںکو یھکر رکڑے یں ساورآنحضر تال لی لم نے ایک ہا لکوویچھااورٹر ا یاسی نے ھکد ہ. ہل
نے سونے یاروپےگا اگ ینغ تی لعل مکولای و تی من یک طرف اشار ہی مس رک کر
والے نے روش دی ہے۔ اب رگا بی ہے یرس صاف دا تا ےک محفر تک ملف کر م اور وججہ اضر
سی اورووئگی رورم ػش) پاعق ۸ں اق سے اگ رس لک کہ شید انح ہے ےک آ ت تر کن ا لح لکوم وخ رح
ضکیوں ذکرکردعی ہے ار ج ب سد یش سا لکوو ینا مع مآ یتو مذکورہ پا شور اق ےئ علاء ا فح لکوکٹو جکیوں
اک ا ا سے سے ےےےےں بے
)٣٥ ۱ ا ٥ہ ؛٠اأااء کہم ما 10٢ ٥۱١٢٢
3310131137 ما ا7053 ۲١۰۱٢ /۹٥٤3[1۰/)02 ۲ لط۷۰۰:/۸۴۰]]ط
رما ٌإںبینوا توجروا ۱
اب :مس چبرمیں سوا لکر نے کے تلق ا ئے حنفیہ کے دوٹول ہیں ء ایک بک مطلتا نا چا ا ء دوسا کہ چا رشرطوں کے
مات جائز ہے اور ہیشرٹٹس نہہول نے ناج تر بش رط اول بک ہممصللی کے1 گے سے ہف رر ے٠ دو مکی وگو ںک یکر دیس ن پھلا کے ,
وم برکہالواف کے ساتحسوال ض ہو چہارم برکیضرورت کے لئ سوا لکرا ہوہٹول دومکو بز از ہیوضر دخمر جمایٹ انخقتیارفر مایا اور
صاحب درختارن بج یک ناب اعظر تھا ای قو لکوذکرکیا۔رداھتا رہل ہے قال فی الٹھر والمختار ان السائل ان
کانلایمربین یدی المصلىی ولا یتخطی الرقاب ولا سائل الناس الحافابل لامر لا بد منە فلا
اس بالسسوال والاعطاء اه ومشلە فی البزازیة وفیھا ولا یجوز الاعطاء اذالم یکونوا علی تلك
الصفة المٰذ کورۃ قال الاسام ابو نصر العیاضی ارجوان یغفر الله تعالی لمن یخرجھم من
السمجد وعن الامام خلف ابن ایوب لو کنت قاضیالم اقبل شہادۃ من یتصدق علیھم ام
وسیاتی فی باب المصرف انئە لا یحل ان یسعل شیئا من لە قوت یومە بالفعل او بالقوۃ
کالصحیح المکشسب ویاثم معطيہ ان علم بححالہ لاعازتہ علی الحرام (ضب رم ف بای خقاری ےک اگر
ما ل از میں کےآ گے سے شیک رےاورنہبیگمرونغیں نبچھلا گے اورن بی لوگول سے الیاف کے ساتوسوا لکر ے اورضرورت
کے لئے ت ارتا ہوڈ ال سکا سوا لکنا اورلوکوں کے دی می سکوٹی تر جخکیں ہے الہمای از بٹل ےاورا سی ٹیس ےک اکر
مرکوروصفات تہ مال ای تا سے دی چائمزکں ے امام اونھ رع یاضصی فر مات ہی ںنکہجو الہ اہم نے وا لےک سد سے کال دےل
یس ا می کرت ہو ںک رال ال کی مففرت فر ماد ےگا امام خلف ابع الوب نر مات می ںک اگ می نقاصمی ہوتا وا ےسا لکودے
وال ےکی گوائی قول ہکرتاء ہاب المصرف یل ؟آۓ گا سرن کے پاس اس ون کےکھانے کے لے اف یا الو ؟
موجود ہیاک ایا رد ہکان برقادرہواوراے انل 1 جال اع ربھی ہےنو اس د ہے والاچھ یکنا گار ہوگا یدنہ گناو
رمعادن تکرر اے۔ت ):خلاصہ یہ کال یس اگروہشائلاشہ پا جا یں سوا لبھی جا زکیس اورد تا گی نا چا :امام
وھ خوائضی خر ماتے ہی ںکہا نکد ے کال دے میس ا میرک رتا ہہوںکہارڈ تو لی ا لک مخف رت فرما ےگا اوراام طاف این
اجب نر ماتے می ں کا اگ می تواضی ہوتا نان لوگو ںکی شماد تقو ل فی سکرتا جواپی سا لکود یت ہیں اور ہا بلحمصر ف مل
وک رک یا گیا اکس کے اسیا اس دن کےکھا نے کے ہو یادااں کےکما نے پر مادر ہو منلا تدرست ج کا سک ہواے سوال
علا یی اورد ہے والا اگرائل کے ال رمع ہوکردپیا نود ہبی اگنگارہ اترام براعا شمکرتا ہے اورتول اوک یکوصاحب
درختار کاب الصلو 7 میں ذکرف را اکرتول دو لفظ 4 ہے رکیاءعمارت سے ہے ویحرم فيه السوال ؛ ویکرہ الاعطاءع
10٢ ٥۱١٢٢ ا ٦ه ۴ ٠ااء ک٤ا ہ۱ ما )٣٥
۲ط ۴۷۰۰://۸۴]]ط ۲۰۱٢ /۹۶٥3[1۰/)070ا53[اام 3 310131137
الاعطاء لانه یحمل علی السوال وقیل ا اذالم یتخط الناس ولم یمر بین یدی مصل
غخضب سے مرکا سا لکھٹ راوگ ۔ت مت ای حد یٹ سے ب شا ہت موہ اگل وکا کل میں ےد ور ملف
سطلقاوقیل سچ می سوا لکر یرام ہےاورسا لود یملق کرد ہے ۔تہ )ادا ول او ول وش ری
7
:
۱ ۱ ۳ ”رر
احوط جخہارت پچ راس سے ہہ بات جان لگ یک ری سوا لکن تام جیادداے دیناکرد وک ۳ ۱
ہے اور کہ ایا ےک اکر دولوگو کون پھلا گے اورماز یوں کے کے سے ڈگ ےو کے ہاور پہلانول 7 ۱
پ
سے۔دت) زطایتارکیعلی بارش موم فراتے ںویدخل فی کذا کل اسرلہ رر ٰ
۲ ۶ : )+۳0-.2 ٠ 7 السحد
المعتر ض فی المسجد اورا کی رد وکام دائل ہے ننس کے لئے مج ٹیس بزائی جی عفر یروغ تر ایل ٰ
ٰ ٘
دفسرےکامء اور نس ماما ہے لن کیا کس بادے می لکوئی را ےکی ےک جو دی انل بصدتکڑے_ت) .-
ای کے بحدای نیش یٹول ذکرکیاک ہک لکودینے تر افو کیو عدیٹ ہش ہےک حور نے را۱ یر
2 یہ تال کر خلت 0نا اذ ہد تک رہ شڈ یدن و رق ذس مھت جمہ: کیاآئ
سے انم نکڑھا؟ گلا یا؟ حفرت اہک شی ار عفر بات ہی کہ مسجم دائل ہوا تج ایک ای اھ
ا ہدوت چروں روس کان ےآ جع مکی نکوکھا اکا رتو |
ھی اش داحائی عنہ نے خر مایا یل سد ییل دائل ہوا نا کاو یں سرائل یلوورغر تی راج حر بر ہپ ٌ"
وو یں 7۲ درس نے عبدالریکن کے ات می رون کانکراد یکا
ہیں اس سےمعلوم ہواک ران لک کچ یں د ینا اک ہے۔ ال الال کے جواب شی ملا قاری فرماتے ہیں قلت ٰ
ذدلالة فی الحدیث علی انه کان سائلا وانما الکلام فیه وقد قال بعض ال۔ساف لا یحل اعطاہ ٰ
فیەلما فی بسض الاثار ینادی یوم القیامة لیقم بغیض الله فیقوم سزال ال ےجد کتاہوںکا/
سیۃ یب بات کیل ہےکددہ مال تھا ج بکہ مار کلام ایا کے پارے میں ہے پیضسلف نم ماتے ہیں ک دم
ما لکود ینا علا یں ہے کیونگ نت آ جار سآیا ہ ےک قیامت کے دلن ندا کیا جا ۓک یک ون ھا ہو چا جس پالہا
۱
:
1
١
ِ
ٰ
إٍْ
۱
:
رماے ہی سک ٢چ میس سرائ لکود ینا علا کیل ال مل ےکرہن احاد یٹم آیاہ ےکردوزقیاصت مناو کی جا ےگ جس اللہ
کےنزز دی مبخوش ےکیٹراہوجاۓ مس کا سا لکنا ہوجا ےگا۔ نے ۱
ا --<
ٌ
٥ 1 ا ٥ ٥٤٥ااء ٭ ٤ اہ۱ما 1١٦٢١ )10
5310131137 3 ما ا7053 ۲١۰۱٠٢ /۹٥٤3[1۰/)0 ۲ط ۴۷۸۰://5۸۳]]ط
ترمںی 213
٠ 7 اقول ءا استرلا لک گی جواب دباع کس بت ٗکہوعلت سے مرادارادہ دخول ہےستتی ہیں ریش داٹل بوناحاتا
۳ اک شاک سرائل ملا اوراراد ڈ٥ لو ل امس کیا جا تا ہے چچیی اکم اذا قمتم الی الصلوۃ ےارادہ شا راد ے۔ئییں
اریہ پر رداق سچدکا ۓ,ہوااو رات ر لا لج تہ ہوا۱۷ اکرش کیاجائے عد یت نمکورہپالا می صرح ےفاذا آنا بسائل
چلال قار یکا ٹا لا دلالة فی الحدیث علی انہ کان سائلا یں اذا کاجواب یہ ہےکرحد یٹ سے
صرف اتا معلوم ہو اک ووسا لیت ما کہا کیا نے میس سوال پچ یکیا ؛بثاہت ت کی اورام| کیا ہی ے >ہجوسا ال ریش
سوا لکرے اہےد> ا اطال کس شب ہک بلاحوال* ھی اےد ینا علال ال اوردولوں میں فرش یطظاء ہے
پھر ایی تا ری رم اڈ تما لی علیہ نے تل ذک کیا یہن صورتوں میں جاء ڑےاو نف میں ما ائزہ وفصل
بعضھم بین سن یوذی بالمرور ونحوہ فیکرہ اعطائه لانە اعانة لە علی ممنوع وبین من لا یوڈی
فلیسن اعطائه لان السوال کانوا یسئلون علی عھد رسول الله صلی الله تعالی عليه وسلم فی
المسجد حتی یروی ان علیا کرم الله تعالی وجھە تصدق بخاتمه وھو فی ال رکوع فمدح الله
بقولہ یوتون ال زکوۃ وہم راکعوذراکعون جضیعلاء نے ااس کےدرمیان فر قکیا ےک ج سال نمازیوں کےآکے
ےگ رکرماڑیی اووطرح ہیں ازمت رتا ےو اے ویتا روم ے یدلہ یممنوح کیام براعا ہمت ےء اور چوسائل ال طرح
مکی فکیں دیاظ اےویا مرو ہیں ے ینک رسول الد د مکی الشعلیہ یلم کے مانے میں سائل سر میس سوا لکیا اکر تھے
اور یھی ھروبی ےک تعضرتپلی شی الف رعنہ نے حالت رو میس اپنی اگوی حصدرق کر دئی تو ار نے ا نکی لن الفاط سے مدع
فا روہ زکوڈدتۓے ہیں اور رکور جکمرتے ہیں۔ت )سن ہوسا للوگو سکوا زیت د تا ےم ای و گرا ہے یا
ای ےگل و او ر7 کم تکرتا سے ا سے د بناکھردد ے مو براحوات سے ء اور جوالی ا" ای سکرجااے وی اہر ےک تھمور کے
زانے می لوگ سور میں سوا لکرتے تے جب از جضر تی رش ای عن نے روغ میں انی ر۶" 1
نے ال نکی مر فرمائی۔
ال تو لکا جو اب ماائلی قارکی ار حک مرف ماتے ہیں اور یہی امتغنا رکا وی ےوفیے آنے لیس فی
الحدیث ولا الایة ان اعطاء علی کان فی المسسجد تح بے وا بی ت کیا سے میا تی ہو اکحعخرتکگل
شی او تھالی عنرنے سچی یس دیاتھاءاقول او رارف پھ یکیا جا ۓےکسحی ٹس دیا تھا راب تی لکرال نے حضرمت ہی ری
اتی عنہ سے سی سوا کیا تھا گر حدبیث سے ثابت ہوتا ہے ذ صرف ات اک اس نے ححفررت می شی ارڈ قولی عن سے
سوا لکی تھا او رت تی دیشی اڈ تزالی عنہ نے د اھ اور رام مکرائسں نے سج میس سوا لکیااس کے تل کولکی حر بی ےل رے نہ
10٢ ٥۱١٢٢ ا ہہ ؛٠ااء کہم ما )٣۴۸
لط۷۴۷۰۰://۸۴۰]]ط ۲ ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)070ا53[اام 33110131137
٠ ...
_ از 7 ُ :
گمز رکی ء اور ایی نقارک یکا رر ماناک حد بیث سے مسوچد می سوال اب تک صاف بات ہےکران کے ہی ا یر ٰ
حد ٹیش ہے جس سے سی موا لکی ا جازت ثابت ہوہنیم یما دیاش لیف یں شان نزو لکواس رح ا انی
۱
نزلت فی علی رضی الله تعالی عنہ حین سال سائل وھورا ئع فی صلوتہ قطرح ل خائے |
١
٘
ْ
ِ
آیت تفر تی رش اعد کے بارے میں نز ہوٹی جب سائل نے سوا کیا اد ای مان کےرکورغمم ھا نر
نے چی او ھی اتارک را درے دگی۔ت ) :
اس ےس اتا معلوم ہواکیہسمائل کےسوال برد ان ہہک سچد می سوا لیکیاتھا اور اے دیا بل نود قا ا
شثانئزول کے بک یکہنادوان صحسح :بات ہ ےکسا روایتکیصحت می بھی ئا کلام ہے اس لا ےآ یت می رکوس
خطوغ وضو کے لیت ہیں سجن ضطو زتحضوع کے سماتھ راز مڑ حتے ہیں اور زکو قد تن ہیں ۔اور ہے رج 07 ٰ
ہیں ءا کو بھیفیق رٹیل لیگ تیخیبرکرتے ہیں۔ 7
ہا ےک راتفاء ریش جوم وع القرآ نکی عبار تأف لک یگئی سے اس سے بی معلوم ہوتا ےک وہ سال وا اوج بل ۱
ھی الرتالی عنرنے اسے دیاتھاہ پل اکر ضمون حدبیث کے ثابت ہو ق ہکا اکا لکودیااس کے مع مگز ہی کر
کان سپ میس سوا لچھ یکیا جیا اہ فاذا انا بسائل ے ماب ت کی ںکا با نے ںا لکیاتھادیایہاں گر -
ثای تک کرای نے سیوا لکیاادرا کی عبارت سے بیگگی ٹاہ تک لک سحج رج دیا۔ ٰ
ذس عارت مو القرآن سر سوا لک اجازت ثاب تم ںک سج رہش دیاءاس لی پہارشرییت ص۶ -
یس مرلفط ہ ےرا سا لکودیا یئ ہے ؛ممفتی سے اف (اس ) کن سے رکم جس کامطلب ہوگیاک ما سے چرم ول -
کر یانکرے ما لک دی دی مم ہے عالا مک مطلب بتاک بی سوا لکر اذا ت سے:اورائی کے ےطان
بڑھا ایا فھاال عبار مو القرآان کےقر یب تر جب ایک عد یٹ علام خفا گی نے ف مائی ے, وو ے۔ تم اک کرک
ادردام سے بات چ کر یی ساد ام رک پشاتی ہے ہنم تال عل لم نے فرا ام تسا رو ار درول ہل
چرم لعل لم اھ مرف لک اور یکوتا م اور رگوش پایا در ایک سا لکول حظ رق ا سس مےنربایاکا
ہس نے عو ال چانری ایک ای ہے مفربا یل نے دک اکٹ ےکھااس قامکرنے ران نے اد
اھ ےمخرتگی شی اتی ع دک طرف ا شا وکیا عضو نے ف ربا ا عالت بیس وئی اس 0 ,ہ7
ور نگ چیپ را لآ بی کی علاو تفر مال ی۔
یں اس روایت سےمعلوم ہواکہ جب ضور نے سال سے در یاف کیا تا ء اس
ہے ے ہے موس ے لئے ہے ہے
فٗك” سمحہسع امہ ات
وت مم ری ری ارٹ رع تا
۳۴) ا 6٥ ٠اا ت>|ہمّما 1]0۱٢ ٦١۱٢٢
33013113 ما ا7053 1۰/)0[ ۲١۰۱/۹٥٤ ۲ط ۷۴۸۰://5۳]]ط
ۓ ت رح مین تا - روم یس تھا جک رم وم ۱ ث1 ان کےاس لفظ کیا س روخ اکر نے والے نے دی ء شی -
ےکہ ای وقت دگی ہے ججہ ای رکوع بیس تے اور مرکو میس خھالہذ اسوھ ش دنا خابت ہوا ار چ فتط رفظ ا ںثھوت کے
ل]أ ےکی یں گرو: بھم پبدراہہوتا سے او رت علا مہ تا یا ے جورواببت عا امم 7 ود لکی اس یں اس وشت تر تی دش الد
عنکا قائم ہونا کور ےل بی ہم بہت اع زہ+وگیا- ۱
ااعی ا رگی رتمی الڈد علیہ نے اس بث کےآ خریس دوٹوں مقولوں میس فص کیا ےکہ والظاہر ان الخلان
خلاف عصر وزسان لاختلاف السائلین نی کلم ہیں اتلافز ماضر کے اخلاف بی ےکی ردان اوٹی یل
سا ات ع1واب مکی ماع ت گر تے جے اورصرورت رسوال اکر بے اور ہطرت سو سس ھے دح نو حاورا
زہانہ کے نان ایس اگمرا نکواجازت دے دک جائے نی اھ کی پردا نکر بی گے اور جائتزونا جا ئ کا خیال نیس گے
بل ان کے ل جم بی بےکرہسوال سے روک دے ای ہو کم من شئی یختلف باختلاف الزمان ۔
یں چوکلصا <ب خییی: نے مل مامح نکواجومذظر مایا اور لال تقارکی نے اس اختلا فکواختآا ف ز مانہ پگو لکیالہزا
تیر ای قو لکواختیا شس مرش شس سی م۔
(تادی سے اب اخام) ۲2511۰ 255ءگجےذوي/ابی)
10۱٢ ٥۱١٢٢ امءہا٤ک ءاا٠؛ 6 ا )٣٥
لط۷۴۷۰۰://۸۴۰]]ط ۲ ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)070ا53[اام 33110131137
216
7 و ے ہے“ کے ۔
یج تی اض چو الڈی می 9ھ
زو یر رن۱ لگ پماواخو وی رری ئی)
3عئنئا ق- تَييةَ فا لَحتکنا حَایم ئن
ِسمّاعیل؛ ء عیْ أَیس ئن أبی يَخنّی عنْ أبيه
عَ اہی سید الحُذرِیٔ قَال اتی رَجُل
ین بی حْذرَة وَرَجْل مِنْ تی عَمْرِویْنِ غَو وپ
فی الَشجد انی أََس عَلَی العُویء فقال
الخڈریٰ موَتَسُجد رَسُوِ الله شلی الع
سم ء وَقال الآخرُ نونج ثباء فاتیا
شول الله ضلی الله عَتہ رَمَلَمَ فی ذلِك فقال :ہو
ابوعییب* ٹا ییگ عَسَیْ َجیخ ء حلثنا
1 مُوبَکرٍء عَی عَلِی تی ند اللهقال جات
خی بن سعیر سَویی عَی مُحَمّ ئي اَی يَعَی
ٰ ےی ا ین ززآ وا
حضرت سیدتا ابو سعیر خر ری الد عنہ سے عمروکی
ہے نر مایا :با خددہ کے ایک نس اور بی عمرد بک نگوف کے
یھن ہس کے بارے مس ھڑاکی نس( کی
وی صفت یہ میا نک گئ یک راس )کی جیادت ررش ری
نکیا :دہ رسول اوڈلی ہن علیہ بل مکی سح ہے اور دوسرے
ن ےکا :دہ من خاء سے لے ہردونوں نحقرات ال مکل کے
حوال ے رسول الف بن علہ ےل مکی بارگاہ یل حاض ہو ےک
یکر می ہنع بلم نے ارشادفر ما اکہ موی ہے مق مھا
ک صلی :نعل مکی مسوراوراس میں تج کشر ے۔اما س2 نک
ردانثر ات ہیں:عحدیثے صن ے۔ھم سے الوبجر نے
رک حراش کے حوالہ سے بیاا نکیاءاننہوں نے فرماا:ش
نے مع ین سعید ےھ بین اب وی مکی کے بارے مم
ھا انہوں نے فر مایا :ان می ںکوئی میں ہے اورالنا
کے بھاٹی انیس مین سی الع ے اعحبت (روایت کے اخار
ےزمادوصس جوط) کت
کب جصثد323:( سن ضائی کاب الہاجدہ ا کرل سی ابی 4س سی تنقوىی محعد یث 697ء2 ل36 ہبلط عات الا کطاے جردت )
]1]0٢ ٢۱١٢٢ ٭>ا|ہمما ءاا٥م 0١ ا )۳٣۴۸
331131137 ماا 53ا70 ۲۰۱٢ /۹۱۶٥3[1۰/)0 ۲ لط۷۴۷۸۰://۸۱۴۶۰]]ط
۱
217
ا مہااوالولیرسل یمان بن طاف بای (متوف 474ھ اف مائے ہیں
اورلوگواں نے اس سر کے حوالہ سے اختا فکیا بج سک یا ی یر رگ یگئی ےت اہ ہکروواورقاد وکا موقف ىہ
ےک وو سو قراء ے اور نظ گاب گھ راو ری رن یب رض ہرک سک مموفف بردے 0۶ ف70
۳ ے او راشہب کی امام لُک ےروات کےمطا یل امام یک رص الگ ا ای سے کول ںاور بی بات 11 مھ صلی ریہ
7 سے م۱ وی ےکہ ےئرک آ بسل ال مل مم ےا ار ے بی سوال ہوا و پیم مہرم نے ارشاوف راز( سو
مسجدی))!۱م/ ی کرے۔ صلی شرع اکر مال شی اح و 1ج 1رک 297ءسطبوهضو/۶7)
جیںحدیٹ ماک ک ےت علا گی بن شرف النودی ش ای( موی 76ھ )فرماتے ہی
عدیٹ اک الس ارے مان ہ ےکر رآن ید می جن سوکا کر ےکا ک باتک پر کا ہے ہلل
سے عراؤسحی یی سے اورائس ٹی الناہعف لف رین ارد ہے جنھوں ن ےکا اس سے ممرال رمیا ہے
شر الو یی لی ہا یفن ل سس چا رہل ہلصدو کت ر189 ء درا ءاتراے دح ٔ۔ورمت)
عاامینود بررالد مب یگٹن می ( توف 855ھ ہف مائے ہیں٠
(وو یرس کی بمیادکھو کی ری 8ھ سس بارے میں ص۲ ےک را پب سی علیہ :مکی کر ےاو رین اس رے
میں ٹچ یکر مل ایی 1لم کے ز مان میں بھی اختا ف تھا ء ایک ول می ےتکہد ہکا اگ مل و علہ نکی سب او رای کفول بر
کردو مس رتبا ے او ری با تزریادہد رت ے۔اورداووی کت ہُِل: م لاحلا نہیں ےک رونم دوخوں کا اوک ق
کر ہے۔ ۱ ۱ ( خ7 او ری مہا ب ,۱۶/۴ تھیسلی و توانی علیہ ہلمح 17 ہچیچ رمیا رائررے الع رب رمع )
علا مہ اتب نگ اب نت رحسقلا بی (متوٹی 852ھ ہف مائے ہیں :
ال زی لکی ا قول نو دس دکہاول دن سے نی جن سکی اٹ کی پر رگ یگئی ہے ' سے مراویش اشلاف ہے پل جمجور
کا موفف بے ے ,راس سے عرا وف رفباء سے می یا یت پا ک کا ظاہر ہے۔لام سکم نےعبدالرشن جن الوسعید کے مھ ری سے
ردای تکی ودای واللد سے روا کر تے ہیں :(( سالتٗ ت0 ال صلی ميَومَلہ من الد زی اس عَلی
النفدی فَقَال موم عو هَا)) جم :شش نے رسول وٹ مذ لم کی بارگاہ شیل ال چھ کے پارے بی سوا لکیاکیہ
ن سک بای بھی ای ےتآ پم٥ل ال عیہبلمارشماوفمایاکرو تار سد ہے۔ اور امام ا اوراما مت جرکی نے ایک اور
)٣۴ ۱ ا اہ ۴٠اأااء کہ۱ ما 10٢ ٥۱١٢٢ 311-0 00
۲١۰۱/۹۱٥٤ [1۰/ 0270153751 331131137 ۳۲ط ۴]۸۰۰://5۳]]ط
سد سےصحخرت ابو سحیدردرکی ری عض مد سے روای تک ک:((اختَلَف رَجُلَان فی الْمَمجد الذی أٍ یس عَلی ال
رر کے می ار مسجد التب صلی الله لہ وہ رت وا
ِلْكُ فَقَ ف1 تقال هوَهَ))7ج۔: دنصو ں کا ال سر کے پاارے میں ا خلا ف ہوا یج کیا ک رگا ہز |
ة3 کے نہ ک اوہ نو گی می صاحض ئل جوالسلام ے اوردوسرے نے کہا ا بر فباء ےو بیدونوں رسول الڈ ٦ی اذ 7 نکی شْ
ی1 ےو ان دونول نے اس با رے یل سوا لکیا نو آپ مل الف علیہ لم نے ارشمادفر مایا: دہ یٹ بعد( دن وی )ے۔ ٰ
اور ال شُل شی کر باء 9 کر سے اور امام اتھ نے حضرت ؛ بل جن محر ے ای 1 کیا ردای تک ای
عدی کاو نے حخرت ایب نو مد سے پوا ےل بن سید ےم رفا ردام تکیا۔اما مق رشھی اف ماتے ہیں: یل '
انل ےصاور ہوا لہس مے و کیک دوفو مساچر برارگں کیو دونوں بس انس بات میس ا مر ا ے کہ دوڈو لکی جا يَ ُ
اگ می وف عل لم نے 7 کے کو ایی وجہ ےکی یا پا گل اف عم سے اس بارے میں سوال ہوالو آپلافی 8إ
ارشاوق ا کال سے مرازسچ کی ہے ۔او سج نوک کے لے زیاددفضیل ت بھی ے جک سدقا کے جا ان سکیا کا ان -
کر اےدوی ےک سچدتا اءکی تی را وی لی طرف ے1 بس ٥اش لی لمت ی اگ دی ےی ے(اؤ او کان را ابا
را اف مَسحدہ )ا چا فی کر ملا وضع ہل مکی را ےگ خلا ف سو نبوئی کے الس می ن یکر
)اور رآ پ ٦یض عل یل کےا صحا بکودوا حا لِقلیےعا ال ہوۓ یل ای کےجیر میں حاصص٥ل٠؟ کیل ہو ۓ۔اتتھا۔
وا بات کا می امالی ےک سج وکا زیاددخضیلت بوں کہ بالا اق نی اک مل مڈ یی ہلاس می طول -
تیاعر چا یل سج قایس نیک رم لی مض علی :کا ا ھوڈڑےایامر ا۔اوراا لک حضیلت کے لیے کیپ یکاکی ےعلامہ 7ئ ٴ
فا تک طرف :میا جک یراو بات یہہ ےکران دفو سچروں ایادخ کاپ رک یگئی سے اور ارز لکاف انظہ
آ سیت می میں سے فی رججال ؛ يُحُونَ ان _َھرُوا 74ع کزالا ھالنا:اسل مل وولوگ ہہ ںکرخوب خھراہونا جا
یں۔( رہ1 1 ءوب.آعت108) اعت تکگر کا ب تال بات تک مرک ہے ہائل سر ےم ا رکرواے۔ادا؟
وا ودنے استاوی کے اتھکر یملع و سے بواسیط خر ت ابو رکرو الس سے ردای تک کی پا ا اک “لخب ٰ
ارشاقربای:((تَرَلَتَ ویو رجال یحبوتَ أن یَتطھرٰوافی لل قیاء))57م: 0)0 تی
َکشوا 4 ال قباکے بارے میں نازل ہولی۔ ٰ
ورس تار ٹیگ ری مملی من ط ہکا ای سج دک جح لک جیا کا پر ہے کے تل جب ارشارف ا؟ کر ب٣9 |
ےنرک ی سج سے اس جواب مرا زی ہے ہکہ اس و وامکوا ٹھاا جا ےک ہمت کر تید قیام کےا تھخزائ ے۔داڈ تا
نب سح .ج_-س_.۔-سشحیس سس ا
ٰ
ا
۱
۱
ہس سے اس سم ٹکچیہ ے۔ نہےں٭ہ ٢ سالڈاااا کہ ج۔اضافحفہ
: پإویزں ا ۱6
3310131137 ما ا7053 ۲١۰۱٢ ٤/۹۱۶٤3[1۰/)0 ۲ آتط ۴۸۰://5۳]]ط
21 ۱ 98“-
سرعیوووسجمت س- سع سسہھمعسہع نس ااجھ سجے۔ -سحجحعہ ے س٢جٗےے۔ے
بت یرگ الا فی ہ ےکیوگران' شی سے ؟ر رای کک ہناتتو نی رک یھی اسی بات کے ئل
یں .اوران کے لاہ نے مز بر بات تی کاٹ زی لکاف مات : مٍِنْ اول یو یوم وم گا سب تکا تقاض اکرتا ےل ال سے ماہو
مسی تا ےکیونگ را لکی بفیاداں پل دن سے ےس ون بھی اک لہ دار رت شش ریف لائے۔
(ش ریا تہ اب جار تی می اتال علہ مل مج 7 جل245ءدارال مرف یررت)
سسسسسسسسسسسسکژگچ جج رج _جے_”_'__چپبجسجھح٭٭ح۔۔ح۔ووِ_ےےمے۔۔ےے_حے_ےۓے۔۔ ےیےے۔ےیے۔۔۔ممى_ِ_ےًٍ<9ِ۔ے۔-۔-
10٢ ٥۱١٢٢ امءہا٤٥ک ءاا٠؛ ہ٥ ا )٣٥۸
۲ط ۴۷۰۰://۸۴]]ط ۲۰۱٢ /۹۶٥3[1۰/)070ا53[اام 3 310131137
ما جا می الصَلَاة نی مُسُجد فُبَا,
(جدہاء یل نماز یڑ من کے بارے میں )
4-حَدنْنَامُعَمَذد مب اللاء ابو
کرَیٔے؛ وَسَُفیَانْبُنْ و کیم فَالا ُحُثثنا 7۴
أَسَامَةَء عَنْ عَبدِ الخمید ئن جَِغفَر قَال :حَدتَت
ا٥
“ػ و 21 ص٥
کو نزو موی َنٍی حَطْمَة أَنه سَمم أُسَیْد
ُنَ ظہَيْرٍ النْضَارِیٗ٠ وَكَانَ بن أُسَخاب ای
ضلی الله اه ول بُحَڈث٠ عَنِ لی صلی الله عتہ
وِسْلم قال :الضَلَاة فی مسجد قباء مر
فی اليٍاپ عَنْ سَہُٰلِ بُن حُتْیْبء قَال ابو
َ ” چی . 2.1 ۱
غَیْرَہٰذا الحَدِیسی وَلَا نَمرفه للا بِنْ حَیِیىٍ
ای أَسَائَةه عَنْ عَمْد الخمیدئن جَغفرء وائو
ھط ھھْ
عدریث :کرت اسید جن رانساری خر یوں
من چوکمہ بی پک مل الد علیہ 1لم کے ما پہ مم سے ود
مر صلی لعل یلم کے جوالمہ سے بیا نکر تے یکپ
اللعلیہ نلم نے ارشادفر مایا :مسر قام بل نما پڈ ھا ای لم
کر نےکطررتد تب
اورال ہاب یس ضر تل مین حفیف رش پیر
ےی روایمت ہسے۔
امام اہوشی تر نرک فماتے ہیں :نحضرت اسیرین
تیر انھصا رکیزنی مدکی حد یٹ یح ہے۔او دم نحفرت
اس بن یز لہ مکی ال عریٹ اک کے علاو وگول
عدیِ ٹ٥ یس جالے اورہم۱ کی عد بی ٹلاععرف الو اما کی
جو عد یٹ عبدا شر بی نجعفر سے م ردگیا سے اک سے جانے
یں ۔اورابوالا بردکانا مز یادھ کی ے۔
ک اعد یٹ 7:324 ملن این واجہہ کاب !تار الصلو ان نا باب ا چاءلی لصو لی تا حدیث 1:1441 بل 453 ہدارا کی خر 7 ت)
ج٤۶٤
10٢ ٥۱١٢٢ ا ٦ہ ۴٠اأاء کہ۱ ما )٣٥
لط۷۴۷۸۰://۸۱۴۶۰]]ط ۲ ۲۰۱٢ /۹۱۶٥3[1۰/)0 ماا 53ا70 331131137
إٍ
لا یع برالر وف مناوی (متوفی 1031ح )ال صد ییث پا ک کشر می اف مات ہیں: 7
3ص لی ٹماز))اس م الف امن س کا سے جوفذیض اور لکوشامل سے با الف لام مدکی ہےلو پھر ہیف رس کے
ات چان ے۔
(( سای ))ادردودی دک اطراف می ہے اورزیاد شور لکوعد کے ساتھاو تصرف اور رک پڑھنا ہاور
ان تو ںکی ضد کے سا تھی ا کا ضط نقول ہے۔ : ۱ 7
(( عم ءکا رح ہے ))اوراین ای شیرنے سی اتیل لکیاہے بحفرت سعد بن الی دقائ فراتے ہیں: راف
لی دی جو قار رَحْحَْي أَمَب لی رن ان آيىْببّتَ فیس مض لَوَيعْلَهَوت مافی او لهَروا نی _
أکادالیل))7ہ: مس رقپاٹش دورکعت اداک رن یجھے دوم رجہ ببیت ال قد جانے سے ز یادکروب سے اگ راوگ جات جو 7
ٰ با ےے ضرودا کی طرف اونڈاں کےتیک رپھیردیتا۔ (جار جال ہن لا بن ال شر باب الر دن الوم مع 4 ,ل۸2ءطصوروت )
اوری مر ماوع م۱ 81 ری ز ار تک پیل اورسواری پنٹ ر لٹ نے جا اکر تے تھے۔
ٰ حعافظ ز گن الد گن ۶ائّ رما یں :ال ١ے سدقا ءی زیار تکر ے اورا ٠ل یس مان او اکر نے ک6 اباب ثاہت
ہوت ہے اور ہفتہ کے دن ال اکرنا سنت ہے ال حد ٤ٹ پا کک وجہ سے ج-ے پارکی وم نے ححضر حعبدام نگھ رئش ا ڈنرا سے
روای تکیا اور ال ںکیحکمت بی لہ ہفتہ کے دن با اک مل ال عیہۂلمایے ذات کے لے فراعمت اخحقیارفرماتے تھے اوراتوار
سے نےکر جرگ اپکی امت کے معاللات یل مو لد ہاکرتے تھ اود بویٹ أس حد بیث کے منائی نیس ے( نس
ہے )((لاتد الرحال ال السی شللائۃ مساجں))(ت جم کاو ےھر ف تین مسا جدکیطرف تی امھ جائمیں-)
کین قباءاو ید ینیل نکی لک فاصلرے اور جوشر ےۂ یب ہوال سکیاوے پا رع یں ہوتا۔
زی اق فل ای کل سد افرف ا درس برھتءانکعہ ای کرس
علا می نع برالادکی سندی( مت 4138ھ ) فرماتے ہں:
٦ت ((ھروکعل رآ ہے )ین ناب م ع روک رر ہے۔ اون روایت یس ے:( رق لی دئاز نگ
" کان یرھب ال گل سب رَكبًا ومافیا))(7جم: 1 ا اک لال ی۳ ہر ہفتزرااس سس رکیطر ف پدل اورسوا ری جایا
کرت تھے۔)اوریہ بات اک فضیلت کے لے کان ے۔ ۱ 52
( عالی الند گی ان این ماجہ ہاب ماجاء تی اشن زل مج رتباء رع ۹ی 431 ءداریشیل جر:ت )
10٢ ٥۱١٢٢ امءہا٤ک اأااء ٠۷ ہ١ ا )٣
لط۷۴۷۰۰://۸۴۰]]ط ۲ ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)070ا53[اام 33110131137
اککھاڈئسسیّسپٹ۲٠ص4-4-4-ىٰسلھکھ . تب ھظھ - :
اچ رٹ۵ 7۳ بی
عھر کے نو ا بکا رب ئک رد اتی ددکت ھک رون می چا ردکع تپ ےد ہج یر۶ ٰ
کر تے ہو ئے علامہابن ر کے ھوا نے سے علا ہیی جن سلطالن گر القا رض یف ماتے ہیں: ۱ ٰ ٰ
لامہابن ہجرف ماتے ہیں :ا وٹ کسی ڈول ےک لپ ایت کہ بک رتا دارم
رح ہے۔ اور ایک روایت 9 ہے: ((مَن تَوَشً فی لوصو وج ٭ مجن قباء لی +هرَحدَي عَان11: ٰ
عمسر7))3جہ: جو وضسوکرےٹیں کا لوضور ے اور مرا ا میس اس میل دورکحت اداکر ےو اس کے ہیں ۱
و 4
اورایل ووم؟ ی انا رایت ئل ہرے:((مَن تَوَساً ۲ حسش وضو+٤ ب دَعَل مسجں تا فركم ور
سض سے ع رد ے ڑھو - وو ےم ۱ “٣س٠. : ِ 2
رکعات كانَ وَلَكُ عدل عمرق)) 7 ھ: جو وضوکرے یں ا بچھا وم وک رہ پھر رجا یش داٹل و ہیں اس لس جاررکن
اد اھر ےل برااسی کے سل ےرہ کے برابرہوگا۔ کو .8*8 ۱
۱ اوران دوفول رواتو لکو ہں کیا جاکتا ے کہ بے لیک جھرہک قذاب اولل چاررکحجات پٹ من پر ھرتب بوا گرا
یل نے اپ ہدوں پآ سای فر بای اوران پرا ال ف ربا یا پل اس ٹا بکودورکھتول سم رص قریاوا۔
۱ مس یت 1ن 5902ء دار گر بربت)
ِ 7 1 ى مٹیا ۱
علامکپدالرشن جلا لین یڑی شال ( م9 911ھ )فر ات ہیں:
.ماکان ےک اک ((ا دی اسیدی نگ ھکال حدیٹ کے ماد اعد ثملوٹٹش )لا
نے ال پیا کیا: یگداس حد یٹ کے علاووا نکی بی 2 می ال علیہ ہم سے مروئ کو روا یت کہیں ے۔
مر کے :گی درس ت نیش ہے کمانکا شون دگراعاد یٹ بی مروی ہیں .
)1 الو ںا کےکرایہ پرد ہے 07 ادا حدیٹ حضال نے ررویے/_-
(2)اور پور ےر نے دای عد یٹ ے سال نے ردای تکیااورالں ور ے۔
(3)اوراعدوا لے دلن راج بن مد کوا جات دۓے اع یث برای نے رواب تکیااورا سک سنہ ا
ے۔ رق ےالور یءاإواپ اص ٥ ء1451ء امداماأ کگرسا ۱
ہیی وچچچرجد وج ہ“شس-ووچوژریجنژسگیے۔۔۔۔_ ے سچنںںاںتاتا لے
ا ام ٥كاہ۱ما ])۱٢۲ ٥٥٥١٢٢ ْ
310131137 3 ماا[1۰/)02970153[ ۲١۰۱/۹۱٥٤ ۲ آنط۲]۷۴۸۰://5۳۰ط
می
223
باب تمبر238
مَا جا نی أى ١ : لمَسَاجد أف فضل
(کویمسچ ال سے
5-حَدَتَنا الأاتضاریٗ قال :حَدَتَتا مَعْنٌ قال :
ژيِ ئی تَتاحء وَعَبَيِْ الله أہی عَْدِ الله الاعَر
عَْ ابی عَبْدِ اللِّ الع عَن أبی بُریرَة أءُ
رَسُون الله صلی الله علیہ وَسَلْمَ قال :صَلَاۃ فی
مسشٰجدی ہَذَاحَيْرَين أَلْي صَلَاوٍفِيمَا سواہ
إل المَسجد الحَرَام ءقَالَ ابوعیسیٰ: ''وَلَمْ
يَذكْرقْتیْبَة فی حَدیثہ عَنْ غُبَيْد الله إِنمَا ٥ گر
عَن زیدِ بن رباحء عغَن غ بی عَبدٍِ الله الاعَرء اوقال
نہَذَاحَدِیثٌ حَسَنْ ضجیخ ء وَأَبوعَْدِ الله
الاغَرٌاسْمۂسَلْمَاغ ٠ وَقد رُویَ عَن أبی بُرَیْرَة
ِنْ غَيٍِْوَجو عَي الٍَی ضلی اللۂعه نلم فی
لباب تی علیء وَمَيْمُوتَةہ ابی سَجیلہ خُر
ك یم ان عُمَرء وَعَبْدِ الله بن النْرء وی
ذَ
۱ 6-مَثنَنا ابی بی عَُرَفَالَِحَثتتا
سفیان بن د میں
غُیَیْنةء عَنْ عَمْد المَللكي بن عُمَیْر عن
قرع امرتی شی َال :قال رَسُول
الہ لی ال عق زلم ۱ 201 لی
حر بیث:محخرت سد نا الو ریہ رن ؛طرعد رے
مردکی سے ء بے شک رسول اوشدمل الہ علیہ یلم نے ارمشاد
ٹرمایا: میرک انس مس می نما پڑھنا انل سر کے علادہ اور
مرییں ٹرارنماز یس بن سے “ہر سے وا ر7ام
کے
امام ابی ت نر فرماتے ہیں :قتیہ نے ابی
حدبیث یل عبییر الد سے روای تکا ذک رکا نکیا انہوں نے
صرف زی بن دباع کی ابو نجیر الد خر سے دوای ت کا
زکرکیاے۔
اورٹر رات ہیں حبص نیج ہے۔ اإوکپ الد
أ خ را نکا نام سلممالنع ہے ۔اورصحضرت ابو وی افرعندگی
عدیث اورطرقی ےھ نی ارم سی ال علیہ دم سے عروکی
ےاورا مس ہاب یل معضرت لی تفر کیو یہ بمنفرت ابو
مع ہنارت ینعم ہنر تک ہدارا نم رہنررت
پر الد بین ز بر اورنحضرت الو ڈ ررشی ایل رٹم سے (مھی)
روایات ٹل -
حجد یش :نعطرت سیر نا الوصید نید ریا ری اڈرعد
سے مھ ردئی ہے انہوں نے فر ما اک رسولل ار لی لعل لم
ارشادفر مات ہیں :کیادے نہ باند ھے جا یکرت ساجد
.×ااء ا٣ ۸ہ ]ا۰ااء طداہ ما --٠۱٢ ۱۸۰۰٢۰
310131137 3 ما5ا 53ا70 ۲۰۱٢ /۹۶٥3[1۰/)0 ۲ط ۷۴۷۰۸۶://۸۴۰]]ط
لاب ماج :مسج الام َإلَی قلانه کیطرف :(۹) بدقام کا رف(2کمری
بی
مَسَاجة :چو الحَرَاہ وَتسُچیی نذاٹ رف(3) سض شی یطف۔
وَسسعحد مسج القُصّی َال ابوعیسیٰ: ہٰلا حمسسسن ٰ
عد یگ حَسَنْ صَجیحٌْدسُجدی بدا ہے۔ ٰ
مسج الأقَصَی سا ابوعیسیٰ :ہُذا ِ
0اا ٰ
2 س325۵ :( می افاری تاب !تہ با بل لوق نی مک ہعدی 2:1190 00ء دارطوق اتا بج مل تاب ا بی مرو |
۱
×حدیث 1394ء2 ب1012 ءداراحیا رات اث الم ا ٥ت7 سط ضائیبکناب ماک اہ ہاب ال راصلو؟ لئ اس رال/را ام حدےث 2899ء5 214یس ٰ
مج مات الاسلا میہہپروت پل ضن ابی ای لاپ اکم إالصلو ڑ والے
ٹاہ اب ا جاء فی سم دسوسسم+مسر ٘
الرےيءِوت) :
2 اعد یث326:(سعن این ما کاب ار لصاو ول تد ٹیہا: باب اجاءٰ الو ہل پر بیت:عدیث1410.ق 421 واراجاءالکت الم ہے.وروت)
ٰ
ْ ۱
۱ ۱
ٰ
۲١۰۱٠ /۹۱٥٤[1۰/ 0270153751۸33131 ۲ط ۴۸۰://5۴]]ط
علامہ پررالمد ب یشٹن یی ل(متوپ 855ھ ہف مات ہیں:
((مھ ری ا ریس ) )ا پر مان یس موجوداح اشارو اس بات پردلال تک/تا ےک ماف کے تو ا بک گت جوح اس
من کی کے سا تج خاعل ےلج بی ما اک مل الع بل کے ز مان میگ ن ہکان لی سم کے سا ھک بس میں اھاۓ راش ر بی
اوراان کے بعد کے ز ماشہ سیل اضا فہواء یکم اسم اشماروکوخلہد یت ہوئے ہے اورعلا مو وئی: یترےئگ] + یں اس نکی ے
یل انہوں نے تاب زیادہ ون ےکی سی سور کے۔ ات ضصسیی سکی ے برخلاف ” ر7 م ک ےک ہا سک فضیلت جس وق تک
مج کےسرات اع ناس :سح رقرامکا اس مکل سح دکوشای ہے۔
یں(علامجشی تی تاہوں جب اگ اوراشارہ جح ہو جا تۓ وکیا یں اخار ونب دیا جا ن گا یا اع مگو؟1س مل
لاف ےے علام ٹوو اشارہکوخلپردسی ےکی طرف انگ ہو ہیں نو ای با برانہوں نے فرما کہ جب ری ن کہاگ رم
نے بد رک اڑا امبیتکی ء لد شید یمان ووہ بھروٹھا لوا ام اشارہکوفک یرد نے ہوۓ اس 17 ارات ےاوراین رفدرنے حدم
صحت پ بت مکیااورف مایا :اس ل ےک ٘ کن داجب ہے جب اےشی نکیا این مم خطا کی اس نے عیادتکوقا سرک ر
دا ہہ رعا ال ھوانے سے ارام جب جو لا کے اقوال سے ما ہرہوتا ہے ددبی ےک جب تین ےم یمجن ایا مک اد کی
فی تک چک را ہر ہوا کرد اکا اے قڈ راکفا تن کر ےکا ایوگ املاخار:بفبدیاجااے-_
( عزانقاریی ہب أحضل بصن و ئی مسج مک وا ہے مج 7ج256 دورد میا بات رلث انح لی مور دت )
علارییگی بن سلطالن ھ انقاری سی (متوثی 1014ح فرماتے میں:
(2مرکی ال مجر )تی سکب مد بین ہک سح رقباء۔علا مہف دا ےکیا :نی اس سح یں نما زکا تصدرکرے جو بی
اگ مال علیہ مکی حیات ما ہرئیا کے مانے می بھی نکاس جو بعد اضافہ کے ساتوموجود سے یی بے شیک ٹوا کا
زیادہ ہونادہ کیچ کے سای حماصس ہے ۔علا کی وخیرہ نے ا نکی موا تکی ۔ابین تیاور علا جحتطیرکی نے ال
پراگت را سکیا اورا سس ہیں لو ی للا مکیاے اور نہوں نے مم جودہساری ا جھ یں نو اب کے بڑ نے بردرنذ لد لال دۓ ہیں
() ہیل بات لیم ےک اس میں ٹوا بکی زیادی ال مھ کے سا تم تعسو یں ہے۔
10٢ ٥۱٢١٢٢ ا ٦ہ ۴ ٠اأاء ک>اہءما )٣۴۸
۲لط ۷۴۷۸۶://5۳]]ط ۲١۰۱٠٢ /۹۱٥٤3[1۰/)0 ما ا7053 33131137
(۲)حرے یا را اجک کم ےج گا چو پل طر ف سوب ہں۔
٣۴ ( )ماما ایک رع اث سے انس بارے میں سوا لکما کاو ٍ آپ نے۸ 8 تصو صیس تکا جواب دیا اور ارشاوٹ مایا از کیونل
ا كت ٥ ام یلم نے جو بعد بی ہہو نے وا تھا( من وی یس وسحت وظیرہ)ا مکی تھردیی ہے اورآ پل ال علیہ یلم کے 0
زی ن ہیٹدگل اآئیبیں؟ پ مصکی انشعلی لم نے اہيے بحعدرونھما بے نے والی پالوںوجانلیا-
( )اور گر زہہوتاز خلا راشب کڑس امہ ملرضوا نکی مو جودگی یس اس میں ذیادی مرن ےک اوازےر
ھی اورال زیادکی کیا نے انکاریھی ندکیا۔
(۲")۵ارئم ید' مر حضرتکمر وس :((انه لا فرَع مِن لاح قَال:لو انتھی لی الجیانو
وی ردای لی ذی يف لَكَانَ لكُلَمْجدَ ول الله صلی الله عَلقهِ وَسَمٌ)) خر جھمم: جب آپ نو یکوزیادکرۓ
سے فا رخ ہو پو ف ماما :ا :اگ یجان کبھی و جاے اور ایک روایت میں ےک ذو احلیفہ جک بھی می جائۓ لو * اتا کا
تام رسول اوڈرس مر مکی سرے۔
()صضرت الو برغم سے مروئی یف رمیا 707--0 90 لا زی _
هَذَا المسَجِدِ ما زيدَ كَنَ لع مسجیی))۸7: گر سی ڑیادی کا ائے جوگیاز یتیک جاےقردو اک
ا میرک سرع ہوگی۔
(ے)اوراک روایت ٹل ے :((لو 2 ھا آ ِی حَتَعَا کن أٔممس یئ
تک بھی مناد یا جا ۓ فو جیا بھی رکی سیر ے۔
پا کوک خلاصہ ہے جوعلا ئن جررعراذرنے اپ تاب ا وع رپعلم ن زار و قزر ہے
: ( 7 الذات ملف اب اللساجدموائع لصا 7ہ ج2 بس 585 روا ر انکر رت )
خی لھا ہے انی کا مطلب.٠
علا ہلال الد بین ستیوٹی شانٹی ( تو 14 94ھ )فرماتے ہیں٠
ر(مریں سر بی سٹاز بڑھنا 1 کے علاوہ اورسما حر شیل ا 7 ارنماز پٹ ۓ ےہر ار ہےسواے رام ۓ ))
اس ا ٹا کی اویل می اختاف ےہ ای کول بی ےکہ بے لک نی پا کسی ارٹ و بس ری بی لن مکی ابی نما اداکرنائسچ تام یش
مازاداکرنے سے برا گنا ےک انل ہے۔ . -- :ُ
10٢ ٥۱١٢٢ کہ۱ ما ہاا٠٤ ۴ ١٦٥ ا )٣٥
۲لط۷۰۸۰://۸۴۰]]ط ۲١۰۱٢ /۹٥٤3[1۰/)0 ما ا7053 35310131137
27ھ
ری ینہ نماز پڑ نے ید ےاخل شر تی انی رف مد الا ۶ 5
رسول ایی ٥ی ار تا ی علیہ لم نے ارشماوفرمایا :((صلاۃ نی مسجدی ھذا أئضل من الف صلاۃ نی غیره الا اللیسجدں
الح رام فإنه اأفضل منە ہمائة صلا8))/جہ: می ال مس یں نماز بڑھناال کے علاد ہدنگ رمساجدمی ایک بٹرارفماز یڑ ھن
ے ہے سواتے متام کےکہ بے شک اس می لنماز ادا رنامسچ رید ینہ می لمازاد اکرنے سےصسودر ہے ؟ہر ہسے۔
(قوت ال زی :اباب الھل 1۰7یس 152,153 ء جارعتۃ ا مال رٹی ءکیگرم)
علامدیگی بن سلطا نت النارکی فی ف مات ہیں:
علا مدنگ رہاظ ماتے ہیں :(ا )ایک ٹول ىر ےکم یث یا اک میس موجودا اج ا باتکااجاگی ہےکرمر
ید میں نما بڑ ہنا سوا رترام می نماز پڑ ین سے ہار ےکم در جے ال ہے.۔(۳)اوراس جا تکابھی اشمالی ہ کسر
تام میں نماز بڑھنا اض سے۔(۳) اور می اقا لی ےک ہدوٹوں یل نماز پڑسھ ےکا فذ اب براہر سے می کھت ہہوں :یکن دہ
زیت لن خائی یں آ ری ہے ودط رین ( یل اور ری ) وانے الا تو ساد رکرٹی س ےکیونکمہااس حدیث مل ارشاد
را ((صَلا فی مجدی میں الف صَلالے وَصَلا فی المجد الخرام بات الب صلاق))7 جم میرکی بر
ما بڑھنا چا برا غماز سی ہے کے بدایر ے اورمحہقرام می نماز بڑھنا ایک لاوما زی پڑ سے کے برای سے ۔اں
عدیث یا ککوائن ماجرنے روا تکیاءواللہ اعلم بے (ر الفات باب الساجد وضع لصلا رن2 ی585 گر ردت)
اب کازیادوہونافس میں پافل ں٠
علامجھودبرراللد نمی انف رات ہیں
''اکں بات لعل کا اخلال ے .۰-۔ دیہاں زی ہے پر 00-0
بات کےا یں جج یطرف ای دو کرو لک طرف نے ہیں۔اورعلا مرڈد وی رماؤفرماتے ہیں :ہمارا مہب ب ےک
یش پفل ووطوں اکوعا مم سے پچ ران مسا جہدر٘یل ا" نماز زی فضیل ت9 اب گار ) ے اور بیو ۓائُ رو ماڑژوەوںل اک ی ای تکیطرف
متحدی یس ہوگات یکا اگ کی پردونماز یی لام ہوں تو ددمسچ وی بش ایک نماز ادا لیو برا ےکغای ت کی کر ےگا اور ال
کو اخ کہ کے رت ۱ ( مد ۃالاری: ا نل لھلا وی سیر مت ام ء 7ب 257 دارادیا را الع ری ور وت )
ٰ ۱ ۱
یر " وا گیا زمادہ ہوگا: .
ہی س1 1 1 ک1 1ے سے _ سے ے٤ ےس
3313113 م5اا[70153 ۰/929 1[ ۲١۰۱/۹۱٥٤ ۲ لط ۴۸۰://3۳]]ط
علامجلائل الد بین سی شاف یف ماتے ہیں:
"لام ژ رب ے' امام الاو رکش نفرایا:د ہچ ۱7م ”چس میس نما کا اب ژیادہ ہوجاح ہو ای سے م۱ رک
ے ال بارے میں سرات تو قوال لے ہیں پہلا اٹول نہ ےکائس سے ۴را 77 تی یں س و7 اقالر ٰ
1 اس ےم اون لے سے یساب ہے اس سے مرا 7 سے چونھاقول بی ےکا س سےعراد لب ہمعم ہے یا نوا رز ل ۱
7 سےکہااس سے ماکح اور تو ببت الد می ں جھر وی ہیک ہے۔ ھٹا ثول رے ےکا سس ےع اوک اور سس ک ےار کروی مر ے
۔اورسا فو ال ٹول بی ےکمہااسل سے م راو قھا مم اورمیدرال نع ذات ے۔ ''
(قوت نتر کی رابواب صا 17 یس153,154ء جا عۃام اف رییکیگرر)
فلام لال ال بین سییوگی شافقی فرماتے ہیں:
( کا ےصر فجن جدمساج دک عطرف می بامھ ھھ جائکیں مک امیا کہ رگ ین نیا کے ہے ادرک تقو ى
ہےکہبیصر فتردسینے کے لئے ہے ہبی کے لئ ۔علا مو وگ رم الڈفر مات ہیں :ا سکا مطلب ہی ےکا ن لن چد کے
فلا ہکیادے باند حنۓ می ںکوٹی فضیلت یں اوراس با تکوانہوں نے بجمورعلا ے لکیا۔ او رع اتی کچھ ہیں :حد یٹ کےحائل
سے بب سے پترل سے کہ ہاش مرادفتتلا مسا چ ڑکا مم ے اور یکہان ین مسا جد کے علادہ دنگ رمسا ج دک یکر فکاوے
نہ ماد حے ما ایل بہرعال ان مسماججد کے علادوطل پ ملم اور کیک پناروں اور با تو نکی زبارت اورجبارت وش رہ کے فصرے
سفرکر الو یبال ۲۳+ ٹیش داقل کس ےاو اویل امام اجکی روایت ت میں برای" داردےاوراں کے الا یں ہیں:(زلا ینبغی
لم اتد رحأالی مسجد فی يہ الاڈ ٍِالسجد الحرامہ والسجد الأقص وسجدی هذا))
رھ بی دی طرفا یا شی ل نما زکازیادوٹذاب پاٹ ہو ) جانے کے لے سوارک یہ اکجادہ بانرعناورستگیل سوا
مسچہترامب سید ھی اورھ رک ال مور کے۔
. تل لین ای رر ٹف ہائے ؛ ہیں : ین کاکوئی حص ایا یاننیں ے٠ دی سکوؤ ۲ طورفضیلت ماگل ہر یک ای
میں سی یی سوائے ان ین شروں کے ۔اورفقضلت سے مکی مرادو1 ےک سکا
ش ریت اظقبارکرے اودی پت رام تب بو۔برھال لن کے علا وو ویر رو ںکی طرف 017
مھ ای سار تہکرنے اکر نے یصو وا انی دک کات امب عا تک فرش ےس اتارک
٦١ 6 6 ٥٢٠ا ی٥ا٥٥0طا د 76000۲69“ ہے
۸۰31313 آماآد 5طا70 92 ۲۰٠۱٠٢ /۹٥٤13[1۰/ ۷ [۸۴۰۱// 09
سے ےس.-سٹتےِ۔-
229 حرجاصح تبرمیلیک ٠
ہے اور نہ ات لتضوں پ مس بولی تو انہوں نے یما نکیاکہان تین شبروں کے عطاو و کی زیار تک خوش ےبھی
ارہ ہانرحناٹع ک ےت دائل ہے اود یرخطا ےکیونک نی ہىچنی مک یجس ے ہوتا ےت عد یٹ کاسجقی ہہ سے مساحجدمش
ےکی سیا جہوں میں ےکی مک کی طرف۱ سی مکی وج ےکچاو ے نہ با ند سے جا می ںع رین چنکبو ںکی طرف .۰ اورز ارت
کے لئ پا تو علم کے لے سف اتارک نا عچلہ کے لیس ہوم بکلہ جوججکہس سے اس کے لے ہوا سے۔
"مر ان رام ''اس بی موصصو فکی صف تک طرف اضافت سے اور بیکونیوںل کے ہاں جات سے اور بصسرکی ا سکی نول
ول کرت ہیں“ سال بلمدافھرام “مجح حرمت وا نل ےش ری سچد؛اوراسی طرح مسچراانصی "یس ہوگااورا سکو انی ا سکی
مم چرام سے دوری ۲7 بنا کہا کیا ہے۔ (قو تی الم یہ اواب شس3 رج ۷ بس54 4561ء ام ان ری مکگرے)
علادائن بطال اوائ نی بن طلف(متوٹی 449ھ ) فرماتے ہیں
"بی حد بث سوار یکو استععا لکن ےکی عمافحعت کے بارے یل سے اود مرف أ سس کے پارے مشیل ہے مس نے لن
تن مساجد کےعلاو+دنگرمساجدششل ےکی سو یل مز ڑ ھن کی منت مای۔امام ما تک رح ہذفرماتے ہیں :جک انی سچ رش
مازپڑ ےک نر ما ےکرہج کک سواری کے ذر ہج عی چیا چاسکتا ہوقذوہ نے شپریس می مز پٹ نے مگ سرک سح حد یت
اور بیت اق لکیمسچچھ ۲ل نماز پڑ ھن کی مت مان فو اس کے لئ ائن مسا دکیطرف جانالازم ہے۔اورم لف فرماتے ہیں
:وف سکطوم نیک بندو لکی مسماجد یس نما زی حۓ اوران تب رک حاص۷ لک رن ۓےکا ح در نو ال کے لے اس فتھیرے
سواری ور ہکا استعالل مباجع ے اور ال لکی طرف عد بی کا بعمافخت متوج نال ہوگی ۔ ٹیل گر کہا جا ےک ححخرت الو ہریرہ
اہن ےکووطور بر جا نے کے لئ سوا رک یکا اتال ف مایا جب وو وائیش ہو کے حطرت بھص رو رن ابولھ رواان سے مل ےت
انہوں ے ان کے ٹیل ےکوناپپندکیااور انی سکہاک ہاگ رم شلآپ کے نکلنے سے پک ےآ پکوم ف2 آب نہ لے ( کیوکہ میں نے
رسول ایل ا مل بل رکوفرماتے سنا:((لا تعسل السطی الا ای ٹلائاة مساجد))(ٴ جم :ئ سوار یور فجن سا جد کے
لئ استعال رو )لو ىا سس بات بردال ےک میمرت بپعم رد رت ادن عن کا ہہب ب تھا کرصد یٹ پا ککوین مساچد کے علاوو در
مجکہوں کے لے سواری یکواستجا یکر ن ےکی ممانحعت کےکموم پگمو لکیا جات ۓگا تاس بی نر مامئۓ والا وی طور پر جانےے
والا دونوں رائل شی ۔اس بادے مل یہ ایا ے مک السا یس ہے چچیہما کہ نے ما نکا صثرت عم رو رش یوون عنہ نے ضحذرت
ال بیو ال نہ کے عو رکی رف چان ےکوصصرف اىی لے نا پیندفغر مایا کیونہ الد ہربیو رت ادذع نا شم مد یہ کے ر ہے والے
ےکس میس ان ین مساجدشیں سے ایک در ےک ہن سک طرف جانے کے گے سواریی کے استتعا یکا مد ایا جوایا
ہوا کے لے ال اپے شپروالی مس جس جانا وی ے اورحد بیٹ مل ابا نیل ےک ححخرت ابو پ رس ورتی وذرنہ تن ےکو و ور کے
10٢ ٥۱١٢٢ ا ٥٦ہ ؛٠ااء کہ۱ ما )٣۴
لط۷۴۷۰۰://۸۴۰]]ط ۲ ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)070ا53[اام 33110131137
7اد طا بی ےکر حض رت سید الو ہرد نان لین ور پر دہالن ریف لئ گے تھ مالک ر ۶
ابا شیا تکو وخور سے ادکی ہے کول" رھ اور جر بت ا رق سکوہ طور ےل ن۔۔ ۱
( شر جح بفارگیل ہن بطال ٤ات ال لسر ول ری بای ںی2 ۰ئ3 گ179 8 کوالشررضی
ثوایر عدیث
علا مز بین الد بی بد ال رجیم بن 7 ہیں
ال ءدمڈیا شال یں مو ہوروا ردرنذ ل ہیں ْ ۱
(4)اسی حد بی ٹکو ا سد کرت سم عید نکی ردایت سے تما مم ن ےم رکیاروات ے
اوران دوٹول نے سعید سے لواسطہز ہر اے رداع تکیا۔ اور ہار مسلنماورائن ماچہ نے زر یجن د باح اوریھیدالشہ کن اکر
اللدالاغمرے بواسلہما یک ان دوٹوں نے ضرت اہو ہر رورشی وذرم سے بواسطرالوجد دلاخ راس حد بی ثکوروای تکیااور ہار
اوت نمی کے ہا ا حد بی الفاظا یں ٹیں ((مسجدی عَذَا))(“كمرىير) مل نے ز ہر سے اور ضسائی نے مع
بن ابرائیم سے اوران دوفوں نے ححضرت اد ربرہ شی ابذعہ سے بوا۔ مہا و الد لاخ راو ایوسلمہ می نع الرشن اس حدری ٹکو
روای تکیابچگرنصاأ ال حر ہٹ کے مرو ہو نے بس شی کفکیا یں ان دوفو ںوراد بن ا رجیم بن فرظ ن ےت رد ی٢ککہان چو نے
رت ابو ہ رکرو ری اع نکوفر ماتے سا اہول انڈرل اع ہک مارشاوفرماتے ہیں: ((قَانی آخر ال او دن مسجدی خر
الْمَسَاجو)7ۃ7: یس بے نک یل اخمیاء یل سب ےآ خر ہو اور بے شک می ری مسورمسا یرم ل7 خری مر ہے۔اود
امن مہارف باتے یں :بعد بث تظرت الد ہری و ری الشرعن سے نا یت ء کپ اورمتواترسنروں سےعروی ہے اورقراترے الیک
۱ مرادویش جے اي اصول ذکرکر تے ہیں اورا نکی ما بھی شرت ے۔و الله اعلم ۔
(2) عد یٹ کے امیا ا الْمسجد الحرام ام کے کے بارے لعل ماش نے ذ ہجورعام ایس کے
کے بارے مل فرماتے ہیں :کہ بے کیک اترام یل نماز باہنا سورد بی یل مائز یٹ حنۓ سے انل ہے۔ اس پا تکوا امہ
ار نے بن ذ رب عطائن لئ اد فان بن یناو کیہ ا سے مطرف ؛ابن وہب او ری نکی اعت ے
روا تکیا۔اورامام شی ایی سی کے ال کا او اس دہ عد بیث دلال تکرکی ہ ےک صے اتھراور زار نے ابی ممند یل
راہن حباا نے اپتی یش اور نے انا یر اوران کےعلاو ویر * ۴
ےٰ تصخر تکبرالٹد ری ارذعرے/دات
کیا زسول ایڈرس٥لی لعل بلمارشاوفر مات ہیں :)ولا ۳۴ مسجدی ا عنہ
مَدَاأَفسَلُ نأ صَلَاقيِيمَايِوَا٤ٗءٍ و
ہے ےہ ےہ ی+اەەما ٢۱٢۲ ۱۱٢١٢٢
3301313 ما ا7053 ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)0 ۲ط ۴۸۰://5۴]]ط
جامد نمی _ 231
۹ جة ارام وَصَلاق فی الممجد الحَرام افص ِنْ بائذ صَکاق فی ھهََا))(7 جم مر ال سج رم نا زیڑھنا
00 ٹیس ایک بٹرارمماز پڑ ھن ےا ےاضل ہے سواۓ مم 7ام ک ےکچ 7 اح می نما بنڈ ہنا ال سد شس سوفراز یی
ڑ نے ےل ہے .ام بد البرفر ما تے میس :مر ت باون اہکن نہ جیب رت ارنتماکی ردایت کے مرٹو اورصوقوف ہو نے میں
اخلاف ا اور نس نے اسے مرفو ردام تکیاو بل کے اخقمار سے زیادہ یادرکھے والا اورذ یادہ پقت سے اوراسی ط رح وونظر
کےاعتیار ےچھھی ت7 ا ۓ وھ سی می رائے ےکی جانا ماسلما یل ہکات عد بیث نے اس کے ظط وہک یکوای د یک
جس نے اسے مو رواع تکیا-
علامرفو وگ نر ماتے ہیں :بعد یٹ تن ے اورمیرے وال شرع ت کی ش فرماتے ہیں :ال کے جال تع کر جال
ہیں اورطرالی یی روایت کل ےعدمٹ ول ے:()) وَصَلة فی السجد رام أفل ضف صَلَاق فی مجوی بالف ۱
1 (ت جم متام نم پڑھنامرکی سم اک بزارمازے نے انل ہے. ادا نے مفرت جا
فڈےددای تک کہ بے کیک رسول انڈرل ذعلہبلرنے ارشافرایا:(( صَلَاةٌ فی مُسُجوی أَفْصَل مِن الف صَلَاقِفِيمًا
اہ لاجد الحرام وَصلاة فی المَسجد الخرام السل من وا الف صَل غما وہ )) (ت جم میرک چرم
ماز یڑ ھن دنگرمساچرمں اک برا راز پر سج ےل سےسواے ےترام کےاوزسرترام یناز پڑ ایگرم اچد
یس اک لا اکانماز رػےہ سے ہر ہے۔ امیر ے والم رص شرب ت نھگ میں ش مات بین :اس 7 انادضید ے۔( می سکتا
ہیں )ابن اہ کے ٢نخس خون ٹیل صرف سوفماز و ںکا ڈکر سے شہکہایک لاکوکا۔اور مت دوہ ےکہ سے کم نے اولا فک رکیا۔اور
نر ت ران ز یراو نخفرت چا برق ا نکی حدنشیں دوفول بی ایک مھا ہر شی اش متا سے او اس عطا ئن اٹ ربا مروکی
ڈل اور ران دوول مر جال می سکوئی نہیں ےُ کیونکہ عطاء امام میں ء دوخ ردایت وا نے مہ ںو کن سے الع کے : گان
دونوں ے روایت موجود ہو اور علا مہاءل ععپد الہ ر نے جب عد بہثٹ چا شی اف توائی ع دوک کیا نوخ مایاکہ میں ے۴ ےتمام اق
یں سے لک ے۔اورپ' 07 ہوکتا ےے ےک عطا کے ما ال باردے گل ان دووںل ففرات ت سے روایت موجودہولو ول ےرہ
مر نہیں ہوگئی ؟ول اورور عٹ بے ےئۓ والوں ای برا ےکمو لکیا عوسی کسی امیر میں عطا ےا نہوں نے
تمرم کپ را م ن گر یما سے ای حد بی پا ف ما ککوروای تکیا فو اس مل ((إِلا سجن رام ))( سوا نے م7 ام کے)
کے ویو اف نمْل× وو أضل ےم وجودے مم ے والرفر اے ہیں:اورا را کی انا ادن نے اورعامےا نگبدالہر
نجیر" ٹیس اس عد یر ٹکو ےکوی الفماظا کے سا تھھ روا تکرا اوران الناظا ےگ کہ ((فَنَّ ص1 کو المَ)) ہہ
ترام ٹیل نماز بڈ ہنا پل سےاورائن الف ڑ ےگا اہ ((انہ آفصضل منه بھان ےك )یس رام میں نماز بھنامرن کی
۰: ٢۱٢۲ ٥٠١٢٢ ٭>اہەأ ما ءاا٠٥۸ ٥ ٤اا )۴
لط۷۴۷۸۰://۸۱۴۶۰]]ط ۲ ۲۰۱٢ /۹۱۶٥3[1۰/)0 ماا 53ا70 331131137
٦ ..'--.- .- .__ٴ_×+
میلو از نے ےل ہےر مایا اوروو ان کے ہاش اخی شک کے دو سر عدبیثٹ ہ ےکی 27 رت ہار ع گر رز
٢ای رت اک / وج0( رق سے )مردی سے تہ رالی نے مر ت ابودردام ریش اللعن سے ردای کی کول ارس
یز مارشادفریاتے ہیں :(لَلیی الد ارام پیا الپ سَلاودَالصَلاةُیی منُجدی پاپ سَلاو سار
بت الس رِحمی یئ طل3)) امنیس رترام شی نما زپڑ ےکا ٹو اب ایک لاوٹمازوں کے برابہ ہے اوربیوری چم
ما پڑ ھ ےکا اب ایک زار مازوں کے برابر ہے اور بت اق میس نغماز پڑھن پا وخماز ول کے برابھ ہے۔)علا را
مبدالبرئے زار کےط رب سے اس حد ب ٹکوروای کیا ۔ بل رکہا:بزار نے فر ماا:ی اسان ہے ۔اوفن اکن ماجہ ایی
دوسرکی حد بی ہے ج سرک نمازکی افضلی تکانقا اک ئی گر پک دوٹا بک مقدارٹش ال اعاد یٹ کےقالف ے
۔احدی ٹا نہوں نے ضر ت۱ فس رش ابع سےم فو مآروا بہ تگپااورا ابی بے ك((وَصَلاضم فی لمج لانصّی
ِحَمےین الف صَلاؤ ملا فی دی بِعَميم نآ مَکاو وَسَلانهفی المَسْجد ارام اي موا
( تج می ص6 مسپ رانھی می مان ڑھنا 7 رارنمازوں سے ابر ہے اورمیرئی مج یں نماز ھن پاس پڈرارمازوں
کے باب ہے او رس ہترام بی ل نما بڑھنا ایک لاکھنمازول کے بدابر ہے۔ میرے والمدف مائے ہیں :اس یش اوخطاب شی
سےاورال کے لت وضاح کی عاجت ے۔ “ ٰ ۱
اوردوسرےنعخرات((إل السُجد )کے اتا کے اس می امرف ال ہون ہیں کہ بے ششک میرک مھ
یں نماز پڑہ ناما رام یل ماز بڑ ھن سے بترار ےکم نما زول کے برابر ہے ۔علا مداءک ععبدالہرنے ڈک کیاکی نے کی ک گیا بن
می نے عبدااشبن :اح سے اس حد یت کے تلق سوال اھ او نے اکا با تکوڈکرفر مایا ۔ برای نعبد ال رن ےکہاک رق تک
جاٹۓ والوں کے ہا ابکن ناش کی اویل پمیر ہے ادرف مایا :اس سے ےگہنالازمآتا ےُ کہ بے شک رسول لی او علیہ ول مکی
میں نماز اد اکرنا سج ےترام یل نماز اداککر نے ےےلوسوڑنا نو ےگنا بل سے اور اگمر 2- ےک ران نام 1 لے
یش نظ سپ ترا کود یراج پبصرف ایک جزاطیف میں فضیلت عاصل ہوگی اورانئی بات بی ہج اس سےقول سے ضیف
ہو نے کے لا ےکائی ہے جوفول ای تی رف ۔اورعلا ئن بطا ل فرماتے ہیں بج ١ب عم ك۶ ور
موجوداسش اکوآیک مشثال کے ذر بج ہمبھایا ہے لوس ج بت کہتا ہ ےکی کن تھا مشبروں ے برارور ہے انل ہے سوائے عراقی
تو یم راوفونادرست ہ کرات :ین کے مساوکی ےا وروگ کردوزیادوفشیلت والا سے اور وھ یک رف رات می کے
رس دی ہر تین اک خفیلت معلوم دی وراگ را کا زیادوفقبلت ہو الم ا ھردوٹوںشرو ںکی وران یل تک
مقداردرجا کیاقدادکیادی لا ےنیس جال ا جودرجات یا لی زان رہوں گے اکم
جس _۔۔۔
سے 4 ٔ ٔ,, سے ےر ہے
لسرا 0٥6 ۶ء ج) ۴6٣۳٣۳۷۴۲۴۳۰۳ 7سس _۔_۔_
31131137 3 ماا[53ا3[1۰/)070٤۹۶/ ۲۰۱٢ ۲ط ۴۸۶://5۳]]ط
809
جامعنرمدک 23
زم سکرتا ہوں )ابکن ناش کے متقابلہ بی مھ ھا کلام ے اون مس رھ ام کے“ و درد ال ہو نے پہو لی لبھی ام
9 - .و ال کی رر جورم واجب ہے گل رعا مدان مبدالہررمائے یں :اور مار ے اصواب ٹیل
ےا متا خر بین ےمم نکیا کہ بے تک سرب صلی وروی لم ٹی راز اداکرنا مس رطرام یش نما اداکہ نے سےسودر انل
ے اور دنگرماچد ٹیس نماز اداکھر لے سے زاردر ہے اضل ہے اورانہوںل نے اس بات پر ال اص یش سے است لا یکا ے
سغیان ابع عیعنہ نے ا بن ابا نت ہے یل بن سعد ردام گیا 7- کے ںا اٹیل لے تحرف سید نا ھرضی ال مدکوفر ماۓے
ناک ((طَلَاً فی الْمسجدد ارام شر ِنْ ا لاوما وت جم :مم ترام شی لماز پڑہھناائس کے لاو واور
مساجد یں سونماز یلپ ھن سے ہت ہے۔)فر مابا:اورجوں نے تعفر تع ریش ارلرعد سے گی ا مس حد بیث پاک سے گی
اتد لا لکیا ےک بے شک سبچا ٹہ وی می لںآماڑ بٹ نا سچ تام شی شس پوس راز یں اوا ارنے سے لضل ہے۔م ماتے ہیں :سلیمان
ین یی کی اس ردامت سکوئی دبیل ہیں ے کیوککہ ال کی اسٹاداورالفاظ اشخلاف ےاورخقین اش عد یٹ کے ہوا لف و٠
عدیث ے جوا لکی لمت (یادہثابت ہے ہہس ای اخاف کےےگیل سے پہ ہ کہ بے تنک ا : سی
زی عخرت سید نا گر بس سس ا رن شس مَلاه دی الْمجی ارام سد يِنْ الپ
صَلة تی مسج ِالنہیٔ 7 صلی ال مَذِضََّلم)) (ترجصہ :اترام میں نمازیڑھنا مر رس اپ ھن سے
ال ہے )اوران الفاظ ےگ مدکی ہ کہ (( وی الج رام اََضَلُ افضّل مر من الف مَلَاؤ ما سوا ون ماد
اج ریمول لہ گی لا لہ زگ )(ۃ جم متام مازپڑھنااورمسا جڈٹ ایک برا رما زی پڑ جن ے ال
ے وائے رسول الڈیلی لعل مکی مھ کےکہ اس می مونما زی پڑ ھن ہے پر ہے۔ یں بے قنک انہوں نے مسا را کو
موی پرسوڈراز و کی فضیلت دی مر مایا:ف سییے بر نعظرات ال حد یٹ سے امتد لا لکر سے ہی ںکٛ کی رکویھی انہوں
نے لقات کے زر ے ےروا جب کیا و٣ یل ےگا می کی اسادشیل اشنا بھی ہے۔او نمفین عد پیٹ پا ککوگہدال رزاقی نے
سلیماان بن شی اورعطا سے بوا لہ ابع جج ذک رکا کان دولوں رات نے معشر تع پر امن زی شی ال وف رمائے سنا
کہ ( ملا فی لٰجد الخرام عَْدوِيِ ال صلاؤؤوث وید لی ہمد لداب( جم :رام شی مز پڑھ
ال یس سوناز بی پڑ ھن سے کبتر ہے او چیہ کی طرف اشٹاروفر بی) را نہر الہ ر نے عحخرت سیدناع رادم سے
وا لیران ب نیقی نت کبد الہ بن ز پیر اتال عددواج کیہ (( کی اسم رام َسُل مِن مان 4
صُلا ما یٰہلا مجن رُول الله لی ا زور نَا نعل مو یبال مَلاِزتَّا نَم َو روا دا
صلا3))(تھ جم :رام می لآماز بڑھناا کے ملا وو درم چرم ایک لا ماس بڑ نے سے "ہر وا رسول الہ
٢۱٢ ۱٠١٠٢٢ تاەەما ءاا٤٥٦۹ ٠٥ ٤ ء٣۴
۲ط ۴۰۸۶://۸۴]]ط ۲۰۱٢ /۹۶٥3[1۰/)0 ما ا7053 3 310131137
رس جاصع ترمںی
تا بھی چپ کی ںکیااور وہ اس میں مضرد ہیں اورنو جس کے دورد ہیں اس می لکوٹی مج ت کیل ہ ےہ فو ظار مز
عبرالقد بن نر بی رض انتا اکیاعد بیثدے۔ال نکا کا ٤ 7 ہوا
(3) جم پورنے اس تقر کے ذر بی سے میس پیلے با نک چک مک کے مد یند سے اض ہونے پر الا لکیا ےکر ٰ
و ہیں نی میں عبادا تکاخلبہہووووان یش عبار تکیفضیل تکی ویر ے ات گی رپ رف پاکی یںں۔او دی امام مفیان
عیناورامام ان یکانمرہب سے اورامام اتد سے مردکی دوروایجوں ٹل سے اس ردایت سے اورامام ا لگ کے اعحاب لے ٰ
ان وہب :”طرف ابکن ععبی بکا رہب سے ۔اود اک کو شابتی نے عطا بن ای ربا لیو ں ککوفیوں اون بھ یں اور |
إففراد یں سے حکای کیا اورا یکوعلا مہاب عکپرالیرنے نع رت پر :تر گی رنظرت این مسحودءتحقرت ابو الد راہ نے ١
ا گرب ضنظرت جب ہنظر کب امن ز ہی راو رنظرت قادہ رضی انرم سے کا مت کیا لان علامہقاصشیعیاض اورعطاروول ١
نے منرت سید نا عمررنی اع سے بد بی گی انحفس تکو نکی تکیا اور ا سکوابین بای نے معظرت سید نا عم رت پعرے بن
تقرریٹ روایر کی ق و فر مایا ''اورحخر تع ررنی اع سے ردای تک یا گیا ے ''۔علامہاء ن۔عبد الب رکتے ہیں شلام الگ
سے دہ بات مردکیا ےک جو اس بات پرداللی ےک ہک ہتھامز مجن یں سب سے ائضل سے خر مایا :کان ان کے اصحواب سے الن کا
۱ مم مد تر کے انل ہو ن ےک مبور ہے۔اورجودلائل بھہور کےم وف ول لے کمرتے یں ان شش سے دو حد بث بی سے
ت می ءنمائی اوران بای نے تحضر تکپرا دجن عدگی بن تما ری اض عرےےدواح تکیافرمایا:(( 071 اریپ الله صلی الہک
۶ و قت 474 ره ڈ5ردےےر ہے ہک کر دو کے ےا ا“۔ابج ےوہ ٭" 5۶ وو . ےم
وسلم -واقفا علی الحزورة فقال وا 4 نك لخیر رس 4 واحب ارض الله إِلی الله ولول آنی أخرجت مِنكٴا
اس 7س2
زی لک یم ات زی کی زین یں سب سے بی اورا زی لکی بارگاوٹش از و لکی زین می سب سے ڈیا
ٰ یوپ ہے اوراگکر یھ سے ٹہ ڑکا لا جا تافو نہ لگا ۔ )ابا مر کیا رع اذفر مات یں :بعد بث صن 71 سے۔ علا مہاب با ہر
رات یں نے ى 21 می اض علیہ نلم سے مرو احاد مث سب سے ےب مایا :اور ریکل خلا یش کرنے وا ے۔ان؟
کلام ہوا۔
ْ اوردوس ےع لا ھ ینک لہ فی تکی طرف این اور بجی امام مالک اور ايل یکا قول ے اورا یکو زگریا
اش بی نے کن بھرپوں اور بفداد یں کے جوالے سےل اور کاقو لپ گز کا نے ا با کرس مرو تد
سے ژیای کیا ۔علام۔ انم یلال ےج زور مارے اسحاب نے ا بات پ نکر مد برک اس نود یٹ ے
ہ0٢ ٥۱٥٥٢٢٢ ٌاءااء یہد ما ٣٣٥ )]٢
۲ط 5۴//:ی۴]۸]]ط ۲١۰۱/۹۶٥ [1۰/)00 ما ا7053 331013113
: : - ۱ : اوہ إ
سی ول لہ مکی نچ ک ےک دوااس سس وڈمازمیں اپضل ہے۔ ۷ کل رف مایا :فرب میرک یمان مکنا مل نے تر تک کاذک رع
ہے حاصط رصلبیے۔ے .235-۰
ا“ لا لکنا رما بن قبری َملبری رو من ریّاس الجنة )) (ت جھہ :میگ یراو ضر کے درمیاان جنت کے بانوں
از جا ےہ ورس پر نی اکس لیک ا ساس ابا : زر اھ شت
)7(0 ہنی ی لکوڑ ا( درا )رک کی کید یناد ماأھا ہے تر ہے۔ نم مایا کہ ای یل الن کے نم ہب برک وئی د لس
ے ۔کیڑنکہ می اک مل الد عبنم نے انس متقام پچ دنا کی ذرمت اورائس ز براقا کر نا اورآخرت میں رفیت پی ار ن ےکا
اراروٹر ایاہںآپ س٥ الد لی الم نے تر دی الہ شض کا کھوڑ ۱سا <ص بھی ساری دبا سے اہر سےاو روڈ ےکا ذک کر کے وادندائعم
پ مل انلم علی یلم نے کی ال نکر نے کا ارادوفر ایا ہک احی دآپ ن ےکوڑ ےکی جع رادم بلہ با فی ر تے والی جنت شمل نصف
کوڑ ےکی تاور چوتھالی اکوڑ ےکی جک بھی فالی ہوجانے والی دنا 0 تب کی ان ھب پر الس حدرےث
یسکوئی وی نئیں ہےاورز ین ک ےکی جع کودوصرے برطضیلت د ینا جائزنڑی گ رای حد ٹک با رگج ںولیج مک ناو اجب ہو
پچلراننہوں نے امن تمرا ءکی سالبقہ ود بی ٹکو ذک کیا اورفغر اما :اس ما بر تن لئ کی طر خر کفکیاجا سکیا سے اوسر 1
لاوش کی رف بائل ہوا حا سا ے کت لات کر ے والاخووا لے من ہو
(4ھ) ای عیائش مد لن بر کی انطلیت کےقول ے اس مچلکا اش کیا ےک نس میں نی اک مل وفع >م
رون ہیں او رآ پل ال علیہ ؟م کے اعحضا شر یفیہاس سے ہہوئے ہیں اوران ول نے اس جات مر نا کا انان لک اوہ
زی نکا سب سے انل صہ ہے ۔علامہفدوئی رعرال شر اہ ب 'ی فرماتے ہیں :اور نے اپنے اصا بکوا بات
کےدود بے مک ئے کید زیکھاجوانہوں نے زنف کی۔
(5) ہم ے والد رم اششر مکرمدگل یں فرماے یں حطر تکہ الد بن ز ہیر ”نظرت چای ر :تعفر تکبر اك با تھر
تففرت اوالر ردام اورتخرت | اس ریز نیم سے م رٹوم صردیاجد عث ۳ ے:(راِن الصَّلعٌ فی لمج لح حرام بِم ات رد الف
صَلاتة)) (نھ جج ے ہرک جبزام ٹیل مان بڑ ہنا ایک لا اھنماڑوں کے برابر ے )اور تفر تکمری؛ذرمرکی مولوف حد یٹ
ہی ے:(ران الصّلاة وب خیر من ما مک )(ۃ جر: بے شک سحرالھرام از پڑھناسمازی پٹ ھن سے ہر
ےے۔ اددای رح طرالی نے اوسط یل سی رتا وا کش رشی ان عنہا ےے ملعا روامت گا اورتعظر تگھمررشی ان عد سے ردق اعد عٹ
انس رق می ے:(( ان الله فی الج الحرام انْسَل نال صَلاو مج لعَيي)(27 بتک
72 7 م سں نما ڑڑھن س0 ریس اک برارماز بڑھنے سے مر ے۔) او رجحخرت ارم نشی اض ع دی حد مث یل ے
کہ ((ان الصَلَاۃ بمَكە انس ور نصّل ون الپ صَلاؤر بييّتِ الْدیس)277۔ کک میں نماز اداکر ناببت ال قد یل بڈرارنماذ بل
اداگکرنے سے انل سے۔ اسےامام ات وغیرو نے روابی تکیا ۔اورال حدیث اود ما" اٹ عدی ٹکوش کرناہیں بین نع کہ
10٢ ٥۱١٢٢ اأاء کہ۱ ما ٠٥۷ ١٥ ا ء٣٥ ۱
لط۷۴۷۰۰://۸۴۰]]ط ۲ ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)070ا53[اام 33110131137
3 ےه جامصحت مل کے سے ے س چکک_ےیےووو ژ سک سے
ححری گھررتی :وڈرتا یکی صسیکقلوں کے سرت حد ىر کوا و رحد بیث عا کش ری ارتا ون کو برنھفی رکحمت ال بات پنگول ۴
کرمرادمیر ےک مس راف رام می ل ما زپڑھنا)سحبر ید پینری سونمازیں پڑ ھن سے؟ہتر ہے لوب کس رت ر۴
ور ہٹ او رجالن کے ساتھ سے ان کے مواف ہوگاء اور حد بث ا او رھ یی انتا کی دو ےاففموں ے حد یٹ ا با )
تقاض اکٹ ےک سح ترام یں نماز ڑ نا 0 کٹمازوں کے برار ے۔اور جب الع اعادی ٹ کش اکرناسعذد رخ
طرفروب کیا ہا ےگا اوران احاد یٹ مل سب ےزیاد تن مضرت کہ رال من ڈ پر حخرت جابر؛معخرت اش حگرارر
حصرت اتیک اعادیوٹ یں اپ ینک نکی امائگایں- -----
۲ عاا: ببرحال و رھ ینمی لنماز پڑشے کے و اب کے بارے میل اشلاف ےو انرام - ید اک پہ ہیل اہ
ےک مل ھ بین شی لنماز بڑھنا ڑزارنمازوں ےپ ہے۔اورتحخرت ابودرداء ری اعد عد یٹ ہل کہ بے ٹف گ۶
ینٹل تماز یڑ ھناپٹرارفمانوں کے باب ے ن گرا سےزیادہ۔ اوزسطن ابن ماج ردالی نحظرت الس ری انع دی حد یث شی ے
کی ےجنگ سفع بینریی ل مماز پڑ ہنا ھا کیا بڈرازمازوں کے برابر ے۔اورطرالیٰ کی اوس شش رت الموذ ری اڈ نکی عد یٹ
ھر نَّ الصَلَاة ؤیہ أَفصلَ مِن یع صَلواتِ بت الْمقوس)(7م۶: ہے شرف یھ ینیل نماز ڈھنایت
المنقدیس یں چارنرازیی بڑھنے سے تر سے۔) فرمایا :او تق بیت ا مقرل یل نماز بڑ نے کے ث اب کے زیادہ ہون ےکی
مقدار بش احاد بش وطیبرٹی اتلاف ہے ۔کسغن ابن مل ٹیش نچ یکم صلی اللہ یل مکی با ندکی محضر ت میمون دن اطع پک یتور
تا عی نلم ےروای تگردوعد مث ٹل ے:((انَّ الصَّلةٌ یه کَألفبِ صَلَاقٍ نی غ8))(تھ جم :بے ئک سکیل از
پڑھنااسی کے نیرٹ ایک بڈرار۳ماز یل پڑ نے سے؟ہجرہے۔) ٰ
را یی مخرت ازوالمد روا ریش ادطدزے روا تگرد٭عد بہٹ ٹل ہے:(ران الصَّلغ ف بحمسماتة صَلاؤ ۲(
( بے شک سم نیدی میس فماز پڑھنا ا سوفمازوں کے راہ ہے .او من این ابرٹیش حضرت سیرنا ۳۴ نی اٹ عنرے م ردنا
حدیث ئل ہے:(( ان الال وس کمن الف صَکؤ۲)( جم بے ئک سجن دی یناز بڑ ہنا پا پڑارمازوں
برا ہے۔) ایس جا رد ین نماز پڑھنا لق حد یٹ ٹون اثدتہاک شی کے مطا تی ار اخ زوں کے برا
ہے پا حفرت ابو درداء شی مدکی حدبیث کے ماق دو رما ول کے برابہ ہے یا حد یٹ الس زی وذرمہ کے مطال دو کے
مازوں کے براہر سے ینا ل عد عٹ مُل' رھ بداد ہر بت ا مق کے درمیان برابرکی می اور اعادیٹ ۔ رت مل
سے ام عم لی کے مطا بی بت المقدرل شیل نماز اداک نا پرارٹماڑوں کے پرابر ےسک اکی بنا سب یت المقوی اورسجر یدید
بی( فضیات مش )یراب ہنا۔ .-
و وب اوھ سے سے -
ان سم سے سے
)٣۴۸ ا ١٥ ۷٠ااء تاہما 10٢ ٥۱١٢٢ .تت
3301313 ما ا7053 ۲۰۱٠٢ /۹٥٤3[1۰/)0 ۲لط۴۷۸۰://۸۴۰]]ط
.- مہںگی 237
' امام ھ کی مت رت الو ہرم و ما نحخفرمت جوا کیش ررش ارڈکن سے مرف اروا بب تکرد عد بیث یل کے ا((صلاع ۳ مسجدی
0*۳ عرین الپ صَلَا یما سواہ الا ا المسحِنَ الاقصی))(7 جم: مر ال ں بک می نکماز بڑھنااس کے سوااو رما رٹیل
بی سے ؟ہر ہے وائے رای کے )فو اس بنا راس روابیت کے مابہت ہو ن ےکی صصورت ئیل' سوا ہے
٭ یی کے اس پر ان شل اخال ے کی جرد بیداو یسوی راتھی دوفو ںفضلت ت یں باب ہیں اورااس اا لکیطرف رجوخ
کر می کوک مان نیس ہے لین مد ید بینرجس نماز اداکرن موب تی میں ایک بنرارٹماز اکر نے سے اض لیس ہے مہ وہ
ففیلت می اس کے مسماوی سے ۔م بین میل نما زی یلت کےزیادہ ہو ےکی احادبیث کے رق یں سے اح عدیث کے
مطااقی ہا نماز پڑصناایک ہٹرارماز بسن ےاضل ہے اور ہبیتامقدرل مس اج عد بیث کے مطا ٹن نماز پڑہناہارمازوں
کے برا۱ ہ ےلوب بھی من غا ہ ےکرائن دونول جگہوں ےمان ایک بنرارےزیادہ کے ات تع لفادت و ءو اللے اعلم ۔مھہرے
والرر اشک لا عنم ہوا۔
(6)عد یٹ پا ککا ظا را بات کائففی ہ ےک ہما کٹ اب کےزیادہہونے بیس فرش ول کے درمیا نکوئی ف رق
ٹیس ہاور ہمارے اصحاب (شوائع )اور ماكلیہرجس سےمطرف ای بات کے قال ہیں ۔اودراما مکی راڈ اب کے زیادہ
ہونے میں فی لکی میس کی طرف مگ ٤ے یں اور ہی امک نع ڑم ظا ہی ک ےکم مکا ظاہرے "یوک دوہ ان ٹن مساجد ٹیل ے ٗی
الک ٹیش فرص نما نکی نر مانۓ کی وج ے! سس کے و جو بک انل ہے اوران مسماچ ہیل لک نذرمانئۓے کیصسورت میں وجوب
کےا یں
علام ہو دگی رح ال کت ہیں: ےسب کےاطلاقی ےخلاف سے( بی ںکپتا ہیں ):فین بیشگ کہا گے
بعد یث کے الفا ظط میسکوئی مو یں سے کون کلام شبت ت یں گگردےاورا لپ کیا۶ مر سی یر مم می الش علیہ کی بعد ہٹ' شی
کرک ےک ےئیک یکم مل الہ ےل “لم نے ارشماوفر مایا :(ِأفصّل صَلَاوالمَر ری َٔ بنتہ الا الکتو))(تر جم سواۓ
کی ےآ د یک اف ل ما زاس کےگھی ہوقی ے۔)
اور یگ کھاجانا ےکہ بی عام ےکیونک ہار چرکر ہکلم شبت می ہے پل بر مقام احمان شی پرکور ہے ۔اورمرے
والدرمڈیش رح ت فی یم فرماتے ہیں :ند بنریں نو اش لک ناب برا رگنازیادو ہوا اورمکہمی لانک لا کو گنا ہوگااورحد یک شش
7 ماک اعدم کے رف مان ےدرک اگ رمرٹئ از پڑھ نال ہے(فیا) :(( فَصَلُ صَلَاوالمروفی تہ
لا المکتوۃ ))(م دی کی ال نمازا زاس ےگھم یس ہوئی ہے سوائۓ رت نما ڑکے۔) بللہ مس ططرقی ور یٹ ث دُل واررہواے
الا العافلدفی الدیت ال ون فعلھا فی مسجدد لی الله عغاڑہ وک )2ت جم :ےق ککھم رام مز ڑھنا
)٣۴۸ ا ٥ہ ؛٥٠ااء ک٥٤اہء ما 10٢ ٥۱١٢٢ یت
۸۰31313 آما آ3 5ا70 2 /۰ا[13٤٥۹/٥ ۲۰٠٠٢ ۷ [۸۴۰۱// 02۰ا اط
پروی می ہڑ ھن سے ال ہے۔)
(7) اس حد یث پاک سے اس جات پرگگی امت لا لک یا ا ےک رھ یندم نما کاو ا بکازیاد ہوا ینیل
م٥ل یکل علی رم کے مان میں موجو مسر کے ساتھحخائ تھان کو 1چ دک ینس می خلغاۓ راشد بین دج رہم سزاہ از
1 تھا کر ون نو ا بکازیادہ ٢ون ےرصرف سی اکس اضعیہ لی سد کے پارے ہل وارہ ے اور انان ری ابال
صلی یلیل مکی سد ہے ۔اورا سی ططر ح می نکی روابیت کے مطای نی الک لعل لم نے اپنے الن الفاظ سے میرک ال
مد میں“ اس با تکوم 2ک دکیا 'اوراسی با کی علا فو وگی رع ؛ذ نے تم کی اور خر مایا:فماز کو چا ےہکرال بات پک
کرےاوراے ستبے ہز سکو ہیں نے ذک کیا۔اورمیر ے والع رع ہذش رب خرن کا میں فر ماتے ہیں :او رااس م لہ کے متا ہے
جب اگ اوراشارہ اہو جا "ِں ھکیا اخ رولوزہد یا جا ۓگایاا ملو؟
(ییسکتاہوں )میرے لئ میجات ظاہرنہ ہو ساس مقام را مم اوراخّاروروول 7 یں کیک ہنی یا لیذ
ہم نے سچ دک اضاطت انی رف ر اق اوراس وت ہوجو درک طرف اشاروفر ایا اود اگ ناک ملیف عل بل الفاظا نول
ہوت ”ھی کی 70 ام اوراشمار کاتوارل ہوتا_
من اس بات برا حد یٹ اک ےاشکال دارد ہوا ےک ہج مار دی رکٹ موجود ےک (( ال عمر رضی
ال عَنه لا رن الاتفی مج الدب گر لد عله و ال :لو انتھی لی الات کات اَل مسجم رو
الہ نےئی وگ خ از )7(0 جمہ: ب ےتک تفر تج رنحغ جب سنوی کیتیرے فارغ ہو نوارشارف اکر
9ے جا ک یی جا تو بھی ہی رسول ال ری علیہ مکی مسب ہے ۔ او رححضرت اڑو ریو تی شرع سے ددایت ہے
4
7س
رما ا: :یں نے رسول ایڈم٥ل من علیہ کوف مات ہز ئے سنا (ر( لَ زسدْفٔی هن الْمَْجِومَا ران لکل
مجیی)(7 جم :گر یل سر ٹیس اضافہکیاجاے جقنا بھ کیا جا ےت بھی دوقما مکی امیر سد ہے اورا ابگروات
می ےل بی مَلَا لمج لی صََاء کان مجددی))(ت جم :اکر ہر صنماء پک لی جاے مگ ما
مکی ےش جویوسش شی الم مَجئ ول ال
لت ام لی زی الْحَلملةِلَکَانَ بنہ))(۶7 / 0 رو ہر“ مکی جائے ےلگا
را راب کیدردے۔ ا گر رع او بک و وی خر ماتے یں ےن لوکوں ے۔ عبات 072 ےکرک رسول الم
سیکرے ا رس سے یو وو و و دا
ہے۔۔س ے ےھ نہ ۔+ وھد سس سسسمسسسپیمیسموسسسلدسکوسمسیپےں
اسی۔-س--- ا ہم۔وسو-جس--
9ٗ.ۃ92.َ۔مت ہہ ._ےے۔ ہہ
ہا مەدمہہہ
10٢ ٥۱١٢٢ اممہا٥ؿک ءاا٥ابت طلغ ء٣٤
لط۴۷۸۶://۸۴۶۰]]ط ۲ ۲۰۱٢ /۹1٥:٤3[1۰/)0 ما ا7053 3310131137
جامع تر مدک ۱ . .238
(8 )مسر نو یکا معملہ سپ رترام کے لاف 8 ےک اس( رتا )کٹا بکازگنا ہنا سچر 7
ْ یھ یں ہے جوٹی پک مل اشعلی بلم کے ماندمبا رک ٹیل 7 وو اس تما مکوشائل ہے جو اس یس زا کیا یا ینک بر
تراما اعم دہ اس تما مکوعام ہے بلکمہ ہار ے اصححاب کے پال رپ پور ےکیٹ ا بکا وکنا ہونا تھا مم ۔کوشائل سے بل علا ما و ارم
ےج کی ےک ہب قما مم کوعام ہ ےکس بیس شکا رک نا تام سے ۔ اور جا ن لو کہ بے شک سر رام کے چا راستعال ہیں
(1)ک ہملک ای ذات ہے ہی راز یل کافران عایغان ےلفزل ھک ضز الْمضجد العزام4
رکز الا یمان :ا بھی اپ مہ یرد سج رترا کی طرف۔( سوہ وظر٥ 20ء1 یت 444)( ٣ کعبرادداس کےا ردگردکی سر
جی اکرانڈہزدیلکافر مان عالیشان ے طسُبخَان الّذِی اسر بعَبْدو ليْلا من المَسْجد الحرَام 74م نزالایان
:کی ہے اسے جو اپنے نر ےکوراتوں رات نل ےگیا مب رترام سے۔(سورہالاسراءء پار و5 ۹ءآیت 4 یل رت اس بین
٦ رک رق اعد کےکول یں مرائفس ہے ہے راثن | سس 3 یش روایت ہے جوا پرولائت
کر ےد
اور ایک قولی ےک ٹھی ماک مل یرام ل1 الڈرخنی 7 سے سرک رای "ہر لے ٹپ ال
طااب سےس کرائی کا رقل گی ہنا را لآ یی تکر یل مرا دیرم ہے۔(۳)پپادامککرمراوداسی پارے شی ارز دی لکا
بذانےفلَمَدحْلْنْ الْمَسْجة الَحَرَ راع رہ 7 ہمان :یکم ضرو رس ر7ام وشل ہو گے۔(سورہەخ
'بار+26ءآ آبیت 27) این علیفر مات ہیں :مہا ان بذ ام زیر کا ے۔( ۴ )وہ تما مطم ےک بس بیس شکارکرنا تام سے
دای بارے میس اور زی کا مان عالیشاع ے الا الذِْنَ عاتم ئن اسُسجد الححرَام تج کنزال ان روہ
بن سےکھہمارامحابد مس رترام کے اس ہوا۔ل( سور وتوہ پار +10 ءآیت 7) اوران عفرا تکا متاہ رہ حد یی ہواتھا اور وہ
تم یں سے سے اودا یع رح ارز دی لکافر مان ہے اذ لِمَیْ لَم يَكُنْ أمُله حاضرٍی الْمَسُجد الْعرام 74م
نال پمان: ماس کے لئے ہے جوک ہکا ر نے ولا نوہ ( سر وق پر 2 آیت 98 : انفر تگ پلک نع پا شی یناف مات
یں : بے شیک دو خما مک خماممقرم ہے۔
(9) ما مہلد وکی رماانڈف مات و لا نے ف مایا :ا9اہ یراس پارے میں ہو کی ہے ہیں اس یل
مازکاٹ اب اس کے ماسوای برار کٹ اب سےزیادہ ہے اور بوٹو ت شمدروممازولں ےکفا نت کر ن ےکی طرف تمدییکیں ہہوگا
ش کر اکر ال پردوٹماز سی لام ہو لت دمح ید ینس ایک نماز پڑ ھھ و دہ ایک نماز پڑ نان دوٰوں نماز و ںکوکذا یتگل
کر ےکا اوراس می ںکوئی اشنا کل ءوالله اعلم ۔
10۱٢ ٥۱١٢٢ ا ٥ہ ؛٠اأااء ک٥٤اہ ء۱ ما )٣۴۸
۲ط ۴۷۰۰://۸۴]]ط ۲۰۱٢ /۹۶٥3[1۰/)070ا53[اام 3 310131137
پرسہامم دی ہہہسستہ ےو
)10 ا حدیث پا ککوز ر کے ہاب می واررکر ن اوہہ ہ ےکہ بعد یٹ الن دوک ماجد ہر سس
ول اا٥ مع مل یں ما زکیفحضیلت پرو لال تک ل ے نی گر ووان مس س ےکا ایک ربیل نان پڑ گن ےکی بر 7
ٰ س کا1س نے انت زا مکیاوواے ازم ہو جا کا کیوٹگ ہا کا قرہت ؛ وا ہے ادرف رہ تک شائن بی ہ ےکردو نر ہرے ۱
ازم جال ے۔ ور ری شر انرے۔ .رون سی ا لیف سس _ ل46 54۴ اما ئل ری
٢۱٢ ۱٠١٢٢ ااء تاەەما ٠٥۰ ١ ا ٣۴
۲ط ۴]۸۶://3۴۶]]ط ۲۰۱٢ ٤/۹۶٤3[1۰/)0 ماا 53ا70 331131137
درعمجامحنرمنک 241
باب نمبر239
ما جاء و
نی المَسٌی إنّی المَسُجد
( مدکی طرف ےکامیان)
27--۔حَتتَنا مُحَمّذ بُنْ عَبْدِ المَلِلي من
- الشوٌارب قَال:حتثنا ید بن ث
قَالِھڈٹنا مَعْمَر عَیْ الؤُهْریٔء عَنْ أبی
سَلْمَة عن ابی ره َال مال ول الله صلی
ئ الصّلاة فلا وم ۲
بے
+۔ؤم .ھ ہھ
وَأَنَمْ َممَوْنء ولَکن الوب ون َمَشون
َعَلََكُمْ السکِينَة فَمَا أَْرَکتْمْ فَصَلواء ومَا
اتَكم نَأَجِمُو اء فی البّاب عَنْ أى قتادۃء ً
ُي گب وابی سەید
وَجابر؛ وَأئسء "'احتلت أبْل العِلم فی
رَأی:الاسْرَاعَ ِذا خَافَ قَوْتَ التکبیرۃ الأولّی؛
تی ٥ رع بُغضہم اه گان زور إلی
الصَلاوء زينہُمْ سن کرہ الاسْراع وَاختار
یمْيِیٌ عَلّی مَوْمَوَوَوَفار زَبہ يَقَول ات
َِسْحَاخء وَقالا العَمَل عَلی حَدیب أَبی
رة وقال إسْخاغ :إِیْ خْاف نَوتَ 7
اڈوی قابس | یُسُرع فی المشی
8-حَدَنَنا العَسَی بن عَئا لخَل
2ھ إَا أَفِيمَيَ
سشعيد وَزَیْد ئٔن شاہمچء -
حر یٹ :تمعضرت سید نا الل ہہ رید ری ادذدع نسح 7
ے رٹ یک رب صلی ال علیہ لم نے ارشمادف مایا :نب ہما زکھٹرکی و
جاۓ نو ھا گے ہو ئے ہآ ان 4 ہوۓے 57 اورئم پ
ینان لا زم سےا جوفمازتم پالود یڑ الو اور جویچھوٹ جا ےک
کر ور
اوراس باب میں حضرت ال وقا دہ ءالی ی نپ اور
او عیراورزیر بل جن شابہت اور چابر اور ا اس ری ا ہم سے بھی
روامات موی ہیں۔
.21 نے یدک طرف جانے کے بارے مل
اتا فکیا ےل ان یں سے متضسوںل نے پیفرمایا ار ر--
او ف٤ت ہو ن ےکا اند پیش ہوق جکدی ہی لک جا ےت یکن
ن کہ اک یما کی طرف دو کر جاۓ اوخ علا نے جلدی
۱ لک چان غکوکردوفر مایا اور جیدگی اوروقار سے می ےکواقیار
فر ما اورامام اتمراورامام اسحاقی رتا یھی بجی قول ے اورپ
رولو لمع تر ائے 8ہیں رت ا یہو ہد
عدامٹٗے۔
' اورامام ا حا رہ الف رما :ا :کر گر او ی
فوت ہو کااند بیشہہ وت جلدری گے می کوٹ مر یں
حد بیٹ :تنعظرت سمعید :کن مسب رت الڈعنزنے ُا
10۱٢ ٥۱٦۰٢٢ ا ٥ص٥ ا۱ء ہما )٣۴
۲ط ۴۸۶://۸۴]]ط ۲١۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)0 ما ا7053 3531131137
کَدَنُسَاعَبْدالرز ات قال 'أَخبْرٌ نامَعْمرٗ عغَن ک میم لی ون یل 1لم سے بواسط ال پکرکیوری اض
ا ار - َ قر۔۔ ٢ س١٠٢ْٰ 1 َ سر .- ر/ اسئ .
ال : ی؟ عَ 7 سے : ات الیمجچہ ءِ ۱ عن ابی -- لے
7 ۱ جح حا وط عبعھاگ رر انل نے ضعضرر جآو۔
نے ئا و اد صلی الله علیہ وَسَلمَ ببعَدِیبِ ی و یر
بی 7 +ن بی رر رتا بکذا قال نی اض عدر سے ا واس ہر مجھ سحیرین یک تتی متا 5
٦ 8 7 ٤
برع کل ز رخ بھی مقدعتی اث میابں ے۔ :١ مَ ا 2ا ءعَ عیا ن الم ہے
قسے
ل1
سرع تھے 1 ے 007) ٦ ٠
زز ناخ بن حِایثِ یز زیخ
کڈ ڑا ہے ےا تیر اسب نے اج ور
9۔ فا بی مم نال :حَدْتُنا وریتث :تعفر ت مکنا 7 ۶
بن ال 7 اورا ۶و ے ک تی یکر می ہف ع ہوم ےا
عنْأی رر ء تب" یسک
وه
00000 0017-۰8-320, 010و
وریث327:( الفمارگی ماب الا ذانحءباب لا می اٹی العلو ةءحر مث636 تٌ1 ص129 ءء روش وع ںی ضؾ>شکم بے حر وا ےم کے ەےے۔
ان لصو قح یث 6802ء ج 1 بس 20 4ءدارایاء الراث الری ہیوت جن حح ائی وائؤءکناب الو باب کسی ای سو ءٗء رر یم 2 7 ےصح ۹ء 8 ؟ 2
72 سے ہے 7۰ب۔ نے - ہہ ے ۴ :- ۱ 2 ٠-۸
ات یرود تج سن سای >کمساب الا ماس ء اب ان اٹی العلو َء سد یت 8671ء ن2 ہس 114 تب امعبو حیات ازا لا صے.. رو تج صمح امس ہہ ساب السا چھ ولگ بات
ا ب نشی ال الد 7ء حر یٹ ۰775ق 1 :ل255 :داراحیاءاکتب الم بے.جروت )
خر -دث328:
حرج ثے329:
لنٹ رہے3ےہےہےکےےچچح-2-حخ۔2ح2حل سے ےت ےا ُھاٗاےاھھا ا انا لے
۳۴۶۸ً) ا١ہ ملع کياہمما 1۲0٢ ٦١٢
33013113 ما ا7053 ۲١۰۱٠ /۹۶:٤3[1۰/)0 ۲ط ۲]۷۴۸۰://۸۴۶ط
رح جام ترمدک 243
علا مہاب وعھروسف بک نع کپدالن ھب نج نعبدالبر( متوٹی 463ھ ) فرماتے ہیں:
(اورم یکر تے ہو لی ںی“ یہاش بر جلدسی سے من ےکااوراس میں شمرت انخنیا رک کا نام ہے اور می ات
پور ہے اورائی سے ہے مفااومردء کے درمیا نکر اس کلام رب می لک مر نٹ گاج یس یکھاجا تا ے؛ اس پر ول
تھا یکافر مان ے:<َإوَمَنْ آرَاد الآحرةۃ وسعی لھا سعیھا 74تمٗ کال مان :اور جو1 شظرت جا سے او را سک کی
ہا پھر سے (بار150سودوبقیامرا تل ہی 19) اور ہثر مان گی :ان سعیکم لشتی نر کر الا یمان : ے شر ککھہاری
کون لف ے۔(.+30 سور و ایل "٠ بے 4 )او را ىرامہ ہیں۔
ْ ( الات مار ماب ماب ,شی الزدرا فا :رخ 4 بس380 :دارالک تس الھمے چردت )
علا ما ہولوگیرسلہمائن :کن خلف( مت ٹی 4744ء ) فر ماتے ہیں:
اورقم پھا گے ہو ۓ ما کی طرف نآ کاو ری بیہاں پردوڑ نا ہے جوفما کی ططر فآ نے می ل نوم ےکیونکہاس بی نماز
اورڈما زکی طرف تصدکرنے میں دوقار جک روح ے ا کا تر ککرنا ہے۔اودبرحال جوا قاممت ۓ اورا ےینفش نماز کے
وت ہونےکااند بیغ ہوتذال کے لئ سی جلدئ مک نا جائتز ہے جووقاروافیینان کے مناٹی نہ ہو۔اوراس پردلیل دو حد یٹ ماک
سے جوم روک ےک( ا بد الله بن عُمَر سیۃ الام دو بالج فَسرَء المشی لی المَسج ))7 ہم ےئک
۱ اص سی نف دزذنینماے اتقام تک اور آپ زشی ءزج یس موجود تھے ہی ںآ پ رذع نے مدکی طرف لے مل
جریی۔ ) کی شر اطا اب ماجاء ٹی ادا یلغھڑا رج 4 بیس 132 :مط ہت السدادۃ :مع ر)
سر ورو تار کے معا ا 7
علا رٹل بن سلطا نج القارییضفی (متوثی 4014 ہھ )فر مات ہیں:
اور یہ ےک سنہ ہترکات یں وقاراخیارکر نے او رتمول وکہٹ ے نے وی رکا نام ے اورووقار گے ہیں آگاہ
وکا نا اور واڑ پس تگر نا اور | ےکام برغ ری طرف النمات کے متوج ہون وی ر٥ رعلامہ تی نے جیا نکیا ہے۔اوراظہ ری ے
کرس سے مرادو لکا کون اوران ںکا حعانض رہہونااور ال کی عا ہز کی وک ہز ارگ اود ا سکی ئل ان ں کا نام ہے اور وقارے
سے
طلہاا ٥اا ٥ہ ٘٣ااء ٭؛اہڈمما 1٦0۱٢ ٦١١٢٢
310131137 3 ماا[53ا3[1۰/)070٥۹۶/ ۲١۰۱٢ ۲ط ۴۷۸۰://3۳]]ط
مر وی ئک اب (م راب مات ےک ہما
(مر17الفا نبا بت خی رالاڈاان ×2 ل578 واراقل 7
سکم و وا ر کےا ان اںطیں
علامجلا ئل الد بین سیوڑگی شا شف مات ور
ا لک یحکمت بی دواص کور ٢ں :
(1) ان نے ایک ہے تر موں کے ا نک یمکثزت ہے میں بے نک ہق رم کے بد لے میس ایک کی ے۔
(2)اوردو ای اکنا زکیطرف؟ نے الا" انا زرہیں ےو اس چاہیے ےل وہپاادپ -
(قو تال شی یءازواب الصلا ٣٤ 1 مل 156ء جامتا انف رق مک گے)
یمر ومزیں ہہمبر یں تی
ما زکا تصدکرنے دانےکوجلدبی ےی کر نے اورا کون کے ات حا ہام دی یس چ دوج بات یں :
(1) مکی روایت شی نھی اک ا عل ہ1ل مکافر مان عالیشان ے:((منَ اَحَدَكُم إ كَانَ يعَيد لی لطَلہ
ٌ فی ص7())8ھ: بے ئک جبم یئ ئ ایک ہمازکی رف تص کرت ےو ووٹما زمیک ہے۔) نواس با تکیطرف
اشاروفم اک نما ز یکو چا کرد جلد کور ککر نے اوزخٹو اخقیارکر نے اوراعضاء یں سکون پیدکر نے کے ذر بی از
کےآواب سے تصف ہو۔اورای تلق نی پک ماع ہل مکافر مان عالیشاانع ے: (رمَن خر لی جانا
مك نأ ث))(ۃ جمہ:جوفماز کے لے کت دہ انی اشلیال ایک دوسرے می دافگل کر ے۔)اورا لک و نما
6۳۴ 2+ -, , 7ھ( ا
(2)رموں کے ا ےکا زیادوہون پ نین امام طبرائی نے استا یح کے سا تح مخرت الس بن ما اک زی بغرعرے
روایی تکیاے یف مات ہیں:(( گنت ای مَۃ نیدب تَا ارب فی الَعُطا َال آنڈری لِم مَعت يك مَلْه
الیشیة؟ فعلٰت لہ فََال لہ ئ لدکٹر خطاتا بی ا می لی الص۸ج))(7م: شس نہ بل .کن شا بت ری ادفعد کے ا تچ۸ اٹھا
آپ بن اط چو نے چھونے فدم نے ر ہے تھے نو انہوں نے نما اک کیا 1 یا آپ رتا شعنبہ جاننت ہی ںک ہر( شکیوں ال رر
پر باہوں؟لو ن ےکہا:کیس مان ہوں نے فر مایا :تک یما کی رف جکے ھ چٹ ہار ےترم زیادو ہوں- )اور سے
رز بن لا بت ری انشرع راو نکر ت ا ت اس ری ادڈرہرسےم فوع یمر ے۔
ِ ۴) ما ہہ ٢ ہنلقادمما 1۱٢ ٣١١۱٢٢
33131137 ما ا7053 ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)0 ۲ط ۴۷۰۰://۸۴۶۰]]ط
شرح جامعت می 4د
(3) مہاب نے ڈک رک یاکہااس ٹیل وہ یہ ےکہانمان پان زنک جا ئئ راس کے لن ےکم رکا نکوت یل سے پ نا
اور وقار جوشو خکولا زم ےا سے القیارکرنائکن شر ہے ۔ا نکا کا نم ہوا۔
(طرئ انظر یب لی شرئ انظر یب حد یٹ الد للا ام2 بیس 357:داراجیا التر اث الع ري٠ وررت)
ما۹ ا مت عماعت کے وفقت ہ لد یکر نے سے کر نے و امت
ملا تی بن شرف النو دی شاأڑی (متوئی 6768ھ )فرماتے ہیں:
یپاک مل ال علی یلم نے ناس ا امت کے وفقت جل رگ یکر نے شیع اس وجہ سے نر مایا اکراس کے ما سواب تبیہ
ہجام ۓکیونکمہ بآ پل ال علیہ لم نے اتقا مت کی حلت ٹیش بھا گے تح فر ماد یا حا لائکیینف ںنماز کےثوت ہو ن ےکا خوف
بھی ےآ اقامت سے پیل بدرجراول بھامنائعخ ہے۔
( شرع الٹوو لی رہب اسقراب اشن الصلا ٭بوقار رسک یٹۃ ءج تج 99ء داراجیا ءالت را الع ٠ورمت)
علا مز بن الد نم ہدال تیم بی نان عراقی (متو نی 806ھ )اپ والرصاحب کے حوالہ سےلکھتے ہیں :
اوراس با تکا بھی اشمال ےک بیظا م1 کٹ کےکقیش نظ رک رکیام یا ےکبونگہ غالبا ای نماز کے پچھو سے کے توف کے
وت کیا جانا ے۔ بہرعالل اول وقت یل ( ھی ) جلدیی شک ےکیونلہ یہ نت ماز کے او لکو پان ےکا وو تی ہے۔
(طرع التظر یب نی شرع النظر جب حد یث اذا نود للا ارح ء2 بس 357ءداراحیاءالت اث الحربیءورت)
'فمازقو بگرو) ' 74 جوار:
عل رود پررالمد بن پیٹ نی (متوئی 855ھ ) فرماتے ہیں:
((اورجر/مازغم سےفوات ب× جا )) با کول کے جواز یو مل سے ےہ ''نماز بھم سےفوت ہوک اور بے کیک پور
لا نز دک اس می کوئ یکر اہتنا اورعلامہاہکن می رین نے اےمردوقراردیاادرف مایا( ول کیج ) :چم نے اےکقی پیا
سن لی دا میٹ ہا ب می الی صل رج یس 8 کرشم یا ل)
شےلسراولرمےے و ت ہد ےکا تخرف ہو رہجلرگ اکر ےکا ای :
علا می بین سلطان جج راقا ری ای014۶ 1 )ف مات ہیں :
یراو کےفدت ہو نےکا خوف ہو ایک قول ےکہوہ جلد یکر ے۔ ٹیس ےکک حضر تکرش اڈرن شش یں
جب اقامت لو رک طرف جلد یآ تے ۔او رای قول ہہ ہ ےکر وودو ڑگر جائے ۔ اوران ٹل ےٹجھ نے عدیث اک
۱ ۱ 1 6 0 سیر 6 0ك
3531131131 ما 705370 ۹۶۱3[1۰/)0/ ۰۱۱٢۷ ۲تل 3۲۰//:+۷۲۱ئط
کیا ارتا ر کے سا تق ہی ےکواخقیا رکیا کیونکہ جوڈرا کا تع دکرتا ےل ھگکویاوہنماز ٹیش سے اور برا ماد می ےا
کوجاہی وائ خر اور ار ] ےسک 7 ارر کین ہو ئئ جلمدئی کے سا تھ جاۓ نہک بھا 71 درا مال َ
نے الیل کے اق لکی تال مسا غموا لیر من بج ۔کنزالا یمان:اوردوڈداپنے ر کل
٣ مرف .(بار +4 سور +ال عران٠ مت۶)133لا مارک ن تچ رح انظر اتے ہیں: ببرحال اگر بعہ کے دوصر ےو اکولٹی“ رگ( دڑ)اۓر
ایاج ےےل اس کے لئے ت٠ واجبپ ے۔ کول وسیلہ کے _ل بھی مقصد رکا اقم ہوا اوروہےپال واجبپ ےو لان 7ہ
مر یہاں داجب سے اہ اور ہمارے ہا بھی ا ں کا یمم ہوا جا بے جنپ نما زگ اما مکوسلام ےل تہ ا کے اورشا یک 7
۶ ول ے' 'فَاسَُعَوا کی وجہ ے ْر اڑے۔ (۸مڈ انج تا تھرالاة ان ن2 ل8 57ءدار ھکر 7
ا٥یل جمانعت مانے وانے لی راع ت کاٹ ات مگا.
علامییھی بن سلطان ھرالقا رک ضف ی (متون 4044" ) فر مات ہیں:
((ہں جم یا وو اسے پڑھھ)) او ری سکائل تاب حاصل ہدگا اوراس ملق ہونے گی ہتا یر علا گی ایک جات
نے ان جا تگواغ کیا کہ بے شک امام کے سلام پچھیبرنے ےک لی بھی جم کے اوراک سے جھانع ت کا ادراک ہو جا ے
ٰ اورمضمنڑی کے لئے بجما ھت کیا مالس 27 درجفضیلت عاصل ہو انی ےلکن جواے رو سے یا لےکو ا کا دجزباد کال
( م۴ 7الزاح ء)ابتا ال ذانء ج2 ب5578 ہدارا گرم وت)
((اورجقم ےبچھوٹ جائے وا سک لکرو))۱ کیل رر اماممسعم نے اس ےکی ر روایات یل ڈک رکما او راک روایت
شی لیوں ہے:((فاقض ما سٹنفگث))(ئیس ا کی تق اکر جوجھ سےسجق تک رگا( ٹ گیا ورایودا کی روایت میں ے'
((واقضوا ما سبقگم))(7 مہ :اور ا لک تفا کرو جوم سقت لےےگیا'' ا وا ا ماد الفاظ اترام اوغا کے پارے مل
الاف ہ ےک ہکیا دوفو ایک یجن یس ہیں یادذجمپ تل بیںا؟ اودا کیا پا باارے مم اش فی رت ہوگایفاز کے
جس <ص کوڈماز یں دائل ہو نے والا امام کے سا تھھ پا اک ہکیادہنمازکا اد شا ہوگا یا اس کا نر ؟ اس مارے شس عاراقال
0 بادرے ہیل چا
(4)ان یں سے پہلا ہی ےک د٣ نما زکااول ہے اور اق ال دافعال دوفوں کے اعقارے ے اور بی شانحیءاسحاتی:
راگ رشیزد* ہما دارشسرمزن
35310131137 ما5ا 53ا70 ۲١۰۱٢ /۹٥٤3[1۰/)0 ۲ط ۴۸۶://3۳]]ط
ہے ترمنیک ٰ ا ۱ 247
وزاگی نیم کا قول ہےاور می تفر تی ران ینب :تن :وط اورکوگل رش یمم ےم ردب ہے اور کچی اعام ما نک او راتھہ رت
ےم روگ اوران ضضرات نے | قول سے استقد لا لکیا ہے 'اور جوم ےگپھوٹ جا ئۓ قذ ا سک سکرو“ کیٹ ہا را کا ٰ
فط ے کے پاتی حصہ پروائح ہوتا ہے فی سکیل بج مز ری ہے اور اما بل نے حر ت لی تی ابفرعنہ سے بوا پر
اواب :اع عطاءاصرا کیل او ار عرات 20 اہول یا نےلو وہ تتیرکی نما زکااول سے او رحضر تعبرار رمک نگھررٹی
اگ ےا یی ای سن جید سے عد یٹ وکا ے:
(2)دوم ابی ےک افعا لکی طز ف خی تک تے یسل ہے نول ای پہ ہنا گی اوراقو ال لکی رف نظر
کرتے ہوئے پینمازکا خر سے ٹیل دہ اسے ق اکر ےگا اور می امام ماک رح اکا ول ہے۔ائن بای نے امام ماک راہ
کے ھ ائے سے فرمایا: صے متقتریی پا نے نے وہ ا لک نما زکا اولی گر ر ےک جوسورہ فا تماورسورت ال چو گی ا سے قتذضا
کرے۔او رکون سک ہیں :دہ بات س ےک جس کا خلا فبمیں معلوس ٹیس ہے۔ا نکی ول دو حدیٹ سے ےکی نے“
حطر ت اد کی حد بیث سے رداع تک یاکہ نے کیک <عظرت بی نال ی طا لب رتی الع نے ارشمادفر مایا :((ما اُدرگت مع الامام -
نھو أول صلاتگكہ واقض ما سبافک به من القرآن))(ت جمہ: ےل امام کےساتھ یا ۓ و دہ ری نما زکااول سے اوراال
قر نکی ق اکر جو تج ےفوت ہوجائے۔) .--٭
(3) رای ےک صے نی پا لے وہ ا سکی زا زکااولی ےگ مےکہاس می امام کے ساتحوسودہفا تر اورسور تکی
قرام - تک رے اور جب تا کے صرف رد تی فراء تک ےکی وفل وہ1 کک نما زکا ۱ شر سے یء انی اورببل
کاہرکاٹول ے۔
(4)چ تھا کہ امام کے سا قح نما زکا جو تصہ پڑھاسے و ال کی نما زکا خر ے اور وہ اقمال واثوال دوفوں میں تھا
کر ےگا اور یی امام ٹنم ابوعیہاورسغیان گی ددایت می امام اتکا اما میابراورامام ابکن یر ان رہ انشرکاخولی ہے۔علامراجن
جوزیۂر ات یں :ہارےاورامام ال وحطیفہ اللہ کے نہب کے زیادومناسب ہہ ےک وہمسیمو کی نما زکا آخ ہہوگا۔علامہراجن
مال فرماتے ہیں : یححضرت ابینمسودبنفرت اب ن گر ابرائی تی شع اورالو فا ہن اڈشنم سے مردکی ہے ۔اوراسی با تکوائن
7 کر ئے ا 1 لگ رص ارت رواج تکیااو رگ اشہب اورابن تو نکاول ےاورا یکواہ ن جیب ےے انی کیا ےاورانع
رات نے ا بات پ ہنیباک م٦ ال علہ 1ل مکی ال حعد بیث ے استدلا لکیا:((ما فاتگم فاقضوا))(7, جم :اورجوق ے
دت ہوجائۓ فو ا سک فظاک۷رو۔) اوراال حر یٹ ا گکواہلن ال شیب نے بسن را مر ت الوڈ ررش انع ہے روابی تکیااورابنی
تم نے ایاکی نل ند کے سا تح نحضرت ابو ہمرورتی ذعد سے ردای کیا او یل نے ا سی سند کے سا جم وعضرت معاذ بن ٹیل
10٢ ٥۱١٢٢ ا ١ہ ۴ ٥٠اأاء کہ۱ ما )٣۴
لط۷۴۷۰۰://۸۴۰]]ط ۲ ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)070ا53[اام 33110131137
خرججامحترصت۶ئ ےےےم_۔مےے سس 24
ٹوس سے روا کیا گ م١ کش الک جماعع تکی راۓ سرکوئی تر یں ےت سے ےےشواع اوران ماد
2ر ت نے استرلا لکپااورو+عدیث با ث پا ک کاب جملہ ہے فساتصنسوا ”نو ال کاجواب بر ہے رکز نے
ہولی لپ ئھی پاک ل اث لی کےقول ضا موا“ کواس بات پیو لکیا اگیاہ ےک شکیانے اپ وت ش روما زی یرہ
تین اس نے نماۃ وک لکرں کیونگیمازفت ہونے کے سب نان ہوٹی سے یں نما کا قضا اتی فازگوی را ال
زس ای دا و گنی غیت ٠3۰ سس ٹا
حا یا مو ئس:
علامرالوگر یی سحودکاسائیتفی(مونی 587ھ )نما ز کے سسقبات میا نکرتے ہو نےفر رات ہیں
''اماممججھرحاڈفر بات ہیں :اورجیفن لوگ ںکورکوم میس ا اسےگمدیا جا ۓگ کرد و سکون اوردقار کے سرت اۓے
اورنماز کے جوالے سے جلدی کر ےت یکصف یل جا فو جو دداام کے ساتھ جا ےو ا ےسکون اورو ار کے راتھاا
کرےاورجواس سے ہلوٹ جا ئے وا ے فذ اکر ے۔اورائ لک اصمل نی اک ملی اڈعل ہل مکاف مان ہے:((0ا نیش ال
فاکوھا وک تَمْعُوكَ ولا تَأنُوما وأنتم عون عَلیيکم بالسِھنة والوکار ما آنر کتو َصَلَوا وَمَا نَتَعُ
فَاتضوا))(7: جب تم نما زک گآ ول و ےآ1اوردوڑتے ہو ۓ آ۶ یم انان ددقارلازم ازفا
اے پڑواور جم ے یپھوٹ جا ئے وا سے قذا کروں) (برائی نا کی بل بیان یتب ںی لص زں مرج ۹ب8 24ء وا رالکن ابللب 0
علامراہوالمعا یگمود ئا بفار فی( موی 8616ھ ) فر مات ہیں: ْ
'اورنمازی کوجا سے یےکہوونماز کے لے سکون اور انان کے سا تم ھ1 ا او رای طر جب اما مکو رو می پا ے5
ا ام ےا ل ےکن کر لال لیر نے ارشاظ یہ جب تما ز کے ل ےتوج ہو ۓآ واورووڑۓ ہوۓ'
تآ ہم یسلت اوروقارلا زم ہے جوفمازم پالچل اسے پڑ دواد جوقم سے تچھوٹ جانۓ فو اس تی ارو_"'
ْ ( در انی افصل راع شر عالناعقا مال مام ۶ع 4 یس423 دا راک اعلے ٠وردت)
<نائل کا موئف:
فلا یم ہدالرن بن ابرائیممقدری ( موق 624ھ ) فرماتے ہیں
جب دو اقحامت سنے کے ان لک طرف بھا کک مہ جاۓ
اعد یٹ 1 بنا کر ج رت ابو ہر رش ارڈ عرے دا“
10٢ ٥۱٢١٢٢ اا1 المدٗا” لاہ کہ۱ ما )۳٣
۲ط ۷۰۰://۸۴]]ط ۲١۰۱/۹٥٤ [1۰/)0 م5ا ا7053 33013113
۔۔ لگ
یا مکی شال حیلم نے ارشا ظریا:((ادا أقیمت الصلاٰة فلا ٹتاتوھا وألتم تسعون والٹوھا وعلیک رم ”-
السگینة والوقاں فما أدرکتم فصلوہ وما ڈائکم فأندوا))(ت جم :جب نما کھڑیی ہو جات و اا سکیطرف بھالکرے ۔
1و اور اس ط رع 7 کیت پراشھیینان اوروقار ہو جوخا زم پا وا سے پٹ اواورجوقم ےگچھوٹ جا نے فو ا ےحی لکرلو)اورتضرے
ااوقادویش الع سے مردکی ہر ایا:((ہیدما نحن نصلى مع رسول الله صلی الله عليه وسلم إِذ سمع جلیة رجالخلما
صلی قال:ما شأنکم 'قالوا:استعجلنا إلی الصلاة قال:فلا تفعلوا إذا أُنیتم الصلاۃ فعلیکم السكینة فما اُدرکتر
نصلواد سافانکھ ضاندوا))(ت جم :ایک مر کم رسول الڈیسی ہ1ل کے سا تح نماز اداکرد ہے تھے جآ پ لی الہ ےلم
نے چندمردو ںک یآ واز یں یں نے ج بآ پ مل اد لی لم نے نما اداظر مال یت ارشادفر مایا :تھہہاراکیامحاملہ ہے؟ نف الن حضرات نے
عو لک یاک ہم نے نما زی رف جلد یکاھی بن آپ ملاع لم نے ارشادفر مایا :ت تن دالیما تکرنا۔ جب تم غماز کے ل ےآ وت
مب ینا 0 ازم ےو ونم زم پا ول اسے اور جوم سے یپوٹ ٹ جات ذ ا ےگم لک راو )اور ایک روانیت یل ےہ
((فاقعضنوا) )ل2ی ا سکیف اکر )امام اج رعاظر اتے ہیں :اودرجب اگ وی پان ےکی نی ہو جلدیکرنے می
کوئی حر نج نیس سے ج بتک قباحت والی جللرکی نہ ہوبی شخب روایت می لآ یا ے :می ما اک لال علی لم کے اصحا بکوجب
72 سس ار ہثہوتا اوراے جا ا لکرنے 01 0/۳ با 007 اما پاکمرتے تے۔"'
(اجدقشرح اہر ؟ یسا۶ ,ع1 ش75 ؛دارالجھ یث:القاہرہ)
شُو ٤ موئف:
علامہاواسحاقی ابرائیم نکی بن اوسف شی راز شاف (متون 476ھ فرماتے ہیں:
جو جماعح تکا تصدکرے تو ااس کے لیے تخب سےکرددا دزن اودوقار کے سا تح لک جائئ ۔اوراہ اش فماتے
ہیں :اگ یراول فوت ہو کا انرتڈ ہو ہلر یکر ےا اعد بی کی بنا یر جوم وگ ے: ((آن عبں الله بن مسعود اشتد إلی
الصلاقۃ وقال:بادروا حمد الصل(ق))(7 جم : بے شک خعظر تک بداللد بن حودرتاڈرن نے نما زکی طرف جانے یں شرت
انارک اورارارفر ماما :نما زی عدش گر او ی کی طرف جری کرو )اوز٭ بات زیادت ےا عد بی کی بنا بر جوضحخرت الو
وی ال رعنہ سے دوایت ہے ھا اک مل التھال عی ۂل نر ماتے ہل :((إذا أثیمت الصلاة فلا تاتوھا وأنتر تسعوت
ولکن ائتوھا وأنتم تمشون علیگم السگینة فما أدرکتم فصلوا وما فاتگر فأتموا))7بھ.:جپ ماع تکڑی
ہوجاۓ فذ ا ںکیطرف بھات ہو ئۓ نآ وین ا دزن سے مات ہو ےآ کو جوقم پا لوا ےہ واواور جوقم سےفوت ہو جائے فو
10٢ ٥۱١٢٢ کہ۱ ما ءاا٠ ۴ 6٥ ا )٣٥
لط۷۴۷۰۰://۸۴۰]]ط ۲ ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)070ا53[اام 33110131137
حم تی
گل رو
الک ےکاموفف: ۱
علامائوالولی رج ینام بن رش دق رٹی می (متوئی 520ھ ) فرماتے ہیں:
۱ ان تام کھت ہیں :اوریں کے امام ما لک رر سے تا ءآپ سے جا عت کھڑری ہو نے دیدرت یس جلرٗ پا /
جانے کے پارے میس سوال ہوانو ار شاف مایا: ش١ س می ںکوئی تر نکی ں ماج بتک دہ بھا اکن جا ےیادہزارو یر
کرے۔محھ یئ رشد ن ےکہا :ای ط رح ہی ہے جعیما انہوں نے فر مایا کی وہ رسول ای ارتا علیہ لم نے ارشا دنز
ثوب بالصلاۃ فلا تاتوھا وأنتر تسعونەو أتوھاوعلیگم السگینة..الحدیث))( جبہماز کے اقامت ای جاۓے ٰ
ا کی رف بھا گے ہو نآ اور سکی طرف انان ے51) و جب انما نکو پا رکیایا جو نماز کےاودت ہونےکاائرڑ ١
ہو لے می ائمی لی انقیاکرنے می ںکوئی تر ٹیس جواے انان وقارکی حد سے ادن نکر ے نما کے لے جانے مل ۱
جس کاعلم ہے او رین حضرتعبدایلہ من عم رش ا تما نے ایا کیا ہآپ رت :رتا نے اگ خر یس انام تسیز ص) |
طرفاآنے یس جلدیی افحتیارکی _اورا یر اگ رانمان سوارکی پر ہو نما زکو پان کے لے سواربیکوترکت د ہے می کوک 7
یں۔ ۱ (ابیان اتیل :لاسرا انی الی پصلا اذا رج 1 بس 220,221ءداراشرب الا لا ئی :رتا
(ا من ب لی فقرال مام الشافقی ءا ب ملا ؟ابماعۃ وع 1ل 178 دا راک اعم
وت
۱ 8۲٥ یہ0 تا ا٥٣ ہ٥ ٣ ٣
۲١۱٠/۹٥٤ [1۰/ 29701537151 353013113 ۳۲ نط ۴۸۰://5۳]]ط
باب نمبر 240
ما جاء نی الفُعُود می المَسجد وَاتْتَظارِ الصَلَاة مِنْ الفْضٰل
(مچرٹی نے اورنما زکاانظارکر ن ےکی فضیلت )
0-حتتنا مَخمٰوذهبُْ غَیْلانَ قال:حَدثنا
عَبْذد الرَزاؾ قال أَحْبْرَنا مَعْمَرٌہ عَْ ہَمُام
بُن مُنبّوء عَنْ عَنْ ابی َُيْرَةقَال:قّال رَسُولُ الله
سلی الئنّۂ عَلیه وَسْلم لا يَزَالُ اَحَدگُم فی
صَلاة سا دام یَنتظِرٰمَاء وَلا تزال المَلایکة
تُصٌّلىی لی أَحَدِکُمْ مَادَامَ نی المَسُجدِء
اہم اغبزنۃ الم ازِخنة مال
بْحْیِث فقال رَجُل مِنْ حَضرَمَوِتَ اما
الخڈث یّا أبَا بَُیْرَة؟ قال :فُساء أُوْ ضرَاطء
فی البّاب عَنْ عَلٰیء بی سَعِیدٍ؛ وَأَسء
سَعْدٍءقَالٌ ابوعیسیٰ :حدِیث أبی ہُریْرََ
ك۴
حَِیگ حَسَنٌ صُجیۂ
حد بیث :تحخرت سید نا الہ ہریرہ زی اللرعن تع ردگی ہ ےک نچ یک رم
ص٥ ال تال علیہ دالہ لم نے ارشماوف مایا حم ٹش سے ج بک کو نماز
کے انار یل رتا ے اس وف ت کک دو نماز بی میس ر تا سے تم
سے ج بک ککوئی دیسر تا ےا عزریل کےفر تتہارے
لے (بویں ) دعاگورتے ہیں : اے ارز ون ا سک ی بش ف مہ
اے الد ز ول ال پر رق خر ماء جب تک اے عدث یہ ہولو خظر
موت کے اک ٹن نے سوا لکیا: اےالوہرسرورنی اع زا عدث
کیا سے ؟ لو آپ نے ارشادفز ای|:دہ اچٔی رآواز ے ہوا کا ار
کرنا سے یا آواز کے ساتھ ہوا کا مار ککرنا ہے ۔ اور ال باب
میں حضر تی بضرت ابوسعید ہس :صحضرت کب اڈر بین سور
اور تحضر کل بن سعدرضی درم دنین ےی ردایات روک ہیں
سامام الوش]ی تر نکی خر ماتے ہیں :محضرمت سی نا ابد ریو تی اعد
یاحد بث یں ے۔
رج صث330:( جن الخمارگی کاب الو 7ء اب ایرث لا بعد یش 5 44ع 4ی 94ء دا طوقی الا لج مسسلمءکناب المساجد مو الصل وق تل صلو۔
لماع حدیث 6849ء رق 1ب 459ءداراجیاء انتراث العربیءپیردت ہ٭ کن ال دا تاب لصو ہاب نی نل القعو رن اسر ہعریٹ 469ءع اہ 127 الک
اعم ب٤یردت آ٦ سن نمائی :کراب الباجد: اب التزفیبپ : ابو ل یبر عد بث 733ء2 ہ55 مکتب املبو حا الا سلامے. جروت 1 مخ این جاجہہکماب المماہد
واٹھما امت :ا بگو ما سا ہر حر یث99/ ۱ت 1 2602 راراجیاء التب ال ربيےەوروت)
10٢ ٥۱١٢٢ ا ٥ه ۴ ٥٠اأااء کہ۱ ما )٣٥
لط۷۴۷۸۶://۸۴۰]]ط ۲ ۲١۰۱٠٢ /۹1٥:٤3[1۰/)0 1اا 53ا70 3 3110131137
حسم
لا بد اشن جلا الد ین سیونی شی رث عنم ( سو نی 911ھ فر مات ہیں
عراش گت ہی :از ہوتے ےہ یا مس کے لے تم نی یکا اج ہو ہے کرد و حقی ہتماز مل ے۔
فقو تل تی ہجوب بش رع ۹ بس 157ء اس ا ماق کی رککرر)
لا میگی من سلھا نگ ات رک ین یب :نع( موی 1014ھ )فر,تے میس
(( ش کوٹ ایک ما زیر اہ )نشی اخ و یع کے' عق رےکرنس ےئ اب تل ہوا ہ٤ے((ج ب یں
دوماز کے انار شملر بتتاے )کہ اع ںکادارہ دارخول بر ے ےل مم مے| سک ےل سے تر سے
ےج رب سے پھر امم غحص8 .ن2 ہس کےا درجم ہی )
ملا متھووبدرانر * کا می٣ سك 77 نل 5ھ ا٤ے سس
, ےک ک>
ضس ٠ ے >>“ :
۰ ے- سے7 .ہم ہا وی
ے ۳ ے
سوا ا امم ے اور ہا ۴ سے مھ ۔ تی میتکھت وہ کے را نع ص لف
ب عال وو میں ن مر ست
حم 1
.-- 4
کے کہ پ۷ لک مم ورورۓ ے ں ے اہ رو ےمم ً ت اق رم ا
سے ہے ٘
ا ہے ُ م؛ ال سے و رے وا )سد ے2
اردے وژص٣ورت ۳ و نوں جو ے٣ س کے ما ےو ضعتائۓ ہیر 7 کرت
وی 9وہ اگ ے ٠
طاسگ لے گر ار کی( ڈ ٭ژ10140ءم)) کے ۔
بی 8 حد ث کا اط َ 7 0 ا ع۸9 یھ
.۰ تز مہم 2
1 : ٢ج ۲ ےُ ہب ٣ 53٭ یع ۰ ہے
بس عو ہے سس فسع , 2 کھت رر عفر وت
علصظے۔ ٣آ ہہ ٤"٭َلل تاہما ٢١۱٢ ٥٠١٢٢
310131137 3 ماا[53ا3[1۰/)070٤۹۶/ ۲۰۱٢ ۲ لط۷۴۷۸۰:/۸۴۰]]ط
ٰ وا رعرےث
علا مود بدرالد گنی ھی رمۃ ےل( متو نی 855ھ )فرماتے ہیں:
) 1 اس ییںنما زکااتنظارکر ن ےکی فحضسیلت ےک یئک اد تکاا تا ری عبارت ے۔
(2) اس یس یھی ےک ہجوماز کے اسہاب ٹیل شخول ہہ وگ و ا ے بھی نماک کہا جات ےگا-
ر3 )جذکوردفضیلت| س کے لے ہے کہ سے حرش ثہو۔-
: ( عۃالقاریی شر کا ایی با بل ن|گم راودا ء3 یش 53+ دارایاءالت رات ال بی ءبیردت )
علا مریی بن سلطال نج انار یی ءال( متونی 1014 تھ ہف رماتے ہیں:
(4) این مل ب کت فیس ا لکا سیت ری کچھ یل عرث وا قن !ا خلاےء ا کی وج ےر ث فرشتقوں کے ۱
ا مار سے او رازن 7 رت گی امیروالی دما ےترم ہو جا تا ے۔او رای گول ہے کہ یھ یے کے مقام ے ہو ترک سے
ین ااسں سے بنا ادکی ے کیوکلہانماان جس بت سے اذمت ات ٹیں فرش ھی اس سے نز سےاذیت بات ہیں جج اک
مدرمٹ ٹل یں ۱ ۱
(5)اورای سے مہ بات اخ ذک جال نک ئک حد ٹا مار ڈشتوںک وم 0007
نے کے جواز کے مان یں ہے اورنش نے اس بی ارماغکاچھی دو یکیااوراس می ںانک رہے لی ںین ابن سیب اویسن
ھی نی اتا ےم وی ےکند ٹ زی ار ےحےمدہو بجر میں 2ھ ہےاور ہیں سا ۱ '
(68)اوراگرود چم سی عبادت کے لے ٹیٹھے جی اک اخکاف کے باغمازکااننظارکرنے کے لئ پاکر کے ٠
ےت ے وگمرشہہاحع ہے اورایک ٹول ہے 7 ربیل و سی یھنا اگھرووے) کیاحد یک ما گہ: رت ت
تاد زیر الہ))(مساجیسرف اش زدیل کے ذکر کے لے با یئ ہیں۔)
7) 0 وی7 باتے یں :ہار ےئز یگ سچ میس وناب اکراہت انز ے کیو ابلی صفہ بھیش سر
یی سو یاکرتے تھے۔اورایک ٹول برے مٹیم کے لج سو روہ ہے نہک مسا فر کے لے ۔ اور امام ما نک اوراماماتھھرتمانڈ
کے نہب کےفریب ے۔ا ورصلف صا سن ری انل رکا اک گر وومطلقً 1 17 اک راہ کا کی ہے۔اورووحدیث:(( لعل
محر کی دس امہ کر کڈ لم جد فلا ما رم1( جم اک
ھب نم پا ک می انس اے نس سیت اورووتظرات سو ہوئے ےوآ پملی ال علیہ زم نے
00 ٭6 ٥٥ ۰ااء تاهہما ٢٤۱٢ ۱۱١٢٢ ْ ۔...۔ تے
وا حا ۲۰۱٠۴٠27 ۸۱۷۲[۷// -
عع مد ۰ے مےےکےسسستسصتسیباٹاٹتٹتسس لاو
ارشمادفر مایا :وابوں میٹ جا کک بے پیک مرد کے لے سو نے 1 ےتا کی اسٹادچولی ؛ تع ہے۔ او تر و :.
نار نمی حدیث((رآبی علق الام نالعا فی المجی ضربییی برجّلد َال ارات نَایِما پی)(زیر
شھے بی اک م٦ل اتال علیہ یلم نے مچر بیس سوئۓ ہو ئئ دریکھا نو آپ مال لیہۂلم نے اپنے پا نوں مبارک س کوک لگاکی اور
ارشاوفرمایاٹش یس بیہاں سو با ہوانہردجچھوں )ا کی اسنا دی بھی جم لت ہے اراس میں وی مل مو چو دی ہے ہام بن
ترک رہ ہوا۔(علام ہیی ہقارکی صلی فرماتے ہیں )اوران میس (اصمیاب صفہ کے سو نے دائی رداییت او رد مل سوئ ےکی
مالحت والی روایات میں )یق یکن ہے لوں کن کاکوں من ینمی رس ےکی جج ہو اس کے لے سر کہا کے علاد
کے لیے روپہہیں_ ۱ (مرم ؟الناح ٤راب السا جد مو اش اس ع2 595,596 دا اکس ہیوت )
رٹیل را کا نار کر ےن ےک ٰ
ارت لا ماد دشا ان رہ جرح یں:
یش حر ثمشنی اخ را رر یر فکوکردرے:اے ما 2 کرام وت باہرہوجاے لا آ ئۓ ءعطال
مرکو سد ی کنب کی احجات ہے جک نماز یو ںکاحرع نہ ہو اور اخراع رج کی عاججحت نادد ہو امج ھک باہرچلا جاۓ درز
سب سے بر بیعلائع س ےک ہریت اختکاف سد بی او کاب درھے ج٠ ہکا بملم دی نکی ہو با ان علو مکی جم دن کے
ہی اور پا انی سے اے پڑھتا ہو جن مت فکواخر انرم سم خلاف اد نیس جا شی بر ہا ےا
دیاجاۓے۔
2 ی9 ,00+
کی رم کی ہوے شدیدہذثی ا کو ہد ےم یرب تھا شود پ بات ہو تی ے یو ںکو سے بت
یل مل میں مٹیٹھنای جا نمیا سکہ ہو ۓ بد سے سو دکا: کانارا*بپ ے۔((وان الیلڈیکة تتادی ممایتادی منە بنو اد تال
رسول اللە صلی العتصالیٰ علیہ دسلم )اتاد جمہا شک بات ہے1 دمیو ںکواڑ ہے کا تاپ ےاس ےرم مت بھی از یت ا اے
ہیں ءرسول ان یسکی ال توالی عل ی شھمنے بیا شال بایاے۔والَّاتعالیٰ اعلہ_"'
زی لم تاب السا ہداب ا سم ے ےب سننپئشسڈ۸0×5غ۸ش ]ا
31131137 3 ما ا7053 ۲١۰۱٠ /۹٥٤3[1۰/)0 ۲ تط ۷۴۸۰://5۴]]ط
باب مُھمیر 241
ما ج۔ٴ فی الصَلاۃ علی الخحْمْرَة
( ول چٹائی راز یٹ نے کے پارے میں )
حَدنَحَاقَتَيبَة قَال:حَدتَ ابو
ے۔ ۔ ٌ۔
تی نِ بس قال: کان کمی الله 4 صلی الله
ترسم یُصَلی عَلی الکُمْرَة, کی الاب
عَنْأمْ حَبیبَةء وَائن غُمَرَء ام لع اواب
۔ ٤ے و رھ
ومَیْمُوثةء ام کلثوع بنپ أپی سََمَةنْ ن عَبْدِ
الأسّد وَلَمْ تَسْمَمْ ِنْ السَی صلی للعتو وہ
٭قال ابو عیسیٰ :حَدِیث ابْن عَبَّاس حَدِیثٌ
قشع شوخ ٭زیوناول نکی آبر ل العِلم ء
ن خواایئ .
صلی الله عَلَيْهِ وَسَلمَ الا لی الُِٹر ۱
وَالحْمرَ بُوحَصِیر قصٍِیر
وقال أحْمَدء وا سحاق 0-۰
جز عہت۔ ہے رت مہا ام ت اکس تح جن سے
اك
1 غ۵ یہ
ہردکی ےک ہب یکر صلی مضہ وع تچھوٹی چنانی ہنماز ڑا
آر جج
ےّ ےی ۰
77 ح-ھے اجے
اور ٢١ ل ماب ہیں ام حے ١ جن مجر ا
×٠ حا تشراورطیوتہ اورامققوم یقت ایوس۱لمہ می نیا سد تی متس
ریمس اور ا قشم نت ری سح کا 87 یمر سی
تن علیبفم سے ختاخای تکیں _
وئیھر بیو ےہ سی
تی وت کی حد ےنس نج او بجی ا نا ال عم نے
ای سے اور امام اتر اور ا حا پس تئخا 5
ہے۔اور شتت ینوس آ۔
۲
5
۷۲
باجدل۔
ہہ
لے
9
کے
تر مد یث 331:( مصنف دین ای شیب کاب پصلو وت بب نی لو ءعی الحصر ہردبیٹہ 4020ء1 یل 349 ء درگ بھر)
ماس حم 0 ا00 ا :0
باب نمہر242
مَا جا. نی الصْلاة عَلّی الخصیر
(بڑی چٹائی بمازپڑ نے کے بارے میں )
2-حَثتتا نَسْرٴبْیْ عَلیٌ قال :خڈثنا ضر ت اہ عفد کیا ری الدعد تع وکیا ےک
جینسی پنٔ وفسی خن الاشتش غن أبی بے شک یکر یمم شع لم پڑک ٹاک نما پڑھی۔
سُفَيَانَء عَنْ جَابرءء عَنْ أبی شعید ا النبی' صلی اراس باب یں فرت اس او یبن شع
الله عَلَيه وَسَلمٌ صلی عَلَی حصیر؛ رفی الاب عَن شی :نما بھی روایا تم روکی ہیں۔
نس َال مغیرہة : بن شعْبَةءقَال ابو عیسیٰ : امام الو۔ ھی ترزری را یں :ابو سعد خرری
وََحدلیسف أَبی سعید حِیگ حسن ء وَالعَمَل تن اعد حد بیث پا ک تنک ہے اوراس عد یٹ پراکڑر
عَلی ہَذَاعِند گر نل العکمہ الا آؤ ما ین 'ٹلیعمکائل ےرس کراب عم کےا ایک کمروونے نپ
ال العِلم اخْسَازُوا الضااة علی الازس از پٹ ےک حبتراردیا ے۔اورابو فیا ا نکا ناف
افيخباناء وأ وسْفَان اضلۂ طَلعَةُئْن ناہم م نے
زج سمث 5:332 سکم کاب المسماجد دمواشع الو ۃ :اب جواز الجمایۃ لی اللافلت ولصلو ۃ گی تر۔۔۔خدیث 1 6 6ح 1 مل 8 5 4ءراراحاء اٹراٹ
اع رپیپ رت جہن ان ای ابا رۃ اصلو ات اہ اب اصلو وأ حدیث 1029ء1 یل 328 دارادیا اکن الم ہےەجردات)
1۱٢ ۱۱١٢٢ 8٭8اآآآتاا ت+اہەەما ٣ ٣ ۱ ٰ
لط۷۴۰۸۰://۸۳۶۰]]ط ۲ ۲۰۱٠٢ /۹۶٥3[1۰/)0 1اا 53ا70 3 3110131137
٠ می
ج۲
ہاب نمبر243
مُا جا می الصلاة علی البٌٔسشط
(چھونے پرنمازپڑ نے کے بارے میں )
3-۔مَدتنا ہناد فَال:حَدْذَنَا ؤَکیم؛
عَیْ شُعبَةء عَیْ ابی التیٔاح السْبعیٗ قَال :
شمخث أَنْسّ بن مَالِلٍ َقُولُ :گان رَسُولْ
الله .صلی ال فلت زع يحْاِطَنء عَتّی گان
قُولَ لاخ لی ضَبیر ِا با غُمَرمَافعَلَ
القيْرُء قَال :وَتُضٍِخ بِسَاطٌ لَنَا فَصَلّی عَلَيْه؛
وی البّاب عَنْ ابْنِ عَہٌاسءقال ابو عیسیٰ
:حیِیث انس حَبیث حَسَنْ صَجیخ ؛
7 و ہُل الِعلم مِنْ
أشخاب لی ۳ھ وَمَنْ
بَعْدمْمْ :لّمْيَرَؤابالیشلاہ قعَلی الہِسَساط
وَالَنْكُمَةِ بَأَسَاء ہہ یَقُولَ أَحْمَد زَإِسْخَا ؛
ام بی الًاح رید بن حُمَیْ
طرت ابوالاب سی ےےردایت ہف رما اہی
نے نعرمت الس بن ما نک ری اشعد سے سنا دوفرماتتے ہیں :نی
کب صلی ال علیہ بلم جہھارے سرات خحل م لکر رج ےتیک(
یک مو پآ پ ملف عیہ نم نے میرے مو ٹے بھائی سے
فر مایا :اے الوگییم راچ یا کے ہکا کیا ہوا؟ مم یافر مات ہیں
:اور ہار ےپچھونے پہ ای بچھٹرکا گیا یآ پ الہ لم نے
ال پرنماز پڑھی۔اورائس ہاب میں ۰رت ان ع پا رش ھا
سے بھی عدیث مروکئی سے ۔امامم الویصی ت ہی فرماتے ہیں
حریث| اس زی اع تنج ہے اورا یھ یک رم سلی ال علیہ
ہم کے اصحاب ٹیس سے اکر ابل مل مکاصل ہے۔اورجوائنع کے
بعد کے علاء ہیں انوں نے پچھو نے (دری ) او ہکپڑڑے پماز
پڑ ین می لکوئی مر کی جانا اور امام ات اور اسواقی ن بھی
پچ یافر ایا۔اورابوالشیا کا نامءب: یل ہنا ئید ہے۔
۷زج مد می 333:( یا مل 1تاب الما ددم داع لعسلو 1ہ ا ب جراز ا لوروۃ لی الدانۃ واہصلز [ل ی گی ۔۔۔حد یٹ 8659ء ۹ ہل ۱457 داراجیا ءال راٹ الع وردت )
10٢ ٥۱١٢٢ امءہا٥ک ءااأا٠؛ ١٥ ا )٣٥۸
۲ط ۴۷۸۶://5۳]]ط ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)070ا53[اام 3301313
ٌْ اوروے اس
ملا بدآارشن این الجوزی (متوئی 597ھ )فرماتے ہیں: ٰ
صخ ہے ساد وہ جائے تماز سے بر ممانرکی جب ہکرتا جوجور کے چوں۔ سے بنا جاجا سے اور دھاگوں سے
سا اتا ے وو راس سکو ”تر اس مل ےکسا جا تا ےکیوکہ رز شی نکوڈھانپ دا ہے سی اسے پچعیاد یتا ہے اود ایک ٹول سی کہ
تمازی کے جر ےکونزشن سے ڈ ساپ دا کی چھپاد تا
00ت .-. کل مس سن رون تافارٹ نچ یک 433ہوارائزن مر اض)
عاا ود یدراللد نچھت یف مات میں:
ج2 و“( جا کے یں اورییم کسون کے سراتھھ سے ) چو چنائی کی رع ہوتا 1-07 ے
و نھوں وو رو اگوں سے ا سے بنا جاتا سے اوروہ انی مقدارٹ ہوا ہے جو پچجرہ اور ناک پآ جا ےو جب دہ اس سے بڑاہوٹو وہ
چنا یکہاٹی ے_ اور سکو* 7 حر اس لن کہا اح ےکیوککہ یہ رہ اوردوقول ا تو ںکوز می نک گر اورمردی سے چا لیتاے
اورال وچ ۔ے بھی کرووز مین کوڑھاب دا ے تی مادیا ہے۔اور ایک ثول ہہ سے راس کے دجھاگے اور کے یچوں میں
چپ جاے یں۔ (ش رع الی دو نی ءا ب لع اف ج3 وش 204 مکی" الرشد ہر اض )
2 داو تھے مم ؛: ں: ۱
علا مان بطائل ان “لی بن غاف( ٣449ء پر ما گے گیں:
ا مامطبری رعر؛ذفریاتے ہیں :اھر چھونےمصلی کت ہیں جومجور کے چوں سے ہا جا جا ے اور دہ اگوں سے ہا
اج سےاورال پک ہکیاجاجا ےل اگرو ہآ دی کے لد بنا ہو ما اس ےڑژیادہ بڑ اپہولو ا یوقت أے چنا ی کت ہیں۔۷' ٰ
( شر فا لاین بطای اذااصا پٹ اب امعصلی ام اذا دہ 2 یل 3 کپ الرشدمر پا )
ا اپوش رع داد بیجع السیدا بل سی (متوئی 521ھ ) فرماتے ہیں: ۱
عم ایک یز ہے جو رکے چوں ےی اتی گیا ای پآ ناد ہکرتا تا اور ے اس وقت اعت رو" کرا حا ا ے
چب وہای مقدارہوجا ےکا بی اس عراتی شال اوراہے دوٰوں مات رکو نے ۔اوراگر وو تا ہوک مار ےترام ركوشرائل
٤ ۴ ٥ہ ۴٣٠ا 007 0۲
۸33013113 ما ا7053 1۰/)029[ ۲۰۱٢/۹۱٥٤ ۲ط ۷۰۰://۸۴۰]]ط
ہولو برا چٹائی جات ے۔" (مفکادت لا )لف اب اشسلل ٤غ 1 یس 68 ار ن مز مہ وٹ )
0 2 کے )4ج:
علا مابن بط ل لی بن خلف(متوثی 449ھ ) فرما تے ہیں:
او رحمضرت| اس نی اط نے چڑائی پر بای پچٹرکا 3 ا_ردوخم جاۓ ت ہکا سمش کیا نجباس تک وج سے اس ئل
بن ان کا قوش ہے۔اوران کے علاد٥ دع رعلما نے فرمایا:مچ رکنااس میں ش ککی بنا رطہارت کے لے تھایں اہول نے ٦س کی
1 کت اراس ٹف س مکی ہوجاۓ اور یی نحضرت سید اع ری این عدہ کےا سوا ومسسد رأیےت
وائضع ما لیر تر))“ ین جوذود سے اے دو نے اور جوقمدرد ھےذ انس پ بای بچٹرک نے۔_'
( شرع تی :ار جن بطال اب ایا ا اما ا ء2 جس 4ء کت فرشم یاضل)
علا یگورپزرالر ین نمی نی( 855ھ )فرماتے ہیں:
"اور ىہ بات ٹا یکو مر نے کے لے تھایااس بر سکیل یل دورکر نے کے لے تھا چم تاستعال سےساہ
ہو کیا تھا_'' ۱ ( عھھۃانتزارکی ءا بش سز ےی آحیر مج ھی 441 ءداراتیا مان رات اطع رل٠ ہت )
ا ناماو بہٹکی فتہے: ٦ ۱
علا مہ ااواسلمما نت بک نج خطالی ( متونی 388ھ )من ریدغ مات ہیں: ۱
''اورال عدیث پا الگ یافقریدے کہ چڑائی ا ُھونے و یرہ نما زیڑھناجا او ریہ ملف صا ین زشن کے علادہ
ماز ٹڈ غلوکردوقرارد ہے تھے ءاورہض ہراس چیزپنما جا ئزقرارد اکر تے تھ جوز ھن سےاگ ہو کے ے با یی
ب۔ببرعال جج ز ان 17 اونیابالوں ےل 02.197 اررۓ کے_''
(محا کمن ءدون با تسو نت الخوف ٣ج 1 بس183 ءل مع لعف ءععب )
مس نف بن خالف(متو فی 449ھ ) فرماتے ہیں:
'اورتھاء شہروں کےمقہاء کے درمیان ا بات می سکوئی اخطلا فجش سکہ چناکی منماز بڑھناجائے ےگ رابک جج
تحفرس عمرہا ن بد ایز تی اعد سے مردگی کرد ٭چھائی بہ لیو ں نماز پڑہاکرتے ت ےک بد وکی چچلمئی مت واکررکھواتے تھے اور
ال پر دہ کیا اگرۓے ۔اورشع ماد ہے روایی کر تے ہوم ےبفر ان ہیں:''ٹیس نے ابر یھی رہ یس پٹائی دشکھی
و لن ےکم اک کیا آپ اس پپ یبد کر تے ہیں پت انہوںل ت ےکہا ہز بین مھےببدہ کے لے زبادوکھوب ے۔ ''اور یہ بات ان
10٢ ٥۱١٢٢ ا ٥ہ ؛٠ااء ک٥اہ ما )٣٥
لط۷۴۷۰۰://۸۴۰]]ط ۲ ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)070ا53[اام 33110131137
شر جامہعنرمتیر ے_ے_ ے۔۔ ےس 20
دوفو ں ئا ات سی ضطوع میں مرالف کے لے سے ن کان دوٹوں عفرات نے ای نز پڑ ےکور و یں ھا یہی ا٣ل
ْ لعل لم نے چماکی پرماز پ 37 ہے ۔اورنظرت معیدر مین سیب بی اطدعندفر مائے ہیں :چٹائی پرنما: 7 نا سلت ہے لوان
دونولں تفقرا تک نی اک مل ال علیہ مکی سنت کی ما لت کنا جا مڑکیں ہےےء ان دولوں ضفظرات نے دووں می سے ایک ھکر
اخ ارکرتے ہوۓ مو نکیا ےکیوکک بی نا اک مل ادڈرعلیہ 1یکم سے ما بت س ےک ہآ پ مل الطعلیہ لم اپ ے کہ می اپنے تچجرہکوز مین
کے سا تھ ملا ائے جے وین (ایک مریبہ ) آ مکی ارشدعلیہوملم نماز سے اس حاات شی مر ےک ہآ پ لال علیہ لم کے رہ
سپا رکراور ناک مہا رک 8 پالٰا ونیک نان تھا تا مکاتمام نی پک مل لعل ہل مکی سنت کے قش نظرمباح ہے۔"'
(خرئع ہووت بخیاریلا بین ال +اذااصابٹ9آپ! صلی ام تاذ ابچھ ٤ج2 بس43 ہچب الرشد بر اضش) ۱
ہگ انت ےید
“چٹائی مرماز بڑھنا ای کے جا ےء او را کے عی ہیں پرددتے ہے جو بین ےا ےاگی ہوئی بے بنائی
گئی ہواوراھا گی منلہ گر یک جوتض رگ ر بن عبرالعز دی ادعنرتے ع وکیا ے ےک وہ عا مر یكے 2ر7 وں اکیاکرتے
تھے لی اک ہنیباک مل ال علی یلم نے نعضرت ما رضی اشرعۃکوفر مایا :((عفر وجھك بالعراب))( اپ چر گنی سےملو)۔
ارک ہا جاۓ فو تم یز ہن مرا مکی عدیث کے بارے می لکیا کے ہو؟ جو ابن ای شور نے مقدرام سے نے بے
والشرٗ ےروای تکیاکہ :((آنہ سال عائشةاگان الٹبی لہ اسلام یصلى علی الحَعبیر؟ فإِلی سمعتٌ فی کتاب الله
عر وچّل: :وجَعَلنا رم للگانرین حصیراء ات :لاہ لم یکن صلی عليهہ))(7ٴ: انہوں نے حضرت عا نشی ان
پا سےسوا کیا ہیا رذع ہل چٹا ما پڑھاکرتے تھے؟'' کی بے شک بی ن کاب الظد یل ٹیل یف مان نا
ے :تج کال یمان :او جم نے مکوکا فرو لک قید نان بای ے۔(پا 158+۸ سودوبی اسرائل :یت 8) تو اننوں نے ارشاد
فر ماپ نہیں :نیکم مل ہزم نے اس پرنمافہ انی کی .)یش تا ول بعد یث بب کےنمع کی بنا یر یں ے اور
روایات کنا ہا کا روکری ینا۔
ضر اہو سع مدکی رشی ارد تعائی مر ردابہت ہے :((آن الببی علیہ اسلام صلی علی حصیر )6ن جمہ :ےئک
یہ لان عہ:ل نے چناکی ما زادافر بای )اوری: یدالفقیر سک ہیں :(ررأیٹٗ جاہر بن عبد اللهىصلی علی حصیر
من بردی))( جم می نے جا بر بنا ہداش دم ودک چٹاکی مز پڑ ھت دیھا۔ )اویکھول سکتے ہیں : -02)
علی الحصیر ویسجد عليہ))(2 جم :بیس نے حضرت چابرجن ایی تال ءدکو ےکی پرنماز یہ ڈتے دیکھااورال دہ
کر لئے وکا )وع ون ضر ت اہو رش اتال کے بارے یں کت ہیں :زا کان ظ دئے)
جح
"٠۱٢ ۱1٠۶۰ هَمَلذُهط ۳8۷ ہ٥ ٠ ۴ء ۱
۲لط۷۰۰://۸۴۰]]ط ۲١۰۱٢ /۹٥٤3[1۰/)0 ما ا7053 3301313
261
۲ منکئ 0ب -
(ڑھ: ے کیک تر تاب وذ رخ ث تیچ وٹ اتی ما زیڑما وچٹچہ بت ت بن بدا کت ہر یں ا((رأیستُ زیسد بسن
ثابت یُصلی علی حصیر یسجد عليہ))( تج :یں نے حطرت ز بل ہن ا یہت ری الش تع مد ای برنماز پٹ ھت اورااس >
جد+کرتے وریکھا) عدی بن اب ت سک ہیں :((آخبرنی من رای زیم ابن ثابت یٔصلی علی حصیر))(7 جم :گے ال
نے رد یحجشس نے زبد جن طاب تکو چٹائی مرنماز بڑ حت وکیا ) حظررت اع ضر تد ایام گنت ارذ تھا جماکے باررے
بیا نکر تے یں :لزان کان صلی علی حَصیر)) (ت جم :ضر تک بدالش رن گر اما ٹا پنماز پڑھاکرتے تھے
۳ ْ (شرح الی دا نی ہب اللہ علی احعیر ۰ج 3 جس 203,204 مکتبۃ الرشد ہر یل )
احا فا مئف:
نٹ الام یھ بن اتی می فرہاتے ہیں:
پٹائی راز پٹ ھن می لکول ی مر کی ںکیونکہلوکو ںکااپٹی مسا جد میں ایبایضعمول ہے ملا فان ان کے ککرجن
کی بات کاکوئی اختپارکا سک ''چٹاکی برنماز پڑ ھن جائزکییں اوران لوگوں کی د1ل می٠ ےکہایک سائل نے ححضرت عا کنشرنی اذ
ما سےسوا لکیا کیا رسول ادڈرس دش لم نے چنال پنماز پڑھی ہے؟ لیس ب ےک یس نے الد ز وی کا یر مال سناے :تہ
نال مان :اور جم نگ غمککا رو ںکا قیرخانہ ونایا ہے۔ (پار +15 ودو تی اسر اح ,یت 8)ل ان ہوں نے ارشماوفظر مایا یں ۔““ مین
عدیث شا ے ہیں صن صضرت جا یش تی اشعتہا سے شور گی ہ ےکہ بے شیک رسول ا٥ل اش عل ہب ”ٹر ا رنماز ادافرمایا
کرتے تھے اور بھی ای مکی چڑائی ہے ۔اورا یر زوئل کے ال فر مان اود ہم نچ مکوکاخرولں کے ےی ربنایا ہے۔ رہ
5 ود ہیا لیت 8 کاضعتق رید ےک قیدخانہ مایا اورعد یٹ یل یہ بات گھی موجود ےکہ صے ز مین اگاٹی ہے اس نماز
ڑھناأفل ہے خبت ال چز ےکہ تھے زین یس اگالی ای نپا نےگھاس اور چنا یکوپھو نے مرتز بی دی ''
( مس امس نی صلت ال رآ ۃورٹع ساق شوف رج 4 بل208)دار الع رت ء ببروت )
ث ۶2 موئف: ۱
عللامیموفن الد بن اہن ق اتی (متوثی 620 ) فمر ماتے ہں:
"اور چا پراوراون ء پا کوںل ءوبر(اوٹف کے ال کے ہے ہے کچھو نے اورروئی اورڈی کے ورے کے سے
پد ےکیٹرےاورقام اک اشیاءپر مز ہڑ ھن می کوئی حر نہیں ہے۔اورجضر تم رر دطہ نہ ن ےبقر ( ای کش پچھو نے ء
١٥ ٤ ۴ ا۰ااء ٥:اەەما ٢١٢ ٥١٢٢ تد
3313137 ما ا7053 ۲١۰۱٠ /۹۶٥3[1۰/)0 ۲ط ۲۴۷۸۰://5۸۴]]ط
قرتبدا رن عا لن 2و۷ : ن ےکیٹرے مر :نت ز یل پدبن؟ ثابت اوزحخنرت ما ری شا عدفالاھانے پائی رر عل بل
اتی :تعرس کپ رالققد با نقععیاکل: پتطرمت ابزن سعوراور اس یش اول تال ینبم نے جا ئے تما زیرٹمازاداف مکی ۔ ڈیم انی اور
چی عام الیگ مکاقول ہے ہاںگرووحدبیث جوحضرت یرش اہ سے مردلا ہے کر امہوں نے مدان سے یم ہوکی ہر پ
ما زکگر وو راردیا اورز جن رے تی ہوکی ہر پ مرزمازاداکر نے تب اردیا۔ اورای یئ مل اما لک رص الگا“ ول ے
گھرانیہوں نے اون اور پالول سے تیے بھ ئے " کچھونے کے پارے می فر مایا الج بے بجدوزشین ان نے ہوئے جس
کوٹ حر یں ے۔ اور کیا جےکرالن یں ےکا ہما ز پٹ ین می کو مر یں ہے۔ادر بب نک جیا پک اش
مسب نک او راس تو وج کےگھر اکیرما زادافر ال شف علیہ۔اوریخیرہ رن ھب بجی ادن جگی ردایت
تی 1۔:((ال کان یہ لی عَلَى لئ ۴ الفَرَوَة الدبو: پ2())3 جم ے ٹنرک ییاک آسلی ارتا عی: ینلم چٹالی
اوردپاغم تکی ہو یکھال برنمازادافر کرت تھے .)۷ لیو تر فل اص جع ای و دن لصف :57,582 مک 2برا
ماکنک ےکا مو ئف:
علا شاب الد بن اھ بن اد ری تق رای سم یں
کاب مین جاۓ نمانروں ءباللوں سے بی ہوک وین او رکیڑےاوردباغقت شد ہکھال ربچ ہر ن ےکورو وف راردیا
خلاف چٹئی کےاورد چز ےشن نے اگ ریس می عا زگ دحا نت ہے۔ یپاک مل عیماورآپ کے
اصحاب بنا ینم نے می اورگارے پنماذاواف مال اور عحدیث شی ےک نی اک مل اولہعلیہ یلم نے لیا اللقع در کے پادے
یش ارشاوف مایا :(( سی رای فی سیا سد فی او 3و م ََحَفَ مَْفَ لْمَسْجِدِتَلأكَا رر تو
ْنَم وَعَلَی وَجھہ الما والطینَ من آثر حا کر المجود لی الا 1ر(ص))(7 جم 2- شْ نے ا کیا اپ ےآ۔ پکو اود
مارے پبحبہکرتے ہو دیھا فو ال رات دک جچت با لک وج سےثپچنا رد ہو می اک لوط نال مزال
حعال ٹیل باہرنش ریف لات ےک ہز جیلنا رھ وکمرن ےکی وج ےآ پ سک ا علیہ کے پچپر مبارکہ بای اورگار ےکا نشان مو جو رتا
وٹین نب یک ریم صلی ونر مل مکی مجر یس فکر مم ز مانے یی ایک شی نم خر نک یگئی اوراس میں مچھو نے ونمبرہ نہ
ھا ئے گ٤ ۔'اوداسی رر حکعہممللمہ پپرجھکپٹر اچ ھا یا گیا فرس ند بھا یا گیا اورجنس نوم نے ذک کیا اکر وہ ن ہوا لوگ
ھونوں کو وق فک کے اس )سے قرب وص لکرتے جیما کہ دہ ال کے علاوہ ویر اشرا 7 7
یس .بر ال ےن ےتپ بے فک نیا اک لا شدلہہم نے یٹ ناک ہمازادافبئی جیجورکی صا فکا
۱5 ۹۴٤۸ء تاہما 1٦۱٢ ٥۱۱١٢٢
9اا دوتہمکراطاتئط2 2 ۰٠٠ ٥/۹٤٥3[1٤/ ۳تل ۷)۷۰۰:/3۲۰]ط
شرح جامعترمیٹک ۔ 263
ہو ٹھٹی ے بنائ گی اوراس چڑائیپرٹماز بھی جوکٹر تب استعال سے سیا و ہوگٹ ھی اور ادرعلمت ا لکاز لن سے ای ہوک چچزر
ے بنا ہوا ہوا یس ے کہ بے پک روگ اورا ای کے بودے سے بے ہد ئے مکپڑرے نہ مین ےا 1 ہوئی چرں ں+:ان دروں
رمازکرووٹیس ہے بک علت لا پک لالہ می لم کے!ل مارک اورز ۴ن سے اگ وی چو سے رکب ےو +ک رجش
رضح موجورہو_صاحب را کت ہیں :اگ رکچھو نے پرچھوٹی چنال یکو ھا یا نما زھروہہیں ے۔
(ازز خی مل انی :الا ب ال ر۱ لع ئی ارکان الصل ۰ء رخ 2 بیس 197 ءدارال خر الاسلاى رات )
شوا مم کا م نف
1 نی ماوردبی شانفنی (زمتوٹی 450ھ ) نما یش اما ندکرتے ہو فیات ہیں:
تیس ری حرط ىہ سے با ک تہ برنماز اداکر نا بچھونا ہو یا زین ہواورہچھو نے یا ز شک کا جو مم زکی کے سا جح ھ سکیاہوا
ے۶١٤ اک وف باڈ ا کا جس ہونا ضرریں رتا۔ زان قا ع۷ وروی راب شردط اص زوشرد طالھلا ق مان رمباء ع1 یش 37 1کتبردت)
علام ٗی بن شرف النودیی شافتی (متونی 676ھ )فرماتے ہیں:
اس میس چٹائی پراوراان قمام چیزوں پرماز پڑ ےکا جوازے ے ز مجن نے اگا یا ہواوراس بات پراجماع ےاوروہ
جو تفرگ رما نعبد الع حم الف علیہ سے ال لکا خلاف مدکی ےا ز ین رما اداکر نے کے ذر یجن ائشح اخقیا رک نے کے
اتتہاب ول اک ایا ے۔ ٰ (شر اود لی سلم اب جازا تالق اج بن 1463ء ریا التراٹ الع بی وت )
<
٢۱٢ 1١٢٢ اہەە ما ٥ ءاا۰٥٠ ٢٥ ٠٥ )۴ 9 -.غ - 9 ۳
۲ط ۷۴۰۶://۸۴۶]]ط ۲١۰۱٠ /۹٥:٤3[1۰/)0 70537 ماا 331013113
ےا 7 ۱ 24
باب ئمبر 244
مَا جا می الصَلاة فی الجحیطان
(باعمات مل نماز پڑ نے کے پارے میں )
4۔حَتَتُنَا مَخئوه بی غَيْلَان قال : رت سینا معاذ جن ہل ری اطع سے مردکی
کَدنَنا أبو دا قَالَ :لکنا الس وم أبیی ےگ ہٹھیک ری مل اش عیہڈن باجات یل نماز پٹ کو پنر
جَعْفَر عَی ابی َء عَْ أبی الطُفيْلِ عَنْ فرماپاکرتۓے تے۔ ۱
مُعَاؤبْن جَبَلء ان سی ال غاب نلم گا .ام ابو داؤدفرماتے ہیں :یلان کاضتی ے۔
یَسُتجحب الشَلَاٰۃ فی الجیطان ء فَال أبُو دَاؤدً: بافات۔ ٰ ْ
یکُبْی البَسَاتِينَءقال ابو .7 حَدِی مُعَاذ امامت نرک نر ماتے ہیں :معاز بن پیلد اٹم
حَییث غریسب؛ لا شرف 0 بِنْ جیب گیا حد یشخریب ے م۱ اوضرف کین مین ای ری
الحنسن ٹن بی َغقرہ والعحسی بن ابی خَغفر عدیث سے دی جات ہیں اورسن بن الف رکوگیی من
فا ضْشفۂ نی بن سجید وَغیْز ُء وائو الژنیر سعیدوفیرونے ضیف قراردیا اور "پور رکا نام محرین
سم ۂ محمد ملسم ن درس ہ وو الیل مم ئن نر رس ے"اور "ابو شضیل کا نام عام رین وام۔
اسَمُه غَايِر بْنُ وَاژِله ٰ ے۔'
کر :4دد ۱ ٰ
۴۰ ا۱ د9 آ17فل ٭>اہّمما 1۲0۱٢ ٥۱١١٢٢
33110131137 ماا 53ا70 ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)0 ۲ لط۷۰۸۰:/۸۴۰]]ط
265
22
دطان کا گیا:
لا مرا تن جال اللد بن سیدژگی شٹاٹنی (متوق چ 914 تفر مات میں :
احیلان ''ھائکاکی ہی ہے۔الووا دای سک ہیں :شی باجات ۔صاحب نہا کیچ ہیں :''عا ئک" جو ر کے ہا کو
کیچ میں جب اس پرد یوار“ جودہو۔ ( فو تال مشیر ی ,اواب السا 1601 9ء جامھدام ال رکی گرم )
علامیگلی بن سلطاا مھ النقار صلی ( تو 1044ھ ) فرمات ہیں :
(( یلان شی ںلماز پٹ ھ کو پنرف رما )پیش دیواروں کے پہلو یس تک آ پ مل اتال عل یلم کے؟ گے سےکوئی تہ
گزرے پا آ پکوکوئی یز شمخول ترکمرے ینس راولیوں ن ےکہاکہ اس سے مرا باغات ہیں ۱اس می لکوی شک کی ہ ےک
یلان تمعن بامغا تچ یآ تا ہے۔ بہرعال بیہاں ال لکاعرادیی یی ہو نات بیکش کٹ ہے۔
)۶مم 7 الفان ہاب السا ہرہ/و حالص 21 اس 828 وا رافگرہ برہوت)
باعمات بی از یڑ صن ےک لپن دک ن ےا وجبات:
علا بر الکن جلال الد بن سنوی شا یف مات ہیں:
عرائ کھت ہیں :نی اک سلی و لہ ہکا باغات ٹیل نمازکو بیرف مانا رہ چندوج با تکا ال رکتاے:
(۹اان میں بی وج یر ےکراوکوں س ےسا دی ا فقیارک رن ےکا تصیدکرنااورای بات برای الو رارن الع ری نے
جم فربایا۔
'جہسںکے با سیچلوں یں وہا لنما ادا نے یابرکت سے برک تکا حواصل ہودنا ہے سے
شک وہ برکت رز یکا سبب ے۔
(8) تس ری ویر ےکیتں سس سد از ت افژڑ ای ےک ال کی مہ یل ماز ڑھی
پچ یا ھا اکا پش جا تکوڑے۔
27 اواب العسلا ]۱ع 4جس 1۹80ء جا مال اھ کی مکیگرمہ )
آ۱٢ ۱١٢١٢٢٢ امەەا٤٭ ءاا٥٤ ہ١ ٣ )۴
۲ط ۷۴۷۸۶://۸۴]]ط ۲١۰۱٢ /۹۶:٤3[1۰/)070ا53[اام 331131137
(5)× لان کا نیعلا یی اری ٹین بیا نکیا ہے یی دبوار کے پب می از اداک ےکوپندفرماتے بسک
وج وا 2 سے ےہ ران مرا زگوکی ؟ گے سے یم رے باکوگی چزہ غلل, نرازد, جیا اوملزراڑے_
وائرور بگ:
علا ہگ بدال روف منادی فرماتے جل: ۲
(۹) اس ے ہار می نماز بڑ ہنا خا بت ہوتا ہے ؛اگمر چر ہال نماز پٹ ھن دا لن ےکا بچلوںء پچھولو ںکیع رق فظرکرنے
.سے ضیالی ٹے اود بے شنک مہ با تنم کے بارغ م۲ رد ہو ن ےکی طرف مو دیکیں ہے۔
(2)مانط۶ ال کے ہیں :اورنظا ہر یی ےک جوفماز ارغ مج بڑھ نام تب ہےاس سے مر انل نماز ہے نکفل
ما ءان احادی ٹکی ہنا پر جوفرف راز کے سسچچ می اد اکر نے ادراس برا چھار نے پروارد ہیں اود ہیی "لی ہ ےک ای ےمرادرہ
مماز ےکن کا دقت ہو جا خواودوفرٹل بی اود ہو۔ ِ..
(3)اورایںش سیگ ے ہج بے دورائس کے لے کک کی درست جہت ہنما زیڑہنالا زم ےن لین )2
رف ۔کیوکہ با راب کےمق کر نے می سودکی طر یں ہے۔ ۱
۱ (ٹیوض اق دی یا بکان بھی لش مل الشرفت ءنجتت ل8 1ءالکبت النچاری: اکر ہعم)
لا بد الین جلال ال بین گی شا نی اف مات ہیں:
ون بن اہی کسی بن سید دق دنت کا ہے رات کیچ ہیں زا نک تضعیف نکی ججت* ے ے
نہد ہم یں۔ ۱ ( وت ال مق کی ءاجواب للا 7ع 4بس480ء اما مالق ری ککرس)
عل ا أفضل ام نی این ج رک سق لان( موک 852ھ فرماتے ہں. ۱
تن مین ارڈ ریا نا اور یی کہا کے :عمرداجلر با یسعیدالا زدی او رکی ایا :العدوئی اھر ی۔انہوں ے اوزچر
بھھ ین قمادہء ع اکم مین ببہدرلت ناخ مو نی ابین بھر ۱ الو بققیال ءاورلییٹ کنا مھم دفیرہم سے روا تکیاے۔ اوران الو
راؤدطیا ا انا ہگ یدن زدٹن بٹان بن ماد سلم نجرا یم 0-0 کیا ہے۔اورکیاکہوولوگوں بیں سے بہت رین
تھ۔اہ را۶ کی ادا سز وگ یرام نے فا مرو ناصدوق رید یٹ انی بن سعیدراس سے دی نیش لت
جھے .اوران ین سو رکچ یں امام اح نے ا سک یحضحی کی ہے۔ اور بفاری کے ہیں :مت رالید یٹ ہے ۔تر نر یکچ ٹما:
ود
-..۔۔۷آآآا ٭ ۸+ 5ھ ۰اا داہە٥ما ۱۸١٢١۰ ٢۱؟:
35310131137 ماا 53ا70 ۲١۰۱٠٢ /۹۶٤3[1۰/)0 ۲ط ۴۷۸۰://۸۳]]ط
اع ماف 27
ھی بن سعیدوغیررونے ا سک یتفعحی فکی ہے۔اورضائی کیچ ہیں ؛ضیف ہے اورایک دوسرے مقام پ ہا :مرک سے ۔اور
انوبگر بن اوالاسو و کت ہیں :ارک محعد کی نے ا لک حد ی کون کفکیا نچ راع سے عد بیث بیال نکی ادرف مایا: میرے لے میہرے
رے کے ہا ںکوکی دییل یں ہے۔
این عدکی کت ہیں بسن مین ہمعفر رامادیٹصا اورورست پل اور ووگرا حب روا تکر تے ہیں اورجما مور پرنجر
بن تماد وکا ایک ران کے پا ہے جح منذ رین ولیر جار ودکی اپ والد سے ووالع سے روای تک تے ہیں اورا نکی احاد یٹ
ججرمین دہ کے علاو جو کرک یکئی ہیں و ہمعم اورصاغ یل اوروہ میم ے نز دیک الن روا یل سے سے جنلن کےکقرب برجم
کی سکیاجاساء ووصدوں ہیں رن لی کت یں :شع ان [161 وفدت ہوۓ او رسک بن اسم 4 نےکہا اد :او رما ینم مر
181 وٹلفوت ہوۓ ءال روولں اکیادفات کے ورمیا ن7 مین مأہکا عص ے۔ می ںسکہتا ہل اور سای ن ےکا : :مک راید بیٹ سے
ا نکی دگراحادیٹ شی سے معضرت معاذ ری انڈرعنی حدبیث ےک تحضورس٥لی اث تال عی ہل رکو با غ ٹل مز پڑ نا یہن دتھا۔
ایی بن ۔ بی کے ہیں زس نکوحد یٹ شی د ہم ہو تھنچی یگ کہا ضیف ہے۔اورنی کت ہیں حرف الید یٹ
ے۔ او رآ جري اور ہوۓ 7 کرت ہوئے کت ِل :وہضبظ یس عھدوکیں تھے ۔اورایک دوسرےمقام 7 مامانمعیف تھے
می ا نکی حد بی ٹک ں اکنا .اوران اہی حائم ایۓ والد ےئ لپکر تے ہوۓ کے میں :وو ور نٹ یس تو یکیں تھے اور بوڑ مھ
تھے اورا نکی نف احادیث مل انکار ہے ۔انہوں نے ابو رعہ ےن لک تے ہوئے مایا :حد یٹ میق یں تے اوراسی
رح داینی نے بھی اہیے ہیکہا۔اورابن ضبان نےکھا: اد ۶زدیل کےعختطویعت وانے بندروں یس سب سے بہت تھے سی
ے ا نک یتقحی فی اوراتھد نے ال عکوتر کفکیا۔ اورا نکا شا رعبادت مز ارول او رس تاب المگوات لوگوں ہیں وت ےکن دہ
لنلوگول یل سے ہیں جوحد یٹ کےگن ادرحفظ سے ا١ل ر ہے ہو جب د٭وعد بیث بیا نکر تے وپ مکرتے اوراسنا وگول کر
دتے اوراییںمعلوم تہ ہو ات یک ووا ن لوگوں ٹیل ے ہو مگ ےک جن سےاستدلا لکش لکیاجا اگ چو ہناخ لہوں_
تح یب الحجھ یب کن ا ۳ہ - ۴ج 260,2612 لد وائ 7ال حارف اتا ,ہر )
10٢ ٥۱۱۰٢٢ م٥١٥ :ا۱ء 0٢٥ ا۱ ٥ ااا١٤١ ۔__..س--س۱.س-سھَّححح<-ت٦۱:٭٭7۶
تط۷۰۰:/۸۴۶۰]]ط ۲ ۲۰۱٠/۹٥٥ [1۰/)02 ا7053 ۸3301313
باب نمبر245
باب ما جا فی سُتْرٰة الِمُصَلی
(نما زی کے ستر کے بارے میں )
وم ئک ايک ناد الا حضرت موی ملح رفوال ساپ دالر ےرواہے
َلْذَا ابو الأخوصء غن سصغالب بن خزبء کرت ہیں انمہویں نے فرمایاکہ رسول القلرملی عفد علیہ لم ارشار
ک سو بی طَلْعَةہ عَْ أبيوقَلَ َال فر مات ہیں : جب تم سکوٹی اپنے سا ےکپا در ےکی پچ ینک کی
سو الله و صلی اللة فک زَعلم ذ اَم مل (سترہ کے لئ )رک لےلنماذ پڑھھ اوداس کے یچ
ُحَ اس َيْنَ يَدَیْویشل مُؤحر رو الرَّخْلِ گزرنے وال ےکی پرداو ۃتکرے۔
فَلَیَْلء لا يْبَالی مَن مَروَرَاءَ ذلِك ؛ڑفی اورئژ باب یل رت ابو رہ رر کول من ال
الاب غن ابی بُْرَيْروہ وس ہل بن أبی ہہ بعخرت این عھمر ہنحضرت سبرۃ ین معبد بنطرت ابو شوہ
حَممَة ان مز وَسَبْرَة ئن مغبدِہ ابی اورنخرت عائکش رف اتال جمائین ےجھی روایا ت مردوکی ہیں۔
حخیفة و رَعَائّ ئُشۃةءقال ابو عیسیٰ خحدیف رو ھی ت مکی را ضف ماتے ہیں حضرت رس
7 حدِیث حسن صحیح ؛ 'وَالعَمَل مدکی عد یٹ سن جع ےاورائل ام کے ہاں ای نل ے۔
عَلّی جَذَاعِنْد أہْل العِلمء وَقالوا :سُتر علماء رہم انڈفرماتے ہیں :اما مکا ستزومقنزی یکا بھی سترو
الإمام سترَة لِمَنْ خلفه "' ے۔
٠
رك مدیضغ335:( کچ مسلم کاب الو 7ء اب سر اک ءحدیث 1399 بل358داراجیاءالتر اٹ العمریءیروتج سخ ا می ما ہکات ۱ئ ۔ إاصلو و والے
ہا ا ب مایست صلی بعد یی 940ء ع4 یس 303 وارادیا راککتب الترہی. یرت )
٭دساحاا! ٥ہ ۰ااء 5)؛|ہ ٠ ما ٥١٢٢ ٢۱ہ 7
۲١۰۱۷ /۹۱٥٤[ 1۰/29 701537151۸353013 113 ۲ لط ۲]۲۸۰://5۴ط
29
ہش رہ الرکل ےم اد:
فلا مود بدراللد ین گی تفر ماتے ہیں:
اوروٴاویٹف کےکیاوے می ںآکڑ یکا ووتصرے ےنس کےساححح سوا رفیک لگا جا ے- ٰ
( شرع الی دا وڈٹنی اب مدیس صلی ج3 ل243 کچ الرشرہ اض )
علا یہد الکن این جوزی( مت فی 597ھ ) فرماتے ہیں: ٰ
کاو ےکی چپ یلکڑی ]نی ا سکا آخری حصہ,اوراس سے مرادو وبا ری ککڑ یی ہے جوسییھی ہوک ی ہے اور الک حد مث
ا اک ےم رادبرےے ۶72 کس کو سر و بت اکرنماز پڑ ھ اورجوا کے تی ےگز ر ےکا وہ اےشررِدےگا۔-
اتی ۱
) کفمشکل یمر یا مین رکش ]مکل تن سد لت این عبیرالل ٠ح4 :؛/آ/225 ؛راراو زنر ا ٦ل)
۱ موَ تار 1 ارار:
سس سیت
فنساء نے سرہ کیک از مقراز سپاو ےکی پل یککڑی 1 اقتیا رکا کے اورال یا مقدار الف ے:ایرل
ےکہاا لک مقدار ایک ذراغ( ایک اھ ے اور یک کول بد ےکہڈرا غ کا وولۓ سے اور مکی قول زیادہ شور مین
مصن فعبرالگرزای ہیں تر ت نار الع سے مردکی سے اف ماتے یں :ررأن مؤْخَرة رحل بن عمر گانت تذدر
))( تج :حفر بد اول بک نع رش ا ڈیم کےکاد کی نل ینک ایک ذ را تھی . )
٠ (ی ارک لاب یھر اب الا ول الس ر٤ج ۹جس 581ءوارالمرظ وررت )
عل مرا ہو راوسف بک ععبدانشداہک یبدالہر( متوثی 463ھ )فر مات ہیں:
ام رکی اوراما مان ابوعیہ را ڈنف ماتے یں :تر ۲1 اک از مقدارکیاو ےکی پل یڑ ی جننی ےاورا کی بلندیی
زین سے ایک( راخ ہوگی اور بجی منرت موطا کا قول ہے
( الات رکارہ پا التقد یرف ان بیبراعد ان رک ان2 ,ل280 :رارکتپ لی .وردت)
72 اظری: ۱ ۱
خومصصممموسمومٗسسصدٗصصمممفٗموجسحسٰبٰبژججإإکسىيپیسسییمؤُٗس(جودیوووتوبہیفمصسل۷أدس-سسجػووبس-صدوىےو_ھچثٹ-----ہ
۱ ۴ ا٣ ٥ہ ٥٤ااء ت'اەەما ۲٠٢ ۱٠٥٢٢٢
33110131137 ماا[53ا3[1۰/)070٤۹۶/ ۲۰۱٢ ۲ لط۷۴۷۰۰://۸۴۰]]ط
علام شی بن شرف الٹودیی شا “676ھ )فرماتے ہیں : ٰ
علارفرماتے ہیں :سترہ رک مم سحکمت ہہ ہےک راس کے پچ ےآ گور دکنا ادا پت جب ےک ر نے وان تم
71 ے۔ (نشرع الٹود می سلم :اب سز انی والن بپبنی لصو ۱١ أ4 ی216 ءدارادیا ءال اٹالر
يا'مرن)
“2 ےکا مع اورپ مفد ار ئے مار سے متا ما با
احا امرف .ے۔۔
مو ٹوک رین عو دکاسانی تی( موی 587ھ )ف مات ہیں:
زی ماپ ھن دالے کے لے سب یہ کراپ سا وص بکرےب اکوٹی چززر کےا کیا
کیک انم مقدارایک ذ راپ( ایک اھ )ہو اد دص ئل مان ای پیل جو روج ۹ج 2۹17راک لی ورے)
علامیی بنا رلف خی ال رین تی (متوئی 593ھ )فرماتے ہیں ٠: ۱
اور ا ںکی مقدارابیک ذ را یا اس زیادد ےئ ینا 07 4 ان ای نا>((أ٘یعجز آحرکر ہنا
صلی فی الصحراء ان یکون أمامه مثل مؤخرة الرحل وقیل ینبغی ان ٹگون فی غلظ اص م))(2 جم :کیام
سکوئی اس بات سے عاجز ےک جب دچصھ رای نما ز یڑ ھھے کو اس ےآ کےاوٹٹف ک ےکا ےکی بپ یککڑ یکی انل (کوئی ۓے
)و جودہو۔) اورک امیا ےک سترہ یی موثائی کے برا ہوتا جیا ہے ۔کیوگگہاس ےکم مقدراردور سے و کے وا لے کے لے
و 2 بس ہوگی و مقصوصل ہیں ہوگا۔ ٰ ۱ ٰ ۱ (پد ج۹ ج83 :دارا ما تراٹ ام لءورت)
حاپ لک موتف:
علامرض ول لن اب ن ا کی (متوی 620ھ ۲ ا ہس:
نمازی کے لے تب ےک +سترہ رکوکرماز پٹ ھے اوراکی تر یب ہوا کی حد بی کی ہنا جوضحق رت سید ناو سعید
درگ رش اہر ردایت ہے رسول ایل اللرتعائی علیہ سکم ارشمادفر مات ہیں :(( اذا صلی :أحدکم فلیصل إلی سترة
ولیدن صنھسا))(ت جم جب تم می ےکوی ایک نماز پڑ ھےتو ات چا ےک متروکی رف نکر کے راز بڑ ھےاورائ ت
قر بر ہے )اس حد یشک" م''نے ردای ٹکیا تقر کل دالوف رماتے ہیں :زان بین الدبی مگ لہ
وبین القبة ممدر الشة) 2ن پک مل اتال عم 1لماوردبوارقبہ کے درمیان برک یگ رگا : جانا صاتھا۔ )ال عد یپاک
کو چارگی سم نے روابی کیا اورسترہ کی مقدا رکا اد ےکی چپی کی ا ال ےاوروہ ز راج کی مقداریا آں سے ری ٠
٠١٢ ۱٠١۱٢٢ تةاەەما مالذ٣3۳۳رں] ء٣٢
۲لط ۴۸۶://5۳۲]]ط ۲۰۱٠۷ /۹۶٥3[1۰/)070ا53[اام 3 310131137
۱ 2711
ہش
ای لس ڈھا “((إذاوضع احد کم بہن ہدیه مٹل مؤحرۂ الرحل فابصل: ولا ہہال مامر
وراہ ذلك))(ت جم :جب تم یش کول ایک اپ ےآ م کاو ےک ی پل یککڑ کیل رھ نے راز پڈ ھے اورائس کے ٹیچ
ےگڑرنے وا ل ےکی پرواہشرکرے )ا یی عحد مث پا با لو 7 نے روا بب تکیا۔
۱ (ا لاٹ فا اما اب ولف الا مم دالر] موم ٹی ااھسلا رع ۹ ۹ 303 :دار التپ اد ورف)
و مک مونف:
علام شی بن شرف النووی شافھی ( موب 876ھ )فر مات ہیں:
ضزہ میس مب رید ے را کی لسبائ کاو ےکی پل یککڑی یش ہب ہرحعال ا سکی چوڑائی :لاس می سکوکی ایس
سے پلک موٹا اور ہار یک دوفو بی ہمارے ری کان ہیں ۔اوداما ما لک رہمالفر مات ہی ںیک 'عد بی ث گنر سے یل لیت
ہو اک نکی کم انرک موٹائی زی موٹائی* کی ہوک چا اد مارکاد یل نضرت ابو پر ود ادلدمدکی حد یٹ ہے جوانپوں نے
یپاک لعل 1ل سے روا تکفرایا:((یجرهونٰ الَمرا قُل مؤخرۃ الرجل ولو بدقة شعرۃ))( مرو سکپاد ےکی
للرں 0 اتل مقدارلفغاعت تر جا ئے ءا کچل مارف) ) جو شر ا ہاب ا ب ا تتقالی قب :ر3 ر248 دارللکر ورومت )
اک مقام پفرماتے ہیں:
ےھر کی مقرارعصا مصاورہ یی پلندی ذرارغ کے دونلث یا ! ےڑیادہ ہواوروم ول راد ےکوی گی
مرار اور ایک ول ے دہ ایک ذ راج ہو جیما اکانہوں نے ا جا تلاعطا ےرواع تکیا۔
(الگ ما شرامبد ب :ابا تال بل ج3 جک 247 وا لکل پر ت)
ہاب نپجرگتی شاف (سونی 974 )نات ہیں
پیل ما زی کے مہ رین کے بارے میس سے مس مب سے ہرٹمالدکی کے لے کی بلند جج اک دلوار اگکڑی
: تیر وکاھرف کر کےماز ہو سے ہیں اگکروولہ ہا ےو خصایاسماما نکی“ 21 اگک(راغخ کی دونکلٹ ]ا ال ےزیاد+کی مقدارخحخ
کر لے جن تل کا ول ای مقرار ٹیش ہواگر چا کی چوڑائی نہ ہو جیا اآم۔
(ا ماع القی شر ح ایاعر پ ال لی ستر صلی ٤ع 4 ہج 127 :دارائن لعل , وردت)
مالک 7
علامسالیڈشھہ/ہدالو ہاب من لی بخدادئی گی (متونی 422ھ فرماتے ہیں:
10٢ ٥۱١٢٢ ام۱ہا٤٥ک ءاا٠۷۴ ا اہ )٣٥۸
لط۷۴۷۰۰://۸۴۰]]ط ۲ ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)070ا53[اام 33110131137
جامع تر ماےی 2
میران ش لنماز کی کے لے سب برای کے سا منے سر تر موجودے جوا کےاو نے او ہیں
ہواورا کی مقدار(طول میں )ذ راع ( ای تھ )چٹ ی درو ٹاک شش نر زے می ہو۔
زانمتین نی وتقہ الاگیء بت دا لماعت دقضا دالخداحت ق۹ جس 51 ددا راک ام
ع مہ اور اوسف ب یدام عمپدالہر ای( متوی463- ) فرماتے ہیں:
ماز میں سز ورکھنا نت ے۔ اور اک ٹول بر ےک ہآ اہنت ہے چہاں نمانی کے ساٹ ےمذ رنے والوں ے
ٰ ۱ کت ہہہرعا لگکر اور چو اورجہاںگزرنے ےا لمع ہولووہال؟ رر و کےہماز پڑ نے می سکوئی مکی اور ۷×
اك اک ذراع ہوجو نیز ےچشئی موٹاکی یش ہو۔. (اان خ لے اب تہ صلی 2091 مر ےی
اجرات)
احا فک مو ئف:
عل مہ ال الد من با می تی( متوفی 786ھ )فرماتے ہیں:
بے شک اما کا ستز مقتہ یں کے _ل ھی سر ےکیونکہ نی ماک صلی ال لربل مم کیا دادتی یس نز کےسا من ےا
۶ می اورمتزرروں کے گے سر چنھا- (افعزاییش رر الپرلید ءبآب بلفہر اص 7آ رو نامع 1 بس407 ہرد اھکر جررت)
ملاضریکتی( موی885 )فرماتے میں:
اعت کے لیا مرکا ہو سے۔ (ددرائنکا شر غمررالا ام :کرو بات پٹھھلا رج 4 ب40 مداراحیا و اکس الع رب رتا
ام ابمدت امام ات رضاخائ نع سےسوال ہوا''ایک جماعت شس پاریلیس ہیں ءصف اول میس کسی مقتی ام
کاو جار باب دوعقتری یا مام اہر ط رع 7 ہے دہ درمان می ین یل ہیں جوشانہ ے شانہ لائے جال
نکی جو یک خی ےا کے دس ےک یاضم ہے؟"ت جلار شاف مایا
مقری. مس رف جلہ یا چلا جا ء انی امام دسر ےو 1 او کا امن میں ۱ا۱
اوت ا یں اللّەتعالی اعلم۔
(ادکی رضو بج 7یس 208۹107 رن8 وڈیشن لا ×د
سب کا سے او رم مر یکی جو تہ خالی در یکوکی نیا ے والا اے
ال ےکا موئف:
لا یناز ری ای ( موی ۹ء )رات ہیں:
پا .یں جم راہ ص(حوط ۓوہ ۶ت
331131137 ماا[53ا3[1۰/)070٥۹۶/ ۲۰۱٢ ۲ط ۴۷۸۰://5۴]]ط
لو
18
0
: ' 2
۰ کر رر یں ہہ ۔' ٍ گی : 2 تر ۴
0۰۶ 273
(اورستز و رکھنا نت ہے امام کے لے اورتمہا کے لئ اگ ری کےکگز در ن ےکا خوف ہو ) مطلب بی ہ ےک بے تک سترہ
یآ نان اکر پل میس ہو امام اورتہا لایس کے لئ سطت سے اگمران جس سے برای ککواپنا ساتے سے مکاخوفہو
اوراگرخوف نہ ہوٹو ان دوفول سے ستر 1ک اکوٹی مطال ہیں سمش کہ شسمیت
نکی سےست ہکا مطال ہیں ے۔
روہ امام ایے کی والوں کے لئبھی سترہ نہے جیما ]:۰۷- لک رم ال نے" مدون ہش فرایاء یا ال وج ےک
امام کاسترہ اس کے جٗیچے وانے کے سل بھی سر ہے جع اک بدا لواب ن ےکہا۔ اورائ بات بی اخطلاف ہےکمہکیاالن دونول
کامم یا ایگ ہے؟ پیل امام ما نک رصاالل کےکلام ٹیش مضا کا حرف ے اورمقدرعپارت لوں ہے :اما مکا سترہ چیہ دا لے کے
ےبھی سز و ہے ہیا لف تو امام ما نک حالف کےکلامکواپنے لاہ رپ بات رکھا جا ف ےگا تذ امام لک رع ول کیقو لک ام
اوراںں سے مکی صب کے درمیان ع ےکر رامخ ہکا :
ہیں اکا کے اورسر کے ورما انل رنائشح ئا ۲ ےکیوئگلہان دوو ںصورتوں اق سم زی اورا ہے۔ کی 0
ےج ہلا ۓگ اور ورتھفوں کے ورمیان ےر ناجاء ہے کول بمازگی اور سترہ کے درمیان سگرن اک ںکہلا ت گا
اکر تر تا مفوں کے لے سرہ ےکیوکہان دوفوں کے درمیان رکادٹآگئی ہے۔بہرحا لعبدرالوححاب کےقول یر اما مکا
مہ عقتربیوںکاسترہ سذ پچ رصبِ اول اورامام کے درمیان ےکر رناجا ےکیونلہ اما مکاستر ہبی صفِ او لکاستر ہے شک
رف اما مکا اورصفِ اول اورست ؛ کے درمیان امام عا ال ہے (شر شقن بی پل نی خر لص مرج 4 جس 8 27ء دا شک رط :ہیر وت ) ۱
صنا کا موثفت٠:
علامی وف الد بین ابن قیر ا گی (متوٹی 820ھ ) فر مات ہیں:
ا مکاسترہ اس کے کے دال ےکا چھیاسترہ سے اس پرامام اھر نےلھس رمائی اور یہی ”کشر ل6 قول ےکی شرب
ان منرت ےکہا۔امام تر نکی رع اڈفرماتے ہیں :ای ملف مات ہیں :اما مک سترہ اس کے کیہ دانے کے ل بھی سترہ سے
۔الوالئر ناد ککتے میں :ووفتہاۓ مد یگنن کو لکی رف انا ہوٹی ہے ان شس ےج سکوجھی میس نے پایاجی اک ہسعی بین
مب روہ من مرج ام نیج اوک بیع ہرالرنن نا ھا جہن ز بل عبیر اللہ برا جن عشہراورسلیمالن بن پمار وخ موہ
ھی ھی کے ہی ںک۔اماس کا سر ودای کے یی وا لے کے لے بھی سر ود ے۔اور یھی تر نعبدر ا بل گھرض ادڈکہما ےگھی ھروی
ےاورامانھی راوزائی ا اک اورشاڈٹی یپ ھی ابی بات “ ول اود ک0 بے ںنک نی اک لیڈ لہ لم نے
10٢ ٥۱١٢٢ ا ٦ہ ۴٥٠اأااء ک٤ا ہ۱ ما )٣٥
لط۷۴۷۰۰://۸۴۰]]ط ۲ ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)070ا53[اام 33110131137
ٹروک جائی ینمی اوراپنےا صحابکوددرامت وص بکر نے کا می دیا۔ ٴ ۱
اور تر تک دا من ع اس زی ڈیم سے مروکی حدیث شش ہےر ماتے ہیں :(( فلت رابنا عَلی جِمَارآناپ
لعل الله سر یُصَلی بالّاس ہوٹی إلی عَبُر جنار قمررت نَنّ يد بَُض أمُل الصَّتٌ قز زنر
لان ترتع ایر تی حد))(تجم: گر پسور راہن اک کرو
لوگو ںکواغیردبوار کےنماز بڑہھارے تھ لہ میا لعف والوں کے سان ےگز راتس چا تراٹھ ات ےمد یکو ہر نے
کے لے کھوڑد یا چھ رس صف میس وائل ہوان سی نے بھی جھ را کان سکیا تن علیہ )
اورعلاء کے ا ٹو لک اما مکاسترہ اس کے نے دانے کے لی بھی سنہ ہے انی می ےک جب اعاعماخورائل کے
7 کے درمیا نکوٹی ۓ ما نل نہ ہو جوفما زکڑظع أکمرو ےو مقنفہ و ںی نما نے بے صمفوں کے درمائن ٹیل سےالن کے
سام ےگ رناا نکوقم رہد ےگااورشہئیامام اورقری کے درمیان گز رن ضررہ ےگااوراگرووگز رے چواماماورمتر کے
درمیان ما زکٹ کر ےتوہ امام اورمتققریوں (دونوں کی مرش کرد ےکا ۔او تی اس پرد حدیث دلال تل ےل
کرو نع جیب نے اپ والراورانہوں نے ان کےواوا ےرواجی کا با مر مات میں رمطت مم لنبی صَلّى الله عَلْہِ ول
من كزیة أدَاخر فَحَضرّت رت ونحن خلفه تجاءت بھمة تمب ہیں یدیه تَا
َال یَدرَدْعَا حتی لَصِق بطنه پالجد فمرت مِن غ وک)72 جمے: جھم یا یا صلی الف علیہ لم کے سا تھست ھا س والی وادکی
میس ان ےو ما زا وقت وکیا نو آپ لاڈ لیۂ نے دلوارک طرفر غکر کےماز ھی ں1 پیم لی ادف علیہ بیلم نے دبوارکاقیلہ
الا اورہم] آپ مل عیہ زم چچیچ تھ مج برک کے ےآ پ ہلل مین کے ساضنے ےگ رت رہق نی اک مل دشرل یم
یں وو رکرتے ر ےی 27 پاش علیہ یل کا پیٹ داوارے لال ووور زار کے کے ےگزرنے سے )اس جدی ےکواودال
نے روا تکیا۔ ٹیل کرام اسر ظز من یو ںکا سترونہوتاقوا ن کا آپ ملعم کےآ کےاور چچ ےگزرنے می فی نہ
ہوتا۔ (افیل بن راہ ہ نل ستر۶الا امس رون خدہ ج2 یک 4,۹178 17کت ا5ر:)
شراخ کا مولف:
علام گی بن شرف النوویی شاف یف رما تے ہیں:
بے شک اما مامتہا کے یچچ دالے کے لئ رہ ہے قا شی حا رمہدڈفر مات ہیں اورعلما کا اس بارے ملا
تلاف کیاما کا ستر دا ا کے پیچدالو کا اسر سے یادو ام ال کے لے مترہ سے اوردواا اہن نے الوں
۔ہیےسمےموسے٭-۔
)۱٢ ۱٠١٠٢١٣ ۳۷ء بج٣٣ڑ'"گل ت-.امدما
۱ 3110131137 3 ما ا7053 ۲١۰۱٢ /۹٥:٤3[1۰/)0 ۲ط ۷۴۷۰۰://5۸۴]]ط
دن ات
جامع تر مدکی
275
کے لئے ستر ےء اس میس انھاقی ےک نر مقٹ ری مت وکی جاحب بی نما اداكکر تے ہیں
(شر ال ووکیگی اسم ء باب س۶ا سی ارأ :ج4 ل222 ءداراحیامالتراث الم مےوت)
خلا شر بنی شا نی فر مات ہیں:
(مرعف می پچگکو ہانے وانے کے لئ مرا میں ہے )ا کا ا ہرہیہ ہ ےکہ بے یک یم فکپی :لصف سے
لے سترہ سے اورک نا صر بکوتا وھ یکی وجرے جا ہے تج راسی بات کے تال ہہیں اور رنے انس با تکیمخالض تکی نی انہوں
ن ےکہا: بے شک ا کے لے سر وکیں ہے اور مل یی ےکہاعا مکا سر نرک یکا تر ہیں ےاورایک ثول ےک تر
سج
ٰ (حافیۃالٹر یئ اش اع نی شر مکی وروی نیل فی بین شرد اپصلا مواعاء ج۹ جس 359 ءالط ھی )
جس جسجھ جج ے ےے ےس ےت
10٢ ٥۱١٢٢ امءہا٤٥ک ءاا٠؛ ہ٥ ا )٣٥
ا2031 -74.۵ :۰۰۱۶ ۷[م[۷۷۱۰:/3۲۰)]ط 9590919۲1
دامع ثترمنی
276
باب نمبر240
مَاجَاٴ می کَرْاهیٰة المُوُور بین يْدی المَصَلی
(مازی کے گے ےکم رنے کےکمرہونے کے بارے میں )
6-حَدتَنً الأنصَاری فَالْٴحَثَدَا
مَمُیْ فَارَ:حَدَنَنَا مَاِكٔ بی نس٠ عَنْ أبی
الجُہبیٗء أَرِسّل إلّی أبی خُہَیٔم يَسُألَه مَادَا
یع من رسُول الله ضلی ادلۂعل وع فی
المَارِبَیْنْ یَذی المُصَلی؟ فَقَال وحْہیم:
قال ا 0 صلی الله عَليْه وَسَلم لَوْیَعلمْ
المَاربَْنْ یُڈی المصلی مَاذَاعَلَيهء کان أنْ
رک پل شس
س6 اواب ا فی اتال
اہی مد الہُذرِیٔء وأبی بُرْرَةَ ئن
غُمَرَ وَعَبْدِ ال بن عَمُروٴقَالَ ابوعیسیٰ
اوَحَدِیثف بی میم یٹ حَسَی صَجیخ
وق رُرِىَ عُنِ اللیٔ ضلی الله غتہ نلم َنَهُقَالَ:
لئ یقت أَحَدكُمْ بائة غام خر , ا
َيْنَ یی أجیہ وَُوَیْصَلی وَالعْمَل عَلَيْه عِند
ال الهِلم:گرِہُوا المُرور بَيْن يُدی اغضلی إ
ترڑا ا ذيِكَ ََقم از زان
ا لدا وکیا 2 ےسک 4 بی( آگے ےےزر )ارہ
حد بیث: ام مین مسعید سے دوایت ہ ےکہ نے کیل
نخرت ز یی بن خالم نکی نے یکوحضرت الیم اطع کی
طرف بہ فو ہے کے لے مھا کی اغہوں نے رسول ال مز
علی لم سے تما ۶ اکےآ گے سکم در نے کے بارے س ےکراسنا
ہے؟ مو ضرت ابو یم ری اوفرہرنے ارشمادفمایاکررسول اللہ
صلی ال علیہ لم ارشاد فرماتے ہیں :اگر نمازگی کےآاگکے نے
نے والا ان ےک ہا ریا گناہ ےو وہ حایس(
سال با یپ باون مکھڑمے رہ ےکواس کے سا سن ےکم رنے
سے تر جانے ۔ ابو الحضر فرماتے ہیں :می ںنھیں جا ا کہ
* أز جال مال فرمایاما چا لس منے یا الس دن ۔اوراس باب
بس نغرت اب و سعید خددگیا منرت الو پ سیر صحخرت اہن مر
اورتحظرت عبد الد بن عھرورشی اسم ایشمین بھی روایات
مدکی ۔امام ا شی تھ کی خر مات ہیں :الیم رش دثرمکی
عدی سن ہے۔اورتقین اک یسل ڈیر دم مرو
ےکآ پ لال علیہ ہم نے ارشاوف بہت یس ےکوئی
ما لکھڑرا ا ہپ بیر ال ے ہر ےک دہ ان نماز پڑت
ہو ہے ٤ھ کے اضئے سےکزرے۔اودا عم کے لا
ہے ۔انہوں لے نما کی کے کے ےگمز رن کورو
۷ا0 و و مھا [اہ ی+اہ۱ماً 10٢ ٦١١٢٢
(9ا21 م8۰9 مان203 -74-4 :۰۰۱۶ ۷[م[۷۷۰:/3۲۰)]ط
ابی الخضر ؛ سَالِمٌ مَوْلی عُمَرَین بد الگ تا سے ۔اورابو تحضر کا نام سام مو می عمر بن عبیر اللہ الد جی
ہےہےہٌ۔
المَدِینی ُ
ر حد یث 336:( مجح ابفاری کاب الصلو ۶ہ اب اثم ارار ٹین یی صلی ہحد یٹ0 1ئ 1 یس 108 ءدارطوق اتا ۃ جج مسلم کاب الھسط 7ء با بلح المار ٹین
صلی .مر یٹ 507 3631 داراحیام الا ھ ریبدت بلس الی دا ود کاب الو ٤ باب ا تھی ع من ال ردر ٹین یی صلی حد یٹ 1+701 ص166
ارکت ااصری رت صن نسائی ناب القبلیۃ ءباب العید بد فی ال ردر ین بیری امصل حد یث 756 ء رن تس 66 ہب مل حمات الا للاعی جردت بن لن این ماج کاب
اچ رہ لصو آوالمنت: ڈیہاء اب ال رور ین دی مال ٭عد مث 945ء1 :ل304 داراجیاء الپ ال رہےءوردت)
فک روچ و جگٗھیجوووڈسشج ھی _پیسسلڈاڈڈٹکگوومسبھہچچھوسچ تس
سب ہز 6 ١ہ ٥٥۱۱ء ٭+ اہ :ما 1۱٢ ۱۱١۱٢٢ --''
331131137 ما ا7053 ۲١۰۱٠٢ /۹٥:٤3[1۰/)0 ۲ لط ۴۸۶://5۳]]ط
علام تی بن شرف النووی شانئی (متو نی 676ھ )خر مات ہیں٠
''ا سکاصعق ىہ ےک ہاگرد ہ چان ےکا کیا ناج ہوک و وودوائ )تاج کے ا کاب ب کیا سم رت ےکواتی ۔
اورور ٹک مصورا سی مارے مٴ لمت ام نعت اورشد یکیو یا نکر ے_ ''
(شرح لنود یی لب .رپ انی خیچ کھت درم رر مھ ےم
گنا امقدارنذککرنے ا افج :
عا می سلطا نشج التقاری ضیف مات مں:
اورا سکی ہم رھ میں حلمت ال گناہ کے بڑاہون ےکی طرف ولا تٹکرنا ہے اود کہ بے تنگ دو ای گناو
جنلا ہوگا جن سکی مقار با ن ئا کی جاسکتی جی اک ارزگ لکا خر مان عالیشاان ے طقَهَغِيهُمْ مِنَ الیم مَا غَحِيم 7ھ
کنزال پان :و ای در یانے ڈ ھا پ لیا جیا ڈ حا ب لیا۔(سور٤طہآ یت 78ء یار.16)“
(م ر6 لقاج بش رر 6-ی2گل2 مو برھہے رے؟
جا مود برزاللد بن شڑنی تفر مات ٢سں:
"رای کا قول (( ایس دن فربایایا لین ا ال؟ کیونکہ نی اک ملی مغ لہ یلم نے حدویچتی حانج کو نر
را ادس کے سیکا ہنا شروری ےکیوگ دہ (عا یس )ان اشماء( ن :بداو رہال اے ہیوت
اس مقام برنی ماک مک ال تا لیکو .یہ کس عر بای ےب 37 ہویں .کر + نی ے [
کہا اوراس ممحا ملک ونچی اک لی ۱د علی لم نے ہم رکھا کہ 9> ,9046 99099
ےکرج نک مقدار مان کی چان اورنری ای تی کیا امک ہے اتی ش سکچتا ہول :ایہم یہاں راو کی طرف ے
ہے اورتقیقت شی ععدد مان سے کیا فونیل وکا کسے عددکی ین ف مکی ال حدیۓ م سک جے این الہ نے ححقرت سید
ااوہر رورض ضْعدےرداع ت گیا ((لْكَانَ ان یقف مات سی :نو ووضرورسوسا لیکھڑا / 0
یں سغیان بن عید گی سند سے ردای تکردوحد مث می بھی تی نف میا:((ز لَحَان آن ری کے یت ))2 فہ
ضرورجا یس بر ںکھڑارتا)'' ( ر7 انقارکی شر ما بقاریہ باب اش ری یرک ای ر ریش 4و رری 4 یضر ورے'
سوومِھ-صُکُکژُعٌُٛٗٛھ]ھہکن نکنل 0سس یسےے ےو ]۱ :ک٠ ۱۱ ۱ سے سس سے سے ...20
1٠۱٢ ۱٠٠٢٠٢ ہ مطالآآآت فاہّما ٠ ٣ :
۲ط ۷۰۰۱://۸۴۶]]ط ۲۰۱٠٢ /1:٤3[1۰/)070ا53[اام 330131137
279
جا کےعدرش یں
علا مود برراللد بن چٹ یسکیافرماتے ہیں:
'علا مک ما کے ہیں :اکر ےک جا پ۴4س(0 4ے )کپنخحصو سکر نے می سکیا حلمت سے؟ می سکہتا ہوں :اس رر کی
افں کے اسرارورموزسواۓ شا ررع علباسلام کےکو گنیس اتا سک یحرت باخال ے کہ انور پرانساا نکی عانؤل
یس سے ہرحالتکاککالل الس پر ہوتا ہے جج اک طف کی ولس قذان یش سے برحالت ایس پرہوی ہےاورانسا نکی ورگ
کاکمال چا سال یں ہو ے.... انی ء می ںکتا ہوں :کر بای 100(۶)ى روایت سے مال ر ہے ہنا انیہوں نے
7 سکیحکست بیا نکر نے بر اکت کیا اورتضوں نے علا م ہک مکی برع ہجرٹی کرت وت ےکہا: بر روابیت ال با تکاشعورد یک
ےک ال سکامطال کرک رنا متا مکی بڑائی با نکر نے یس مبالغ کے لئ سے نہک عد می نکیچصیجس کے لئے ۔
ش(علامہشھفی کہا ہہوں :سوکی روایت چالٹس کے بارے می یحکمت با نکر نے کے مناٹ یں ہے بکہدان جیل
سے راک می وج حکر کا بیاان مطلوب ےکیون کوک ی کے وال ہک سا ےک معامل کی بڑا ی ٹیش مال کر ئے کے گے
جا یھ سکو یکیوں شی ذکرکیااور پچ سس یاساٹھ وخ روکوکیوں ذک نکیا ؟اوراس پارے مل وا 2 شا جواب ہہ بج ےک چا یس
کیا نکر نے ٹس ودی وجہ سے بژن سکوعلا مک می نے فک رکیا۔
بہرحای جو ورام اوک رع ال نے ذک کی دب ےل ینا ۶ھ2ھ2 ش سی قیدلکا نے کے بحدسوکی
یراس وج سے ایت اکرگزر نے وانے پر مھا ملہکی بای میس زیادی ہو ۔کیوکہیہمقام ٹڈ اٹے ؛ڈرانے اورش یکر ن ےکا متام
سے ٹیس اگ کہ کہ اس جا ت اع مہا سے ہو اک ہس وک یتقید حا سک ینید کے بعد ہے؟ی سکہتا ہو ںکہران دونو ںا کٹا
ور ہونا بد ےکیوگہو ایس سےزیادہ ہوتے ہیں اوداکی رح سو کے بعد چا سکا کرک نا جھ یس فا رہ کے نہ ہو ےکی
بے بعد ے اورشا رم عالطا کا تما کا ما کلام حکمت وفائمد و شفل ہڑتا ےاورا کی طر مناسب بھی سوکی 5 -0-
جات را قاضا ری ہے۔ ول اکر ےکھا یس میں وج ہحکت و کو روھگ ے معلوم ہوپگی نو سوکی این شش وج رکم تکیاے
؟ می ںکہتا ہو :سو براروں اوردہا تو ںکی عط ریبدت کر تے ہو درمبیاشہ عرد سے اورراممور یل اش را کا درم اہ ہے اور بیہ ۶٤
نکد ےج سکت 2 نے بی ذک رکا ہے۔" ( رڑالقاریشرب 24 اریہ باب ام امار ین یدک یامصلی 4۰ یس294 ؛وارا جیا راف رات الم ری موروے ٢
ما6 اک ےآ کے کے رن ےکیعھمائعت؟ اود :
علامیہدال یکن این جوزکی خر مات ہیں:
سس سے سے سے سے ےے سے سے سے سے سد ےھ دمح ححو رای جس سوہ
٥ء ا] ٥ہ ؛٠ااء کہ۱ ما 10٢ ٥۱١٢٢
33110131137 ماا[53ا3[1۰/)070٤۹۶/ ۲۰۱٢ ۲ لط۷۴۷۰۰://۸۴۰]]ط
لے سا
ماق کے؟آگے سےکزرناصرف بس و سےکردہ ہےکیگزرنے دلمااوراں ک مود کے درا ر۳
۱ ہونے وال کی رع سے اورووایبا ہو جات ۓےگاگویا وہ اپ گر ن ےکا عاللت میں عادت ےعصود ہے۔او راز تر
مک مو جا گی ڈراان بانوں کی ہنا رآ گے ےگمز رناکمر وہ ہے۔'' ۱ ْ
-- ٰ ۰ 00 0۰10000 سارک ل15 و۸ ووک مر یر
خلا مع ندالرفکن کن امھ اہئ ر جب ھی (موئی795ھ) شر رات میں : ۱
'اضطرت لاد رض اوٹرعز سے مروکی ےک نر عمراورمطرت الو ال درداء یی ا ہما اع دولو ل عحظرات نے ارڈ :
ترمایا:((لو یعلم المار بین یدی المصلی کان ان یقوم حولا أھون علميه من أن یمر ہیں یدیه))(۶7ّٗر
نمازیی کےآگے ےگزرنے والا جان نے( کہا پرکیاگنادے )اس پر ایک سا لکھرار ہنا ای کےآ کے سےکز رنے سے
زیادہآ سال ہو )اورا یر 21 ے حدبیث رواج تکی الم ے ابوخحلدد ٤ نے اورانہوں ئے او العالیہ سے روای کیا کران
دونولننخرات ے ارشاور اا:((ان الائسان إذا صلی ہیں یدیه ملك یکتب ما یقوله فماا٘حب أُن یمر ہیی یدی
شہء)) رر ےئک انمان ج نما ز یڑ ھت ےو یل کےسا سای کٹ رشتت ہوا ہے جوم زی یکت سے و ولک لا ےت اے
نکی لکہاسل کے ساتے ےکوگی ۓگ رے .)او راس می لنمازیی کے کے ےکم رت ےک یکمراہہم کی عطم تک طرف
اش رہ ےاورو وفر نو ل6 ال ےر یب ۶و ے٤٦* ےر واا نما زی اورا ےم فرشمتں کے ورمران ول
اتراز ہوا ے_ ۱
اورسا رپ صد یدالو ہریرہ زتی اش تال من اک با تک طرف اشمارہ ےک ہما زکی ایے رب سے متا جات می شقول
ہوا ہے اوررب تال نما یکوایا قرب عطاغر اتا ہے جونلوق کےقرب کے ما بننٹل ہے جھی اک ہا سکا وکرقی کی طر یت کے
کےاہواب لگز رکا ہے نما تک ا ارب سےمناجا تر نے رب کےا یکواپنا قرب عوطافرمانے ءا سکی طرف موجہ
ہوے ٢ا سک ما جات سن ء اور جودہکماب الد ےططاوت - ہے ا ںکا واب درۓ یاحالت یں نما زی اور ال ےرپ
کے درمیان فل اندانز ہو نے وا ال وی لک نا راصی کےددریے ہے او را سک یر سے راک اشن ےن
ا با رکیل ئن جب باب ائالمار جن یرک لیر بش 05 پر رک بح وڈ دی و
گ پکو ہیا اور 1-0
ا با بک ردایت بی ہکس رین سید سے ددایت ہپ ےکہ بے نک عفر ت زی بن مال یگئی نگ یکوحطرت
۔٭صحج_چٗح_ ہے ہے
ا سے مھ ہے
سے مم
سے
۴ء ا ٦مطلناہ داە۱ما ۱٢ ۱۱١٢٢
310131137 3 م7053 ۲١۰۱٢ ٤/۹۶٤3[1۰/)0 ۲ل ۴]۸۶://3۳]]ط
بلتیبیچث ے-ےمےم-مے۔یسٹوجےستےہ ڈ8
ڈیم رش :شڈ مکی طرف یہ پپ نے کے لئ پیا اس پت عل ری ہدالین جا الد بن تید شا یف ماتے ہیں:
رین سعیز سے روابیت ےکہ بے کیک ز بد بن خال ہنی نے ابی مکی رف بھیا و دوج نکویھیچ نکیا دیس م''ہی ہیں
جاک کی روایت یل الکو بیا نکیا تذ ال می فر مایا :زی بن خاللد نے ان( بن سعید )کوکھیچا۔اورمسند بذا رٹل ول
اٹ ہوا:'بے شک ابو نے بس جن سعیرکوز ید بن خالدکی طرف بیج اور وو لٹ ہے ال شی سفن جن نر نے خطا کی
۔ارکن من سے امن عید نکی روامت کے ملق سوا لکیا تا نہوں نے ارشاوفر مایا :اننہوں نے خطا کی کی ہز بارکوا بن مکی طرف ۱
بھی ا یا جا اک امام ما لک رح ان ے روایی تکیا- آ(قو تل تی :اواب السرا ہج ۹ی 162ء جا مدرام اق کی یکر )
ا حا فا موئف:
علامہاپواللعا یوبن اح تی (متوی 616ھ فرماتے ہں: "
ے ٹر ک نما زی ا1ے ےگزنچھردد ہے اورگز رنے وا ا زادگ زرے الام دیث کی ہنا بر جورسول اش یضترم
ےم روگ ہے ارش اد ربایا:((لو علم المار بین یدی المصلی ما عليه لوقف أربعین۔ قال أبو أیوب لا أدری أراد بقوله
بعین: ربعین اما أو شھر؟او یوما )) (7 جمہ:اگرگزرنے دالا جا ٹکیا پرکیاگناہ تو دوج لی سج ککوڑرارے
.ایب کے ہیں :یل ئیس جا کہ حایس سے مرادحا لین سمال ہیں یا میٹ یادن۔ 7
۱ (اپر لن اعرنی افصلح شر ا ردر ٹین ید صلی ءرج 4ج 34ھ ءداراکص اعلمی :یردت )
الک مو ئف: ۱
علام الو راوسف لن کبدادڈدا نکپدالہ ماگ یذ تو 463ھ )فر مات ہیں:
'اوردسی کے ل بھی نما 7م 0ج 7 یں ےکک ذ1ا م| کے یچ ہو یں اگردوامام کے تھے ےت
چرگزرنا ا ضررکیسں در ےگا کیٹا بارے بل رخصت واردہولیٰ ہے اورنمازی کے کے س ےکم در نے وانے کے پا رے
می سر کر بت ہے اور جان إو چوک الا اکر نے والاگڑا گا ہے اور ایا ہار بارکرےاوراے ا جا لوا 9 وائی روج
ہی اوتما زی جب 21 مفردہواواے(ا رم ے رراپیے اورستر اکےدرمیانع ےگز ر نے دالن ےکودںح کر ےاور! 0۸ھ27۶
. ہیں ہے راک کی رف ےاورا بی صورت یش اے دح رے جب وہا بی کے سام سکم رے 1گ رو0 پیک جات ےو
7 بین نہکرے اورا پہ یہ لاز مکی لک ات ددرکرنے کے لئ الینےکل اخقیارکرے نس سے اس ںکی راز اسر ہو
۱ ا 0۲)
۸3013113 م5ا ا7053 ۲١۰۱٠٢ /۹٥٤[1۰/)029 ۲ط ۴۷۸۰://5۴]]ط
282
ہاے 5 ٰ را ار رس رس نز ر00 ٰ
عو : کا مرئ: ٰ : '
ولا یی بن الی امیرینی شاأتی (متونی 558ھ ) فرماتے ہیں:
مسعودبی' ا( امیس کے یں نماز کےآ گے ےگ رنابھروہ ے۔ جب نما استرہجحصایا ای جا ب ڑاز
ھھے اوران دولوں کے درمپان تن ذ راخ با دوذ راغ کا ذاصلہہہو یں اگ رکوئ یکم رنے والا اس عالت یی ال ک ےآ گے
گمزر ےل اےش عکمر نے اجازت ہے۔او راگ نما 7 "و ال کےا سے را انمرووہیں یہ
ما کان اپ ین میں ری کی 1 ے۔'"' (اابان فی رہب الاءالٹا ای بفرم ال درشین ری صلی واتع لوب عق ل58 1 داد لماع ب)
لی ہدالکر یم بن پجدال رای القرزو بی انی (متونی 623ھ فرماتے ہیں: ۱
''ج بنا زی سر دی جانب نماز بڑ ھن وکسی اور کے لے ان کے اورسترہ کے درمیان ےکر اکمرودے اورکار
راہ تک بھی سے با نی دہ جے' تقہف یپ ٹیس ذک دک اک نما زی کے1 کے ےگمزرنا جائزکییں سے اور صاح کاب نے
اپے ال توگل س کرابت تنم یکی کی دکا اراد ہکیا ےکیونلہانہوں نے”وسط ٹس اس با تکف رت کی ےکیگز دنا مو
نہیں ہے دوصرفگگروہ ے اور سیر ں ۱ ھ مین نےبھی ذک رکا اوراولڑیا رہطا ہرے کیو رسول اویل اڈیلی ہل ےچ
لور پروی ہ ےک یف ایا:” اگ رما زکی کےآگے ےگ رنے دالا جان نے جواس پرگمناہ ہف ووضرور الیم سکیک رک ےکوآے
گمزرنے سے تر جانے او گنا مرا مکی بنا پ لا ہوتا ہےءاورقاضی رویالی نے”' کاٹ یش ذک رکیاک ہمز یکواے دن
کر نے اراس بات پرا سے مار ن ےکی احجازت ہے اگمھ یبال کا یرف مذدی ہواور رپقمام ای طور یر ہوسا ے جب
از ل ے 2ر ےر را۱7 1 ہے۔'"' ۱ )مر یز شر الوتی کاب الطمار 3347 31 1 برا شگرہمت)
ح 2 م ئلف:
علا مہم وی الد بین ابن قد ایی ( ھتوٹ 820ھ ) فرماتے ہیں:
زی کےآ گے سےکگز اترام ہ ےل حد بی اتاپ جا ڈیم اصارکی رنڈ سے مریدکی ہے +رسول الس دی
لا شاو ربا ؤں:((لو یعلم المار ہین یدی المصلی ماذا عليه لکان أن یقف أریعین خیر له من ان یمربەن
یی ہ))(ت جھہ :ا ما کےآ گے سےکگزرنے والا جان ثٹ ےکسا پرکیاگناء ےو ضر روہ حایس یی رک کا گیگررنے
سے پت چانے مض علیہ )''
پ5
-
٭
0
مان اور بی مسچ ریم صلی سم ےےمٹ و کز ایم تڑے۔م اٹ ود سے مرادی ےتا کی حالت
مس ہد وکی مکی طرف نظ کر ےو می دورتک گا سے کورے) س کے ورمیانع ےکر رناناجا تے کان اوکچوئی
سو ریس ق رم سے دیوارقبلی کہیں ےگزریچا یں اگکرستروتہو۔
در ڈرو شی می تخل لبلب ل تسد :رج 4 بس 834 ءدارالنکرہ رت ہفوک ہندیہ 0 1 یس104 بدا کر یرت )
نمازیی کے1 سے وہ ویکوٹ ا یچ جنس ےآ ڑ ہو جا لوت کے بعد ےگمزرنے میںسکوئی عم ہیں
( وق رو شی صلی تخل اقم لپسد بج 4 جس 84 دا فگرہ وررت)
زاری شور ے: ۱
ما اگ رمکان یا وی سی بڑھتا وق د اتیک گان 27 یگیں ج کک یچ یس1 ڑ نہ ہواو رھ ایا کی مجر میں
بڑھناہوتے صرف موشع جووکک لکل کی اجازت یں ال ے باہرفٹل سکتا ہے۔ موم ود کے یع ہی ںک ہآ دی جب قام مج
ول ضوع خضو کی ط رخ ابنی ڈگاہ نماصص جا ےجود بر ہھماے فی جہاں حرے میں ال سکی پپیٹاٹی ہوگی و نگ ہکا اعد ےک
جب سائۓےر دوک شہہ ول مال جمائۓ کوہال سے چج ھا کے بڑعتی جونگی کے بڑ کر جاۓ ووس ٹب مع میں سے اس
0 ۲ 7 کےانددئلناحرام ہے اوراسں ے پاپ رجا ٠
را یرک ر٥خ روک رم سکیافرقی ے اض قہستالیٰ نےککھا ہڑبیی ۳ 88
ردالمحتار (قوله ومسجد صغیں)ھواقل من ستین ذراعا وقیل من اربعین وھو المختار کما اشار اليه فی
ال جواھر ۔اردائنارٹس ےک تو سر ےم رادوہ ے جوسا رکز ےک ہو نے ما الا لک کبااورختاربچی سے جیا ا
ا لک رف جواہری اشاردے۔)
اقول ہا ںکز ےگزمساحت مرادہون جا کۓ لازنہ لالیق بالممسو حات کماقاله الامام قاضی خال فی الماء
فھھنا ھوالمتعین بالاوی ۔( کین سو حات کے بی زیادو مسب ہچ اک ہقاشی خماں نے پائی کے بارے می سکہاء یل
ہاں اط رٹ اوٹی بھی نین ہوگا )اورگزمساحت جوارےا یگڑ ےک اڈ ہایس انگل یی ین نٹ کا ے ای گزدرگرواور
وبا یگروہے کسما بیناہ فی بعض فناوانا ( کہم نے اپ ا کی یش اسے با نکیا ہے۔) تا سک سے حایس
مہا ہمادردے ے چو نک زا گر کا وا ں ضےہواکما لایہعفی علی المحاسب ( چیا امصابدان 27 یں
سے سے ےتوھ چھئھویئٹوسویونرٹٹٹیڑٹ.س>۳ٹل"ل7ٌش٤ ھچ
ی>اہمما ]1]0٢ 1١٢٢ ٰ
35311311317ا310ا070) 0۶0۸000۵181 ۰ :00
2
۰“
ٰ
رح جامع ترمتزی موہ
جا وس رم علامہ مار ےگز سے چون (54 )زسم تگر وکس رم ہوقی اورساڑھے چو نک سچ کی ہےر
کہ انوں لت ےلکھااورعلا مزا ھی نے اس ٹیل ا نکا ار عکیا۔
او ل مر یشہہ ےک ناضل مرکورکوعبارت جواہر ےگ راہمپارستی جوا پرالغتل کی در بارہدار ہے ن کور ہار ربہر
بیرف وو ہے جس می بش دا تال مخوف شرما ہے جی ےہ دخوارز مکہسولہ زاون پ ہے پاقی عام مسا راگ چ ول
زار مس یہوں س٥ت ہیں اوران میں د وا یٹک بلا عالم ورنا جاتزء کسابتناہ فی فناوانا(سچی اک ہہم نے اپے نی
شش اے بیا نکیا ہے کو اللەتعالٰی اعلم۔ ( دک رضوب غ 7 ہل 257۲254 رضاا و تگی,ٗ بور)
اوک روب شس ایک اورمقام سر ے: ۲
۱ تن بی ےک ملا ۓےکرام دوتلوں میس رم رنہ می ف مات ہیں :ایک من لیعحت اق اوا تما لمفو فک ہر
ذاجدہ ہے اس میں امام دنر یکانمل ما صحت اق نہیں اکر چراماس راب می اود مقت رک اصف تقر باب وگ کہ دکیر
می ھکل ٢را ےک اکر امام وصف مل ؛ ناف صلہ ہوجس میں دیفیں ہنس ذ اق اي نہ ہوگی۔ دوسرے م ہام مرورڈیگی
مصلی (خماز کے گے سکم رنے کےگمن ا متل کہ سد میس دیوارقیلیکک جائزنٹڑس ج ب کک پچ بیس مال نہو ہا سرک یر
٦ل سعرا ےپریمصکی جب ناشمتی نکی ینا ز پڑھےک گا مع جود پہ ہمائۓ رذ ا حالت جس جہا ںتک ا سکینظ رس
کرنظ رکا قاعددے جہاں بھالی جا اس سے ھا کے بعتی سے وہا لت کگمڑ رنا ممنو دنا جات سے اس ےآ کے رواءان
دوفول سسلوں میں مس رکبیر سےایک بی مراد ےش نہایت دد لی وو سی جامع خوارز مکسولہ جرارستون بش با اخ
رس شر ی فک جن مسچدو ں کا موہ ہے ءبائی عام مساجدجھ٣ سط رح عامہ بلاد شی ہو لی ہیں سب ان دوو ںتکوں یل مھ ہیں
اکر خبول 2 گ یس سوس ور ؛ی0ل۔
اماما وقع فی القھستانیة عندذ کرالمسجد الصغیر ھواقل من ستین ذراعاء وقیل من اربعین
ٰ وھوالمختارء کسااشاراليه فی الجواہر وفی الطحطاوی قوله اوبمسجد کبیر ہو ماکان اربعین ذراعافًاکثر
والصغیر ماکان اقل من ذلك وھوالمختار قھسٔانی عن الجواہر وفی الشامیة۔ بمثله بالسند الم کور (تہحائی
می خر کےجذکرہ میس جو س ےک دوسا رکز ےکم ہوٹی ہیف کے نز د یک پا سک ؛بچی جار ہے ۔ اک کی رف جو اہر
میس اشمارہ ے۔حطا وکی یس ہ ےکا کا ول "امو رکب جو چا سک یاال سے زان ہواوریمخیرددے جوا ےج وٹ جو ربا
یا رے "قہستانیعن الجواہراورشامی شی سند مرکو ر کے سساتد ای رح ہے ) "
: اپئی کت علیہ فیما علقت علی ردالمحتار مانصہ اقول وبالءالترفیق بظھرلی ان مذاعطاء بر
۴ء ا ہ-٭88۶ا1اءٴتاہەما 1۱٢ ۱٠١٠٢١٣
3301313 ما5ا[53ا3[1۰/)070٤٥۹/ ۲۰۱٠٢ ۲ط ۴۷۰۰://۸۴۶۰]]ط
شر جامع ترمدی ٰ 25
الىحاصل هھنا فی الصغیر والکبیر ماتقدم فی الکتاب (اعنی ردالمحتار عن الامداد )فی مسئلة الفصل المائم
سن الاقتداء انە إیمنع الافی مسجد کبیر جحدا کمسجد القدس وذلك لانھم عللو کراھهة المروربین یدیە فی
المسجد الصغیر الی جدارالقبلة بان المسجد بقعة واحة کما فی شرح الوقایة وفی شرحنا ھذاوقد ذکر محشینا
فی تقریرہ مسألة الفصل لمائع فقال بعلاف المسجد الکبیر فائه جعل فيه مانعا الخ فانظر ای کبیر ذلك,ماهو
الاالکبیر جصدا کمسجد القدس؛وما ذ کر القھستانی عن الجو اھر فانما کان فی الدار فی مسئلة الفصل لافی
الہمسجد کما مرت عمارة الحواھر (حیث قال العلامة المحشی)فی القھستانی:البیت کا لصحراء والاصح انه
کالمسحجد ولہذا یجوزالاقتداء فی بلا اتصال الصفوف کمافی المنیة اہ ولم یذ کر حکم الدارفلیراحعءلکن
ظامر الدقیید بالصحراء والمسجد لکبیرجداان الدا رکالبٰیت تاملءثم ریت فی حاشیة المدنی عن جواہر
الغتاوی ان قاضی خاں سعل عن ذلك ءفقالء اختلفو افیهء فقدرہ بعضھم بستین ذراعاوبعضھم قال ان کانت
اربعین ذراعافھی کبیرہۃ والا فصفیرة؛ ھذاھوالمختاراہ وحاضله ان الدار الکبیرۃ اسیمو والصغیرة
کالمسجد؛ وان المختار فی تقدیر الکبیرۃ اربعون ذراعا۔
بے باد یڑا ےک یش نے ردا شر کے حاشیہ می ںککیھا: نمی سکتناہوں 7 کے بھ بر ہوا اش ہواکہ خطا ود
ہے بیصن روکی سد می حاصل دی چزے جوا سکاب مس( رداظارہش اداد کے نے سے )ا رفل ےق گزر
جھ اق اے ماخ کے بیاان "یس ہے :ائ دش بائع سے چو ہہت ای بڑ گی ہومشلا مد فد لکول فقماء نے مس رصن ری بل
گی جا پنمازی کے1 گے ےگ رنے سےکعپہ جوعلمت مال نکیا ہے دہ ری ر ےک مس ایک ایک ب یڑا کی رح ےج اکیشرب
وق ار ہمارئ ای شر یش ہے اود ہار ےیشٹی نے فا مان و انکر تے و کہا: مخلاف مدکی کے مکیونک اس موا مل
اسےئی ماع با گا ا فورکروبڑ یک مد ہے دو دی ہ کی ج بہت کی ہگ ہوشلامسید ری :اور ج ہت نے
جو اہر ےق لکیاے دوگھ یی من نْصل کے بارے ٹیل ہے نہک کے بارے میل جی ےک ارت جچواہر ےگ را چماں
علام شیا ٹ کہا تہتا لی یں ۓحکہ بت( گبرہ) میدا نکی ط رح ےاورا مآ می جک کھرہ نمچ دکی رر ہوناے١ سیا مل اس
با اتال فو ف بھی اق اجائز ہوئی ہے جیا چیم اک مع می ہے ا اوردار ( لح )کا عم پیا نما لکیا ا ےک گا دکیاجائے
لکن ھاہراصرایا مس رکب رکو بہت ت پڑاتقرارد بنا آگا1کرر با ےک داز (کھ )اعم جبیت (کھرے ) والا ہے تائل ؛ می نے
عاشیہ حدنی بی جواہر الفتال کی سے د ریھک ہقاعشی خمال سے اس ( مھ ) کے بارے یں ہو چھا میا نو افھوں نے فر مایا اس ٹیس
اشتاف سے ان نے سام گ کہا ےپنی ن کہا اکر جال سکز ہوقو ہڑ اے ور ہچ وٹاء اور بی تار سےا حاصل بہ سےکہ
10٢ ٥۱١٢٢ ا ٥ہ ؛٥٠ااء کہم ما )٣۴۸
۲ط ۴۸۰://5۳]]ط ۲١۰۱٠ /۹٥٤[1۰/)02 53ا70 33013113
رح جامع ترمزنی ۱ 7
بڑارار( 2۶ اکر ایطر او رئھوٹامسو رکی طر لوس و ےکم کی نف جا 2 ہے۔
اقول وبھذا تشم کلماتھم وللّہالحمد۔فان منھم من قید ھذہ المسئلة با لمسجد الصفی ر کا طز
الضررو التقا یة والکافی والبرجندی عن المنصوریة عن الامام قاضی عماں وظھیرالدین المرغیناتیء ومٹھم مر
اطلق کالخلاصة و جوامع الفقه کما فی الفتح و المراد واحد فان الصغیر احتراز عن الکبی رجداخعامة السےنور
فی حکم الصغیرفساغ الاطلاق لمن اطلق بل اوضحہه جدا کلام العلامة الشلبی علی التبیین عن الداریة عٴ
شیخ الامسلام ان ھذا اعتبار موضع السجود اذاکان فی الصحراء اوفی الجامع الذی له حکم الصحراء'مافی
المسجد فالحد ھوالمسجد اہ فانظر کیف اطلق المسجد واراد بە مقابل ذلك الکبیر جداء وایضا تلعم کلماۓ
اللذخضرۃ فانه ذکر فی الفصل الرابع من کتاب الصلوٰة فی مسئله المرور الاصح ان بقاء المسحد قی ذَلكۓ کک
علی السواء الخ ۔و استشھد عليه بکلام محمد المطلق فی المساحد ء غیرالمحتص قطعاً ہما دون فربعین نہ
اعاد المسعلة فی الفصل التاسع فقال ان کان المسجد صغیرایکرہ فی ای موضع یمرو الی ھذا اشار محمد
فی الاصل فذ کر ذذلك لکلام لمحمد بعینہ ۱
فعلم وللّەالحمد ان المزاد بالمطلق والمقید واحد وھی المساحد کلھا سوی مایمتم فیه الفصز
یصفین الاقداء ولاینا فیە اطلاق من اطلق و قال انما یأئم بالمرورفی موضع السجود کفعور از سلاء
وصاحب الھدایة والوقایة وغیرھم وذلك لان المساحد کبقعة واحدة فالی جدارالقبلة کله موضع السحو:
کما قاله فی شرح الوقایة بل اشاراليه محمد فی الاصل کما فی الذمحیرۃ فتحصل وللّہالحمد ان أمخحلاف بینھہ
ٰ وان الممنوع فی المسجدالمرور مط'ٴ' ال جدار القبلة و فی الحامع الکبیر حدا والصحراء ای موضہ
نظرالمصلی الخاشع وب ظھر ان بحث المحقق فے انفتح وقع مخالفاللمذھب لمااطبقو! علیہ فاغتئم فانَ ھد
ااكحریر من فیض القدیر فاغتدمه فان ھذااتحریر من فبض القدیر علی العاجزالفقیر و اللّہأحمد حمدا کثیرا
طیبامبا رکافیه اہ ماکتبت عليه واللهتعالی اعلم
(اقول( میس کا ہوں )اس س ےنتا ءکی تا معبارات م۲ اق ہوئی داد ءکیوککییعھس نے اس مت کسر
کے سا تع متقی کیا ہے جی تکہ ہار ے ال سن او رف رہن یہ * ہک رکا نی ءاور برجنری شی مصور بدے؛انہوں ے تی مماں اور
اریم فیای کے ھوانے ےکھا۔او یٹ نے اک عق دکھا لا خلا صدادر جا لق کہ ٹیش سے اورمرا اک ا
72م
سح ہمے--یا
ےسج جح
_-صسھہںتے-۔_
.ىؤ .سی
-
ہہ ہے ]16ا 2 ۱ ا ٥ہما 10٢ ٦١١٢٢
3310131137 ماا[53ا3[1۰/)070٤۹۶/ ۲١۰۱٠٢ ۲لط۷۴۷۸۰://۸۴۰]]ط
دسح جامعترمدی 27
ج گیا بلل۔عطامہ لی نے کین پردرا ےب الاصام کے جوا نے ےجب و کی ے دمح کر ہکا اسہارتب ہوا ے
ج مع راہو یا ای جا و و رع رارنصتی ہو رر بادیکر سچ رکا محاملہاو دہاں | اعد جد بی ےاوآ پ ورک یں اککھوں نے
می رگنل رکھااوراسل سے مرادا لی مسج فی جو بہت ىی ہڑکی کے متقائل ہو اورکماتں ذ یرجھ جع ہو ےکی کہا نہوں ن ےکا
پ ااصلؤ ۃ کی نعل رائع یں نمازکی کے1 کے سک رن ےکا ممتلہ بیا نکر تے بث ےکہاککہا مغ می ہ ےک مسر کے ترام مقابات
اس یش برابر ہیں ا اوراس پراستشہاداما شجہ کےکلام کیا جومسا ید کے محاملہ می ملق ہے اور ہا لیا سکمز ےک ممسوہر کے
مات ہرگ فصو کی ء پھر می ںپھمل میس دہرایااورکہااگ رس رچچھوئی ہو ہچ گر اممردہ ہے اور اس یک طرف امام ٹر نے
اص شس اار٥ ٹر مایا اوراما مکی عبارت لح دن لکی۔
اراس ے وا رع ہوگیاکہ یہاں مض اورمقید ددفوں ے مرادیک بجی ے او قمام مسا رکا متاملہمسا وی ےسوا
ان کے جن میں دجصفوںکا فا صل ا قتراء کے لے ماع سے اوری لق کین وا ل ےکا اطلا تی جس نے ہو کہا ےک نما کی کے1 کے
سے جا دہ رکز رنے وا اگنگ ہوگاء ال کا رہاطلا ق یت الاسلام ؛صاحب پدا اود دقا رر وخیرہ کے منا ینیل ےء بیااس لئ
کرساجدای کگڑاکی مان ہہوثی ہیں یں دو قلہکی دیوارسک تا مکی تام وضع سح اح رنصتی ہیں جلی اک شر وقارییٹش ے بللہ
ا کی طرف امامیٹھ نے اصل یس اششاروڈر مایا جی اک ذ تیروشیش سے لڈامددا نع ہوگیاکران کے دزمیالن اشنا نیٹ اورگز را
می میس د وا رق کک ما نوع ہاور یہت بڑئی جائع مسحد ہو باسح اہو رضٹوغ کے ساتھوخمازپڑ نے دانےنمائزگ یک -
نر ہے پچ اہ کے ےگ ز نا ممنوع ہے ٣ای سے م ای وا ہوک ی الکن تق کی بجھٹ نرہ بن علیہ کےخلاف ے
ا تقر مت جانا یکلہ اس عا جنیر پر رب مرکا علیہ ہے ء اتال کیا کے لے مکی مارک اورطیب ےہ و نتم
ہواجویٹی نے وہا سککھاتھا۔ وا تی الم ) 7ے (فمآویی رتو خ8 8478 رض اما رشن ءا ہور )
ٹوائررےث
علامہابوالولِپرسلممان بن طلف( متو فی 474ھ ) فر مات ہں: ۱
(1) اس یی مکی طل بکر نے اوداس کے پارے می سوا لک نٹ ےکا بیان ہے۔
(2)اورال عدبیٹ ٹل راگ ےکی معمردفیت پا اوروجہ سےےسوا لکر نے بی کس یکونائ تب بنانادرست ہے۔
(3)اور ری ےکمرا کا ٹول ترواعد کے لیج ہے جوکہواحد سے پیم ردب ے۔
(4۱)اوراں حر ےثٹ مال سے ردایت لی اوران ےعدیٹ کے سن ےکی رت کے پاوجو نول ا رر کے
دہیووکسٹسٹٹٹ/نٹفیویْییبپئییٹگڈٹٹلسن0ٹل۳0لس>]>۳لوسشسڑ ھھھڈ
۳۴) ا ة6 ٣٥٤۷ ااء ٭ ہ۱ ما 1۱0۱٢ ٥۱٠١٢٢٢
331131137 ما ا7053 ۲١۰۱٢ /۹٥:٤3[1۰/)0 ۲ لط 5۳//:+۷۸۰]]ط
٤ سی اس ناخ بھی ے۔
(ق)/ کی یام تکا بھی اتال از علہ بن خوالد نے ا یں اس لے بھہیا ہو اکرانہوںمعلوم ہو ححفرت اب کیم ریہ
ال پا تکا 21 ہے رز یل بن خمالمد ان ےئ لکرحد بی ثکواغ کم بی او ری بات الفا کی ججبہت سے ذیادہ طا ہر ےکک
ابہوں نے تر ت الوم شی الفرعد سےسوا لکیا ١ا وں نے اس بارے شی رسول اش مل اضعلیہ لم ےکیاسنا ے؟ نو گرا6
ارادومعلو مرن ےکا پہو اک کہکیاان کے پاس اس جوانے ےکوی علم ہا ضردروہیہ بن کے لیت کان ہوں نے رسول
0 کس 7 کے گر رن کےجوانے ےکوٹی بات تی ے با ان کون الفاظ وہ انال 7 7
سس جز ود استعا لکراے ہہ سے سن کا لقن ہو۔
) شی شر لمؤ ما تقر لان ک/! عد ان اص ۔ع1 ارس نے
علامیجھودبررالد من شئی تق فرماتے ہیں:
ر٢ مس سے رم علوم ہوتا سے ےک یما زگ کےا نے گر رنائمرموم ےاورا 1 عل مر کفکمنا وے۔
[2)اورعلا ےو ویر ار ات شی :ال خرعث میںگمزر نے کے ترام ہہ ئے برو۔ یل سے مکیونگکہحد یٹ می لحقت
عمافحت او رجنقرت وگیرے ہیں وہ فرۓ کی عرمت ۷ رولا لی گر لی ے۔ می سپا ہوں :و جزانہوں نے زگ کیا فو اس تاب راز
کے گے ےکر کیم روگنا ہوں سے شا رکراحا ج.-
(3)اورں 1 ور بنرکی ىٴں اخلاف امیا با ے ایک ٹول پ سے کہ جب وواسی کے اوراکں یکدہ کیا مقدار کے
دریان ےگمزرے نے گزا گار بہوگاءادر ایک ثول ہے ہے کرائسل کے اورستزہ کے درمیان * ین زراں کے فا مل ےک رے
اوران کو لَ ے ان دوول کےورمیان پچ ریگ ۷ نا صلہوا وشن اس مارے میں مل ناوک ز ری ے۔
(4) ملا مہابن بطالی رھ اڈفغر مات یں ٠ح بیٹ کےا بل فرمان 'اگ رد جات سے مہ بات 1 ےک کے
گزاوائس کےس ات اص ے جواس کےمنورم ہو ےکوچا :تا ہواددا لکاا را بکرے ںبہنف نے اس حد یٹ کے پاارے ٹا
: لت '' کے کہا :اس می ںکوئی یں ےکیون لو رط کے لئے سے بی عم مرکو راس شرط کے پا جان ےکی اصورت جم
بی مب :گا۔ ٰ
(58)اورااس حد بیث سے یی ثابت ہ ےک ڑم انت ہما اک نے عام ہے اون کےا سم راع تکوایام ا مر
کے سا تبھ ما کر نے بکوئی ول یں ے۔
(60)او را مث ے کی لب اوراس کے لے یر ینا استاروداے۔
)المبلاسہ ۰١١ااء تاەمما ٢۱٢ ۱٠١٢٢ ۱
3310131137 ما ا7053 1۰/)02[ ۲١۰۱/۹٥٤3 ۲ط ۴۷۰۰://۸۴۰]]ط
نر جامعترمدی " ۱ 289
(7)اوراس می نا تب :نان ےکا جوا ھی ے۔ ٰ ْ
(8)اورائس حر یٹ میس بن علا کا نس سےعلم ا خی کنا ھیدیے۔
(9و)اوراس بیس بنگی ےک ند کے اعپی بہہدرت کے با وجووزول ا خحقمارکر نا بھی چارۂ ےکیوئکہز بیجن خاللد نے
بین سعی کو خر ت الو جم بفودف تل مدکی طر فکھھا۔ا وسر کے لی “مکوطلب کنا جا تے فو بز ات تو وضضرت الم ری
نع دک رف جے جات ۔ .ے
(10)اوراس میں ضیر واح دک قبو لکنا بی غابت ہے
( عھہة انارک ء باب ام المار شین بی | صلی ۰ 4 ش294,295ءداراجیاءالتر اث ال رلءجردت)
)1( رت الیم تی اللدتھالی عرے روایت ہے ول ا کی ال تھائی علیہ لم ہے ارشا رفرایا:((لو تی مت س
دی المَصَلّی مَا9 عَليْيِ لکَانَ یاقف آربچیں خیرا له من ان یمر ہیں يَدَيه کا قال آپو الفضرا ُتریه آقال أريهینَ
یَش أَو شید اذ تا)تز جم :اک رنمازگی کےآ کے سےکگزرنے دالا جان لاس کیا گناو ےتزووضرورجا الپ ککڑا
رن لوکگزرنے سے ؟بشرجا:تا۔ ابوالحض کے ہیں :می یس جا تا یکیانبوں انس سال خر مایایا جال ںگہ دنہ باحچا لس سای ۔
رج جن بخارکہ باب ان امارٹژن ری انی ٤ع 1 یس108 ب“طبوع دارطوش اتپا2) ٰ
بجی حدیث پاک ستدالیز اش لو ے:((لو یعلم المار بَ.ںَ یی المَصَلّی مَا٥َ عَلَْهٍ كَانكَلان یقوم
+7 َریفًا خیر له من آن| بعر ہیں )تر جم: اک رما زی کے گے سکمرنے والا جان لی اراس رک یاکنا ےت
ووضربرجا ٭ ح- ل کک گار ےکوکمزر نے ےر جاتھا۔ (مندالبز ار مااسندز یار جن ادا نی ار 3ب 239 کب لعل نکی یدمنورہ)
بردوٹوں احعاد بر نأ لکر نے کے بعدامام ابلسدت امام اتمرضا ال نف مات ں:قلت والاحادیث یفسر بعضھا
بعضا ۶ جھےے. ی سکپٹنا ہہوں احاد مث آٗ -- 7 و اکپ دوہ / فی رکرنں ہی۔٠ (باریرفوں “49۲457 سوری سیا
مس مومسسییہ یے سس اسییہ اا:((لو یعلم أحدکم
مَاله فی أن یمر ہیں دی أخيه ۸ معترضا فی الصّلة كََكَ لان یقیم مائة ٤عام خیرلَه مِنَ الخطوق ال
َطَاھا))7:! ارت ےکوگی ان ےکر اپے ھا کی ٹماز یس حائل ہوتے ہوئے ساتے سےکزر نے می ان کے لئے
کیاناہ دوسا لکھرار ٹےکوا ایک ف اٹھانے ےے ہت رجاتتا۔ '
10٢ ٥۱۱۰٢٢ ٭>امصما ء١٠٥٥ ١٥ 11١
۲ط ۴۷۸۰://5۴]]ط ۲١۰۱٠٢ ٤/۹٥:٤3[1۰/)070ا53[ا5ام 3310131137
ای ئریڈت و ._ہکہڈہ۔عسسس--۱-سسس ےےےسٹتٹتستٹسس لئ
۱ ٰ (سضن این با ال ور ٹون یی أ صلی برع 304۹ء داراحاء اتب الع رب پر ریں)
اس ٹیل سو بر ککھٹرار ہنا ال ایک ف رم ر نے سے ؟ہترفرمایا۔ 75 ٰ ٰ
ا مطا وی فر مات ہں: پھلے چا لاس ارشادہوۓے تھے پھ رز یاد مم کے لے 100) سال فرمائے سے۔
(ف وی روب حج ۹7س 49۲45+ رضافائ ءا ہر)
(3) ضطرت عبد الد بن عمرومین الحاصس ریش اللہ تما عتما ۓ رات کہ و رسول الد ص٥لی اللہ تال علیہ لم نے
ارکار مایا "ران لی 20 7۴ یدی الرجل٭ھو پصلى عمہنا یتمنی م الام ۸ شجرۃ ابسة) ترجمرے
یک وم بج جان او چکر 27 2- کے سام ےرتا ے عالا ان وونماز ہڑبور پا قیاممت وا نے و نتھمنا اکر ےکا ۵
سوکھا ہوادرخت ۸۷ : ۱ بس 00 0ھ
2۶
(4)رسول ار لادتعا علیہ لم نے ارشاف ایا:((لو یعلم المار ہیں دی المصلی ١ک نا ینکر نَغلَه
سہےظوظا ارد سہےر۔5 ۰ ٠ ہم : راغ ۱ 7
ولا یمر بی )تر جم اگ فما زی کے؟ گے س ےگ رنے دالا جا تال( کہا پرکیاعناہ بے )دہ اپٹیا ران کوٹ جانے
کوسا نے ےکمز در جانے سے پر جاتھا_ (صنف امن اپی شیب ن کان کر وان یھر ال رج جین یور الرجل رخ 4 بس253 ءمکتبۃالرشدءر اض )
(5) حفر تم رفا وقی افش رش اث تال عنزفرماتے ہیں:
سے ے 72-3 ےك ردھء۔ 7 سرعل 7ے
((لو یعلم المار ہین دی المصلى مات عليی کان یکوم خولا خیر لہ ِنْ قَِكّ إن لم یکن ہي یی
تورک نا تر :اگ رٹم زی کے ات ےگ رنے دالا جاض کال پرکیاگمناہ نو سا لکورار ٹکوگز ر جانے سےبہتر
جات چپلممازیی کے کےکوئی ستر وت ہو۔ (مصنفئ بدال رذ اقیء با ب الما رشان دی امصلی مرج 2 بن 20ء کنب الا سلائی ءیردت)
(6) حضرت امن سی ری نف مات ہیں ۱
۱ 1-7-۳7 ۳ 4 ۸ م7 ر7 سے مال دے ور ہے ۲ 2 تھے ں7
((كکاك ابو سویپ الخدری قَاِما یصلىْجاء عبد الرحمن بن الْحَارثِ بٔن هغام یع ہیں یرہ مہ
7 مم ہ2 ے سے صٗ"
ڑٴًَْ سح ص حر وم ۳ صرص ری لزڑ ےم رو ےر و ر7 رر 7 کے صص ا صے امہ
وابی لن یَمَضیٌ فدفعه ابو سُعیں فطر فقیل لٰوتصنع نذا بعیی الرحین: فقال:و وی الا ان آَخَیّہ
اس
041 ر لخَذْث))7 .2 ا سح دریی ری اڈ ہکڑ ہے ہوک رنما زاداکررے تےتز عہرا رشن بن حائرمث بن پا مان کے
ساس ےلڑرا و ا سح ری ارذع نے یں کیا او رکب الرنی نے انکا رکیا ارد ومزر جائے تو رت الوسعیررشی نے
یں رکا اوردور ہٹایا ان ےک اما آ پعبدالرنن کے سا تج لروں کرت !لوا
کیم !اکر دو ران ےک راس کے با لبھی پل نا ہو ت ےتو مم ضرورچلڑتا۔
نف ئنالی کان کان ببرل رہل ین ید الرمل ۰ج 4 یس 253 مکی بلرشدہر اض )
سیل ند رگی تی ار عنہ نتر مایا: ابق زوجل
آ۱٢ ٥۱٠٢١٢٢٢ ٭+اەەما ءاا١٠١ ١۴٣٣٣" ۴٣۲
۲ط ۷۴۷۸۰://5۳]]ط ۲۰۱۷ /۹٥٤3[1۰/)0 ما ا7053 331131137
ک7
0
ا
(7) حطرت اہب فر مات ہیں:-
((قَلت لہویں بن جبی راد احنا مر بن مدَی؟ قال: کہ تن آبی؟ قال:کما تصنع؟ تَلتتَلعيی ان
من ہکان لا ما دیقنت تمصع ای حم )تر جم :می نےحفرت
سعید بن جیب نشی ابلرعد سےپرت لک ایا اپنے آگے سےگزرے وا ےکویچھوڑ دوں؟ن فر انیس تو یش ت ےکھا نہ اگروہ
انکر ہے ذ ؟ فر مایا یں ٹ کی ار ےگا ؟ یس نے عم سکیا ےم بات ت کی ےک ہب ےرک ضر تپد ایق رک نع بت تھا اپ
ان ےگ رنے وا کو چھوڑ کرت ےر مایا : لگ رق عبد ارب نعھر رش ادڈی کی رر حر نے جا فو تیکی تا ک نو ڑدیی
جاۓ۔ (مصف اہن !لی شی نان گر وان یرایل شین ید ال 1 یس253 یش ال )
(8) حضرت اففی کے ہیں: ٰ
((سَيعَت عَمْد الله ہنَ عَمرو ین الْعَاص یعول لن کون الجل رماتا یدری خیر له من ان یمر
آیدی رَجُل یٔصلی ما)) تر جم :می نے حطرتخبدالدہ نعمرو بن الحاص زی اڈرح توف ماتے ہو ئے سنا: وی سر 2
نی ہوئی راو ہو جا کسی نمانزیی کے گے سے ان بونچےکرگز رنے سے ہت ہے۔
ْ ( تید الہ یثالاول ءج 4 یل 149 وزارا عموم الا وقاف واشکو ون ل0س ا ے؟لمخر ب)
7 1 ء7
رت کا نيت لْتْمَلی مَاَ عَلَيْہ لا اك أن خسف بو غَيرأَله ین أنیمربین
پُئیٔے) رھ گرٹمازی کے گے سےگرنے والا ان نے کی پک یاگناو تو وو نماد یے چان ےکواس ک ےآ گے
گمزرنے سے ہت رجانے۔ (م انام رک ,انی :اتید ری ان براحعد ین یدگامعلی رج 2 ل246 سس زاین ساطائن مائنسی فارلت )
(10) حعرت گی تال مرنے ارشارایا:((لو یعلم المار ہیں یدی المصلی ما یصیب س الاثر مامر
اعد بن یدی أحدہ وہو صلی ))7 جم :اگرنمازئی کےآگے سےگذرنے والا ان لٹ کہا پکیاگناہ کوٹ یمج کسی
کے گے سے یز رےاس حال می سک یٹمازڑ رپا ہو( ای ابر جب اب اما ار ین یی صلی ببس 04 بکھچۃ ایا لاہ مد ینہ
(11) حر تع ہدائرابنمسحودرشی اتال عفر مات إں:((المَار بین یندی الُمصّلّی أنقص من الْممر عَلمو
وكَانَ نا مرأحد بین یدیه ا العَزمه خی یردط)) ڑج مازکی کے1 گے ےگمزرنے والا جس مرگ درد ہا ےا کےقن
1 کی کر نے والا ہے۔اورجبکولی ضرم کب الد 7.2 2 شعن کے سا ےکم رجا تو واں یگرون پھر لیے ےک کے
و پل لوناد تج _ ۱ ( و اقارکیء پاپ اش ماما رین یدک صلی مرج چ یس 294 ءدارا تا ءالئ اٹا مر ہے
حیسشپچ_ؤ سپ سس سیت سشسعڑپےچپچویژ مےسسسسسسسحۓ-ٔجچجتثتتتط جج ۰ ٍِہجہجکےممے-_1ےے, جےیھیسمجچوےی٭چےت۔
دےو سََ
۱ 116ج 66015 ٣ 0۲۱۰0۲٥ ۓ
جو جس اہ 9 /2/013[[8٭0ہ 0 0اا
292
باب نمبر 247
مَاجاء لا مَشُط الْصَُلاۃٗ سی
(اںبارے ہل ہما زکوکوٹی ےکی و ڑ ی )
7۔-محَدَنتَا بُعَمذ بْىُ عَبْدِ المللبِ
بُن أی الشّوٗارب قال :َحَدَتنا رید بُنْ رَرَیُم
ا :حَثمَنَ عمر عَنْ الزبِْیٗء نْعبید
الله بن عَبْد الله بن عُْبَةَء عَنْ | بن غَبّاس قَال:
کٹ ردیت لفَصْلِ عَلی أَبٍ, بنا '
وَالسَیُ صلی اللہ عَلَیْه وَسَلمَ يصَلّی بأَصُغابہ
بمئٔیء قَال ف_َحْرْلحْا عَبْہَا فَوَصَلا الصّث؛:
فی البَاب عَنْ عَائشةء وَالفضلِ بن غَبّاس؛
وَابْن غُمَرَفسال ابوعیسیٰ اوَحَدِیث ائن
اس ں حدِیسٹ حَسَن صَچیحخ ٠ "وَالعَمَلٰ
آژ)ه)]) الِلم ہِنْ أَصْخَاب
۱ لن صلی اللۂ عَلیه وَسْلمَ ْمَنْبَهْدَہُمْ بن
الصَابعِين: َالُوا ا یمم الصُلَاةسَیٰء زہہ
ُقول سَفْيَا ُء وَالشاؤِبی :
حر یرٹ : نظرت سید نا بد الد جن انی رشی شض
سے مروکی ہب ےآ پ رن الجمانے ارشمادفر مایا :ای کی پ
نل بن عپاس ری درا کے کیہ جیٹھا تھا پھم نکی صلی ال
مل لک بارگاہ یں اس عال ہیں ۓے ےک نوس ال علیہ لم اپے
صا یی اوڈن رک می“ یس ماز پڈھار ہے تھے ۔فعفرت سیر
اع عبال یی ااث کہم خر ما ہیں :لو مکی سے یمج اتزکر
صف میں کل گے نے دہگدڑھی ہمارے سام ےگ ری لین
نار نماز نہ ثوی۔اود ال باب میں حخرت سیدتا وائکڈ
تل بن ع اس اوضرت راہ نیعم بی ارم جن سے
ھی روایا مت مدق آں-
ام ال وٹ ی تھ کی رمراڈف مات میں :ئن ع راس ری
نماک حد یٹ تن ہے۔ ٹچ کہم مکی الد علیہدلم کے اصعاب
یش ے!اکر ایل مرکا 0 ہے۔اورانع کے اعد ہت نین
ماد لگ ماف رباتے مو سک ہٹمازکوکوئی ےی تو ڑتی اوراام
لنٹ رگ اوراما شا نی دای بات کے ال ہیں۔
تزع مدّث 337:( بج انارک کاب الصسلو 7ء باب سر7 الا مام سر کن خللہ ٢حد یث ۰493 ۹: 105 ءدارغوق ا7 ہب جح سم ءکتاب الصلد 7ء ہاب سر تس
حریٹ 504 نع 1ں 361ءداراتیاء التراث الم لی ءوردت پلوسلن الی داد کا
اتمرےى.وروت)
پ اصلوق, امن تل اور وع اصا و7 ریغ 5 1 19۵1ء اب
٠ 10٢٥٥6 ۷۸۷ج ۴ 0 ٥٢۱۱ء ؿ٥ا۱ ما
31131137 3 ما ا7053 ۲١۰۱٠ /۹٥:٤3[1۰/)0 ۲ط ۷۰۰://۸۴۶]]ط
293
باب نمبر248
س.۔۔ ۔ لااڑ۴ئھے ۔ ع ى<ْٔٴ۔ ى|ض۔ ۔ 868 مرهھ اھ ۔ و ۶7
مَا جا أَئهُ لا یَشُطعُ الصًلاة إلا الکَلُبُ والجماز وَالمَرا
ا
سیت گمدرھااورگورت بین ڑتے ہیں )
ہس بدسحوید وَمَنسُورُ
بِیْ زَاذانَء عَنْ حُمَيْدِ بن ہلالء عَن عَبْدِ الله
ور یث :مر ت عپد الد بی صمامت ری اشرعد رے
روابت ہے ء ان ول نے مم رما ا کیہ میں نے معخرت الوذرغحفاری
شی اوفرع یکوفر ما تے سنا کہ ٹھ یک صلی الہ علیہ لم نے ارشادف مایا
پچ 7 :جب بندونماز پڑ ھے اوراس کے سان ےکپادوے کے لے حصے
بْن ال ایب قال:سَمِمُب ا ذُرٗیقول:قال
رَسُولُ الله ضلی اللۂ عاءہ وَعلم " زإذَا صَلّی
الرُكُلَ وَلَيْس بَْنَ يَدیه كاجَرۃ الرّخلِءأز
گوَا سط الرّخل :فَطمَ صَلَاتۂ الكلْبٔ
الاسْوَدُوَالَرْأءْ وَالجمَار ' فَقْلٹ بی ڈڑ:
مَابَالُ الأسٰوّدِ مِنَ الأحمّر نْائَٰض؟ فقال:
ا ابْنَ خی ھأبئھ+۸ سُو الله
صلی اللٌۂ عَلَيهِ وَسَلمٴ فقال :الکلب الاسُوَۂ
ُيطاخ ء فی البَاب عَیْ أبی شید
الخَکم العْفَاریٔء وَأبی ہُرَیْرَةہ َال
ابوعیسیٰ :حَدِیگ أی ذِرَ حَدِیث حَسَنْ
ضجیخ ؛ قد فَبَبٍ بَغض ألِ العلم إليه
قَالٰواَنطُمْ السُلَاه الجمَاز وَالمَرأهُوَالكَلبٔ
الاسْوْه " فَالَ أَعند :الذِی لا اك فم أر
الكَلبْ الاسُوَة يَفَطمٌ الصَّلَاةء وَفی نَفْسِيمنَ
الحمّار وَالمَأَوشئْء* قال اکا :لا
درمیا نی ےکی طر 0 نہ ولوا مکی نما زکوکا اکا بکورت اور
گمدھانذڑدس گے تو میں نے حطرت الوذ رخفاری نشی اللہ
عفر ےئن کا کا لے کت اسر کت رر ماسفیر کے
ما لے می سکیا محاطلہ ہے؟ل(متنی ان می نکیا فرق ہے ) تو
حضرت اہوذ رفا رگیارتی الشعہ نے ارشا وف مایا :اے بیج ان نے
بے وا سوا لکیاے جو یں نے رسول الیل ا علی یلم سے
کیا تھے نچ یک رم لی ادف علیہ یلم نے ا نشم وخ مایا تھ اک یرت سال کت“
شحیطان ہے ۔اورا اب ہیں فضرت الوسعیرخدریی ءتنضرت
تم خذارکی :عنخرت ابو ہریرہ اورححضرت اس نی ؛ڈینہم بھی
ردایات روگ یں ۔امام اب وی ت نکی رکف ر مات ہیں
حضرت سنا او ررض اذء نل حر یٹ 7ں 2 ے اوٹینش
2 ای طرف گے ہی ںکہانہوں نے فرمایا :نما فک دحا
مکورت او رکا لا کاو ڑود بت ہے۔امام ات رح انڈظر مان ہیں :وہ
مل کرس یس جج شی کیل ہم ےک کا لا اکم نما زکونوڑد تا
ے او رگد ھھ اورعوررت سے نماٹو ٹمۓ کے امام ا جیا رنہ
10٢ ٥۱١٢٢ ام۱ہا٤ک ءااأا٠؛۴ ہ٥ ا )٣۴
لط۷۴۷۰۰://۸۴۰]]ط ۲ ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)070ا53[اام 33110131137
مڑری 294
۹
َقطَمُہَاشی :۱ ”لا الکلب الاسُوْڈ فرماتے ہیں :نما زکوسوا ےکا نے کت کے کوک بھی ےکہیں
وڑل_
گف مم مد د338:( کی مسلم1تاب الد (: اب قرر زیت ال حدیثۓ510ءع1 ل355 راراجیاء انث الع ریہ وردت شعن الی داد تاب الو 7ہ اب ہنع
اسر ی702 ۰ع 11ل187, اکب احصرپ و ردت پا مضن سائی ناب القبل :جاب لد بدڈی ال ردر ین کی صلی :حدیث 758ء2 بل 060ابکپ ال نے
لاحلا وردت بل سفن ابن ماج ”کاب ار فصو آوالزہ ڈیہا. باقع لصل ق .یر یٹ ۰952.ع ۹ ں30 ءراراجیاءاکتب الم ہے بیردت )
:م[وعززر مہ ہے
10113۰313113 3ا0270)/دا([3٥ 0۲2/0 اود ۴ :0
0ت٤ یی ں0ںب ں ب1090 0 0 سے
پ۶ سک
لا رازوا لولپرسلیممان بن طلف الق ری الہای ( متوٹی 474ھ ) فرمات ہیں:
اس عد یث پاک می نماز ےم ہونے کے۔ممی بی ہی کان چزو ںکی رف متوجہہوکرنما زی کااس سے بے دقنق
افارکرناجس لج ازم ے اورعد یٹ پا ککا مقصیران چیزوں می مشخول بہونے سے دوررکھنا ہے +اس پر ول حطرت
الک دید اک ے۔ شرحاو دوامل رہ ہدس
علاییلی بین سلطا نج القاری فی فرماتے ہیں : ٰ
((زڑریے))“ یی مان میں توجہاو رکا لکو 27 مکرر تی ہیں ۔اور* یھی سفماز کون کی طرف بھی کےا ی
ہیں اورال حد بیث می تر تر کےنحص بک نے را چھھار ئے یں مالدے-22 آورت ند ھااورکتا))اورا نکونا ع کر ن ےکا وجہ
کوشاررععل ا لا مکی را مپالر ککی طرف پپ ردکیا جا گا۔ وائلاعلم میرک نے اڑھا رز ےا لکرتے ہو ےکا زان
روں کےنمازکونوڑ نے سے ہراوما زی کے و لکاضطوع ضوع اورٹراز یں فوجہ سے اورا کی ز با نکاحلاوت اور کر سے اور
اس کے بد نکا نماز کے معاملہ جس با تک محافظت ضرورکی ہے اس سے بے رطق اخقیا رکرنا سے ۔اس کے بعد دالی قن
اوادیثؤ ےر( 02 کڑتے ہے اورا يك( کومرا ال )ر پا لا میں _۔ ( م75 الفائجح ء باب الستر 17ج2 یل 344 راراگر :ےت )
ایک اورتقام رف رماتے ہیں:
مرے ایریلم( ایا زسول الٹےی٥ل اف علیہ بل ارشادفرماتے ہیں 227ھ
الصلة شیءءوادرء اما انعطعتی فانماھوه یطان)) خر جج نما زکووئی پیا ےکہی ںو ڑل اور گے ےگمزرنے وا لے
کودو رر یچشت یم استطاعت ر کھت ہولیں نے کیک وہ شطان ے) گ حدی ٹلوالورا وو نے رواب کیا کہا میا ےک گورت
ویر کےکزرنے سے نماز کے ٹوٹ والی عد بیث الس حد بیہٹ یہنا سو ے۔اورا با تکوائءن المک نے فک کیا من
کے2 یرت کے جو انے سے انہوں ےو ککیا۔ ۱ (م ر۳ الات ہاب استر جج 2ہل 047راراگمورمت)
علا مز بن ال بین برال تیم مین کین ھراٹی (متوی 806ھ ) فرماتے ہیں:
لام فطالی کچھ ہیں اس با تکا اشمال ہ ےکر حضرت ابو ذ ری الد موی حد بے ٹک ری تاد لگا جات ےکہ جب یہ
یریک نما زی کات سےکمز رس ایت اسےالڈدمزوئل کے کر ےئش کرد م گی اورااس کے د ںکونما زکی درعای تک نے سے
/
10٢ ٥۱١٢٢ اممءہا٥ؿک اأاء ٠۷ ا ہہ )٣
لط۷۴۷۰۰://۸۴۰]]ط ۲ ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)070ا53[اام 33110131137
اف لکردی اتی بات راو عکرنے سےمعی می ہے راس سے مراداصلا ما زکا اٹل ہونا کرازکےا مار
واج بکھا جا اورشس اتا لکوعلا مہ شطالی نے کا ی کیا ءا یکوعلا مو وئی ر ال نے“ ' خلا ص ہی جمجورقلا ء سے جا یر کل
کہ بے ئک انہوں ن بھی از کٹو کی اویل ذکراورضشٹوئ کٹ ٹۓے س ےکی ہے ۔عصاحب "عم نے ج مہو لا ےا
با ٹکو نکابی تک ا کیہ ے ئک انہوں نے بیتاد می لک دیہان چچزوەںل میں شخول ہو نے کے سیپ نھماز کےلو ٹۓ اور اد ہو
کے و اف یل ماق ےاورو و ےک گور ت تن یل ا اکر ےگ او رگدھا رین ےگااو رکا خوفزدوکمر ےگا نہ نم زی یراس مارے
یشیش میں بتلا ہک یت یکا سک نمازفاسدہوجا ےگی ۔نذ جب یہ چیپ نما زکی رف لے جانے والی یذ نکی
ما رکون نے والیتھراردرے دا یما کیج رای نکر نے وا لے کے تی فرما ایت نے اپنے بھا لی ک کرد کاٹ دی مین تو نے
اس کے سا تح الا 11 بس ےا سکیس اک تلوخوف او گوباووابیناتی ہوگا گا سک یگ رد نیاٹ دی اگگا۔
( رع التھر جب نی شر اھر یب٠ حد یٹٹس باعلقو نا کاب دآمار: ن2 بی 391+ داراجیاءانتر اث اھر ٠ وربت)
علامیجج بک نعبدالمبائی زرقالی ( موک 1122ھ )فر مات مں:
۴ کان احادیث یل کے ہوا نے ے اخراف ہے نو امام نیاوی دمرہ طرف ال ہے :9 کہ بے نک
ححضرت الموذ رش اع نکی حد بیث اور جوا نک حد مث کےمواف احاد بث یں وہ مین میں موجود حد بیث عا کش تی اف عتباکی بنا
پرینسوغٔ ہیں ءاوردہعد یث بی ےک حعحقرت ھا امت انث تھا خنہاکی با رگا ٹیل ذک رکیا گیا ک ہکمااو رکمدھااورکور ت نما زکونو ڑوتے
ہیں لو سی تناعا تشد یق رشی اشعنہا نے فرمایا :((شبھتمونا بالْحمر َالْجَلاب د اللہ 0۳ ر4۸ التب صلی لی الله عليه وسلّم
صلی وَإِنی عَلی الٗریر بینھ وہیں الا مُشطة)(7مم نے سی ںگمدوں او رکقوں ےتشر دے دک ےالل
زی لکیائم اخ می نے می ماک :لی ہلرومازہٹ حت کو دیکھاادر بے شک می نگ پ یپاک مسی زڈ لی ہل راورقبلہ
درا نکروٹ بی ہیی ادسید ون و ہف ال یں: ((كَان ابی مل اعت دہ یصلی وا ناڈ
۳ ثوبہ بھ وأنَا حائض1))( تر جم: یہ اک لاد بی وع مماز بڑھا ارت ےاورمی ںآ پ ملا علیہ یل کے
لی جاب؟ ۴ بس جج بآ پل وش لہ مد وف مات ےآ پسل ئل 1لم کےپپٹرے مارک یھ پچھو تے جا اکلہ
:و تفہ وٹ )اراس بات پر اعت ا سکیا کیا س ےکر کی رف اس وقت پچھرا جا ےکا جب مار مغلوم ہواو رش کر
جوز رہواوز یہال تارتً 27+ یں ےاوریش کنا بھی محییز رکیں ۔اورامام شا نی وغیر وخرت اہو تی اع کی حد ٹ ملا
زا زیفع خشو کی تا وی لک طرف ائل ہو ہیں نک ہماز سے لک نکی طرف۔اورا کی جار رو٤ حد بیث پا کک رن 7
جس میں کا نے کت کیاقید کے بارے میں سوا لک ایا ق جواب دیا ایالد ہ شیطالع سے اور رہ مات معلوم ےک اکر شیطان
“اعطلنہہ ۰٥+ ااء کہم ما 10٢ ٥١٢٢
3310131137 ما ا7053 ۲١۱٢ /۹٥٤3[1۰/)0 ۳۲ لط۷۴۷۰۰:/۸۴۰]]ط
وم صیص سض
297
7 مازی ےآ مس ہے ری رہگ یہ ((إ0ا قب بالصلا ؤانب
لئَْد ان لویب این کک ربز الکز َکلیگ))(ت جم :جب ۂماز کے لے اتکی چاتی ے2
شطان گی رکر ھا سی افا ماگل مدجای حازدد جن بے یک ہآ دی اوراس کے ول کے ورمیان حائل ہو
( شر اٹ انی عالطا ب ال رص فی ال ور ین یر یامصلی رع 4 بل 544,542 ہک شال ال یۃ ا برہ)
جاٴڑے۔)
احا فأکامولف:
شس الا تیج من اصد م2 یح( م 4838ھ فرماتے ہیں: ۱
او راگ نما زی کے سام سس ےکوںی الزرے والامدیا رت يا اگرعا اکا اک رے و وہ جار ے و یک ال کی نما زا
5 7 کرت اوراصحابنخھواہ رمکتے ہیں : عورت او رر اور کے ۓ کا مازہی کے سا گر رتا 91 71 نما زکونا سدکرو ےہ
رت سید نا الو رت الع کی ور یٹ 1 بنا رہ بے شک رسول ال مکی او علیہ یلم نے ارشا ور ایا:((یقطع الصلاَۃ المرلۃ
واالحسار والگلب))(/ ج۰ نما زکوقورت ؛گمدرھااو رکا وڑرج ہیں )اورہت خُلروایا ت میں ٹر انا: کا کر:ھ7 و
:اورک نے کے کا دوس ےکی ند تکیامعالطہ ے؟ تو انمہوں نے فر مایا:ب اشکال مشجھۓبھی ہوانھا فو بی نے نی ما سی اتال علیہ
ری ارگ و ٹیس ائس پارے یں سوا لکی قارش ادف ایا:((ا لکلب الذسود شیطان))جش کال اتا شیطان ہے۔
گار ےا انل رذ ل ہیں:
ہپ ری ہد مبتررہ ہم '((لایتطع الصلاة مرور
شیء وادرء وا ما استطعتر))( 7ج نما زکڑسی کا گر ا میں لو ڑج اور گے ےک زرنے وا لود رک ریش یم استطا عھت
رکھو)
_ (2) امو شر ھا یی ار توائی عنم نے عردہ سےفرمایا: ا ےعروہ !ال عرائی کرا کت ہیں ؟ نو نہوں نے
وف کیاکددہ کیچ می ںک ہما ورت ہد ھے اورک ےٹوٹ جائی ےق سی تما ٹرش اڈعنانے ارشادف مایا :یبا أفسل
لعراق والشقاق والنفاق قرنتمونی بالگلاب والحمیرہ گان رسول الله صلي الله علیہ سام یصلىی باللیل وأنا معترضة
مین یه کاعتراض الجدازۃ))(7 :ا ےعراق شا اورنفاتی والو ام نے بے سک او رد ھے کے سا تھ ملا دیا۔ رسول
ہت ایڈی٥لی×ضےلہ مل رات ٹل نماز اداف ما اکر تے تاور بی ان کے سما نے یوں ہوئ یھی من س رح کے چناز و( امام کے سا نے
ر5
10٢ ٥۱١٢٢ امءہا٤٭ ءاا٠؛ ا] ہہ )٣۴
۲ط ۴۷۸۰://۸۳]]ط ۲۰۱٢ /۹۶٥3[1۰/)070ا53[اام 3 31131137
شرعچامبع تبطتصض صسصسمےٗےٗ۹ٌےسےم۔_۔۔ے۔س تسس لا
۲ہوناے) ۲ ۱ 0۳و("
(8)اوراس بات پرکگورتکاگز رن م یس تذ ڑتاءدل دو حدیث جو یو ھروگیا ہ ےک بے نک نی الس
الیل تترت ام سلم ری دنا کےگھرنماز پڑھار ہے تھ بی ں عم رن ای سم رن افدمدنے ساستے سگرن ےکا ارا وکا
۱ آپم لی اوطرعلی لم نے ال ننکوارشار وفر مایا ؤودرک گُئے کچ رینپ ری اڈنا نے سا مے سے رن جا و آپ می اف تال عل مر نے
رر کک اشا ٤ف بایان وو نہ رکیل نے ج بآ پ مل اط علہ لم اپ نماز سے فارخ ہو نے و ارشادفمایا:د+زیاد+خلبہ پانے والیال
یسامممعرغم ہقرو
(4)اور اس بات پر دلیل لک ہگمدھے اور کت کاگز رن تما زکونڑیں تو ڑجا ؛حضرت امن ع اس دی ما کیا عدیغ
ہے فرماتے ؤں:((زرت رسول الله صلی الله علیہ وسلم مع أخی الفضل علی حمار فی البادیة فنزلنا فوجدنا رسول اللہ
صلی اللہ عليه وسلر یصلی فصلیںاً معه والحمار یرتع ہیں یدیه)) نے اپ بچھالی بک کےا کراک عال شش یسل
71 زیازت 11 اکرش جئُل سو گے رسدارخمایں 2 جے اضر ےا "مم نے رسول الیڈلی نعل ےل مگونراز یڑ جت
ہو ۓ مایا چم ن ےآ پ مل الہ علیہ یلم کے سا ترما فر ادا کی او رکمدھا آپ مل اض عیہبیلم کے سا گے تچ در ہاتھا۔
ک0
٣ (مسومل تی ء اب الیرٹ لی للا 7ء ج4 یش 494 مدارا ق2 وروت)
پا لا ےکا موئف: ۱
الام اہی رایسف من ہدانٹراہ ندال الیل( مت فی 463ھ ف مات ہں.
ما زیی کے؟ کے مز ر نے وا یکوگ بھی ہم زکوئیس نو کی ١_
( الف فا الد باب ت روا صلی مع 4ج209 نہر اض ال ےم ال)
و 2 کا مرئئ:
علامتسی بن ال !نیرکنم شافی (متولی 558ھ فرماتے ہیں
اک روما فریی کےسامے سےلوئ یکم ر نے والاگڑ رے ال گی نماز ہاش کڑس کی ۔امام اج وائلن تھا عفر باتے ہیں
:اگ رما زکی ےسا مے ےکا اکا الزرے پاعائض گور تگڑرے الد یگزرے نا کی ناز افل ہو جائے ی۔ جار یادلل
دوحدبیث ہے ےجحخرت ابھ ید خدری الد نے دوای تک اک ھی اک سا شتالیعل کم نے ارشادفاا:((لا پعطم صل
لیر شی؛فادرفدا ما ستطعتع)) جمہ:آد یک نمازکوکوکی ٹیس تو ڑتی ایس سے پا استطاعت کے مطابق دورکر۔
ٛھٛھٛجے ہوم سے ہے
ملطلعفات اا] "٠٥: ۱٢ أاء *اہ۱ ما 10٢ ٥۱١٢٢
33013113 م5ا 701535 ۲١۰۱٢ /۹٥٤[1۰/)0 ۲ط ۲]۴۸۰://5۳ط
(اليا نل ہب الا ا الشافقی فرح ال رور ین کی صلی دالتو رلوب رج 2 ل58 ۹> ام باخءچدہ)
ا حنا ےکا موئف:
۲ علا یمن سان بن پ/بدارڈیش یملف ماتے ہیں:
٘ اورٹما زکوکیں و ڑج اعھرسا 1ک ل گیا ) یف راف رقی باب الا مامت نع 4 ی30 ”لیو دا ٹوا یلت راع )
علامہمون اللد بن این ا می (متوبی 620ھ ) فر مات ہیں: ْ
اور ما زکوا سذ ڑاگ رکا لاسیا ہکا ء دوجس بی سوا ےکا نے ک ےکوی رت جال بوتا ءال حد بی کی ما سر جوضضرت سینا
اإوز رر ١ضعرےردامت ہے رسول اڈ ری انل تھائی علی یلم نے ار وف ای:((افا قام أحرکم یصلى فإنه یسترہ مٹل آخر ۔
الرحل فن لم یگن بھن یدیه مثل آخرة الرحل فإنه یقطع صلاته الحمار والمرأقوالگلب الأسود قلت:یا آا
فرما بال الگلب الأسوەمن الگلب الأحمر من الگلب الأصفر؟ قال:یا ابن أأخی سألت رسول الله سَلی الہ علیہ
دک کما سالتدی فقال: لکلب الڈسود شیطان)) (7 جم :جب تم می سکوئی نماز کے سل ۓےکھٹراہوتذ و ہکچاو ےکی چیک ینکڑ کی
ملک ڑی ے مز در نے اگ راس نمازگی کے سا “,275ص 1 نکی سز دنہ ہون ےکی کفگمدہھااورگورت او رکا اکا
ا لک نمازکڈش کرد یی گے۔ یس ن کہا اے اب وذ ۸ا کا نے کت کاسررغ ء پیل کے مقا بے سکیا معارطہ ے؟ تو انہوں نے
ایا اے مر ےپتچے ایش نے رسول اڈ اوڈتھالی علہ لم تھے می سوا لکیاتھاجوم نے بس ےکی ا آ پ ہہ لم
نے ارشمادفر مایا کا اکا شیطان ہے۔اس عد بی ٹکسلم نے روای تکیا۔
اماماترے) ایگ روایت ہے کعحورت او رگد ےکا ال عدیث یا ال کی تا ٹاڈ دج ےاوزنشچوراول ھی
ےکیونک سی تناعا یش زضی اڈ عنہ ف مایا ہیں:((عدلعمودا بالگلب والحمار لقں کان رسول الله می الله عَليْهِوََمَ یصلی
صلاته فی اللیل کلھۂ وأدا ۰ ضة بیٹە وہین القبلة))(/جے: تم نے یں گے او رد ھ کے برا کردیاء ےئیک 11 ۱
۱ 20 م٥ی الشعای و رما م رات نماز ھا آلرۓ تاور می لآ پل اشعر لم اورکنہ کے درمیان ہوئی لی) من علیہ _اورتقرت
نل بن سی خر ات ژإں:((أنانا الدبی صَلى الّهَْورَلہَ ونحن فی بادیة فصلی فی صحراء لیس ہین یدیه
سترة وحمارة لنا وکلبة یعبثان ہین یدیع فما بای ذلكث ))(2 جم :ہمارے مال نی یا اک ملی نعل ہش رو لف لاے
اورہم جشل میں ے ہیں1 پ مکی ال علیہ لم نے رای نماز اف مکی و ںک ہآ پ مل لے لہ بسلم کے سا سے ست ونس تھا اور ہمارا
دراو رکتا: ا مایا اک مالعا یلم کے ہمان ےکھیل رے تے ہیں گا اگ كاشعد یلم نے ال نکی بداو تک )ا حد عث پا فا کل
حسسسعس۱ع--<--ً ۱۱۱ ۱ع ح۰۱--.۱-دطکطکسک:--دکطکددکژبژ گ-گجی--'۔ں-۱ے-ے جمم..۔_ ' |||__”۱واببرف __':-٠ بےےزع ]|ة؟بٴب3ۓتے[تپپ ۔ سرےےےے سپ بی پ'پ'ے-ےبک٠کسکو_-.ۃ]_سے-.ے-٠..-.:.ت ۷
10۱٢ ٥۱١٢٢ ا ٥ہ ؛٥٠اأاء ک٤ا ہ۱ ما )٣۴۸
۲ط ۴۷۸۰://5۳]]ط ۲١۰۱٢ /۹۶:٤3[1۰/)0 ماا 53ا70 3310131137
ارڈ وا ا
اک کا مازکی کے سا ےکھٹراہوڈو اس می دوصورٹیشں ہیں :ان شل کے 4ا سک جھکزرنے وا ل کی ظر ے
یکنا زی کےسا ےد تر ہے ہوکزرنے وانے سے مشاب ہے۔اورد دسا ےا سک نماز فا یں بی یڑ اہوۓ
وا لے کا مرکم زرنے وانے کے کم کے الف ے؛ لہ ۰ج کہ ےتک اک کی اعلی وم اون کی چان نما ہڑم
کرتے تے اورنماز اداغر ما تھے چپ سی تناعا کٹ رض ؛ذعنب قب ہکی جانب موجودہوثی خی اور پ مل اعم بل اس (سمانۓے
موجودہون کو )کوک ری ےکی ط رح نہیں وگھنتے تھے ۔
( کان ندال امھ ماب وفف الاما موا ما انی 3051۰۰7 , 4ء دارالکق ب اعم ٭جردت)
×صطعطا ہہ ٥٥٠ااء یہ ما ۰-10٢ ٥۱١٢٢
31013113 3 ما5ا[53طا3[1۰/)070٤:٥۹/ ۲١۰۱٠ ۳۲ط ۷۴۰۶://۸۴]]ط
301
باب نمبر 249
ما جاء می الصّلَاۃ می التُوْب الو اجد
( ای کپپڑرے می۲ ںماز پٹ نے کے پارے میس )
۰۔مَثَتَتا تيب قَالْ:عَدنتا الگ
عَنْ ہشام ہُو اْیُ غُروَة عَنْ أبيوہ عَنْ غُمَرَْن
ابی کان اف رای شورائل صلی ال علنه
ئل مضْلّی فی زیت أَمسَلَمَةَمْشْتَیلافی
ٹوب وَاجد ء آئئی البّاب عَُ - مُرَیْرَةء
وَجَاہرء وَسَلَعَة بن الأگُوَع؛ وأََسء وَعمْرو بن
أى ید وَعُبَادَة؛ بن الصٌایبي و ابی سُعید؛
وَکَِيْسَانَء وَابْنِ عَبّاسء وَعَائِشَةَء وَامَ ہٌّانءء
وَمَمًار ثي بای وَطلي ئن عَلِیْء رَصَابب
ای سَلنةً غبیث عَسَیْ ضجیغ+ "والَنلً
لی داد أَكتر ہل الجلم من أسْخَاب
ای ضلی اللۂ ارہ وََلم ء وَسَنْ بَعْدہُمْ بن
التَابمِینْء وَغَيْرِہم فَاوالااسُ بالصُلاۃفی
الشُوْب الوٌاجدِ ء وَفَ قَالَ بَ ان آن الِلم:
صلی الرّخلُ فی تَوَيِْ
حد بیث :حتطرت سبیدنا مرن ال سم رشضی اض عرسے
روایت کےکہانہوں نے ٹچ یکر صلی اون عل مل تحضر ت سیدتتا
ام سلمہدتی اڈ مزا ک ےگھ یی ای کپٹرے میس کیٹ ہو قنے ران
ڑج ریھا۔ -
: اور ال باب میں حضرت الو ہریرہ ءشعخرت چایرء
ضرت سم بین اکوغ ضر ت | ا :رت مرو من الواسیرء
خثرت عبادو بن امت وضظرت الو سحید تحضر کال
حظرت این عپاس متظرت حا نکش ہنحطرت ام ای ہنحضرت
عمار بن یا تفرر تل نکی اور۰حضر تعبادہ بین صاصت
انصا ری ال نم این سے بھی مروایات مر کی ہیں-
اما مالششی تر یڈذیھی رحۃائڈف مات ہیں :حضرتجھر
نا ابو سم ری الثتالی ع نکی حد ہٹ ینب ے۔ا اورای ا راک
مل یکر صلی او علیہ لم کے اصحاب میں سے اوراانع کے
تدج جن خی رک مل ےانہوں نے فر مایا :ایک کپٹرے میں
ماز بے می سکوئی جج کھیں .'او رٹ ایل عم نے تھرمایا:
آدگی دوکپڑروں یل نماز بڑے_
رج 1د ث336:) من افاری ہٹیووچوسسسبہ پا بر می عمیہ
“مث 617 رح 1 368ءراراحام الراٹ ری وت لا مض ال (اؤو ,کاب العلو 7 باب بنا اڈ اب پپیعلی نہ ءیریث 828 خ 1ء 169ء اکپ
انصرب بردت ہل نکی کا ب القبلت باپ الفسلو لٹ ب الواعد:حد یٹ 784ء2 ل70 رکب اط یات الا سا جرذدت )
غاو تج عامااهد کات رت سے ہے سے تس یھ
331013113 ماا[53ا3[1۰/)070٤۹1۶/ ۲۰۱٢ ۳۲ لط ۴۸۰://5۳]]ط
,00) وپےپےہجی ےڈ
عدث اک کے الفانٹگگئے -
لا ریو پررالمد ین پٹ یی (متوئی 855ھ ) فرماتے ہیں:
؛ سی ردایت یس ہے :((مش دا ہەواضعا طرفیه علی عاللقيه))(7 جم : لپڑڑرےکواپنے پر ےمم پ کی
ہو تھے لو ںکہ ا سک دوڈو ںطرفیں اپ دوول اکندیموںلں پررھے ہوئے تھے )او رتحخخرت سید نا جا بر رن ا شع نکی اعد یٹ ٹل ۱
ے:((متوشحابہ ))(کپڑراپن ہو تےں) مود یی کے الذا جا مشتق ل۱" متو رح اور ''الالف شان فی انس بکا
عفن اس مقام پر ایک ہی ہے۔ اور با رکی کے الا اریت بن ای می ادڈرم سے مروی حد یث میس یں ؤں:((آن انی
عليه السلام صلی فی ثوب واحد قد خالف بین طرفیه))(ت جم : بے ئنک تھا پاک مل علیہ 1ل نے ای ککپپٹرے میں
مازاداق مال سی دنو ںطرفیں| اک دم ے کے مخا لف ین )اور ایگ روات ٹل القاظ لإں 211 ا((فی بیّت أم سلمة
انعی طرفیه علی عاتقیہ))( جم :جحخرتسیدتقاام ری اع تہاکےگھ میس نی پا ک سل ال عہہ بل تن ےکپ ےکی دونوں
. ری اپے دوفو ںکندعوں پر ڈال لی ۔اورایک روایت مین الفا ول ہیں :(( اضعا طرفیة علی جائلمہ)) رم
۱ ک۶ ے کے دوفو طرفو ںکواپے دونوں کندیعوں پرر کے ہوۓ جھے َ
(شراالی دا ووٹشنفی باب جا الاب یھ مہ ج3 بل 56 4 بکتۃ شر ا ل)
یر یٹ ال باب سےمستتطا شمد ومملہ ْ ٰ ْ
علامیمودبدرالد بن کون یت یف رات ہیں
۱ صدریث ا اک ۓاک 0 ےم ںاما زپڑ ےکا جوا رثا یت ہہوتاے _'' ٰ
شون , باب جار اب صلی وہ جس 156 کرش اض)
علام ا بن شرف النودیی شا فی ( موق 8768ھ )فرماتے ہیں:.
.ای حدیث ت ایکککپڑے از پڑ ھک جات ےاودا ج گی خلا نیس گر دہ جوا بارے یس
جح رت کال بین ستود تی ارد سے حا ی کیا ایا ہاور بے ا سکی مت مع مکی چاوراں بات پاھاع ےک -
شک ددکپڑوں یں نماز پڑھن لسست میں ک دک پیک 7 یس وا یں بب
6 جلئثہ ک0 ٥٥0٥ا ]0٢ ٥١۴
امس ۲۰۰۱۴۰7-۵ ۷۷۰:/3۲۰[[۷۲۷)]ط
سح جامعترمدک 303
ردری قاروا چاے ہش نماز سے ماج ڑآ ںُ جا ےگا جودوکپروں سے عا جز ہے او را یل ضرع سے او قب ایز ویٹل نے
ارشادفر ایال مَا جَعَلٌ عَلَیْكُمْ فی الدین من حرج 74 تر کزالا مان تم پرد ین یں ھی شد نی ۔(د 17 مج 1 ہے
8 کرعال با مل ال تزای علی لم او سیا گرا ۱ی ہمالرضوا نکا ای کپ نے می نما یھنا کی وقت دو دوسا کپ انہ ہو ن ےکی
یبر ےتھااو ری وقت می لکپڑڑے کے ہوتے ہو بین جوا کے لے وت تھا جاک جا بر شی اڈ رعنہ نے فرمیا:' جھے جائل
لوک ویھیں کے ور دو یڑ ےأضل ہں۔" (رشر الو و یی سم باب ال تو ئی ٹب داعدا رح ء ح پ یل 231 ءدارادیا ءانتراٹ الع ری ء ورودت )
احا فک موئف:
علامی بدایہمود مل نی (سوی 883ھ فرماے ں٠
نقکپڈروں ٹیل نما نز ڑھنامصتجب ے: گی ازاراورماہ.۔ اوںاگ را کک ے یں لی فک رما اوا جم
ہےے۔ تھا پاکگ ملالفعلہ :لم نے ارشمادفر میا کیاتم بش سے برایک دوکپٹڑے پا تا ہے؟(برائل وش تفر مایا جس وق تآ پل اط
یکم سےا ککپٹڑے می مازاد اکر نے کے بارے مل سوا لکیاگیا۔حضرت ابوالمدردا نی اڈ رباتے ہیں :(( صلی بس
کول ال مر لعل نگ فی توب وَاجي متَوشکا بو قل حالف بح ری )(ت جمہ:رسول الڈ راغ بلرنے ایک
کپپٹڑے میں اس سے لی ہو ئے می ںمازپڑھائ تق ا سکی دوٰوں عطر یں ال فتحیں )ادرعورت کے لئ ایی اکن جائڑکیں
ےگر کددہ اک کپ ے سے اپ مر ورتمام بد نکوڈڑھاپ لے ۔اورصر فتش لوا ری نما ز ڑم 2س کیاححد بی ٹکیا تام
جومر دک ے:(ران عتد لہ وم تھی أن یصلی الج فی وب لیس عَلی ایوہ نہ شی م))(7 جم بے ئآ پ
مل الف علیہ نے م دکوا ےر ے میل نما زپڑ نے سے اف رمایاے مم سکا پچکوئی حص راس کےکند سے رئہ۔(( سی۔
شرب ادا مھا ب ع1 جس81 ہیر دارٹوق انم ۃ لا مسللم اب الصلا لن ٹب داحد ع ”ہل 368ءدارا سیا ءالشراٹ الع ری وردت ))أمام عم اوعیذ رہ
ادفرہاتے ہیں :صر ف شلوارمی ں نما زڑھنا عل بھائے 1 کے مشاہرے اور ایک ےس لیے ہوم ےنم زیڑھنا جوا ےر
ہے اونیچس اور رادرس (نمازپڑھنا)لوگو ںکی عاوت ے_'' 9/0 8۵
فراوئی رو یل مو جورایں ناری لو یکر بوخ صدبکتھ ہوں ے:
امام الکی نت امام ا رضا نما نت ی ہسےسوال ہو اک غمانزکی ایک چادراس طط رع بن ےکہ لے ا کا نصف تمہ
ایا پشت پر ڈالتااوراں سو او ویو ں سے کے اہ ال کی جان بکودا نی ںکا ند ھھ اوران کے دا میں
... انا ٥٠۸ ٥ ۰۷ااء تاہما ]0٢ ٥٥٥١٢٢ 7ٹ + / -,+,ں+.+.. ں- - :0 -
0۰31313 ما آ3 5ا70 ۰/2 ۲۰٠۱۰٠٢٢/۹ ۷ [م۸۰۱// :08ط
جامعترمرزڑی از
کو ” ای کا مھ ھھے پا تی کا کے دوقو ںکون بھی پیشت ری ےک کک ر ہے مو تے جی می ح امت یتہر
سے پاگہیں؟“
لو جوا]ارشا وش ماا:
۲ ہے 7 7 00 0000 رر رھ
ہیر برق بت نیب کی معفح ےرگ تی اق تو نب سے مرو بد 7ر پل رزسوڑے .
ےو
ے! ۔ سے م سا ع2 سہھ ہہ
رخ سی با بڑے میس پا مرح یڑ جے ہوئے ورک( ل1 ہی تر سد ار گے ےے۔
ک ےکا ندعوں بکیں۔
( جع بفارکی ہاب الصلا توئی انشوب الو تق ےج 4:4 2 یا وق چپ ٹن سر سے کے مو سے 7 لے 2 تل 0002201
ہو آ۔۰“ 7 َ ہز ے7 ر
0
3 با رکی یی سرت الد رس و ری ۱ض فان ع سے ےئم مات سج - [(ممعت سے ل> صی امہ ید وسر تاور
نع صلی فی ٹوب وَاجد قَلْحَاِفَ بى ))7 جم :یل نے دسا تما بس مت علہ مو ہیف رمائے بے ہو رڑ
اک کے ےم لتھما زاداکرے اس جا ۓے کہ ا ںکی دوقوں اط را فکوئجے ئگ می میں سے
(جی ہک ریب لئ ہن یکو تیر رکش لزغ“
82 تح دہلوبی خرس سر :اع لمعات مم فر مات ہیں
ا پک ےکی دا یں طرف جج او 42 رھ ہر پا شی پر ڈ ال دے اور یا تی کا مھ ھےکیعار فک یس مگ
یچ سے کا لَ کردا میں کا ند سے برڈال دے یی ے بعردوفول اع را ومن سیا کر نے یا دوک لکوسیمن پر 017
ےک کپڑے کےکنارےطویل تہ تے اورا یت ران کا خظ رہ تھا ء او ر٢ گر اعکراف لیے ہو لت بائر ےکی رو رر کی
جی ہا نراۓ می نکا لاس ہوا سے سکیا وص ےکلہ شا رش نکی عبارت بل اس قیدکا وکرڑیں سو اتعائ' اعلم۔
(د لات باب ضس مائل واول مج ڈگ شھۃہلطوهذءیرذو ںگمطھلل ,ذویہی 7رک _ھروا وو نو زعٹو سا“
امام اہ سضت ایک اورمقام رف مات ہیں :
رق امہ نے پالا یح بر نک گا رک ھک نما بائل 7 2 وع ی ہے خرس ساط ہ وگ 2ھ گ 7
یں یی سے فا لکن کا رہہوتا ےا کا ھی گر دن پ داینب ربتاے گر ےق وو اگنام بآ 7ر
مت می ا ےکاندرت ےا ا یت جیا میں وی وسعائی ہے وگ الک حول مز ک۶ ماۓے ل277 ےس
رو 4 ٌُ بے ہے ہ۷ ہ4
2 - 1" ۱3
آئیی ھریرٗزصی 7س ری
-۔ ا ناء-ا] ہہ 7 یاہەءما ٤0٢۲ ٦١١٢٢
9590919۲1 011ا20031 /٥۵ :۰۱۷/1 ۲۷ط ۰://۳م۷)]ط
2)
یں جامعترمنکد ۱ .88د
کوڑینخص اک ہی اکپ ایا نکر نما زنہ بڑھے رکنہاسی کےکندیعوں برا ںکا وئی حصہ نہ۷ ھ۔اسےامام بای سکم نے ابو ہیور
ال تھائی عرےرواب تگیا۔
(ایج جار اب اذ اسلی فی الش ب الواحداغءج ”ہس 81 :مطبو دارطوق لھا ہلیم اب لقن ٹوب داحدا نع 1 ل388 :دارادیا لاٹ الع ربیء رت )
خلیب بخدادیی جار بر یگپرالڈدرشی اڈ دنتالی عشرے راوگی ((تھی رسول الله صَلی الله ءَاهرََلم عَن الصّلاق فی
ٰ السراویل وَح٥ع) )( (مشیصرف پا عجام ےنماز پڑ من سے رسول الیل انال عیہ لم نے ف رمیا )
( جار شدادءاجر ین راہ وشنف بیرف رج تاج 342 مدارافشرب الا سلائ٠یردت)
خلاصہوہندپدوظی ر6 ٹل ے؟ٴلوصلبیی مع السراویلْ والقمیص عندہ یکر ۰ر( اموصیہ
اوک اکا کے پا تی موجودوو کرد دہوگی۔) :
(آلا یہت ے اضں رن نا کر وتقی لصو ملا 1 1061 ودرا یکپ خاضہ پادر ٭* فیآدکی روب تا سیف سصد ءا جور)
حاب لام ف٠
علاممنصور بن نس الو لی نی (متونی 4084ھ فرماتے ہمیں:
اورمرد( جا ےآزادہو یا خلام کی نمازدوکپڑروں می مسخون ہے مجن اکفیصء چادر با ازاراورشلوارءان ٹل سے
نے اس با تکواجماعکرکیا۔ ایک جع تکبقی سے :مرکو چانے کے ساتد۔اورامام ال یس نیادو مال کر کین ال
کی اق ای عا ی ے۔اورامام اص کی ہش دوگ را فر ےر کال لد
ْ لم ! بے کیک ایل کاب شلوار بین ہیں اورتہہند؟ - 8 اک اشط: ینلم نے ارشاوٹ نایا رت تَسَرونوا وانسزر روہ
<>>للِنوا ال العاب))(7 جم :شلوار پٹواو ند پچواؤداعل کا بکیعفالف تکرواورای کفکپٹرے می نمازپڑھنا روہ
نیس اوریٹس پہننا وی ےکیوگا یل ہیس( سر کے جوا سح )زیادہمبالغرے پچ رجا درہ ارہد پاشوار۔
ڑل یس مردکا سترگور تکا فی س ےکیونک ہی اک مل نڈ فا علی لم سے ثابت ےکآ پ مل اتا علی کرات شٹل
ا کے ٹیل نٹماڑ او را اکرے مار نی جوں؟ پ ٥ال تال علیہ لم کےگھر وااوں پر ہوتا را اورایک 7 انگ لا
چھپانے کے ساتحھساتحداس کے ل ۓےکاٹی یں ہوا ور اس لے ےبھ یک لوت اور اپ گھ می انسا نکیا او رگ لہا ںکیا تی
. وڈ ہے او نی اکس مل اڈ تا ول :لم کن لگ میس بی بڑھا اکر تے جھےنزاسی ہنا پل نماز یش اس ھوانے سے نر بر یک
ہے ھی ما کرای بیل ظر کسی قیام وٹ رہ کے جوائنے ہے نر مدکی 117 ےرس یش مرد کے لے اس کے ذر بیج دوفو ںکنادیھوں
.-ےےحوںجح مہجد
10٢ ٥۱١٢٢ کہ۱ ما ءاأا٠٥ ۷ ١٥ ا )٣٥
۲ط ۴۷۰۰://۸۴]]ط ۲۰۱٢ /۹۶٥3[1۰/)070ا53[اام 3 310131137
شر جامع ترمذنی ۱ ت-
سے ایک کےتھا مکا ھا ہونا ش ماق ارد یا نیا سے :نظرت سید نا ابو ہ ررش الدعنکی ھ فو حلد ی کی بنا پر دوعد یٹ رر
:لاک الژمل فی الب لاجد تس غلی اوہ ہی)70 جم آ دک اک پڑ ےم ٹازوادڑے
وا کرای ک ےکن ےھے پر ا لیے مل سے ینہ .انل عد یٹ با ا ک مین نے روای تکیا۔
( شر تی الا راداتء اب سترالحود 7ع ”بل 150,151 >لیو مہ والم کت )
عو ٤ مو ٹف
علامدابرائیم بک نمی جن اوسف شی راز یی شا فی( مت فی 476ھ ) فرماتے ہیں
اورعرد کے لے دوکیر ول یل نما اواک رج مب ےکی اورچادر یا یس اور لوارال مر یٹ ینار ححترتبر
اہن گھرزتی مان روا تک کہ ےٹک نیا پک مل ا عہ :لم نے ارشافرایا:((إدا صلی أحدکم فلیلبس ثوبی ون
الله تعلی أحق من یزین لہ)) ( جم :جب کم می لکوی ایک نماز پڑ ھھ ا جا ہیےکمددلپڑے بے یل بے نک ا
عزشل ال جا تکاذیاد ہق رکھتا کال کے لے ز رہنت اخقیارکی جاۓ )
سس کے ا دو یڑ ے تو کو اسے جا ے کہ جب نماز پڑ ھک -.- لد نے اور ود کی ظر۱ الد سر
( کیٹ را اپے پپورے وجود کےگمروکھما اکر نہ پیل یں اگ ایک پڈرے نی نما کا اراد کر ے فیس ٹیل ما اواک رتا وی ے
کیوکہ وس میس زیاددعا م| ہےکیونکددہ ست گور تج کرد بقی ہے اورکندنعوں پریھی ہو ی سے میں ریس زیاد دی ہوا طرح
کہ جب د ول رکر تو اے اپٹی شر گا ون رآ ے ذ ال پان لگالے۔ ال حد بی ٹکی نا جوححضرتسل مہ اکور ران نے
روالی تکی فرمات ہیں :((قلت یا رسول الله إِنا نصید فتصلىی فی القمیص الواحد؟ قال:نعو وائزرہ ولو
بشوظة))(7 جم :یی نے عو کی ا سول اٹ اتال عی لم ا بک چم شکارکر تے ہیں لیس ہم ایک م تی می خمازادا
کر ا؟ت خی اک یتال مہ نے ارشادفر زا اس پیشن لاگ کان کے ذ رج ہو )ٹپ ار و یشن نے
اور اپاکندھ پکپٹراڈال نے گیا از ٹکیونکہ انل ےگا سترقورت حاصل ہو جا جاے او راگ دوالیا کر ےق ا کی
۱ اوراگ ٹیش تک ہونوش نکھو لک رخراز اکر چا ےکی عد بی کا بنا جونحظرتعبدویلر نکر ہیی 7
گر ائے یں :(زرایت رسول الله صلی لہ علیہ رسلد صلی محلول الدرار)(7 جم نے رسول ارڈرسل تال لہ
کا ہو بٹنوں کے ساتھ از ادارتے ہوئۓے دیھا۔ کی اک کی نہ وٹ چادراوٹی ےکرک اس کے ذرہجے سے
ہے شس
ہے > سے >د-۔-۔۔ے سسیچییے۔ ٭ ےہےبھہ٣ ہے کہنےےالسصححلہ جامس ہما ہے یی سے ہس ےر ویسی۔ ۔ے 3 سوے وع ٣ع ےو سے سنےھہ سسمہے ۔
یھ ۔ے۔ ے ٭س-ہ
سممحچحچف ہے سے ے
حو سے ہے
)٣ ا ١ہ ۸ عفأت:ے>۷ہمما 10٢ ٥۱١۱٢٢ ٴ
3310131137 ما5ا[53ا3[1۰/)070٤:٥۹1/ ۲۰۱٢ ۲ط ۴۸۰://5۳]]ط
ہے پ سم --
سے سس کٛچے۔وجے نے
سح حامع تر مدئک ۱ 1ر
سترعور تا لکن سےاوراس سےا تی 7 آُ بھی بای ر ےک شےوہاۓ میں ڈال نے یں گر جادیی تم رت شلوار
سے اولی ۔ ےکیون ند ال سے دا ہوتا ہے نول وہ ا حا کڑوا نہیں کر اورشلوار ال نعکو دا کرد بی سے او راگ رتہین تک
ہوٹڈا سے باندھ نے رکا ہوا ےلیاف ہ ناک راوڑ- نے اور ا سکی ونوں طف ںکیخالف سست اپتے دونو لکن وپ ڈال نے
جاک گل پل ی سکزتے ہپ مکیونکہر سید نا ابر دش الرعنہ سے مدکی ےکہ بے نک کیا اک ملی اط علیہ نلم تے اریشاد
ف۴ 1:((إذا صلیت وعليك ٹوب واحد فان گان داسعاً فالتحف بە وإن کان ضیقاً فاتزر بها)(7 جم :جس اک
بس پڑے میں نمازبڑ ےنا اکر وو وج ہونڑاے اوڑھ نے اوراگ ریگ ہوقو ا کا تہیند بنا نے١ ) او رظ رہ ںکم یح الاےسل نت نمحر
ےہ روک ہے :فرماتے ہیں :((رأیت رنسول الله صلی الله علیہ دسلم یعانی فی ٹوب واحاں مللتحفاً یه مخالقاً بین طرفیه
علی عزدلھبہ))(ت جم :مس نے رسول اڈ اتال علہ ہکایک پر ہف لچ ہوئۓ دیکھا اکا ںوٹون
طریں1 پ کی ال تخائی علیہ لم کےکنرتعوں من جو ہیں ٰ
رک اشک ہونے ا سکاتہبند باندح نے پاشملوا ہیں راز پٹ ھھے مو سب ےکیہائ کا نز تصراۓے نکند سے پرڈال
ے اکس خ یٹ کی بنا بر منرت سینا اہر مرورشی اممرعد سےم دی ےر آیا:((لا یصلین أحدکم فی ٹوب واحد لیس
علی عائقه منە شىء بن لم یجد ثوباً یطرحہ علی عائقہ طرح حبلاحعی لا یخاو من شی 6 )(7 جم :تم کوٹ بھی
ایک کپڑے میس لو نما اذا نکر ۓےکااس کےکند ھے برا یل سے پجتہہوئییل الد ھھے پرڈالیے کے لی ےکوی اہو
ےا عطر حںگ اکر ال ل ےککوئی کی اس سے فا دد-
(اہر بقل ال انی ء باب متزالعورۃ 167 گ126 5ء3ا راکپ شعل موررت)
علا مرا والولی رر بن اج بن رش دق رٹی ( نوک 20ن ) فر مات میں :
جائ سپریس چا دراو رشلوار با نکرنماز پٹ ہم کے جوانے سے سوا لک یاگیا فراا یش اوڈعزدن لکیام اشلوار یش
نما اداکرنا رد رج ہے سا ان ےکہا گیا آپ اس پاارے می کیا رائۓ ر کھت یں کہاگکردہ چاو رکشل کے یچ سے کا ےھ
ما پڑھے؟ تو انہوں نے فر مایا :شلوارلوکو ںکالہائ یں سے اورانیہول نے اسےرو ور اددیا فر مایا :اورصرف ضیف لوگ .
وا ںکر ۓے یل اور جولویک لئ ہیں ال یکا لیا اس شلوا رمل؟ ہیں وت ار یک ودگیی کے پچ ہوٹی ےہر ایا :اورنین میں شلوار
پناکرنا اسان 2 نم پناکرتا ہوا( کیوکنہ ےک عیاءابییان سے ہے .ضیف ماتے ہیں :مہا طرحع
۱ ۴ 1ص ۷٤٣ااء ٭>اہ۱ ما 1۱0۱٢ ٥۱٠١٢٢٢
33110131137 ماا[53ا3[1۰/)070٤۹۶/ ۲۰۱٢ ۲ لط۷۴۷۰۰://۸۴۰]]ط
ہے چھاکیانہوں نے فراپا:اگردہ چاو پنےاورا ںکرشلوار پ لپیٹ لے کی تو دہ دیت ہے جا ماک ہ تھی با
ہے اور امس نف لوک سی ارتے یں کیو ش لوا کووا 27 2 ہے ورستزگیں )ری جیا اکہاڑ ارس کرت ہے دو سک ٰ
بس رین سے یٹ جاتا ہے۔ .0
پزاکسی کے لے ۓ بھی ام مسوم فی پچھوزکرصر فشلواریاچاد یل مازاداکرن درس ت ,ٹل ہے ؛ حادد بے پااے
×5 ےئ ےڈا لکر لییٹ نے اوراگر وہ اےپشل کے یچ سے ڈا لکر لیف نے محاعلہ ہا ےکیون ہراس یل سز زیادہ
ےیگ اس کے ذر بیج رازم خوابصورتی ایا رامش روغ ہے ما نہزدیل ارشادفراتاے:َلحُدوا کم جنۂ
کل نُج تج رکز الاان: از مت لاجب ری جا 3۔(پارمسور:الا۶رافءآیت314)اوزامام ما 021
ےکپ نے ا کی رم ارشاوف ایز لعف یہ یوک ہمز کے وقت اا لاس پہڑو تق آپ دتو دک باراو شش
عر کا مان یکا اک رکی مساچرکا بھی می مم ے؟ نو آپ ےے ارشمادفر مایا :ہاں او رتحقر گر جن خطاب دن الع سے اک
کپٹڑے میں نمازپڑ نے کے بارے می اپ ایا قذانہوں نے ارشاْر ایا:((إذا اوسم الله علیکم فأوسعوا علی أتضکم
جمع رجل عليه ثیابہ))(/ جھے: جب الشی زوئل ن ےئم بر دسح تکی ا ھی اپنے اویر وضع تکروآدٹی ا او پر اپ کر ول
کوٹ نکر نے .)رت عبدالل نگم رت انان اپنے لام نا کوال وقت فربایاج بآپ نے اسے ای ککپیٹرے میں نماز
پڑت دیکھا:((إذا صلیت فخل علیکث ثوبا آخرہ فان الله أحق من تجملت لہ .))(7 جم :جب ا نمازپڑ ھھےو اپ او پر
ایک اور سپٹ ال یل ےجیک الد زع اس با تکوز یاد ون دار ہ ےک راس کے لے خوبصسورکی ایا رکی جاۓ .)بجی تام اب
مم کے ہا مت رد نب ہے اوراکردہ ایک پر ے یل نمازاداکرےتواودوتچبند ہیی ہو یاشحلوار ہونو ال سکی نما ا ےکذابہت
ٰ 221 ۔اوراثہب سے م ریا ےُ کہ جوص رف شموار یں نماز ادا ےاورا سے 0 ٠ل کٹ ے؛ ول و وشت یل نما رکاامادہ
کرے۔ 00:200
) ا ٥ہ ملعلاہ ٭ؿ٤اہ۱ ما 10٢ ٥۱١٢٢
3310131137 ما5ا[53ا3[1۰/)070٤٥۹/ ۲١۰۱٠٢ ۲ط ۷۴۰۰://۸۴۰]]ط
پت
باب نمہرو 250
مَا جا۔ فی ابِمَذا, الْفَبْلوَ
( قب کی ابر اکے بارے میں )
40ۓعَتَتَا ہَُاة فَال:حَدنَتا وَکیم؛
عَیْ إسَْرَائيلَء عَنْ بی إِسْخاقء عَنْ البرام
بن غغازب قَالَ: لم قَدِم رَسُولْ الله صلی الل
ِثّةء أُوسَبْعَة عَشْرَشہُرًاء گان رَسُولُ
اللہ ضلی الله علیہ رَعلم جب أَنْ يُوَجْة إل
الكفبد فو الله تََالی :قد تری لب
وَخْہكٗ فی السمَاء فَلَنَليَك َبله تَْضَاہا
فے لے ہے 7ر ےھ سے ہج ََ بڑے ٠
فول وَحمِْك شطر المَسُجد الخرام) فوجّة
تَخوَالكفْبَوِہ رَكانْ یُجب دَلِكَء فَصَلّی
رَخل مَفا کشر کم مر غلی فقو بن
لد : ہے رط الو 7- -
الاتضار وَہَمْ ر وع فی صُلاِ العَضر نحُو
َ .- ً تقو نے ه2
رَسُول الله صلم الا علیہ رَسَلہ وَأَنْۂ قد وَعْ)
إلی الحَغبَذ قَال .:فَانْحَرَفُواوَہْم رگوعٌء
فی البٌاب غَنْ ابْنِ غَمَرَ وَابْنِ عَبُاس
وَشمَازۃ بن أوٴسء وَعَمروبْن عَوْفٍِ المژزٴء
وَأََس'فَال ابوعیسیٰ :حَدیۓ البْرام
حَدِیگٌ حَسَنْ صَچیخ ءوَقَد رَوَاءُ سُفْیّان
حر جیث :نعخرت سینا براء من عازب رش اشرعرے
م وک ہے فرمایا :جب رسوی ایل دص٥لی الد تال علی جم مریدطیب -
7-۴ لیف لا ئۓ و ببیت ا متریں کی رف عولہ یاسز ومادنماز ارا ۲1
اوررسول الیگ اشقائٰ ۴77 وک کی طز کثازا راک نائیوپتھا _
ایز دی نے یح تک نا زل فرمائی: لق ری تَقَلبَ
وَجُھک فی السمّاء قلنوَلَيک فَبلةتَرَصَا مَافَوَلَ
وَجُھُک شُطر لم جدِ اللحرام کہ "تر ج مک زالا یمان
۱ آھم دکورے یں پر با ہاراآ سان کی طرف ص ر20 وصرور مم
ہیں ہیں گے اس قبلہکی طرف جس میس تہہاریی خی سے
۱ بھی اپ من گی رد جر۱7ام 1 طرف_' (الٰۃ 17ے 144)و ى
کی لی وذرتئی ع لم نے اپنار مکح ہکی طر ف پچ رکا اورآپ
لبڈ ہل موی یوب تھا ایک یس نے کی سی دثر لی ہلم
کے سرات رحص رکی خماز ادا کی پچ روہ انا رسھا ہہ ریش اڈ کی یک
جماعت رکز راو ووعصر کی نماز ٹیش بت ال مقر سک طرف رخ
کے ہوۓ رکوغ میں ےپ انہوں نے (اس جانعت ے)
رما یاکہدہگوائیا دٹنے ہی کہ بے کک انہوں نے رسول لی
لہ :لم کے ساتخماز بھی ے او رتضور٥لی ازٹ علیہ ومک قہ کو
رر یئ ہوۓے چے لو دو فر مات ہیں : ڈوو لول حالت روں
ب یک کی طرف پھرگئے ۔ ورس باب یس تعفر ت اک نگھر
10٢ ٥۱١٢٢ امءہا٤٥ک ءاأا٠؛ ہ٦ ا ٣ ۱
۲ط ۴۸۶://5۳]]ط ۲١۱٢/۹۱٥٤ [1۰/ 02970153751 331131137
٭اللُوریء عَن لی إشخاق ' حعرت این ع اس :نت ما وم نأ وی :رت ارد کول
وھد یں َنَادقَال تنا المز می اورضحخرت اس رش ائڈدیشمماجلین ےےگگیا رداات مر دی
و گیعء ٭عَیْ سَُفِيَامَء عَْ عَیْدِ الله ین دینار ٠ ہیں _امام الوگی شز نکی رحاش ماتے ہیں :حعفرت ہرام بین
عَسْ ائن عُمَرَقَالَ :کانوا ا کی غُافی صَلَاة عازب رشی الشع نکی عد عٹ تسین ہے اورامام فیا ٹر رر
الب ءقَال او عیسیٰ :وَحَدِیث اہن غُمَرَ ڈرنے اکس حد یٹ کواپو اساقی رالہ سےپگیا ردای کیا ے۔
حدیث:حطرت سیدنا عب اش جن گھ ررش الما سے مدکی سے
فر مایا :صا گرا لہ الرضوا نع کی نماز یل عاللت رکوں یل جے
.امام الیشوحی تر نکی رص ادڈفر مات ہیں :ححظرت ام ناگھ دانسا
اعد یثج ے۔
02 أصدےد340:( مج الف ری کاب الو 7ء ا بأ مز ےحرلنتبل یٹ) نءحد یٹ 1399 88 ءرارطوق اتا مل کاب الصلو 1 ما ب نمی القبلہ کن لرک٢ل
“حدیث 25 5ء 1بس 4 7 3ءداراحیاء التراث ال ریبدت چلوسضن نال ی کاب القبل"ہ ہاب فرش القبلن حدیٹ 8 48ع 1ل 42 2یکب ا طوماے
اللاسلا می ببروت چٴ' من این ماج ہکتاب ا ارح الصلو و وا سس * اب القبل حرےمد1010 7 1 بس322 ءوار ایا ءالکب الہ م ہے؛جروت)
ا 41:
٥ ٣ ٥ہ ١۸١ااء یاہہا ۳۱ح جو۶“
0۰31313 ما آ3 5ا70 2 /۰ا ۲١۰٠۱٠٢٢/۹ ۷ [۸۴۰۲۱// ت
ا مہااوگراوسف ؛ک نعبالٹداہ نعبدالہر( متوٹی 463ھ ) فرماتے ہں:
اضر کرای بجع اس رش الفتعائی ۲نا سے ممردبی ہے فر مایا:' سب سے پیل ند زیشل نے ران ہیں جس کو
مفسوخ قرماياقة وو قبلہ ہے اور بل ل کہ بے شیک جب نی باک م٦ الدتھال علیہ بلم مھ بب دکی طرف پچر تکیا اددد پا ی اکثریہود
ر انیپ تےتو ارز وی ن ےآ پمل اللہ تال علی ہل مکو یت مقر کی طرف ر رن ےکاعمارشادفر مایا یبوداں ے ول
ہو یں رسولل ا٥ل انف علہ یلم نے دی اور جوا پلیہ ال کی طرف رر کر کےآمان ادا کی ھالا نہ ھی اک سلی نعل یلم تضرت
سینا ابرا گی علی الام ک ےتہک پنندفر ماتے تھ اور الٹ ری زدیل سے دن اکھر تے ے او را قب ہکی طر فک رف مایاکرتے ھن الد
زوین نل زی قلب ھک فی الشماء لونک قب راتا پ4( تج کنزالا مان :بم دکھھدے ہیں
ار پارتھارا 1سا نکی رف مک رن نے رو ہم سجمیں جرد میں گے اس قب ہکی طرف جس می ہار خی ہے۔ )سے نےکر
زوا وخ وحم شظرَۂ پ4( ت رج کنزالا بیان:اوراے سلمافوقم جہا لکی ہوا پنامنہای اط رفک و۔)(یارہ2 سور
النقرہءآ یت 144) کک ےتک پسنازل فرالی۔
ق بودااس جوا نے سے مک ہیں لا ہ|وۓ اودانہوں تن ےکہماک کس چیرنےمسلماتو ںکوان کے ا سقل سے پیر دیا
ٹس پردہ تھا اش ہزدیل نے بآ وک ا زل فررائی (لل سے المشرق وَالنغرب تج کنزال یمان تم ف اوک
رب چم (مشرق ومقرب )سب اولدت یکا ے۔( یار و2 مسوزة ال رةءآ یت 42 1 وا رثا ايا: لا فَيْنْمَا ۳ لو افٹم
رھ الّے تر ےکر الا بمان:لو تم ہدرم روا دگریج اڈ( ور گیا رع ت تما ری طرف سج اے۔( یا٦1 ورۃ
البقر ہآ مت 115)اورفر ایا هإوَمَا جَمَلنا الَبْلَة ابی کُنْتٗ عَلَيْهَ إِلّا نلم مَنْ یَتَبعٌ الرّسُولَ مِمنْيَْقَلِبُ عَلَی
چھتتج رز مان :اور ابو ب تم پیم سقبلہ بر تھے چم نے ودای لئ مقر رکیات کہ یھی کون رسو لکی پچردی
کرتا ہے اورکین الک پا ول بل رجاتا ہے . ( پار +2 سور ۃ لبرہ یت 142 تفر تکبد اللہ بن عبانس رش ؛ڈیجمافرماتے ہیں
راہ ین نک دالوں سے جدا ہو جانمیںاورالڈتھا یف مات ے:٭وَإِن کان لکَبىرّ٤ لا عَلّی الَيِينَ هی
لپچ تر کن الا یمان :اور یک چ4 ریم ران پرجن یں اوشرنے ہدابیت 1 ۔( ر20 سور7الۃر 7 ایت 142) تن قلہ
)٣٥ ْ ا ١٦ہ ۴٠اأااء کہ۱ ما 10٢ ٥۱١٢٢
3310131137 ماا 53ا70 ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)0 ۲لط۷۴۰۰://۸۴۶۰]]ط
وی شک دالوں۔ بای سے ںرکہاشعین رئی جوا جواڈیزٹ نے نازلڈر ایااں ا سک مد 9 کے والوں۔۔
(الاٹی رکا ر: باب وقو ت الھ۱لا ةءت ٠٦ ل19 دا راب اط یح
بت ال مق ا نمازول کے مار ے مل سوا
سم ا کے مان ہیں جن ن سار نے ذفات لان کےرشیرواروں نے یور
کی نمازوں کا ا مدریافت تک ۱ کا پ جآ بیت کر یس نا زل ہوگی اور انان ولا ایا گان کی نما زین ضا 0 یں ان پاب لیے
گا چتانچرارشادہوا: ووَمَا تَا الله ِیْضيَإيعاكُمْ ام الله بالاس لَرہٴوت رجیم پچ رج کنزال بھان:اورال
مان یں کیا راائمان اک ر تک ے کلک ال1 ایال پر ہب تگبرہا نہر دالا ٛے۔ ( سر7 اف ۶آ ت۹43)
کہم کے قیک نے کےکروب ون ےک وقبات:
علامجبدا اتکی اہن جوزگ ( ون 597م ) ات تئ:
نی اک ٥لیا تھا علی بلک بیت الل کا ہہ احھوب تھا تن زی اا کا نب یں
(1) ان شی ے! اک بے ےکم بے جک رت سید نا ابر ریم علیہ السلا کا بلدے۔ا کہ یج
عھیااس ریش اتا نے بیا نف رمایا- ٰ
(2)دوسرکی یی ےکہبیہودکی مخاللش تک نا بر تفر ت ماد رصالدنے میا نکیا ے_
(3)او رٹ سری بات بے یت الک دی طزف ہکرت اگزشدایام ٹس اس کم ال ےکی عیاد ت ت میں وائل تھا اور شِ
ایام ٹیس میچی ببیت ال رسعمول بر تھا نہک میتالمقریں۔ :
کی مکل من حد شا ین ,شف ال من ندال رام مین عےست غ×د پل
علا یھر اللد گنھب نعمررانزکی ( مو بی 606ھ )فرماتے ہیں:
(4) بیبودکہامھرتے ےک مہ ہیا کی مخالشت گکرۓے یں اور ہار ے پل کی 22 گر ےج ہس ءاگر م ث ہو لوںرلہ
جات ےکیرکھ رر راہ اہول نھا پا مل ادڈرقائ علیہ ہل کون کےقبلہکی طر فمتو.+و:: پٹ رہوا۔
(5) بھی پک مل دش لیہ ماس یز( یت الشکاقبلہ انا ککوگرب کے چھکا و اوران کے اسلام می :ول ہو ےکاسبپ
پناک تے۔ ٰ
(6 )یپاک ہل شعی مال بات کاشموب رکتے ت ےک یشرف انی سو رک حاصل ہو جوآپ کش راورجاے پیا
×صلفہ ا٠ ١ہ ا۱ء ]0٢ ٥١۴ 50٥9
3110131137 3 ماا 53ا70 ۲١۰۱٢ /۹٥٤3[1۰/)0 ۲ لط ۴]۸۰://5۳]]ط
313
اضر رحاس مت تو ہھئ سے ےے سے .سس ےت ے۔ ساس
مل بھی رید 77 کی دو .5 2 گت یسور7 البق ر8 ءا یت 144 ۴ج 4ل 94ءداراجیاوائ اث الہر : سے ۱
ہزاورد نکونس تھا
و ہجچویویئ ہر
ذاورعلا کا اس بات پراتظاقی ےکآ پ ملالثتتائ علیہ ہل رگ الاولی کے ینہ شش ع بینٹیس دائل ہو او راس بات
میس علا کاا خلا ف ہے یک ہین موی قیہ ہوک :اس میں مین اقوال ہیں:
)1) ایک ول بے ےہ 5ر جًپ چو نے دن قبلجد ل ہو ہت مہ کا بن مار ری اما
ےہ ال ہیں۔ ٰ
(2) دو اٹول بد ےکلہ 5 ۹ شعا نکوقیل کی تد ٹی ہوئی۔ : ت قادہال بات کے قائل ہیں رج بن حعبیب کے
ہیں: قب لک جدبی5 4 خعبان مل وانے ویظ بر کے وقت ہولی ررسول اڈ لیا تنعل ہا 7 بن براءبک نع مھ رورگیعلاقات
کتشریف نے ےآ پ لعل ہاور پ کے اص٢حاب تن ام نے وا جع کاکھا اکھایا اونب رکا وت ہہوا تہ آ نل اشعیہ
نے اپ اصحیاب زی ؛ڈشت لس یتین می ظ رک نراز دورکحت شا مکی جانب در کر کےادافمائی ویک مل اتال علیہ
ہک رکودو رک ارلعت کے روغ ین اقم کی حا بپرر نکر کن کو کم ہوا و لو ] آ پ صلی ار رتعائی علیہ یل مکعبہ مع کی ططر فکھوم لئے اور پملی
ای لم کے تی ےکی 7 یکھوم میس پچ را پک ال علیہ ےل ے نما زرل فر مایا دای بنا برائل کنا تین ہا
(3) اور سرائول بے ادگ الا فری تہ کاج ر٠ بی ہوئیا مس با تکوا رضخ س(اعمہ مفسرنے اہر ڈیم اھر یٴ۔ ےروایت
گیا۔" س.." ) ںاخ مکنوحد مث ا 27 سیت اون عازب :ج2 :/ل248, 247ءرارالوآنءر پائل)
ولا مود بر راد بن پیٹ سیف مات ہیں:
ال مکی ردایت کے مطا اتی ای رقتک کے سولہ(18) ماہ ہریت ال مقر لکیاطرف ہمز پڑھی ءاوراسی طر سکم یس
تس اف لی روایت ہے اورنسائی بی زکریامن ای زان وکی روایتٰ ے۔اورا جراورطہراٰی کی روایت شی صقر تر امن عپال
جوڑھیاوڈینماسےستر اہ( 17) نما پڑھنا مردئی سےاورعلا ڈو وی عرڈقال نے سولہ ما ےئ یع ہونے مھ سک او رتا“ کی رح انل فی
ٰ 2 متروماہ کے ہونے >-اور امام اوا اشن وا ام این ا سیب اورامام ما اک بن الس ر١ نرک ول ے اوران دولول:
وقود لکش کنا یں لکن ہے جنپوں نے "ول ما و" رز مکیا تا نہوں نے خی پک مل مل تال عی ہم دیدآ دا میدلیااوداکا_
٤۱٢ ٦٥١١٢٢ ام٥ەہات ءاا۰٥٥ ٠ک ٣اا ۴ ْ --- ث.٭-
لط۷۴۷۰۰://۸۴۰]]ط ۲ ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)070ا53[اام 33110131137
سم جا ۱ مدکف ۱ : 314
ر تحو ہی لقل ہی لیا اور جوزاندرایام تھے انیس شا ری سکیا ورہنہوں - نے ''سترد ماد" ہو ئے پہ: ونم 7 تی
ععیتوں کے زائدایا مکوشھی شا رکیااورجنس نے گنک ےکا م لیا ےوہ النا “ ہیں مترددر پا اور بے رو ہوا اک ہچ املع مکی
ھ بیدآ رای اختلاف کے رب ال ول می تھی اور قول کے مطا وی قبلجثرت کے ددسرے مال 15 رج پکوہوئی
او چم پور نے ای بات پر بتز مکیااوراس یش دوسرکی روا تگھی ہیں ۔ بی سن ابو دا و داورابن اہی ''اٹھارہ او" ذکرے
۔ اوح تع ری نے تیر وماو' کاقو لبھینُ لکیاادرایک اورردایت شی دوسا لکا کرو اوران دفو اید یل
"و ما ,"اور "ول مام'' کا ہےاوربیددفو ٹول شاذ ئ۔۔'
( ھ7 القاری شر بفاری اب ااق لاد دا 1354ء داراضیاءاشراٹ المرب وررن)
2 9 قڑ ہے کا نما زکوا کی ی:
تل قب سے کی طرف م کر کب سے بیلکون یناز کی 01
طرف ھا جانے وا نمازکص یی ہجلی اک حضرت براء بن عاز ب رش اتا لی عنہ میا نکر تے ہی ںک نایا کسی اڈ ال
علیہ یکم نے مھ بیدمنو وش لیف لا نے کے بعرسولہامترداہ یت مقر کعطرف رر کر کےنمازپڑھی:ادرآپ بیچاے تھے
۱ ک ہآ پکا قب کعبہ منادیاجاۓ ءادرآپ ن ےکغ کی طرف ہشکر کے جومماز پ ماد ہخص رک ہمازشی۔
) کی نفاریء پا بتولتھائی:سقول انا ءاغ رج اب 24ء دارطرق۱غ3)
یک ردایت کی ایی اک ہمردئی ہ کہ رسول الڈ٥ی ا تھالی علیہ لم تی سلمہ مس ام شرالہاء بن معردر
کی لاقات کے لیے تشریف نےکر گے ءانبوں ن ےآپ کےکھانے تی رکیا تھاء جن ب نل رکا وقت ہواہتضورسلی ارڈ لی علیہ
یلم نے اپے اصوا بکوظ کی راز پڑھائی بھی دوعس پڑھائیشیل ہکم ہداکہکعہکی طرف پھرجا نیم پکع ہک طرف پ۷
یئ ء اس گے دک نام بجر ان نرک گیا ۔ (فط ات یل بن سعد تصرف القبل گن یت امرس ال الکو ۔ مو سو یی
ایک روابیت میں جج رک نمازی: شش وساینود سی ہس (ریھتیا الا لی صَلا الہ
وس
ٰ یقَار إِذجَاءِهُم آتٍ ثَقَالَ ارول للع کی ددۂخڈہ دک تق ار علیہ 7 رس ود أبرانْ ٣ری پستقیل الگا
ونر* و سرد وو وو< ص سے
فاستقبلو ھا وکانت وجوهفھم الی القام فاستداروا لی کات مم دتائیں لویل مس وور ۶7 کی پا اوا
ٰ کرر سے کو یآ نے والآبا اور درا تکوویآ ادا کم لاہ ےکک کور کی مل ات لو فکع کی عطرف دا
ےس ستت ۱ ۱
انا ۳۹۴ات “الام ت:اەەما ٢۱٢ ۱٠١۱۶٢١
310131137 3 ما ا7053 ۲١۰۱٠٢ /۹٥٤3[1۰/)0 ۲ط ۴]۸۰://5۳۶]]ط
: ) 7 س و 1۰ ل375, ارا دشار شس
ان تیوں روایات یلق دیے ہو ے علامہابن ر ج بی ف مات ہیں:
تق ہہ ہ کت ہل قب کے بعدبب سے پیل جوفمازپڑھی دوقبیلہ بی می ظب کی ای بتضورلی اد تھا لی عل
لم وا تخ ریف نےکر مئے بہوئئے تی لس دودوم خص کی غمازادف رای درگ نال کر
کے وقت بی اطلا غ ہوٹی وو ہل سب سے پیل پھرکی ماپ کی ائی۔" (یئ ار لا ہمنار جب ع ا1ی 97ء دارال رذ وت )
عطامیجود برراللد ین گیٹ ی تق یف مات ہیں: ۱
"اس روایت می نحص رک نمازز می ل تو لقبل وا بح ہوااورایک دوس کی روایت کہ ہا کی او زلم اود نسائی ہیں حرت
ان عم ری اما مروکی ہے اس می سجن کی ما کا کر سے اوران دونوںل رواولی کے درمپان موافقت یو کن ےکہ ہے
قنک مھ رکے وق ت جو یل قب کی خو راقو مت کگگی جوم بین یل نز پڑ حر ہے تے لی قباتک ات د نکی ک کی کیہ
ڑگ مھ ین کے ہاہرکے تھے اک ل ےک رقبمد یندکے اروگ رد یآ بادیوں ٹل سے ہے اوھ ین کےدیہات کےعم یش ہے۔"
ٰ ٰ ( 17 ارک شر کا ہفارئی ہاب الو ٹولقبد ادوس ارت
میا ٠ لگی: ۱ ٰ ۱
اورال ا چر ٹل اخلاف ےل 22 اتلم قیلہوکی چیا مات یس این سن ٹن +ەھ7۶7 پ اللہ
ہے نے افو کن مکی دد رجات اپلی بسدٹش پڑھا پآ پل یع ہکس رتا مک عطرف مو ون ےکاعم دا
گیا آپ ہل طعل نم کی جام وم سے اورلما نہوم سے ساد یق لچگا ہےکرقیہنی لم سآ پل تال مر
رم و یں ک7 و رگی متا اش را لیف بے یو انہویں ن ےآ پل الرعلیہزیلم کے ےکتھانا نایا اور کا وفت ہگ الو
آپہ لال ہک نے اپنا مھا ود ورکع مز پڑہائی رآ پ لد :وم دیاگیا آ پ لع ہلک کی جانبیکھوم گے
2اس بٹاپہ ال رکانا مم یتین رکودیاگیا۔ لا مددا گی حرط کچ یں :دہال نما اداکرنا ہار ےنزد بک زیادوثابت
ہے۔ اشی۔ ۱ (شر الز رقاب میلو ما اب ما جاءثی القبلۃ ٤ع 4 668, 6067ء کب نکانۃال یز اتابر:)
ضیف منادجب ؟ یی میمت کو 2ے یں ہولی۔
<ے 000 00
10٢ ٥۱١٢٢ ہ۱ ما ا٥ک ءااأا٠٥ 4 ١٥ ا ء۳٣۴۸
لط۷۴۷۰۰://۸۴۰]]ط ۲ ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)070ا53[اام 33110131137
۰ راصح ت منی ۱ ۱ ۱ 316
(عدة القارکی شر کی ناک ہب ب الو لوقب اح ء رج پ بس135 :داراجیاءائتراف ال :و مت )
دوش رع : ٣
علا جال الد بین وی شا نف رماتے ہیں:
علاممہ ان ع لی کت یں :ایر زویل نے قب ہکودو مر مسوم فر مایااور اج تد وی ددم راو رک یپ کدموں کے
گزش تکویھی دوم رس .خر مایا: بے ان کے علادہچڑگی نز اکا ۔ابو الا مر کچ ہیں :وی زاس سے دضسوکاو فا
ےگ ن ےمچھواہو۔ می سکہتا ہوں یش نے اس بارے اٹ ھی ہے:
ریم رر النْسُخُ لھا ...جَاءٴتٌ ھا النْصوص وَالأآنار
- اي وَمعْوَحْمُر ... کَذًا الوٴضوءٴ مِمّا تمس الناز
اورجار پت ] پی اکا ہی ںکہرژن می مر سے ءان کے بارے ہیں نویس وآ جار وارد ہوۓ ہیں ۶کبلہ اور اور
دو کے پارے ءال ریا پچ سصہچیت آگ نے کچھواہو۔
( وت الم شید می :ابواب الھلا ہج 1684ء جامھدا اق کی ءکیگرر)
علا مھ بل عپدالبائی زررقا لی فرمائے ہں:
ہبیت ال قدیںکی جابرر گر کے مازر پڑھتاالڈ رز ,رھ کم تھا ر راج ثول کے مطا قرب ورک ول ے
ا گآ پ مل او تال علہ یلم کے لئے دونوںقیلو لکون کردا جائے جیما اکہایاء وم کش مز لام پآ 0 7
شس سے اس چچ کشا رکیاگیا ہے اور ہودکی تالیف کے لئ لی اکرالدالعالیداسل بات کے قائل ہیں برخلا ف تن بھ رگ رذ
کے ایی ٹول کے کہ یتو رسکی ای توائی علیہ یلم کے اپ اہتتاد سے تھا ۔ادر پرنخاا نف ری “ےا نول ک کے ' سی 732.1
کوکعبراور ببیت انیل کے درما ان اخیاردیاگیا و ںآ پ مل الل تھا علی کر ئے ود کے ایمان نر ہے الخ
کواخقیارفرمایا۔''
اراس با تکوردکیا گیا ہے اس عد بث کے (ذر یچ سے نے ارکن جنر یہ نے تعفر ت پل الیہ بن ع پان ری الما
ٰ روابم کیا:'جب نی اک مل اتا علیہ لم نے مد ببندکی طرف بج رم تک یہو وکیا ا کشر یہت بییت ال مق ںکی طرف منرکیاکرتے
ےت اہن نے بھی پاککمل دش لہ یی ممیت المقدر لک جانب ر کر نے کانعم ارشاوفر مایا یسوداس ے خوش ہ گے
۸۴ء ٥٥٥٥ ۷ا۰ااء ت:اە۱ ما عص×٤ ۲۱۶ ۱
حاحص عطامندطہ: ۹ / (ندا۰/ع ۷۰۰۱٢ نطد//:0۰٤٦ا
رح جاےح تریدےک ۱ 317
می پا کس و تال می لم نے ستر مہ تالق لک جاب رخ فربایا ھالائ ہآ پل الال ہل 0لیت سیب برای می
ملا کے کی جاب رر کر ےکو پہن دک اکرتے ے نہ ںآ پل الرعیہ لم دھا کیا کردتے ھ اورآ سا نکی جا نبرا ایا
کرتے تے۔ یں بآی کر بنا زل ہولی وڈ ری تَقَلبَ رَجُھک فی السُمّاء فَلوَلَيَک فَلَه تَرْضَامَا فَوَلٌ
۱ وجھنک شر الم جد الام رج یکنزالا یمان :”مد کیھدے ہیں ہار با تہاراآ ما نکی طرف تی /7خریم _
ا 00 گے اس ق دیرف جس ٹیس تھہہاری خی ے0 رو 2 سورة البق رہ ہآ بیت 142) بل بودگیک یں جا
ہو ۓ اور ہو نے :یں اس جن ۓے مس قبلرے پیم راپنس پردہ تھےلو الق رز مل نے بآ یت کم ینا زل ہر :کو نلےِ
لْمَشْرق وَالْمئِ ب فأنِما توَوا قَم وَج الہ پچ ترج کنزال یمان :اور پر ب کم (مرق مخرب ) سب الیکا
ےت تم پھر کرواھروجرائڈ( خداکی رمتتہا ری طرفضجہ اے۔ ۔۔ اس نڈط-۹١+1)
اورا کا طا ہ رب ہے نہ بیت ال دکی مرف خش ہک نام عد بی دک طرف ارت کے وققت تھا مان امام ات نے ایک دوسری
سڈ
من تعفر تک بدائلد من ھا رن اتماے روا تک :((حَاتَ سَلی ن٭ُمَ لہ یَصَلّی بمَکة تحوَبمَنِ
لوس د لحم بن یَد]ث)(ت جم :نی اک لاڈ تال علیہ ۂل مکی وی ت مق کی رف ر کر کےممازپڈھ اکر تے
تےءاو رح بآپ کے سا ہوتا )اور 'احافظہ 'انے ال نعکو ول کیا ےکہ جب نیا اک مل انل تتال علی بلم نے اجر تر اا2
آپ مل انال عل :لگوگ ہواکردہ یت ال مقر کی جائب ر نکر کے بی نماز پڑ ےک برق اررجس ۔یبرکینے این جر سے
روایت ]اک بھی ماک مل تما علیہ لم نے ارشمادٹر اا:((ال ما کی إلی الكَعڑ ثم صر فَ إلَی بیت التیس وھو
ک٥ ب))(تر جم :سب سے پیل ہآ پسل اتال عبہ لم نے کی جائغب رز کر ک ےنم ز ادا کی کچ رآ پ سک اوڈتھائ علی رو یت
قد ںکی جانب یرد یا گیا جال ا ئک پ مل ال لہ ہل کٹ ت ےچ ںآ پ مل اط علیہ لم نے تین سا ل ما ادا کی ارآ پ سکیا علیہ
ہن اپرتفرمائی فو بد نے کے سوہ ما کک ای طر ما ادا کی را زدیل ن ےآ پ مل اتال علیہ ہلمکا چم وکوکع کی
جا ب پچیبردیا) .جج
اورتحفرت این عامس رش اجکی دوسرکی عدبیث می ریقول ''اورکع بآ پ مل لعل ہم کےسائے ہوتا۔ ان کی
روا تگردوتضرت برا مدکی ال حدیث کے نما راف ہے ۔:((آنَ کات يُصَلّی بِمَك٥ةإلَى بس لْمقْيس
۔د٤ُْ,
محضا))( ےٹک یہ 1ھ 02-7 رسکی ما بر گر ک ےمان را داکیا ارت تھ۔) ۱
از ہرا رع اللدنے اکی بارے ٹیل اشنا ہین لک راک ےکر کاپ مل تی علی 1لم می سکع کوا کی پھٹہ کے ر کت
٣٤ ا] |٥٥ 0٣ ٭۴5٥010ما 0۲۱۱۲۱٥للص.ص.ٗےحمس“سصى..ے-۔ِمہی۔--ہ-سسے۔ے--- یت چٹ
0۰313113 ماما37 5طا13[1۰/)0270٣٥۴/۹٠۰۱١۲ ۷آ۸۲۰//: 58ا5
ےج جامع ترمنٹی
318
122 با اے اپ اور بہت میں کے دورما لٰ رکٹ تھے لوں گی صورت یو سآ پ لی شقال علی دم ماب رہم تکواہۓ یھ ٰ
رکتے جھے اوردوس ری تصورت می ںآ پ صلی ال علیہ دم دوفو لا پیرکئیں کے درم یان نما ادافرمایاکر تے ھے۔ا دراو رن
کیا کہ آپ مک الل تال لی مل مکی ہیل پیش رع ہک ط رف رر کیا کرت تھے مس ج بآ پل :کشر لم مد پیدنٹر لب لا ےو
آ پل لال ھی یل نے بت | مق سی طر ف ر کیا پچکراسے و کرو کنیا ار سیف بات ہے ۔او راس ے دوم 7 ٢
ویک ر لا ز م1 ےا و ری باتزیادہ سے ھ۶ ر2 کے ر یج سے (ولو نال ُ لو کیاجا ٠ ےاورا کلام )ظ ۱
ت رم ت را بن ع اس ری ئا ٹاڈ ارذیاءا:۔اوریعلامتاء نال بی کال کےتخال فک ےر پر
عزویل نیل کو ء ڑکا ب می وا ورکر پا درعوں کے ر0 کودودوصرت وف مایا اورازع کےعلاذہ نے اس چر کی ٤
چھوۓ اس سے وضمواو ےک“ ھی امک کیا۔ ]شیا ےکی دوع رب رفس غکیا ی۷( این خاف کی خراد یہ کفائ ل طورپ ریت
دی کاوغ ہونا تم نیس ہے اورجس چڑکوعلامہائان الع ی نے حاب تکیا وو الک وخ ون ہے الس عقی یے
یز الیگ زویل ےآ پ صلی ال علی لم وک کی طرف رج اکر اعم دا ئچکراسے بت اأنقدس کے ذر می سوخغ کیا پچرکہعے
ذریے بھی منسوحکرد گیا ناکرا پڑائن جر کی رذایت گی لال تکررق ےن -
ٰ (نشر ار جو می الم طا باب ماجا الہ رج 4 ہیس 7 امک ان وفۃ ال دی .اابردا
۱ ٹڈارزےثٹ
علا شود بررالد جن گن یت یف رات ہیں:-
ال عد مٹ پگ ےد رڈیل احام۴اتباط +وتاے:
(۱)۹ جا کا مضسوغ ہون مور کے ہال جا : .گرا لکردوکے ہا جا بات کے قاُ نیس ہیں اورا نک وا
یلک جا ۓےگی۔
(2)اورا بی یل مور کے ہا ں سشت کےت رن کے ڈر یج سے ممسوغ ہونے بل ہے اورایام شاف یرم الف کے
اس بارے می ددقال ہیں ٰ ۱
(3)ارراں یں شب روا عد کو لکر نے پریھی دیل موجورے_ ٰ
(4) اراس ےتہک جا ب نما ز پٹ ھ کاو جو ب ا بت بپ۹اورائل بات پرامار ےک وہک معظٗررے۔
(5)اوراس میس أرک نما زکادوجچتو ںکی طرف اد اکم ن ےکا جواز ے۔ ٰ
سے ہے سد چھے۔۔ ہے ےڈ جسویومودوچٗچدچس ےہ پسوتے ةہہ ہس ہہ ہ-۔جےںھ سے روم جحچے ے
سہ ہم ہے
٠١٢ ۱٠٠٢١ ۱ہ ۹۹۹آأف۰٭باذہما ٢ ٣
۲ط ۲]۲۰://5۷ط ۲١۰۱٢ ٤/۹٥٤3[1۰/)0 ا7053 ۸3۰301313
ہی 319
(6)اور رھ یکریضسوغ ہونامقلف کمن یش ما ہ تکس مانا جات گا یکا لکن رآ ہے؟لؿ جا ئے ۔
( ع7 انقارکی شر کی ری :باب ا لوقب حی ٹکان ٠ن ھی ۹36 ہدارا دی انت اٹ لع ریہ وروتہ)
عا تو دٗئی ان فو ائ رگوش الیٴواوو'' نول ے مال نکر تے ہو مے فر مات ہیں٠
اوراش عد یث سے نوف اد حاصل ہو تے ول :
)7)1 کاما ر ہونااورش رما ا سککاوٹوح ہون اورو و ٹمام“سلمانو لکا نمھ ہب ےء برخلاف بی بودلعن ]یم سے یں
ان بیس کے ہاں پیل اطل ہے اوروہ اس ہنا بر جوقذ رات می مرکور ےکہ ''بفت ے اتد لا ل/: ج بتک ز لن وآ سان
صوجود ہیں۔'انہوں نے ا سکیافل کےلو ات رکا دو یکیااوراس بات کے موی علی ا لام سےمنقول ہہون ےکا وی یکرت ہی ںک۔
نہوںنے ارشا وف بایا:''ا نکش ریت کے لے رح یں ے۔"'
اوران کے جنفس کے ہاں مہ بات حقلآ با مل ے ء او تین ملا نوں ہل او صس لم اصفبائی ےکھی ال با تک اؤار
مقول ہے ۔تھرالاسلام کے ہیں :حر اسلام کے سا تح کا کا رکر نا متمورنٹیں ہے_ ہم کے ہیں :ہرحا للا ا لکاجوازیوں
ےکر( نیس ہو مگرمکت یع مکی مر تکا با نکرنادہ جوم سے پوشیدہ ہے او رادم زیل کے ہا معلوم ہے ایک وق تک
مت ہوتا ہے اوراٛکام بنروں کےٹوائند کے یی وت ہیں اورز مانے کے اخخاف کے سا تد گل موجاتے ہیں ۔بہہرحالی
کاش رما وائح ہدن نواس می ںکوئی خی نہیں ےک بیجن بچھا تو کا یا آدم علیہ السا مکی ش ربعت میمش رو تھااورابی سے
نل ٹی اور ا ں کا اکوئی بھی ازاریں نر ےگا رب دد رآ ام لت ہیں مسوغ ہو وگیا اور ای طر راہ وا نے دو نکیا مکر لاے
حعفکرت س ہا مرڑی الا مکیشر اعت ےک ماج ر اوک رآپ علی الا مکی شر بعت کے پع روخ کر دیاگیا اور ى سے ال
اتک جو اب گال جا جا سے جو یبد مال نے فک کی ۔ ٰ ۱
)۶ تاب الک نت کے ذرة سے اوراس کے کا چائزہونا اور ےا ںگہ ئک بھی ماک سڈ نھاڈطے
/کعبکطرف رر فربایاکرتے ےرس دق آپ مل اڈ می ہل مک ٹس تھے اوراجرت کے بعد پ مل اث سی ہم نے مدیدگا
طرف رف مایاجیماک ہام نے ڈگ رکا او د می سے می بات معلوم ےکہ ہبیت ا مقر لکیا جاخب من ہکرت ےکا شموت سنت سے
ہ ےکیکمہ یق ہن ٹیل ماما یں لو اک رک کی جاب رخ کنا اولا ماب ازٹکی بنا ہو ین وو اس سش تکی ہنا منسوخغ ہوا
جو بیت انیل ا جافب رر کرنےگوداجب راد دی ا بہت کاب ایل کے سنت کے ذر بی منسورخ ہونے ردال
۳ ہاو راگ بت کے ز ریچ سے ہولوا می می شی ک کی بیت ا میں ایام بد کنا کاب ار ہے ممسوے۔
- رازہ کا یف ران۔ نول لْمسجد الْحر ام پچ تر کن زالا ران :و ضرور
٥ ۴ ْ ا ٥ہ 4٥۰اأااء اہ ما 10۱٢ ٥۱١٢٢
3310131137 ماا 53ا70 ۲١۰۱٢ /۹۶٥3[1۰/)0 ۲ط ۴۷۰۰://۸۴۶۰]]ط
: ثرمںی ٰ
٣ مکہیں ری سےا بل ک 7 ف یس می تہاری وی (پا رد ود ا بقر+ 1یت 142) ب ےآیمی نکر مر و
سے ے مسر ہدئے پر د ال کرک ی ےت ۰ الین ٹر ماتے یں :اود ہمارے اصحاب دی رم کا ای بار ےئل
اختلاف ےک بیت ا لق کی باب ر کر ت رآن پاک سے بت تھا با یپاک مل ال عی 1لم کے اجار ۳+
مر علامہماوددکی شالہی نے ''ھاوی یش ہمارے اواب سے دو دیس خابی کی ہں۔ ِ ' اکم اہارے
مض یسیج :و دا تک کی طر فکما گے کا دہ کرای اوت نت سے پ ہک تن سے رہن
پرال ئل کے لے یل موجود ہے جنواس با تکا ل ل ے کہ بے شی گن سن تک وخ کرد یتاپ اوریی یکر ار -
اور امام شائی رر الد کے دوثولوں یس سے اک ہے۔اوراما شا یا رما کا دو ثول اوراہک ۰- ابا تک لے(
کاب الٹرکا سن تکسنو نک رادرس تی سکیوگ سن تکتاب الکو یا نکر نے والی پا کاب ا ینغ یڑ
ٰ
سکرو وا لے تخرات کچ یں 1 مق لک جاب رخ کر سلشت کیامنا پکیں تھا لوگ یکی بنا پرتھا۔ ان زدگ ارژار
۱ سو ملا الله ای کن اي ہت یکر الا مان :اد را ےگھو بک یں قلہ پر ت ےب نے دای
ٴ مقر کیا تھا۔ ۱ ۱ ْ ِ ۱ یں
سے
1 نے اس با تکوجا تاوورسنثر اردیا اوراما مم قارمراڈاودرایکی گردونے ا سے عکیا۔
۴بی پاک سدقلا ہز مکی جات ماک نز داد کے ذربی ےکناب الک ےمضوغ ہپ ورت :۱|
کیوکہائل تی خماز جس بیت المقر کی جاب متوج ج7 ار دسپنے دالے نے تجرد کہ بے شک قب ہک کی جا تد ل۷
چا ہےاو وو تھا مرا تفر دامرکی بنا پر دورال ہن نما ہگ کی ہاب پر اوررسول اڈ ۱ی می لم ے ا پارے اہ
ا خر اکا رحال یپا کڈ لی ہل ری امت ظا ہرک کے بحدکا معال انس مشیر داعد کے ذزر بی کاب الا جا
کو ٰہے بللہر امت انر کے ذر یی غابت ہوگا جو نی یا کی ال ۂل مکی حیا کی چان مفموب ہم ینہ بی پا ک ملع
کات ظا کے پوسو تل ت۳ با یں کوک ہآ پ لا یہ کے برض تل سض ےل ٰ
کان ١ 7 1 آئن درس ت یں ہگ رای 1 ریس کے ذر لے جو ىٰ ۱ ا مل افتوائ علیہ مکی حیات مارک یک نجاب ۱
مسوپ ہ ول ا کا نا ہر ہوا ال با تکووا رجح اکر ےگا کال جات کا ا ور کے جیا گا لے کے ماشہییش تھااوردوبی پا کلاپ
٠١٠٢ ۱۲٥۰٢٢ امہہات٥“1آا٭ص-ہ ا] ٣ ۱
لط۷۴۷۸۰:/۸۴۶۰]]ط ۲ ۲۰۱٢ /۹٥:٥3[1۰/)070ا53[اام 331131137
چامھعس۸بزونییں آ
اورا یط را سا کے نس کے پاارنے می بھی اڑل ف ہےاددد ےئ رآ ن کا سنت کے خر ےج مسوں ہوناےڑ ٘
تبرت ما ہج
ا
. سس
...نپ ایا ےئ دای کو کر ےکایوت گی ہے اوراس مت افعیل اخ یمر ےکم داد لہ
ا
ےۓ
رح حاےح ترماۓیک 321
حوق افش ے وی وق السارے میں اک رو رر ےووہ دڑٹسموں بر ے عبادات اورخو بات اور اگ رو تقو
۔۔ سے 7 < خ۰
اع ریش سے+ وق و سک ی تن میں ہیں :ینس می ںوس 1 ام ہواوشٹس می کن اترام پواورکن وجہنہہواورو یجس مل الژام
ینعم اورد عیادات مجیں نت واحداس می تعدادکی ش رط کے ای رادرشہادت کے الفاظط بد نے بی رججت سے بعداس
کی یس دشرا تذموجودہوں ہج نکی رعامتض روری ے:اورو ہلجم کی شا ئا اسلام معدالت بنفل او رض ط کا ہونا ہے_
چرام و و تی سے جا گے حددد او رکغار رات۔ئییں ج ہور! ہوراور ہکا ر ےکی راصحاب اس جاب گے ہی ںکہ
سے
تر دا در ۓےز رج حدددوج یت مر شئعر اہای ۱ماما پپسف رعہض ےم نقول ےاور می اما صا عل رح انث کا
1 لک گ۔۔ م۳
ات ار ردد ے او راماص نمی رحہ۴ اح جا یو ہے ات 2 واجیر کے ر بے ےبت کر درصتگان ےاورائی
گا رجا۔ کھج ل ہو ےم ,
لج بب کارے ں گت رن ا ابا پکیھے ؤں۔
مسری 2 وہس یس ارس نس ے جیا خر وڈروخت اورطلیت ص7 م اسباب میں بے شک حر واجرال
آرےٹ ںا دوش ہے گوس ہرد رط ے١ ےاورا سیگ ر زم متقداردو سے انس بارے می لکجنس برمردو ںکو
الا رخ جواو زا شر ں سح تک تما عمش را بط کےسا تسا تاس میں ضبادت کے !فا ط ہنا می رط سے۔
ھی اھ 1یس من وج زا بی ہد ا٢ امب ماف ولنائی ٥ی ےک نیک گج ری
۱ ۲ کے سے ج۔ -ّ ۰ 1 ِب "و
جائۓ( کی ص١س کے رفا تی فو لی روک ےو جچر*" سے جیں کن ای٥ ل گی سک ےی مرو یک یتم ردیی جاۓ یا اہ بالض
سے ٰ۔
۱ سے, ھ٭ھ ؟ ین عم ےھ ہمہ 7ے , ۱ 5
کہ جب اے نی کے شیا دی یل مرانے کی ردق جا ئۓ کو و جا مر رے ا اف کر جب ا سے و مھ کے کک ےکی خردبی جا ےو
درٹقی طلب میں ناس وی اخقیا رکرے یا موب یک جب اسے ابنے غلا مکی جن ی تک یتجردگی جا ےووہ ا ےآ نرادکمردے یا دہ
نر دارالھرب جس اسلام قو کیا او راہ نے ہعارے دار(دارالاسلام )کی طرف جچھرت نہک نے اے شرئی اکا با تک خجر
راد ارول کے پا رے شی تر مس دن مھ میں دومشا یس ہیں :کن وجہالترام ےاوریکن وجرال را کیل سے
7 ٹ
جیاکہ مقام وروش روف سے ںا کشر چنا رساں ہو یا ول ون مو امک لک جبت سےنجرد ہے ٹل عدداور
۱ ھہ ہق
انس اڈ ٹر بس ےاورا اگ رتضوبی ہوق صاضجین کےئ رز ٣ علیہ ای طرح ےو رع اھر صانرے حدد ما ععدات مل
ضے 7۴6-7 ۹+ اب
ے اپ لام وثرارہمٗٛے۔
ل ازج ُرۓ مل اخلاف ے'۔ ۔الا و75 ب می املع نا فو اس ایک فائککی نے تما کے
یوب کی جحم دیو لیائئںق ت رکا انبا رگرت ہہوئے اق جھرفماز یل رضی فی بای دنر
ےزم مم کس ر-ردأیری! ٣ -ط-زازژجۓڑز_سںذخیت۔ے ںآ ے_-سس-س-
10٢ ٥۱١٢٢ اممءہا٥٭ ءاأا٠٥٤؛ ٥ ا )٣۴
لط۷۴۷۰۰://۸۴۰]]ط ۲ ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)070ا53[اام 33110131137
شا ال جات کے ا ہی کال پ تا واج ب نیش ہوی چا ہج ےکیوگہا 1ر اتی دی خیروں کے دینے سے ہے اوراس یل ۱
پاماتھاتی ععدال ت حرط ے؛نس الا نیف مات ہیں :میہرے نا ہیک اسنا یہ ہ ےکم سب کے ہاں فا کی ترک ہنا پرھالا زم ری
یوک شی اک مات کی خردننے والا رسول ارڈ یی ایل علیہ عم کی طرف سے پنا م رساں ہپ ےکیوکمددہ نی پاک مکی ال می مل کی
جانب ےپ مامورے۔ أ
ا نیعم دو ےکرجس می یسور ت الا م نشیس ہے جھی اکہدکالات ؛مضار بات ہ توف ١اماضٹیں اورتھارت میس
ان د یا لی ا ام میں ہر نف کی خ مت ہے جوٹٹع ادرضررمی فر نکرنے والا ہے اکر چیب خی رعادل یا یہ اکا فر ہو
لے والنے کے ول میں ا سکاصدق داع ہو ٰ
(5) اس حدیث سے دوجو کیا چان ب ایک نما زکا چا ہونا بھی ثابت ہوتا سے اور یراک یکل کے جوانے سے سے
کین پرقبلرمشتہ ہد جا لو دوج ر گیکرے اورایک جا خب نما اداکھر ے پُچھ را معلوم 7 کرای نے خطا کی ے اوروہ مازکی
حات میں ہونود و قبلہکی جا نب کم جائۓ جیا کرابلل قباکے معاملہمیں سے اوراسی رجح خلف جباتل جاب رخ ار گےنماز
اد اکر نانجھی جا بت وت سے انل صورت میں اہج بلوئی یس اندیر ارات یل ا وم کی امامت روا ۓ لود وقبل کی کیکرے
اورایک چا نماز او اکر نے اور جوا بی کے یچچ دالے ہیں د ہی یائ ری اکر ینان یسل ے ہر اف ایک ججبہ تک جا ب نمانزاوا
کرےاوردوقام کےتمام اس کے جیچیچے ہوں اوردد امام کے معابمہ سے واقف ثہہوں تو اس اکر ناالناس بک ولفای کر ےگوہ
ہرایگ اپ اتکی کی جب تکی جانب متوچہ ہے ۔ اور یا لد بن فرماتے ہی :ال حد یٹ سے ایک نما زا دو ہجپتو ںکی طرںل
پڑھناثابت ہے اورپ ہمارےاصحاب کے ہا ل کن ےا ٢ ا کے ھوانے سے جواجنجاد سے ایک جم تکی انب نمازااکرے
رما کے دورانا لک اہتنا شی ر ہو جا لو دو دوس کی ہت اک مر فکھوم جاے ۶ی گ اگ را سک اناد ای از یس چا رمرتہ
می رو2 و وم ھکی ہرکعت می ای ججہت پراداکر ےل اتا ول کے مطانِ ا کیم زم ہو جا ۓگی۔
(6) اس حدیث می ا بات پرچھی دیل ہےک رح ملف کےجن اہ تکاس بوتاط کہا ےآ ہا اور
ا ہر ہے۔اد ئل حد کرام انال ودای زس نے ردای کیا اددل کے خر بذک کیا اور جوفیلزگز گی ے
اے شا رکرو 'اورطرالی اوسط بی ے:(( نادی میادی النبی عليه السلام:ان اللہلة حولت إلی البیت: 7 ولں
صلی الإمام رگعتین وسین خی سیپ اکہملازف دق لی 1م کے ملا دکی نے ندادئ یک نے شیک تل یت الھرا مکی
2 ب بپ یگل کرد یا گیا ہاو رن ئ2 دورکجیں پڑھ چک تھا دو سب ممیت افھرا ( 1 چ۴ بکرم لئے او ر ایام وی رعہالہ
ران بی :ان ارات ک وت یا کا بات دی ےک انز سےل کو جانے اور اے دکوت نکی ہداوداس
0) ۸۵۲۵ الا ء٥ ١ ٣
۲ط ۷۴۷۰۸۶://۸۴]]ط ۲۰۱٢ /۹۶٥3[1۰/)070ا53[ا5ام 33131137
برججامە رین 33
کے لئ اس کے ملا وہ ےج رکا طلب بر اعمکن نہ ہوقو اس صورت ہیں ٹرٹش ا کے لے لا ز میں ے١ سی طر عکوکی نس دار
کر یں اسلام لے پادارالاسلام یش اسلام لا ے اوراس پرف راگ گز ری یں دو جا ہوا دی ا نکی ریت سے
اف وہر بعد ال ری فرض تکوجانے نز علا کے اس پارے می دواقوال ہیں :ان شل ایک بی ےک اگمر دو دارالھھرب شی
۱ می کی ہوکہ چہاں ووسی ایکون نہ ہا جواے اطلا مغ د ےڈاس مگ رے ہو نے ران کی تال زم یس ہے او راگروہ
پ00 یادارا 7۲ ب مل ہواورا سس کے ا س وش ہو ولک ھ7 2ھ ہولو | س پک رے ہو فنۓ ف ران کی تضا
ارم ےا وربا کشم رحر کا ثول ےاوردوسرائول ہے کہ دوگ رے و ۓ نھازروڑروںل بی تضا ار ےگا اورووامام لوسفر7
ذٰاوقإل ے۔ (ش لی ایی اپ سن صلیافیالقبلۃ لم رج پ ج 380۲355 لع الرشد ریا )
کان
علا شرف جرجائی(نٰ816ھ )فرمات ہیں: -
7 النسخ:فی اللغة عبارۃ عن التبدیل والرفع والاز ال سج کالٹری اص ے :تم سک رناءاٹھا نا ءز ا لکرنا۔
ٰ ۱ (اتعر بیا ہر ای جس240ءداراکنتب اعم ءوردت)
یا کا اصطڈاتیئئق بیانکرتے ہو ۓ علامیلی بن سلطا نجھرالقا ری ف رما ہیں ٠
ذخا ببان لائیناو لحم الشرعی المطق معلتکھرشر یک امچاکے میا نکش رما کے ہیں ۔
(م77ا/ فا ا ب الاخقیام الاب داز ء جا ۹ ہل ۱277دارللگر :و رت )
صدرالش ریہطت ام لی شش ا تت بی کی دضاحتکرتے ہو ےرات کیا
"نا کا مطاب بی ےک انل اکا مک مال وق تک کے لی ہو تے یں اکر میا ہی کیا جا اہ شک فلا دقت
تک کے یی ہے؛ جب میعاد پا رکی ہوجالی ےا دوس ا ا زرل ہوجا :یس سے پظھاہ ر لوم ہوا ےکی و9پ ہلا ما ٹھادیاگیا
ری دریھا جاۓ ال کے وت کشم ہو چا نا ا گی یملس ورغ کےسعیاپنخ لوگ قل ہوا کے ہیں ۱یہ بہ تخت بات ے؛
اج مال ہیس بت 21 ٠لک دسائی کہا ں۔'' ( بارش وت رح ۹ مین 34 کچ المد یہ /اہل )
' سس وب مرو می
''والمصطق یکون فی علم اللہ ء بدا او مقیدأء وھذا ال۷أعیر هو الذی یاتیه النسخ فیظن أنّ الحکم
10٢ ٥۱١٢٢ امءہا٥ک ءاا٠م ہ٦ ا )٣۴۸
۲ط ۴۷۰۰://۸۴]]ط ۲۰۱٢ /۹۶٥3[1۰/)070ا53[اام 3 310131137
ح حامع ترمںنی . ےے_ 324
تدل؛ لأَكٌ المطلق یکون ظاھرہ التآبید حتی سبق إلی بعض الخحواطر ان النسخ رفع الحکم وإنما هو بیان مت
عسدنا و عد .تین ممعکرمطل یکا مہ یامقد ہو عل ایی ہوتاہے؛ائ سم اتھرکے لیے جب کن تا ےا گا
کیا انا ےکم چو بل وکیا کیک یکم ملق نا را ہمیشہ کے لے ہوتاہے بیہا لت فک ول مر ای بات نے سیق
کی ہ ےک کی رف یع موک ہیں اور دو ہمارےاورٹین نیک ا کی مر تکابیان ہے - ( سا ریم
تیرساری ےت
”سخ بیان انتہاء حکم التعبد “تر جم :حھتھبز یک انا کے میا نکو رح کے ہیں ۔ (تفیرمادد 1ی۵ا
بلیححضرت امام تح دض نان ف مات ہں: ۱ ٰ ۱
رتو رک ہاش قطعا ش تحخکغات لہ پاختپارشراںح ساب ضرور بات د بن سے سے اور 101 مرک ۲ سے"
۱ ْ ےت (فاوکی رض ب14۰ "58ء ضافا ئظ +0 ہیر)
اما متخ الد بین را زی فر مات ہیں:
پھےسلداوں کےزر اک رن عقلاما مز او رسمتأواٹح ہے مکپودگی اس یل ا شا فکرت ہیں ان میس ےشن لم
شش کرت ہیں او ریخ س عق تو ورست سککتے میگ رسحت اش حکر تے ہیں۔
بھم یبد دکوالرا] کت ہیں: ٰ
() رات یس ےکا تھالی نے حر ت آ دم میا مم کوصتی سے خلت وت ربا ھک میس نے ہرجائورکتھہادرے
وہارکی ذ ریت کے بی ا لکیا ے اور راد تھا کی نے فعضرت موی علیہاسلام اور کی اسر ک پر ہت سے تبوانا تکوترام
ٹراردیا_
( )خر تآ دم خلی السلا م۲ کا بھائی سے اح اگکرے تھے جم دی علیرالسلام پرا ےترام قر ارد یاگیا۔
(ی سور ا ب|ر1ءأ یت 3۱106 637ءداراحیاءائ را العرلموررت)
(٣)یوسف علیہ السلا مکی شربیت بی سآ زارآمیو ںکوفلام تنا جا تھاء جوکہ بعود می مطسورخ وگیا۔
(۴) کے ہشن کے دن کا شکار جا مھا ء کی اسر 22 کرد ایا ٰ (م ڑا ی247/1
٠١٠٢ ۱٠٠٢6۷ اہَ٥ٌب8ماا ا ہ٥ ٣٣ ٣
لط۴]۸۶://۸۴۶۰]]ط ۳۲ ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)0 ما ا7053 3 3110131137
ے
نا کی چاراقسام ٹنا:
(4) ال رن پالق ان (2)مُحالقرآان بالید یٹ (3) الد یث الند یث(4) الد یث بالقرآن۔
مفتی اج مار نما ن ھی نے فماتے ہیں:
2 کی جارصوریس ہیں :ق رآ نکا ق رآن سے ءجی ےکفار پرنر لک آ تی ںآ یات جباد سے سنسوغٔ ہیں حددی کا
عدبیث سے جیے زیار ہتجوراز رو عد بیث پینی چرعد یٹ ای نے ا کو جا کیا ءفرماتے یں 'الافسرورو'
ق رآ ن کارب حریث سے تی ےبد دخیت عد ٹکار ث نے جے ببیت ا مقر ںکا قّلہونا صرےث ے تھا ا لکا سم ق رہن
ْ ۱ (ءا الناحح ء1۹ ل193)
ےہوا_''
پاروں ا قمام امشلمیت چکگ شھمیل کے ساتھ در ذ یی ٹیں:
ال 2.7 ۱
ق رآ نکاقرآن سےمفوئخغ ہنا ءجی اراتا لی نے ارشاظ ایا نَا الین امَسُوْا اذا َجَیُْم ارول
فَقَْسُوا بی يدیٰ نویک صَنقَة ذلک عَیرلکُمْ ز اَظھَر ان لم تَجڈوا فان اللة فور رح 4مک ز
الامان:اےابیمان والو ج تم رسول کوک با ت1 ہعرق کر نا اہول ابتی کر سے لے بینوصدرقہ دے لو یٹمہارے لے
پر اور بہت تھراے پچ اکر رر ہیں مرو رنہ ہو اللن ہت دالا جربان ے۔ ۱ (سو الاو ےت 12 ٤
سنہ عا لی امہ :ال ہل مکی بارگاہ ریش جب افنیا ۶ نے عرش وم و کا سمل ورا رکا اورثو بہت یہا تک تج ٦ اہ
را کوا نی عرش بی کر نےکاموع نم لیے / عئش یکر نے والو ںکوعرص چی ںکر نے سے بیسلے دق دیے کا عم دیاگیااور
سم رحضرت کی می ری اتال رن ےگ لکیاء ایک د ینارد کر کے دی مسائل در یافت کے عرخ لکیایارسول اان ٣ل کل
لی رزل ون اکیانۓ؟ فر مایا ت2 حیداورتة حیدکی شہادت د ینا ۔ وت لکیاءغمادکیاے؟ ف ما یک ورک ع کیا کیاے؟ فیا
الام ران اورولا یت جب کے لے ۔ وق لکیا ہکا ےمینی ہیر ۹ف مایا رک یل وش لکیاجھ پرکیالا زم ہے؟ف اللہ
تما اورائل کے رو لکی طاعت رن کیا تھاٹی ےکی دعا ماگوں؟ فر مدق ولقن کےساتھ ۔عرن سکیا دکیاداگوں ؟
رما یاخاقبت رق کیا پک جا کی ہکاکروں؟ مایا علا لکھوا اورپ ول ۔ گن لکیاسرو رکیاہے؟ فرماباشت ۔ وش لکیار ات
کاہے؟ فر مایا اکا دیدار۔ جب تحضر تی می ری ڈرال ان سوالوں سے ذا رر ہو گے فو ریگ رمنسورخ ہوگیا اور رحست
ازل ہوٹی سوا نر تل ھی شاف تال کے اور یکواس پک لکر ن ےکا وشت کڑس ملا۔
10٢ ٥۱١٢٢ ام۱ہا٤ک ءااأا٠؛۴ ہ٥ ا )٣۴
لط۷۴۷۰۰://۸۴۰]]ط ۲ ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)070ا53[اام 33110131137
مہ بے ے 328
) یدارک کی ان تر ہپ ری (
ایت ےضوئ مرا انم ا تقز بی بَدیٔ تجریکُم ضذلب ل لم نان رز
اللہ عَلَیكُمْ فَاَقیمُوا الصٌلوة و اوا الرٌکوة و اَطِیرا الله َرَسْرَله و الله خُر ہما تُملرن پر یکر
الایمان :کییائم اس سے ڈ رس ےکتم ابی عرضم سے بے بننوصد نے دو رج بک نے مہ نکیا اورائلد نے ابی ہر سکم پرج؛
فرماکی و ما زقائم رکھواور کو 7 دواوراللیغراوراس کے رسول کے ما غبرداررہواورالل ہا رے کا مو لکوجاتاے_ ۱
( 7اظا ت13
لقن ما ور ث٠ ۱ .
رآ نک عدبیث پاک سے منسورغ ہونا ہیی اک بد دقی تکا شبو تق رن بچید میس موجور ےک ہف عو ن ےآ دع
اسلا مود وکیا پوسف علیرالسلام کے بھا یوں نے بوسف غلیرالسلا مک ود وکیا اورعد یٹ پا اک یش اس کی عمامحت نر ماد یگئی۔
ردا متا ر ٹیل ے: کے ٰ
لوا فی سشجُود الُعَلاِکة قيل: کان ِله تعالی وَالَْجُه لی امم ِلَفرِیف. کَاسَینبال الگٹبی:
مل لاحم عَلی وَحہ ايد وَلإکرام ثمْ تيغ بقزله علہ شاۂ زثام نز نت أخةا أن بشخد ۹عر ڈزر
المراة ان سُجُذ لِرَوجھَا تَارُّحَايَِة قَال فی تیینِ المَحَارِمء وَالصٌجیخ انان لم يَكنْ ِبَادَةلهيلَ تَجة وَإِكرَمَ:
۱ وَلِذا امُسَنم عَنَه لیس وکا حَاژزا فِيمًا مضی کمَافِی قصة یُوشفَ قَال ابُو مَتصُور الْمَاتَِدِیٔ وَفيه دَلِیل عَلى
سخ الضاب بل نے تر جمہ :میتی جج6 مکی ملا ءکوا ضا ف بوائنخ ث کہا دو ال تھالی کے ل تا او ر7 زع ارہ
والسلام کے اعع زا کے لئے نال نع 17 رف تھا یی ےکع لوم نکر نے :9 ےاور سس ےکم کر .بی رمع الو زوالسلاملوکیت
وگمریم کے ور تھا راس حر بیٹغ سےمسوںخ وکیا کہاگ یل ای 7771 مم دیتا و عورر کو 7 کینشوہ رک گید ہککرے ہہ
۳ رامیہیش ہے او رین الھارم می مایا قول دوم ہے او برا نکی عبادت نرتھا پاگتقیت وگ مء ول ہز اائٹیس اس ے اذ
راد یت اگیاش یتو چا تھا جیا کہ ایسف مال ولمس ہے۔ امام اجک لعل لہ یا ہمد سدا
اڈ توبات کی ذخال نے فراالل پرد ہل ےک یگ رق رآ ن حدیث سےمنسوغ ہو جا جا ے لی ۔
ْ ( داع :باب الاستجراءوظی رقاب 383,384 ,راراأَر,ورت)
ْ ا سکم کے پارے می ائی تحضر تفر ماتے ہیں :
10٢ ۲١٢٢ گاہہظٌا ءا۱٭٤۴ ١٢٥ ٥ ٣
لط۷۴]۸۶://۸۴۶۰]]ط ۳۲ ۲١۰۱٠٢ /۹٥:٤3[1۰/)070ا53[اام 3310131137
انز تی میں یک آ سی ےت بی ے کت هو مصرح فی کتب سر ہصح7
اصو لک عا مکتابو ں می ا سک لصر قح موجود ہے. )اکم میس تضسورلی ادف تھی علیہ مکا لام ارز وجل ب یکا کلام ےن کلام
خداکام خدای سے وع ہوا۔تقال الڈ تا ی :لے ومایدطق عن الھوی ٥ان غوالاوحی یوحی 0 پچ( نی اپ ی خوالٹل
سے چجکی سن رما ئےے وو نی ںگگر دی انی ائی۔) ۱ ۱ ( فا وکی رضوب ج22 یس 500۲497 ضافا ویش یءلا ہور)
ایک اشکا لکاجواب: ٰ
ایک عدیث ے:کلامی لاینسخ کلام الله( مرا ۷اط ےگل :ضریائ ں5۴
اس ردایت کے پارے میں ائلی تحضر تفر ماتے ہیں :
. "کلامی لاینسخ کلام السلے(م را کلام خرا ک ےکا مکو مس وخ تی سکرکا)ہحد یٹ ان عدل رخ
بط رک یر بن وا اطم یئن ججبرون بن داد الاف ری روابی کی ان عدگی کال اوزاین جو زی کل می سک ما بعد عثٹ
گر ے,ذبہی نے میززان می لکہا:جبرو نجھم ہے+ ا ن لت جیا سے بعد یٹ روای کی بقع رکیی سکہا بعد بیث پاطلی ےہ
افرٹی سکآبابعد یٹ وضو ے؛ام| ناب رن ےکسا نز ان ٹیش دوفول ہلان کے یلا مق رر تھے ۔ '
( اوک رض ج22 500:497 “رضا اون مشنء(ا ہور )
0907( ٰ
عدیث پا کک عدبیث پک سے مطسورغ ہونا ھی اکہ پیل ار تقو رکیعمافحت گی دہ ال کی اجاز ت د کی
لماعت اور اجازت دوڈو کا وت عد بہٹ اک ہے ے چنا می لم ین الی دا داو رشن ان مال ہے : ولاغظ لا 0
ما مقر تکہدالقداہن ئا جود ری اللرتالی ع سے روایت سے ءررسول ال لی اڈ تھا علیہ یلم نے ارشما وف مایا :((کنٹتُ ٹھیتگیر عر ع
زار لقبوں فزوروھا)) 7ج٠ میں ہیں ز مار ت فور تشم کرت تھا قرو ںکی زار تکما کرو
مان اہ ہاب ماجاءٹی ز یا رۃالقبدریرع 1ب 501 ءدارا جیا راکتب الھر ہے؛ییردت)
الد یٹ پالش رآ ن:
ال کی شال تویلِ قیلہ وی حد حدیٹ پاکگ ہے جوکہ ال جاب شی لور سے کہ ٹیک می صلی اذرتوائ علیہ یلم نے ببیت
کت ریا ن مجید نے ا سے وخ غ٤کرکےک کا اداد
10٢ ٥۱١٢٢ ام۱ہا٤ک ءااأا٠؛۴ ہ٥ ا )٣۴ ۱
لط۷۴۷۰۰://۸۴۰]]ط ۲ ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)070ا53[اام 33110131137
علامگی جن شرف فو وی شاف یف ماتے ہں:
7 قرآن می رحد ییث پا ککومنسو کر کنا ہے پا نیس ءاس میں اکڑ اد بیو ںکا فو بی ےکک رسکت اہ ءا ارے
ما شا یکا ای قول بھی ہ ےکہکرکتاہےادر ای قول ےکن کرت ا دوس رتو لکا ریمل ہ کرعد یب ق رہ
۱ کو یا نکرنے واکی ہے :و ق رآان پاک ا ےکی سو خنکرسا ہے ۔ اکر عد یٹ پا کت رآن پاک کےح مض
کرک ہے پا ؟ ا ارے ٹیل جمپورکی رائے یرہ ےکک رسکی ہے چیک اما شانقیئ کر تے ہیں
شر النودی یلم باب تو یل لقن ادگ ال الکۃ مج چس 9ء دارا جیا ا را الع ری رت )
ہت مرآن ید کے حد یٹ چا ک یف و رن ےکی ما لکذر یکن یکر ملغ تال عل :لم نے بیت مقر کڈ ار
قرآن بیدنے اےےنضسو کرک ےک بقل ادیا۔ یر حدیٹ پاک کےقرآن ید کو غکرنےکرنٹل ئل
شی لک رکی بد دکیت کےمنسوغ ہونے والی۔ ا ا ٰ
یل ارح بیٹ پاک ا قرآلن ید کے ین ہا زا سے ہوکتی ے اس کے جواب مم با جاس اجک یال
. رح فو کرآن ہدک یجن لآبیات دوس یبن اآیات کے لے ین ہیں سی اس کےع مکی وضاحت کرے والی ہیں مالک
لف رآن پالقرآ نکوددجھیسلی کر تے ہیں۔
7 1ن) اقیاے:
علامجلال الد بین ستیویٹی شا نیف مات ہیں:
ا رآ نکی تین صورٹیس ہیں: ۱
تک )1 لاد ت او رم دوفوں وخ ہو امیس :رت وا یش شی ارثرتعائی عن فر ال کین:0 ''غَشر رضعَات مَعُلو مات
نيسح بِحَنْسٍ مَعلَومَابٍ فَتَوُلْیَ رَسُول الله ضلی لعل زسلم وَهُیْ ما برا بن اللٴآن) تبر×غذۂ
رُضعاتٍ سے موم دع رجردودھ پینا) ری 'احمس معلومات ''( معلوم ا 7ی, 2-0
ررسول اتال لم کے دسا یت کک رآن مھ ا کی حطادتہوتی رحی۔(ہفاری لم )ا کنا ہرس ےکطادت
ایا رکا کرای اف ککاجواب بددیاگیاکہ وصال کے قریب تک حاوت ہوئی ریا یا علاو بھی مسوخ ہوئی 7- ہگ رقمام
یں یک نوخ ہونا نہ پیا تار رسول الڈدلی اذ تال عل :لم کے وصال کے بحلہاس لے وصسال اقیس کے ہو یھ لت لوگ
۔۔۔سہے
۳۴ء ا ١ہ کلّا٥ ا -+اەءمما 1۲۱٢ ١٢٢
310131137 3 ما ا7053 ۲١۰۱ /۹٥:٤3[1۰/)0 ۲ط ۴۸۶://3۸۴۶]]ط
طلاور کر تے رے۔
ٰ 23 )ضوع ہو وت و ہو جا برای 0ر سا ری حا لک لتَسَاءٴِنُ بعثہ پان رج
کزالا یمان :ان کے بداو رگور٘ی س "میں لال یں ۔ (س روب کے 52)
ا ںکر بییہ میس پل نی اک لیذ تل طط رکونو(۹)از واج کے بعد یما حکر نے سے کرد گیا چھر ماس
آیت سے نسوغ ہوگيا: هاھا الضبیٰ انا للا لک اڑوک الیی لیت مو رن چ4 ا ےقیب جانے واے
) ی)! بھمن ےتھہارے لئ علال نر 1 ٹیس تسار دویییاں جن نلکوکہبر -۔۔ ( 77ےا ےے30)
(3) سی ظااوت وخ ہو ہگ مو ہو اں لم لاعتم ے۔ اذا ؤقاالمُیےعُ وَالحَي عَة
فاز مو ہما الب کال من اللہ وَاللة عزیژ میم پ7 جم :شا دی شدہمرداورشا دی شود وگورت اگ رکم یی نو یں
رہگرکروہ راڈ تا یرف سان کے لیے ز ا او راو تا لی جا لب حکمت والا ے_
(ا تن نی علو ماف رن ءالتوع الپ وا ریونت نا ت1ب 251:702 زۓہح عم ےمہنےتلک_ )
ِٴ ا الیرۓ) اقام:
علام گی بکن شرف النودبی شاننی فر مات ہیں:
علانے فرمایا: ری اتا لن ۃکی چاراقمام ہیں:(۱) یکم ىہ ےکم ٦ہ کاستو اتد ےمفسوخ ہوا( ۶ فورووسری
رد عدکاشمر اعد سےمنسوخ ہونا( )او رتس کاخ رداحدکا تواترو ےمطوخ ہونا (م))اور چٹ یسح مت ات واج واید
سے ممسوخ ہونا کی ین اقسام الا نات جا ئن یں اور بھی ء2 پور کے نزو :یک ام میں او رع انل ماس ر کے تو تک جائرے
ےءواللە تعالیٰ اعلم ۔ (شر]الودئی یلم باب بیان ان الما ان نول ہو لام بھی 7 دامح رش ات بل بی ہے )
10٢ ٥۱١٢٢ أاء ک٥ اہم ما ٠٥٤٥ ١٥ ا )٣
لتط ۴۸۰://5۳]]ط ۲ ۲١۰۱٢ /۹٥٤3[1۰/)09 ما ا7053 3 31131137
باب نمی 251
مَاجا. أَنُ مَابَیْنْ المَشرق وَالِمَغفرب فبْنهُ
در
2-حدَننَامْحَمد بن أبی مَمۂ
الْ عَدََْاأبی؛ ان شون غفرو غن أبی
سَلَمَة ءعَن لی مُریَْةَقّال :سال رَسُولُ الله :
َا تین المَشْرِقِ وَالمَغرِب قبُلة
3-مَذشثنا یَحْیٔی بُنُ مُوسّی قال:
عَدفَنا مُخَمۂ بی أپی مَمْشرٍ ٠ بخْلہُقَال ابو
عیسی :خدیث أبی مُرْرهقد ری عَنۂ بن
غَيْرِرَجُو ء وذ تَکلَمَ شش أہلِ اللم فی
شا سی اس سی لا ُزوی عَن
شیا وَقَد رَوّی عَنْے الام ؛ قَال مُحَمْد :
جس سو و ری سی
ار موآی: ہریْرة خیب
بی نفشرِرَأضغٔ
4-حْثنْنَ الحَسَیْ بنْ کر المَروَزی
َال حَدَفًا المعلی بی مُنصُور فا کا
َبْد الله بی فقر الَخَرَبی, من مان
اترک
ب
عَنْ سُعید المقبریء عَنْ
غن_ ال جھظراھر
مخرب کے'رمیان ہے )
حر بیٹ :حضرت سیدنا سس ع ہا
ےر مایا رہوگ اود الل می لمارشادفرماتے ہیں :قش -
مغرب کے در مان ہے۔
حر بیث :نظرت سینا حر .کن اصع ری ا نرعرے
ا اکٹل مد سے سام وی رن فراے بر
:رت الد ہرس ور ان مدکی حد بی پا ککنیط رق سن
ہے اورتی نل اب علم نے ابوٹنر کے حا ففظ کے مک کلام
کیا سے اور ا کا ام" موی بی ہام "سے ۔اما شھھ بن
اس اکنل بفادری فرماتے میں :یس ان ےکوئی بھی ریا
روابی کی ںکرتا اورین زومر لوگویں نے ان سے رو ایی
گی یں ۔اما مگھ ار فرماتے میں :اورعہدای ری ہف ری
کی روایت عثان رس سے ہا کی ابو پیر و رش اید
سے واسطہ سعید مقبری کی روای کردہ حر یٹ الوم رک
ددای تگردہ حد بیث اک ے زیادوقو کی اوری ے۔حدیٹ
کرت سیرہا اب رید ری ال عے ع وکیا ےوہ یا اک
علیہ دم سے روایہت رت ہیں ارول ایش م٦ ول بارخ
رات ہیں :قلہتشرق ومغخرب کے ورمیان ہے۔مام شا
میم ات ہیں :بزعد مض نک بس
راگ فیا اس وجہ ہ ےکھا جانا ےکہ یکین
۴۸ ا ١ہ ×لعناہ..۷٥٤٥ہء ما 10٢ ٥۱١٢٢
۲۰۱٢/۹٥٤ [1۰/)02 701537515۸330131 ۲ نط ۸۳ا//:۷۸۰]]ط
ہے ۔ ہم ے لیریس ہمہ دک من کو
بی بُرزَةغن الٔیْ سَٔیٰ الله لہ زسم قال :مَابَیْنَ
المَشرِچ وَالمَغْرٍب قِبلة فال ابوعیسیٰ ہا
عِیۓ عَسَیْ ضجیخ َإَعا قیل غْ الله ْنْ
جَعْفَر الم>َخربیٰ اه بن وَلدٍ المِسوّر بُنِ مَحْرَمَة
ود رُریَ عَنْ غیْر وَاجدٍ افغاں النبیٔ صلی
ال عَلْوَوَسلمَ ا بین المَشْرِح وَالمغْرب قَبلةَ
نم نُمَرین الخطٌاب لی أبی طالیبِ٠
وَابْیْ عہاس وفَال اب غُمَر :إذَا جِعَلتَ المَغْرِبَ
لہ إِذا اسْتَفُبلْتَ القِبلة وقال ابی العبَارب :مَا
المَشْرق َالمَمُرب قَبْلةء ہَذَالأمْلِ الِمَشْرِحء
َاحُتَار عيْڈ الله المبَازلب النَاشْرَإَُِہلِ مَرو
1
خر کی اولاد سے ہیں ۔او ری نی کی مل وی یم
کے بت س٢ا ہرگ امب اردان ہے مدکی ےک ”لہ
مشرق ومخرب کے درمیان سے ۔ ان صحای ہکرام شی
شون میں عمر بن خطاب اورسلی ین ابو طا اب او رکی رالتم
ن ع اس نی دزنہم ہیں اور رت سینا بد ایقد عم نگھر
:نف مات ہیں :جب اذ مضر بکواپے دا می یطرف
رکے اورمضر قکواتنۓے ام طرف ر ےل جوان ددفول
کےدرمیان سے ووقلہ سے چو قر یکم راچا ہے ید
ال بن مارک فر مات ہیں :جومتترق اورمضرب کے
درممان ے ےد وقبلہ سے ےہ بات ام رق کے لے ے۔
اورگبر الیّہ سصق نی ؛ضہ عد نے "مرو کے رتے
والوں کے لئ بای جا بکواتقیا رف مایا ےب
تر -ث342:) سن این پا متا ب اتقارتۃ عو وال: لیہاء باب القبلن عدریٹ 1011ء ع1 323+ داراحیاء اتب المرب رھت )
۶ صث343:
تج دی 1:344 لن اءن ماج ہ کاب ا جار لعماو آوالمٹۃ فیہاء باب القبل ءحد یث 16۱1011 ل323ءدارامیاء التب ال بے جروت)
- ۳۸) ا ٥ہ ٠٥٤ااء ک٢ا
33013137 ما ا7053 ۲١۰۱٠ /۹٥:٤3[1۰/)0 ۳۲ط ۷۴۷۰۰:/۸۴۶]]ط
شا عدٹ
- ۲ وش سس کے درما ند ۲۷ کے سے سے
ول ہد اارنن جال الد بن سییوٹ شاأڑی ڈتوی 911ھ فرماتے ہیں:
"رق ومضرب کے درمیان ٹہ کا ون تا دشہردوں مل عا مال ہے دوصرف مه دش لیف اور( مک کےا خقبارے
ا سکی ہش شبرو ںکی عفن تکٴرتے ہو خر مایا۔ا ما تایلی راڈ الا فیات یٹ ارشمادفرماتے یں :یہاں دائ لالم مار
لی مین ہیں اور مک نکاقلرائل یدگ ممت ہیں ے۔'.- (رتا ئظ یجاب پل 7 169۹ء جا مسا ری کرکرس
علامہاہوالولیرسلیمان بن طاف الف ھی الہاجی (متوی 474ھ ؛ فرماتے ہیں:
"ا من الد کت یں : یصصرف ال بناورا نکی نی لوگوں کے بارے میں ےک جن نکا قلمشرتی ومغربے
درمیان ہے ۔اس با تکوش بکن لہ نے امام ما لیک رب طرے ددای تکیا۔اتھ بن الد کیچ ہیں : بپرعالی رق بی شک کے
ٰ اویل ہیں پا مضرب 1 بابرے ہیں یں ے شیک ان کا لتوب اورغال کےدرمیان ہے اوران کے لے انس بارے ٹل
وعت ےکی و مت ال شڈ یر کے لئ ہے۔ (اشگی شر ا و ءا جاء ٹیل" رج 1ل 340 تسا ہم)
علامرائلنا در جب ٹر مات ہیں :
''ال باب ے مصن کا مفعمود یہ ےکہ ٹپ شک ایل یناور جوا نکی صت کے ریب ہیں جیما کہا 14
اورعرائی یل ا کا ات جبت میں منرت ومضرب کےدرمیان ے اور مر ومرب ان کا لس ہے اوران دوڈول ے
دریان جو ہے دو نکاقبہ ہے اس دن لکی بنا ہک بے نک نا پک لالط لم نے ان جعقرا تکو پاب یااخا کر تے وت
ق ہگ رف ر غکرنے ےئ فر مایا اورائہیںمشرق یا مخر بک جاب ر نکر ن ےکا ا ارشادفر ا و اس بات مرولال ت/؟
- ہکان ترا تکا ہل مرن امضرپ یں ے اور جوان دوأوںل کے ورمیان سے ہے کو ران سے لے قبزرے۔ اون
رت دای نگمراورتحضرتسعیر بین تی ررشی دیجم برددفوں جعخراتفرماتے ئل :((ما ہین المشرق والمغرب قبلة لأھل
ا شسر3)) 720 ہجمہ:معمرت او یرب کے درمیا ن ست ابل مش رق کے لے قلہ ہے۔اورای ط رح امام اج رعر؛ڈظر اے
ہیس :' مرو مغرب کے درممان چم ایل مشمرتی دالو ںکاقل ے۔''پ بل شیا اورائیل میا ن کا لیٹس ہے اودرا گی مرادشا 1
ْ کےا طراف کے پش علاے ہیں اور ہی تر تک شی ار عون کےا کیاوک مراد ےک ((ماہیں المشرق والمفرب قبل'
۴) 1 ماعلفت ےہ۱ ما 1۱٢ ٥۱١٢٢
3110131137 3 ماا 53ا70 ۲١۰۱٠٢ /۹۶٤3[1۰/)0 ۲ط ۷۴]۸۶://۸۴۶]]ط
خ ح لت اف اع ا لد بے م ساس رہ _ ||
ض8۴" مس _ کوو'۔
(تر جم ؛قبلنشرق مغرب کے درممان ہے۔)" ٰ
( اکپاری لا بن ر ججب: اب تم ہلت ال الد ہن وائل الام ۷ج3 59,60 کت انف ربا ءالا شر بت الج سو رپ
5 ۱ ۱
علا مریی بن سلطا نشج الا ری ض٦ یف ماتے یں :
((قبلیشرق مخرب کے درممان ہے ۷ی نی پک مل تال عم :لم نے ا بات سے سرد یں میس سورع کےملوع
بون ےک کا ادادفربادددہلخرپ (آسان کے ایک بر کا نام کے درمیان لو ہون ےکا کے اورگرمیوں شس
ودرع کےفروب ہو ےکی کا ادادوفرمایااوردوسماک الرارغ (دوریشن ستاروں شی ایگ کا نامک کےخحروب ہہ ن ےکیاعکہ
او بجی کہہائلی م یکا قلہ ہبہ بے شک ینشرقی وخرب کے درمیان وا تی ہے اوروو خی انب زیاد ال
ہے علا شی رحرالل نے ہہ بات بیال نکیا ہے۔ لود پ ناکم٥ اتال علیہ لمکا ریغ مان دلال تکرتاے :0( نے
القَائط قل تستقیلو الب 0ت دلکن شرتوا و غربو))(7ۃ:جبہ ا ما تو جات بای طرفت/؛
نہ پٹ ےکرویان رون رب 1 مانب ر غکرو۔ امام غمزای رعاڈفرماتے ژل :ااز بعد مث ہت بے کو ای ے
سعلامدائن ترہش کچ یں :اورای حد یث ے ہار اصحا بک ایگ جماعحت نے اخ کیا اوراذ ری نے ال یکواخ رکیپ
این لی ماگ ی رح اثرنے اس یس مال ہکیا تو انہوں نے زی مکیاکمرا کا خلاف قطعا ال ہے اورانہوں نے برکود وج رے
اترلا لکیا اورالل جات کہ ررنحخرت گر ٹوالم ےک ثاہت ے اور ا نہیں نے بات شمالر غُ علی الام ے گا کرہی
ارارٹر 2) ۔اورا ردے!ا خاب ے ج اپ دیا کہ بعد بیث ال دیداوران کےفھرب وججوالر کے علا تےے والوں ہگُول
ے بیوککہ رق مشرق ومغخرب کے درمیا نل الا طلاق تکس ہے اجس جا کو ہعارے اصحاب نے ڈگ کیااسی رعرےک
مو کر نین ے۔اورا ر0 مم ایک پٹ ہے جوڈیئیں ے۔ ۱
ایک وگ یہ کہا کیا حد ھٹ یی اس سک پلرادے کر اتب ہد جاۓ فو دوج سبھی ججہت پنمازاوا
کر لے دو ما زا تکفا یکر ےکی از یل ارشاوٹر اناے از لل لمشْر قر المَفْر بٔ لَأَيَمَا َو افئم وَج
سے چ تم گنز ھا ع:اور پر ب پنم (ملشرتی دمخرب )سب اللن یکا ہےتو حم چ درم نک رواوھروجراللنہ( خداکی رمشت
۱ ای مرف موجہ ہے )ار ۹ ہد ابقر کم 5+ اود ایک قول یر ےکہ ہی سوارکی پا یبھی جہ تک جا بكُل ہوے ولا
ٰ مراد ہے ۔اوران دوٹول! وال ”ارہ ۔کیوکہران دوٰوں اقوال کے مطا ای معمر ومضرب کے درمیان کے سا تو مقیر
.اھدنا ٥ 0۸۱۳ ۰٥ااء یاەەما ٢۱٢ ٥٥١٢6٢
301313 3م5ا ا7053 ۲١۰۱٠٢ /۹٥٤[1۰/)02 ۲ط ۰:/۸۴۶م۷)]ط
کن ےک یکوئی وونڑیں ہے_ اورمظب کے ہیں :بجی ابل مشرق بیس سے جوبھی مغارٹت کے اول اود ووگرمیوں سور کے
روب ہو ےک کہ ہے اسے اپے دا نیس طرفر بے اورمشارشی کے خراورمردبوں یس سوررج کےعلو رح ہو ٹے 1 5
اسے اپ )ا سںطرف ر یتو د دق مکی جاب دب اگمر نے واڑا ہہوگا اوراہل مشرقی ے عم رکوہ بفدراد ہجوز سنبان :ا ری گرا
اورشٹراسان کے رن وانے ہیں اورجوان سے متولقش رہیں.۔..- ( 38ا دا بال سد ھداشع لسلا و 2رس 02 را اک یر یں
چھ
٭ چ
۱ جع ۱ كت
. چجوزرہ* من ٭ ۳ : ۳
ایا کا مو ثف:
لا یھ الد بین عثان ب نمی زھ ی ضفی (متوئ 743ھ ) فر مات ہیں:
( کے لے ھکعب کےمی نکی رف ر کر فرش ہے امش می نک کی طر فکیونکہ الس کے لے ےکع کے می نکی
رف قین کے ات ر کر اکن ہے اورکوئی فر ویش ہے اس می سکراس کے اورکعبہ کے درمیان دواد حواگی ہو مان وٹ کر
اگ راس ئے اچچ دکیااورنما زیڑشی اور کک کی جاب ر مر نے یس ا کی خطا ھا ہر ہوک دو نما کا اعادءککرےب ا قول
کے ما نی ہے کہ صسے ران گیا ر اش نے فک رکیا۔ اور ابع رش رمالرتے اما مھ رج اللہ کے توا نے سے فک رک گا کی راع دوکیں
مار ےق کی وج ہبی ا اتال لیڈ مکالر ان ہے( مب اضق واننذرب كکذا) (ت :رق رطرب
کےدرموان ہے ) کیک وا ام طاقت کےانقبارے ہے ہی اکہ پلےگزر پھاے۔
ْ ات2 نا با ال الا ۱1ج 4ج ۹08,404 رای“ اکب ری سرپ اقا دا
تی مسئ -
ول مو الد ین ابن فلا کی (متوٹی 820ھ )فر ماتے ہیں:
۳۴ء ا٣ ٣ٌاٌالم یاەەہما ٦٢۲ ٥٥٥٢٢
/۹۱٥٤[1۰/)02 701537151 331131137 ٠۱٠۰ء ۳۲ط ۰۰/۸۴ ۲]۷۴)۸ط
۱ شرح جاممنرمنک سس 29 بب-بب-ى 2365
ٰ "لہ کے پارے بیس لوکوں کے و ومردوہیں ؛ان یش ای گفگ۷رو+دہ ےک یس کے کی می نکع کی طرف رخ کرالازم
ےءاوردہ السا ما زی جک وا رر ےہ بنا ہدیا 2 و 01 بسی۔ لچزر کے یھی ہولو جب اے بب جا ے
دوک گور کے ہوئے ےتز وا یلم کے مطاب نگ لکرے او گرا سےمعلوم نہ وی اکراندھاادردہ جک می ماف ہو
اسے ین با مشاہ ےے دی 0111 کے الد وین تح کی رف نماز پڑھر پاے۔د ما -.] ےل بس کے سے
جہت 27 کرا فرش ےءاوروہ ایا مایا سے چوک عہرے دور ہوک ا ے لین اک بلط رف رب اک ماف 07 یں
ہے ن پک لی اف تال عہ زلم کے ا تو لک ہنا مرک "قیلشرق ومضرب کے ورمیان ہے۔ ''اما مم نکی رع اففر مات ہیں :مہ
حدیٹ ن5 سے ۔کیوکلہ ایگ دوسرے سے دوردوا بے اشفائ کی نمازہ کے جع ہونے پہاجماح ہے جو ای ک یہک جانب رر
کرت اوران یں ےار کا یکین ”مک جاب رں 27 مین ے_" 7
(ائکاثی ئی فا ام اھ اب اتال القبل: ٣ن 2341ءا -- رتا
شال کا مرتف٠
مو یتیا موم ف مات ہں: ۱
"ان الوکہ بے کی فکع ےقری ہل کے لئے حی نکع ہک جائب ر غکرن فرش سے اورای طر انبرقولی کے
مطابن دوروانے کے لن ھی کن تر یب ہو نکی صورت یل ین اور دور ہو ن ےکی صورت میں نا نی کم کی طرف در
کیا ہوگاں۷۔ ۱ ( پاپ اتا ئل شر لاچ :لفن یق افقریپ او ۹ 427ءرارالگر وردت )
.لا گی بن شرف النودیی شاف( موی 876ھ ) ف مات مں:
ےئک جا ا رے و !دک کی ۶ کی طرف ن اکر را چپ ے۔"'
) ۲ اش رح الب ب :ہاب امتقبال الظہل' ۱ج3 ل208 بدار ار ور رت )
رر مانے !یں
ے وب موک اھ وف ہل نی اٹ مکی عد یث سے استد لا لکیا ے :((أَنَّ
ول الو گی لخد" رہ ا لال الكَلمة عَرء خر فصلی الما و ك هَذو القِبلة ا دجما ٹے شیک رسول ازڈ رس انیپ 1م
ےپ عمش دشل ہو٤( 7۰و اک کیا جا ب رر گر کے نما ر2 شی ادرارشاوفرمایاللہ ے۔''
ٰ ) 2 پر با باب ا تقپال القب ٤ئ بل 208 وارافکر وت )
٥ 6 ا٥ہ ۸٥“اأااء ٭>٤اہ۱ ما 10۱٢ ٥۱١٢٢
تاس حا 7٦ص7 ۰۱۶۰ ۷۷۰:/3۲۰[[۷)]ط
ا"
ما ےکاموقف:
ہو +وکر 101 ۹ھ فراتے یں:
ری س شس ... ودائن رشدرنے اٹ یکتاب یمسر میں
ایز وی کے اس قول شی حذزو فکونقدر مانۓ بی ےفافوَل وَججُھُک شطر الْمَسُجد الخرام ك7 یکر ایا
:بھی انا من ہچ ردومسرترا مکی طرف-۔(ہار 2 سورونتروہآیت 144)عأکی اس ججہ تگیا جاخب من چگیمردد ۔ کی پچ با اد زی ں۶
-:ستہعشىےےمےمےے ش-.ص۔صٹستسسسسسسسص لاڑ ٰ
سینا و عرست تحرف ور رہ ھا بوت ۷ے چریٹب ۶۳اس لیف رہ دح ہت ےش ںہ ضا پگ ہے سد نی لسرم بس ےر ےی ٣ خی ا الد ۴ ۶
کا یف ران دلال ت/اے :((ما ہیں المشر 3 َالْمَفرب ب ی)(7م قبلمتشرت مخرب کےدرمیان ے جلدت ٴ
الن کی جا ب شوج ہو
اورال مقعدر مان ےکی جانب اس وقت متا ہیں ہودگی جب 'شط " 90ل ٰ
اوران القصا ر کے رو کف کیہ ک ےک نکی جاب دب اکر نے سے ع را د ہے کو وک کی جب تکاا سر اجراز ہکا می الک
ای جلہ جو جہاں سے و یکھا جاک و ووان کٹا بہوں کے سامئۓے ہ وت اور نے کو ھن والا کہ کے پالنظائل اور برابرل؛ أ
آ ےک خالی کرےاگمر صتقیقت -- ضہواور بر مراواں کے :راک رو ہک ہو ں نو وو تھا مم کے ما مک کی عمارت ے
انقائل ہہو لںکیونکہ را مکی ےکی لحلیف دینا ہے جوطاقت یں ہیں سے وہ بیو یگ صف کی نماز کے جع نہ ہو ےکولازے
ہی دعہ ہے اج 0 ہ-۔وشق* 8۲ ۰
جس بے شی کفکع رک لسپائی 25 گز ہےاوزا کی چوڑ ای20 گز ہے اوداجمائ ال کے خلاف پر ہے۔اور راقو لن ریہ ٰ
ہو" یا از ےا کس 9-0 تب ما اکس مل الفرقالی عی لم کےعحر اب سے امتند لا لکراجاتاح ٰ
کیوککل وی سے جن تو ات سے ثابت ےک بے نک یا پک مل ال علیہ ؛ل کا د حر اب جس سکی حجان بآ مل اط زل از ٰ
فا اکرتے تھا لھا نی پک مل دی برقبلہگی جااب دسا ہو ہوتے تھ پان اپنے کے اتارک ماپ دظابا _
یں روسکھایا پچ ردتی کےسب ما اہر 2 ین علیالسلام ک ےکھڑرا اکرنے کے راگ"
سس یلسلا 7ہع 4 یس 57ج 8رر تبرت
وع ربکت ترما مان ےببداخت کر , ےت لہ ب
٣ 6 ۲۱ت ذ ۔۔۔ ہہ
8۰31ا آ3 ط270 /دا[٥٥۹/٢ ٣۰٠٠٢ ۸۰۱[۷// سی
کے اش نظرق رن عد بی کی رش یش ججہ تکع کی طرف نماز کے جوا اعم ارشادفر مایا اور ہہ تکعبکومنہ ہو نے کے عفی
یں بے عم کوئی ج کک سست می دا قح ہو اگل ے پھاراف ہے گرم کاکوگی ج نکعب کے مواج یس ہے :لما ہو
ہاے گی ءا سی مقدرار 5ھ در بج دی گئیے زار45 در ہچ سے زا راف ہو اتا ہیں ناما ےگااورنماز نہہوگی۔
روال رش لا ہاس بالانحراف انحرافا لا تزول بە المقابلة بالکلیءبان ییقی شئ من سطح الوحہ
مسامتا للکعبۃ “ترجہ :قیلرے ات تحرف ہون یل طور بر ججہت قبل سے احراف نہہھ بای ودک ٹہ لکول اجب ت(مصت
کک طرف باتقی ہو اس می ںکوکی ضر نع کی (نماز ہوجا ےکی )۔ (رد اار2 بل138ءگچہرماي؛لا ور )
بہار رلعت می ے:
'جہ تکعبکوسوفحھ ہونے کے می ہی ںکموف کی کاکوئی جک کی سصت میس وا ہوہذ اگ رقبلہ سے پھ نراف
ےہ مو کاکوئی ج کہ کے مواجہ ٹیش ہے ہفماز ہو جا ۓگ ہا لک مقدار 45 در ہچ رش یکئی ہے2 اکر 45 در ہے سے
۱ ڑ نراف ےء اتال ضہ با یاگیانمازنہوئی۔"' (بہارشرنجت جع ۹ء حصہ 3 ی۱س 487 ممکچالمد یدگ اہی )
ای رضوب یس ایک ای دن۱ کی ارت جب تع سے پھی خر فٹتی ؛ کےیتعلقی ہے٠
"'ج کک 45 در ہے اخراف نہ ہوماز بما شب جائزے اور يك قش یکوم نکر نان ڈنل شرواجب مصرف سنتستہ
ےل ہز اص چ میں از بلا شب چان ہے اوراس یں اصلا صا نئال نہ رد لوارسیدیش لکرن فض_"
۱ ْ (ادی رشب بل 57ء رضاف و طریشن ,ا ہور)
امام اہسشت الشاد امام اجررضا مان علیہ رقر الرشن ے ایک مود کے تلق سوال ہوا شش مار تق لی طرف45
در ہج کےا ٹررا ری قب ےار ٣ 21 رے ھرف اپ لیا گر ہے١ اکفے علق ایا ٰ
ہرعال حیات پور مم قرلِجو بکنقر یا2 در ہچ مال سے او سج 18 در ہے شا لکو ےو سح رقبلہ واقعیہ حیات
پپرے اس در ب ےک شا لکویگی ہوئی ہے اود ہم نے اپے رسمانے حد ارت اتال فی حدالاتقبال شس شاب کیا ےک جب
کک ینتا یس در ہچ راف نہ ویمت قبلہباتی رق ہےاگم دی کے رن راز ڑگیا جا رورض ہ9 جا گی _''
( دی رضو بء0 80ء رضافا ٤رف نءل ہور )
10٢ ۲۱١٠٢٢ امءہا٥٭ ءاا٣٥ ١اا ١ ماذ٘اا ۲
۲ط ۷۴۷۰۰://5۸۴]]ط ۲١۰۱٢ /۹٥٥3[1۰/)0 م5ا ا7053 3313137
جامع تر مںی
8
باب نمبر 252
مَاجاء اتی الرجُل یُصَلّی اغیْر القَبْنَة نی الفیٔم
(ہاواو ںکی وج ےم ینف کا خی رقب کی رف مت ] کےنازپڑھنا)
5-حَتَتُنً مَحُمُود بن عَيْلَانَ قال :
سی مو مسوتی ۱
تاوس ہریت بن و نات "
ای شلی اللۂ علیہ وعلم فی سفرفی لَيْاو
مُظلمَة و لم نذرِأَْنْ القِبلهہ فَصَلی گُل رَجُْل
سی ح جب ضصٗ سے
نا لی جار فلا اسْبَعن دنا َِكَ
لی لی الل اه لم فَتَولَ " :(فأيْنمَا تُولُوا
فََمٌ وَجْۂ اللّی' 'قَال ابوعیسیٰ :ہُذًا حَدِیگٌ
لیس إسُنا بذّاكء لا نْرفَه لا ِنْ حَدِیىِ
مع السمّانء وَأصمَۓ بی سبید لو
ٰ الریع' الشمان د یضعَٹ فی الحَدِیی رن
ذُہَب أَكمْرُ بل البلم إئی مَڈافئر ٴإذا
صلی فی الیم لِعَيٍْ القبلَة ثُمٌ استَمَان لَه بَهْ
ماضلی نا صلی بتی ائلائن نات
جَ ابر زس یَقول سُفٰيَانْ الئُز ری وَابْنُ
المبَارلیہ وََحْمَدء وَإِمُخَاخ
رت بد ال بن عاع من رہہ این والد سے
کےساتھدان ری رات میں سفر پر تھے مہو ں “یں لو یس تو
کر قبل کہاں سے نے جح میں سے ب لیا نے اپے چو رہکی
جانب نماز پڑ می ہیل جب ہم نے کپ کان م نے اس جات
کو نچ یکم صلی الد تھائی علیہ بل مکی بادگاہ یل ذک ہکیا ق2 بآیت
کر بی نازل ہوئی ظافاینما تولوا قشم وجہ الله 74 جم
کنز الا پان :تو تم چڑھ رم کرو اڑھروجہ ا (خدا کی ہمت
تہاربی طزف موجہ ہے۔(سو:بقرةہآیت ۹45) امام الوگی
تر مک فرماتے ہیں :اس عدیت پا کک اسنادا دبج کی
کل :اماک حدبیٹ پا ککوصرف اش السما نکی عد یٹ
سے ائی جاتۓے یں اور اششدٹث بن سعر ابو ارگ ا مان 1
عدبیث اک کے معالمہ می تع فک یکئی ے_ او تین اکڑ
بل علم اس جا گے لیک شہوں نے ارشا وا :جب
کو پاواوں شی ظی رقبل ہکی رف نماز رٹ سے پل رنماز بڑ نے
کے درا پر زط رپ کال نے رق ہکی ط رف نماز ڑا
ہاو بے شک سک نما ژزم پان ہے اورسغیان نو ری اورکہدانگ
نم ارک اوراحداودا اق :ھی ای بات کو ۱
ترع س5ل نمی سیت ٌشت ت 1۰102022
326۹ء دارا جیا الک اا مر بب برؤات)
ٴ ٣ء م(۳آ5 ٣ آصناء تاەەما ٢۱٢ ۱۱١٢٢
310131137 3 ما ا7053 ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)0 ۲ط ۷۴۷۰۸۰://۸۴۶]]ط
نتر ف الا ”گن حر مث اشتث::
ای ہدا لن جال الد بین یڑکی شا ضیف مات ہیں : ۱
(زہم اےصرف مریث اڈصف سے جات ہیں 6 ع کی تہ ہیں :اس حد بیث پگ رہ نکی جوسندلی کےلقب
سے علقب ہیں انہوں نے عا ھی رزابیت سے متا لع تکی ے٠ سس حر بی ٹکو اإودا1دطیا 7 نے اپی ند می او گی ےا یی
سن ہیں روای کیا سے فرماتے ہیں بگرعم رب تی وف میں لشدث کے ش ریک ہیں یرم نی شکا محا لہ اشد- س ےگا
زا کور ےلبذرااڑسی صورت ٹیل ا نکی متالبع تکا کوئی اق نیس ے میں نے صرف استفادہ کے لے اس ذک رکیا۔
۱ ۱ رر ےلخنزی ,اواب ص07ج 189,1704 جامدامالقر مگ )
٠
حد > الاب استاو: ٴ - ٰ
اکر مکہوک۔اما مت نرک فر مات ہیں :ا نکی اسنا وق یں ہے۔اوراما می کچ ہیں :رت سید جا مدکی
ور ٹجف ے۔ می سںکپتا ہوں :حد بیث جا ہر بش الع من عرقی سے مروکی ہے :ان یش سے ایک و٭ ہے کہ سے امام حا ار نے
مورک می عفان او باج سے پوا سیگ بن سا مم روای تکیا رف مایا :بعد بی ٹچ ے اوھ بن سر ل مکی جرح وت دب لکول
میں جاتا۔ ٰ ( مج انار :باب ما جاء نی القبۃ اق ء پچ یل143ءداراحیاءالت رٹ الع ٠ٰ وردت)
سی گا
تن اور ماللیہ او را ہہ نے اک رکیاکہ بے کیک نس استندرلال کے ری ےتقہل ہکی محرفت سے عاجز ہو اود ال
پردلال یرہ جا خی ؛دلائل کے نہہون ےکی وجہ سے باباداو کی وجرے باقیدکی وجہ سے یادلائل کے ظاہرہوتے ہو ئے اشتبا ہک .
پتابرا طر مع ا برعلا مات تتعارنل ہوجا مس جو اس صصورت یسر 1 ککرے اورنمائ پٹ رھ اورا می وشت | کی نمازیے
کیونکہرائس نے دلا لک معردفت ہو تے ہو ق ےل نکی محربت کےجعمول کے ل ےسب طاق تکوش کی ہے سو اس امم کے
مشاہ ہو وگ اک جس 4 وس ای رجا یں اور نظرت گپر الد بن امم نا رہ لے ای والر ے روا تی دوفرماۓ 1ر2
رت ہہ رن رش شی ہی ررش
أصبحتا دَكَرنا كِكَ لی گی لد کڈہ ڈگ کل :(فايتیا کووا کک ٥ اللہ))ت جمہ: چم نی پ اک الیم کے
ادا نی رکی ارات مل سف ریہ ےی لق کی سن کا پید نہ چلا لہ ہم ٹس سے ہرنٹ نے اپنے لئے رہ ک نما اداکی
بس جب ؟م ےک کان ہم نے نی پا مال ہلک ارکٹ اس بات کات کر وکیا یآ یک نازل ول نما
-.۔5ط0ا0۶://دصطن٣۰۔٘۱٠۶ع/۸۰ادناف/ 6 مھ مطمنعط0: 1٥9(
شر ح جمامع تر ہلک ۶7
رادم جم وَج الله ڑم کن الا پمان:ل تم دہ رمک واد موچ ال( خر ا گا رصتتمارگ طف مب اے-
ِ 1مم میں
اور۱ام)ئٔی ے ك2 ٤[ کیا ریف یکل کہ و ود ہے حول کے تل کو کر فک نے کا نام ہے۔اوطار
امن عابلہ گیا شماگی رع الہ اے ا س جا تکا افاد کیااک ہکیرکی (کر نے وانے )کا قبلہ رف د لک شبادت بپیئی ے یمام
کے نہ ہون ےکی صورت می ۔۔اور مالنکیہ نے اس با کوک ہکیاککہ بے شک( ای صورت شمل چپادول جبات جس ےا
جب تکوا متا رکر کے اس کی جا ای ک نما او ےاورا رططلب کے سا وط ہو ئے ۲ وج ےاعاد دی یل ےاورشافیصٴ
انب گے نی ںکروہ وق کی ظرم تکا ناپ جہاں چا ہےر کر کےنمازاواکرےاورااس شی لک یکی ہنا را سے تق اککرے۔
(ر وٹ رج 1ل 294 289 برا ر ایج 1 ل303 1۱۶ر ری رج 4 بل 1889ء الدسوقی یج 1 یل 226 ہل بل اتاج ٤ع 4 بل 1۳422 ءلشرئ کن ہر
3م)
سرفت تل ما تشگ کا لن رف کیا کےمازبڑعناء ذاہباء
احاف ال جاب گے ہی ںکہ بے کتک جوفٹس ولائل کے ؤذر بیج قب کی معرضت سے عا تج ہوو ال کے لے بت کی
کے نما رش روح اکرناجا میں ہے اگ چےدہدرست جاب رن گمر نے ۰7ھ770 کیا ہےر ور رکگگرویا ے1 گر 7 ۲
کےہماز یذ نماز ے مار ہونے کے بخداگر ا ےقبلہکی درگ یکائلم ہوا ناف کے نز یک پالا تا دو نما کا اعادہنرکرے
برخلاف ال عورت مل کہ جب اےنمازکی مل ہونے سے پیل دنت یکا عم ہجائے فو اس نمازم ال ہوجاۓے گی 2
ضیف تو یکی ہناگی ےاما او لاسف رح کا شل ا شاف ے_
اور اللہ کےز ویک بی ہےکرقب ہی طلب م لوٹ کرنے والا جم پر لا نی رہ ای و اے میاروں جات مم
ےک بھی جب تکوا فیا رکر نے اورالس چانب نماز پٹ ھ کا انار ہے اورای سے اکس کے چ کی وو ےطلب (یشق کی
طلب ) سافط ہو جا ۓ ھگیا۔
اورشوانح اورضنا لف مات ہیں: رانا اما ہکرے ویک از ڑھے اس گی سدرہودا کا
کے لے مان کے دوراان نی دا ہو باب دییں۔
(رو الگ ر٤خ 1 ل292 ا بھرال ا لی ج4 ل305 ءال سوتی رع 1گ 227م اح ن1ل 146ءاگ وہ ع4 ر8 214ہک اض اتاج 3124ا
۳۴) ]1 ما٣ااء ٭>اہ۱ ما 0٢٥٥
۸3013113 م5اا[70153 ۰/92 1[ ۲۰۱٠/۹۱٥٤ ۳۲ آتط ۲]۲۸۰://5۳ط
341
باب نمبر253
ما جاء ئی کَرَاهیَة مَايْصَلی إليْه فی
) کی چجگہوں مل او سو طرف م کر از پڑھ اکر ددہے)
6-حنَلَنًا مَخمُوه بی غَيْلَانَ قَال:
دنا المثْره قَال :حْدَذَنا يَعنَی بُنْ أَیْوبَ عَنْ
َیْدِ بُن حَميرَّء عَنْ دَاؤٴد الَحْضیْن؛ غَنَ
نافع عَنْ ابْن غُمَرْ رون اللہ ضلی ال
علیہ وَسَلْمَ نی أئ يُصلی فی سَبْعَة مَوَاطِنَ فی
امَژبَاَِہ وَالمَجْرَرَوه وَالمَترَو وَفَارعَةِ الطریقء
فی الحَمًامء وَفی مَعَاطِن الابل وَفوحَ ظہُر
کے 0ار
347۔حَلَنَناغَلیٰ بن مُخرفال احَلثنا
سُوَيْد بن عَبْد العزیزِ عَنْ زی ئن حَبیرۃہ عُنْ
ڈاؤة بن حُصَیْن؛ عَنْ ٹافم؛ َنْ ان غَعَر' عَنْ
رَسٗول الله ضلی اللۂ علیہ وَيلم ء بِمَغعناہ تَخْوْہُ
فی اباب عَنْ بی مر وَجَاہر زَ ادس قال
ابوعیسیٰ :حَدِیث اہْن عُمَرَإِسُنَادهُلَيْس
اك القویٰ قد کلم فی ڑب خَبيرةِن
قَبَلِ جفظو ء وَقذ ری اللَیْ ؛ نت
الحدِیث؛ عَنْ مد الله ئي فُمَرَالشْمیء عَنْ
نائم “شعن ابُن غُمَرَ؛ عَن شمَرَّء غَنِ النبى صلی
ال لب رَسْلم؛ بثله حدیک انی مز غن
حور بیث :مطظرت سید نا عپراید بک نگم ررش ا ڈیم اے
۰ ےکہ بے یک رسول فرص٥ اللہ علیہ یلم نے سمات
ہوں میں نماز بڑ ھنے سے فرمایا:(4)کوڑامرک ٹ ہین
کی مہ مشس(2)نڈں غانہ میس (3)خرستان میں (4)
راستہ کے بے میس (5)جمام مشس(6)اونوں کے باڑے
میس (7) ببیت ارٹ کی مت >۔
عدبیث:ظطرت سید نا نا ٹح رض انل عدنگھی نچ یک رم
ملف عیہ نلم سے ہوا یکر ایم نگمررتی اع ای حد ی کی
مل روای تک تے ہں۔
اورال باب ا ومرٹر ءچابر اور | اس رنڈ 7
ےکھی احادیٹ موی ہیں امام الوٹی تن ری رم ال ٰ
فر مات یں :ضر تکس رای یچ رت ادڈ مکی عد یت پاک
1 بر اسنارٹوی یس ہے۔اورضین ر بر جن جیروک حافظ
کے عوال لا مکیا ہے ۔اورشفین یٹ بن سعد نے بھی
ال حد یٹک یگ لکوئبدایلہمنعمرالصرکی سے انہوں نے نا
سے اہول نے اہن گھرسے ان ہوںی نے عھرسے روا بی کیا
ہے ب۔ریشی ادڈہم ۔اورفثر عب الب عم شی انڈت کی نی
کر ہیں لم سے ددابی تکردہ عد بث لیف بن سع کی
عدیث سے زا دو ےادہ ان را کیل
]1]0٢ ٦۱۱١٢٢ ٭>اہمما ء۱١٠۷ ٥٥ ٭ا نا٦ اا ._ ۱
3310131137 ما ا7053 ۲١۰۱٠٢ /۹۶٤3[1۰/)0 ۲لط۴۷۸۰://۸۴۶۰]]ط
سح جامع ترمدی ۱ سس _ے_ وك
اتی صلی الله لیو زسم أَشْبَہُ وَاَسَمُ بت ریف دنین نے ان کے عافظہ کے حوالہ تکفصحی کے
ایب ہن سشدء نہ الگ مز اللشخریٰ ان مرن می کسی جن سعدرالتطالن یں ۔
ضئْنَۂ شض أہٰلِ الخدیب بن قب جلظہ
تج حد یٹ 346:( ملین ان با ”کا ب ا ارہ العسپوالت: ڈیا :اب ا موا ال گر یا الصلو [١حعد وٹ 48 ۱7ئع 246:٦ :دارایاء اکپ الھر ہپ ورررد)
تفم مدمث 347:
۰
۱ ۴۸ً) ا ١ہ ۴+ ااعٌ٥ ٥۱ہ ما 10٢ ٥۱١۱٢٢
3301313 ا7053 ۲١۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)0 ۲ط ۲۴۷۸۶://5۴]]ط
,4 مہنچیں' تھا لقاسسستالجمب پٹ ۳۷۴ج ۰٭-۔-ملوچکھ ۔ سج عو ۔ ہے -ہسہمسست:
سس سعزہ .ییے تھے تج لم حرج : 2و2
2 رأا عرمٹ
7 ۱
لہ روز بد راز ری گھٹ ی مکی( موئی رت مھ اف ماتے ہیں :
صزولہ “وہہ ہے با لگ رگاجا تا ہے ءال می نرمازاو اکر ۓےکاعلم ہی ہ ےک اگروہا مجاست ہو اط سی جائل
کے ول ماھت رام ہے او رگراک پرکئ ے بی بہاے ہل نما رکی اورمجاست کے ور مان عائل ہو جائے نو حرممیت یشنم
ہن ےکی او کرابت با رجا ےگی۔
“رہ ”وم ےک رین میس اونڈ لک کیا ا جا اورگاپوں اورجگر یو ںکوو کاچ تا ہے اورو شون او رگو رکال ہے
وراس می بھی و یھو ہے جمت ریہ باارے ئیں ہے۔
”ال یی ”'( را تے کے بک یش کی نما رک یعمانع تک وریہ ےکہاسل میل ال وگول ک ےک ر نے اوران کےشور
رئۓے 1 ےو ل تو لہج -
”ام کے پارے می امام اح رکذ فر ماتے ہیں :اس یش نماز بج نہیں ہے اور چو اس می لنماز پڑ گے لو دہ لا زی
ایا ہر ےکا وربور کے تر و بک نما روہ ہے اور پا :۳ ہوگیٰ ۔ پگ رکہا ھا ے کہ عم کت گی )خلت نہانے ہیل رے
بے پا کاو ہے اورای کول یہ ےک دو شیائش نکا فان ہا کرک صورت بی جب دہ پاب کہ پرٹماز بڑ ھھےگان کر وہ
:.- ہے باوروو مم ے کول کی بنا لا ز۳ ے ہک نما 7 20 ہیس بھی کرو 5 نک شا 7۴- ہے دو ری مہ یں بھی ما یس
یں۔ ( وو ریلفص] .8۔ص وی مواشع الف واعذ اب ہم پل 190 ۱دارادیا ان ا الع ری ء رت )
کون سی چگہور ارازگ ما لت ہے:
علامیتمود بدراللد بی نمی یف ماتے ہیں:
متتعددجکہوں پرنمازرپڑھ کی کمائحت پر جواحادیۓ وار: ہو :ان یل نف رت اءا یگ ررش اوڈرہرا اکیاحد یٹ ے:()
ان رننُول الله تھی ان یصلی فی سرع مو انی المزبلة والمجزرة والمتبرۃ وقارعۃ الطریق دی الحمام دی
معاطن الول دقوق ظہر مت اللہ ))( مہ :رسول اواسی الر لسم نے ات جکہوں یل نم اواکرنے ےئ فر بے
(4)کوڑ اک لٹ ہیک نکی مہ ٹل(2) مرن خانہ میس (3) قبرستان یش (4) راستہ کے پچ میس (8) عمام یس (8) اونٹف
امھ کہ( 7یت الک مھت پر )ال حدی کت ٹر اوران مجن روای کیا ہے.۔ قاع ابوکرابن الع ری کتے
سسسسسسے ےےعح ُسححس ص6.صسسص.س-.-٠س وذەر×,ە,رس. _._..ًٌٌ.-
ا ١ ا٥اأااء ی٥ا۱ ما 10۱٢ ٥٢١٢٢
۸31313 ما ا7053 1۰/)02[ ۲۰۱٢/۹۱٥٤3 ۲ط ۴۷۸۰://5۴]]ط
عسطلمصضشت مےمے۔-ےےکےےسصسٹستلےسےحٹوٹسس للا
ہیں :و نہیں کرجن می ما نیس بڑھی چائی تیر ہیں تو ان کور وسات چکہو ںکوذکرفر ایا اوران پ در ذی کور ائدکیا:(ج)
رتا نکی رف ر غکر کے (9 )اور یک یرہ سسانے بت الا کی دیوار ہوجس رجات م9جد و10 یودلوں بر
(14) عیسائوں کے عبادت نمافوں یل نماز پڑھنا(12)اور جب تمہارےسا تماد ہول (3 1ور عذراب وا ہل ۳
ماز پہ کو اوران کے علا وہ اوروں نے ورڈ لیکو ان دکیا :(14) فص بک بوکی خ۰لہ میں (15)ورسونے وال ےکی
رف رک کے(16) اور پان سر نے وال ےکی جائب ر کر کے (17)اوروادیی کے درمیان نما پڑھنا(18)اور-
سی ضرا رم از پڑھنا۔ ام انار یں یل کن می لنماز پڑھ نارود ہے۔
( ع7ا نقاری اب لصل بث موائُح شف دقع اب رع 44 بل 190 :داراجیاءائئراٹ اع ب٠ وردت)
احتاف کا موئف:
درمتارمیش ے:
چنجکہوں میں ماز بڑج روہ سے لی ااکع کی جچدت پراورراست بی او رکوڑ اک رک ٹ ہیک کیل یل اور نر نمانہمش
اورقبرستان می اورنہان ےکی مگ ادرمام یش اوردادکی کے درمیان میں اوراوف بانر ھن کی کیل
(درختار تاب الصلا ۱|۶ رج 4 379,380 ءدارالفگرىوررت)
ا کی شرئ می علام اشن این عابد بن شا ینف مات ہیں:
(کع کی جچت پر کیونگراس می لکع انف کات رک ہے جن لاحم دیاگیا ہے (راستہ یس کیوکگ اس می کوک ںا
رو رونا ے اورراس وا ٠ل کام ۓخ شغولکر ہے ہو سس می ںک۷ر نی ےک اس ےکیونک ہراس بی ںگمزر نے کے لے ما 1
لو کا ہے اوراس حد بی کی ہنا ریگ کہ سے ابکن ماجراو رت میا نے مر تگبداڈ ہک نم نیا ڈنرا ے رواب تکیا:' بے تک
رسول ایل دش تال علی لم نے سا ت جکبوں یل ہمز پڑ ھن تفر مایا ہے :(1 )کوڑ اک رک فکچیک نکی حل میس (2) رم مان
یمشس(3) تبرستان شس(4) راس کے پچ جس (5) تمام یس (8)اونٹ با حدم ےکی بیس (7) یریت ا رکی صبت >۔
( ران یس )اور کی علت میں اشتلاف ہے :ایک تو میہ ح ےکہاس یل مردو ںکی بڈڑیاں اورا نک ہپ ا
ہے اورو وس ے :اس می نظ رہے۔اور ایک قول می ہ ےکر کیا عباد تک اد صا شی نکی تیرو ںوس روگا دنا ہے۔اود گا
لارویسسستی اراس او گر وا راز لے ال ادا ۱
]۱٢ ٣١١٢٢ ہہ ملات*ت+اہمما ٣ ء۳۴٣۶
۲ط ۴۷۸۰://5۴]]ط ۲۰۱٢ /۹1۶٤3[1۰/)070ا53[اام 3301313
۱| یٹ سذرگی ۱ 3456
دم و۔
نٹ وا گار ۷ نے ٹی ںکوکی میں 8 ''جماد تا ہے اور ضرا یتہرکی جانب ا کا رخ ہو۔
'(ھائےک مرش )اش اپ اگ رکےسل خاشہ می افو رکرد۔(ہمام میا دددتہوں سے ان یس سے ای بے
کل کے پاڑوں کے پی کیہ ہے اود دوسا پک ۱ شیا ین کا اکھرے پل وجکی ٹا پا اگمردہا لکوکی ع۰ دوک رنماز بھی
جائے ف ما زنر وی ہے اور دوس گی وچ گی بنا بر کر یردو ہے اور عد مث کے الا 3> یی او ی ے( 06 روم
سر کے فو رت ہو کا وف ہواوراا سک اصل می سکوئی مگہدرگی ہو ادراد لکن فی ''میں ہے ینف بعدم
کرابت ہے ۔ مام سے اہرلماز پ ھن نی ہیام دالے کے ٹپشلکی تک یذ" اد "یس ہ ےہا می ںوی مر نکی ہے
اور علیہ ٹیس ہ ےک کر ہ کا دوس رگی وجہلل ےکی ناپ رہام سے پاہرٹما رپ ھن پبھ یکرا ہت مترتب گی ۔اوراس یس بھی
ےاگرا را مم ہوجائے فذ اک قول بی ہ کہ اص کے معامل کو برق ار رک ہوم ےکراہت باٹی رات ہے اوراس ک ےت
ہو نےکابھی اطمال ےکلہ شیطان ال ہراس لے مالس ٹھاکرد ہا بے پر دگی ویر کے معاعلات ہو ئے تھے ءاد کی بات ٠
زیارودرسہت ہے او گر و ہا پائی ش پہایاگیا ہواوریراے امتعا لک اما ہو زیادد درس تکراہ کات ہەونا ےکیون لام مم
سے بن ےار وگرم بای کوک یں اوروہہ سانش پایاگیا۔اورا سی بر یم ژلیبجھی ضرغ ےک ہاگ درس یگ کوضا مکی نل7
رن کے لئے پنااگیا اس می ںپھ نما زکھرد وئیں ہے۔
(وادگی کے درممان مل ) ہیر نکی بست مچل ہبیش اکلہ الا امت ہق ساب سے
رف اٹھا لن ےآ تا سے با اس میں٢ کی جا ے۔
(اورف اوراپاں امھ ےکی کک )ایر 'فزا ہک ریہ اک والے ےا سام لک کاب الا جا یس
موہود ےگ رمق کے ہوانے سےممقول ہ ےک بے شر کک بوں کے باڑے ٹی نما کی اوا کروی ہے یدوخ جات
ےددرہو۔اور' علیہ اس ہک رسول الیل لی ہم نے ارشاربایا:((صَنُوا ھی مَرَابض الم وَلَاتُصَنُوافی
ماپ ایل)(7: کرو ں کے ڑے راودا کے اڑے ماع۶ حدیث کا '
نے روا ی تک ارگ ما کہ بعد پٹ ضن کم ہے ۔اورابوذاؤد نے رواب تکیا یسل پہن رہ ٴ
ام ش ےگ ہو شر اما کے بارے موا کا تا شال ایا ((لَاتُسَلَواٰی مَمّارتِ ذیل تَلَمَامِنْ
اون )ا( می اٹ کے پیٹ کی ہی لماز نہ ۱وہ بے شک دہ شیا ین نے ہیں .)اور یوں کے پا ڑے می نماز
٠ ےکی سوا لکیاگیا اروف ا: صا ھا و خلٹ و بَس3)(ان مم ںٹھماز اوہ بے ئک دہ رت ے
سے ہے سمٌُٗٗٗمُدسمسسسورجھسھیٹی
10٢ ٥۱١٢٢ امءہا٥ک ءااأا٠؛ ہ٥ ا )٣
:8ااطا //۸۴۰۱[ ۷ ۲١۰٠٠٢ ٢/۹٥٤٤ا[ا۰/ مات ط270 ۰31313
ہے
شرحجامعترمنںی ۱
تی قکیکئی ہیں )اس حد یٹ ا ککوام مقار دای کیا۔
اور" معاظ زی اٹل 'اے مرادا نکی جاۓ اقمامت ہے رہہ پالیا کےگرد انا کے ٹیش کی مہہ 7 اٹزل
گیا اوراو یما نع کا ا ہنا سی ہے پچ یما کیردہ مد یٹ کے نا ے ے بھی مہرم ہے ۔ادد "ماب ام ' ۰- ْ
رون مرا گار ےکی کہ ہے۔اورانڈ کا این سے ہونےکامتی بی ہ ےکردداییصفت پركیق سے کے ںہ ١
صفتا نک پر کے اورنکیف دسینے سے مشھا ہت د پلیہ ےا نما کی اس بات ےا من بیں یں ے رامش پر کے اور ۳ار ٰ
۳ ٹف جا یما کرنیئسش 7 ال بات کے کن یں بی پوس اس کال ول ر ےگا تصوم] جال دو یل اورای ۓ ِ
ٰ یگ نو ںکا معاملمہ دا گیا ۔اورا یل سے طاہ رہوتا ےک اوشوںل کے باڑے کے اک ہو نکی صصورت ا نکی رم :
موجودگی یس تم : گ7 3 ۴ ہیس كولی اکر ہ گیل ہے۔ (ر داع رگ الدرخار کا ب الشل 3801۹ 9را ات )
صزابل کا مو وف ٠
علا ممنصور بن لاس حول بی (متوئی 1054ھ )فر مات ہیں:
( ران یں نما ز یں سے ) بل عذ رفر ہو پل علادہنماز جناز و کے اور دوٹہرو ںکا ٴا 07 ٰ
جوکرگھ ریش مرن ہو.(او ین شی بھی رای وی )اور بیت الا کے ہیں (اورضیچمام شی نما زی ہو ے )ال
ٰ کے نرروں وب وٹ یں تصوں مل اورا ما م بی جورع میں ھا م کےا و ہے(اوراونڈی کے پا ڑے شی ل نم زی ٰ
وی اورہیغصب کی ہوکی ہیں ما زجج ہوئی ہے )اد رندی نر خاش ءکوڑ اک رک پیک کی لہ اور راستہ کے با میں ہولی ١
ہے( اورشتی انی 71 پچھوں میں )نیشن ان جہوں 1 چچھوں پراورنرکی ھت پراوران مرورہ مہوں ی ل عم اعت ار کے
ال عد بی کی نا یر جوت کی اورامن ماچہ نے تفر تک رادم نع ریش انماس ددای تکیا: یے شیک رسول ریخا علیہ
نے مات چجاہوں یل نم پڑ ھن ےگ فر با اہ :(4)کوڈ کرک ٹکچیگ ےکی مہ مس (2) لم مان میس (3) ترستان مم
راس کے پچ یس (5)ممام یس (6) اونٹ باند کی مہ یس (7) یت ال دکی ھت پ.۔(اوران چو ںکطرل/ىا
کرک ناذا ہے کرابت کے رات اگرکوئی عال نہہ....(کھ عظ مہ کے ائدداورا کا تپ نر ادا
ریل)۔ ر ا ر ا ب ٹردطاسلا رج ۹بس 0دارا رو مو ےل مال چٹ
شرالکامرتف:
و ہعبداکرم ندرا تزو بی شاف (متوئی 623ھ ) ف ماتے ہیں
ے ے۔حسو_و وچینچ ہے ۔ے۔۔۔-نس]چبھنڑ ھ 2 ٹڈرپپپڑٹھھا فیا ے9
ہ۔۔۔۔۔۔ ملاصزلھ اف ١اا ٭ٌُ٤ا٥َفطا ۲۱٢۴ ٥٠١٢٢
310131137 3 ماا[53ا3[1۰/)070٤۹1۶/ ۲۰۱٢ ۲لط ۷۴۷۰۰://۸۴]]ط
١
9,۰,۷۷۹ہ
ر صص 2ط 47
پگہوں کے کے کان 71ت ٹن میں نراز یڑ نے کے بار ے می عم عت واردہوگی سے او تی مض رت عہد الہ
کن مھ رر رنہ ے رو سے ٹڈ یک ےش کف بی کم مض علہ مم نے سات مجگہوں میں نماز بڑ ہے سے تع فر مایا ے(1)کوڑا
رک نہک ےکی لہ می ر ےکم مہ یش (3) راست کے بی مشسش(4)وادکی کے درمیان مل(5)ممام ش(6) اونٹف
کر ےکی می ش7 گت ان کی جچت پر 'اورواوئی کے ورمما نکی با ۓقیرستان کے الف تھی منقول ہیں -بہرحا لکوڑ ا
12 لور پر یت ان دوتوں جہوں ج سم تحت مل کی خواس تکی بنا سے نیس اگ اس یہ ماگ پٹرایا کچ کھادیا
یرگ تح بی دو ومریل یں :ایک ہکراستوںل می ماس تکا خحلہہوااوردسا کہ بے شک لوگوں کا ز را اج نماز ے
ےق کر گا جن بیقر یا ال بارے می علے کا اشلاف ےکا سک علم تکیا سے او رای بر راستول کےتر ب میں موجود
2 می س7 وی اگ رب ممرافحت کے بجبٹی وج کی تار ہہون ےکا تو لک میسن وو ان 7 مجگہوں ٹیس بھی جابت ہوکی اور
وسر ویر با مہ نحمت کے تو لک ری نو پچرکیسں۔
اور تو یش ضا ستول کے خلبہ کے با جودنماز یڈ نے کے بارے میں دوقول ہیں تھی جم نے "باب الاچچنچا و"
مس کے ری ح۳ ل اور ےب کے مان تا لک تا گر ہم ا ےق ارد یمتح تر ےو وگ یکر بھی نو اگراس
ےکوٹیى ےج ےتا وی نو شئی ور رمرا زجع ےاورنخل ےس بکراہت ماق رےگی ۔بببرعحال دادکی کے درمیان میںنھاز
دق ال مج عم انح تکے سبب سیا بکا خوف ہے جوفماز کےختو کول بکرنے والا ہے اگمر وا ساب متونح نہہون حدم
771 ِ7 کر ےاورے ہر عم کی ےروگ یکر بھی اڑج ۱
امش ل نما زیڈ ےک یم افعت کے سب کے جوانے سے علا کا اختلاف سے مق لا ء اس کےسبب کے بارے می -
ار ہف مائے 7 0ھ ال می شیا سستوں او رن دگ یک ی۲ رت ہوٹی ےو اس پرنیاصت کے پیٹ پٹ جان ےکا خوف ے او رٹنس عاما
کے یں !ا کے سب ہےکیہ یا نکا موا ہے و و ہا لنمما نر نہ جم 7ھ2) ۔اور" و یمام میں 1 ےاتارنے
کے رے می دوصورس ہے جوان دووول ری یا ۱ م2 کی و کا قو لک یتو اس می لنماز بڑ ہنا را اٹل ےاور
7 ا مر:لم ووسری رہ ےک ول رو7 وپ ررووےءاورا کی طرحکوگو ں کا ئل ہوت“ بھی ےا شف لک ےگا اور جرزیادہ اہر ے اور
اگ ری رو کی ”وخیرہ می کی ہے امام ام رع کال می اتلاف ے ۔ بہرعا لک چچت مزا
رن و ا ںا تم وت لقبلہ ”کے ہاب م کر جاے۔
بہ رحال اون ڑل کے باڑے می لنمائزپڑ ھا و امام شاٹھی رما لک نکی ران جکہوں س ےکی ےکن نکی طرف > پپاے
اوۓ گی ہو تئے ہی تو ینب وو و جاتے ہیں تا ایک دوسرے سے سوق کر تے ہیں اور بجی اما ویسعحیظ
10٢ ٥۱٢١٢٢ اممءہا٥٥ أاء ٠٥٤٥ ہ٥ ا )٣۴
۲ط ۴۸۰://5۸۴]]ط ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)0 ماا 53ا70 3 310131137
: نرمانک
سے م راد ' گھاٹ کے ابرائی تص یس ان کے ہو ن ےکی لہ
او راس یی عم نع مماستو ںکی ججلہ ہو نے یا رفا پیش ہ ےکیوک کر بییں سے بجاڑے مج لمازپڈ ھی مکی :
غیں ہےاوران می مات کا موا لق ف کی ۔مروبی ہ کہ بش فآ پ صلی تال علی لم نے ارشاون ریا :((اناادر ےر
الصلاۃ وائٹم فی مرام الغدم فصلوا فیھا فاتھا سکونة وبرنکۃ وانا ادرکٹکم واتتم فی اعطان الابل ذامرجی
منھا وصلوا فننھا جن خلقت من جن الا تری إذا نفرت گیف تشمۂ باأنفھا))(7"۔: بک نمازکاوفقت ارت
کمرموں کے پاڑے میں ہونو اس میں نماز یڑ بیس بے رک وو انلمینان والی ا؛ر ہمت دا چلّ ے اور جب ناارتےں؛
اور اونول کے باڑے میس ہو تم وہاں ےئل ا ؤاورڈراز ڑعو بجل ےیک وہ جن ہیں جوجنوں ےحلیق کے سوب
0 د مھت جب وہ بر کت و ںو و کی ےکگیرے اک بچڑھاۓے ہں۔
اوران روول یں فر دووتھوں سے ے:
(1 )امام ارم اڈ حد بث بیا نکر ے یں سے شک دوجنات ےکلبقی کے گے ہیں اورججنوں اورشا ین کے
موکاٹوں می لماز پڑ نام روہ ہے اوراکیاوجہ سے نا اک س٦ل ڈرال ع لم نے ارشاوفرایا:((امخرجوا من ھذا الوادی فان نیہ
شیطانا))(7 :ال رارىےلَلابل ب نل ال ٹل خیطان ے۔)
اوف کے ب دس ےکا خوف ہوگا اور یراس ک ےن کو ان٠ لکر ےکور بی با تجکرپویں می نجیس پائی ال ود
بجر یو ں کا پاڑادو ان کے رات رت ےکی کہ سے او کرو پاڑے می و+صورت مات ےآلی سے اون کے باڑے
یل اٹ ےاوروو ںک عم ایک ے۔
اوراونول کے رات رت ےکی عل الع ہکی ط رر ےک ہ شے سے رر رکیا گیا ے اس جا تک طرف اط رکرنے
ہو ت کیہ نول کاب یئ گے ہیں اور ایی رح گھماٹ کےےب روغ بل جوالنا ک ےکھٹزے ہہون کی کہ ےد ںان
آ نے ما نے کے وی 17 بت تا بلک کا توف زیادد ےہا اکراہیتا تال یہی زیاوہ ہی اور ماڑ رو اوراو ٹك پاثر ےی کی لیے
ایک اگ چیٹاپ او کو کی ما ٹس ہو ں نماز جا نزنیں ہے اوراگر دوٹو ںچاہیں اک ہو ںتودووں می سکراہ تم
فقلف ہونے بادجو از ےاواماحرفیاتے ہیں: اڑے کی نمازی صو رت نی ے۔
بہ رجا لہ ران یش پرحعالات ٹیل ما زنر دو ےہ
عروکی ےکیہ بے شی پآ پ مکی اڈ تھائی علیہ بل نے ا ادف مایا :(رازار خاگھامسیں الا الملبر والحیاھ 3
( 7مک ان ارت سے کے علا دو تھا کیا ام زین بد سے )را اکر ستانع ما 27 سک یں قرو ںکو کھودا گیا ہو انا
۴ء ٣٥ہ ملّآتا ۲10٢٥٠٥ ام٥ہا ٥ )0 یع
3310131137 م5ا ا7053 ۲١۰۱٢ /۹٥٤[1۰/)02 ۳۲ لط۷۴۰۰://۸۴۶۰]]ط
|
ٰ
ٰ
:
۱
۱
جامع ترمںذی 349
کیدرائی بر ا ک کیا اکر نما پڑ ھھے ٹوا کی نماز جح ہے ؛ اس میس امام ات رحرالدکا اختلا فک ہے اور اگ وہ ٹپ رستزان میں راز
ڑ ھھ اود جات ہوک ما کی کی ق رک یکھدی ہہوکی ہل ازج یں ہ ےکیوکہائس کہ مردد لک پہ پک ہوگی اوراگ رات
تر یکدائی می شک ہو اس مت ہکی نظائ پرفورکرتے ہو اس بارے میں دوقول ہیں :ان دولوں بی زیادد ظا ہرقول جوا
ے کیک اصل ما رت ےا ور سی اما " - اش علےا و رظرت الو ہرم د رض ادرع نٹ رما کے ہیں ۔اوردو ا وو 0 تٍ وہ
ترستان میس قرو نک یک ران یکا ہو ایی خا اب ہےاورا ہو اتی ابا یا بات کے قائل ہیں ۔اورماز شش قرو سکی جب رر حغکر:
رددہ ےکیوکل مرو ے:((آنه صلی الله عليه وسلم ''ٹھی ان تتخل القبور محاریب))(ت جمہ: آ پمل اتال پ؟م
نےتقبرو ںکوراب منانے سے فر مایا ء یا نچاسمات ک تح قگھ لکلام ہک رن ٹیس متالی اوعذرکی جاننیس ہے۔
ہے ْ ( از تاب اللہ ر۱7 جب ب36 ہدارالکرہ رت )
علامہاہد انی بن مھ ماوردی شانْی (متوی 450ھ ف مات میں: ۱
ججب دہکع کی جچھت پرنماز پڑھھےو ا لکی دوحاٹنس ہیں : ےک د د٦ی فضا گیا جااب رخ سن ہوۓ ہواا سط رع کہ
- کے ساس کوگی سر ون ہو سک طرف وو مدکر ےو ر- 71-- >۰ ے "کیونل نماز یی کے لیے ہبیت الف کے 07])
جاب رں اکرناضروری ہے اوریس عا لے رود سے ال عصورت یں و کہ کے یی حصکورخ ٤ئ ہو لئے یں ےے۔اورراورمن
نین بواسطہنا نع ضر ت کب الین گمرشی اشتتال جا سے روا کر تے ہی کہ بے نک رسوگل الڈ ر٥ ارتا علہ لم نے سات
مہوں شش نمانز اداھر نے تع شرایا ہے:"(1)کوڈاک رک ٹیک ےکی مہ 2(۶ خرن خانہ میس (3) ترستان میں (4)
راہ کے پچ مس (5) ہام یس (6)اونٹ با ند ھ کیک (7) ریت الکی صچت پ۔ "
ادرروسری والت بمنے نما زکی کے؟ ک ےکوی تر وو سس 1 7 ب وہر گے ہو ئۓ ہوگو :7 1 :1 ین صوروں
:ان ایک بے ہ ےکدوست روک کی د یوار کے اتل ہناگی ہوق ا لک نماز جا ےکیونہ ال ن کیہ کے پوت کی
جانب مر کیا ہوا ے ۔اوررو ری صورت بدے شروہ وہال تی رکیاگیا ہورع کی ر ژار 2ئ و( لے )د,صمرف چر
پچلرو کا جوم ہو پک یلکٹڑئی ہوق اس اکا اذ شی ہ ےکیونکہائی نے ائ کیا جائب دئغ کیا ےکہ جو بیت ابند ےآ گے
شی وٹ ہے او راس نے کعبرل نمارت 1 جاب رر یسک سے اور مسری / بے وو سر دگاڑ ایا ہوجیا اکلگڑی کو
را جات ہے یا یما کہ نیز ہکوکا ا جانا وا ۶ کے نارے میں دواقوال ں: ان می ایک بے کہ جا ہے چیا مر
کس تر ودک سودت ہی ۔ اور دک صودت یر ےک فاز ہا ہے اورہ یک ےکا زک نے ا کی جاب رخ کا
ک کھج میت ا یں ےکی ہے اورشہال ہے ال ہے۔ (ا لاد اکر 2 بل 207 را راکپ لے ,وررت)
ا ۴ء ٭ؿكا ۱٥ ما 1۱0۱٢ ۱1١٢٢
۸3013113م515ا[1۰/)0270153[ ۲١۰۱/۹٥٥ ۲ط ۷۴۸۰://5۴]]ط
علامرائوالولیرج بن اجرابئ رش د کی ( موق 595ھ ) کت ژں:-
'اوروچی رن میں خرازاداکی اتی ہے لیس بے نک علائش سےٹل نے ہ رٹ نماک پا رو
کرس میں خچاست یہہواورض نے سرات چو ں کا ا یا:'(4)کوڑ اک رک ٹ بی ےکی کہ (2 لن خا یش (وم
قبرستان یشش(4) راس کے پچ میس (5 )ہام یس (6) اونٹ با نز ھ کیاکی ( 7یت ا یقت پر ' اوران یل ے
یعس نے صر فکقہرستتا نک اش نایا سے اوران میں ےچنف ستبرستتان اورجما مکا اسیا اکبیاے اوران یل ےئل نے اع گور
ہیں یما زور ووٹر اردیاے اور پا ض7 ایس دیااودہیاماما لک رم ال سے مردکی ایک ردایت ہے اورک ان ے ٹا
ھی مردئی ہے اور یئن الا مک روایت ہے۔ اوران علاء کے اختا فکا سبب احادبیٹ کے مھا ہرکا تال ہے اور ول ے
ڑػک۷ کا مقا م بردوعدجگیں ہی ںین پرانٹھانی سےاوردواحاد یٹ بارے مل اخ ئےےدں ْ ۱
بیس دواعادی ٹک نکامحمت پرانقاتی نے دہ نی اک ملغ تال حل ہکا یفرمان کن وو ۱
کی جوجھ سے پے کی عطا نکی لی اوران ئل بای ذکرفر ایا( وجيلت إِی از م جم َو ادن
۰
مازاداکگ لیا ہوں )نی اک مل اتھائ ع بکمکاف مان سے:(( مل امن صَلایِگم فی بھوٹکو وَلا تَبدْدها تبورا))
ےی الصَلاة صَلیتٌ))(2ھم:اورم ے لے زی نک وسچراور با اک ہناد گیا تق جہا ل کی بھی نزک وقت بوجا ا مل ْ
) تھ مہ اپ نماز یل ایے گھروں یسپ عواور ایس قب ستزالن شہ بنا ۶) کرعال دہ رواحار ہٹ نین پرا نات کئیں ے نان مل ٴ
ہے ایک دہ ہگج پوں مردکی ہ کہ بے ش کآ پ لال تال :کم نے مات جکہوں می فراز ہہ من ےئ فرب ے:'(1)
الک ٹ پچ نکی شش (2)ذ نر (3 ران مل (4)راستہ کے یی () رام یس (6ا) وٹ مخ ۱
ٰ یا ئکٹ (7 یت انلرکی جچھت پر ۔''ما ت7 رکا رعراذرنےا ماد بی ٹگوردای ککیا۔اوردوسرکی وو ےکہ جو ول م روگ حکہ ٰ
بے شن کآ پ لاف علیہ نےفر ایان((صلو ائی مرابض القَتم ول ٌ. فی أُعُطان اژلں)) (زمر کرپںے
ڈڑے مل نماز پٹ ھاوادراونڈں کے باڑے مل نما زنہ ھت مان احاد یٹ کے جوانے نین راہب ہیں :ان مج لگ
رب ت بد ے۔اود ارہ پپدنا بجی خ م کا عا مم بنا اک/نا۔اد رتس رائمر ہپ ىے۔
یل وو جنول نے رہپ خر پور اتی رکا اہول نے حد رٹ مشپورکواا سے اوروو ٹی اکم ڈیہ
سو ےر 380 و ئ ,ر3× و,ر
7 ۱ ضس۹ َ ا ڑے ِ
۳۴) ا ۱١ہ ملعناہء )ہما ٦۱۱١٢۲٢ 0۲ سں۔تحچ سچچج شست
3310131137 ماا 53ا70 ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)0 ۲لط۷۴]۸۰://۸۳۶۰]]ط
در جامع ترمنکں ے ۱ 54د
رو نے فر مایاکہ ببحد مث دوسرکی اعادیث کے لے اع ے وہ پآ پ مل انث تی علیہ بیلم کے فضائل ہیں اورفضا لک
جائزنییں ہے۔او رج نہول نے خخائع کیا عام پھ بن ار نے کے مہ بکواخخقیا کیا ےنوہ کیچ ہیں حد یٹ اباحت عام سے اور
ہمافم کی عد بیث خماص سے و اجب ےک نما کیا عام پہ ہنا یا جا ئئ فو ان مشیل ےنس نے سمات ہو ںکا اض کیا سے
ور نے سام اورق رتا نکا انا کیاے او راک بی نی اک مل ارتا عیہ 1لم سے ٹا یت ہہ ےکیونک ہنی اک مل اتال لم
ےائن دوٹو ںجگہوں 1 ٦یہ و رگم اعم وڑے۔اوران ںبحئض نے سا قش عد بیٹ کی نا رصرفکبرستا نکا اسیا یاے
.بہرحعالل جنہوں نے نہب ػ کوا نیا رکیاے اورانہوں نے ام ے نام کا اشنا کی سکیا ہے موس ان ول ن ےک اکا حاٹ
ٹ یکوکراہت بیو لکیا جا گاادر احادمٹ جوا زیگول ؤژں۔- ٰ
7 ۱ ( کیہ اید ال ہاب المادسں ار واشح الیقی لابیھصکی فباء خ۹ :125,126 ءدارا فھر ثءالقاہرہ)
1)٢ ۱٠١٢٢ اہ۱ما ٤٥٦ ءاا٥٤٥٠ ہ٥ ٤ا ۴6 ۱ ْ ۱
۲ط ۴۷۰۰://۸۴]]ط ۲١۰۱٠٢ /۹۶٤3[1۰/)070ا53[اام 3310131137
باب نمبر 254
یا جا نی الصْلَاۃ فی مَرْاہض الفتم, وَأعَطُانِ الاہل
(جمرپوں اوراونڑں کے باڑے یل نما پڑھنا)
8-مدنَنا ابو ریب فَالَ :حَدبُنا
خی مِیْ آفمء یْ ابی نگرنن عَياِ٠ عنْ
ضام غن ابْيِ سِیرِین؛ غن ابی رر قال :
قَال رَسُولُ الله ضلی الہ عَلی رِسَلمَ صَلوافی
مَرَابضِ العَمم وَلّا تُصَلُوا فی أغطان الابلِ
9-۔مثنَنا ابو گرب قال :متا
يختی بن آدم, عن أبی نکر ٹن عیِاشء عن ابی
حخصین عَیْ أبی ضالحء عَنْ ابی مُرَيْرةہ عَنِ
الضیُ صلی الله علیہ رَسلْمَ بحٹلوء اوہہ فی
البّاب عن جَابرئن سمٰرَةٴ وَالیرَاء'وَسَبْرة بن
مَغعبَّد الجُہٰيیٰ وق عَبْد الله بن مُعَفْل“'وائی
نر اتی ں ؛قال ابو عیسیٰ :حلِیثث ۳
بُرَیْر 70ھ “ وَعَلَيْه العَمَلْ
ِٰد أَسْعَابا بس ورس 7
خدیث أبی حصيي عَئ أپی ضایحءعن|
نر ہا سے
یسپ ابی حَصصیي
عَن ابی صالحءعَنْ بی ہُریْرةہ مَوْقَوفْا وَلَمْ
يرَفعْه "وا سم أبی حَصینِ أغثما ن بُنْ غاصم
ہَرَیرَةء
دمد:٣تیدا اریم طورےرں -
ے تر مایا ءرسول ار رم٥لی و علیہ وم ارشادف رمیا میں : ٰ
پا ےیل نما یڑ لی اکیردادداونوں کے باڑے م ں ززر
ر7
ٰ حد یت :الوگر یب نے بھی نضرت سید ااو مر ۱
خی اض ےا یک یگل رواء تک ے-
اور ال باب یل ححخرت جابر بی نر7 رعفرن
براء رت سب رق ئن مع انی ہححقر تع راوڈری ننفقل,-
جحخرت عبد ابق بن عمراوریتحضرت اس ری ب مم ےی
روابات مرو ٘ہإلں-
امام الوچھی تر مری فرماتے میں :حضرتاورید
لال حدم ٹص نت سے ۔اور ہمارے اصحیاب اک 4
مال یں اودامام ا تم اوراسحاقی رتا رای کے ال می اورا؟
بی مجن 1 اواسطہ او صارجع ہکطرت الو ہ ریو ری انھ عندت
مرا عد بث گر یب سے اس حد یٹ ۱ کو نے
واسطلہ او صن اور اإوصا رح اپ ہررہ ے موق روای کا
ہےاورانہوں نے ا لکو فو روابیت ت کیا اورا سنا
ا گ|' انا کن الام الاسدری''ے۔
1٦۱٢ ۱٠٠٢٢ ٭| ٣ا٣۳ اممّما ) ٣
لط۴۷۸۶://۸۴۶۰]]ط ۲ ۲۰۱٠٢ /۹۱٥٤3[1۰/)070ا53[اام 33131137
شر جاصمع بصصسصسے.ے...+سسسسسمیسسسم 33
اسَذِیٗ " ٰ ٰ
0-حَثَنَنا مُخمد بن بَشُار فَالَ :دنت ود یٹ :تخخرت سینا الس بن ماک زڑی افرعد
يَخْيَی بُنْ سُبی؛ ضغَیْ شُفْبکہ غنْ أى التبٔاح سے مروکی ہ ےکلہ بے شیک نکمم صلی الد تال علیہ زلم
اللشتعیءغن نس ٹن ساےہ أئ الٔیٔ ضلی ال حم بوں کے باڑے می نما ذادافمااکرتے تے۔
عَلَْه وَسَلمَ کان صلی فی مَرَابض الغْنم ٭قال ابو امام الوشی مراف ماتے ہیں :بعد یٹ تن
عیسیٰ :ہَذا حدِیسگگ صضجیخٌ ء َو الشْیٔاح ھ ہے اور( منعد بی مموچود ابو التیاح فی نت
السْیَعی اسْمُه زیڈ بُنْ حُمَيْ زی نائیرے۔ -
گج یٹ 348:( سن ابن ما ہکا ب ا قا رت الیسلو بآ والن* پیہاء اب لوٹ اعطاان الا مل ءعد یٹ ۰7668 ع1 ص252 ءداراحیاءائگتب ال بے وردت )
تح مر ك349:
ت۱ج عد یٹ 35۵:(ہالفا ظط زا دب نی الا ری 1کیاب الو 7ء اب الصلوقٹی مال پشلم عد پٹ 429ءع 4 ہس 94ء دارطو ا ٭7 یسل ہتسب لصاو 7ہ باب ابق سچر
تی ملی انل علیہ بل حعد یث 524ءج 4 یس 374ہداراجیاء الٹراٹ الھریہ ردت بسن الی داد ہاب الو ۶:باب لا بناء نمسچھ عدیثے 453 ع1 بل123ء الپ
اعرپ وررت)
٥٣ء ا ٥ہ ن٠ اأااء ک٥٤اہءما 10٢ ٥۱١٢٢
310131137 3 ماا[53ا3[1۰/)070٥۹۶/ ۲۰۱٢ ۲ط ۴۷۰۰://۸۴]]ط
علامرااوسلہما نج ب نج رخطا لی (متو می 388ھ ) فرماتے ہیں:
((ککرہیں کے پاڑے میں از پڑھواودونژںش کے پاڈے یل نما نہ پڑ ھی اور اک وج ےکوی لک درو
جاہوں یل طہارت اونباست کے اعہار سے فرتی ہے کیوکہا سی بارے میں علما کے دواٹوال ٹیک :یا ود۱ تمام چانوروں کے
یا پکان جات کے ال ہیں یا رج الو رکاگوش تکھایا جا تا ہے ال کے چیا پک ہارت کے قاگل ہیں ۔اورکر گر
او ٹف رین کےنزد یک دوفوں اثوالی کے اقتبار سے برا ہیں ۔اونڈوں کے پاڑے بٹل نما زک ممالعت صرف اس وبرےے
کراونوں می برک ےکا معلہ ہوا جس اما کے ردندے چانےکاخوف ہے چجد دو نکی مو ودک مج از ری
راس ای نماز فاسد ہو جائۓ 1 ۔اوراک پا تکا بر وں می وی خو ف کیل ے کہ ان یں سکون ہوا سے اور بر کے لگ
٦ (موالماسضنء وکن باب الیسو مک ال حرج 4 بس 87ء مطنۃ لع ہعلب )
علامیگی بن سلطا نشج القا رک ضقی (متوثی 4014ھ فر مات ہیں: 0801۴
7ر یں کے باڑے ہی ل نما زڑم)) یی اوت صردرت جا ہئۓ نما 7 ور بہھم روٹس یئ ہے اورو دگرب و
رت ےکی مہ ہے .((اوراونول کے پاڑے می نا اداشدکرد) )اوران دوٰول نٹ فر کر نے والی بات ۔ ےکہ نے یک
وٹ بل برکنازیادہ پا یا جا تا ےلان مانزکااونڈل کے باڑے میں بے تو ہیں ہوگا شال بات ےک راوٹٹ مدکی اودال
کی ما زکونوڑدس اس کے و لکونٹو میٹ بیس بط اکر یں اڈ ااونٹ نماز م۲ ضوع کے مانع ہوں گے چی بر یو ںکا موا لف
سے تس
ت
ہو و
لام ہی راڈ کے ہیں:اورا کی طرف ھا پا ک الف تال عی 1لم نے اپیے اس فر مان شیل اشاروٹر ا( تھا
فی مَبارِ الال فَنھا لقث ِنالشا لین ))(اونل کے باڑے می نما اداطہکر وکیونل ووشھاطین لبق سے گے پل
اور ائن جال نے ای حد بیث پا کک بتا وی لکیکداونٹ شیا لن کے سایق سے یئ ہیں م ورنہ می ماک ملی ال عل ہم
اپے اوٹف پر وت ادانیٹرماتے 7 علت ا ن کشر ت بنا ہے جوڑا کےٹو نے اورضٹوغ سے رکاو کی طرف نے ہانے دا
ہے ت کہا نکا شیا ٹین ےکلیق ہو :لین ان کے پا لی ےی ہونا۔
روڈ کی قد س ےککریاں خارج ہیں لان کے نزدیک از ھ ارد وی ےکک ان کا پر اگ
و غکوشرا ب کی سکرتا کنل دہ اشنا نا دالی ہو ہیں ۔ ای تا ہناد اک (مَا بن تَىٗإِلارکی لی (تمگ لگا
ماطااا ٥ تا ١٦ہ ٥٠ااء ہ۱ مط.٢٢ہ٥۱٥ 1۱0٢ جج
310131137 3 ما5ا[53ا3[1۰/)070٤٥۹/ ۲۰۱٢ ۲ لط۷۴]۰۶://۸۴۰]]ط
شرح جامح تِ مدی 355
یا ادیاجی سنج نے یکر یں نہ جال ی ہوں )اورامام شا یر ر:زل حد ٹ گا کی بات کت لک ری ےک ہ ےن کآ پل
غ اق مل لے ارشاوفربیا:((إدا رکم الصلة وانتم فی مرج الغدم َصَلُوا ھا سككینة دبرکھ وَإن اْرَحَتم
موم ھی کاپ الال موا لھا تَسَلرا لھا جن ونْ جْ عَه ا رذ ھا ِا رت عَيدَ تفم
بأدهَا)) زڑھے: جبۂ یرکون کے ڑے ی نما زکا وت ا یھدول ینان دالی او ہرک دا ہی رج
تم ما کے وق تکواونژں کے باڑے شی پا با 5ڑ وہل ےگ لک راز دع وگول وہ ین ہیں اورجنوں سے ہی افلیق کے یئ ہی سکیا
ق یں د کھت ےک جب دو بد کے ہیں ود ہی ےگہرسے ناک تچ ہاتے ہیں )
اورسہاری خیطا ل مج ہوں ہیں نما ڑڑھنا اتھروم سے اور یں ہل ےوووا دکئھی ے کہ چا ںآ پل لعل لم نیدی
تا رماز رنہ بڑتھ یائے جیا رو٤ حدی ٹگز رچچیی ۔اورئیںچُہوں ٹس ہرد ہج شائل سے چچہاں ارش رع زی لکاغضپ نازل ہوا
وچ اک اق نمودءاور بائل اورقوم لوط ےگھ راوروادئ یمر اس جفیادپ کہ ان چنہوں پرانڈرعزدی لکاعزاب نازل ہوا ہے۔ابن
الیک کت ہیں :ا اک راس نے (ان چگبوں میں ےکی مہ )نماز بڑھی اور لہ با اک ہوٹو اکر کے نزد پک نماز ہے اوبوبگراول
کے مالک ان کے پاڑو ںکو ہا رھ از پان از اما ادا ام نے ا کوافقیارکیاے۔
( کالفا باب السا ہد واشح لزا و 2 818ہدا اگل ورت)
ڈول اڑ ء را اء
0 بہے۔۔ رس کٹ سیت
بھی اونوں کے ساتھ لات نکیا ہے۔ادد مالکیہاورشوا کے ہیں : بے ئن کگالول کے باڑے یل نما کے جوا کے جوانے سے
وویر اؤں کا ری یں ارتا بلہ نے اون کے پاڑے یل مدکی مذ م حم تکوا فا رکیا سے اوران کا بائز اوہ جلہ ے 7
جہاں دور ہچ اور اہ حاصم لک تے ہیں ۔بہرعال ان کے جے یس جوان کے رک ےکیی یں ہوتی ہیں ان می ہمز ھن میس
کوی مر یں ے۔
( دحل ج 1ج 54ا2 جو ۃالدسوآر کپ رج 4 جس88 ۹ج مض ات مدخعۃہ ء۹ ج 208 جذ شاف انتا لھا 14 294) ٗ
4 7 5 ما ۳ / 2
جم ودنا( اتاف شوانح اورحنا بل )"بک اہول کے پا ڑے یل نما زکومیاح قرارد نے ںی فحاست سے
اکن ہوہخرت چا بر ؛ نمور الشعننے روای تک ا کہ:(ان رچل" سال رسُول اللہ ص٘لی الله عَلمْو وََلم ری مرابض
لاو بھ تھا دوس سے اس شبڈیفجسم جس سی موی مہریں۔ ےی
10٢ ٥۱١٢٢ امءہا٤٥ک ءااأا٠؛ ہ٥ ا )٣٥
لط۷۴۷۰۰://۸۴۰]]ط ۲ ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)070ا53[اام 33110131137
ےت ہمحسمی چ۰ رو وچوچچو جح 2ھ
رت
القتم ؟ :عم قَالاصَلی فی مَبَاركي ںہ می۱ ۳))( تمہ بے شک ایک نے رسول سد ری ہر ۴ ۱
سوا لک یاکہکیا و شیک یوں کے پاڑے می از پحولوں ؟ ت2 یپاک مال مہم نے اشا ولاک ال سائوں ے "
عوف لکیاک ہکیائیش اونؤں کے پاڑے می راز پٹ حولوں ؟ تی پک مل تل عیہ الم نے ارشا مایا کیل )اوراعاف ےر ٰ
دک ما ز کرو کے پاڑے میس چا ئن ہے الم ضرورت می کا اپٹڑے کے او پہاداکی جا باج ب کرو ے ہل _'
ان کے پاڑو ںکو پاک رکیتے ہوں ق اس بتا ران مل نمازم باج ہے۔اورفرماتے ہیں :مر وی کے باڑے می ومازکر اویل 7 ٰ
جیلو دنا ست ےدور۔ . ٗ ٴ
اورڈرائخ کے ہیں :جب وواونوں یا عکربیوں کے پاڑے میں نمازاد اکر اورالن کے یا ب یاا نکی کول وٹ ٰ
استوں می می ےس ہوقذ ا سک نماز انل ہو جا ۓگی۔اوراگرکوئی اک تق اراس پرلمازپڑھھ یاوہا کی پا کب -
یں نماز بڑھے اذا سک از ہوجا ۓےگیین اونول کے پانڑے می نمازنکر وو ہے اوریگر یوں کے پاڑے میں مائکردولے
اورگرا ہت ياست کے ب ہیں ے ہیں وددونول پاب اورشگئی ینا ست کے جو الے سے باب ہیل ءاونفل کے باڑے
شی کراہت کے سج بصعرف ان کے برک ےکا وف سے ہل رکرو ںکا معائ لحخلف سےکرولہ وو امیدمائنع وی ہو ی ہیں ۔اور ال ْ
نے بر یوں اورگایوں کے باڑے می مخ کی تھے بچھاۓ ان کےگو برکی ہار تک من رنما کو چا نتر اردیاے۔ ۱
۱ ( خی الا ری عم دردقی لحفیہ جس 496,497 جب دل فی رع 4 بل ھ25 جا الوم لدوفعیۃ رم 2ر 100,104 1ر دہ الین وضع ,ئ1 ل275+ا
اخ ماگھابنۃء ج2 ہس 87 2شح لصف زنر کی رج 1ل208)
-_غلصنا ١ ا٠ صہ علعللہ علەصط 1۱0۱٢ ۲۱۱٢٢۲٢
310131137 3 ماا 53ا70 ۲١۰۱٠٢ /۹٥٤3[1۰/)0 ۲ط ۷۴۷۸۶://۸۴۶]]ط
ٹر مشیک
باب نمہر255
مَا جاء بی الصَلَاة عَلی الدذَابَة حَیْثُ مَا تو جِهْثُ ہه
( ہج سطرفسوار یکا رغ ہواسی طرف موجہ وک رٹماز پڑھنا)
1حْنَنتَنا مَۂمُوه بی غَيْلانَ قال:
خُدٹنا وَكیم؛ وَيَخُبَى بُنُ آمَمء قَالَا :حڈثنا
سشفیامء عَی أبی الَْرِء عَنْ ججابرقال ات
سی ضلی الله علیہ وَسلمَ ہین ام
یْجَلّی عَلی رَاجليه نَعُوالمَشرِت وَالُجُوه
أْقَضْ یی الّگُوع ء وفی الاب عَن اس٠
وَابْن عم َمَر وَأَبی سَعیدٍ بجی وَغَایر بٔن رَبيعةءقال
ار سی َلِیث جابر حَیِیثٌ حَسن
صَجیخٌ وَرُویَ مِنْ غَیْرِ وَج عَنْ جابر؛"
وَالَمَلُ عَلَيْه عِنْد عَامةِأَہُلِ العِلم لا تَعلمُ
َيْنهُمْ احْیلَافَا :لا َو بَأَسَا أئ یُصَلّیْ الرْخْلْ
لی رَاجِلَتہ وا حَیّث مَا گان وَجْہُۂ لی
اب از غَيْرہَا"
حدرییث:ضخرت سینا چا بر شی اللدعد سے ممروکی سے
فر :ینک ریمس دع ہکم ن یکا مپیجاہں جب ٹیل
ذغیی دای ںآ اق یپاک اطع ہل اپ" سوارکا نشرک جاب
رخ سے ہو نمان ادافر مار سے تھ اور( آپ مل ال علیہ مکا
) جود روح 1 بت ہر تھا ۔اورا ک ہاب میس حضرت
اس ءابین عم ءالوسعید اور حا بن رت تی ادڈم سے بھی
روایات موجود ہیں ۔اماما ایی ظز ری فر مات ہیں :حظرت
جچاجر زی رع نکیا عد یٹ نج ہے ۔اور بی نضرت چابرزنی
' اشسرے ےئ طرقی ےھ روک ے۔اورما ال رکا یا نل
ے اور یں اس بارے میں الن اکا اخلاف معلوم 0211
حعذرات ای بات می کوک حر نی ھت کک اپ
سموارکی پل ہمازسواریی کے رخ کی طرف متوبوکر پڑ ھے
خواما لک 2 قب کی رف۶ ا اورطرف۔ ۱
۶ مدیث 350 رمع الا ری 1کاپ الصلو 1 ہاب الو نو ہلت حی ٹ کان ۔۔:حد م400 جع 894 ءرار۶رن ام٦۲ تما او ءکزاب لصو 7ء اب اتطو مخ می
ااملۃ ءحد یٹ 2,1227 :گ9 ءال1ج: أفحهرپ ردت)
1۱٢۲ ۱٠١۱٢٢ ا٥۱ہا ٤٥ ءاا٥۰٥٠ ٥ ٤ا ۴
-- //۸۴۰۱[ ۷ ۲۰٠۱٠٢ ٢/۹٥٤13[ا۰/ 92 اما آ3 5ا70 0۰31313
اح فک موئفک:
لم سور نک رر یی( سوئی 540ھ )فر مات ہیں:
موب ر) ی2 یل راز س2 سوا رصاظر جب وھ پا ں رش سے پاہ ہو اگمر چراترنے ناد بوادرےر 07
ول ے۔“ 27 ی۔ (ھی اراصلت ق4 یس154 ہدا راپ امب وررں)
سا1 گر گی جح ا یرانھ مال ال ر خی 7 سری593م)فرماۓے یں
”جوشرے پاہ رو وو انی سواارئی پیر اشمارے سے گ بڑھ خواہ 1 کی صاری 1 جانب موجہ ہونطرتےصں
میدن نگھرتی ہت کی صد ےی ثکی ہیک الو نے ارش ادف مایا:((رأیت رسول مَلى الَهُمَِْ ول یعملی علی حمار ودو
مموجہ لی خیبر وم بی و))(7 جم :شل نے رسول انشسی مغ تال لہ >لمکوددا زگوشش پرماز پڑت دبیکھااورآ پ مل ایم
ترکی جا ب متو ہہک اشاروےنماز ڑج تے۔)او رکیونگ نوائل 7 وشت کے ساب نس میں ہو تچ تو کہم سواری سے
جا ورتلیٰ 7 عفر رج کرنالا زیئثرارو تو اںئی نل ما مخع ہوسجاۓ ی۷ا ٠ سے قافل وٹ جائۓے 1 ۔ بر ال
فر اب ود اک خائ وشت کے سا مج نس ہوتے یں اور روا ۓنواٹل ط2 کم یل ؟ ہیں۔اورامام نشم اوضیزررذے
مردئاے' 2 زی نت مر کے مل سوا ری سے اتر ےکا وگ ووساری میں سے یا د٣ مو لرےاورشر سے اہ رون کا
یرس یرم ]) اکر رت ورای رر شی می ل نما ز کے جوا زی ی٥ اکر ہے۔اورامام ابو لوسف رحاش ےم 7
یس کر ۲ ۲
یں یا جار سے ۔اورطا ہرال رون ۲1 وجہ ہے ے ہرمع ہعجرسے باہر کے جوالدسے واردہولی سے او رر سے باہ رسواری کیاعاجت
بج
زاب ے۔" ( رای :لا 7آ میق گی الدکہۃ جع 4 ب70 ءداراجیارالت را الع رپ ءورہت
جب 7 مو لف
لام وٹ اللد بین ان ق ایخ ل(متوثی 820ھ )فرماتے ہ٠
(اوراسےسواری ۶ رک ون ےکی اجازت ہے اگل عم یق پ ج 6م نے صلا 7ا لوف میں بیا نکراے )طول سف رم
سواری نل نما زیڈ نے کے مباح ہونے میں بل یع مکوئی لاف ئیل موی ہے۔اما تہ نی رم فا یں: :مو
بعک مونف ہے۔علامدائی نمبدالیرفرماتے ہیں: ا کال ات پابھا رح ہے ہرووٹ جوایاس ڑکرے جس مر زازقھر
٠١۱٢ ۱19۲٥:5081 "ا٥٥٦ ٥ ٣٣ ٣۴
۳د۲]۲0۰://5ط لصت٢ ۲ء۰٥۷ /۹۶٥3[[۰/)0 کھ م[ماآ3 م70 ۵0031137
٭
سوسٗپیسستے 2
رح حامتتددھئ_ ےس سححسےستسستسسے 2528
ہوقی ہوقڈ لے انی سوارکی پر چہاں ا لکی رخ ہوماز ڑم کی اجازت ہے دو رکا ذو دکااشار ہکم ے ؟حبدہ کے اشار وکورکومع
گی نیعت پس تکرے ۔بہرحال و مچھوٹا سن کس میں تع رجا ئ نہیں فو اس می ہارے امام صاحب اور لیث اوورن بی نتی
راوزاگی ؛شا فی اوراصحاب رائے کے ال سوا کی پرنماز جائے ہے۔ ۱
امام ما لک مات ہیں : کر فو بل سفرٹٹ از ےکیوکلہیسفرکی رخحست ہے طو ہگ مغ کے راتینٹس ہی جیما
کرڈازکا تی رکرا۔ اور ہماریی ولیل الڈ ہزم کاپیفر مان ے: ٭زَِلہ المَشِق وَالمفرِبٔ نما تُولُوا قَعَم وَجْۂ الله 4
یکنزالا یمان :اور پور ب کم (مرقی ومخرب ) سب الکن یکا سے و تم جہدعف رم کرد اوھ روج الد ( دای رم تہ تہارک
رف ضتویجرے )۔ (ر: 4 موقر مت 145 نبال ہن گر اانافراتے ژں :((تَرَلَت هَنوْ الَيةُِی العطِ عَامّه
خی کہ بک بیڑیرگ|))(ت جم :بپآ یک ماپ لنماز کے پارے میں نازل ہوکی ےج مت جیرااو ٹف متوجرہو۔)
اور کت ہے اوراپۓ اطلا کی ہنا ٹل اخلا فلویی شائل ہے۔اورایک رواییت مل ے:((صأن(رسول الله صلی اللہ
7۸97 دو ہے 3۔9
تعالیٰ عليه وسلم ): علی ظھر راحلته بی كَاكَ وجھت ل7 بس“ وَكَاكَ ابن غمر یفعله )(ت رجہ :رسول اش
ےنیل ای سواری 1 یھ بج سطرف ا کا رح ہوتااشارہ ےنمانراوافم ماما کرت تاور ضر بر الیم نگم ریش انڈتائھی
ںہ یکیاکرتے تھے )تخت یعجہجا۔اور ہار یل ہ کہ ((ال اض )۷( سوامے ف راک کے )اوس دا ود دکی روابیت
ےك ((خَی رنہ لا صلی عَأيَا الہ کا گر ےکآ پ لالط ماس پ فرت ل نمازاداآئل فر مات تے )اورآپ
م٥لاذ ال عیہ :لم نے جچھو نے اورطو یل سف کے درمیالن فر یٹنا فربایا۔اوراس ل ےک سواری منماز یٹ ےکا مباح ہو:نْشل میس
تحخیف ہت اکہ ہیا کے انقطا راو رگ کی جانب مم دی نہہواوراس یل چچھوبااوربڈاسخ برابر سے او رھ راورروز ہک رخصست
مضق تک رعای تک ای ہے اود مقت فا طو بل سفرمس ای جال ہے۔
ٰ زراضیل بن قکرا۔ہ:اتطو می الراعلن نی الف رع 4 ب3144 ء مکی القاہرہ)
لاوس نی بن ئھ اود شالُی (متوف 4560ھ )فراتے ہیں:
طو یل او موی ریس دوچ ری مات یں میم اورسواری ہل رز ھا جرگ" بی کا رخ ہو۔''
۱ (الادیالکی :لہ رج 4 ہس 2686ء دارالن العلے وروت)
الک موئف:
10٢ ٥۱١٢٢ کہ۱ ما ءاا٠٥۷ ٦ ا )٣٥
لط ۴۸۶://5۳]]ط ۲ ۲۰۱٢/۹٥٤ [1۰/)02 7015371551 ۸353013113
اورامام ا یک رم اطرنے جج ٹر :ای سواری پل نما زنہ ھھیگر وف جیما مس اف ر ہاگن کے راز شش
تعکر جا ےو جو ایک فرح یادوف ریا جن فرح کے نا صلہ کے گے ایل تذ وو اہی سواریی پنقل نما زنہپڑھے..... اورامام ال
زا ل رت اص رڈ ل174 :دارائتب ,رن )
احا یکا موئت: ٰ
علامز 7 نی( م 970ھ ) فرماتے ہیں:
۱ ۷ ے کہ قیام پرمفدردت کے پاوجود یی ےکر وڑ ناج میں ے اورنسواری پرلخرعزرہے پڑھناجا سے
کیو ہامام الع رص ل کے نزو کیک و ڑ واجب کے اورسواری پرواجا ت اورفر انل 17 دای بلاع رجا 7 یں ےاورصا تین ے
ند یک گر چو ترسنت یجان بھی پاک مل اط ہم ہے حد یٹ ش ثابت ہ ےکآ پ شال عل ہل اتی سوارکی رات
یش بلاعذ نل نماز بڑھا کرتے تے اورجب وت رکا وقت ہوتا نے آپ می تما ملے ہل سواری سے ان کر لن پوت اواغ ماتئے
سس اس ریثات تا ےک امام اعم اورصا کین رنیاال نم کے نز یک پالما ماق بلاعزروڑ گی نماز یٹک راورسوارہوگر بڑھا
جائزیں ے۔؟ (اشھرالرالی باب الوتہدالفوئگل ٠ ؾ2 44ء دار اکب للوسلا ی٠ بت )
صدرالش ریہ تی ا مدکی ای نف یف مات ہیں: ۱
: نو راولت گا ڑکا پراوداںگاڑی )رسک بجاجا فور پے ہو بلاعذیشری فرل وسنت جج روقام واجبات یی دتروذراور
لج سکوڑدا دا ربر+ظادت ج بآ ہت دہز ۲ن پرتلاو تک ہواد ای لک رسک اوراگ رع رکی وجرے ہوق ان ہب
شیا رط یہ ہے اکر کن ہوا قبلز وک اکر کے داکگرے ور یھی پْس ( بہار یتح بی ی73 کچ الر یت /إِگ)
ش وا کا مو ف٠
یئ رین ئ برا لگ نا بدا الچ رٹی شاف (مت ن8 47ھ )فان ں.
را سواری پرادائئیں کے ج یس کے اگ چیسواری اک گیا مکی ہواور از کاب ۲ حاف ررغ کیج ہوۓ ہواود
از کےییام ارکان پرقاددہداوداگردہ ند ھ ہو اون کی بی ہو ھی نماز نہیں ےکی 77 اہی ۱ ے 01
۳ کڈ سی ے ہے
وصرەى_
راہ رشیزہ* ۳1[ گے ا ما ]0٢ ٤۴ ٰ
331013113 ماا 53ا70 ۲١۰۱٢ /۹٥:٤3[1۰/)0 ۲ط ۷۰۰://۸۴۶]]ط
.ےد 31
7-2 ہت لظخض ےو و ےو 'چ وٹشسوووسسوسوں رچیوڈڈڈرججت
میں ز من برا اعم ہے یا جوا کے می یس ۷ ۔ ' ( کپ ا اب١ | ب استقال طبددا اق 2 بش 74ج دا امہ ع )
الک یکا موفے:
لا ائوخ ہرایگ بن مج الاسی ای (متومی 737) فرماتے ہیں:
زی سے لئ سفر می سواری پل نماز و کی اجازت سے جس طرف سوااریکا رح دای رح وق ہپھی
اراک کے اور پا فرش ہمازو ںکوز مین پرعی اداکرے پالصکی و اھر ے ہوک راد اکر ے ہال امم مک سوارکی راز پڑ نکی
کی ایض وت شر عی یآ جا جا اک وہل ال ۶یا - اک اگ رووز ین براتر ےلو دج بھی اشارہ
ے بی ھکرنماز ا اکر ےن اسے چا ہ ےک دوس ورک ری نمازاداکر نے اور یچ نات ےکن دہ ہدک اشاروز می نکی جانب
کے تکہسواری کیا ےکی طرف لپ اگر دہ چاو ےکی جانب )اشار کر ےتذ ا کی نماز ہاشل ہے ۔ادراسی رح
سواریی برظی کی جا نما زرل 07 با ندم نا جا مڑیں ےاگر جرد دم ریش ہی کرد ہقہلہکی جانب مضہک/رےاورال 1
سوارگی ری ر ہے یہا ںت کک دہ اپنی نمام ل کر ن اگ راس کے سفکا را تق رقبلہى جاب ہو۔''
(دا فلا ین الارع :لا تال ایبیل الراعع ثٔ الف ۰رح 4 بسل52, 51ء دارال اث٠ وروت )
ایل کا موئف: ۱
علا شس الد کن عجلناٴبدالقدز ری لی (متوی 772ھ )فرماتے ہں:
'علامخرقی رع :نے جو ڈک رکیاااس کے مطا قیفر نما ز یں قیا مک رناواجب وضردرکی ہے لہنداڈیٹکراورسواری پ از _
ڑ نے دا نکی نماز بلاعذرح یس ےا سم (شرح الئزنشٹ یم نظ الف قی رکیای لد علیگیت. جع 2ی 316 مو دارالحیکان )
ری اور مرنما ڑکا
فزخش, وت لج ری نیس چلتی گا ڑی نہیں بڑ ہہ کت اگ رگا ڑی نکر ے اور وقت لکضا دنو پڑھ نے بعد ٹل جب
ار ےو اعادہکر نے_
جیا سار ے؟'ولوصلی علی دابة فی سحمل وھو یقدر علی النزول لا تحوز الصلاة علیھا
۔۔واما الصلا علی العجلة ان کان طرف العجلة علیٰ الدابة وھی تسیر او لا فھی صلاة علی الدابة “تر ہج :اگر
٦ سوارکی ک ےکھاڑے پرمازپڑ ھ اوراقر نے پیا درہولو ا سک نماز جا نہیں ہے اوربہہرحال اکر و وت یکا ڑی مماز بڑ ھھےاواگر
٠ ال سک ایک رف جافورپ ہوادددہ ہد باہو با نل ر اہو یھی چالور یراز پڑ ہنا یکہلا ۓگا۔
٭۰4ر
1را اگ رشیزد ٣ء" ی اہم ما 10٢ ٥۱۱٢٢
331131137 ماا[53ا3[1۰/)070٤:٥۹/ ۲۰۱٢ ۲ط ۴۷۰۶://۸۴۶۰]]ط
ٰ ص0-..7.۰.-.--+[2.7س1
ام اہلسدت مر دومن ومکت امام اج رضا ان رح انڈھلیٹر ات ئیں:
''فرگ اورواجب یی ور ور راورن یسلت چک ربیل می ہیں پہوسکج گر گان رےاوررتے یہ 7 ٰ ۱
رہ نے پھر بعد می امتقراراعادوکرے نیل ہہ ہےکہاتق راد با کی ولو پالوسا نا زشن اما ازم پززیر _ز”|
تال قرار جو :ان خرازوں می شراعحت گر برتتذر:ولیذاداہہ(جافور یھ بلاعذد جج یں اکر کا ہوو .ا
' : 7 - ں“ کے ۰ ود رھ ' ۲ :
وگ ال پروز ش تک نکی ہواورکنارے برا کنا ےصتی یل مز نہ ہگ ا لک راد پانی پہ ہے اور پا زگ زے ۱
تال قرارکیس جب استقرارکی حالقوں می نمازریں چانزیس ہوٹں ج بکک استتقرارز شن پراودو وی پالکی ہورع
حاات می لیے چائز یکتی ہی ںکنٹس استقرارد ینس ماف شی رواں ج٘س سے :زول جح رنہ وگ اےاگررولیں گ1 '
اھر ا لی پر وگ ہک ہز لن پہ لہ ام رد وف برا ہتکن اگ رر ہل روک پا جا ے 9ز شان ھی پپھہر ےکی او حقت ہو :
گیا ءائمریزوں کےکھانے ومیرہ کے لئ دوکی اتی ہے اورغماز کے ل نی تح من جم العیا دو ااورالیےٹ کی ال
مھ دی ےکمازیڑھ نے اور بعدزدال ما اعادکرے_ ٠
رخارٌل ے:لوصلى علی دابةفی شق محمل وھویقدر علی النزول بنفسه لا تجوز الصلاةعمھ '
اذاکانت واقفه الا ان تکون عیدان البحمل علی الارض بان رکز تحته حشبة واماالصلوٰة علی العجلةان کاڈ
طرف العجلة علی الدابة وھی تسیرا ولا تسیر فھی صلاة علی الدابة فتحوز فی حالة العذرالمذ کور فی الیمم ١
فی غیرھاوان لم پکن طرف العجلة علی الدابة جاز لو واقفة لتعلیلھم ہانھا کالسریرھڈا اکلہ فی الفرض
والواحب بانواعه وسنة الفجر بشرط ایقافھاللقبلة ان امکنه والا فبقدرالامکان الا یختلف بسیرها لامکاذ!
اافی اتفل فصجورعلی المحمل والعجلة مطلقا۔(اگ ری نے - رائے کرکاوے یں تما نر اداکی حعالاگہ!ا
نے پرقادرتھ تق مان نہ ہوگی لا صورت نما ہو جا ےکی ج بکپاد ےک ینکڑیاں زین بر ہوں بای وکا مک
چک کی کی رپا سا مال برداگا گی پا کات اک رگا ڑکا ایک حص ہے ا کےاومر ےخوازو ای ے پا
چو یا رما زگگا جا ےکا عم ٹیس با نکردد لہ ری جس نماز ادا ہو چا ۓگی ءا کے عا وہ می نہیں _ دو اک رگاڑی کک
صہجا: ان پیا ہنا اگ سال داز کیہ کک ہار ےت پش تر روم
مابزل۔حعطاقہہ ٤۱ء ٭> اہ مما ۲۱٢ ٥1١٢٢
33013113 م5ا ا7053 ۲١۰۱٢ /۹٥٤[1۰/)02 ۲ط ۷۴]۰۸۶://۸۴۶]]ط
۔ سہہہ-۔۔۔ -
شرح جامع ترمدری 84
ذرا تی شود مفمدڈماز ےگ الس صورت ٹیل ج بکھڑ اک بانمکن نہ ہوڈگل اننا عذ رکا ی نہیں جونزول سے ماع ہو بلکہ4 ور جوکھڑا
کر نے سے ماع ہوہمھتر ہے :اب اگ رت ل کا ڑکیگی طور زین ہواور چالورا ے ری کے ذر یچچ کے مار جا چاو اب یہاں
پا مائ نع( نما زک اد ے بر ہون) مو جو کیل الہتہ دوسا اع( تک کیج لی ) موجود ےلب الس صصورت بی عطہ ر کے اخ یراز
فدہ ٹول ا ےل و یکھا جات ےگاکہجوشمارح نے مطہو اذا اک را ےکیوک ہراس دورکی عادت ال مط یو کو کی لک ری ء
ا ےب نے اورا ر72 مم ر1۔)
ای می میدے ے:ھذابناء علی ان اعتلاف المکان مبطل مالم یکن لا صالا حھا بیاکی تا ہے
کک حللف ہون نما کو اع لک نے ولا ےجہکہ میا کی اصلاع کے لے نہ9
ا سی میں بحوالہ.بکرالر ال فیا ینمی رہ سے سے :ان جذہته الدابة حتی از الته عن موضعح سجودہ تفسد۔اگر
چانورنے اے ات اکھیٹ اراس کےےجبد ہک مک بد کیا راز فاسدہوگی۔
ای ٹل ے:ظاھرمافی الھدایة وغیرھا الجواز قائما مطلقا ای استقرت علی الارض اولاو صرح فی
الایضاح بمنعه فی الثانی حیث امکنھ الحروج الحاقالھا بالدابة ٹھرو اختارہ فی المحیط یسات بحر وعزاہفی
الامدادایضا الی مجمع الروایات عن المصفی وجزم بە فی نورالایضاح و علی ینبغی ان لا تجوز الصلاة فیھا
سائرة مح امکان الحروج الے البر وھذہ الہ۔اًلة الناس عنھاغافلونء؛شرح المنیة 0 و٘ھ"77)
نی کر ڈےہکر ما مز جات ےش خواودوزن مقر ہو با نہہو۔الیفا لص ری ےک جب زین رم تمق تہ ہو ماز
جھیں می پیج اس ے اتز الکن ہوک ہا س کا اعم دا۔(جا فور )کی رج ہوگاءمہر۔ میں ےک حیط اور برا لم نے ا ے قارف رار
5 اڑے۔اورارارٌ یس بھی ےکاے ع الرویات ت میں فیا کے جوانے سے بیاا نک ایا ہے۔ اورفو رالا یقاب شل اک پ۳7
سای ماپ ۲ اتی نما زوا ر: یں ہولی حا جا ہے بل شی پرانرن ب.- سم لہ ےلوگ ا مل ہیں شر ال میت-)
اس یں ہیں اص ہد مر ری یرس
الانہا اھا استقزت علی الارض فحکمھا حکم الارض فان کانت مربوطۃ و یمکنە الحروج لم تجز الصلوٰة فُیھها
۱ ۱ ا نہاڈالم تستقرفھی کالدابة انتھی بخلاف مااذااستقھرت فانھا حینئذ کالسریر ۔الیشائ یش مے اگ رس دریاکے
حور کی ہواورزش۴ن پ مق ہواوازیی نے نماذکھڈرے ہوک را دا کی از کیک امت ارکیصورت میں ا چم زین
۱ ۲ ید ےےاگ کی بای ہوک ہوءاوراس سےڈلنانکن ہوقائس 00070
7 ےا رف اس کے یسرکلا کل صورت ث یس وو نیدی ارح۔
سحسسشسواکچچشسصسے>
۹
< >ا۸ا ء٥ ا ١ہ ما۰ااء تاەەما ۱٢۲ ۱٠١٠٢٢ تد
(37٤٤۵09گھمامائد 705 ص>71 ٣۰۱٠۰ ۷[ط۷۰:/3۲۰)]ط
میا امام تی ربا کی کر بی می ے: لوصلی فھا فان کائت مشدوده علی المحد مسثقرة ة٭علی لارفی: ۲
فص قائما احزاہ وان لم تکن مستقرۃ ویمکنہ الخروج عنھالم تحز الصلاة فیھااہ اقول واطلاق الھدإیة 7
واجب اللىحمل صلی عذہ النصوص الصریحة المقیدة و کم لە من نظی رکماصرح به السم الخقیرہواللهٴ جائیٰ“:,
اعلم زا رصتی مضبو ا ھی ہوگی ہواورز ین رخف ر سا ا می صصورت ت ہل اکر 7 ے ٹر ے بوکر(ما ادا کیو جا میگ اھ : ۱
اگر تلق تہ ہواوراال سے کان بھ یکن ہوٹو ا ب اس میں نماز زج نہ ہوگی احاقل را کے اطلا قیکوان صرتیآ عضو پگول' ۱
کرناواججب ہے اودا کی بہت سی مٹالی ںی ہیں ہے اک رن اس یضر کیا ےوالاتعالی عم
(ا وی رضوی ج8 ۲138 پیٹ ۱
صدرالش ری مفتی امپریل اش نیف ماتے ہیں:
پل رہ گا کی پیھی فرش وواجب وسزت ٹنیس ہوکنی اور کو چا زا ورکشتی ےکک میں تصو رک لی سےکیشتی ٣
برای بھی جا ج ببھی ز جن پیر ےکی اورری لگا یی ال ینیل اورصتی بربھی ای دق نماز جا ہج جب دو ہا
یل پوکنارہ یر ہواو نی 7 17 کا وف اس بھی جا میں ےل اجب کن رکا ڈیہ رے اس وقت رہنماز س بڑ ھاورگر
د ےک وفنت جا تا ہے تو جن سط رع ؟ کن ہو نے پھر جب موق لے اعاد کر ےکہ چہاں شع جح العباوکوئی شر یا رک
.
مفقو ہوا سکاب یمم ہے ۱ - (ہہازشرییت : ضہ بح یس73 کپ اید کرات ) ۱
اجا ق امو ئف:
فلا مہ عل ءال مھ ی ضف یف مات ہیں:
) بی سی میس فرت نما بلا ور ےکر 7 یور ے)فلرگز گی ہنا یر (اور براگیا)اورصا تن فر مات ہں؛ یں ٰ
رع رک صورت شی او بجی زیادوظا ۸ رہے*بان(اورنارےپ بش ہو لق کنا ےکی ہے پگ قول سے
مطالش (اورسمندر کے ہر ے پالی بی بندڑگی ہوک ی می اگرہوااےےشد برترکمت و گ تی ہونز ود ملتی ہوئ یش یی مرا گنک ۲
7 ارآ ے اورمازشروںخ کرتے وق انب ر غکرنالازم ہے اورشحق اجب ج بکھوےاز قی کی طرقے ہوو“
۱ جاےے۔) (درگتار باب ملا اف۰ ت0۸ اوھ
َََ ماش نان ماب بن شا یی (مو0 1282ھ )فہاتے ہیں:
ہہ سسبھہابی سوہ وہدسسسسعحہ سد بس سسسسس ہے ے 2کس و ہے سسسس--×ص×دہ ١ت .تی
ےم کسکسےسہ مسہے ہے
بس ک۳ ا حا حا "٦ رر جک
۰31313 آما آ3 ط70 ۰/2 ۲١۰۱٠٠٢٢/٥ ۷ [۸۰۱// ہت"
۱ ''(اورشار کا قول اوربھی ژمادہظاہر ے )اور''علیہ یں دزائ لکو کر نے کے بعحدظر مایا :ادوز یادو ما ہرس ےکہ ۱ :
شک صا حی نکاقولز بادودرست او ٗی طور پ جو عاوئی ری میس ہے اس کا ہم ا فقیکہتے ٹیںا۔''
(زردالفع رب ملا وا بس۶ 2ین ۹۹ دا کرد دی ]
(کمنارے پ نشی ہو یکشتی ہکنارے ےم میں ہی سے )فو ال فا اس می راز جائننیس ہی ادرہدابیدٹی رکب
۱ کے اہر سے عطاتقا کر ے ہوک رمازر یڈ کا جوا مسا ہوتا ےکجنی وی رھ نا پہ ری ہلل ہھ با نہ بواور' الیغا رش
دوس رىی تصورت شی نماز کےیمنوغ ہو ےکی راد تکی ہے جھکہ اس کے لے وین کن ہوا یکو جاور کے سراتھ لات یکرتے
ہہوئے .تر اور می“ 'اوز برا کی ا یکو ختیارکیا۔ کر .او ماؤ ایی ا سے ممعصفی کے جوالے ے' یح ا روایاے“ 1 ٰ
طرفتغو بپااورا کی یر فورالا ضا“ یی جز مکا_اورا سی ہنا رچلتی ہوکی سی جس شی ہیں لیے کے کن ہونے کےصسورت
ہیں نماز بڑھتا جائمزکیں ے١ ورااسل ممنلہ سے لوک خائل ہس شرع المیت۔ (ردلھت ریا ب س ل7ل یی 2یس ۹01 ہداراشکر ہو رت )
شوائم کا م نت ٰ
ام ال رشن عبدالمیک من ہدان الچ بٹی شال (متوف 478ھ ۳ف مات ہیں: .
معتی ہیں ماز بڑہن جائز ےاگر چیک تکر نی ہوجی اک جا نو راتی سوار کے سما تم کت کر تے ہیں تے زین پ پا
زی نکی طرئح بجی ےاورستی زین سب بھائی ہو یککڑوں کی طرع ہیں ۔اورتیوان اکر روہ بنرھابوابدووزشان کے ابتزام یل
سے شا یں ہوتا 0 ےت لی سم زار اکر نے کے ھوالے سے رشحست کے ماخ کولیا جا جا ہے لاب ےیک بیترکا تکیژر
افعای کےعم می ہس مان جب سح در شی سوار یکر ناما ناس کے لے نما کےاوقا تم یل نماز سے عدو لی لوڈ کنوائش
نہیں ہے اوراکژطود پرشحی چلتی راتی ہے اوراس کے با مھ نے کوٹ اتارک ہوتا ہس ش ریت نے ال تا تک کوک روا
علام الکن ہنیگن اتدابن قد ایی (متوفی 682ھ ) فرماتے ہیں: 0×03"
۱ (اورقیاپآقادرنص کے لئے شی ٹیش یک رما پڈ کی اجاز نیل ے )اور 0 7 نی پر رع ے
۱ وی از کرنے ممااخلاف ہا مھ ددر دای :لم ایک یہ چان کیو پیر وی :
میں بے 7مرکا اذہ شة کماب×۔اسمراقل یپ[ازی ےو تا مشوراو رکوہ ڈررٹ -
( ہیا الب ,باب اتال اللہ ا2ے بس 74ہو دارلمبائبا
ا ہے سدوت جتسرورج-نھ ھن
نے یں
سو سم جھل٤ادسبسموسوہے
حجسمهسِےہوؤپواػى---
سسمومجد +س سے
مود ا و سک سس کی سا ٭ت سہہ
٭َا ٠١۸ ہہ ۰۸ااء کاەمطا ۱۰۵۰۲۵۰ 10۲.------
۸3301313 ما ا7053 ۲١۰۱٠٢ /۹٥٤3[1۰/)0 ۲ط ۷۴۸۰://5۴۶]]ط
۱ ۰ یہ ہیں سر مید یر بر سال یل میق ہی شف ودرک 7س 2 7 '
برای یں اور سی ! ۵ سے اور جب ا منھماز شش قیام یقرت رال ہو ا سکاترک چان شر ےھ نب مین شی
؛لشعدکی عد شک متا یر اگ رقیام سے ما جآ جاے حد شک :ناما نھے۔
(الش رب اک گی اسم عبت ۰
مالک ےکا مو ئفے:
علاشٹس الد گن الو بدالڈ شر نی کی (متوتی 984ھ فرماتے ہیں:
تاب لصو جومپواووی پپجٹجرر ا
بپڑ ھن کے بارے یں امام ما نک سے سوا لک یاگی تو ارشادفر ماا: بل ہکنزے ہوک رنما ادا کی جا ےکی فو گر ال کی استطاععت نہ
ہو2 پھر یکر ۔اورر کیا گیا ہکیا دہ بی ےکرمقت یوں امام تکروا ےگا ؟ نے خر مایاکہ ال چسہ ای سکھٹرے ہدوت کیا
استطاعت نہ ہو۔ قاع ی کچھ ہیں او ریما انپوں نے فر مایا دای ےکیوکہنماز ٹی تق مکرن راز کےفراف میں سے ہے اذا
۱ سےا مکی استطاعت ہوتزا سس کے لئے یٹ ےک رغمان اد اکر نا جائمڑ؟ یں سے لوا کر سشمی یں وو یوک
ای ںو اما مکویٹےک را نکی اماص تک روا ےکی اجازت ےءاو۔
اورعلا میمپدا میک کے ارح سے سےکران سے می ری مو جو گی مان لوگیں کے ارے میسو کا اک و قام؛
ندرت کے پاوچودسوارگی بر یٹ ےک نما اداکگرتے میں موا ننہوں نے خر ماما دہ ال نما زکاوقت میں اوروشت ے مہ۸ اور .
۱ ٰ اگرووققررت ت راس فو اس می ںکوئی تر نی سکمانکا امام ا نکی اما تکرداۓ ال حال شی لکہو+ سب بیھے ہو ہوں۔ ْ
تماصی 7 یں :بی سے کون یا کر فیس اذ جس فدرت کے باہو دا ےت کک ےنا کک مال ہولٰءاہ۔
اوران ہیر کے ہیں :اورشتی میں موجورنش کے ل ےکمزار کیا جا تب لکنا الکن ہوقوو زار ےکی رف کل جائۓے
اکر روش یس نما زک کال طربقہ براواک رکا 1 کول ہکنارے مان اداکرنا ضوع کےزیادہ ج- اور ی مد کےطا ں10
بد نے ے| ئن یل ہہوتا سے :- اگ رو ّ یش نم راواککرے اوراے بل مر ےو کی نما زا ےحلغایمت کر ےل اورا ۶
و قذرت کے اوجو دش مل ڈالے( کال طور براداثکرے )فو ال سس ےکی اور ارہ 7
٣ نو ال سک مز زم ہوکی ءاو۔ ٰ
اور ٢ء" یتاپ الا لٹ رز 1 رش یں نماڑ ادا 7ت ش7 ٰ
ٌ ْ ٢أ )۱ 6٥ اطہ٥ای اا٣ ہ١ 6 ٣ ْ ْ
:ەجااطا //۸۰۳۱[ ۷ ۲۰٠۱٠٢ ٢/۹٥1[1۰/ 2 ما3 5ا70 031313
جاائے با ےگی اورمیر۔ ےہ ە774ە یی سے با کل جا او راگ رو تا پا مکرنے بس 7 ۲
ما ادا شر ےے ۔علامرارع نا .گی کت ہیں :ال کامفبوم سے ک ٹس قا م6 ورنہ ہو وہ یٹ ےکر نماڑاو اکرے؛اورعدونرل
باب :اور جب جب نشج یکھورےتووولو کپھی قب لہکی جا بگھومیش لپ اگ راس پر رت ش رھ قذا نکیانماز ہو جا ۓےگا۔ '
سم ہت ےس سر مت
بوائی جیا زاورگرک جماز فا رک َ ۱
1 7 وا جب وہشی 7 میں استفتر ار الال( ین پکھ را یاشرط ےکن سا ص٠صل ے دور ری چمازاو ٣
مر اڈ تے ہہوگئۓے چا چپاز ٹیل نماز چائڑ ےک اگ ر ایس روکابھی جاۓ مج ب بھی مانزکی کے لے نان برا تقر ار غاب ت کی ہوگا
کیو راس وقت اے ان ای الارشل پر فکررت کیل عم کر ر تک وجہ سے بی عفز رک نات العپائہیں ساپ تی می
کی جانب سے ؟موال ہہ ا انل عصورت ڈل ڑم کی ما کےاوار ےکام یس ہوگا اورڈرلءواجب وسقت ھکھڑے وکرہی
گے ینان کے لے خیام فرل سے ہلا عڈ بی کر بناج یں ا ںی عذرظ بر انے دی رو کے سب یٹک پا کت
یں ال لوا اٹل بلاعزریگی ےکر پڑھ ےکی پازت ہے ردلھا 7 یس ہے ان کلا من انتحاد المکان واستقبال
القبلقشرط فی صلاۃ غیر النافلة عند الامکان لا بسقط الا بعذر “تر جم :سوارگی پرٹماز پت ہو ۓیف ل ما کے علاوہ
(جنی فرنش ءواجب :وس ٹھ میس ) جتنا گن ان ا شر یرد کہ بج ےی ساقیاہوں گ_ '
( راتا ر43 594کچ رات لا ہور)
سسیٰیر یع پیا چپاےے دالی نما رکا اعمادوضروریینڑیں .ردان ری ے''
فنّد جاء العذر من صاحب الحق فلا تلزمه الاعادة '' تر جم عذرصاہ بت ال عای) یرف سے ےل اعاددماز
لاز میں۔ 00 ل319 کیہ رمالا ہوہ)
درعنماربیں - '(مٹھا القیام).. کین (فی فرض)ملحق بەہ کنذروسنۃ فجر فی الاصر(لقادر عليه) جم
فا نماز یس سے ایک قیام ہے مفرٹش اوراس ے بن( ا اجب )یف ارد ہر میں قاد ٹس رتا وم ہے۔
(درقار ح2 یل 163 مت رجا :ا ہور)
رای تا اشن شا" لابحوزلہ تر یمان قدر علیہ“ رہم :ارام ہا در پا کی ام جائزیں ۱
۱ . (+ضڈی یمم 2)کہنمگوڈا ح
کا ماف رك 7۶0۸000011 //۶۰۶٠۰ ---
تی ما بکڑری چہاز یش بی کرنماز یڑ ےکاعزر ہیا نکر تے ہوویۓ علا من ہک نعمار بج نعلی بن ش نیا کی عل یزار نے
فایا:”ٴوالْعذر کدوران ال رأس وعدم وت علی الحروج 'ت :او رعذر جاک چک رانا اوراس سے ات ن ےکی
دذررتںمہ۶)۔- ْ (و را باج بل 213کت ۃالمد ی کرای )
تجوبالابصارشل ےو تغل مع قدرته علی القیام قاعدا "7 چمہ: قیامپرخقدرت کے باوجو ڈنل نماز بیٹہ کے بڑھ
سکاے۔ (تویالا سار 1ل 5894ءگچہرھاپ لا ہور)
وی رضوبمں ے: ٰ
ٹین بی ےک اسر ار پا لکیہ دلو پا لوس ئا ز لن یا تا زشین رکز شین تنعل پا تما قرار ہو ان نمازوں
(فرخشء واجب وسنت چجر) بیس شر بہت ےگگر ہز ر(لیشنی عذ رکی صورت می بش رطنیں ) - عند این اکر ڈرشتی
کنارے بپظہری ہونکر بای بر ہوز ینہک ے7 نکی ہواور زین رات سے ت یں نماز نہ ہوکی لہا لکا ا خر تار بالی بر ےاور
ای زین سے سعمسل با تسا لق ارقیں جب اس مقر ارکی عالتوں ٹیل نمازمیں جا ئ نہیں ہوس ج بکک استتقر ارز لن پراوردوجی
ای ہس ےکی حعالت می سے چائز یی سے ننس 1ت تقرارییں تخلا ف تی رواں جس سے :ذو لی رتہب وکراے
اگرر یں ۲ بیو اسر ار ای یبر ہوگا: شکز ین بر لہ اسیردوقوف برایر۔" ( ای رضو یج ای137 رض اف ومن ءلاجور)
صدرالنشر دہمفتی می دی ھی نف یف مات ہیں:
ارم کاڑی ن رش وددب خے ٹر ودرک از وی سم سک لی ےق
ارھب رائ یبھی جاۓ جب بھی ز ین پرنٹھہر ےک اود ری کا ڑی ای یں او تی بربھیا کی دفتنماز جا مڑے جب وہ ددہا
7 7 ەمرمواو شی پا سک ہوا مس یھی جا میں ہےاہذاجب اشن پرکا ڑیتہرے؛ یوقت بنماز سی بڑ ھ اوراگر
دی ےکہوقت جاتا ےل جس رع بھ یکن ہو بن نے پھر جب م وٹ لے احعاد کر کہ چہاں لن جم الا فی ش رط بارکن
مفقو ہوا س کا یی ے۔'' ( ا شریت :۹ب3 07 مکۃالد ناکرا )
مر یف ما میں :
۷ تی ہوک ی تی با چہاز یس بلا ع پیھک رنماز زی یں پش بی ا کر می مل پڑھ سے اور زین پریئ ہزات ن ےکی
معاعت تی او رکزارے پر بنایشی ہواورائر سلا ہو ان ہکر خی یس بڑ ھے ور تی بی مم سک ے 4وک راورٹیچ در ایل ٹرواے
ود از لوک ھت ہیں ءاکر ہوا ےج" زمجھو کے لک ہو ںکر ٠ رے ۲ نے بی پگ رکا ال بکمان ہواورا ہوا ےڑیادہ
9 تمرکت نہ ہو بے ہیں رڈ سکت اور یا رمماز یڑ نے ہیں مو موٹالاز ہے رٹکیا خ کت
10٢ ٥۱١٢٢ ا ٥ہ ۴٠اأااء کہ۱ ما )٣٥
۲ط ۴۷۸۰://۸۴۶]]ط ۲١۰۱٢ /۹٥:٤3[1۰/)070ا53[اام 3313113
کح جام ترمدی ۱ ۔-۔سس اق .
موف کہ نےاو راگ رای ترگروش ہ وک رق یلرک نکر نے ے عاجز ےقو اس وت٢ یر کے ہاں اکر وقت جا تاد ھی پڑت نے_ *
( یہاش ریت بح ج ل723 کت الم ین کرای )
وارا موی یں ہواٹیء چھاز یی لنماز بڑ نے کے ات
ہوائی ججھاز جب نضایش أُڑر با ہوفو از شین سے اتال عا صسل کس ہے وہاں بھی اتتق اش میس ہوگا اس یل
بھی نماز ہو جا گی سس راز می ںکھڑ اہو کن یس ےو یکپ ھی اوراعاد ےکی ضرور ےکڑل _"
(وارا نیدی خ2 س216ءم نس و تا اف رین ہکرای )
جال تی .۸٣نا ٥ ا ٥ہ ۶ء ئ٥٥۱ ما 10٢۲٥ 0 نحہسست
ا113 2د عطاندطا: ۲۰۱۰٠۴۱٠/7 ۷[ا۸۱۰۲// -
باب نمبر250
مَا جا. می الصّلاة )نی الرْاحلَة
(سوارب یکیط رفر غحکر کے نماز بڑہنا)
حضرت سن بدا نگ شی اق تما سےعروگی
دنا أُو حَالِدِ الّحْمَر عَنْ غُبَْدِ الله بن ین سےکہ ہے رک بکرم صلی مض عیطم نے اہچچے نیف یا
غنْ اع ان غُمَر أَ اللہ ضلی الله غلنہ کور کی طرف م کہ ےمان پڑھی اور آپ پل ضطینم
زسم صلی إِلى تَعیرہ ھ2 کیارپ چہاں ا کر ہنا ماادا اکر ت
صلی عَلی رَاجِلیِهِ حَیث مَا نَوَحہَت بہ .1م ابویصی تخریی سم ففرات ہیں زی حدےث
ابوعیسیٰ نہُذا حَدِیگٌ حَسَنٌ صَجیخ ۰ سنج ہے اور یچین ایل مم قولی ےک دو اون فک
فو بغض أہل العلم :انرڈ بالشلاو ستروتاکرمازپٹ نے م روٹم کیل گت
لی البِجیرتَأسٌا أنْ يَسْتير به"
گر صدیث352:) یئ الناری ماب ئل 070 " "ہ' وق 2 یس 44ء دا رو تق انا ء جج سل کاب اللہ مات جو زصلو یڑ علی پڈرھہل۔
2-۔حتنُنا سُفیَان بی کیم قال:
حرمثٹ 700 1 6 8 4ءراراجاء الراث ری ہیر وت جلسلین لی داد ہاب الو ۃء ہاب پصطو رع لی ااراطلۃ ؛حریث 2.24 ۹۔ح 2|ں 9 ظے
تیروت لو سن نسالی ”اب اقب اب الال لق وزعلہھ استتبال خر حد یٹ 743ء ج2 بس 614 وکح باب طب وا ت اڑا حا ب وت ہث)
کی .- ٠ :
ع کر یت ۹
۰ 3 2 27 7 ل ٦ -- 5
ا ر٠-_ ے.ے ۱ ۱ ۱ ۱
پر ٦ م : : :
۰ ۰ ۲ ٠۰ : - 7
تک ہرگ جاطا ٭ ٠۸ ٠٥۸ ]ا۰ااء تاہما ٢١۱۲ ۱٠١٢٢ ْ
3310131137 ماا 53ا70 ۲۰۱٢ /۹۶٥3[1۰/)0 ۲ لط۴۷۸۰://۸۴۶۰]]ط
شر عدعٹ
علا حبدالرنن بن ام نر جب (متو ںی 795ھ ) فر مات ہیں :
"'اورحد یث باک نے اون فک یرف رر کک کے نمازاداکر نے کے جوا لی فر مدکی ہ این ال مق رکچ ہیں حعضرت
دای نگ تی نتر کاو رحترت ت الس بن ہولع ن بھی لو ںکیااودامام ا نک اورامام اوزاگی رڑہمااطاکی کے قائل ہیں_
اورابوطا لک کت ہیں :یل نے امام اھ رح گے ے سیف کے اوض فکی رر کر کر کے نماز اد اگ نے کے پارے می سوال
کیا ؟توانیہوں نے ارش ا وف ما کہ ہال نھ یک صلی انذتالی علہ راد تحضر ت پاش بک عم ری انڈنجمانے الیم کیا ہے ۔ اور امام ات
رح کا کلام اس یات سر وڈ ام کرجا ےک الع کے تد یک ال عد بی ثکا 27 3 ہے جیما کہ یفار او زس کا بیط رز اڑج
اورجش نححخرات سے نماز یل اونٹ کے ذر یت سے سز دکمر ے وروای تکیاکیاے ان یل تتخرت سو یھ ران قظلہ: رت اسور
بن ییزیہححقرت عطا :تح رت اسم اورضحقرت سا لم ہیں_ ۱
بس غ کیج جس :کلاس مم لکوکی رک یس ے۔علاعاء نعبد الہ مر کے ہیں دس اس بارے میں کی اخا فک
21 جات _اور پوس ق٦ نے امام شاشجی رص نے صل ما :سواری یرف کم کے نما ڑ ادا ایں 7 جاۓ ۶ سان نع ےکس
اخ ین اصحواب کے ہیں :شایدامام شاشتی رص ؛ذدگو بعد یت نکی ہواوراضوں نے یل حدی ٹک اجاج مرن کیاوییتکی
سے یں ہوا تق حد یٹے کی ے اود کٗ وی ٭ وا یی یں ے۔
اور امام پنارگی رم کا اب باندعت ای جات پد ولا تکرتا کرای حدیث پاک سے پرصظہ اخ ہوا ےک
نول کے رت کی مہ اوران کے پاڑے میں تماف ادا کرجا ا“ : ہےادداسس با کی رف ! ان سے پل یں می
سیق تکی سے ۔او تی لیے من سععدر نے ضعخر تعبد اش دن شی ذرتوا یما کے لاس مک الہ بیع نان کو پچ مائل لوج جن کے
2 کک ہیف بجی بن ہے ال کے با ے میں ماپ کا مت یھی ھا تونہون نے لیے بن جال
تب ۶ رکیفرمایاکرسول ری اللہ ای عای دیما ت نکیا ے برنمازادائر مایا کرت تے خےاورتمن محر تک رادم یکر نی اڈنا ٰ
ج_ و و کر ارت خی |
اورا یز ین کے رین ڈو ئ سس سے سے ےہ نے پلوان م کوک رش یکا اور یوار کی جا بکرلیت ا تو وا سکی
جاب: میا کر ضس را اوروولول زترفز )م, 7 7
تج) تاے
لس اب للا می مواشئخ اع بل ات ل٥1ھکبراںووئ ہام“ 1 7
علا مود بررالد ین پینی نی( مت فی 855ھ )ف ماتے ہیں: ٰ
گا . .:٭اوزا ٥ ا ١ہ ٥٤۰ااء تاہما 1۲۱٢۲ ٥١١٢٢ چک یرجھ می ہی
80۰31313 ما آ3 5طا70 2 ۲١۰٠٠ ٥/۹٥٣13[1۰/ ۷ [۸۰۱// حا
4 7 1 7 70 ٣یس 70+ ص1 1+
|7-7 ۴ اک ار گا ببال: ااں ٭ لآ لاوزال ط1 ۲ر .لہ او لاس دالی کی راز پاش ؛آ پ سی
ںممفم لئ نو مرف او کید کیا ہیا ریہ از“ 770صش9"ئ"۹ٌَ,ٰ٘۷٘۶۷پبپب هو
کی ان دادعا یں وہ ان پالی ےو کان یم نے
رن انتا ہے او رٹل .کے پاٹ ےپ اما
72 ۱ 7 /۔ الا ل۱ رح فو نس۸۹3 ؛ فان الر شل؛ر پا ۴ي)
ور جاے ا مک کوک ہیں۔ ' کر تس رت سو سیت
۸ بش ماک ور 270 7
ما رود بررالر لئ“ ہت س۳ و
ال عد یٹ پ اگ ےت ٹم( ]۶ ےے دا نے مسمائ
(۹)ای عد بیث میں خبوا نکی ہاب ر بک مار اد ار لے کے ب اکا مان غا ہے ؛اور اہن مین نے امام مالک
ر7,الدے 0 کگھوڑوں اہ گول کے پامٹا و کی لھا سٹ کی ہٹا ,ا کی ہااب رر کر ےمازادا کی ا ےگا۔
(2)اورال عد بیٹ بی اوٹف کےف رب می مر کے با رکا تی بوالن سی
(3)اوراں با تک بھی مان ے ک ما کی ا کاو ے اور اواٹف ھھ+ھ. 7 زور نے ہی سکوئ یح یس ہے۔امام
کی ہر وط نیع اب علم سے دای ھک کہ بے شک و وا می کوک مر ن نیس چائے ۔الوراجن الیشیہہ نے ابی ملف میں
نطر بر 00) ای ان ہوں 70 نی اس مال یں اک مالنا کے اورکہلیہ کے درمسپان اوٹ ائبٹس
کےاو را سک اکھاو و تھا اور ای رح سویر بن خحململیہ اود ہن بن پل ٢غا و ر ماع الا کم اور سا مے' بی نمازی کا اوئٹف کے
ذر یج سے مت وک نام روئی ہے ۔ اویئ اص رکی ت مدکی ہ ےک( ماک یکا اوٹ ککے1ر ایب زوکمر نے ہی کوک ی مر جکڑیں ہے
ا نبال الات کا ری س کٹ ہیں : بے سوارکی کے ریش موک نے می وکیا ناف معلو میں ہے ۔ اہن تر مم ٹ ےکہاکنھ
جو اوک جا پا ب نما زاداگ/ر نے سے اکر ۸ہ مل( ٠ لکلا کر ے۶٢ اٌے۔'
(الڈاری: اب الا وٹ اٹ الا کی آ4 بل 183:واراما مارک وردھ)
۱ 501 0 60 سو حا 106 07
310131137 3 ماا[53ا3[1۰/)070٤:۹1۶/ ۲۰۱٢ ۲ط ۴۸۶://5۴]]ط
سّہجامع ترمذی ۱ 274 ۲
باب نمب ر257
9و َ 0 ٗچھتٹھہجردجد٭ے :-
ماجخه اذا خضر الس ءُ واقَمَت الصلاة فابٰذ, وا بالعَشا,
( تب را تکاکھانا جا ے اورغما ڑجھی تقائم ہو جات میس ھا تا کھا لو
3ءحَدَتتا قََیْبَة قال :حَدَذُنا سُفَيَانُ
غیَيْنَةَء عَیْ الرٗہْرٍیٗء عَنْ اس َبْم؛ ِ
اَی صَئی الله علیہ وَمَْمْ قَال :إذَاحَضر العَشثاء ٠
ا تھے :
امت الےَل فائدء وا بالعَشاء “فی
وص نام وی می وَسَلْمَة بن ۱
۱ لام پومی حدیک
تل دنس اہ لب
وَعُمَر وَابْنْ غَمر وبه ول اأفنثہ سک
یقولان :بدا بالعَسٌاء وَإِن فَاتنه الصَّلَاهُ فی
المَاعَةِ " 7 الجَارُو یقول :سَمِمُت
وکیا یَقُولَ فی بَا الخدِیےی :بدا بالكَساء
إذَا ان طَعَامًا يَحَاثْ فَسَادَہ ء وَالَدِی دُہَبَ
یه َغض أبلِ الجلم بن اأضخاب انی سن
اڈ علیہ ؤشلم ؛ وَعَیْرِہِمْء أَمْبَه بالانٌباعء و إِنمَا
7 ان 7 عو مالزخْل لی شا --
ہمصسموسوسط
7 00 عا رکز کی ٹہ کی کت ٰ
حد یت :ضحخرت سید نا اش ری الع سے مم روکی سے
وی ار لی ادف توای علی وغم سے روامت گر ئے یں :جب رات
کاکھا:ا حاضرہوجاے اورنما زجھی اعم ہو جائۓ نل رات کے
کھانے سے ابنٹراکرو۔اور ال ہاب شیل خخرت عا لق
مت ا یعمر ضضرت ساریت بین اکو جح اورتحفرت ا مسر ری
ہنم :نین ےبھی روایا ت روک ہیں ۔امام ازو٘ی تر می
فرباتۓ ہیں :ضر الس رتی رع ہکا حد بیث اک صن
ہے ۔اور ایی حد بیث پر نچ یکر مل عفدتقائی علیئفم کے اصححاب
.میں عون اعل یعمکاشل سے ان می ںحضرت اوک ررححضرت
عمراور تر تکبرالڈ رب نگرتی وی ہیں اورامام ام اوراحاتی
یا اک بات کے قائل ہیں ءوہ دولول حعقرات فرماتے ہیں:
را تکاکھا ھا ارہ پاجما حتنمازفت ہوجاے۔
نے جارودکوسناوہ کچھ ہیںء یس نے وگ کو سنا دو ال
عد بی کے باارے می فرماتے ہیں :رات کےکھانے سے ابر
ال وق ترے ج بکھانے ک ےق راب ہو ےکا ام نیٹ ہو"
ارس ملک کی عطرف ھک یی مملی لعل ہۂلم کے اصحیاب یل
ڈ ےراب لم ری مل ہوئے یں دوزیدہ اما ۱
ہے اور ان را کا ازادہ ے رے ےکآ رل نار 1 انب اہی ١
" ۴۰ء طۃ فا ٠ااء ک٥ اہم ما 10٢ ٥۱١٢٢
8۰31313 آما آ3 5ا70 2 /۰ا ۲١۰٠۱٠٢٢/۹ ۷ [۸۰۱// عصاظة
0ہ اور نحضرت ابع ع اس شی اما سے ھمردکیا ہ ےکاخ بوں نے
ارشمادفر مایا:جھم نماز کے لے اں مالت ی سکھ ٹر ےکہیں
نے کہ ہھارے ول می سکوکی ۓ ہو
354۔زژری عَی ان غُمَرٴ غَن 2ر لی ْ حر یٹ : منظرت سید نا بد الد رک نع ری ازفدٹتما تھا
ٰ 7 الله عَلَيْهِ وَسَلمَ أنهُ قال إِذاؤ وٌّضِح ٠ الَمَاء گرم صلی ال علیہ الم سے دروات فرماتے می یک ہآ پ مکی علیہ
قِيْمَت الصَلاۃ فَابْدء'وا بالَشاء وَتَعَشی ہام نے ارشمادظر مایا :جب را تک ا کھانا رکھا جائے اور نما بجی
7 کی تم قرَاءَۃً الامَام: قنا تائم ہوجاۓ می ںکھانے سے پا لکرو ۔'اور تضرت سینا
بذلِكَ بَنَا٥قَالَ :حَثتتا ذو عن بد الد عہداللی نریڈ جمانے اس حال یں درا تا کھا نا کھ کیہ
غَن سا عَك ائن غُمز ۱ ۱ آپ زایتما نا ماق راو تکن رہ تھے ۔ اک با تل ہناد
- ےپ سے پیال نکیا دہف مائے یں بھم سے مب نے اواسطہ
یراداور نا تعفر پر الب نع شی اوفیتما کے خوا لے
۱ ے بیا نگیا۔ ۱ ٰ
رر حدیث 353:) الفارگ :کنا پ الا ال اب اذا نظ لیم وت ب۔۔ہ *عدریٹ18:672 بس135 رارطوشی تھا تا ج٦ 4 مغ اب فصاو ا کردیۂ فصاو
ضر اطحام*عد یٹ 1+557 بس 392ءداراحیاء الراث ال پی :روج جو سسشن نسالی تاب الد باب العذ را ترک ایا حد یٹ 25+853 ل111 :کب _
00000000007 :و ہے جردت)
تج عدیث 354: حم الفارگی1کاب الا زائن+ باب اڑا تر اطعام دائٹ اضر 3 ود یث 873,ع 1 بل 135؛دارغوت اتپ ملین الی دا و ہکنیاب الا لحم مہاب
ازانفرت الو رالشاءہیریث 57 7 3ئ دیس 5 34ء الک انصریی روت سن ابن ما ناب انمت العصلوق واای شا اب حطرت الصلور رح
سے بل301ءدارا جیا الس اھر صوەجرات)
٢۱٢ ۱٠١٠٢٢ تاەەما ءاا٤٥٦۰ ٣١ ٣ )٣۴
ی"هیھ)( //۸۴۰۱[ ۷ ۲۰٠٠٢ ٥/۹٥13[1۰/ ما آ3 ط270 80۰۵31313
علا مراہن بطال( رق 449ھ )افر ما ہیں :
”((فماڑ سے پیل رات کاکھا نا کھا لد )) ا اگ ماگ از اٹ پے :اراس شنیت کےا غلائس ے پا لد
ہوے؟' ٠ ( رح جا ناریا جن بطال پیم نعل وب ان ایالم ء 1٤ 154 ل0ۃ ال شدر پاش )
یرف مات یں
1 01 ز کی حدددیی شی یق ے 7- اس میں و ہج گا اور مت ویر
یا نے اپے انس قول شی میا ن فرایاے:((من فقه المرء إقباله علی طعامه حتی یقبل علی صلاته وقلبہ
فارغ))() آ دن کی فقا بت سے ہہ بات ہ کہ( پیل ) اکھان ےکی رف “توم ہت کہ جب دجما زی رف مت جوا ںکارل
ناو 2 (شر جن انار لا بن بطال ء باب اذ اتعظرالطعا ٘۷ بت اٹل ج ,ج2 بس 294 ء کیہ الرشد مر یاصش)
علامہائ نعبدالہبر(متو "463ھ )فا یں:-
جب را تکاکھان آجائئ اورنمازقائ ہو جا فو پیل را تکا کھا کا لو اور الما ار ےکی گا
مات ہو کھھانے کے ساپ کال 0 دلکی مشفولیتک توف ہوگا اور سک یما ملا 291 ہوا وردہ چچر زدافل +وکی جوا ینوخ
ٰ رر ےئال 202 اوراںٰحریث میں ضرب کے وفقت کے ون ہو نے بھی یل موجودرے اکر درا 000
7 کی ے۔" ( الات کار :ا ب الد ولاک ٹل الا رج 8 بس 505 وارکت ,اف .وررت)
عالا مہ ابوالویرسل یمان بین غاف( متومی 474ھ ) فر مات ہیں:
''جب را تکا کھان آ جاۓ اورنمازقائم جائے فو رات کےکھانے سے ابتراکرواور دو ہو لکی بنا بر ے :ان مل ۱
ے! ایک بد ےکا کاول ہماز کے لے فارغ ہونودوکھانااےنماز کے جوا نے سے چلری میں مم شر ے اورتءا سک یکھانے
کی طرف حاجت اےماز مرپشخول ہونے ر گی اود دوس کیا وجہ بی ےنال کے ہوا فرادہوں کے مجنہوں نے لاس کے
۱ لئ رات کاکھا نا رکھا ہگاھد اما پٹ نکی :تا ران سےگگا غال ہوا ےگا ہہ بات ا نکش رد ےگ اور یکھااھا .
۱ . بھی کی چاکی ےاورو!” ارہ جا جا ہے جب وہ ٹھنٹراہو جا ۓ جیا اک درو ۰م 7 کو اض یی
6اا 116 ۵۴ء" 42 6 ) ۰۲ ۳چ ٦ ".۰
۸۰313137 ات3 5ا70 ۰/29 ۲١۰٠۱٠٢٢/٥ ۷ [۸۴۰۱// 0)2(
[ر5تزتی/"جڑیے بے جہب۔٭۔مہجہ جج ہج --ہ-ہسوتے.س جے ببجکگک- ےھ وےکسےچ چھ رس رہ سک ۔
بی کی ۱ : (ہشعز شرع م6 تج اچم اھ ج1٠۰ص +وجئحے۔طظہیچ م)
بت ٦۔ ۱
عا لی بن سلطا ن جالقاری تی( مت می1014ھ)فرماتے ہیں:
'اورااس می سعکمت۔ سے نما نز یکا لکھانے میں مشخول تہ ہو نس دہکھا جوقما ز کے شا ت سے لا وا ود و ا س ات
ےکہٹزے ہوکھاتے ےلات ےکی ول اتد یا ان وقت ےک جب وقت وع ہوااد روح ہکھیانے کی اتب شتول وھ
٦ (خر رح“ حھدا ہی حیقہ مات وت ے اسع چرجھرعت یح سخ ٦س0 2مف اص لے سے _]
-
۶1 جراج ُ 7
ود یں وڈ ےجب دہکا ہو کا کھا ےگ چان ل ہواوروعت ہیل وسعت بواوروجیا ت گی
توبصورت ہے جوامام| اعم رحض دق ےرا تھا کھان مز ہو جائۓ مہ جتھے ا7 ں سح ریاد ہجوب ےکم ری تما ہفماز
کھان ہوجائے۔"' ٰ رہ5فعچيیبخغب کچھ کچھ مد گر ےہے)
اھاۓ ا 22 ایل ناف نھا !کے
اجتائ یک مرَ ف٠
علام سن بن تما رالشرنجلا می ضفی ل(متوثی 4069ھ فر مات ہیں:
کھان ےکی موجودگی ٹیش نما زردہ سے چپ ما ز کی کی طحت ا سک طرف ا٢ء سیت تال یع ہے ال
ربا نکی منابر:((لا صلاۃ بحضرۃ طعام ولا ہو یدافعہ الاخیغان)) (2 جم کھا نکی موجودگی یں نما ریس سےاو رتا
صورت شی لکہ جب ول دبرا زکیا شدت ہو۔ )اس حدیث پا کک لم نے ردای ت کیا ۔اود ج سن ای دائووج حدےث
لاہورے:((لاتؤخر الصلاة لطعام ولالغیرہ))(7 ج٠ے: ما زکوکھانۓ خر ویج بیجھی مر
حدیث اگ ال کے اپ وقت ے مخ ہونے گول سے نیک ری مل نع :لم کے١اس مرف رما نکی متا کہ ((لتا وض×
عشاء أآجرگمر وأقیمت الصلاة فابرڈُوا بالعشاء ولا پعجل حتی یقرغ متھ))( زج ہم سے ے ای ک کا اکھانا
رکھا چائئے اونرا نکاوفت ہو جا و 1 ت مکھانے ےاتڑرا اگرواورجلری ھ/ر وی کہا سے فا رر ہو جا با حدیث یا ال
۰ ین دا نے رایت فرایا۔ اود نی پک ملی تل مد بل ن ےکھا:ا کھاےکامقدہمکرن ےک اما وب ے ارشارڈر ا جاک
۱ کھانے ۲ ری متا برا سپ): تح رن چلاجاۓ _* زمرق لق کپ حمچ 1ک 1جومگوک رہ رے ٰ
٦ عظطاتفز ۱
ئاذاا ٥ ا ٥ہ ۷ا۰٥ااء ذ٤اەەمما )۱٢ ٥١١٢٢
افو اکسوہ .744 ٣۰۱٠۴۰: ۰:/3۲۰[۷۲۷٘۷)]ط
2:07 ملی ٰ 2 ہے
لا مہہ موأنْ لد جن اہن پر ای ( موی 620ھ >فر ماتے ہیں: ۱
چجےنھازڑ کے وفت ہی ںسکھ نا حا ض رہ جا لے مصتحب ےک یلما سے بچنےکھانےکھا لے تا 25ھ لاف
را یک تہ کے وا رہو نے کا یٹ ہواورما کا یسام کےکھانے پر گیا درا سخ ب یں ہے معفرت الس ڈرو نے
سی ماک مل ای کےا تک اک ہآ پ لاف نال علیہدلم نے ارشھادفرمایا:((إذا قرب العشاء وحضرت الصلاٰة فَابْرَم
قبْل ان تُصَلواصَل صَلَاة المرب ولا تعجلوا عن عَھَائنگمر))(7جمہ: دب را کاکھائقر کیا جاےاوفا کاب ۱
بھی ہو ساےن مخر بک نماز سے سلہکھا کھالدا ورای ےکھا نے ہما رکوجلدکی شددد-
اورسی رتا عا کش شی ادڈعنہا سے ردایت ے فر بای ہی سکیس نے رسول الیل اث عیہ 1ل مکوفرماتے ہوئے سا:((لا صَلة
بحَضرة 1 طِعَام ول 6 یںاقعه الاخْبکان)) 2 تر جم :کھا ۓے ۶ جودگی کے وق تکوگی: می زچیں ےاورٹا لوشت تل جب
ٰ کہ دوخییث پر یں (بو دبرا) اس سے مزاحم تکررجی ہوں )ان دوٹول احادی ٹکوابا“ سم وغی رو نے ذکرف رمیا ۔اورال
یش کوئی فر یں ےک نما زکی جما عت وفت ہواوراے اس کےفدت ہو ےکاخوف ہو نہ ہو۔ لپ بے پیک ححضرت اس شی
ا عنکی حدبیث کےپنض الفاظط یل لوں ے:(((ما حر الْعَمَاء ٥مّت الصٌلَا ٤ فَابْدَء وا بالعَای))(7رہم:جب رات
کاکھانا حاضمرہواو رہم زج یکڑیی ہو چا ئے فو ہکھا ھا لد او رض رت اڈ جن جم رش الما سے مردکیا سے رسوگل ا٥ل لہ
میزلمارشافراۓ ؤں:(( قَرّبَ عَمَاء َحَيِكَم وَاَزِيمَت الصَلاةُ فَابَء وا بالعشا دَلا جار کی بَفْرۂ
بین ))(ت جم :جب ت می نیکارا تکاکھا نا تر بکیا ا جا اورمازگیتئم جا پیک وا یلرگا: رکرو کال
سے فا رغ ہو جا ان ددنوں احادی ثکواام سک درو ردام سکیا
اور یک ریم صلی ایل علیہ ول م کا قون "اور نماز قائ مکی جاے ۳١' سے مراد یہ ری ےکہ جب سیت
اور ضر تعپ راید با عم ری اوڈرغٹ یا نے اما مکی قراحدت سن لے ےا تکاکھااکھیا۔ وکا رےاصیاب کت ہی ںکہ اں وت
ات کےکھانےکوجناعت بد مکی ہا اک جب مزا سک ن ےکی جاخب بہت زیاد انل ہو۔
ْ (ای لا راب ا اعت اض سس یش ے
علامہابرائیم نگ بن کبداڈدائ نع (متویی 884 ) یں ۲
'''(اوریٹا بگورو نے وانے او رکواے 1] ٦4 دا کے دش تکھا ےکی ما باب گب ص می ۳۲
اس عپار تک ایک جماعت نے موافقت اخقیا کی ہے او راک بجھماعحت مکی زائلیا سے ااوالفطا ب ژں ٠اورا نل اچ کات . ٰ
ٰ پسسسسی اوداف ہیں ا ال ال میس واٹل ہو 5
ےب ہے وھ لا سر
ا اعھروہ سے ےد ما ل ٹ شث شقفت جک
>- آسففھبوززو طا ٥ ۸ء ااء د٥ا٥ەط --٠۱٢ ۸0٥۰ ۱
کو دج اہ ۲۰۱٠۴٠07 ۸۱۰۱[۷// حا
کا : ٦
اج ےسا منک 39
کرو جب کا کان ےکسا شرب اق یپاک ال علیہ لم ےب عد یٹ می مر ی سے
سخ
۱ .کجپ ناما ہو جائے اوردات کا اکھان ھی حاضرہوتذ پیل کھا تا کھالو۔''اوراکی طط رح بیبجل نیٹ گیا نیا اگ سلی الع ہلم
ےک ارت ے/((لذاأَزيمّت الطَّلَاة وَحضر الْعضَاء فایدء وا بالعشا)(7 جم :جس نمازفائ ہو جائۓ اورقم یی
7 کومیت الا ء جا ےکی حاجت ہو یی دوبیت الفلاء چلا جائۓ .)برق انان کر لی دز لم کےا تقو ےعلق ہونے
ہنی ے:ر(َ ضَلاة بحَضرة طمام ولا ہُو یدافعہ لڈخیٹغان)) 7ت جمہ:کھان ےکی مو جو دی می لکوکی ماکٹس ہے اورنہ
جت
ھ7:. .۹
1 : 2۱ 0ا
ام وی 45 َ5
5 ںا یو ت گا یگ 09_۸۵ ج-٭ فٍ سار 7ل
ارت جب دوخجیث چس اس سح عراحم تکُررجی ہوں _'' (صای ددع4 بل 7 مک الحارف ہر وال)
علامے الوا ے- بی بن ای اغنیرینی شافحی(متونی 558ھ )''جماعت تچ وڑنے کے اعرار '' ما نکرتے ہوئے
فرماتے ہیں: ۱
ان یل ایک مر ےکرکھانا حا ہواورائ سکالف سکھا ن ےکی انب مال ہوقو و دکھانے سے اب اکر ےکیونک نی ماک
ملدشیلہزلکافرمانع ے:((إذا حضر المکَاء واليثًاء؟ لیمعت الضلاۃ . ۔فابدء وا بالمَھًا6))(ت جم :جب را تک اکھانا
اورخشا ءکی نماز دونوں موجود ہوں اور نما زکا وت ہوجاۓ فو یل را تک اکھا نا کھا ل9 )اور اس وجہ بھی اہ یہ بات نماز شا
ٰ شور سے مائع سے ن2 اگ راز کے وقت سے یش کر کن ہوق پیل ا ےکھا نے اوراگر وت کرت ہو ن ےکا ان یش ہوار
اک رے ات ا کھا ےکا لاگ ادہبہو جا ئے ال کے علاو ول _ ''
(الہیان فی نپ ا ما مال فی اخ ارت رک ملا آائرتۃ ن2 بس 3889 دا راخ جدہ)
علامگہرا اکر لی ال زرونی شاأجی(متومی 623ھ خر ماتے ہیں:
"سب ہ ےک انف سکوماز کے لع زار ککرےپلرخماز پڑ ھے اگر چہ جماعت فدت ہو جائے فذکوئی حر ن نی
ا ا رس مت امدکم وهویدانہ الاخیٹیں))(7 جھ: وک مل
0 سکیٹ 5 ضرم ریپر ا:((إتً حضر العشاء نا ایت لسلٹافاہیا پاشام) _
٠ 0۲ ٦1١٠٢١٢ ا٥ەەا>٭ ءاا٤۱ ہ٥ ا )۴
08: //۸۰۲۱[ ۷ ۲۰٠٠٢ ٢/۹٥٤1[ا۰/ 2 ما3 5ا70 0۰31313
بد ۳ ایند ے خر 7 ہووجر سوےرسرت 7 7 :
اہول تے ایک یم رج میں استتعا لکیا ما سک ہے جیا ال سو دودو ۔علا جا گا وغمر نے ا کا ا نما کیا ہے۔ ۱
(ااھز :شر ااوی تاب ڈعلمیا د7ء 4 309,310,311 ہوا گر پرے)
پا نا کا موئف: ٰ
ٰ علام ابو القا ھن اعجرابن جنز کی مکی (متوثی 744ھ ) فر مات ہیں:
”ز(ئاز کے روبات) اں عال ہیں نما بڑھھناے کل وہ دوخحبیث چیزوں پٹٹاب اور باخانہ سے عزامت 27
ہو۔دتماوگی امو رکی جاب متوجہ ہونے اوران ے تعلق ۓآ ے سے یں آآرۓ کی حاابت مُں اورا یو ںکوایک دوسرے
می دائل اکر نے کیصورت ت می ںماز یڑ ھن اعھرووے ا 2 حالف ہل یا کی خا سید ھا کیا جودی اک ٰ
صورت می یا مو وک یی اکا :ناب یاان کے ما یلیج از سے ان لکرے۔
(ااتر تو سر شس ہد “خوصوردت)
علا مہ الوب دانڈشج م یر زپجنی مکی (موی 964م )فا ہیں ات
2 یں اس بات مٹ اختلاف ےک تپ نما زاورکھ نا ونول موجودہو ںآ امام شانفی ہہ لدکھا غکعظرم
رن ےک جاتب مال ہجوت ہیں اود این عبییب نے اک یکیاصل اک رکیا۔ابن امن در نے امام ما لک رح اللہ کے جوانے سے
جکاح تکیا اکروہ یل نماز بڑ ھھےگر یک کھانا ہکا ہو۔( می سک ول )ز بادوشلے یب یہ ے ےہا دولوں او ا لکوموافق تی اب
کیا چاۓ اوردہ پپلماز پڑھنا سے چکھانےکاطرف ملا نوا اگرکھان ےکی طرف میلان ہو بیکھا کھانے ا ہار ۱
لاف حاات کے انتلا فک وبرے ہے ؛اورا یل پر ہار دی وی دپاکرتے تج
سم ان 70ص ئل ومما
ت ,"ابر ماجرزا ” ا ٦ ٤٤ااء تاہما ۱٢١ 10۲_---'
۸۹303131 1ا0ائ7053 ۲۰۱٠۴۱٠٢/7 ۸۱۷۰[۷// 2-7
1۔
باب نمبر258
مَا جاء فی الصْلاة جِمُدْ التٰغاس
۱ ( نکی حالت ٹ نا زپڑھنا)
5 ےنتا بَارُوهُ بِیْ اِسَعَاق ود یٹ :نضرت سییدتنا ھا کیٹ شی اتال عنہا سے
الہَمدانی قال احَدلنَناغبُشۃ بن سُلَيمَانَ ہەامت ہے ء رسول اللہ لی اتا می رس ۲
الاب ضس سقسام ڈن حزوۃءغن آبید دض جب تم میس سے کوماز پڑت یش نینرآئے تر اسے
۳ قالٹ :مان رَسُول الله دحجلی اللەعليه جایے اک جائے جو یک کی یرد ود ہو جائے بس ج تم
لم فا قعَس أَحَدکُمْ و ا سے ُوَبُصْلی فَليرقا ۱ می ےکوئی خی حالت می یناز پڑھےگات ہکا ےک
- ذُبَتٍ عَنه الوم فَإمُ 7 ذَاصلی دہجاۓرب ےاہتتفا کر نے ین اپ ےآ پکوگالیاں
ہُوَيحَ لعل ِذمْبْ لِيْ تعفر قب دبا ہو۔اوداس ہاب میں رت اس اورتحضریت او پریرہ
لس ہزفی الجاب غن نس٠ وأبی مُريَْ ال ابو دنا ےگھی ردایات مردکی ہیں ۔امام الوشی ترخری
عیسیٰ :خدِیف عَاِضََ حَدِیث حَسن ضجیخ فرباتے یں :سیدتتاعا کش ون دشمت کی حعد یٹ سن ہے۔
0 عدثۓ355:) ٌُ 0 7جويی-ب 108 -_ مل کاب صلوچ الس فررین وق رعاءجاب اع ہنس لن
سرع حدریث 86 7ء رع 1ہل 2 4 5:داراحیان ال اث الم لی ءردت جلامطن ای داد کاب ااصو ہاب النعاس کی لصلوۃ ؛حدیٹ 1310 ج2 بل 33ء اکپ
ان پ توروت چلاستلن بن ماج تاب اقا رت لاو اہ ہا باب ما جال امصلی ا( أحصس حد یٹ 1۰1370 ل436 :داراجیاء اتپ اا مبپ:وردت )
:- ْ ٰ 1 ج 0 0107 6161 072ا -06 1 0 ۱
۷م افسہد دت5اانسلہ ص714۵ ٣۰۱٠۴۰ ۷۲۷[م[3۲۰/: ٘۷)]ط
علاہائوالولپرسل مان بن طلف(متو فی 474ھ )فر مات ہیں:
'((ج ب تم میں ےکی نے اونگ ےکی حعاات یں نماز پڑھی نو وونٹس جا اک شایدوہ استتاركکرنے جا ےلکن دہ
اپآ پکوکالپال دیتا ہو )راد یی ےک جب دہ نین کنل کی حاللت می نماز پڑھھےکگا نوا سے استففارکر نےکا نیس ہا
کہ وو اتتکفارکا ارادہ رتا سے بلک ہوسلکما ےک وو استغفار کے بد لے ای ےآ پک وگال یا د جا ہوادد یہ دویات ےک جفماز ے
مزائیٰ ے۔"' ٰ ششسسسحسے
علا می ودہدراللد نین یضفی ل(متوی 855 )فرماتے جس
''(زوودجا کا اراد کرت ہکان ووا ۓآ عا ا مزا مغبہیرےیے
بہول دو نماز بڑھ نے اور اگ رنآ ری ہو مکی اے اونگ ےآ اشروغ ہو جا اوروونواٹل بڑ ور باہو * نین رکتوں مس وا ؟ کیا ول
کر ےمزر رو : تارے۔ا جیا حاات پ مم ارز ہنا اس بات برولال تکرجاے ےکھوڑی ای خندطہارت کےا ی؟ ا٤ے
اورعد بی پاک ٹیش ا سکی صراح نٹ ہےہ بلہ ا کا بھی اتال ےک جورلمتیسں ڑھد ہاے ال نکو عم خکمردےاور یی
اخحال ےک ہیں یسح لک سےمز شر داد ری دةا ا ری 3 ل110 داراحادائر شع لسوت )
منخحصدد حر بث : ٰ
علام کی 1117 1ب ف90
ای حد یٹ پاک ال با تک تغیب ےک نزک جاش یک ل قوج شٹورم زخضوغ ,و لک فرافت یچ سے
ھا مم الا کا مات امو شال اٹ سزرے ےجب ےہ
شمااود لی سلم اب اس کیک ما اتانس 74 درا ما ائر ٹا ٗی ورت)
سے7 اور لاوما مم سے:
علا یی بن لکر اود شاف (سوفی 8768ھ )فیاتے ہیں:- ...
حی سر ہم ویو پروی
دکانے۔ فا کے ہیں: سس لک اورایک یت 9 سووالبےِ
ھووجیچوی۔ے :
حر یح ۱اا ١٥ ١۸ ٥ ٥٤ا۱" تا ہہ ا ۴۳016 9
9٤٤371 ۵0كھماما(د 7050 ۲۰۰۱۰٠۴٠/1 ۸۱۰۲[۷// سس
کے سح حامع ٹومڈکۂ 383
(شر امم د یی سم 7 ںقٴ سا وا ورمع اس74 ۱ داراجیا ءال ر انث الع رب : ورامیں]
بین بی عبارت علا مود بررالد سن بھی 7ب ای داد ال“ یھی ہے۔
) شر ای واور وٹ ی را با انیل رج ت 6٠ 1 کچ ارش۳ پا ض)(
اٹ ےآ ے وکا . اڑاہے ٢ ام ل:
علا ریگ بن ساطا نیٹ النقا ری شی (متوف 1014 ) فر ماتے ہیں :
”اہن الیک کت ہیں :می ویو لک کر استعفا اکر ن ےکا تصرکرے :الهحع انس ر''اےاوہوزدی ام ریبش فا
ےی یں وو ہے نج سکوگکی و یئ ہو میں سے 'اللهَم اف ر''اے ال وزوگل! بے ری ال دے''اور'' عفر" یکوکیچے
ہیں تو بیاۓ مخ ذلت اور رسوای کی روم 71 ہے۔۔ ( مرکا الما جع ء ٴ اب القصر ا مل ی9343 ووارالأگر, ورہت)
مٌ
سج
ال حدیۓ با ث ماک سے م تح یا شمد مسائل ور مل مل :
(1) کک جات مہ ہ ےک ال عد مث ے یناز پ خی کے فلیرکے وت ماک ڑنے کا عم ہے اور بے جک اس
وقت( لی جب ضا٠ لک نے والی یگ دہ )ا سکاوضوٹوٹ جا ۓگا۔
(2) سر۶ بات ہے رہ بے کک جنب اوگھ ال ےکم ہو اس کی معائی سے اورال سے وض وی سٹو ےگا اور ال
ات پ علا کا ماع ےکرتھوڈئی ٹین سے وضم وی ٹوا اوراس می علام ہمز کی کا اشتلاف ہ ےکیوککہانہوں ن ےکا کیکھوٹڑکی اور
زمادونیند و وکونڈڑڈد ےکی ۔اورعلا می لب :علا مدان ریلال اورعلا مداءلی این ٍ پھر مائے یل :بے ینک مر نے خرںل
اما کیا ہے۔ می لکتا ول :ان جتشرا کا جاب سے علا مہ ری رز اد ےکیوکی جو بات | بوں نے ہی ےا للوانہوں
نے ٹن .وت یکن رش انم سے نکیا ے اور ا ےپ مکنقر یب کک یی گے :ا اع شما ء لقع ز ئل ۔
(3) تر بات ہہ ےکراس می اعقیا اکا فقیارک را کیا نہوں نے ا کی علست ام مل سے بل نکیا ہے۔
(4) ڈنیا بات بی ہ ےک راس حعد یٹ می دعانوں میں مےنماز ای دعاکومین سے یراکنا ہے۔
5پ لی جات یہ ےکر ال حد یث یں نماز یل نشو رم پراپھار نے او مات بی و لکو اض رک ےکا وت ہے
ورای مل کہا وحھ وا نےکچاول حا ٹیس ہوجااورڈراز میں خششوح تضورقلب سے ایا ہوتا ہے۔
انار کی نج3 ل۹11 :واراجباءالت راغ ال لی ءوردت )
۱ اذا ۰٥۸ ٥ ء۰ ااء د٥ا۱ٴ٥ما ۲٢۱٢ ۱٦٥٢٢
310131137 3 ما ا7053 ۲١۰۱٠٢ /۹٥٤3[1۰/)0 ۲ط ۴۷۸۶://۸۴۶]]ط
ہاب نمبر259
مَاجا مَيمَنْ زاز فَوْمَا فلا یسل بِهم
( جیا ہیں ہمان جات وہاں مامت شکرواۓ )
6-حدنَنَامَعخمُو؛ بن غیْلان:
رت2 7 ےَے 3-1 - 7 نامرا ک بل
ہناد قالا حَدَثنا و کیع؛ عَنْ بان بن یز
۳ 77 سر گا پر ما ی روا - >> ٰ2 سم جى
الىعطار عَنْ بُذَیْل بُن مَیَسَرۃ العقیٔلیء عن
۶ _ے ہي“ ۔ ۱ 7 رک 6 گے بر ہو
ابی عَطِیة: رَخْل مبِنہُمُ قال :کان ماليك بن
الخُوْيْ رپ يَأَتِینا فی م٠ لانَايَتَعدثُ
'ے فحَضرّت الصّلَاہ يَوْمًاء فَقَلنَالَه :تدم فقال :
تدم بَعْضْکمْ حَتّی أَحَدَتَکُم لِم لا أَنقَثُمٍُ
ےی ج 2 2 و لن قر ء ٣ 2 ۰ھ
سمِعُثِ رَسُول الله صلی الله عَليه رَسَلمَ یَقول:
: سد ےقے ٤ھ ه1 کی ہی ےا ےھچ 00پ۳
سَنْژار قوسًافلا يَوْمَْهِْمَء وَلیْوُمَہِمْ زجل
ِنْہُمْ قال ابوعیسیٰ :ہُذَا حَدِیث حَسَنْ
صجیخ وَالعَمَلُ عَلی ہٰذا عِنْد أَكُترَبْلِ
یلم بن أضخاب اللٍی ضلی ال فلز
وَغْیْرہِمْ فالو | :صَاجب المُنزل أحَق
بالإسَامَة من الژائر؛ وقال بَغْض اہُل الیلم:
إذّاأوم له فلا بَاسَ أ یُصَلْ بہ ء وفَال إسْخَای
بحدِیب مَاللب بی الحُوَیْرِبء وَشْدّۃ فی أَنْلَا
صلی اڈ بضاجب المَنْزِلِء َإن أَونَلَ
صَاحجسب المَنَرلِ ”'فَال" وَكَلَلِكَ فی
ٰ رتا صلی ہہ فی الننچدإڈا
حعریث:نطرت الاعطہ نر ات ٹین :معظرت ا الگ
بن حومیث زی ؛طعد جمارکی سور ہیں٦ اگ نگ وک اکرتے ج2
ایک دن نما کا وفنت ہ وکیا ہیں جم نے الن سےکہا :گے
ہوجا جے ذانہوں نے ارشادظرمایا:گم ٹس سےکوٹی آ گے
ہوجا ۓشقیکہ میس یں میا نکرتا جو ئک لکیو ںآ یس
بہورہاء بیس نے رسول ان رم٥لی :فقو علی بل مکوف مات ججوئے سا
دج وی قوم سے مئے جا نیس دو ا نکی اماصت تہکمرے اور
چا ہج ےکرالن عی یس ےکوئی ال نکی الام تکرے_
لام الوشی تی نے راا: نےورعیٹث ھۂضس نپ سے
اور نیک رسکی او تزاٹی علیہ یلم کے اصحاب وغیبرو یس سے
اک لعل کا ای پل ہہ ووفرماتے ہیں :کھ اماک ہمان
1 مت اما کا نزیادول دار سے .اوخ ایل عم
فرماتے ہیں :ج بکگھ رکا لک اعجازت د ےت پک رفماز پڑھانے
سکوکی تر نیس ۔اورامام اسواقی رت ما ایک بن وىیث
نف رانک حد یٹ کےعتحلق اف مات ہیں :او راس بارے مل
گیا ک اکا ہ ےک ہ ہمائن وکح کے مان کک ایاصت نکرے
اکر رک رکا ا آف اجازت دے_" دوفرماےۓے :2 ورای ۱
مر کک سی :0 ٤ ےک 00 سی
...گت اما ٠٢ ٥ ط٥٦ )ادزاء تا٥5طا 0۱۵۲۵ ۴و٠ -- ۰ 0 ْ . ای وی ایا
اکلہ کا دوہ 0 09 ۱۷۶۴۰ جح
ا
زارَہمء تَقُولُ يُصَلّی ہم رہل بَنہُمْ عردا نگ ٴاماص تگردے۔"'
لج مر ید356:) مض :یداتب اصاد و ارد ارئعدب 18218.598 ناکد رپ جوردت)
۶٤۴ ٦ ٥٣ا۲۱ ]ہما 10٢١ نا
ھا)دمسدکراحائھار -74.۵ :۰۰۱۶ ۷[م[۷۷۱۰:/3۲۰)]ط
علامیگی بن سلطا نم رانقاری یت یف مات ہیں ۱
“( ہے می ے ےی سک وگ کروکو یں نماز ڑا اورشل ا" بھی ہی اکنا 97 کر ہیں
مال پڑھارا٦)) سا اکر چ ہمیق لوگوں ہے صا اورعا لم ہونے کی نا ال ہوں ۔((یئیش نے رسول اویل ہو
فرماتے ہو منا: بش سی قوم سے لے جاے نووا نکی مامت تدکرےاورئیس نی کول شس ا کامامتکرے ))
ک ولک و وم مان سے زیاد وط دار ے او رگویا اکینحرت ا لک پر ریسییے جیختر
کرت ہوۓ اواصت سے سس اکرانپوں نے نما کے پعدا یں حد یٹ بیا ن ک2“ مین 'استتبال کے لے ہے وگرتہ
تححیل کر سے ےےے (مر78الفان اب الا با2 3ی 884:زار انکر وروت)
علامہرااوسلیما نھب نر خطالی (متوی 388ھ ) فرماتے ہیں:
"وکا نف کسی کےکھراباصت شدکردائے اکا معلا ىہ ےک یھ رکا کاۓ نگم امام تکازیادہ رارے۔
ٰ چک و دق اوت او یلم یں ا ناکرا ےنمازتا مرک مرن ہو_۷ (ھعال ئن اکن نات پل ام 168۰16 زمشت
ری تار
تہ سس یی
"حر ت عقماان جن لک نی الد عنفرمائے یس ؛ىھی نا ا مل اللدتعائی علیہ 0-7 ۳
اازت دئ یت آ پمل دۂ تال عل ہل ارشاوف مایا ذاپ ےھ مل می کہا ںنماز پڑھناپپن دکرتا ہے؟ تق یش نے اتی بپند ید ومک
جانب اشاروکیا تق آپملی دی :لمکیٹرے ہد اود ہم نےآپ کے پیچئاصف :نی رآ پ مل اع لم نے سلا مپچی ات م
نے لا مکی را) بعد بیٹ اک ا حد ب١ٹ پک کے مجارل ہے جو یپاک مل اف تال علی لم سے پوں مردیی ے:ل( من زار
دوالا یڈ مس ))(ت جج قوم سے لل گیا قردوا ناوات نکر ے۔ کہ بیع وٹ اک ال رع ہک الوعلی اگ
آ وی سے روا بہت کرت ہیں ٤وہ کپتا ے :رت ما لک ملن وٹ جولفم ہما ے پا ہما رم ےائ ںمصصلی ہی ںتش ریف لائ ےت
نما زکاوقت ہکان ہم نے ان ےگ رر کی اکپ رو الال عداماصت کے لن ےآ گے ہو جایئے .اذا نہوں نے ارشاوف بایا یا
یں می نے را آ گے و جا ش کی میں لن کرو کہ ٹیل یو ںآ گے 7 وا ۔ میں سس وین
معلطا:ھ ۸ا ۱۸ ٢۰۱ااء ٥اط '--٥0۴ ۱۱١٢١٣ ۱
8۰31ا آ3 5ا70 29 /۰ا[۴٥۹/٢ ۲۰٠٠٢ ۷ [۸۰۱// ص
رما ہوۓے سا:((من زار قوا فلا یڈمھعہ ولیذ میحر رجل صٹصجر))(ت جمہ ج کی قوم سے لے جانۓنذووا نکی
امت گر ے اور یس میں ےلوکی ا نکی امام ت کر ے۔ )اور ےاباردرست' ہیں کے کنل ابوعطیحہول ےاورا ےہول
ےحےرواح تکیا ے اور ی۷ اک ال تی علی ےل مکا نفرت ان ززی ادڈر مہ کےگھ شی تما زڑھنا عد یث کے الف ے۔
اوردوگ و حد یو کا ى کر علمکن ناےاورد ہو ںک اپ اکم لاو تھا علیہ نلم کے ا رما نکوک۔((من زار قومًا فلا
یومھم ))7 ض: روم سےلیے جا قودوا نک امت کرے۔) پل یئاہ بہت ہو ال با تگو لکیاجات کیہ
ھی اک میڈ قالعلی ہی جانب سے اس جا تکااطلاعغ دبا ےکہ بے شی کگھ ردالا ال یں اماصتکردانے کے جو الے سے
اس کے پاس؟ ۓ والوں 71 رو یادە وارے پا گرا ںەطورت و کہ ج بگھردالا اپ علاد نے سے اض کو گے
ناج ےو یی اس کے لے کی پ سے نعفمرت تلیا 0و0 کیک بتی اعد کے ایے گھرمیں ” گا آنپ مکی اضطیہ یل کو ےکر نے ۱
ےوہ یں .لت ہے ٤ _اوردوحر یر لگوان دوپا“ روں ول اکر ان ن کے ناش رمول گمرنےے سےاولی ے۔او رین امن
لاحم نے امام ما لیک رحاش سے روای تک یا کہٴ گھردانے کے ےسب ےک جب الس کے ہس سے ننس ہے
ا سے می امامت کے لے آ مگ ےکمرے اور اس بات یں علا کاکوئی اختلا نیس ےک ۔گھ روالا امام تکا زیاد ہت دار
ے۔او ین حضرت اوہ وی | شی ری ری اعد سے مرویی ےکا ہوں نے اپ 77 ضر کپ راد بی )“وراورئخ رت وز لفہ ۱
اڈ کی اام تکر وائی اورتحشرتع داب نگم شی اڈ جا نے می معاعلہ اپنے خلام کے سسات ھکیا فو نول نے اپنے خلا م ول
۱ کے کی ما نر پے ھی اور عطا کے ہیں :کک ردالا ای پا نے وا ل ےکی اماصتکمرے اور می امام شا ی اور لک اکا
ثول ےاوریل اس مشیل سی کااا فی ات۔" (شر جناریالا بن طالی ہاب !از ارالا اقب م2۱ ہل 307,308 کت الرش مر اض )
ساطا نگ وانے مرممتقدع ہوگا:
علام راب نت رم سقلائی( ٣ن 852ھ خر مات ہیں:
"جس یتو مکی ملا ا تکوجائے فذددان کی مامت نکر ے اورا؟ یں میں ےکوئینففی ان سس ےی
تموگل ے جوسلطان کے علادہ ہوز ناجنا نار کے میں :ان ناکما ادبہ ےکہ بے شیک سلطان اور جوا 71 مقام ہوجب
دی ک ےملک رکا 0 یم وجود ہو اس برکھ یکا یا ا کی منفح تکا ما لی کفآ گے ہہوکگرامامصت نکر وامۓے 1 با نک کو ماب ءگ۔وہ
اے از لن ار ےر ے٤ اکردددپتخو ںکوتع ار نے ولاو چاۓ ےکر نے میں اما ( ے ی0 واورگھ رکے . کن کک اجازت کے
ہے تفم قرف ےق قکو ان یملفضا۔اور یھی اعتال ےک یحض رت ہد راکنا سحود شی اذا مدکی سابق بعد کی جانب
700310111111117) /18( 0۳8/۰3 ون ا وو سح
بی داوف با کس اتہر رہ
ا فھرمائے ہو٤ تا:((من زار قوما فلا یؤمھم ولیؤمھم رجل مٹھیر)) (ت جمہ: کی قوم سے لے جا ےو دوانٰ ُ
۱ ایامت کر ےاورائی یل سےکوٹی ا نکی امام کر ے. )اور بباسناددرس تل ہ ےکیوکلہابوعطہ بجھول ہے اورا ےگگپول
ٌ ہے روای کیا ہے او ری اک مل تلع لمکا رت نقبان رن ادذ ون کےگھ یں نماز پھنا ال عدبیث کلف ہے
اوررووں ور یڑ لک 7س 72 من ےاورویںل الہ ى اگل اث تھا علیہ لم کےا نر نول( (من زار قومًا فلا
یومھم )60ھ ری وم سے سخ جائۓ نو وواا نکی اماصت شکرے۔ )یج ٢ بت بل ا با تو لکیاجات کب
یا ا مل ال تال علی کی جاب ے ال ہا ت٤ا اطا غ× ینا ےلہ ےکی کگھ ردالا اس ٹل امام ت کردا نے کے جوا نے ے
اں ے ال ا نۓ والوں ۲7 ب یت ڑیا دہ وار سے پا گرا لعفورت میں کہ ج بگھ رد الا اپ علا و اہنۓ سے اض لک گے
کر چاو یراس کے لے سب ہے ححضرت ختبان جن ما لیک رت اطع کے ای ےگھ میس نی اک مل ول علیہ 1ل روآ گےکرنے
پر رم ے۔اوررووروںل وا لن دوڈاتروں برتمول اکنا ان کے متارش ول ار نے ےاوٹی ے۔اورتضین ای
الام نے امام ما لک رح اشدے دوای تک یا گھروانے کے لمسب سےکہ جب اس کے پا +س سے افض لنخھ س1 نے
سے عی امامت کے ل ےآ مھ ےکرے اور اس جات یں علا کاکوئی اشتا کنجیں ہ ےک گھ ردالا امام تکا زیاد ہت دار
ہے۔اوریضین ححضرت ابو موی |۱ شع ری تام سے م دی ےکا ہوں نے اپ 7۶ جض رس کرای ہگن ”موراورتخرت وز لفہ
تی مکی امام تکر وائی اورتشر تخبد ا بن عم شی اڈجمانے بجی معاعلہ ہے فلام کے سام ہکیا فو انہوں نے اہین نما موں
کے کچھ ےنازبڑھی_اورخطا کے ہیں :کک روالا اپنے پا نے وا ل ےکی امام تکرے۔اود می امام شا فی اور ا لک رتھماانشکا
ول ےاوریں اس میں ا یکا الا فی باتا_"' (شر چ فا رکیل بن بطالی باب اازارالما عق جم 2ی 307,308 مک الرشدیر اض )
ساطیا نگ وا مت ہونا: ٰ
علا مہاب ن تج رحسقلا لی (متولی 852ھ )فر مات ہیں: ٰ ٴ
جو یتو مکی ملا تا تکوجائےفذووا نکی امامصت شکرے اوراگیں یش ےکوی سان گیا امامت رے۔ "یا یچ
حول ہے جوسلطان کے علادہ ہو زین بن ضی کت ہیں :ا نکی مراد ہ ہج ےکہ بے کیک ساطان اور جواس کے قائم ما ہوجب
3 ۱ دوہی سک یمور کان ی موہ دو اس برک رکا یا ا لکی منفعت کا مان کآ گے ہوک رامامت شدکروا نان ا ن ککوجاےکددہ
آسےازلنودے دے روہ ددتخو ںکوشحخ کمرنے ولا ہوجائ آ گ ےگمر نے ہیس ایا . ن07 وو رک رکے ما ای کک اازت کے
1۱٢ ٥۱1١٢٢ اہم ما ءاأا۰٥ ٥ ا ٥ 1 :
نط ۲]۴]۸۰://5۳ط ۲ ۲١۰۱/۹۱٥٤ [1 ۰/929 70153751 3 31131137
و جامع ترمنی ۱ ٰ
اشار ھکآدگی اق راچائزتں ے کی کی لات مل امامصت نکر وایوے اور یی کی نشستگا:پ ٹیٹھے۔ میں سالک کیا لے
کے ما ان ککواس پرسلللنت حاعصل ہولی ہے او را مکو ما لک پرسلطدرتت واصل ہولی ہے اورحد بث تی مھت دف مان مرا کی ٰ
اجازت سے 'لمردوپانو لکی جا ب لو ےپ ال سے امامت اورجاوں( مس یکی شس ت با۱ پ ٹیٹھنا )او رامام اتعد رھ دای مات
پت ف مایا لی کرام مت رک رمراطدئنے ان سے خکای کیا نال نکی ڈر یچ سے دونوں ام بکی رعاعت عامل ہوئی ے۔
۱ ۱ (ش البارنی لا ہ کر پاب اڑا ارالا ما قب 2 م172 :الف وررت)
(1 کی کے مکائن یل جوا حت تائم ہوگی اورصاحب انی ش اگ رشان مامت ہا ئئے چای وی ا ماصت کے لی
۱او ہے اک چراورکوئی ا سے کم وخیرہ می اہو ہاں ال بی ہ ےکر صاحب انران ڑل ے او ہنخیلت ٍ2 یکومقدم
کمر ےک اس میں ا کا ا ۶زاز ہے اوراگرو ہم ہمان خودتی؟ کے بڑ گیا بھی نماز ہو جا ےگا
ْ ۱ ( ری ون تاپ ال 3ا ہاب امس الب اف ا ال ج1 ل33)
(2 )را کا ءکان ہےءااس می ما لک مکان اورکراداراور/ ہمان جٹول موجود ہین کر اہ داراتلن ےہ وخ اجازت
درےگااوراسی سے اجاز ت لی جا گی چیم ا کا ہ ےک۔مکالن ہی لولورھار یتر بتا ہک ہبی ان ہے۔
(تاری ناسل ہا اب اس ناو بر ال اث 1 ن8ا
(3) ساطان وامیردقاض کسی کےگ یع ہو فان سلطان ہےہ پ۹ رامیرہ پا رقاضمیء چم رصاحب خانہ اکر راہ
رارہو_ ۱ ۱ (دا نار ا ب الا کر ہچ 4 ہل 559ءراراشگرمورمت)
ولا مہ ون الد بن ان ق را کی (متوکی 820ھ )فرماتے ہیں:
گھ ردال امام تکا زیادوشن دار ہے سوا ال صورت کےکران شی لکوئی سلطان ہو )او رال کا حا صلل ب ہی ےکہ
ےئک جب اس گھ ریس جمانحعت قائ مکی جائ ےل سی اورک ہا ےگھردالا امام کا یادوٹی دارےاگر چرال لال ے
وا ری ار تو جوذہوج بک رکا نام تکردا اکن ہواماکی کے پیا نکی راز ہو ریت رسود
حخفرت الوذ راو متا ےو اماک الگ عادیث م ڈگ کچھ میں اورامام عطا اورامام شا فی را گیا
وہ سے 15.2:1077.طہ ۴ ٭۴٥ ہما 10۱٢ ٥٢١٢٢
3310131137 ماا[53ا3[1۰/)070٤٥۹/ ۲١۰۱٠٢ ۲ لط۲۴)۰۸۶://۸۴۶۰]]ط
رخ جامع ترمنک 389
- ات ک فا ژں: اکم پارے می اتلاف سے دا ہیں اوران ٹیس ایل کھا پا آو”سوڈٹو
مان ٤اے: :((ول یودن الجمل فی بج وَلا فی سُلطايہ وَلا یَجلس عَلی تَكرمَیو إل الا بائيہ))(ت جم آر للخ
اہازت ال ےگ راورسطدت می نتر نہ نایا جائے اورنہ ا لک لشستگاہ پیا جاے )ا حدی ٹکواام سکم وفیرونے
رواب کیا ۔نظرت ما لگ بن جو مث زشی انلد ہنی پا لی الد عیہدیلم سے روا بت /رتے گژں:((ضن زار قوصضا فلا بَوْكھم
لیر رم مہ( جم ج ویو مکی سا قا تک وکا نووا نکی اماصت شدگرداے اور ہیں میں کوٹ ینفیس ا نکی
امام تک رواۓع )ا اعد یٹپ ث با کگوا/ووا ود ے روا تگیا_اورا اک رک میں سلطان ہولوو مکھردا ےکی متا ٹیل زیاد وف دار
یکا کا ولا ٹثےگھراورصاح یگ رویر وہب بر ےاو تین ج اک مل شیہم عیشت ٰ
مر تا تاس رش اث نرادونوں کےکھرو نل یس اا نکی امام کرو ال" ۱ ْ ٌّ
( تیب قرب من رساحب ال ت اتل مم ھككتتجوە
ْ شا کم وتف
_--ے- 7 ,0900:0
۱ "جب کی 27 کےگھر بیس لوک ںکی ہجماعحت حاص رہہ واور نما زکا وقت ہو جا ۓے اورکھر والا اجًا ق رن اجھا ڑھناجات ہو
جما زوکفایٹ پر ےو گھدالا دوہروں گی بت اماعمت 1 زادہ ٢1 دار ےاگر چر وی رتعقرات| 1 ےزیاد٭فقبہ اور قاری
ہو ہال چپ سلطان مو جود ہ وو ردام تکا زیادہەک رار ہے اس عد بی ٹکیا بنا یر جونعظفرت ال و ود بر دگیاری اڈ عڑرے
عدیٹ م رد اے ے رکف " ما اگل ان قائءدر لم نے ارشماوفر ایا :ررلا 7 الرجل فی بیته ولا فی سلطانه ولا یجلس
علی تگرمته فی بیته إلی بإاله))(7مہ: کین سک اجازت کے بخی راس کےگھ راودا سکی لاعت یی لامامت دک دائی-'
جائے ادر ضرا لکینشست گا پر ہڑیھا جاۓ .)او رکیونگھ ردالے کے لے اپ ےگھ یٹ خمائس ولا یت عامصلی ہے جس شی اس
کا نشیک ہیں ہے۔"' 5 (البیان نی ہب الا مام الشائی برغ نلم صاحب البیت ٹ الا ارہ ٤ر2 بس418ہدارلح ا رع پر+)
مالک ےکا موتف. ٰ 7۲
لاساولولیدگ یناج رین رش ترٹی )کی( سو 820ھ فہاتے ہیں:
"أہام ماک باطظرماے ہیں :یس پیش بی ملتار ہاب ےگھ ری سکع رکے ما گک کے لے یبا کر ال ے
ٰ تح الا دہ کر کر ڈموومویرمسسہ
ٰ ۴ ۰ ہے 001 ۴ء“ 500ا ]0۲٢٢۹
310131137 3 ما ا7053 ۲۰۱٠ /١:٥3[1۰/)0 ۳۲ تط۷۴]۸۰۸:/۸۴۰]]ط
کسی گے 2.۳ ۳۴ سے..... گج بن رشمد کے ہیں :صاحب اکا اپ مر ہیں دو 2 7ة
جا رہوےے ےکا و بے 47 7 کے لے دوصرے کےگھر یش نماز پڑھان ےکی اجاز یں تی ادصاپ خان: 27
بی ہے ہا نماز پڑ نکی اجازت دے دئے یکلہ نی اک صلی اللد علیہ دم نے حفرت لان بن مالک تی امرگ
فراا:((این تحب ان أاصلی فاشار لال ُککان من البیت فصلی فيہ)) (ز جم مرا پگ ہنماز پڑھنالپن دکرتا پچ
مہوں نے ایک کی جانب اشار ہکات آ پل الع 1لم نے وہال نمازادافربالی۔ )جب سی کے لئے سی کےگھ رغی ا کی
اجازت انام تک کہ کے لے ےآ کے بڑ ھھ کی اجاز نٹ ےاوردہا نیمز پڑ نے یش دوسروں کے متقا ےل اولی سے
ٹو ایت ہو اک وی اماص کا زیادہتفطرارے پال گرا کے لئے مسب س ےک ہاگ رق م می سکوئی ال سے زیادہ اناص تکاضح
رکم ہون ا ےآ گےکروے۔'. (زاہیان وأتسیل:صاح ب مور ل او قد م اح ع4 یس 343,344 دور نلرب الا لا مورمت)
٭.٤نا ٥ ط۱ ٣٤ ٥ آاء رس[ تپوسہس---۔
80۰31313 ما آ3 ط270 /دا[٥٥۹/٢ ۲١۰٠٠٢ ۷ [۸۴۰۱// فا
331
باب نمبر 200
۰ 5 : 6 ہے ےھ ا ۔
مَا جا می كَرَاهیٰة أَنْ یَحَْصِ الامَامَ تُفْسَہُ ہالدُغا,
(امامکا ماس اپنے لے دع اکر ناکھروہ ہے )
7 حَدَنتَنا عَلی بُنْ خخجرفال :حْدَثُنا
إسمَاعِیل بن غَیاش قَال :حَدننی حَبیبٔ تن
َ ہموےھ یھ طوٌ عھھ ےو ب٠٤۲
ہے ر سھ موہ۔ صمح ج سح ا 1
الہؤوذن الجمٰصِیٗٔء عَنْ ثُوْبَانَء عَنْ رَسُول الله
صلی الله علیہ وَسَتُمَ قال لا یل لامرء ان بَنظْرَ
آفی جب تيب انرِو حتی یَسْتَأِنَء قإِنْ فَظر
وم فا فَعَلَ فَقَّد حَانمُمْ وَلَاَكوإلّى
السّلَاوَوَہُوَحَقِنٌ ء فی البّاب عَنْ آپی بُرَيْرَةء
7 1 و کے 0 ۱ “0۔ک-ٌٗ.۸.ے ۱ . --- َ
حَدِيثٌ حَسَنْ ءوقڈ رُویٰ ہُذا الحدِیث عَنْ
ُعَارنَ بی ضالح: عي السُفرلْنِ تُسْرِعَنْ
٠ اللغلبہ زلم وروی ہا الحَدِیث عَنْ رید ئن
شرَیحء عَن بی مُرَْرَه عَنِ النبی ضلی الاغلہِ
زتلمءوَگأي دِیک تَرید ئن شُریْح عنٰ أبی
حَیٗ المُوَذُنء عَیْنَوبَانَ فی ہذَا أَجُوَهُ إِسُنَاءا
وََمہر
رت سید نا ٹو ان شی ارد ہے ددایت ہے نمی
رم صل ول ال علیہ زلم نے اریشاد خر میس ینف سکوسی
وو م٠ ے کےگھ می ں تچ مکنا جا میں سے یکا اجازت
مض جا ۓ لپ اگ راس نےنظ رکب نو دہ زائل ود یگیااورکوئی
مس سی موم کی امامت لیوں شکرواے کہ ای ں چو ڑکر
صرف اج دعا اکر ےکی اگراں نے ایا کیا اس نے ان
سے خیام تکی اور نماز کے لیے اس حال می لکھ انہپ کہ
اسے باخانہہپیٹا پکیاشد بلرحاججت ہ۹۔ ْ ٰ
۱ اورال باب میں حظرت ابو ہریرہ اوراب و امامرری
نما سے ھی احادىیث مردگی ہیں ۔امام الوٹصھی ن ری نے
فر مایا :حطر نو بان نشی الف عنکی عد بی ث سن ے ۔اور
شقن حدیث پاک ب یکر سیل تال مل سے اواسملہ -
معاوہیہ :ان صا +فربکننسیر ہیی من ش منرت ابوامامہ
بھی مردکی ہے اور ای رح بعد بیٹ پاک کی لہ
تال علی 1لم سے بواسططہ بیز بد بن شر تففرمت ا پر رج اللہ
عدتھی رد ے ۔او ر رت و ان ر٤ اللہ ع نکی ودرمٹ
پواسیلہ ڑب جن شر ءاہوگی مم ڈان اس پارے ٹیل استاد کے
انار ےڑ(یادہ ممرواورشچورے۔
) تد ییث 2:357 لن ادا 1 کنیا ب العلہار1ءپا ب صلی ارہ وہ ئن :مر من 1:16,90 22ءاگجد ص٣پ ورات ۱ ٠
وو مچھی وج ججچجھ ہج سے ےم ہججچے
310131137 3 ما ا7053 ۲۰۱٢ 8/۹۶٥3[1۰/)0 ۲ لط۴۷۸۰:/۱۴۰]]ط
شوح جامع ترمندی ک0 و َ7
ےٌ
عیاصمٹ
ا اکا صرف این لیے د اکنا عمرددے :
فلامیبدالروف منادی(متوٹی 1031ھ ) ف رما میس:- ٰ
عم ااما مکادعائشیل ات ےآ پکوشحصوش کر روہ ےنوس خحب ہ ےکدد وم کے الفاظ تما کر ے چیا اکھڑخوااۓے
اسسسمعد نا کے ہیں :اورنشبدراوراا سکی انل دعا نون می سبھی اتی ے۔''
( ٹیش قد جرف ااء ہے سیت ری بعر)
علا مہب نکبرال ماد سندری ( مو نٰ38 1 1ھ )ف رما ہیں:
×(رو تن ااکیا نے الع سے خیان کی ))کیوئک مت رکی ان لکی دعا یروس کر تے ہیں او رام کےقما مآ نکچ
ہیں جب امام لوکوں کے ات لکردما کردا ےق دہ بیسے اہی ےآپ دعاکے سا تح ماع صکرسکتا ہے ۔ ا
( :الس دی ین این مہاب لائف الا ما ملس پالد ما ءا بل 297 ءوارگیل جورع ) -
727 نک منادی(متئی 031 1ھ )رما ہں:
"رریں تین کیانے الع سے یا تک )) الہ یس کی جا تکا ارح با لاگ و ود مات ےاررا ,2
ترک خیات ے۔"' (فانقدم جرف اثاءر ےک311 رانکۃ اور اکر ہعم)
علامجگورپررالد نیو مات ٹیل: ۱
"شی اس نے ان سے خیاح تکیا)) کبوکہاسل نے ان کے نکوض ا کیااور ہرووکٹش جولوکوں کے موق
ما اکر ےنوہ نما .1 ےاورخیا مت مزا ئفنت کے اوصا .- یں ے ہے و چان د ول او رآ رت کے ون 7 الع رکتا کے
ایادرے۔"' ٰ (ش رای دائؤٹشولی ہاب الم پیل (مو تنج 4ہل 251 نوہ الرشد سپ لا
کی کے چا من امو ما واشل ہوناے. ٰ
علامتگلی بن سلطان گر الماری 7 یں :
۲ ٰ ھ2 سس سس سا سے مگ ے سے چھا پا گیاہو۔“
وت سس ٍ مًاہنا ٠ ٥ ۸ہ ٠٠۰ااء ٭:امەەما ۱٠١۱٢٢ ۲۱۲
٤٤01 صهھطاحائط7205 -74.۵ :۰۰۱۶ ۷[م[۷۷۱۰:/3۲۰)]ط
کو 5گ ,رت رنصلیں 73ص3540 ہوا اھکر پیروت )
7 گوباوووا فل وکیا 2 کو اک روہ اغراجازت کے داش کیا کی یکو ہ٥کنہگارہوگا۔ :
( سرچ 7ا فان ء ہاب ا لرارۃ رخفسلیں :ج3 بس 840 راراظگر, ووروت )
ا یبال روف مزا وی( مو 1ھ ) ف مائے میں :
"۳ ((اوردوگھ کے اندرنظ کر ےگھروالو ںکا اجازت سے پیل ) ہیں سی دوسرے ک گر کک اجازت
۲ سے بن نع ہوں تام ہے(( 19 اگروہ ای اکرے )) سی ا نکی اجاززت نے ہیر ملع ہو( و كقن رمرفل ہوگیا)) شی کی
اںے( می کے )گھر یس داقل ہونے ک ےکنا ہکا ا رکا بکیا_ '' ٠ زی قرف الہ ع3 ہس 341 اکب اتجاری سی
ےا فب اوزرحا زں کے ھا ل۰ ۱
"'م وہس سےک ہج نے اہے پیا بکودوکا ہو۔اورحا قب دش ہج ےکہج ھا کو دو کے دایا ہو۔اورگ گیا
ےک عازز تی بس ےک جوا ۷و ور گۓوالا ہو_"' ( مر انناج با ب الو ای رسلا ,ج3 ب84۱0 واراشگر رتا
عدیے یس مرکو رین افعا لکیعمائح تکی میں اوران کے ذک کی ترتیب میں میں٠
: علا مگ ارةۃِل" خقین اس نے خیاخ تکی کے بارے می کت ہیں :ادا سی اک مکی اڈرتقائ علیہ مم نے خیاج تکو
ا یطرف سو بکیا کیونکہ جح تک مشردعیت اس لئے ےک اکہآمام اورعقتری می سے رای ایک ات الک زوش لکی بارگاہ
رر بک برکت کے ذر بج دوسر ےکوی رجا لو مس نے اک خائ کیا تاس نے اہیے تھی سے شا تکی
ٰ یکنا بہوں: رف ڈام ات سے خائ یل ےکاگیا دم دم کنا گریخاعت بی طتر کی اب ےی
بوجای ے۔ ۲ ۱
رما ات چاجےکینشردعیت ال لے ہ ےکی وداج کم .- ران ےکی ہو ْ س7
۲ گھ کے ان نظ کرنا خیاعت ہے۔اد راز مناجات تک نے ؛ ارزگ لکی پارگاہ یں قرب عاصل 7 یرس بے روا
ٰ احیارکرن ےکا ذریجد ہے ۔اودحائ نل( جم سکو پیثا بک شرت و) اگوی کرد این من بش خاش تکرر ہا ہے اور شای نما کی
۱ دووں حالنوں کے درمیا نگم می دائل ہون ےکی اجازت جیا ےکا ذکرکرنا یرفن الد اور العبادکی زعای تکوش کر نے کے
٣ لئے ہے۔او رق ق۱ عباوییں ےگھم یس دا کی اچانزت چا نےکوماع کیا یکلہ جوا سکتھوڑے سے معامل کی رعامی تکرے
كَ موی یہ ہجوت بب تگمر ےگا۔ ۱ رق 0-07 و 0 840 رارالگرروت)
۸۸ اوہ اه کاووطموودحا
353110131137 ماا 53ا70 ۲۰۱٢ /۹۶٥3[1۰/)0 ۲ط ۴۷۰۰://۸۴۶)]ط
اتا مئف:
ملا میٹ اشن اءکن عابد گن شا یلتگی(متوٰ1252م فر مات ہں:
''( پاب باخانہ یا رت کی شرت کے وقت نما بنا حد ی کی مم الع تک تاب روہ ہے )نز ائن شی ل کر مایا شود
ایا باروں ار نے کے تع ہو یا ا لے ہولو ا گر ےاےا اٹل مر ے نود نما زکونوڑدے اکر سے وقت کےکرت ہو ےکا اھ یرت وو
اورا اگرو راز لک ریت ےد ہکن وگ رہوگاا حدی ٹک بنا ےاودا وو ے رواسس تکیا: 7 مل َو یوین بللہِ
الوم ران ہل هو ان حتی يتَخفَ))(7م: : جوا یل اورآخرت کے ن باغان رتا ہا کےلے
پا بکوروک کی حالت میں نماز بڑ ناج نیل ےت کرو ہڈا اکا ہوجائے )
ٰ اورای کی ال "ما تب سے ہنی اما کرو کے والا اور 'مازل یی ان دوقو ںکورو کے والا اور ایک کول ےکہ
عازن کسی ے0 کورو کے والا ءاہ۔اورججواخہوں ن ےکا کا کرک ہے ”شر ال مم * 1 سک صراح تکی سے اورانہوں
ےکمراہ تہ یہ کے سماتد انس کی ادائگ یکاقو لکیا۔ باقی وبصورت روک جب ججماعحت کےفوت ہون ےکا خوف ہوورای
کے علادہگوڈی اور ھا عت ث ہو کا وہ اس نما زکونوڑ ےگا ؟ جا الہ جب دواۓ مکپٹروں پرو رب مکی مققدارجیاس تکاائر بے
اوہ اے دلو نے کےکے ڑے پا دپوؤڑے؟ءاورورست ال سے کیونگہ جواععت کیا سض تکونرک ری کرابہ تکا ارآااب
رن سے اولی سے جب اک دہ مکی مقدارججاست دھو نے کے لے ما زکوتوڑکردو وجب ےئیل ال لک الا نا فت کے
بھھالائنے سے اولی ہے برخلاف د ریم سے ےکم مقدار رونا روہ سب ےل راسقت! مو کندہکواں کامابز فک لاہ
ممااسیط رح ” شر اللی'' می ا کی نشی نکی ے۔" (رو اتا ری ودرا رکب و 7 رج 1 رل1 ھچھیزنگریہے؟
نال کا موئژ:
علا مم وشن الد من اہن لد ام مقدی ای( مت 620ھ فرماتے ہیں:
(اورچ نما زکارشت ہوجاۓے اوراے بہت اگلا وی عاججت ہوفو یت الا ے ابترا اکرے)ن جب وم۷۵ ۱
ٹ۰ ڑا سک ینم روہ ےی کرد دای عاجت اورک یکر نے خواو ات جم عح ت کا وف ہو یانہ ہو ہحد پٹ عا کرش لنٹ ناکما ۱
ٰ وم ا لہگلافعی ےی یت /رۓ یں رض یلیل
نفوئفلی دنو ہیک لئ ز فی جنگش کک
ولا :یلوم لی
۰ انت خووتت۔ ماطاا ۸٥۸ ٥ ٴ٤ا۰ااء تا٭ٴەط ٥۱٢ ۱۸١٢١ - 7
اسم دا انید ۲۰۰۱۰٠۴٠/0 ۷آ۸۱۰۲// :008٤ا
2 حرج معرت ملےیگ ۱ 9 ٍ28
-ھذالٹی سک درکسی دوسرے کےگھ می نظ رک یتیک اس ہے اجار رتں عاصس لک لے اور نہ علای ہی ہہ پیا پ روس ےکی
ٰ الات ٹیل نماز کے لے کٹا ہد امام خر مدکی رم ایگ ر مات ٹیا :ب عد عٹ نسح ہے ۔اورائ عد ہش اک۷ سر
۱ نرازگی جاب ا عال می سکیا ہوکہاس کے سام ےکوی ا سے چزموجدہو جوا ےکماز کےتشو متسو مع اوراس میں دی کے
ٰ ضر ہونے سے فان لک ےاذ اک راس نے الہ کی الال پڑ لق ا مارکا ے۔اوراہن ابد وی کچھ ہیں :اگ پثاب
ٰ . اخا کی شارت ایا بھ جوا سکی نو کو پیر اورٹماز سے فا لکرہ ےن دہ برکر وم ردگی اعاد بث کےا ہر کے ویش سن رما کا
امادوکرے۔ ٰ ای 00000 لی کے زر ماك الا:۰۷ع 450,451۹ :چا القابر:)
خو ۳ کاملف:
ا اجب نجرابن الواعی شال (متونی 4۹15ھ )لمات کیں:
"راز کےکمروا کی باب صورییں ہیں:(۹) بھوکے ہو نے حالت میں نماز پھنا(2) پیشاب (3) پا غانہ(4)
رہ کور وک کی حاات می ںمانز پٹ ھنا(5) یا پا سا ہو ن ےکی حالت شی مار پڑھنا۔''
(زفاا ب کی الدقہ ال انی رن ب للا 7ج 4 جس 94 ءدارالفا ری دالی ںی امو رو)
الک کا موئف:
علاءہالوالول یش بن ا راہن رش رق ری ای (متوئی 598ھ ) کھت ہیں: ٴ
"خلا پاب پا ندروکے دال ےکی نماز ار ے بی اختلاف ہے ٹیل اکٹ رما یں حوالت ٹیل نماز ہڑ ھ ۓلوکرووقرار
دتے میں ءا حدی ٹک نا سر جوضع رت ز یبن انم شی ا مد سے مروگی ہے اگ مایا :شی نے رسول انی ٥ل ال علی ہل مکوفرمائے
ہاے :(00أ مر الْابط مرا بد قب الک 3)(ت جم ج بت می کول پا خانکاارادوکر ےڈ ودمازے .
لے ای حاجت ےا رخ ہر )اورا تسد 1 بنا بر چوس تھاعا ریش شی رع نے ممردکی ہے اوروہ ى اکس می اتکی علیہ
لم ےروایمت ری نک ۔آ پم لی اوتوائی علیہ یلم نے ارشا :رر( صلی أَحدکھ ِحَضرَ لعاف ولا هو يَداعه
لاغہک۹ان)) 1 یکول یکھانے کی مو جودگی یلما رنہ بے اور مد یں بصورت یل جب دونحببیث چیک( فی پیا ب اور
پا خاقہاں سے ماع تکررھی ہوں )ا وراس بنا رھ یکر عرش لڈم ےچھی ال بارے یھی داد ہے ۔ وکا
: ایگ رووا ٦ اب ےکا ہے ےن سکینمازفاسد سے اور بے کیک وو ما کااحعادوکرے۔ اوران الا ک ا ےامامم کیک رن یابٹرعنہ
۲ ت- ترواہت ۲ جواس پولا تل ے کہ پا ب روگ وا لک نماز فا سد ہے اور بیا ا رے 7ر ہے مرو ہے
سبہیٹچ*٭
۔- سس میسبىبِىكسًکٛسْٛ- ہے ھکوهھکہجہ - دہع ج-ہ
)٣۴ ا 101۲100٦6 000٥۷ ءاا٤ 0٥ ..- .ع-سسست
10131137 3 ماا[53طا1۰/)0270[ ۲۰۱٠/۹٥٤ ۲ آتط۲۴]۸۰://5۳۰]]ط
کم ہیں نے وت می اور وت کے دای مز کےاعاد کا کے ےب ْ تا
اورآع لا کی وف ای نامرا 7
یصرف! /1 یع لکرنے وانے کی ےنا وگار ہو نے لال ت کل ے جب کرد ای ایل ہس کے سما بد بی تی حر یب ۱
ا جائھز ہو۔ اور جو رات ا نففل کی نماز کے فماد کےہائل میں اشوں نے ان حدىیث ف سے استتدلا کیا سے شامیوں نے
۱ روای کیا ے۔ الع میں لہنضوں نے ا سےجفرنڈ ان شی اڈ سے دو ای تکیا اور" سس رم ہمہ
سے روای تکیاکردہ نی اک مل الثتائی حیلم سے رواب تر تے ہی نک پل :تال علی لم نے اارشادف مایا رای ي[ٔ ٰ
موی أَنْيُصَلیوَهَُحَاونَ جا))(۶7۔ سی م ومن کے لئے بیعلال پش کرد جفت پیشاب روک ےک حالت م از
بڑھھے۔ علامالوگ نام بدال کی ہیں :ال حدی کی سنرضعیف ہے اس شی کوئی یل موجو ویش ہےے۔''
( رت ائد دفرا یہ قد الاب الا ول ڈ الا اد مض رات الضلا آء رج جس 191 دادالیہىیٹ:التاہرہ)
ٹل ا ق20 ار رم سس یپ ی۔ سے
امو اح ۲۰۰۱۰٠۴٠/7 ۸۱۰[۷// وت
رححام توم فححشحجہۓکک-ککضک۷ض۷ک5>ک×سسس صسسح-۳۲٠ے.ٛٔے[عی۔.۔ 9
باب نمبر 261
ما جة: مَيمَنْأم قَوْمَاوِهُمْ نهُ کَارهُون
(ممربیں کی ا ند یدگی کے پاوچودامام نا )
8حَثنَتَ بد الأغَلّی بْنْ ال
روط الفضلِ بن دَلْهُمءٴعَنْ
الکن َال :مث أَنَس ئن َالِلبء قَال :
من زشوز الاو صلی اللٌۂ علیہ وَسَلمٌ ُلائة؛
زْلْ ام فَؤما وم لَه گارِہُونء ارآ با
وَْجُہُا عَلَیْهَا سَاجطٌ وَرَخْلْ سَممَ َیْ
لی القلاح تم لم ُجب " فی البّاب غن
ان غہاسء وَطَلْعَةء وَعَبْد الله ْن غمروہ و نی
أسَائة از اہو عیسیٰ:حَدِیتکف 7 لايَمِخٌ؛
پیٹ لہ س2
اَی لی الله غاب زلم مُرْسَلُ ٠ :مُحْمد بن
یس بالعاؤظ در قَوْمٌ بن أہْلِ العلم :
ا و لفن وہُمْ لک اوت فِا گان
الام غيْرَظاِمٍفِنمَا اإِكمْ َلی مَنْ كرب؛ "
نال أغنڈ َإِسْخاؤ فی مَذْا :إنا کر واجد
٦ اشن از قدبان! صلی بہمختی
ا
.ے کا ا1ا ا1 ٥ہ اتنام
حر تث :ضفخرت سید ا - بن ما یک ریشی ام ہے
مردکی ہے خر ماا:رسول ای٥ لہ عیہ 1م نے تن لوگوں براحنت
فرماتی:(۹1) 1ک دوشھس جوایے لوگکو ںکی اماص تک دا جو
ےا پندکرتے ہوں (2)ووفثورت جواس جاات مل رات
زار ےکگہائ ںکا وہر اس ب نارائضش ہو(3)وونل وی
صلی الفلا ح'' کی آوانز نے را کا جواب شہدے ۔اورائل
اب میں این ععپااس بل بدا ین عھرداور ابو امام تی ان تم
سے یی روایا تع دی ہیں ۔اما ائوٹی تر نر رح ضفرمائے
ہیں :عفر ت سوا اس رن ١ک عد یٹ تم یس کیہ
بعد یث اک ٹیک بی مل ہن توال عطیہ لم سے ہوا ین م رسلا
غین مد۲ ہے ۔اد رج بین تا 2 ک با۸ ے ہی امام امھ مین 7
ے کلام میا ےاورا سی فیں گی ے اور دم تفر نے
والا یں ے۔اورنن بل مکی ای کو م نے لجا تاکوگردہ
تر اردیا ےگ ہآ دی ایک قو مکی امامستتکر وائۓ جواے نا پند
کر تے ہوں لپں اگ رام شی نام ہو گزاداسی پرہوگا جوا کی
ااص تکوگردہ چانے ۔ ادرامام ا اددامام اسحاشی ال پارے
می فرمات ہیں :جب ایک :ددیا ٹن مکی ال کی امام تک
کرد چا یں تو ا نکی امام کمردانے می لکول ری نکیل ہےے
ٹیک تقت یا ںکی اکر یت ا لکی مامت کوکردہ جانے ۔
۸331313 ا7053 ۲١۰۱٠٢ /۹٥٤3[1۰/)0 ۲ط ۴۸۶://5۴]]ط
رح جحامزنرمدک مسےہ و
9-۔ملتنا ہُناد قَال :حڈتنا جَریرٌ
تَلْصُور عَن ہلالِ نَسَابء عَن ناد ئن
بی الجْعْیِء عَی غشرِو بن الخارب سن
ادمصْطیِيِ؛ ال :كَايْمْغَالُ " أَشْڈ الناس
عَدَابًا انان :اسْرَأءَ غضشث روَا وَِمَام؛ 2
ہم و 0 قال جُریڑ :ال مَنصُورٌ:
فُسَالنَاعَیْ أمرالامام؟ قیل لَنَا :إنمَاغنی
بہٰذا الائِعُة الظْلمَةء فَأمًا مَْ أَقام السْنة فَإنما
إثمْ لی مَنْ كَرِبَ
نْ اد قَالَ :حَدنا ابو غاب قال :سمغت
اُبَاأَمامَةء فو :فان رَسُولُ الله ضلی ال غلیِ
و لانججاو : صَلَاتہَمُ أَذانْمْمُ:
القَبڈ لبق حتی يَرْجم؛ وامْرَأة بات وَروْجْہا
عَلَیْہا سَاجِطٌء وَإِمَامٌ فوْم وَہُمْ لەُ کابہُون
'قَالَ اہ وعیسیٰ:ہّا عَدِیگٌ حَسَنٌ غَرِیبٔ
ا وَجْووَأبُو غاب اسْمُةُ زور
تعرس ث358:
1× حدث : عردمن اففارث سطان ہےاوامٹ
ہے فر مایا :کپا جانا ہ ےکدد وک کے بندو ںکولوکوں بی ہے
ت۶ز گن عاب ؟٭گا )1( ایک دوکورت جو اپنے شوہ ری
افرا یکمرے(2)وہ نام : 4 کِ ام تکولول :اپنر
کر ہوں۔
جر ریت ہی سک متصور نے فر مایا :یل چم نے ایام
کے بار ے میں سوا لکیا و ہیں چایا گی اس سے ھمراد نایم
ائہ ہیں بہرحالل جوا سن تکوقاغ مر ےا گناو ال پپےہوگاجھ
اے اہ رےگا۔
0۔حَدثنا مُحمد من إِسْمّاعیل قال:
حدیث:ححضرت سینا امام شی اڈرھف مات ہیں
کرسول ا٥ل ان علیہبلم نے ارشا وف مایا :تن بندو کی نماز
ان کےکالوں سے او یں جانی (1) پھانگا ہوا ملا مت کہ
لو ٹآ ا (2)دوگورت جوا مسا عال یش را رگم ارےکہ
ا لکاش ہراس پرنارائش ہو(3) تقو ممکاووامامرنس کے نفنری
اے٢ٹا پہندارۓ ہوں _ ٰ
امام اوشصحی ری رم فرمات ہیں یعدم -
اگ ال سن ےکن نر جب ے۔ابو تال کا ام زور"
ی۔
۲
رمع میٹ 359:( مصنف انال شی کاب اعسلوات: بب الا ما مڈ ملا رجون+حد یٹ 4140ء ع1 ج358 چو اش رض )
.۰ ما5اا 6 0٥1۱0 61٤ات جو0
58008٤ امس کت 0۶9/۵002417 ا ٤
ا یی بن سلطان ٹج الا رکی فی ف رما ئے ہیس
"'((ا نک نماز ان ک ےکا فوں ے تھاو گی سک رکی ))'' زان“ :سای عضو ”اون "کان کی مگ سے می وہ
کا لقجو نیش ہو یاوو انز وگ لک جاخبےیمل صاخ کے اٹھاے ہجان ےکی طر کش اٹھاکی می ۔ علامہٹو رنعنی یچ ہیں
پل لق لیس اتی اورک مو ںکا ذکر ماس طور براس ےکا مگ کیوفک ہایس یی ل جا و تہ اور وعا کا وگو جح ہو تا ہے اور و وا الہ
زرلک پارگاہ یں قو لیت کے ور نی گی اور یہ نی پک مل ثول عل لم کے اس قو لکی گل ہے جآ پک تل لی ہم
نے ین ےلگ جانے والوں ای یل فرماا :دق ون اشن ورام )(ووق رن زوس کے جوان کے
سے تھاوزکیں کر ےگا۔ )و سی اک مل اول علیہ بل نے حدم قجو لکوکا ٹوں سے جھاوڑ ش۷ر نے س ےکم فر مایا علامطی رص الگ
کے إں:اورا سںسعئی کا یھ ا شال ے ما زان ک ےکا خوں سے او کی اٹھائی جا 07 روہ ایےنماز یو ںکوسا رید ےجا 1
یکل اپنے صاح بک رد کش رمابی در ےگااورایک قول یہ ےکر تقو کی رعای کرناانعطراتپپرواججب ہ ےج اہ
شوہراورنماز کے تقو ء ان کے مکواواگکر نے کی وعیس تک یگ یک رتو جب انہوں نے وعی کرد و تقو یک اوا کیک فا نکی
غرمانجردارکی نے ان ککانوں سےتجپاوز کیا جب اککال ارک دہ ہ ےک ہق ران میس اپ ول ےروگ رک ےاو راس پٹل
یکر ےتو جب اس نے ابیا ہکات ق رن اس کے سیئنے سے اس ک ےلت لاوز ہوا۔"'
(م را ماگ اب داب رج ,56+5 بر/الگ ہورمھ)
علأ مع برال روف م ناوک فرمائے ہیں :
خی ن لوک اپیے ہی ںک ہشن کی نمازان کےکائوں سے او یی اتی پیش وو وم زار :وہ لکی بارگاو می ںقولیت کے
لور جلنرکیش ہولی .( چھا گا ہوا لام شی ای ےآ تا سے پھا گا وااور ھی اک ملیاؤ تو علہ لم نے بھاے کے مع کی شر کو
ا نکر نے کے لے اٹ یفشوکواس سے جرد فر بیا.(یہا ں ککہوولو فآ )لڑی اپنے بھانے گر کہا ںکا اکنا
ٹاکے ا ںکوضررد یی کی نا یر ہو( اور وگورت جوا عال یں را گار ےک ا لکاشو راس 7 بارش ہو شر معاللہ
کی ہنای ملا فک ال صصورت بی لک جب شو برا بٹیکوررت پرپچچلے متا م یں وگ یکر نے پر فقزرت ندد پے گی وج ے با را لو ۔"
ٰ (ایر ہشر با پائع اص حرف !لنرج 1ر 77ب مکو تال ام گی میا ل)
10٢ ٥۱١٢٢ ااء کؿ٥اہ ما ٠ ہ٥ ا )٣۴
لط۷۴۷۰۰://۸۴۰]]ط ۲ ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)070ا53[اام 33110131137
کی اماص کور وو حا مز کی اگرووامام تک اختاق رتا ہوت حلامت اس کپ سے جو ارد جانے نر
سر۔ اہ رم نے حضرتیھی بن ط لب بقی ؛ضع نک پارگاہ شی شکای تکی اور وولوگو ںکونماز بڑ ہاج تھا اورود اے :اپزر
رت ھک آپ رصع نے رم کک ہے شل 2 نادان ے۔' آپ زتھاالع کی مراد بیگی کہ بے شک و اپ ال ںکا مک
ہے راددوگی ےکر ئے والا سے او رآپ بتی اتعنر نے ا کال رز کی لکیا۔
(سیاظرائض نے ناب لرل وم انقوم وج ہکارعونە جع 4 یس170 ء ہہ اعلمہ رعلب)
((دو رس کااام )ییحی ارس کر یکا حائل یاخمازکی امام تکرنے والا ((اوردولوگ ا نان کے جں)) -
ین سی اڑسی وجرے جوش اعت مس :اتد یدرد ے اوراگر وو ال کے علاو وی اور متا برای رک یں تق برای لوکوں پہ ہاو 977
کراہ ینس ے۔ اب ال کککتے ہیں: ین ووپزگ اہ کی بدعت پا کوغ یا سکی جہال تک وج سے ا کون پنرکرۓے
ہویب پرحاگل جب اس کے اوران کے درمیا نکد نیاوی معا ا ہکی متا عداوت ہوت برا اما مکا میں ہے۔ '' شر حم المنہ
ھٹیس سے :ک کیا ےکمہاس سے مرا دا امام ہےء رحال جوامام سن تکوقائمکمر ےق مامت ال پر ہے چو اے نالپنکرے
اوراً ورای ک تال ىہ ےکہ ال سے مرا اما زکاددامام سے جوا لکاائل کیل سے نل وونما کی امت کے لئ مسبلط ہو جا ٹوا اگ رود
ایا تک شی جو لاصت اس رے جواے :الین کرے۔امامام کچ ہیں :جپاے!ا ایک دویا اننس لپ کبزا
کو ںکی اما تکروائ ےکی اعازت ہی کہ اےاکثریت نپ دکر ن ےلگ جائۓے ۔
( 8 5اا بابلا سنہ ء جع ی۵65 ءراراگ وردت)
((اوروواے با پت رکرتے ہوں )) سن اجرگ اش تکا رفا .ہہ رحعالی ج بپینف لوک أے ان دک رذ اپار
ئ مک ہوا اگر جرد گیا ہو_اورا کول بے اکن رکا اعتیار ہوک او رعلا ۸ اءک نع مر رص ال نے ای با ر کون دگی۔ اود شا
اے !کٹ علا ہہجو لکیا جا ےگا جب کہ وو موجودہوں وگ رنہ چابلو لک کٹ تکارکوئی اخپاکٹس سے ارڈ رز ول ارشا وف باتاہ٤:
و لَکكن! نتر شم ملا يَعْلْمُو نپ جم کر الا ان نان ال ہت نر ے چائل ژل)۔ (ا ر7 سور دالا فا سیت 37ا
( ر36 اذا ناب الا بر 3ے بل 856 ءوار اکر ورٹ'.
٭
25
((بپندکرتے ہہوں ))۱ یے ما مکی تا یر جو شر مآ ئمزلوم ہوجےا اکا دای اوروہش جوفرا کی ایا مت بر مسلط و ٰ
سو '۔.ے ُاجزا ٥ ط1 ۸ ٠۰۱ااء دداەەطا )۱٢ ٥٠٥٢۲۰ 5
اح دنھد ص>71 ٣۰۱۶۰ ۷۲۷[م3۲۰/: ٘۷)]ط
26
شرحجاممنمرمدک ۱ ۱ 401
جاے اورائ کا کن نہہو یا ائاست سے نہ پچنا ہو پاو لم رکی یت ی سک کرت جو با ا کال دک یکم اد کاڈ ر لہا پر پ وہ
سس سس اکم نے ص بکیا ہو با نکیا ×د۔
(یل القرم امرف ا:35 ا 139 :امک” اہرپ اکبری ۸مر)
سر بی ان میں! او لو نا نکر تے بہوں ال ٹپ : جو روآ نموم موجیا ا اور
برعت اورتحوبیث بر ول شہ ینا اورنمازکی مالتوں ہیں سے سی حالت م ال ڈانے اور برغوم پش اوریحبت اخقیا رککرے چیا الہ
سواستوں 0 ابت۔ (لٹیض القر !حرف ان +3 بس 2324ء کہ ااتھارپ اگجری کمر)
((اور مکاووامام یش لوگ ناپندرکرتے ہوں )کسی اڑصی وج سے جوشرقی طورپرمنورغ ہ کون ہاماصت شفاعت سے
اورکو بھی شفاعح تکواسی سے ططل بکرتا ےنس ے و وبحب تکرتا ہو۔
(ائسمر بشرتالپامع لصف رحرفالماء وق 1 اس 4177 مک" ال ما الشا لی ور اض )
((اورا رکاش پچیت یی سدقت ےج نار سی ر9 7 لٰٰ ارے؟ سک بےاد یی
ٰ سے با لکی طاع تک یگ کا ہز سے بوہببرعال جب ش ہرک نئاس جم کے اش وق عورت پکو نہیں ے سے
ات ئن النک ن ےکی ہے۔اونظ رکچ ہیں: تک جب ڈر مد تک اخ گیا با یر ہو گر تہ ممتال ہراس
کے بلس ے۔ ( 7ا فا باب الا مامت ٤ج3 ہس 8865ء دارالشکرءوروت )
نا لین یدگ کے ماوجدایام فا را با۶
اخا فکامئئ: ۱ ٰ ٴ
علامہابوالھالی بر انالد بیگمودنن احمنی( موی846 )فرہائے ہیں :
اور جو سی و مکی امام تکرے اوروواسے اہن رکر تے ہو ں7 اگرکراہت ال :- لی شمادکی بنا ہو یادولوگ
ال سےذیادداماعت ک ےن داد ہوں قوذ اس کے لے ای اک رن گر دوہ اوداگردئیامامتکازیار وق رکتا بر کروی ہے
ہش ال 2 وہ پرھا ماود سا کو پنرکرتے ہیں۔
اد ابمل أپصل اسماو شرف کی والا لان , سس یں
7 دارم ہے:
ٍ - - سر 00 (٣ ٥٥ا٥٥ طا 106 )10 3 ٴ
8۰31313 ما آ3 5ا70 ۰/2 ا٥٥۹/٢ ۲١۰٠٠ ۷ [۸۴۰۱// .ت7
''اورا کرک 7 اف ری مک ردانے اود داے ا پخرکرے ہوا امت کرد سے برا ہت ا کی
7و9 1“ مم سے ڑیاد(امامتٹ کے دارہوں ءاودا وش لی کی ۱ مس حد بی ثکی بنا کیہ '' ان زدیل
ال لی سک نما نول کی فرماتا جامامت کے لے سی قوم کے ےکھڑا اہواوروواے :ا پٹ رر ۓے ہو ل "اورا اگ ردو امام کا
زیا 1گ دارہو کراہمتداش یں ے؛اوراب راہ تتہلوکوں پہوگی۔ (راقاإ ب الا ام ق۹ یل 559:دارلأگ حوروت)
سابل مرو ۲
ملا شعکھور بن اوس النہو 1 خی( حون 1 ۹1ھ) ہیی ۱ '
وق یمام تکر وا ےشن ٹر کات کا تاب ناپنرکرتے ہوں )کال کے دن یافشیلت
می ںقل ہو یکر پیم لاوز یل :ل کی اس قو لک ناب رای :((ئلائة لا تجاوز صلاتھم آذاتھم العبد الابق حتی یرجعج
وامرأة باتت وزوجھا علیھا ساخط وامام قومھ و مر لہ کارہون))(7 جم تن لوگو ںک نمازاان کےکانوں سےتھاوز
7۲ یکر 10-0 فی رو مرو چو کر پواییا اس پنا رام
ٰ گی ےا پر ے دای امک آرانیٹہیںے۔
(ارپش شرع لاخا وین 20 تہ
ٰ شوانع کاموئف
غلامہاہر١ : 7 بن اوسف شی را زی شا ی) بر8 47ی) مر ما گت صگیں: --
' ."کیٹ کا و مکی اس نوالت مہ امام تکردا رد ےکران میں اک سے پن کرت ہوا عدی شک
تاپ تفر ت دربن ع ال ری اما نے دای تکیاکہ بے شک نی ا ں لافتال عی لم نے ارشا وف میا: :رن ےل اة لا
یرفع الله صلاتھم فوق رؤوسھم فذگر فیھم رجلا ا قوماً وھم له کارهو ن)(ڑھ: تین اشنا ا لک نمازان کے
روں سے بلنلرکی ہوٹی قوان ل٣ آپملی لی کر نے ا ہنس کا بھی ؤکرفر ایا ج ای کی عال یل اماص تکمر ےک روہ اے
انکر ہوں۔ )ا اک راسے نا پنرکر نے وا ےم ہوںت را کا ان لوگو کی امام تکروا اکر و 7
کوگی: سبست کا
(ا ہب ل نام الای, اب طف الائمتء ٤ع 1 ل186 سسم تب ءوروت)
اہ ما ۲۱٢ ٥۱۱١٢٢ ٰ
ا حاا۸55ىدامائندط0: 9 0۶0۸0081 ۰) / 0
ہج ہی نعیانئففینی کی( توق 401 1 )اخ ما سے ہج
یخس کے گے ون یو کی کاص تکروانا کرو سے ہوا انکر تے ہوں ان ل٦ک را سے نا ئن دکرتے
ہووں ان یں صا جا پل وشھورارسے اہن رکرتے ہو اگر رو ڑھوڑے ہوں۔“
شر حر لعف ری لد وت ن2 ری
وس ےبقر عامہاواص کی ینام ای( سن 89 ۹ھ )مغ ماے ج:
عم تاس بکیں سے پک کرابہت ےگل وہ ے جب تھوڑ ےلول اے٢] ات ر/ س اور بل ول صا مان نل شورزر
ہولج مال اکروو سب اسے تاپ ت کر تے ہوں یا وو میں ۶۶ 2 ال مل" لٰ ں وشھوراے اہن دکرتے ہوں اگ چروہ
تھوڑے ہو ں وا لک ےے ہو ت١ر ےکی ر۷ ال اگ اما کور 7 پٹروھ 7ے پوکو وو صل مڑے اجازت عا سس
کر نے تکمسافروں ے۔" رم یج یع جزیکرتق مرش لہوجوفر۔ می ل2ھ 7ھھم٥ّرلغیدۃمورے)
سوال نز دایز کو رو وک رثن کی عدای تکرتا ہے گر و وخ گیہروے برد جا کر ے پاکیس از یزوج رہ
کرنے ے اڈگارکرقی سے اورکپتی س ےکا ےکزہمٹ اپ قریب رش کے پر دوکعماقعت نیش ہے کہ ہہ رم بذ رکوں سے
ار ےشل ہء وگ روہ رکرو گی رونگراشحائص کےگھ رک قہدت اورثال دق ہ ےکہ ہلگ بھی اع یق کے پان کی ہیں
سکیوگر پایتریکروں . ولگ چک رش میس وپیرو نوک وقیرو یر دوک نے ے نارائش ہوتے میں باگلٹھن نکر تے ہی کیہ
ٰ خوب پا رم جار ے۔زوبزوت ےا5 بب ے 7 ے 7 جج رکوطاائی دے وو ورت ربیل یر 27“ زع گروں 7 ان لآؤں
ےو اس تر وج اکیا ۸ ے؟بینوا توجرو!
جواب:
جیٹو یہر وت اہ اوہ پچازاوہماموں زادنی اد ال زاد بای سب لوگ عورت کے لیج اشھی ہیں
با نکا صردنڑے برکانے ر۳ کےبصررسے ژ۱ 7/7 مس یر1 ویک سآ ے ہوۓ ور ےکا اور بآ نچ کے کیل ول
۱ کے ث تو ف کال ر کے حور ت نرے ای 02 ے وفع می لک سک سی اوران ے لھا نٹ ہوتا ہے۔ ول اجب رسول اللہ ٰ
لیذ تال یم نے فی گودقں کے پا جا ےکوی فرابا ایک معالیٰ افصارکی نے کو کا ءا رسول الف اید یر کے ئ ےکا
عم ے؟ فرا:((الحمو الموت)) رواہ احمد والبعاری عن عقبة بن عامر رضی انیٹ عہ ۔ تیو لول٤ ٣ت ڑلا۔
7
١
.۔.10٢۱0۲ تا ٥0م ء۱ا٠م ١ 6 ٣۴ ْ
0اط 05:/86+ 02/0٥31۰ 53ا0270)/ 1013۰3131131
زا یفاک نے ےن ما شال مرےددامےآیا۔)
۱ خحصدمنا جح لہا وطر لہ شش ا بوگورات یں را ےک کپنٹرے با با ک ین میں سے بدرلنا چلما سے با ر کے
ا لویں یا گے بابازویا ا کاگی با یٹ اٹل یکاکوئی حصہکھلا ہو ایوں نو خمائس بحھارم کے جن سے نا پیش ہکوجرام ہے کی کے سا ے
ہو )کے7 می ےاوزا گر بر اط اك یور ت! بی ہو یکا نا موزکی ری اخقیاطذرجھے 7 ےم نے مر سے یا لیک
۱ نز ےکم کی اورتمیلیو ںمکووں کے سوا کا اکوئی ال بھی ن اہر ہوقے ا سںصصورت میں خی شوہ ران لوکوں کے سرا نے
1ے شک رتا اور نا رائش تا ے2 اب اوں سا ےآ نا بھی تر ام و وکیا حور ت اگرنہ مان ےکی الد مار ک ےتسب میی نک رت رہوٹی
ج بک شے پرنا زا رےگاعور تک یکوقی ما زقبول ہہ ہوگی اش کے خر شمے عورت پرلحن تک بی گے سس یھ
ٰ ہگی۔ جولو کور تکوکنکاتے شو ہرسے پگاڑبابھارتے ید شیطان کے پیادے ہیں-
×× حدیت : ول ال یلی الع ہر ناے ٹل:((ثلفة لاتجاوز صلوتھم اذاتھم العیں الابق ختی یرجع وامرة
باتت و زوجھا علیهاأ ساخط وأمام قومر وھم لە کارهون)) رواہ الترمذی وحسنە عن ابی امامة رضی الَعتعالیٰ
عنہ ۔تننخصو کی ممائزان کے کانوں سے اوپٗنیس اٹھقی ءآ تا سے بھا گا ہواغلام جب کک پا فک رآ ئ ۔اورقور تک سوائۓے
اورائ لککاشوہراسں ےا را نواورج یتقو مکی ایاع تکرے اور وہ ال کیپ کے بامححعت انس گی اماعت پرراشی دیوں
سی گی نے ا سںکواتتر رت ابوامامرشیالتای ع سے ددایتکر تے ہو ےا 2 اھ نفر ائی. ۔(
حدیثٹ سول ندال لے لق مات ہیں: :((ثلئة لاترفع صلاتھم فوق رؤسھم شبرارجل اھ قوما وھم
له گارھون وامرأۃ باتت وزوجھا علبھا ساخط واخوان متصارمان))رواہ ابن ماحقواین حبان بسند حسن عن
ابن عباس رضی اللهتعالیٰ عنہما۔ من دمیول ینا زان کے سروں ے با اش تکراو یر بلندرکیس ہوئی_ 21 دی امام اورورت
کے سواۓ اورشو ہنا رائشل ےاوروو 7 اما یں میں علاقمحبت حم گے ہوں۔( این اجراورا۔ نان ےچ سنا ےلین
عامس دن ادتقا یما رداحج تگیا-)
حدریث: رسول ال کی ال تھائی علی لف ر مائے ٹیں:((ثلئة لایقبل اھر صلوة ولاتصعدلھم الی الےماءحستة
العبدالابق حنی یرجم الی مواليه فیضع یہ فی ایدیھم والمرأة لساخط علبھا حتی یرضی والسکراتا <تی
ٍصحو ))رواہ الطبرانی فی الاوسط وابناء خزیمة وحبان فی صحیحھماعن جایر بن عبداللھ رضی للاتعالی
عنھما ین فصو ںکیکوئی نما زقبول؟ یں ہوٹی: 2 ی1 سعالنکو تچ ڑھےے با گا الام ج بتک اۓےآ ۲ تا ںیطرۂ فا شک
ا آ پکوان ہے پوشیادے۔او ارت یس سےا یکا انا راس بو یہا لک ککہراشی ہو جائے اور نی والاج بتک
ےس ۰ ۱ ٥ا 1۱٢ ٥١٢٢
افو سی م0 0۶0۸000081 ۰ :00
بش ح7 ہے۔(عطیر نی نے "انا وسط می ای ٹر براودابی نج پان نے اپٹی اپٹی صسحاج بیس ال سںکونظرت چا ربنم برای زی اللہ
یز ےرد اع تیا۔-)
حدیث: رسول انیل دضتل مہ 1ح فر مات ہیں :((اذاباتت المرأة ھاجرة فراش زوجھا لعنتھا الملئگۃة حتی
تےیج)) رواء الیخاری ومسلم والنسائی عن ابی ھریرہ رض ال نعل عنہ جب گورت اپے و ہرکا کچھونا چو رکرو ئے
و جح(ہ ۶ھ خۓلم تےکر س(اے!مام ہف ری ملح اورض گی نے رت الد ہ ریو رش ادذدتعٹی سے روایی تکیا۔
ورےے:رءہل٢ ن٥ی ےتیل ع فیس مر ما نے یں :((ان المرلة اذا خرجت من بیتھاوزوجھا گارہ لذلك لعنھا
کل ملك فی السماء وگل شیءتمر عليه غیر الجن و الانس حتی ترج۶٤)رڑ ہ الطبرانی فی الاوسط عن ابن عمر
رضى اللعتعالیٰ عنھما ۔ػوگورت تا گھرے باہرجائۓے اوراس کےجو ہر1 رکواگوار ہو ج بتک ملا فک ہآ ےآ سمالنا می ہر
ئ۶ راضت' مرے او رن 19 دی ہی کےسواجس جس چز مز رے سب اس برلعن تک میں (طبرالٰی نے الا وسط بی حضرت
بد تی ض تما یکا ےا ےرواءتگیا-) ۱
حریت: رسول انٹیل ؛فتال علہبفرماتے ہیں:((ایما امرأۃ سألت زوجھا الطلاق من غیر بس فحرام علیھا
رلنحة الجنة)) رواہ احمد و ابوداؤد والترمذی وحسنە وابن ماجة وابن حبان والحاکم وقال صحیح علی شرط
الیحاری ومسلم واقرو ہ عن ثُوبان رضی اللتعالی عنہ ۔جوکورت ےبیضمرورت شرگی خماوند سےطلا قی ماے اس سر جن کی لو
جرام سے_( امام اض ابودا او تر فی ئے ال 1 نف مالیءاین ماجرا :لن حہان او رجا ا نے ہار وس مکی شر برا ےچ
تراردمأ اوران سب نے ا سے تحضر ت نو ان رت ؛ددتوا لی عے برشراررکھا)
صدےث:رسول ا٥ل ہتھالعلہ لف مات ں:((ان المختلعات هن المنافقات)) رواہ الطبرانی فی الکبیر
بسند حسن عن عقیة بن عامر رنی الّتعاتی عنە-ماوئرول ےط قمول لیے والیاں ددی منافتقہ ہیں ۔(امامطبرائی نے دم .
گے" میسن تسین ا ےتعطقرت عتقی بن عاع رش اقدتقالی عن کے جوا نے سے رواح تگیا- ) ْ
چی :سو ایل ون تھا طدیلرفر مائے ہیں: :((من خبب على امرء زوجته او مملوکه نلیس متا))رواہ
(حملوالہزار وابہن حبان والحاکم وقال صحیح واقروہ عن بریدة وابوداؤد والحاکم بسند صحیح عن ابی
صریرۃ والطبرانی فی الاوسط عن اہن عباس رضی اللتعالیٰ عنھم احمعین وی فیس پا 1 یزوج یاا کی نکی خلا کو
بگاڑدے دو ہار ےگر دو ےی (اام ارہز ارءاءزحجازع اورعا اکم ےے ا سے روای کا اورگیابےیعد مث ہےاورسب نے ْ
لے حنفمرت یر یرہ سے روا تگیا ۔اإوراوراوروا ام نے مجح کے سما تج سے7 ت الو ہر ف ری ایل دقھانی عرے روا مہ تکیا۔اور
٤۱٢ ٦٥١١٢٢ ٭ ہ٥ ما ءاا۰٥٥ ٠٥ ا ٣۴
لط ۴۸۶://5۸۴]]ط ۲ ۲۰۱۷ /۹1٥٤3[1۰/)070ا53[اام 3310131137
برای نے اوس یس ٹج ہدائر جن عباس رش ال کے جوانے سے دردایتکیا۔)
.راس بیط فکرناورٹی ریم تا تم خداورسول پطعنہ ہے۔ ان لو ںکواپے ایا نک یکر چا نے اور شرحخ 1
ما اپٹی تاجانم رم کی سن لی اور جال بن رو ں کا حوالہد ینا کاڈ فرو ںکی نصلت تی ان اسب پل بل ے۔ الال
ملمرالو ںکوئیک یی بک ر الله تعالی اعلم : (ادی رٹ پ خی مفا8 1لم ہیں)
_٦ یم حم ت
ٰ 77 0۷7)) ۱
۲۰۱٠/۹۱٥٥ [1۰/)02 7015371 3 31131137 ۲ط ۴۸۶://۸۴۶۰]]ط
باب ٹمہر 262
ماج إذا صَلّی اپامَامُ دَامذا فَصَلوا هُفُوها
(تپاام پیک رنماز او اکر ےو مفنزری بھی یٹ کر نما ڑ او اکر 23.
ٰ 4-عَدلَنَ قُتَِبةقَالَ ؛ُحَدلت لی
ان ضِہاب٠ عئْ اس بن ماب مر
رَسُوٌ اللہ نتیاماک ۷
خ ٛانْصَرّته تال الما ا نَا 0-27
الامام لیت تم به>فإذا کر فکبّرُواء وَإذْا ر رم ۱
فَارُکُمُوا وَإذَا رع فَارْففعُواء وَإذا قال:سَيم الله
لع شہدہ لقولوا :: ہی تنا
۱ كھ نوذا نو
۱ سی .6
: ' فی اباب عَیْ عَائِمَةٌ
ابوعیسئ :3 خدِیث أَنْس؛أن ول اللہ ص٘لی
الله لیو لم خَرَعَنْ فَرَس فُجُچش حَدِیثٌ
حَسَنْ صَجیخ "ود هَيْبِ بَط أَمُْخَابٍ
:۰ لی لی الف َسلہ لی ہٰذًا الَدِیب
ہج اہر غبد ال َأَمَيْهُْ مض
۲ وََبُوهمُرَيْرَة وَعيرْہُمْ َبہٰدًا الحَْدِیب ول
أحمَّد وَإِسْخاؤ َال شش أَہلِ الیلم آ0
صلی الامَامُ جَالِسَالَمْ يُصَلُ مَنْ خَلنَإِلا
١۔_۔ مررہد:۶٣گث ث ہا ۳ می ما یک می اذمرڑرے
بی ےر مایا:رسول یلیٹ علہہرکھوڑ ے سےگ رر یچ
تھریف نے؟ے وپ ملی الع بک نی ہو گئے و ںی آپ
مل دو یلیہ :لم نے چلیں بیےکرنماز بڑھائی اور ھم نے ال کے
ات بی کر راز بھی پھر جماری طرف متوجہ ہوک رف میا :ام
ای کے بنایا جانا ہے کہا ںکی اققق ای جا نیل جپ وہ
بر کےے رو تم بھ یک کہواور جب وہ رو ںحکر ےتو تم بھی
رو غکرواور جب وو ا ٹےنو نم بھی اٹھواور جب وو اللہ
وا مگ نھد ٹن ”نر ہتا ولک ائم در اہواورجب وہک رہککرے
قٍ تم بھی سد وکرواور جب دو یکر نمازپڑ ھھے نو تم سبئھی
ٹہ جا اذر ال باب ٹیل ححضرت جا کیشہ بجحظرت الو ہریرہ
ٰ ہنظرت ابر :نظ کب الگ رک یگھمراورتحظرت معادبہ ادف
مم بھی ردایت روک ہیں ۔امام الیشی تر یرک رمرھ
ٍ۲ ا ہیں :او رتحخرت ا ۲- شی الشعثہ کے برحد یٹ بے
شیک ررسول ایڈرس اث لہ ہل مکھوڑے سےگرکر یئن ریف
ےآ ے نآ پ سی عی: نی ہو گی“ سج حلمث
ہے ۔ او یکم مل دہ لی علم کےلی محاہرالیا رٹ پہ
ای بین ان شل <عثرت چابر جن بدا اسیید ب حر الو
ٹیو ری اشقال )مو تر شا 1 ہیں+اورامام ام اوراوریٹل
٦
۰ فی
۰ یت تح تک ِِ_ ُُ 1-0.0 ح- ات ہش مسم مس ہحلمررہ ۲ رہ -
4
- 7
۰ :
.۔.۔ .ے لطلاعطئلضمًٌ۱ءااء ی٥٥ا ۲٢ موصعواگےے_۔۔م۔۔لنےممےم ٭ےے
۸301313 م5 ا7053 ۲١۰۱٠ /۹۶:٤3[1۰/)0 ۲ط ۴۸۶://5۴]]ط
شرح جامع ترمزی ْ
اسان صَلوا انم تزہم ہُو فو مل فہاتے ہیں :جب امام یی ےک رنماز پڑ ھےز مقتنری جس
سَُفَُسانَ السُور ری وَمَسالِبِ بُن سی * ذائن کے بی ےکھٹرے ہ کر بی نماز پڑ سے یں اگ دو مقنڈیی بی ےکر
المیَارلي وَال سام ؛ " ماز الین فو ان ںکفذای نمی لک ےگا اور می امام مفیان
دی ءامامم ماک بین الس دامام پل اہ جن مارگ ءاوراہام
٢ شی رہم الیکا ٹول 6ے۔
گر سر 361( 4 اانھارکی :کاب الاذ ان جاب انا شئل الامام مم کے 9 یی ۹39 )ار لوق اشا؟ چَ سم 7 اصساو 7ء باب اننام
ا ا حمءمریۓ 411ءج 0 - - ھھ"ھ ا بیروت لسن ای داؤوہکناب الصلو 7ء باب الامام میصلی صن تعور ,ور یٹ 1641 لگ ۔
اریہ سوروت بئ تعن انسائیء تاب ل2ہ باب الاکمام الا یسل تاعراء حر یث 20832 کل98 مشسصسیے نع ۱ بن مہ ءکلیاب اچرت اصلوج
و یا ا ایا: لا اصلم ال ا سدیۓ 1238 ع1 392 وارا حا کب ار وررت) ۱
)٣۴ ۰ ا اه ا۱ء ؿ٥٤ہ٥مٌّا 10۱٢ ٥۱٦۰٢٢
۲١۰۱/۹۱٥٤ [1۰/)02 7015537551 331313 ۲ط ۴۷۸۰://5۳]]ط
مجح ڈتاہب۔
2۔مدثنا مَحمُو وڈ لان فا :
عَلَکَنًا هَبَابهُبْیْ سُوارء عَنْ شُغَبَةہ عٛی لَعیْم
ابی نیہ غن أبی وائلي؛ غَنْ مَسْروحء عَنْ
عَائِشَة قالٹ :صلی رَسُولُ الله ضلی الله غلیِ
وَعثم خلت ابی تحرفی مَرَضِو الَّذِی مَاتَ فِیہ
نی ئ ابو ہہ عَائَِ
نال ضلی لاق ما اَْهقَاز:
إِفاضلی الما جَالِسٌا فَصَلُوا جُلُوسُا وَرُویَ
سٰ التبیٔ صلی التۂ تو ول خُر فی
: رض وَأہُوبَکر یُصَلٰی بالناس؛ فصّلی
نب أپی نگرٍ لاس يَأتمُون بأبی بکر
وَأہُوَبَگر ا بالنیٰ لی الله غله وحم وررِیَ
غنہا أنْ لی صلی اللهُغَلَيه وَسَلمَ صَلى حَلْتَ
عَائِشةء ءَ
أبی تر قاڈاؤژری عن انس نن ایل اه ن
. الس لی ال تہ زسم لی خلت أبی نکر
وَہُوَقَاعِد
.->- 36883 حَتَدَتا بذّيِكَ غبد الله بن بی
ڑ2
حضرت سی تنا اش ریشی از تعاٹی عنبا ےد وایت سے
فان میں کرسول ا٥ل :تال علیہ یلم نے اہے مرف وفا ت
مس حضرت اپوکری نت کے چچ یڈاناریی۔- --
امام الوٹی تی فر مات ہیں :حضرت ما ری
سح ٭ ما اے
اع کی حد یسنج خریب سے ۔اورصحضرت عا کش رق اذ
اعنا یکم مر صلی الف تال حی نم سے مروایت فرمالی ہی ںک نآ پیی
لہ لم نے ارشادفر مایا :جب امام بی کر نماز بڑ تو نم بھی
یٹک رفماز بڑو او رکیل ےے موی سے ےیک 1 37 ض
اشعلی لم ان مم - ۳ کے او رر ت ا لوبگ رصر یرش اعد
لوگ ںکوماز بڑھا ر سے ج لی یآ پ می لتق عل لم نے
محفرت الوب زی وذ رع کے پل میں ما نر اوا کی بلوک حضرت
۱ ااوبگررنشی :رع نکی ۱ 3ر اکررے تھے اورضحقرت ابویک شی :زع
یک یی ملیف عل ہل کی اقیقر اکر سے تھے او رک رے رت
ہ ےک کر مل لعل لم نے ححضرت الو ب؛٠ و
تی بی ےک رفمانز بھی ۔اورتخرت الٹ بن ما لک ہت ٠ مرسے
ردکی ا ےک ہ بے جک وی فزیط
تدش کے پیٹ ک مز پا ڑی۔
ٰ حدیث:جخرت الس رتی لہ دہ سے مردگی ہے
فر مایا رسوگی الیل نعل یلم نے اسینے رس وفات ٹیل
1۲0٢ ٢۰٢٢ ا ٥ہ ٠٥۱۱ء تاہ۱ما )۴
۲لط۴۷۸۶://۸۴۰]]ط ۲١۰۱٠٢ /۹٥٤3[1۰/)0 70537151 3310131137
شرح رامع ترمذی .43
ُنْ طَلحةَء عَنْ مُمَیب غن ابی ٴعَنْ نطارت انور زشی اعد کے کیہ نے آ پکوایک کے
ٰ فک ال زضول اللہ ضلی اللہ لیو مس پٹ ہو بیٹکماز ہڑڑگیا۔ ٰ
ًَ راغ بی مَرَض خلت ۳ بگرفاعڈا نی امام الوئیی ت ری فرمائے 29 تن
ٹوب مُتوَشخا ب ؛قال اہو عیسیٰ:ہٰذًا یگ ے۔اورای ضر کی بن انیب نے حضرت اس رش ارد
ے بواسیا یتید ما ہمت ال عد عث یا ا ورای تگیا اورنتقیں
حص حم ”۵
حَسن صجیخ ؛ “ہکا رَواه يَخْتَی بی أَیُوبَ:
عَنْ حَمَیْدِ غنْ ثابہء غن غٴاس؛ وذ راغ فی نطرات نے بواسططرقبید ال عحد یٹ ا ککوحطرت الس
غَيْرُوَاحیء عَنْ حْمَیْب عَنْ اس وَلُمْ کر وا رفیاذعدرےروای تکیا اوران نخرات نے ال ہیل خابہت
فيِعَنْ قٌایجە وَمَنْ دکز فی عن تاب فو کاذک رن نکیا اورشس حدیث می ”اب تہ کا ذکر ہواوہ
سح ْ ٰ سس ے۔
تزئےے-وجد:ر"نْل:7 ہی لہ پاپ !لام نام الا مامح یٹ 797ء جع 2 یل 83 مک ىف مات الاسسلا مہ بروت چلسطن این با کاب اچچ رت الو
اہ یا بابپالردرشین دی صلی ححدیث 945ج 1ل 304. داراجیا ءالکتب البے.جروت) ۱
2 ٌسن63د( نال ناب اقب اس دا اف جل بصعت عامتالاسلاے×٠جروت )
ی۔
سے سر 2ز .اک کس س-.× )٣ بر امام ےا دک یسے۔--ےےے_ مک چککک-ٛأ۔_ھے۔_ ۱
331131137 ماا[53ا3[1۰/)070٤1۶/٤ ۲۰۱٢ ۲ لط ۲]۲۸۰۰://5۷۰ط
ثَُ
ُّ
لامک بن شرف النودی شال( ۶۴ء مات س: ۱
زجب لمام ٹی رما پڑ ھےتر ام مت یبھی خیشوک رٹم زاداکر یی )) عم کال بارے شش اخنلاف ےا ای گر دہ
ہس حدیٹ کے گا ہرکا قائل ہے اوران رات امام اھب نل اورایام اوڑا گیا شائل ہیں اددامام ما نک ایک روا مت ٹل
۱ ۶ اے ہی :ہی ےک رما بڑھانے دالے کے تھے قیام پرا وکح سک نماز جا میں سے نہ یٹک نکھر ہے وگ ۔اورایاما و
عزاا/ دا شا فی اورجمہور جزرگو ںکا موئف بے 7 مپرقا در کے لے یفوک رفماز پڑہانے وانے کے جج ےکم ے ہوگر
یناز بڑھناجا مر ے اورا لع عفرات نے ال بات سے ولیل نے ہک یا اک لاف علی ڑل نے اپے می وذات گ
یگ رنماز بڑھائی اورحخرت الویگر مت انذر اور دع رلوکوں نے ان کے تی ےکی ے وک رنمائ بے ھی۔اکر دہ 0101
٭ہے
کرت ابونکرصد بی ری تال عدامام تے اور نی اک ملع مان کے مققرکی تھے مان درست می ےک ہی مالک سض
تڈ طط لی امام ے۔- ۱ "
اوراس با کواا سم نے اس باب کے ادص ا نایا صراح تک ماخطد ذک رف مایا نہوں نے ای ال ردایت بل
امام گر بن الی شی کی ند ےعحفرت حا نکش شی وا عتبا سے روای تکیاء دوف می ہیں :((جۃاء رسنول ال کی فله نگ
حّی جَلَسْ عَيْیسارگی بَح٥روَکَانَ رسُول الہ گیل ءال مہ یصلی بالّاس جَلًِا وآ بَکر تا دی لیو
2و سے
بکرہ النیی مل الوم وَیقتوی السَاسُ بصَلاق ای بکر 0( جھہ :لیس رسول اویل مز تال مر :ریف
لئے اوروواہوگرصع لن نی ہن ح کی بای جاب بٹھ گے اوررسوگل ارڈ ٦یز تن عل یل لوگو ںکونماز بڑھار سے تاورنخنرت ابو
ٰ جرف لی نی ہن مکھٹڑے ہوکر یپاک لی ؛ مہ مک نمازکی اڈ اکررے تھے او روگ حر ت الوب ومک ما ا2ا
کرد تے۔٭)
او رٹپاک لا نلم کے فمان((اقما مل ایرث )(اا ایخ بنایا جانا ہے ا کیااک
جاۓ) کا متخ امام ش انی اور اکر و کے إاںادےک افعالظاہر وی ا سک ات ۱ کی جائۓے وک یٹقل وانے کے جچھیفریل
پڑھناجائز ہے اوراا لاگ بھی جات سے اورکع رک ڈراز وا نے کے ت ےنپ رکی مز پڑھناجا ڑ ہے اورا کا می ائت ہے۔
0أ ورام خمالعفیداورنگ رات بت بس کے ا ا یں اود جقرات نے ق راک حدی ث کا گا
اح ۔رے ہے
سہلے سم سے سے
10٢ ٥۱١٢٢ ا ٦ہ ۴٠ااء ک٥ا ہ۱ ما )٣۴۸
۲ط ۴۷۸۶://۸۴۰]]ط ۲١۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)0 ماا 53ا70 33013137
ے شرح جامعرت مدری سسسىپى----.ْ42
بی ےکہافعال اورغیقوں می ل بھی ا سک اڑا ڈسرڑ-۔:: جو خی نکی دیل یی ےکم "ےک نی ال
7 ت02 ٹس اہین اصحوا بکوصلا اف دومر تہ پڑھالی ہرگرہ 7 ایک م!' 'وآپ لی اعی لی دو ری مز
تھل یھی اورمقتریو ںک فرت تی _اوراسی طرح ححضرت مواؤ بن تل زشھی ارح ہی حعد ب٤ٹ پاک ہ ےکآ پ دجواا نے لوگوں
کےساتھ شا ءکی ما ادا خر مائی راقو م کے پاا ںآک ری لبھی نم ڑھوائی دہ پ رشھی شرع کال اور یو ںکی رت نماز
ھی۔ااس بات پک اما مکی از ۱ک فظاہ رک ائمال ہوی ہے ان تر تد :- با اک یع رکا دوف مان ما رل
بھی ہے چوخرت ارز ذم دی ردایت یل موجود ہے: (رانکَُوا ُوا بَأَيمیکہ إ إنْ صلی قَائمًا فَصَلُوا ماما وَاِن صَلى
ادا فَصلوا قَهو0ً))(اپے اما مو ںک اقب اگرواگ رو مگیڑ ے وریز یں فو تم بھیکھٹزرے ہوکرنمادامرواوراگر و بی گر
مائز یھی ںو ۳ 2 ےک نما ر۶ ۔والله اعلم۔(ۂ رح الو وی یی لح ء باب انام ارآ موم الا مام ء4 بش 133,134 :داراجیاءانتراٹ اھر ءحرمت)
علا مت ودبدراللد نمی ای( 8550ء)ز مائے "یں : ٰ
((اورجب د ہی ہر ےو تم جھ یبد وکرو) )رف مان اس با تک تقاضاکتا 7- کر ےار ری بھی
ید ہکر مس اور یڈیل ہو تام رقصد سے اور باب کےش رو می ہم نے ذک کیا تھا ہدک دوصسیں میں وک او نی _اورتضرت
اس رتیااذتقان ع کی حد بیت صغے فعلے ولا تکرکی ہے اورضرت اد پ ریا رتی اف تا مدکی سار رحد یت ان دوفو پاقّل پر
ول تک کی ےاوردوتوں با ؟ میس سی اک کی ال تتمالی علے یلم سے مقول یں اور بات معلوم ۓے کہ سیب ر2 می ای دتعال یع ےب کا
ْ ید ہکی جانب قصرقول وک ل دونوں تل تھا اورا لور پرعد یٹ | سس ری ال تی ء٤ دفو دا تر سے سے کول وو" ئق-
لی اتال ےنلم ے نما زورما کے معا لات کے بارے یل مردی ہے او اے ےتھوں ٠
( ۃالقار, کٹ میں 91 رای رر الم لی ج
+۰
-٭
امام اگ رق ام پر قادرتہ ہواور یٹک رنماز پڑھھے می 1 ب ام یراد رہولو رز 7)6 2
شواحع کا م نف بی ےک مت یک ہے وک رنمافز پٹ گا۔
( ماش فی لا والا ا مق عرأء خ1 199 8 ءء× ا اذہ رد بل مر ولا ری باب ملا ال ری ۰ جا ل215 اق ذبوت)
تا کا م ےوتف بی کرام یک راز پڑ ھا نر یھی پیک رما زپ 900
72 بوےمصمی لئ نایا رد ھا
کاب کر !!!ا حزاف اور
١۱٢ ٥١٢٢ ا٥٥ەا'ئ ءاا٤٤٥ ١١٤ ۴6
نط ۲]۲]۸۰://5۴ط ۲ ۲١۰۱٠ ٤/۹۱٥٤[1 ۰/29 7015371 م5 331131137
ا اک6 شودرقول ہر ےکا کرام قررت : ونےکا ہے بکرم ھےاورختڈی تام در ال کل
یمازایں امام کے کے بہھوگی بی کگیں۔ ٰ زوا جج انل خ رع ج1 182 دارلھ یٹ ا9ابر)
نا لللہکی دل:
طابلہکی دییل باب نہر 182 کیاحد یٹ اک ہے((عَن اس ما مَالِہ قال:خر رسول اللِ صلی الہ عله رك
کرس وش تی تافتلا معه قعوتا ٹم اتصرفه قَقال:إَِما الإمام و إِنمَا جَمل الامام ۔
ہی:۶ هَب س6 دا رد ادا ش46 سَۃ لن حَينَهُ ارتا ات
یے
ص٥ یر بے >7
سه6 020+ وَإنَ صلی قَاعنا فصلوا ک موا اَم ونع))7 جم :نطرتسیدناٹس مجنا 0900001.
بی سےفر ایا ارول الیل یل ہلرھوڑے ن ےگ کر مرو لف نے ےآ پلک علی :نم نی ہو گئ می ںآ لی الف علیہ
نے یی پیک رما زپڑھائی اود ہم نے الن کے سا یٹک نما پڈی پھر ہماری رف متوج ہوک رر یا:( تا الامام آو اتا
يلَ اه َلِيَوَْۃ یوق کب َتخَبھُد و رَكم اَم وك رك قاروا وا ال :سیۃ اللّهِسْ عَينہ
فقولوا:ریتا وَلَكَ الحمت وَإَِا مَجَلَ 022 َإنا صَلى قَاعدًا کت قعودا أَجمکو 92 000
۲ کہا کا ای جا بی جب دوی کپ تم بھ یی ربوادر جب دہ رکو کر ےق تم بھی رو کر واود جب دوا تم
بھی اتھواور جن وو الا نت ز٠ ھ2 2و ہاگ کل 'کہواور جب وہر بدہکر ےن غمبھ یہد وکرواور جب وہ یی ےکرنماز
بڑ ھت خر سب بھی یھ جا ..." : پممسدسدسس می سی
ٰ الکی ول٠ ْ ْ
٠ ےکا کا کے ہکن :لک نول لال شی ھ پچ
کی
بل“ 7 کی ےک در ھا وم اک راو
احاف اورٹاخ اذ 2 1
۱ ٰ ان ناک ڑہ بل بہوز ہگ ا بب ہب ےے اپے مر دفات ت بی بی ےکرنمائز بڑھالیء ارت
" ابوکرصر یش ال تال نے ان کے ےکر ے پک رما رط شی اور پا ٹی لوگوں نے ان کے ج نما زاوا گی۔ .
. سچدتاھا کش شارت سے مردکی ہے ہر مال ہی سک جب رسول اڈ سی دڈملہ ہلا ری شدتکو ہپ ضر ت ال
سلبے درد ے۔ ۳۴ 6 ٦١ ب٠٥ااء ٭>ا|ہمما ]1]0٢ ٢۱١٢٢ 52
31137 3۵31 آماآد 5ا70 ۰/2 ۲۰٠۱۰٠٢٢/٥ ۸۰۱[۷// اک یں
شرح جامعرت مذی 14
اعد پ کی ال لیے مرک بارگاہ کی ما ڑی رد جا ضر ہو ئۓ لو آپ ابدعیۂ لم نے اریشمادفرمایا: ع نر کم ر وہ
دولوگو ںکوٹماز یڑا یں تو ہیں نع لک پا رسول انل دی ہل ا ہے تک ابور یش ذرعدد مق الب ہیں اود جب ووآپ
ٰ مسی ال علیہ یل مکی مل ہک ے ہوں گا لوکوںکو( اسر ۲ 4-71 0++ٰ .4 اگ رآپ صلی الہ 01۳
ما پڑھان ےکا جم دے دیز یا ا٥ی الدھلیہ لم نے ار دفر مایا :اکم زشی الرعدا کم دوک دولوگو ںکویاڑ پڑھا ۰
ٹیس نے تع رت سی تنا قصیہ دنچ ابلدخنہا کا کہ وہ یپاک مل لعل کی ہارگا و میس ھن لک ی یک بے پیک ابو کر شی ابلدعہ
.رت القلب ہیں اورجب دہ پ ہلا لہ کی مہہ ہکھٹڑے ہوں یقرت نہ تا کیل جم یر
"پھر شی ارم ۃلونمازڑ ہمان کا نم دےد گل ٴ
قَال صن لان صواجب بُومّت مُروا ا بکر اذ مےَيَ رش لگا تل بی کو مد رر نل
می الله لوم فی نقیمه يِف ققام بھادی بی رجلین ره مظان فی الڑض خَکی مکل المَْجَ اَی
او بح رم تب ابو -- اہ وم لو لو کید کڈ کہ فا رو الک کی لۂ لو رع
لََ و عنْ سار بی بر نَكَانَأُوبَغر کر رہ ہت ہہ صلی َاعِنہ یقعّری ابو
بکر یصلاؤرسول الله 033س وَلَاس مسَدُونَ سُا ابی ب گر وی الله خلہ)) تر جم :نی ما کل اشطد
لئے ارشاوظر ما ا نیتم صواحب سیف ہو اوک ری الرع زا یم دوک دیلو ںکوفماز ھا“ میسو جب ححضرت ابو رن اھ
عزفمازبڑھانا ش روغ ہوۓ ورسول ادڈلی اع :لم نے اپ ےآپ ٹیل گا پن پا آ پسلل الع یلم دومردو ںکا سہار ا ےکر ال
حعال می لکھٹرے ہو تل ےکآ پل نیہ کے پاں زن کٹ رے تق اک پسلی اف علیہ ہلمسحبر یش واقل ہہوئے؛
ٰ جب نطرت رت کی آ مہ فک یلو حفرت ابوبکر بن ام پچ نا ش روم ہو گے رسول الڈ لی
علے نے ا نکی چاحب اششار در ماس رسول ا٥ل الد عی :نشیف لا ےش یمکہابوبگررشی اڈ حن کی بانمیں جائب بی گناو
شی اطع دک ہے 6وک مز پر ہے تھے اوررسول الہ کی ڈلب م بی ےکر: ہریت الو بک شی ارغرع رسولن ال٥ لعل کی
٣ اڑا اکر ہے تھا دوگ پک شی اڈ رعدری اتا اکر تے۔ اجار ارب ال ریا غم الا مام دی تم الڑاس ہ1 گل144ء؛ برارطرق ا3ا
جناللہا 3 کے جوابات:
4) منسوے۔ا میکا ا مارغ 0 ث ا اک( 7 نے پلک راز 7 ٰ
نر ت الوبگرصد ںش شف ےا +002 اور ال لوکوں ئ ان کے جیما ز ادا کی ےکپ
گطلا 0۸۰٥۸ :ا٭لاء تدا۱ّطا ۱10۲6 --_٠۱٢ ۱
3310131137 ما ا7053 ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)0 ۲ لط۴۷۰۶://۸۴۰]]ط
صرح خس منک 4
>.-سوجد:جد3ہ:سہ 7۳:2-٣۶ ,بد ااس نے ا ضر کمردیا۔اسے امام ش ای رہ ڈیر
ے "اخ فا ور ہے'' وس ما کیا س۔ (ا شا کے الو پیٹ :پا ب ملا 7ال ام اسان طدلہتیاا؛ عق 09ء را راک ذہ روت )
یس الام ری نف ےکی اسے موا نکراےے۔ ۱ ( موی ال نشی :با پل ڈال لئ ۹۰ ل218 :دارااعرف ور رت )
27 کر لالم ہل کے ات ویش ہے ۔ ولا نی جیا نکر لے کے بعدفرمائے ہی ںکراس م نظ
اھ ال عد مب ہے ج بتک لیس کو ول تام یہ(پر ا یسر یل فا ے )۔
(رش رح اپی دا یی ہا ب الا مام یی نھد ج3 بس 111 مک الرشدہ اض )
(3) جب !امک راز ھی تھی نوز عرہ کاملن ید ےکہ جب امام عالہ جلول می ہو تم بھی یھ
ا1ء تام کے سا تراما مکی خالفت شکرو ءا بی' اجب اما مک ے لوک نما ڑ ےو م فرب یکر ے ہوک رما بڑھو' ون
کے یس ا سے پھ یکھٹز ے ہو جا یرام یفالت : ڈکروں
( شرع ای دا یمن می جج 4111 ءمکچۃالرش ریا ض+)
.8س
۱ (11ٹی کل تل :لا فا کہ ام ڈ نے ایا جا ےکر کا ای جاے افعال یل امام
کی پچ رد گی نے کے وجب پرددیل ہ ےش یک کنزے دن ےکی مک راو ریت می سبھی ۔اورامام ش اہی ورای کگ رود علا اس بات کا
ال ہک نیت کا اتل ف ط رد اد ینا اورانہوں نے حد بی ثکوا پل لا ہرہ کے س اون کیا اوراما مان ابوعزیراورایام
.مالک تھا ڈفرماتے ہیں :ان دولو ںکااشتلاف شررد نے اوران دووں حعفرات نے می کا اشتلاف حد یٹ یل مو جو دھھر
ک یقت دا فرمایا ۔اورامام ما لک مراف مات ہیں :کھر ےون کالہ جس کے ہو ےکی صصورت ت بیل بحت نما ڑکا ا ضا
صر یں رتااورا سس کے سوا نہیں ےے حعد ٹگوعا کھا۔
۱١۱۲2) نلم ابوعلی شی دڈرمرنے یا یتال لی لم کے ار مان ما 7 1 بھ یب رکہ و" ے اس بات
7اتدڈا لکی سح کنقت کا اما مکیاگہی کے سرات گر ےگا نامام ےآگے ہوگانہپچچکیونہ زا فان می موجود)''فا'عال ۱
کے لئ ے۔اورصا تین تفر مات ہیں ال یو ےدام کےکری کی کے بعر کے کیل وا“ تعقیب کے لئے سے
اورا اسفت کھ گی رکپددرےآ ا سست ایک رواہت کے ممطا یا ۓکلایت/ے؟ اورشین ان ماک
٤ 00 - 6 ۴ ان 6 ) ج2 ْ
3310131137 ما ا7053 ۲۰۱٢ 2/۹٥:٤3[1۰/)0 ۲ط ۰://5۳م۷]]ط
ہس ہسسےے۔۔-۔ ا
ہک 2
ادا ماب لیف رذ سے م روگ وورواجوز اھ سےا ئگ کہا بھی می گم بےاددایک :وت مھ ےکی صیرے
یس د ما زکا شور حکھر نے والا/ اکن لکہلا ۓگا_
چورامام انم رحعف کےقول کے مطابی ایام وت مفہوپہ ےم ہب
7رک تکرنے بس علزا ہوا ے اورصا کین کےبول شی بحعدیت سےمراد یر ےکر مقزری ٦ ابی رکا ولف دا ام کے ۲ 0 5
راکے سا تھا ے اور الا سا خواہرزادہ کتے ہیں ۳ انلم رح ا ملک قول ام سی ول ہمان
اوراجرط ے اورامام سا یرہ نکاقل صا کی کے ولیکی ال ے۔اورعلام ماورد؟ انام کے نگ رک رخ ہو نے سے
تقت کیا کےگب کے کے بارے یف مات جن :ا سںکی تما زمضعتق بیس ہوئی او اگ رد امام کے کو شور حکر نے کے بر
رو ںکرے بی اگ دو امام کے ساتھ ملاک اس سےسیق تک کے رک ۶ مرے جو اس نے برا پا اور! کک نما اع میں ہوگی
یں اگکرامام کے لام پچھیبرنے ےئل لا پچ ردےتذ ال ما ز ہاش ہوجاۓ ٢ یکہ د٥ا ا مکی مفارق تک حی تک نے یل
اس میں جوراخاف ے-_
(3) اٹول لافضا رکعو اچ ادرال ئل (فاسجدو ای موجو ز٣7 سس ولا تک رتا اود ال بات پر
بھی دلا ا تکرا ےکم مقتری کے لے رو وکودییں امام سےسجق تکرنا ان یں ےکی ۶, رک نے ان دونوں یں لاہ
سے سوق تک ادرامام نل سے تہ لاق ا کی ازفا سد ہوا ۓےگا۔
(4) بے کیک خدش راودا کیم بانقوں کے حول کے وق تعباو تکا ہوا ا جبے۔۔
(5) قیام سے پم کے وقت یٹ ےکرنمازپڑھنا جات ےءوالله تعالیٰ اعلم۔
(ۃ انارک شر تا بقاری ما و وا سو کر پل 107م دورد ارز لداخرنءومے)
10٢ ٥۱١٢٢ ما ۱ہہ٥٥ؿ5 ءاأ“٭٥ ۷ ١٥ ا )۴
58009۰ تط۸۰// ۳۲ ۲۰۱٠/۹٥٣۴۵١۰ / 5310113۰313113ا8270)
باب نمب ر264
ما ججا.: می الامَام يَنيَسُ می ال کُعثیْنْ سی
سے سے ےو چانا)
َارَحَتَتَنَامُسَيْم قَال واغنزة ای کی
عَن الشْعْبیٔء قال قا :صلی بنا الف بن شحْبَة
مض فی الرْكعَتَيْنٍ فِسَبٔع ہو القوم وَسَبٔع
بہم؛لْلمَاقضی صَلَافَسَلْمَ کم سج
سدتی الشہووَہوَجَالسّ: وا ا
رو ال صلی اد غتہ لم فعلبِہِم بنْل
الّذِی فَعَلَ ءوَفی البّاب عَنْ غُقبَة بن غایرء
ا الو ابْٰن بُّخَیْنةہ :حَلِیث
الشُفِیرَوَثنِ شُعبَة قد رُوی بن عم وَجُو عَنِ
المُفْيرَو بن شُغَبَةَء اق تَکلم زغض أہْل
الم فی ائن أبی تی بن قب جنظلہ تال
اڈ ال بْختغ پخدِیب ائي أبی لَیلی .وفالَ
مُحَمد نی إِسْمَاىِیلَ :ابی اہی لَبُْلی ہُو
صَدری؛ ولا وی َنۂ اه لا پدری صجیحخ
دیو ییٔ سُیمو؛ ول می گاؤ بل ہا
۱ قَلا ری عَنْۂ شَيْنَا ود ری ہُدا الیک
صن غَیْرَِجو غن العُفیزوئن عُعبة زززی
شفاحن اب من الہفیر ئن شَئل؛
۵
ٰ سا۱ز( جا٤- ۱ہ ٥٥٥اا۱ء ٤٥ اہہما ۲0۱٢۲٢٠٢٢ نے
1٤9( 95ھ طامائدط(20 0 09 ل٣م :9اط
مرےٹث ہر 99ہ ے
ٰ فرمایا: یں حطرت ت یرہ بن شبہ ری ا نے نما ڑا ئی لیس
و ودورکضس بے وک رکیٹڑے ہو گے پ تر یں ۓے و اور
منیرہ بن رض اع ےبھ یت کی نے جب اتی فمال لکی
17 سلام پچیہ رانچ ربیشھے ہو ئۓ بی اد وکیا ریس میا نکیا الہ
نے رک زرسول اف صلی الرعل لم نے بھی صعابہ کے سا تھب کی
متا کیا لہ اکم راو ت ےکی اوراس باب میں معخر تعقہہ
رن ام :حظرت مود اورنظر عم القر بک تسین ری کشم
ےی روآیات مروگی ہیں اور ضر تم رہ :اع شع رت اعد
ک عد یٹ پا ؛ہتط رق ےآپ سے مروکی ہے او رین
جح ابل لم نے ابن ال لی کے حا فظ کے توالہ س ےکا مکیا
ہے۔امام اج فرمات ہیں :این ال یلیل یک حدیث سے ول
21 ہاے گی ۔ اوج ا:لن اس کیل رراڈدفرمائے بں:““
ابی ای بی ژاں اور اع سے روا ت کی ل/تا کیو وہ
ا عدر یٹ کے او کے جن او ر۷رور میں فر یکس اھ ہاتے اور جرگی
رین وٹ پوس اس سے پللھی رواب تک لکرتا۔ اوہہ
ور رٹ ا ککف ری سے طعفر مرو رن شع رادرس
رو بت رسس ہس
!۸ می وس بن ا جا ای ال حد یہ گور ایت
۱ يْسِ بن ابی حازم؛ء عنِ المُفِيرو بن شعَبَةَ
۱ وَجَابِرٌالجُمُیِیٗ قد صَمْنَ َو موہ ہل الیل
ترگے يَخُیی بن سعید سَعید, وَعَبْه الرّحْمَن بُنْ
۔ مَھُدِیٗ وَغَیْرْمُمَاء 'وَالعَمَل عَلی ہُذَائْد
أُہُل العِلم :صلی اؤالرمْل إذْاقام فی
الرَكَعَتین مَضی فی صَلاته وَسَعَد سَجِدَتیْن
سرت حون ور کن زی
بعد الحسلِيبء وَمَنْ رَأَیٰ قَبْل الیم فَعَدِین
۱ أَسَمْ لِِْارَوّی الرّہْرِیٔء خی بْنْ سیا
الأنْضَاریٔء عِن عَبٍْ الَعمَنِ الأ رح عَنْ عَبُدِ
الله ٤ابن بت سس
365۔حَدَتَنا عَيْد الله نی عَبْد الرّحمَن قَال:
َخْبْرَنَ یڈ بْنْ ہَارُونَء عَنْ المَسُعُودِیٗء عَنْ
زیاد بی جِلاقَةء َال صلی بنا اترڈ مُفَ
نلثاملی زگنئی کا زع تل نیع ں
سَْ خُلفَۂء از إِلَيْہِمْ أئ تُوئواء لَلم پ 7
۱ 0 اہگڈاء 2007
قد زریَ ہُذا ںا فیْر موق
77
کیا ہے ۔اور جا شی کی ضس بل 2 تن کے
کی بن سعیر اور عپد اشن بن مدکی وظی رما نے ا نکر
مت روک دکھا۔اورابل مل کے ال اکی حد یٹ نل ےک
بے رک مد جب دورکعتوں کے بح رکھٹرا ہد جاے ودای
ما کو جاری ر کے اور د ور ےکرے ان یل ےڈنس
لان دو ںکوسلام سے لے رکھا اورٹنھمش نے سسلام کے
بعد رما فو جنہوں نے ا ننکوسلام سے لے رکھا و ال کی
حد یٹ ز ہرگ او ری نسعپرالا نصاری کی ہوا ای رشن
الع رخ اورک پر الد بن سنہ رای تگردہ حد یٹ ےژیادہ
گے۔
لد بیث :زیاد من علا فہ سے مروکی ہےر مایا :یں
حر ت مج رہ , رع شع نی اللرعنے نماز پڑعھائی ہل جب دو
رس وی تو دکھٹڑے ہو گے اورنہنی یی دالوں
ےک کیٹ نہوں نے مقنل لو سکرکھزے ہو نے کا اشارہ
کہا جب اپ نماز ے اررأ ہو ۓ لو لام پچجیرااور رہ
نہد کے ددکہردے کے اورارشاوف میا: ول ایی ال لم
نےے ٹیوٹ یکیافا۔ کر
رام الوڈٹھی تیم ماتے یل :بعد یٹ لص نک
ہے اور بعد مث نی اک لی اتال علیہ رم سے !وا یمر
ان شی ری سے مردیاہے۔ ۱
. پت 7 دصسحٹت وا بایان اعد چھو جا حدیث ۹087 ۰ع ۹ بس272 نہ اص وودا)
۲۱۲ ٥١٢٢ ا٥٥ہاٴ٥ ءاا٤٥٤۰ ٣١٠٤
۲ط ۴۸۰://5۳]]ط ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)070ا53[اام 33131137
جا مڈک
کور وعدیرث پا کن کرنے کے برعلا مہاب نہبدال 2وی 463ھ )خر مات ہیں:
اورىہور مث ال بات دہ“ لی ہےکہدرمیانی جلیماز کے را اي سے یں بے اور ا ما رابک نحسین کی حد ہٹ
کین وجرموافن یں اورن وج رخالف ہو ںکیکہ ان یں سلام کے بد چودکا کر ہے اورائی سآ جار سے ٹس استدلا لکرتا
اش توم دک وت شش سلام کے بعد +ہوکرن کا تال ہے۔
ود یملس سشسشو پت سس
مس سس یی
اورمر یش ٹل ےکہ لے لس ہلوت تر کگ/ر نے والا چو دکھٹراہہو جا ۓ نو برا ر- ہیں الرسیرھا اڑا
ہونے کے بداو فو جمپورڈتھہاء کےنز ویک ا کی ماز فا یس بہوگی ۔او رئش می امام ما نگ ,ال ہی کیاکی نے اپتی
ماق ا۰ لکیطرف رجو کیا ہے۔اور جو اپ نماز یس کھو لکرزیاد کرےنذ ا سک نماز فاس دیس ہوگی نو جوائ کم ل کا قص رکرتا
ہے بے اس نے اپ کل سے می سا کاٹ بیزیادہمناسب سےکہال لک نماز فادضہبوادر ایک ٹول یہ ےک اس رح
از ہاٹل ہوجائی ےاور نی امام ش ای رح ارک مرہب ہے ۔اوراس ٹیل انس با تکا ھی وت ےک بے کیک پاش ہدرسنت
ےکی وک ہاگرد وفیض ہوتا فو ووضرورلو تی کاسے بچالا تے جیا اگ رکوئی رکحت با ند ون کک یاکیونگ ٹرش کے جوانے سے
او رو باب ہیں ہاگ گناہ بی فرقی ے۔ (زشرح ارقانی میم ا ا بن تام بعدالا اما این <ع ہل 358, 358ہک اناد انی ااتابر)
اجائ) ہولں:
لا اپرکرنسعودکارافٰی فی (حوی 597ھ )'لماز کے داجبات ما نکر ہد ےفرہاتے ہیں:
'اورانٹیں واجبات یں قدر و او یبھی ہے دولوںشفعوں میںپص لکرنے کے لئ ےی اک ٣0۳٣3۴329۸+
کفکرد ے۸۹۶9 اکر نے والا ہوا اوراگ رپھو نے سے ٹر کفکردے او اس ےبد ٭ ولا ڑم ہوا کول یپاک مل ارد علیہ 1لم نے
ٰ ای تا گھراس پرموان تار مائی اور ہہ بات ال کے وجب مرولا لم کر ہے کہ حدم مرقی تکی دل ام ہواور کیک
ا او کی رر وا پک یوار یشنم حطر ابو سرت
ٰ 10٢ ٥۱١٢٢ ا اہ ۴٠اأاء کہ۱ ما )٣٥۸
:ەجااطا //۸۴۰۱[ ۷ ۲۰٠٠٢ ٥/۹٥٤13[ا۰/ 2 آما آ3 5ا70 ۸۰31313
۱ ےومقتی
کچ ی9 ي آ ٹم لی مض یتلم ت لو ے اور ازصضہرجاظ پل لی سی رض روراو یج اور مار ےا اکٹ مشا ا کی پر تک
تی استمعال قرماتے ہیں یا اس بنا ہکا سکاوجوب نی پک مل سے ہل کین سنت سے معلوم ہواہے یا اس لف جکرسدیں
مََ کددواجب کے سی میں می ہوئی کیو دورنییس وو ازیکم مقار ےکس سےنماز جا رز ہوٹی ےو قعدہالن دوفول اور
جوان دوفو رکعتوں کے سا تھی ہوئی خماز سے ان یں قا صل کے لے واجب ہوا_ ''
(ز وت فصع ئح نح لالواجبات الا صلی فی الا ۶ء ع 1 ل163 ءداراکنپ العمے ٠وردت)
یھبا رت میں ے۔
” دوقوں ققیروں مل پورانشہد بڑھتا (واجب سے ء یو ہیں جتے فیدر ےکرنے پڑ - ورانہرواجب ے
پر اگ ریچھوڑ ےگاء رک واجب ہوا“ ۱ ۱ ( بارش ریت حصصہ 3 ی518 ءکچۃالمد یدک ابی )
ماب کا ضوئف۔
علام موی العد بح این فک ای فر مات ہں:
یوفضھ سک حر کےعلاد کو اورکمیریا ارکو ع کات یا دو کت یا مم دز 7-- 'یا "زی ولگ اک یا
رت فی لھی یا یی تشم رکا یا آ تری قیرہ می ایاک مسلی وف تقائی علی یلم سر درود یڑ کو جان وچ ھک رت رک کر ےئوا ںی
راز بافل ہوجا گی اورجوان شی سکوئی بھی بھو لکرتر کر ود دہ ہو بجالاۓ برداجبا تکی دوس یحم ے اور یآٹھ
ہیں اودائل کے وجوب مس دورواتئیں میں :ان شی ایک دوایت بیس جےکیہ تی یی داجب ہیں اور ہاش یکا قول ے اوردو ری
ددایتہی جےکہ بدا یں ہیں اودوتی 1ڑ تہ کاقولی یگ یکر ا شا لی رح وڈرنے الن ٹیش یپاک ملاعلر یلم دورد
ہے ےکوداج بج راردیا سے!اودال ںکوفماز کے ارکائن یل شا لف مایا ہے۔ اور امام اتہر اڑرے ایک روا یت امام شا فی حر کے
تول بہےموائل؟ نین انل یس چم ان کے وجو بکاد لکوک کر گے ہیں ٰ
(فی کا بن راہ مک چو دلو رمع2 یچ بک اتارہ)
خوا قحم کم وت ٥
یرش
202007 ۷-227 ك-ننا92٣2_- _ 77 777[ ٴ
310131137 3 م5ا 7015371 ۰/9 1[ ۲١۰۱/۹۱٥٤ ۲ (ط ۲]۲۰://5۴ط
ٰ مرح جاہمنمنک 421
۸۷ر پں ج ےآ پل امیر کی ےآ ہیں تپ اد زلم نے بوفر مایا ٹس اگ رووواجب ا و آپ ال
007 ےو شآ خر می بب سہونلرباتے ۔او مدکی ہ ےک بے پک لی پک مل اللرعلیہۂل میس رکی رسکی جان بکھڑے ٠
ٰ ہو ےو نج ےا غمیدیا کی / پ لی الدعلیہ پل لے ۳- اگ روووا جب ہو و پل ادلدها “رض رورلو جج سار کیہ پرددنل ۱
کیہ سکوبھو لکرنڑ کک نے کی صورت نما نذا سکوجان اوج کر الا ن ےکی مصورت می ھی فراع ےجا یرتا
(جب جب علمت پالی جا ےو ۶2 ھی پایاجاۓ)مسنون چچ زس اورنکم] (جب جب عللت نہ لی جاے ت9 ھ ھی نہ بایاجائۓے )
فرص چس اورای بنا رر سانش ران نا کے قیاس کے مطا ہی دوس ےش ہد ے دا ہو چاتا ےکیونگ ما زی یکا اے ہواتر کفکرنا
نما نکی مھت کے مائح سے لبکراب واجب بدشت و لکش دکونرک کن نما کی محت کے ا مس ےار ادوسنت
۲ے جح۔۴ .ت: (اواوری کی ج2 بس132 داراکپ اتپ ومت)۔
ٰ مسسبیہت ٰ
اورو! ساماٹ کا پوت ت3ا پپمپ سی یھ ےکور کفکیا
۱ ٰ و پ لاہ ناب الھ(ا ۰۶رج1 ص152 ءرارالفارتی ؛ھ یڈ ورہ)
بالل ہف
ٰ مداواا یھبوگ ا( ق741 مت یں:
"اورولو تشم رسنت إں۔"' ٰ زرضاعے الاب القا مشری ابد رج 1ای 7ھ طبوصوررت)
عیفر مات ہیں: :وس دولو ل تشہد یا ان بی سے ای ککوبھول جائۓ اوراس نےکنھہدر کے لیےقو وکیا ہو مشور
۱ قول یلام سے پیلد رے۔"' ۱ 7۲ ٴ (اتررئن اکر اککبی :الاب اتئر دن ئا و مرج ہیل 55ا +موصوردت)
یضرا ہیں: ٰ
۰ از ے دا کول جا ےد نے ودوسلام ے' ك7 ہے 7 اگراے ہاتھوں کے ز مین ے چا
ٰ ہونے سے پیل یٹھمنا یا دا ےق اے دو ارہ یی اج ے ہس اگ دولوٹآ ئے اس پش رقول کے مطا بی حجدہ ہویش ہے
.ای کے کے پا دن ےکی تا اوراگہ دو نے نو +سہوکرے اوراگرہاتھول کے ز ین سے دا ونے کے بدا سے پنیا ر
.کے تو ممپورقول کے مطااتی لے ہیں اگرلوٹ؟ ےو پچ راختلاف ہ ےکیکیاد+حجد ہوک ےگا انیس اوراگ رتا ےت دہ
--_۱۱٢ ۱۱۰١۱۶١٣ ]”ااء تاەەما 0۰۰٠0 ٣۴
لط۷۴۷۰۰://۸۴۰]]ط ۲ ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)070ا53[اام 33110131137
سوکرےاو کرس اک ے ہونے کے بعد او ے7 راو نے اوزیر: مور ےلیں اگ رووادڈا 7 مایا نو ول کے
مط سک ناڑا ایی ہوگی۔ ۰ .. اض لیا اروف می ڈاطصوررت)
فو او یجول ری 007] ۰ -
ْ وی رشور, می ے: ۲
(قیرة او لی بھو لک کٹا ہوا) اگ ابھ یتور ےقریب 7 آھا ان جو (ای کک ) سیدرخا تہ ہوئے با
جب بالانھاق لی فآ ے اوخ ہب اس بی اس بد یڈٹس او راگ رقیام ےق جب ہ وکیا شی بر نکا صسف زم ری سی حااور
پیھک بائی ےت بھی خرہب اع دارم یں اٹآ نے بی ککاعلم گر اب ال پ رجا ہداب :اور اگرسیدھ کا ہوگیا تہ
ہکا اص میں بنخمماز یرد وک نے پگریھی اکر بل ٹآیا بہت براکیا اناگ ہواہ ہا ںک ککیعلم ہ ےک راکھڑاہو
۰ جائے ءاورامام ایی ارنے او نر ی| کی پروی کر یڑ رے کیا ہاں اتل س زیت ے؛ ربا 3 7
ٰ ٰ لپإل* اض خائۓے یصرفکرہ ول زم رےگا۔ ۱
تی تنویر الابصار والدرالمختار وردالمحتار (سھوا۔ عن القعود الا ول من الفرض) ولو عملیا امالنفل ٰ
بٗوبتہی بالسحدة(ئم تذکرہ عادالیه) وتشیہد ولا سھو عليه فی الاصح (مالم یستقم قائما) فی ظاھر
ْ المذھب وھوالاصح فسح ( نبال ہصار ردان راوردریٹپارٹیل ےک( اگرفر سک تیر ہاو ل کو لگیا) 27 یا ہو
را ممام نف ل کان لوٹ؟ ےج بکگ رکعتکا سپ کیل پکراے ارآ اذ ا سک طر ف لوٹ ے)اورنش ہد بڑھھ اورا جع
وی کے مطا بی سپ +ہپوکیس (ج بکک دید ھاکھ نٹ ہوا ا ہر رہب کے مطابق :اور بی 09010 ٰ
اذاعصادہ قبل ان یستقیم قائما و کان ال القعود اقرب فانه لاسجود عليه فی الاصح وعليه الاکٹرء امااذا عاد وہو
الی القیام اقرب فعليہ سحود السھو کمافی نورالایضاح و شرحہ بلا حکایة خلاف فیه وصحح اعتبار ذلك
فی الغتح بمافی الکافی ان امنتوی النصف الاسفل وظھرہ بعد منحن فھو اقرب الی القیام وان لم یستو فھو
اقرب الی القعود ( یسرم اھ ہونے سے پپیللوٹا جا لاک تحوزد کے تر یب نا ءو اب | اور لی کے مطابن اس بد 1+ موی٠
اور اکٹ ی تکی میا رائۓے ہے اوراگ رلوٹا نین قیام کے تر یب نا ایپ دہ بولازم ×× جاۓگا جی اک و رالایذاب اورشرح
اف رو کم کا اپ رف رپیپ وہ ۱
سسوسسسدسسہ ٦
۴ ہ٥ ۴ا٣ ناء رون رہہ
۸۰3131137 آماآ3 ط270 /د ۲١۰٠۰٠٢٢/۹ ۷ [م۸۰۱// :008ا
وان استفام قالما لابعود و سحدہ للسہو فلو عادالی القعود لا تفسد لکنه یکون مسپما (اورا رٹاو گیا
دلرغ زس6 موک رے او راگ را بپھی وا ئل لوٹ ٢آ 7 7 زاسر ےہ )ای یاٹم کما فی الفتح فلوکان اماما لا یعود
09 القوم تحقیقا للممعالفة ویلرمه القیام لملحال شرح المنیة عن القدیة (الہ گنا ہگارہوگا جاک می ےاگروہ
ام ےاور ہوک وا لس لو لے پو طفنیی اس ای موافقت وا یں راویٹش جک یفالتخا ہرک ری تو اس اما پر اس وقت تام
لاڈم ہے ہ شر و می نہ سے سے )و پسجد لتاخیر الواجب وھوا الحق بحراہ ملخصا ۔(اونتا تر واج بپکیاوجہ
ےبد ہ1 ہوکرنے ادج یقن سے بھر اخ _)واللەتعالیٰ اعلم ( دی روپ ج8 بل 182۲181 ءرضافاؤشرنشەلا ہور)
ضم
ہیں ۱ ت830
گر ما ( یداو جو لکر )ایی دامح اکڈانہہونے پایاھاکرجخنی نے تا اادردویٹدکی س بک نما ہو
اب ہوگی حاجشت یی او راگ ر امام بی را کٹا وکیا وا اس کے بورننزبی نے پتایا فذ تفر یک نمازائسی وقت جائی ری اورجپ
-
اس کےککیے سے امام لوٹ ا سک یھ یی اورس بک یگئی اورک رمقنذی نے اس وقت بتایاتھا اکراماماچھی پوراسیدھا تک ڑا واتھا
گرا من میں ور سی زا ہوگیا اس کے پعدلوٹ تہب و می لم زہوو سپ گی ہوگئیگرمنا لف اھ کے سی رہ ہوئی المدعا
کھڑراہونے کے بدرقعدہاوٹی کے لئ لوا یں نم کا اعا دوک میں تصموصأ ایک مہب تو کی ہمز ہوٹی ہیی :و اعادوفرش
ہے ای یما زشیھی ےصرع گی ہے اور مکی مشا یرکب ہیں ہے۔ آ(ماری ضوی ج3ی 2146213 ءرضافا وی رشن لا ہور)
لی مسا لآ گےآرے ہیں۔ ٰ ٰ
)٣٥۸ ٰ ا 6٥ ۴ ٥٠اأااء ک٤ا ہ۱ ما 10٢ ٥۱١٢٢ :
۸5301313ما51ا[1۰/)0270153[ ۲١۱٢/۹٥٤ ۲ تط 5۳//:+۷۴0۸]]ط
سب ض.سےےمس>بسسسسسى۔ از
۱ باب نمبر265
هَاجخاءٴ ٹی مثکُذار كُعُوہ نی الرْکعیْن الین
لہ پل ترار)
6-حثننا مخلوذ بی غَْلَان نَال:
٠ حَدَذَت ابو َاوُۃ ہُو الطَیَايِسیُ قَال :حَدَتنا شْنب
2 سس ِ 7 وید
بیو قَالَ گا شون اللہ 7/
جلست فی الكعَحْي الأولیيِ کانۂ علی
رپپ تٍ ح عَراف سڈ تہ
وکا وو مس یلا عوب ےنب 0ار
اب َيدةَلم سم ِ أبیہ وَالعَمَلُ عَلی ہَذا
عند ہل الیلم یَختَارُونَ أنْ لا یُطیل الّخْل
القَُوۃ فی الرّكعَتَيي الولیْيء ولا رید عَلی
اد خَنافی الرکعتِیٍ وی وقالوا:
ہَکذا رُویٗ عَن الۂ شع وَغْیْرِ "
حطر ت عبیدر؟ :لن پر اللہ بن ود اکۓ والر
رت سپر ا خر ال بن مود ریضی ابشرعنہ سے روابب تکر ۓ
ا ہی ںک۔انہوں نے فر مایا:رسول ایل اشعلی لم ہی دورکعتون
ئ پ یوں ٹتے جی اک ہآ پ لعل می ممکرم رپ ٹیش ہوۓے
--٭
شعبہ سک ہیں :بچھرسعد نے اینے ہونن نکوحرکت
دی تو مس ن ےکا تی ککہ ن یکریم صلی اللہ علی و مکھٹزے
ہوجاتے "و ان بو لن ےکا نکر ہکھٹزے ہہ جاتے۔
امام اود بی تریمکیا رصع ا شف ماتے ہہیں: نے یٹ
تعن سے ناویددنے اپنے دالد ےسا کی سکیا ِ۔ابل
کے لی ای پل ے دوای با ےکواق یارکرتے یں
ْ 0-7 رکعنوں میں فعر و طو گی شہکیاجاۓ اور کی دو رکتؤں
ھمرشھ گا راگ ہکرےاورطفراتے یں گر
بد پر ہگوزیاد :کر ےئ اکیپد ہ ہو لازم ے ای طرئ
خرممریہہ
زی حدیث 308 :سن الی او ناب الصلو 7ب لی 003387000 ہي بے
کشر الا 750 24521 کس مات الا پ وررت)
٣ ۱ ا٠ ١۱ہ ٴا٭ااء ةناەەما ٦١١٠١ 27 ٗ 8
ساس ۲۰۱٠۴۱٠07 ۸۱۷۲۱[۷// لت
این ہد ا دی سندی(۳ ئ138 سارنڈی:
٠ ٰ 26 ہہوں بیتفیف سےکناہے_'' ز حا فی ائندیمیاضن القسمائی تاب الا تجاح یسیا مہب
لا میگ بن سلطا نگھاقا ریف اتے ہیں:
ٰ کماگھیا ےکا گ ےا نہ نے پیلانش مدکی تخفیف اورتسری ادر تی راحت تی تا طرف جلد کر ے یداہ
“اہ علام شی رعراڈاس بات کے انل ہیں نی پلنگہدریش بہت زیادہہنہرے بلگساس می ںتخی فکرےاورجلد یکھڑا
۲ میں اڈ ہنس چلدی اڑا ہوتاہے گرم پھر پہپیٹھا ہوا ہو پل وہ ہمارے نمر ہب کے مطا ال دروداوردما 1 جاۓ
ٰ اتی اکسا کر ےک سس ا رکش دا درد پا ورے۔''
م7 لن ہاب الچشبد سس سیف ورت)
.الاپ رل(< 3٥ھ و تی٠
ت٦ بے کک قعدہاوکی ہم سفت اب ہہ یرہ کے ہا ںتحقیف کے مر
0 الد 1117 1ب -. ىا ارگ2 یلم سے روابی تگمر ے یں :(ر(کان ذ فی ال کعتین الا لوان كََهُعَلی َ
. ار رضٍفِ کَلَنا حتی یقوم قال حُتی یَقوم))( 8 ]سک ال حابم یی دو بت 6 کر پچ رپ 97
بھم نے عن نکیا یک آپ مل لی کھڑ ےب جاتے و انہوں نے فرمایا تل یک ہآ پ مل ال عیہ مل مکھڑزے و جات فوراس
ٰ عد بی ٹگدامامعا م ے مین کی شرما رج ت اٹ اردیا۔اورامں میررے نمی سے لاب تکیا اہ قعد ہاو مانشد پر زیاد ہے
ای پب مہو کے د در ے لازم یں ۔'' (طر نگ یب :حدیے الا ستھاذ امن عذاب النارداق ۸ج ےل 108 ہن المصر یلق ی)
علامیمودبدراللد نی اف مات ہیں: ٰ 7
"ا امت ناف مات بی زییحد یٹ تن پگ رکفت ابوعید نے اپن والرے ماع تن کی اوراسی باعل عم
کے ںاٹل سے کرات ا کی بات کوافقیارکرتے یں دی می وورعتوں ٹیس فی مکوطو گل نرکرے اورنشز 4 0
٥" ۰: 6 ء) ٭۴اہ۱ٌما 10٢ ٥٢١٢٢
331013113 ما ا7053 ۲١۰۱٢ /۹٥:٤3[1۰/)0 ۲ لط ۴۷۸۰://5۳]]ط
بڑ ا ۔اوردوفرماتۓ ہیں رک راگراس نےتٹچد ہذیادل یو اس پ دہ ولا زم ہے۔اودائی رح می دیرم سے مروکیاے
نیک (علاضشی بجی 1کت ہوں :اور یی ہمارے اص“حا کا مھ بجی ے صاپب صیط کے یں :اور انس پر زان کر ےمجنی
خیرہ اوئٰی میس 'القیات "'برزیادل شکررے ۔اوراا م شم یرد ڈفراے ہیں :ا ینہ یذ ا کرے "اھ مس نی خر ا
کا ہوں :مد حث یا اک ائنع کے نہب کےخلاف جتدے۔" شر الی دا ئن :باب تفقیف القعو قب جس 8 27 مک دا رش ر اض ]
مورەعد ثٹاسلر
علاریی سلطال نشج انقارکیتف یف مات ہیں: - ٰ
”امام 7 میرم اشقال نے خر ماما بعد حیث کن 7 ہے۔علامہابن ص7 ات گیں: ین علا مہف وئی راللنے ہے ٰ
موی میں ا ںکار دکیا ںآپ نے ارڈارر ایا:ایا یں ہے جیما کہا نہوں نف مایا بللہی زی عز یٹ ہے ۔اورابن دش
لیر نے بھی ا نکی موافق تک ہے فو انہوں نے فرمایا: بے قنک ضیف ہے اود ایا ہنا ہمالرے ھتا خر بین اتقا بک اک
ججاعحت ےا کسی مل اماک سی ال علیہ 1لک یکل پردرود یڑ نل خب اردیاےءا:۔(علا گی تاری تفر اتے یں )اور ٰ
شای علا مہ نو وی راد نے امام نھھگیا رع ان کے مر عدریث بل سے کی ککا در ہے وک رنرامامت یرم ای افصیت رر
عدمٹ ااانطارح سے یر سکم ہے۔اور ہما رق ال بات پرا نک یکنایل ےکہبیحد >ٹ سے ہے اوروما کی جات پہنول
ہےکرالن کے پال اعد بیث یا کک دوسند بسی ہیں او رضح ےا و ن ےنس نکہا ہن ان اکیامرادبدے یرد ون نکر دے اور
دو دس رک سد ےک جو ان کے پا ں کی سے ای خورکرلو کیو یسل ےکا متام ہے اوراما مت نکی رع انداپے خیرکی رنبدت متہ
می ہے 2 - ۱ ٰ ِ (ہ الفاع ہاب النظبد 2٤ مگ 737برارْلر وررت)
ہی ا ٭ ۱
رواٹ می نشم کے بعد مجن بڑعن اہب تے
احاف ہف ٰ
نی لامویمھی تی ض(حندمیی نل یں ُ
"تحدواول شر تشبدپذیاد یکر جائزٹش ماف فوالی س ےکیوکہ دوش کی از حور ہی اذا من اھ
زیا دا جائزٹراردیادد مار نز یک ف را مر قعد داوم تشھد پہزیاد فی سکر ےگا ورام شای طف ےی --
سی ال لی ضعی رم پرددەدپا کک زیادنّ کر ےگا۔اورانہوں حر ت امس شی ال عنم اعد 7 سے اتد لا لگا کہ ٰ
یک کی ا دہ ا شا شراااظلی کل رکعتیں تشھد وسلام علی لمرسلین رین تبھر یوغل
کیو سے
ہے سے سح سسرو۔
0۲ 0٤6 ا0٥] ۴ء 00 6 ٣
۲ط ۴]۸۰://5۳]]ط ۲١۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)0 ما ا7053 331013113
:۴۷۳۷۳70۱ ا بر ےالنع کے تائ ہیں الع یلا ینا ے۔)اور
ہار یقرت حا نیشن ڈعن کی عدیشپاک ے:((کان لأ یزید علی التشھد فی القعدة الأولی ))(جپا لا _
07 9ی می ں تشد پرزیادٹی یں رما اکر تے تھے )او رم روک ے: ے نک یپاک صل ال علیہ بل قد ہاو یں جیا
کرۓے ےگ یا آ یی الکرعل یہ ولرک رم پچھ ر۷ رموجود ہیں ۔'راوکی ا بات کے ذر بی ےآ پ لاف علیہ یلم کے جلدی قیامم۷ر نے
کو حکابی تک ررے یں لو با لیات ےڈ“ بل ہے ےکآ پ سی ان دعلیہ تفر زیادنٰ یں فر مات جے _ او تفر ا مسل شی اوہ
نکی حد ی کت رر کے ارے می ۓے یوک نف لکاہنٹ لود افمازے پادہا ںتشدکاسلا م۱ دے۔ ٴ
(ا رو پلک سی ہیی الخول للا 7ع ۹ ل29 رارف وریت) ٰ
وراراوررداتا ریش ۓے: ٰ "
ٰ تعدواوٹی میں تشہد سے بعدا تا مڑھ الو حٌ صل علی محمد تو دہ بوداجب ساس وج ےکی ںکدد وش ریف
ڑھاپ ہراس وج ےک ٹیر کے ام میں یہو ٹوا کر تی ورک سلوت اجب یرہ وواجبي ہے جس ےنعر ہد روح و
جوومیں ٹم ۱ نٹ ھن ےچ وواجب ہےءھالانک و ەظام| 7- ے۔امام عم بش :تنا ہرنے یپاک مل ال حا مر کرو
خواب میلو 07ھ 09 ددرودہڑ ھن وانے برغم نے کیو ں سد دواجب تایا؟ ''عر گیا ءا لیے
ھ سن تو لک رڈ ھا ہو رسلیاذتقال مل :> نے یر گے پہتے سی و۴2 ں 857:"خ+.صوررت)
اب لکا مرف
ولا منصور بن لس ال وی ری یی
'(اک جماعت نے فک رکیاکہ "2ند ۂااش ربا تل "کو زا دوکر نے ہی کوٹ ی ضر نج کیں نے )عفر ت راڈ ہج نگھر
ٰ ری ادڈینتہ نے لکی بای (اوراو لا سک یتخخیف اورال زادگ شرگرنائی سے )“ 2 شب 4 ححخرت ااوفبید ہکی حد بی کی منام کچ ۱
۱ اہوں نے اہن والمداورائہوں نے ہر تکبرالق یی ,سس عودرشضی ا رترانٰ عرےرو اعت ئ اور حخرت سروں قی کےقو لک متام 7
"ج بپ ہم تحضرت الوگ رد لی رشی الڈ رع کے ات رقید او کی ٹیش بی اکر تے تھے وگویاووکر مپچھربزہوتے ےت یکر دوکھٹزرے
بب جائے ا ںکوامام۱تر .2 روایت؟ یاے و کت میں ٭ و ے ایوع ال رکؤٹماز ڑ یئ ہو ئے و ھا جب وہ دو
رجات کے اترفیروشش کو ٹج نکوخفیف ر کھنے پچ رو وک ے ہوجائے وبا اک دوگ رم ج پیم ججود ہیں ےس یں الہ
امہوں نےصرف اماک اش تال عل اور پ کے دواسحا بک قڑاکا قد ے۔۔"
١٤ ۴ ٤٤ااء :ا٥60 ٥۱۲ص۲ ئے_ے۔۔۔_۔_
ام اح ص7+4/ ٣۰۱٠۶۰ ۷۲۷[م[3۲۰/: ۷)]ط
رامع ترمںٹی ٰ ٰ ٰ 7
( کشا الشائ بل پھصلی الررھۂ ان ھکال رع الاو ٤ئ ۹ہل ۱358 دااکنپٹھل بے ررں)
علامےاإوا اوالر: می رن ائی ال٠ یھی شا لی( منون 558م )مان ہں: ۱
اورکیا پپلنشہر یس ا پا کی مل اتال مہ رم پردرود پگ پڑھنا سنت ہے؟ و کی باادے بی دوقول ہیں :الع ٹش
1سر ر0ج ف9 0009 سر شی ان روابہ کی 7 (ان الٹبی سَلی
لوم گان إذا جلس فی النشھں الأول . .کانما یجلس علی الرضف))(بگگگ اکا اظقالصي(
جب پپیلنگہد ریش بی اکرتے تھے بوں ٹیل گیا اپ مل دتال مہ ہلرگرم پھر پرموجود ہیں )اور ال جات پروللی ےک
ٹبرارل یں بی ۱ اک مصکی ار تھا لی عای 1لم ددہوٹیا اک بڑھن - ہے۔اوردوسراقول برے 7ھ سمش أپك۷٢شب]؛
درود ڑھنامسنونع ے اوردما مسمونلاں ۓ ہکروککمہ نہد ہے لا یا میں بی اکس لی ؛:م بردرود یڑ ہنا مسسفوانع ے جیا
کے 2-77 -۔۔۔اورکیا اں ند یک 1 ا اک صلی ال علی 1ل کیل یھی درودوہام ھن منونں ے؟ ار ےاکڑ
احاب کے ہیں :یمسمونکڑیں ہے جیا اراس بیل دمام مو کاں ے۔اورصاحبپ اأفروع کی ہیں :اکر مکہی ںکرا کی می
ى : اگل الل تما علی بل ردرود ڑھنا مسنو نہیں ہے راس سآ پ لی ال علی بل مک یکل برورود ہڑھنا بھی مسمو نہیں ے
_۔اوداگر ۸ہیں ھ7 ,9-0 سی اک مکی العی ول مکی ذات بردرود بڑھنا منونں ےا کا اں می سآ پ سک ال علی رکیل یھی ٰ
درو و رع مصسنون ہے؟ و 51 مس ہیں)۔ (الہپان پ مہب ال مام انثا فی :مسغل الفا ا الیحٹبہد ۰ج2 بک 236,237 دا را سباح:ہد:)
مالک کا موف ٴ ٴ ۱
علامرا لو پر ارڈ زچیٹی اکگی (م تو 9854ھھ خر مات ہیں :
نہد یش دعا وی رہکی زیادئی شرکرے میں اگر ال نے دھا کیا ا کی مز فاسدہو جا ےکی اورتب ھی ما کل
ال دنتھائی علیہ جب کشم ریس ٹیا ار ۓ ےو مس میں اتفیف فرمائے تھےکویا اکد پل اتا لعل :لگرم پر ہیں اھی۔
رب یل خر و رو" جم رر وربت)
۲٢٢٥٢٢٢ ا ٥٤ء ٭ؿ>ا00۱0ما ٤۵ : ۱
3110131137 3 ماا[53ا3[1۰/)070٤٥۹1/ ۲۰۱٢ ۲لط ۷۸۰://5۸۴]]ط
باب نمبر266.. ٰ
ما جاء فی ال اشازۃ ٹی الصُلاو _
ٰ (فاز شاغار۸)
' 7خث تب قتيْبَة قَال :حَدتَتا اللیْی
سَعبہ عنْ گر ئي عَْد اللہ تی الم
عَیْ ناہلِ ضاجب العتام؛ عَْ ان غُْر عَنْ
صہَیْبٍء قال :مَرَزْثُ بِرَسُولِ الله لی الا
. عیووسلم وَہُوَىُصَلَی ٠ فَسَلَنُث عَلیء زَر
لی إِسْارَة ء وَقَال الا عم إِلا أَنه قازِ سار
بإصیعے, وٌفی الاب عَنْبلَایِٴ ابی : رر
ٰ وَأَنْسء رَعَائِمَۃَ ٰ ْ ٰ
8ك-حَئِکَتًا مَخْمٰوه بْنْ غیْلانَ قال:
َثََ وَكيم فا اتا ہشام نی سَغبء عنْ
نافع ٭غَنْ ابٔن غمَرَ قال :فلت لبلال کت
گان النبیٰ لی الو لم بر عَلَیْہمم ین
ٰ گانُوایسلمُوخ عَلیُو وَہُوبی السلاو
قال: کان مِیرْبيْدو ؛قال ابوعیسیٰ :ہا
ووچوت و یں
کيْرِوَند ری من زلوئی آشتیع رن این
عُمْرقال افلٹ لِبلال کت گار النبی ضلی
اللهُغَليه وَسَلْمَ یرد لم عیک کور
ضر ت صہیب حدےعری ہے نر مایا 7-
نے رسول اوڈ مل تا یلم کے پا سے دا ءآپ تسل ٠
الل تال علیہ نلم ) نماز اواغر مارے تھے نو نے آپ (م اط
علی یلم کوسلا مکیا آپ 2( صلی اشعلی دم )نے تھے اشارے
سے جاب دیا۔ ادرنائل سج ہی ںکہ میس خییں جاتزا ر کہ ۱
حر تک دای گنی ا ہرانے ارشاوفر ایا :انی ےاشارہ
کیا۔ازدائس باب میں حخرت بلالی صحضرت ابو پ ہی تحضر
"لی رمتفرت ما یقرت دنن ے ھی ردوایات ہرد ژں- -
حدیث: حخخرت سیرنا دربن تم تی الما سے مردی
ہےر مایا: نٹ نے حضرت بلاکی بش نے پہچھاک یریم ْ
مکی لعل رر نماز ملا مکا جوا بس رح دی ارت مت
جب ا پرکگرا :ہم ۱ رضوان ایل ساا مکیا ارت تھے؟ فو انہوں
نے جواب دیا اکم پ صلی الشدعلیہ ی لاپین پا اتھھ سے اشار:فر مایا
کرتے ھ ۔امام الوڈئی تر کی فر مات ہیں : بعد بی یی نا
کیا ہے اورحخرت صسبیب رٹ بل مدکی عدی ث ش: ےک
اسے ۴م صرف لیٹ کا مکرسے دوا تکروہ حد یٹ گ سے یا
اج ہیں. سای زی بن اسلم نےبھی حضرت سیر مر
الیک کرد اما ردابی تک کان وں نے فر مایا یں نے
مرح سسہ۔ بی ٠ ؛کن کو فکی سر
۱ .. کل5تا 6 ہ0 ۴ء“ 10۴.1۱۲٥0١۱٥9 :۔۔_ تحت
تس ا ا 0 09 77 10082
غؤْب قال :/٣۔-ٛان يہ إشْانۂ قَال ابو جس جب ھا کرام جوم ارشوان گرم سی لدع رسلا مک
ہے لا الحَدِیٹیٰن می صُجیحخ؛ لان کر تے تھے آ پل لی ہل حطر جواب ارشاوڈ میا
ٰ قِصۃ عدیت صَہَیْب غْیْرُ قِصة یہی بلالء کرت ضے؟ 3 اننہوں نے جواپابا:وداشمارہ سے جواب دیا ۱
وَاِنْ کان اب غُسَرَروّی عَنہُمًَا اشن 5 کرت تھے ۔اام ای ری فرمااے ژإں:اور دولوںل
قد دس عدیشیں میزے نزدیک ہی کیک رت سیب سے
قصہ دا لی حر بیث ضحخرت بلال کے فصہ کے علاوہ ہے ارچ
حطر تعپ ار ما ن عم ری ادڈغجہما نے ان دونول نحظرات ے
رو بب تک ےو ہو سکم ے کہا نہوں نے ان رو ل ےگ
۱ سیاہو۔ ْ
کرئ سیث 367 3 7 موی ہہت ئی لصو 7ود یٹ 1+925 ل243 اب ارب پوت جلا من نال تاب چو ءجاب روالسلام
إلاشاءۃ لی اصلو نر یٹ 6 : 1٢۱۹ 5 اس لب مات الاعلا بب بیردت چ لن این اچہ؛کماپ اآاے الصلوع والے نات اہ ین یی
اص دید 045ر 4ج 304 مرا اپ الہم 0
2 سد368 ا لی حدیث لال اعد یث 38۰23888 ب320 سال راہ وت )
--10۲ ۱۱۱۲١ اط۱٥٥٥د ءاا٤٥۰٥۷ ۱٥۸ ۸ ٥ ا ۸اا --<-
زط ۴۸۰://5۴۶]]ط ۲ ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)070ا53[اام 330131137
علا ٹر یکپرا ای سندی فریاتے لین:
. کر د یراک ے )ال ات ہو شال
72 ا_'' ۳۳بشكي0۳2 سید بل ہی ہو شی
: کے سس سس اکا
۱ (یشرئخ افیل ج4 بس183 ج اضف یلا نف رام 4 ی815 ہ7 درر ع۹ یس 615 نملیۃ ناج ٤2ش 44)
و پاردل ا بات پی تک ںکراشارے سے جواب دپے ما ےکی ول اس باب ہا عادیٹ
باایں۔ ۱
اشمارے سے جواب دیے کے کے دی اشتلاف ے٠ ضصی حصل رخ ے:
7 الک ےرا قول جےمطابق اشارے سے جواب دبیاواجب ہے۔ ےم . و ٴُلہ188۸1)
شواح نت ب کے ہیبں۔ ٴ رف ضس ہی
حا بل کت ؛ یں ما زم اشمارے سے سلام کا جواب ذیاجاۓ 6 ٰ ٰ (ضمی لا بن راہ ع 4 میں5 8(
احاف کےزد یک گرودے۔ 7 00" ْ ٰ (1۴۵8گ618)
پپگرد و نی ہے اوران اناد ہٹ دا یا جوا کے لے ہے از آ پ مھ
بہٹو ید سی - ( داع1 ل616)
سا میش ظفل جوزتن
ان اعد یٹ یبر دہ سے جوا بات پرولام کرلی ہےکہ بے شک اشار ہکرت نمو و ڑا تق 7
٭
ٰ اد بث طیپ تو اترطوز پردازد ہویب سواۓ اک حد یٹ کے جوالن احادبیٹ کے؛خال فآ کی ہےتذوہاعاد یٹ ال حد یٹ ے ۱
ٰ وی ہیں اور ہگ ودنا لی اشما رومام سے وی لایس کیو دو ای کوک ترکت ہے او تین ہم نے نماز میں اتد کے ۱
سے س-سسے۔ہ - سسسسُوموکط _سوسچوسب
صىەه+ ۶ تحت حم 0:13/ین ا 0آ .۰
علادہ دنگ راعضاء کے ک تکرنےکود یکا دوٹم وی تذڑ تے ذامی ط رع راھد کے رکم تکر ن ےکا بھی میم ہے۔تو اگ رکئی
کیچ دالائیوں کک '' اگرنماڑ بش اشار کنا تارے ہاں شابت سے بر خلا فکلا مر نے کے اورانشمار وک را مار 27 ۱
یکا مکرن مرکو ڈدیتا ہے اوراس پاارے یتم نے ان احاد یرٹ سے امزد لا کیا ج نیتم نے رسول کی تا علی لم
ٰ سے روای تکیا ق ہچ کیو ل یتم نے می کااشارے سے سلاممکا جواب دینا ار وقراردیا حا لان جن احاد ب١ٹ اقم نے روای تک
ان شی رسول اڈ س٥ل لعل نے ہو ںکیا؟( "٠ یی ات کے اسشارے سے سسلا کا باب دیا )اوراگرىاحادیٹ! بات پک ھارکی
ولیل ہی ںکہاشار ونم ذکون ت ڑا تو دو اس معاللہ می تمہارےخلا فبھی جت ہی نک نماز یش اشارہ سے سلا مکاجواب دینے
می کوئ یت نیس ہے۔ق اس کے جواب ٹیس بیکاگیا ہ ےکہائن احاد یٹ سے ہم نے بس بات پر امتد لا کیا ہی دہ کہ
انار رہ ٹزو ڑا تن ا نآ خارےجس بات پرہم نے استدلا کیا دوثایت ہے اد بہرعال جس جا ت کات نے
وکیا اکینماز ش لا مکاجواب دینے کے لئے اشاروکرنامباحع ہاو ان احاد یٹ میس یس بات پرکوئی ول موجودیل ے۔
ْ اوردویو ںکددہ بات جوان احاد یث یل سے وہہ ےکآ پ مل ال لی یلم نے صا کر لہ ارضوا نکی جانب اشارہ
فر مایا اگررسول انڈرسل وذ تال علیہ ہل ٗی ارادخ بای ےکہ بے شک ال اش کرنے سے می نے اپ اوہ لا مکرنے
دالے کے ملاس کا جواب دہ ےکاارادوفر ماھت رثا یت ہوجا اکیمازیکخاز اگ رکوئی لا مکر ےت ا کا ھی بی ہے
نآ پ مل ال لی ۃلم نے اس بارے ٹیس ٹج ارشا وکیس ف مایا اس با تکا بھی اخوال ےک ہآ پ می علیہ لمکا اش دکر
۱ ملاع کا جواب دینے کے لے ہوجہہا کیپ لوگوں نے ذکرکیا اور یی "ای ےکنہاشار وکنا صیا گرا مہم الرضوایکوفما زگ
حعالت می سلاممکرنے ہے عکرنے کے لے ہوہق جب الن اعاد یٹ شی الک کوئی با ت نیل ہے اور ہا حعاد یٹ رشن ٹل
سے برای کک تاد لکاا شال ریس ہیں2 رای کک یہ گی دوسرے سےاوی یں ہویگرا کی تی تا کے دار3
الف پ رتا مکرے دومج تکتاب ایڈرے ہو یا نت رسول ال لم سے ہو الما سے ہو :
74 اگ رکوئی کی وانے کے ےکا سک یکراہمت پکیاد می سے؟ ۱ ۱
.ق ای کے جواب می ںکہا جا ۓےگاکہہم سے ابور نے یا نکیا وہ کیچ ہیں ک کم سے موم نے کیا و کت بل
کرام ے اد سلمرنے ا نکیا یت ہی کہم سے حا نے یدک کے جوانے سے ہیا نکیاووسکیتے ہی ںک رت مد
ٰ ری ال رتائی حر ےکپا:((گتا ا مکل فی الصّلاٍ کک الام 3 وتقول الا 7 جَبرائْیل ا 2 رکال
ا 7 عَبٰي صَالِچ یعلم اسمه فِی الما وَالارض یع َلی لی مگ ۂ ڈو دی ُمََونلة
بت نفد کے سے عَدَت لم کی دہ ےار اوخ
معلہطط !“٣اا ہہ >۰ااء د اہ ہما ٥٠١٢٢ ۱۲]
(ا31 5۵0ھ امائد 7050 ص>7:4 ٣۰۱٠۰ ۷۲۷[م3۸۲۰/: ۷٥]ط
پرس چو الہ پہ یف وأ مَايک: )رجہ اک مار ہیں ناو ارت ےدرم عاج تک مر کرنے تھے
اورگم ہر گل لپالامادرم یکا ئل عباسلا اور برا کیک بنر ے کہ ش ےآ سان وشن بیس جانا جا تا ہے سلا مبیجاکرتے سے
.یں وہ ہے لوگ بھی اک ملی یڈنول علیہ ہل مکی بارگا ٹیس حا ض ہو نے او تضموریسل ہ یلما رداق ر مار ہے ھت ن ےآپ
س۱ل ےل ہللا مت کین آ پ لاڈ لہ ہم نے جے جواب عنا یل راوس دہ کپ جال سے چپ نی
ت2 جسب یپاک لل اع علیہ ایلم نے اپٹی ماف ادا لی :نو یس نع کی یارسول ا صلی دی علیہ :لم ! امیر ے ہاادے می ںکوکی نے
زرل ہوئی ہے؟ ارشاوفر مایا یں کان الد زدئل اپ لم سے جھعا بنا ے پیا ہے۔)
ہم سےےگی بنا شی ہد نے ما نکیادہ کچھ ہیں پھم سے مر یلجنا موی نے بیا نکیا دہ کیچ ہی کہم سے اس نے
ا ہوں نے ہدانل سے بواسہا ہو اش ؛الوالاھوس ما نکیادوفریات ہیں :((حَرجْت فی حَامَو وَلحنْ مُتَلممَمْشناعلی -
ضس یی للا کر رَمَْمُ رمت فملمْ تم يہ عَلی ال فی الَلاے شلَ))( م۲ لی کام سے للا اور مازشش
ایک دوسرے پرسلا مکرتے ھپ یں لوٹ چھریش نے نی پک مل دی ہلکوسلا مکیا تذ آپ مال ہل نے ےل ما
جوابعنا یت شیگر ایاا در( نماز کے بح )ارشماوفرمایا: بے پک نماز یں ایک شغوابت ے۔)
م سے الگرونے با نکیاد کی یں ہم سے اودائدنے با نکیا کے یں ہم سے مسمودی نے ممادسےاتہوں
نے ابرائیم سے پیا نکی اکی نظ رت ہداابکن مس حووزشی الدعزف مات ہیں ا((قیمت ہن الحرهة دُھدی بھم دم یھم
سلموكَ فی الصَلاق وَیَقضوت الَحَاجَة ,فائیت نول الله مکی الد کل بک لت عو دَهویصَلّی ورای
ا شی صَلَاَه لن اللهيُحْي لین أمُرو مَا يَقَا وَكَْ مت لكُماَنْ ا تََحَلَموانی اشن ونا
أے ھا لم فَالسلام عَليكَ ورڈ اللو)) 7ک پموسویووہ یسیو یو ےد
00 0/) اکرتے یں فو یش رسول ابرلی ارتا علی نلم کے پا ںآ یا یل
ےآ پا ہل کوکماز ھت شل ملا مکیا ٹہ آپ لال ہم نے بچھے جواب عنایت لباق جج بآ پ میڈ نے
اما نال قرارشا ول ): بے شیک ایر وزدگل لچ کے لئے اپ عم سے ج جا بتا ؟ پیا او رتہارے لے مم کت ۲
ممازہیں .- شکرواور رعالی اے “مان تہ پر ایز دک لکی رف سے سا انی اوررمت ہو- ۱
ےکھد نے با نکیاوہ ان اکا کرام ٹر ہیل ےا ہد
سے'دواواہم سے ود اہو ا شرائ ہے: و اضر پرا ید شی ١ل تال ی عنرے ردابیتگر ئئ یل ءد:فرماے یں ھن ۱
لی مک مرو فی الما .کلت کان کت روم لت کل اکر وکا یٹ
0--ص-00 ١٢) ٣٤ ۷٥٠۱ء ٭>اہهءٴما ٠-۲٢0٢ ٣١۱٢٢ سے
33131137 ما ا7053 1۰/)0[ ۲١۰۱/۹٥٤ ۲ط ۴۷۸۰://۸۴]]ط
فی نی .حر اك لاق کیٹ ڈرو ما یکا ۷۷ت ج ”راز مھ پاک “علیہ لامک
کرت تھا تق آپ :لہ ہلمج جوا عنابرت فا اکرتے تقر ایک ون میں ن ےآ پکوسلا مکی آ پل عغلہ ہم نے
جواب عطا نف مایا ریش نے اپے تی یش اس با کونسو ںکیا وش نے خی پک مل لیم سےا کا فک رکیا لآ پ بط
رئیش سپ م ےہا د کے
ْ (ضش رت ہیں :فا وروی عد بث مل ے اہودا ورےروایت ے:((ان رسول الله صَلّی الله تعالی علیو دملر رہ
عَلی دی سلم عَلمْهفی الم بت قرغ نہ ا))( بے شک رسول الڈ٥ل تال علہ یلم نے نما سے فا رر ہونے کے بعد
اش سکوسلا مکا جو اب عنا تفر مایا “سس ن ےآ پ مل ا علہ یک رکوہما ز ی۲س سلا مکیاتھا۔ )لو یما س جات بردنل ےکآ پ لج
تلع بل نے ای نم زی سلا کا جوا نی دیا کیو اک رآ پ مل ×ذ تال علیہ ہل رتماز می سلا کا جو اب عطاغ مات قوبیفاز
ٰ ےار ہے کے ببحد لا ما جواب دہیے ےکفای تکرتا جاک وونل کے جہونماز شی اشمارہ سے سلا کا جواب د ہے
کا و سے اور کہ بے شک نمازی جب اپنے اوپ رسلا مکرنے وانے کے سا یہ متا کر لے مز سے فا ہونے کے بجر
ا ےس لا مکا جوابو بت واج نی ہوتا اور مو ل ےم وی ضرت ال ور ورشی ابذرع کی حر ہٹ بھی سے ےہ ''آپ ایاعر
۲ بل نے میرے سلا مکا جواب حنای ت کیا ف رمیا بے دہ با ت پیا جوااسں سے بے نمی ھی ۔'فذ اس حدیت شی ا بات ہ
دیل موجودرے ک ہیا ا ک مال علیہ لم نے اشار دو خی ری پر سے سس لا مکا جوا عنا یت کیل مایا 26
اشارٗ ےضلا ماج اب عطا خر ماتے تذ صحالی یذ ینرک ےک آپ مل دفحیہ لم نے جھے سلا مک جواب عطانف اور
ور کی ےکآ پ مل :مل :نے یھ اشارہ سے سلامکا جو اب عطافر مایا اورنییس وہ یز نی ج سک انہوں نے اع ررا
خردی یک یھ وچ خی جواس سے پ22 ھی۔ ٰ
گی بن شی کی حدیٹ میں ےک رسول لڈم٥ اع ہلم نے ارشاوف ما کہ '' بے شیک نماز می ایک شخوکیت بے
تا جات پردیل جےکہ بے پر کہا زکی اس شخولی تک با اپ اپ سلا مک رنے وا لن ےکا جوا ہے سے معذ ود
اور( اس یی )ک کی اور کامازییکوسلاممکرنابھی نوع ہے۔
ہب وق رسول الڈل :تل مر لم کے بحدیجی حر تعبد ا رش دم کا قول مروی سے وہ یہد نے ہم سے انا
کاو کچ ہی ںکہم ہم رسحیدنے با نکیا دہ کچ ہی ںکہم۳ںش یک نے امش کے جوانے سے انوں نے ا؛ا یم کے
جوانےےنہوں نے حر تک بدال مغ کے ھالے رد یک ((لَ حر ٥ن مل ءلی اقم وُہ فی اَل
پئاٹ لاحات کات کر ےکر دد بات ے) 5
“سم زہٰاا ا ا١اہ ۷ا۰ااء تاہما ٣۱٢١٢٣۰ ٢10.-۔
310131137 3 ما ا7053 ۲١۰۱٠٢ /۹٥٤3[1۰/)0 ۳۲ط ۲]۷۴)۸۰://۸۴۶۰ط
و منرت چارینئ بارش الڈمنرسے مردکی ے٠ دہ یپاک القال مر ار ےش ائوط کات
روا ےکر تے ہیں جوقرت اللہ بن سحووی بڈرمدنے یپاک ملاع :لم سے ددای تک (وہ ردایت بہ ہے )ہم سے
تن داوونے با نکیا کے ہیں چم سے مسددنے با نکیاد کچ ہیں کہم سےا سال بن ابرا لیم ضلے ال غکیاد کچ ہیں
: کہم سے وشام ناھیدا چم نے انا ڈاکیاوہ کت ہی ںہ 2 سےاپوالٹربرنے رت چا بر ری اشن کے جوائے سے میا نگیاء وو .
فرہاتے ہیں:((کتا ملع ابی طَلی اله سکم فی سذر تی فی حا ,فانطلقت إِليھا, ثم رَجَعت الم وَُوَعَلی
کہ کن عانہ .مز بے خی بوَرزنہ رک تم .ملک مک دک خ1( ت جم لھا پا کسلشقال
دا کے ات سفرمیس ےک لسرم مہو ہس من میں بھی پاکی لی
722 جا لوٹااو رآ آپ ملا علی زلم ۱ یہو ری پر ےو میں ۓے آپ ملی ال علی بل رسلام کم ما ینآ پ سی ایل علیہ لم
جواب عناییت کیل فر مایا اورشیل نآ پ مل اش علیہ بیلمکو روح وکنووفر مات د بیکھا لو ےا کر نے ےو نٹ
لا مکاجقوا بعناح تن ایا-)
جم اوک رونے کیاوک کیم اوہ 0-7 0-]-
نے ای اسناد کے سراجححد ای یل ؤک کیج رانہوں نے می بملہ ذکننی سکیا نہ ںآ پ صلی لعل یلم نے یھ سلا مکا جو اب حتانیت
یل فر مایا 'اوری بات کرک یکر خب یپاک کیل نشعلۂل ماپ نماز سے فاررغ ہو ےذارشادفر یا :((م إَهَلم یمَتَمٍی اَنْ
ارہ عَليٰكَ لا ای نے أْصےسی))( نج ٹوو سلام مک جواب دہینے تصرف ا بات نے عکیا ھا اکرش نازادا اکر
رراتھا۔ )نو حضرت ہو 3ئ ال باتک تجردےر ہے ہی ںکہ نیا اک مل الف حیلم نے ال نکوسلا کا جواپ
۱ یں ویااورج بآ پل علیہ ماما ےنا را ہو تو ا نکوسلا مکا واب عنابی تفر مایا_لو ا یامیل بھی ون یکلام سے جھ
ہم نے تعفر تالق رن سمودزشی اعد سے ما لی مردکی عد یٹ یش ذک رکیا۔ او رتطزت چا بر رت ا ڈم نکیا حد ب٤ٹ بنل ےک بے
شر ول ال لہس پ ےلم نے ارشمادغر بایا: جھےجکوس لان کا اب دینے سے صرف انس جات نے کیا ھھاکہ می نما اد اکر
تا“ ول الیم نے ال با کن یک انہوں نے پھ جوا بش دیھ و ا بات کے مال ہےکرآپ
لی ہل نے اشار وو اذا ر بے سے لامک جواب عطافراپاتھا۔ ۱
ومن نم سےا ےا ا ےا ےدام
نے اکا دو کے نام سےابوا یرنے رت جا پررگی سے لوا تکیا:((ان ابی صلی الله عَلمه یم فلس
٠
۱ خاجتہ فجاء وموَیصلی جات فک اتلاڈ و سرت ر2 یڈ لے 22001
٥ ۴ ۱ا۰ااء ت'ا0ما ۱(۱۲۰ -.٠۱٢
۸۰31313 آما آ3 ط270 /۰ا[1٥۹/٢ ۲۰٠۱٠٢ ۷ [۸۴۰۳۱// اس
ار :آناگ ان2 ا بد کان من ای ))( ئک ا! 0000
ٴ 7ی کا بییھا تو ددوا لی ںآ ہے ےئ کل علیہ بی نوارکی پ ماف پڈ ہیر ہے الو جا بر رش ادا عدرنے " و پا این ۶
لا مکی ںآ پ مل شع خا مو رز ہے چھراپنے نے پاتجھ سے ا شر وف مااء رآ پا ا لدع نے ” یہ پا ملاع کور :7-۰
۲ آپ می مہم خا می رہ ےشن مرجہ و ہوا ج بآ یراز سے فارغ ہے ف یا 0ئ
۱ جواب دی سےصرف ہس بات نے کیااک ین غازاداکر تا اقحضرت جرادم نے ای حدم ٹم ڈرو
ج بآپ بخاالشعنرنے ابا اک مل ا خلی یل رکوسلا می کاو آ آپ لال علیہ لم نے ایس ا تھ سے امشمار ہکان سو لاس پر ٰ
ٰ نے از مار ہونے کے بیس ارشاوف ریا یھ چھ لا مکا جواب دینے تصرف اکیا بات نے کیا
سی ںنمازاد اکمررپاتھا۔ تق نول الق٥لی اوطرعلی یلم نے مدکی اکآ پل ال علیہ بل نے نمازر بی سلا کا جواب ارشاو,ال نر اقل,
اس جات پرویل ہ ےک یناز می نآ پ لہ لمکا اشارءکرٹاسلام کے جواب کے لئے ضرقھادو ت2 صرف ئع کرنے سے
ٰ اورپ جات ہے یں ایی یپا اکس اشعر یلم ےم روکی ہے جیما بھمنے فک کیا۔ ۱
.پ ْ8 اورخین آپ ددع ضیشدردی پش کہم سے نکیا دوچ یں ہم ےئیل نے با دہ ٰ
ٰ کے 0:2 اھم سے ہامرے والد نے نیا نکیا دہ کے ہیں: مر ےا اش ےے بیا نکیادہ 7 ھے الو سفصائع نے پیا نکیادا
کچ وشن نے ححفرت جا بر الع ۃکوفر مات ہے سنا ما اجب ان لم عَلَى ارم دَھویصلی وو سام
علی لرىذت عَلَيدِ)) آیجھس ینف کوما زیو جن و ے ملا مک نا پنندرکیس سے او راگ روہ شھ لامک رےذی ض روا ے جوا
دوان..) ہم ےھ بن نم یرنے بیا نکیادہ کچ ہیں ہم سے امن اشکاب نے بیا نکیاوہ کے ہیں جم سے مواویا نے ام
کےا ے میا نکیا تذانہؤں نے اپ اسنا کے ذر چا کال ذکرکیا سو یتخرت جا بن کہدال نہیں جلاا ٰ
کواسلاممکرن ٹنرف مارے ادنتنا ہوں نے روگ اد٥ الد بہل رونم رکی حواات ٹیس لا عرخ کی ھا آ پ ملا
لم نے النکی انب اشار وف ما ٹھ 1گ یپاک مل لم ہلم نے ال نکوسلا کا جواب دہ کے لے اش ؛کیاہوتافووات
ٴ کمروونہ جا کہ سی ا٥ی می ہم نے اتآ لیس فر مایا تھا لن انہوں نے اس ما کوکروہ اس لے جانا کی ٰ
٠ رسوگی ا۱ی مل رلک بیاشار:فراان کے نز دیک اک ای زلوماک مامت مر امک نے اکن ٰ
لے تھا۔ ٣
- ك۳ سس -سوسسسپ س۷س ےس[ؤ1ے۔ جس جيسے۔ تچ ےےچجے۔۔۔ ے
کوک کیچ الا کے : تق ارڈ دع ات 007 کرو یھ پل ماپ
۲ ضرودجواب دا ا ھا سے لھا جا ےا عظرت جاب ری دع نے ہیر نایا ےکم مس اےماز سے ظٗ
۔--حسی |((ا(| ٥ ا) ٤٥ ١٥١ ااء ٥٤اەەما ٦١١٢١١ 0۲
10153۰3013103 53ا0270)/دا([3٥0۲9/0ہ ار 010082
اہول نے اپے ا فان ےک“ ا شرور جواب دج مدکی فییر ست ۱
ناب دو لگا اوران کےا ال ٌ ھب یراہ صعدمث* شی ولا رذ ے ےل ے؟ یم سی مناف بل نے جیان کیا وہ کت ہیں 6م
ہے موی من وا وو ئے بیا نکیا ءوہ کیچ ہی نک سے ہام نے پیا نکیادہ کچھ فی ںکہسلیمالن جن مکی نے عطا سے سوا لکیا کہا
آپ نے جخرت جابرزٹی مس سےا کش کے بارے میں ہوا لکیا جآ پکونما کی حالت شی ملا مر ےا ان پوائ نے اس
کے جواب ٹیل پل خر مایا :فو ال کے سلا مکا جواب ند ےکی کڈ ای نا لکر نے ۔توانہوں نے جواب دبا گی ہاں۔اماما ہہ
مھ را وکی رص بعذفرماتے یں :فو ہد یث | اس جات پر ولا کرک ہےکرعد یث اول میں جا بر ری ارڈ ع دا سا 1 جواب دی
سےمراوماز سےٹ رات کے بح ملا مکا جواب ینا او نشین جورسول ارس ش سر کم سے مدکی سے د یش ا سس کے" مو تے
ہہ نوس می نت او ران حر عبدالل ین عیائل شی تما سے اس بارے
شش ایی کیہ وکی٤ے۔
ھمس ےکپ الگ ند متا نیش ےے بیا نکیاوہ کے یں 7 ھم سے عارم نے یا نکیادہ کت ہیں میرم بن حازم
ےل کے جو ائے سے انپولیانے ععطاء کے جوانے سے بیا نکیا: :رراِن ان عَباس ار ا جاک ا ا
يَصَلّی بقل یرد عليه کیٹا :مر يَدا)( بے نک ظر۔ 07 ریضی اشیٹن مکو رر رید
یس سلا مکیات و آپ رت وڈ یھانے ا سکا گی جواب تددیااوراسے پاتھ سے اشار کیا تقر تکبدن من اس زتی ات ۱
یک جتھول نے اپنے او یپ ماف می سلا مکرنے دا ےکوکوگی جواب ت دیا انان طرف سے اس کنل پرکراہ تکا اظبار
کر نے کے لع اتد سے انار کیا تے جج ب عفر تک ہد ان مسوداورتحضرت جا رہ نہر ای اڈ مانے نیکم لعل
مکی حااات ٹیل سلا مکی لاہ سول الش لی لیم کے بعدان ددفوں حعفرات نے نمانزکی رسلا کرت ےکوکردو جانا تو
اکیا سے ات ہو 2۶ اع دوگول حفرات نے سی اک مل لعل یلم کے جس اارہکوآ پل اش علیہ بی ول سے کیکھادوسلا کا بواپ
دسینے کے نٹھا بلح نے کے مل تھا کیو ہما زموفی کا مکی ہ کین سلاسملام ہے اورا لکا جوا ب بھی و
ہا جب از 9م کلا یل رسلام کے جوا بکا بھی مش نہیں
شی زسوگ الکلی اطرقائی مل بیلم نے ما یش اعحضاۓ بر نکوسکون وانلیدنان سے رکٹ کا عم ارنشا وف مایاتے اس
7ہ جویجوووٛجر نم چنر ہم کے ہوا نے
سے ؛انپول نے مسیقب بن ران کے حوا سے سوچ ت جابر ؛ئ اکر کے جو الے سے سی ں تر دیی دو فر ماتے
یں 0ن ا المسجد کرای قوہ یصَلّوتَ وك وق روا .1 فََالَ قال :مَالی أناگم
10٢ ٥۱١٢٢ امءہا٥ک ءاا٠؛ ہ٥ ا )٣۴۸
لط۴۷۸۰://۸۴۶۰]]ط ۳۲ ۲١۰۱٠٢ /۹۶٥3[1۰/)0 ماا 53ا70 3 310131137
۱ وھ ۷ ڈ2
رح جاصح ترمنٹزی _ ۱
ترفغوت آیزپیکم کاتھا اڑا َل شس ا نوا ھی ال ا۵))( ول انڈیل اث لہ لم چرم وافئل ہو ےت
. سالش لیم نے ایک تو مکواس عال یش نمازڑجتے ہو دیما دو یر ین کرد ہے جےلو آپ لیا ال علی 1لم نے ارڈار
رما اک ہکیا ہب ےکہ ی۲ میں یوں پاھو کو بلنعہ گے دبکتا ہو ںگو یا کہ دوس شکھوڈڑو لکی تؤ ٹس ہیں ولماز یش کون ار
کرو۔ تو جب رسولی ٦لیا لی عم نے ٹماز میں سکون اتارک ن کا اعم ارشادفرمایااوراشارہ سے سلام کا تاب دا یا کم
کنا ےکیوکہاس می پا تج کا لا نا اور انیو کا ترکت د ینا تو اس سے شابت ہو اک رسوگل الل یل ای “لم کےنمزمش
سوان ایا رک نے ے کم ٹس پہ با بھی شائل ے اور بیول _ے کم مے اس باب یں میا نکیا ءا ئن مو لیف دامام او
مر ہوالے۔ - (شرح سال جار باب الا شر لا ع4 یل 458+454ءمال کت مرن
ِ ہت ۲٥۱۲۴ ٥٦٥٢6 ا٥ ٥٥٥ی ءاا١۱ ٥٥١٤ ء٣6
لط۲]۷۴۰۸۶://۸۴۰ط ۲ ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)0 ماا 53ا70 3 310131137
وو ا و و ا و حم لا وم یو ۔
ےہ سم سس سوہ ہے ےو سہےےے۔ ۔ہ ہر ہے
بات نمبر 267
ما جاء 17 نٌ التسِْیخ للر جخال, وَالَتُصفیق للنْسۂ,
(مردوں کے لے 8 ےادودتوں کے ئے با۶ تھماراے)
39۰-حثتَنَنَا بََا٥قَال :حَثقَتاأبُو
ُعَاویةء عَی الّحمَثي عَنْأی ضالح' عَن
و قَال رَسُول الله صلی الله عَلَنهِ
لم :ایخ لِلرْجَالِء وَالتضفِیى لِلنسَاء
فی الاب عَنْ عَلِیٌ وَسَُهُلِيْنٍ سعد؛
وَجَابر زأبی سعیبٍ وَابْن عُعرقال غَلی:
كنْت إِذا استأَذَنت عَلی التییٔ صلی الله عَلَيه
سص یعتیۓئعۂ ل ابوعیسیٰ:
عَدِیث أبی پُرَثْرَة حَدِیث حَسَنٌ صَجیخء
ٴ ریس سیر
الاہطاپ جوت) -
مر ِٹ:فصضرت تنا او ہر دی اعد ےم ول
ےن مایا ؛رسول ادص ی وذ علیے بل ارشاوٹر مانے یں مرروںل
کے مد ے او رگورلولں ۓ 7 اک ات رکو دوصرے
٠ ]تھب مادنا ہے۔اورااس باب می گی >کمل بن سحددہ جا یرءایھ
سعیراورع ارک شی ایڈپنتھم بھی روایات موجود جییں۔
حضرتپلی رتی افعنفر اتے ہیں :میں نے بکرم صلی اضعلیہ
کم سے حاضر کی اجاز تطل بک اور پ کا علیہ راز
اداف ارہ تل پل لکن ےت ےکی۔
ٰ امام ای تر نکیا رھاظ ماے ہیں نضرت او
وی لح کی حدیے نج ہے اور ال علمکا ای بل
ےاوراجراورا جا ں گی 1ء سے جال ہں۔
دسا :) یئ بای تاب اد باب صفق للا رہحدیث 1203 رق 2 یس 83 دارطوق ا بت مل کاب لصلو تا بج للر پل رحفن .
الما یٹ 422م ج81 سی وت لان نال ہاب اہو اب | صن تی الو 7 حریث 1207+:جع3 ء11 عم۔
10٢ ٥۱١٢٢ ا ۱٦ہ ۷۴ ٥٠ااء کہ۱ ما )٣۴
7 آ[۸۴۰۱// ۷ ۲١۰٠۱٠٢٢/۹ 1۰/ 2 آما آ3 5طا70 ۸۰313137
علامیی ین سلطال جانا ری ضیف ماتے ہیں :
×تصغن ک مطاب ے ۲ت بر ات مار" ہورقز ںای کے ہیا ےےصفبق اعم اس لیے دی کل نک آدا زی
عرت(مننی شید رکھل ےت جم سے
علامجمودبررالد بن ھن ی ٦ف اف مات ہیں:
"مر اد کہ ے نماز می سکوئی معاللہ یں ئۓ لی ا کاٹ پا پا سآ ے 000 ٰ
کی یرد ینااوداما مکواتتبیہکرنا وغی لو | س کے ا سشت ےہ ے ونٹج رر یی جان اللہ کےا اگ رمردہواو راگ رگورے ہو
سی 2ء نگکرے یی اۓ دا ٹیس ہا تد کے با ,+) ٹیس ہاتھھ بی مار ے او رابک با تر کے ما اط نکودوسر ےہ ا کی ام ایل
کور کےطور برنہ مار ےا اگرعورت نے الیا الکو کےطور کیا لواں - کےنماز کے مناثی ہو نے برےا سیا2 ٤
ہوجا ۓگ _اوردای بنا 2 صاحپ جط ےن مایا اجب نمازی س ےکوی ۶ 74 ان ےک احجازت جا وہ مہ بتانے کے _ل ےکچ
ْ مر ےگوہ نماز بی لوا مکی نما ناس یس ہوگی جرف ا ذاورگورت الا دہیے کے لے سر ےا
7٠ ۱ ( شر ال دا۶ یش بک اس 7 کمہمست
یوق مات ہیں:
اورائیہں۔" یس بھی دائل ےک جب ہہیت رکف یس میگ 8
2ۃ النقارکیء باب ما جوز 20 وج 7 بل276ءدارامیا ال راغلی ءورمتا
ٰ بیفراے' یں:
۱ ''او رین سم کت وج از مرکو مال پچازاس کے لس بی پک 1 ور ے۔اوا
1 عورتول کے پارے میں اختاف ےل ای کگردون ان نی و مر ےکوا نیا رکیاے اور یی حد یٹ کا مھا ہہ او رام
اشن شا شی اوراہوٹورا ی کے ای ہیں او زی ایک روا ت امام ا لگ د١ے بھی سے مضے ان شعبان ے امام 21ے
روابی تکیاے اور می امام تی اوراوزا اکانمھ ہب ہے اورد ہکم ےر دا ئے ا فرب و ایارکیا ےک ان کے لئے لت بن
کنا اد ری امام لک کاایک ول ے۔اودامام نا لف کے اصحاب ے اع کےا سو لی عوروں سے لصف صضن
جا ایا کا ا ےک ہا سس سک کر سیت نے لور تکا۔ ہہت
۸۶۳۰۸ ١ہ ۸٠"أااء ؿاہ۱ما 1۱۱٢ ٥1١٢٢ ۱
3310131137 ماا[53ا1۰/)070[ ۲۰۱٢/۹٥٤3 ۲ط ۴۰۸۶://۸۴]]ط
حا تر نک
بر صن کرے۔اور اللہ کے ا سق لکاردد٤عد ی ٹکر لی ےگ اس میں اص کےس اخ واردہوا ےک مد وچ کر اور
رت فی کریں''اورمورقوں کے ل ےک کو وج سے ناپ دک امیا زور راودا بیدرسریہ ْ
امت او رما ز ٹیس ہت ری فرادت تے کیا کھا ہے۔'" ( 7 انقارگا: ابا اه
۱ 2 ضا ا لیپا
ایا ف کا مٹف:
علا مامتا ہم ودبن اتی( 6168)ف ات ؤں:---- ٰ
"'او راگ رامامکوگوئی محاطہ ور ہوان اس( ولف وین ) کے لے جک یکئی ناس می ںکوکی حرج" یں ےاورا وطر
کشر و سس ہے کیکردہنمازی جتذا کمازفاڈٹں ہوگی۔'
ٰ شدمفوت اب ا لے موربت)
لان ا ادن امت 0000
7-7 حا عوخ فصن کرس (لشن ا ئۓ را ک1 ہیچ ہا میں اتکی تی یہ ادے
ال روای تک ایر جوگز ری رکرعورنوں ہے ےج ہے ٭ ے کیوکہانع کی وی فننہ سے ان کے لے بج کرنا س .ےر ہیں
ہے۔" ٰ ا ٰ ٰ (التت شر ال دای با بن یرد الصلا 8ا کرو ضہاء ج۹ ی409 ءدارالف گر بروت )
بلکاموف: ...۸۰
لبون ال دن تارق تی( 8200ھ )اف رات نیں:
"'اورجب اما مہ ہواوردوظی رم ین کو ہلا ۓےذ قت بی ںکولازم ےکر اتک ری ۳ اس
ٰ وں وو وچ اک اورا گر ووگورٹس ہہوں وہای ای یکودومر ے کاپ پت پ مار ئے ہوئے رن تر اورامام متا شاف یرم ٰ
اکا بات کے ال ہیں ۔اودامام ما الگ رحمدائڈفہائے ہیں عردوں اون (دوقوں کے گآ اع ےکیوکل رسول ؛رن لی
ول کاقر مان ےک ((مَنٰ دَابَه پر سسسسسنلت 7
ا کرد ان ال کپ تق علیہ ) ١٤ے-بەۃ بی |گجود ہہ ہدے ق7 070ا
.مارک دنل دہ عد یٹ ہب کہ سے نعطرت اھ ہریرہ دیٹی ادلدعنہ لے ف دای کا مرسول ار فزقال بل ال1م
ّ شا را یں: رک مال َالمَصوِیق لِلیْمَاء ات مس
٦ ےسسشسسوسسیجھت ج- ۔۔ غلصاا ١۶ا 0٥ ٣اا ا٥ط 0۲۵ر و۶
103۰313103 53ا0270)/دا ۱٥۰ 0۲9/0٥3 سس
0 و :
ورضرے؟ کل ان درم سے ردایت سے رسول ایڈیم ارشادڈر اے7ں:((ِفا نَايُکم ۳۴ 887 1 ٌ
لہ الْمَال كَن ایا )زج بجی ازم کوک معالمردر ٹیش ہوم دوک کن جا پاچچاد ردق کی
رتصفی نکر گب ا کے کبراطن نر( ھرے رض دن إںلھضیےبالجوطر ے9 ۰
کرجب' سی کک مل ال علیہ لکول نماز مس لا ممکرتے ھا آ پل ال علیہ مم رم سطر: جذاب ارشمادگرماتے تھے اترم ٰ
ال شی اش نے ججواب د اک ہآ پل ال عیہ لم اپنے ات سے انار ور مایاکر تے تھے ۔اور تحضر تم جیب رن اڈدمرےررارے ٰ
ےفرباازٹش رسول الڈسلی عل یلم کےنراز پت ہو ےآ پیل لی ہکم کے پاسی سک را تم ن ےآ پیا
لا وش کیا آپ ماشہ لم نے یھ اشارہ ے جواب مزا ہتفر با ۔اورڈما ایس بی جا ضا ہو کہا پ ال یا اڑل
فرمایا ۔ امام تر مکی ر مراف مات ہیں: دونوں حدشگیں جن یس 'او فی ہم نے حرت انس رشی الع نکی حدٹلز/]/ " ٰ
ہے چیک رسول انل لعل ہل ہنم زی انشاروف با اکر نے ے۔ بجرخا ل امام ما تک ماک حد یثلدہارندں گہارےغ,
ا بی رت شش شش نے“ ٰ
ٴ میس غسشست 16۸2 5اکبھی:
۱ ٰ شواخ کاموئف ٦
امام اھر 7 ندال جھ بی شا (م 4780ھ ) فرہاتے ہیں:
جبکوی ر6 ای اما کا مقتری ہواوراس اما مکوکوئی مواملہ ور ہی یآ ۓ لو اے ٹم کرنی چا بے اورگور تا '.
۱ 7ے 2-1 اکر ۱ سعورے تک وو رککر ےکا 1 سے ا آرے_' گ' (نیا تال طب با بے۔وہ اضر پسشسات
حا نی رھ اوردی (م و2450 فا ہیں:
٠ ۱ ما زی عورتو ںکووگی معالل در پیش ہوقو دومردوں اطرب پوت 1 رھاۓ فی نکر وو لاگ
دنر مردو ںکی مال تک زم گی 07 اک لال عیر لم کےا فرما نکی بنا کر ازم کرکی اللہ را ہج
ْ یں ارے۔او رت من۸آ7 یں کے لے ہےاویلین عوروں کے لئے ے کیونگہان یآ اواز*" یرت گنا ٰ
وا زکو لے والا یقن یل پٹ جاتا ے اوراسی ہے ررسول ا٥ل الفائی علی الم نے اس بات ن ےئم فز بای کا
ور تک بات ند ئے' 2-7 لک تہ اکر چرد از کے سے ہو ہچ ےئرک د لکا خر دش
٠ اورشامتا۔ :کروی ایل سس 7 سس ۲ ۳1۸۸" ۴
کٛٗت تی ےاضلامۃ 0٥ ٠٥ ٣٤٥۱ء یا000 0٥٥ -_- ٴ
113٥1 حصة و طماندط0ہ2 0 09 ظا س0
جاممنمتئں_۔ےٹسسسسپسشسمم-٠ ستمٹے کہ
سیف رمائے ہیں ْ ۱ ۱ " ٰ
امام شافحی ری مہف ماتے ہیں :او راگ گور کا می ںکوئی معاملہ ورشڑ ہو و ہشن کر ےاورمروول سے لے
ت8 ےمغن عورتوں کے لے ہے اکرسول الس ہل نے فکرفر ایا ماوردی کے ہیں:اوریش ہے ام نے کر
کیا ےک ےئک مردو ںکوماز می کوک معاملددر یل ہوقان کے سیت ےک رو وت کر میں خوادووامام ہو اتکی اورگورت
کے لے سیت سے ے۲ کرے اور وآڑرے۔_' زی ٤ک .ج2 ,ل163:ر رقت نب لے موررت )
۱ الل ےکا مکی ۱
علاماہوالولی یگ بائامرابین رش ق ری مکی ( 7ن 595ھ ) یع ہں: ۱ ۱
اس بات رعلا کا انھائی کہ ضےنماز میں کچ ہولو سنت ےک اس کے لیے کی جائے او رت کا اع مرد کے لے
۱ 1 + ر 7 7 وو ہدہوھو ۔ ٤ًڈھ) رر صعصہھ ے3 س٭
ہےاس حدی ثک متا رک ہی کی تال لہ ہکم نے ارشاوفیا:((مالی رکم اکٹ تم ِنَ اتصَؤمقِ؟من ناب شی
فی صلزہ قایس فان انا ایت اق ولا ای 1)( کا چھےک می ںکثزت سےحغی کرت وکا
اس
ہوں؟ ازرم کوئی مع وٹ ہوا ےگ کر اپ ےکیوکہ جب وو کر ےگا وا کی امب و کی جا ےک اور
منن اکر عورنوں کے لئے ہے )او رگورتول کے پارے می اخاف ہے بیس امام ما لک را اوراک 2 بح تکاقول بے ۱
گمدوں اورزرؤںلں کے گے کا گرم سے او ایا مم ۲- رص اثراور ایک جم ام تک خول ے نول 2 22 یع ے اور
عورٹوں کے کے نن 77 ے۔ ۱ ۲
۲ اورالع صترات ۓےاخَلا فکا ہب اک سی ال علیہ کےا ول" عورقوں کے کے ہے؛ لد 7 م یل
الاف چب جوا جانب گت بی نک لکائعف بی کہ ہو کےجوانے ےچوروں ک یف رن غےکاعم ہے اور بج ینک ہر
ےنرم اکیگو رت ژحف نکر س اورک زکرم اورینں نے یف مان ۓےحغ نک رم تک ما ے ا لکاکہنا یر ےکک
کرنے شیا مردوگورت برابر ہے ۔۔اوراس شی لعف سے کیہ خی ردیل کے عد بث پاک کے گا ہرے روم ےگریرے
عور تتکو اک محالل ہش مرد رتا لکیا جا اورحالل ری ےک ہٹراز یس بہت سے مقامات پ رکاش مرو کےننالف ہوا ہے
ایا وج ے اس بی ل ضصفوے۔ (ریۃ؛لھجد ہا والڈی کول نفک ۹ل 207ب رارالھ ےیا9اردا
2 /
چھ
10٢ ٥۱١٢٢ ا] ٥ہ ن٥٠ اأاء کہ۱ ما )٣۴
لط۷۴۷۰۰://۸۴۰]]ط ۲ ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)070ا53[اام 33110131137
ے عڈیور۔ے٘ء - تہ کک کا دەصسصہبصفظىهى-ےے دہ چحصحےے ے-دہ
وہ مت ات رن لصوم يسا
لد ے مار ےا اعاد مث رآ ٹر ٰ وی
(1) ول ا مال لی نے ارشا ری ((مَا لی رأیتکم اگٹرتم التصفٰیق من نابه شش فی مُا
نا6 )تز جمہ مکی ںکیا ہو اہی میں کرت کے ات لی نکر
نا ہیںء جب نماز رک متاللہ ٹیش آجاۓ تو ان الد جب ان ال کہا جات گا ا وہ جاۓ
12 سفن ( ات پر اتا رکرمت کن )رف گورقال کے لئے ے۔
یوار اپ ام لاس ار 1ج 137ء لوق اا7 ٭ مل ہاب نی اون ان ا۹181 ایامئزادائ ہی
2)م مت ال ہر دورشی اللعا مرےردامت ٴے؛ یکر ید ڈتتال عی “لم نے ارشما دش میا سیت لِلرَبُل
فی ! ش ))7 مردوں کے لئ اض عورقوں کے لئے ہے۔ ۱
۱ +×() (یاہفاری باصق اقسا بک 03 رارق ا ک یسر انج رع" ضصین الرأوخ ع1 ,ل318 وداراما مات رای اعرل, رت)
ٰ (3) حضرت سورین بی گیا یتال مس مردی ہے ہفرماتے ہیں :((مھدت وَسُولَ الله > صلی الله عَلہ و٣
ری الصلا رك هينا لم یقرأہ فقال له رجل' پا ول للع تَرشتَ : كَ اتا وَكَذّه تقال رول الله م٥
لو لم ھللا وص سے لٹ کیم میا ڈ شال عل ہل ری بای حاض ہوا نضوریلی اتال لی ہم نے انز تہ
جھ ہامعفضواک ےا اہ ے موٗٛچجٗیت۔ ۰ : 5 5
تکاتذ پچ پچھوڑدیاءای ا دٹی نے عون سکیا ارول ابی اللر ال لڈم آپ نے یآ سس شس
سس سب سس ۱
۱ ) ناذا اپ ایال اٹ ال جج ی8ض اکجاصرینیرت)
(ھ) حرت اٹ تلع فراتے ہل :((حُنَا تَتْقَۃ مل الزلَاعَلی ول و مک ند کہ
۱ )7م یم ول اس اتال یرک ا ہرکی حیات ماق اکرتے تھ۔
من داڈلی ءا ب کین ولا مو مارغ رن ۷۳87تبپ,
سی ء"۰ءئئ) )0م ٌ سک مَرَتَا الب مُلی ددۂُمَاڈء کے زگ لن سو لی
- بر۷ ھے ٠ ٹاک رم لی اللدتھائی علیہ پالم نے ین ام دی 2۶ ماما مر 2 کی کور ور ور لں۔ٗ |ژژژے۰.2ء7 ں۔
(متد رکیل حدی شا ئب ربنم ہدک ت1 03ک راک لے تد
َُُ ر7
(0 رتا یکپ دوسا یں می لہ خی در مئ وہ کا ما
0+0 : ٥۱٢ ۱٠١٠٢٢ ٦٥٥۴٥ ء٥ ۸7
ا گہچاہ ناک ڑا
3۰3131131 ا53101ا0270)/دا([3٥0۲/0ہ وا :0
0ص +0010 :2
.
:
ات تس سس سس سس اد سے ا
اط جا آیه ار تُلهُھَا رون الو ایا حَنا دَکنا اليمث؟ کا0 هك تم تر تنا
پ)-.-7- روگ الٹ لی اودتائی علیہ زلم مز پڑھال.آپ شقن لک نے ایک تی۶ تکارش ٰ
سے ای کآبی تٹچوڑدکی ء جب نماز سے فارر ہو تاذ یش نے ھی کیا :کیافلا ںآ یت “طسو ووائی خر انیس بی نے ھی
کیا:آپ نے ا کال پڑ ادگ ایا نے ھا کے ارے شا کیوں مدیا۔
(ضن اق باب شی ن را عو ملا ما ارہ 0-2
۱ (7 حدیٹ اک می ے:(( هی ئل وہ قراؤی الصَلَاق سُْرَة الین فَركَ خَيع تقر
الم یکن یکم اأیٰ؟ قال بلی؛ قال :لا تحت عَلیٰ؟ فقال:ظندت تھا تحت تقال مَلی الله دسلر لو تحت
انتک )6 جم : بی اکر اش تال علہ زلم نے راز میس سور؟ مو مو نکی حا د تفر مائی اور ای کک جچوڑدیاج بآ پ ار
ہو ۓ اف مایا ہکیاغم بیس ال انیس ؟ عت کیا:ا رسول ادشر سذ تال عیہ ہم !موجودہوں مفر مایا ہم نے بلق کیوں تہ دیا؟ رق
کیا:ئی ل بچھاکہیضمنوغ ہوکیاے:ارشاوف یا:اگرمنوخ ہو چا جات ستممیل تادتا۔ ( ري٤ ی٥هدذدیرس
(۵) سوکفا کش ے:(رائ نَڑے دتْتْۂَككد نام إلی الْمَايَ مَفسیۃ بے تَعَادَوَسمں
يِشيْی)7م: رسول ا یش تھا لی یلم یا 22 لت ےل ےکر ےد ے ملق دیا کیا نو آ پل ال تلع رواپ تفر لگ
لاملا م کیرک پر ہو مایا (اا تی نکیل ار پا بچوداسوو برخ 44 ہی73 ءمطہعد ا - الاہر تڑاءر اراقتاح یبن519 مد گی پیشرز کرای
(9)حفرت اوک ہدالرشن فرماتے ہیں :((قال عل وید منص الکن ث تفعۃَعَلی الام نا اْمَطمَمَكَ
کان نت ا امام ! قال ا س٥ت )) تر جمہ:جر تی زنوافال مرن فر با انت یس سے
سک جب امم تاقہاگ لاتق دد. در سے پل دال راو سے ہیں) نے ابولدا لکن ےر
کی اما اکنا یا رای جب پڑھھے پڑت چپ ہدجاۓ۔
(ائض ری تی ازاضھ الا امن :3023 ادارآکتب انف مورسمتد) ,
100) رادرم ےا طُمنحُہ تام اٹ )7۔: با ےاقہ
ٰ چا (و۔
۱ م مت 00-0٠ 27 اہ 417 ءمکمتۃالرشدءریاضل) ۱
سی مت صلی نَا اب عُمَرَ َال رہ کال تن تو تنا"
ام چمے: 7ے نار ھا اتا ہما نے میم بھائی مو گے و ہیی حا
یف
و 7 ٥۳۳۰۳ وڈوون جےے|ةتے ۔
اح ضا -74-۵ ٣۰۱۶/۱ ۷۲۷[م[۷۷۰:/3۲۰)]ط
چ تہ تب ۲ :
یا۔ ن١۱٣ضؤئ0۳0ؤ”"+0" ہت (معلف ای ال شی لی زنس ای الا ام رع ۹ 418ہک الرشدررض)
ای میں :((ءَنْ ای عَمَرَرَومٰالهمَمَُّا اه قَرآالَْالِحَةَفِی صَلاؤالمَفرب تلم یکذکر سور
فقَال تاؤع:إ6 لر لت و فترآھ))7 7۶ بنضرت ا نیڈنا ماک پارے میں ے کا بہوں لے نما زمخعررب می سو ٗ فا تہ
نی نو آےرعیارداً کی یں مرن ت ناش اشقال نے ڑاذا زسسزلست پیک راف دبا آپ نے ای سور تکی
عاو تگی۔ (ہرائع دع تع بل فی ہیا نم الا خلا ف٤ ۹ب 236ءداراکپ علیہ :ور ذت )
(13) عیروین رب کے ؤں:((اٹ الْمََمَ فا رجْلَ حَس الاب طیب ازیو یُصلّی قَقرا ورجُلإلی
جَنبو یقت عَلمَهِ فلت من هََا؟ قالوانهَانع)) 7 جم :شی مقامپآیاش نے دیکھاک ای کآدٹی جس نے ایجھےکپڑڑے
پٹ ہے ہی ارت خشید ا ول ہا پڑھا اہ ہدوقرارتکرتاپےادای دا کے پہوی کراپ
اتاد جا ےمم نے و این ےا لوکوں نے با اکنہ اع (رتی اللدتا عنہ ) ژں ۔
(مصفف این ای شیہ من زنس لی ان لی الا ما نمرج ۹ ریش 17یمکتبۃ الرشد ربا )
(14)یلن سکتے ہیں من الَْسه ون یرب أَّها کا لا ران بَا بتاویں الامام))ت جم حر _
صن پھ رکا ورام ئن یر سس ری سی ٹہ ۱
ے سف مال شس نا ال 17م کیارض بل
72 دن میں قالدل انام )ترجم: رت ان ھی اوراام
انا یر بن ری ارتا ران فر مایا :اما مراف دو ۱ (مصٹف من ای شیب کی رس لا اع الام مج 1ہج 17ب کک الرشر اض ) ٰ
(16)مصنف این شی ے:((ان ابن مغفل مر رنہ پت :حفرت اب نل رش اٹ تال
عرنے ا کا دیو 7- اکر دواما مات دے جب !ام کرے۔ ٰ ۱
مت مکی رنفحس لی ارہ 17 دہ ضی) ٰ
)7 7رت مط یئ یں :(ر تن بنلوی الس )تمہ :امام ولف ردینے یل مر کیںے ٰ
ٰ (مصتف انال شی رٹ لا می ال امم 184 پر کرش اغل)
۱ (48) یز یہنا رومان کت ہیں نت صلی کی ججلب نوع ین جھورین موم نیغیٍزتی فافتہ
یی جج ےا یلم کرش ا ڈگ او نے ہد کے ہے عو ایل با
۱ مم ارات دا علش کرو وفماز یش تھے۔ مس تب نا ت۰۷ :کب زضرڑا
۴ء اآ طصدا٭ااء ٥:اەمما ]۱٢ ۱۱١٢٢
۸۰313137 آماآد 5طا13[1۰/)9270٤٥۹/٥ ۲۰٠٠٢ ۷ آ[۸۴۰۱// :508۰
53و عليه ب6
تومنٹک
۱ 5
(149) ہلل بن لیئر کچ ہژں:((کنت آقتہ عَلی عم الله بن حَکیم إن تمایا فی الصَطفَال لی يَوما
أأ ےلت مھنا؟ قالکلت: 9اقا لق شثحکوت وك ترمعت ایارحَةفَلم أجد ون یقتۃ علی))77.: ل/رال
بین تی من حدلاكقم اتا اجب وہمازش اع یکر تے تتےت ایک ون ون بوں نے مھا رشاوف مایا :نکیاغم نے ہمارے سے
رت مائنیڑیں بڑھی تو ہش عوت لکیایس نو انہوں نے فربایا ےتک یھ اس با ت کال( آپ سے )شوہ ہ ےہک شت رات جع "
(١زرازیش ) ت ودبوائیی می سخوولوئق و ہے والاکوث تہ بایا۔ ( مت ینوی ش ےینس نی و لی ہو امج 1 ی۲ 17 پچ رش ہو ل)
(0ج)ساکجرل یں حر تب رززی مذ نیل مق گیا اورپ زتی مل من ےلت لیا ءال بی “حا نے
ڈیا سکیا جیا یرحائٰ ٹل ے:((وعن عمر رضی اللہ عته أنه قرً سورة الئجم وسجد فلما عاد إلی القیام ارتج عليه
لق إنا لوت وردا ول کر عليها) 7 جم :ححخرتگ رز مز تل مر نماز پڑھار ہے تے ہپ نے سور عم مکیطاد تک
ہی دورانآ یز کیو ی6ک کے جب قیا مکی طرف لو نے ق وآ پپھول گے می نے اذا زلسزلت الارض اذیا
یں کس نے ا سکویڑھااوداس پک یاھھائی نے انارک سکیا یدب سان صلی کش س9ت رکم ھی ورت)
(چمسف :نال شی ےرا مروا نک فی اش شاب رسُوِ ال گر و علو بگہ
: لَْسَينة) 7 :امامز چری علیہ ال رص رائے مبین:(یر یمور ئْل) مرو نکونما زی ات دیاجا ا ھاوررول ص
وس00 صعیںی ری منورہمیس موجو دج ( متا ا اترام سکیا)-
۱ ت." ْ (مصت ضف این ای شی زنس اش یلما مرج 1ری 17 پھر مکبۃالرشدسیاگ)
(وو)ئ تس نی وڈ ترا عفرماتے میں :((کإ انت أَصَحَابُ َسُول الله صلی لہُعَلو و ھن بَعَضَیَم
ٰ بمضائی الصََ۵) تر :رسو لاوشل مض تال ل ہکم کے مھا راگ دو کے ز ماق دیاکرتے تے۔
رس وق لی رح ےہ255 رَس---:/ہلعمورمت )
قد بھی فرض بوتا ے بھی واجے :9 ےبیھی ج ہوا ےربھ یک ردواو ری 7رام ۔ا ںی سیل ور ناذی ٰ
پوت ہے 1۶س تےلقفہو ےگ را لک اصلا حکریا بر مظن کا ٹر لکفالہ
فترض :اام نپاک لعل یرہ ٹم نکاس رکرۓ والی جولفم دے ای '۔ 2 م۸
ٰ 7 7ھ ۱ ٌ۶و ہصہ۔ھے٭ ۲ ۳
ہے_ اما ابد دبع وت امام اتد رضا ان علی تن الکنام ما گے گنا یا جبا۔ کر ے جوم وجب ضساوذا ہو
+
٢۱٢ ۱٠١٢٢ تاەەما ءاا٤٥٦۰ ۸ ٣اا ٣ 5
تط۷۴۷۰۰://۸۴۰]]ط ۲ ۲١۰۱٠٢ /۹٥:٥3[1۰/)0 ما ا7053 33131137
ہو لبیک ١ ۱ ٰ
جانننۓ دانے ےسب م بب حرام ہوں گے اولما سکیا ۱ ٠
کان السکوت عن اصلاحہ ابطالا للصلاة وھو حرام بقولە تعالی ظولاتبطلوا اعمالکم ' وج یلم اجب
مشر بر ای اصلا اکر ے 7 وا ڑی مار کہے /ط(ا کا بب ہے اورا تال کے اس ارشھادم با ککیا وج ےترام ہ کہ
تم پا ھا کو اٹل تکرہ۔ .7ے ا
وا ک کاپان سب بر ےر اس وقت سا 3اک ےگا امام مان نے او رکا لی جائے رت ادروں یھی ناف
ہوا یبا ںت ککرعاجت اور واوراما مود قی حاصل ہوہپنخل وفع اہیبا ہوتا ےک ایک کے با سے اما کا ای غاد پرا ار
نیس جاجااورد ا کیج یی مات اور ا سکاتاح ہوا ےک ہ تو ددشہا بوں و یں رز ر رس تو یہاں فرفی ھگاکددد ائی
جا اورا بھی اما مرو یکر ےا تیسراصھی تا خیکرنے یہاں ت کک امام کی طرف دای آ ےن ٠
0 ۳ ( او ی رضوب ہل ر 7“ 280 رضافا6ظگئن لاہور)
واججب :اگراام الیل کر ےک جس ے دا ترک بوکرٹمازک ردپ ری ہوق ال لکابتانا ہر تقتقییاپزواج بکفار
سا م ابلسدت مر ددین لات اع ات رضا خحان رت ال لیغر مائے ہیں اکر لی ایی نو ے واج ب نرک 6وک از
کرد وگ گی ہوا ا کا پان کی پر واج بکفاہہ ہے اگ ایک بنادے اورا لاکے بقانے سے کارواکی ہو جا سب پرے
اجب اتجاۓ رد بگڑاروںگ۔“_۔....۔. ھوضہ ند نووزظہس
جماشز: قرازت می ایی ںی سےفساونماز انرک واجپ لا زم نآ رپا ہو قد نا ان ےی اماملبلدت
فا فراتے یں''ار( رس ٹل لاوما ہے ٹر کی واجب ؛ج ببھی پرمقنر یکو ماق ان کی امازت
ٰ ٰ ٦ “٤
ہ.- (نپو کی رضوی ہل د7 ممفہ 281ءرضافا ویش نء1×د) 0 ٰ ٦ کے تم
ور و ور رف پا تد ے( یی راج بل ہے نر دوسورتوں میس کور وصصوررت جا 7 ی سبھ یکق ہد ینا واجب
دجام ہے ٦ ْ ْ ۱ :
(1 پیر موک لام تنا مرت ہکان انل رکیٹےک مقدار چپ ہو چا ےگا لقرہد ینا واجب ےکن مرج ہین الہ
کیک رن ےل کر ری ہے 0+811
(2مامکا عادتملوم س مک جب بوتا ا کل کے من سےا ںا یے وط نگ تک ہاتے یتال
تاب رن وو ےو ےت
...۔. .+ فلاطا٥ 0۸٥۸ ۰۱ااء ة:اەەما ٥١١٢٢ ۱۲
3301313 ما ا7053 ۲۰۱٢ ٤/۹1٥:٤3[1۰/)0 ۲ط ۴۸۰://5۳]]ط
سد ان دا اہول مار تد ہے ےت لآ سم رات یں ار پہاں وجوںگ 4
نہیں لعدم الم وجب (اج بکرنے دلی کے ذ ہو ےکی ویر ے) اٹول ( یش کا ہوں پہگردجصودقرں می ایک 7
و نکش یکر سے خووتفیہ وا اور بای سآجاء اکر نے کے لے رکا اگ تین پا رجوان ال کی کی فل در ک ےگا ماف بی يک راہس ںییم
آےگی وریہ بوواجب ہوگا۔ ا صورت میں جب اسے رکا یگھیں مقتر بیں پ بتاناواجب ہوا اوت تہ رناجانزک
نے دوٗسرے بین ناواقفو کی عارت ول ے ج پنپلضیکرتے ہیں اور بای ںآ نا تذاشطراران ہف لمات بے
مع صاورہوتے ہیں کول أوں او ںکہتا ےکوئی پجےاورء اس ےےنماز پاشل ہوجالی سے بج سکی ارت معلوم ہووہ جب
رک ہے مت یں پواجب ےراتا ایال اس ک ےکی ودای عاذت سروف پیا لک رڈ زتا جاکرے۔“
ٰ (تزی رضوی جل د7ف 1ء ضاف ڈ نشی ۷لا میں
7ھ+. 7 زی )ہے -شاکی میس سے یکر ان یغتح من
اعت تر جم فو رک و ینا اھرووے۔| -- ( گار ۰ 8231ء ایا سید پئیء کرای ۱
۰ر .2 7 ...- ذ(آویی ضو. خ7 بس286 رضاف وشن لا ہور)
عم سوسوی سد بسرسسمب بد
اسمالٰے۔
۱ نے اد ثواعد 7
تق کل اد طود پرددہیں: لے
)1 ۲۷ھ ْ 1+ وت
ٰ ال ام رض شان دۃ تال میفراے ہں: ٴ ٴ ۱
اصور ہی ٹا ملا اہیمۂ ۱ رت ردال ضرف1 بت لوٹ جانے سے فساونما 7 مر یش تہہوگرا بات
یس شما رم صلی :رتا علی یلم ٹیأح واروں '' ۰چ ۰ ۱ (اری وی ئ2587 راف ومن ءلا ہور)
(2)احادیٹ سے فا بت شندہمواشخ کے علادووہال اجازت ہے چہان الا نماہکی عاججت ہوءاورحاجت وہال
ْ وأ ہے یی سام لک فاجب دواد ہا ہا ےک ال دہ دیے سے لوٹ جا ےی ایا
07۶٤ -- ب٤ ا۱ء ي۷٥|ہ٥ما 100٦١ کک
ٰ اہ تسود ھص٥1/ ۰۰۱٠۴۰ ۷۰۰:/3۴۰[۷۲۷)]ط
ٰ رح دک رف نپا ا کا کے ےا ہرک مامت ج۔ ٰ
اسۓے امام کےعلاو اد نے سے یا ٹوٹ چا ے۔
- مازکی کے ایت امام کے لاو کوائمہ وتۓے سے ال ليکی نما زٹوٹ جائ ےگ کل ے و نماز مل بویاد
ٰ ہوہنڈیی ہو پامنفردیا سی اورکامام یوک یٹماز یکول کی حا میس ہے۔ عمش نی رمۂ ارادخ باتے ہیں :' ”'(دول و
سوسوں کہ یہ 0 تعلم وتعلیم “رج را تملدۃئیش سےاپاام کےعلاد ہی ا کاردا ےکک
یم لم ے۔ ۱ ٴ ( ای شا ئی کاب سوہ پاپ پایفہ الو 7 لد 02>ف 461 یز یکرند) ٣
پ)پاش رجت یل ے:
صلی (نمازی نے اپنے امام کےسوادہمر 00 0 7 .-.,
ویانرد کی اوروامام۔ (بہارش لیت :حص 3 ی07 اکچ الر یہک راگی)
مق کے علاو لق ہنا مضدقمازے. ٰ
ٰ ٰ ناقری کےسوادصر ےکالق ہنا ؟ ہیی سیوسمسھ سیت
خودمادسگیا نک اھ ے٠
.گرا مت متقننرکی کے علاذ یج ےا لا سے نے سی یق تیگ
اےیادا اڈ کے نے بی وا سکاپڑ ھا ف ہیں
ٰ -.0 شائی ت2 جس 461کت شیدي سۂسسمسیب
7 نے خر ق2 ےکنا مکرلفیدا: ٗ
۱ اگرٛنری نے دو مر ے سے نکرجونماز سا سس کا رپ 1: یس چاقسدبااودامام نے نےایاقس کا زی اوراام
نے شلانوصفا تی 1 ائ۔ ْ انار راہ مات سسمسمہت
لق اجیے۔ ہیں مہا سے خہر ےت لی ےب جب یکاہ
سس مت سی س یٹ
٢١۱٢ ۱٠١٢٢ 1ا٥ہہا٥٥ ءاا٤٤٤۷ ٤١ ٠٢ ٣۴ ہے _>
20 //۸۰۱ ۷آ[ ۲۰٠۱٠٢ ٥/۹٥٤13[ا۰/ 2 آما آ3 5ا70 8۰31313
سرججامہترمدک ٰ -_ےہہ ے 451
.میں آگئی دہاں خلاف تا اجازتدئی۔ --
ام اہلسثرت سر دد بین وت امام ام ررضا خمانع رعرۃ ا لیف مات شی
ہار ےا ام نشی اولرتوالی عنہ کے نز بک امک ان مسا +- ٹیس ہہ ےک تا -3 اکر چافقا؟ ٹر دت با ذظلا چ- گر سے
اور رسب اہتزاء وا کا راز سے ہیںگ رٹ ی کلام ےکا کا حائصل امام سے خطا بک نا اور ھا نوا ےلج ول ۔
اں کے بد جھے ےکن جایے ؛ کا ہرک راس ے بیغ مرادہوکی سے اورسراشم عکڑچھی بجی ہنی مغ ہوم اس ک کلام ہو نے
ی سکیا ملک ربا ار چضور٤ مرن یا ذکر( ہو ).۔۔ اس منا رتا کی بی تھا ا طلتتاا اگ رجہ بل ہومفردنماز ہوک جب دو اط
صا لامش رات بہرحال افماونما زمر ےگا ام رجات اصلاب نماز کے وفقت ماجہاں خاض١ل اص دارد سے جمارے امہ نے ق یا ںکو
ترک مایااو رم ا حق مان بس کے١ صلی وج و اع وضرورت ے جوا زکا اعم دیا۔ ( اوک قرب ج7 ہس 257 صرضاما و رنش نیل ہیر )
۱ اوران ددم وائحخ کے لا وہ محابلہاصصل تا پیر جاریی ہوگااورلتب دہینے سے تم ٹوٹ جا ۓے گی ۔امامم ہس رن ھی
یں ج جانا حاجت ڈنل کے موائمح ے وا ےکرک ایل تا ر9 یہ جاریار ےکا گہوہاں ال ے سر اگوی
معارئ ہیں ءا ر9 20 اگ خی رمازی یا دمر ےمما زگ یکو جو ش گی مانز یں حش رک شیا ایک تی دروم ےمتقتذىی یا ماما
ْ مقر یکو جناۓ قطعا ٹم زنٹع ہو جا ۓگ یک ا سکیلشی ےا سک راز می سکپایقل .ہآ تھاجواے حاحت اصلاح ہوٹی تو ہے
اسمسوسسی ساد +دسہست
(فاوکی رقسو یج 2607 مرضافا دن رمش ملا ہوں)
تر نما زی ش گی ض داع ج۰
نل ما زی عماعثت یل ں بھی ا نے اما مکوضرورتا جا لٹ روے لت ینب ت رو بن وعات امام ات رضا حا علیہ
الع فرہاتے ہیام جب نام اٹ کر ےار اے بتا :الد نا ملا جات نواوٹماز فرش ہو اواب یا تر اویل ۔“
( ای رضوپ جح 7 ل288 مضافا ور “گن :لابور)
2
ْ امامکیضرورۂ ہدیا از چو کو نماز ۔ فا وکی روب ٹل ے ا اما مود ینا پرماز یٹ جا نے
ہآ ا گرم نے جس اد سدہگاہ دیو داد کہا کت
۸3301313 م5ا5ا[1۰/)0270153[ ۲۰۱٢/۹٥٥ ۲لط۴۰۸۶۸://۸۴۶۰]]ط
شس جامح ٹرمیک ُ
مشش ٰ - (جاری رپ 288+7 رضاف وہل
لہ لے ےک ہدوا 7 ہوتا 7 70 -- 6 .2
( بای روپ ع 7 ی289 ضافا رشن <طاہیر)
فا یش ےا ام ٹوا ےی سواہ پش“ ۱ ِ۱
1ك پ1۵ ل277 گجڈی/یل)
: ایک سے یادولوگوز ولمدیناماڑے ٰ
ضرورۂ ایک سے زیادولوگو کال د ینا نات ہے۔اماماجدرضا ان راج فراتے ہیں' لت دفداہیا نے
ک ماک کے با سےامامکا انی خلط یا پراخما نیس جا ا اورووا لک کوکش ماضااورا ںکاتاع دا ہ ےکہمتددش ہار
.سکیٹ ری تو یہاں ڈرن ہوگا کر درا ھی جائے اورا بک امام رج کر ےا" نبرا ھی تا تی رکرے ہا لت کفکہ
اك کی طرف دا یں ہے . (قوی فو ہل ر7“ 280 درضافائڈٹشن *لا جور)
جانا لتہ د سنا ے٠ ٰ
اد ہے کے لے پان ہوناش رط کی مرا 207 ا ہد ےکیاے دش زان ہوادناز
گار رن ےت و سب شزرو س شس نے ہمد سم میں -
ٰ ارک ذرب یلت ریا
ت. اگ رام سے شھ زا سے ےا سسےے _امام اہلسیشت پچ رد وین
۱ نہیں نیو یس کم اسنا انار جچہ بتدر ای خرن کی کے لئ ہوجی گلا صا فکرنباما مک
مرتلبرکر تہب بح یش ۷ر 27 مضرمازں۔'' ۰ ٰ ( اوک رض وی مج م274 ء رضافا ومن ءلا ہود )
اس ےلات کگے:
(امام نے۸ ار فی دی نےاقزد :انم نے اہ صورت یش ۷ 7 ین ۱
ٰ ضدمانگالد سن مر 2 دک رآ ےل دی سسسسسہی-۔
.- ت پ7 ضففاءااء ٭اە۱٥ما -٦ ١٢١
فواام اح 7ھص/ ۲۰۱٠۴٠ ۸۱۷۰۱[۷// :0اط
جامع تر ٹیک
ودنا بھ کی اور ال می مض شا سب کا ما ہوا اکر چاما لی پائمرادضدلیا۔
(تاری ٣پ 331-530/6 سنا وارئی مد ہیر)
ہہررے امام لح لمران
۳ وس میا ءا نے نلرا لماک کیا ہوگاءامی طر : سی 017 خمانع طیالرممہ
سہ سس کی سس سی شش سم
آپیارساف ۓ ٭.-س وہہ سے۔
( ار ہا 1۰ روا +ھ 7ٌُک,..,
نر 0
ٰ ما قراءوت 076 7ت نی سان الہک کرلق دبا جائۓ ء او رر الد ا
. کریھی دے سکت ہیں ۔رسزل ایی تل لی ہم ے ارشا وف ایا:ز(من ناہىه شسیء فی صلوته فلیسیح فانه اذا سبٔح
۱ التغت الیع)7 جم چپ نما زی کوٹ معا بای لآ جا ےو سا زئ ال رہوہ جب ان الاجا ت گا مصیغ
ٰ .( یلمع 4 یس 228 ہبوص دا رای ن زسم جیردت )
۲ جا ارامہ میں سے ے:نماذگا تب ال بت ت گی رس ےک فو جا ےکددد از می ےتا سکی نما فا کین
ون ءافضل ىر ےک تع کی جا ےکیونگ ہن یکریرسل تال عل ہل نے ارشاوف ایا مردوں کے لئے ہے او رض (باتھ پر
اھ مار )۲عورنوں کے لئ ۔ ۱ (بآر لج حا رخاب.ع۹ 575ءادارۃاظرآن)
وی امہری ٹس ے ری بے تا مکی کر ہوسناان اللہ یا ابد اکر کے شس سے اما مکوخیال
ہو جاے اون ما 00,07 ۱ .1 (ف_اأرگ اپرب ت۹ ل۹87 کت ضف برای )
ہو وو ہے بت ددپے دالا پیل اس ےپ لیت پڑھے اور
۱ رد جآ یت پ بے بج سکویھوڑا ہے ء جوا یت کھولا ہے وی ٭ُ رود ے ب' ایام ہے ۔ ما وی تا جارعاش ہیل ے٠ ایی مرمیس
ےکراوی بی ہے کہ جب متفندی اما مکوکف مد ےو ا ٹل وا یآ یت بڑ ھ؛ رما شمھ وا یآ ییت ال ےملادرے؟ 45 نعیم سر
شر ہوا ور ملا ز میں ہے۔ 0 ٰ ( ایت ہر اض برح 1 بل 584ءادار؟القرآن)
۸ ا٣ ١ ۰۰ااء ٭اەەما ٢١٢ ٥١٢٢
310131137 3 ما ا7053 ۲١۰۱٠٢ /۹۱۶٤3[1۰/)0 ۲ط ۴۷۸۰://۸۴]]ط
۔جندا ص۷ ٰ مل ہے ۱ ۱ ۱ : 4
گرا کوک ور پٹ پٹ لے ول ,ا ُ گی اورسورر کا ل٤ی دے سے یلا ۔جمط برعالٰ یں ے((عسن
مر رطی اللہ لہ أله قرأ سورۃ النجم وسجں فلما عاہ ای القیام ارتج عليه ڈلئه واحں ٭ڑاڈا زلزلت الارض چُه نتر
ضاولم پندعھر ليء))ٹڑ ہہ :طعثر گر ڈرال داز پڑار سے تےہآآپ نے سور مکی علا و تک ءاکی درا ئآ یت
چد وپ دوک کے جب تا مکی عطر ف لئے فو آ پہھول مگ نے اذا زلسزلت الاو ض پ4 کال دا ءچ ںآ پ نے ال
کوٹ ھااوراس ای صمالانے ام ری سکیا ( ما بر ای ؛ ن2 رش 154 :1دا ال رآ ن کرای )
سور ماف٭ھ کے رام مکوکوئی سورت پا ںآ ریو دک یکھی سورت با آی تکا ا اس ہے۔ ہدک بی ہے ((عن
اہن عھر رصى اللہ تعایٰ عٹھماانه فذرأ الدانحة فی صلاة المغرب فلم یٹ گر سورة فقال نافع بڑاذا زلزلت 4 فقرا))
:منرت اہ گر رش اتا ما کے بارے ٹیل ےکا یہوں نے نما زمطرب میں سورٗ فا تہ پڑھی ق گے سورت او ہک ء
یں نحثررت پان ری لی منہ نے با اڈازلزلت : وک کرلفص دبا آپ نے ا سورتٹ قلاو تکی۔
(رائع اصع ئع رج 1 ول 236 اب ای سید کرای )
جا کی نما نز فاسد ہو جا گیا:
امام نے پیھنا تھا ہو لک رکا ہو نے ڈگ فو مکی نے ا کہا یھ چا "فا لک نماز فاسد ہو جا ۓک یکیوکہ کلام
ہے اورکلام پرصصورت ٹیل مار فا سدکرد تا ہے ۔لما وی پرپےئُل ے: اذا تکلم فی صلاته اسیا اوعامداً خاطئااو قاصداً
قابلااو کثیرأئکلم لاصلاح صلاتہ بان قام الامام فی موضع القعود فقال لە مقتد ی اقعداوقعد فی موضء القیام
نشاللے ئم “تج :نماڑ کےا را ہما زوا کرد ہے ء چا ےکلا مکلو لک ہو یا ع رآہوہ خیطا سے ہو یا فص اہو ھوڑ ایا
اد ہو شواونمازی اصلائ کے لئ وی اکدامام ٹپ کی کر ہو نے لگا و اس ےکہ اہ یھ چا “یا تا مکی کہ ٹین لگا تو
ا ےکا ا 2 ے ؟ 6اوہ ۱ ( اوک ہم سج ۹ ی98 ہیک رشیدب یکا )
کلام شکمر نے کیا 71 رر 7 اگسا: ۱ ۱
ٰ مکائنے رھائی کرفلال ےکلا می ںکمر ےکا پ۸4 لیے کیھ از پ گیا اورا ما بی شلق دبا رن اا لک رس
ڈنے 2701-. کہا یش را ئا کے سا تق ہو )شر ما می طورپرکلا میں ہے ۔ ( 1ر3 می رج 4 بل 198ا لہ اگج ر۔,)
و ا سی
کا ٌ٘اا ٥ ا1 ]٘ ٠ااء تاہما 10۱٢ ٥۱٦۰٢٢
331013137 ما ا7053 ۲١۰۱٠٢ /۹۶٤3[1۰/)0 ۲ط ۴۸۰://5۳]]ط
ظط پا حعم : 77 / ٹر امت ور 7 پوسور .جا
زامرنے ( عم ریا رم یں )سر یف رادت کر ناھی ؛چھو لکر بلندرآواز تر اکرری بتک تقد ے سیت یں؟
ا جوا بکجنے سے یلچن ا خی ذ ہز نیش نکرلیں:
اک کا ,وا سب ؛
(ا) مانحوز بے الصلوة من انی مقدار جس ےنا زکا رض ادا ہو جا تا سے ب سرک یر شی جو لکرھ کک لا ۱
یک ری یھو لکرس ری یک رب نمچ د6مبدداجب ہو جانا ہے۔ (فآری جنر تا باسلو 7ء16 ل128 گجرفدیلک)_
سیر اع تر ہے رمۃ ان علیےےسوالہوا”' آیتمایرجوز بە الصلوة بانچ ی مق رارے؟ تو و جواپاارشاوٹر ایا دەآیت
کہ رف س ےک وا رکہت ت نے اس کےسا تح ریجھی ش رط لاگ یمکمصصرف ای کلم کی ن۶
( دی رضو... جن رس 344 رضافا ؤرمشن :ٹور )
صورالشر' لت ہفتی ہم لی شی رز: لیف ا میں چو یت تس میس وویادو سے ز ائرککرات ہو پڑھ نے سے
ر7 ےگا۔ ٰ (بہارشربعت ؛حصہ 3 ی512 “کچ المد ینہک اپ )
بیو ھی نماز ٹیس سری پا سر نماز بی کی پڑھنا 2 1 سور فا نف ے ےم ۶ کی سی )لاملا مکی اور
شروں سےا ل٤ااماد وک راو کرہ ]سو جوواجب ہواتھاوہ مر جانا ے۔: ایی ضر ت امام اتجدرضا ماع عل ےریہ اشن ''چدال متا ر''
میں فرمائۓ ہإں:” لو خافت ببعض الفاتحة یعیدہ جھرا الان تکرار البعض لایوجب السھو ولا الاعادة و الا حفاء
بالبعض یوجبه فبالاعادة جھرایزول الٹانی و لایلزم اودوں “تج :/گرینض فاتآہ ےق رآ تک تدہ جج را ںکااعادہ
کر یکیو ینف کامگرا رید كواورنماز کے اعادہکوواجج ب یں ارت وو تق لکو ہت بڑھنا ا کو واج بک رتا ہ نو جج رآاعادہ
کرنے سے دوس را( نما ز کے اعادہکاوجوب )زا انل ہو جات اور پہلا( کر وکاوجوب )ا زی ہوتا۔
ٰ (داارتار تاب الو با ہحمل لن القراء7 ۰ج3 237.گچدالر ید یگریق)
/. جڑ میس سیر لی حضرت رم" ال علیہ نے صھرا ناف مایا ےکلہ برا نمازمل ١ اک انس سورہ فا تج ےکوآہستہ
پڑھاتھانو ہجراش رو سور ڈا جج پڑ ھے تاکہاحمادویا بد کہ وکا ام مر و جاۓ۔ ۱
(۳)گ رتا لصف سے زیادہ اس چکا تھا نو شروں ہے اعاد وی کلت کہ نف نات کا را شک تاج ے
۔صمرر نشرجہ ا 7 شی می موی بارش رپچ بہت تی اکرائے إں:''اورا اک ری رکعنتوں میں اکا زیارەصہ پڑھپا
تھا پچ راعاد وکیا و و یسیا ۱ .×× (بہارشربعت:جلد 1“فہ 711 ھکار ید کرای
۱ 1٦۱٢ ۱٠١۱٢٢ ا٥۱ہا ٤٥ ءاا٥۰٥٠ ہ٥ ٤ا ۴
۲ط ۴۷۰۰://۸۴]]ط ۲١۰۱٠٢ /۹۶:٤3[1۰/)070ا53[اام 3310131137
ویش ریف ا اہی می رد: دق اد اد کے حاشی فرماتے ہیں ہہ آمریۃ سور ات یڑا
بللرآواز سے بڑھنا رو عکیا اذ اگرسور فان یکا اک حصہ بڑ و لیاتھ چکرشروع سے بڑہناش رو عکیا بھی یہ سب وواجب
کیہ اکٹڑسورہفا ترک یىگرارہوئی اور مو جب بد ہد ےاگر دونوںل دذمہ با قد دہ ہواہواہوتذاوراگر بلق دج رارکت اع دوواجب
او راگرسورو فا ت کا اک تح یں بڑماتھاز در :کو ےنامار۔'' ( ا ری 3یب تاب الو 7ہ با ب ند و ۰ج 1 “س2802 کت ویک ربق )
)(٣)کںس مقام پر رک واجب گیا ہواورلقسش و ۓ میس سحی دس ہو کےلفرو کا ارنطاحغ ہو کے نود ہا ںٹش. ر یادرست
ہروتا ہے ائلی ری ت امام ات رضا مان علی رم الرن ٹر مات ہیل ترک داجب ولئزہ چک چددہ ہو چکا اب اک کے جات سے
میں ہکا ورس ے زیاد کسی دوس ر ےل لکاو نریڈ جس سے ہی کو رن لکیا جا ےک فا یت دیعہد جو لکرسلام
یرد ےکا لم راس ےنم کو یں جائی دی وک وی ر ےگا مالس نس وقت لا شرو اکرتاال وقت حاجت ت نف ہوئی اور
نر یکو ان چا تاراب نہ بانے می خل وفسا رخ زکااندیشہ ےک ریو اپ نےگمان شں ن تا مک کا :جج بین سک کلام
وی رہکوئی قاع مزال ے وا ہوجاۓ ,اس سے پھلہ نل واقع مزا تو یل لآسحودہءکااند بث سوافضول و ہے فا مہ
کےکیابا یلہد اھ ا ےھر فی را ال صصورت شی بھی قماوفماز ے۔'“ ( نز دی تو .رح 7 ہس 204 مرضا و نیو ہیں)
آل7 7اا بای دائچائیعارت سے چاچا الہ سڈ ترک واجب ور مد1 سہوکاارتقا ہو تلق
دینارگلٰے۔ ٠
ا سکیظی دو صورت یں ابا قرات کوئی بل یکرے جیضرزازےب پیڈلی سی
دیناصمروریی ےتا اون فمادہو چنا نیدی ای رت دق الفتھائ علیگ یف ماتے یں :ہا ںا ری لم کے رواش ہوجاۓ
اب نظ کرس لی مضحی ےجس مےازق دہ الا زم ا ام مائ کے خال ماک سان کا ےک
بٹائۓے سا کے پاقی ر نے می نما زکا نماد اورو فبارلازم۔“ (فادکی رضومی جح 7ج286 مض فا مزیی.لوہیں)
ٰ ان مقدمات تیر یس سوا کا چواپ وا 2 ہیاک ارذ دع ہی امام نے سورہ فا٠ ججرے پڑھناشروں ل9
“-٦ ج ب کک تصف-ور؟ ا شیک : نکیا اہ ےکم دے سکتے کہ اکر چہر؟ کبوواججب و چکا ےگمر تصرف سور) ا تھے بے
زوا اد ہآ ہش روح سے ہے یمن ےا لبرہ وکا زان ےل ہزا لق 221 اگ رن کک سور نا تخھ جج ری(بسں)
آواز می پڑھ کلذ اتال دے مک کید ہدکااز الین کڈ ہد گرا صورت می کہ وس گے تو ے وا ےکی
ٰ سس شش تی
ت٤ا ٠۸ ا] ١ہ ٥۰أااء ٭>اہمما ٣١١٢٢٢ 0۲)] “
۸۰313137 آما آ3 5طا70 2 /۰ا[13٥۹/٥ ۲۰٠۱٠٢ ۷ [م۸۴۰۱// 508۰
سو ےرس ہب ا فالو انم ملاع
:اس سے مفن بویں نے ائمرائ وکا اک امام ے کچھ مرا ہستز ا وا سے مرا مد ۱ ٴ
ف جسواب اور میں زی کے لیا دبنا جا ڑ٠ کول اراس نے ناء ویر وکوائنیت رکیل ے پڑھا کہ
بھی یک سور) فا شر وی نکی ہوا یکل کال نہ ہوا اورا نف سور تنک یا ال ے| ےکک مھ ہکا ہوان و اب
27 کہ جہ ور سو اتب ہونا تھا ہو چکا اب سل مت کی ہو کے علادہ اور ین ہوگاء ءال اب اگ رآخر بیس ایک
رفس لام کے بع اگ رجا ہوپچھو کرد درک طرف ملا پر 7 کیہ ہی 7ئ
یکا مازواجب الاعادہ ہوجا گیا
پیل اگرمقترک اتا قریب ےکہااس نکنل اکدامام نے اتآ متیشرد ری ہے ہس نے یف کے ۱
ٌ سے ارات دے دیان 5 ا ے۔
اس میں یل رہ ےکگٹض شک بنا اق دنا چان ون ےل ہزاہجری از می ا آہتآ واز کے ات ڑھد اج ْ
۱ جب تک لن نہ ہو جات ۓک امام نے سوہ فا 2 آہتشروں اکردیٴےاورا: یک اکٹ سورو فا خط(اوت؟ گی ںکی ءا سس وف ت تک
قد ینا جائزنڈیل ہے۔اورفین ہون ےکی صورت ب ہ ےک قیفر یب ناکرا ےآ واز ا آرجیئھی پاکوئی ای کآد امام ے ْ
لن رآداز کے سا توف لگا اور اگران ٹس ےکوئی صورت ت ہیں انی اورمضری نے یں ب ا ضیال یکر مے کہا بی در نما میں۷ ہیں ان
تمہ وے و پا تاس کااس رع لق دیناجائزنناں ق کون لف ہتقیقت می ںنقلام سے اورٹرازز می کلام ممرام ومفسد مان ہال وہ
صرورت روا رکم اآپاے اور* سںضورت یں ترورت کے دنن ہونے یس شک ہو بی صصورت تال جوا زکیصورت میں شیک
۱ سا گیا وج ے جوازٹا دم ہوگا۔ چنا ٹیرسری بی ںہ 7 نہیں
بات جب لی ہوئے 0ں 5 یجول ہیں
ومک نک ا یک ینعی ہواورفلطہ بنانے سے الس کافازبل ر ےگی اورامام اخ کر ےگاو ا سکی ارب کی نمازفامد موی
7 چےام بش ر7 یں مان ۱ ۱ (ماوی روپ خ7یں287 برضافا رگن ءلا ہوں):
۳۴ 0 ا ہہ م]ا یر 0۲])
۲١۰۱ /۹۱٥٤[1 ۰/29 7015371551 3310131137 ۳۲ط ۷۴۷۰۰://۸۴۶]]ط
2 -۔ دذماقیگ , ۱
ایک دوسرے متام پفر ات میں :”ا سکامعلوم ہواوشوار ےک ایا مآ ہستہ بڑ ےکا ال اکب اتاقرجب ےری
ک یآنوانز ایت ےک کہا لات کے بعدااس نے ورودشریف شرو حکیاف ج بتک امام حللھم صلی علی ”ےآ گےگیں
بڑھھا ہے ہیببھائن الگ کک جتاۓ_“ (0چوىی رضو مس مق ل212 مضا نیش یہو ہیر)
عشیاء لیس ارلعت 5 ایام ےج کرو یا
.امام صاحب نے بجھو لک رعشاء یں فرصو ںکیفیسرکی رکعت میس ج رآفر ارت ش رو حکروکیاءاب مکی کے و ہے
کے و الد ےک یاعلم ہے؟ ۱
ا لکاجواب ہہ ےک محشثاء ک فصو لک یتیسرکی رکعت ٹیل س ری قرادت واجب ہے۔ بہار ش ربعت یل بے معخرب
کیتقس الد شا کی تس کی یا لپ دکص رک تما مرکمتول می ںآہستہ پڑ ہنا واجب ہے _
ٰ ۱ ٰ (یہا رش ریت :ص3 گل4ھ5 ,گج ہلرید/ال)
لہ ائچھو لک رای کآی تک مقدار جمر(بلن رآواز ےق رات کر نے ےب کول زم ہوگیا۔
یہ ں گیٹ وۓ کے چہالرے وی ام ہے ہی ڈ7 یارلعت 7 اف رات شس بل رآواز سے گر اہ ت٣
صورت بیس ہےمڑ لص ف تک سور فا شہ حی تلق دیا اکن ےک ہجوت کی واجب ہوا کا ازالہ(ش روح سے سور ]ات
آہتہآواز یسپ کر )ہوکتا ہاو راگرنصف اال سےزیادہ ھپ و لفنال دے سک جک جو ترک واجب اورک ركہوہو چا
اب ال لکاازالننیس ہ تہ ااگر دی گےتذدیے وال ےکی نماز فا سدہوجا ۓگی اورمام ےگا امام اورمتقت یو ںکی نمازنگی
ماسدہوجاےگی۔ ٰ
ال صورت یل لق اس وفت دی کے جب س لا مماگبرنے ےک راس وشت ححاجت اع ہوتی ے۔
اعلیعفرت امام ام رضاخان علی را اقم ک جوا لے ےکر ماتے ہیں :ترک واجب وثرو ہر کہودہ ہو کاب
اس کے با نے سے عرکٹع 1 ہوک اوراں سے زیاد کی دوس ےنمل لک ائمر ینا جس سے نی کو یگل کراجائے کہ ایت
0 دیج وہ گول اکر لام پچگیبرد ےگاپ ۱۸ سی ےنا ڑو یں جائی وی کوک کوبی ر ےکا ال کس وفت لامش رو ا'ماال رت
ماد ت انف ہولی اورخت یکو تا چا تھا اب نہ جانے می رٹل وساو ما زک امش رہ ےکہ بی ا ےمان یل نازتام
کر کا ہج بای ںک یکلام دٹیر الو قاع مازاس سے وا ہو جاے ؛ ال سے پپپلے فلل وا ہکا الو ول لآ سید ہکا ئ یفہ
نو سواتضول و بے فا دہ ک ےکی فی رکز لڈام ےکر تی پر ا لسورت شیب یافساوڈاڑ ہے
٥۱٢۴ ۱۱١۱٢٢ ط٥ا ءاا٤٥١ ١١ ٠٣ ٥ کلملا
۲لط۷۴]۰۸۰://۸۴۰]]ط ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)0 م7053 3 310131137
( 7اد روب جلد 017 لہ 264 ہہ لور ضافائطرشژنءاہور)
رواج ب قراررتکر کے کے بع دو گان لفضددہی ےکا ٰ ٰ
امام بن رواج بت اٹ کر گا ہواو ول جا و ضفنز یا رک دح سے۔ اما - ت پرررو بن وت امام ٰ
اح رضا ماع علی ال ٹر مات یل" ام اکر جاک کا تق ےگ تی ا پا یکا
غیت ٦ شسممت گ371 رضافاز زیء لا ہور) ۱
0ے ضز اوت اق دن ق اق یتر ک2 ے. دہ ےکنیت ے دہ
لفاظط کی کت یکر ار تع ہے یں حاجج تافآ 4+ ۲ سس سیت
قرارت میں بھو لے امہ دی ظرلتہ: -.- یو ٰ -
کو ہر رو رر زی اق دیاکرددےچھوڈا ف چا ےک شیا ول نے گر کرای ٰ
. کی عادت ا سےمعلوم ہوک رما ےو یحض ایت تروف لت ہیں جن ےنماز فاسدہوچاٹی ےو فو ربا ئے-
۱ ( یوب پنی, أفصل السازل کشر ج389 ہوا اکپ اھ ے رت بارٹت ب3 3ہ 007 الم ری سس
اما قرات یں پھو نے ا ےک راکنا چا ے:
ام 7 اوت می لبھولا نو ا ےعمروہ ہے وخ ںاہ یپ گھررے لہ 7 مل
بھھجاۓ با دو ری آ بی تم شروںع اکردے پش ر بل ٠ک ول مض رہ میاز ہوا ورگ اپفڈررعاچمت ث رھ چا کےکو وو کمردمے ہور
ک نے کے مل مو کہ باد ہار پڑ ھے پااک تکیرار ےپرد شی ایی ہےجس می فسائعفی تا اصلا رب مان کے لیا سکا
اعادہلازم تھا 3 اےورست کر گے ڈھالا زم تھا) اور ۱ و :او زی اک وآپ بی و رر ےکا اورووگی رتا کے
۰ ٰ ( یب انی افصل السا نر 3894ء دا راکپ لعلمی. یردت ٢ل بہاش بعت ہحص لاب 07 ڈاءنکپۃ اد ید کراپ )
١ ۴ ٥۰ااء ؿ٥ اہہ۱ ما ]0٢۲٢١١٢٢ ۔۔ ہے .ےت .۱ .... . _مےےے۔٭
310131137 3 ما ا7053 ۲١۰۱٢ /۹٥:٤3[1۰/)0 ۲ط ۷۴۰۰://۸۴]]ط
12 لی کپآی تکوپھو کر ری دو یا آی کون رو ]کا ا مض ماز ہے او رک بک ں؟
کور مات پٹ نے س ےکیام را ے؟ ۱
جواب “)ی کپآبی تکجھو کروو) کی آ یت نت رو غکردی و ا سک یمن صورٹں ل٠
(لحوگی تو ت پر وج آکی پر دوسر یآی تک بڑ ھا اں صورں می لنماز ہو جاۓے ےگ اع ہے لاک۸ پڑ ھن سے نی اسر
ڈکڈییادوں۔
( )گر وس لکیااو مھ فاسدن ہوئے 2 مازہوجا گی۔
(ی ۹اگ و لکیااو سج فاسد ہو گے نماز فا سد ہو جا گی۔
.ت بھاد ریت مج بے ایک آی تک دسر ی کی لہ بڑھا ءاکر بورا وق فک کا سے تو نماز فاسد نہ ہو
یی وو العمصسر٥ان الائمسان پ4 روف ف/ کے فان الابسرار لغسی نعیم 4ڑ عاءیاظڈان الذین امدواوعملوا
انعنلخت پ4 رون فکیاء کور لک ھم ٹ ضر الب ریة ہہ نماز ہوک اور اگ روفف کاو ص۲ اشتخرہون ےکی صصورت یل
ماز فا سد ہو جا ےکی یس کچی مال ور نیل کے طان اللین امنواوعمدواالطدخت کات لھم جمٰت
الفردوس په ال تلفلھم جز آع رام حسنی پچ ڑھانماز ہوک ۔ٗ ( بارش ریت ص. 3:ل556ءگجہالریۓ/ اق )
(2)یظرماجحت سے مراوقرا و کا ددم از مقدار جو واجب ہے می سورٗ فا تج کے بح جن مچچوٹی آیات ما اک
بڑی آیت یا ایک وٹ سورت۔صدرالش ربیل اک می انی علی ارم داجبات ویا نكرتے ہے نر ماتے ہیں 'سورت
ا٤ ایک وٹ سورت بے انا اصطینک الکوثر پچ با بین لوٹ نتیں بے طلشم نظر ٥ثم عبس وبسرەٹم
ادبرواستکبر ند ایک یاددا میں مین چھوٹی کے پرابربڑھیا۔ (رٹرییت :ص3 ,ل517 ءگبوالریں/اق)
ای نآ نایا رن کے لے 6ا ناس کر دی رظ ل ےکی اوزک مو
واج ہا ہے لو ای صورت می جب ا رکا میس مقت یں پتا ا واجب وکا اوت نا جائ کک جج ۔ ۱
( لوک رش ویپ 7ہل 281ر ماف ونڈمیٹنءلابور)
زی نے لاق د ان
ہے یرس میں میں 7ٗس 0 کرام نے دبا !ام
.. ۔۔حجووووو و تر رورورسٹژپچ چ عسہچژیت...۔_ سس ہر ×7
۳اگ ااا ٥ہ ٤٠٠۱ء ٭>اءمما 1۱0۱٢ ٥۱١٢٢
3310131137 ما ا7053 ۲١۰۱٠ /۹۶:٤3[1۰/)0 ۲ط ۴۷۸۰://۸۴]]ط
7 جا مںک ۱ ۱
۱ ورممیر من یو ںک ما زج رد اوراگر نےک یا نس بک ایا۔ ٰ ( لاد شوپ ج لاج 3531ء شاف ول ہیر)
۳ فا تل تر اوع کے علاددے :ناو کا مستل ہا ےآر پاےے۔ ْ
نمازیی شخلاف تح بت ھن ہڑ اگ
امام نے سوریں ےت ھی سے(“ بی بی راحت لا گی رت بی اوردوسریی ریش بس سے گگجلی سور تک
لا و کی ما سور بن کے سوا خلئ کی حلاو تی )ہو ڑھی تھ پیش یں +قصزأ ھا س گنا ہار ے مماز میں
رفک ل گیں_ ٰ ... ٰ 2-0 ق2396 رفافائڈش ٦ء مز
جوسور تن رور ا جا اجکی بڑھھ: ٰ
ٰ نے و کت ہوا گی سور تیشرد کرد سے پادا اڈ اے ریا جا ٹپ کا چوک ری
سورت بڑ تھے جوش روح چا سے بی پڑھے۔آمادی رضوب شش ے زان سے سپواجٹس سور وکا ای یف لکما یکا بڑھنا
سست ٦ ۱ ۱ ( ارک ضویج8 350 ؛رضافاؤنریشنءلاہور)
3ت ۔ کور پالا سے بات دا 7ر سس ری نکد دیاتذ ا کالقہدینااوراا کا
اےےقیو لکرنا چا نمی کہا ما مگواوپ والی سورت شرو کر نے کے بدا یکو پوراککرن ےکا عم ہے+اےکچھو رکر بد والی سورت
پڑ کی اجازتائیں سے اڑسی صورت ماشہ دۓے وا ل کی ما بے جا لقہدہینے کےسبب فاسدہوائی اذ راگ رامام نے ایا ْ
لق نےلیا تقو اما مکی اوداس کے سم تس بک نما زخراب ہموگئیا۔ '-.. ٰ (تاری نتےے,ج 1ل165مُیرراورز لا بور)
: 2 6 م کا سا ٠
۱ 3 ۱ ۱
"ا۰ش اعت وا ھا ےق نام پا 7 روں نے لق دباءااان
کےلھدے نے سے قیام یل پل ٹآپا ال ط رع کے ایک سوال کے جواب می ائی حر تفر ماتے ہیں )ون قو ہو لکر
رو میش لا جاۓ اسے چائزنئ سک ہگارقو تک طرف پک .فو جن مق یوں نے اسے ا ںکودنا چائ(نا جا لوٹ )کی
ٰ رف نے کے نے رانک ازفا سدہ. 00 سہمفتسسسووتع ھت ۱
.6ا کہ و ور ص۳72 چت
امس 0 09 ٤٠٠ ۱3۷۴"[۷/ سط
ملک ٰ
لوخررا سن یھی نما جال رای اراس کے سب س بک ایا۔
سور فا تھے کے بعدامامرکوغ می چلاگیانذ اتد ٹپ ےکاعم
سوا :از ضو ںیل کت می سور لا کے رکٹ سورت اشن کو یآیات پڑھھےافی رکم یش چا
گی کیا مفتری ا ولف در ےکا ہے؟ او کیا امام ا کا لالہ نےکروا ں1 کا ت ٰ
جوای؛: اسم کو یگنے کے لئ چند | یں زم ناش نکر س: ۱
(4) فرضو ںکی کی دورکعتوں مر کے بودین لآ یت با ایک ڑگ آعت با ا وی سورت لا
واجبرے۔ ۱
(3) ری لہس رید راغ شس لے سے اد ے7 7 ہیس
مقرارواجب پٹ و کر پگردوہاردرلوں اکر کہ پا روغ لوٹ ے ہا ل ہوجاتۓےگاءاورآ 70 موک لے اگکراے رکوں
یش یادہآاۓ بحبدہ یس یا ئے و آخر یس محر أ سوک رنے ءا سک نماز ہو جات ےکی ۔ امام اہلسدت امام ا رضا خان لہ مہ
فرماتے ہیں جوسورت ملا نا جو لگیا اکراے رکوں یش یادآیانذ فور راھڑ ے ہوک رورت بڑ ھھ ہ 7 رکا دوبار وکرے رما ْ
تا مر کے مد٤ کہ وکرے او راگ ررکوخغ کے روش باد ڈیا مر فآ م۲س بے سوکرنے ,نماز ہوجائۓ گی او رکید
ہیی ظٌَوذ+*0 (فراوی رو رح 8 بس 196 رضافا 2ظ رمیشنءلا ہور)
(3) افش ے واج بکاعطر ذ نی "09 یگ راو تکا وو حص اگ چرواجب ے
1ب رر رن ے اورو وق راو کی ظرف لوٹ رہ ے۔دداکتار مس سے گی جب ووقرارت کے لے
روغ سے قا مکی ط رف لوہ تفر ل تق ارت وائح موی" کے متائی ۲ کی ںکرائس می سوا ایک آ بت ڈنل ےاوراس ےڑائ
اجب او سنت ہے ہیا کا مطلب ہیک فا ا کآیت ےہا کک اگ پداق رآ ن ھی پڑھاقس بج
وائح بہوگا۔ ُ (رداگں ق2 ل658 کر /ھ) ٰ
0 9 909-0
رس بوواجب ؟ گیا اب اگرا امہ شداھی دبا چائے فو ٗ٢ب کے علادہ یں ہوگا ریز ا مقمزر یکول رد ےکی اجازٹ
یں رگا ںکمازلوٹ جائ ےگ ارگرامام لاق کا مایا ٹ چا ےگ۔
یر ا وی
ْ ۱ ت ۱ 2
(ناری رشرپ ع9۹8 1 رانا و نڈرمگی: ںے.
×ام کہ ہی٠١ااء ی+اہ۱٥ما 1)٢ ٥۱٠٢١٢٢
٤69( 959 كھ ہئ2053 ۰۰۰۱٠۴۱27 ۱[۷ا۸۱۰// :008٤ا
ام اکر چا ررکعت یل ے وو پور کر اف تشہد مس ہوجائے تا سےلقمہ دہ ےک ا اجازت
نو ںکیوک۔ امام سیدھا کا ہوجاے قذاسےلوفا جا نزیس ہاگ ری نے لق دیا ظا لک نماٹوٹ جائ گی اورامام ن ےکروظۃ
ا سکی اورااسں کے کی سب مقت یو ںک یبھی ٹوٹ جا ۓےگی سیر ای ححضرت امام اتد رضا مان رد لدعلیفرماتے ہیں اکر
امام پوراکٹا گیا ماس کے بعدرمخندی نے ایا مقز تر کیم زاسی وت چا ی ری اور جب اس کے کے سےاما کو ٹا ا کی
ٰ یئاود بک کی ۱ ٣ .تط (زاوی ضوے,جلدر 8ف" 214 مرضافا ٹرش نل ہور)
با قد اولیٰ و لک کیٹا ہونے لگا ءا ھی ٹن کےقر یب تھا بس دہ وا ےکر گیا صورے ملق
د الا درست تھا اورس بک تماز ہوک کیوکہ ج بتک امام شٛلھنے کے قریب سہے اس وق تک ک مد ہو دغیرہ نے واجب نہ
ہو رداتا ریس سے رس اکھاہونے ےہل لد ارچ کے زیادترح بت اق کے ملا هی ادا
اکٹ مشارع ہں۔ ْ ٰ د. : (در ار ردیح تاب اصلوہ ا پ ود سو لد 2بخ 661 کب شید یکر )
اورشظرو ےکا ےق شر گیا ہکھڑے ہونے کےتریب ہوجات گا اور لک رکیڑاہونے کے ریب ہو نے ْ
٦ ا پان ارہ ےر دانع تحرف مار خا ایج
کر ہے اگ راامابھی پوراسیرھا اھڑا یہ ہونے پایا تھا ا رم تقنندری نے ناما اوروہ بی کیا نس کی نماز ہو9 اورچرہ بی
۱ ( دی رضویجلد 8 فہ 244 مرضافائ من یلا ہور)
سو :امام ائھی بل سوقر بت 077 ات ربج ام سیدھا اکا وکیا ءچھرواپہں لو کآیا
ا نہد ہی ےکا اورامام کے سیڑھا اکڑل ے ہوک راو لے کیا ام ے؟
ت9ت "اب :ار صورت میس مقنری اہو ئۓ سے اس کی خماز فا دنہ وٹ یکنا کا ھا ہوک راونا تھا جس
کے سپ پ نما ازکر دو م گیا ء واج پ الا مارہ ہو کی۔سیدی امام امھ رض ماع راتا علیرارشائظ ماتے ہیں“ اگرایام) بھی پوراسیرھا
کرانہہونے پایاتھاک قد نے تاباادردہ دی گیا تس بک راز ہوئی اور + ہدک حاجشت ٹین او راگ رامام و اکا ہ وگ ھا
یں کے بعد جخترینے ابا ری می دق انی ری اور جب اس کے کے سام وطاق ا کی اورس با
۴ ا 0۱٥ 0 یك ٥ہ ما ١ٰ٢.٥ 0۲)
11۳صو و زط2 ص1/ ۰۱۴۰ ۷[م[۷۷۰:/3۲۰)]ط
گئیا۔ او راگ ر نی نے ال وفت بتایا کہ امام ابھی برا سیدر سا کٹا ہوا تھا کرام میں پیراسڑھائولیاال کے پورن !
وم با ین ما ہو س بکی ہوک یمک ملف ھم ےسب بمروہ ہوئی کرسیدھا کھٹراہہونے کے بحدقعدہ اوٹی کے ل اون
جا ئل ہما رکا اھاد ہک ری موب ایک فرب کا پ از ہوک حایس :و اعادوفرنل ہے
( ای رضوی جلد 08ف 213-14 7ہ (
یں ٤او لی میں )دو ٹن رہ سا
سوا ل:پا/َٗ نوں وا مازیش نام دا مس یا رکال درگ طز ری نات دےد ادا نے ال
کال ل ےک ترک رکعت کے کھڑراہ وکیا تذل صورت مج اقمہدد نے وانے اور سے وا لن ےکی ما ہکاکیاعم ہے؟
ساب :صورت ستول میں متقتزر یکواقہ دہ کی اجازمت کال ہاگ رلقص د ےگا نود ہی دا لن ےکی نما ٹوٹ جا ےکی
اورامام لگا ما مکی اور سب مت یو کی را ٹوٹ جال ۓگ اض اکرامامسلا مپچعیبرنے ےتا سس وت اتد ےکاے۔ ؛ ۱
رسیںہ شس سی سس بی سس 02
ہے تعویہکاقدوعال سے ال کڑیں: ۲
(4)یا تو واقح ٹیش ال سکامگمان ایا ہدگا شی ام راو کی بچھاے اوردبرالں ےت کہا نے ای پار
۱ نیا تزیادہ7 تل ےاوا یا جب او ارہ کان صرف بپبضرورت 21 نس غلط وخ ہوا نو قح سس ۱
مضیر راز ہوا
(2) یا ا ںکاگما نم اکور کے تا صورت مل بھی ۱ ال جا ےکا اھ لفوونے حاجت وا قح ہونا اوراصلاب از
سے اص لان شہررھنا ثابت کہ امام قیر٤ او میں ای ترک چا نس سے مقنری ا کیا کے کو پ شع ہوا نو لا جم بنا جنر
کی رہوٹی اورجھ پک ہو مھا ینرک واجب ولزو مھ )“ دوہ ہو چچکا اب ! کے بنانے سے تفع یں ہوسکر]اوراں ےڑیادہ
کی دوس نے پسر 22+ یس یس سے بے ویش لکیاجاے ایت دورد و چو لکرسلا مب رر ےکا پچ راس ےمنما کو وگیں
لی دکیا ہدک وکیا رہ ےگاہ ہاں جنس دقت سلا شروح گرا وق حاج تق ہوتی اورقت یکو انا نے اک اب نہ
چا ہیں قل وفسا رما زکاا ایر ے کہ رذ اپے مان ماج نما تھا م۷ کا ؛تج با یں ارام خر وکوئی اطع نماز لے ان
و جاے ا سے پچ ئل دا زا انا لآ اعد یٹ سوانفول ون مر وک ےکیاباقی ر ال ہز اتقتا ےن فی
رای صورت ٹییپیاھسا نے (لئِڈریبز ۳ک( 4وھردامزشو ۱سا
ماس ہے س۱ ہے سی وحن“ ھا ر٭٭یپمإسمفہیم ےو ےوے صصحند- اہم مس وےے ہےسےےوےے ےمہے ےل سا یر مہو ا ات مس لے
و را ہ ۸ ۰ہ ٠۰۱ااء تاەەما ١۱٢ ۱٠١٢٢ ٰ لِ
3310131137 ماا 53ا70 ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)0 ۲لط۷۴۷۰۰://۸۴۰]]ط
اں اگ رأقدد نے والا انف تقرجیب ہ ےکا ما مک یآ واز ال نے یکہالفیاث کے بعد ال نے درووشیف شرو عکیات
جب نک امام اللھم صل علی ےآ کےکیں بڑہھاہے ہی سبحان ال کہیکر جتاۓ او راگ لدلسم صلّ علی سیدنایإ صل
علی بل 7لا با اذ اب پتانا جا یں بلکہا ظا رک ے اکر ابا مکوخودیاد ے اورکھٹرابد جا ےیک ہے او راگ رسلام ٰ
ھبرنے کے اس وقت جاے مدکی رضسوم شی ہے یراتا قت ریب ےکا کی1 وازااکی ن ےک یک التقیات کے لحداس نے
درووش ریف شرو کیا نوج بآ کک اماماللھم صل علی سے گا بڈھماہے ہہ مسبحان الل بنا ادراگر اللھم صل.
'علی سیدانا یاصل علی محمد کھ لیا اذ اب بتان جائزنڑیس پلکراتنظارکرے۔اگراماممکوخودیاد ئ اورک اہو ا٤ فھااور
۱ سام ہرنے زاس وت نے ال سے پل ا ےگاق ان ا ل کمن ال راودا کے جانے سے ایام
ٰ سی جاے گا۔ ٦ ۱ (نارگ رضرے,طر 8 1 242ءرضافا لئ ملاہور) -
ْ و7 ۳۳ 9۰ بی ےا و وت پل پیرے قر وکا جاجا ے اور جب ری نے دا لو
سے٭ ہت
ٰ -- ریا ا اود رجا ۲ ( دق راتا ویج 2332ء زم الین کرات )
نموان: ر0 ول ری ات کے بعد گیا ےک بات دے بت ئن ٰ
ماب :مم یٹاک تن م رت ہمان ال کک مقدارٹس ہوئ تا ےائقہدے ھت ہی ںکیون راس مقدار ےکم
یہ ؟س دی رہ پڑیں ہوتا :لہ ال کنل ےکی اما جن م تبون الیل کن ےکی مقار بی جائے اورال پر +ہکہونہ
راجب ہوجائے ملا اے انل سے بچانے کے لئلفصددمی ےکی اجازت ہے ۔عبییب النفتاوکی می کیو لک رتیسرکی رکعت بل
ٰ کے ارے میں سوال ہوا جوا شاو ریا رام قد ہار .۔فقام مس اتا کر نے س ی٤س
لام وواجپ ہوگا۔ ہے ۱ ( وب القتاویی بل 427بج پراورزءل ہو )
رشن مرتمان ال کیک مقدار رم چکا کات اب ال پکب 1 بودواجب ہوجاۓگاءاب لف نیس دے کت روہ
چ ےبرہ دداجب ۳ہ وگیا ٹوا ب نف و نت ےکا گنر ینہ اب سلا مم ک بج دہ کو سے ریادہ یس ہہ ٤ال گرا لام
چورنے گا تق د گا ارت کراب ا ادناج
و جو
رت ۱
ا روہ کا سا(
۱ اا١ ا ٥ہ )عنام
۲١۱۷/۹٥٤ [1۰/)0 705371513301313 ۲ل 5۳//:ی۴۸]]ط
۰ مہری
فیسوای:اام ول / چرس رکید کے لے سیدھاکھٹرا گیا وی تقتری نےاقسدبادواف نےکر دای اور
آبا او رر 0 ہوک لاو کہا ال صصورت می ارام او رن بہ کی فراز ہوگئی کیااسنصورت می !ہا م وت دی چاسکنا ہے ا اس
ُ مرو ڑب کرکھ را ہیا چوڑکررولو ںصورلو ںکا اقم مان ار اد یی۔
چجس اوہ :تی ہاں !ام وت یی ںکی راز ہو کیک صور تپ ستولہیش ۸ا م کتسد یا جا مکنا ہے چا ند دق ارہ
. کر باافیرپڑ ھےکھرا ہو .لورالا ضا ٹل ے'''ولو زاد الاسام سحسة او قام بعد القعود الاخیر ساهیالا چہمہ
الموتم وان قیدھاسلم وحدہ وان قام الامام قبل القعود الإاحیر ساھیاانتظرہ ''اوراگرامام ن دہز ام دکیایاقعدہاتر
کے بع یھو لک رکھٹرا ہہیا ق تقتری ا سکی انا نی سکرےگااوراگ راس نے رکح تکوحبدہ سے مقیدرکردیا تا یلام پچھیردے
گاءاوراگرتیر 7 ۴ سے یی کول ا رکٹ اہ وکیا نو مفیزی ا ظا رلرے۔ (تورالا اتا بح ال اتی داالھلا کی بس310 خی کب نات کرای )
۰ ان قسام الامام قبل القعود الاحیر ساہیاانتظرہ '' کےجحتمراںی الفلاب ٹل ے سبح لیتتيه امامه ایام
تعد اخ ر: و لک رکھٹاہوگیانذ مقنری انظارکر ےگا اور )امام تعکر نے کے لا ےکم دے۔
ٰ ٰ زال رق بح لو دی ب310 ہرک یکپ ای کایق)
”قام بعد القعود الاخیر ساھیالا یتبعه المؤ تم ےئ تفنطا وىی ین ے المناسب ان یزید ھناما ذکرہ
بعدمن قولے وسبح لیتدبے امامہ ''منا سب رتھا ا( قورہا تیر وگرنے کے بعدیھو لک رک ے ہو نے دا ی صصورت مل
یا ابا قول و سسح میسبے اماسہ ذکرکرتے جو بعدس(قعدہاخجرہ سے پیل بھو لکرکھٹرے ہو ن ےکی صورت میں )کرک
ے۔۔ ٠ س0 ْ قد (آ۸۸ 1ق کہ+ این
اعراداانتاعل ہے 'وان قام الامام قبل القعود الاخیر ساہیاً انتظرہ - لینبه امامہ ے 'ترجی:اوراگ رام
تقد ات کر نے سے پیل ہو لکرکراہوجاقےذ مقر اننظارکرے اوراپنے اما مکوتنیکمرے۔
٣ ۱ ۱ (مدا راتا بل 350 رصدیئی چیلش رذ ہراب )
یں ال لک دییل دیے ہد ایک حدیث ا اک مان کا ےلان مُتْوْنۂءك' فَمَلَی لْعَبَ
فہ ہو فعَاد َسُجَد لِلُهھُو )نر چم یوک رسول ایی اث تا علے لم با ٤ کی کے ےکھڑٹرے ہو ہے با و کیا آ پل
ٰ اوڈتال علہ “لم دا لکش ریف لا ۓ ہ لام پچھی رک رجز وف مایا۔ ٰ ".ت۳ (فواوافتاب یس9 4ت م صلی پیش رزہکراہگا)
میاحد بث ا ک''الاظبار" یس بھی ۱ 1 کےا حم وجورے۔ ۱
ِ-- و ےر کے ہی ئیت
0 ۴٢ 50٥ای 6 61> 00 ۰٦ 6 ٣۶ -
آنط۲]۲۸۰://58۰ط ۲ ۲١۰۱٠۷ ٤/١۱٥٤[ 1۰/9 701537151 3 31131137
اوج ات ےسائل
سامح خی فی ون ا سکالٹے:
سحوائی:! :اگ ررمشمان شی سماعح تکرنے والا حاف سی عف کی وج سے نما سی کے جن جاۓ اور
امام چیا ںبھو نے ا ےک دے الا اکر اکھساے؟ کا سس ےنمازت اوج جوا پڑ ھھےگا پا اہیں؟
جواب :س ۲/۸ رز یں اس انال لی سےاامکینمازٹوٹ جا ےگ اوداام از ےکی
وب سے سب مفت یو ںک نما زیھی ٹوٹ جا ےکی 27ے زی کے علاو مس یکا یں نے سک .امام ائل سن تبجدددین
یلت !ام رشان جمۃدطدلیٹرباتے و کسی نی سکویا سس ایم اورا سس کے تانے ماف نان مایا ۰ل ارےگا_۔
(فاویرضوے خ8 یس 217 ءرضافا وٹ رضگحءفا ہو )
س مت کلت ںا
سوال سامح ککاق ران مجیدروغی رو نے دک ےک رق دی کیا ے؟
ٹت بجچزاب:ن از کاندرد سوک رق رآ می بڑ ھن ےمازٹٹ جالی ے جب سا کیو کی او دا کال امام نے
7 او مرمقز تی اق لک وہ سےا کی نمازحی ٹوٹ جا ےگ ادرا کاو ےس بکینمانڈٹ جا ےگا وی عم
میں ہے :رآ آن ید سے د یکرت سمسز عم ہۃا رای ےزد سیک نا زفاصدوما ی ے۔
(ناوںھپ ۰ع1:٦ل101ءکجہرےل)
دارم سے 7 یر ےکر علقاضرا سنہ یں ے یں ۱
(درفتاری رداکتار لد 2ف 4063 کت شید یگن)
ج9 ۱
اسزال :راو جع -9 اک دوفگرات چا کات سےا اوارنا ٦ ھی داش
یں ہورہی اب کے سے اقم ر بنا جا مج پاھیں؟
جواب 20 .بب كپٰٰء"۰۰ تب او
:1 7 رآ صصصسى یت ایی حسم اکر جال ا سےا
1٤0٢۲ ٢٠٢٠٢٢ ہما 0ا٥
6 و 0 6
3137 ۰31و اتد ط270 /د ۲١۰٠۱٠٢٢/۹ ۷ آ۸۴۰۱// 58۰
ٴ تر ماںک
ہیس رکٹ رالیائ ہاو نوم کا ب گر یہ پت کی کے راتبھ اورائ ہوا ٣
اکرے اور نے ہے وورا لن شمہمضدے “*
سوزائ:! :اگ رما بی متا میں کیا 7 ں؟
جسؤاب :ہام ے بعد تاد ل5ک ام دہ ری ویش ا الف کر یکا اعادہ کر نے بگرأھل بجی ےکریماز
میں می چنائے امام اہلسشت امام امررضا مان رح ال علیفر مائے لا می کن نع ےک اس وقت نہ ججائے بعد لام اطلاج
کے لام دو رک ناوت اش مگ الفھائ اکر یکا اچ طود پراعاددکر لے راو می ابی جانا ےک ہنی الا مرکا نع ق ر1 ن اٹ ی
یز براواہو' ۱ ( وی رضوبی جح 7بل282ءرضافا وط رشن لاہور)
تراوتعش اتد یاصرفسائ کات زنیں:
ھیسوآئی :تر داع کے لئ جوسا مع مقرر ےک یالقدد ینا صرف ائ یکا ۲ ے؟
جسواب :اتہہ بناصرف متررشد سا ع کات نیہ پرمتری اع ہے لہذ اہ تزی ات د ےکک ہے بشرط اق
کی حاجٹ ہواو رت کچ ہو۔ ال حخرت امام احرض مان رنۃ؛ عفر مات مہیں: ان تمام اجکام میں چم تقر کال ہیں
امک تا امسی خائص متقتر یکا نیس ؛ارشادات حد بث وفق رسب “فلت ہیں....... قو مکان یکوسا مع مق رکر نے کے یی
یل ہو ےکراس کے خی رکو ان ےکی اجچاز تک او راگ کوک اپنے چا ہما نہ ضیالی سے بہقص دک ےبھی فو اا سک عمرافعت سے وہ
ت کشر معکہرنے جا مق یو ںکود کیو ںکرسلب ہوسکتا ہے مضہ طحسمت فووظہس
حاف کون کک نے کے لعل تا ۱ ْ ٰ
۔ سسوال اض اوک عادت ہو ہےک او ھانے وان ےرب ہٹا نکر ےُ 7 اورانافطا جانے کے -
لیے ارات دی ہین ء ھا کیٹ اوقات انی بھی کید یہ ان کاب یا نکرنے
کے لئ ادرف شی ہک وج یلہد اکیراے؟ .
چھسو اد :ا کے ایک سوال کے جواب ٭ اما بعد مام ام رش غان جہ ود رر ماتے ہیں''یہاں
چا مور ہیں جن ک ےلم ےکم وا ہوسا نےگا: ٰ
(1)ٰاموفورايقاگردہ ے...... ان ار کر مل ہیا ا کریں ہش ضرق ری
مس مسا سے ال مد رسلا ح 7 ا ےک 2 اق رے می از
(فاری رشو بج 7 ل286 ضافاومشنءلابور)
پت عم 11 ٥ ا1 1١٦٢١ ام۱ہا٤٭ ءاا٥ ٥١٢ 161
۸۰313137 آما آ3 5طا70 2 ۲۰٠٠٢ ٥/۹٥13[1۰/ ۷ آ۸۰۱// :0اط
رح جامصتتممدک 9
اقمادے اورونح فہاولاژم او راگ مفر و۲ 0 بتا حوضروریں بللہ نہ جانا تضمرور ہے ججہ ای کے سب ایا کو رتشت را
ہو...... یگیشیح تار یو لک عادت ہوئی ےک فینن کے بانے سے ادرز یاد اھ جات اور پچوتروف 1 گھب را ہٹ یں ان
ےا صادرہو جاتے یں ۓس سے نما فاسدہوٹی سے انس صصورت جم اوروںل کا سکوت زا غرم ہے ال ننکا نابح ٹۓ فیاوماز
ہوگا۔ ٰ
(2) ارک یکو پیا نک رن نکی خی ت تام ےم رسول ارقیل من تال مل فرماتئے ژل((بشرواولاتدفردا ویسروا
ولا تعسروا) تر جمہ :کو ںکوش شیا سنا ونفرت نول ہآ سان پیداکر وگ پداتگرو-
۱ ( جع ہا ری مج ۹ یس16 رب کب خ تکرابی)
بے تنک (ایاکر٤) ا جکل بہت حا ط کا شیدد ے بے ان ننٹس بللہحیت یو کے ا نل می دانل ہے لا
تسمعوالھذا القرآن والغوافیە٭ ترج :ال رآ نکوڈسنواس می ںئورڈالو_
(3)ابناحفظ نے کے لئے ذراذ راشیہہ رد وکناریاء ہے اورزیاوترام ہےتحصوصآنماز یں
(4) لہ مکی مق دنماز نہ ہو اکر رق انا ہرگ جا ۶ ہیں بعر واجب :بعر علا مخ کک ری جاۓء 7
۱ ارک ای گل ہاور نکی یرک بت ہو زیت کے لے حافط ا اط کا سی رکعت یس اد وک لے
گا۔عجم تاب اہر ے کس رات اہ کلام ہے اورنماز شی ںکاام7رام ومفسد نماز : پگ رنظر درت اجازت ہ ول جب
اے می ہونے برخود یی نیس نوا میس شیک وا ہوااورفرم موجود ےل ہز ا 7م ا۔ جب اسے یہہ سےکو مین سے کرای
یی ہواورغلط نان سے ا لک نماز جائی ر ےکی اوداماماغ کر ےل ]یتسہ نے گا تو ا کی اورس بک نما فاسد ہی
و اے ام براندام چا یں ہو سا۔
ر6( کعلی کا مف می ہونا( ).٠ جناۓے افماوفماز ےا ۳- مر نہیں جے بل( سننی ہی
لرگ جاتے جن شس چد ای مرک کرماز ہت مد لن ہو ایی ارگوا کافس وکا نکر
ٰ گےاو ڈیو ما دنہ وکا جلیباگ ہما رے وی ایم اجحت ہے طاہر۷تاے۔ ۱ ۱
ان امورۓ لم مل وا را ہوگیابصورتیضاو یس دنا بتایا جا کا ورڈ نشومشل تاری ہو تا میں اورخو دش ہو ٰ
پڑا نا مخت جا ما زا جوا پش ای انور 1ا جا ءشہہا ہیں وا نک سجن آنے دیاجائے ےک موڈی یں اورموڈی کا ۱
راجب۔“ ۱ ۱ ٰ سشمسسمسہ سی لا ہور)
۳۴ 0 ٢ء" یا٥0 طا : دارشسرمزن
۰31313 مات ط270 /۰ا[ا٤٤٥۹/٢ ۲١۰٠٠٢ ۷ [۸۴۰۱// سٹ-
ترا و میں خماماگغد اٹ نما زکا کیا مر ے: ٰ
میس نی ہت سا اعم ہا
جواب:ا بک ررش یں ۱ ْ
)1)1 ت 2 یدام نے ام ارے
ھی مو ںکی ٹوٹ جا ۓگیا۔
20 )اگ ر ولا جو لکر) ڈلدلت دیانذ 7 کی جج کے اندرمعائی ہے .سدق اعت لام احدرغا
مان رت تال عفر ماتے ہیں“ بت الیم وکلام تھا اور بضر وررتدد اصلاحع نما چائز رکھا گیا اور غلط بتانے میں تہ اصلا نہ
ضرورت تو عم ) اصل بر ہناجاہۓ من عھرونے اگ رقصدمغالطددیاج بن یقین| کی نماز جات ری اورا اراس کے ما لااو
ےکاعام از امام نے خلط پٹ ھا ہو با اج ای فیس خارع ازنا: زکا اتال پاااس ےتلم ہوگا اور یتو زمضہد نماز ہو اما مکی ۱
۱ ماز جا ۓگ اورا سی ےسا تحوس بک ما 7)9 اک ہوارتا یا بظاہ رگ مکتاب وقضی“ یل فکوراب؟ بھی ودی ے_۔ ْ
ول( یم سکپتا ہوں فی امیدکر تا ےکرشر مط رف ق ہکن ید نی التراوع میں اس باب م ں تس( 7س ان)
فا ۓےکسضا کاخ کٹ یکر بھی نادنٹیس اور ضا ارکی ا سے لے پیا ا اس کے ااشال ( ری ) کے لئ پچ رو وک رج (لوق)
ہاذ اگ پر بابحا یوفساؤغا زکاعم دریں او رق رآن یکا اعاد گرا یکا ہوگاوالحرج مصدضوع بالنص (دین می یکا
قح فاص سے ناب ہے برعال اب فور ان ارتا ہے ۱ (فوکی رضوب ج 2857ء رضافا وط مشن,لاہور) '
2 +7 027/ ٰ '
سوال :امام دور ہت یی ڈٹا کے 7722ھ بی ۳ مت ہو ہے ا نےاقدے
دیاء ال نف وت ےکا اعم ے
جواب: جب امام وور گا دو خر مات اد یکا: ذاہر یں
سو ی2 ل238ء×م+ارالدییم لگا --
اھ ناش اق یلاعل ۱ --٭ ۱
ٰ سسوال :مارحیدکی دوسری کت الا رز دو لک ریش چا گیا ایک خز لف دبا ہو امام نے
جو سای ۹ ۳ 3 ً ظا
ےس ۴٥ا٦ ا) ٥ہ ا٠ااء اذا ٦١١٠١ 77 ٴ
331013113 ما ا7053 /۹٥٤3[1۰/)0 ٠۰۱١ء ۳۲ نط ۷۴۸۰://5۳]]ط
خصواب صورت پور ٹیل مقنر یکول رد ہی کی اج ز ٹک لت یکیونکہامامم کے ل جم ہ ےک ارز دانمریھو کر
رکو یش چلا جا او نے بگہد امقتری کے فل وا دی ےکی وجہ سے ا کی نماٹو ٹ گنی ادا ماما کے جانے ساوت ایام -
کی نمازفاسدہوگئی اوراس سیب س ےترام مق یو سک نما ز شس بہا یش ریت بیس ہے :اما گی کنا جو نکیا روخ میس چلا
گی نے قیا مکی طرف شلائے۔ ٰ ہد سس شس سر یٹ
تی سے أ ۱
امام کے لئے مہ ےکر ا رڑوا رو لکر 2 بش چلا جا ے تو یلو نے : تہ 7 ری فلداتق نے کے از
سے نار ہ کیا ات بر کے بتانے ےلوٹ تا کیم 7 اس کےسب ب رام مقر یو کی گی ما ہیں
رباری نتلت| 1۰ 254شرمائنا×)
6۴۰٣ا ۶٥٣ ٣ء یا٥۱ ما 06ء ۔-_
۸۰31313 ما آ3 ط270 ۲۰٠٠٢ ٥/۹٥٤13[1۰/ ۷ آ[۸۴۰۱// :08ط
باب مُمبر2658
ماجهٴ می کَرَاهیَة النُاوٴب می الصَلاة
(ماز یس سی اھرووے)
0مِمتَفَاعَلُ نی ئ حُجرقَالَ:أحبَن
4ٹ × ا اھ ہیں اس فی سک 7 7
ہے
ُے
سے کک یں .یں ین
صلی الله عَله وَسلم قَال الاؤبْ فی السٌّلاو بِ پک
الء ۰ لَمَیْطانء دا تَثاء لم گے : فَلَیْكْظِم مَا
ہے سی او ۲ ٌ م
۶ے ٢ - ے ص×-۔ 7 هھہھ 2
اسُتطاعء ہجو یں .رو
۲- 1 سح ص٢ _ىہ ےر ےہ يے ہ ۔ىهھ
حدیثت ہی زوا غورف عحع عم لا
وھ کس 1 سے ہر و تو 6
گرۃ قوْم مِنْ 2 ل ایام التتاؤب فی الضلاو 7
۹
قال إِيرَاہِيمُ ہم انی لارڈ التتَاؤب بِالتتَخُم
حد مث رت سینا ا رون اڈ سے مر دی
ےک بے تک ٹچ یک ریم صلی الف علیہ یلم نے اروف میا :نماز
شش جعمائی دنا شیطا نکی طرف سے ہ لے جب تم میں ے
یک بجھاتی آۓے و وہ انی استطاعت کے مطای سے
رو کے_اورا کس ہاب ج٠ صحخرت الوسحیلرخمدرکی اور ع رین
ثابت کے داد سے جگیا رخوایات ع روک ہیں امام او
تر نرک اف مات ہیں :حضرت اب ہرم ورضی اح کی حد بیٹ نس
ہے۔اورنتیق بل یع مکی ای کقوم نے نماز می بھائی
لن ےکوکمروہ قرار دیا ہے ۔ابرا ڈیم کے ہیں :یس چماب یکو
گفنکار نے کے ذر لے دو 77 ہول)۔-
ترک سے ثے370( جج منفقاری کنیب ید اشن ماب مہ اٹش تو دو عدیث 3289ء پ4 ل125 ہوا وق ال کیچ لم کراب ارد وال رتا کی ہا حشمیں
ایائس سیت 42004 گ223 مررایا, بلڑاے ہل ! یس وت جن ای داو و ہکاب الادب:باب ماجاء و العأء ب+عدیثٹ5028ء 064اک
اصرىیمووت)
عسسہدسًسأٰھسٰےختچجٛسسسیٌٛکہیحجختجوتے احخہنلصیلہہمہ ہہ ہہ و۰ ۱ ٰ
3113 701513۰11513۰3 -۰/2[٥٥3/۹۱ئ۱۷ءء ٢نط ۱۰://3۶م٤٥) 5ط
لاوس سے سکوے ماس ہہ
سھ ے
حصیے
ٴ۰
ما۶ ھ7 ٹر یر٥ ااٹے ہے: ۱ ۱
ولا میتی بن ساطا مر القا ری نی (مخون 014 ا فا ہیں:
"((ج ۰م می لک یکومازئی جھائ یآ )یی ستء پیٹ ک یھر ہونے با مہ کل یی لاہ
نا می ام با ٹیش نالہند یرہ ہیں کیہ بر طاعت اورطاعت می حضوری ے ست یکا سب ہیں
(م78الناع سُعفتہ ا 2 ل783ءراراظُوروت)
۱ ام ای 952۶(9 ار سای
لا مہابنع طال کت یں : ہمان کی نسمت شیطا نکی جانب کنا أ کی رضا مندی اوراراد ہک چاتب اضاشت
گر ے٣ ٹں ے“قٴ خیطان انٰا نآیستد ھن رک ےکیوئلہ ای حالت ہوکی ےکرینس و ۴ حبص سم
ہوہائی و وواس بات سے تا ہے۔ می کہ جائی شیطان لیا سے ۔علام ئن الع کتے ہیں :شریعت نے بدنل
۱ روہ یف رت شحیطالن 7 حانب 1 ے ینک دہ ا کا واسیلہ ےاور راج یچ یفنح لکیفبدت فرش کی جان کے کون وہ اکا
واسمطہ ہےر ا: اور جماہی پیٹ ک ےگھرے ون ےکی بنا یہ سے اور ۓخ مت پیا ہوی ہاور بی شیطان کے واسط سے ہے ٰ
و چیک نکی تار ادا ے؟ اب عداہوئی ہار یشک دا سڈ :ناج“ ۱ ٰ
(ی ال بای لا بن جرقولہ باب اذلاءب. 10 12ط را رفورت)
لا بریشرف النوری شا( موق 878ھ فرہاتے ہیں:
'(( با شیطا نگ جب ے ے “٢) ین کی جاب دے مت اور س کے١ جچچڑہ ۱
او رکا کیا ایشیا نکی جانب ا با کی اضف تک گی کو وا بات سے داش ہوا ہے او فا ری ٹل ہ کہ بے یک
ان کی الڈتھائیعہ یلم نے ارشاظر ایا :((إِن الله تعالی یحب العطاس ویکرہ التٹاوب))( بتک ال رول.
چھین ککو پندٹرا جاور جھائیکونا ندرا جاہے) علافر مائے کی ں: :ینگ پچھیٹک ٦ پت اور بن کے ہکا ہو نے بر و لان تک رٹ
ہاور بھای ان کے راف اس یك ورپ ان کے پھارکا ہو پیا کگرےہوئے اورال کے ست
' ۰ 2 " ۱ : ۱
۱ ۳۴۸) ا ٦ہ ۴ ۷أاء گ۱۱۷ ما ۳۱۰۲۰ (٠ 00٢
80۰31313 ما آ3 ط270 /۰ا[٤٥۸١/٢ ۲۰٠٠٢ ۷ [۸۴۰۳۱// اک
-ج)ی()ی6ںِ-ے-٘,ج صمججج]
ہوۓ او رس کیا جانب میلا نکی تاب ہوئی ہےاورا سک اضات شیطا نکیا جاب ہے یو وگ شیطان ی'“ ہوا تکی رف بلاج ۱
ےاورعراد یس ےگ اںبپ ےبھی ڈرایاجاۓ * یس سے یہ بات پیداہوٹی ہے اورد وکھانوں ٹیل دسمت ہونااو رکھیاے 7
1ر 3 کک ا ا 00ل
علا مج بدالرتشن بن ال یمک رجلائل الد بین نی ( موی 911ھ )فرمات یں: -
عراقی ککتے ہیں ایق رایت میں شیطان کےنماربوں کے جائی کا سیب ین کی مفتہموجود ہے فا
ان ای شی مصیف می ستد یپ کے سا تھتالجین میس سے جنر تکبد الکن بن یز بد سے ددابی تک ہف مات ہیں : جھے اس
با ت گت تبردی 1 ام خیطان کے پا سا کت کے کا رن سے ے دونماز یس لوگو ںکو سوک جا ےتا الہ؛ہ جمای یں 'اورا 1
روایت ش۲ ےئ رمیا :”'خیطان کے پااس ایک شش کا بن ہے ننس شس سے بوآلی ےن جب دو نما ہکا جان بکھڑڑے ہوتے
ہی تذددا نکوسپھا تا ہے اکی من برلوگو ںکون اک صا فک رن ےکامعمدیا گیا ہے ورای طرع ححفرت بیز ید بن عامم سے
مد ہے فر مایا ”یپاک لوط لے“ زی جا یں لی ۱
(قو تا مخ بی جا الترخرکی :اباب الا ة مج ا۹ و 180ء اما مان رقی مدکی کڑس )
جمائی روے ۱
علاممبدا این جوزی( سو نی 597ھ ) ف ات میں:
بجمائی روک ےکی ا٥ل ہے >لہ 2 نس می پاڑ برا ہے اح روکا عجاۓے ےکیونلہ جمای عادرت ت ےڑیادوم ہے
ےکول زم ہے اوی بھی اس کے سا ایک جیب یآ دازبھی برا و ئی ہے کچل یہ اکہ چمایی لے وا ل ےکا ”راو ء ہاو“ کی آواز
لالڑا_" ( کی نیل رکشل تکناہسندای سعیدرین مالک :نی بل ۹71 ۱رارالیلن مہ ')
علام گی بن شرف النودی شانی (متوی 676ھ ) فرماتے ہیں:
' 'علمافرماتے یں :جم یکورو کے اوراسےر کر نے اورمتہ > ہا تر کک گے الہ شیطان جمائی دا ےکیصورت
سی بس نٹ ین یل کامیابنہوجائے_''
رمیں ٹل نف ال مض یسید یئالک ۹123ء لزنم ل)
جمای کرت شی نا کے من دائل ہونےکاؤوکروریٹ ث ا اک مل 7 ای
لد ددرت رولس تاکن ارشا رای رب اع 4 ری المٌكهَتَمَكُلِدُتا,
)٣۴۸ ]02- ا ٥ه >٥٠اأاء کہ۱ ما 10٢ ٥۱١٢٢
33013113 ما ا7053 ۲١۰۱٠٢ /۹٥٤[1۰/)02 ۲ لط۷۴]۰۰://۸۴۶۰]]ط
ك2 تر 7 تَْمُن)7ھ ہام سے کازش اعم سے
کہ نک شیطان(مرثش ٣ دای ود ے۔
(گ یکس لم ا تعیب ادوٹس رپ وپ !22954 ابا حا اتا ےالترلءوردت)
:. ال وفت شیطانع کے ہن ےکا ذکریھی حد یٹ ا کہہے عضرت او شال سے ردایت ضر
نکر مل اث تال مہ ہک نے ارشا وف ایا:(راكٗ الله یَجِبّ لاس وَیَکرہ التقَاوبه فَإنا عَطَس أَحَدْكم وَحَد الله
ٰ غَاَعلَاعَلی كُل مل سَوعَۂ نو ل نت ال مگ اکا بََنمَامَُء و
آحیکو فیر5م ما استطا۶ اك مَتَحُہ رکرو 7 9 نے کیک الد زیشل ھی ککو پند
۱ ما9 پندف رباج جب :2 کو چیک کآ ے اوردواد زی لکیتھ ہوالا ےنا سے نے دانے جر سل مان
۱ پیج ےکردولوں سک رت ×7۳ بجرعال مات ذو شیطا نکی جانب سے ا جب تم مھ یکو جات یآ ےق دواہکی:
امطاعت کے ماب ار کر ےی یئک جب مک الج طانای سے ہتا ے۔
ہت (ق خاری باب اؤاا مب فی وی فی ہس 50ہ لیو صدا رق اا7
"یی سب ال ویر یس ریا شال
ےک ناس سے وی اٹل ہون مرادہواوردہ شییطان اگ چرانسمان می خو نکی مہ پردوڑتا ہ چان ج بکک دہاز لکا کر
تار ہا ہا شیطان اس پر ند رت کئال پا ار جماتی لین وا ای حعالت از کک رکرنے والنئیس ہوتا و شیطان
سی بی کے م نیش دافل ہو ے نے قررت بالتا ےاور بجی ال ۓخ وو لکا وکرفر اراس نس رقدرت الما ولیاہو
کم من ےا ےک ای أ۔ ےگوہ گا ثددت پا ت الیتاے۔"'
مت بن تج رقاب اذا دب 10 ی812 ءدارالع رف وردت:)
لام ریہ نجس تال (من 82ھ )ات ہیں: 7
'((سں! اٹ الامکان رکرے )) یی جا او روکرنے کےاسا بکوا یا ررےاوریی لا یں نیدی
َْ ْ سک کرنےک لک ہوتا ے کر ونکہ جو ام ون ر( سسسشست سوسمتنت
۱ چ تج 0۵" "٥ 2ا دارشسرمزن
وا اح ۲۰۱٠۴٠07 ۷آ۸۱۰// >--
شر حامع ترمنی ۱ ۱ 7۲
ا کے“ کائعخا یر کربت شی لکول ہمان قکااراءکرے۔ *
ہے
۱ ٰ ریہ مح لہ باب اذاعطاءب 10 812۷ءد۸الرزرے
ای ہطلتا ابھردو ہے باصرفمازشل:
علا مگپرا ٣ن رانا جال الد نینوی( ون 1ھ )ف مات ہیں : ۱
(مازیش بھاتی شیطا نکی جاب سے ہے )) کال کے ہیں :اس ردایت شی ا تےنماز سے مق یدکیاگاے )رر
کین مین ا ے تل رکنیا ہے ءا میں بیاش_الی ہےک ہلل قکومقید مو لکیا جائے :ال صورت می میق ہوں گر
شیطائن نماز کے ج انے ے نماز یکوفنٹو میگ میں ڈڑ ال اورا ما سے میا لکر ن ےا اراد ہکرت ہے۔اورا شا ےک رک
پا ےکرمعل قکومقید ول ام ری لکیاجا تا ہے تک نی ٹہ ھی ۔ اور ےکا ذکرا کی غرمت اورال سےفف مت دلان ےکپ
رئی و لکیا جا ۓےگاءاورعلام فو وکی حم اللہ نے ابن یش مب اس با تکی تر کی ےک رٹماز کے علاو دی بای لیا
گروہ ہ کیک دہ شیطا نک جانب سے ہے ۔علامہائن المر بی رہل لی کچ ہیں :اد سی رر بھائ کو ہرعال مل
رو کے اور نما زکوخائ لک یا کیوکہبیقاماحوال نل ہب ےاول ے_ "
۳ (ق تاد لکل ہام ال زکی,اونے لصو 1791ء جامحام ا لق کی کے النکزر)
علام ود بدراللد نمی 7 می 85ھ )فرماتے ہں: ْ
۱ ایک 7 فلت ےاو رین ملک روایت نحخرت ابیسحیدکی حد یٹ مل بے حالمت نما ڑ ےسا تومتیدر ےک
7- ایا:”جبم یل کیوماز یش جھائ ےدوت الامکان ات دو کے بی بک شیطان(اس کے مہ داٹل ہوجاجاے
يکچتا ہو یک ہار ے چم زین الدبین کے ہیں :مشفت یکومقید پگ لکیا جا ےگا اورٹماز یکو ا کی راز کے جوانے سے
یل میں با کرنے می شیطا نک قوی خر ہولی ہے ۔او رک ایال قکومقید حول اس رم کیا جات ہے تک نام
۔اورعلامہابن الع( ام یں :پرحال ٹ بھائ یکور وکنا چاپےاورمازکوائل وہر ے ما کیا ےکیوکہ بھات یکو رھ
والے سے یاعوال یں سب سے اوکی حالت پچ( ای کود وک انم ا :تا پر ہے ) کیوکگہ جھاجی می متترل ویت ےٹردن
اورخلنق تکا ھا ''اپایا جاحاے۔" 2 مل انارک باب اذاعاوب أفت یلیہ 22ب 228ہوارادا راتا انل وررت) ٰ
علامییی بن سلطا نم اقاری اف مات ہیں: ۱ ۱ -
اود یہ بات ال کے نما میس اورماز سے پا ر(دوڈوں مالنؤں یل پ عروہ ہو ےکولا زمکرکی ہے او رای ہنا علام
.و ٥ ۴ء ک60م ت۳۳۴ ۱
/۹۱٥٤[1۰/)2 701537551۸353131 ۰۱۷١ء ۲نط ۲۴۷0۸۰://5۳]]ط
موی
فو وی وی رن گر مایا مار او نما رت ما ا گار ٹیس ہاچ یی کرد ہے :اد او رحد بی اود لا ک تل سے نطا ہر کہ بے یک
رای شیا نک جااب ہ ےماڑ او راز ٹیاعلا وت کر اوردوا یس ھپ ور کی حاات یس ہولی ہے شرک مل قام عالات
م٢ ءوالله تعالی اعلم"' ( مر 3اڈا ا بایان ائمل کالسلا وا 2س 787 دا نکر ور مت )
: بر راہب اء ۱
احا کا موثفْب:
علا ین من تما رشرھلا نی ( نون 4069ھ )کر مات ہیں:
ماز یش پالتد جھابی لی اکر و کر سی ے اورشودہ نے فو حر نج نی ہگمرر وکنا مسب ہے او رگم ردو کے سے در کےا
ہو کووا ڑل ےےدہاے اوراں شی ضز کے دا ہنایابایاں ۱ تح منہ بر رکددے پا آ تن سے مم ھی نے تی 1 میس در نے
تدج ڑہا کے اوردوسر ےموشح 7با ٹیس ہے۔ (م اتی اٹلا تاب الصل ہو ھمل کرد ارت الصل یس ۹130 :اکچۃ متصرپ جردت )
ارہ سپ سے اس سےتفوظط ہیں ءائس لی ہراس میس طبطائی بدافحلت ہے۔
(بہارش بہت :حصہ 3 بیس 827 ءمکچت الد یما ہا
.ٹم وکریس حل مر بل نے فر مایا :کہ ای شیطان طرف سے جب ہیل ان یکو مایآ ۓےلوجماں تک
دع ظ بعد بی ثکوامام بفارا کے ین نال ردام تلیا۔
) گی بطاری راب ااعطاء اطع ارول بس ئ508 مل ارول ا29)
سے اس روایچوں یی ہے بک 'شیطالنامنہ سے
۱ کی سلم 1ہ بی الاٹس کرابت لاٹ اب اع 4 بل 2283 :داراجیاءالتراٹ الھ ل٤ وردت)
چس میں ہے شیا لن د دوش ٰ ( یئ جڈاری وباب اذاعا وب مع بد لی پیج ے بج 0ق لد دازطول ۱م ۶)
عماممر ماتے ہیں کہ 'جھ ہما ای ٹیل مموکھ رکھول وا ےہ حشبیطاان ان کے مو یکول وت ہے اوروہ جو اہ ر1 1
آوز ال ے؛ ۵ شیطا نک ہہ ےکا کا می گر کک رٹم 1پ ے او ۰٥۸ جو رطو بر گنی ے؛ وہ شرطا نقکاتھول ”
ے۔'الناکے روس ےکی تر رکیب بب ہ ےک سیت یں خیا لکر ےک ایا ہم الو 3 واستلا مال سے پے
تقوب یں ور ارگ جاےے گی۔ ْ ات '(زرا گنا رباب اھلا ہ مسر 4487)
می 2 رکا ٰ ۱ 0+" ۱
سسیے- 4:222 4 4 4 نے میوےویییسےژتب--
10٢ ۱١٢٥ ا ٦ہ “ا۱ء ٭ؿ٥٤اہہ۱ ما ٣٥
0008: //۸۰۱[ ۷ ۲١۰٠٠ ٢/۹٥٣٥[اد/ ما آ3 ط270 ۰31313
ہہت مسر یس
جب نماز می۲ شضس یکو ھا یآ ئے مق ال مکا لن دو مب اگ دو تح کا رع ۱
۱ ا ال یل کےا فر ا نکیا جا رکہ "جب م ہیں سے ےک یکوفمازں ما ئ! آ٤ لودی الا مکان اس درد کے بی ےئیل
شیطان ( اس کے منہ میں )دقل ہوجاتا ہے۔'اودایک زدایت می ہے جبتم می یکو جات یآ ےقو اپ من پا تم
رج ےکرویل شیطان (منہ یں 6 دائل بوجا تا ہے۔ سید نے اسے اپک یمن می ردام کیا تر نکی اف مات ہیں یح یٹ نس ہا ٰ
٤ج
أ شوا نم کا مو نف ٰ
مس سب تی
ے۔" ۱ بت سس
ٰ ۳ ہمارے اصحا ب کت ہیں یں نماز یں ای لی کر دو ہے اوائی رع نماز کےعا و کرد ہے لی اگراے
ایآ سس لس ناب ہخواہ جات نماز جس بویا انز کےعلاوہ ہو"
شراب لق وہ 7ج4 ل100 ہدارائل وا
کت الاوف-
لام شاب ال ہن اض بن اور قرف ل( وق 684ھ )فراے ہیں:
ٰ "فلا ماین القامم نے '' کاب "شی کہا ہیس نے اعام ما یک کور بخاجب ا یں اتی آئ وواجا ھتہ ٰ
. رکا لیے اورنماز کے علادٹھوھوکر تے تے اور می۲ انیس جات از یش وکیا اکرتے کے؟۱ کی حا شک ہنا جوالوداؤ ریف ۱
.می ےک یکل و الد لم نے ارشادف ایا ((إِنَ'لهٌ یحب العطاس یکر التناؤب تَا تَا ءٗبَ مك
فلا نام وکا بل مَامَا فلا کت بن القبْکابِ مَلمَث بل ) (بے کک ہز لپ کین اکب
را ندرا چا ج بت مک ایآ قد وا ےل ارہ رکرےاو )کر کوک یشیما گا
جاب سے ہے اور شیطان ای سے ہنستا ے۔) اورایک روابیت ٹل سےکہ ''ا ہے دنک( لغ سے )روس ےکیوکل شطانمنہ
ٰ ٹیس ال ہوجاتا ے۔''صاب طراز کت !یں بکھ وکنا جماجی کےےاہجکامات سےکیں ے بللہ بھی ان مان کے من می تھو ک اکٹھاہو
جات دا ےنوک دا تاے اورک رووا ےئل ےو گیا جانڑے اوراسے جا اس ےکسدوز ددارہون ےکی حاات مگ
ےا سداحماصہ 'فرماتے ہیں مم اپ تھے تنک کیک سیت
سد 10 ت3 اا٥ ا٢ 001 "٣ ہت ۰06 ۱ے
۸۰3131137 آماآد 5ا70 ۲۰٠۱٠٢ ٥/۹۶13[1۰/92 ۷ [۸۰۱// )0
کرو _'س سیيدہےے ںہ نہلد
حر جامع ترمی
ور چی- اکیاحاات ٹیل فر اور تک ےل اگکر وا ں۷ ۶۶ اھ می مآ نے لو وس ری رس
”ے2 اپے پڑھےکااعاد کر ےرا گرا نے اوادوزرکیا اگ رددفاتش ےاو ال غکغایت شر ےگا کرش مر ےگا۔
زانزٹ ولا بل میس سر
یح ٭ نے
0 ٥١٢١ وہ ٥ا“ تاەەما 11٦ ٥ا۶۰ "ہگ پہٹ"ہ"“ 9 ٠
۷[ا۸۱۷// ا ۲۰۱۰٠۴۱٠/7 نفد اہ
... فغؿْعِمران
7 اب تلم عَیْ ضَلَاو الهریض؟ثَقَالَ:
باب نمبر269
ما جج أَنٌ صلاظ الااعمد غعلی الںْصّف مِنُ صُلاة العَلیٔم
۰ (یٹےکرنماز یڑ ھن وا نے کوک ڑ ے ہوک رنماز پٹ ھن وا ےک بد تآدحاثو اب ے )
371-حتَتَنَاعَلِیْ بْنْ حُجْرقَالَحَدكا
یی بْ وف قال َحَثَتا حُسَيْنْ المعلُمْ
عَنْ عَہْ بل ال یه عَْ ران حُضَيي؛
رٹ رَسُول اللِ صلی دا عال لم غنْ
سَلاوالرخلِ ومُوَقَاد؛ َال تو صلی کون
فبْرَأسْل وََنْ صَلَاَا ادا فلس
القا م+ وَمَنْ صَلَاہَا نَبِمًا فَلَهُ يہ ِشث أجْر القاعد
۶ قفی الاپ عَیْ عَمد الو عفروء وس
َالسايِب> قال ابوعیسیٰ حَلِیگ سے سن
2 رَفَد رُویٗ ہذًا الخَبِیۓٔ مَنْ
۱ 9ب ہج بَا اسنا إلاانهيَكولَ
س4 بن
حَضَ حُصَین قال کال رُسُول الله
ا بب قَائِمًا: فْ لم بعد فقَاعداء فإنْ لَُ
ٰ حَثَنَارَكِيم یْإِمرَاہِيم ي طہعَانء عَنْ
غتبرالقلم ہٰذا ایال ابوعیسی:
ام تلم ادا رَوّی عَنْ حسین ١ م
حدبیث:معظرت سیرنا عھرالن .کنا مین ری بر
سے مردی ہے ہفرمایا: مس نے ررسوگل ال لعل ول مکی ار
میں یٹک رنماز پٹ حۓ وانے ک ےت سوا لکیا بت سیل
علے نلم نے ارشاوفر مایا :ہھکھڑا ہوک رنماز پڑ ھن دم نل
ہے اور جو بڑی کر نماز پڑ تھے 2 ای کے لئ ےکھڑرے 6وک رٹراز
خر بڑسے وا لےکی بعت آصف | جج سے اورمس نے مو
ہو (لی فک )نما ڑھی نو اس کے لے ہیک رنمائ یرم
وال ےکی ربدت تصف اج سے _اودرااس باب میں رن -
عبرالڈ گرو صحقرت اس اورصحقرت سسااتب ری وم سےںگی
اعاد بی عم روک ہیں۔امام الوعی تر نی ف مات ہیں :حضرت
راع جن مین ری اع کی عدیے نچ سے ۔حد مث
:رئیم سان ای سند سےححخر تگمران می مان وط :
ےم وگا ہے نر مایا:ئٹش نے رسول ارف سذ تال لیے ٰ
عم ریف کی نماز کے لت دریاف کیا۴ تپ لمزم دا ۱
نے ارشمادظرمایا:کھڑڑے ہوک رنمازیڑھویں اک رق امطاعتظ
رکھونو یھکر اور ! اگراستطا عحعت ت ہوکو تو ہلاو رمما زج و۔
اور ہنادنۓے لی بواسطہ ق اورابرائیم ب نع مان ء من نام
ےا کیا حد ی ثلوروای یکا .امام الوشی تر نی خر ما ٹا ٰ
اھ بی لی سکي ہن9 ٤
-.۔... 4۷+ مھ 81ا] 0٥٥ ٥٥٥ااء او 106 5 3
1)3 دص 2طاندتطا: ص>71 ۰۱۶۰/۱ ۷[م[۷۰۱۰:/3۲۰)]ط
بحخاصمعح نرمنی ۱ ٰ 481
نَخْوَرِرَائة إلْرَاہِيمَ ئن طہمَان .ؤَقد رَوی ابو
أَامَةء وَغيْرُوَاجِء عَیْ حُسَیی المُعَلم نُعُو
ؤائٰة یسّی من هُونْسَء وَمَحنی ہا
التلوٌع
حدَدُنا مُعَمَد بُنُ بَشار قَالَ:حَدَتَنا ابْنُ
أبی عَدِیٔء عَنْ أَمْعَ بن عْد العَللیہ عَن
الِكَسن؛ قال نأ شاء الرّخْل صلی صَلا
التْشَوع نَائِمٌء وَجَالِسّا وَثُضْطجِناء"
احتََتَ أہُُ الیم فی صَلاو التریض إِذَالمُ
یَسَْطِمْ أئ مُصَلّیْ جَالِسّاء فَفَاَ بَعُض أُہُلٍ
العِلم إنَه صلی عملی جَنب الائمَن؛ وقال
_ْسْہُمْ :يِصَلی مُستاًَا عَلی قفا وَرجُلا
+4 ابو "وَقَازَ سُفٰیَان التُوریٔ :فی ہَذا
قابہ فا 09۳810"
حر رن ا( '
جَِالِسائلۂ دن أئجر القائم ءال ابو
ٰ عیسی:َقَد رُوی فی بَمُضِ ہٰذا العَدِیبِ
عْل ول سُفَيَانَ الثزریٰ وھد
۱ .- 1: 00 پروی ی1118 ۹ئ
مہا نکی ط رح جن نعام سے روا تگیا ہو اورتی الو
امہ او رکئی مورشین نے ین معلم س می مین ا سکیا
ردوایٴ کی ط رح ردام تکیااوریچنئ ال کے ہاں ان کا 8
فلس ز ےکی ہے
ریت :خنظرت من رضی الد عنہ سے ھردگیا ے٠
ف ابا :اک رآدٹی چا نل نما زکھڑزے ہوکر پڑھے اود ہے
لو ٹےکراور پہلو کے بل لی ٹر بڑے۔ اورم۔ ش١ رھ
یی خاز نہ یڈہ گا سک نماز کے پارے میس عل لم
اخلاف ےو ضس ری لم ن کہا روہ اپے دامیں پوپ
نماز بڑ سے اوریینخفل ن ےکہ اک دوحیت لی فک رنماز پڑ ھ اور
اس کے دوو ں اق تک طرف ہوں۔او رما انان ریارال
۲ اتے ہیں :اک عدبیٹ پا پک میس جو یرارشادظ مایا "جب کر
مز بڑ ھھے نو اس یو ےکھٹڑرے ہونے وا ےکی رخسمت
صفا7 ے7 اآں کے پارے یں سغیالنع نو ری رر بے
۰ خر فراتے میں : تتدرست اوراس کے لئے سے تج ےکوٹی عزر
×٠ ٹیس ہے بہرعائی ج ےکوی عذرہوقو دو بی کرنماز بڑ ھےقو اس
کے ل ۓےکھٹرے ہوکرنماز پڑ نے وال ےکی ط رح اجر ہے۔امام
ایی تر دی فر مات ہیں : اورتتین امام سفیاان فو رک رد
سیق لکیا شیا حد بی ٹکیپ مرویات می موجورے۔
٠ کات رطق اتا و جلنسن 1 اسماسر سس 1ء
٢١۱٢ ۱٠٥١٢٢ ے:اہہما ءاا۰٥٤۰ ٠١ ٤ ٢٣
5008: //۸۰۱[ ۷ ۲١۰٠۱٠٢٢/۹ ا7053 ۰/2 ا 031313
سس میں سرورسسسیم ساس ْ
زج عدیث 372:( یچ انارک ۃکتاب اعت ہاب ازالم علق اعداءعد وش ۹7 ۹۹ع تج بس 8 4ہ وار طوقی ئ3 لفن ایا داؤد تاب لو 8 اب پی صلوہ
القاعد مد یٹ 18۰:952ص250ء اگ شستشت بک س سی عم یل جرمث 1223 م۹٦ ل386 مراراجا,
اکتب) وورمت)
چلللد سرچ و
6701310353113113 رس او :0
ث
7
-.
لہ ائن بطال وس نکی بن طف( ول 449ھ ) فرہاتے ہیں: ۱
''اوراس بات پ کل مض میں ہجوت ا مکی طاقت نہ رکتا ہوفرننماز ہیک پڑھے. 7 حا حد یع راناقدڈٹل
مار کے بارے یس وارد ہ ےکیونکفر ما بیٹوکر پٹ نے والا دوحال سے خ|ا یآ یس ےک دتا مکی ططاقت رتا سے یاا تی سے ماج ۔
ہے یں ا ا رووطاقت ت رکتتا ہے اور ہیٹےکرنماز بڑہتا ےو اس ےتمام لا کے ں ا سک نماز ا ےلغامت' نی سر ےکی اورا کس برای _
پا عادہ/نالازم ہو نمازگی کے نو ا کا نصف اس کے لئے کیگر ہوگاء یں اگر وہ قام سے عا رز ہولو] قایس سے قا مکافرش
ساقط ہدجام گا اورا پر یراز پڈ اف ہر 7- مرو ہیٹےکماز پڑ ھھےکا نو 2 ے ہوکر ڑ نے ولا ا ے اخ یں
0+ ۱
ْ ال می رم شیمس کرس سیک مد
رہوگ )تاس حدبیث پا کک( نا ریا ممقی علا کے ٹس ہ کیک اس جات برعلا اع ےکرقام انف رقئل .
مازاشارے نیس پڑھھےگاہاں اس حد یٹ کےأ لک نے وانے پردہم وکیا ناس نال کے خط میں فرخ کامعتی داش لک ر
ْ ری کیاتو راو یکايقل نید 21 کہ( عمرا مین صن ز:؛طعد بواسہر کے مص ٹیس بنا جھے )اور ا کیابات بر ولا تکرتا ے
کر دوش شک اداگی سے زیادہہقادرنہ مھ اور ٹم کابیان ہے اوراس جات م علاککوئی انا فیس ہ ےک چسی ۓے ٴ
رکیل ہے اے پیک سکہاجا ۓےگاکہ 7 رے لئ ار کے ما لے یں نصف اج ہے۔ بلک جوا انی اک ماعط ہم
ٰ سے ثابت ہیس (زاان سے بی بت تا ہے )کہ ال نز لک مل دی رک ذر یتال سے روک ےو ان کے لئ اس
نے کا ھا جا ےگا ادری یع ے۔" ح۷ (ششر کیا فاریل ین بطای اب مل و القاعدء ج3 ل102 کرش ر|ضل)
۱ ا ونقین اما سمائی نع ر040 ین شی +ڈدعرکی حور یٹ کے جوا لے سے لی کی اورا کا حم الباب'' باب صلاۃ
نام رکم یس انمہوں نما نکیا ک ہنی نا اک مل ال علیہ لمکا فر مان '"'٭ جس نے اشظارہ سے نما پ بی" دووچی ےی نے
5 نے ہو نماف ہی اوراس یں کی ا ہر ہے نہ نی پک مل تا علیہ ہم سے ثابت ہ ےکم ب کن کنما نکی پر جب نین ۱
کالہ رہوٹو ا ےلم تو ڑ نے کی ا جات ےپ نی ا اک لعل لم نے ا کیا وجہ ال نار ماتے ہد ارشا وف مایا: :سکس سے
کرووا فا رک ری جا ےمان اپ ےآ الا د امو" یں ہے ٰ
٣٢ 66 ۰ _ ااء یا500 6 جات
8۰31313 آما آ3 5ا70 2 /۰ا[1٣٥۹/٢ 58008٤ //۸۰۱[۷ ۲۰٠٠
جرد رر می رر کا
ر/ 77
7 :۱ ۷م ۸۸۷/ 5 بارس ۸ اس
۵۷
شس جاۓفاشار وہ او نیمز کےاحوال سے
۱ ۱ (شرئ ارک لا بن بای ہا ب ملا القا مد ج3 ل103 کال رڈرہ شی )
گرڈ ایر اع یی انا ٦ت دداعت ےر ماا: بے پواسضی تر وس نے ھا پک لال علیہ لم ہے از
سک ا ےکی سوا لکا 2پ لالم :لم نے ارشاوڈبایاہکھٹڑے ہوک ر عو اگ رکھٹرے ہوکر پٹ ےکی استطاعت کرد
کرٹ کر ا لک بھی اسنطاعت خ رز کوٹ پہ پڑھو )بعد یٹ پک رت مرا ز کے باارے یش ہاور علا ال بات رشن
یل کرو ومشںطربح از سے م7 ررہرا یطر نم ز یڑ سے شی رجح- لہ پٹ کے ہل ١ اکروٹ پ لیٹ کراشمارہےنماز پا
اہ سر یاکے لآ سمالی ہوا اگمرو وک روٹ پرلی فکرنما زاداکر ےا کاچ میت کون مر نے کے ر بل
یاخب ہوا وراگروہ پیٹ کے بل لی فکرنما زپڑ تےٹے اس کے دوفوں یا و لق ہکی جانب ہہوں اوسر نے
اورایر اگیم بن عل سال نے ای حد جیث کے ان یں اس با کو فی فر ماک اس کے ل کے ہونے والے
کے ےا کا نصف سے تغف ہا بات پزدلا ار ےکر ے کیہ رف رخ نما ز ےاورا جات پرٹگی ہنا 1 فرس درم استطا عح تک
2 [اغ +۹ 77“
۷,۰۱ إ۱ ۱17 یرک لصف ای ساورمان کے لن احوال یل الن ٹل ہر
اہم ِ8
عصورت میں می ساط تا ےگ رای ط رح ٹیٹھ کا سعاللہ اکر نے یھی قادرتہ+وقہ ا کا خر لکروٹ پ لی ٹکراشن ۔
کرتےیا ۹سہھر بھی1 سان ہوا مس طلرں نما ز یڑ نکی جا ہ۰7 ٹل ہوجا ضا ے کی امہدرت نہ نے کیاصورت بیشگی مافا ٰ
بوچاتا ےلپ بے ہش کی حالت میس اس پر یگ لاہ کیل ہوتا او رتفرتعمران بن سحان تی وڈرمدکی الس حد یٹ پا لگا _
اولوں ے مضبڑزگی ما صل ہوئی ہے اورٹقہا اس کے تی میں اخ ف یں رک اور رحد یٹ روح یعبادہ اورئپرالوار ا
تین ےروای تکرد ودنٹ ےزیادەنڑے۔" : (ش رفا رک ابع الہ اب ملا اعد ج3 103,104 کت الرشد یا
قیام پرئررٹ کے ا جود بی ےکرنفل نماز سے کے جوا ہی نکی کا اشنا کیل ۱ای طرح ان بات می لگا
ات فی سیل مازکھڑےموکر ڑم لے ۰
( ہو :ایل بن قر اب ج۹ بل 768 احاف :برا لصا تج ۹ بل 287 ٭7شوان :لہا اتاج 1ب 454 2 لک :اش اسر ج۹ ل385)
کیک رسول الڈی٥لی تال علی لم نے ازشاظربایان((من صلی قایما کو و السَل ومن مکی انا ماج _
٠_ٗییسوسےسے۔ووڑسھ۔۔ ص×-ص--سصحمہ دہ سے رھے۔ےھ سے ف ہے ےت سے ۰
۴د )ڑج جم ےک ڑ ے ہ ون ل نماز بے بھی2 ال ہپ ادرجش نے ہیوک ر می اس کے لیکو یش سکی سب
>ااااءے ا1 ہہ ٥“اأاء اہم ما 10۱٢ ٥۱١٢٢
35310131137 ما ا 701537 ۲١۰۱٠٢ /۹٥٤[1۰/)029 ۲ط ۲]۷۴۸۰://5۳ط
فا۶ ے۔ 7 ک5 اس سس
نضرت جا یش ری انل تعالی خنہا رای ہیں ٰ ٣
((ان ابی مَگی اللہ ص0بیيه+4ب + +ب411ة1:4144141 1 0 9 0 ۲
م۔ کمن دنیاسے پردونٹر ایا ہا یا7 ا فک پل التئ ر کی ی7 ز یکر ہوئی- ٰ
۰5 یسر اب جوازالن 3م وتاعدا 17 ی506 ار ال وریت)
امک کیل مازالی ےکک لا ےکر ے ادگ جاے اگمرال سے جات ڑآ جاۓ مت کا بد
ےق ھکھڑے ہوک رکیک اکر اداہکرنےءاگ را سے عاجز آ جا فذ بی کر اداکرے ای کیک لگائۓ اوراگر ا سے عاچڑ-
,77“ اکر اواککرے اگ انل سے جاہج ڑآ جائے قودائمیں جانبکروٹ کے بل اپناچزدقبل ہی طر فکرتے
ہو نئۓء گل رحت لی ٹکرا یا نو ں تی رف کرت ہو :پل ٹیں جانبکروٹ ک ےل الیک راد کرنےکاصورت
سی رو ود کے یی اشار ري2 ٹل یں فتما کا ا شاف ہیں۔ ٰ
۱ اورا گر 1 7 بھی قاوراں اورا 921 1 یل سلاصت ت لوا صورت 2 ا کہ شون اور پیش سس طرف گے
7۰ یں کروی حخی تک ےگا اورا اھ ے اشار مرتتا۔ ۱ ْ
نت اوراحنا فکام وف مالک کا ول اہر لک بسًعا کات سے اشاروکرنے سے عابجزآ 7
ْ ہماسا قطہوجاۓے هی کیوکرصرف تق رخطاب کے ےکا اہن ۱
ٰ 07- کے ود 1- ال ضورت یں تما ز اقب 127 جب ہے 01 رکیفیت ایک دن رات کی نماژوں ے زیادہ ۱
؟۷جالۓ ءاورا / ایک دن را تک نماز ر می ما ےکم ہو ترما ڈڈیں ہو گ٠ 7 رت ہیا تا کرٹ ہو لک ءاور
کرای عالت میں م گی تال یں ہوگی نی ا سکی عبت اس برلا زم نیس ہوگی۔ ٣
(اطانی: در 2ہ 1 1 66 8 ھئئ ماد یی ام اقتا ری الند یر ”ہل 172 7 کے :التزائ اکنے 63.64 ٭ ۶غ 2 رم ی42
لطاب :خ1 ب148 2 مجر ع 2ب 308,309 لاب ول انی .3 2981ا
٥ 11 ۱ - 007 ۶٤۰٤ء" عئاووت ۱106۵ 1٥۱۲
80۰31313 ما آ3 ط270 /1۰ ۲١۰٠۱٠٢٥/۹ ۷ آ۸۰۱// 7
ۓ اور ام یس ادمی مقدار بے کم 2 سم رکا ہواور چیک تہ بوادر پداشیام سے ہ ےک
ٰ ذ رد کہ
وع ای مع رشۃ اڈ عیفر ماب ٘یں:' فی حاشیة الفتحال عن البرجندی ولو
کان یمصلی قاعداً ینبغی ان یحاذی جبھته قدام رکبتیە لیحصل ال کو ع+قلت:ولعله محمول علی تمام ال رکوع
والا فمقد علمت حصولءه باصل طاطاً الراُس ای مع انحناء الظھر۔تامل مخ جمم: حعاشیۃ النتتال یل برجندی کے واز
سے ےگا اکر بیٹےکرماز پڑت و اے چا ےکرک 0ص رکورع یں ال سکی پشالی ہیں رکھفنوں کے تاب ل1 جا ء( علا مم شھا کی فرماے
یں ای سکپتا ہو ں کرٹ شائ زیر ام ول ہدیا رکو کا تمول نے فتط پیٹ ےکونھ ر ےکم در کرس ر7 جھکانے سے حاصل
ہو جا گا۔ 7 (ردلحار مطلب و رععللن الفرس ا سسوی
ام ابلسدت مچردد نج ت امام مرغا: 000 ات 8یں:
ہت رگوش قردداجب ایق ر ےکر یکا اور پپکوقن رٹم دےگر یٹ ےکرنماز پڑ ھھے تال سکاد دجن“ اخترال
ٰ یر جک پیا نی جن ککرکٹنوں کے مقائ لآ جاے ؛ ال قد کے ےس رک گن ااٹھان ےکی عاج ت کیل نفد رے اعترال ےجس
ٹررزا مر ہوگادوحبث و یا یس واشل ہوا ےہ ۱ (ناری رضر ےج6 ض57 0ش
ورفڈارکی ارت مضہ القیام"' کےبق تکھٹرے ہوک رما ز پٹ کی بصورت میں قیا مکی حد بیا نکر تے ہہ ئے علامہ
شائی علی ال رقف ماتے ہیں:”'یشسل الام منە وھو الانتصاب مع الاعتدال وغیر التام وھو الانحناء القلیل بحیث
نال یداہ رکبتیہ “تر جھہ:(فرائئسش بی سےقیا ھی ہے )یقیا تا مکوچھی شائل ہے اورد در ےک اختترال کے راتحوسیدھا
ِ کر ےبون ادا مکی رتا ا یش ل ہےاوردواتاھوڑاچھانا ہے 7 تج کنلنوں ہیک پیں_
: ( .مب تر ین اقر اج یں دید ددرت
کیم بد شک راز رد صا
ہادےمانے می کی پرماز پڑ ہکا بہت روا وکیا ے ہم ا ےکم وضاحت کےساھ با ع۷ رن کا
گھتے ہیں اک ہمعندورافراد کے ےکم واشحخ جائے اود رموداپ نمازوں طالت لے ٹاک
کربی۔
ٰ کی پرنماز پڑ ھن دانےد وم کے لوگ ات ہیں:
)1( اک و ہجوت ف سس ےڑڈہ جہدے پ تادرر
اسم ۸ 3 ط وڑی ۰ات یا٥ 50ا 6) 0۲۱ سوچ
1013۰313113 53ا0270)/ /٤۴۰. 0۲/0٥31۰ :0
۰ ےاج سے جس مسی ۔ کہ تم لیم
٤ ۱ ے -۰
۱ :وت ہیی اؤرسذ ٹر تی فرش ہ ےک بلاط رر بیشدکربماز اھدگ تاپ ا
کب بکرم زین کی ا جات ہوگی ءا کے بل تیب برمسمائل ذ م۲ نشی نک رٹیل : ٰ
اگرات کرد ےکسج رش اعت کے لے جانے کے بی دکھڑے ہوکر نہب سگا اورک میں پٹ ھت کا ہوک
ڑکا ہا گھ رین پڑے بجناخت می ہو اعت سے ور تھا رکیٹڑے ہونے ےمج لیف ہو اع رکیس ”بللہقام ٣
اس وقت سائط ہوگا ارھڑا: شہہو کے *اگرعضضایا خمادم اد یوار کیک گا اک رکا ہوسا سے فرس سے ےک ہکھ را ہوک پڑھھءا ار کچھ
در کا ہکےہ اگ رچا تمابی ا گھڑا پور اللَها' کے کپ نے ہو فرف ےک کھٹراہوکرا سی ت کہ نے لبیٹ جا ئے۔
مہ بات از کہقیام پرقا دن ھونے ےبد د ایس ہوتاءلبذ اکا ہونے پرقادرکاس اس وج سے تما نپٹھ
۱ راز ضروری. ےکدہ با قاحدوطور پرزشین یرک رےۓملہزاٴ پہنر سے رکز ین پ یٹک راز پڑھے اکہآسانی سے زمین ز نا )وہ ,
ےی رعال اکرکری بھی جیما بج یاہجدہزشن پرکرناپڑےگاور تنم زندکوگی۔
بے قیام برفدرت 2ے تھے ت میں زمجن ٦ ٹین ےکا ۱ سس سی کہا ےکا ںصورت سا ںار مٹمۓ والا زمین پر ہے
۹ رورغ او رر ےکراے میں ای ےکوئی وت نپ وگیجیکن ری پرویٹا ہو سد دکرنے کے لئے اس ےکری پر ےات نپ ہڑےگا
۱ اوریروز جن پرورستعر یق ےکر نے کے پعددو با وکری پ ھا پہیگاءا سس میں ہوئل وت بھی اور جیاعت کے ساپ 7
: عموالا اںطر ےق با یپ دفر یعطق رئیا بای اےہف ےآ گن لکرکراپتا ےہول مف
۱ کی دی می چرخ لآجاجاے۔ '
ٰ ہل اکا پ کات در اذہ ہں:: ۰ ۱
٠چ پاکارل لع الی دا ود جا سس 7 ہی ہیں ے '((عَن یِمرَاكَ بن
دوىَهَهقَالَ,كَاتت بی بَوَايیر نا َال اَی مل الہک رم َن الصَّلكوتََالَصَلٌ وک ان اتی
قَايِنَا فَإِنْ لم ول لی جنب)) رھ جفرتکرا 020 نین زی ل ما ع2 ےدذایت ےیکرائے ں درگ"
بنا یرک بات اق شش نے اولرغز وخ سکےزرسول صلی دد رون می وہ زلم ے لاس حر میں )از ک اق موا کیا آپ
لی ہم کی طز تار نلم نے فرمایاہکھٹزے ہوکرنماز باہو ہاگ یں ا سک طافت نہ ہو بی ےکر اور لک را سک ی بھی طاقت نہ ہو
کروٹ س۔- او بی می مم سے 7ا صد 2501ء
1
(21197 ۰۵۸0ھ ماانو ط0 9 /دانعا+ ۷۲۰۰۱٠٢۶/۹ نط۶د//:۰٤٤ا ۲
الے
رس 208ہص می ای مع ریوسٹن ین باب ہاب اجاءقی صلا ال رج +1 بل 388ءول
الب احصريں س یش یش سے
: ایا مالتراےالعرلء ورنت)
وجار بیل ہے : 7 ۱
زیرض بحم 7ال پر گیلہابیبخاد سک
)(' ”الررالتار ' * و الع ہے سے( (ء اب صل تس( ,یٹ القا 7ج1632)
. 7- 007 اعت کے لئ جانے کے بحدکھر ہے ہوک رہ پڑت ےگا او رکم سے دکھڑ ا اور
کا گرم اعت رات ےدنگا۔'
در لقار '' ول راب لص یح ث لی ارک الال ...ا گ185) -
شیا یہ لن یس ےا ٰ
۱ کھڑے ہونے تی پچگینکلیف ہونا عذرنیںء ا فیا اس وقت ساط ہوگا اک رکھڑانہ ہو کے یا سد نک کے یا
کھڑے + نے احجدہکرنے می نم بچتا ہے پاکھٹے ہونے میں رآ ا ہے با اج ھائی سن کھتنا سے اق رات س ےیور ہو
جاجاہے۔ یہی ںکڑا و کا ہگ راس سمش می زیدی ہو ہے یا رم ا چھا ہوایانا ال برداش تتکلرف وگ :نو مھ
ْ کرپڑ ہے ٌ لو لی رف اکن بل ۶ءانی,ص281)
۱ سیت رکا میکنا افش ہے کھڑا ہوک پڑ ھے۔"'
ری لی رخ کک لولسل و رای ل261)
٠ ار بر ہت ے٤ اکر چاتائی کہکنٹراہوکرالہا کبر کیہ لے بنوففرٹش ےک رکھڑرا اہ وگرام اکر لے پچ رھ
ہاے۔" سأ لیم ف کس اص برق 202)
ْ 7 بت امن نی رحۃالشعلیڈر مات ہیں: ۱
ک دی ان دی جال جک جہاں ذرامفار با خیف لیف ہوک یک ماش و کردیہ ملاک دق
وك 2 ما ات ہیں دیں ال پندرہ رر منٹ ٹ بللہزیاد ہک ےہ وکر اوھ راڑھ کیا میں رر ٢ اگمرے ںءا نک جایےکدانا ْ
ئل سے ش۔ہہوں اوریچٹی نماز ہاو جودفغدرت فیام میٹک رپ پیا ہو ال نکااعھادو ڈنل ہے۔ یو ہیں 1گر و سےکوانہ ہوک تھا
ٌ سے اہو ئمکرن تھا نو وومازل' گی ش1 وی ءا نکا پھر اش ۔الئ تھائ لکن عطار اے'"
ٰ "_--۔د-۔سی'گ ۸) سے سس سئت
۔۔۔ ۴٦ا٤٦ ا] 0٥ ٥اا ت:اەەما ٢١٢ ٥٠١٠٢٢
فو مس دہ -74.۵ :۰۰۱۶ ۷[م[۷۷۱۰:/3۲۰)]ط
ھا ےشکر ارات ں:
"کل بت جال رای بے ط اگ مرش پارک رن بی صرے سے ٹیشوکر رش پت نیں حا لاہ
او ان یل بببت اییے یل کہ بتک بیو ید ےٹ رر اگل ے وک راد اکر گج ال اورا ارا سے شدال کاعض ٰ
ےکوی ا عرش لاح ہو گر بڑن ےکی عالت وش دورالن نر( سر؟ پچکرانے )وی ءکوگی سخ اکر شد بد ووصرف ای کگوتہ
وت ریف ےجس سے دی ےرا حا نما یکھوتے ہیں ہم نے مشاہ کیا ے وی لوک جنہوں نے کی رخف وم
ریش میٹ کر یڑ اوردتی بانوں شا 07 ےر ےک یو ٹل دل ہپارہر رآعت اد اکر لین ابی حالت میں ہر ڑقعودکی
اجاز ہیں لفن ہ ےکہ پپارےٹرش قیام سے ادا اکر میں کاںا شر وائی یش چنا ان لحقه نوع مڈ مشقة لم یجز ترلڈ .
القیامأ کروی مشقت لاض ہو ترک قیام چا ئن+وگا۔ -
۴ 2 0 یں :سان حا وق مال سغورالال ٹنما رق کے ۱ایا اپ
707 سے جک اتی و رای رینی نہ ہی اب معلوم ےکی قیام نکی می جدید ایا موجودشمد دو
ٰ یر ہدگاگھر مہ بات طول قیام ٹیس ہو یتھوڑی دک ڑ ہے ہو ےکی یقیبا طافقت رکھٹے ہیں نو ان برفرن تھا کہ حتے قا ری طاقت ٰ
تھی أنتااوائ۷رے با ںک کک اگ رصرف طلۂ اعم مکھڑ ے ہوک کیہ سک جھےتذ اسنا ہی قیام می اداکرتے جب دوخ ینگ نکی
واات پآ وی جات ابتاسے بیفدکربڑھنابھی ا نک نازکامفْرہواد ۱
ٹانٹا:ایا بیابھی ہودے/آ دی ا ۓ| آب بفد کی یکر ے ون ےکاقوت ت یں رکتا [.- سسہارے سے ای
1بی خواءددوار )کرک بالاض تاپ ہقادر نے اس پرفرنل ےک جقنا ام اس سہارے یا ای کے ذریجے ےکر کے
بھالاۓ پل ٹول ما جح سو“ ھن ور دہ رہب مہ کیا ز ہو فقدمرمن الدرو لو متکتًا علی عصا او حائط
(ڈ رک نے ےگڑرا اگ چمایادیوا/کے سہارے ےکھراووگ۔) ۱
ین الکن میں ہے الو قدر علی القیام متکتًا (قال الحلوانی)الصحیح انە یصلی قاثمًا متکتا ولایحزیه
ٰ فی خك وکاد او ندران بحمد علی عصالو علی حادلاہوقوم کی (رہارے عقا را ٰ
۱ (عکوالی با نکی می ہج ےکمسبار ے ےکر ے پک رنماز او اکرےاس کے علاوکفایت تکرب اورا ار کرمصایا
ارم کےسہارے ےکھڈراہوکت با قیا کر اورسہارے مز ادا اارے۔) ث۳ '
بر سب مسائلخو ببچھھ لے جانیں اتی اسم ن ایل تام ین ہار ےوک میں۔ ے جس پا لاح ایت ۲
ٰ فدہ ھی سے جال جس اگنن مکاخلا فک ر کے 7 یکو ادسرۓ گ2
10۱٢ ٥۱١٢٢ ا1ہ پ٥۰اأاء ٭>٤اہ۱ ما ٥ -
1 ۷[م۸۱۰۲// ۰۰٠۴ص2 705 دئاماھک۵09٤٤37(
- ك 7 7 7 5 ۰ 5 ہے تھے وج ہہ 37 سے ے کے ا
رح جاہہتریتیر ۱ ۔ 200 0
گناو و ارک الصلإ ١ہو ئے اں۔ (وریرضرپ خ8ءل160,161 ہ70۸ نہیں
کرے کا در نہپ ون ےگا وج ےکرک از یڑ ھا:
قیام کے ساط ہو ٹ ےکی ایک صورت یی ہ ےک اکر چ تا م پا در ہوگررکوخح او رکچدے یا مرف کہدے درز ہو
ی( یر وزمینپ باز ین پر ات او ری ہوئی پک ر سک اومچائی بار نل سے ذیادہنہہوکر نے سے عا جا ہو ا بہر)
تحقی ے ما جز ہون ۓکیصورت میس اص قیامساقط :جا تاے۔
زاس صورت شی ع ریئش می ےکی نما زمڑ کا سے پا س کے لئ خفل یکر بڑھنا ہے۔
اورایام یئ اگرکرسی پر ین ےکرنماز بڑ ھا ا سک یبھ یکنوائنٹی سے مکی پر ٹیش ٹیشھے کو ذچودیی اشارہ سے بمان
سے جات ہیں ءیوں پوری نماز ٹیٹھے ٹیش اداہو جا ۓےگی۔
22 مرکان دوز انو یھنا جا سے ۳ ست ےا سس گج کر ی پر پاوں ےکر ٹین سے اح ازکر نا ہے ءاگر
آسا لی ہون زین می پر یٹک رفمازاداکی جاۓ دوزانوبیٹھنا آسمان ہو یادوسری طر ٹین کے برآبہہوذ دوز الو بٹھناسزتسقہ
ود نجس شس آسائی ہوپارانوں یا أکڑوں یاایک پا و سک اکر کےایک بچھاکراسی ط رم ہی جائے ۔
اں اگکرز ۳ن پر بیٹھا ھی نہ جاے نوکری بااسٹول یائجت دخہ رہپ پا ول ل اکر بیٹھ کے ہیں ہر بلا و ہکیک لان ے
پگریھی ا زا زکیا جا ۓک بی ھکرنماز پٹ ح کی جنمیں اجازت ہولی ہ ےت الا مکان اننس کیک لگانے سے اتن را زکرنا ا اور
ارب نیم اورسنت کے مطا بی افعال بھالان ےک یکوش سک ری جا گے ۔
خرکورہ پالم احکام پر بے تیات ددر نع ذ یگ ہیں
مر ا نا علامہاشین ان عابد مگ شا ئ یی رمۃ ا عیفر ماتے ہیں '”لر کان فَاِرَاعَلی وضع عَلَی
رض مِمًا يَصٍخ السُحود عَليه اه یرم ذَلِكَ لانہ َادِرٌعَلی الرگحوع وَالشُحُودِ حَقِيقَةٌ ولا یس الإيمَاءٗبهمَا
مع القشَة عليهما بل ره نما “تر جم:اگ رم لی جن پکوی ایی چی جن پرکچد وکنا درست ہودو کوک را دہ
مرنے پہقادر ےل ال پلازم ےئوہ ایا اکر ےئل لج کہ دی و 28-7-0 7 ور ےہ ال ںواٹارے
ہے دو اد رکید وک را درست نہ ہوگا کیہ اشارے س ےبد ہ اور رک کر ن ےکی جات اال وت ےچ وچ کرواود
راغ ار نے سے تاصرہو۔ ٰ ۱
صدرالش یی اھ یی ٹشی رد: نیف ہاتے یں:
(رانار اب علا اا ' ,عو وو رظہرت)
٥ ٥ ۲ء ااء یإەوطا ہ٭<صہ-
311131137 3 ما ا7053 ۲١۰۱٠ /۹۱٥٤3[1۰/)0 ۳۲ط ۷۴۱۰://5۴]]ط
7د رکا ےر کو وڈ سک رکا باصرف پر حٛسیم علق نی روش ہو بد
کاخو ھی نت پیٹ ےکر اشاروے ہن کا 9ی نر ےاو را ںحصورت ہیلاے یھی کرسک ےکر ےب وک ر بڑ اور رورغ کے
تار --:. رکا یرقاور و9 رو رے پچ یٹ یٹک رکید کے لے انار وڑرےں (زمیا رش ربیت وص وی721 گنت الد یک ابق )
۳ 1گ کوک او پر رع ۷ ری ہوئی ے اس برک ہوکیااور ور کے لے صرف اشار٤ ہوا کہ یی رکائ یل چُ ٰ
سے جشرلیگ یہ ےئ ائکا یااے جا میس ں2 کت ہو بس ب یچچ دوکیا اکرال فور مٹانٰ دب نی ہوک یج ردرانے ےت
دے اور کال ال بارہ(12)؛ گل سے زیادو مدان کے ہا چانے کے بعدہتتا راو ذکودپاۓ گے اشارہ
سے کے وا رس کے 0
نی زین ریچ وی سکرس رٹ کہ اتلج زین پر رکوک رد وکس ہا یئار
یکرے ب ارہ جاکیگیں۔“ -- (بہارشریت ص7224 مکعب الد ید ہاگ )
عأامہسا اق ما م۰یں:
ٰ فی ای َء 9ئ۶ رحَل بحَلَقهِ حر اج ِن سَحَة سال وَهُو قَاجِر عَلی الکو ع وَالَقیام َالْقراءِة ا فَاعدًا
یُومئ وَلَوَ صَلَى فَاِمَا بر گوع وَقعَد وَاوَما؛ بالُحود أَجَزآہہ وَالاول اَفضل لن ام ارم بُفرعا نا
ِتَقُسهِمَه ول لکوت وَِلَيْنِ لی السحُود اھ بَقَال فی البحْرِ :وم أَرَمَا دا تَعتّرَال روح مُت مت
وَقعع لی اَی عَحَرَعَي الرُگوع عَحَرَعَن ,6
ہوک اگرو ومک ےگا تو ےپگا تو ٹین کر اشارے ےنماز پڑھےگاحالانک دو قیام ورکو وت رات پرقادرے اور رکڑے _
ہوکررکوں کے ساتھنماز ہنی او چو دک اشاروکیان ا ےا ےاور پااط یجن یکر راز بڑھ انل جا
٥ تفم رورغ یں ...دوفو ںہود کے لیے وسیلہ ہیں او نکر میں فرمایا :رو ہزرہ ود کے علاوہ خی روا ےا
جب رو ےءعا جز ہوگازڑ و ہیوے بھی عابتز ہوا 7 (رراہر سس ۱ ٰ
ایک ام رف مات ہیں ”فو فَذرَ علیہ ون الشخْ ودنب امَاؤُۂ قاةا اکر زی قا رتا دد گر
بجرے قزر ت جال رکتا تاس کے لئ یفوکراشارے سےنمات ھا کہہے (درازرن گور 1مک 45د داظورت)
روحم رس ا سکیا وج ہیا نکر تے ہو نے علامائان عا دن شائیعرن۲ل شا اٹ مات ہیں ' ”ان الْقيَامَ وَسِيلَة إِلَی
شوہ رزلھرں ال و أسلٌ لا شرع عِتَافۂ بِلاقیتام كُسحْدو الاو َالييام لم فرع جا .
ًاكَاعی عَ" الأصُل سَقَطتُ الو سیل یر رم ام وہ ےکر ے میلا جا کرای تھا یک راو شر ۱
10٢ ٥۱٢١٢٢ ا ٥ہ ؛٠ااء ک اہم ما )٣۴۸
لط۷۴۷۰۰://۸۴۰]]ط ۲ ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)070ا53[اام 33110131137
سر جامح ٹرمنی -_ ' :
سی ری ےد ےت ےم ڈوڈی شی
عرادتں کے طور مرش رو حنڑیں.... تو جج بکوئی اصسل جن یہرے سے ا؟
٦ت ہہ جچیھرٹیرائ جایرہکھفداگمیں)
مل شا کک ہیں:'الحن ّصِيلُوَهُوأنَهُإِن کان رٗ مۂ بعد امام اَی نر چنا تل
دز ایخ یت لا رک للائز شخرا نت لن مك کا اجار کن کی
977 ۶ لے فی سز پ رر متا
نز ششموڈ حقَیقِیُ لب وٹ زاکٹا اجتلا وین عٹی مخ اتا القایم ب....رَإِلمْبَکُن
لَرْمُوءُ کَدَلِك یگ ون مُومِٹا فِا ُصٌِ اقْعِداء* القائم ۰ “ترجہ تق ےک اس نیش انیل ےاورومرے
گر ور صر فک کے اشارد ےکا اور ۶27 نہیں اوردتی اک کو ایا قزاشارہ سے نہک روغ ادرائل کے بعد کے یھدیا
بھی انقارنہہوگااوراگر ےکا اورک بھی جھکائی فو یکو ہے اب دیکھا جا اجس بد کرد ہا اگر ودای ےہ لپ
کرن از ہے اکر اپیا چرس سک بلند ایک ای بادواغو کی مقدار ےن یکو تق یکہلایں کے اور بیس رکون
نوذکرنے والا ہوگا ۔اشمارے سے نماز پٹ جن والا ہو پہا لک کک ہکھڑ ے ہونے وا نی کا ا سک ام اکنا درست ہیا
....اوداگزوورھی ہوئی چزاڑ ی نہیں ےتوب پھر بیشن اشار ءکرنے وا لاکہلا تۓے گال اککٹرے پموک نمانہ بی ھت والا اہ کی
اتنزنہیںکرکا۔ ۲ (ررا 2ا رپ مل ہل ربیل 2 95 06دراشرممریت)
بارش ریت میس سضنوں کے بیان مل ے:
') دون زی رکعت کےدوں سے ار ہونے کے بعد بایاں پا ول بھا ا/رء(۴)درنول ہر ناس بر کور ٹیٹھناء
(۳)اوددارنا قد مکڈارککنا(۴) اورداے پا لگا لیا قبلیڈ کر بر مد کے لے ےہ (۵)اءرگورۓ ول پائل
دانی جانب ثالی دےء(۹)اوہا یع بنا پٹیے_" ۳ب[
ٰ میک از مڑ ہے والور کے لی ایک اپھروستلہ :
:. یک رنماز بڑ مغ کی صورت ٹیس رکو عم وکا اشاروگرنا ہوگا اور( جا ہ ےک ری پر بیٹکر پڑھھ چاےز مین بے
کےاشمار و روغ ہے( یادہح چھکا نا ض ردرگی ہے :ا با تکا مگ خیال رکھا جائۓ ور تیٹماز ہہ وی _
مححفرت جا :تال م سے ردایت ہے:(ان رو الله گی ھدۂ علزہ زنک ماد ریہ تَراہ بی لی
٭۔ .ہس ےم ۸اا ٥ 0اا ١ہ ۰۰ااء تاەەما 1٢۱٢ ۱٠١٠٢٢
۲١۰۱٢ /۹۱٥٤[1۰/ 02970153751 35311311377 ۲ لط ۷۴۷۸۰://5۳]]ط
شر جامحتومذنک : ٰ 493
او مع نمیم فَرَمَی بھا دََعَلَ عَودلِيصَلیٰ عَلَْه نَاعَيَه می پوہ وَقال:صّل عَلی الارس إِن اسمطمت وَإلّا قاوم
00م مُجَودِكَأَمَتَ من ركوعھك))7ج: یک یملاع ایک م ریخ لک حواد تک ریف نے گے
۱ دی میووبرت بد ٥ک رتاے اس بپچینک دیا ءال نے آ ایک گڑیل 7 بی پ نمام پڑ ھے :ا ھی نل ےکر کیک
او یا :زان پرنماز بڑھے اگ راستطاحت ہو ورناشار ہک ےا رہ روح ے پستکرڑے۔
ْ ٰ ( سی خن؛) ار مل لبیل ۶ج3 ج224 دارتتی..ورت)
علا مہ او الہ کیا تع انگ بن امسظی رصۃا لعل( موپی710) فر مات ہیں:
”'تعدّر عليه القیام أو اف زیادة المرض صلی قاعذًا یرکع ویسجد أو مومٹاإن تعذر وحعل سحودہ
أحفض من رکوعه ولا یرفع إلی وجھه شینًا یسحد عليه فإن فعل وهو یخفض رأسه صح ولا ا می (مرییش)
راگ رق مکرا هو رہویااےقیا مرن ےکیاصورت ٹیل عرش بڑھ چان ےکا خوف ہو میک روغ 3ود کے سساتح نما اداکرےء
اوراگ رحفیشرکورح چویھی حتوز رہہو ل نو اشارے سے نماز زٹڑ ھےاو رد ہکا اشمارہ کور گی نیت پیستکر ےءاو 7ا وڈ
۱ ح قرب کرس پیج ہک ےکی اتی کرک چا کر اک راس ربچ ہکر لیا ےو اگ دہ یل سیت رکوع کے
زیاد و چھکایا تو نماز موٹی ورنننٹل ہوگی۔ .9ت (کحزان راگن اب مل ہا رین 0ع 4 ی184 ءدارڈیشا ڑالاسلا مےموارائسراتق) -
صررالث ند لجے یفتی ام یلی ھی رہاظ عیفر مات ہں: ٰ
سیت ائّارہ روغ سے بست ۷نا رد ہپگریٹرہ 7 الگ زش ےتب/
سس ۱ ۱ ۱ (بھارشرییت ت :تہ چ4 مل 7214 یکچ الد ید گرا )
۱
پوس سیت ے سے
و یۓ بھی اس تصوررت میں ےکر بڑھنا نل ے اور دوس قابات بردے کہاگ یڑا بوکر بڑ ھ ےگا تو قوف میں ق لآ ۓگ
کینک کسی پر یٹک رفمازپڑ ھن والا اکر امک ۓ وا کی دوصو ری می ںگی:
0 )عصف ام د ھٹک ری نے ۶ وج ے و تو رحصف ہے 1 کے جداہہ وک رکھٹراہوگا جا اکہعا مور برلو کک ے
ہے مگیں۔
(۴ یا ئچرکریصف سے ہچ ےکر کے خووص فکیسید رہ می لکھڑاہوگا تو نکی سورت می نغف سے جداہوگاورا کا
۱ ۰ ٦00٢ ٦٦١٢٢ م١0۴٥ )١ ٥" 7 ۳
508: //۸۱۰[۷ ۲۰۰۱۰٠۴٠/7 705 ۵0کھامازد 9٤٤371
سامع ٹرمٹی
کریکاہرے بس یراب ہرگی۔ ٰ
ئ2 کورتث مل ٴص فک او (برعا ہنا )فات بور با ہے اور دوس ری صورت ٭ یکل عشخراب 7 6
ولەب7 اگ( تھے ےکن ھے نے ہو ہونا) فت ہوگااور ٹیل نکی صورت میں اس ص فکاتسو ریقوت موگاں ٠٠٠
ژزاررؤ لسررآں بی صف بمدری یس خلل یتر و وصور کا ارکاپ ا زم ۓگ جرصف 1 درنگی کی احادمٹ
یش یت کی دآگی ےکر صف ار وہر یآ گے و در ہون وس بک کرو میں نر ھےہ تی ےا یں میس مھاذی 0 اک
ہرم ہیں۔ ت۔ ۱
اوج رہ تاور سے پور ےقیام راد ۸۳ در ےا کے لج یٹول ے کے پا اترم
کرے کیا ںکک کےک رر 02 کپ سک ہونو ود یک ہے ہوک کے و ریا 71 کی مان نہ رہوگی۔ ۱ ۱
ےر مت صصف می لب بین برماز یحلء تا قا مک رسکت ہوں صف ٹل یڑ 2تٹویء]) ٹا "یں اور 0
و دی ا مت جال ا ےراتا ات اگ رکری پریھی بیشےب ایدو زین سیت
ہوگی۔
سے ےک بہت ت ےاںں ۸7 جس ری پر میں یدب اددہونے کے پادجوداشارے ےناز ۱ ۱
ڑ حت ہوں یں ا نکی نماز یک ضا ہوجائی بل ۔ ٰ
مرکدہ الا اکام پرجتے ات در ذ یگ ہیں :
رسول اویل ہ ےتال عل 1ل نے ارشادف مایا :((عب ا ہك 7 اخ کُنَایتۂ لی
وجوهکم 9 جھے: سی ا یی سید یکروکے پاالدتہارےآ یں میں اخاف ڈال و سگا۔. ْ
27 لم :با سو الصلوف ج4 و 324 ایا ا غامورعا
حرت ا ٦ لک رش :تال مر ےردایت ہے ہجتمو نی اکر ملی اتل علیہ یلم نے ارش رر 4-0-1
صَغوفَك ٣ن تُويةالضّف ین تمام )تر جم :ا پنیا فو لکوسی دح اکر نے شک ع فکوسید جاک :نما ز کےمال
یں ےے۔ 282 9 2 سم جا بت بت الصفوف,:ج 1ء324 دارا جیا ءال اث ال َء وو
صنرتآں ضوفھدے دای رک سال نل ین ۓ فان وگ محر
اروا َ٥ك وََادوا لتاق فوازی نُس مُحَم بَود انی لاری الفمَاطِينَ تَْمَلُ وِنْ عَلَل المّتٌ کا
)7ۃ اشخب ما ںی رک کردخیں ای وش شک کک وش دک
ےے۔-۔
_ سس _م_
۔-س م11 ۶6ہ ٥۰٤ااء ٭کاہ٥٦ا ١٢١ 7
3301313 ما5ا 53ا70 ۲١۰۱٠٢ /۹۶٤3[1۰/)02 ۳۲ لط۷۴]۰۰://۸۴۰]]ط
ٰ سرت ہو سک ضف سے :ال ہوتے یں پھڑہے چے۔
من نکی شال می رش انصلوف دالقا اما 2٤ ہم سس یت ٰ
امام ال سن ت ہر ودین وت امام ام رضا نمان رتۃ لیف مات ٹیں:
ور بار فو شرع کین ا" میں تا ایر امو رب ہی ارچ لآ نل سادا یہی
۱ کیم سلانوں میں ناانائی ۴ ی کی ہوئی ے۔ "0
اول اشو یرصف برابر ہوم ہورع نہ ہوقت یآ سے چےن ہو بک نی شانے مخےٗ یس ٣ل جھاذ یی ایک
زط یم رواٹ ہوں ہو خط برکہ ہمارےسیینوں ےن لک رقبلہ معظ مکزا ےےمودہو مم ۱ ۱
حوم: :اما مک جب کک ایک صف گودرکی تہ ہو دوس کیا : گر سس ا کاش رح مر وگووو ام قمام ےکا اگ رکوئی صف ا ض
وڈ خلا اکآ کیک اس م لکیں بای اسے اف ووراکے چچ اوفیں بع لس بجدکوای یس1 یااس نے آکی
صمف نقصان پایاظ اے 7 ےکا ن فو ںکو رتا +واجا اکر دہاں اکر ہواورا لصا نکو پور اارے اہول نے ما لت تم
شر کر کے خوداقی حرمت سا کی جوا سر صف پور یکر ےگا تقوکی ہس کے لے مغفرت فیا ےگ "-
عسوم :تر ان شف خوب لک رکھڑاہویهکشادہ سے شانہ ججےہالش ۳ز ]ا ے:<ظ(صف کت نی
ئک لاعف کےگریادددوار ےرا پل ول پہ تے) ۱
راف ضا اکر ال۶ ں لو سپ درز ں رجا ی یں یں رنڈ یں رای مف لد داوں موا گے
اٹ ددست کے وس اورینوں امرش ماد اجب ینا... ۶
پسیعسسہ مسشت پا ہوں ہی ق سید سے زا فضول فا صلنہ
کچھونے۔ ٰ سی ئ1 2236219 رضاف ون رمگنءلا ور )
۱ کی کے سم گی و دوک وق کیپ دا کا جاک پت گار
ظریقہ درس تنم لکیوکہ فیا عجد یٹس پگ کچ ےکا اشارہ ہے اوراشار وص رہ ےکر ہوا ہےائس کے رات ھک رجھکا نا ضروری
یں روخ کے اشمارے یں س کو کا“ مس اورکہرے کے اشمارے میں اس سےریادہ تھا میس و نوک ری ےسا تھی انا سر ٰ
0“ رکھنا ا ايل غیرضروری سے اور عا طور پر وہ لوگ ایا اترۓ :2 جومریٹش کی نماز سے کے ضر وری مسا ال ےوات فگیں ۱
٢١۱٢ 0۲٥ ط١ہان٭ ءاا٤٤٦۰ ٠١٦ ٠٦ ٣۴
508: ۷[م۸۱۷۲// ۲۰۱۰٠۴٠ اود دانھہد 7ص/
۱ 7 ہہ
نے | متاقصربت تر نماد ماجائئے ےک وایاندکرں یا۔
اد ریا یر شمکن پ کنا مصرورکی ہوتا ہے ا نکیا ال سر رک ےکوکا بنا یں ےاںکاناروا زی 7 وی
ے پک کیاکی گی رکھنے میق کپرواو اگل ہوتءج بپرواداً یں ہو اٹ نما یی ہوکی بحپد ہف لن پ یافر کن پ ری
ہو کی اڑی حر یش سکی یلندی بارہأ کی سےزیادہ وکیا جا ے7 گی اچ رواراہڑیا ے1 مس ساد رنہ ہو جا ا اتد
چجا تا ہےەرکو ود کےا شار ےکرنے ہوتے ہیں ای اتیل مس گزر چا ۱
ہزابرہاغار ور نے والو لک اکر یی 7پ ا و ا یا فایکناعبڈ
بے سے ہجرہ تار رت را تکا ای اک)اوا طوربرناجا ےا نک نماز اس سے ب ہا دہوی یں۔
_۔_ پاادرے جوم لہ حد یت شر یف اونبی جو بات مین پرکور ہے یناز یکا اکوئی راتا اک رر بر 1ک ایا دوسرےکا ال
کے ےٹھاناعرد ور بی ےا س اکر یکی شی ےکوڈیچ نکی ںک وو خوواضس کے پا یل ای اور کے پاتھھ میس اس کے لئے
إمٗس ہوتی پلمزشن/ر 7 کر کےسات جیکھی ہہوٹی سے ا کوک یکری 71 دی و مس
دینادرستئیں ے-_
اںے جزئیات ورحڈ گی ۰یں: گا
حضرت جا زی تمالم ےروامت ے:((ان رسُول اللّوحَلی اللهُعَلبْہ وَکمہ عَاء تیم ارک کر 7
مات فََمَتَهَۂ فَری بوا نَعَذ هَُْ لی لہ فَمَنهََرَی یہ وَهالَسَلَ عَلی ارس ان امت ور
إیماءء ا چا ٤ك أَفْمَْيِںْ رُكَوعكَ))7م: یکر مھ لی اللرتعائی علیہ یل اک مر 2ی رف لگ
و دکھ ایگ از بڑھتا ےی ہر کرت ہے ات ینک دیا ءال نے اکا یکسا پرنماز یڑ ھےء ا ےےچھی نےکرپچیگ
دااگراؤ سرت گراستا مت ہو ور ضا شار ٭کرےاور پر واو لا سے پپس تک رے۔
(معری اس11 بی تہ ےڈ
طلاسایرائیم بن گی نیہذ( 956ھ اف مات ہیں: ئ ولا بر فع إلََى وَ وُجھے قَبعا کرد“
رد وکرنے یھ اپ چک طرف 4 0 ۱
. ) می گم ٢ 0-0بى:ب-.::
۱ 7.2071 رد ایل( 7ھ نے کوددالاردہمات لک ان النبسی
مسسسکسمر سے بھا وا عوڈالبصلی عاْ
ہے ا سے ےجود ےےصھھفئو ںا ےت تھی ہہ 1 سسمجوموسسسمےہےڈلہہے
بعلطاا ١٥ ا 0٦ ٠ااء تاہما 10۱٢ ٥۱٦۰٢٢
کو اجتہ و اس ص>7+4 ٣۰۱۶۰ ۷[م[3۲۰/: ۷۰)]ط
چچ بی سط و الافاوم و احعل سححودگ اعخض من رکوعث میق کیل
زا 7 7 ۳ لی مہ واہ وفم نے اسے د سیک کرو وسما ت ےکی کوک رنمازہ
271 یں ایک بنارنف سکی عیادت کے لئے ےآ کی ای عو روىم
ڑھد ہاےآ نی وہ یدلہ نک نے اس سے ےکی نے ربچنک دیا .اس نے ای کمڑی لن ےکی ۔آپ مکی ودہتکی وو
نے ا ںککڑی كویی لن ےکر چیک دیا اورارشاوفرایا کیجدوزشن پرروا اکر استطاععت سے ورتہاشمارے سے ڑواو یرہ
کرنے بین رکوےزیاد ہو ۲ (شع الا ضپرء باب سلا ۶ا ضكش,۰16ي154ءوارایاءال اٹ اح ىٰامےرصت)
مزیدایصفہبفرماتے ہیں: :ٴوفی الٹھستانی لو سجد علی شیء مرفوحع موضوع علی رض لم یکرہ
تر عالی میس ہے :ا ری سے ہد ہکیاجوز جن پر تھی وی سے و مرویں۔
( شع ال ضز اب صلا ۃالم ری وع 4 بش 1454 ءداراحیا ءالت را الحرٰاموروت )
07 و تیرخود ع ال کی( 9700۔) برالرائن می ا١ل فر مات ہس : روی وا ال 4 یس
مَسْمُووِدَحَلْعَلی ایعیه یَهُوده فَوَجَدَه یُصَلی وَيرقَمإلیه عُود فَيْسُجْدُ عَليه فَرٌع ذَلِك مِنٌ يد مَنْ کان فی یرہ
وَقَالَ هَذّا شَی*ٌ عَرَّض لَہُمْ الشْیطَانأُوْم بِسُحُو وك وَرُوِیَ اب عمَر رای ذُلِكَ مِنْ مَِیضٍ َال اتَجِلُوں مع
الله اَلِهَةٌ اھ وَاسُمَدل لِلكرَامَة فی المَحیطِ بنھُیہ سليہ السَلام ۔عنه وہ یل عَلی كَرَامة النحریم “رج حر
ٰ عبرالند کن نس ودزشی وہ مغ کے پارے ہیس مروی ے کے پ اپ بھان یع دم تک نے کے گے ےو ا نکونماز بڑ ھے
بک ئۓے ینا یکو ینف ا نکی طر فککڑیی بڑھاتا سے اوروو اس پیر مکرتے ت1 آپ ری وہ کی عی نے اس کے ہاتھ سے
کڑی پل اور مایا پش ہیں شیطان نے ٹن کی ہے تم اشارے سے یح وکر ابی ط رح حضرت ام نکھرز رواخ ےکی
وی نس یکوان رر کرتے ہوئے دبا ذف با کات الد ان کے ماش یداش راتے ہو۔او رط مل ا لںکرابہت پہ
رخ دوک عم ےر مانے سے ادا 1 ہے اور پکادوف ما نکراہ تر بھی بردلالل تکرتا ہے۔
( ئن رو ال ریش الع ری لص بوں سیردا
: اط سای ای یدارا ہی ”'فقال ٹی البْحْر اوَاسُتَدَلُ لِلكَرَامَة می المُحیطِ
تھی غالہ دشاہ ام عَنْةء وَشُر یل عَلی کرام الیم اھ وَتَبعةُ فی ال أقُولَ :هَذً مَحُمُولَ عَلی مَا لا
گان یَحمِلُإلی وَخُھو هَيا بعد عَلیم جلاف مَا إذّا گان مَوُصُوعا عَلی الَأرُضِ :َ یل عَلیْه مَا فی الأححیرَة
عَيْث نَقْل عَْالاصُلِ ارام فی الَأوّل تم َال فان کالہ لوم اه موضوعَة عَلی الارض کان بَسجُة دُ عَلَيْھَا
رض بس ص×ص صبرق سی
شاؤث ضاشۂ فک ضخ لا مل عحانٹ ہمذ غلی مق مو وع تق لها کات بهَا مه
۴) ا ۱ہ ٠۰ااء ة٤ اہەەما 1۲۱٢ ٣٥١٢٢
3310131137 ما5ا[53ا3[1۰/)070٤۹۶/ ۲۰۱٢ ۲ط ۴۷۸۰://۸۴]]ط
اش الو -ضلی الله عَلْو و سض سن قَلِكَ اھ فا مُفَا مو المُقَابَل وَالاسُيْذلَالِ غذم م'لّكرمذفی الزضُوم
لی الازض المرَیم ٹم رایت السا ضژح بک .یجن بریس فرما اک یحیط مش وکس
]ا کی 14 کک بنا پر اسر لا لک یا کیا ہے اوردہ کی یک را تن 11 پردلا لت گل ےاھ۔ا ورپ رالفا اق می بھی اس یی پروی ۷
۲ لا مزال یمک فوخریفرماتے ہو کر کت ہو ںککراجت ا صورت پپھولی جےکہج ب بد کے لے ےکوی وین یی
ٌ رف اٹھائی جاے ؛بخلاف اس صورت کےکزجب دہ وشن پررگی ہو(اس صورت می گرا ہت یل ہف تیر وی
۱ خپار تجھی اکیابات پردلال کر تی ہے چنا خچانہوں نے بی صورت کے ای مل ےک راہ کا قول! کی بی صورت کے
٦ ارے می اف لکیااو دیرف مایا :لوا اک ریز کن پر کھاہواہواورم' ش١ش ل کر ور ےل یرتا اک حدیٹ
۰ ےم یلین دود لی خی ارب کی وب سے ساسٹے ز شن پر کے ہو ےکمری پپحبروفمائی ”ںاور 41 مل ذدول
حیہذالہ لم نے ا یس اس ےی فر اہ( لکر نے کے بحدعلا نشی فرماتے ہیں ) تذ صاحب 3 تر ہکا ال صور تک ۱
صورت اول کے متقائیل ذک رک رنا رحدبشراُم سم سے ادا ور مغاد بی حکہز مین یر پردکھی ہہوئ کسی بلند چپ 7د کر
۱ کردی پ 2 کا ات کرش نے انی یل ھی طلاحظکی۔ ْ سس سی
کروں؟ خریمفوں یس ے 0۸07[ ری جا 9,1 9-۳
سے بلا راز ںکوخشت ہوگی١صف درس تکرنے مم پض ادقات درمیان مس رگی ہو یکر کی وج ےط لجا
۱ ہنس ما ہیں کچی ہی صف می دنت ا“ بی اکنارے پر لان سے پا پا چکرسیال سچائی ہوئی ہی ںپجخ کری پر یٹھے دانے
گی راولی کے بعد تے ہیں :اس طرح * یف لکرسیاں خالی ہوک بی می ننمازش روغ ہوتے وفت خا یکرسییؤ ںکواُٹھانے م رکال
ٰ وت ہوٹی ےا لاب وادی سے ای ےتماخیت مھ مت صف پورگ کر تے :ئل جان بھی جرد تی چا ےپ
سےکرسیاں زہبھائی خایں وی مور ومری مرا درک تیر 1 موسروی سس
گی درک لےگا۔
حم الیم رک کے دا کا سیل ٴ
ٰ سیب نشیس یکتا جات کرریاں 7 39-907 0 ۱
لا سی سمورپو سای اسم یہ سیت
٥١٥۷ ۸ ٣ 8. ااء کات -ۃ.1[.[[ 0ت
۸۰31313 آماآد 5طا70 92 ۲١۰٠٠ ٥/۹٥13[1۰/ ۷ آ[۸۴۰۱// -۵ھ)
بھی جائزنمن سکعد یثش ریف شی ہہ رسول اویل مث توال عل :لم نے ارشاوفربایا من تی ر رقاب الٰاس یو ہت
اق جسرا تی )تم ج نے جع کےدانلوکو ںک اکر دی پچلائیں ہس نے جن مکیططرف ہل مایا
(چائمح ات خدکی ساب ماد کرکمی ا ماع 3882 فیا لی :م)
اک اورحدیث شرف می ے:((جَاءٴرَمّل یکَعَطی رقاب لاس یوم الْجِمعَة دای لی لهَُڈو مگ
َخطبُه فَقال لہ النمی می مکل +مْلِسْ فَقدَ آ ار جر اناو گر پا ہو ےآےر
حضورل وہک کیہ طف بارہے تھے مارشاف ا ڈج این اذا ملا
مہ ےپ سپ" ہہ ےی یٹ
۰ئ.,7۵0,
۴۸ء ا صم ےَامااء یاەەوا .8ہ :
1013۰313113 53ا0270)/دا 0۲9/0٥3 ۱6/ :008
باب نم270
بابٔ فَْيمَنٌ يَتَعُوعِ جَالِسَا
(بیٹکرنفل از بڑھنا)
3-حَثنَنً اأنمَاری فَالَ:حثتتا
مَعَيْ قَالَاحَدُنَنَا سَالِك بن ذس عَن ابْن
شہّاب؛ عَنْ السٌائِب بن تَزیدء عَن المطلبِ
یی وَدَائَةالسہمیٔ. حَفَصَة زج انی
صلی الله عَليه وَسَلْمَ أَنمھَا قَالث ما رَأَیتْ رَسُولَ
ال لی اللعانه لم صلی فی سُبْعَبہ قَاعداء
حَتی گا قب وَفَازہ صلی الله عَلیه وَسَلمَ يغامء
فإنْۂ گاج یُصَلّی فی سُبْع قایڈا ویر
بالسشورَة وَيرتلمَاء ختی تکُونَ طول بن أُطوَلَ
مِنْھَاء وی البّاب عَئٔ أَمسَلَعَة وانس ئن
عَالِلبٍءقَال ابوعیسی: حَدِیبی حَفْصَة حَدِیثٌ
حَسَنْ صجیخ قد ری غغن انی صلی الله عَليه
اؤِعلم اه کم يصَلٌی بن الیل جَالِسًاء فَإذَا
تَقیْ ِنْ قرَاءٴّه فَدز لین أَوأَريَمينَ يف
گن مو ہہ ۱ :
فَقْرَ تم ره سم فی الرمو الاِتۃ بعل
َإِكَ ك ور لک گان يہ ضر ۱ سد بر
ام زگ وَسْجَة وبُوَفَاعۃ َال 7--
ود یی : ن یکر صلی ال علیہ مکیا زوجہ رر
سی تاضصہ نی اف خ نات ھردگیا ہے اف مایا زی نے نکر
صلی :لع لال نماز بیٹکر بڑ ھت ہون ےنیس دبیکھات یم
دفات سے ایک سال لآ پ مل ال علیہ بقل نماز یھکر
پڑھاکرتے خے اورسور فکوت رہل کے سات بڑ اکر تے
ے بیہاں کک اینے سے لویل سورت سے زیاد و مل
"وجاٹی۔اورا کس باب میں حقرت ا مس لاو رضضرت | س بن
اک بت اثدتما سے بھی ردایات مدکی ہیں ۔مام ای
ترمریظر ائے ہیں :منرت سی رتاحفصہ راضعہا لٰحدےٹ
٥ نج ے۔اورتین چیک ریم مل ادتقا علیہ زلم سے مرو
ےکر آ پ مک اش علی رات مل شی ےکر نماز بڑھا اکرۓ
ےل جج بآ پ مل ادف علی نل مکی قرات سے میس ما حایس
آا تکی مقداررہ جائی کھڑے ہوجاتۓے پیل ثراوت
فرماتے پ رک فرماتے بر دوسرکی رکعت م بھی لوٹی
أ کرتے اود گی مر وی ےک آپ ہے
ماز پڑت می جج بکھٹرے بہون ےکی حالت میں قر اوت
خر مات فو ای حالات یل رو وکودفر ماتے اور جب جن کی
عاللت شا فراء تفر ماتے نو رکوع و ودای ای عالت پ>
رات امام اجھرواسحاق ہا ذف ماتے ہیں بل دونوں
---10۳ ۱۸0۲۵ ط٥ا ااء تد ٥۷ ٠ ٥٣ ٥ ×اہنا
لط۴۷۰۸۰://۸۴۰]]ط ۲ ۲١۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)070ا53[اام 3310131137
را کلا الحَدِیتي صَجیخَا نَعُمُولا بہمَا
4-عَثفًًَ اَنصَاریٰ قَالُ :مَثت
مَعْٰنٌ قال حَتَنَنَا مَالِكَء عْ أی الكضرء عَنْ
بی سَلَمَة ٤ عَْ عَاؤشةء أَنّ الذی ضلی الله علیہ
رع غریخلی اکا ہبرببی
ِفَابقیٔ سن قزاء 5ه فر ما وخ قلائین أذ
أيَبيیَ آقه قَامَفَقرَا وَہُوَفَابہٌ ثْمٌ رکع وَسَجَذ
سی فی الرّكمۃ الثاة بل وَلِكَ ال اہو
یبدا عدیث عَشَن مجخ
56ف-حِنلَثنا أَحْمَدئْنُ میم قال :حَدُثنا
-+) أحْبْرَنَا ایا َبُوَالعَلاء“ عن
عَبْدِ الله بن شَقیقء عَنْ عَائشْةءقال :سَلم
عَیْ صَلَاوَ رَسُول الله صلی اللہ عَلَيْه وَسَلْمَ عَنْ
تَطوُعِو؟ قالّث :کان یُصَلّی لَیْلا طویلا قَائمَاء
وَليْلا طَويلا فَاعدڈاء 0 اس قَرَأَوَہُوْنَبمْ رکم
رَحْجْد رَہُرَنَائِمٌٍ ٤ اذاق (و سس وَہُوَجَالِسس رُکع.
ید درراِت ً یروھدا
سی وریاں > ہے گو یا مہ ب۔ وی رات ان ررولں
اعادی ٹکوی جن اور ال مل بھا کر تے تھے ۔حدیٹ
رت سبی رتا جا کش ریش اددعنہا سے عردکی ےک بے نک نی
کیم لی وڈ علہ سل پیٹ ےکرخمانزپڑ اکر تے ادرف راو تچھی ج یکر
تیا فا اکرتے ج بآ پ یملف علی مکی قرات سےمیی یا
جو یش سآ با تک مقداررہ جا نی تو قام فر کر اسی حالت مل
(بقیہ )قراءت فرماتے پر رکوغں اورکبدوفرماتے تچ ردوسری
رع می بھی اس یکی اش لکرتے ۔امام ابی تر نکی فرماتے
یں :بعد یٹ نت ہے۔حد یث :حنحقرت سیل نا الد من
شعن نی اعت روگ ےک بیس نے منرت سیر تماحا کیہ
سے ٹم یک مم صلی دو ول ہل رک نل راز سے تنعل سوا کیا و
ان ہوں ئے ارشادفر مایا: کک صلی ال علی لم را تکا کان تصہ
۰ تام ہی نما زاداٹ ا یاکرتے تے اورکائی جص حا بت توو
می تما اواف مات یں جب عالت ق ام شی شر ا ہتفر مات ےت
1 واات ٹل رارحً ود یکمرتے اور اگر بل ےکر قرا وت ۱
فرماۓ تو ای حالات می روح وو دکرتے۔امام ای
تمرکیرحراڈفرماتے خی :ببعد یش صل نج ے۔
_-ےھے
۱ ہے :) / 2 سم سو شششیر سس ۱
الیل پیلوع اتھارہ ا بپاسلو7القا دن النافلۃ ءعد یٹ 3:1658 ہس 223 کنب امج مات الاللامےەوروت٤) پ
2 جسیث374 :) ارک کاب اج :باب اذ اص ی آاورا رم اون ود رٹ 1119ء2 یل 48؛دارطول اتچا 7 ٭ گ لم مکزا لو السا فرین وق رحاء باب
کاب اصاو ل ابی سس مس بس 50 2راک
شس م وکا عدا×حد یٹ 1ئ ل505 دارادیا اھر سم لوت الا
جکگچجچ ژ ہس ہس سس ڈچسچچج وس سےہموسروس ےڈ مژچشچھعد کچھ ہچ ٠ مج پستت
1۱0۱٢ ٥۱٠١٢٢٢ ٭ ہ۱ ما ءاا٣٥٤۷ ٠٥ ا ٣۴۸
۲ط ۷۸۰://5۳]]ط ۲١۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)0 ما ا7053 3310131137
رح جامہنرمدک سسق
اص یرت بل مض شائی تاب تا ایل لو لور باب سلو اتاد الیل :حد یلد 3:1648 ل220 کب |طب ات الا لا ب؛ یرت )
حر صیث375:() 3 ال کاب سال سافرین اق اہب جرازالفاۂ ا وقاعدا×عد 730ء۹ بل 505 دارایا ات راٹ الع ربدت لوس ال دا و کاپ
لاو 7ہ اب کی تصکو3 انقاعد ور حد پیل 955/ ع4 254 :اکچ احصربیہویر در جالاسلن شمائی :کاب الا فا ئ ہاب ڈرن لکگمی ر7 ال دم ەحد مث 2884 بل 124 بک
لو ھا ت الا سلا می یور پا سش٠ ن ابع با ءکیاب ا لت الو والےۃ با :باب اتام الو ۶ہ حر یو ۰100ع ۰1ل 336ءزاراجی ءالگتب اح ہي وردت )
سض ضس ١۱۱۱ء ۸۷۷۷۷٠ مث سے ےمے ____ _ سے
310131137 3 ما ا7053 ۲١۰۱٠ /۹٥:٤3[1۰/)0 ۲ لط ۴۸۶://5۳]]ط
باب نمبر 271
مَاجد أَنٌ البّیْ صَئی الله عَنیه وَسَتْمْ مَال:إنٔی لَاسُْمَ بُگاء الصّبیٗ می الصَلاق, ہ
یی یکر مکی ال تھائی علید رکا کو 0.) اوار 270 ر سو فک رتا
6-حَتَنَنا قتَيبَة قَالَ:حَدََنَا مَرْ عدىیث :خحخرت الس بن مالک دتی الڑعدے ردایت
سُعَارِيَة القَاِیٰء عَیْ حُمیْلِء عَنْ .2 ےکہ ینک روول انل حال یل نےف :ہزوک
بن مَالكء 2 گی الله صلی اللۂ عَلو وم 12 ای نماز میں چیہ کے رون ےکی آوازسختا بہوں فو راز میں
ََ :الله نی لاسُمَم نکاء“ الس وَأتَافی تخخیفک/رد یہو ںک کی اا سکی ماں فنریس متتلا نہ ہوجائۓ۔
00123
الحّلاو فَأحَقَْتٌ مخاقة أَنْ تَ تفتہ تن أئۂ “فی اراس باب میں حطرت الوقیادہ منرت او سعیر اور
الببا ب غَین بی قتافة و ابی سعید؛ بی خرت الو ہرس وریضی ادڈشت ہم ےپشھی روایات م۱ و آں۔
فان ابو عیسیٰ: احدیمگ اف ٹننگ اام الوشی رم رص انڈفر مات میں بحضرت سب رہ
حت عحیحخ نے ۱ اس شی اشع کیا حد یٹ نج ےے۔۔
2 ع376( یی الا ری ءکما ب الا ذائن ءا بن اخف الصلو آ عند رکا سی ؛حد یٹ ۷708 1 بس143 ءدارلوق ات۴ا2)
ڈ اہطنا ١ ٥٣ ٥ ۰۸ااء ٭'اەەما ]۱٢ ۱۱١٢٢
3313113 ماا 53ا70 ۲١۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)0 ۲ط ۷۸۰://5۳]]ط
'جلاگی بی شرف النودی شالق ( مو0 7ح )فرماتے ہیں:
'((شھی اک م لی ال تی علیہ یلم نے اررشاوفرایا: +9 ا ےا ال ور
کے روٹےکوسخنا ہوں بیس می ما ںکی ےکی وج ے شد رت مکی ہنا پرنماز ہی شحفی فکردتاہوں ب فی وہر ٹپ
طلاق وت ہے اورائی ط رح عبت پرھی اوداس مقام پرددوں چا یں ا ول می لین زیادہ ظا ہرہے یں سگ در
کے ول کے پچ کے سیا۶ 1 مشمخولی تکی بنا یر ٹیش نماز می ستخفی کرد تا ہوں اور ال حد یٹ مل قمزیں اوراؤنپ ابا پزل
کرنے اوزان مار رع تدکرنےپہدئل ہاور رک بلاضردرت کےان پر شقت دا ال نہہو اکر چروچھوڑ ہو"
(ش رح الد یی گ5 * باب اختترال ارکان الصلا ۃ ا:4 ہش 187 ہداداجیا ار ادا ا جرت)
۶ 7 مانے میں:
آپ مل اثتقائی عی لم نے ارشادظرمایا: ذی ری نمازڈ نے کازارے' از دی ہو ہوں تو یش ہے کے
۶ وازکوسختا بہوں نو م١ ماوائم خوف سے کرد اہو ںک یا کی ملف شرب جائے ۔علا خر ائے ہیں
:رسول انل اتال علے مکی ٹا زاحوال کےخللف ہو ن ےکی ناب او شش ہونے کےتانے ےلقلف ہو ی7 یتو جب ری
طول تکوتز بی دی تھ اورااس وفقت ٹچ یکم مم ملی ا لی لم اورنرا زیو ںکوکوئیمشخولیت :ہو یت 211 پ لڈم ارول
۰7 دی تاور جب ایمانہہوت نماز م تخفی فکرتے تھ۔
اارے گی ک1 پل ال تال لی “نما زکوکہا اکر ےکا ارادد رک پچ پش لک (مازس) و جمعاططہ ش۹ لآ2
از نف رک نے انٹینی ہوتا جی کہ ہے کا ردنا یرہ اددایا کے مات یہ با بھی شائل ہہ وگ یک رک1۷ پ لی شع ہل وقت
کےددران ش راز یی دائل ہواکرتے تپ ر(وقتک اق تکی تا ہا سے )شش کرد یت تے۔ا ودای قول ےک پل -
۲ ال لی لئ اوقات ما طول وتۓے مھ اور ہہ وت تھاو رادقا ت نماز می خی فکرتے طول د بایان جوانے
لئ ہوتا تا اد ریف ا انج رددانفل ٤ے
اورآ پل تما مر نےبھی اض ارڈ افظر مااۓے؛ار دو۶وووزیپ بٴ۶ ۂٴ
] مم کس نل اےۂارٹاوٹر مایا بر نو 00
ہی رہ شی ایت گ قب رآ 2و 7 کرنے وانے ہیں تر یں ہل
کت - 23+ 6 0۲
۸301313 م5ا5ا[53ا3[1۰/)070٤٥۹۱/ ۲١۰۱٠ ۲ لط۴۷۸۰://۸۴۶۰]]ط
۱ تر مدنیف 7۰ ٦
4
لوگو ںکونمیا ز ڑا ےووہ تفیف ےن یی نے شیک الن یں بجر وکترورادرحا جوا لے+و نے میں اوریک ول سر ے می
طوالت مر ماتے جے او رم ی آنفیف فرماتے تے ناک دا 7 وچ تی ےک فا تہ سے نر دشر اعت ححرط ہے نے کے اعلمار ےکوٹی
مق رارمف ریس ہے پپ نیل وک رقر ارت مائزے اورشرماصرف فامجہ بڑہناسے اور ای ینا برروایات ال (قا تم رتفق ہیں
اورائں ۓے زا کے ہوانے حالف ہیں او رجوگ یور بسن ت نما زی تخخیفکرنا ہے جلاک بی پا ک فی ا نعل ےلم نے ہس
کی وج با کر کے ال اعم ارشا رما اورعلت ک ھی ہون کی نا رصر ٹج اوقات نماز یل طول دیا وک رکوٹی علت کے
اتماءکی نیش 7/۶ 0971 ٰ ٠ شر لو یی سم باب القراء و شر وأحصر رخ پے یش 174 مراراما ءال را تخل مووت) ٠
لد ریو دہررال نین خی (متوٹی 855ھ ہف رماتے ہیں: ٍ"
می اک لاڈ یہلا فان لیس م رپ رکر: تا ہوں اس سے ماق رات مک کرای کرای ات کو
این ضائا ویر نے ڈک کیا ہے چیا لہ ۶7 7 رواہت میں موجورے "نہیں وو ضیف سورت کیاطاوت ۔کرے۔* اوراضل سے
ٹوا نے ایام کےا نظارکر نے برامت لا لکیا ے جب دہ روج یس ہوقة و سیا سے نیسکیو ںکرے ومن میں دائل
ہون کا ارادورگتا ہوتو ود ا کا لامک ےتکہد ہا کےسات جا عتہ یل دکحع تک یفضیل تکو پانے اور راس لم ےک اسور
می ٹون انسائی حاحجبا تک بنابر جب اےنماز می تففی فک رن ےکا اىازت چاو ا یما راس ۓنھاز نشی ارم زی لکیعمادت
کیخوش حےذیادہکر نے کی بھی اجاذت سے بلکنہ با بن دادٹی 70 کت ہیں :اس مسا سس جات برکوئی وا کیل ے
کیک ہخمازییش ایک٥ لک زیادقی سے جخلا فکیکرنے کے۔دورابن پلا لی کک ہیں :وشن لوکوں نے اس با تک اجاز مت
می ان یں امام نی جح اور ہداشن بن الیلیلی شائل ہیں ۔ اور دص رےحعقریات کے ہیں :و انظا رکرے ج بتک ا
کے تیوں پر شاق : ہواوریی امام ارہ اش اورابوڈو رکا قول ے۔اودامام ماک مات ہیں :دوا تار تکر ےیک بیال
کے جیچھ والو ںوضررد ےکا اورگی امام اوڑا جی رامامابوعضی اور شاف یکاقول ے۔اورسفا سی بجھون کے و ائے سے کے میں
ا نینم یل سے۔ ہیں تا ہوں :ری روایت ہار ےیچنخٴلا صحاب میا موی ہ ےک کان کےیہیف نے ف مایا کا اس رکف رکا
مرشڑرے۔-او رایک و لے لہ جب ام دائل ہونے وانے جات ہولو رود ے اورایکقولی یہ ےک اگرواٹل ہونے ولگ
ہو مرو ےاو راگ نشی ہوا ھروو ہیں ے۔' تم (شرح ال راہ نی ربا تخخیف ال ا3ج 453454 ینکچ الرظرء یال)
عل گی بن ساطادجرالتقاریصفی (متوکی 1014ھ ) فرماتے ہیں٠ ٰ
..۰*((او اگ رپ ل اش ملہ ہل پچ کے رون ےک یآواز لت ےت نماز ہی تحخیفکرد ہے تھے )پیش ا سکولیاکر نے
بے ردوے سے بعد ما زپچشق کرد تے ےجا نیب صراحت کےسات رآ ےگا( ا خوف سےککری ا کا ماف
1 ٣ع ا ٣ہ ۴٤۱۱ء ٭ اہدمٌا 10٢ ۲١٢٢ آحص -
3301313 ا7053 ۲١۰۱٠ /۹٥:٤3[1۰/)0 ۲ تط 5۴ا//:۷۲)۸۰]]ط
یں چامعتمتئیئں ا سککسےسٹس.- سس شس س س06
می نہ بڑجائے )ملقطافنرسے یاافقتان ے ماخوذ ےج اںخوف ےک یہی نیش اوٹم یش تل نہ بداو رایکقول برے
اس کاو لتنٹوکیش "جا ہوگااو راز یش ا سک یحضوری اورا سکا ذو قیۓھت ہوجاے ء یفن الیل“ سے ماخوذ ہےےجلئی اے
۱ چیا اور یں ے کیہ مال اور ووول برع تنگ ہو ۔خطا ی کت 1ر2 :اس ہل ال بات برونثل ے کہ بے تک امام
ج سک ا ےن کنھوں ککرے جو اس کے ساتٹھنماز یڑ سن ےکا اراورکھتا ہواورامام روغ شی ہو اما مکوحالسمیں رو ٹیل ا لک
ِ زنک رکرناجائۃ ےت اکردہ رکع تکو بانے ۔کیونکہ جب ا ںکا وزیاوبی متا ل ی۲ کسی عاصت سای کے لے نمانز می سک یکر جار
ےذاروی محاللہ کے قیش لک خماز میں زیادل یکر نابھی جائتز سےاہ رھ نے اسےمردوقراردیاوراض ول نے فرما اک ھا
ٰ شر کک وف ےاور ہیام 7 تفر طکازبب ہے۔ اتی ,-
اوراس اس تقد لال یک رہ ےکیونہانوں نے طاحح تک یتخفیف اورسی خرت لکی بنا پر طاعت می تک اعطالت او سی
تض کی وج ےعیاد تکطل وب لکرنے کے درمیان فر نکیا کیوکہ تتعارف دی کاری می شائل ہے۔ او ینیل اس مل مبالفھ
کرتے ہو ۓے کے میں : تیب ال کے لے عاو تک ناش رک سے او رخ ایر کے لئے عباد کا ر7 رک کنا را 7 کی ےاوراخلال
سس سے کرای زوشل ہیس ان دوقوں ما اوں جات دے- ٰ ٰ
ای رح اما مکونمائز می تخفی فک رن ےکا عم اوراس میں عطوالت ےن کیا گیا سے اوراسی ط رع تک تی ف ایا
رد ےک س کا ارل مک ہیں برححلاف نماز می لطوالت مرکو ر+کونر کر نا ولا گل ے اصلا 7 گ ےکی فو تکیں ہوٹی
ال اگراس مل وقیرہا ٍ وی مان بکیاجاےۓ تاس کے _ل ےکوی ۱ ای وج ہو کلت ےمان میس نے زس یکویں دیکھا ال نے
اے ڈک رکیاہو_ والڈر ا م اور جار رہب ہے کہ بے لیک امام اکر نے والے کے گے 2 اک وطو ل اکمرے اوررکوجغ کے
ذر لے ئگ عز ہی ل کا اھر بعا کل کر متصوونہ ہونو لیا 71 اتمرو ری ےاورا ؤ2 پر ایک ببڈے ممعامل ہکا خوف ےکنا 7
جب سےا ای ںکی جا ۓےک ینہ بات سےا نے خی الک عباد تک خی تم کی ۔اور ایک تل سےک اگ روہ
ٴ آنے دال کون جات ہو رکو خکوطلو ٘ ليکرنے می ںکوکی حر یں ہے وضع دہ کہا لکا ترک ادکی ہے بر جال ار ودالئ
۶ر“ بل کا نقرب حعائص لک نے کے لئ رکوں وکیا اکر ے خر لیائے راس کے ول کر - کے مل ووکسی اور کا لان
پیرا ہوا برکو من یں ہے ٰ "
اورا ٠ می سکوئی کیک یں کہ برحالت نما بت ثادر ے اورا متکسٹلریا کے لب سے عطقب کیا جات ہے یں ك
یس ا اط اور ا از اوٹی ے! سیر ”شر لیر ٤یس ہے ہرحال ادا دنے روا کا ین خی ماک مل ال علیہزم
وت ںکیآواز ن ےتک نما زی انھارفراپاکرتے سے" و
۲۱٢ ۱٦٥۲6٥ اط٥٥٥۷د ءااَ٥٥٤۹ ١٥ 1١'٥1 ْ
۲ط ۴۸۰://5۳۲]]ط ۲١۰۱٢ ٤/۹1٥٤3[1۰/)0 ماا 53ا70 3310131137
ضیف ے۔اوراکرج جھ ہوق را سک تال یکل
وع نے سسہھہے۔۔ سےمعس-بى×سوٴہدصھصدوحٔٹرے وا کم وڈ ے چچ
مرججامعنرمنب ۱ ۱ 07
ہٹمازکوقائمکرنے میں فذ نف خر ماتے تھے پاکراہ تکواس با تپ لیا جافےگا جب دہآنے وانےکو جات ہو اودال -
ات ٥ہ وم زوامت' ھی ولا ٹکرلی ہ ےکآ پل اللرعلیہ ہبی ما زی بھی رح ںکوطول د اکر تج اکم فنذری ا رآحعت
کو پا إلیں ین اس یل بر ہے سس مان ہوسکتا ہے ۔او راہ زدیل ھا اک صلی الع ےلم کے راد میا ریگ یہت
جاۓ والا ہے۔'' ۱ ۱ (رقالفان * امب ماشگیا الا ما ٠ ئ3 871رارا گر جربت)
کین مازڑزے ضا رن وں ََْ
ایام ال سخ ت امام اححددضا ہما نشی را ڈعل یف ماتے ہیں :
مازتع جن نی رمفرمی ہمار ےا نین روا یتیل ہیں: ۱
ٰ اؤول 4 وظہ رٹل طوال "لن ے ووسورٹں ری بے ہررنحت شیل ایک سورت او رگھرم عاء یس اوس پفصل
سے دوسورٹیں اورم شرب میں تہ رفصل ۓے ص7 07 اکر 2 کے مس حص کو کے یں جوسورہنجثرات ےا ترک ےا ال
ےشن ھے ہیں ججرالت ے برویج کک طوالی ہ برورع یگ نکک اوساط مرن سے نا کک تمار
٣ دوم ٥ر وظہ رٹل سورہ اھ کےعلاوہ دونول رکح کی وخ قرأت الس پچ لآ یت سے اور ایک روایت مل ٰ
سماتج ھا بیت سے سوک _او رع یعشا مکی دوفول رح تکا جھوے پچدرہٹی ںآ بت ءاورمخرب میں جھوےوں؟ ہیں
سوم پچ تقر رزر کے ججہان وقت وق ین داما مکی حال تکا مض ہوو ریا ۔ تھے شا خما ر 7 مل اگروشقت یل
بویا منتزیوں میسکوئی یس بہار ےک ہق رسقت با بڑھنا اس پرگرا لگز رےگایابونڑھاضعیف نات اں ای ضرورت دالا ےکم
درآگانے میں ا کا کا رح ہوتا ےآ سے لفقصا ن7 ن یکا اند یش ہ وگال نما ں کک خی فک حاجت خی فکرے ٹوو تضور
اقریسں لیڈ تال لی لم نے ما ریش ایک جے کے رون ےکی 7 داز نکراس شیا ہمت ےکا کی ماں جاعت می حاضر
طول تر ات ے اھر پر گا اوھ رما ںکادل نے ٹین وکا صرفٹلا و ہرب! افل انل جو پر النا یسں ےنا
پھادٹیصلی اتال علی پکی آ لوا یل وہار رک وم جممین, اور اکر کے روشت یل وسحت ےاِرتلون مق بوں میں ج یکا ر شود یا کا کی
و پر رسق ۸ تا ردایات ت ٹیں کا اورتسری روامت ار ول ہے وانا اقول للاخلاف بیئھما وائما الثالثة تقیید
الاولی کما لا یعفی س7 یادائے می اان دونوں رداات کے درمیا نکی تھارش کیل تس ری مج یکومقیرک ررخی ہے جیا +-
و 7 ے ات ا9ال رہب تد بب ار ا اگ رج بک خمائنش پیر رت ٹراہ چرم ذف :حاجتقزیا نم ےر
من پگ لکرے 7 وت طول واوساط ونشارکاحعاب' وط 7 لے کے لج زیو مر قرو ںکاناتزاں یاکامکا-
۴)) ا 0 ج-- ٭+>اہمما 10٢ ٦1١٢٢
31191 صعوطامازدط720 7ھص/ ۲۰۱٠۴٠ ۸۱۰۱[۷// :8اا
فی ےےل صختقفحطفے........ .ے. ے_-< ۱ ا۱ لت ٗٗ ٔٗ ککتکسچگککھڈلاڑ
ضرورت مندہونا درکا زنئال پگ صرف ا ککا ایا ہون کا ہے بیہا لت کک ہاگ برا دی یک جماعت اور اما اور
خوب وک وقت ے اور تما ععت لآ ری رل ےجا تن ہی ںکرامام بڑی بڑی سورٹ پڑ ھھےگ ریگ 2 یفوڑیں
۱ تس یکا مکاضر ورے نر ےک ا عو ل پا رو گی ا ےنکلیف سپ ےکی تو امام مکوترام ہےک نطو بی کے بلک بقرارشل ہے اس
ایک کے اط سے نماز پٹ ہاۓ جس ط رب مصعلئی اتال علیہ لم نے صرف ا عورت اور ا کے چے کے خیالی سےنماز بجر
معو جن سے پڑ ھا وگ صلی اتال علی لم ءاور معاذ این اتیل بی تال پرتطوبل می سحخفت ناراعشی ف مال ہا کن کک رمارہ
مارک شم مت جلال صرح ہو گے اورفبایا:((افان انت یا معاذ افتان انت یامعاذ افتان انت یا معائکما نی
الصحام وغیرھا ))(کیافذلوگو ںکوفننرمیس ڈا لے والا سے کیا لوگو ںکوفتنریں ڈالے ولا ےکیا تو لوگ ںکوفقتی ڈا ےداز
ہےاے ماذ ایہم اک ھا وگ ہاشٹل ہے ۔ت)وفی الھدایة مرفوعالقولە عليه الصلوة والسلام ((من ام قوما
فلیصل بھم صلٰوة اضعفھم فان فبھم المریض والگببر و ذالحاجة)) ہر ایی بی اک رم مل مث تال علی ہم ے لے
پرجنخضص ای اقو کا امام ۓ وہ میں ان کےتمیف کے اققیار سے نماز بڑھائے یلان یش مرلیٹ یوڑ ھھ او رصاحب
عاجتئھی ہوں گے_ت) ٰ .0
۱ ال مان ے وا 2 ہو اک۔اما ما مخرب ھ0 7 یااول میں"/شب ال رن کفروا' دوس ری یں لان
ملین "رہ دونوں رکو بڑھنا خلاف سقت اورتوں ے! لگ ہواکہ نہ قد رخصل سے ہش دونوںل رلعت شش مرف یں
آیع ش۴ ی ہمقریں رگراں شگڑرا ری عالت مقنفربو ںکی شلکایت بل ہے اورامام پرضرورلازم ے۔یہں ام
۲ رکا ٹ "ایل رلعت یں اوراائل ےی میں ''التار ےی . دوسری میں "وا یڑ عنامطابضش سرت سے یں تقر ں کی
شاایتحافت ےگر کی حا مل یکو بیاریالوڑعاناقاںا ثر رک نل نرک ہوقدہاں اس ےھ تی فک ام ے۔فی
فتح القدیرقد بحثنا ان التطویل هو الزیادة علی القرأۃ المسنونة فان صلی الله تعالی علیه وسلم تھی عنه وکانت قرأنہه
. ھی المسٹونة فلا بد من کون مانھی عنه غیر ماکان دابہ الالضرورۃاہ وباقی ماذ کرنا من المسائل معرفةفی
الدرالمعتارو ردالمحتار وغیرمما من الکتب المتداو لة فلا حاجة بایراد العباراتءو اللەسبحانه وتعالی
اسلم ۔(اقدرش ہے نے اک پر پٹ کیہ کرادت مل علوالت دوذیادنی ہے جوق رت مسنونہ یرہ کوک لآ پا
تال کے الا اذیا دل ےا فراا اور پک تراءستت رآ۶ سٹو نیج داجس ےب نے رہکاد داد
ےی ےم وہ ول امک رضرورت کے وفت اج اور وگ رمرائل جو نے فک ر کے دودرقتارء ردام راورويأریر او لت میں مروف
کور لے تھا ص۶پ رات ےئم رر ےکی اضصرورتکیں ست) ۱
10۱٢ ٥۱١٢٢ ا ٦ہ ٥٠اأااء کہ۱ ما )٣٥
۲ط ۷۴)۸۰://5۳۶]]ط ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)0 ما ا7053 35310131137
(0ي غرہمچوی ووح مور وونلٰثاعل --.
باب نمبرے/2
مَاجاء لا تُثُبْلَ صَلَا ٤ الْخائض١إٔلا بخمَار
( ہا ئک( بالغہ )کی مازدوپنے کے بی قیولیکئیس ہے )
7عحَثنَنًا مَنْادٌ قَال :حَکنا فییضَةء
عَئْ حَمَاوبيِ سَلمَة َْ قََافة عَن ان
ٰ سیرِییّ؛ عَنْ صَفيّة ہت الخ ِب عَنْعَائِسشَة
َالَث:فال رَسُول اللہ لی الا عائ زعل' :لا
تُقَلُ صَلَا العائئض إِلّابضِمَار ء وفی اليّاب
اغزعبند
سے قیرف 7ہ خبیف .
وَالعَمَلُ عَليه عِنْد أہْلِ العِلم اي المَرأة إِدَا
أ رك ۓ فَصَلے وَشیء ِنْ شَبْرٍ رہ
مَکُشوۂئ لا نَجُوژ صَلَانْہًَ 7-0
ٰ سای قا :لا تخوڑ صلاُالتزَأَومَیْ“
ٰ ری َ بسدہامکۂ ث ء قَالَ السَافِجیٔ ٰ0 قد
,طط ۰
ٰ 9 گاج ظبژقدحَیھا تکشرا ففلاک ْ
جَاررۃ سر
عَبْد الوب عَشرو فَسَالَ ابو ٰ
حر ییث: نت س یرتا ا یش شی الل حا سے عردی -
سے ہف ر مایا :رسول ایز ص٥٦ الہ علیہ ہبلم ارشاد فمرماتے ہیں :
عائضہ (پالشہ ) عورس تکی تما زدوپۓے کےقیرقجو لکیں ے۔
اورااں باب میں عبد الد بی رو نشی الڈرعرے بھی روامت
مرو اٰے۔
ات ام ایی ت دک راف ماتے ہیں :سیدتا ءا کے
تی لڈم کی حد بی ٹ سن ہے ۔اورال ۂعلم کے ہاں ای پل
ہے۔ بے ئن کفگورت جب با ہوجاۓ پچھ راس طرب نماز
پڑ تک زاس کے پالوں بی سے پجکھطا ہوارہ جا ےو ا کی
فُزنْ نازجائزگیں سے اور کی امام شانی رص اکا ول سے وہ
ٹراۓے ہیں :حور تکی نماز اس طرح جات ہیں ےکا
کے بدن سے پکھکھطا ہوا ہ۔امام شاففی راف ماتے ہیں :
7 ینس کے کہ اگرعورت کے مو ںکا او والا
< ڑا ہواہوٹڈ ا لک نماز جائڑ سے“
کر حریث 377: پت۳ اف رفوارحد مث وڈ ج جس 17 ئک اریت سط اونب تاب ا اصلو ری
ماب اڈ ما نشی الار لٹ لی الائمارنعد یث 6855ء ع1 بل 5 21 داراجیا اتب العرپ وردت)
۳ :
٢0۲ )06 80۴62۳۳7 اه 272777 7 2۷ '
0۰313113 ما آ3 5ا70 1۰/29 ۲١۰٠۱٠٢٢/۹ ۷ [۸۰۱// .دہ
ْ حد یٹ زگ رٹل ماگنے ے ماد
: ا ا ور ری کرادت شر ے
ایام ا ٗی پل رہ ہوں ایوہ یس کےا گا 7 پل رہ ہوں ول ویصورتنمازہیں بڑتھکیا۔
ٰ سس با صلی ال رآ جیما ر رع ۹ مل 180 ام ال طب)
ْ مھا یل 2 1-7
کت و 0.00
"او ری می ےک نما اس یرتا مرف کا یرد کیٹپا رش اشردد ےرہ
7 اخْلُو ۱ . زيتَکُمْ ند کل مَسُجد ججد اترم 7 الا :ا از نل وجب سر میں حا 2 (الاعراف, 34 )"نظ رم تگبر
ٗ ال :نکیا کی دٹ اٹاف مات ہیں ای ےعراد اپ ے ہیں ۔او رای زویل ٹر ماتا ےو وَإِذا ِذَافْعَلر ۱ قَاحِمَة لو اوَجَنْن
یسا آاء ما پر کنزال میان:ا ودج بکوئی بے حا یت کیچ ہیں ہم نے اس پہاپنے باپ داداکپایا۔ دو رندع -
. وہ شید بش ای سے مراد ارکب ہنہہدلوا کر ہے۔اورزماز یی سرعورت کے ۱
ا 27 ے۔۔" "۳ : (ب×:الاق 7 _ب_ 70 ۱
ہت سراوداص کے پال پالا جج کےائدرشالی یں اپ رر ا ہے اوک چا از ارات
حشمت کس یا سی
علامہائع د شف العیرف مات ہیں:
ٰ "نز ری نکی اک جماعت نے عدمقول سے مد م سی تر ہیں اک ھلاٹھی ما 07 رر ۱
قول کے بارے میں فرماتے ہیں :ار زدئل حائضہ می دوگورتں جوتی والی ع کوک گی کی ما زیر دوٹے کےقبو یں
راج اور الا عدیثٹ ث ےجو از کےا جم کے لج عرث سے ت کے شر ہونے الک ے اورپ
اہ 0 ون 60ت ی+ا۱٥ما _])0٢٢١٢٢ - ۱
8۸۰31313 آ[ماآ3 5ا70 ۰/2 ۲١۰٠۱٠٢٥/۹ ۷ [۸۰۱// 10
تیرلا لتا مال ہوتا جرد .اچ یل ۳ خر نے س ار ےم بد گرم
کی ےکبول مت کے پاو ہووٹو لت 1 یتو دوجہوں پرواردہوئی ہے چا نہ بھاگے ہو ئے فلا مکی نما زوش ہول اورجیا
گ٤ من کے پا نے والے کے پارے بی اورش را ب پیج ے وا نے کے بارمے میل رداق جب لی ت کاٹ ےےحت
یہ وی لکتقریکارادہہوق پ٦ ول کے کیرک ضردری ے۔ ٰ
ٹین سی کی غوض طلو بک دوس ری رحب ےبھی ال کی کیا کہا جا اہ ےک فلالنے لال
اذ رتو لک رکا“ جب ووان کے عفر راس ےرت مطلو بکومرت بکرے اوردہجنایت او رکنا ہکا مٹانا اجب بیثاہت ہو
یقاس نقام پر بھی بوکہاجا ۓ کا اک یماز نے نل اس کا ام کےمطا 0 کفای تر نے والی وانح ہونا ےو جب ب یخرس حاصل ٰ
ہو مرکو بی ر کے مطا قبول ثابت ہ وکیا اور جب ال لف کے مطا بی قبول خابت گیا سح تکھی ہابت ہوگئی اور جب
تی کے مطاب ققو لی تک اشنماءہ وکیا نو حم ت کا بھی افظا وکیا او انت متا خی نکی انب سےپنخ مقامات پ ریگ اگ ہاکیا
ہ ےک ری عباد تک قول ائ کا الع رح ہونا ےکہاس پرٹ اب اوردرجات مرب ہوں _ اور "ا زا" سککاعلم کے مطا بی ہونا
ہے اورد دی جب ایک در ے کے مفامہوں اوران میں سے ایک دوس 9 2.20 ےا اٹیل ز مس
لاو قول 'ا تی یڑ اح نے اف ہے ہیں بے تک ہمتبو لچ ہے اور ہر متبول یی ہے۔
اورجعئگی احادیث یل بقا نت کےا تت وقیو لکیت کی ای نو بی باتأنی قول تحت کے استد لال میں ضرروے
کیاکی نے مقرشن سے می تکا اے الیل اھر کہا جا ۓےکہزیل اس بات پرولال تکرپی ہج ےکرقولیت بحت کے
از ات سے ےق جب قول شی ہوامخ یھ نشی ہوئی زاس و تی قول گمحت پراسندلا لکر نج ے۔اورشی
اث مزح تک اوج ول کڈ ای سےان یی تاوس ارم جوا بکی جا اگ گی تا کہ فک بای _ ۱
کوروکرتا ےجس نے عباد کی لی تکیافی راس پٹ اب ئن با ال کے پہند دہ ہونے ےکا سے جب ا کا تسود ےہ وکہ
قول یصحت ہونل زی ںآ تو ںکہا جا ےکا اکی وا عدنشر عیراس با تکا تلاض اکر ہیں کہ بے جک عاد تکوجب 7 ۲
۱ کے مطا 21 ا ابا داب ندہا ت او رکا مہ تکا سی ےاورظوا 7 ر9 رے مین ےں روں۔ ِ
60م ما را مت ود 4م 3دا )
ھلامرنگوزپرزالد 7 نکی نی فرماتے ہیں: ۱
''اور ور یہا ں تو ل کر دوودے کہ جوصحت کےعراوف ےاورہۂکقارت کر اور خی قول سس اطائث ٰ
ٰ اک ے لین ب “سو سی کات یل ٤ش یں کات
ططلاہ - 001 ٢ء" ی٥اە۱ما ٦١١٠٠١ 0۲ کت“ ۱
کو سد اک 7ھص/ ۲۰۱٠۴٠ ۸۱۰۱[۷// :2مااط۔:
۱ ترمدی ۱ .- سعےیسصےجسےے ے2 _
ٰ کرنےکامظدموجودے دوج وی سے پا ول ے یکا گاے۔ بجرعال 7ۃ َِ 29 ۴ ٹی ال
لعل یلما فرما نکیاشل اعادیٹ م سکگئی ے(فر+ی) (( من کی عرانا لد تقبل له َ9 )) لت( 2یگ ٴن 2ع
پا آیا تذ ا سک نمازقول ٹیس ے۔ )فو یقول میتی ےکروک یل بھی جج ہوتا ےب نت لی تی ما کی ہابہعا امک یس ہو
اورای بنا“ جس ساف صا ھن کے !یں : می کی یک نما رکا ٹول ہونا بے تمام دنیاسےزیادمھوپ ے۔اور یہاں انی ری ےکر
ْ شرع قھول ےجو ل لو اب مرا وکیا جا تا ے او بھی وت کےا کر یس پایا جاتاے! سس وب کی متا رہ بھاگے بدئۓ فلام اور
مریٹیے وال کی نماۃ زی ےا ری قول سےا تد ہرک یل مرا مڑھنا؟ پیک ےشوانع ند سگی۔ -
ْ یی نیت 1 لال لی لم کےا قول میس ہے:((لا یسقبل اللے صَلا
حائض | . بخمار))( ال زوگلعا ذف گور تک نما زکویفیردوٹنٹے کےقیو لیس فرما تا اور حائ سے مراددہ ہے جوین سکرو
٣ 7 ہوک ہونپں بے شیک اہ کی ماز بفی زس کےقبو لیس ہوئی اریت ہوئی ہے اورقبو لکیاضی ری ےک ی غون
لوب کے دو کی پررتب ہونے کے اتکی جا ہے۔ لی بی پا مل اتال علہلمکافرما نع ےک ((لا یقبل الله
صَلَاة من اأحدث حتی یکو ا))(اڈعزدی رٹ نل کی مازقول ہیں نر اتاتئیکرددوضوکرنے )بعد مشم مقول کے
حوالے سےتا فی نکوم نرک تھا م|انو ا بیس عام ہے اورقول ے مرا ام کے مطا بی نما کالفا ی تہکمرنے ولا اس بنا ول ۱
ٰ سےکما زکا طاہ رو باطنا ا ولا ز مآ ہےاورا یط را لک اس ے۔اور ل20 7 ان سے نول ےک عیادت پرددجات
ٰ اورٹواب کےمرتب ہون ےگولحت تاس رکیاجا تا ہے او رکغابہت تک رنا ایا مرک مطاق ےکوہ جا ےن پردوفول ای ہیں ان بل
۱ ایک ددسرے سےافھن ہاور اش کی ے ائمکافی لاو مو لی موا نی جو یکحت سے اخ ہم تو لے
وراں کا اس ہیں ے_ ١ ."3" ۱ ( ۷ڑ کشر فا پ ال ال افو ن2 244 :وا رایاءاٹ زاالیٰورتا
ٰ احافے: کپ راورشاخ سور بی کآزادالفگورت کم برینماز کشر ۔ رے ہز سے وائ پچ ر ایی
ٰ کے۔ ابا کےنتماء یس چچر ےاوراتھیابوں کے سر ہو نے میں اخ ف ہےءان کے / دک بھی جم +ب+ پچ رہ
٠ ۱ ہخقیلیاں| اک روامتٹ تف ہیں مر یں اورک روابیت ت میں ہر یں۔
ٰ اتنا ف کا فھو ںکی پشت کے مت رہونے لج ا شاف ہ ےہا ہرالردا یرٹ بیز یں اورشر می کات
ہوہدمعوست ہوک ست 004ا تاناجٹ
۱ ۳۴۳۴ء 1ا1 ٥۱ہ ۶ ی+اہە۱ما ۲0٢ ١٢٢ ۱
33013113 ما ا7053 ۲١۰۱٠٢ /۹٥:٤3[1۰/)0 ۳۲ لط۴]۸۰:/۸۴۰]]ط
7 بل ئ۸ بت
دولول نم آکے اورڈوان کے وو - یں ءاور دی حابل سے نز اد مک 7 رہپ ے اور یی سی یی
رااے ج٤ ہےاورااف کے نز دبا لگ تم ]رہب پاب ے کردوٹوں رم تر یں اور بی شواٹح ٹس ےعلام ۳ر۱ یکا بھر بی ےت
(ررث پالا مرن رہب ارب دی درىح ڑز گل 7 میں موجور ے: رٹ ؛ٌ1 ن98 جو ردل زار رامش 71 + لا 0( 46 الد سولءح 1 بس243 مض
230 وت بل اچ ارح 851۰ و سد 71 خی +1 603, 01 لضاف 1 9 ہی الاراوایء 5ء
42 ْ ْ
اناف کے و یک او ے۶ شائل ںا نے ے اضر ت ام مدان ۃللہ
ما کا و 7 ےآ ہاے۔ ۱
۱ عورت تما کی تھاعمگی سر ےہا ۰ انس سور بل کے در ذ چیم ے اس لا ك۰
)1)1 زایا بک حدیث] اک ےکرسول الیل تو علیہ یلم نے ارشماوفرایا:((ل تل صَلَاةٌ الحَاؤِسض
لا م) ترجم :ما كض(پالفہ اعور کی نماز دوٹے کے اخیرقو یں ہے۔
ٰ : ۱ .(حجائ تہ یی راب ما جام نیل دا ال وائئض الام ظم رح 2 بیس 5 24 صلی ال بای عر)
(ئ' يٰ 7۰ راہ )تر جم :کور ت قمام کیاکی سرے۔
سے ۳- ٰ 0ے (جائع ت نی نے یش 68ھ ءم_ عف ا بای معر)
ٰ عورت کےاعضائے ست رک یل ٰ ۳ ْ 0-" ۱
نی ححضرت امام اصرضا عان 09 . یا ْ ْ
0 1زار((آزاراورت) کا سما راپ رہام ے ىا ا1ن شف ب کور( تا ھا نے کی ىر ( ےنرم کی گی اوررونژؤل
قیلیا ںکري پالا جاع(سزنڑیس ) اورعہارت خلاصہ سے مستذا کہ نان پا( انل کے بخوں) ےۓگنوں کے یچ جوڑرک
ٰ پشودل٭۳ یھی الا تھا گورت یں ہکووںل اورپشت کفدست() کی ایشت ) یل اخا نب نا٘ے؛٤! صصل ہپ ي۔وہدیڈل
جیورت یز مرف ہ گے مم ہو ؛ مدکی وو تھایاں ول پشیں ا( فرموں 1 پشثت)۔
اع کےےسواممارابرنگورت٤ے۔ - ۱
اور ڈیی(0 3مفوؤں ہل ران یج کضوکی چوقائی لک از اك مر اس می
۱ ۴ء ا٤ ٣ہ ١اا عاونا 6 ۲٥٢ ۳ سے و
۲١۰۱٠٢ /۹۱٥٤[1۰/)02 70153711 3310131137 ۲۷ط ۷۰۰:/۸۴۶]]ط
ا ماع گور تم و ی نھد ۱
وہ بی ں کور ہیں .
(4)س رنج طول یش پیا ئی کےاوپر ےک ردان کےش رو تک او رش میس ایک کان ے دو سر ےکا سس
برع 7 ال یج گیں۔ .
(2) پا لبج سرے یچ جو گے ہوئے با نیں دہ جداعورت ہیں۔
(3,4)ویںگانع۔
(گردن۔یس می ںگلابھی شثائل ہے۔
(6,7) دوفو شان بش جااب پیشت کے جوڑ سے رو بازو کے جوڑکک ۔
(9, 8) دوفو پاز یشک اس جوڑ کنل سح تکلا کی کے جوڈک۔
(10,14) دوفو ںکظائیا یڑ بی کے اس جوڑ ےکن ں کے ینک ۔
(12,13)روول ہانھو ںل پشت_
(14) بر نی کے کے جوڑے دونوں لپتا ل از ئلكگف۔
(45,16) دونوں پت میں چک بھی ط رج أشھچھی ہوں می اکر نوز پالکگل ترآاشھیں یا خقی فو خماستہ ہی ںکیٹٹکر
سیر سے چاصضو وی صورت ہیا ہو ل تو ال وق ت تک سیبنرجی کے تاپ ر می گی ال کعورت شرگئی جا می کی اور جب أبھارکی
اس حد ۶آ ا ضس سے چدائمضوثرار یا میس نواس وقت ای کگورتسیدت ہوگااوردوگور٘ل بے ء اور :جلٰہ۔رہڈل پتالع کے
یھ خالی ےا ب بھی سن شال ر گ۔ ۱
ٰ ٰ (17)یپٹ نی عد کور ے ناف کے کا رو زبیریں( جج داے ہناارے ) تک ۱ ناف پیٹ گا می شال
ہے۔ ۱ "٦ ٰ ۱
(18) شی پیٹ کے متا بل جیشچکی جا ب ماذات یدن کے بیج روح ارت ک مکی عدے۔ ٣
ٰ (19)اپ کےأُ ویر جو لہ جییےکی جانب دوفو لں شا وں کے جوڑ ول اور بایٹھ کے یچ سیر کے منفائل وا ہے ار
ہداعورت ہے ہا پضلی کے نچ سید کی ز یہب یں حدتک دوو ںکر وو ٹل جوی:ہ ےا سکاا لاح سید یرٹ شائل ہے اور پچلا
91 سکضوباشا لوں می اورزی رید شروں مرک چوروول چپ میں ا نکا اگااصہ پٹ اور کہ ھا پیھ یس و ال ہرگا۔
207 0فاسلہ ک "جا ٹفل سھگ
]0٢۲ ٣٥ ٥0٥ا ٠٣ا 1۶۴٥ علطا!
اف اح ۲۰۱٠۴٠27 ۸۱۷[۷// 29
حجاہتعتضظص_۔۔ 00 ] ۱ _ 546
(22) رج ۱
(1)23م۔
(24,28)وووںرا فا لاگ جوڈےذاوں چک دو زادگ راو شال ہیں۔
(26)زی نا کک مم جاور سے نل ومتقابل جو دہھ باٹی ہے جن ناف کےکنار زی ٤ے اک سدعاداث:
کر رین اس دائڑے کےاوپراو یلو سبنھتگ اگلا حصہ پیٹ اد پچچھلا نچ یس شال تاادراس کے یئ نیٹ دوفول ری اود -
دونوں رانول کےش روم جوڑ او ڈیرف رن الا ی(اوپردالے )کنا ر ےتک جو دح پاکی ہے سب ایک مد ے عانہ نیس ال
لاج بھی سی ٹیس دائٴل ہے۔ ٰ ْ
(28, 27)دوفوں ڑکیا ںیشن زمرزانو نول ہی
(29,30)ررزوںگرے_
تنبیے اول :لاظعلٍِ ہنرو رو رد اما ر ویر پاسےطا -' آزادکورت کے دم ) یل ہیر ہےعلیاری
الال کول گا وی 1 ف6 ےپپیننھ کےندو رک مطلت کورت ت ہےءامام| مع نے خر ں٘ ٹروری اوراما متا صئاخان
نے اپ لیا کی اورعلی یش بی اعاد یش ای کی تر کی ءامام ایال ی دا مرخیناٹی نے ا کوا قیرف مایا
لیحض کے نز ویک اصلا عور نویس امام بر ان الد بین نے دا اورامامقاض مان نے شر جامع صیوراوراماع می
نےکافی میں اس کیچ فرمائی ءا یکوطا یس اتیارکیا ارڈ رختارشیس متتلراورمر اَی القلا ملا ال وین (درواوں مس
سے زیاد )کہا ہکنز خی رہ امت نک تاب الو یس ای طرف ا ظظرہیں۔.
لو کے نزدیک پپرون نما نعورت خی نماربم ئل ؛ پٹ ون کات مرا مکل چا ض یہ
شرب ہٹس ای 1ر اا۔
۰ رکا خلاصہ دنر سے مستذادکباخنا فا تر ککگووں میں یں شی قم پا نما عورتنل کلام علامہ ۱
1 کم دعلیہوفزیقد وفیم سے ا ہرک دوگ طف فی ےاو رشح ککیں این احاد ما تج گورت ہو ےکی رف نظ ر کما ٰ
یظھر بمراجعة الحلیة وضیرھا( مہ اک علیہونی رن کے مطالع سے بیظا ہ ہو جات گا)۔
اکر زیادت ایا کی رف نظ رجا فو دص رن ٣کووں پگٹھٹوں کے یچ سے نان اک سارے پاؤ ںگرت
7 مھا جات ء یو بھی شا راعضاشیں(30) بی رہ گا اورا ا ر7 سمائی رم لک میں تو سمارے پا رت سے مار ہوراطاء ٰ
۱ 2 ایی ئا بی گآ مان تالات ضہ مار ےس 2 لکرس
10٢ ٥۱١٢٢ ا ٦ہ ۴٥٠اأااء کہ۱ ما )٣٥۸
۲ط ۴۷۸۶://5۳]]ط ۲١۰۱٠٢ /۹۶٤3[1۰/)070ا53[اام 3 3110131137
تنبيه دوم: 2ة ریب رت گرم حیٹ لدل( یل ار
402 +2.2---7ھ ۹ بن اص ثورت یں ۔
روا یت ٹوک پر دوپشیں وسست کا لکر اما بس سی مضموعوررں ر ےء اور ا اگر نظ ر1 سالی أ مس قول ا کر
ےپ خار خر سر فیس (8 2ی ںا اص رہب تڑی(30)۔ ٰ
( او رضو یقاب 46۲39 یرہ نءلابیر)
ماج اک ضول +2 ےم
ار فریڈے:
نا جااعضاءما نکرنے یس بلس ےکران یں ہوک چونائی ا رکا چاری نیل ۳
۹4ر ایک مضدکی چھا رم کی اک چا کے بلاقصد تیم ہواورا نے ایی حاات یش رکون ود او رن
کال اد ایا خماز الا ماق جایری۔ ۱
(2)اگرصسورت کور شش پرا کنا ادا اگ رائی دمگز گی مشش انل پ70 پیل
پاای۔ -
۱ (3 گرا زی نے لق ینوک چرم لاضردر ٹول قرف از عق ای خرتیییس
ٰ لکن یا أس نر رد کی پجیٹرطڈہیں۔ ٰ ٰ
(4) اگ گنر یہأسی حالت می سک کہ یک عضو چا کی ہے نو مازصرے سے مضعحق ہی نہ ہوگی اگر رین
تممیحو کی دک کمشوف ندرے۔ ۱
ے (5)ان ہب سورؤں یس اگ ار موی ا اہر ارگ دا ےگ گر تہ سے ملا نگ
ٰ اکشافرے! ارجا بن صورنوں ش گناو دس ئئ اٹپ( بے اد لی ) ڑیلک ے۔
(8)اگر ایک ضورول ےکنا ہوگ ری عمکمرنے یس رش رت
جائے ال برکورنہوگی۔ ْ
(7)تیررئشروں۶ دوہی سے اکلہ لد کتھ ح ھا 0
سوسمسسسیش شش :
وج _مبجہ
١٥ ٥ 6 ۳۴ ااء ا 701یم.,171.-
3110131137 3 ماا[53ا3[1۰/)070٤٥۹/ ۲١۰۱٢ ۲ط ۴۸۰://5۳]]ط
- نمی _۔ _ ۱ 17
ڈگ سےا دوفو ںک ق ررش ف اکر زی ٹا فک چا مارک مز ہگ ار چیموصرا نک چنال کی نہ کان
رواول میں زیر نا ف کوٹ مو ہے اور ین اورزے ناف ہیں ا۰شاف ے9 مور ر7 ص/۷ ئا کے رع تک پچچنا جا اگ چہزیر
گی جوققائی نہ وکران میس ری عکضواغر(چھواحضوۃ) ہے ای طرح ھن یا ار بازاددافاشا اکشاف ہو بھی ان مں
سپدے پا چو نے ضوکی ار کک پا ای ےا ارح١ چارا مااوسطایا نے ہو۔' (زاوکی رضوی خ0 ں30 ۔رضافا وشن ءلاہور)
مردکےاحضاے“< 1 مل
او رضوے یس ے:
'ردکے لے ناف سےےزا فک ثورت سے ناف مار کین دحل ہگرج جدااعضاء یا ںکرنے می لف سےکہ
ان میں ہرحضموکی چو تھاگی برا مکاح جاری یں( پچ اعلی حضرت نے مرکورہ الا احکام ارشادف رما ء رش رمایا:
می نے ان مسائگل میس ہرہاق ار ع(زیادو راغ ۲ واخ ط(زیادثقاط تو لکواخقیا کیا رٹل کے نے ے۔
باٹھلیان ا ام سےمعلوم موک ا یرف اج ایس رھ لن اکہ ای سے بیہا تک ست کرت تہ ہے کال یں
گیا عضاءکوجداجد ایا نتاضروریے۔ ٰ
اورووعلامہ لی دو ٹا ویوعلازخا شیا مقار ہۃ نے ہر یس و
/ 1 ذکر نے سب پزول" ا ا ار اک کو ے یہاں اتک 1 صرف فی ا ان
حشزکانضص فکھلنامفہرزماڈٹیں ءاگرباوجو جم وق رت بوق گناو اد لی ہے اورک کےگکرد ےکوگی روش ماس شی شال شیا
جا کا ؛ یئ سے یہا سک رصرف وکری چنا یی مضرمازے۔ ۱
(2 )اشن بینی ہی ےک دونوں لک اک مو سے نپ یفن ہے بیہاں تج کفکان میں ا کی ارم بلک تجائ یمن یبھی
ض ...بر یہا ںاھی کان کے رادان حول (ر رد ے پک ( ۱ییا جا ےکا دو عضو ْ
(3) وین اد ص صییمبسبسیہ
)5 )این نی دونوں چوتڑ(ص رین )ء ہر سد 3 مات ےکا کی ایی با غاد
ہیں
)7 5 شی یں ہیں کہ ران اپکی بج سے شے / میں رکب ور ین را ری وی ران
یب ماٌڑجاا ٠ طٌاا ٦ہ اوت ی٥اہ: ما 10٢ ٥۱۰٢٢
۸۰313137 آماآ3 5ا70 2 ۲۰٠۱٠٢ ٥/۹٥٤13[1۰/ ۷ [۸۴۰۱// ۰
٦ت اوراردوییش یڑ ھا کے ہیںء کیل کے ینتک ای ک عضو ہےء ہ رٹنا پی را نکا جاٹع اورائل کے سا تق لک ایک عوارت ے,
بیہاں تب کال رسرف کے پور ےکلہ ہو ںو 34 رہپ پرمازحچ ہک کردوڈو ئل کم رآیک ران کے رع ٹیس کے “ال خلائی
ادب داراہت و جرابات ۔ے۔ ۰ ۱
)8 کر بانج کیا علہناف ے اور 21 سد ”ٹل آ ئ یی رنے امیس چاراں رف پید راو ںکا چوک
بافار با وو سب لک رای کفکورت ہے۔ ٰ
اول و بل التوفیق( مل اللدکی نف س ےکپتا ہوں ) یہاں دودنقا مخ طلب ہیں:
مخام اول :آیا عور ہت ٰشخم ( 1 و عق وس م) یں پر کا دای نم حصہججونا ف کے وا ہے نے ہندکی یش
ڈو سکچے ہیں جنوں رف مھئکروٹوں اور پیٹ سے اپنے مھاڈی بدن کے ساتحوصرف ای ف رر داخل ہے ذکر کے صعمل وت
۱ بن جھ بال گن کامقام ہے ےج لی ہس عان ہچ ہیں اس میس شامل نجس یہا بک کرصرف متقداراو لکی چو تا ی مض
ماز نہ ہو کر چرعانہ کے مات لاک دگھیس فو چھارم سکم ر ہے یاعان سیت ناف سے مج جس فی رشحم راقو او ذکراور
چوڑوں کرو کک بای رپا سب لک ای کورت ہے یہا ںک ککہاضساو+ماز کے لج ال جو کی چتھاگی درکارہواور
قرایار لکار ق کا سد ےت ٰ
یکپ فقہ اس وق تق کے ٹپ نظ ہیں کن مم سکہیں اس تفع کی طرف فوجہخاص نہ بائی اورجظر ارات علا
تلف ےرہ تے ہیںگروع فور تق اظہرواشبرام مال ہے نیف یسب بدلنئ لک ایک بیاعورت ہے ہق یو بک ےک جار
۱ اطراف بدن یش اس سے لے ہوئۓ چوکضو یں 2 ران دم د2ا نک آ از معلوام ھی ہے ان سےاأوپرأ ویر ناف کے
کا ر٦ز ری اورسارے دو رٹل | ککنار ےکیانسیی دک کک بای را گل پک مو رگ ضووار ے_ ۱
اوراکی رف علا یی دعلا ٹلا وکیا دعلا مھا گیا رہ مارڈرنقا یکا کلام مرکورنا رکہانہوں ۓ ما حضوہراگاز تم ریا
وردفزء ال 7 سس تر رگڑا اں می رقل ھا اورا سک ران و وک یں راقحل ہو وو ہرگ واج ےت کرای ارجم
عاثیاواں اض وشمارفر ماتے ء1 مل مت مک نک ل نر رثئدرت یف شتوائی نے اپنے رس الہ مرکو رو۷ لطر فی ستر العورہ
۱ یس کرک ہاں الع شا ءا تال ی | ند ران کا اور عاشے اوپ نا فک سارا شیع جم وامر ےحتو وص]] و مک سب
طر نعل ,لے ول ض و ستطط کہ رانک یکوئی دجنں۔ .
مسغام دوم پان جو رون کےدرمیان ےا انی یس نآ ا نأ ےگورتاشخ کے اع رایت
سیت ہیں 27 یىی ذکرواشین ناسل ہیں ما نریڈ کراے دوہ ےرہ ین میں شائل ما ےک
ْ کاتااا ٦ اا] ٥٥ہ ٥٢ء" ی٥ا۱ ما 10٢ ٥٢١٢٢
3310131137 ما5ا[53ا3[1۰/)070٤۹۶/ ۲١۰۱٠٢ ۲ط ۴۸۰://5۳]]ط
ججامعنرمنک -سے 819
یرہ ب کان وکائل ہیں بی صرف علق ۂبرعض تخل ہکان کےکرد ےوک یتم ان کے ماھت لا یا جا ےگا
جب ما ہت لیا اہ نم یچ ماڈین الد بردفا ین (وبراوراپشینی کے درمیان ٢و جووحصہ )ان1 ول عرروں ے
کی میس شال او ری ا یں ہ ولا اورووچھی قطحاسترعورت میس وائل لوا ج بک وأ ےم جداگانشا رکیاجاۓ مروشش
روا عطضا ۓ گور تٹوثر اردیا جاۓ اورپ مراورہ 2] عدم ذکر ذکر عد مک نک ہآ خرن سن استعاب(احا کر نۓ)
'س کیطرف ایھاء(اشار نی تحدادکا ذکر وس رعور تکی دوفوں حد میں ذکرفرما گے اوراتے احضا کے استقال وانف راو ھی
اص یں کر ےو جو بائی رپالا تر عضو علق ریا گا۔ ٰ
((ی7:6ک38۲29ء۔۰اوبڑٹہمو ہیں
10٢ ٥۱١٢٢ ا] ٥ہ ن٥٠ اأاء کہ۱ ما )٣۴
آ[۸۰۱// -۔۔د ۷ ۲١۰٠۱٠٢٥/۹ ۰/29 ما آ3 5ا70 0۰31313
باب مبر273'
مَاجاٴَفی كکَرَاهیّالسُدُل می الصٰلاةۃ
ٰ (نماز یں سدرلٹھردوے)
8-حَدَتَنا ہُناڈ قَال:حَدَثُنا قبیصّہ
عَیْ حَمًاہ بي سَلعةہ عَنْ عِسْلِ بي سُيَانَ
عُیْ عطاءء عَْ أبی هُرْرةَ قَالَ:نہُی رَسُول
ال صلی اعت لم ھن السّدلِ فی الَلَاو:
فی الٌاب عَْ بی حُخیفةقال ابو عیے'
یٹ أپی مر نف ہی یب عطَاء
7 عَنْ أبی مُ ہریْرۃ مَرُفُوعًا 0 بِنْ حَدی مسُل
بن سُفْیَانَ وَقڈ ا خلت ال الام فی السُڈل
فی الصٰلاو فَکرَبَ >َمْضہُمُ السُڈل فی الصّلاوِ
وَقالوا :ہُکذا تَصْم اليہُوڈہ وقال بَعْضہُمْ:
نما گر السَذلُ فی الصّلَاو إذالَمْ يَکُنْ عَليہ
لا فُوْبٌ وَاجةء فَأَمًا إِذَسُدلَ عَلی القبیص
لاب وَہُوَفَولُ أخندہ گر ال الثبازلب
السُڈل فی الصُلاز ْ
ود بیث :نعذرت اب ہ ریو دای اعد سے مدکی ہے
فر مایا :رسول اویل ال علیہ الم نے نماز شی سد لکمر نے ےم
۲ ایا ے۔ادورائس ہاب میں تخت الو جتیلیہ یی الع تھی
٠ روامتمروی 0 ۱
امام الویٹی تر ری خر مائے ہیں :حضرت ابو ہر و ری لدع دکی
اواسیارعطا +حد ٹکو مرف نیش جا جک رہل بن مفبان
کی روابیت سے ۔ اوخ ال پعلم نے نماز بی سد لکر لے
کے بارے میں اخطا فکیا ہے میں نع نے نمانز یں سد
کوگروہ قرار ویا ہے اورعلا رما یں زمبدداسی طر جک
کرت تھے ۔او ینف لن ےکہا: نماز یش سید لکرنااس وش
روہ ہے جج بنما گی کے برلن پرایک کرو مہ مال
جب! بی ن گی سکوسد کیا قذ اس می سکوکی رع کیں ے
اور یا امام اتد بقمۃ اللہ مل ہکاقولی سے اورامام ممپ الہ بن
مارگ بحم ال علیہ ن تما زی سد لاوگرووقراردیاے۔
از ید یٹ 378:( تن الی دا تاب الو 7ء ہاب ماچاءل سید ل یلاو 7 عدیث ۱643ع 1 یس 4174 امک انب پردرت)
ا اا2 اا1 ٥0ہ ك٥٠ نا کا 106)] 0۱ :
3313113 ما ا7053 ۲١۰۱٠٢ /۹۶٤3[1۰/)0 ۲ لط ۷۴۸۶://3۴]]ط
شمتعدمٹ
لیم ل!
ایی ودہررالمد پیٹ نکی ( ھتوی 85ھ ہفرماتئے ہیں: ۲
''اورسدل للا نا ہے ..... اور ہمارے اصحاب جن بی صاحب ہدایہ میں نے ال لک ہیی رک ہے :ادرسدل بی ےک ٠
کے پڑرےکوا پناس اور اپ دونول آنارعوں پرڈال درے کہ را کی اطرا فکوجوانب سے لیا دے۔'' ۱
۱ (ش الی دا وین ہا پ لد لف لصلا ج3 ہس 180 مکتۃالرشد ریاض)
ملا لت سر وکارتں:
علا مین فرزماتے ہیں: .
دی ےش کر نے می ں کت ہی لاس بی ائل کاب سے مشابت ہے۔
ٰ ( شر ال دا ینف ء ہاب لد ل ںی لصد 307 یں 181کچ ال رش ر اضل)
۱ س وج کت تد در ئگ ردابات ےکی ہولٰی ے: ٰ 0(
: نفرت سعیربن دہ ب نر ماتے ہیں :((ان علنا ری َومَا یھ وق سُدلوا فقال:کاتھم الیھود عَرجُوا وِنَ
پرھ))تز جم : بے شک معن تی رٹ دڈہعدنے ایس مود لکن ےکی عالت می نماز پت دریکھا شاف ماگ اک یہ
بد نہیں جوارٹی یداہ سے با ہرآر ہے ہیں۔ ۱ (مسنف !بن ال شیک نکر وید لی لصا وق 2ای 02 نپ الرشدمیال) -
و و سے 7
و مر مرا
عفرت :ان فیاۓ یں:((می ابٔي مُمَرَاَهكَرۃ اَل یی لصَلَدو مُمَاللِلهودِ الام
نأ کیو)) ت ج :حفرتس دنا عہدالن مرش تا ظرمائے ہی ںکیانہوں نے یہوکی ال تکر تے ہو نا زی مد لکو
000000-07 سے می سب مس ممہتں
وا لی بن ساملا ای انار پشلی (متو ی۹044 ) فرماتے شیں:
"ا ایت تواللە اعلم ول کا ا سکع یناور دی میس شخول ہونا ےاورا بی وج ےاگ راہ لک دوظروں یں
سےا طرف درو طرف یں وزٹل ہو اینشی ہوئی ہوا طر کہا کےگرنےکاخوف نەوویدگئرے۔"_
(م ر7 الذانء اب لسر رم2 یش 635 وارگل ورربت)
10۱٢ ٥۱١٢٢ ا] ٥ه ۹٥٠اأاء ٭>اہ۱ ما )٣۴
لط۷۴۷۰۰://۸۴۰]]ط ۲ ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)070ا53[اام 33110131137
احا ف کا موٹ:
اوک :نحدربیٹل ے:
”اوراۓ چنے پر ےکوسید لیک ر ار وو ے ایر فی ٹل ےاوردہ یر ےکا پنے پپٹڑےکوابے مز دوفو لکنروں
رکرو - اہ دے اورے۔" گاسدل سے “کا وکواچۓ دوول سس پرڑالےاوراۓ دولال اکھو ںکورقل ز
رسود حمھریٹا سیسر یب گرا 2 میا پود سس یں ےی
رب کا 0 ریش ے۔" ( دی رپ افصل ١ری ض کمن فو عق 1061 لہ ے)
مماز یی مد ل رو ٹر یی ہے ؟اک بارے مش لب داردہون ےک وج ے-
( درا رہنکرد ات ڈصلا برع 1 ہل 030 د1 گر ہی)
صنا بل کا ضوئف٠
علامجپدالرشکن بک نتجھربن اب نف امرمقدی ی(۶ 6820 )ز مات مہیں:
'(اوراز 7س ہے )اورو٤ ےہ ے “کہ 7 ےکواپۓ رت پرڈڑاۓے اورااں 1 ایک طرفکدہ۔ ے
کندھ پرتڈانے اور تقر ت| نود ءاما مل رک اورایا و شا نی کا ول سے ال حد عٹ کی متا مر جو تح ت الو مر مرو ری اعد
نے روای کی ےک" بے شک نھ اک مل ون عیہ :لم نے مافز ش ہد لکرنے سے فر ایا ے۔''اس حدی کواپوداؤوونے
روای تگیا-ا ۔ اگ رممازیی نے ایا گیا نوا پراعاد کیل ہے۔اوراین انی موی کھت یل :دورواتوں یل سے اک کے مطائ دہ
ما کا اناد ہل ےا کے بارے می ل کسی کا ے گر نے وو طرفں می سے ودج ےکر ھھے سرڑکھا
سیر ست شنست پروی ے۔ ْ
(افشر کے ]رون پ9 7ر ل.۔ع ۹ سوسم مت
شواضح کا ہوئی:
علا ہا من شرف النووی شاف ( سو 87ھ )خر اتے ہیں
حسم ۴١ا۱1 6 ا1 0٥ “ا۱ء ٥ؿ>كاہ۱ما 10٢ ٥٢١٢٢
33013113 ماا 53ا70 ۲١۰۱٠ /۹٥٤3[1۰/)0 ۲ط ۷۰۰://۸۴۶]]ط
07
*(بورنماز او رف نما ز میں سد لک اک روہ ۔ےاردہن سے کہ چا درک دظولطر لگدطدںل جانیں ساکادےال
0201) بی متا جنر تی ری مل سے مر دک ےکآ پ تی انرھد نے ای کو ما ز ہیں ہدگل کے ہوۓ دیگھا لو فرمایاکہ
ود ہیں جو انی میدگاہوں سے گل ژں ) کر ہروا لک مض کے پارے می جا رانم+ب اب ہس ےک ہد لک ما زادرگر
از یش برار 1گ رو ونب رکی ناسل اکر ےو سترامم سے او راگ رر کے بی ہوا ووکردہ ہے براعمھیں ے۔امامپنئیلی رح
ذف ہاتے ہی سکرام شای وطرنے یھی می فربایا:سدلخرازاورخی رما می کیرک بنا چائزئش ات ۰ال یمان پکبر
کر تے ہو ے سید لکرب تا اعم ما سے ہ یکر یسل طط ےلم کے الوکر نی :مرکو ریف مان ےکی ہخا ہلا وی نے مھا اک
لی ول علہ کی بارگاہ ی۳ شع لکیاتھاکہمی رااز ار ایک جانب کے رک جا جا ہے و بی بالگ ملی الہ علیہ لم نے اہی فرایانم مر
رن والوں ٹیل ےی ںہو" ( جو ح شر الھب باب سترالد ق3 ہش 176,177 مدرشُگ وردت)
اللےک مووف:
علامہائوالولیرشھ نام بن رش دق لی مکی (مو 520ھ )فرماتے ہیں:
"اورخماز شش سد لکر نے کے پارے میں سوال ہواا ورس پرلیس نہ ہوگرمےکردہ چادرکولنگا دے اورا لکا پییٹکا ہوا -
وف بای :اس می لکوگی تر نیس ہے یلاس بدن راس کےعلادہ یھ ہو مھ بن رش کے ہیں :سد لکیتریف بی ہ ےکا پکی
چاددکی دوفولطرقو لکواقتے سا نے ڑکا نے اورال سکا پیٹ اورسیکھطا ہوا ہو یلیذ اجب اس کر اس کے علاوہکوکی او ہپ راہوتو اس
کی اجازت ےہمرادیہ ے وال ئلم گرا کے بن پرازار کے مات کی اوراییا اکپٹرا ہوجو اس کےخمام بد نکو چیا نے اور
اہول نے اس با تک حدرونرش اجازت دکی ےاگر چرائل کے کم صرف ازارپاشکوارہوجو ا سکیش رم گا ہکو چچھاۓ ہہوۓ ہو
اوراننپوں نے کاب تکیا اگدانوں نے کب درالق ین سر ںا خی وکوااس طربح کمرتے د یکھا اورااں 7 دج ہے ے کہ جب ان برگ ری یکا
فا تھا ا کیو ہآ دی یکو شر کے پیٹ اورستا اکھونے ہو نماز پڑت کی اجاز تکڑیل ےاو رتشن ھی پاک مس مف ہے
اس انحخرت ابو ہریرہ او رخف رت الو تہ رتی بغنجماھ وک ےگآ پیمل کل علہ مل نے نماز شی سد لکر نے ےن فر مایا سے
یح مل ( ن ےآ وی کےنما زشیں ہد لک رن کرد وق اردیا ےاگر راس پرازار کےسا تمیٹیچس ہواورانہوں ےک مایانہ ود
کاٹ ہے۔ ارز ئیازیادہ اض ول اور ظا یکی اب سے ہے۔
.- (وبپان راتفصیل مد ل لٴضن 117 ٦250ء دارالفربلالطاقموروت) -
۱ 10٢ ٥۱١٢٢ ا ٦ه ۴٥٠اأااء کہ۱ ما )٣٥۸
۲ط ۴۷۰۰://۸۴۶]]ط ۲١۰۱٠٢ /۹٥٤3[1۰/)0 ما ا7053 3 31131137
٣ باب نمبر274
مَاج۔ نی کَرامیّة مَسع الحَسَیٰ ٹی السْلاة
(نماز یس نکر یہ ںکوچھو روہ ہے )
9-حتڈٹنا سویڈ بُنْ عَبْد الّحْمَن
امَخزبی فا مکفاففاؤز غی ع
ٰ الز٘بْریٔء عَن أَبی لاخُوَصء عَنْ أبی ذو عَن
النیٔ سْلی اللاعَلیہ زسم قَال إذا ام أَدکُمْ
إلی لسْلَاوَقََا مسج العَی؛ ان الرّحْمَة
تَوَاچہُۂ ٠ فی البَابٍ عَن مُعَیْقیبء وَعَلی
ٰ بی ابی طالیبء وَخَلَیْفَةہ زممابرئن غبْد
اللےٴقاز ابو عیسی: :حَدِیگ ۳ ذرّحَلِیگ
ٴ حَسَنْ وَقَد رُویٔ عَن ال یی
أَنٰهػرةَالمَسم فی الصُلاو وقَال:ان كُنْتَ
یَٰ .1 ص .نے و ہے۔ گاتا
لائُڈ فضاىلا فمَیٰۃ وَاجذۃ کانۂ رُوی عغدۂ:
رُحسَه فی المرة الوَاجدو وَالعَملُ عَلی ہا
مد أہْلِ العِلم
390 '"۔مدنَنا الین بن مُرَیٔی
قان حهكَنا الوَلِیڈ بن مُسلم؛ عَن الَوزاغیٔ٠
عیْ يَخیی ئن اہی بر قَاَ :عثقن یو
سَلَمَة بن عَبْد الرّحْمَنِء عَنْ مُعَْقیب قَالَ:
سی س مٹی لاملا : 2
وو سس اد ان کت
حد بیث: طعظرت ابو اتی لدع نی ارم
اللہ علی و ام سے روابیت فر ماتے ٹین جب گم تم می کوٹ راز کے
سل ےکیٹ ہو کمکری نہ کے 2 بے نگ مت ا کی
رف متوج ہو ج۔ ۱
اورائس ہاب ہیں ننضرتمتیقبیب ارت گی بن الو
طااب :رت مز یفہاد رتخرت چا جم نگ بر اد دن ا یم سے
می ردایات مردئی ں۔ ٰ .--
امام اپچی ت می فرمات ہیں :تعفر تاوز رض -
تال عدکی دی ضسن ہے_اورتین یکر مل ال علیہ :لے
روک ےک ہآپ صلی الل علیہ بلم نے نماز یل پنکریاں پان کو
روہ قراردیا سے ۔ ادرف اا:* اگر تھے اکر انل ہوو
اک مرت برک نے ۔ مو اککہ پ یکر مم لی ال علہ ہم سے ایک
ھمربرکرن ےکی رشحست روک ے اورا یبال مم کے ہاں ُل ٰ
و
عدیثٹ: معرت معمیقیب تی ارتائی مد ےرداعت
سے فررایا: یش نے ول اش سی اش قال علیہ لم سے نما
شکانکریال بٹانے کے جوانے سے سوا لیکیا ہآ پ سا
تمائ علیہ نلم نے ارشادفرمایا: اکر تھے رن ضروری ہونے ایک ع تہ
ابی
نا--طا ہہ ا“ ی٥ا٠ ما 10٢۲: ۱٢۲٥
۸313137 آماآد 5ا70 92 ۲١۰٠٠٢ ٥/۹٥٤13[1۰/ ۷ [م۸۴۰۱// 00+(
لا بُژ فاعلا فَعرَۃ وَاحدة؛
قال ابوعیسیٰ: ہا خلذیگ حسرٴ نْ صَجیخ امام ایی ت نی فرماتے ہیں :ےعدعٹ شضس نت ے۔
تج ح2 379 (سئچ اپ دا اب فصلو ہاب انی نی ر7 یدیثے 9045ء ع 1ج 249 اکپ رپ وردت ہلا سن مائی ناپ سو ہاب ای عن
سح سی تی اصلو3ءیرںث 1191 0 رر جات الا نپ بوردت چپ تن این ان تا ات انلوب والنت ٹہاءپاپ سج خی ل اطرۃ ریف 1027ء
ج1 ل328 مداراتیاءاکتب افع رب جردت) ٰ
. زج حدیث 380:( جح الفارب تاب اج اب کم صا فی الو ود یٹ 1207 ج2 ہس 04 دار طوق اتاج جع لم ہقاب المساجد جمواض تھا ما بکرا ہت سم
بھی بعد یٹ 16+546 :گل 387ءداراجیاء التراث سی ردت٭( من الی داؤد تاب الو ءاب یح ای ل ری ےی 1٤946 9مھ اکپ
احصرپ پوت و سفن نمائی تاب اہو باب ال رحصع فعرۃ .مد یث 1192 ج3 ہل 7 کنب اط حیات ا سرارب ببردت چ٭ سض این ماب ابا تر فو آوالن" لہا
ٰ ھی نی اصاد حد یٹ 1026 مع 1 بک 327 دارادضیا مائکتب خر ہي؛ 2ات
مووصعدمحہااودماانکاکککاوممجمسویوسب 9حتيست توی سس جی_سار-یدفد.۔یک۹٦۹۹9ی-,ى۔جویدسبجسسسستتت---ِٔٔٔٔ۔۔-
٣ ا ۱٦ہ 4٠أااء ٭)|ہمما 1۱0۱٢ ٥۱٦١٢٢ ۱
33110131137 ماا[53ا3[1۰/)070٤۹۶/ ۲۰۱٢ ۲ لط۷۴۷۰۰://۸۴۰]]ط
لسبححصمحضےےے۔ککےےےےے سے ججتتپتکچسممس ٹول
۱ . 7
22 اما ئمحت کپ ودج بات
.دہ ریچ سا
را :ا رہگ یو ںکوچھونے سےآواز اہ رہوٹی ہے جا اکلہ و کرنے دانے ےآ زط برولے۔
7 کی مھ گل غن ئل من مسندالی ہر ری ال تیائی علہ 3ء 556 ءدارالوک نہ اض)
علام یب شرف النووی شا یق( ی676 )فرماے نا
ئھی اک مکی ا علی 1ل کا رانا ۓگ اکر تھے ضرور یکر ہو اکم رگ روا کک سس لے کالما شہگرداور ر1 ہیں انی
یڈ شک رواور ہہ یک رایت 7 ضر کی ج2 ےاو رکنکر و ںکوج نے بی ارام بہت مسبت
ماج اک ےمنائی ہاو روگ یراز یکنشنو لکردناے۔' أ
ْ (رشر الد یی سلم ہا بکرر۔ اصی مج تب 37, سس وررت)
علامہ ب(رالد نی ٣ ل( ت855ھ )ف رات یں: ْ
ای سے ہمارے اصحاب نے استم لا کے کہ نے شک نازق نگکربوں وا لٹ میٹ : وکرے کیوکلہ نو لکام
ہے اددائل کےکمتورع ہو ےکی عم کوئسی ما اک ملا علیہ نے اپنے ال قول ے بیان فر مااک ٹنیس بے پک ریحت بادگاال
گی جانب نوہ ہوئی ے7 نک ںوالٹ اکر ادا نکیا ےتفلت ے۔ ہے
ٰ (شر ال دا کی 27ہ ۰ نچ مھ 242 ء کب اارش مر یاضش)
علام یلسن بن ای رجلا لی الد بین سیوٹی شا فی (متون ۹ھ )فہاتے ہیں: ٰ
”جب کم می کو ہما زی جا بک اہو جن جب نمازشرد نکر ےل ولگ یو ںکو چھوے کہ سے ماخ کرناے
ببرعال ایر یہ کے سے لے بجی یس دائل ایں۔"' (وتالفری, سمسم ہی مہف
علامسائکن رج بی( 7950م )فرراۓ وں:-
۱ و کنا مھم کچ ہیں :یش نے علاکوفرماتے ہوئۓ سنا ایاج نگ رو ترک دا ورا کرجا ۔وافل ٴ
6 اناوت .9 ٰ
٥ ٣۰١١۸۸ : مم !ام ماں ںی --ےسامیسسس۔ے۔
۸۰313137 آماآ3 5ا70 2 /۰ ۲١۰٠۱٠٢٢/۹ ۳۷ آ[۸۴۰۱// سے
527
اب متوج ہوئی ے7 جب اس نے ا مان مو فی او رنگر یو ںکوزاک لکردیا فو اس نے اس یں موجودرمت وب رک تک
اگ لکروہا ئل ز ہرانے یپاک لی وہہ سے بوایارابھوالا ہیس :مر بت او روا تک اکنا پک مل الیل مکاف مان
ے:((فا قام أحدکم إلی الصلاة فلا یس الحصی؛ فان الرحدة تواجھہ)) (جبتم می کوئینماز کے ل ےکا ہوتووہ
نگیو ںکزی چو ۓے کے تو شر زی یس تہ اگ
ےروای تکیا۔ ْ
اورجا 00 کو صورژں پر ےان نع میا اک ىر ےرا دی سی فتول 2
۰7+._- اکری شاب من ے کے وق تک ووے۔اورعد ٹچ ہیں ے:((ومی مس الحعصی فقدلغا))( نے
کگریو ںکوپچھوانذ اس نے لقوکا مکیا۔ )تاس محابلہمیش اگ ر ایک مرح رخمت سذ مناسب ےکا ںکامنی مہ کہا ایک
: مرح کی رقصت ہے جوا فلت سے واوراسے دوہا ہکرنا یراو رقصدرآہوگا یی اکہاچا تک نظ پڑنے کے بارے یل
۱ ٹرمایا :رر(إن لك الأولیء و لیست ت لك الأخر ی)(ڑےلفک ہیں بک ینظرمواف ہے اور دوس ىمحاف یں ے ) اوراسکی
" خازدہ عد یٹ پاگ بے جےاام 7ے کی اک سل یڈیل یدنم سے وا ط ہیل سعداوزتخرت جا بر اروام کیا
ک یپاک اط :نے ارشافر اا:((لان یمسك أحرکم یدد عن الحصی خی رله من مائة ناقة کلھا سود -
ٰ الحدقة قإن غلب أحدکم الشیطان فلیمست مسحة وا ذ:ة))(خ می کی کاپ نکر ہوں سے روکزاسو
400 ول سیا گوں دای اڈوں ے' ہر ےو اک رتپ شیطا شُطانءَا اب جاۓےخ ایی رجہ کھونے۔ اٹیل کےموالہ
اختلاف ہے ۱ ۱
عیب :لن مسب ریشی الد عنہ نے ا اف پوکریں کے ہو۔ ہو د بیکھ نو ارش ادف مایاکہ ن صل میں وع
ہوا تو ال کے اعضاءدے بھی انور طا رتا ۔اور دوس ری صورت ہے کنا 1 وی ضرورت ہومٹا ر' ےگمریاں شد یرم
ہو قو برا نکو لیے کہکجدہ شی اس پر پیٹائمی رھنائمکن ہو با ان بی لکوَی ایا معاملہہ کان ہد +کرناایذ کاب حث بواوروہ
آۓےدرست وزڑا ال ار ےو اپے ے از یٹ رو رکرنے ےک تار ےڑا ل کرنے 1 رنصت سے ری ٣ ٰ
بوعاٹی ے۔ ْ
ام اح کیچ ہیں :اگ ران ہر سے لق رن ہو ہکگرہ ںکوسیرعا کرے می کو مع" نہیں ہے۔اوراشژم نے
ا کے رت نر ری ا مع دریشی الدرع رت رواب کر اگ انہوں نے رکو کیا سا پچ رحیدر ہکان گرب ںکوسیر اکا چراے
ذ تھے ش کیا زان نادان نے الہ سے وا کیا ہو نے نم نے
۲ 10٢ ٥۱٠٢٢ ا 6 ۴ ٠اأاء کہ۱ ما )٣۴۸
۲ط ۷۰۰://۸۴۶۰]]ط ۲۰۱٢ /۹٥٤3[1۰/)070ا53[ا5ام 3310131137
, اس اسپئة (الہ س هک اآہول ےک اک ہیں نے سوگی ا٥ل ال ول کو وکنکریاں راب کر تے بہوئے دیکھا س.-
مل کے مزا یف ر یع ہے سداور ال ے گر کر وس ہے نے امام اظر :اإووا وواورنمالی نے فعضرت 007
رالیککیگو و سک فی ب((یھدرت اصلی مم الەبی صلی اود (الظھں)دأحل قیضة من الحصو؛ لتبرد نی
مھا لصتی مسجم عایھا ئشدرا لدع ))7 جم :یش نی پا کل لی ہم کے سا ظ برک ما ز پڑحد تھا ن ےن م
تمریاں ںہ کور ے پا بح ھن ےہول ءانیں یس اپٹی پیشائی کے لئے رکھوں اوران پرگ کی اشد تک ہنا رد ہکروں۔
( الاری لایر جب با ب فی ن للا 7 ج3 بل 320+323ء۸ا رین ااہر)
ھا ۴ اکر ا4 ے کے پا رے ما انھمیباگَہ
اصاف کا بوتف: _
علامثائن ب نی ازج یضفی (موی3 74ھ ) فرماتے ہیں:
٠ ٰ تمکریوں کا پان روہ گرا دقت جج ب بج وکراممکن ض ہو ود انییں ایک مر تدع ار لے یکر مسلط
کےا سو لک متا“ اےالوذرایک م تر نے با چک ریچھوڑ رے او خی پک مل شعلی 1لم نے ارشاوف مایا ج بت می کل
تما کے مل ےکھ اہو کمگ ریو ںکون جچھوہۓے کیونکہ رت ا کی جانب متوجہ ہوئی ہے اور نھی اک سل ال لی بل نے اف ۱
کے یارے میں فر مایاجھ جات ےب ہکی اھ یکودرستکرر ہاتھا اکراگر جےکرنا ےو ایک مر ہر اک ما بد ےکہنچھوڈواو اکر
تھے فو ایک مرح پرزیادل ر۔"' ( ٹین التاکی باب ایفسد لصلا اکر وناج 4 جس 102 الس برک الامریراقادا
نی کا موفف: ٰ ْ
عل ینصوربن یلعو می( 1048م )فردۓیں:- 0
تھرووڑے کیو ں کا پان اورا نکا دنا ۔نثرت اذ رت ال نکی مرف رح حد یٹ اما بر(فریا) جب ۃ ۸لا
2ڑ کے لے کر قد نکر یو کونہچھوۓ روک ررقت ااں یجاب د ول ےکی حد ی ٹگواہودائو: روا تگیا۔
ک0 ۲ شاف الا ہل انکر ددایا ا اشخب لا 7ج 1بس 72د راک[ اعلی مورت)
علام الکن بن بدا یہی الو تی لو (س 920 ۹4۹ )فر ات ں٠
۱ گروںک چو ران کا برا رک ناپلا مر ہۓے۔" م۲۴۰۵ اتی 1ي 140 برارالوغا ژالاسلا :١اا
۱ راف ۶ئ) إ٠ زا رالپٹیا ۱7 :
رسس ےہ
سسی٭ہچھ ہے ہے سے ہہ
ہے سے سے سہورہے ہے
ح
سے سے ےی
ہے سم )إآمثااا٥ ا1 0۱ ٠٥٥ أاء کہ۱ ما ٠ 10۱٢ ٥۱١٢٢
۸۰301313 ا7053 ۲١۰۱٠ /۹٥٤3[1۰/)0 ۲ لط۷۴۷۰۰://۸۴۰]]ط
برجم نماک ۱ ََ )۰
شون کم نف : ٰ ُ ۱ ٰ
علامنشیی بن شرف النودی ش اتی( می6 67ھ فرماتے ہیں - ٰ
"اورٹاز -و انگ ہیں کا 2 اگمرودے) سس حد بی کی ہنا بر جونخرت یں ایپ نشی الندعدہ نے ردای تک نر ےتک
ی پاک ملا یرک نے ارشافرایا:((لا تمہ الحصی وأدت تصلى فان گنت لاہں فاعلا فواحدںة تسویة
لحصم)) (نمازپٹ یت ہو ۓلنگکر یو ںکوس شکروٹیں اگرخیہارے لی ک نال زشیکرن ہوا اک مر تل یں رس تآرلاکے۔
ریثک ےاےالودا دن ا ۓ الا ظا ےا ای سد کےسا تر رواب تکیا اج بای اوورسل مکی شرط پہ ہے اور یفارگ او سلم
ۓے ے؟ ٗ۶ ق و رم ٹلارودامت تکیااورالع ہے الا ظ" ابی یلیب ری اشعنس بی ٹیں رر ے شک یی یاک شی کل نے
اف کو بایاجواتی جا ید ہک یکودرستکرد تھا بفر مایا ا گی ںکرنا ہی ہو ایک م رکرو ال حد یٹ کائعق بی ہے
کک برک 7 شگرواو رگ ہیں سچونا یڑ بی جا کو قذ ایک مرع پزیادل شرکرواور کک یکرا ہمت تڑ زی ول ہے علمانے
۱ ںحد ٹک بٹابرا سس کی روہ ہونے با تا کیا ےی کی عزرتہہواوراپوذ رذع کی حد یٹ شک جا کہ بے نک" گا ا ٣
کلم نے ا رشما وف مایا توب تی کو نماز کے لئے کا ہوتذوولنک ریو ںاھو ۓےکیونک رحمت ا کی جانب متوجرہول
سے “اس حد بی ٹےکواھ ب نل نے اپٹی من می اور اودا ناوت ری اورنسائی اوران ابر نے روای تکیا اور ا سک اسناوجیھ
لن اس سن یں ای ٹس ہ ےکر کی حالتکوعلانے انی سکیالن اود ودنے ا سکیضعیف بھی کا اور بے
ٰ شیک انیل می یگزر کا ےک رج سک ووضعیتف : یکر تود٤عد بیث پا ک سن ہوٹی ہے۔ ہمارے اصحواب سکچے ہیں (کرابہت
ہے )پاش اور ٣ل م۔' ۱ و شراذب اکن لصا : اہ
اللیکامفف: 0
علا گر گی ( 543ھ )ف رات ہیں: 7
۱ آںحریٹگ غ ا ککامطلب بی جک ہمت پقج راہ رگم یں ہے مشخول نہ ہو جا :1 .غ ٰ
-7٦ اکر ےکی کی تعد بی کے لیے یاممضر چکودور رکرنے کے لیے ءامام ما لک اس کرت ہیں اوران کے علادہ ائاے
53 ال 7 مہیں۔ ۱ مار ال جو ءابواب اھ لا 7ءلجزمانٹائی بل 4172ء واراکنپ اعلے ءوروت)
لا یج جنمبدال اتی ذرقان یف رات ہیں:
سس لک نے جات نس 0ت رئ کہوں ے ےم رایا: کے رت 7 ون اھر یا یجان و۳ کماادد
الا 7 ۴ ٠٥ طص٥ا٥٥ ۱٥٥٥
ساامرد جا کو ص7414۵// ٣۰۱۶ 3۲۰[[۷۲۷/: ۷)]ط
یس حصباء ےکھیل رہ )لین ی وٹ یکنکربیں سے(تذ جب می نماز سے کچل را نون ہوں نے تھے کیا کیا ک کرو
زایا جاک ہر کےسا تمکھیلاورجحخرتعبد اہم مرش اڈٹمانے ا یں اعادہکا اھ یں دیا کیونکہہ تھوژم
نل تھا جرمازے ںا 72 او رترت الوذ ررش ابشرمدکی حد یٹ یس بمعصمو نآیا ےگ او رنکربیںکا کچ ایک مت
ہے اور ال لکا تر ککرنا سر غ اونوں سے بہت ہے۔ ابو راس بات کے قائل ہیں ۔اورابزع عیینہکی خر تم رش بڑیرے
اوأاسطہ روایت ہیل ےل جپ وہ تچھرے اور اک مت رای :وو اٹ نماز سے فارغ : پہو ہے لوڈ مایا مرو لکد ڈو ہی بے
.اف کلنک ری ںکاپاٹناشیطا نکی جانب سے ہے۔ ٠ ۱
و و 0ں مل اوھوس ن لج 17 334 سب
علامہائن دج بی نے نمی کنکریاں بچھو نے کے پارے یں امام ا لُ٠ کک ام تف ان الفاظ ما نکیاے''
ٰ سیف ا ئکیمکریاں چون کےجوالے یف مک تکرنے م تر و ھت تھ۔ کے
( ہار یلا نار تبء سی لص ك9 323 *دارالھ مین ءالابر:)
۰٤٣٥ا ا٠ ١٥ ۴٥٣ااء ؿ٥٥٥ہ نا 0٥٥
(ا31 5۵0ھ امائد ط70 ۲۰۱٠۴٠27 ۷[م۸۱۷// :9 0اا 5ا
مرح جاصح توص/ا.ے.سِِممجچ کپََُِْچجبڑژ گککسحسسسےحسے گًڈڈٹ
باب نمبر275
مَاجْاء می كکَرَاهیٰة التّٔخ نی الصٰلاۃ
سا
1-۔عحَثَتَتَا أحمَد بن ٠
عتًا رع دا
یع قال :حَدَثُنا
ُنْ العَوام قال اناتب میمون أَبْوَحَمْرزَة
وج قَارَأَحْنۂ ئن نیع گر عٹ اھ
فی الصَّلاو وقال إِیْ نفخ لَمُ َقطع صَلاته ء قال
ٌھ ۲ ھ 717 -- 2ھ ھ ۔ ض سی سی ۳پ 0
اَحَمَد یْنَ منیع وّبے ناخد ء وروی بعضہم؛
ۓج'؟۔ ہے و کور ون ےد یگ یو کے
عَنْ ابنی حمزهہ دا الخدِیک وقال :مَوْلی لنا
الله رَبَاح
2۔حَدِنَنَا أَحمَد بن عَیْتۃ الصضی
َال:حَلةا حا بی ژیہ عَ مَيمُوں ای حَمْرً
بدا الاشناہ تَخوهء زَفَال: غُلامُ نا َال
َاح َال ابو عیسیٰ: و عدِیث أمٌ سَلمَة اسنا
لیس مذالفَہ ویو وخ ابو عَمْرَة قد ضَعَْا نمض
ال الم واغتت ال الیلم فی الع فی
ٰ السُلاوِ تال بَمضْہم:إن ذنخ پی الصُلا
2
َأَہل الوفء وقال بَمْضْمُمْ
ماس
۰ ي8 َ
حد حیث : ضنقظرت سی تا ا مسلم ہریت ان تال بے
کی ہے فر مایا : نیک رم صلی اتال علی ول نے ہا رےآیک
ےم کود یگ کہ جب جح 0ک رتا نو وہ ویک مارجا و
یکر صلی دو تی علیہ لم نے ارشادفر مایا: اے ا !ہے
ن جرےکو ا کآ لوو و۔ ارم عق کت ہیں :باون نماز
ہیل یھو گن اور وق راردیا ےو رکہا: اگ روم 77 یک
ما زی و نے گی ۔اجھ من بن کے ہیں :اورجھم ای سیک
کواخ ا رکرتے ہیں او ریخ نے الوڑھ و سے انس حد یکو
روای تکیااورفرمایا:ہمارہے خلا مک ند با“ کہا جات تھا
حدیث :حمادین زی نے لمیون بن الوگمزہ سے
اکی سنلہ کے ساتھ برعد یٹ دوای تک اور ال بی فرمایا:
ہارے فلا مور اح “کہا جاتا تھا۔ امام ابوگی تی
فرمات ہیں :طرت ستا۱ مسلمہ رادتقا ع ما حد یٹ
کی سندائی یمیس ہے اوزمیمون ابو زہکی پل ایل علم نے
ہے ا ہے۔اورائل 1: نے نماز ٹیش پھو گے کے جوالمہ
ے اشنا فک ہے نے مھ ن ےکہا :اگ راز میس پچھو ےک
از روپارہ پڑ ھے اور می سغیان نو ری اور ال ار یک آل
۰ھ مث :نماز میں پھوگنکھرو ہ ے اور اگ وو
]1]0٢ ٢۱١٢٢ ٭>ا|ہمما ءاا٥٠ 011 ۳۴۸
8۰313113 ما آ3 5ا70 29 /دا[۷٣٥۹/٢ ۲۰٠۱٠٢ ۸۴۰۱[۷// -
لسُلاوَوَا ؛ تفُخ فیصَلَاتہ لم تشد لاہ نمازش پچھ و کے تو ںی ماز فاسدرکیں ہی اور نی اضرر
۳ قؤ أغندہ زإشعاق" ٠. ق٤قلے۔
7 اعد مد بث 381: 0 [۔ 9ئ2 ُعشصسوی
تح زم مد۵ 380: ٰ
۰ا ١ 5 ء۱٥١۴ ہ٥ ٠٥ سےسےے_ے۔_-
(9ا21 ص8۰9 مان203 مم 301 030/۵۰0 ہی :0
2
علا میٹ بن ساطا نگم الا ری شی (متو کی 1014ھ فرماتے ہیں: "
''((ام لو ”اعت لی ہی ہڈا سے ردایت ہے ہف بای ہیں سو اال٥لی ا علیۂلم نے ہا رےفلا ءا کو وا
جب :ہ4 /5))ن چپ وہ بد کااراد مک رتا ((و پھوک ارتا )یشنی زین مل تکاس سے می دور ہو جا ے فو دہ حچد وکر
ے((92 یپاک مل عط تال لی ۂکرنے ارشاوفبای:اے ا ا چرےکوخا کآلووکر )می ا سے شی کے سراتھ ملا کیونکمہ یہ
از کا کے زیادوقریب ہے اورٹو اب مم لیم ہے اور نھد نے سےکنابہ ہے کہ بی کے چرے کے س اھ نلم
یجن چرے کے ال حص کے سا تحراوروہ انی ے اور بیعا ری کی انیچاے۔"' ۱ ٰ
۱ ( مر 7اا فائء باب الا زین اعم لص .2 یس 792 دا فک وروت)
نمازشیش پھ تک مار ےکی وج ےگا لحث:
علامابن ہلال ابا نکی بن طلف(م و 449ھ )فرباتے ہیں:
"اورائاع ای شیرہ نے ابوصا ںی کے انے سے ڈکرکیاکحف رت ام مہ شی ایپ ےس یق ری نے نمازڑھی تو چو ڑکا و
ححضرت ۱ تی اڈرعتہا نےفر مایا :الیماشرکر ینہ رسول ا٥ل ال علی نلم نے ہعارے خلا اسودکوفر 1 ''اے با !اپ چرے
ٰ کو ئا کآلووگر "ای پر یرہ کت یں :کہا جا تا تھا امہ بات بھی چنا ہ ےکآ دگی اپ نماز 4 و کے ہا ك بات بدال ے
۱ کی نے اسےرون چا جا ایس نے اس جا اور بے اد ی ٹر اردیاد ےا می کے ہا بیظام کے ا تم مقام ہے کیا فو یں د کنا
کتعفرت ا ہنی اہ پانے اپ ےق رسپ یکوغماز کے اعادہکا ہیں دیاجب اک نے اپ یناز می پھویا او راگ لن کے پا ل٠
کلام کے قائم مقام بہوتافذو اس کے پیا نکر نےکون رک تک ری اورشہ رسول الڈرلی ال علیہ لم نے ایا کیا-''
۱ (زشر ری لا ئن بطا ہاب ایرزن ا فلا رج مل 205مک بارش ریال)
اب عدیثٹ زار ای حنییت: ۱ ۱
علامہائمنار جب ٹر مائئے ہیں : ۱ ٰ
"تھی نے الومزہ 01 کی حخرت ام س۱ر رے بواسارالوصا رخ ردایمت رو( حد بش کا بی سے نا شر
بل عتپف رماکی ہیں: 1ء اک مل تال علی لم نے ہمارے ایک لام مکود پیا پا ے ےہ جب و وج ہک رتا ےو وکیا نے
سووجسٛسئتى مے۔ٰ
-سم_ئں6 سسحسسےے ہے ٥ سھم
ات --سےس جہھ مم سے:.. تس
)٣۴ ا ٥ )ا۱ء >٤اہ۱ما 10٢۲ ۱۱٢٢٠٢ --۔
۲١۰۱٠٢ /۹۱٥٤[1۰/ 029701537551 3301313 ۳۲ط ۷۴۷۰۰://۸۴۶]]ط
تا ےر اا: چڈور اپ رونا اک لو رکرو اوڈریا :7 ا سکی ندال یں ےاور ون الومزہ ۷ ےر
تحی فک ہےاورامام ا مجر ن بھی ان سک نج کی ہے اورمیون اعوردواپوخزہ ہیں ۔امام اح کچ ہیں :مت رھک ہےیکن ا کی
منا اعت تک 0 ہے پا یس امام اتد نے سعیدرابوعثان الوراقی کے تل رب ۷8 92ھ772 سے رواجہ کردہ عد حیث کات 2 کا کہ
ہوں نے ٹر مایا :ٹیش ا سر یھی ارلرخنہا کی بارگاہ یس حاض ہوا لو انہوں نے حدی ثکوم رٹوم ذکرکیااورائ من بت 7
ای یزدینل کے لے ھا ا کٰآلوورو)۔
اورام نع حہان نے یں 7- لںحدیٹکرعدی بن عبرالرنن 0ے لق ےرا بی تکیا ان ہوں نے دا دن الوہٹراور
۱ انمہوں نے الوصا رح ہو علیہ بن عبی راد کے غلام ہیں اع سے روابیت تکیاوہ کے ہیں :میں حظرتام لی ال کنہا کی بارگا,
میں حاض رتا چلرانہوں نیل عدیی ٹکو ؤک رکیا ای طرب روابیت ٹیل ے(ابوصا : ج ول علیہ کے خلام ہیں اورایگ دی
روایت ٹیل ےک بے شک وہ 1 ہل کے فلام یں :ابوز رع شقینےا 21 سکہا : صاخ جوام مل کے فام بل ا٤ے
حبدہ شی ل/ئی شل پچلونک مار نے کے وانے سےعد بیث با نکی جا ہے ا نکا نام زاذ ان ہے۔ا تھی ۔اوردہ ال کے سساتھ ٹیر
مور یں ۔اوران الا ا کے سا تد حد مث | ك بات پدلال تل ے پچ وکنا لا میں حرف ض9 کہورے یکا وکنا
روڈ ےکیوکہ یحجدہ یل بای کے نا کآلو2کر نے کے ماع نے اویحبدءکرنے وانے کے لے باعل ىہ ےکہوہ اہ
۴- ہے وپ زدئل کے لے نا ا کآلودکرےاورای بنا پر ا کامفی پ بعد ہکرنا الس کے اوری کے درمیان حائل چچ ز پچ رن
ےا خمت سو سے کرد ہونے کےالے سے درک مرف احادییے موجود ہیں جن کی گیں۔.
ات (یامار لئ رجب: اپ اراہمت راہ ۰ب 348 ہی .4
اوصفیفت۔
ٴ لا یش بن امک رر یی (متوئی0 54ھ ) ف رما ہں:
'اوراز یس وکنا روہ ےچ وہ سو یلہد ٹماز کےا ال ےنیس ےلکن اس سےڈماز فا سز ہو
ککیونگمہ یر کلام میں ہے اور ٹیم یمر بہرحال جب و سو موقر ین کے :ا ا لک نما ز فا سدہو جا ۓگ ا لے
1 نے کا ارا وکرے با ؟ اکرےاورامام ابو پیسف رمہداو لاف مایا اکر جھے الو انی“ سک ےکا اراد کر ے٭* 2 نے
بی وسسئسسہ بد اف پا لف کو ا لک نماز فاسد ہو جا ۓگی سیت
ہے ۔جےہ-
وچووھچچچووسردومجپ سا ہچیچ
331313 آماآ3 ط270 /دا[۷٥۹/٢ ٣۰٠۱٠٢ ۷[م۸۰۳۱// ءئءیھ)/(
۲ 535
حامع تر مئتی__ .۔ ت'۔ة.>. .۹.3 5
”ائی' یی کاراوہ کر ےا کامز اس برا رن ہوں نے رجوںخ ل7 ۳ ر2 ں۵ 1س الہ
لوگوں خرف میس گلا میں ہے بللہ بییکھا نے او رکھنکمار نے کےا َ مق مر ہے اور رڈ نک ثول ں 7 کیو حرف می کلام
سے تقو مرو فلوکہاجاتا ہے جو نے چا سکنے ہوں اور رم از ممقدرارجس سے تروف٥نظوم بد جا سے ہیں دہ دوطرف ہیں اورتضن
دوپاے گئے ہیں۔' .. ( ت لخبا مہ ا ب اقب نی الصلا 7ء ۹451ء بدا اتب اطم جردت)
شوائح کا م نت ۱
ٹسل یگنام ظط پروی :
او رکرا ہیلا چک روہ ے کیوکلہ ر ضول ے۔"
مض لع رج اح لکول زلصد لن رف ا وج 1ل 422 اکپ اطے موررت)
علام تی شرفالنودی شافق(س88 87ھ )را یں:
'نماز یش یب سی گرا اگکراں ے د7ف یی اورووایا سی حم تلوجا نگ رگ را
کرےآوا سک نمازہا انل ہو چائے گی ۶س ۶ ہے 1ج4 89۔رراظورت) .
الک ےکا مونف:
لا میگ بن ری اگی(م ل01 1 4ھ ازنۓیں:
مصپورقول کے مطابی چان بوچ ےگ رمنہ سے پھ وس ےکی صورت میس ا سکی نماز باشل و جائۓے 7 من ہک ناک سے
پھو کک کی صورت میں .ہجوری کی ہیں چوک ےکی صورت یں نماز کے ابطال شی تر کا ظا رہوناش رکیل ہے لی اک
ہار ےن علااورخاشی بھی اس بات کے ال ہیں ۰او کو اکا نکی مان علاء سے ان فی اج ہی ںکیونک ہی نے ان ے
۱ ت کیا ےک ہپھوکنا الا کی ارح بس میں الف اورفاء کے ذر یج یف یکھیاجا تا ے۔ ٰ
(شرں مر شرری فی اھ لہ وپنععلنںپ ع1 330 وااشگللطپیۃ رت )
علام اچم جن شا نم لعف او گی (سویی ۹126ھ ) فرماتے ہیں: 7
اور( نماز میں وکنا )مہ ے(روہ کلامم نے کی طر 0 ے )وا ۳-7 کو و 72 ہ/واو تی لام کے اح ر یرہ
کرے۔(اورا ےک۲را ار ےوالا )اورا لافے کم سے جائل ھی (اٹ یما زکونا سرک ے والا ے) ار چووھوڑاہواورا س میں ٰ
ٰ اثت جفسضسریصب کک ے رگا میں" نت
3 ۶چ 05 6ء ا7[ أ6 ۱) ۰لا
3110131137 3 ماا 53ا70 ۲١۰۱٢ /۹۶٥3[1۰/)0 ۲ لط۴۷۸۰://۸۴۰]]ط
1 حا -- میک ۱ ۱ 6
گر گا او ریر ہیی یں ہے ١ ْ ۱ (الفوا کی الروائی لی ران بن ایز ید :ولا ت اھ لا 1۰۶ب 228ءدا را پر (
تال کا مئت: ٰ
لا پوس نکی بن سی ران ال رداوییی م50 88ھ ہف اتے ہیں:
00 وہ پچھو کے اوردوترف ظاہ رو ںو وہ ظا مر نے کیطرئ ہے ) او ہن ہہب سے او دای برا محاب یں اورشم
ال ی نک عاری ےک بے شک پھوکنا کا مک رن ےکیاطرحکنشس ےکر چردویا ال سے ذیاد وف ما ہرہول ال سے اہ نک راز
ا لیس ہوگی اور امام امم ایک ردایت سے تع مین کےا مکا موم سی ہے جب ا س سے د ور ف ظا ہرنہبو ل تا کی
مازی ہے اوروتی خرہب ہے اوداکی پراکٹراصحاب ہیں اور نہوں نے ال کی تامیرکیا ہے اوراسے صاحب فردر نے اسے
فرو] یس مقدم رکھا اور ایل سے مردکی ےکر دوترفوں ےگمبھی دوترفو ںکی ط رح سے اوران دونو ںکوصاحب الفا لن اوران
ٰ کی نے ملق رکھا۔مصن فک قول(یادد ری نو دوتر ف اہ رہوں )تو وکا کر نے 1 2 ےۓےگمروہ جوائڈرنزدیگل کے٤ نول
سے ہو انہب بی کہ بے نگ اہ لک نماز اط کی ہوگی اوداکی پجمبوراسحاب ہیں اور ہرذ ہب موک الب
رستوعب لا ید ہئھرر ہچ نے ای0 یش او رشع ان رر نا ء عا دی اک راورادراک الثاباو رویز ۱ درمنور وش ہکنپ ٹیل ای
بات پرہڑ مگیااورا کیکوفر در ءرعاپئین اورعاوئی سر مقدم رکھااوریکقول بے کو ہاگ را کس برخلبہ یا نل ہا لس
ٰ کا وکرنہ نال ہوجائۓے گی۔مصف کپچ ہیں :اود ہیامام ات کے اصول کےزیادوموافن ےاورنا کی یس اورائ نیم نے نول
1 لق رکھا ے_'' ( ( اف مرفراران مکنا لاف با بچوداسبو 2ع 138 ءراراجیا ءا راثالرٰءورت) ٠
مہ نہ مہ - جہ سے
نے × سے س ے سس
تن اا6 11 عصتے 6 --
33013137 ماا[53ا3[1۰/)070٤۹۶/٤ ۲١۰۱٠ ۳۲ آتط ۴۸۰۰://35۳]]ط
باب نمبر 276
مَا جا "ئی التَیٰی عَن الاحختضار می الصّلاۃ
(نماز ہی ںکر ےرات رکھناممنوں ہے ) ۱
23 ۔مگکٹنا أبُو ےل قال عَدَتَتَا . ور یث: نطضرت الو پہربیە رشی اعد عم دی سے ۱
از و تعن بضام ئن حسشایءعن متخ کہ ےکک رسول انڈرس ہم نے نام شک رپ اتھ
رن ےت فرمایاے۔
من سِیرِينّء عَنْ ابی عت الیٔ صلی الله ۱ ٣
اورا ہاب یں عبدالش بک نگھرزشی اط تقائی ہما ےگگی
عكِووَعلم تھی ا مُصَلی الرّخْلُ مُخْتَصِرَاء
وُفٰی لباب -. افْسن عُمرقال ابو روات بج دے۔
عیسی :دی ۴ نے عنم امام ای ری رمراڈفرماتے ہیں :اب پ ریو ری
وَقَد کر بَعُض ےی ال العلم الاحتِصَارَۂ : فی مکی حدی تن ہے۔او تین یس اعلی عم نے نماز
الصّلاةءوَالاختضار:مُو ان ِضء َضم ال جُل ید ری اترک ےکور ووقراردیا ہے۔اور اختقدا یر ےک
س صِرَتہ فی الصلاوہ وَکرۃ تَشض مم أنغ جندنمازیش اپنے اتھوکوا پٹ یکھ رر ھے ٦ وین علمان ےھر
هی الَْمْلُ مُختصِرّاء زی آؤ ال لیس 4 تر کھ ہو ۓے یل ےکوبھی کرو تر اروا سی
٦ 707 ٰ کے جب یس چنا ےہ 9کھرپ ہاتھ 27
تج عدیث 383:( جح انار تاب اللہ ہاب اھر 0917 و و رر ہی یس بب
سس یہ وشن سھ نی میں س ہم یں ۔_۔ 7ئ ا 249کپ
1٦۱٢۲ ٣۱٠٢١٢٢ ا٥٥08 ء٣ ہہ 7 6“
0 //۸۴۰۱[ ۷ ۲١۰٠۱٠٢ ٥/۹٥٠[ا۰/ 29 ما3 5ا70 0۰31313
) 1 لب کے ہیں :نماز ×6 کن پر ات رکھنا ا ورےۓےگروودے یوک و وگ رکز نے والوں کے مشابہ ہاور خر
”ید ےکوی اپنے دوفول پنھو ںکواپٹی دوٹوں پاہلوں پر ھے ۔اورا سس می کہ6 می موجود ہے ہیں ا سی یی ےکی لبھی
علا لین ےو ماش کیک رعطال ہوسکناے جوضطوع کے لیے کی کے اور جب او بر و کے منائی ہیں اور رت
ال بن ع با ححضرت سی ہ ھا نکش شی اڈتال م نے ورام نی رتۃ ظط نے اےگمروچقرااردیااو ہی امام ما لک ءاوزائی اور
کوقو ںکاقول ہے اورححضر تع برای ری ڈٹ نے اکن سکم ز جس اپنے پہلوکوں پہ تر کے و ہے دیھا بایان
ماز یں بب کت با 9ی ۷7و ر-7 فرمایامرتے جے۔ ٰ
(2)اورس رتا عا نکش شی ڈیف ماٹی ہیں :یہ یہو دکانل ے۔
(3) اورک منرت ھا یش تی اڈرتل عنبانے فر مایا :ام :ارگ بی ایر ہوں گے_
(4)او رارکت ہیں :اد پہ ات رکھنا نیو لک راحت ہے۔اورخطالی کے ہیں :ال کم می ہ ےکہ یہو دا
از ای علر کرت ہیں اودو ای ہیں ندبک نول کے لے رات ہے اللدکزوی فرباتاے لا ینصر عنھم وہم
یہمہلس ون پت ہز یان: گا ےہا ادا شر بےاس ہیں
- ۱ ٴ جادوقسرزز فآےکھا ۱
(5)او خر تک ہد ن ع اس رت ال ماف مائے یں : شیطان ہاو پا یع رت رکتا ہے
(6) ید بن بلا کچ ہیں نما یم ک رہ ا تھ کنا ال وجہ روہ ہ ےکیونکہ بے کک انی سک رب تر کے
ہو اف تتھا۔" ۱ (شر کیا الفارک مہاب اھر لص 7ہل 209 200 کرشم اف)
علامیودہدرالد یھن یشک (متو 855ھ )خر مات ہیں: -٭ ٰ
تھد کن سےلرائعت می کت کے بارے ئی تطاف اقوال ہیں:
/ سبصست زی ےکائ٘ں جمت سے پاول پر | تج در کے ہو ئۓ بھی اش اتھا۔اس با تکوارن ا امہ
٠
ُ سی ءء٢
یمم م۲بنا ٥ ا 0 ٣۱ ااء ])۱٢ ١١٢٢ امەہا٤ ٥۶
3310131137 ما ا7053 ۲١۰۱٠ /۹٥:٤3[1۰/)0 ۲ لط ۲]۷۴۸۰://5۳ط
202- ٴ 59
ے یبن بلالی کےع لن سے وو اروام دکیا۔
(2)او را یک کول بے کہ ود بر بت یم ر1 اکر ہل لہاان سے “شا ہہت کے روہ ہے گیا ہا راس ےئ ٰ
فر مایا۔ااس بات کو بفظا رگ نے با اص یل کے کی از اح یی سیدتا وا یی اردمنپا سے بواسعلیمسروش ردایت بیس نول وگر
با کی لم تھا لکش رن امب اپے پھلد پ اھر ےکوکر و جھل تھی آپ رٹ لہ ناف مائی میں کہ یبددایراکرتے یں بن
ال شی نے ارٹی ایک ردایت مل فماز یل ہو نے کے الما کا بھی زکرم ای اارایک دوس رک زدایت بل ےا(رلّاہ ےا
بگیھود))(بیہوڑدے مشا بہت گر و) ۱
(3 انال شی نے الد بن معدران نے سیدرتاعا نکش شی اڈمناسے ردام تک( (اتھا رات رجلا وَاضَنعا یّده علی
۹
20272
خاصرتھ فلت نَا أدل الکار بی النّار))(بے شک انہوں نے ایک کواپنے پباد پر اتور کے ہوے دریکھاقذف ا
ھی وم بش ای رئ ہو گے )اور ببعد یٹ مع ہے ۔اود مہ بات عد بیث مرف بھی کی ہے یےتاگگی نےحیسی بین
لی سے ان و نے ہشام من حمالنع سے انہول نے اہن می بن سے انہوں نے معظرت ابو ہو رش ار عنہ سے روی تک کہ
بے شک رٹل ال یل تھا عل لم نے ارشادظر ای ((الانغ یضار فی الا رحَة ال الکار))(نما زس پبلوب ہاتھورکنار
یو لکی راحت ہے۔)اوراسل اسنا دکا ا عحت ہگ رطبرالی نے ال کو وسطا یش روایت کاٹ شی بن لاس اور ہشام کے
۱ درا نکبزالٹر لن الا ۶ ورکو داش لکیا ے اورٹ مایا کہ ہش م ےا کی عد ی ٹکوکپ الہ بن الاۂور نے ہی روایم تکرا ےکی من
ساس میں تا ھا یں او رکپ ایر بن الا زورک ازری ےضین 17 ے۔والٹرا لم 7
(4ھ)اورایکقول یہ کیج بکرنے والوں اورگبرکرنے والو ںکان١ل ہے بمجلب بن ابوفرہاس بات کے ال
یا۔ ْ
ہت (5 کور آیک قول بی کہ یرمعیبت (دہ لوگ ںکی صصودرقوں جس سے ایک صورت ےکر دہ اپنے پاتھو ںکوڑۓ_
پہلووں مر ر کھت لا جب و ہگڑاہوں یلست ہول ء۱ بات کے قائل خطالی یںل۔ ۔
۱ ٰ ٰ ( انتا ری ء ہاب افھ رر اص 3 ءو ئ7 یل 297 داراخباءالر اٹ اىٰمرەت) ۱
علام یب شرف النودی شال (متو ب0 87ھ )فر مات ہیں: ۰
ٰ 17 او ایک قول بدے کہا سکع انل لف مایا ےکی می وکا ان یے۔
(2)اوز یھی ون ے کہ شیا نکا انل ے
(3)اورآیک تو یر ےکہائاس جن سے بی ات اھ
۱٢۲ ٥١٢٢ امەەا٠٭ ۱ہ ٘۰ااء ۳ ٥ کاطا ٰ
۲لط۴۷۸۰://۸۴۶۰]]ط ۲١۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)070ا53[اام 33013113
سد گن کا ص ہے۔ ۱
مسی. اب کرابت الا قمار لی اص سممی یں .ہے
ضنا ہکا موفف:
ارک ا یں یی
ٰ ای ریس سن مھا ہےکراپنا اتا یکر کوک ) یر رکھنا ارک حفرت الوب روہ نو شتڑرے
روایت ے:(( اك النبی صَلى الَهُعَْووَعلمَ تھی ان یصلٔی الرَجل مختعرا ))7 جم ےئک یتسم
نے ا سے ریا 2 ری کت ور تح کوک رنما نز پڑ ھے۔اورییا کیاوضے ےکم و وضفو سے ما ہے۔
می شر شع کردا ت ال 7 1٦۶ 427 دارااکتپاأعلے برہن)
لسوت
علامراپوائک سی ویووی سن ہی
''او راز بین 2- تو رکھنا اٹمرورے! یعد مث شک ار جوضحضرت ابو ہریرہ رن ا نے روا تک در سے
صلی الله عَلله وم تھی ان یصلی الرجل مختصرا))( بے شک نی اک مل ال علے پل نے1 دٹیکوپباو یتر کے ہو ۓ از
پڑھنے سے نع فرمایا سے )الودا کے یں اودددی ےد اپنے ہاکومازش اپنے پبلو پر کے ۔کھاگ اک نی ودگا _
راحت ے_'' ۲ ۱ ٰ سس پت ول وبھررابجاجدا _
احال ٹف .- ٰ
یسوم ہیں ٴ
: 2 ' اکھد کے 7ھ یں اود ید ۓے چوکرا اور یلو کے گی جا نار ے کےاویراداگا ٰ
رح مغرب و ہے۔ اس کےردہ ہو نے گیا نی ا متا لعل 1ل کےا سے عفر ا اخ اک اودائٹرف ٰ
یل ے اور می انی رج ہے اورائل لت رفقما اذ ری رگن یل ے چہوزا کات کے و اور ایطر رم طور فرشا ٰ
.بدا ووسسسس سے یت ہ٠_س- :
ہس سے سے سیل ہے جس چےتےےےے۔
حصصے مےےے۔۔
٥ ٤6 ۴ ٤٥٥٤ء ئ5 ا٥٥ما ہہسے۔ (صست ٴ
3137 3۰31 آماآد ط270 /دا[۷٣٥۹/٢ ۲١۰٠٠٢ ۷ [م۸۰۱// :09ااطا
7 0] ۱ ۱ ۱ الحت
راحت ہے ۔ چیا کرائن ان نے اپ یں روا یت کیاے داین ھبان کچ ہیں شف یبد دنصاری اسے امام
کرت ہیں اوروۂ نی ہیں مع کہان کے لاگ میں راحت ے ماپ ری نکنل اور بہماز کے لاک ٹس ہے ہاب
شطان کال ہت کہ یکا میا ےکہ ہے قرف اش سکو جشت سے زین پرامی لت پراتاراگاقی تا جسوطاو ری مل
فرای کہا سے پاہ ریگ پابلو پ> ہا تح رکھنا اککردہ ہے۔اورتظاہ ری ہج کی ھگادہ ٹ کی ہنا نما زی کر دوگ ریاے۔
۱ اوراں کے لاد و یھی ال کیظیر میان کیاکی ےان جس ایک ہہ ےنماز ٹیل حعصابر فیک لگائۓ اوران مس ایک ے
ے سور تکوش رر ہے وا سی کے اول ے ای یادوآیات پڑھ نے۔اورا ان یل ایک بس سے سور تک ون رکرےہپیں 1
ص7 خریں .3 ات کرے۔اورانع - ید ےکآمہت جرہوءزف کگردے_ا وران 2 ٹیا کہ انی نما نظ رکردے
اوراں کی حدو دا ران ککرے اورفرلش .و پلاشرورت کیک گان سےگمروم ہو میں 1 ہک ہیں ہے چس گلا ے اس
با کی تھ رت کیا ہے نکنل می ام قول کے مطابق جی اکیتھی یس ہے۔ بہرحعال قراوت میں اخنا کر تذ اکر دوکسی
بقل انداز ہو بای طورکہوہسوردفا تہ کے رات جن چھوٹی آیات ےکم ہوتذ اکر نالنض واجب کے تر کک تاپ
کرو پچ بجی ے اوراگر ہیں نہ +ول پچ رکرا ہت نیل ہے۔او خی اساب مدکی نے ن رع کا ےک بی ےکیورت کےآخر
ےحقرادت کرت اکھرد ہیں ے او رت عل ے ان ت کے روہ بہوئے یصراحدت 1 ے کمسورت ار ات 1 جاۓ اور
یتہج ہکوا لک کہ پبچوڑدیا جاے بب حعال نمازکیشف کر اس عطر ںکہا لک عدد ول نہکیا جا اگ راس سےت رک
واجپ لازمآئے و ای اکر نکر وٹ ر بجی ہے اوراگ کسی سفت می کل ڈانے ت وکرووخن ہی ہے ء رید ہ بات ےک رتو آعدج٘ کا
تاما ارت ہیں والڈ جا ۶ رق لاعواب۔ ٰ : (ابھ رالرالی ءا نی لصو آ2 یس 22 واراللاپ الا سا ىا وروت)
درپارٹل ے: ٰ _
مز ٹن کردہے )نف رکامھمی ہے اتھکر کوک )پررھناءنماز ے با رکب ہاتھورکھنائکروو بجی ے۔
۲ ْ ۱ ْ (ورفتار گر دہات اھلا آ۹۰ ءل 2ھ5,راراش و رت ) ۱
بالگ ےکا منف: ٭ ٰ
علام یگ جن بپیسف ٹف نی می (متو ی897 ) فر مات ہیں: ٰ
'ماز کے ھروبات میں سے 'اخقار بھی ہے اوردہ یم شی با تک لو رکھنا ہے ارہ یہو وکا قلے_٠
۱ ٰ (زات وی نف نیل عھل نف راحھل ولھدا ہر ج2 ہس 2802ء دارائنس ااعلمی :وت )
سسےے
ہے_۔
تا تام ط1 ۷00 ادا دا 0503وت
3310131137 ما ا7053 ۲١۰۱٢ ٤/۹۶٤3[1۰/)0 ۲ لط ۲۴۸۰۰://5۴]]ط
باب نم ر277
مَاجاءَ می کَرَاهِیٰةٍ كَف الشْعْر فی الصّلاۃ
(مماز یش پالو انار ددے)
4۔حَلَدنا يَعتی بُنْ مُوسَی قَال:
۱ حَتتَنَا عَيُد الرَاج َال :َحْمَرَنَ ابْنْ جُرَیٔجء
ْ َیْ محر بس مُودّی؛ “عَنْ سید ئن بی
ْ جی۔ وید العٍََیٰء عَْ ابيد+ عَیْ أی زاؤم: آنه
کیو مس شش
ضْيَِرَكۂ نی قَنَاہ فََلَا: فَالسَنَت إلَيْہ
ْ الحَسَی مُفُضَبًا 7 قْبلَ غَلی صَلَايِكَ ٠
ولاک تَعْضْبْ نی سمغنث رَسُول الله صلی
اَۂعَليهِوَمَلمَ یَقول يف کنل الشیَْارِ.
۱ فی البَاب عَنْأمْسَلمَةَ َء وَعَبْد اللَوئٔن
غًَاسءقال ابو عیسیٰ: 39 زاؤم
: یک حَسَیوَالعمل علی بَا ند اب
الم :ِہُواأن مُصلیٔ الرُہُل ز:
توم شُغرْۂ' اؤعشراع بی مُوسّی ہُو
الْرّشیٰ المکیٰ ہُو وَأحُوأۂوبَ بی مُوسی
حدیث: حر بت الورائ ہہس ردایت ےر
ے گرک وہ تس میسن گل نی ایل نما کے ا ہاج ےہ
مازی ورے تھاورتتن اننہوں نے انی یی پالو ںپھٹوڑ
.نایا ہوا ھا یں ابوراحع نے ا ےکھول دیا امام تن رت اثرمر
حالبت قب می ان کی رف متوجہ ہدئے و اوران نی ایر
7 ایا:مازاداکر ین اورقصہ شکر کیا یس ب ےئیک میں نے
پہسشیسی ناتے ہوئ نا یشیطان سے
ٹپ نکی مک سے ۲
ودای پاپ شس٤ت ام لہا رت بدا
نال ارھی انم سے بھی روایا تم ایاژں۔ ۔
امام ایی ت نر فرماتے ہیں :ححضرت اوران رن
انتائی عنری عد ہٹ نین ےاورابل مل کے ہاں یا نے ۱
ہُو اورانہوں نے ہال پان ہک ری کےماز بے کوک دو راردیا۔
اوران بنا موکی دو رٹ کی ہیں اوراہوپ بن موی کے ب۷
اں۔
تح زج مریث 384: کر حر وس مت سس ماس ری یرں)
0٢ ١١٢٢٢ )ا۱ء ي٥اہ ما ۱٥ با] ٥ ا۱۲٣٣ ہس
310131137 3 ما ا7053 ۲١۰۱٠٢ /۹۱٥٤[1۰/)02 ۲ لط۷۴۷۰۶://۸۴۶۰]]ط
ے ات رئا ٹمےپپیےےمہسسپوث-ے-۔-ےےمویںٴ 940
مامرٹ
وڑےگ ہا حت اور مال کل رک ےک رضم دو کے ے
ملا جلائل الد بین سی شانی فہاۓ جں:-- ۱
نو ڑ ےک یعمما لع مردوں کےسا جم می ہے ؛گورنول کے لیے یٹم مت یں >کیونکیجورتوں کے پال پنکیکورت میں :ا نکوفماز
اناد تپ ےچ؟! اکرعورت پا لک لیتچھوڑ ےکی لو ھی دو لک ہوں گنک چم نامز رہوگا۔"
۱ (قت الم خی اہواب الا ۱ع ٦ بش 186ء جاعترا مالق رک گرم )
٣ 01300 ٰ
'جوڑاباخد سی کیکرا ہت مرو کے لے ضرورہےءعدیث شک صاف(( تھی ار جل)) ےہکورت کے پل ورت
یں پی پان ان ہوں گ ت2 کشا فکا خوف ے اور وٹ یکول کا ا سے یسل مس بی جم نہہواکیماز مم س(ف شحرکندھی چو یں
یراد وا ا ا ا ا ا ۸ 7
اوراں کےساتح دوک ری یکمافی المرقاۃ وغیرہ ( لی اکببرقات دغیرو یش ہے ت )اورگورت پرگز انس کے ماموریںء
7۱ زین الد ی نع رائی نے فرایا نمو مختص بالر حال دون النساء (ییہردولں کے اتوس ہے نک جورقوں کے
لئ تو اللّەتعالی اعلم" ۱ ْ ۱ (فآ ہی رضو. ج 7 ر298 رضافاوٹرشششن لاہور)
رد کے یڑ ےکیامما لع تک دجے:
لا انام میا رخال ( 308ھ )فرہائے ہیں:
''اورمرداوپللوں کے لڑگا ن ےکا اراس وجہ سے دیاگیا ٹاک دوزڑر بین کےا حصہ پرگر بی جن پنمازی نماز بڑہتتا ےا
ال گی رش تم ہد ہکرس اورخین مردکیٰ ےکہ یھ مات اخطضاء پ یبد ہک ن ےکا ام دی گیا اور ےگل پال اور
۱ پر ے ٹییپٹوں۔ ا ۱ ( ال اشن, نب رٹل لیوات شرد ایس 181 لی“ ال ءعلب) 70-
جا میممودبررالم دناچ ی بی ہ بت س سرت ٰ
۱ اسسفغبین ال بی لکراہ کی دجہ ہہ ہ ےک پیل سے مشاکبت ہے" ۳
ٰ نو سمستہ حمسی ۱
٤ر اگ رشیزد* 1م ک0 در شسرمزن
3110131137 3 1اا 53ا70 ۲١۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)0 ۲ط ۴۷۰۰۱://۸۴۰]]ط
سراف نے
حدحث الیاب کے طرش کن اورالفابامتوم ٰ کک
لا عہداارن بن اص من رج می( متوکی795ھ )فر ما ہیں:
ہگ سم میں عفر تکر جب دی الم سے ددایت ےک بے فیک فظ رتبا نما 4-7
حار ثٹکو اس عالی شی نماز پڑت ہو ۓ د یھ کان کے مر کے بال تچ کی جاب بند ھھ ہوئۓ ھن دہاش لکھولنا روخ
ہو گئے جھے اوروفسرول نے اسے برفر اررکھما و جب وونماز سے پچ رے تو رت کہا .کن گیا مس فی ا تھا کی جاب مت جرہوۓ
ٹک اک ہآ پکومیرمےمرکے بارے می نکیا محاملہ ورٹپیی ے؟ ذے حظر تع بدا من عپائس ری الما نے فمرمایا: بے پک می
۰ رسوگل ال لالہ بیلمگوفرماتے بہوے تا الہ: ((إتمامٹل ھذامثٹل الذی یصلی وھو محخوف٢) (ا کا شال ا ئل
گی ماتدنے جو اس حال میں ما زپڑ ےا سی میں ایا ہوگہوں-) ۱
اما مار ءاإورا کہ نمرکی اورامن صاع نے ایز 3 ہیں حضرت ت دا بن خر یع شی اطرعد سے روایت :2 0-1
تح من لی رض اڈ کے ٦ ےر امت اس حال ٹیس نما و720 نی چان ناک دی 7 جانب جن گی ×ولی
تی تو ححخرت ابوراٹع نے اس ےکھول دیا نومام تن ری اڈ حالسی خحضب می ا نکی ط رف ”نوج ہو و ےت ححضرت ابورا لوط
عدرن ےکھا: ما او اکر اورخصرش ر بی یس بے پک یں نے ررسول اولو لی شع رکف ات ہبوت سا ہے:((ذفلك کفل
۱ الذیطان))( شیغان کے نکی لہ ہے۔ )امام مکی فر مات نی :بعد یٹ تن ہے اورامام اتجراورابن ماپز نے ایک اور
سد سے اورالع سے روابی کی ہ ےک۔انہوں نے ححضرت سن منپلی ری ڈیت کواس حا می را ز پڑت ہو ۓد یھاکران کے
۱ پالی بند مھ ہہوۓ تھے جھابورائحع نے ا ےکھول دیایا سے فرمایا یااوٹر مایا: :((تھی رسول الله صلی الد عَليَومَلمَ ان
یصلی الرجل وہو عاقص شعر×))(رسول ال ل۷٠ نےآدی کو بال ہا ئھ ھ ہو نماز پٹ ضنے ےئ فرمایاے۔)
اراس باب شی دوس بی احاد ب گی ہیں اورجنوں نے بال اد ھے ہو مے نمازاواککر نے ٹن فر مایا سے الن ٹن
تی :تع تک دربن مسوداو رجش رریں| لپ یرنیشم یں اور ضر تی او رتحضرت اہو و زشی وڈ تال مان ےرا
کہ بے کک بالل اپنے صاحب کے ساتح ہر وکرتے ہیں ۔اورمخرت اہن مس وی انڈعنرنے اس با کوڑ ا بریرں ے2
ہر پا کے بد نے یس یک شی ہے۔اور ایک روایت ت یل ےکیہ بے کیک | یس نے حفرت مان سور ند
عر ضکراکہ _] خوف ہ ےمد ال خا کآلودنہوچا ' یا اہول نے فرماا: ا ن کا خا بآ لودہونارییرے لئ کیشرے دا
حفرت لن سووصسبی ١ شور سس پیر یا ٴ
)۸ا۱٦ تا ٥ہ ٣ء" فاوط 106 0۲۱) 8
80۰313113 ما آ3 5ا70 2 /۰ا ۲١۰٠۱٠٢٢/۹ ۷ [۸۴۰۱// 11
چس 7 یں و مل ور دم جالع ۱
نماز پڑھج ہو ئ٤ د ھا کے الو وکا ٹ دیا۔'
ٰ ( الام رجب :ابا کس شا 7ل 207288 کھوائریموزہمیرض
اتا فک مسبت
7 س-س ۶)0-000"۳">>۳
'(او زا پالوںکاجوڑ ا گردوہے )لی مازہی سرکے الو کا جوڈانا ای م کہدماز ہش دائل ہونے ٰ
سے پیل یو نکر ےپلرنماز ٹل ای رع واخل ءا حد بی کی ہنا یچ اصحا ب کنب ست نے یاک مصلی اللرتعالی علیہ یلم سے
رای تکی ہے ءارشاف بایا:((لیرت آن امج عَلی سے ان کات شَمرا وکا فا ( کات بڈ ون ببدکرنے
انف رما گیا ہے اور کی پالوں او چو کو کیو ۔ )اد جڈ امھ می وکا سیتا یا یا اہ ارجام سم
نے عفر تکر یپ ری ال رعن سے رواب تکیا (( ان این اس رای عَمْد الله بن الْحَارثِ يُصَلی وَرمَه قوط ین _
نت گی الله وم -یکدولإِنَمَا مکل
هُدامکل الوی یصلی وَهَوْمَکَتو ))(جحفرت ئبدا ہن ال اڈ ان حضرتعبد بن حر کواس عال ٹیل
۱ نماز یجن ہو ۓ و یھ یراع کے سر کے بای جییے کی جاب بند ھ ہو تل آ آآپ ری اشعدا ای سکھولن ش روخ ہو گے خ ےت
۱ جپ ونمازے پ۷ رےل |ٴ ہل نے کہا 2 پور ےم کے جوانے سکیا محاطلہ سے لوا ننہوں ن ےکی امہ ے شک می نے ۱
۱ رسول الف بے :روف مات ہوئۓ سنا کا کی مال اط رآ جو یں فازڑے/ لک یں ایا ہوئی ہوں) ۱
الا نے اس ماف ےکی حم تکو پان رباکا کے با بھی ای کے ساتح بج ہکرت ہیں۔اورظا ہیی سے
ٰ کہ اکا صارف کے کو نکی اپ کا ہہنت گی ہے اورمازکے لے جانبو ےکر و ںکرنے ا نرکرنے کوک خر
یں ے۔۷ نے منس ے پک رے)
10 1 )فرماتے ہیں:
8 ا رک رابہہتٹ ال وشت ػاے بب دہ ایا مازرے یل کمرے اورا سی ایکت پرنمار اواکرےخواء ایا مز سے ءا
کرےیاہ کے .یبال سامتا ےڑہ از ادا ےگا سس
- ٦۸١٠٠١ تاەەما ءاا٤٥١ ٣۸ ٤ٌ ۴ ۱
(07 //۸۱۰۱[۷ ۲۰۱٠۴۱٠٢/7 705 دزاماھک۵09٤٤37(
ش ےا ٰ سسمسمس وھ
جزاب لک موتت:
عاا میمشحصو بن اپ الو مل( 4054ھ افراتے یں
ای طر نماذی کے ل روہ ٹے(ہالو ںکا جوڑابنانا او رکب و کر :)اور تی نکاجڑھان رچلادے پا
۱ سیکا مکی وجہ سے ہوا حد یی کی متا یر' 'اوارنہ می اپ ےکپٹر ےممیٹوں اوررنہ پل 'اورتضررت بر الج نیا کی یجان
عمپدال بن ار کول ططرں نماز پڑت ہو ئے د می ھاکران کے سر کے بال یچیے ے بند ھے ہو ئۓ جم رتپ بدا رین
اس زی اط مکھڑے ہوک رانک سکھولنا ش روغ ہو گئے نے جب وو نماز ے فاررغ ہوۓ نو عبر ای بن عپائس رت انت کی چان
موم ہوۓے ےکک اک ہآ پکومر ےکر کے جالنے ےکا موابلرور ہیں ے؟تذ نیت کہ اللہ بن عم پاکس انی ایت مان فراا: ۳
خ ف کر لعل مکوفرماتے ہو متا با ,2 کی طر) ہے جوا سر مز پڑ کہا سکیا کی ابی
ہو ہیں ہے ضا +شست کروی اصد 7 رع 4 یجس 09 2ہل ال کب )
مال ےکامفف: ٰ ۱
روزُّل ے٠
ُ
:
ٰ س ہیىھىو ہیں ٰ
سے ہو با اپن یجن چڑھاۓ ہو نماز بڑھھے؟ تو فر مایا :اگ رفماز سے پیل ھی ال لابا یا ا کی طیکت نول بویا گل ۱
ْ اکا م)کرت ہوکج۱ سک ہنا دداپ یتین چڑھالیقا ہواور یی دوا نی نماز می ذائل ہوق راس حاات یں راز ہڑ ھت ملک
ٰ رج کی اوراگر دوایما صرف اپ پالوں با کپ و ںکواکٹھا اک نے کے سل ےکر ےفو اس می سکوئی خی ے۔حضرت ودنا
سےددایت ہے ہفرماتے ہیں:' رسول اولیلی ال لم ن ےد یکوا مر مز پڑ نے سے فر با ےک راس کے بای جن ھے
ٰ ہو ۓ ہوں۔''اورا نا ات کوتعض رت گی جن ای طا لپ ری اطع نے دوقراردیااو رت تر نشی اول رع نے ایک ام یس کے
وی ںکون سے ےکھولا بڑس کے ال نماز یلب بندھھ ہدئے تھے او رتحخرتکبد لیبن مسحودزشی ؛ذرور نے اے پلپ ریا الد
ماا: کت تیرے بالی تیرے ساق ہد ءکر تے ہل اور یر سلئم ہر ہال کے پڑلے اہج ہے ۔اورابان عم بن عمان گج
پا: ہک ار ےنا رک اجکی سکیشکی سی ہوئی ہوں۔"
سسہ مت ناو نے س مومع
۰۲- سس 9*0 ۰ ٥٥ ٢ء ي٤8 ۱
3۹311311371 ما310ا70 0 ا پا :008
ہہ ہس ح
ات
۔جمامع تر مدک
لا رااوالول یھ بن ام بن رشم تھی ای( متو ی0 3ھ ) فر مات شیں:
'اوراے لیے پالوں وا نیشم کے علق سدال ہوا جوا پالوں بی مامہ با ندرہتنا ہے ملرمماز یڑ ہتا ےل انمھوں نے
راو ایا 7- او ںکو ہا نر مگےلو پچلرتھروم ےا و راگ ری کی وہ سے السا اکررےل ا می سکوئی تجح نہیں ے۔مولف کے
ہیں :مز یس ا نے با لو ںکو ینا اس حر بی شک بنا روہ ہے جو مرو ےک ((نھی ان یصلی الرجل وشعرہ معقوص )1
ےکک رسول ایی ال ۂلم نے سیا س کا اںطر نمائز بڑ ھن سے فر مایا ےکا کے ال ند ھے ہو ہوں )اور
تٹرت کہ اڈ بین مس حودرشی انڈرعنہ کے اس قو کی نا کہ با لگ اس کے سا تسد ہر ئے میں اورانل سے بای کے
پر لے ملا جر ہے۔اور یہ بات ان 171 ۱ نی رائۓ ےی ےاور مال 1 17 ہے و رج سے او رت میتی اش رز لکی ۱
عاب سکیا ہے۔'' ْ ٰ (زال ان و اتیل الو یل ار تی شع رواخ رع وس 444 ءدار ارب الالائی یرت )
۱ عو ٹن کا موقف:
علام گی بن شرف النودی شانتی (متوک 2678 ) فرماتے ہیں : ۱ ْ ۱
. "ا سکاصربرجوڑابندھا ہوا ہو باائس کے پا الس کے تما مہ کے یچ بند تھے ہوں یا ا سکی انل بیتھہ وت یا مکاقام
۱ اناقی لا ممنوخ ےاور بیکرووتنز بی ےو اکر دوا یر نماز پڑ ھھےنو ین نے پراگیااورا سک ہمازجے۔اوراپچتفر
بن ہج رالعلبر کیا نے اس بارے می لعل کے اجماع سے امتدر لا لیکیا ہے اورائن المزفہ مر نے الس بارے میس اما تن لب رکیارتی
دے اعاد1ک رن خکای تکیاے :پل رجمہورکانمہب بی ےک ول نماز پڑ ھن وانے کے ےممرافعتملطلقی ہے نوا نمانز کے
۱ لئاس نے مایا کیاہو پا ٹماز سے پیئی ای نے ہو کیا اود بنا کیا ہو نہک ینماز کے لئے ۔
اورداودی کی ہیں :عافد ا ہن کے یٹس ہےک جس نے نمانز کے لے ای ایا ہوادرخقاراور دہ پہ لال
بھی ےاوروای یسیا ویر ےمقول اقوال کیا ظا ہرےاورائی منرت ال من عیا کی ریشی ان اکا مرکو ول ولا لے تاس
لاف ماتے ہی کا ورای ماف می لمت می ےہ پا ل بھی مازکیاکے سسات حبد کر تے ہیں اوراسی ابر ایک کواں
فیس کے سا تھی دک جوااس حا میں ڈراز رو ھھےک ا سک یملکو ںی ہہوئی ہہوں مصن فکا ول ( ضر تک بدا بن ع ال
اڈنا دردایت ہ جےکہ بے نک انہوں نے اب اھر کوائس خال می ںنماز ڑج ہو ہے دیما اکراانع کے برجوڑابندڑھا
براقا ڈو ہکیٹزے کر ےکھو لئے 2 اس یس کی اکر اور برائی ےش حکرنا ہے اور بے شک ا ےم خرکی سکیا جا ےکا
یرت ہدال ناماس رشن اڈلامانے ا نکی فراز یف اخ تک ارے مو خی کیا اور ےش کر دواھی رکا بات ےچ
٣6۴ ۱ ۱ ما۰ااء ٭+اە۱ەط -٥0٢۴ ۱١۱٢١۰ ُٰ
330131137 ما5ا[53طا3[1۰/)070٤:٥۹/ ۲۰۱ ۲ت ۰://5۸۳م۷]]ط
جن عتی
رب ا کات دبا ڈ کرک با ری تھے پلنا اکن ہرز وہ رت اوسر
دی شی انڈرعنہ سے مروئی حد بر کی با پراسے پاتھ سے بل دے ۔اور اس یں بی ےک ہیر داحدہمقولی ہے ۔ وا
ٰ ء2 ١ (شر !لود می سم جااب اخضاءآمجو دوأٹ یگ لف ا روا نشوبہ رع 4ں 209+ داراہیاء ات اٹ الم رپیپ دن )
ورای مل قال عیہ نلم کے پالم ر ک بھی نس ف کان تک ہوتے حضرت اس بن 0
روایتدے 1كا شَمر سو الله مر لہ إٗی اض أیي) ت جم حول اتال عل الم کے پالی مارگ
۱ آدھےکاخوں کک تے۔ ےے ۰ ٠ (سضن اپ دا قد اپ ماجاء نی انشمر۱عش مل 81 اکلدسرہوورے)-
ھی پا یما ار کف کان کلک بہوتے ۔حفرت براء من انز پ رشی الڈرتھالی عدر سے ردایت ہے فرمائے یں:((ک0
" 0.7[ مربوعة بَهينَ لم ما بین السَکٍبیںلہ فمر يَِلَم محمة انی رأيته فی حلٍ حمراءء لم ار رش نا
2" 07ت روگ الیل تھا علیہ لمکا درمیا نل ھتھا آپ کے دوشافوں کے دزمان ذزیادہ فا صا تھا آپ کے پل لیے
و ںکی لن کآتے تھآپ نے دوررغ چادرکاج ڑا ےہر تھے سن ےآپ سے(یاد دی ومن ئل دکھا۔ ۱
۱ ) سج بغاری ناب ان 7 شبہ باب صفقت! نیل ار تھا نیع یلم 1884۰ لو ارطرق4ء)
اور جيىی ہیں سس می سس میں
۱ ٰ ا(ركَام رد و یرب شر اللبيٰ لی ٥مہ مَنکِمی)7: مکی لا لالم کے پالم ہار ک کن ۱
ھوے۔ ِ ) سی سیر سی سس
صدرالٹر وت ایل می بی َ ٰ
٠ ہمہ سے 21 فا ہکا اک ہد ریب دم ہا
شادما ارک سےجھوجاتے۔ ھئھھ,ك (وانشرلیت ص 1۵ب 06ت کووا ری /اؤ)
مطلب پیک ہڈرکوروتیوں طر وں سے پال رکتا: سلمت ے ما ب(ت ہے بی یر می ال تھائیٰ علی لی ما رک زلغوں کے
ٰ اے مت 99-917 یں وں نز مائے مشیں: ْ
'' آپ( من اتا علیہ نلم کے پالو ںکی لہا یکا نوں کے درمیا نتک دو اروایت ٹل کائو تک راک را :
رایت ےو ج کاو کاپان لاد یو تک یاکندنعوں سے تر یب نکر دا یہی انب :ال
.ےم مسیےتشسہگًْْ٘ٗہ ن _ے۔!
کے سٹو ودعچیوسپدج9<ْ-
سےلس-ی۔ ٌ
4
6٤ ٰ ا 6٤ ١٥ ٥٥ ججژجسمئے_ے
7013101353113113 6) ای ؾ٠٠٤3۴۰[۷// :08ط
کسی ا پ بھی تل نات یا 27 فراتے فو ال دراز ہوجاتے ورقہاس کے کس رتے پھر پل ٰ
۱ شوانے سے یراو ران یں انار ٹول ہار تھا ما ہب می اوراس کے موا" ار جس مہ جکورے
کہ تب بالوں کے رٹ شوانے میں طول وف ہو جات نبال للیراورجب نزشوات ےو چو ے ہو جات تھے ا عیارت سے بیھی
ان خر زی بات“ شواتے تھے موٹرداتے ن تے۔
ہی ہرہش ہوططرےنیا ںو للٹٰہوس) _
۱ ۰
سے 6س سے یک ال داوم سے رک اط ججرچید
انشرلی التالعلہ یل نےآریا:((یعم الرجل خریم الاسوی لوا طول جمتواسبال (زارو لم َإِكَ ریما فََجلَ
ا أعَل شف کا نقطء بھ جمته لی نَےوَرقمإ ازارڈ إلی ُنصافِ سا قيه))7جم٠ 27 فی اسدری بہت ا تھا ےآکرا بعد
۲ کے بای ڑے نہوتے اون چان ہوتا۔ جب پی رر یی ال تقالی دک یو جلری ےج ربی نےکر با کاٹ ڈانے اور
١ کا کی فکمر لے اورنچین کو1 ھی کی7 کاو حا چاکرلیا۔ ۱ ( سط نالی دائدہ باب ما جاء ی اسپال ال زار رپ بس 57ءامکجت اي .وت )
ٰ .اس می سکورتوں ےتشر ےا ور مز ٹیش نت فرمالی ہے ال مرد پر جوگور تک و بناۓ او را ںکورت بج
مردکی شع ناۓ می ری شی تفر ت جب داہن عیال رش اڈتھال سے مدکی ہفرماتے میں :(( لس ول الله می ود
ْ ع سی متَشيهھیںَ وَنَ : ع الرَجّال السا َالمتفَِهَاتٍ من الساء ۔بالرجال))۶ جحمیہ:رسول اڈ یل اون تھا طز لم نےکححنت ٰ
۶ را ان رو پہچوگوتوں سے نا بہت اخلیا تار ر: لء اوران گورول ہیں حم ات
.( ناک ناب لیا نہ باب | ین ہاقصساہ ھی ارہل 00 ۱
ام سد مد پررر ئ لت امام امررضا می رتمۃ ال ار ما نے یں :
''پال نصف کان سےکندتعو لکک بڑجانا رما جار ے اور1 مل سے زیادہڑعا ام( ورام ہے جوا وف راء بہوں خواہ
دیادارہاھام ش رسب پریسال میں ہز ید ئورتوں کش ہاو 3 حدیث بی انت فر مال ہے اس مد پر چگور تا
ڈیا ہائے ادد ال ورت پ جوم دک دنع ہا اگر چر دہع با نا ایک تی بات شی ہو۔ جولوگ پچوٹیگندرھواے اج ڑاھ مت با
کہا سی ۂکے قرب کک بای بڑھائے ہیں ووشر فا ق مان ہیں اور فا سخ متان ف2 یما زگرد ہک ری ےکینی پھیرنا
واجب ہاگ چ چپڑھ بدئے یں یکذ ہوں ادخ لکہ ان صاف ہ ون جا ہے ظا رکیرای ہونض باعل سے
ٰ 6۴ ہ ٠٥۰٥ااء ت'اەەما ٠--٥0٢ ۱۱۰۱٢٢
3310131137 ما ا7053 ۲١۰۱٠٢ /۹:٤3[1۰/)0 ۲ط ۷۰۰://۸۴۶]]ط
حدبیث شی فر ما کہا لںکاد لحھیک ہوت نہ اہرآ پکھیک ہو جا تا '' رفا ری رغر پچ تال 905مفاا1ڈللیوہی
صدرالش رنج مفتی ا سیل 7 ائے ہیں: ٰ
"کو چا زی ںک ڈوو ںکط رر بل بڑہاے با ول ندال ےی یی بڑھا پت یں جوا ےید
۱ 7 پ کا ر گہرائی ہیں اوریعل جو ٹیا ںگونر ئۓے یں یا جوڈڑے بنا نے ہیں برسب نا جا کام اورخلاف شرع یں ریس
۱ کے بوھانےاہدرگے ہوئےکپڑے پاپ یضار می یلرک ہرگ رد گکرنے اوخا شا
شف کوما ام۔۷ ۰ لص" ( اش رایت حصہ 18 یس 587 تک ال دی کابل)
سا" 2 06207 ر0 1٥۷6۰ 08۰ااط۔ -
۴
0 ,"ٰ
5 باب نمبر278
لک
اج نی الشُخُشع ٹی الصلاة
ٰ )٤١ر/ر (راز ہی ضوح امیا ٠
00 سُوَيْذبِیْتصُرفال: . حصثضرتر +17
عَثتَنَا غبْۂ الله بی المُبَارَكب قَالَ امت نا روک ےءفرمایا ا: رسولل ا٥ل ال علیہ لم نے ارشاوظ مایا :نماز
اث بن سَعْدٍ قال :حْدَکُنا عَبْد رَبُه بْنُ سُویدٍء دودرکنیں ہیں پردورکعتوں راشہد سے او (خماز) وع
عَنْ عِمرَا ئن أبی أفْس عَنْ َنْ بد الله بی نافع ۱ اورضوع اورسکون ہے اور اپنے پاتھو ںکواٹیاۓ ہراوی
ان الْمیسامر شن زبیغة بن التارث غن. سے ہیں (ہ]ی) فذ اپنے اتھو ںکواپنے ر بک طرف نہیں
الفَضْلِ ٹي غَبًاسقَالَّ اقال رَسُول اللوَضلی
الله عَلَيْهِ وَسلم' الصٰلاۃ مثنی مَثّیء تشہُذ فی
ٰ گلْركتتي رََحْمْم رَنْمْزُ ؛ وَتمَسُکنْء
تفع يَْكَء یُقول ترَتَعمْمَاإِی زَبّكء
مْسْیِقبلا ببْطوبَہمَا وَجُہَكَء وَتقُولُ یا رب یا
رب وَمَنْ لَمْ مَنْعَلْ ذَِكَ فَہُوكَذَارَكدا "
قال ایوعیسسی:وقَال غَيْر أئِ المبَازلی فی ہٰذا
. الحَدِیمی تی لمْ نفقل فَلِك لی جداج :
سَمِعث مُحَمْة بن إسْمّاعیل یَقُول :ری
ٰ یی نیش
۱ کس زنومنزوئلی کی پر اش
ٰ بد اه ئن الخارب: َإنّمَامُوعَیْد اللِیْ
۶ ىَّ ظًَّّ
ّ ان اتی رع رَبية ي الَارِبِءؤقَال
سعیٍ
اٹھال ۓکہ ہانھوں کےاندروٹی حص کو ان پچجرہ یطرف کے
بہوئۓے ہواورؤ کیچ اے مر ےرب اے بھی رہے درب اور ہو
اعل رر ضر ےتدواول لوں ے_ ٰ
.انام ا ای نر نری فرماتے ہیں :امام عب الد ین
مہارک زمر ال کے فاوہ 1 نے آلٴصریثش کے باد۔رے
شف مایا: ٹچ بییں شکرے و ا سکی نماز بس سے میں
نے اما مھ جن اسا یل ( بظارکی مکوفرماتے بہوے سنا :شع ٠
ے اعد ٹ لاوز پر رن می سے ردای تکیا با چنہگہوں ٰ
پرخطا کی تو و ں کیا : ٹن من اوا ۲ ے روامت ہے مہہ دہ
عمران ین الس ہیں ساورانہوں ن ےکھا عپدالل بن الیارف ٠.
سےددایت ہے چیہ دہ عبد اڈ بین نان نامیا ء ہیں جنوں _
نے ربز ایرث سے رواہت کیا۔شعب کے بین :عراڈر
بن المارث نے مطلب سے اورانہوں نے اکر لال ٰ
٣ لمت رواب تک حالا اکم ددوربچہ نا ار سح
ےس س١ سح حم ے جح مے_ ےس
سسسهھی۔_ےےےکجچےس۔ ...سس سس مم _ے ہ.ووسمسمسسسسی-۔سحجچجبےسجے
ممم؟ےیسمںے و وسوھےے سے ے_۔
'سدحھ سے ۔سچٗجھے
ہم فلاطناہ ٥٥٥٥0 ٴا۰ ااء ٭اە۱ماٌ 1١٢١ -
۸۰313137 آماآ3 5ا70 2 /۰ا[13٤٥۹/٥ ۲١۰٠۱٠٠ ۷ آ۸۴۰۱// :0اط
شرح ام ترمںثی
شعْہَة رح بل الله بن الیغاررہ رثء عَنٰ الطلٰب؛ یں مت 7 بن عا سس ریشی اتال عنہا ے اور وہ 7 01
ھن الس صلی اللخلزہ زلم نَا معن رَبيقة زلم سے روا تکرتے ہیں ۔ کچ یا نیش بن مدکی
بُيٍ الکارٹ بن عَبْدِ الهُطا 0017 حدیٹش مل مدیث ےزیادجڈے۔
- . 23200 ٢ے و نے اس 5
غَباسء عَني النبی صلی اللۂ عَلیْہِ وَسَلمَ قال
عم َعَدیۓ الب نی سد أصَمُ بن
ت رید یے 385:(م ےدام ب لم رٹل من عبائس ٠حعدیث 99 ۹7ء3 بی ۸345ء سے الرسالہ بیروت )
ہتے.ے-- ِ- اہ ا٤٥اا۱ء ي+]ہ٥ما ۲1١٢٠١ آو:
کرو اجوہ فااندحد ۲۰۱۰/1/۵ تط ۸//:: 1)٠
-تج۳۳۴ی+,-.,646 .-,-, 9
(اما دو دو رکعمت نے ہرد د مت پش ہد ہے )4ا ن الگ کچ یں: مز وددرکتیں یں اور یلام شاف رص
ٰ الرہے ہاں فوائل کے پارے می ہے ےکیونل دای ہو پا رات ہوالع کے ہاں | یل بی کہ پردہ رت پرہلام پچجہبراجاۓ ۔اور ٰ
ٰ انام مرن کے ہں ا لی ہے ےکیددان ہا رایت ہوچاررکعات! ت ایک لام کےس ات گے ادا کی جا ہیں ۔اورصا کین رتھا ادن
۶ فوائل پڑ نے ککجوانے ے ایام انلم مل کے ا تح ہیں چپ رات کے نوا / کے جو ان سےاہا مم بی مان سے اھ
ہیں ۔ شی کنا جہوں کنا ہریہ ہ ےکہ ایک حد پٹ کا ثےکامی می بے کرنما زگ اکم دورکجنوس ہیں ا بحد یٹ پا ان اماک
کت )گی اگما تکانا/ ود ری ہےچچیا اہ ہا زانمھ ہب ے اوران دونوں کے تشہد واجب ے اوران دوول رلعؤں
٣ ۱ نیے لرزیادگ نے پکوئی وار اورددد ۸0-007, سلا مچگہرنے پرکوئی ولا ات کے ںا اریہ کورہجاۓ اخلاف
: کیاہمنلاحین ر اوران کو سک اصلل پ ماق رکھنا. اٹل کے اتحھتقیرکرنے سےاولی ہے فی سےں تح مقیدکر نے سے
ید موا یو دانےاو اف زفسٹل کس فاص ہیں ملاک ایایں ے)۔ ۱
وع )پان ئن او را جن زگ یکو کی اور ایک قول کی ضوع ےق ریب امم 0
کت اد نوع آنکھموںپ زان او رواٹ ہوا ے۔ اورای کول یہ ہ ےک ضوع اہ رٹ ہوتا ہے اورضشو پان می ہوتا
9-8 اک یجن یس میں یپاک بی لن بیے ال یقو لک جا ا شا ا((تعَقَ
تَالتلت خرث)× زا کاول ٹم اس سےا داش ٹون انال کچ یں: :او رنشوع
ظاہردہا انی ںی این نکچ ہیں :انس طرب یرد و رک تک بے چدا' - میں موب ہو۔
موففو مز اکا سے بے ال ہگ ا شاظ ا پطقۂ اَل الْمُزمنُون الین مم فی مََحِهِمْ
خحادیخھن ٦ج کم زالا بای :یک م روک کاپان دای ؛جواپینماز می سلکڑگڑ اتے میں.۔(سرہ مومنون ءارق انت
ً2 :۹اد نی اک صلی تال مل ظا نشی یس اس جااب اشار دہ ےک شش سیت
ا ا۸ درو پر اکر ےاوٹورغ کر نے وااوں ےہ شا ءرت اخقیا 907 ۱
ٰ سیت سیت و يء لال میم ے: فرع مم 00007
ٰ ہک لہا٥ ط٥ ١٤۴ ٥٥ ااء ,21 6 ) 2
کفاالد جا کو ۲۰۱٠۴٠27 ۸۱۷[۷// :5008
۱ کر ےک یں نس ے ایس کڈ ری یں ڈسسں ۴
ٰ ال لیک تا اتل ںیا ا کا فی ےہار زی لکیپاگا+ءا مس کے اما گی کے م۷ ر2 ٹیہ اذرا کیک لک و ۱
۱ جا نایا زی کے کر سے ایا عا پ78 مظم کت یں :حلد ٹک فرمالن:” پمسلن؛ یکین سے ماخوڈہ جولعیل
" کے ون بے ہے اور ںکی اص سکون ہے 1+ مین )لوکو کی انب مکون پا تا ہے اون مس مم گانالٹر
ہے او ینغ اےصرف ا . میں اورلفظ”” تدع یل روابی تکیا ہے٣ :کی نے ا ےن لک ا ہے اورایک ٹول یر ے/''
ٰ یکن سیہریرے ماخوذ ہے اور اک ول ےکا کک مع وقا راو ]کون او ریم ان دوٹون می2“ نروے۔
۱ . ((24 اپ دوفو پانھو ںکواٹھاے )کیا تا الین رے ما خوذز ہے بجی ان دو کا دھا مل اٹھا ودای ے
ٰ ال۶ ول کا قْل ےهمُفْیمی رز رءو سم 6( جار جم 7 الا مان :اسر تھا ہو ئئ .(سورہ ادا ئیم:پا ر13 ءآیت43)“ یو
تماز کے ایاپ دوٰوں اتھو ںکودھا کے لے ایا ےل لا عط فےخز ذف ہر ے۔ یی جب نز نماز سے فارغ ہو ملا پر "
ٰ کراپکی حاج تکاسوا لکرتے ہو اپ دونوں پاقھو لکواٹیا ے فوخ رکوطلاب کے قا تم مق م رکرو ایا ہے( دہ کے یجن
نراوگی ا ںککا عق بیا کرت ہہوۓ کت یپ ((ق ان دو ںکواٹھا اتھوں کے پہی ںکواپے چر ےکی جاتب کے ہدن او
تج یانب ارب !)ظا ہریجی ہ کہ یہاںگرار ے مرادکٹرت ہے ((اد چو یں شرکرے )شف نماک جوانے ےج
7ت ری مود ہوگیں انیس با لاۓ ((قو دو یوں یں )شی کے ہیں :راس بات س ےکنا ےکمہا لک نماذ لم
بی ری مت سک شتالعلی :لمکا وف مان ہے رر سباب))( 9
۰ ای ےا ہے (م5وٴالاؤاابمض یوک چم مممررشہرت) _
ود ا
7 'ہزار نے سس دننام یش شی اون تنا عنا ,00 کر قال العبدیا رپ ایم یا ہے نت ۱
خَجدع سَ مع ))(جب بد جازحت بارب ا سپاو الد مزدی رف راتا ہے :اےمیرے ہن رے می موجودہویں :وا لکن
_ عوکر رح سلو ڈو سیابید ال و5 افخ ٍ4
کہ ش2وط الَطرِ لقال:لکرا علی ارھب وَقولو ا رب پا رب رکم ابا گی کہ تنعل اکن
ٰ بُعُتَت کت )یں ہے گا ما سے ازس کشا تک آپلسط٭ہ ۱
×اہنا ٥ ٣ا ہہ ۷٥۰ااء تاہەڈما ٥۱۱١۱٢٢ ۱۲]
سام ان ص>ص71// ۰۱۶۰ ۷۰۱۰:/3۲۰[[۷)]ط
حججامعتندیں_ ۱ سب _معاققہ
کر نے اارشادفر ایا کھڈڑویں کہے مل بے جا اور یو ںکو:بارب ؛ باب او دآ پک اللعیہ لم نے ای انکشریں شبات کو سا نکی
جاشب اٹھایا نود ات را _ ج2 ےی رکندانٹہوں نے اس با کو پش دکیا الہ الع ےدہ رککردگی جائۓے۔) او امیر و میں ۱
اف ری ع انس ریش ان نما ھی پان مل الش می لم سے رواب کر ے ان فرمایا از رورورکوارت تش یں اور پردو 7
ے اور گر روز ارگی اورضطورغ اورسلوْن ہےاورنو اہن پانھو ںکوا تھا ۔راوگی کیچ یں دانع دولول ا ھو ںکواپنے چ ر ےکی
جانب کے ہوئے اے ر بک جانب انٹھائے ۔اورٹڈ ھھے :با رب ایارب ان جوایہا: 1.07 0ی اور ہزیر راگ
عطرت ان سے ردای ےکرتے ہو ےس یں رکٹ یس بوں سک کہ یارب ارب ارب اکر کارب اے
جواب عطاف رما تا ہے :لیک لبیک ۔' 0۹ کٹ" تسس ععسی ست
علا مدان ر نب مھ با 7 ٰ
سے ٘5
0
۲ رصضررت الو الد روا او رت رر کہ پٹ ا 20 می ری انا سے مم روک اہےے ہیں مض ض 2ے اللك -
و نشم ریہ ہے :''اے میرے رب :ام ے نیہرے رب ''اورتخرت عطا سے دوایت ہے فرمایا: :ند ہگ یارب پاپ .
تن ریب چا ارم یل ا کی ام فرب ا ہے۔ اکنا امش بسن کے ےک رکیاتھانہوں نے فرایا کیا آپ لگوں
ا ےق رآ نہیں بڑھا راز کا فان لاد تکیا لین کو :و الله فَِامًا وَقُمُو ا َعَلّی جُنوبهِم وَبتَفَگرُونَ
فی خلق السُمَاوَاتِ وَلأارُض را مَا عَلَقْتَ مَذا بَاطِلا سُبْانک فَقْنا عَذابَ النار بنا نت مَنْ تذل
ار قد أَخْريْةُوَمَ لظالِمِينَ ٠ بِنْ أَنصَارِ بنا نَا سَمِغنَا مَُادِيا بای للزيمَانِ ان آمُوا برَبْكُم فَامَنا زَبتا
۶۲+ و سس چ انا مَا وَعَدْتَنا عَلی رُسُلک وَلا تَخْزنَاَوْمَ
ایت ام نک لَاتْخْلِف الْمیقاة كَاسْتَجَابلهُم رز مان یلا ا مل عابلِ بنحم 04مک
الا ھان: جوا ی) وکرتے ہی ںکھر ے اور * اد رکروٹ یلیٹ اور سا نول اورز ٹی نکی ۱ عدرائشل ہیں و و رکرتے ہیں ؛اے رب
نار ےا نے می بیکا رنہ بنا ءا اک سے ج7 یل دو کے عذاب ے بچانے۔اےرب ہمارے بے شیک یذ دوز غشل
نے جائے أ ےش ردق نے رسوائی دی اورھا میں کا 333901 70- بھم نے1 ایک م ناد یکوستا اکہامھانع کے ۱
لئے نعداف راتا سے >راپیے رب پرایمان لا 5لوا ۴ مان الاۓ اے رب جمارےلو جمارے زا چٹ دےاور ہھارکی پرائیا لو ٰ
7 ارے اور ہما ری مموت ا چو کے سا تھرکرن اہے رب ہا رے اور ایس دے و* پش سکا ٹون آھم سے وعع 0کیا ےاپ مراں
کی محر فت او ریس قیامت کے دانع سوا مر رر رھ
ا تسس اک بر تی ں کرام دہویا ورت۔) - ۱ ۱ (لفرن ٹس ٰ
۱ طلطلاہ ما ٥7 )ء کگٹا٥٥طد0۴٦]-
7013101353113137 ) یں وس نف۱۰مااط
سے ان رسس ژوں ن ش قز کر ےا اکڑددی دع“ چیم چورپ 2 ی0
یں لی اکا زدیلکافربان ے:هرَبِسا ايَسًا فی الَدلیا عَسَنَة وَفی الَاجِرَة عَسَنَة وَقنَا عَذَابْ الا رر
گنال یمان :ا ےرب 7 0 یس بملاکی دے اور می يیآخرت یش بھلائی دے اور کی دوز رخ سے پیا۔ )زی
تر[ کے ۸٥د رن لا فَُاعَِن إِنْ تسا او اُحطَأنَ را ولا حم عَلَيَْا إِصْرًا کُمَا حَمَلتة علی اللمر رز
۱ قبُلٹا رَبنا ولا تَحَمَُنَنَا مَا لا طَافةُلا رہ ۱ ےم 7 الاممان:اۓےرب ما ے میں ض یڑ ار کہم ول یں
مرب جمارے اودآم پہ برک بوجو رک یی اک نے ہم سے انگوں پررکھا ا اے رب ہار ے او رہم پرد وھ ڈال یج کی
٥یس سا رمہپو.۔)(سورۃالقرۃ ہار 3ہآت 286)اورالئز 2 7 ا ن:ْربنا 1+ تز غّ فَُلوبَنا بعد اذ هَدَیتا 4( رف کر
لا :نے رب ہمارے ول ھے نکر راس کےک ین ےی مدرابیت دکیا)(سورہا لان :ارت ےت )او را ليٴ انگ تن
7 پگ می لیر ہے۔اودامام ما لک اورسخیلن ٹورک ٹاڈ ے ام انف کے پاارے ہیل لہ چا کیا ا چو دھا لی ہوا یئ :سی
“مان دوفو ںعظرات ن ےفرمایا جات ےت امام لک رعالد نے ال پا ٹکوڑا رکیا''جیا کہاخمیا ءک را محک اس داہن
ای دما ںیل او ںگیا_'' ٣ ...۔.- . آبامح الو م و امم ایرث العانشر ٣ع 4 می 274 ءم مت الرسال مر وت)
رات اد رشن بیش ایک سلاع کے ساتونو انل اکیدا رک
احافکاموئٹف: ٰ ٰ
ا امھ من سن نیا ل89 ٥ھ افراے یں:'
''اورامام۱ کس رھ یں را تک نماز اکر جا نزو راعت پر واور اکر چان چاررامت پڑھاوہ
ٰ ارجا پا ےا جو رکحات پڑ اوراگر چا ےک ڑآ درکعات پڑ ایک علام کے سا تحھد ان کے ورمیاع فا صلہ تہ کر اوروع مل لگا
چا رکعات پر یز یادوک رن کود ور دوقر ارد پت شی لک لن شلام کے ذر یچ سے ا عصلہنکیاجاے_ ''
ایال الد ید باب مل والیلہ رج جس 02 یٹملکبورت؟
علام یش بن اتی ( موی483 ئ ) فرماتے ہیں:
''(اوررات مل ال دودورکعات ]ناما چا پالہا پچ رآ تاداس میں جو جا ہے )انس حد بی شگا: بزامر جوم دا
ہت کہ (( حا یصلی ہاللیل محمس رکعات سبع رکعات تسم رکعات (حدی عشرة رکوة ڈلاٹ عشرۂ
رععة) سیت َ ال یۂل مات شس پا ات بر یارہ مات اکر )رمالا
اا2 ا1 ١ ٥٤٠ااء ک>٤اہ ما 10۱٢ ٥۱١٢٢
1ا31 5۵0ھ امائد ط70 -74.۵ :۰۰۱۶ ۷[م[۷۷۱۰:/3۲۰)]ط
شر جامعترمدذی 0 -. 57
کیا تکیاتقذ اس ے مراددورکینفس صلا 7ز کیل اورقین ور اورو وش نے نو رکجا تکیا ۲ چو رپا ت صلاج الیل اورین ور اورو .:
می نے تر: رگجیات کیا تو1 رکییات صلا الیل اورین وتز اوردورکحواتسشت جم ہیں اورای:قاراء یی لآ پ یڈیل میا ۱
تما مڑھا مر نے ہے پور بل ض کنب رح ری سیر حاودین مر نے فک کیا او رآ جج رػحات پر ایک لام کے ساتھةیا ول
کے ےک راہ تےگوؤکی نکیاگ یورام نی ےکہپیگر پیش ہ یراس مر عیادرت کے اتل ہاور یل ہے-
رف مایا(وورچپاررکیات پڑ نا مر ے تزد یک زیادہحیوپ سے )اود انا 2 ر :کا ٹول سے بجرعال صاین
اوراا شانحی یجن کے ہاں ال دورکحات بڑھنا سے ضرم کب رادم اگ شی ارڈ تما گی حد ی کی بنا رک دسول الیک علی
بر تر یا:((صلاھ اللیل مثنی مثنی ففی گل رکعتیں فسل))( "رات ینم زدودورگتں میں یں پردورکعتوں> ۱
سلا مکرو۔ ”)اور اوی یع سے استند لا لک"ز ے ہوئے ینگ مھا کرام مہم الرضوی کا ال بات بر انفاق تھا کہ النا مل سے پ۸
وور' ت ای کم لام سا میں لوا بس کے مل ہو نے بروال ے۔ ۱
۱ اورماری جُ لوہ سے جنیسی تناعا منتشرصد یق تی الع نا سے موی ے ےلان سے رض ل گا راوں میں رسول اڈ گل
تال عل لم کےتیام کے پارے میں سوا لکیامگیاقوانبوں نف ایا:((کان قیامه فی رمضان وغیرہ سواء کات یصلی
ہم العشاء اریم رکعات لاتسل عن حسنھن وطولین ٹھ أریعا لاتسل عن حسنھں وطولھن ثم کات یوتر
پیلیاٹ))(شئی تنچی اک مل بظعل :لمکا تام رمضیان اورقی ررمضمان شی برای روا تا تھا ءآپ صلی الہ یلم چپاررکعات ادائرمایا|
کرت ےق ان کے سن وطواات کے پارے مشیں تہ کو جم رجا راداف رما اکر تے تن ان کےسن وطواات کے پاارے بی تہ
پگ رن رکعات وتراواف با یاکرتے جے) ۰.۰
اور اس وج ےئگ اکہایک لام کےس تح چاررکجا ت اواکمر نے میں و لک تھی موجود ہے او رکا دت میں تا ے
٠ ور حفل ےووڈف لپھی ف کن کین ظیرہوتے ہی اوررا تک نماز ٹس عشاء کیفرن ایک سلام کے ساتھ چا رکحات یا
رب ق۰ لامعا ےیہرعال ھی اک سل اض علیہ کا ثرمانع کہ پردورکحجات بر لام مچجیروگو ا ںکا سا ہے شید بھواورنش کو ۱
بھی سلا ممکھاجاتا س ےکی نا 21 میں لام“ جودے اورا 7 او کی دو رکھا ت ایک لام کے سا گرا ریہے یں تا اکیپید :
کے لع زیادوراح تکا پا عث ہو اوج عبادت شی عام لوک خر کک ہوں ا نکی ہنا ماک بررنھی جائی ےئن اضل وہل
ہے جن رن برزیادەشاٹ ٭2 بہرحال دن اکے یل اٹل ایک لام کےا تھھ چا ررآحجات گی جہاردے تزد یک دن ا نماز کے
۶ سب ریا کرت ہوۓ اورنضرت ںا راج ۴ 00 یپاک سلفم جاش تک
کی مےے ا است سا مصت
یےشال .ع1594 .رارالٰ زورہت)
!مم یچٔستے۔ ہ۔١۔ ۔ سستٹت ہت
- -- ٠۱٢ 00۲۰ ط٥ا ااء ۰۴) ٤٣
۲ط ۲۴۸۶://5۳]]ط ۲١۰۱٢ /۹٥:٤3[1۰/)0 ما ا7053 3301313
سماگحضرظل ضی(سوی587ھ) فرہاتے ہیں:
یہ رحال دو معاملہ جو رکعا کی مقدارکی طرف راع ہاو ون ایک سلام کے ساتھ چا جات پہزود کل
رو ۓےاورزات یں گھرووکڑیں ہے اوراستع چر یں رہ پڑ ےکی اجازت ےا بات ال یس رگ مایا ا ورام
صنییش را تکی خماز کے ارے یش ذکرف ماک اقم چا ہو ایک گی کے ساتھودورکجات پڑھواورا 02/1
اراس پر زیادثیطہ ہواوراصل الس بارے می سے ہے نوائل فر الس کے جائع ہوتے ہو ئے مم رورغ ہیں اورتافع :صلی سے
حالفنیس ہوتا تو اگردن بی چار پہزیادلی کی جاۓتز ریف لن لک فالقت ہہوگی ادر بی ا رات کے بارے می بھی گر
رات مل چا پرآ ٹھ با چک زیادل کہم نےنئ کےذد ہی سے جانااوروہخردئی ہے نی پاک ملا شید ےکآ پ اذ
عل ہک رات م پاچ نات" :لو ءگیارہاو یرہ رکعات اداف با یاکرتے تھ اوران اعداد جس سے ہرایگ مین رکجات وی
یں اور رکجات مل 180 ۴ یما دہ پر اور ھرکحات اق رہ ائی یق ال مقداریکا ایک سام
کے سراتحنمازپڑہتابلاکرابہت چائ تڑے۔
اودایگ سلام کے سسات ھآ ٹھ رکحات پرزیاد لی رنے کے جوانے سے لا لاف ےا کت یی ھردوے
٠ کیوکہ ول ال ی٦ دڈ ال ع پیم سے اس پر بات کرنا مرو ناورم سک ہی ںکردوئیس سے اور یچین امام زا نشی
رحرال کا لک ہےانبوں نے فر مایا کیوان انس میں عبادتکوحبادرت کے ا تھ ملا نا ہےلپذر انھرووکیں ہے اور می بات دن ٹل
چادرکعات پٍزیادلَ کمرنے پراشکال وار کر ےاورن ےک گروہدے| ہے ےے 2 نے پک کیا اوراسی ملف ہ4
ٰ ٴ ا مخ ہیں۔ 8040.0 7 7 سو ا" روا رج ۹ہس 2956ء وا کت اعلی ءوردت)
صالبامروف .0.01001 ٰ
أ مسر سمہ اعاآزاےی:- ۱
ٰ '(اوززات اورد نکی ٹماڑ دودو رجات ت (ں)" ىا اک صلی اتھالی عر لم ککیقو کی بنا پر 7
ٰ ہیں" ۱ ال حدبیثکو پا مر یی ے را تکاارکا نے ےار ٹراردیااو زڑ ال تی پ1
0 ہوراپو ویو کرس یرد ای ےا اہ ٰ
سوہ سویہ سس سن نظ ےےل جا عاتم بے
حر ٣۶۰ ا ٥ہ ٠٥۰ااء تاہەہما ١٢٠١ 0۲
80۰3ا آ3 5ا70 2 ۲١۰٠۱٠٢ ٢/۹٥٤٤3[1۰/ ۷ [۸۴۰۱// 58009۰
جے ان میں سلام کے سا ماععلیکا لکر تے تے او راگرد وع رآ خر ہیس یق ال نے تک او کیا ادد جررکحت یل فا تج کے
سساتوسورست کی ملا ورتمکرے او راگ رآ یش دو پہ ہا دنع یل چار پر ذبادل یکرے اورا رون یس ایک لام کے سماتج ھآ مھ
عبات ےتچاوزکرجاے فو رح ں (لر رش الع نم لی صلد ال بج 1 جس ۹18+ سس الرساف حردت)
شوائش کم نف ٰ
ہویوویوی
''رون اوررابت ت کے وائل س2 فو سے ث ہیں ہردورکحعات سام کےذريے فا کر ےپچھران کے ایح
مم 20 اکرے اور بھی رکعتییں بھی ایک لام سے بڑ ھھےکا نوا ےکذا بی تک/رر ےگا او رکھرو ہیں ے۔اورامام ام
اوخخیفہرشی ادف مات ہیں وع اور را کی نماز می چا ررکییات ایک سلام کے سراتھ او اکر األِ ہے بضرت ابو ایب
نار بی شی ردایت ےاستر(ا لکن ون ےک نے شک رسول انی تال لم نے ارشاوفر ا ”ظلر ےئل ماد
رلعا ت۔۔ یش یکو ایک سلام سے اداکیا جا فو ان اکا برلت ے) نع درو ےکم درے عا ےٌ ۓ ںےاورا حدریٹانتا
پرجوسی تا عا کشر ایت سے مردی سح کہ ((كَاك يُصَلی بَاللهْلِ تمَاَِ رَحَمَاتِ لا یلم لاف آجر ابا ےنگ
یپاک مللاثتائ علی کرات می لآ تھرکعات پڑ ھت رشن ے٤ ریس ملا ممکرتے تے ) ٰ
اور ہار دیل وہ ہے جوامام ما لک رصرلط نے نا سے انوں نے ححضرت ہداب عم رش اما سے روابی کیہ
ےکک ھی پاکملیاث می ےل نےفرمایان((ا صَلَة الیل مثُتی مل مد تی فان خَيی اأحدکم الصبع فلیوتر بواحرق قَبلَها))
(را تک نماز زدوورکھتیس ہیں 2 یکو سےدیہضں کے اھ اف لکووتر با نے )اورشعبہ نے یی
ین عطا سے وت رت ہگ الا زی سے وہ ہد ال یمر شی ا عنہا سے دواحہ ت کرت می ںکہ بے یک نی اک مل ال علپلم نے
فرمایا: ”رات اورؤ نکی نما زی دودورکمتیں ژں۔ یں اک رکہاجائۓ کی اک لاثم ہکم ےکر مان ”ود“ ےم ادیرے لہ
ہروور رکحعت نشبد بڑ ھھ ہاو کہاگ الحدٹ میں موجودادن شی کا اطلال؟ یں ہوتا مک رسلا کے ساپ کر ۶۴ھ سی حم ارنماز
ک 2 م ٹر ہے اورنما ہس رب می رض اشعنبانے روا ی تک کہ(( ان ابی گی لهُعََیِ
كَاكَ َصَلّی بالیْل يِمم مک رکعات رسمل ہیں کل رض عتین))( بے شک بی پا الس کرات ںورکھات
ڑھ نجیر و و اعت سے بڑھھ جانے وال ٹوا ضٍِ مسنموںہمیںزیادہ
اکپ ہے اوردہ دوروراحات ر10 وس کول مم وت مسفو نکیل سے ان بی میس نل بھی دو
ےت ەى.. ۴لهنا ٥ ط1 صم لعناء۔ ۴.۴ پسسسیتےموسے
310131137 3 ماا[53ا3[1۰/)070٤۹۶/ ۲۰۱٠ ۲ط ۲]۴۸۰://5۳ط
رح بعامع ترمنی
رتس می نہوں ا سک یجن سکی اع لکااقبارکرتے ہو ادرنس لئ جا ال اب فرب اوران کے درمان روا خر ٰ ٰ
زی دک اتل یکا تا یل .ےج 289 دا اکپ ع١ ٠ رے)
مالگلےکا موتف:
"امام ما لک ہم ضدات اوران کےفو اٹل کے بارے میں فر مات ہہ سک دددددورکحجات ہیں _ "'
(ال رر دی.صل اللہ مرخ ۹ ہب 189 دارائکنپ الپ وروی )
)٣۴۸ 0 ا ١٥ ؛٥٠اأااء کہ۱ ما 10٢ ٥۱١٢٢
3310131137 م5ا5ا[53ا1۰/)0970[ ۲١۰۱/۹۱٥٤ ۲ط ۷۴)۰۸۰://5۳]]ط
یں حامعنرندد 1010:]. 1
باب نمبر279 ً
مَاجا. بی کُرْاهیْة الیک َیْنَْأضابع نی الصَلاة
زار یس انگبوں کے رمیا نکشبیلک ریا عرووہون)
68-مَئِتََ فُتَيمةقَالَ :حَثتتا اللیْك حور بیٹ:حمظطرت سینا احب کن گجرہ تی اعد
یه بن سَعْدٍء عَنْ ابْن عَخْلانَء عَنْ سعید ٍ المقبری سے مدکی ےک بے شیک رسول ای صلی الد تال علی یلم نے ۱
عَنٌ رَجْل عَنَ 1117. بن غجرة 7 3م رُسُول لٴ الله ارشاوفر مایا : جب تم یس سےکوئی وفسوکر ےق اپچما وضو رے
نی المۂضاےسوزضلع فا :ا قوط اکن پچ رکےتصدے کلذ انی الگیوں ممرتھمیک زرکرے
سن وصُوء :ہکم حَرع عابذاإِلی الشسجد ہج ےئک دہاز اے۔
فلا يٰشیکن بَينَ أَصَابعوء اہ فی صَلا >قال وه امام الوٹی مکل رصہ الڈشرمائے یں ے
عیسیٰ: یٹ کشب ہن شخزة زوا خی حدییثکع رکب بن گر وی حدی ٹکو بواسطدائ یلان
وَاجدِ عَنْ بن خلا کل حی الیْسء متعددلوگوں نے ردام تکیا۔اورش کیک نے یک ریم مس اللہ
ژرڑی شریا ٭غَن مُحمّد بن عَخْلانَء غَ غ أَبيوء علے یلم سےا کی اعد ی ٹک 27 پواسیل ین بے ک۶ ا بنا نءان
عَن گی ہر زیر ٍ من الس کی الله ۴ ول تو کے وال گرا اع اورتحضرت الد رو شی اروا تکیا اور
ہُذّا الحَدِیےیء وَحَدِیث شریلبٍ عَيْزتَخفوظ شھ ری ک کیا حلدیٹ خی رتفو طط ہے ْ
2 جا حدییث 38 : !انی دا تاب اصلو7ء اب اجار فی لحد کٹ نشی ال لصاو :حر بث 52:ج 1 جس 1454 ءالکتۃ احصری بیردت )
0ك سص بب |0,بهہ بن سیت .ن4 ےںِ ں لے ےن ے ےو جج وچچحجتت.[
6۴ ا ٠٣٥ ٤٥٤ااء ٭امەا ٢١۱٢ ٥١٢٢
35310131137 ماا[53ا3[1۰/)070٥٥۹۱/ ۲١۰۱٠٢ ۲ط ۴۷۰۸۶://۸۴۶۰]]ط
لام مسلط ئراقار رات ں:
"((اود جب تم کو ضوکرےق2ا پچ یشوکرے )) سن وضو بحضو رقاب او نی ہی کی 7
2پ رو گل )) یھی ان نےگھر شر مدکی رف تصرکرے ہوۓ )) 2 جاب! ا قد فا سد نہ واور یودن
کال اورنسن عالل کے لے یں ((تو ودای انگیوں می تشھیں نکر ےک یکم ددنمازے)) یی مک ا ارذ کی لی نکی
عدرہث شیں ایت ہےکہ بے شن ک7 پ مکی الع یلم نے رمیا انگیوں ہیل کس یپ کا ڈاکر
دا ہے اد رکرا ہت کے مائ نیس ےلین ان کے علاو: کے گے ھی ماک مل لعل بلم کے کے یدرو ےک ید ےل
ان جواکے لے سکا(ادراعفکی وی ےجا کرعدیداغشسوجودہےاد یگنن ہ ےکر ارہ سے سے
ہونے یو پکیا اجائے میں بے شیک ذوالیر ناکیاحد یٹ کلام سے چپ کی سے م ربیل سے ےک - پ کی انشعلیہ کر اغیل ۳
مان لداب گکآپ۳سیہ(مازےاا لاگ یںرل علی عں---
۱ انی اک ملا عل :کا رما نل کی بے نک دہاز ٹس ہے ' ال بات پر ولالا تکرتا ےکرنم ز۲ ستشیکل
چائزیں ہے پلکددہ بدرجراولی چا زی ہے بی اس ی سکراہت شد ید سے سط ن این چرم سکحب کن گر وی اڈ نکی عدیٹ
سے عم روا ےکآ پ سک ا می یلم نے ایک یک شی سکوفماذ زی پٹی انھیوں میس نویک کر تے ہوئے و سیکھا وذ رسول ارص٥ل اث ی دم
ے نے ایک ابو ۱ - ۱ جا (م ر7 الفانا باب الا واج ابس 788ہ وا گر رت)
۱ 0
شی ککا مطلب ےلت الو ںکولصض میں دا لکربا تق ا بی عو یں اود
اس ل ۓےکرتے ہیں روہ انگڑائی نے کے دنت اپتی لیو ںکو چنا تس :و راگ بھی اسان انی الگیوں می نی کرکے
ْ اج پاتھوں سے اعتجاء اا مت یل اتا ےا کر اس دوامتراص تک اتا ےا وی اس کا سیب رہق 7
سس رسس ا ران
۲ یں کیک تر سسشس شش رٹ
ْ - ۴١اأا 2 اا1 )0۲٥6٥ ا00٥ ا٥٥٥ 0٥١ ۰
0۰313113 ما3 5ا70 2 /۰ا ۲١۰٠۱٠٢٢/۹ ۷ [۸۰۱// -0.(
ہے شش وسر و ہے سح
زازری کے ال کےمواقن ہے۔ می اکٹل دنع ہلمکافربان :”ہس بے نک ددغماز یس ہے مجن فراز ک ےم میس ہےےکیوکنہ
جسیم سک ےخرجب بت ے و ایا ھے نے کم میس تا ہےے۔'' ریش نعل با لی ط3 جس 48 نکد ارشدرراض)
ا نی" عھ ة القارگی' شی فر مات ٹیں: ٰ ُ
یں ےممافع تک اجک ملس نہ ہے ؟ ال کے چنجوابات ہیں
[4) پہلا می کہا کے حشیطا نکی جانب سے ون ےکیاوجہے۔
(2) درا ایر ےکر نیف رکاسبب ے اورو+عدم ثکا جب ہےے۔
" ر3( تحسرا ےکرتشیک کیصورے اخ فک صصورت کے مشاہ سے جیما سی نی ان تنا ااحد 0
ٰ 8۶ ت0800ءھ+۶ ردق رارد ما1 ٹن کے لع جوذماز ےم ہے ماک ہدہ اس میس وائع نہ ہوٹس تے قکیاگیا
انم زیو ںکوحد یٹ اک ش فرابا:((ولا تختلغوا فتختلف کو )) (اوزمفوں می اختلاف نر یی تہارےدل
خخلف<ہوجاضضل )"' ( موا ا ری شر ہی ارہ با پمیک الاصائع تل 282 داداجیالتراٹ الع لی رت )
احا لکامئف: .
دبشنارہیں ے:
"(اورانگیو ںکاچٹا کر ےمان یں نھمیں ۳ کر ما زکا اتا رکرجے مسپری
ہوۓ نکی وجرے اورنماز سے باہر عاجج تک بنا کرو کیل ۔ (درغتا رکرو ات للا ہج 4ی 841 ءوارالفگرہ وروتٹ)
اس ےی ت علام اشن ان عا بن شا یف رباتے ہیں: ٰ
اور“ مرا ح“ ہیں نماز میں گیوں کے پیا نے اورنشیک کر نے 1 اراہمت مار 27 ہے۔اور برکورہ :-
ٴ کی ہنا بیگردوگر گیا ہوناجا ہے۔علیس پھر( مان کا قو لی حاج تک بنا منماز ےہاہر ہو پوں کر نے می ںکراہت؟ یں سے )نماز
کے خارج ےمراددو ہے جوماز ککاراع ےس ےوک نماک جا بس کر مکی و سے سمش جیٹھنائھی وا کے ٰ
تلم می بی ہے جاک ہنینی نکی حدیث میک راک تی کول اس وقت کک نماز ٹر "تاہے ج بک نماز ات روک ے تی
ے۔ “ اورماجت سے مرا رجا یہ اکر انیو ںکوراحت دہیے کے لئے اییا انان ریغ رجاجت کےکحی لکوو کےطور یر ہو و روہ
یی ےاونماز سے پا یھی یں نے ک کرابت پل وارد ہیے۔ بہرحا شی ککرنا تو علیہ یس فر مایا ٹیس ان
۴ ا] ٥١ ٥۰ااء ٭+اەءما 1٢۱٢ ٥٠٠٢٢
3310131137 ماا 53ا70 ۲١۰۱٠٢ /۹۶٤3[1۰/)0 ۲ط ۷۰۰://۸۴۶]]ط
۔خرححامننرمتئ___ سح سسسس۔-پسحلل۔ل 4ؤ
پر ے شی اپے مشا 1 کے ا کال 6 وااورطا ہر می ےکا اگ ینیل لکود کے اع شہہو بل کاخ نے ۱
؟و اکر چرانگیو ںکوراحت دیے کے لئے ہوفو پل رىکرووگڑیں سے بی ئن 91 اک کی االدعلیہ یلم سے کی طود پرخا رت لہ ٰ
آ پل الل علیہ الم نے اروف ماپا:”م کمن ای کنرارر نکی ط رح ہے جن س کا نف ینف ضکوعضہو ماک رتا ے او رآ سپ کی ہلرنے
ابی انیوں می نشی کی یکلہ عن کیل کے افاد کے لئے ہے ادرووصورتصیہ کے ذر یچ لن کے ایک دو رےکر
مہو مک اورا ایل دم ےکیائد9 دکر کو مان غکرنا ے۔' (ردال تار چکروہات دا 7 ءرج ۹ یس 842 ءوار اکپ دن )
حابلکامَف:
ولا منصوربن اس مہو جیورت ہیں یں .
'(اورنماز کے لئے کے ہو ۓ الگبوں کے ورمیا نتشریک کرت روہ ے )اۓے ہنگھمرے سی تصدکرے ہوۓ ٰ
نر تکعب جن ہر 02 انا ر(اوروہ یی انگیوں کے درمیا نشیک کنا حر زیا کرد ے) مر اوسر
تالش :کی اعد یٹ پا ککا دنا کہ ب ےن کآپ مد ہل نے ارشافرایا:((( كَاكَأَحَركُم فی جو للا یش
العَغيِبكَ وِن الشمْطان وَإِكَ َحَرَحُم حَدَكُملَيزَلٌَفی صَلَاوَمَا کان فی الج کت مَخرۃَيلہ))(جبق شال
ریس ون وہ ہرگ ڑتخریک کے بس بے ئن کتشمیک شیطا نکی جانب سے ہے اور بے شیک تم می سکوئی۱ مس وفت تک ناز
رر تاس جب کک دو میس موی یٗکرودا ےئل جاے ۔ )اک عد بی ٹکوامام اج نے رواب تکیا۔ ۱
علاء نے احادبیٹ م نیقی دیتے ہو ئے خر بایاکہ جب دہ نمازک انظارکرد ہا ہولیی بے شک واردہو اک جب
آ پجل ال عطیہلم ال نماز سے نیل ہوۓ پک ائے ہونے سے چپ لیم نے سلا یرد آپ س طط
ْ بر نے اپنی آنیوں کے درمیاا ن نشیک کی (اور ) انگیبوں کے ورمیانتشریں کرنا(نماز یل زیادہشد ید ے) ین کراہت کے
اخقپارےففر تکعب بن پروی افخ کےقو کیا ہنا ہک بے کک مھ اک مل الع بل نے یف رزاز ز یس انی انگیوں
یں نشی کرت ہو دریکھا نو پمل ا ڈعلہ :لم نے ا کی انگیو ںکوکھول وا ے اک عد بیث پا ککوت ری اوراین ماد نے
روایہ تگیا او رتحخر تک ہراب نگم شی اڈنا یل لیس کے ہارےں سسس سی یت
ٰ لو ںکی از ےک جن ہا ہز لکاضب ہے۔'
( شاف القتا ناشن الا قاع سم و 1ہل 25 ہام ریت
ا 7 ٥" ءء) مہ۱ ما 10۲۲٥١٠٢۲٢ ْ
0۰313113 آما آ3 5ا70 1۰/2 ۲١۰٠۱٠٢٥/۹ ۷ آ۸۴۰۱// 00
مل _ 565
ملا ماب رہام می شا 0( ل06 1ھ )افرما کے ںا
"اب گج کی ہیں :مر بی نما کا گلا رکر نے وانے کے لا دی فک نار دہ ہے چیہ اک ہمان کے ان رنردہ ہے ت کہ
اس کے علاو اکر چنا کے بعد پہ ںکرے اورای بر ذ گی الیدی نکی خی بھی پک مل ال لی ہل مکی جاخب ےک جانے وائی
گی ںلگر لاگیاے۔"' ( اد تین کی ال لین افل گ نم یر تضورالجر< ۰ ع1 مل 332 مرارل ورمت)
الہک موئی: ٰ
ا یج زا کبدارل ا نشی گی( متوکی 1101ھ ) فرماتے ہیں٠ ٰ
"'(اورائگیوں می تی کر اورا ظا )لی راز می ا طورپرانگیوں می کشم کک نکر دوہ ےاگر چن رھ
یش ہواورماز کے علاوہ یش یو ںکرنے می سکوکی من نہیں ےاگر چہ رر یں ہو۔۔'' ٰ
شر یفن اللزشی حل نی ذس اص رج 4 ہس 202روا لب“ ےرت)
سسسسسے۔۔سسوےے۔۔۔سستمسحسستد سے میس
سے و ہے ہے۔۔. _٭×حجسسش
ےد وت سے سےسمہبووٗحسسی سسڈسوسے۔۔ ہہ ہت سی--سسے۔
۴ 0ا 01 ٥ ااء ہ۱ ما 6 0۲) .0ھ"
3310131137 م7053 ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)0 ۲ لط۴۷۰۰:/۸۴۶۰]]ط
ےت " باب نمبر280
ٰ مَاجا می صُول القیّام نی الصْلَاة
ٰ (ماز یں تیا کا یل ہونا)
387۔مڈأثناا: بی بی حمَرفقال: . جح دمث:ضطرت دا چا بر شی الشرعن سے روابیت ے ٰ
ا کم رر معن بی الریَْر غن فرایا:ئی کر صلی ال علیہ بل مکی بارگاہ شش عر٘ کیا گیا لی خراز
جَابرہ قال ور تی 000 ال ہے؟ توف میا طول قوت (قیام )وال۔
المّلا َأَفْصلْ؟ قال :طول لکوت ءوفی--- اراس باب میں ہداب گی ود ئن بن ماک
الّاب شَیْ عَبْدِ الله ؛ ئن حُبْشِیء ونس بن :ھا ےج روایات مردئی ہیں ۔
مَسالك قال ابسوعیسیٰ حوِیگ ابر کک امام ابوشیی تر نر رع اشفرماتے ہیں :حضرت جار
حخلیث حسن صُجیح؛ وَقد روی بن غَیْر الد عدکی حد یٹ تن ہے۔اوریتعد طرق سے وت
وَجْو؛ عَن ُ جّابرین عد الله " 7 جا بررشیادڈدعدرے مدکی ے_ ٰ
گ7۶ دیث 387:) 3 مسلم کب السادومواضجھا باب ال الصلو و طول فو تہ حدیٹ 788 ج1 بس 5820ء ایا اتر اث العمرلءچ وت لن ابچ بی کتاب
اچس لصاو ووال نت لہا باب ماجاء نی طول القیام حد یث 1421 ۱ع 1 بل 4568ء داراجیا ءالکتب الربي. یرت ) ٰ ٰ
۴ة 60
0٥ا صوگھطامائدطہ2 م0 یں ۰ء / حصط
علا یی بن شرف الٹووکی شا نیف رماتے ٹیں:
((ئ کری مل مث تل مرن ارشاف بایا:اپ لنماز وہ ےجس 7 سے یہاں مرادقیام
ہے( اک ہر ے مقام برعلا مہو وگی نے یسا ت9ت سے امم دو ۔ے سرعلما کا انال زایا ہے۔ یم )لو خیام واٹی
زائزرنس لے أخضل ہے قیا کا کرثراوت سے او رچودکا کر - ےاورٹر اءت ےم ےل ے اور دو بات ہے >لہٴ ٤1
سمتی جس ےکآ پ لاڈ تال علبل بد ہل قیامذزیاددفرماتے ربدت چودکے-
7 شرع النودی می مہ باب مایقال نی الک دنو رج یس 200ءداراحیا ءاش ر اث ای ءحروت )
لات 7لک ہے ہیں: -
علامہاب ہار گی نے فرب طول قرام وا خماز کے ال ہہون کیا وہب ےک اس شی مشنقت زیادہ ہے۔
(شر ورای علی الم طا ا بل صل لھا کی صلاۃاقاعدہ رع 1 بل 485 ءمکعبد لنواقد الرین ءانقاہرہ)
ا متنصوربن پأس امعو تی کی ( 4054ھ ) فرباتے ہیں:
اورک بت رکوغ وجودہ قیا کوطو سے نے نما زمیل / ریس میں مس نے قیا کول مل کر ے کا ارارہ
دلیاہو_" ے. (الر برع بل نی صل اٹیل ٤ع ۹ بل 1148ء سس الرسالہ روت )
مضتی می شی تق یف ماتے ہیں:
راز میں یا طو پل ہو کش تترکعات سے ال ین جب کی وتا ناڑا سے شا دوراعت
بیس اتاوقتصرفکرد یناج ررگعت بڑ ھن ےاضل ے۔۔ (ببارش رایت حص 44 مل 47ہ الدید :ایگ۱
10٢ ٥۱١٢٢ امءہا٤ک ءاا٠؛ ہ٥ ا )٣٥
۲ط ۴۷۸۶://۸۴۰]]ط ۲١۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)0 ماا 53ا70 33013137
باب نمبر 281
سیر مر یں میں
8۔-حنَنا ابو َمًار قَا مٹلتا
الِیة بی مُسُلِمء عَیْ الوَْاعِیْقَاَ حَدُثُنی
الوَلِیة بِیْ ہشام المُعَیْطِیء قَالَ :حَثلَنی
مَعاؤ نی طَلْعَة المَمَری قال 'لَقِیب ثُوْبَانَ
مَوْلَی رَسُوں اللہ صَلّی اللهُعَلیۂ وَسَلمء ٭ففقَلت لَ
ال اه فُسکت عَنّی میا ثُم الْقّتَ
إَِیٌ َال :يك اوہہ نی سَممثٰ
رھ > ہت۔ ۔ھ ھی ۔ و جک کے
رَسول الله صلی اللهُعَلَيه وَسَلمَ یقول اما بن عو
سو سس سج 3
غبنة ھا حَليقَةً 0
9 قال مَعْدَان - الڈُرداء
بلشخرہ شی شبنث زشآ رصان
عَلنه رَسَلمٌ یُقول ّا یِن عَبْدِ يسُجُد لِلَه سُجُدَ
لا رَفعَۂ الله بنا َرَجَة وَّحَط عَنه با حَطِیفةُء
فی البّا عَن ابی مُریرقء وَأبی فَاطمَهَالَ ابو
عیسی: عَدِیغتَوْبَانء وأہی الڈزقام فی
کر شوج َاشُجوو دی عَسشی
ل: دےاوروافلل حمت فرما ۓ
ْ يب7 بی طرف متوجہو ےار شاف لا :ا
اوی یدرو ںکواا ز مکرلو یں ےیک یٹس نے رسول الش سی نے
کہ مخ :ططرت عران جن طلنہ ھی سے
ردابیت ہے ہفربایا: یش بکرم صلی اف علہپلم ک ےآنراوکر:,
فا ان شی اد سے ا تو یس نے ال سےکرق کی :می
انل 7 رہنمائ یر ا سس کے ذر یی الڈدکزیل ھت
2 و آپ رت گول در
لی یل مکوفر مات ہو ناش ج بنلد وی اویل کے ےہ
کرتا ہے ایر زی ال حبد ےکی بد ول ت اے دوج بعطا راتا
ہاوراسی کےگناہکومٹاد جا ے_
ہت حدثے:۳عدان کت ہیں بی مل الوالررداءر
اللدعنرسے افو شٹن نے ان سے اس سوالی کے پارے مھا
چھا ج بی نے حر ت سینا نو ان ری :وڈعر ےکیاتا؟گ
نہوں نے بھی ارشاذف مایا : اہئے اوی چو کول مکرلو جا
بے پک یل نے رسول الف لی اث لٹ کوفر مات ہو نا
ہے جھ جند وی ای زرل کے لے سحید وکرتا سن ال نزدا
اس کے لے اک درجہ مڑ ھا جا ے اور ال ک گنا کو مات
ہے اراس جاب یں مظرت اہو رو اورادوفاط رؤا
بے عحمت ھا تک میک
۱ ۱٢ ٥0۲٥ ام٥٥ای ء۱٥ ٥١] ۴
310131137 3 ما ا7053 ۲١۰۱٢ /۹٥٤3[1۰/)09 ۲ط ۴۷۸۰://3۳]]ط
صَجیخ وقد اخْنَلَت أَہْلُ العلٰم فی ہَذّا
من گنر الرگو وَالجُودِ وقال
فنصم كنْرَةُالرگو وَالُجُودِأَفْضَل مِنْ
طول القیام ”وقال أَحْمَد يْیْ عَنبَلِ :قَذ رُویَ
عَن النبیٔ سَلی اعت رَسلْمَ فی ہُذَا حَدِیثان
َلَمْ يَعَضٍ فیه بشی: وقَال إِسْحَاخ :نبا
بالنْمَارِفَكَخْره الرگوع انوہ وا
بای نطو القاہإِ ا ي رَجْلكَُ
2 خر" بِالكيْلٍِ یی عَلَمه کن الکو
والشخُود فی ہَذَا أَحبٰ إلَیْء نه اتی عَلی
خِرْیْو وَقذ ربخ گثرۃ الکو و وَالسُجُودِ :
وَإِنمَاقَال إسْحَاخ ہَذَالنَهُ كَذا وُت صَلاہُ
ای لی اللهُعََيهوَسَلمَ ؛ باللیْلِء وَوُصِت طول
القیّام: وأگا بہار لم یُوصَّث ین صَلاتوِ
ٰ ِی طُول القِیام تا وت باللْلٍ
ہیں :محطرت نو بان اور رت الو الدرداء رق زتمای کرت
2 وکودوائی عد رض٣ن جم ہے ۔او تین ول علمکا اں
پارے یل اخلاف ےل جس نے ھا :مان شش قیا مکا طول
ہنارو ودک یکثزت سے ال ے۔۔اوریجنئ تن ےکہا:رکوںع
و ودک یکر تطول ام ےافضل ہے۔اودامام اھب مل
تی و عفر ماتے ہیں :او رین یک ری صلی لعل نلم سے اس
ارے بی دوحدہیں مروی یں اور ا مادے مُیل اہول نے
کوگئی فیص لیس فرمایا۔اور احاقی کے یں :بہبرعال دن کے
وت گ۶ ت رگوجٌ دگورا اض ے اوررات کے وقت طول یام
نل ےکر یک ینٹھی نے رات کےکسی ج زکوقیام کے لئے ۱
.مقرررکھا تاس کے لے می رےزدی فکش تروع ول
"حخ 5ھ سس مر رووفنت مل عطادت کرت ہے او رک رکا
أڈ ود ےأعخ حاص٥ لکرتا سے اور اسحاقی نے ىہ بات ال لے
ارشا وق ماگ ی کوٹ یکربیم صلی ال عل بل مکی را تکی نما اور قیام
کےعویل ہون ےکا عم ریہ نکی با نکیا گیا ہے بہرحالی بن
کے اوقات شی لآ پ مل الع بیلم کے قیا مکاوہوصف بیا نگل
کی ایا جورات کے جوانے سے پسال نک اما ہے۔
حرج حدث 388:) یسل کاب سار ,نل امو دوٹ علیہ عد یٹ 488ہج ۹ یش 353ءداراحیاءاشراٹ الع رپی ی وت بل سفن ال :تاب علق باب ناب ۱
مم 457 .داراجیاءالکتب الع رب ےرت )
تن مث 389:
ٰ :
: ۰
۰ 7ْ
-_۱۱۳ ۱۰١۱٢١ ام٥ەاؿ ۰۱ااء ٣ ٣ ٣۴
۲ط ۴۷۸۶://۸۴]]ط ۲١۰۱٠ /۹٥٤3[1۰/)09 ما ا7053 3 3110131137
۳
ٰ عدےث ٰ
لا می ہدال رف بن تا رع العا رین منادی( 0317 1) فرماتے ہیں: ۱ ۲ ۳
"کوک بھی بد ۂ الیل کے لا ےکچ وکرتاہے )لین خماز جس و اس ےید ہحلادت اور ہشکر نار ہوم
کہا نک یکر تام میس دیاگیا ار ضدالن پرابھاراگیا ہ ےبیوکہ یی عار کی وج سےہش رو ہیں جی اکگز را ارول
ا کا ایک درچہ بلندفر ماما اورای کفگنا مٹاجا ہے )) تحخرت عہادداو رتحضرت وذ ر شی انم ای صدیث مل بہ زان ہے:''اورالؤ
یلا کے لئ ایک مک چاہے۔ اتی کی ہیں :ادا کی اسنا ہے اورک ذیادلی قبول ہوٹی ہے لہس
ٰ اگ رکہاجائۓ ہدج کے لنرک رنے او خی ک ےکک می سکیا رن ہے ۶۶ کین سے بپ ہوگی؟ مکچے یل ۰
۱ چ کی بای اکر چرجکی کےتصسول کے رج سے ای ہوگی اینب سی ب کا تہ رہوتا اذ دددوڈو کلف زس گل اورای ٰ
۱ مر درج کی ند یابھی اس کے ںی کے تصول ُ4 متب کی موی پس بھی بی کے یی ہے دو ےگناہکومٹادیا جااے
اراس حدبیٹ سے ان لوکوں نے بھی امت لا لکیاے جقام کے لو یل نے بد ےکوی لک ےلتج6 یں
۱ لی القد بیج ف کم مج ۃ یش 486ءالمکتۃ اجار اکبری ہعم)
ولا زاہڈتف ا بن ئل دک سی (متو 3214ھ فر مات ہیں: 0
"((سول ابل٥ل امب :رف رباتے ہیں : جو ایک رکو غکرتا ہے اودای کی ہکرت ےتو زج اس کے ذر ہے
سے ا کا ایک درجہ بلنرفرباجاے اور لکا ایک گنا ملا جاہے ))ابدٹنف کے ہیں و لا ای کگردہااس جاب ےکن نماز
ٹیس روغ ڈو دک یکثرت ام رام رت کی طواات ہے ہر ہے اوادان وک نے ال بات پر ال حد یٹ سے استلا لکیا اود
دو سر ےنا لے اس بارے ٹیل الع کی الف تک ہے بی انہوں نے ھا:اس طول تا مال ےاورانع کی ول بس مارے ۱
میں دوعدیث ہے جے ہکم نے سا اتی میں اپکی ا سکاب می رسول الل انتا عہ ہا :لم سے روا کا ےکآ سقال
لیم سے 7 کون کی نما اض ہے؟ او آپ ال علیہ یلم ئے اریشماوفمایا: وت والی اور روابات میس طول
ام کے الفا ظط ول اس تال ہل نے ال می لود یکرت طول تا مات ماف 0ل_
کل رہد یٹ ہارے ویک کا یں ہ کیہ ای ات کک
:. یڈ ال لہ کم ے ا اگر ان 'جواللز ہل کے رک نکر اور زیل کے لے سور اکرے'' سے مراد یر ےکرائیاے
ْ ۴ء ٥ہ ٢٣ء ئكا100] ٦۳ج ےس سے
310131137 3 ما ا7053 1۰/)0[ ۲١۱٢/۹۱٥٤3 ۲ط ۲]۲۴0۸۰://3۳ط
ٰ نل کو ل قیام ہو۔اوریتا ٍ لی جات 9 ےک جو ال رزدئل کے 1 ایک روغ کے اور اک بعد ہکم ےل ال زی اس کے
ذر یئ اکا اک ورجہ بلندفر ادچاےاورا سک ای گناہ ماد نے او راگزا ر2 بی طول تام سے زیادنی ککرےاز ال سے
اوراں پران رز کا عطا ارد ؤاب؟ مس جح بیو لکنا اوٹی ےت اک یہ ہما رگا مکورداحادیٹ کے
۱ وفبضلں۔' : شر معالٰالاعار مینے پسد سیت ۱
ٰ احا فلا تٹ:
عل شا گی ا(3 74ھ ف نے یں:
ُ طول قیام کرٹ کا نیت داد پف ید )ماک لد ۂ سی نرا کیاوک (ائمل
الصاة طول النوت 4ذ ( ال راز لو لکوت دا ی نمازے نیو قیام دای)اورا ہے“ بھی نول قام کے
" ذر یی تر اوسمتژما اد ءولی ےاورراوج وگودی 1 تک ہنا رٹ زیادہہوٹٰ ہے اورٹر قرا وت ٹج عا ہے اورائل وج ےت
2 ات رن از ا کےاتڑااتاغ رن اد مت ک امام سے او لیے ۱
) ین ات 2 انل 4ج 173 ماپ گرلا رپ اقابر) ا
۱ فلا ٹجز بن ا تم ر ا ضی۶ 4۵30م نرۓیں: ْ
ٰ ۱ "او ری اک مل الع کم ے اف اعمای کے ارے میں ۷ و تی ایا لو پل شر نے ایشا دقریا :جوان شیل
مکل ہین پز ددشت دلا لی تا زی دمشقت دل ام اود یس دوفرسوں قام اورقرا تکا 2
کنا اوران بیس سے پریے اککا مکی ہے 0" ہت با مواقتہاھلا ۶ ر۷1ص158:رالرذورت)_
شوائح کامئف
بجی"
۲ ا یلو یکرا ہزوک وت ےا ےھت رط عد ہش اک ول مہ ٦
7 از کے بارے می سوال ہوا آپیملی ڈ نے ارشارگر ایا طول پقوت دا ہے میں
ٰ 7 واتکیاو رت ےم( نک مد 7 سر ْ
٦ ۱ لاو 770 ال بط ب :ما یل سی مت ولک دت) ۱
٥ ٣ ٰ ءالء ععلمہتا کس ھت ر۰ ۳
۰313103 53ا53101ا0270)/ 0/0٥3۰ ٴ/ 08ط
سد
: ال امرف ٰ ُ
ا خلا 0000س ہیں:
ا لمکا اں بارے می اخلاف ہےکنماز می لکش تر روغ کو دأضل ہے یا لی قام تن بر سے
نس اس جانب پیلک ہک تیر ت روم وو ال ہے اس حد پیٹ کیا بنا جوم یی سے یں و ہں۔
ایا:((م رکم رکعة وسجں سجیںة رفعه الله ھا درجة وحط بھا عله خطینة))( ان ایک کرک یں
؛کیا اای زع الس کے بد لے ا ںکاا ایک درجہ بلندفر ہا ۓگا اورا لک ایک گناو مات ےگا )اوران نا مل اس جا ۶ 7
ہی ںک طول قاماففل ای حد یک بنا پ جوم دی ہ کہ (مان رسول الله صلی الله عَليه دسلمر کور ہیل أی الصلوات أنضل:
قال:طول القدو تەوفی بعض الاثار:طول القیام)) (بے ئک ربول اوڈ لی لعل پل سے سوا لک ایا ایکون مز زا
ہے؟ت آپ ماش علیہ لم نے ارشادظ مایا ز طول قوت والی اورنمل روایات مل' ”طول یام"کالفظاداددۓ۔)اوریآ لزان
ٰ ارہ کوک حدیث لیوات جوا حدیث کے سار ادا باتکا گال ہک کا
٣ فضیل ت کا ملنا تو 07 بی خمکور سے ایل ز یل طول قیام را کیا سے زیاد یلت عطا رمائۓے _اورا گیلط(یادسمد
ٰ ۰ ا پاک ملا علیہ ہم سے او مردئی کہ ((آن العبں إذا قام فصلی آتی بلٹوبه فجعلت علی رام وعأتليه نکلیا
رکم آد مجد تساقطت عذہ))( بک ہدوہ بنماز کے لکھڑاہتا ا دہاپاقا متا ہو ںواپ ءرارکرل)
ْ ر کے ہو ےآ تا ہاو جب دو رکو ںکرتا یا ہد ہکرہ ا ہاو دوکناہ ال سےجھٹ رجات ہیں )اس حدیث می بھی ای بات ہلا -
دیلی یس ےک ہکرت ر ر2 ود طول فام ےاحفل ہے ۔کیوکہاس با تکااالل ہےک ارڈ زی ل طول قیامپ اپ
عط ف راتا دوان تا م) سے (یادہو۔"' (ن: اتیل ال 00 رع اماعدکیکشر رک ج1 گل 379 سیسی
ساڑھرتووو 399 .8993 ًَ
۱ 2 لام مر" ے: ْ ۱ " ۱ :
ٰ نے مع سک ول قنور پ ری الشرعنہ کے نژو یی ب ہے یار 2 کڑے ت؟زانہوںے! 7
۷ کی ادن یں میڈ یں ہیں۔انہوں نے | ار موک یل یل ف ایا پھرمیں نے ان ے ولک2
ْ کہ: طول قو تآپ کے زد یک یوب ہے با 7 روغ ەل 0 نہوں نے فرمایا: رمعم اد ہو یشک یہ
ٰ دنا اور رات مل کا و اس *داگرہا پا ےلان یلوگ دےاور ارجا ا ہاو ان ارک رے۔''
٤ا گر رشیزہ* 6ء رک ب06
3۵3131137 آماآد 5ا70 ۰/2 ۲١۰٠۱٠٢٢/٥ ۷ [م۸۰۱// سس
( ال۷ امام اق بن راو طول لوت ار نے ہل 688 881 :مدآ چٹ نی ال ال سلا می مد ینظرہ)
موقق الد من ابن پر ا٦ی (متوبی 620ھ ) فرماتے ہیں: : ٰ ۱
وی رتس یں بی اک ہل لیف لویل وارد اس یں مھ اک اعیہ رکاج
سال سی می ال ہف کی بالات ہیں تیم نے دہ زی ذکرکی سک جن ھا پک
مصل ال علیہ برتخیف طول دونوں با یں ہما لات تھے۔اورااں کے علاوہ می روایات واٹوا لف ہیں :ایک ٹول سے 7
رسول اتی ال علی یلم پررکحت ٹیل جن بی سے دو ا : ا
مرنے روا کیا۔اورخی پاکمدط ہم ارشاوف ات ہیں:'جویی ند وکرتا ہے زاس کے بد نے بی انس
2 ہےاورااسن کے ری اہ کا ایکگنا ماد تا سے اورایڈروزئل ا لکا ایک درجہ پلندرف ماد سے اور
دو راقول بر ےکرلظو ل اض سےرسول الیل اہم کےن رما نکی ىر :"ال نما وہ ے کہ جوطو ل فقوت داٹی ہے۔ "ال
دعث ا اک ایام سم نے روایت کیا ۔اورا ہے ک بی ا لا علیہ ۂلما مر تد بڑھ اکر جے اورا ےو یکرتے
2- کیا کا ؤکر یی ہو چگا۔ اورپ ملی دث یہ لبصرف ال ری دداماختیارفر اتے تھے ۔تیسراتقولی یی ےکہ ا بارے
ٰ احعاد یش کےتیارش لک ہٹابردددفول برای سو الله اعلہ۔'' 0 ۲ ۱ ۱ ۱ ْ ٰ
٦ زا ترا رٹل ما وروی جیب واخل ۱ ری 2یس 103,104 کار)
1٢۱٢ ٥٥١٢٢ ٭اەەما ءاا٤١ ہ١ ٣ ْ
۲ط ۴۰۸۶://۸۴]]ط ۲۰۱٢ /۹۶٥3[1۰/)070ا53[اام 330131137
باب نمبر202
ماج فی دٹل اََاسُوْمَیْن نی السَلاة
(ماز یس دوسا چیزوں (لڑنی ساپ اوریچھو )کو کر نا)
ٰ ۰ ۱ ۱ ' ْ 2 ۱
0۔حَدَتنا غَلیٰ بن ُنْ حُجرقال :حَدنَا
' ِسمّاییل ابی غْلمةَ عَیْ ین المبَازلِہ
می َحتّی بی اہی گئیر ؛عَیْضمضم بن
جوْسء عَیْ أبی ُ مُریَْقہ قال :أَسَرَرَسول الگو _
صلی الله عَليه وَسلْمَ بقتل الاسُوَدَیْن فی الصَلاو
۲ وَالِعَقَرَب “فی الاب عَی این غَبّاس؛
بی بی سی ابو عیسیٰ:حَِ یٹ أبی مُ بَریْرة
حَدِیہف حَسن صجیخ وَالعَمَلُ عَلی مُدا
مند شض أَہْلِ الحِلم بن أَسُخاب النِیٔ
صَلی الله عَليه وس َكَْرِہِمْ رہ بقُوْأُْمَ
وَإِسْحَاخٌ وََکَْرَبَ بَعُض أہُل الجلم قتل الحَیّ
وَالحَفْرب فی الصُلاو "َال إرَاہِيم ا فی
. الصْلَاوَلَمْعْلَا ء الو 27
حر یٹ :محخظخرت سلدنا اھ پر دی ام ےبررز
ےر ماپ ارول اڈ دک ال علیہ لم نم نے نمان جس دوسیا وج ول
( سپ اودیھو اگ مر ن ےکا اع داے۔ .
اوراس ہاب تنخر تعبدر الد جک عباسل او رتضرن
اپوراںح ری اث ہم ےبھی ا حاد بیع ردکی ہیں
بت۱ امام الوشحی تی رص اف مات ہیں :حطر
الو ہرے: رن ابٰعدلٰ حد مٹ نج ہے۔ 11 2 الف
لم کے اصحاب میں ےی اب ملم وخی رکا ای بل ہے
اورا داسحا یئگ ۱ یا جات کے قائل ہیں _اورییھ ال /
نے تما بس سایپ اور مھ کے مار ن ےکوکرد را ویاے
ساور ابرائیم کچ ہیں :ہے شیک ہہماز میں ایک شفولت
ہے۔ادرپہلائول زیادہ 7 ہے۔
رع حدیٹ390:(نشن غ انا دا کاپ الو 7ء اپ | اس اص 7 عدیث 9321 رع جک 242 اکب اتسرح وت جن رب ہےں ای 79و
ہہ باب ماحجا نگل اح داظر بل ااصلو 7 حر یث 394٢11245 دارا جیا التب 'ب:وردت)
10٢ ٥۱١٢٢ ما 1٥ا5 ء۱ا٠٥ 0٥٦١1 ا )٣۶ ۱ ۱ ۔.۔.
۸۰31313 آماآ3 5ا70 92 ۲۰٠٠٢ ٥/۹٥13[1۰/ ۷ آ[۸۴۰۱// :اط
ہے بے ہے کک ڈوو ےھ شس ووووووجڈژ سرچ ڑچ
0 ۷/799
'((دوسا: ر )ءا سو کے آں ساُوں وا سر سک سای میسوسیس اور
ول سے ےجا اگ رگن اورث من اورا سی اگ الفاظ_او را ای مار ےا ے کی ہن ارازگ جبہاب
اوریگ وآ کرو ےقڑاس می کوک حر ٹنیس ہ ےکیڈنک ناس میس ایک سی ب فلت کا از الہ نو ہما لکودور ہٹانے کے مشاہ گیا
07- .. اورخطاہ کت ہیں اور روہ چا ٹور توضررد نے وا ہودوجھی سساشب اورک پچھ کے سو دوہی ایگ ڑاورخیا اوراںلں ٰ
یں امم ن تاج ریکیا سوہ الا یل سے سے :
ہو یں ہیر بی 7 رر جھم سے ۳1 نے ویو ہس
ابرا شی رسےکرائنع ے نماز یس پچھو کےا لکر نے کے بارے میں پو اگ قاٰہویں نے فممای اکہ ئگ بیفاز اہ اک
قشسمتہ اک ادا" ایل بعد بث ش گی جوا کی ہنا برا نیہویں ن ےتا خر ماد یا و۔
زشر یو ٹل ب مل ناس ر۴ 153:154 کرش راض)
علامیی بن سلطا ناقری (و ق04 1ھ اف رات ہیں ٰ ٰ
علامز اب الملک کیچ ہیں :ا ای شرب نا دیضربوں کےذدبیے ا کا کر انہپ شکرزیادد کے ات کیک یل
یی رما کو ہا ٦ لکردیتاے؛اہ ہاورشٹر اللہ بی ے: اھ شاک ن کہا ہیا وف ےک جب اسے بت زیادہ یی ۱
فنناگی شض ہوسا کپ در پ ےشن قد چلنا اور کر لکی جائب حاججت ہج یما اکن پے در ضریں لگانا بہرحال جب ٍ"
اخنائی ہوفووہ ےا ال کرک فو ا کی راز فادہا ےکی جیا اگ لاگ رووا از کرای یکرے(نو بھی بی ام سے ٰ
(٠ ابیوکہ ین را او ینغ نز ین لک کیا زگ رایا: اوزا ریہ ہ کرای می لکول انیل ہیں ہے
کول رخصت ہے یا اه عدث لا ہو ےکی صصورت ٹیل کے بی اجاث ہے اور حد بی کا اطاا قچھی ا سک تام کت
ے۔اورا ادا ہو کے ےس یس یس منفلومکی مد وکر نے کے لے یا
اصناہ پ-- 0۱0 ۷ہ اہ فیس 20 ا <.
فا ص1 ٣۰۱۶۰ 3۲۰[[۷۲۷/: ۷۰)]ط
: حتابف ٤
اکور جیں ےس ےنال ماج ہو کا وف ہوا ال کےعلادوادروجو ہا تک اما ڈن ےک پازت ے_
ہیسیسی )٣ھ کھورفممری
اکا موتف ۱
جج ہر ۱
"اٹپ او یھو کےق لکر نے کو مر غکیں ہ ےکیوکل ہبی اک اع 07 /
چھڈ کن ام ارشایذر ا ہے" (نفال لال امھ باب انکر للا ہر 1ہ 286 ہوا راک اعم یت
اجاکموئت- ُ ٰ 000.090
علا راوگ بن سحودکا سای ضقی ( من 587ھ ) ف مات ہیں:
"اور نماز یش سانپ اورچھو کے لکر نے می سکوئی تر رج نہیں کیک بد لکش لکرتااور یت سار ۱
سے ڑکیا ے اور گا اک مل علیہ یلم نے ارشافربایا:((اقتلوا الأسودین ولو گنتم فی الصلا3))(دویا:چ زو لک کر
۰ اکر چم نماز میں )اور وہدوفول ساپ اوھ ہیں اور ی رفمت واباحت ےا اکر چا ںکا صییفہبعییض رام رہ کیک ران درفال
۱ ۰ کے جال ےکی ا 4 ردان ےکی ا ا کے رکر ےا کی نما فا سد ہوجائۓےگی۔ ۴
۱ سے سد وس ےو
: ا ےے
:- یھ
۰۳۰
و ںہ ۔
و ۔
لوا ٣ +:._.ٰ>
نما یمام پ اور وا چا ڑے؛ ع نے اتے :20 پھر وودے۔
(الیان فی مب لا ما الال ۳ر سی 3182ا
ٰ 7 7۲
او راگرو کل ایا سی یس ے؟ ےسا اگرو کیل وٹ کت
٢۱٢ ٥۱١٢٢ تاەەما ءاا٤٥٠ ہ٥ ١ا ٥ ال٦ ۱
ا٤008: //۸۰۲۱[۷ ۲۰۱٠٢ ٥/۹٥٣1[ا۰/ آما آ3 ط270 80۰31313
سیکا کت ےنات دہ سر سے ےکر نے وی عو یی رق نے دا ےکم یر ۳ ٰ
ا م سے سے ہے گا ہممےم۔
۱
۱ ۳ ب٣ ارے ]هو اپے ہوتوںکواجار و ے بای چادکودرس تکرے یادہکوگی چنزراٹھائئ یا اےکول 2
1 وی سو دخ کی شا ہوقذ ا سک نماز ہاش یں ہوگی العلہ ایاک کی ال علی ںیلم ۱
نا ماس سیگڑرے و نےکودورکر ن کا علم ارشا مایا سے اور پل ا علی مث ےنماز ہیل دوسیاہ تچ روں ساپ اور
پچ لکر ےکا ارشافر اےاوراے جوف ںکواجاراے اورنما زی امامہنکتا بت او لھا رت علرملدیگی اٹھایا جا جب
ٹل ڈی ںاہی رٹکرے یں مکد ے یں جب کھڑے ہو تے یسا ٹھا لیت
۱ اور انصمار نآ ص٥کی الشر علیہ لم لام ہی ںیا آپ سض ال علیہ لم نے ان بر ملا مکاجواب عاعت
7 اراس و ےکی فمازی نما مل تل ے نال یں ہو لیس اس متا ران سک نمازہا لیس ہوکی اوراکرو پل کر
رہہ ریی۔ بث ملے اےورہے چندرضرہیں کا ذ1ا سک راز پل ہوجا ۓگ یکیوئ اکر اس جانب
ہے نت ساسقۃ ط١ دوضریں ڑا و اس میں دداقو ال ہیں :ایک گنما زلیس ہوکی اک وی
لعل ےاج دونوں جوت ںکواجا را اوران دوٰو کو یگ جاحب رکھدیا اور یہ پے در پے دونل ہیں ۔دوسرابدے
کال کی خماز اٹل ہو جا ےک یکیونک بیکریڈل تو وم یکا مکوچھی ین ع جک رن ےکیاط رح جیا ہے۔''
ٰ ٰ ۱ ( جوم شر الم ہز ب. ا لتق پا ام ئیٰالصلا تہ رھ یس ۱92 دارشگر وت )
الک ہوئف:
ملا :اہو الول یرش نام بن رش قرضی کی ( مو0 2م )رما ہیں
رت الا پر یو رض افعدےروامت ےء ٹچ یکر لی بطعلی یلم نے نمازز یل دوساہ رو کو مار ےکا اعم ارشاد
قربایا سے لق ساپ او یھو اود راسٹادکی جہت سےعد یشون ے۔اورامام ما لیک رہل کے ند کیک ا اع بی ےکی
جب دودلول ال لکاارادوک رم ۔اودایط رح انہوں نے عہداللیک کے اؤل سرع میق مایا ءال کے بعد ءکردوالن دونو ل سیاہ
چو ںکول نکر ے 7ب-] 1 ارادہک رم نو جب وو ال کا ارادوک رم لٹا سس کے لج جائڑے ردان دوفو لکو لکرے
ٰ ادرنماز ارگ ر کہ ایا محامبلطو گی موجاۓ اورال میں شفو لت زیادہ ہوجا 0 ا یمازدوبا روٹروں اکر لے
رعالی جنپ وہ ال کا ارادہ کم تو ایام ا لک کےئز درک ا نکق کرت مناس ب نیل ءاگرااسں نے ای ایا تو براکیااوماز
7/7-7 کل طو یی ہو چائ ےو نے سر ے محمانشروں کرے۔''
زا ان اتیل منای٥لی جوم کرت بوۃاونقرب 2ل 143ءرارائٹربلاساقمءورمت)
مں۔-
٣ 0 ۱ ا ۱۳ناهہ
8 زن(5۶۰//: ٢۲٥۰١٠٢ ع/1٣ا5ناہ/ ) 7013103531131137
ٰ باب نمبر283 .
ما جا ونی سُجذتي السُهُو فَبْلْ السّلام
( لام سے پیلد ہوک ر٠)
1 ۔عَدْنَتا قُتَْبة قَالَ:حدنَنا اللَیْث ء
من ابٰن شِہاب؛ ۰ عَبّد الرَحْمَنٍ الاغرجء
عَنْ عَبْدِ الله ان بُعَیْنَة الاسَدِیٌ حَلِيبِ بَنی
عَبْدِ ال طل ٦ ان الشی صلی الله عَلَيه وَسَلْمَ قام
ْ 7 بے .ت و ور سے کہ
فی صَلَاة الظہر وَعَلَيْےيِ جُلوىْ فَلمًا أَتَمْ
وَہُوَجَالِسّء قَبْل ان ىُسَلَمء وَسَجَد ہما انا
مَعَةء مَکان مَا نی من الجُلس ٣ وَفی البّاب
بشار قَال:حَدَكَا عَيْد الَغلَى وَأبُو دَاؤۃء قَالَا:
خدقَمَا سام عَنْ بی ئن أبی فرع
ُخَمدنی إِرَاہِمَ 7 با رز زالشایبِ
التشلیم ء قال ابو عیسی: حَدِیبٔ ابُن بُحَيْنة
عَدِیثِ عَسَیٗ وَالعَمَلُ عَلی ہُذَاعِند بَْضٍ
ٰ الم ال ابوعیسی:حددٹ ابر با
۱ ۲ ھ+"ت0
7 ون کی مل سج
گر'ت.). ۴ ۰ ٢ہاا٥ٗ ط1 ۱ہ ٥٥٦٦۹ ااء تا٥ٴمطا 00۲6 ۲ہ؟
اہ ۵/ ۲۰۱٠۴٠" ۸۱۷۰۱[۷// :09ط
حا یٹ : حفرت کین کید الا دی(
مطلب کے علیف )ری العنرسے ردایت ے: ےی ک کی ۱
ری ملی لث لہ ہل مکی از ہ لکھڑرے بودئے عالکران ر
ھا لازم الپ ج بآ پ مل الر لم نے ای فارکل
فرراکی تق بجدہ کہ کیا (بو ںکہ ) آپ سط ل علیہ وکم لام
و چھررنے سے پل بے ہدے ے ہرکبد یرف ماتے اور یں
نے بھ یآ نپ ملیف علیہ یلم کے سساتت ھحد ہکا ہحیدہ ا جلول
کے برلہ بیس تھا جآ پ مل ال علیہ کہخماز بی بھول سے تے
“٦ ۔اورال باب ہل ضر ںعبدالرن ہا کوکف رشی اطرعرے
بھی روایت موجود سے حد یٹ :ھر جن ابراکیرفر مائے یں
28 قخرت ابو ہریرہ اور سماخب الققارکی رت اون تما لام ے
یبد ہکہوفر اکر تے تھے ۔امام ابی تی فرباتے ٹیا
حطرت اب نحسیین ری اڈ رح نکی حد یٹ صن ہے۔اوداکا
حعد یٹ راف اعلیملمکائل سے اور یی امام شان یک وی سے
ہآ پک را سلام سے بے حجد سم وکرن ےکا ہے ا
: آپ فرماتے ہیں کہ بر حد یٹ دنر اجادی ٹگا ا ے الہ
ے گنک کیم لی شی ول رکا خی لم رگا
ں٢ ۔اورامام اھ اور اشن 7 گیں اج کل
--سیسویوسسبسوسمسیے نے ہے
٠ سے ساد مد
ِعَيْرو ین الحَاویی وَيَذُ رآ آَجْرَفِغفلِ
السَی سی اللۂعَاكه رَعَلمَ گان عَلّی ہا ”وقال
اڈ وَإِساغ :إِفَا ام الرّجْل فی الرَكعَيِیِ
7-7 پور 7
عَبْد الأے : سال ان بُعَية سالِك او ۱
ہو کو ءمَکَدَاحبَرَِنی إِسْعاؤ نُنْ
سندوخیت " :وٌاختأفَ
ال الوم فی سَخْدتّی السُہْوَتی مَسْجْثہُنَا
اوخ قبْل السّلام أُوْبَعْدۂ؟ قرأی تَعْضْہُمْ:
يَسجْتَْمَابَغد السّلامِوَہُوَقوْل سُفَيَانَ
الشَوریٗ وَأہْلِ الكوقة ٭و قَاليَِکْشْمُم:
َسجْدہْمَاقَببلَ السّلام وَہُوَفَوْلَ کٹ الفْقجاء
بن أَہْلِ المَدِیخ یثلِ يَحّْی بی سَجمد؛
وَرَبعَةء وَعَیْرِہمَاء یه ول الشاؤِی " وقال
بَعْضمْمْ :إذا کات زیّاۃ فی الصَلَاوَفَبَعْد
الام وَإِذّا گان نَفَضَانَافَقَبْلَ السُلام ء وَہُو
قوذ ایلِ ِيٍ أْس وقاز أغنڈ :مَارُویَ غن
التسیٔ صلی اللۂ ان ول فی سَجُذتی السُہو
ْْتَعْمَل ہل علی جہیہ, ری إِذَاقام فی
ال رٌكعتیٔي قلی حَدبب ائي بُخِتة قب
ینعْثبُمَاقبّل السّلامء وَإذَاصَلی الظہرَ
7 عے ےر
بَکَیيْة ء وَعَْد الله اي بَحَيْنة ہو
ححفرت ا نح سن ہکا حعد ےکی بناج لام سے بی یح ہو
کمرے او رعبد الد بک نی تحسیہ دہ عبد الد من مالک من
ھحسینہ ہیں ءا لک ان کے والو او رحسید مال کک دالدہ
ہس اس طرع اشن ین منصور نمی بن ع فی کے حوالہ
سے جن ردی ۔ اور ال معلم نے دہ مو کے جو الے سے
اخلا فیا ےل آری یں سلام سے سے كکرے یابعد شی
توبض تن ےکسا سلام کے بح رد ہککرے اور یہامام سخیان
تو ری اوربی لیکو کا ول ے_اورضش ن ےکا :لام سے
پیلد ہہکہوکرے او ر!کٹرفقاۓ ع بین کا شوی ہے لی اکم
کسی بن سعیراورریبجہ وش آا۔اور امام شا ای بھی ای کے
ئل ہیں۔او نل ت کہا :جب نماز مم لکوئی زیادی
کر ے کو پھر بت سا مکرے اور نماز میں کوئی گی ارے و
لام سے یی ےہکمرے اور ما ایک ملع ال سکا ثول ےاور
امام ات فر مات ہیں بد ہو کے ارے میس جو ٹیک رم لی
ل لم سے مردکی ہے ال کو ای جبت پراستحا لکیاجائۓ
وا نکی راے ریہ سےکہای نححسینہکی عدی ٹک عنا بر جب
نمازی دو رگتییں ڑب کر (اخی بے )ڑا ہوجاۓ و وہ
لام سے پے یل سجدہکرے اور جب نہ رٹیل پا پچ انچ یی دکھڑا ٠
ہوچ ئے و ووسلام کے بح دچرہ کرےاور جب ئراورعھر
میں دوسرکی رکصت پرسلام ہجرد ےو وو سلام کے بد دہ
سہوکرےء اور پرروای ٹکوا ٠ل ا ہت بر اسنقعا لکیا جاےۓے
گا اور پر وو وکس میں ٹپ یکریم صلی ول علیہ زلم ےکوی
10٢ ٢۱١٢٢ اممہ|ا>٭٥٠ ءاا٥م 0١ ا )۳٣۴
3110131137 3 ما ا7053 /۹٥:٤3[1۰/)0 ۲۰۱۷ ۲ط ۴۷۸۰://۸۴]]ط
شا رن یس جَدہمَا ئفد الشلامء وإذا
۱ لع لی لزا بی نر ولعٹر ا
یَسْخْلہْمَائند السُلا وك بُنْتعمَلَ
لی چو کل ولس ؛ فی عَنِ النبیٔ
ضلی الله اه وَمَلْ وِکَرَفَإن سُجُذتي السہو
فی قبْل السّلام ال إِسْحَاخُ وو
رداوت موجو یں ے2 ا م کہ سوسلام سے پک
جات گا ۔اور ان تام مرائل ٹیس امام احواقی بھی ام ای
ہیف مات ہی ہانگر کرد وفریاتے کہ ہر دو
یس ب یکر یم ملی علیہ نلم س ےکوی ردایت دیس وگ راس
یں نماز میں وی زیادل ہولو سام کے بح درد ہکرۓ اور ا ۱
کوئ یک یکر ےل لام سے پچ ےج دکرے۔
امتدییمَذاکُلہٍ انکر ٹا
ى یه غن السَبیْ صَلی الله عَلبلهوَسَلمْ
گنن کاٹ زتاتۃًفی الشاد یَسْجْدہْمَا
فد السّلام+ وَإِْ کاو ننْسَائ يِبْجْدہُما بن ۱
ا"
آے النلام" ۱
زوس 1و9د3:( 5 اٹفاری ٥کاپ ائملء ہاب اڑا ام٥کی مسا حدیٹ 6 ئ2 88ر رق ام 2 کاب پ الساجد و وضواہاب أ× لا ٰ
اصلوقعدیٹ 572 ع 1ب 01 پھہداراجیاء الئراغ الع رب رو جلاسن ل داؤ کاب پ اصلو 7اپ اذا مکی خسا حد یٹ ٹ ۹019ء 1 ں 2858لب ۱
انصری یرجہ لی ہکتاب او باب لعل اگ اس ود 1254 ایل 31: 7ے عات الا لا -- سی ۔ 0
ا ایس وٹ 205ا 00 ادا راکپ ال ر ارت
ٰ ---- ٥۱۴ ااء تا00ط۱70+۰۱۰ ٥ا۷ ٥٠ ٣
۲ط ۷۸۰://۸۴۶]]ط ۲١۰۱٠٢ /۹۱۶:٤3[1۰/)0 ما ا7053 3310131137
بت 0 00 :4
ى
اس :
غۓ جچجمجتمئئد-۔سستتےسسسسسسسسسمژ_ لاگ
باب نمبر264
مَاجد می سُجْدئي السُیٔم بَعُد السّلام والقلام
ص ورکلام کے بعر ٥ہ وک را)
82-حَتَتَتا إِسُخَاقٌ بُنُ مور قال :
أعْبَرَنَاعَيْد الرّحَمَيِ بن مَمُدِیٗ قَال:حَدڈنا
ضعب عَیْ الخگوٴ عَیْ إْرَاہِیمَ عَنْ عَلقََةٌ
عَن عَبُلٍ عَيا الله ئن مسمُودءأَْ ای صَلی الله علیہ
ِملع صلی الظُرَحَمُسُاء َقيلَ لَهُ :أُزیة فی
۱ الصٌّلَاوَ ام دَییت؟ فَسَجَد سُجُدتین بَهُدمَا
سَلم َال ابوعیسی: مَذَاعَدِيگِ عَسَنْ
سوےتتے'
2+ 2 سے حا
الا :حَدْنَنَا أَبْ و مُعَاویَة عَنْ العْمَثرعَنْ
سے وھ غ مد اللُء أَ السَی
الکلامء رّفی تاب صن ُعَاوتَةہ وَعَبْدِ ال ان
جغفر رہ وابی مُ ہزیْرة
ٰ ہی ین َال :حَدنَتًا
بَشیْم ؛یْ ہشام ئن حَساؤء عْ مُحمد ئن
۲ سمرین: فنٰ آی پُرلرة آو اتی صلی الله عَلیْه
۱ ہا تْج٭مْمَابَعْد الشلام َال اہو
عیسیٰ:ہّذّا حَدِیثٌ حَسَنْ صُجيخء وَقَڈ رزا
حور بی :مطظرت سر ا عبد الد اہین مسود زشی الْرھنہ
سے مروئی ےک ب یک رم مل الع لم نے طہرکی پان رکجئیس
یں نآ پ مل ایر عیہد مکی بارگا و یع کیا کیا :کیا ماز
یش چاو اضافہوگیا سے ا جھول ہوگئی ہے ہو ںآ پ مکی ال علیہ
نوس
امام الوشی تر ری ہبڈ رماتے یج حعد بہٹ
سے
عد بہٹ نطرعب راڈ ررش اعد سے ددایت جے
کہ بے یک کر یسید یہلا مکرنے کے ہہ
پور مایا۔'' .
اورائس ہاب میں حطرت محاو یہ کپ الیرب نظ ر
راو پر وزنیاالڈۂعمم ےکی ردایا ت موجود آ۔
حدیث: رت ال ہرس وریشی االرعنرے ھ روگ ےہ
بے شیک بی کیم علی دلد علیہ الم نے سلام کے بعر ہر
موفرایا۔
امام الوٹی تر مرک فر مات ہیں :بعد یٹ ن نام
ےُ .اورشفین الإپ اورتجررراول لے ۱م ابع سر ۷
ہے حر ہش لوردا مشکرا۔
امام ابٹعی تر مرک فر مات ہیں :تفر کبر ابق جن
]0٢ ٥6۴ ا00٥ اا٣ ١ ۶۳۴ 8 ۱
ر٦ //۸۱۷[۷ ۲۰۱٠۴٠27 ۹مد وعطاندطا:
وب وَغْيْز واجد: غَن ابْن سِبرِينّ+قال اہو ہیر عدمد” نک و ۳م 2
عیسیٰ:وحدیف ائن سسمودغدویٹ خس پاں او پل ہے ہددخراتے دا جب لا کرک ”
صَحیٔخٌء وَالعَمَل عَلٰی ہُذا ند بَمْض ہل رلنتیں اد اکر لو ا ار 0 ے
الملہ8 نوا إذاضلی الرْخْل المم+ مسا ارچ پچ رنب ہواد کی ا شال لام اریم
فَِسَلاته جَائِرَةہ و وُسَجد سجْدذ تی السُہو و ان اتی رہ اکا قول ے۔اور بیس فرماتے تا جب ایم
يَخُْلس فی روہ ہوقَوٍَ اشایهیٔ, ہرک نماز میس پاری رگنس پڑ دیس اود شی نٹ ہدکی تر
ات ء وَإِسَحَایٌء وقال بَمُضہْمْ : إذا 7 : سی میر
الظہْر حَمْساوَلمْ يَقْمد فی الرَابقة بثداز ي/رذناقلے۔ ٰ
ْ لنْمَُدِفَسَدث صَلاثُ َبْوَفَوْذ مُبَا ٰ ×(
الثؤریء و وب َُضِ أَہُلِ الوفَة ُ .. ٰ
ٌ۰ زج حدریث 2 9 3: 2 الخاری کاپ ا2ۃ ء باب اذا صلی خمماء عدیٹ 1226 جع 2ی 68 رار طرل وگ صطروتاب لب دفتی ایز |
ااصلو8 یریث 572ي 1 1 ءوارامیاء التراث العرلیءبیروت وشن الی دا دہکاب الصلو ۶ءہاب ازا لی فساءحدیثٹ 1019ء ق ۳ ٦868
۱ اصربٴیرت٭ سن ضسائی رک ناب اہو ہاب ال من مل مسا عدبیٹ 31254 جں ۳ هەهەةەةپ+ةهة - +آة:019-9-: ٰ
تھا۰ پاش مسا حدیث 1:1205 380 ادارادیاءاکتنپ الہ ہي بردت)
2 حریث 393 :) مل ماب السا ہددموافجھاء اب اأسجو فی لصلوۃرحدیث 572 ٤ن میس 402 :داراحیا ءال ر اث العر می ءوروت) ۱
تر عوریثٹگ 4 3 رمع الفازگی کاب مھ ءا از ز٣ فو ءیدےغ ٹ 226 ۹ء 7 8 را ٣ق ا جح مل کاب پر ماپ 1|
7 32 ۹ب 01 4ءداراہیاء القراث المرلءہردت پ پان الا داد ہکتاب الصلو پاب صلی مسا ءحد یٹ 1019ء8 ہیں ود2 - ٰ
سر شرف مر شس یا حدیث 1254ء ای 31یک ا وات لس :تبون ان اراس“
ماب صلی الع رفا ءحعد یٹ 1۱1205 جس 380 ؛داراجیا اتپ ال ي:وردت)
ا یئ یں ء“ یهاہ۱طا '---)۱٢ ۱۱۱١۱٢١
311013113 3 ماا[53ا3[1۰/)070٤٥۹/ ۲۰۱٢ ۲ لط۴۷۸۰://۸۴۶۰]]ط
7 ۱ ۱ ۱ ۰
بی 4 ْ
برج جامم تاد ۱ سوہ ' فوسسجصووہسمف٤یٗسممییٹجحسِکییمسسجسوہ“٢ىسِمدمسمسسوےسوب ۱ ٹوڑ
٠ ِ: ٰ أُع ک
ا بک ہر3 8 ہابلر84 2یس موجوداعاد یٹ مبارک ری درنع ذ یی مسا مو جود ہیں:
(4) سو لک اے ہسلام کے بعد یاسلام سے پپ اس پر راہب اشک رش ما یکا مآرپاے_---
(2) ار کے ہجاۓ پا نیس پڑ ٹیس (جیا اضر تگپرالڈر 0 یس تودرضی ال تائی عنرکی ردایت میں ہے لو گی
عم ہےء اس باارے شی احنا فکا موقف بی ےکہ بانچ میں کے لی کٹا ہوگیا نے جج بتک پچ یکا حبدہ نکیا بووائچ ںآ جائۓ
اورک مہ وک نےا کی نماز ہو جا ےکا موداگر انچوس کسر کرای تق اب دوصوریس ہیں اگر ھی پ رب رنشمہدقعد >کیاتھات
!یس صصورت ٹیس ایک رکععت اور ملا نے او رآخر یں س٤س دکر نے نے جا رفریش جا کس کے اور دڈفلء ایک رکحت اور علاتا
سب اور تر ہےءاگ راس کے خلا فکیاح بھی راز ہو جا ےکی (جض رت بدادبن سح ود نی ذو مدکی حد بث کال می
ےکیتضو دہ لعل یلم نے چٹ پرقعد وف با اور پا نچ میں رکحتیگم لکرکی چرمعلوم ہونے سید + ہوک کےنما زیم لکرکی
اوراگر شی برقدرہ ہک یاتھااور بانچ می کا جج مکرکیا نو فیض پاٹل ہوگۓ +اورقا ذرانفل ہوگئی لیک رکعت اور ملک رسلا م ہر
دےاورڈئش دوبارہ یڑ ھے۔ چیہ انم لا شکا مو قف ہہ ےکہ بای رکصنیس پڑ دلیش نو حبد سج وکر نے نماز ہو جا ےگ اگ چہ
چُُ رتعدہ نکیا ہوا نکی ول نرک رادان وورتی اتال عروا ٰی حر مث ہے۔
لا میگُور پررالز ن۔ نایا تی ذرکورہ ہلا تکرش نا ہب ار لت نف لک نے کے بحدرائ ملا ش کے مقر تا رن ا سحودوری اش
قال گی حدءث ا اک سےاسترلا لکاجواب دی ہوم فرماتے ہیں: ۱
عدیٹ ٹل یا نٹ لیاگی اک ص و مت ےپ اہر بجی ےآ پل اع لم چیگی پر ٹیش
ۓگ 747 ۷ھ دس بل مار ککوصواب مو لکرنا بعر صواب ول مر نے ح (زیادہ ا ھا سے اور ہیآ پ 7
لم کے مال کے لاک ہے+ اک بنا بی جو دوس رکی ردایت یس مروکی ےک آپ مل ول ہبلم نے کب رکی بای رک اوا
فرما ہیں اوزظب راس کے تمام ارکا نک نام ہے۔اود ال کا تو لک بے پلک ھا پلک مل ال علیہ 1لم نے پا چوس رکاحت سے
رو ںا لکیاادرشرااس کے سا ت چٹ یکوملا ہا میں یں و یوک ہم اط لق و جو بپچمٹی رکعت کے ساتھد لات ےکولا زم
ترارییں دیے کی ساب راریفرماۓ ژں :اوراگ روہ نیہ وا نو ا یں اکیوککہ وونلن نول ہے۔اورصاحب ْ
ران کچ ہیں :او بی کال شی ایک رکحت او مائی جائے تا دو دورما تتافل ہو جا میں ..... نمارے اواب سکچے
۱ ۶0۳ 07۵۳۵ 5661152165717۰ 3ہ ٦
یس ا ا -74-2 ۲۰۰۱۴۰ ۷۲۷[م[3۰/: ۷۷)]ط
و :اس یس ایک تار چتکرد ای دا ےکا ای متا حدم اےشرنی درم
٠ ے اورووکپراڈر من مج ودریی ایر ھنر ےم ۲ کی حدبیٹ شی مو جود ہے :ارشماوفر ایا '((واللہ ما اأچرت رگعڈ))7:
ٴ 1 میں ایک رم نوج انز رارکیل دتا۔ ( شر ای اوت اوزارروی میں
٣ ٰ ژو) لام کے بح در ؟ و ہو ہو کت ہے ہا اہیں؟ کلام کے بح دہ وکس وسکاءی جحد یٹ پاک م زکورےں از
. کلام کے سور ہونے سے پل ےکیابات ہے بعد یں مازیہ سکلام وع کرد یاکیاء چنا تح حدحت ما ر000
: نر قال: کنا تتکلم فی الصلاة یکلم الرجل صاحبہ دهوإلی جاب فی الصلاة حنی ترلت(واررال
قانتین م23877/04)فأم رنابالسکوت ونھیا س الکلام))7م:حخرت( کن اش نشااشرہدسے ددامت ے١ 2
مز کلامکیا کرت تتھےآدی نا ز می اہپنے تھی ےشکر تا یرد اس کے پپباویس ہوتا ھا ت اک یآ تک بی ازل
.ول ظا وقوموا لله قانتین پت7 جم :ادرکنڑرےہوانڈروزرٹل کےتضو رادرب سے _(پارج2 ود ہبقر یت 238ہی کی ذا مل
ا رپ ےکاگ دیاگیاادرشی گے نک ردیاگیاں تسسىس+صصجج
علا مود بررالمد بی ن گج یی ( موی 855ھ )فر مات مں:
ٰ "اورا مس متلہ کے پارے یں امام نلم لا مہب یی ےگ جب دوفو لکردہ ہے ھیرےاورا یہ
پ لہ ال نے اپے چچرہ لوقب سے نہ پچھیرہواورنکلا کیا ہو جوا بر لا ز ھا سی تا کی جان بن کو در نے اور اکرکوئی .0
, کی اتڑ اکر ےےل و اس لاتزاجع ہے ہرعائی جب وہ اہ چر لوقب ےھ س7 تواگروہ میس ہواورکلام نکر ےآ
ْ بب کم پیسسسیورضیو ےنیس ہیں
ٰ سپمہریی ییڈیرشیران سی ری 8
الیرین''دانےد نکیا تھا الاک ہپ زنوادعدا نلوگوں مل موجود تھے جو ذکی الید بن نے دن حاض ہو ہے ھپ گر
۱ آپ ری الع ک ےناد کک ال کا مفسوغ ہوا عابت نہہو تاذ آپ دن ام اگ یبھی رسول اوڈی۱ :یڈ یل یبر کن لکاخلاف ا
کرت اورا یر ضر گر خی الشرعنہ نے بی متا یسھا ہگ را مہ مالرضوا نکی مموجودگی می ںکیا او ری نے بھ یآ پ رش اد
پا رکال برا نکی جاخب سے ابا ہدگیا ما ٹھادئی نے اسےائکن مز وقی سے روای تکیاء و کت ہیں: جم سےالوما 1-
. ا نکیاددان نا سودسے ردایتکرتے نیف را :یں نے رت ععطا اکوفرماتے ہہوئۓ سا: :((صلی عیبر بن الخطا
ٰ زت ورام اداد بامناہ وأقداھا
ےت ارححہ زامعلددظہ 27٤5ا ْ
310131137 3 ماا 70537 1۰/)02[ ۲١۰۱/۹٥٤ ۲ نط ۲]۷۴)۸۰۰://5۷۰ط
١
١
رو اللدددیدقے قال:فصلی بھجر أرہم رضعات))(جفرتہگررش ڈرمرنے اپ ساتھید ںکوماز ڑھا یف یآ پ رو اعد _
نے دورکعت پسلا مکگیردیا رپ ےو سے اس ا رے میں من سک امھ آپ رش اعد نے ارشادفر :یھ نے
وق ےکھد ھے ان کے پالان اور سازوساان کے اتد مگواے ؛یہاں ت کہ دی یبارت عطا کچ"
:پھر مر تچھر اتال مرنے انکوچارراحات پڑھا" 3 87320 ۱
7 (سرواھاریٹرح ار سیمسشمہ ۰چ یس 267 ءدا راد داترا الم ری وربت)
کرک ےید ے میاعب ا“
ناپ اکا م ضف٠
ّ 1,19
۰7 'خلاص کلام سر ہے کرام کےتیا مچودامام ارح رالڈ کے پا لام سے پل ہی ںممردوچجہوں ہی 1 ین لام
کے بح دید وکرنے کے جو انے ےک وارد ہوٹی ہے اوردہ دوقول ہیں 211 اہ چپ نمازی تماز یں 1 نی سک جداپاسلام
ْ پچھیرے یا مامتری کرے کن دہ اپے نان نا لب رتا اکمرےاورجوالن دونول کے علادہمقامات ف می فان یل لام سے پل
ََّّّ بدوکرے۔اشر مکی رواییت یں اس پٹ موجود ہے ہفرماتے ہیں :می ںکپتا ہو ںیک گیا ما اک ملی لعل لم سے چویچھی سپ نول
ے اس می ںآ پ لی العی یلم نے لام کے بح دجبد ہکیا رہ میں ما زی سلام کے بح دہ کر ےگا ) اوران کے علادہ
ا ود۲ ملا یک لج کر ےگا بات تا تنا کے افقبارے! ہے۔اود یبال وج تک بیفماز کے معالمرے ہ لود
اسے لام سے گل اوا ےت
رخ مایا :نی ما اک دہ نے ین مومع می سلام کے بحدکید دفرباےادان کعلادو سلام سے پہلہ مس
کجقاہوں :ان من ماش کی وضاحت تچ ےک جن جس بھی اک مل ےلیک نے سلام کے بحد وف مایا ؟ تو نہوں نےےف ایاگ
یم ارقر علیہ یلم نے دو رکعنوں پر سلام یز دا نہ ںآ پ مل لہ لم نے لام کے بب درو فرمایاءر محائ لِ٦خرت
زوالر گن نیا عدہٹ ک مُل ہوا ۔اورآپ صلی بط علی بلم نے ین رکحجات پرسلام چھیبرابج لآپ لی لعل لم نے سسلام کے بح فدہ ۱
فرمایا ریت مگران من نا ملن نی ان حد یٹ ے اور وع زی کے جوالے سے معفرت پدائکرمگن سمودزنی عٹرح تی حدیث
ہ ےکآ پ مل الف علیہ 1لم نے سلام کے بح دب وفر مایا تقاضی کے ہیں :ان جکبوں کے ہو الے سے امام اھ رح رط کےقول یس
اخراف یں ہ ےک نما نکی ائن دوفو یل سلام کے بعد رہ ے۔اودا پش کے پادے ش اخلاف ےک جس نے بھول
ٰ1 +۲+/+؟؟ ,1 حصہفے
ےم پھے۔۔
چت تحت 0۸۶8/0821 ور سر
۸ اع رکعات لی نکیا وو لام سے بے بد ہککرے با بعد ہیں؟ اس میں دورواتیں یں اوران جگہوں ٔ۳"
0117
سے پیر وکرے بابک جیا روامت ے۔'' ٰ پہ ٹچ
ٰ شوا ٹم کامولف ٰ
- بن شرف النودبی شاأی (متو ی8 87) ف رات ہیں:
ٰ ۳" دہ کے جو انے سے تن اقوال ہیں: اع یل زیادہظاہر بی ےکمہسلام سے پل ہو۔اور دو ا اال ہے ْ
( دوجو لگرماز ول زرل کمرےتذد+سلام کے بح دچر وکرے او راگ یھو يک رکوٹ یک یکر دی فو مطلام سے پک ےکر کے اور
تس راقو نی ہ ےکا انخقیار ہے چا یذ سلام سے پیلد ہکرے او راگ چا ہو مسلام کے بح دہ وکرے۔اہاول ول
چریدے اور٦ 1ٹ ری روئر بھرخول یںا۔ ۔ جرح نہب پر با کا فکفایت کرنے کے جو انے سے ہے ویک وی ےکراول
ہونے کے ہوا سے ے۔"' ْ ٌ (ر دہ لوان پل لی سیست ۵315316۸18ءگبسلووییں -
اش سم تو کید یل حر دا ش این سید ے_ ۱
...ہے٠ ((لیدبل فا1ا مالٹاف اک ری ےہ مع م173 ارک ال مورت)
ہیی کی در ناڈ حدی ٹب اک ا نکی ٹل ڈے: ' -
((عن عید اللۃ اہن بحینة السدی حلیف بنی عید المطلہ أت الدبی صلی الله عليه وسلم قام في صا ٰ
الظھر وعليه جلوس: فلما أئم صلاته سجل سجدتین) یکبر فی کل سجدة وھو جالس: قبل أُن یسل وسجدھا ٰ
الناس مع معکان ما نسی من الجلوس)) 7 جمہ :عفر تگبداللہ:ک کیہ الاسدیی (ب یہ دالمطلب کےعلیف )رھ
ٴ ےلدایت ے ےئک 5 ار مھ صلی الطر علیہ یل مکی ہرک مماز ٹ لکھٹرے ہے ھا لاکان پ یھنا لا زم ھا ہل ج بآپ 0۳-.
کے اپکی ا لف مائی 2 دہ موکالڑٰوں کہ آپ کی الشعیہ لم ملا مپینرنے سے پیل یھ ہوے ہ رہگ
27 می نے بھی یآ پ اریہ کے مات رد اکیا یں مس 7. سس ئ۶ سڈ لمزم پا
اکا طقف
سرب ری
. ہرنتعنانی اک لے دوسلام سے ےد ہوکر ے اود جب“ ٠ھ ادگ و سلام کے برا گنا آہوکرے اید
یل۔ ےم سر نہ ٥6٤ا ) ۴٭أااء ٭ اہ ۱ ما 1۱0۱٢ ٥١١٢٢ : .کت
۸35301313م5ا ا7053 1۰/)02[ ۲١۰۱/۹۱٥٤ ۲لط۴۷۰۶://۸۴۶۰]]ط
نےکپوأزیادنی اورختسان دوفو ل لئ کیا نووودیفوں کے لے لام ےق ل ا یرہ+کرے_*
- - -. 0 ۱ - 0
احا کم ئتاورا/ ردلال٠ ..
علام اکر سحودکاسائی تی (متویی 87ث ف مات ہیں:
عارے اں حر سو چاصتون نال بعدسلام سے جوا ونماز شل زیادڈًا یکوداخحل اگمرنے کےسیب ہو ہیں ٰ
سیب بواو اما انی ر رھ کے ال دوو لصورول میں تشھد کے بحتدساام سے سی ہے۔اورامامما تک رح راف مات :ا 7
می ختسا نکی ناپ کید ہک ےت ا کا لام سے پیل ہے او راگ ھی زیادی گی ہناپ رد ہکرےے سلام کے ب دکرے۔امام
ش فی رہف نے اس حدیث سے اتد لا لکیاجو خر تع برای نحسینہ زنی الع سے مردکی ےک بے لک نی پا کل اي -
نے سلام سے پپی ہج ہسوفمایاادد جوم ر وکیا ےک ہآ پ لالہ لم نے سلام کے بعدرحیدہ1ہہوفرمایا نو وونشد ول ہے جیا
کیا جحفرات نے تی اک لعل :مل کےا فر مان شی سلامکنشہد و لکیاکہ ((وفی کل رکعتین فسلٰ)لابردہ
رکعتس رسلا مب رون یشید بڑھو اودم حد یی کم نے روایت کیا تو1 کسںکونر جح دل جاۓے 1 اگیوئل وووتھوں ے| ل 7
تا وی سے :الع یٹ ایک بی ےک دہ سو اس نقصا نکو پور اکر نے کے لے اداکیا جاتا ے جونماز می ہوتا ے اور
جا( فان پوراکرنے والی ےمج حید ہو ک یتیل موی ٹف یل واجب ہونی ہے کال کے نیٹ اورسلام کے بجر
کین کہوکگواو اک رما یگ فصائع کے علادوشش جار ایل او رسلام سےکل ا سے او اکر کل نان یں جابری کیل ے
زا راہ ّاے۔اوردەم! بات بی کٹسا نکی جلاف ال کے قیام کے ہوتے ہو ئے یت ہو ہےاوزسلام جوا
تر کٹ کر نے والا ہےااس سے اص ل فوت ہوجائی ہےاپنرااس کے بعد + کے ذر ہیجے ےنقصا نکوپوراکرنامتھو ری ہے
اودہام ما لک ہے ال حدیث ے استدلا لکیاجوتضرت مفیرو بن شعبہ رن نے ددای تک کہ ےئگ تی -
اگ مل کشیب نے ای دورکعات اواف انی تذ سلام سے یکر وڈ مایا اود کوننمان کم الے ےتھا۔اورتحظرت
اکن سحودرتی عم ےم ردکی ےکہ بے بتک ئی اک ملع :لن کی پا رکحات ادا ظا فی و سلام کے بعدہر ہو
فرمایا۔ اور کپھزیادں کے جوانے ے تھا اور ےکی کس ہو جب دانع کے ھوانے ے ہو جا رکشل نقصمان بی اواککر ےکی
عادت موی ہے یی اک۔امام شانقی :ودای بات کے قائل ہیں ہہرحال نقصعان جب زیادل کے ھوانے ے ہوق سلام ےل ٠
حیدواداکرناہ+ماز ہش دوسری زیاد ٰکولاز مکرتا ہے اور یسی گے کے رش رن ےکولا زم کیل ہے ٹول اس سلام کے بح کک
۴ ا ٥١٥ ٠ااء ٭ے٤اہ١ ما ٥٦۱٢١٢٢ 10۲. .
331131137 ما ا7053 1۰/)0[ ۲١۰۱/۹٥٤ ۲ تط۴۷۰۶:/۸۴۶۰]]ط
۱ السلام))/7ہہ: شاپ از شک ہو اے نہ چک ای نے تن رتس پڑھیس واچا ہل وا کک :
ه4
رای
۱ ای کلام ےم رون ےکا قاضا اک رتا ےاوردہعا بد ےک( ارحب1 پوسلام سے پھلے ہو ین یراز کے امدرتق ور۷۷
ٰ کرے رد وسریی مضہ .تس ری م تاد جشی مر ہد ہوجائے تاس پر اک می لبرہ ہوک ارا 2 کی جا بٹتاي ب× اہ
اورجمارے داائل در نج گل لں:
زوسپ یبد کسباددو ول ایل ےلین ارثا را (لعلی
سجدتان بعد السلام))/ مہ ٠ ین رہوکے لئے سلام کے بعد در ہیں اےافرزا بل انم 7ق
ٰ 21ع ران نین اوزغ دن شرادرسد بنا زا می کیم سےمردی ےک ((ات ایی سلی ئل یں
دسلم سجن پلسهو بعہں السلاہر))تھ جم بے شک نیپ اک مل ادڈتوائی علیہ 1لم نے سلام کے بح ہو کے سل ہجو میا
(3) ای رح ححفر تگبدارڈر بن مسحود سی رتماا کنشراورضظرت ابو ہرس ورشی انڈشجھم سے مم ردکیا ہے۔
(4) حر تگبدرالشرب نع سحودرتی اع روایت ہےہ یپاک مل ال علہ بیلم نے ارشماوفرمایا:((مسن شك فسي
صلاته فلم یدر أئلائاصلی آم أربعا فلیتحر أقرب ذلك إلی الصوابہ ولیین سے ولیسجل سجدتین بعد
دی کےذزیادوقر جب ہواددائی پر ین اکرےاوسلام کے بعد وسر ےکرے۔
(5)اورا رددے ےید 1 مکل متا لنااے بالا ہار ۶ ور جا کا اور ےا ایک نشی 17 وہ ہے ہے اورد گا ٰ
ایک نماز می بد +کہوکا ا ا خی مٹ رو ےلپ انھرار ےکن نے کے لئ سے لا کک مخ رکیاگیا ےلپن را ہے سلام ےا ٰ
کنا جایےی اگ رو دہ وی پھو کیا نوا ےد ولا زی ہو اس سے پچ وا بد ہو کے گرار ۷۳۷|
نے جا گا۔ ٠ ۱
(6)اوراس وج ےھ یکینماز مم لی زیادئی کا داخ لکرنا یھی اسم نتانکا موجب ہے للا رنسامے
ا بد ہو اداکرتا لوا با تک جانب مود ک نک پا کرنے وائی ئزیادل سر کی موجب من جا ال ؟ ٰ
ات در ٹاش ہے۔
۱
شانام اگ نوا ٤ ھت ... ے ۱
ٰ حت ۱ 10۱٢ ٥١٢٢ ما ۱٠ |٥: ءاا٠۷ 6٦ اا1 ٥اا
۲ط ۴۸۶://5۳]]ط ۲۰۱٢۷ /۹۶٤3[1۰/)0 ما ا7053 33013113
مالین کے استن الات کے جابات در لی ہیں ٰ
(4) لی روابا ت متواریش ہیں پیل ہمارے لے اطیرتھا رٹ کےیو کی ردایہت بای ری ۔
(2یا سے اہم نے ذک رکا ےت پیک دک جا ےکی یلک اہم نے جو وج اک کی ہے دہ ا کیا موی ہے۔ ۱
(3)یا موافثشت پیداکی جا ۓگی ہہس جو ہم نے روای کیا سےتمو کیا جات ۓےگااسل جامت پآ پ سی اللدتالی علیہ
لئے سلام او کے بعر وفرنایااوراس کے علاوہکوئی اویل یں سے میں می یکم ہے اورجوانہوں نے روای کی ول
ےکماس میں اس بام کا اشمال ےآ پل امیر ہکم نے سام اول سس ٤ پر وٹ مایاہواورا مس با ت گا“ بھی کلام ٹانی کل
روف بای وہل ہ تا نواڈ ا ےجا مک موافق کا جائب پچھیبراجات ۓگا اوددہ ہیک ہآ پ م٦ اش علیہ ہل نے سلام انی سے چیہ
جوف مایا ہو نکی سلاماول ےیل جن لکو کی جاب پچجیرنے کے لئے ۔
427 )اورجوامامم لک رماادنے زیادت دنتصان ہیں ذرقی کے ہوانے سے ڈکرفر ایا٥ودرست یں سے یوکہیسعاللہ
مبر ہینواونماز می شاف ہو یازیادئی ینام کا تا فتصان تی ے-
ٰ (5)اررںپنا پک رود دروم ت جوا ک ایک مرش زیادنی کے زر لیے اور دو یم تلقصان عا کے ور یلو و وکیا
کر ےگا او رید ہو کاکگرا رخ مر ور ہے مدکی ےک ابو ہف رم راید نے خلیفہ کے مات اعام ما لک رح ا شرکواس فرتی
کےتوالے سے الفرام لات بہو نے ف ماکرپ ال باارے می بتا بک کوک از یس( ہوا)زیادٹی اون ووفو ںکرے
وکا اکر ےگا؟ امام لک رض اب تی رو گئے۔ ْ
۱ (6)اورامام شا 200 ایک د کہ کہ جاونل 75 مل فان )شش حا مل ہہوگا "ا اب 8 وگ یا ال جک منا یر
کرٹ کال جر ٹس الا جما نل بالات ۓگا لہا تم خرکیا جا ۓےگا ال وجہ سے جو اسے سلام ےم خرکر ن ےکی
نیے۔
٠ (7 لیا کا یق لک یئک ججر اسم خازکی حاات یں مات ہکات اں ایی اک نآ عفرا نے
وکا ایاپ و ا لکاسللام مزمز یج ری کا تا ان ے؟او نیل ہوارے مشا حا کا اس بارے بی اشاف ہے نول امام
ارام نر ال کے ہا ہیام ارب اٹ ٹیس ہے ایس جج رکےسھ شقن ہوں کےا وراوراا انم وی ریف
زھالل کے ا ہودکی جانب لو ےکی اصوررت ایگرک ا ٹا نیس ہ یاا یت کرد ےگا پک رپ رد باب کے تم
تیگ رک را گی یں بھی تہ ر می ان ہوں گے۔ ( راع ناکم بل ماگل ا ہو رج ۹ بل 472,173 داراککت لعل مہروت) ُ
لسر سے درس ٰ
لبق ہے ری 2
.دہ م0 80779650167 79900 08
ٰ
اورووگا مہ اٹ ےت سسل 432 ن کے ؟ یں
نف کاو کردا کہ سب لک نی پاک لی ہل ےم یھ
اس ' رھ بے .اور با رگی کے الغاا 1( الله ۱ تر -٢۲٢
1 پ :7( عن عبد الله بن بحہنة النبی صلی الله علیہ وسلم صلی اد ٰ
م فی الرکعتین الأولمین ولم یجلس فقام الداس معه. ۔حتی إنا قضی الصلًة وائتظر الس تسلیمہ بررر
جالس فسجں سجدتین ٹبل ان “یسلو))( تر تکب راد ایدو لد ے ایت حک ہلل 1 ٰ
علیہ نے مرک نماڑادا ف رای 2 کی دو رتو ںکوش و قر مایا اوران میں نہ“ نے و او بھی اب پل لیڈ کے مال ٴ
ہو گے ےی ال ہت پآ بپ پ کی اللرعلی یلم نے تم نل ف کی اور لو گآ پ مل الل رتا علی بی لم کے سام چچیہ رن ےکا اننظا رکرنے گی
آپ لال یلم نے ؟ ہو ےگیرز ائی یں سلام ےیل دذیر ےر اے )اور ای طر١ 27 آ پپپلل مغ تال عیۂ کا مہ ۱
کے بح دح د*کہوفر مانائجھی اکب مرش مروگی ہے :عفر ت ذوالیدی نکی حد یٹ یش ہے :((أنه صلی اثتتین آخرییں ٹوطر -
ٹم گبرٹھ سجد))) ۱ پک اتال مل 1ک ےآ شی دورلضس را ” نا ہی پھ رسلا مچجیراء ری ریا رک یوف ار ٰ
مل ءاووا 5واورنما ی کی روامت میں ے' ےآ پک الش علیہ لن حر کی نمازادافر مال ی9 مین رکمعات پر لام رد یاء مالک ْ
کس دوک ن ےکیا: :((فِصلى رکعة ثم سلم ٹم سج سجدتین ٹھ سلمر))( لی لآپ نے ایگ سس ٰ
پچ راپ رد کر ے ادافخرمائۓ پل رسلا یا۔۷ . ۱
بہرحال نیا اک لداع :لکاریفربان:((لگل سو سجدتان بعد ہے 2مک ۱
روچرے ہیں )یں اےالودا۶واورا بی مات نے اسم یل بن عم انی کے واسط سے ححضررت 0 بان ری اشأمزے۸/ وا تل 21
صلی ہدک نے قرمایا:((لگل سھو سجدتان بعد السلیر)( کے لے لام کے بعدد ہر ہی )ہمد
فرمات ہی ںک ١س حدیٹ میں اس اعیل بن عیاش من و ہیں اور ووقویکڑیش ہیں ۔ ہم اس با تکومطلقا شش ےکر ۔ ےو گا
عیاتئ کے بارے مم لی بچی ےک مطلاا نک نو ش٠ کی جاۓ یم اکر جال کے حانے سےکفشگوکرنے میں بب تا
شدیداماع گی نشین سے مروئی ہے ۔ع ان اما سکیا جن یئن ےش لکرتے نی ںکردو ٹہ نہ اورالوا آن زی ے۸
۲ ا نکی تب ن قد کی کی جا ےکی اد رج اب دز رکال یکا ہ ےکم انہوں نے فر میا ام یں او اتی اورسعی انگ نب
ہے بحداس اتیل جن عیاش سے زیادہبڑاحا فی ہے۔اودامام این من سے چان لک گیا ا کی غا یت یہ ےکا ہروے۔ ۲
اور ئیوں کےا ا کگردد سےا نکیاحد م شک ےاورا سن نا ہل اور یراو کو کی را نے ای یل ھ رمقررےے۔ / ٰ
اورا بی میں ان 7 روامتٹا ہوں ے ے کانھوی نے | حدی ٹکو بی ال ون رات ۱
پ
: یش کرأا اج ہے یرہ راس انی سد 2
5
ا ا 2 چاچھوو چو موجہ 0006 طط --
نع حابجزرمفئںى۔سسسےجحسسمم-ستستستسسشکسستےکےحخ 28ہ
نارق شا می ہیں :اس جا تکوامین ضبانع نے“ تا رہ میں عہدالرشن بن ہج رم ن خی شر می الاقبید کے جوانے سے ذکرکیااور
ہیں اپوگیرا سی کہا جاتا ہےء امام ایوذرعداددرایام نال کت یں کہ دہ تہ ہیں-اورالوعا ا2 خر کت یں کرد صابالیھ یث ہیں
اوراں پا تلوامام اہمنا ان نع نے ارت میں ذک کیا *ادلجر بن سح کے یں کردەث تھے ءاوریجخں کول ان ایا حدی ٹکوا
بی سبکھ تاور بے تنک ا با تکی جااب انا تی سکیاگیا ہی تی امام بخارتی نے الدب مان سےدداتکی
اوررہ نریڈ بان سے رواب تفر ے ہیں۔ ٰ
او 1 بخارگی مل باب التوشحولقبلی“ یس ہے چجہاں انہوں نے نطرتکبدرالڈد بی 01 :9 ./
2 کل اث تال ہل نے نما ادف مائی ۔ابر ایی کے ہیں :نیس جا اکرانہوں نے ام دکیا اھ یکی مج بآپ
صلی اللحلی لم نے سلام می راعش کیاکیا اک ارول انل :مل مکی نان کوئی فو بات ول ہے؟ توضی ما ٣ذر
۱ ہر نےےف ما :کیا محالہہدا؟ نو صی کرام لہ مالرضوان نے عرنس ایال پل اشعلی یلم لوں لوں نما ادا م فرمائییں؟ پ مکی اعلی ۃم
نے ا وولوں ٹا اگوں )کوٹ اور لی 7 نب موجہ ہو ۓ اور دو یرے یئ اورسلام گرا مر مارگ جا موجہ ہوۓ اور
ارٹاظایا :((فاتا نسیت فذکروٹی وإذا شك أحدگم فی صلاته فلیتحر الصواب فلیتم عليه ٹم لیسلم ثم یسجں
سجدتین)) (بپں جب میں کھوگلی جا نو ںو بے بادکرادیا کرواور ج بت می سکوئی یں خراز جس پھول جا ے درگ یر یرے
پں کیا رما 0 ے افو بال ٹس کے لئ سلام کے درز کیایاشک کے ہوک بنا یر عام ۱
و یت ین ےاوراس کے اورزیا ورس رک کے ورمیا اانافر کا کول ول ہیں ے یں ا لک جحیت کےےقی یں حدیثٹ
کامحاطتام مایا ْ ۱ (رانقدی 7- رع 1ی 498 01ج ررال حروت)
لمڑاہ ۸.۱۸ +آاہ عاەمطا ٥۲۰ 1۱۶ <-'
3۰3131137 آماآ3 5طا70 2 /۰ا[٤٥۹/٢ ۲١۰٠٠٢ ۷ [م۸۴۰۱// 7
۱ باب نمبر285 ۱
ٰ یہ شید نی سَمٰذتی اسیو
کر جرہرنںکبرڑھن)_
:_ 5 غکئئک مان بن يْی قال:
عَدتَنَا مْحَمَد بی غبد اللہ النسَاریء قَال:
أعْبْربی أَشْمَثء هی ائنِ سِيرِينء عَنْ حَالد
7 دامع أبی قلَانة, عن ای الہلبِ٠ 27
۲ عِمْرَان بُنِ حَضَيْي؛ ۳ النبیٔ کل نعل نل
صلی ہقتو وس پا
1 تل ےس ان سِیتِين؛ عَن ابی ۱
وَرَوّی مُعَمّل ہٰا الحَیِیےک غیْ خالب
اللکَداءء عَْ أبی قَلابَہ عَن أبی المُہَلَِء أبُو
لبلب اسم یذ الرْحمَن بن عم وبا
أَيضَا زس نْ عَمٰرو ء وَقذ رَوّی عَبُذ الوْہٌاٍ
الفِی> 3ء يُمَيْمْء وَغَيْرَاجه ہا الغِیث عَنْ
حالِد الذاء رءعَئ ابی َلابَة بطُولِہ وَہُوَ
حدِیث عِمْران بن حُضَین, أَغ انی لی ال
؛ یتلم سَلمَ فی لاب رَكمَاپ بن الفَضُرِ
فَقَامَ رَخْلْ يَقَالُ لہ :الجِزتَاغ 'ر احْتَلَتَ أہُل
۱ یو اسسا عم اس ال _.
_..ححھزا ٥ ا٠١٥0 ]٥٣ااء یما در شسرمزن
10153۰313103 53ا3(1۰/)0270٥02/0ہ //۶۰۶٠۰ مور
رہم مسوانسی ان من داورسلا من
حدبیث:صحفرت گان بن نا نو رے ٰ
مدکی ہج ےکہ بے پیک بکرم لعل نم نے الام
یم ردکرازپڑھائ ہآ پ ایہر
آ پیل علیہ ولک نے دوجدرے ادافر ماۓ رع ر
لام چگیبردیا۔
اام ای ری فرماتے ہیں بے
ش٦ریب سے اودائمن سیر بین نے ابو فلا کے چچالو اہب
سے ال ریف کے علاو ہکو رواے تکیا ء اورجھ ں
حدی ٹکو او ا ہلب سے بواسمطہ الد اف ا اور انا
روایم تکیاء اوراپوا ہاب کا نام الکن بین گرو ازر
یں معاومہ می ن گر 7 ھا جات .ازع
اور کم اور بہت سے راو نال نے اس حود ی ٹکو و الا
نراء اورالوظلا ہ ابٹی طوالت کے سا تھھ روای تکیا ادا
خر عمران بین کین زشی ال کی عدنیث ےک
شیک ٹیک ریہ سلی و لہ ہلمح کی ٹین رکعات پرسلا پ۲
فان ٹیش سے ایک کن ڑا ہا ے”'خر با ق؛کھاجانا فا
'اوراعل عم نے سج ہو می تید نے کے حواے -ت
اخخا فکیا و نل ن کہا :ان میں تید بڑھھ اود ٣أ
ہ۔ًہم سھ ٭ ۔ر,رجتے پیے٭ے ۔-
٭ں سح ےە٭حہصسے-کًًٌسہِ ےچ ے
سے سم یو ہے ےہ ہے سد
سے +ةہک٭ََٰٔ١
0 ےسەسںوجحدہ- و-ے- و رس سد یحد'
بی حا 1
بُمُْضْمُمْ َتَفہْدفِيہِمَاوَیسَلمْ 'وفال اور جب لام سے پیلد ہوکر ےا تشہدنہ پڑھھاوردام
کی لیس فی ہِمَا تشہد وَتَشَلِیمٌ وَإِذا اراورامام ا ححاقی ابی جات کے تال ہیں یداو لصلفرات
مَعَتَہُمَاقَبلَ الام لم يمَفمُد رَہُونَولَ ٰ فر مات ہیں :جب سلام سے پیل ہب د1ہ چھککرے تو نید نہ
أَمَمَة وَإُِعاؤ فَالا :إِنَاسَجْدسَجُدتی ئے۔
السہُوقبْل السّلامِلَمْ يَتَشہُذ"
تر میٹ 395: سم ہ..-۔ے اریپ بردت چو سض ضسالی تاب سو ماب کرو خلا فک لی
۱ ْ ۸۴۸۴ء ا] ٠ہ ۰۱۴ااہ ت٥اە٥مٌا ۱٢ ۱۱١٢٢
3110131137 3 ماا[53ا3[1۰/)070٤:٥۹1/ ۲١۰۱٢ ۲ط ۴۰۶://۸۴]]ط
ٰ عر سے
فلامیتمودبررالد بی گیٹ یی ( مو ن5 85م ) فرماتے ہیں: ٰ
ٰ 'اوراںحریٹ 7ت شس بی ہ ےک یہججدہہہو کے دوجچروں کے بعدنش راو رسلا پ ں7 ہے ادد ای حد یث پا ککوتر زی
۱ 7 ساورامام ت7 نمرکیافرماتے یی :بعد بش سن نفر یب ہے۔اودانہوں نے فرمای اک حجد وم تشہد ہے
کے ہارے میں بل لمکا الاف ےت جح ےکہا:ان دونوں کے بعدنشہد پڑ ھھےاورسلام پگسرے۔او یف اٹ ےکپازا راس
۱ میںکشدر او رسلام پھر یں ےء جب وہ ان ولول ں رو ںوسلام سے سے ادا اکر ےو دنہ پڑھ اور بیااماتراورا ۸1 :
ثول ےکہان دووںل نے فرمایا:ج بب پوسلام سے پیل اداکر ےت تشہد نہ بڑ ھے _اورا لونک جن ال شیب سک ہیں سے
سعاذ بن معاؤ نے بیا نکیادہ کچ ںی ائن جر بی نے عطاء کے جوالے ےت ردی کرانہوں نے فرمایا:'' دہ ہوم تتراور
لام یس ہے۔ ..... ورہن لی ہہ نے حفرتم بدا رٹواڈرع سے روا تکیا اکی ید“ و کے بح دنشہد ہے اورایط رانہوں
نے امام را ا ھدوا روایت تکما ۔اورا ایر عم اورحمارے؟ بھی روابی تکیا ےک چر٠ کہ می لکشہدادرسلام
ہہ ۱ ۱ (زشر ای دومن 7 رج چ4 یس 346 ہک الرش ہیل )
۱ چو ھست 1ھ )مات مگں: ۱
"(( ےکرک رسول اوڈیص٥لی لعل 1لم نے سوا کر ہما ضا ںکو را زپڑھائی ےآ پمل اث ہل وو ہوائہ ںآ پل ط
می مکرنے دسر ےر اۓے )یسام پھیہرنے کے بعد اک ہآ گے نے والی حدبیث ا سکی شاہر سے (چکرنپد پڑھالد
لام پیر )ال حد یٹ پا ا ککوامامت نکی نے روایمت کیا اورانہوں نے فرمایا :بعد یٹ کن نر جب ہے۔علامہائن شال
کت ہیں نہر ز مادثی یں اس حد یٹ کے رداق منشرد می خھ ریہ ہراس دوابیت کے راوئی بق روا کے الف اط
ہاں 3 من راووں نےنشہدوروامت تی ںکباو در بی یں حفظ و انان واے' بھی اور روایت کے رادی ان ک7 ۱
کک ہیں سی اؤ۔ یس( علامیگی ار تی )کچاہوں إمظرر دق اعد 0۳۰ بجی ہے یٹک زیادل قبول ہوٹی ےا٥ ٰ
رس کےعلاووردابات ماشہ دکاکوئی ذکرکیں ہے ننغیا ا تى ۔اوروہ کت پیمسسییسخ مم
ہے با درکھادہ جچت ہے ا پک جس نے باوئیش رکھا۔ ۱
.اورا سس کے م فو اورموقوف ہو نے میس اشنا فک مر ےکیول یش وو یز کت
ےت ۳نا ٥ ٦ا ٥ہ ۴ء“ ٭۔ِهاە۱ءما 10٢ ٥٦۱٥١٢٢ ۱ سے
(3113 5۵0ھ امائد 7050 >-74 :۰۰۱۶ ۷[م[۷۷۰:/3۲۰)]ط
ور 7 ت کی کرنی کر انت خر یں یک ایک 7- ےت یر 6ے
ےکک ا بر ےکیی ہو کے بحدرنشد نام تب ہے باصعا شا مین ےت وحاماام نے اس بات اظا۷
وی لیا ے۔ شواقع ےس ۸ ١ مرش ردان دکا اںحد مت ے ےۓ ر پورسیی )و ینک ال کی غا یت بی ہب ےکمہمیہ
می ںی طر ع ہاور می بالا نقاق فضائ اعمال یں تاممال ہو تی بنا زس مہا سولیاحدسیت ٹیل ىہ باتہم ظررسے
کر ودب ٹکا ریب ہو جک نیج اور سن بے ے سان یل ہے اوراسی بنا بر اما تر نکی رص الد نے ھرنایا :رع سی ضسن
ریب ےکی ای رضح فک اطلا ق نہیں او یق اں بات ے اب نتر رح اللہ ان دہ گے لین ان ول نے اپے ۱
اصحاب کےکلا مکور دکیا افضاکل می یف حد یٹ ہک ل کال اس وقت ےی یکوئی عدیث تن اس کے ماش ت ۷و اہ اور
اس مارے م سکوئی حد بیبح بھی اس کے مار یں ہے چ جا تک اس کے علاو و درد ادای تا پوت اک
ضست 777 و لکرخ یٹول تد می ے 10-020
(م ر5 7 الذائج ہاب لسہو وج2 بی 808ء: وا اکر بروت)
حا فگامتف:
ہشن مر نپلی الزیطھ ی تی( مو3 74ھ )فرماتے ہیں:
''ان افال کے بیاان ٹیش جویحسر 1 ہو کے بد کے جا مت تاب میں فرمایا داوسلام کے اتش ان نو ٰ
کو کے داد کیا چا ۓےگاءاکی حد یک بناجوالودا دنے روا تک کہ ((أنه عليه الصلاة والسلام سجد سمجدتین ٹھ
. تشھل ٹر سلم ))“ نی بتک پک الین نے ددحہر ےرا شر بڑھا رسلا م پھیرا۔''
/ ٰ 5 ) پا ا 2 ناما مبری الام ری انقاہرہ)
حا حتف
علامہموق الد بیع دانڈرائن نٹ ( وی620 )فرماتے ہیں: '
جولام سے کید وکر ےق تنشہر سے فا رغ ہو ن ےکی پارکرے و نضرت ا ان حسینہززی ال عدکی حد کا ناپ
یں و ود کے لے اوراس بے این کےگہ کے اوردفکہرر ہے ےر کہنماز کے ددکیروں کے لئے ہوتا ہے اوران کے
رسلا پیرےاورا اگ یلام کے بح در کر ےس وکرنے اوراس سے ان کے ھی کی تحت ذوا لیے گیٹ
۱ ۴ء) ا ٥ہ ٤٥۷ ااء ٭٥۷اہ۱ەما ۲10٢١ .-
110131137 3 ماا 53ا70 ۲١۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)0 ۲ط ۴۷۸۰://۸۴]]ط
کی ناب اورنشبد پڑ تھے اورسلاس پھر ے؛ا اعد یٹ کی ہنا بر جو تفر تگھران کن ان رش امرس روابیت ہے :((ان
گی الله مد ومَنلم صلی بھھ فسه الس جد سجدتین: مد تشہیں ول ))(نی کک ملاالدخال :لم ن ےبھا کرام
اروا نکونا ز یڑ ھاگی بی ںآ پ مل ال علیہ 1لم ہوہواق آ پل الیم 00 و
بعد اشن ہے۔اوراال وج کہا نپحیروں کے لئے سلا می راجا جا ہے ای اس کے سانش کاپ نا ےی از ے
کرو لکامعاملہ ےا (۱چ ئی ئی زتائ امام :با ب بداو :ع11 بین 282 ۱زاراکنپ الب رورے)
و ٹک ہوئیف:
علا یع ہدالواح دربن اس عیل الر وہای شا فی (متوئٰ2 50ھ فر مائے یں : ۱
'ہروہ لہ جہا ںام ھ کہا ہے رسلا مکی ار 2 کے پحا یرہ سہوکرر ےووہ بر ٥کر ےکا اور کیا کے پو شر
بڑ ےپ لام مچگیررے۔ا مس ما تکوعر ی نے افظا ای اور رف رگ" یل ال4 نیس فر مکی اوریسی مر کے سا نول یی
کے بعد پکور ے۔انوں ن ےکہاک ٹیل نے امام شافھی رکف باتے جو ئے سنا: جب سلام کے برح ہہ ہو اس کے پور
تشہد بڑھاجائۓ اوراگرسلام سے پل ہو تشہد یکا ہے۔اور ہردہمقام جچہاں ۹م ن ےکچ کرد سلام سے پےکہدوکرے
وس میں نت رے یں اگرسلام ےک ل یوک ےقذ اس کےف ری بعد سلا مکگردےاورنش رنہ پڑ ھے۔۔اور ہار ے اواب ما
ےتنس ن کہا تشہد میٹ سے او رسلا ح پچمہر اس با کو اش یطبرکی نے حکای تکیااوردوضعیف ے او راگ ر ال نے ات
سام کے بح دکھولی رہ و کرویا ا ٹل ہوا رےايا بکا اخا سٔ ےو صا فی نے ف رما اکہ وونشد بڑھھ اور
لا پیر ے۔ اور بظا ہرم رٹ امام شا تی رع :کا لکرد وا مسا سے تلق سے
اود 'حاوی' یں ٹر مایا اور اما شا فی اور ہمارےا ما بانج ای تما عح تکا مہب ے ےک رون کید ہو ک ےکم می ہد
ڑھنااورسلا مپچیر بھی ےہ جب ووسلام کے بحدکہد کر ےگا ا سےا کال لا زم ہوگا. او رش تم ران بنا من
اشعمدےردامت ے:(زان رسول الله صلی اللہ عليه وسلم سجد سجدتین, ثم تشھں بعد ذلك وسلم)) (رسول اوه
نعل لم نے دو حر ےر ماۓ راس کے بح ند پٹ جھااورسلام گرا )اوراب وا اورصاحگ* الا صا“ کک :داد
یر ےکرے اود سلامپگیرے اورتش دنہ پڑھے ۔اور می سوچ ہکوہ امام شافتی رع دفرباتے ہیں :اوراگر سا
پھیسرنے کےکھوڑکی دب بعد یہد کہ بادآ جاے ان دولو کا اعادہکمرےاورائہوں نے نیش کو کر کا
( بگرالز 7س کردبائ ءال 2, 181 سم
/ 08440
ہج ھ اا۱ 00 ۴ ٭>۴ا ہما 10۱٢ ٥١٢٢
3310131137 م5ا ا7053 ۲١۰۱٢ 2/۹۱٥٤3[1۰/)0 ۲ لط۷۰۰:/۸۴۶۰]]ط
ری ے۔۔.
لے ہے
الک ےکا م وف
عاا مال گپرالو اب ای دادی ای( 422ھ فراتے یں:- ۱
مل (س دم سے ہد وکرے سے ار مد ہے با جپ ارام دراوم ےبد
نز یڑ ھے ۔کیوگلہ رسول 1و٥ شی ملر نے لو نکیا ے اور ہنا کرسلامکا نمشد کے بعد ہ ےکیا تم بس دب کہ بے
کیل راز سے نلنےکا سلا تشہد کے بعدری ہونا سے بابیال دب کی ےکہ جب وشہدرے فارح ہو پچ رکھٹرا اہو اورسلا مبپھول جائے
یں اکر وو لدلوٹے فو نش ا رو سو سس سے مو خر ہو ےکی با یہ پہلانش ہکغای ت کیل
کرےگا۔
12 الام ے پہ و وڈ ید ےکر ے 1 7 لام ے' نل ددکیرے
ق ان میس دورواعتیں ہیں :ان ما ایک یہ کہدوان کے بعر تشہد پڑھے اوردوسرکی ہی ےک دہ ان دوفوں کے ودنہ
پڑ ھا ان کےا ول یو کان دووں ود کے بحدنشہد بڑہاجائۓے ٤ک و عد یٹ ث ہے ور تگر امن نع تین زی اطع نے
روای تل کہ (ان ن التبی صلی الله عليه وسام سھی فسجد سجدتین ثم تشھد وسلھ)×( بے ئک ہی یاک شی یہو
ہوائی لآ پپلیاشعل لم نے ددکچرےنرماۓ پیرنش ہد با اورسلا مکگیبردیا اراس بنا کہم کہ کامحبد ہ ہے ہی یی علام کے بد
1ہو کے ما بویا اوراس بنا کہ سلام ا با تکا تا اکر اک ددنش ہد کے بد ہو اک نما زکا اخظبار۲رتے ہہون ےکس میس
کوئی یس ہوا اور لکش دک اخقبارکرتے ہو ۓےکہ یھے اداکیا جا تا سے اور اس کے اورسلام کے ذرمیانحبہ سب حائل ہو چاتا
سے ہیں واجب سے >ا سس کے خی رکودوہا روٹرو خگیاجہاۓم“ ز ماما سس کے روا ہو_اوراٴ 0ر و لی وا 1 کے کشر
کیل بڑھا جا ۓگانیرے ےہ پہلانشہدجی ا ےکنا پیٹ تکمر ےگا ۴ھ می کے اور ہو کے دورما ۴ کے ر یج سے فا صلہ
تھی سکیا گا اراس بای رک ایگ ایک رکعت بی دشھ یں پڑھے جاتے۔"' ٰ
زا نی نزہب 7 مال ین ابا ٭ لاسرا 7ءرج1 بس 235,236ء جا حا مالق ری رمکیۃ ازم )
۰ ز3ا اجددکاط ا حخجودت ٣۷۰/0۷۳/۹۰3 ٥/ نطصد//:0۰٤] 5ا 7
کچ ج٤نتیتشحجحبرہہ تہ
وَيمَنُ يَشُّک فی الرَّیَامَةِ وَالنْكُصَان
ماز یز یادنی وی کے جو انے سے کک ہوجانا
6 حَتَتَتَأحَمَد بی میم قال :
حَدَكََاإِسْمَاعِیل بن إِبرَاہٍِيمَ قال :حَدَنَا ہشام
اض ئن ہلال فا افُۓ لی شید
.أَحَدُنَایْصَلی فَلایّدری کیٔٹَ صَلی؟ فَقَال:
قَال رَسُو الله صلی اللَۂعَلي وَسَْم :إذَا صَلّی
٠ سَجُدتّي وَہُوَجَالِسّ ء فی الباب عَنْ عُتمَاوء
وَابْن مَسُحُود وَعَائشة بی پُرَیْرَةءقال ابو
عیسیٰ:حَديِي 7۳ سُعیدٍ حَدِیث حَسَنء
قد رُوِیَ ہٰذًا الحَدِیۓ عَیْ ابی سُبید ہی
غِْمَذَا الوَجُه وَری عَنِ انی ضلی الغےِ
وَسلم أَنْه قَالَ :إِذَا شك أحَدُکُمْ فی الوَاجدۂ
انی فَلَجِْمَلہُمَا وَاجدۃ وَإذَا سك فی
بی قَلكَ سَجِتتیي قب أؤ مُسَلمَ َال
علی ہٰذا ید أَسْعَابسّء وقَال بض أہُل
لعل :إذٰا شك فی صَلاتہ قَلمْيَذرِ كُمْ صلی
فلیجذ
حدربیث :تعرت ۶ شض من ہلال سے رایت ے
پر ایائشں نے تعرت ام وسحید ریشی ابشرعنےعرئ :م۸ ۲
کوئی ایک نماز ڑہتا ہے ہیں دجاس جا تا سال نک یز
۷ ے؟ تو نہوں نے ارشا دخ مایا:رسول لی اریہ رکم
ازشاوفرمات ہیں :جب تم می لکول ایک نماز پڑھتا ےو ویش ۱
جانا کال ن ےکی نماز یے گیا ہے میس اسے چا ےکیٹ
ہوئۓ وم رےکمر لے
اوراس جاب می حخرتعثان سضر تع ہد رٹ رائن
مسو مضرت ما کشر اورصضرت الو رر اتال عم گا
روایات مرو إں- ٰ
امام شی تر نی فرماتے ہیں :حضرت الویسپرٹل
اشعکی عد یی ٹن سےاورتضین بعد یٹ 3 رن ۸
سیر ری ابڈعدے| نل کے علا ودای م روگ دے۔ اور گا
کر مکی یلم سے مردی ہیف رای جب تم ماس ےکا ٰ
ماز یل ایک یادورکتوں کے جوانے نے یں ہو جا ےل
اے ایک ایاشاررکرے اورسلام سے کے دو پچرے کرے۔
وید ہمارے اعحاب کے ہاں ای پ> ض سی بل
رات یں :جب یکونماز ۰ رر و
پچ ےک نے کی 11 یل ووەدوباروڑھنے۔ "
٦...۔۔۔۔۔ ك-ی۔ ے سوہ ٭ ا٥٠ ۷٥۰ااء ياہہما ٢٤۱٢ ٦١١٢٢
310131137 3 ماا 53ا70 ۲۰۱٠٢ /۹۶٤3[1۰/)0 ۳۲ط ۲]۴۸۰://۸۴ط
روہ ظز
0ھب :حَثتَتبا اللْثء
عَیْ اتی حٍہَابہ عَیْ ابی سَلعة عَنْ أبی مُرَیْرَقہ
قال: قَل رَسُول الله سَلی اللهعاک ونم نا الشیْطانَ
بابی آحدک فی اود قیلسل علیہ عی1
ہو دی فإذَاوَحد حجلم 7+[
س نت مالس قال ابوع
8۔ عَگَ مُعفَة یی بَشَارقَاَ لٹا
محمد یی حالدِ ايْنْ عَعْمَة قال :حَڈٹت إِيرَاہِيمُ
بی ےو سَمّدِء قال : کے نی مُحَمّ بن إِسَْعَاقء ءعَن
تکخولءعن كَرَيْبء عَنْ این غَباسء عَنْ عَبلِ
الرْحَمَن تن عَوْبِء قال سَمِمُت النبیٔ صلی الله
تہ وعلم نَقُولَ نإذَا سَمَالَحَدكُمْ فی صَلَاوو لم
َذرَِاِكً صلی أَوفتّي فَلَنيٍ عَلی واجن
تہ کین فَإنْلُمْ یَذرتلانا صَلی أؤ أرَمَا فَلَيبْن ُ
عَلی قَلابء وَلَيسجُد سَجْدتہ راربا
هار ابوعیسئ:ہَذَاعَدِیث عَسَنْ صُجیخ
وَقَد رُویَ ہٰذًا الخدِیٰ عَنْ عَبْرِ غبْدِ الوَحْمَن : بن
عَوبٍ ِنْ غَيْرِہَدَا لوج ء رَوَاہ الزّہْریٰ؛ عَنْ
سد تید الله بی عَبْدٍ الله ئن غُْبةَء عَنْ ان غَبّاس
ِب صب-ب-ج 9و
حد بیث :ننظرت سینا الد ہرم زی الدعن سے م روگ
ہے ء رسول ایڈرم٥لی ال علیہ یلم ارشادفر مات ہیں :بے یک
شیطان تم یل سےا ایک کے پا نماز می ںآ نا سے نو
اے شک میں بتنلا نا ےش یکا پنڈئیس چت اراس
ےکیئی ریس بھی ہیں ریس جب تم میس ےکی کے
س ات انس معاملہ ہون اس چاہیے ٹیش ہو دوہرے
کرے_ امام ای تر نکی مراف رات ہیں: اعد یٹ
سے
ود بیثٹ :منرت سید نا مدان جن کوف رش اللہ
عشرےروایت ے ءفر ماما :یٹس نے نچ یک مم صلی او ایلرک
فراتے ہوۓ سنا :جب تم می لک یکونماز یس سو ہوتو اے
پت نہ کہ ال نے ایگ رکعمت کی ہے یا دو اے
جا ہی ےکنردہ ایک رکعت پر ب اکھرے بی اکر اسے پیشہ
ۓ ۶ھ نے دورکیضموس بڑھیں پا تن تذوو دوب را اکرے
اکر اسے پت ہچ کیہالل نے جن پٹڑھی با ارت اسے
ما ہے کنددوجیکن کہ بن کرے اورسلام سے سے ددہرے
کرنے ۔امام اپوجڑی تر یی فرماتے یں :بعد یٹ صن
کی ئے اور بیجد یٹ جخرت عبد الین بن کوف
شی شع سے اس سند کے علاو ہج مردئی ہے ۔ا سن امام
ز ہرک نے کی مم تا عی لم سے پوا سب ران رن
لت یں ون عمال دن تین ٹب
روایم گیا پاے۔
08۰ :/7. 0۲9/0٥31 53ا۰/)0270 10153۰313103
0,9 "
عَنْ عبّد الَرّحْمَي بن غوْت غَنِ النبی ضلی الا ٰ ِ_
رت حدث 396:() لن ازع با کاب اتقارہۃالعصلو فا وا زیۃ ڈیہاء ہاب ا جو الصار 7ءمر یٹ 3801۰1204 *داراجیاءالکتب! لے جردت)
ْ 2 جج عریثٹ 397:) انارک کاب ارت ہراب ال و ال لوخد یٹ 1232ء2 ہس 69:رارخول ا3 مم تاب اساہر دنس لم ل
الصلو ژءمر یث 389ءي1ء/ل398ءراراچاء اثراث ا لءوروت٭٭ مع 11 راؤرہ اپ اصلو 8ء باب ئن ال می 1 مب حدیثٹ 1030 یل 271 ءا
ار پروت بل ہن سمائی کاب السبو :باب ات رکی:حد یٹ ۹282 ئ3 یس 30 کتب الب مات الاسلا مب بردت ٦ صن این ماج ہللاب اقم الو ۃ والنت ٹہا, ے
اجار ی رت ال ہو حدیث 1216ءک1 ہس 384 :دارا یا اکب الری۔ورمت) -- ْ ۱
۳ ۲۱٢ ٥١۱٢٢ د'اەەما ءاا۰٥۸ ٥ ٥ ۴
۲ط ۲]۲۸۰://5۳ط ۲١۰۱٢ /۹٥٤3[1۰/)0 ا7053 3310131137
کحساحدمثٹ
شدطا نکوڈ می لکر نے سے مراو:
مرکور:و ورک ےہ سطرق سو شی . نک کیصورت می اگررعت لانے کیاصورت و 7 مل 01
ید 1و کے دوپپرے شویطا نکوذ لی لک نے وانے ہوں گے :ا سکی شر ںکر تے ہو ےجب نکد الہاٹی زرقا نی فرماتے میں :
"((اوراگر چا رتس ہونیں تو ددچرے شیطان ذ شی لکرنے کے لے ہوں گے )ا ے فی ولا نے کے لے اور
ول لکبرنے کے لے ۔علام وو رھاظ ائے ئیں :ال کا مطلب بے ہے شک خیطان اس پراںل اک نماز شش
ڑل ے اورووا سس شر کا مارک ارتا سے میں شبطا 70 یل ہوجاتا ے اوروو رُوااورا مرادیش دننکارا ہوا ہو جاجا سے اورامنی
1ؤ مکی نما کا کل موجائی ے اور! یا نے الش ری زدیثل کے ال ھی پروی یکا بچس می٢ ٹس ے اف ربالی 0 ای مین اھ ے سے
رل جاتا_'' ٦ (شرئ ال رق فی الو طاء باب اتا مل ماؤکراذ اشک ار ع 4بج 356 ہمکتہہ لاہ لی ریزیۃ رالقاہر)
مم ریتا ار ےکی ا حتاف کے نزو کٹ ائظ:
علا مہ ال وگ رلاوسف ہا عکپ الیم ن ٹراہ مد الہ مر ای( می3 46ھ فرماتے ہیں:
"'اوراسی طر فقہ کا افش کے بارے میس اختاف سے ےا ؟ تی نماز میں شک بوابیسش وو نہ جال ےکمکیااسل نے
اک رکعت بھی یادویاددنہ جال ےک دورلعمس ڑعی اشن باون جائ ےکہ اکن تلن رکعات پڑھماس یا ار ؟ ٹیس امام ما لک اور
]ں۷ رے مااے ہیں :وہ ین بنا ارے کا سس ٢ /7 ےکا ئل کرے؟ ....۔, اورا ضسر 17 تحت او
ار ہو ٔ۔ گرایا: متجررمر ےہ واوو وو ور ئ سی
(ال تج کا رہ ب اتا م مل ماکراذ اشک ا ٠ج1 ہبی
علام یی من شرف النووکی شال فرماتے ہیں:
'اورامام ما لک ؛شا نی اوراتجراو چم ہوررضی ا رف ماتے ہیں :جب اے اپتی نما شی نک بک ہک راس نے ملا ین
یں ما جار اے لین پر بنا گرا لام کر پل واجب ےک ہ چیا سسسسک راس
6 1 0105 . مو تا ۳6 ۲٢0]---۔
310131137 3 ما ا7053 ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)0 ۲ط ۷۸۰://۸۳]]ط
حدبیث پا لکرتے ہے دب ہوکرے ہگ یپاک “لد ہم نےنرای((تا شك أحدکم فی صلاتھ فلم در کو
صلی ثلائا أم أریعا فایطرح الشك ولیبن علی ما أستینن ٹم پسجں سجدتین قبل أن یسلم فإت کات صلی
خسا شنمن لھ صلاته ون کان صلی تماما لاریم انتا ترغیدا للشیطان)) (جسپپم می کیکنا زم کب
جا میں وو نر جانے ےکا علانے ےن رکعات مبعیس یا چارپل دہش ککودورکر ے اور تی بات پ بنا اکرےھ رسلام سے بھلے
پور ےٹیل اگ رای نے پان رکجیس مڑھی ہوں فو ہرے ال کی ہمازکوجقتکردی کے اود اگ را تے چارراعا تل پیا
کرلیاہوق ید وپرے شیطا نکوز یلک نے کے لئ ہوں گے )ریملافر مات ہیں :رب حد بث لین پر :ارد نے کےجوالے سے
۱ صرح ہے اور بعد ےٹ ۰رت الد ریو ری الرح نکی عدی کی سپ ہے لا حضرت اب رہ تی ھی عدےثٹ لو بھی 21
: تو لکیا جا گا اور تیانع ے یں ی ایا جابہعر اکنا اجب ےم سے شش شممہ.
کا یراٹااورعث شس شک بونے کی صورت می قواعدیشر کی موافقق بھی ہے وائڈرتزائی اش م_ ''
ٰ (ش ایی سلم با و یسل جو ان دلےی جا یس 58+ دارا ہیا ما راف التپ مورمت)
علاجرود لن نیف ات ہیں: ٰ
۲ ''اوراسل حدریٹ پا ھ یا ککاسعا ىہ ےک جب اے ا ما زی شک وی ووت جا 07۳ ریتیں بچھیںیا
۲ مین؟یا تن ڑھیں باجاز الپ وو کک تر ککرےاو یقن پ بنا اآرےاورا کیا با تکواما شافی رح الد نے لیاے۔اودامام
لم لیے :اگ را ےکی مرح تک بووو از دویارہ پڑھے اس حد ےٹک بتا یر جوامامابکن ای شیبہنے اپ
مصف“ میس محضر تکبراہک عم بت یاڈ نات ردای تک ےل" آپ دی انتمانے ال لف کے بارے ف ق رما ال ینہ
جات ہک راس نے تین پیل یاچار؟ فربایا:((یىعیسد حتسی سحفضظ))(وہاعاو وکرے ج بکک اے(کنخرم کیادنہ
آجااۓ) .... اورال 1 نی انہوں نے مسحیھ ین * نج راورائن اف او دسر تر نۓرواہت تککی اور نے ت الوحیر ری ال عو ۶
حدبیٹ ال سورت پگُول ہے جپ ایہاپار پا ر+واور رکابات پرا لکاز ئن تم ہو_*
(ش رای دائو نی وا پک نین وا گا ثا رل4 20ت کب رظ عو۶)
1 وب یں۔ مدکی اما ٰ
اتاف گنز دی کم بی جک ہبلوقت کے بعد یہ پہلا داقن یا سلا میرک اکوگل منائی جاک ےل ڑدے با
]0٢ ٥١٢٢ ہما )١ ١٥ ِ
امااجودموااعام7ہ -744۵ :۰۱۶ ۷[م[۷۰۱۰:/3۲۰)]ط
۱ ا ا کان کے و چپ مس سکم ہے۔ ےے سس کڑےے سے یٹک یں اود / رک 7 ۱
نہیں بلے تر بھی ہو کا ےا گال مبہگاسی طرف ولا پگ کر ے ورگ مکی جاخب کاخ ارک ےجیتن یخن اورجارشٹں ۱
کیل ہو شن نت راردرے دواورشین ئا ٹیس لیک ہولو دوہ ولک مز االتیا س اورجیسرىی جشی دوثون ہیں قعد در ےک 11 رک تک
شی ہونا اص ہے اور چچڑشی یں تعدہ کے حر یرہ سوک کے لام پچہرے اوررممائنع خطا اب یاصورتٹ ت میں یرہ 7
سے یل رر اک 7 کے وفش کیا ہو کر ہہوواجب ہوگیا_ ٰ .3ت (را بکاب ص0ج نا کزدامر 1ض8چ
مالکیراورشوا ح کےئزر یکل 7 کے 7 ,77-]/ ٰ
(ال وت ء٤ج 1 یل 275 ب7 ہل اتا حرج 4ی 79 +٭7الوتیر ل51)
حزابلیہ کے رشن قول ہیں امام اورمشرد یں فرق ست گر اما مکوشرک ہون ۶ تم 1 امرے اور جال بین بن لکرے لہ
ْ منفردائل س بنا اکمرے او راع ے ایروا ویپ نظ یی اما مکی ط را من بن لکرے۔ (ا 17,18/2(
ا مخاغ ر19
۰ ہرصورت میس ال ا کرنے یکاہ میک حدم شاک ہے کہ نیکم مل او تا علیہ یلم نے
ارشارٹ ای:((إذا شك أحدکم فی الواحدة والئنتین فلیجعلھما واحںة وإذا شك فی الاثنتیں والثلاث فلیجعلھما
ثنتیںن) ولیسجد فی ذلکك سجدتین قبل آن یسل ))ز جمہ:جب تم ٹل ےک یکوڈماز ٹل ایک یادورکجتوں کےتوانے
سے نگ ہو جائ ےوہ اے ایک بی شا رکرے اورجب دواو رین کے جوا نے تن شیک ہوجا ہے ذو وی دوش رکرے اورسلام
سے پے دؤج ہر ےکر نے۔ ٰ حمپپسبسیحساید
اتا راالن:- 7
احطاف 7 بک ائل با تیاصورت تم کر اجب رلک گی بارش ہوا یطرںے ا بگمان نہ ہو۔ شیک
. 1 صورت ت ٹیل طااب 7- ال نے 1 3 مل بعد بیث با شاک بے ےک رسول ای د٥ی ال تال عل کم نے ارشادظر مایا :((وإنا عثك
ٰ أحدکر نی صلاته فلیتحر الضواب فلیتمر عليه ٹم لیسلی؛ “ٹم یسجد سجدتیں))۶جہمہ: اور ج تم می یناز
ششک ہو جائے دو درگ کر یکر ے ایس کاپ ما زگ لکرے پ رسلا پیر ے؛ پر دی ےکرے۔
7۲ مھ( بغار ء ہاب الو ٹوا قب حی ثٹکانءى ٦ 9و بر رارطرق(7۷)
'اودییمرع ہوے ہی ت میں ددہاردنماز پٹ نکی وہ :7 بعد بث با سس سی رر ٠
ماطا ٭ ٠٦ ۱۸ہ ۰٥ااء ت:اەەما ۲۱٢ ۱٠١٢٢ 5
33110131137 ماا[53ا3[1۰/)070٤۹۶/ ۲۰۱٢ ۲ لط۷۴۷۰۰://۸۴۰]]ط
یمر رفا ید سیر اُرہھا قالمعید حتي یحنظ)7 ۸ عرےابداظل رطع
ہپ ےھکر رو ہے ال سے بارے میں بجی چام تکاس نے ون بڑھیس یا جار ؟ 17 آپ رنا جم نے ارشاوفرمایا :وواواررم
کر ےی اراس پاوآجاۓ_
ٌ۰ (مصنف ائ ناپ شیب من قالاڈائ کلم ید دک یعاد 1 جس 85 3ۃ الرشدر باۃ ٥۷
۱ ا حتاف کے رو اک ال ابا بکی حبیث پا 5 شیتفت ا وسعیرشی اتی مدکی حد یٹ پا پک اکوصودرت پچول ہے
یقرت کے ببحد می مرکا وا دکا: ادادیطرفن ا کال دزہو۔
( شر الی اہ لص *اذاگگ لا یئ دم دھھ رض نی
٭٭- 9 ۱ د 31 1
070153[01135311316317) /(321۵۸ف/و ین [۷١۰ 13/ سڈ
.. ہاب نمب ر287
ماج "ئی الرجُلِ يُسَلُمْ نی ال کعْتينْ مِنْ الشُوُر وَالفسٰرِ
(ظ مر او نحص کی دورکہٹوں برعلا رد ینا )
8۲۔حَثنَنً الَنْصَاریٰ قَلََحَدكنًا
مَمُي فَازَ:حَتَنَنَا مَالِكَہ عَن أَيوبَ بن أبی
سيرينّء عَن أَبی رن سی می الله علزہ
وََلم انْصَرَفَ ین اثْنتیْنٍ َء ََلَ لَه ذُو اليّدَن:
أفعِسرّتِ الشلاة ام ذَىِسیت يّا رَسُول الله؟
فقال رَسُولُ الله و صلی الله عَليه وَسّلمٌ أَصَدَق 7
۱ ليْدیٔن؟ فقَال الحَاسُ دوس فقَامَ رّسُول الله
لی الله عل وعلم؛ ٥فَعَلي اتی أَحْرَيْنِ؛ + لم
سم ثُمٌ کمُزہ فَسَجَد تل سُجُوبوأؤ أطُوْلَء
۱ ا ضرف مٌءکُم سد یئل سُجوبو از
طول وی الاب عَنْ عِمْرَانَ تن حُصَميْ'
َائنِ مُمَر وذٍی اليَدِيْن 'قال ابوعیسیٰ:
وَحَدِیث أبی بی عدِیث حَسَنْ صَجیخ'
رَاحْتَلت أَہْلُ العِلُم فی ہا لیب نقال
تغل أہل الگوہ یں الصُلا
ابا از ماہلا از َا كَانَ َال نه بُعید الصّلاۃ؛
َاعتَلُوا با ہَذا الیک گكَاوَقَبْلَ تخریم..
۲ رہد المْلَاة یوید
مد ہٹش: ھ:نظررت سینا الو ہےہ سن
ے 20-. 11 اکر صلی ادشرعلیہ ہر رورکعنیں ڑگ رکھر ےل
اع ے ذوال ید نی 7 ا :یا رسول ایڈ ”کی ال علیہ لم! اک
مل :لعل لم نے مان می سک کی یا آپملی اللہ ہل مو
یئ تو رسول ا٥ل ایل علی مل نے ارشمادف رما اک کیاذوالیدین--_
نے پ کہا صا یی :درم نے عرش کی ء گی ہا .ات یسوی
ٰ ا٥ی ال عل ےل مک ے ہو ےو آ پ مل اللعلی ہنم نے ری
دورکضتیں یں رسلا ھی را میرف رمائی و اپنے حبدوکی
ٹل پاپ سے یادوطو بی یپحبرہفبایا۔ ری بی ٹہ آ پیل
شع لم نے انا سراٹھاائچلراپن حجدہکینشل یئل ےگا
طوبلی سو قرایا۔اود ال ہاب یں تر عمران بل نشین
بنفرت اءا عگمراورنضرت والیر سن ے بھی روایات موا
ہیں ۔امام ایی تر ری فرماتے ہیں :محضرت سیدنا ابو ہر٠
زی الشرع گی حد یٹ سح ے۔اورائل / ےے انل حد یٹ
سے بارے میں اختلا فکیا قاع اع يکوذہ نے فر بایان جب
یٹس زراز میس بھو لکرپاشأشی سے با بھی صورت یں
کلا مک ےت درا کا اعادوکرے اورال کی ورانہوں نے یہ
ا نک کہ یگ مازمی کنفشد ک ےترام ہونے سے کی ےکا تھا
7 جال ا مم ای نے ۱ ےس لوا ہرں-
ْ -- ٭ ا ۱ )ا۰٥ااء تاە.ەما ٢۱٢ ۱۱١٢٢ ْ
۸3301313 ما5ا[53ا3[1۰/)070٤٥۹/ ۲١۰۱٠٢ ۲ل ۴۸۶۸://5۳]]ط
را ہٰذًا عَدِينًا صُحِيکَاتَقَازَ بوه وقَازَ جذا
اَصَخخ من الخییب الّذی زی عَنِ اللِْن ضای
الله لی وَسَلْمَ فی الا نَا اگل تَاييَاَِنهل
ََقَضِی وَإِتَمَا ہُو رژی رَرَقه الله قَالَ السَافبی
وَقَرَقَ بََْلاء بَيْنَ العَمْدِ وَالنَسیان فی آئں
" نب یی أبی برق وقَالَ أحْمَد فی
حیمی یب أَی ہُرَیْرَ إِه کلم الإمَامفی شی
يِیْ صَلَايہ وَہُوَیَرّی أَنْقَذ أَکمَلَمَائ
انهلَم ْملہائیم صَلان ومن تکلمَ حَلَ
امام وَہُوَيَعلَمأجٌ عَلیهبََیّة مِنَ الَلَاوَفَعَلنه
4 یت ک لاہ وَاحَتَج با الفرائِض کان
ُا وص عَلی عَنٌد رَُولِ اللہ صلی العکہ
وَسَلمَ؛ فَإننَا تَکلم ذو اليََيٌْ وَہُوَعَلَی بین
۱ اہول نے اس بات سے استولا لکیا اک ہنماز کے ڈرال عم
بن صَلَاتِِ أنمَانَمّت ےت َكذا الو
ایس لاخدا کلم علی مٹنی 6ا55“
۔ اليْدَیْنِ لن الفْرَائِضَ از لائزاة یی ولا
يِنْقَص قَالَ ند نخان ہُذًا الگلامء وقَالَ
|لِحَاخ تخوَقوّلِ أَحْمَد فی ہَذا الّاب
نے ای کےمطابق رائئ دی او رائ ول ے ارشادقرایانے
رثا لحدیثٹ ےزیاد 7 سے چو یکر 2 ای الع
لم سے روز و دا رکے پارے میس مردٹی ہے بب یھو لکر
کھا ےو تضا ندکمرےاوردو رز فی سے جوا زدشل نے اے
عطاٹڑر فا1ا شانق رحعہ الد فرماتے میں :ان صفرات نے
ححقرت ابو پریروزنی اع نکی حد بی کیا ناب ردوز ٭دار کے چالن
پ وچ کر | ورکھول اک رکھا تَ میں شر قکیا ہے۔_اوراہا اترم
ایر حضرت ابو ہریرہ بت اڈ ع گا عدےث کے بارے میں
7 تے ہیں :اگ امام خماز کےےسی جز می ظا مکرےاورائ کا
خال ١ے راس نے تما کول لک رکیاے پھ را سے معلوم ہواکہ
یں نے مازکو لی سکیا ہو دو اپنی نما وکس لک نے اور
جس نے امام کے تج ےکلام مکی اور سے لوم ہ ےک ابی اس
٦ از ری ےو 91 پردویا رو نماز بڑھنا ا 5 ے اور
ور مکی ال تھا عل الہ کے دورما رکش اکمورزیادہ ا
کرتے ےل ححضرت ذوالید بین نے اس وق تکلا مکیاکہ
یس ا بات کان تک یش ما ریکل موی اور
زمانہاییامعاملنیں ہے ہم می سکوئ یکس اس طور رکا نل
کرتا جس طور پر حطرت زوالبید بین نےکظا مکیا تھا وہ
ہیارے را می سکی ریش یکو ہوستی امام اد راللد نے
بی ای تک کظا مکیاہے اوراہاماسحاقی نے ایس باب ملا
چحح ہت ہک٦ ۹۔3
بہچ۳!
1۲0٢ ٦۱1١٢٢ م16 ٭ؿماہءّما ٥
(ا31 5۵0ھ امائد ط70 ص>ص741 ۰۱۶ ۷۷۰:/3۲۰[[۷)]ط
ج زج مریث399:)
لی ارم (أنر ر
اریم تاب اوصلو 7ء پیک الاصائع لسر عد یٹ 2 48ہ ع “جس 1103ء دارفوق ام کلم تاب السا چددسواضچھا باب باب ا ہو
لہ ۔عدث 3 7 8ن ٦۹ 4 0 4ہراراہام الراٹف الھرلء بت چلاضنن ای رانودۂکاب اصلو؟ اب اہو ئن
رشن عدیٹغ 4008ء ع۹ ہس 64ء انکچ یہی رت جلومطن ضائیبکزاب سو ہب پ لعل مل نلم تن ا اعد یث 1225+ ج3 بل 22 بب اط مات
الا ا پجرات) ٰ ْ
گا یک
.ظا ےہ
۲٥۱٢ ۱0٥۶6۰ ااء کناہەہظٔ ٥×٥ ٥٥
۲ط ۴۷۸۰://5۴]]ط ۲١۰۱/۹٥٥ ما5ا[1۰/)0270153[ 35301313
ضرت ذدالی دی کا نام اورڈ والید بی کی ورتھے:
عامج ناعبدالباتی ز ران فر مات ہیں:
((حصحخرت ذ والید ین نے ئی اک مس لعل لک بارگاو می لعف کیا )ا نک ناس خ بای بن ھرداسلی ہے۔ یج
مل میں ابو لی افرت الپ ربیو رکی اعد ےروامت پک روہ عصدےث ہل ے:"' ایک ! ےآپ لی ہضعل 1ل مکی بارکا وش
عم لکیا ء اخ ربا کہا جات تھا اور ان کے ات طول تے۔ "(اس حدریث سے ان کے نام پہ استدلال ال وج ے
کی ایوہ ) محضر تگمران اور الہ پہ بارش ابط نما کی دوخوں حد یں ایک یی ہں۔اورحافظ نے اےتر زا دی٤دے۔اور ایل
بی ےکہذ دای بین گنت با تی کےعلاو دکوگی او ربا ی خجۓاورروول ا اھوںک طول یقت ت ری کول ہے اور بے 20 اخالٰٛے کہہے
نت اورطا شش ےکشامیہ ہے ۔ثر ۳ 7ت ہیں :ابن اہ ے١ کیابیات پیر مکی انہد دا دونول ۱ تھوں ے(بیااں)
کا مکیاکر تے تاور تضوں ن ےکما نکیاکردہہچھو نے اتھوں وا نے تے او رگوی اک رانہوں نما نکی اکر وتیدطو بل ت ٹیل
ددوتی یی ںکژلن بی اختلاف ہے اورایک جماعت ن ےکم اکہذوالی ید یبات شی ہوتے تھ ہیل وہآتے تھے نی یاکگ
ص٥ اشع یلم کےساتحع نما اداف رمائۓ تھے۔ پسسسمبت تین لعیارج 1ار 347 مک اشواقہ ری ارد
سوا گر نے یاوہ: ["
علا مج جن پالم بائی ز رای فر مات میں :
"(پانمازں اد لکْے)) مطلب بر اان رز جلیانے ا ےگم کردا اے۔ یو کی ےلاپ کل
سے ہیں پارسول اشک اظقالم,۳)) بل انہوں نے ہ مھا یونکددوز ماش کاز مان تھا اورال یل “ھالی رن ہم ۃکےور ]ہہ
سس ہت :
۱ (رش رح ائر رکا ی لے طا باب پڈعات لم یل مک ن تین ایاج 4ار 47د رکب اشوایدلییۃ ارہ
دی ک ےکی کے بارے پا احاد یٹ اورا ئگ کان ے است را ل:
ٌ علا مود برراللد ین پٹ یی فر مات ہں: ۱ ٰ
و سس اسم سسی اتے ہیں :ال ا بک ا اعاد ااوٹ
ک9 + ۳م 1ا١ ہہ ۸ ٠"أااء ؿ٥ اہ۱ما 1۱۱٢ ٥۱٦1١٢٢
صا ٹ74.۵ :۰۰۱۶ ۷[م[3۲۰/: ۷۷)]ط
٦
(4) تفر الد پور اللمدکی حد یٹ ےا ئک کے باارے می اہ شے شمکف ہو ہپس دو نہ جانے اس ن ےکی
رکعتییں راس اوراس بیس بی ےک ہ' آپ کی ادلد علیہ لم نے ددکچرے گے او رجہ مدکی حچیکوانمہوں نے کی خر بایا۔ .
(2)اورنطرت ااوسعررشی الم دکی حد یٹ ا ل” کے پارے میں ےُ کہ صسے ششک ہوادراس میں بر ےہ آپ ْ
صلی ال علی وم نے سلام سے پپے د کر ےکر بے ٰ ا
(3)اورمئثر تکپرالر:ن جوورشی ابع گی حد حث ے اورا کی مل : و مس رکع تک چا مب فا کا ذکر ہے بے آپ
صلی لعل ہلحم نے سلام کے بح ربچ وفرمایا۔ : ٰ
(4)اورضرت زواپر گن وا یور یٹ ےاوراںل یں دورکجا ت برسللا کا رہ سے اور پچلتا و را مکرنا موورے
اور لہآپ سلی ال تمائی علیہ لم ئے سلام کے ب رد دثر 0 ۲
(5)اورتضرت اہن سیر رض طعرگ حر مٹ ے اور 1 میں وورکعوات کے بعر( تعورکی ہجاۓ ) قیا مر نے اور
۱ لام ین ل سج وکر ن کات کرو ہے۔ ۰ ٰ 7۲
اورعلا کااناحادیث ےر نے 6 ایت یں ا شاف ےو دا دن کہا :ان پ رتا یہی ںکیاجات ےگا لہ
یں ان مواشح سر استعال کیا جا ٹاک جن یں وااردہوگی ہیں ۔او امام اجدگھی ان خا ما زوں بی دا دکی رح می کے
ہل اوران کے چا وو ما ژوں 70122 لٹ 1 ے۔اورا ہوں نے فمرمایا: اوران کے علادودو ہہ رکہو کے لے سلام ےئ دہ ْ
کر ےگا یہ حوال جوقیاس کے کین ہیں انہوں نے بھی اتا فکیا یس ان میں ٹہ ن کہا :اسے ہ ہو ٹیس اغخیارہے
تس وید روو لصورلول ارجا ےو سام 2 تچ رہ ہوکرے| وراگ رجا ہے و سلام 2 بر ہہوکرے۔اورامام انم
ا وآپ یل تا علیہ ہل لام ےےل ر:فرماۓ اور نطرت ڈدالید نا کی عد یٹ کے بیتا ول کر ہے یں مو رسلا قاڈ
علی ٤لم نے ای نماز سی بنا ری ینس می لب ہو ہواتا پں لام ے پپیلے وڈ ہو گے ا کا مارک لام کے بح رکیا ای کے
وس :الا فگ/نرنے دا لے ما وٹیبرہ کے درضیائن اس بار ے می ںکوکی ا خلا یں ے وگ اگمراس نے لام کککنل یا بجرزیاد لا
ٴ ۱ أ ۱ ۱ ۱
3313137 ما ا7053 ۲١۰۱٠٢ /۹۶٥3[1۰/)0 ۲ط ۴۷۸۰://5۳]]ط
صرح جامچ نرینک و
نی سک بنا کو یبد ہکیافذ دہ ا ےکفابی تک ےگااورا لک نماز نا سدڈل ہو اورا نکااخٰا فص رف ئل باتک ہاے
کے ٰ ۱
ادرھازگی اپٹ یکتیاب' ما وغسورغ “یس کے ہیں :لوگکوںکاااس مت لہس چا رط رج کےاقوال پراخلاف ے.
(1) و ای فگرووکی راۓمطرت ذوالید ی نکی حد بیٹ پش لکرتے ہو لام کے بح دج ہوک رن ےکی سےاور
ْ امام اعم اوخیفہ رعرالکا نہب سے اور ھا بن اڈ بھی اس بات کے انل ہیں :(ان میں سے ) ححعفر تی یح اپ
الاب :صحخرت سعدہلن الی ونقاص ب رت درار بین سحود:نحشرت نما بن یا صرہتفرتکبد الکن ع اس او تر تعبدانڈ یح
زی رت کشم ہیں ۔اورتالین بیس سے صضر ت سن ءابرا یی 0 ری تن ین طاغ اور ال کوف رڈ ۱
ال بات کے قائل ہیں۔ ٌ
ٰ (2)اورای کگرووحضرت١ ہمسہہ۔۔ ے اخترلال انۓ بہوئۓ اکس جاب ےک دہ ۷٤
سلام ےنیل ہے اوران ہوںل نے یما نکیا پا لنضرت ذوالیر ص//۷ ری 0 ارگ سو ے او رتقرت | ین 7 ي)/)
۱ یاری'او رسلم نے روای تکیا ہےاورجخرت اذسعیدرگیا ئن اڈرعدکی حد ی ے استرلا لکرتے و جسے نے ایت
۳ کیا ےاورتقرت معا و رن اللتالٰ ع ہل حز مث ے اس را ل کرت ہوۓے۔
(۲)3 میس رابفرجہ ب مر تکپر الد ین 0,1 گى اک سے استدلا لَ کمرتے ہی" ے ہ سے ےک ہوا راو
.::] یرہ دہ ہوسلام کے إح زہواورو رمث ید ےار 1 مر تے ہو ئے کو جب نخان کے جوا نے سے ہولو
ہچ وسلام پل ہوگا۔ ۱
۲ (4) اور چونھان مہب را و 1 ےاوراے --- ہسے۔
میس (علا پٹ ی فی ہکا ہوں امام ام اور فرب تام راہب شی ہب ےق وکیا ےکیوکگ ہنی ماک
ٰ س٥ل اڈتائی علی “لم کاخ مان سے :((فذاشك أحدگم فی صلاته فلیتحر الصواب فلیتم عليه ثو لیسلم ٹم لیسجد
سجسدتیسن))( تج بت می سکیکواٹی ہما زی کک ہو ےد درگ ار یکرے ٹیل اسی رنراک و پراکرےپگ رام
پچگہرے پچ رددکبد ےکرے )ا ےتاملی نے روا کیا یا سے اور ہا رگ کی جانب مو بک یا ہے ہے عام سے جوزیا دق رن
۱ کر ونو ںوشا کل ہے ادایوم لذ کا ایا رکا جانا ہے نہکنحسوی سب بکا جیا اکمرابلی اصسولاکے ہاں مور ے٤ گ/ اما شا یرہ
میذرنے اس پادے میں ا خلا کیا ےب و مین خلاف ے) ور تعخرت برالدریئ نا سودزش اڈرمدکی حدی ےکوہفارق کک
ڑزیزی نایا ورائن ماج نے رواب تکیا ےے_'' شال داوزسل باب اذ ا یسا ء ھی 13,314 3یچ رش ہیضل)
ےگ اھنلا ٥ ا 6١ ٥٥٠أاء ٭>اہمما 10۱٢ ٥٢١٢٢
31131137 3 ماا 53ا70 ۲١۰۱٠٢ /۹٥:٤3[1۰/)02 ۳۲ لط۷۴۷۰۰://۸۴۰]]ط
4
۱ حا ٰ ٰ ۱ (
باب نمبر288
هَاجا.َ می الصًلاۃ می التُغال
ٴ جوزنا چُے ہہو بن ۓےکھما نز یڑ ھنا ٰ
0عَثتََ عَلی بن حُخجرقال : حضرت سیر نا سعید بن الو سم ریش اطع ہے روامت
.+-. مسب رام عنْ سجید ئن مےفرایا:ٹش نے الس بن مالک دن انح سےعون سکیا اکیا
َ 7 ابی مَمْلمَة قَال اقلٹ ھ7 ۴ سول الیل رسکی ال علیہ 1لم اپیے جولوں میں نماز اوا فرمالیاکرے
مَالِِ کان زشرل الله نی اكعف رتا تجھے؟ نو انیہوں نے ارشاوٹر مایا :نکی ہاں۔
صلی فی تَعلیْد؟ قال عم وفی الجاب عن .. اوراس ہاب میں حخرت باقن مسحودہتضرت
عَْد اللےِ دن سسعمودہ وید ال ن أبیء عبدالل ین ابوحی بحضرت عبداللر بن عرو بعحفریتعمرد مین
حَيیَةء وَعتر انت : ئن مرو ؤغشرون مر یٹ بانظرت دراو بن ول ہنطریت او شی بحرت ابو
کریسیہ وَصڈاو بن أؤس. واؤس ضی٠ ہریرہ :رت عطاءناشقا لم ماود تی شیب کے ایک شس سے
۵۶ سر َيْرَهْہ وَعُطاءرَ رمُل بِن نُنی شییَةءقال ھی روایات مروک ٹإں-
ابوعیسے':حَدِیثگ 7ں 0تكبی ا ابی تی رع ذف بات ہیں بحقرت الس
۲ عَلَی با ند ہل الیلم: تی گی عد یٹ ضس نت ہے اور مل کے ہاں ای پیل
ے۔
رب حرمٹ400: ٌَ ابا ری تاب الصلو 7پ اصلوۃ نْ 00000900020 . .-9-“"“ ۷ئ
لین معدیث 555 ق1 یں :دادترا ال ری رت وضو ال برمت سشسسشسیمہتت
الا لاپ ؛٥ت)
٤۱ ١6 )۴ ااء ٭مہەما ۲1١۱٢١ ۳
(9ا21 م8۰9 5ائ3 200 ۲۰۱۰٠۴۱٠/0 ۸۱۷۰۱[۷// 58009۰
۱ مرےٹگ
علامدائن طال او انہک بن طاف(متوی449) فریاتے ہیں: ۱
'((ئی اک مل وذ تال مکزا ےشن مارک شی نما زاوافرمالی اکر تھے )ولف کے ہیں 7
ٰ وزی ٹک م٦ن مہ ےک جب جووں می کو ضجاست نو ان یں نماز ٹن میںکوگی 7ح" یس ہے میں اکر ان ٹل نچاست
بوڈڑ ا سے صا فکرےاورالع یل نماڑ اواکر نے _او تل می بات ' ت نی اکم لال تزال علیہ یلم سے م وکیا ہے :ماد ینلم نے
رابی تک انہوں نے قر مایا ہم سے الونعامرالسعد کی نے ؛انہوں نے اض و سے ء دہ کت ہی کرت الو سمیحد کیٹ قد
فرمائ ہیں ((بیدما رسول الله یصلی إذ خلم نعليه فوضعھما علی یسار> فلمآ رأي الداس ذلك ألقوا نعاٹھو> >فلما
قضی رسول الله صلاته قال:(ما حملکم علی إلقائکم تعالگم ؟> قالوائرأیناك ألقیت نعليك ألقینة قال:(إن
جبریل أخبر نی أن فیھما أذی و قذْره فألقیتھم' فانا جاءأحدگم 7 الیسجں فلینظر فان کان فیھما آنی او
قزر فسحہ ولیصل فیھدا))(رسول ان٥ ال دتالعلی نل ہمارےدزمیالن نما زاداف ار ہے تپ کی ال علی پل نے
اٹ ےم نما ر ککوا جا رک رای انبا فی جائب رکولیا جب ارہ نے برد ھا انہول نے بھی اینے جو تے اسر لے وجب
رسول نکی اش لے کر نے ایم نل فر ماک قارشاوف ما تی ںی بات نے اپ جوتے اجارنے بہابھارا؟ نہیں نے
عم,ل یی :جم ن ےآ پ لی ال تھائی علیہ رود یھ اہرآ پک الف تقال طر یلم نے ابیے جوئے اہاردے ہی ںو ھم نے“ بھی ان جو تے ٰ
اناردے نو ئی ا اک ملا تال علیہ بل نے ارشادف میا ےتک ہر اشن امن بھےرد کان می نات ا نکی
ٰ موجودہے لی میں نے ا نکواتاردیا تج ب تم می لکوئی مدکی جا بآ فو وو نیس د یک یں اگ ران شی ضکوئی غاست اگندگی
بو ا سے صا فک نے اوران لنماڑ ارا الرۓ۔"' ۱ مسسسممسَسچہس ض)
علامیگی بن سلطا نمحر انقاربی ضیف مات ہیں: ٰ
علام خطال کے ہیں :امام شانھی رمث ےمنقول ہ ےک ینماز مل جوتے اتاردینا اوب مسانے
ات اودامام شال ائمانعت کے درمیان ول یی ہوگ رح یٹ پاک ٹل موجودا از تکواس بات بیو لکیاپاۓے
گا جب ان جو لکاطمارت کا لفن ہواورانع کے اتیل یر ادا ہب شید رک دواپٹی دوٹوں ہاو ں تام ۱
یو پر وک کے او راگ جو تے ای شہ ہوا شافتی سیقول کے ما ا عکیاجا گا۔ ۱
تر گکاط(ا ٥ ا ٥ ٥٥ااء حاوتط ۲ ٦
301313 ۸م55ا[53ا3[1۰/)070٤:٥۹/ ۲١۰۱٠ ۲ط ۴۷۰۸۰://۸۴]]ط
تح 5+
اور فا ظاہر سے کیو ا ےہ زم ےک جب طمار تکا لقن ہودوراس کے اج چوک تم مک ںہو
بھی جوتے اجار او بکہلا ۓے عالانہاس وقت جو تے اتا زناواجب ہے ۔ ٹیل اوٹی ہہ ہےک ہدام شا فی ران سے تو لک
اس بات پنگول کیاجال ۓکہاوب دہو ےکس پر پل یوغ تا علیہ کات ری معا ہر ہاو ومک ہآ پ سی فلکت ےا ہچ
ہو اجارڈانے نا ادب بہار ے ماانے یس( وارالاسلام)یبودواصاری ی2 سیهي) تار سے ا بد وص ری ے جونو ںی
عادت نہ ہوئے یی ورک 8 - ے گے رہطا ہروا کہ بے شیک حد مت کسی 170 وت ول گور جونول کے امھ مم ری
نادان یکو جا کک ودک مخالفف تکمر وٹ ےجیک ووالن شی ل ہما رکیل ڑج یی ووان می ما کو اق رکرکیل ویج ورال
2 نی اگرنالا 2 اور ى اگ سل انتا عل لم نے اسےےحر ف ما لت کی اکر و روا زی یر کے مگ ےکی جا زاۓ
> ےے
.ڈیا ابلسدت اماماتدرضاخالن رم اٹ رعلیفرماتے ہیں
مگرہو ما پا لکل خیب استمالی ہوکصرف سج کے افدر یہنا جا اور یراتا خّت نہ وک جج وش انگرو لکا یٹ زعین پر
نے درےکو ال حےنماز یل 23 ان بل ہر ہے او ری ر7 وٹین وڑی 007 ریس سے کہ وو بے
- کت اگکراہ 8 نے اور جب ۔کارہ اھ برا تے ا سےا 7ر سم پیکوبیین لم او راگ راسشحالی ہوٹے سے بی یک ر رجرش
جم اےادی ےاورٹیر می ری سبھی راز بیس اجاردیا جا اوراوراگر چا ت نات ری 27 ی انی 7ب برض ید ےکا و
ماز نمی , ٰ ( وی ویر یکچ 1 یرت ریہ ہی ر٢
میک متقام پرفرماتے ہیں:
۰ تر بن کا دار مرف بر ےئ رب با پکوکاف اورات سے خطاب کرت ہیں ٥ سک ۷ ٢! ےکور
ہاں با پکو "تو" کی بتک بے اد بکتاحاورال ایک بی کاخالف ے :طڑلاتقل مسا اف ولاتھرھماوقل
لھماقولا کریما پ4 ماں با پکوہوں شک یئ اک اورالع ےزم تک بات کہ )۔
صرباسال سےحرفعام ےکا ستتھالی جو تے بی نک سس ریس جات کو بےا وی کت یں ان بنا کی کے بے
اد ہون ےکی تر فرائی ما بر ان لمۃ ول بن صاحب ہر یکناب انس ولز یداو رجحیبرز ین ا نی مکی بن
وی کی سراجیراورعالگیریجلد یش ماب کرابت ہاب مائس میس ہے:دعمول المسحد متتعلا مکروہ ( می جتا جن
10٢ ٥۱١٢٢ ا ٦ه ۷٠اأااء ک٤اہ ما )٣٥
۲ط ۴۷۰۰://۸۴]]ط ۲۰۱٢ /۹۶٥3[1۰/)070ا53[اام 3 310131137
کردقل ہوپھرووے_) ٰ ٰ
اگ سی نو اب کے ور پا ری 7آ دی ہُو تاپنے جا و بے اد بتھہرےنمازاندداحعد اکا دد بر ہے:یسلراقو کی
راہ کےخلاف چنا اوران مل فت وفہاد بی راکر اوراگیں نقرت لا نا ٹرآ 7 ام داحادی تمہ کے نول قاطعہ ست تام
اورقت7ام ے_ و اللتعاتی لے ۱ (تآری ف رپ ج6ا 636::633مہنانائ ومن ہیں)
ایک اورمتقام پرشرماتے ہیں : ٰ
ٰ دیع نے تر فرمالی اک استعمال جونتیاں پنے ہو ۓئ بد جانا بے اد دکردہ ہے امام ہالن لد بن صاحب
راتا ب شی والمز برعلا برکزاراکنی مم ف مات ہیں:ضدقیل دعتول المسجد متنعلا من سوعء الادب ( ہر
۱ جوتے نے ہو نے داٹل ہونا ےادی٤ے۔) ۱ ۱
:7 ردان ری میتی سے :دخحو ل المسجد متنعلا من سوء الادب ( جریں جوھئے چنے ہد ۓ دائل ہو
ےادثٰاے۔)
ای سراجیوڈآائی عا فیرش ہے :دخول المسحد مسنعلا مکروہ( مم یی جوتے پی نکردائل ہو روم
+7
موی گل / اتال دجیردوجوڈڑے رت جھے استتعمالی جوا جابن ىکروروازہ مس دک ک کر لیف لاتے مر دوسراجوڑا یچین
کرڑسپریس چاتے۔(زال را )ذکرہ امضافی البحرعن التحنیس واذالامر دار علی العرف فالحکم الحظر ال۵
صع بوتە عن سیدالمتادبین صلی الەتعالیٰ عليه وسلم وذلك کترك الکلاب تدور فی المسحد ووضع السریر
وادخال البعیر وضرب الخیمة للمر ضی وغیرھم فیه ولنا رسالة فی الباب سمیناھا''حمال الاحمال توقیف
7 حکم الصلاة فی النعال احری ''نفیسة حافلة فیمانصان عنه المساجد پا رش نیس کے جوانے سے
وک کیا اورمست لا عداررف پر نے اس وورشنل در ے پاوجور 1ھ سک شھوت س الا رن“ یل طیں لے ےہ ,
ای رع ہے یچ ےکن ںکا می 7ن جاناہ ار پگ کا بھاناءاونڈ کا دال ہوناء پیارلگوں اور دمگرض روز یات کے لے خیمہ
فص بر اعم متروک ہے اھ نے الم وضو ایگ ہہالہ'حمال الاحمال لتوقیف حکہ الصلاۃ فی النعال "ادد
ووہر!''نفیسة حافلة فیماتصان عنه المساجد '' گلراے۔)
۱ ایک متام پک یکا کرت ہوےقر ماتے ہیں:
٠. ٦ 7 ۱ 92 ب : ۱
. "سمحت ادرف ےکا ہجوت ورہوہیں| یو کا پیٹ لن یہ کھانے او راس براح دک نے زور ےۓ ے بالحم ہواییا
نج ےس -ے-_-----
( اد ضوع ۲3167 17چبرزج بزشی.××د)
.
سی
1۱0۱٢ ٥٢١٢٢ اٌم٥١ ء٥ا] 1 ْ کک ۷
89311317
طامائعط70 2/۹۱٥٤[1۰/)09 ۱٠۰١ء ۲ نط ۷۰۰://5۶)]ط
کے ججامچجترمنلثٹ ۱ 15ع ۱
تا این نمارپ می صرف مامت واسماء(ت د ھکنار مھ +ہب مشمہورو فی کی دو ے راسا مفیر مار ے کہ جب اورك کی انی
پراختا دنہ ہو اوت ہوااور جن رو نہ ہوا نماز نہ ہوک امام ابوگرصا واما مکری دامام ود ورکی دامام : ان الع یئ صاحب
راب خی رام اچجل ہام نے ال کی فص رف مائی ہبحیط وخلاصد:ا زس ءکائی فالقد صاع وکفا یل شر 2-1 سے
ولییٹر مہ ٹیش اکم کی الک ری وج پر٤ ٹیرووورالا یضا وم ال الا رہ نشی وورف تار نلۓگیر رت این ملا ے_ابواعو و
ز ہری دجواشی علا فو آ دی ویر اکن تد وی ای پ ہز مف با یازاہدکی ان ےکہامچی نا ہرالرولیۃ ہے علامدابرا کی مکرکیا نے
فرمایاای رش کے چائئ الرموز ہی قعیہ ےن لکیا می سے ؛رداھتا ری رککھا کت نم ہب شی می ھہورے سے
سو ”کان بلاد یلاک ڑ جو نے لی شابی پیی خو دفو کے رج 7 دی ۱ تصصوصا ہک نے ہوں ا ےی
ہو تے ہہ ںک انیو کا پیٹ ز لن پر باعخماوقام سن شرد می گان جن ںکو یہی نکر نہب مت بہ پہفماز ہوگی جال اورگناہ_
و جوازیی تو ض ورففق وت ےعرب شریف کے چوفوں ٹیل صرف پا وں کے نے چا ہوتا ھا اوراد پر بنلری کے ےم سے
رک سکتے پل رعرب می رٹ لکیتھریف پش یک ہزم و رق جو بیہا نہک رصرف اکہرے پر تک زیادہپیند رکتے نا
جوارالاتوارٹں ز حر ےث:((ان رجلا ٹا اليه صلی اللەتعایٰ علیه وسلم رجلا من الانصار فقال یا خیر من یمشی بتعل
فرہ))(ا٢آ؟ دگی نے رسالتما لاڈ تا علیہ مکی خدمت می ایک انصارکی کی شکایت پکررئے ہو ئے کہا:اےےا ایک بت
واثے جو تے نے والوں می ال تربین ذات )ے: والفرد ھی التنی تخصف ولم تطارق وانماھی طارق واحد
والصرب یحدح برقۃ لتعال ومک من لباس الملوک (فرا یلک کے یں ج کا ایک پت ہو اورپ جو ےکا
نزگیکوپن کرت ہیں اور یلو ککاباے۔) -_
2و ےی ہے ہو تے مد وی فرش وواجج بکیامسی طریتمسنو یی ماع نہ ہوتے اکن نال پہیہا کا ہووں
اق نہیں ,پچ اگر سی طر کے جوتے ہو ںکسزت ہرم پھوافلل نہ ڈالی اگ روہ مھ بقل خی راستعای ہیں تو ائیں_
پچ کرٹماز یڈ نے مسر نہیں پکی نل ےاگر چم سپٹ ہو درمذا رہ ے:صلادے فیھسما افضل (ان یں مزال
ے۔
ظط
مرن داقن استعای جوتے بین از پچ روہ ے اور اگ رما اما کوک حاری رگا ش نا می مک
اموک رب الھنش ع زجلالہ سے بلکا جا نک را ستعالی جوتا سے ہو ے تما رکوکھٹ راہ وکیا وص رج کرس پچ ری ےخریت ا تنا فن را
کرائہ بھی اس حالت جش ےکی سر میں ای اککرے اورمسوب می تو استعاٹی جو ئے ہے جانا یبمتوع وناچا مز سے نہک ہچ
۱ ]۱٢۲ ٥٥١٠٢٢ ٭'اەەما ءاا٥۰٥ ہ٥١ ٤ ٣٣
۲ط ۴۷۸۰://۸۴]]ط ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)0 ما ا7053 3310131137
شسر بے سچی)0.. ےا نقال6 ایشا اوراد! اذا لرکریی۔ 00
فاقول و بالله استین ( لچ ٹیل الڈتھالی سے بدوطل بکر تے ہو ت ےکا نہوں ) ْ
افادٗ اول رثا یتما مکنب نرہب میں بلاخلاف تح ریف صاف ہےکجیاب بذلت ونجدت * ید
کپڑرڑے سے یل کا مار کے وقت نے بنا ہے؟ ہیں انل کی ےپ یں جاتا! اس بن کراپ کر
0-0 ہے یکپٹروں می نمازہڑ ھت د ھا را ا7گ اریں
کسی دش کے پا جھےکھیوں نو ہیں پر وں سے چلا جا ۓےگا؟ کان را اشقالی زیاد و2 ہے سای کے بارش
۳ زبینت واوب کے ]ات تح اضرہو 107 ۱
ٰ صبوفود وچوڑوچ وو وروگ
ٰ مم پپٹے جات ہیں انیس بای کرنم وو ن ہوبسمو یکن ےکل ےتفوظڈئس رھ جاتے ان مز کر ہمت ہواور ۱
تیم جو ےک جات سے بچائ ےنیس جائے ان ے نما زی کرات نہ ہو بی بدا تنعل سے خلاف او رم رم خون
افادہ دوم متون وشروں وف تا کنب ×۰- وف رق ماف پک ےک اکر
ْ سےکراے ماس تکا لاعیاطرظوارے.... ٰ .
کل انضصاف جک یما رانا شی ف لممر جیہیں ہام روم میاست زیادہ ے پان
وق جن رٹنیس او نکر پان ےکک میس جانا ہوت ہے ران کرابت ہونا ال تہ ہونا سناس 7 سے
۱ یک حص کرابت ہو یہا نکی جےہوناے۔ ۱
اسادہ سوم: :فلا دی نکزرسوا لیڈ شر 22 ماک ی ما و ںکوسول لہ ولیہ
برا کی تضودرپفو ری تال زم کے بر رکون امیا رکا ١ ۱
اثول اور ا اورا کوئی م یئ دانع ہولو: مر لا ین علی الو وا لم حم ضرہوک رر شکروے میں جیا زعرمن لع ال
ْ ی اصلو ےا بت ہے ہش بھارالانوارٹیش برع "ان نا ''فرمایا 'یصلی فی الىعلینَ لایوحذ منە لغیرہ صلی للّهتعالیٰ عليه
وسسلم لان حفظ غیرہ لایلبحق بہ ( جمورل ارتا عیہ لم نے ین نام۲ لمران ادا کی ا سس سےکوگی و ذس اات لا یی کرس ٰ
یی کوئی دوس اآ پکیط رح حطاظت نمی سک کا ۔(
]۱٢۲ ۱۱١٢٢: ٭>اہہما ءاا٥٤٥٥ ١٥٥٥ ٦اا حس اذ ٰ
010082 //۸۰۱[ ۷ ۲۰٠۱٠٢ ٥/۹۶13[1۰/ 92 آماآ3 5طا70 ۸۰313137
امّےادہ چھار م ےت خجاست عیش نول ور رکا مطاقاصرف زین پر کڈ دینے سے پاک +دجانا جیا ساموال
می جیا نکیا سب ففرقح صر کب محقدوقام اہ ہب کےخلاف ہہ اما مم کے نز دی ک نون وخ بھی ماق ہے
دو با اك ککڑیں ہو ست ہے سے ےک 1 ہے اور امام انم کے ند یک نجاست چوردار اورک ہو ہوائس کے بعد اس
قزر رگڑی یکا کا زائل ہوجائۓے اس وفت طہارت ہی ار ترغاست بابے جرم جیے پپنشاب دغیرہ بے دعو ے اک مہ
ہوں گےءاورامامالی یس فک روایت ما اکر لگ ہو جانا شر یں 7ٴ بھی لے و لے ات زا یکردہیے سے پاک ہک سے
گج دارتجاس تکیضرورقیرے, ا ےل داسف ی اتارک ار رر کی ےا بے جم تاس تک
ے دو ۓےتعکجیرات کش رہب کےبھی خلاف اور پور مشار رہب کے بھی خلاف اورقول متاراغتوی کےبئ ی غلاف
چ.....۔اورشک پش لک راس تک ما یں کے جو کو ہے می نجاستء یق اج کے پا ایشا بکا وق
ےسو للّعلم ۰ ززائؤ,ٹريا ا 30363637 ”رضافا رشن لاہور)
ایک مقام پف مات ہیں: ٰ
: پیٹ جوتا بجی نکر جانا خلاف اوب ہے رولت رٹ ے: دو ول المسجد متنعلا سوء الادب ( سو
مت پپہ نک رواقل ہوا بےادثٰٰ ے۔)
اب 72 بنا حرف ورواں بھی برے اور وہ اشلاف زمان ولک ولوم سے رم سے ععرب ٹیل پاپ سے ارک ک کہہ
رخقطابکر ۓے ہں۔ جن زاداتیں ٹیںلی ا تقاط ےلم میں 2 تی خطاب ہبوت خوا سس سیر 107 ,واساام نے
اپ وال ا سن ا ابرا جم ٹچ الا یا لکہریا مل تال علیہ ہم سےعوت لک اے میرے پاپ ات ذکرجس با کا ت عم .
دیاجاتاے اب ! اگ روئی ے اوب اے گت بپتا ارات با لو ٴ۶ کا اکر ے رو رگتاخ تعن مزا ےنماز حاض ری بارگااے
از ے یقاب کے ور بار ٹیل ٹوآ وی جو تباین ےکرجائے رو اد کا 7 ے او رآ 0 کل لوگوں کے چو تے مھا برک رام کے ٰ
0 اعاللہم المتنحسۃ(لوکوں کے جو تے نا پاک ہوتے ہیں-)
مر بوٹ الما ایماپجماہوا+وتا ے کرہرے میں انیو ںکا یف نر لن ۷ زا ٹھانے شردے کا لوا آ داپ درکارہرے
ےنم زی نہہوی ۔وھو تعالیٰ اعلم_"' ٰ (قاری یئ 17ل393۲392ءرما٤ ئن ہیر)
۲۱٢ ۱۱١٢٢ ۸۴ء ا٤ ٥ہ ٠۱۰ااء تاە۱ما
۲ط ۰://۸۳م۷]]ط ۲١۰۱٢ /۹٥٤3[1۰/)0 705375 3310131137
باب نمپر289
مَاجہ و نی الِکُنُوت بی صَلَاة الفْجر
میں دا ےقنوت مڑھنا
1لاممحئنََا فَيَة وَمْعَمد بی
سب +فَالَاحَدُنَنَامُحمُدبی َعفِْ ع
مخ السزام پوپ اون اع 1021
وَسَلمَ کان یَة یقنث فی صَلا الصبٔح وَالمَغرب ء
فی البّاب عَنْ عَلیء وَأََسء بی ریہ وَائنٍ
غَبّاسء وَخنتَافِ: بن إِيْمَاءَ بن رَخضة
اليْنَاریَال ابوعیسیٰ:حَدِ
ٰ نئاس صلی الله غَل وم
وَعَيْرہِمْ :القُنُوتَ فی, صَلاۃ الفَجر زَہُوَقَوْل
الشَافِیی ”وفَان أحْمَدء وَإِسْاخ :لا يقَنتٗ فی
۔ النَجُر الا ند نار مل ہا لمُسَلِمِينَ فإذَا
نر ےتال ئیلإماأْ يَخُوَلِجُیُوش
الہ مس
ےے۔
یٹ البَرٌام
حَیِیث عَسَيْ صضجیغ وَاحَات أہلْ الیل
ىى القنوتِ فی صَلَاۃِ الفجر؛ ء فی بَ بِ بئض أہل
7 یٹ :نظظرت سیدنا رام بن عاٹدپ رآ اعد
سے مرو ی ےک بے فیک ٹیک ری الع لم پھراورمخرب
٠ کی نمازٹس دءا ےنوت بڑہامر تے تے۔
اور ال اب میں حطضرت لی معطرت الس ء
صحفرت الو ہریرہ :نظرت امن عبائس اورتفرت تطاف مین
ایمان ہن رحضیہ النففظا ری ری ابدرتا کیم سے بھی روایات مرو
رط حہ
امام ایی تر خر فرماتے ہیں :رت برا ری
دی عدیث جن 2 ہے ۔اور ائلي عم کا 32
دا وت پڑ نے کے بارے میں اخا ف ےئ یکرم
لی ال علیہ لم کے اصحاب وبرہ یں ےنس بل ع ری
رائۓ بی ےکرقت ٹچ رک نماز یش ہے اور بجی امام شانی
رصالل کا قول ہے۔اورا اوراسحاقی اف ماتے 21 ر۴ ْ
بی دجا فقوت شہ ڑھگ راس وت جب مسلماتوں پہ
کوئی معبدبت نازل ہو پن جب ملمائوں کوک مصیبت
ٰ ازل وونواامگرو وسلمیان کے لے دی اارے۔
0 جج حدیث 401:( یی لم تاب المسا ددم وانجھاءا اقب لشوتلا؟ مق لصا 1 مد مٹ 4,,678 سس سم سیت 20
تلق .اب القو تل المفر ب:عدیث 4076ء2 بس 202ہک سپ الا لام ورت)
۶٤۸ا ا ٥ہ ٥۰٥ااء تاەەما ۲۱٢ ۱۱١٢٢
33131137 ما ا7053 ۲١۰۱٠٢ /۹٥٤[1۰/)02 ۲لط۴۷۰۶://۸۴۶۰]]ط
باب نمبر90> _.
ٹی تُرُک الشُنُوت
کوٹ :
0 مزیم ال گنا عد یٹ :نففررت الو مالک اتی کچ ہی ںک یش
یڈ بُنْ ہَارُویَء عَنْ أبی َال الاشجَمِیء از اپ والد ےکا اےھرے والد! آپ ےہول _
ث کر ہی :با ا َِكفَ قد صَلبْتٗ خلت 0 - ِب ین ۱
و الہ ار مس بی کر 7 اور پہا ںکوفمش حر تی ( شی امن )کے پچ
وَعْتْمَا ز صلی ا أبی طالیب اہن بالنکولہ نما ارچ سال نماز بڑھی ہیں مکی ینعفرات غوت پڑت
لَحْوَامِنْحْمُس سِیینَ؛ نوا قُنتونَ؟ء قال :
2 جر رھ 2٤ -) سے اد ہے .ٔ
والعَمَلُ عَليه ند أَككرٍأہُلِ العلم وقال سُفْيَانُ
پت رھ ہے ہج ہجو ۔)ھکڑھ
ٍى اه مت فی اللَِرِكَحَسَيْ الم
کے ہے ٭
َفَنْث فَعَسَیٌ ء وَاحْتَار أئ لا یَقُنٹ وَلمْيَرَائْنْ
المُبَارِ الشُنُوتَ فی الفْجر ء :وأبُو مَالِليٍ
الشْجَِیُ اسمۂ سَمُة بی طارن ئن أَمْْم
3معَئبنا صَالِخ بُنْ عَیْدِ الله قَال :
ملثنا َو عو وَائةہ عَس ئی مَالك الاسْجْجی
بہا متا نخحوہ -
جھے؟ اب دیا :ا ے میہرے بی بہ بلاعت ہے۔
۱ ےعدمٹ ”نت ے او اکٹ ا یلم کے ییہاں ٰ
اس نل ہے۔امام فیا ن نو رقیانےفر ا :اگ رر میںقوت
ہو سے و اچھا سے اور اگ رقوت نہ پڑ ھے ن2( بھی )ا چا
ہے۔اورائہول نےقوت نہپ ےکوا خی رکا ے۔اوراام۔
مب ای من میا رک پر کی نماز میں فقوت بڑ ھن کے تال
نہیں ۔اورالوما راج یکا نام سعدبن طارق بنا“ نا امم ہے۔
عدیٹ :ہم ے صا جن کب اللر نے بیا کیا۰ دہ
رات ہیں :ام سے الوواشدنے میا نکیاءدوابدا لک ای
سے ای ند کے اش ای رح ایا کے م تی رواعت
گرتے ہیں۔
آ مد وت ماپ میسو تی پا لت لور سید 393421 :داراجہا راگن العرپ وردت)
تفر ھدیث 403: ْ
.۰ ٠۱٢ ۱۱١۱٢٢ اەەما ٥ ءاا۰٥٤۹ ٤١٠ ٣۴ ٰ
لط۷۴۰۸۰://۸۴۶۰]]ط ۲ ۲۰۱٠٢ /۹٥٤3[1۰/)0 1اا 53ا70 331131137
۱ ۱ ھا دو سس
2 یب / ا
اتاف اورضنا ہہ کے تو 27 جم میں فنوت یں خی مہ سر ہےءاو ری رت | بن عمپاس مضعفرت ام گر تعضریت| ”من
۱ مسحوداورتلترت ابودرواءر :ؤال نے مرو ہے۔ ۱ ( رك صن رج 4 جس 273 الیل جن یرامہ ن2ل 585)
الیک نشورطب یب فور قیضے۔ ت- اپ یل ا4ل 599)
ٰ شوائح کے نزد یک نمائ لچ می ںوت سنت سے اور علا رو نوگی شی رم ار علیہ نے ال کےسشت م دہ ہو ٹ ےکی ٰ
صراص تی کے ٴ زا زکارں 88 :گچدرارلواض)-
ا لے اوینا! کے ولا :
)٦( ۱ رت سد نا اس نی اتا عفر مات میں:((مًا ال رَسُول الله صلی الهُمَلءِ وم یققدت فی الفجر تی 1
رق الڈدی)) تر جم رسوگل اٹیل تال لہا ٹر یں قندت ٹڈ ر ہے یہا ںک کفکد ٹیا پرددفرمایا۔
ٰ ْ (مندارین ہل ندال مین ما رک ری ارد تال ی عد20 899130
(ھامرےی ہرام بن عازب رشی اشعدےروامت ے:((ان ابی صلی الله عَلْو وم کال یلفدت فی صَلّا
الیم والمٰقر ب جم ے ہلک یر سڈ دنال عل ہل رٹجراورمخر بک نما ریس رما ےےففووت ڑا ار تھے۔
) 34 یلم ابا اقب القو تارج ۹ی 470 :داراجیا ءال اث الع یا ءوردت بل جا نات ڈگ :باب ا اہ لوت فی ملا اف 2ہس 21 صلی بعر (
۱ اتا او رتا لہ کے ولا اتل ٰ
0 . )حطر رت الس بن ما لی کرش ال تما مض ےت روابیت ہے ہک رات گإں:((انَ رَسُول الله مَلی الله َو مم قَنَّتَّ
تی او من أمْماِ لغب ٹم ترک )تم بے شیک ول ال لی اتال علیہ 1لم نے ایک ماوقوت می
٠ میٹ پ ال شقڈ لاب ے“ 0 کی کے لے دھاے ضردفر مات تھے را ےکچوڑدہا۔
) 6 ہ7 اب ا خراب الفقفوت ا 1ل 468ہوارامیاءاتراٹ ام وردت)
تر کک را ری پاپدا رر شرقوتتضو ےہ ٰ
(2) جائئ ترنری مشش ے:((ء عَن أپی مال الاشْجَوی قال: لی ا ا ك2 ڈن صَلَيْتَ عَلْف ول الو
7 -9-سش 0 طالب
سا شسشسرتے لس مُا لکول کی شس
ےھ ۸اا ٥ ا٠ ہ١ ۷٤٤ااء کہ۱ ما ٢۱٢۲ ٦٥1١٢٢
031313 ما3 5ا70 2 /دا ۲١۰٠۱٠٠٥/۹ ۷ [۸۴۰۱// س:-
س
٭
وت نکی بتی محدثه مَنَا حدیث امم صَجیہ وَالعَمَل عَله ود کت مل الیل ))7 جم :حطرت اہو
اک ابی کے ہیں مرش ہے اچ مك-۸۷۸۳3 ناے میرے وال مر ! آپ نے و زرل ار س٥لی لہ ول خی ہک ؛مضررت
7 9 09 /] جیے یہا لکوغہ یی تقر بآ پا سال نمان پا ہے کیا رہ
حعربا ت قوت پڑت ے؟ ہجو اب د یا :زا ےمیرے جے بی بات سے بر عٹث اس ہے او راک ال ب, سے ہا سی ال پ>
مل ے۔ (جائع ت ری باب لی ترک الو ت2 بل 252 مطہ یی الاپ ہلعر)
7030 طارلا بی ئیسف مں ہے۔((عَن العبی صلی الله عَلنِ وم آنه لج یقت 2 الفجر الا كھُرا اه حَارَبَ
عیاوں المشرگیں قت یدعو عَلَيهوء رکا کا و مه )7ج : یپاک لا قالعل مل سے مرو ہے
۔آپ می مضقل عر لم نے رت ا کگگس ےنوت پ یآ پ مک ال تھائی علیہ وعلم کے مم کین کے ایک نجیر ے مقاجلہ
فر ایاپ لی لرترال عل یک نےقوت ٹیا مس می ںآ پل ول تال علی بل ان کے لے دعا ے ضرف ماتے ء اس ےلئل وبحد
آپ ملاک تر ال علہءلوتوت پڑت ہو ےکی و ککھاگیا۔ (11 مرا لی اوسفء لی الخ 4 بل 70ء داراککنب العلمے ء وروت )
(4)صخرت ابرای تی فیا وں:((حَٰ عَلَْمَةوَالَاسووِاهہ :صلی بنا عَُررَماا لو يَقََٰ)) 7م:
عفر اھ او راسودرشضی بٹما سے مردکیا ےک بے پیک بی دوفو ں حا ات مات میں : ہیں ایک زماڈدک اقم تج ررمی ارد عنہ
نے ےکم زیڑھال یھ آپ دنیگ یجان ےخوت نہ 7 ی۔ ٰ (مصن فکبرال رز اش ہاب الو ت ع3 بس 405 ءانب الاسلا ى٠ وروت )
(5یاامز پر فرماتے ہیں :((قیض سو ال کی لعل وم وآبو بگر وعمر دھم لا یقو0)) ۸7:
رسول الش لی کن توق حاورا ویک راو جم می عال می دنا ےآتنجریف نے ےاکردووت ث ڑا اکر تھے۔
(مصن فع ہار ز تی ہاب الھو راومہ (
(6)سض مرا زاق مں ے می الو بن یرد مرو بن میموپ الاووق :صلی عَلَ
بن لطاب لَجِرَدَلَو 6 0 یکن اودیی ٹول عق رات نر ہائے یں مو ۱
طاب سے جییے چم ینماڑادا یم پ دنانڈرھنرنےق نات نہپ بڑی۔
7 9
نحرت یبن وہب نر مات ہیں :((اقَ عَمَر رہ امن كُاكَ یادَدتٌإِكَا حَاربه وَیَنَء اْعَوتَ لم
مَحَساربً)7بر: بے شی ک گر راک سا روس تو فنوت سڑ ھا اکرتے اورجب متقاولہ فر ےت نت ھوڑدیا
ُ سس سرآ8آ8۸۱ۃ....._ ٠ (الاکارلا لیف یئ ای 71 دا راکپ اھاب ءوربت)
سے سویس۔-سسٛسس٘_ سسذبدڈسٌ سد ہمد ےد ہس سعد۔ ےہ ےے--جح۔ جہے۔
اس
۰00 ٠۱٢۲ ٥٥٥٢٢ يیاەەماٌ ءاا٤١٠ ٤ ۴
310131137 3 ما5ا[53ا1۰/)0270[ ۲١۰۱/۹۱٥٥ ۳۲ لط۴۷۰۶۸://۸۴۰]]ط
' (7 حدریےداقہ: ا کی ا((ان اب مہ تئرڈو کی لوف ے: تج ٰ
ہاگ بزن مس ہو ورگ اوڈر وپ رٹما زی تو رتںنئیس بڑ ار تے ٹج ھ
( صن ہرالر ڈاقی اب و :را بس ۹08 :اکب الا لا کی ردرت لصف ابن ای شیب نان لا ات لی اف رع 2ل 101 وید الرضعوض) ---
ای ط رح حفرت گر رف ماتے ہیں:((ان ابْنَ مسعوو کان لا یدنٹ فی الر)) 2 جم شف نپدا لین
.۱ مو دض اوڈہ یج می فقوت یں پڑھاکرتے ہتے۔ ( سیف اہن اپ شیب نکان لا یقت ڈ اف ج2 یس 101 رکال شدہر ا )
ِ رت راغ ناسسعودرشی تو مرک وت شک رنے کے پارے میں ای ط رع رت ارا یم یکا رای
۱ ہسے۔ ۱ ٠ (مسلف اہن الیگ ٤ نککاان (ا مامت ٴا سب
(ق)11+را یٹ شے :((عَن ابی حَِيقَ 0 عنْ ماوع إبراهیمً أّ عَبْنَ الله رس الله عنه نوا 47 : ضحابہ
رے ےر 3ھ
کاو توالا یتو تَ فی الْفہر)7م: اوعلیغہ سے مروئی ے دوتماددہابرائیم سے روای کر تے ہیں پوو
: اللہ گمزی ا نتااوران کےاصحاب ٹھر یں فو ت کی بڑ ھت تھے۔ (1آ ارل پ یف ئا اع ۹ یس 74ء داراکب ال لم وروت)
روایت "الا ماد نأ نان "می بھی ے۔ ۱ ( ا ارینید بن سن اب لو تل اسلا 7ج یل 589 ءدارکجپ ا لے ءجریت)
(9و)حفرت :اع کچے ہیں :((ان اب عُمَر کان لا نت فی ا)7 جم :بے شک ع بدا نشی ارتا
ٰ جر می نو ت یسر ٹھا اکرۓ تھے ۱ رق ہعرےعدی مہو یہی
۱ لام لک پرول ین صن لشھانی یش ہے :لب رتا مَالِكه عَن تافو قَالكَاتَ ابن عمَرَلا یقنت یی
تک بے وبھز ھا الہ وھو کول ابی حَیبفة رَجِمه پت جم :ما ما کلک ریش نےئمیی تج رد دنا سے
روابی تک ہت ہیں را تض ت ماگ راتا میں قو نیس بڑھاکرتے تھے ۔امامشجہرعر؛وڈفرماتے میں :ا یکوہم
ٰ یت ہیں او ہی امام افلم ابوطیز رص کا قرلی ے۔ ( ام لک بر وین لسن الطھالی اب او ت لی اف رج 1جس 91کت ا علم موررت) -
(10) نع ردینمیون کچ ہیں: ((صلْت خَلفَ عمَر الْ رف یق پہ))ز جم :یش نےحرتگر
ٰ نوع کے پچ زج رپ ىر ھی ںآ پ پ رشیاالرہنرنے | یی فقوت عہ کے پڑیا۔ ٰ
۱ ۱ ٰ ٰ (مصنف انا شی الا او رن میں روھہنستا ۱
.(14)حضرت سی نع بدالش نکچ میں :((ان اون ناس صلی الَمَة ری ے) تجم ح رت ہاش
بن حمامسں ری اللٹتمانے مج رکی ما نز می ہی ںآ پ و تا اوت ا
(سہت,بامءٗو مگ جال یت ْ
ااختد اس ہہ ا تا مرا --
سے جو ہم ہم
جھمبیپشسم سس یتسم ہے ہی
1 سك وی ات جہ: میں ن حعفر تع بد ائش یک ن ھا تی ذتھا کے سا ان کےگھ یع کی نما زی ھی میں انہوں نے روغ
17 وبدرقوت نہ ڑی۔ (سف تب شیب کان تق اقجر.ج2 بش 102 کعبۃالرشرہیضل)
20 )رت عا تق اورنحضرت اسودفر مات یں :((مًَا قَتَتَ رَسُول الله لی عَلهِ ہی شَىء مَِ الصَلوَاتِ
رك حَنت ات ان یقت فی الصلواتِ کلھن ولا دنت لبو بکر ولا عمر لا عثمان حتی انوه تی لات
علیحنی کے کارب : گن یشیا ))2 جم رسول ا یلیل نہمازوں شش ے سی نما نو ت تہ پڑت گر بیج بآ پ لی
زی تقافر اتے یں رسول الیل نع یمام خمازوں مم قوت بے ھت اورجعظر ری رے سس
ونم نےفمودت نہ سکیا 7 یک ریقعفرات وفات ما گی حعضرت لی تی وفع نے میقل تح سج یی مل غ مےآپ
نے ہی ت ا (سصت عرظرزوق بب اوت ج3ی 107ء تب ٭س٭قعورمت)
(13)حصرت !پاش کتے یں :((سَاَے اہ عَمَرَعَن العوتِ فی الفجر تَقال :مَاعَعَرَت أَكّامَنَا
نہ )تم میس نے عفر تع بدائشک نگم ہت نیما سے پجر م اوت پٹ ھت کے پارےمیں سوا لکیانذانوں نے قرایا: یھی
معلونفییں ہ ےک یاتے ایی اکیاہو- (مص عخرطرزو پاب الو تچ3 یس 407 ءانب ا9ا ہلال سورمت )
مصتف ابین ای شی میس ححفرتابوالشن ہی ردایت اط رح ہے آپ هر مات یں :((سلت بن عَمَرعَن
لعوتِ فی الفجر تقالغایٰ شی القنوت؟ قلت:یقوم الرجل ساعة بعد الوراءه ققال این عمرعا عرت)) 7م
نے ضعفرر تعبدالڈہ بی نھمربنی ہما سے ٹج می قوت ہڑ نے کے پارے می سوا لکیا ق انہوں نے قر مایا :تقو تکیاجچت ے؟
رات کھا: آ دی قر اوت کے بعد ایک اعت کے لے قیامکرتا ےن حضر تچب اسیک گنی نان فرمایا:جھے مو یں
ے۔ ۱ (مصسف صن دش مان لو یقت پ ار ح1022 .مج :رش ا+)
(14) سض برالرزاق می ے:((حَن الڑھریٰ الات یکول نین یں اح انس القتوت؟ وجب
دیتول قنتَ رَسُولَ ا رک پیك))ت جم سس تا سار
نے تو تکوکہاں ےا باے؟اورو جب فرباتے تھاورفر مات ےکرسول اٹیل ہذطہ ہکم نے چندد نتقوت پڑھی برا سے نرک
7 یا۔ ( مس برب۳رزوق ما ات ت 7ے ی106 ءانب الوسدوی مبر؛وت)
(15)ع رت ائنال کی کچ ہیں :(دمَلْےٌ سَاِم رن عَْد لعل حَاتَعَمَرَيْنْ کاب یقت فی
الصْبْع! فَالَلہ اما می ود َء أَحَرَکَه العاس بعد))7 ال ری نےصضرت ا سس اککیا
٤٣ء ا ۷٥٥٥٥ ا۰اأااء کہ۱ ما 10٢ ٥۱٢١٢٢
3301313 ا7053 ۲١۰۱٠٢ /۹٥:٤3[1۰/)0 ۲ط ۷۰۰://۸۴۶]]ط
صریت۔گم رہن خطاب زمی لمج می فو ت پڑ نے ھے؟ فو اہول نے فر ماپ ؛ ہیک ایا ہ ےک سے بعد یں
ئے اپیچائک ریا سے تم ملف ےگ رالرزاقی راب ال ء یڈہ 107 اننب الا سلای:وردمت)
(16) رت سعبرمن جی فرمات یں :(للھ یکن عمر ان پی ال )تر جم ضعفری گر دم کی
مار میں نذا کّہ کڑس ار ے۔ کت ( مصی فمبرالرزاق ء باب الو رت :رم بی 1058 )لب الالائی ءچردت )
سے لم
٠ (17) سرت سید جیرف ماتے ہیں :((حن این اس وا عم أََهما کات لا یقتتاب فی المَر))7ہم:
ححق رت کبداوڈ بن ع پا اورائا گنام سے مرو ےکم رب ےئنک رات ٹج می فو ت کی پڈ اکر تے تھے ۔
۱ ۱ ٰ ۱ ( مصنف ابع الی شی نکان لا اق ڈیف رو 2یس 102 ءمکچپ الرشدہر ال )
(18) صفرتروبکند یناف رماتے ہیں :((انَ اب ٦ ئ بھم الطۃ فکمو بنٹ|))ت جم طخر تکالہ
ان زی رت ا ہمان ےکوگو ںکو جع کی مز یڑ ھائی لآپ رن الم نےقوت نہ بڑی۔
.۰ (مصفف 1ابن اپ شی رہ ن کان لا یقت فی افج 2ی 102 ہک ہۃالر شر با )
(9 1) حر نیف مات میں :((ان ابا بر لع یت فی الہر))ز جم : بے ئک رت الوب ربنیالہرنے
ى ص
چجر ہی ںو ت کیل بے تی۔ : ( مصف ابن ای ش ہک نککائن ا اققہیں کی الف ءرج 2 یش 102 ء مک الرشد رض)
بس کے 1ّ“۔
(20)حفرت ابو یش رکچ ہیں :((حنٰ وید بن جا کا کا نت فی صکال الدٰ )2 جم رسعیرین
مر شعن سے دروایت ےک ہآ پ رن الس یما می ںوت نیس ڑا ار تج تھے
( مصنف ائان ای شی ہہک نکان لا یقت پی الف 2 یس 103 مکتبالرشد رپا +)
... (4ج2) حفرت ابر جیھئی فرماتے ہیں:(( للا یت سو الک مدکی لک لہ تک آاھ)) تر جم :رسول اوا لی لہ
ہک نے صصرف چندد ن فقوت پہ ھی۔ ۱ ( مصنف ابع ای ہ1 نان لا نت پ افج رج 2ب 103 رمکچپۃ الرشد ہر ہا )
(22) عفر تع رادان مو دش :تال موفرماتے ؤں:((َنٰ موا أَكَ ابی سَلی اه َو مہ إِنمَقََتَ
)تر ج تخب صھا کر لہ مارشدا یکو یہ ممعاو مم سے کہ بے جک اک لک ال علیہ لم نے اک ا ت۹ یں ۱
۱ ۳ ( نف ابع ا شیب کان لا دی فٗ رج 2ے یس 4103 رمک الرشدء با٠
ٰ (23)( 07 کے یں:((ائه 0.2 خَلْفُ مان قلمٴ يككّكَ)) ترجعمہ:انہوں نے جم ملاع رصی ایٹرعنہ
کے جیما زی ء ہو ںآ پ رخ اد ون ےنت نہپگگیام ٠ (معلف اب نا شیب کی کان لا ید ڈ اف ر2 بس 103 کت الزشدء )
علامجمودبررال پیٹ یھی (متو ن5 85ھ اف مائے ہیں:
0727 ۴ء ا ٥ ٤ا۰ ااء تهاەەما ۱۱٢ ٥٥١۱٢٢ -
3310131137 ما ا7053 ۲١۰۱٠٢ 2/۹٥٤3[1۰/)0 ۲ لط۷۰۰://۸۴۰]]ط
۔ےے
۔یگڑپ
: دش نراؤوں مہوت پٹ مغ کے بارے می جو ردایات مردگی ہیں ونسورخ ہیں۔ 01----]
یں : چھم ہے امن ای دا ذو نے با کیاءوہ کے یں بھم سے مدکی نے با نکیا ءدہ کت یں بھم سےا سم ر نے بیال نکیاء دہ گے
ہیں 271 بھم سےاپشھزر ہ ے۶ ہوں نے ابرا یم ےا نہوں نے علق ے ءا ہوں نے حضرمتکبراللدمن معودٹتی اضعدے میان
عرصر سس بر سے رس3 ہے رر کے ہم 93
کیا ءددفربائے ؤں:((قنت ی6 الله صلی الله ء عليه سم ۵ شھر! یںعو علی عصیة 2 نک وآ0ع))( روگ ایس الیم ے
ْ ایک باہغوت پے ہی شض 0 آپ لی العلی رقیلحصی اور ذکوان اف دنا فرمات تے ٤) لما گا دییاحر ف٣ لف اے
رررے رعصڈھ کے + ہے س۔ دھ7۔< ۲ کا با کو
سر رس شش
رےر ووزدھ .۔ زرود عریں ۶یع ےھ
--7 ران کور وت نول الو مکر دا َو مَگر الَنی عَان ۳تت
ے د۶9 و رہ ٦ئ" و
ر! ۱
۰ پ6 ںاشوک فراص ماشہ سی رم تو یں بڑھا ہم ٰ
۔ رف مایا ول یی یکن سحودرتی ذ مرش ردے ر ہے می ںکرسول الڈی دڈعے لمکا وت پڑھناان کے خلاف دع اکر ن ےکی
ا تھا او رآ پ ملیف علی لم نے اے نرک فا ادیاتھا ن تو ت سو سی سسک۔ ال کے بعرقوت تہ
ٰ .ا کیاوک می 7 مات ہیں اورجنہوں ۳ی77 ےکراان میں بکحرےبر ۱
لک گھری ام بھی میں ران ہوں لن ےشردی اگل بے تک اش ز یگل نے اس با تکیضوخ . فرمادیا جب رسول ال لی الشعطی
ہم پیا ز لو ایس لک من الأئرةً ضشیء اؤ یب غَلیْهم او یعدم نم ظالممون بترم ک الا یمان نی
باتکہازےپ| یں ا یں و یو کی دے یا ان پرعطرا بک ےک روا ٹم ہیں...(ار +4 ود دا خران آیے 128) ہس ینطرت
الکن جم ریش اڈ کے ہاں ملسو ےی یآپ رن اعنہ رسول الدسلی ال ہبلم کے دنو شہ ھا /ے عاورآپ
ارم فقوت پڑ بن وا نےکوبائپندفرماتے تھے ۔_اورجنہوں نے رسول الڈرلی اث عیہ لم ےنوت کے باررے می رواییت ٰ
کیا( اما گھا اک ارت م)۔
لغ یل ایک تحضر تع الکن بای یک شی اڈنہمائھی ری بیس می ں ری 117 ٗ
٦م میس کے خلاف دمافرمائۓے جوا کس ہت نے روا ارتا تھا اور نے شک ے الع مل رر نف رما نے نو ۱
فرباد مالس لک من الاشر ضیء از زشوت ش رخ از بَدمِهَم لم ظالمُون پت ش ۔کنزالا یمان :یبات
۲ ا افش اش کات دا غاب ےکرددخل جس تد پیا مگ
۴۸) اص >“اأاء ٭)|ہ۱ما 0٢٥٥ 1ا -
ز3ا1دصد مجاندطا: ۲۰۱۰٠۴۱٠127 ۸۱۷۱[۷// ا
رق زیر ےی ۱
کا ےرت دید ےت کپ انی پا 7-1 یمازش
قوٹ پڑ ھت ےکس طرح یزیت پا کقور تک تار قراد پا گیا ادداسی ط رح اما تالی رہ دا ں کا انکارکرتے ہیں
ان ہوں نے" کاب المعرف* میں اس رتضصل یکلام فر بای ارشافراا اور الو پ میا نی فرح فمزدہ تیر ایماع لاۓ اور ىہ
وق تکشیرآیات کے نا نل ہو نے کے رکا تھا کیوگہ ےآ یت کر بی احدیس نازل ہوٹی اورتحخرت ابو چرمردزنی نآ پم٦ل وفع
کی حیات شل اورآ پل الف علیہ مکی دفات کے بحدخوت پڑ ھا اکرتۓے تھے 1 تھے اس کے جواب میں کے ہیں: :چوسکسا ےک
اس آی کر یر کے نزو لکا انی لمعلم نہ ہوپں دواکی پ۰ لکرتے ہوں جوائییس رسول ارڈرلی وف مل لم کل سےقوت پڑھنا
ٰ معلوم ھا می کر پ زتالشر مدکی دفات بوآئی اکیونکہ بت ان کے ہاں خابت نہ ہوثی برخلاف باتجوں کے کیا م بیکڑلرد کھت جے لہ
حر ت داہن گمراور تحضر تکبد الکن بن ابو زنی ؛وڈیم جب ان دوفوں ضرا تکوا سآیت کے نزو لیا علم جوااورالنی
دونول ضحخرات نے اںآ بیس ا کیونک روگ ای ض۷ اضعد کمن ا پل تقو تکو رکف ماد اتا"
(شر ای دا ئویٹشنی میا ب قوت نی لصلوات جح مین 352,353 کچ الرش رم ال )
علامشی ا ایک مقام فک یکلامکرتے ہونے فرماتے ہیں:
"امام شا سی ایک اج اوران رہم ال کا ہرہب بے کی نما میں فقوت مت گیا جائے اور کا نل رکور کے پور
کک ے۔اورابام عم ا وی اورآپ کےا سحاب رک الک نہب بے تقو تصرف وش روغ سے لے سے_ا اور مم کچے
بس میںٹ ڑا افش می ںقوت پٹ حنکی احاد یٹ“ مسوں ہیں _اورامام شا انی اوران کے ؟ جم نہب حعفرآ تکی مل احادیث شش
ے دوحد بی ھی سے جے حاذ۔وعبدالرزاتی نے اپنی ''مصنف''ش روا ت کیا ےک شی سخ ردکی او فقتفررازی نے رب اس
کےجوائے سے ووحفرت انس بن ما لک رشی دش سے روا تےکر تے خی ترای:((ما زال رسول الله علیہ الام یقدت فی -
الفجر حتی فارق الںنیا))(7ھ: رسول ال سی اطلدعلی یلم ری انوت ہے ر ہےى یک پ کی انث لی ہدیا ےن را تفگ
٣ اارصاحے' شس تق فریاتے ہیں:: یل :بعد یش تا ناش کی1 معاملہ یڈ کردواحعادی شرب ےژادہ
ْ ید ےاورک کی ایک جماعت نے اپ چتف راز یکیلو ش کو ڈک رک سہتے کیاکی کا ب الحثخوات تی اس حدیث کے
اوریگی طرل ۸ر خریں۔
راع ےک ےکر اوراگروہ 007 پ مماپش
:10٢۲ ٥۱٥١٢٢ ا 8ہ ؛٤٠اأاء ٭اہٌمما )٣٥
۲ط ۷۴۷۸۰://5۴۳]]ط ۲۰۱٢ /۹۱٥:٤3[1۰/)070ا53[ا5ام 3301313
ہے٤ ) قمےہ
٭ے ۰
-.
کوت رفیز: کے و رمیا نشرک ہا ز زیم رات ہے : ام اسراہیسم خسان ائة مادنا لہ خیہمما تم کنزالا بان
:لک ابا ای ایک امام تھا کا ف مان ر داراور سب سے چدا۔(ار414 سورد اقل.آمت۹20)اورفر مایا هافْنْ مهُسوٌ فسانت آنَساءٴ
الیل رج گنال ان :کیادہ یشےفر اتب دای می را تکیاگھڑیا گر چو دی اورقیام یس 2بر 3 ددم ر7“ اف ربا
او کن وشن منگن ملہ تج کزال ان :اور جوقم مہ فراخبردارر ہے انشداوررسو لکی ۔ ا ہس جب ہت 31)اور
فراا:ڈیا ریم اتی 74م کنرالا پمان: ا ےم ری این رسب کےتضوراوب ےکتٹرگی ب9.۔ (ہار+ے رہل مران.آیت 4)ادر
فرایا: وو قُومُواللۂ فَانتین 74ھٗ کن الا مان :او رکھڑرےہہواند کے تو رادرب سے۔7(ر2 دددقر+آحت 238)اورگرمایا:
ڈکل لے فَاننو ن ارجم الا مان :سب اس کے زیم ہے۔(اد 21مروررمءایت28)اوزطر مث مُل ے یز اص لفماز
مو لقوت والی سے 'آتھی۔ ۱
ای ساب یق ”ور ال ارتا ہیی ا سکتحی کی لیس انیو ٹ کہا کہ حدی ث تن فی ہےکایتفر
رازل(ال مر ےگ کےراوی) کا ا می 7 ماران ہے ءائین الد فی 77 ین اکوەغلط اکرو تا ۳۴ 3ئ کت :2 لہ خطا
کرت تھا او امام اج سکیچے ہیں :ووحد یث شی لتو یں ہے۔اورابوز رع کے ہیں :دہ بت زیاد* و مکرتا تھا۔اورابن حہان کے
ہیں:وومشاہیر ےھ راحادبیثٹ ذکرکر نے مل منفردسے۔اہھا۔ ٰ ٰ
اوراما موی نے ا سے2 الا ریش ڈوک رف ماااوراس کے پارے میں نا موی اغقتا رف ما یگ کہا ٹہوں نے
فا اکر یعحفرت !اس رت کلم سے مردکائل حدیث کے الف سے ےکہ:(( أُںه عليه السلام إنماقدت شھرایدعوعلی .
أحماہ من العرب بعر ترگکہ))( بے شک ھا اک لال ہم نے ای کگہ ید قوت پڑھھی بس می لآ پ لی ول عہ :رب کے
قیاوں کےخلاف دماف مات ت پک را ے تر کر ادیا۔)تتھا۔ ٠ أ
تا ہو ںکہ ببس حد یٹ کے متارفل ےک جے ابا طرالی نے ای" عم 'ائی ذکرفر مایا : ہم ےدام نام
نبرا ری نے میا نکیاوہ کت یں کہم ہے جیبان بن رو نے بیال نکیا وہ کت یں کہم سے ا اب ہن فر فا اعھان نے
یا نکیاد کچ ہیں :یس ححفرت اٹ بن ما لک رش ہن کے پاس دو مچرپ الو لآپ رش الد ن کک نماز می عم
یا۔اتھی۔امام ھب ن سن نے کاب الا جار یس رواب تکیا :ہیں (ام ابولیفنہ نے رد ءانمہوں نے ماد بن ا یمان
ہے +93 ارا میم ما ہےددای تر تے ہیں کیانہوں نے نرایا:((لم پُر النبی حعليهالسلاھ 02۷ الفجر حتی فأرق
فی سا))ت جمہ :می ما کٹل ڈید ہو می قوت مھت ہوے نرویکھاگیا تیآ پ لالہ دنا حتشریف نے
ٰ 10٢ ٥۱١٢٢ ا ٦ہ ۷٠اأاء کہ۱ ما )٣۴۸
۲ط ۴۷۰۰://۸۴]]ط ۲۰۱٢ /۹۶٥3[1۰/)070ا53[اام 3 310131137
31131137 3 ما ا7053 /۹٥:٤3[1۰/)0 ۰۱ء ۲ط ۷۴۸۰://5۴]]ط
]1]0٢ ٢۱١٢٢ ٭>ا|ہمما ءاا٥٠ ٦1ا ))۳۴۹
می انا بوری' تین 9 کے :9 کٹا حم گی احادیث چاراقام پ ژں:ان دب وہ ہے ہو لق ےک رسول ول بط
لھڈ نے قوت ڑگ اورائل بات لکول نزا یس کیک ثابت ہ ےکآ پملڈعیہبم نےقوت ہڑھی۔اوردد یتور ٠.
ےک جوا بات سے مقی ہ ےکآ پ مل اع لم نگ کی نماز یقت بڑھی بی ہمارے دلائ لکی بنا بآ پل لیڈ لم --
۱ کے کو ایک او پڑ نف پشو لکیاجا ےگا تی ریم دو ےک برا جن عاز ب رن سے مردئی ہ ےک بے شک نا پاک ۱
۵ ای ٦ رم بر ً لی ۱ ر ٰ
ٰ مل علہبلم می او رمق بکی راز ہی سقدت پڑت ہے۔ا گی ححد بی ٹل لم ابودا دہ تر کی ملا اورا تھے روامت کیا۔اور ۱
ام ادف مات یں :کی حدبیث کے علادوسی یل مخرب می ںقوت ہو ہھناسردینجیں ہے اود چو یحم دہ ہے جوا نکی جت
ہو نے ٹیل ری ے جیا ھدود بہٹ کہ سےمبدالرزاتی نے١ فیا صنف میں ردام تکیا ار تن ھماے ابی ذکرکر گے اور ْ
۱ کا جو اب دے گے ۔'' ۱ ۲ ۱ راپ وی ماب او تی فصلوات ج ا 3561354 ککھہارشربرپل) ٰ
31131137 3 ما ا7053 /۹٥:٤3[1۰/)0 ۰۱ء ۲ط ۷۴۸۰://5۴]]ط
]1]0٢ ٢۱١٢٢ ٭>ا|ہمما ءاا٥٠ ٦1ا ))۳۴۹
در حایمئرمنک 629
باب نمبر 281 ْ ْ
مُا جاءٴ نی الوجُل يَمْعِلسٰ فی الصْلَاۃ
(ز؟/ دی کا نماز میس تھی ا)
4 عَدلََا قُتْيمَة قَال:حڈگنا رفاغة
بی يَخیٔی بن غبّدِ الللے بن رِفاغة بن زائم
اق عَنْ عَمٌ أبیہ مُمَاؤ بن رِفَائةَء عَنْ أبیم
ا :ضلّیْثٌ خلت رَسُوِ الو ضلی اللاغلہِ
کبیا طَيبْا مُبَا زگا یو مُمَا رگا عَليه؛ کُمَا
جم رُمَاوَیَرُضْيء فَلما صلی رَسُولُ الله
لی الله علیہ زسم انْضَرّثَ فَقَالَ :من المتكَلَمْ
یه :من المْتَکلَمْ فی السُلاو؟ ءفْلمْ يَتَكلمْ
َء تُم فَانہا التَايِنَة :من العْنْکُلمُ فی
السُلاو؟ قَقَالَ رِفَاعَة بن رَافم ابی عَفرَاءَ :أنَایا
رون اللْوہ فَال:كیْٹ فُلتك؟ء فال :قلتٰ:
ند لِل خمٰڈا گیا طَیّبًا مُبَا رگا فی
مُہَازگا عَلیوہ گمّا يُجبٔ رَہُنا وَيَرُضی؛ فقال
الی ضلی الله غلیزَعلمٌ :والّدِی تَلُسٍی بیَدو؛
او ہم۔ہ ق٠
-
لق ازَْدرہَا سم وَللَافُون مُلک اہم يَسْعَه
ہهاء فی الاب غٔنْ انُس وَوَائِلِ بُن حُجْر>
وَشَابربْن رَبيعَةءقال ابوعیسی:؛حَدِیثِ
بھی روا مرو ہیں ۔اما ماشیی تر مذرکی رطف مات ہیں
ع یث:معاز بن رفاعہ اہ وال دضنقرت رفاص تی ٣
ال تعائی عنہ سے دواح تکمرتے ہیں ؛انہوں نے فرمایا :یں نے
رول اڈ م٥لی ارتا لی علیہ لم کے جیما ز یھی نے مج پچعین کی
توٹیں نے لو ںکیا:(الحمد لله حمدا کثیرا طیبا مبا رکا
فیه: مبا رکا غليهء کما ینٔحب رہبنا وورضی احےبل
ایڈ لی :لپ مل نے نماڑشخم فرمای فآ پ پھر اد رآ پ ملا
لی ڈلکم نے ارشاوفرماا:ٹمانز می کس نےکلا مکی تھا ؟ می نے
جواب شر دیا ء پچ ر دوس کی صرحتہ اتتفمارفر مایا:نماز 0
کلا مکی تھا؟ت پھ یی نے جواب مد دیا۔ بل رتس رکا مرجبآپ
لویل ہکم نے اتضارفر ما ناتض نے ظا مکیا تھا و
رفا بن راف بک ن عفرا رنی اڈ عن نع سکیا :ٹس نے یارسول
ل٥ی یلیکا آ لی اع لم نے ارشا وف ما :کیا کہاتھا
؟؟ وف مات ہیں یں نع کی :(احمد لله حمدا کٹیرا
طییسا مبا رکا فیهہ مبا رکا عليهء کما یحب ربنا و یرضی
ٹ یک یسل ولیہ :لم نے ارشادظ مایا :اس ذا تک اجس
کے بن فررت میریی جان سہےتخی میں سے زان دفرشتوں
نے جلدی یک یکیکون ا کا اب پی ےتا ہے ۔ ورس باب
میں حرت الس ١ال ین راو عام جن رن انج سے
31131137 3 ما ا7053 /۹٥:٤3[1۰/)0 ۰۱ء ۲ط ۷۴۸۰://5۴]]ط
رفَاغَةً تتگی حَسی کا د1ا دیس رت رفا شی ابلرعدگی حمدّث تن ہے۔ اون یل علم
دق ہل البلم ان فی انز لن غَيْر کے ہاں ببحدبیث پاک نل نماز کے بارے میں ےکیوللہ
َأجد بن التٌابمین قَالُوا :إذَا عَطس الرّجْل ہٹٰ ےتا این رماتے ہیں : جب نما زم کس کو چچینک
فی الاو المکتُونَة نما مد الله فی کے آے ق دہ اپے دل میں الد زی لکی جھ >چالا ئے اورائس سے
وَلمَ با ےق بح زادوکیانہوں نے از تی دی۔ ٰ
1 یٹ404 ) الفاری کاب الاڈ ان >3 ُ کا حد مث 799 د2 ی159 ددارطوق اتا ۃ سن الی دائزو کراب الصلو ؟ 7م _ااصلوع
ک الما ءسدمٹ170ء رج ۹سش204ء ات اھر می سے اب تال ف00 ؛حدث 1452931 کپ
ماب ہ ؛جت)
]1]0٢ ٢۱١٢٢ ٭>ا|ہمما ءاا٥٠ ٦1ا ))۳۴۹
31131137 3 ما ا7053 /۹٥:٤3[1۰/)0 ۰۱ء ۲ط ۷۴۸۰://5۴]]ط
]1]0٢ ٢۱١٢٢ ٭>ا|ہمما ءاا٥٠ ٦1ا ))۳۴۹
عاا لی :زن سلطا نج القاریی نیف رما میں:
"(ر پل ور نے ارشاوظ بایا:نماز شی کلامکرنے والاکون ہے؟فمسیانے جواب نمد ا یکما نکی 0
کشا مین نے غیر ماس بکا مکی ہے اور ےک نوراڈ رکا مہو چنا نالہند یگ کی ہنا 4 ہے( ( ٦رآ پ مللطہل ہل نے
کی ھتہ ا تضمارفر ایال اکانے جواب شدیا )سا قد ہک بنا یا سس سل کہ جوا بکاعضن لم کے لے ہوتا ے(( گر
تیسربی مر ترارش وف مایا پل عمش کیا )جب ان کے لے بات اہر ول اکلہ اسففمام نا پند یدگ کےعلاو وی اوروج بنا
ے بااباہوتے ہو گی دو رش لگز ہے اک راپنے کے کے بارے میس ازم اعم ان یس (( رفا نے اس مس “
0 پر ےاورا سک مل بے 9-7 ےکا( ہوں) لامک نے والا ((یارعول لرک٦ل اش پ۱ و رسول ائڈ س۱ل ار
عل یل نے ارشاوف ما اکہال ذات یکر کے بح فدرت شی مہ کیا جانا ہے )اس جا نکی یک نااوراس می زیادی
کرنا ج سک قر رت اورارادرے سے ہے( شف ا سکی جاحب مجلدیکی ) ]شی ا سکی طرف سبق تکی (( میں سے(یادہ
فرشتوں نے )لمات کےتزوف ونس ہیں تو ینوں کے علادہ( کان می کون اسے نےکر چڑہتا سے )ین نے
بس اس جات برق تک نک یکو کید ا سے لن ےکر 7 ھھے ابان الیک اس بات کے الک ٹیا... .اہن الیک کت
ہیں :حعد یٹ نماز یم یکن نے تو کرنے کے جوا بر ولالم تکرکی ہے میتی یع معتدتقول کے مطابقی بخلاف بطلا نکی
روایت کے ینگ وو روزیت شاذہ ےمان او ہے “ا ول یس تم مک رے با کو کر ے الا ف ےیٹرورع کے لے جیا
کناشر الئیش ےاوئنکن ےک ود یٹےکخا زی شکلامکر ن ےکی منسحیت سے پل ہو لے جو سکیا جائے ۔
(مرق افائ ءا ب الا زین انل نی لصل تاج 2 جس 788,787 دارالگر وررت)
لام ماہوالوپدرسلیمان من غاف الہا تی (م توف 474ھ فرماتے خیں:
"' 2 سے پگ زیاددف ثخحت ))' شٍ ٠ سن سح ےک رٹ کے درمیان مک کے عدر وو کت ژں((ومجلری ارتے
نگہانئ کون اسے پپارکتا ہے )ریا نکما ت کل اب کے نی ہونے اوراکیں پڑ ھن والے کے در کی نر ی ردییل
ہاور پکراے لہ نوا لے کے لئ فضلت ہےاگر چرووسب اے یں گے۔۷
2 شرب اھ ا ءماجا وڈ ذکرائلد ارک دتیائی 4 ب358 ٣طبد اتا د0 مر)
31131137 3 ما ا7053 /۹٥:٤3[1۰/)0 ۰۱ء ۲ط ۷۴۸۰://5۴]]ط
]1]0٢ ٢۱١٢٢ ٭>ا|ہمما ءاا٥٠ ٦1ا ))۳۴۹
7 بخاری نت دش رم2 یں ءای رع وہاں یچ رکا ذکرکیں: مرف گار
ایپ لا !کرت ہو لا مود لپن یی ( موی 855< فا یہ ٰ
اور سے مراوڑفامہ بن راف جواس حد بیث کے رالوکی یں +ابن اشک می
یل انہوں نے اس حدیٹث سے استندلا لکیا جےلسالی یرہ ےے ردای تکیا ہےکلیہ سسے دہ رفا ع گی الزرل سے وواتۓ
سیت بت دو وو و سس ْٰ 21 ہوں نے فرمیا :((صلیت 2 ابی و 0
72-7 صا سڈ س
ْ صلی کول اللہ مل لد تلود اضر ال ا گلا کہ یعد؟لی 806 : :من
. وہب دس سر م2
محلم نی الصٌلَا' َال رقاعۃ بن رنہ اُنا یا رَسُول الله .قَالَ :كَیفَ قلت؟ قَال :الْحَیں لله حمدا کثیرا طیبا
میارگا یه مبارگا علید عَلي ََيِّ كُمَا یحب رما ویرض: ابی 020 :لی تّیی بیو لدد رآیّت
ا س گل"
۱ بضع دای مٹکا اھ یصعد بھا))ل(ز نے نی پاک لی وذ لم کے پچجھےنم ز ڑم نز بے ب ینک کی ےکا
:'الْحمد لله حمدا کثیرا طیبا مُبَا رگا یہ مُبَا رگا عَلی تما یحب رٹنا ویرضی "فو جب رسول ا٥ل اڈ علی ر+ٹماڑ اوا
رما گے آپ مل دع لم کا رے نوس ارشآدف رمیا از کی نےکلامکیاھا ؟ نے جواب خر دیا۔ گر دوسرکی مرجہرارشاد
فمابا:ننماز سکلا ماس نت ےکیا تھا نے رفاع بن را تواللد نے عی لکیاککہ یا رسول انی دش لہ لم ایس ن ےکیاتھا۔تة نی
اکس الشعلیہ 1لم نے ٹیو تچ اکیغم نے کیا کاتھاقانہوں نے عق سکیا ''اللحمد لله حمدا کنیرا طیما مارکا وید رگا عم
تما یحب رثا ویرضی “نایا پک اتال عل نے ارشادظ رمیا شھم اس ذا تک یکص کے بحض کرت یل می یجان
ہے ہیں میں ےڑا بذرشتو ںکود یک ھاکران کون اسے نےکر چڑھتا ہے أی۔ ۱
کہاگ اق کے اختلا فکا بے اہ فی رہ نظ رہے ۷ا لک جواب دیاگیا ےک دوخوں جنز یل کےوزمیان
کوئی ای نڑیس ہےاس اعقا لکی بنا کہ چچین ککارقو را" یپاک لع ہل کے ہ١ اھانے کے وقت ہوانہواور با بک حر یٹ
۱ مس انہوں نے ات ےم لکو تھانے اور پوسیظر کات دکرتے ہو اپناڈکرکی سکیا اور یھی ہکن ال ندرا وکیا نکا نام
ول نے ہوں اور ایس ای پل“ سے ذک کیا ہوہ ہہ رعال نسائی اگاردامت ت جس جو زیادی ےو ووراوٹی کے اے تق کر ن ےکی
اہ ہے اہی بات رٹ دےگا۔اگر خکہکہد کون نما کرش کا کررفارنے اپ ا قول مل ذکرکیاے (ہم ٰ
ایک دننماز پڑھدر ہے تھے؟) تق می سکپنا ہیں کی با ویش ارز ہرال نے اپ رفا ہت ردار ےکردوعدبیث می وگ رکا
ےک خر بک زا :-.- -٦ ے "(ھانقاریی شرئ جچ ابطاری, ۶ڈ ل75 دارا جیا الج ائے ال وردت)
31131137 3 ما ا7053 /۹٥:٤3[1۰/)0 ۰۱ء ۲ط ۷۴۸۰://5۴]]ط
]1]0٢ ٢۱١٢٢ ٭>ا|ہمما ءاا٥٠ ٦1ا ))۳۴۹
جیب کے وقش کیا 71
زا بن پلی ان تج رحس ای (مجونی 852ھ ) فرماتے ہیں: ۱
اہنع بیال نے رای نے ے نک کیا یئن دانےکواغیار ےک دہ “مد کی یا۳ نب تس
کل حال" کا اضافکےاوردہجدلال ے بات ھی سے و ےکالن شس سے بر یک جح ل فا تہ ے 1 ےن
رو ئ رر ہے٢ حرط ےس تد مانرہو_ اورعلا مٹ وگ رح اللہ "ا کا ر" میںہر ات ہیں ما کائ
: - لی : اعاى گے لے 7
ا رائظاق ےک رین دانے کے چیک کے بح "دنر" کہناس تب ہے اورا و( 'ئمد درب اصمین “ سن زیاد ایا
ے٤۶ 0 یب ہے ای رب انبوں نے فرما ىا اورجاحادیث ۰- نے ذکری یں وہ ری
تی ہیں پل راولو ی تکی جیا الیگ را۔والله اعلم" (ا پا ریخا من تر ب نھم انوس ر10 ۵1رف رقومت)
وآئرمرےثٹ
علامیگمود بررالمد یچین یف یف مات ہیں:
الحدیٹ سے ستادہو نے وا نے ممائل در ذ لٰ ہہیں:
1اس میس الشیز یح لکی حاورا کا ذک رک رن کاٹ اب ے_
(2) ای حریثشںش پآواز باند فک کر نے بردیل موجود ےہا تھدوا نےکونش و ننش ہو
(3)اس میس 1س بات پردیل ےکزمز می کے وال خی رکراہت کے "دش" کھ سک ےکیوہ ال کا جواب
بوناتوار نہیں سے کین گر ہیں ےکو 'متک الف" کجد در ےت ال اکی نماز فاسدہوجاۓ 1-71 بات لوگوں کے
خاطبات( خطاب کے رلقوں ٹش سے ےو بیان ےک لام سے می شا رگا جس نے صفدی ٹل اق نما ے۔ تھ حا لیا
ایررورخ جس ہے اس مار جو کم نے بیال نکی اکر دہ مخربپ کی نمازی ءاوراا م اعم ابوحیقہر ماد سے ایک روایت یہ جہےکہ
گے دا اپ دگ مشش ازج لکی ج بجالا ئۓ اوراپٹی ز با نکو کت نہدےاوراگردوز با نکورکت دےق ا لک ما قاسد
جا گیا کاطظررا عیاش ہے اور ا کا خلاف ہے جعہاک یم نے ذکرکیا۔
ٰ (4)اورا 7-1 بات پریھی نیل ےک جوٹیس نماز یں ہوو دی اس کےکچیکنےکو تقو اس برجواب دی لانم
کی اور کیاہرےمم نے ےکپ اک اکر وہا سک ین کا جواب د ےل ا لک نماز پا ہروہاۓ گی ۱
۱ ( برا ری .لن 7مررئیارظ مخ ںہو ٴت)
مناب کا ملف٠
رہد زیریس تی
"'دوسری ا دوہ ےکچ کیا دی کےتعیرکر نے سے سچ یں ےگگر یہ کی دہنماز کےعلادہ اد کی نام -
مک یکوفمازٹش چھیف کک و اس نے ایز وگ لک یچ کی ما سکویپچھو نے و س مات اس نے ”لسم ال کہا ماس نے اسکیاجا تک
ای بواے ینک رتو دو لہ وا انا اِلَيه 4ر ہُو نْْ سے با ذ ہچب والی چر رو کے اور ال الہ لو یہمازشں ہت
نیس ہے اور پیم زک با لئ کر ےگا ایک ماع تک ردایت میں امام ام رح ابشراس پان موجود ےک ہے چچی کال
اس نے ایز 1ی کیج کی و ا کی نا ہاش یں بہوکی ۔. (یض نتر مل اذا ری یلام نات ا2 یتیھک برا
2 ٹک مز گا
علام ٗی بی شرف النو وی شانٹھی (منوٹی 876م فر مات ہیں :
حستہے مس جب یی کرد ائمدلقد ھ' کیےاوراۓۓآ پکوناے۔” .
( لو غ شر اب چشمیف اض بل 230م دشرم بت)
لام الو دنز نشی شانق(سحن794ھ)فرتےیں:
چپ یاکوماز شی پچھین کآ ےل رای ز بانع سےالن کرو“ ج٠ کی جم کر سےاو راہ ۓآ سپکوستائے ءال با تکوروش.
سکاب لسر کےآ فرمی ذکرکیاے ناما خز لی رص لد نے امیا ءا الوم “می تر بے وو اپ دگی م تکرے
ورای انا ہے ےت (خبائر ولا مقد ا ولف بج4 جک 03,94 رزارواو روف ران یپاک ے)
الیکا متت:
ْ ۱ لیروئریل سب
اور امام ما لک بر رش کے اارے شی فرماٹتے می ںکہ نے نماز یش جن کال ی :وو الک زی لک برھ _
کھرے۔فرمیا: :اگ رووا یما ےا اۓ ول یکر نے لف مایا اورییں نے یں دک اک ہآ بی کےتر ککرن کوبت بے تے
: ۱ (امدون'اضک ولعطا کل اسر ٤ج 4904 درا چعلمے رہ رت)
مس سے -۔۔۔: کاط(ا ٠٥ ٥ ہ0 ٥٥٥ااء ٭ؿاہہما ]0٢۲ ٢٠١٢٢
)7053013۹۰30213 ص>ص71 ۰۰۱۶/۱ ۷۷۰:/3۲۰[[۷)]ط
ح 07 ۔.۔_۔ 86
ماا مہ الو یرجھ بن ار بن رشمدالھر ھی( موی520 )مر ماے یں:
اجس سیگ سکوزاز میس چھین کآائے و وہ ایر زدی کی بوالائئے ے اوراے انل ی کی ر ھےاورایا ما کے
ک یيیشسش٥ے زناد یوب چاوراگرووایا اکر ےل ا لکی نماڑ ماس دش ہوگی_''
(ابیان اتیل ہبقر پا مان اح ج2 ج120 ہدارا ربالاسطائی ور وت ) .
احا فا وف
وی مندیش ے ۱
ماش پیک ےَ ٦ و شش
برے*٭ . ۱ ری میں بس مس 1۰ یل98)
۔.>. _۔ ك08093 ۱ ۴) ])0۲١٢٥ 00 ا٠٥٥۷ ١٥] ۱ ٰ ۱
.].2 //۸۰۱[ ۷ ۲۰٠۱٠٢ ٥/۹٥٤13[1 ۰/2705 ما3 031313
باب نمبر292 ۱
ٹی نتَسُخ الکلام ئی الصلاق _
(زری ںللَّطضرٴ)
08معَثنَت أَعَمَدئی نیم قال:
حَتَكَتَا يُسَيْمقَالَ :أَحْبْرَنَا إِسمَاعِیلُ نی أبی
حَالِهِۃ عَنْ الاب بن شُبَيْلِء عَن أبی عَمرِو
الشَيْبَائٌء عَنْ رَیْدِ بن أرقمء قال کَ 2
' خلت رَسُول الله صلی اللّۂ عَلَیْہِوَمَلْمَ فی
الصاَاة یکلم الرَّعْلُ یا صَاحِبه إِلی جَتبهِ
خَتٔی نَزلث :زَفُوشوالِلو فَاتِيؾ)ء َأين
بالشگوت وَنہینَاعَنِ الگلام ٠ وفی البَاب
عَیْ اہن تشغود وَمِعَاریَة بی الَکم قال ابو __
ٰ عیسیٰ:حدیث ژید ئن أَرقُمْ عَلِیث حَدَن
سَجیخ وَالحَمَلُ عَآنه عِنْد أَکٍْأہْلِ الجلم
نو فا تَکلم الرجْلُ عایدافی الصْلاوأَْ
اسيا أَاة الُلاۃ و کول الثوریٔ؛ َابْن
البازلیہ وقال بَمْسْهمْ :إِذَاتَكلْمَ غایدافی
الصُلاو أعَا الصُلَاهَء وَإِنْ کان نَاسِیًا أو س
أَجْرٌأہ یه نول الشَافِمی
مم
حر یٹ :نطرت سینا ز بر بنا 2 نشی اشدعدر سے
روابیت سے فر مایا : پھم نی اک مل اش علیہ 1لم کے نما بیس
کفش کی کرت ےھ میس سے ایک نی نے اتد وانے ۱
کر رر ال ا ہت کر .نال ہوک و فْرمُوا
لہ قییین پ4( تج کنزالا یمان:اورکنڑے ہوائلد کے تضور
ادب ۓ۔- )و یں خما ول رت ےکا اع دیاگیاادرظاممکر نے
ےئن فرمادیاگیا۔ اوراس باب میں تعفر مہ راڈ نود
اورنخرت معاو ین ام ھی روایات مدکی یں۔ -
امام ایی تر خی رطف مات ہیں بحفرت نی
بن امش لڈرع کی عد جیٹ پا ک منج ہے۔او رای پاکٹر
بل یل مکل ہے ۔دوفرماتے ہیں :جب بندہنماز یش چان
ہوم کریا ول الرظا مر ےو نمازدذبارہپڑھے۔اور بجی ایام
مفیان ن ری اوراما مرا جن مارک رمۃ اویل کا قول ہے
ساویٹ ںفرماتے ہیں :جب نماز یس جان بو ےک رکلاممکر ےت
آعادہکرے اور اگ عو لکر بای سے ظا مکمرے تو اسے
کفای تک ےگا اورامام شا نی رم ابی بات کے انل ہیں
2 ج حدیٹ405 ر سح انار :کاب الد ہراب یھگ قل ۸۳ - - - - بی90-1-., گ مل کاب المساجد دم واضتا ہا بک لن ٰ
ہے۱ ززیاام گی الاو 7 مر ےۓ 539 جع 1 ی383:+داراجیاء انٹراٹ الھر ل؛روت بسن ای دا ہکناپ السلو ۶ء باب | ھی عن الام الصلوۃ مز >ف249115:949ء
۱ نحص و تخ اپ دم لص 3د 0 121میا کب الو اتال لی بررت)
۱ ٦2: 106 امہا٥ی ۴ا 0٣۴
۲ط ۴۸۰://5۳]]ط ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)0 ما ا7053 33110131137
علامداہجنعذ میٹ رباۓیں: ٰ ۲
ٰ “ڈراو ںیا اکر سے پان ۓے 0 پھدھمٹکامیاے
(1)ہاالفاظ بٴل ے! ا سے ےکلہ بین کےذرحے سے ارح فوخ مرا تترلا ل کیا جات ا ےاوزووراوئیکاووگھوں
جس ےای ککودوسرے پر مقدئمکرا ہے اوراس می سکوئی فیکنئیں ہے۔اور ہیاس ےق لکی ر یں ہ ےک جوتا رن کا مان
سے ای رک یطسو نے لپ بے پک ا نے لم ار می رکاپ کیک ول کن پا می
۱ وا لے کے ہے اہتنا دےہ9و۔ ْ
وق ت رئیم اتال ہو ے: لاعت ود کااٹر ار ضوع ءدعا طول قیاماورکوت۔ اورشض
کلام سے رییلپوم ہوتا ےک نکسم کے لئ موضوع ہے .اتی ئن رعہ :کے ہیں :کہا گیا ےک کی اص لک
مر دواام ایا رکرنا ہت جب ئا نکیا صلی ےو طاخعت خر دوام اکر نے والا قام کہا ۓگ اوراسی ط رع راز یل
قیامکرتے والا اوردعاکر نے والا اوراس می ٹف اوراس ین سکوت ایا کر نے دا نے تمام کےےقرا م لوگ اشتی نکہلانمیں کے
اوزائس جانب اشمارہ ہے یھ ہم نے ذکرکیا کہ مض ڑک شی گھو تب سس سس
ٰ اکا ری پڑے۔ ۰
(ڈکزاوکی کالفا ا باتکاشعورد ےہ ںیت لقوزت ےم راو ہیں ےکیونک اس پرلف شی ولا لت
کرد پا جک رایت کے نل جآ تا ے اور فا و٤ جوکہ ماشیل کے مابحعد کے لئ علتہہون ےکو تاج ے اویل ریگ یک ہاممیاسے
کر بے پی کا یت می ںقو نت :ظا ععت کےھی ٹیش ے۔اوراع کے جح کےکظام سے ہیآ ا ےکا ےمم روف دعا ہگھول
ٰ کیا جال کرس جانت پہولنل نیا جا ےگ ملا اسر سے مرا کی نما ہے ال کےقوت سے لے ون ےکا وچہ
ہے۔اؤرا کی قمام یی ڑیادوراخ اس جات یصو لکرا ےُ ےہ راوگ یکا لام“ ہش سی رتا تب سےکیوکہ وی اور ران کے:زوئی کے
مظار زین ٹوو اورا ےکگھینرے ہو ےت نکی بنا بات جانۓے یں جوا نکی 2 تی 007 0 ت کے بیا نکی جاب
کر جار د دا قام میں انالفاط کی نکی ما میں جوا یل سیب پر دا تےکرتے ہیں ٰ
اک ط پا ا آ مت کے پارے ۲ ما ا کہا رت مت کے ٰ
کت ٣ ا ٢٥ ٤٤٥ااء یا٥٥ ما ۲٢۹۲ ۱٥٢٥
سام کو ص>ص71 ۰۱۶۰/۱ ۷۷۰:/3۲۰[[۷)]ط
“کان متام ہے 7س >-. ىٗ 0 ٠۳۲
(58)'ا نک قول'' ہیں سکو ام دیاگمیا ورای کلام کشم کرد یا ۔ یگل ا با تکا تا کٹا ہ ےک
۱ بح سوا مہا ج سک ےفزوہمٹوخع ہے اور جھ ےکلا من سک ھا اکا عد یٹ پا کی دلا لت اس ےگماحت کے موا بی :قاصور :.
ے۔اورنقہاءکا چند چر وں کے پارۓ میں اختلاف ےک اس سے نماز ہاطل وگ یی ؟ ہا کہ پھوکنا ماو ری وجہ سے اور ٴ
پہاریی کے انم رکنککارناورردن۔ اود تی جن با کا انی ہے و٤پ ےکہ ےکا مہا جائ و وہ الفاط عد یٹ کےحت دائل
ہے اوج ےکلا می سکیا جاسکتا جوا سکو اس کے مات اض یکر ن ےکا ارادوکر ےو ہہ اط ربق قیاس ہوگا تفر کی ا کی صلی
ٰ سے مساذات پاا ر 1 ابمل پذیاد کے و نے ےش کی رعایت ز کے اور اسیا بی شا رہم ال ے دومث ون کےعپو رکا
ارکیاےاگر چرد کہم نرہوں یئل کلام دوجرفوں مشقل ہوجاۓ_١ ۲ ۱ ا ْ
۱ ۲ ا کا مال خکامءال رد پوت رع 4 ل282, 291ء+طہد“ الزدگر ے)
۱ علا مود بررالم بن چٹ فرماتے ہیں: ۰ . ۱
"اس میس اس جات پردبل ےک نازیم شکلا مکرنااول اسسلام یس ما تھب رمنسوغٔ وگ یا کیونلہٹما زی اپنے ر بک
۱ نداکرتا یقاس پ لازم ہےکدہای مناجا توق تکلاممکرنے کے ذر تع کر ے اوران ر بک جات بجر کے
اورضٹو کا اتا مکرےاودا کے ماسوا سے اع زائ سکرے او ہھم ن ےق جیب نی ڈک رکیا ےہ جب پیترام ہوااو مت ال
۱ را نک جار ےفرقزٹوا لد فَايؾینَ تق مزال ھان:”اورکیزرے ہواد کےتحضوراورب سے "ہنی نامڑگی کے ۱
اتا :تاپ جو ہم نے ذکرکیااورانہوں نے اپ ایقول پل ئیکو ت نگم دیاگیا'' سےارادٗف با اش نسانوں کلام
ہت اؤرعلائمااس بات پراجاع ےک ہنماز می چان ہو چک راف نمصلح تکلا کر با کی حم تکو جات ہو ےکس یمصصلورت
ک ےھ :لاک ہونے دا ےو چانے کے خر کے انی یاشمہہ کے الا کر نما ذو ان کرد ہے اور رعالی صلو تک ما
را مک رن تام پش ابوعلیغہہما شانہی ہدام مالک اوداام 1مھ طفراتے ہی کرس وجہ سے ا لک نماز پال موچ
کی ۔اوروزا 1 اض اصوابِ ۱ لک اوراک یل رہ ےُ ساوت کے یی ےکا مک ن ےکوجا 7ر اردیاے۔اورشافقعہ نے دہ
ول کے وکا ا فا رکا ےاگر چو ہام شہولب بہرعال چوول کرکظا مر ےا اما شا یا رحم ہا ےو 4-0ج:-
٣ ۱ کی نمازفا دس وی اوراا ماج ا لک اد رج ورای بات کے ققائل میں اور ہمار ے اواب کے فک مز مال ہوجاۓ *
ٰ .سیت فان ہیں مارک نل نضرت زگ الیدی نکی عدیٹ ماک ہے ہپس اگ ربھو لکرکلا مکرئے وا زیادہ
۴٣ ۱ 6ه ٥٣ااءہ 7+ 6 0)]:ٴ
33131137 ما ا7053 ۲١۰۱٠٢ /۹٥٤[1۰/)029 ۲ لط۷۴۷۰۰://۸۴۰]]ط
ر۔ نے اس می ہاارےاصحاب سے وڑشچوراقوال یں مان دیفوں شی ے! اک سے ےکر لی نا ال ہو جاے گ
کیوکی و در ے۔ ےہ رعائل جائ لکا لا مکرنان1گ را سے اسلام قیول کےیھوڑاعرصی ہوا ہق دو لے دانے ک کلاس مرن گی
ٛر ح ے نر وڈ ےکلام سے اس کان 72۷ اور ہمارےاص٢حاب نے بی جواپ دی ا گنفعحفرت 3ی افی ھگح ےھ
والحد یٹ تر کبرااڈ یکن سحوداورتحقرت ز یبن الم بتی اط تا اعد ثکگی عتا ےھ سور کیک ةوالیی ری بدرواتدن
شر ہو گے ای ظر امام ہرگی رصاشت مدکی سے اور بے شیک ا کا نما زکا ق١ جدر سے بل کا ےو رمعقرتابہ جروورتی×ط
عکا سے رو ای گ۸ ۱ ںے ام یس سے حالا اکلہ ابو ہر ورنشی ال عنہ نے برر کے بدا ڑا شو لکیا سے کون مسھائی تی ×ذ حر
ھی دوبات روا تکرتے ہی ںکینس مل دوخودحاض ریس ہو تے بای طو رکہاضبوں نے اسے تھی پا کم من یلم سے سنا جیا
۱ ِ یا دفصرےسھالی سےستا ہو۔“ ( ھ7 ہت ری اب ا تھی متا یسل .ج7 یس271 درد میا شرکتاضحرپممومت)
علا نم بداارشن ابین الجوزی (ستوٹی 597ھ ) فرماتے ہیں:
كت "'اورقیرکی حدیث شل ے:(( گت تسلم علی التبی صلی للهعَلّهِ دم هو فی الصلاة فیرد علینة فلما رجعتا
من یِند النجَائِیْ سلمنا علہ فلم یرد علینا ا لزان فی الصلا شفلا))7 جم..:'م :یپاک لی ہنع یل وفاز شلام
کرتے تھے لی ںآ پ مل اش تال حر میس سلا مکا جواب ارشادفر اتے تھے میں جب ضا سی کے ای سے لو تو ؟ پھم نے
آ پل تال عل مسا عو ,2۰2 نے میں ملا کا جواب ارشاویٹل فر مایا اوراررشماور مایا :”بے شیک نماز
۱ میس اک اع ولیت ے_" یئ سالفاظ ہیں ۔_او تن امام جرنے اس حدیث ا ا کک انی ند شی روای تکیافو ال و
اشاطْرایا:ن((ان الله یحدث فی أمرہ مَا يَخَاء وه قں أحدث ان لا تتکلموافی المّل5 ))7 جم" بے شک الک زرل
پم کے ھوائے سے جو چاہتا سےمحرٹس وجود یش لاتا ے اور بے شیک اس نے ال لع مکا ناخرای اکنماز مل کلام تہ
کرو۔× ”فماز یش کلا مک نا ما ح و پچ رترا مگر دی گیا اور علا میں اشلاف ےک ظا مکنا اک تام ہوا و ایک وم میق ےکم
لامک ای وت ترام ہواجب رسول اوڈ٥لی دن عر بل یش جے اودانہوں نے آلحرےث ےار( لیا۔اہوں نےکھا:
ال وت عفر تاکن سحودرنی رم نچاشی کے کی سک دکی جاب لئے تے۔
۱ اوردوسرۓ تخرات کت ہیں می کا کر مد دیو مرا ہوا ید“ میلک متا یر جو جبین میں ححضرت زی
: ہت سی ث۳ جود ےگ انہوں ن ےتریا '((کتا نتکلم فی الصَلَاة یکلم الرجل صاحبه دھو یم جازيه
)٣۴۸ ٰ ا ٢٦ہ ۷۴٥٠ااء کہ۱ ما 10٢ ٥۱١٢٢
۰31313 مات ط270 /۰ا[ا٤٤٥۹/٢ ۲١۰٠٠٢ ۷ [۸۴۰۱// ۰
۱ چوًےڈ.-اأسسس لک2381 وَامرتا وج)7 ٠ را مک کرے
2 وی ا پنے پہلوشیش موجووسرائی ےکا مک رتا تھا یا اکر برا ہی کر بازل + ول هوَفومُوا للہ گانتین 4ن جم خزالا مان
:او رکھڑے ہوالید کے حصوراوب سے ٹیل کی ںکما زسکو تنک اعم دےد یاگیا۔' 'او رضظطرت الصمار مل سے جاور ید یٹ ور -
یں الا ملا ءاو رر کہ زایا 04 سجوورش ادڈالی مرج ب عیش تک دا ںآ ے ء دو کی اجحرت 2 پچ رج کی یی رف
تحریف نے سے کر رسول الد می اش علی وک پارگاہ .و ور 7 سس وت عا صرہوئۓئ ے جب رسول الیل یئز و واززر
کی تیاری یس ت علامسخائ ےکھاکہججر تکیتھوڈی برت کے بعدکلا مضسوغ ہوا۔ پلک روہ نے می جوا د یکا ہرم
ےک الس حا لکاتجرونحخرت این سو رتی ار توعد پہگی غیت میس ہوا ءکی نہ انہوں' نے رمیا جب کم تھا 0 سے دای ٰ
۱ آ ٤ ےءائھوںی نے دوس ۶ کیرحت کے الما لان کے ء اور > -7 نے مفررت رت ز یدک حور س کؤضنغ رین سيا بر کے ہرد یے نمو ل کیا
۶90 کیا میلست دی یہاں مرا دا ادا داد لیے یں اورعلا مہ اہ کا قول
جار کاتنا رح سے او رتا رج لیرے_
اور یل نے اید حاتم بن حبان اف کو میکھاکرانہوں نے اس پارے بین اک 7 کی کک اہوں ے
قر یا یتح اےوہم ہوایجےیلم کان میں جچشگی نہ ہوئی اس بارے ئ سکرنما زی سکنفشنکوک رن ےکا ریغ ینہ اک میں پہواصطرت
زین ارق ری مکی حد ی ٹک وناب حالاککہانیا نیل ہ ےکیونگ ازم کا مکرنا او اسلام یس میا توات یک حر تکبدالڈد ۔
یئ سحوواوران کے سای زی خجاشی کے پا ےلوٹ قذانبول ن ظا مکی اباح تکومنسورغ اور مد بیہ یں حضرت
مصحب می گی ری مثر ہی سلمانو ںکوقرارت سناتے تھے اورآئنیں دی نک بد نے تھے اور اس وقت یی (زبھی ما زی
عاللت یل )لا مکرنا میا تھا لیا اک کش میا تھاءیول ج بکرم ہیی مو ہوا یں نے مور وی بھی نرک
کرو او رت زر ررش اع نے ا یی الکو شا تا شدک لا کا رم یدنتورہ یل ہوا_'' 0
)۰ رکشل کن حدیٹا 7 رقف اش مم بدا ران سعودیشی ا تائی ع٠1 269۲267 دارالشنءر یا )
تاب کا موئف:
علام وت الد 7 0 0۰ت
ری کےےشتت فوزاسیت ریا قیاعادا جماعأ نما زگوا سی عمدگحل نا کہ جو ٰ
ہہ ۴ ا ١ہ ٥۰٥ااء تاەەما ]۱٢ ٥٥٠٢٢
33131137 م5اا 701537 ۲١۰۱ /۹۱٥٤[1۰/)029 ۲ط ۷۴۷۰۰://۸۴۰]]ط
۱ ۰ 641
دامع تومنی
جھمنے را گا ادا ما جوعضرت ز دجن انیل حدنےردا ہک ااہوں ےر ا:((جیا ندکلم فی الصلاة
کلم الرجل صاحب× حتی ذرل ت٥ وَنُومُوالِلّهِ َاريےںہ(البتر238) فأمرنا باسکوت دنھیناعن
و ار))(ہ از ش کا مکیا اکر تے ےآ دک ات سا ای ے لامک ر۳ تھا ی٢ ایآ ہ ]کر بی(ازل ×ولی وفُومُو١لِلّه
قانتین ک4 / جم رکز الا مان:"او رکف ے ہوا" کےتحضسوراوب سے ۔ "ہیں میں نا مو رت کا اعم دیاگیااورکلا مر نے ےج
کرو پمگیا عق علیہ ) ۱ ۱
او راگر و" بھول لک رکا مر ے یاا 21 کی مت سے چا تع کی بنا ظا مکمر ےو ۱ پارے بی دورواعیں ہیں زان میں
اک روایت ےکہاال کی نماز اعل ہو جات ۓگ اس حد یی تک بنا یر سے ہم نے رواحی تکیا ہے اوراس وجہ کہ میفما کیج
کے علاوو ےٹیسی بل ایر کے مشا ص7 _اوردو رات ہر سے سس نما ژوفا ہیں مر کا ال یر ےٹ الگ 1 یت کے کے
حقرت موا ور بن الک سی رت ذعد سے ددایت ےهر اا:((ییٹما انا أصلی مع النبی مَلَی ال عَلیْهِ لاد عطس رجل
من القوم فقلت:یرحمك الله فرمانی القوم بآبصارهو فقلت:واٹکل أمیاہ !ما شانگم تنظروت إلی؟ افجعلو!
یضربوت بأیدیھم علی أفخانھم لکی اسکت فلما صلی رسول الله ملى الله عو وَلمَ فیاأبی هو وأمی۔ ما رأیت
معلمًّا قبله ولا بعدد أحسن تعلیمًا منه فوالله ما گھرئی ولا ضرینی ولا شتمنی ثم قال:إِن هذہ الصلٰة لا یصلم
ذیھاشیء من کلام الناس إنما ھی التسبب× دالتکبیر دقراء ة لنقرآن))( جم :ایک م جیٹس ھا پا لیم
کے سر ات تما اد اکر مات اککرایک نوسکو ھی ں کک و یس ےکی :مرک ا" وب توم جج ےکھور گی تو میس ن ےکہا: ھی ری
اکن ےکم کرے اکیابات ےکیکم مج ےگھوررے ہولو وو تخرات گے تھوں وا یراول پہ مارنے ےت کہ میں نام
چ ل وچب رول ال لی لعل ہما زاداف رما ےن مر ے نا با پ انا پش بان ہولء یی نے لیم دی می سکوکی مع تضور
ضیف ےببتردآپ سے یی کوکی یھ ہآ پملی لی لم کے بعد مو اڈ زی لک :1 انتضورسلی یل تےگھورا
نہ تھے مارا اود ہن ا چھل کہا ئچمرارشادف مایا: ٹ ےیک ال نما زیںلوگوں کلام سے بش ےگھی اکر نے صلاحی ت کیل سے میصر ف کر
تچ اورراءستوٹ رآا نکا نام ے )ا مس حدحت یا کل لم ےے رواب تکیا 2 ى اک لی دوش علی مل نے ال نکواحاد ہکا اھکس دا
کی 7.- - ل معلو : راو رو لے الاگ ای ص۲ می ہے۔ (ائامییرقرال ام ار ہا بگزدر ع1 ,276ر راقتب ا لے ٴورمت) ۱ ۱
شوا کا موتف. "3"
علام اہو زی بن پگ المادردی شاف (متوی 450 )خر مات ہیں:
0تت 00ی- یں ےب ۔ مد ے ۸جو٭سستثت3
سد < وی ری ےم روچ 00" ت
310131137 3 ماا 53ا70 ۲۰۱٢ /۹1۶٤3[1۰/)0 ۲ لط۴۷۸۰:/۸۴۰]]ط
۱ ہ۔
۱ ام شی رر طفیاتے ہیں: اور ج یحو لکرسلام پا کا مکرے پا لماز یس ےس ےکوبھول جائے فو وو ایپ ہنا
گرے ے تک تی رے لے ز با دوطو نہ جائئے اورا اگرطو ی۴ ےآ وو نما ڑردوہا رشروں اگکرے۔باوردی کت یں
وی ہے ازم کک کر ےکی میں ہیں :مین ہپ نمازج بھو لکرکلا کر نے وال ےک نم چائز ہے ج بتک
۱ ا ںک لا مکر ماطو لو اوران بل ےا اک ل ہیس اس بر رہ کہوہوکا ۔اوراام نم حر فرماتے ہیں کا م ماما
وأ ہو نما زکوہا ف۰ لکرد ےکا گر یک دہ کھو لک رسلا مجر ےتا مکی نمازہا ال یں ہوگی۔
یرایل بن جن التتمر ی کت ہیں :نما زقھام 2 کےکلام اورقی رموح مس سلام ے پا یل ہوسالی سےاورانہوں نے
استرلا لکیا ال حد ث با اک ے جومصر تکبدرالقد :کن ودرتی ال حنے مدکی سے نر ایا:((گتا نگلھ النبی ریم
جم قب ان ٹھاجر إِلی رض الحَبة فَلعا قزمتا ِں الَحيكَة دخلت على التبی صلی لله ول فسلمت عليه دھو
اد ات می وما بعله فلما فرع قلت:لیر ترد عل؛ قال:إنَ -وەو
كَن أَحَدَك أَن لا تَکَلمُوا فی الصُلا)(7: ریصن ع شک جانب بجر تکر نے سے پیل ہم (خما یس )ناک لی
سر ےت یہ وی بپ اھ ضر ےآ نو و ہیں" بی اک اشعلیہ مکی بادگاہ میس حا صضصرہوالو ہیں نے آپ اش
لے پلمکوسلا مت سکیا تپ مل انث لی ہلمنے بش جواب عطا نف ایا (اییا لاک شھےقرجب وید ربز کے پڑلیا ہوتوجب
تمورسی ا یل ہ4ل ہنماززے فارغ ہوئے بی نے عق شک یاک ہآ پیل الع :لم نے مھ سلامکا جوا ب نئال عنا یت نایا آپ ٠
ص٥ل ال علیہ؟یلم نے ارشمادفر مایا : ےئجیک اید زدیل نے این رکا ینیل جرد ٹتے
ےکی ماف یس نون کرو۔) ٰ ٰ
لو ےگ راو رو کلام کے "وا لے سے اپ ےعموم حم سے 7 ِ-ِپ-- 7 27 ےےمردی ےک فراا:
ٰ ((صلَیت عَلْفَ خلفَ رسول الله می مہو وہ فعَطس رَجّل ون القوم فَقلتَ: رك الله مل الا عَلی يفَاهھوٴ
ا ابصارھی فلا لت می سو الو 7 و لک کا ری وا شور بای مو وی
++ە,- -. رر ےر و تظھ
ِن معلم وَقال:إِن صَلَاتَبا مَُو مَذولا یصل ھا شیء ان کلام الاديِسْنَ إنمَا هی الكسییہ ولککبیر والفراء
ٰ .3ة))( مھ میس نے رسو لالڈی یں کم کے ےا زار یآخظبرہں یں ےا ایک کے یں ارک
ال ہاو لوگ اب ہن کو چپانے گے اوران 1گھوں ے با ار رن جب مر مازیا اتل ملظ --
نے جے با اہ ںآ پ ل لہ نے نہ یھ راڈ میرے ما باپ ای یم علم فان ہوں رارقا نے
نفک ماری از میں ککا ہک پا صلاح نو مکی مرف یوق رارکت ے ) ۱
س8سج ١ ٣ ۰ااء ٭كہہما ۲0٥۲۰۱٠٠٥٢۲٥
80۰۵1313 ما آ3 ۰/29705 ا[٤٥۹/٢ ۲١۰٠۱٠٢ ۷ آ[۸۴۰۱// :ەجااطا
خ-احہ
وسے 7 ود
7 حطر ان اروا طہدےمرد کے کہ بے شک رسول اللہ 7 7727ا (الكََء بْطلٌُ
ره وکا مت طل ال وہ))( کا مکر: نم کو ا٠ لکرد ا ہے اور وضنوکو اف کی کرت علانےف مایا :اوراس وجر ےک
اک ایس ےک ہج کا عدا کر نم زکو ا لکرد یت ہے بیس واجب ہ ےکا کا وا کرنابھی خرا کو اھ لکردے لاک
” ورث غخلما نے فر مایا :اود ال بنای کککلا م کان نما رو پل کرد تا تو واجب ہ ےک ا ںکای لا ارک ہا لکرد ےچ اکریں
ع اکر اور دماریی ولیل اللرگز وگ لکاف ان ے رما لا تُوَاِذنً إِن سنا از أُخَطَانا 274 لا یان:؛دے
رب میں ڑاگ یپوی یا 7 0----:9-.- ى اک لال علیہ لم سے مم ری ےک ہآ پ لال حیلم نے
رشاوف با نمی ری امت سے خطا اورنسیان ھرفوغ ہیں اورجس بات پر جو ر سے جانمیل یں اگ رکاج ئۓے ہراس ےعاد
کنا کا ھا ہے با کہاگ اک خطاکااٹھانا ال کےع مکنا ویر کے انا ےکامعحی ہے۔
اورامامشاشفی امام ما الک سے وو دنو بیشن ے ود الوسغیاانع سے وو رت ت ابد ہ روز ا عڑے روا تکر تے
یں خر مایا:''رسوی الف د۱ی الشعلیہ لم نے میں حر کی ماز بڑخائی بیس دورکحجات پرسلا مچگیرد یا ذوالید بین نے عت کیا اکرکیاماز ۱
مکردییگئی ہے یآ پ نول سے ہیں یا رسول ایل دش لہ ہلم؟نذ نی اک مل علیہ لم نے ف رما اک ہکیاذ والید بین نے کہا؟
۱ ي اکر یم ران نے می کیا 2 ا لوا 211 شی مم کک ایااورا رآ پ اشعی یکر نے سلام کے بعدیے تھے ہو ےکر ہو
فراا۔ : ٰ ۱ تفم زالاری کے 26ل177,178براراگکپااے مورومت)_
الیکا مت
ْ ہرامش ا(۶ 99ہ کے ہیں:
برعال ذ چڑ رشن کے تر ککر ن ےکوفماز بش رطارک امیا سے یں مسلمان ا بات ٹف می سانش مھ
فک یں اور پچجھٹی ہیں ہبہ رحال ون ککرنے دانے افال یں ذدوقیام مباں افعال ہی نک جوفماز کے افعالی ےی ہیں گر
۱ چھواور ام کا مازییل ال گر نا وکس اس ھوالنے سے عاا میں خلا ےکی لہا کی پارے مل ام با سس کے معارگ 6 ے۔اور
لم خقیف ہے جاز پیر ےمان کے مطابق اتی ہے۔ہرخال جونرگکر نے وانےاقو الہ و اس سےم رای دوقام
۱ افدال ہیں جوفازں یں ہو نے جاتے اورالی 22 بی اشنا ف ۷ اکس ے ےرا اع اکن ما کو فا دک ردیتاے الٹوکز یل
کے اف رمان نکی بنا را ُومُوالله 4 قالتین ا رم 7 الایان او رکیل ہے وا کےتموراوب ہے اورا نر ما نک متا
پرجلماپاکگ لی نلم سے داردہواے 92 سب فی أَمْرہ مَا يَمَاءُهَيِمَاأَعْدَكَأنْ غلَاتَحَلَمُوافِی
ْ 5 6٭ ا ٥ 4٥٠اأاء ٭>٤ا ہ۱ ما 10۱٢ ٥١٢٢
۸۰31313 آما آ3 ط270 ۲۰٠٠٢ ٥/۹٥٤13[1۰/ ۷ آ[۸۴۰۱// :0اط
اك ے))( ےنتک ال زرل اۓے عم سے جوا تا ےنا ہرفر ماد یا سے اورجوال نے نکاہرفرایاان می بی ہ ےکی ماز ٹل
کامد/و) ۱ .
اورخرت بالگ بن مسعود رتی بؤء کی حدبیث اور وت ححخرت زی بن انم زتی بطرع کی حدیث ہ ےک رانہوں تئے
خر ((طَا تَکَکَتَ فی الک تی تَرَتوَقومُوالل قا)البعرۃ238َيرَتَا لکوت دَلهنَاعَي
َ>َکص)(مماز کا مکیاکرتے تحت یک یکم تک یی نازل ہدلی فوقو مو الله قَازعین 4م زالامان:"اور
کر ے ہواا رکےحصوراوب سے ب یں چیییں سو تکم رت ےکا عم دیاگیااورظا کر نے کس کرد نایا ۔ او رتحخرتمحاوۃ من
ما سی رت ذس کی حدیث ہ ےکی نے ول انڈسل ہل ہبفہاۓ ہوے تک ((إِكّ صَلَحَمَ لَايَصُلَہُفِمَاهَیْ
ِنْ خَلا الناس الما هو لسم انل ولس د))( بے شک ہماری نمازاوگوں کےکلام ےکی با تک صلاحیت
نی رص قکوک و ضرف تییل ججمیراورقر اعت ق رآ نکا امم سے )پا گر فقہاءونے انس جوانے سے دوچکپوں پرظا مکیاہے
:ان مل الک سے تب و" نو لک رکا مکرے اور دوسری و ہکہ جب وہ تما زگی اعطاک ے گے جاںن وچ ھک رام
کرے...... اودرامام ما لیک رح ×فکامشتہور خرجب بر ےک از اسلاب کی رئش سے ان بو چےکرنماز می للا مکرن نما کو اد
تی کر ےگا۔ او رہام شافحی رع روف ماتے ہیں :کا مک رماکسی طط بھی ہہووخمانزک ہاش لک رد ےتاج یھو لک کیا گی او امام
ضیف رات می ںکیکلا مج طر بھی ہومازگرقا سرد یاے_"
(بریا تد مال اب الما فی مع ہاش روک اف رج 4ہل 128,127 داراحد یے:اتاہرہ)
احا ف کا موفئف:
علا ثان بر گی الزیشجیضحی ( موک 743ھ ہف ماتے ہیں: ٰ
) لا مک ری نما زکوفاسدکرد ےکا )ادرامام شا یرعاش مال ہیں : ھو لگ دا ےکااورخطا سے ہو لئ وا ےکا کلام
مازکو اش لی کر ات ربیل دوکلا لویل ہو جاۓ اورکظا مکی طوال تکورف ے جانا جات ۓےگا نی اک مل و عل لم کےا مان
گی جتایرکہ ((رفع عن أمتی الخطاً والنسیان وم استکرہواعلیه)کامرکاامت سے خطا ءنسیان اورشس پرو مہو رک
جائیں اٹھالاگیا)ادر الس حد بی ثک متا بر جو ذ کی الد بی نکیا حدیث شی مردگا ہےکہ "نا پک مل و علے لم نے یھو لکرسلام
پچیرااوراق نما زکا اعادو تفر مایا" اگ رو لکرکلا مکرنا مضید ہوتا آ پل ٹیل ضروراءاووٹر مائۓ اورال وج ےک بل
ق٦ لکوسمیا فک گیا ےت ای ططر حکلا مجر لکا معاممہ ہے او ہما د ےئن دی تر 0 02/ ۲
پھٗٛسمع پسجچەٰہس×س٤لہہوم ییسسسسیپے محللاجے نے لگ
08 ://د۴١(ن۷ ۰٠۶٣/۹۰3 [[٥/ 9 دصوك۸اائعطہم: ٤اد
سر جلسشٌشے۔سٔمممسممسس ممسمسمسسشے مےمےم گے
ران ہوں ن ےق مایا روا یں کا ار تے ے1 دی ای ہاو میں موجو ٹن سے نما ز می سن وک رجا اضق اکبد بر گ۸ر پھہ
زرل ہوئی وقسو موا للہ قانتعین پچ تج کھزالا مان :'اورکٹرے ہوالد کے ضسورادرب سے ۔ "نی کو کر نۓےکاعلم
ْ دیاگیاہےاورظا مرن سکیا گیا ہے اور گا اک مس اور علیہ نےفرمایا :(( (ن مل الصلاة لایصلۃ فیھا شی: من
کلڑاھ الدس))(ے نک ا ماف بی کلام النا اہںے اگ گثورستا ث یں ے۔)
او ری پاکیملی او یلم نے نر ت را بن مس مود ادگ عد بی می رمیا :(رژن الله تعالی یحدث من
أمرہ ما یشاء وآنه قد أحدث من أمرہ آن لا نتکلم فی الصااة)) (7 جم بے شک ال زی اپ ےمم سے جو چا بتاے
۱ اہرفرمادیتا سے اور بے گنک اس نے ا ےعلم سے بیرغ مایا ےک ہآ ماف می کلام نکر یں .اور الس وناب کہ جو آماز یل
درستکئڑیں ہے اس کا نما می کنا مض دنماز ہے مھا ہو یا ھو لک ڈھوڑا ہو یا زیاد جلین اک رکھانا اور چیا او ز٥ لی لکی معائی
ال جنارے۔ا 1 کی ال ے۱ تر اکن نائیں سے کون ز ند وجود ٹیس ای ترکات ہوئی ہیں جوطیعا نماز ےل کیں ہوکی ںو
ا نکی ما ے ج ب تک کر ت سے تہ ہوں اویلکن الا ا ڑکی در میں داخل ثہہواورا سی بناعرا می سںعدااورنسیائن برا یل
اورکلا مکرنا اپ انیس ےکیونک طبعا اس سےکلا مکرناصادکیس ہوتالپنرا ال نکی معا نی کییس ہے اورائ سکوروڑے پر فا ںکرنا جات
ضنی سکیوئ نما زکی حالت باددلانے دای ے اس کےتھوڑی و کے لئ اک فسوی دنت پ ہن کیا وج سے جووعمادت کے
۱ خالف سےا پفرااس میں نسیا نک ریس ہوگا کل فروزے کے۔ ۱
اوروزر مث اول ےا عم کا ٹھانا ہے کیو خطا اورا ساسا تر دوات کی ذا؟ یس مرو ہیں ا اورا ر0 اع دہ ۱
وں پر ےا اک جواز اوردا ڈٹں قہار-_اوران لال 7 ماد سب ئ۵ پا جانے سر ے اوردومم اواب اورعاب کے
جوانے سے مےاورا کی بخیادز بیت کے وجود پر ہے ہس وت رک ہو اورال کی گمومیتئیں ہے او شی خر ت کا ہی
راد ے پچ وی پھھشھی گیا ہرکہیں س ےکر بی نی ہیوک حدیٹ بی اس می ذکریش ہے اوداس کے لئے
مھ یکوی امو ہیں ےاورڈ ایر ایاحر ےہ ضورخ ےا "ایت شر کی نا کہ تشے؟ آم ےدوت ٹکیا اوران روایا تک متا
پٹ یلم نے روای تکیاءکیا تم نیس یھ اٰہوں نے ع راک رکا مکی ہل ححخرت ذوالید بین نے عق کی اہ یارسول انڈرکی _
ٰ الیل رک یاٹما پیل ےا پا لخد ام نے ارشماوفر مایا اکہنہ یجھےبھول ہوئی ہے ٹنمازی شک
اہول نے عق کیالیگن بارسول الڈ٥لی لی ہلآ پ مل وس ہلرپھول می ہیں آپ ہلل الع ہق مکی جانب “تمجہ۳د ےت
اشادف ماک ہکا ذوالید بین نے پ کان ان نطرات نے اشمارہ سے ا با تکیا۔ "اوران کے رو ککلا مک رفس ماز ہے ٰ
اکر دای رت ماد ےا اکر چڑھوڑا ہو ارہ سے لال کا اکا ۱
10٢ ٥۱٢١٢٢ ما ہا٥٭ ءاا٣ن ہ٥ ٥ا )٣۴۸
۲لط ۷۸۰://5۳]]ط ۲١۰۱٢ /۹٥٤[1۰/)02 70153755331313
حامع ٹر مٹی 46
اورسلام پر تا فیا سںک راب ا بن ہیں ہے ہوک کن وجردھا ہو اا کا افنہارکر تے ہد ےمان ا لیس ہوک چک ہب و لکر ۱
سلام گرا بھءاورن یا بج کلام ےےل ا ںکا انبارکرتۓے ہد لۓ کھماز پا :0 ×اچاے ۶ ج بک وہ گرا سام چامیہرے دولوں
اہول پک لکرتے ہوے۔ اگ رکہا ا ےکر خطا کچ ہی ںک اس می من کاو یکر ےک کوک وی کیک یٹم زی کلام
رن ےکی عرمم کہ بی ہو یی اورحد یرٹ کے راو نظرتت ف وال ید بیع اور تعخرت ابد ہ رو شی انمہم ھت خر الامسلام ہیں اور
تق انمہوں نے اس می کہا اک ہنیباک مل ال علیہ ےلم نے ٥ہیں نماز پڑھائ ین 2 ھ2 وکنا ے؟ فا کے
٣ جواب یی ہم کیچ ہی کنا سی کہ “.مہ ہ ےکیوکہ یسور ا برق یس ےاوردہاجھماعا مل ہے نوس خطا ی کے ل ےکوین
۱ سے دیٹل کازج ضکلامکر نموم تک یھی اوران کے اسلام کے مو خر ہونے سے ہلا یآ آ یت چک
کیونک اس با تکااشال ہےکہ بآ یت ان کے اسلام کے دنا زرل ہوگی ہو ْ
اوراگرآیہت کی کا اع کے اسلام بر مقدرم ہونا کے ان بھی لیا جاۓ و سے پیلاز لآ٢ کہ ےک عد مت
سے ضا خر ہ یوک اشمال ےک ہانہوں نے اسے می راف لکیا ہواوراپچی ا با کی حضو ری ال علیہ یلم نے نیل نماز
پڑھائی'ے مراد می ہوکہ ہوارے سراتھیو ںکونماز اَی انہوں نے مضا فکوحز فکر دیا اور مشاف الیکومضاف کے قائم
ٰ مظا مخ راردےویااورا' لک مق یدودبات ےک مز ہری نے نال لزوالیر گنا برا یں شممیر ہو ئۓ اود تک رے بہت ز مانہ
کی پاٹ ے اور الو پر سو رت ازع یکا اسلام لا اتبر کےسال تھا اوردد ناخ الاسلام ہیں اوراخہوں نے صرف چارسمال می
×8 اک مل ال علیبنل مکی صحبت پائی چں علامہ خطالٰ کا ویج یں ےکی کہ منص ل کے جو اثنے سے حراح پاا اخال وشاحت
۲ ۰ و پائۓ عنرید یرکب نے مل آیت کے ذریج ےنماز شکلالمکرن ےکی سخ کودرست تق راردیا ورای یھی معلوم ہے
ٰ اك کر ار شی اشدمدنے " یا الگ اش در اح ت لبیل یں پائی اورا نیکومحبت صرف در ینیل حا سیل ہوٹ ے
۱ درامہیل ےی 7 کورواء بتکم پا ہے.( ین الما ۳ب ئرالرتا اپ ناما و ار ثہاق 4 ل155 مشت رکال می یءاقابر:)
10٢ ٥۱١٢٢ ما ہا٥ک ءااأا٠۴ ١٥ ا )٣۴۸
آتط ۴]۸۰://5۴]]ط ۲ ۲۰۱٢۷ ٤/۹۶٤3[1۰/)0 ماا 53ا70 3 310131137
ج۰
باب نمبر293
مَاجاء فی الصّلَاۃ عِتُذ التُوْبَةِ
(مازلو بکامیان)
6حَئِن ا قَتَيبَة فَالحَدَنَیا أبُو
عَوَائةه عَنْ عُتمَان بی المُغِيرو عَنْ غَلِی بن
رییيعَةء عَنْ أَسْمَاء ىن الخگم الفَرَاِیٰٔ قال :
ہے لاس انی مث رجا إِدا
شمشث ین ول الله سی الع
وس حَدِینًا تَفَعَبی الَأينهُبعَاشَاءٴ 3
يَنفَعَیْی یو وَإِذا حَدُثنی رَجْل يِنْ أَصَْابہ
امتعلفنهقِذا لت لی صَلَفتةء وَإِنهُ حَدلّنی
اہو کر ٭وَصْلق أَبُوبگر قال :َمِعْتُ
رَشول الله صَلّ الله عَلَيه وَسَلم يَقُول زم
ِی رخ مُذيْب تَا فقوم فَیتطہر تم
ی_ُصلی:ثُم تَسَتَفْفز اللہ ِلّعَقَرَاللهلَه ءتُمْ
7 :روَالَذِینَ إذِافَعَلوا َاجمْة از
طَلَثواأئْتْنْہْم دگرُواالل فَاستَفْفْروا
لو ہُمْ): فی البباب عَن ايْنِ مَسُعودء ؤ ۷-
الڈزداء رَ اس ۲ أی أمَائَة وَمُعَاوِء وَوَاژلَةَ:
ابی الیْسَر وَاسْمۂ كُعُبِ بی عَمروٴقَالَ ابو
عیسیٰ :حا یم عَلِی حَدِیٹ حَسَئْ لا نَعِفة .
ٰ ۲ اَی بڈاالوف ہی غبیبی, ُتْمَانَ بُن
حور بیث:ننظرت سیدنا احاء مین کم افر ار نی الہ
سے روایت سے فرماا: یش ححضرر گی شی اطدع کور ماتے
ث.: بی و ہنس ہوں الہ جب یش رسول ای الرعلیہ لم سے
کسی حدی ٹکوسنتا 2 ارڈ زرل یج اس کے ذرتیج چنناتقمع-
یا جاہتا عطافرما جا اور جب می کی صحا لی ےکوئی عدیث
متا ہوں تو یں ان ےعلف لیت ہوں و جب وم علف اٹھاجا
ےو میں اس کی تد ف یک رتا ہوں اور ےجیک بجھےمطرت
ری اشعد نے بیا نکیا اد رآپ رتی اعد نے بے فرمایاء
فرماتے ہیس :بیس نے رسول ال سی اضعلہ بل مکوفرماتے ہو تے
سا :کوی بھی تن سک نا کرت سے کچھ رد کٹا ہوتا سے پچ رطمارت ٴ
اص لکر کےنماز پڑہتا ہے یھ رائڈروزوئل سے استنففارکرتا سے
و الرءزئل اس ک ےکنا ہو لکو متا ف فر ماد ینا سے ۔ پچ رآپ
نے بہت کر یلاو تفر ال ڈو الذین إذا فعلوا
فاحشة او ظلموا أنفسھم ذکروا الله فاستغفروا
لان بھم ب4 تم لنزالایمان:اورہ ہج ب گول ایا
ای الو یر ۸ ال رگ اہک کے اپ ےگناہو ںکی معائ ۱
جیا یں.۔ (پار4:ورہا ل عران.آمت 135)اوز ال ہاب می ںعپ راد
بن عو ز ہاو الد ردام ءالوسیا و معاذ واشلہ اورالو یم
سم نک 21 من گھرو سے سے سس شا
10۱٢ ٥۱٦۰٢٠٢ تاہما ءاا٠۷ ٥٥ ا )٣۴
۷[م[۰۱۰:/3۲۰)]ط ۰۰۱۶ 74>- 700 ذامامھ5909٤٤37(
المفِمرَة ء وروی شْۂ شب وخ واجدء اپ کی تر رک رمراڈفظرماتے ہیں :حضربتاگی رٹ اع دک حد یٹ
سركموۂ نل ریب ای شاف ؤرواۂ صن ّ ہے ہم اس حد بی ثکوعثان بن می ہکی سی سند ے
تتا مور ی وسسشت فَأَفَيَامُ وَلْمْ یرف ڈ جاتےۓ ں۔اوزان سے شع اور بہت کو نے روای کی پل
اإلی الیٔ صلی اللَهُعَلَيْه وَسلُمْ وَقَدُ رُویَ اہول نے اہوگواشہکی حد بی کیل اس مرفو رمیا نکیااوراں
َو ِسَعَر ہُذا الخَدِیکف مَرْقُوعًا يسا ٰ عدی ٹکوسغیان ری اور مسر نے بھی روابی تکیا مان الن
ٰ ۱ ٴ ۱ عفطرات ے اے م ٹون روایم تکیا اور موم روامت نکی ںکیا
او رین سر سےا عد بی ٹکوم فو می روای کک ایا ے۔
َ7 ؿصر یۓ4065:( کن ا راؤو کے مس دہ ثكف1521 و 2ی86 اکب تر بیردت ۳لا لن این ماجہءکاب امت اص 3الت اپ
با اق ان الصعلو ]کفار7 مر یث 395 1۰۱ل446رارایام اکب الم بوجوت) ۔ ْ ٰ
۱ 10۱٢ ٦۱١٢٢ اہەءما ے٥ ء۱١٥٠ ٥٥١٥ ا ٥
لط۴۰۸۶://3۴۰]]ط ۲ ۲۰۱٠/۹٥٤3 [1۰/)0 ما ا7053 331131137
ررمٹر
یلین ملا نف راتتاریگ(107483۶ )اڑوت ...ےت ات
ازرم گل ضیطع سے مرکا ےق بایا:تھ سے صعفررت الوب نے با نکیاادرتخرت الوگرض طمتے ٭ --
ٰ متس 7 نکی ردای تکی یی سے سے لی اکرامام ما اک را کا امام انوعطیفہر راغ سے روای تکرنا اور ںکائل ٰ
۱ راوراام شاف رما اھ جن صن رحہالل سے روا تکرنا۔ا نکی یہ با تک اور شوادعد نے فبایا لا ماب گر
بس مارےی سککتے یں :مہ جملیمر ےج سںکوححضر تی شی دو عرنے حظرت الوب رصد لی ری الشعدکی جلالت شالن اوران
کےصدق یں مرائغ کے ٹیش نظ مان خر مایا یکہرسول انڈل اث ءلہ :ہکم نے یں صدب یکالقب عطا فرایا۔
کک متا ہوں:اورا ر9 یش ایک دوسرییاوجہ ہے اورددیہ ےکصد لی اک ری اڑعنا بس جا ٹکار ا کرت تے ایا
ححدی ٹکوروای کر یی جوالفاظ کےساتھ یاد ہو ہکہ رایت پامعتی مخلاف دن رما ہکرام شیہم رشان کے ۔اکی ٹا الگا
7 7 ہیں جیا اہ ام الوطیٹ رع اڑا 2/1 تصوصیت میں الو وبکرصر 2 یی ؛فرعن کے اطم ہیں لو برا کے کید
ے.((حرت الوبکربٹی عفد نے ف :شش نے رسول لی الرعیہ :روف ماتے ہوے سنا :کو بھ یخس ج کنا ءکرتاے
لت نکوئی سا بھ گناہ ((چمرو مکنا ہوتا سے لیس دوہارت حام٦ لکرتا ہے )لشنی وضسوکرتا ہے چیا کہایک روایت ٹل
ے۔ اون کر اض ہے اورٹٹزے انی ہا گیا وہک لٰ ےی طر عکہمامیاے اورشا را لک ماد ىُ اگ مل اللعلیہ
ہلا فان ے:( لد اغسل حطَاای الما اللہ وَالَر2)(اےالل ہز دی ا میرک خطا وس کو پا ءبرف اوراواوں
سے لوڈ ال )اوراس می قل ب کس نارہکیترارت سے ٹھنٹر اکر ن کی جاب اشاردے ۔والله تعالیٰ اعلم۔ ۱
((نچردہ از ھے )اوران انی گی ددایت یل ے دورکھت٘یں بڑ ھھے بین سور کا رون اورسورئٗاغلائل کے ۔ ٰ
اھ یا نے وا یآ یت مارک کے ساتحداددائ لآ یت کے ساتھ ہوم مل سوہ] او یکلم نفمه تم یتور الهََجدِ
الک رگا پچ تج کنزال یمان: اوج کوئی برای ای جان ہن کر ےپھ روڈ ئل ےکنشش چا ااوڈر زی کک
دالامہریان پائے گا۔( سورڈ النما ٭ار:5+آمت110 ")لچ رود ا ہزین سے استتفظارکرے )مین ا گناہ ےجیا کہ
بن انی گیاروایت یس ہے اوراستغفار ےم اوہ پردوا او رگنا ٠ چھوڑنا او ردد پا و بھی ا سے ش کر ن ےکا ۶م ہے اوداگر ٰ
وق جوں وا نکابھ نار ککرے_(( مر پک اوہہ زدل ا سک شف فر ماد ےگا )ادرن میس ہ ےیگ ہکان نل
٢۱٢ ٥١٢٢ ا۰٭ااء ة:اەەما ١ ٤ ۴
۲ط ۷۰۰://۸۴۶]]ط ۲١۰۱٢ /۹٥:٥3[1۰/)070ا53[اام 33013113
ُگئتٰں'''/ڑ مج+ؾ8[:[-ب-ب-ب۔.۔مِػنِ'_۔۰_۰-_۱ٛ٘ۃ٘ ےج سست-س-ج
ہو اچھجىدسسسحد وسہے۔ہسسجوس۔ےے ا
۱ ںی شی رادے) ناس کےتا ما ہو ںکوعاففباد ےگا کیا کےگناہو ںیون تی کرد ےگا جیا ۳
ٰ سو /فقا نیکی بت اورا تو کی کششش کا بہت زیادہ ہونا ا سک اہر ے(( چک رآپ ن ےق رام تفر بای 6 نف جاک کل
علی ہکرنے اہی بات پر اسشماد وکرتۓ اورا سےمضبو کر تے ہو ئے یا پھرحضرت اوک زی اثدرمدنے ا ےکھد تی وت نقی حا سے
ہو ےم لاو تفر بایا۔وڈوالذین اذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسھم ذکروا الله فاستغفروا لانوبھم 74 ۶ز
الا مان :اور مک ہج بکوئی بے حباکی ابی جافوں پش رک اللرکویاوکر کے الپ من ہو کا محانی چا ں۔
(ماۃالغاج :ہاب الطوح ٤ر 88و برارار مروت) ۱
نو ک ےآ دواتب:
ای عدیث پا پا کشر ٹل ما قاری عیفر بات ہیں:
۱ بی کیا رع راڈ رماتے ہیں اج ب وو کا اراد ور ےو نوس لکراورائۓے ےکپ و ںکود نے اورنماز پڑھ جوالق دم زویل
نے تیر ے مقدر* ۰" می سے 7 بی کہ ما لایع زویل کے سوا کی و کھے وال ہو 7 وس سے باہر ےاوڑ مین پر دے راپ
7 بی ڈال اوراۓے اعضاء یں سے سب سے بعر ن کور ےکوی ہوۓےآ' سووںاو 0ب از کے اھ
می یس لوٹ لو فکمر ےا وی الا مکان اٹ گنا ہو لکوایک ای کک کے ڈک کر نے اورال عگنا ہول پر اپے گنا ہگا نف سکوملاٗمت
کرے اور اےڑ وو ککرےاور ہیں اآہ ہک اے سکیا تھے جا نھیں ”کی ؟ کیا بھی وشت؟ تئ ںآیا کو برکرے اورالہ ۱
ٰ معز لکی بارگاہ شی دجو اکر ے ؟ کیا چھ بیس اللوز دب لکا اب ہن کی طافت ہے کیا تیرے یائس ازیو لکی نا راگ یکو
رو من وا یکوگییے ہے؟اورروے ہو ےا س جا ت لک ت ت سے3کرکرےاوراۓ دوول ١ تھوںکورپ رت مک بارگاہ یں بلنر
ٰ کرے اود یو ںکہ کہ یا 7 برے بھاگا مواغلام گُرےررواڑے پر اضر سے تی را گزا گا ری" جاحب لو ٹآیا :جا
گنا ہکا رتیرے یا معزرت بت[ نےکر حاضرے و اہۓ جودوکزیم کےنیل تھے معاف فر ارے اور تخل ے بے تول
7 ےاوراپتی مت کے سا تو میرے جا بنظرفمماورا ے الد ز دی مہ رے سایق گڑا ہیں یش ور مااور بت زنیی گے
گیاہیں ساست ےہک راک تام تیرے سڈ ثررت ُل ے او رو مم 4ہ ال گر ے والا اور 7 اے
والإ ے۔'' ۱ سے را ح3903 7 ءوروت) :
.ہے لطنا٥ ط0۸۱ ٴ)اءاء سی[ 722702727 1
3310131137 ما ا7053 ۲١۰۱٢ /۹٥:٤3[1۰/)0 ۳۲ط ۷۰۰://۸۴]]ط
٭و رہ زےمردگ ))۶ اق کت : :الع اے ۳۷۳7 7كق 2اا ۳
ریہ کے علاد و وی چان ہنس نے ال سے ردای ت کیا ھھ۔امام بفارگیا رم اڈفرماتے شی :ان تصرف میا حد یح روگ
ے او رکوٹی دوس کی حد یٹ ا سک متا ای رے۔" سی مس یں رک
8000 نمما نت کے مارےمیں اب ار
ااف اور لکیہ کے تزد یک مز مندوب(' جب )ے۔ ٰ
( ری شائی اب لور وال انل :ج2 برا دائ یت اہرآ ناکرا1 314یگ ورت)
شون اور تنا بل کے ہاں صلا 8 7ال سیت ے۔ ٰ
ای المطا اب ٹر ماوق ت الو ول اج 1 ہی 205ء رارکت ب الاسلائی ٢ اف التاعءھلا 8اپ بح 1 4ء را رالاس اطعفم :رت )
صلا الف کےبھوت پرسب نے ال با بکاعد یپاک وا ناے۔ - ےت
ماہنا 0٥٥٥ ٥ كاءناء ٥0ط 106 1۴
0۰31313 آما آ3 5ا70 ۰/2 ا ۲١۰۱٠٠٢٢/٥ ۷ [۸۴۰۱// :8اا
7 ورےٛ۴۔ ھو ۔. .:- ۵ گا
ما جا مَتّی يُؤمَر الصبی پالصلاۃ
( لوک پ نما زکا عم دیاجاۓ ) ۱
7حتَدَا غَلی بن حُجر قال ]خرن ٰ
ٰ حَرّتَلََبْنْ عَبّدٍِ المَزِیز ئن پ بیع : - سَبْر
۱ جج ۰ ٰءعَنْ عو عَبٔد المَلِكِ ىی ابع ان ۱
سَیْيَةّ عَن أبیهہ عَی جَُڈو قَال :ال رَسُول اللہ
لی للُعَكِِ وَعَلمْ :عَلْمُوا الشْبٍیٔ الصُلَاۃ ابْنْ سَبٔم
ٰ ہین وَاضربُوه عَلَیْھا! اْنْ ششرء ژفی ہو
عَیْ عَبدِ الله بی عَمروٴفّالُ ابوعیسیٰ حَلِیگ
وَإِسْحَاخء َقالا کا ترك اقّامُ بد العَشر ین
العًاح ةَقَإنۂ یُجیڈ ' وسَبْيَة هُوَایْ تَعتَىِ
الكُهَنیٗء وَیْقال :ہُوَابْنْ عَوْسَجَة"
ماد جسگا: فضرت سرن یرہ رش ہے
ر۰ دایت ٹر مایا: رس ول انٹریک اشطلی بلمارشماوفر مائے یں
کوسا ت مسا لکیاع یل نماز رکاعمم دواورزول سال ا
عھمرمیں ما رکرڈھا 5
اورااں باب میں حطر کر ایدرک ن عم رو رن الد ۱
ناے بی روایت مروکی ہے۔ ٰ
امام ابوھی ترؤی فراۓے یں :ضر ت سبرہ
تر ےد مد
ٰ بی بل یلم کے ا٠ل سے اورامام اتمراورامام ات بی
اس کے قائل یں بیدوفوںحعضرا تفر مائے یں :وس سال ْ
ٰ کے یلک جونما زبھوڑ ےو ا سکااحاد ٥ک ے۔ او یرہ
بن برا ٹن یکوای ن کو بین گاوااے۔ --.
ف تن حدث 407:(سضنن لی دائ ہکا ب العسلو و ء پاب تی زم الفلا م لصاو 7ء حود یث پا 4ء 1 یس 133 ءامکتت أنصمرییء ہیروت )
۱ ٢۱٢ ٦٥١١٢٢٠ ٭>اہ۱ما ءاا٥٥ ٠٥ 6ا ٣٢
۲ط ۰://۸۳م۷]]ط ۲١۰۱٢ /۹٥٤3[1۰/)0 705375 3310131137
7
وا ر ٹج ناس انل الر رن (ڑنٰ182 1ھ ) ف مات کیں:
2مھ 3)) او لیاء ے خطاب ہے(( چک )اور (لماز ساسا لام ریش )جب دہ کےساخویں
مال بی ما اوراس مل ا لکارد ےکم" نے ینگ کیا ایی ( ٤ ) کا اطلا نی صرف دودھ پینے والے پ ہا ہوا ہے
رات سا یک غلام (لڑ کے ) کا لفظ استعا لکیا جات کا -- ((ادر یں سا کی اھ رمی نہ پڑ ھن پراسے مادد)) مار نے
ےکم ےب علانے برا کیا رہ ےک رات عم رکے پچ پنمازداجب ہے کیوککیمزات رک واججب پرتی ہوٹی ہے اورامام احدیھی
ابی جات کے تقایل ہیں ۔ک ہا کیا سکرام شا رہ نے ای جااب اشاروفرایاہے۔اورجمپوداس بات کل ہی ںکنماز
ا ہونے پر داجب ہولی ہےاورانہوں نےفربایا :مار اعم اباب ہے۔''
(لھو شرع الپالمح اص رہترف امن لہ ۰ ۰7ل 264 سا دریال)
طلا یبدا روف مناوی (متوق 71ھ اف ما ہں: ۱
"رر چو ںکوما زکھا 0 تا سال کے ہوں )) کیوگگا سکرہیں یڑ وک ر لٹا یہ 7 اب ےاور یا 21
رب وا مڈدمازےا یں ہوجاۓ_"' رم رخ الا ہجرف امن 2 ل136 ءمکچۃالاما مان افیءر ال )
علا میمش بر انکر ی(منوفی 1087ھ فرماتے ہیں:
"(( یں گؤگما۶ؤ))ا سی ے مرادوہ فیا ہے ےک جو نی یکو بھی شال سے ہکیوکہ یل یھن زاعل 0.0 جب اں
رج ہوق اس میس برک اور سیف برابر ہو تے ہیں ((نماز مات سال کی عھرییل اور ال جات پہ ماد جب دو ول سای کے
ایں))اوروٰ پ<واجب ے لہ جب کچ 27 روپ کرد ےی پیکود ہپ )میں سکھماۓ لہ ینک اناد الد تال ی کے ے
ول الا تل لی:“امادردن۲رتیام رسواوں کے ےچ رکناداجب ہے +یا چا ہے یا عالی ہے۔ اور یہ بات بات ۓےکہتھامائمیاء
کیاش ریس ہمارے اک می ال علیہ لی ااس ش رک یقت سے وع ہوئی ہیں ء اور ہاری اش رہ لجت٠ ٹا ضوب ول اور
ْ یح بن اللہ الہ لے لم ارول ہرک ہیں یٹیل پیرا ہو ئۓ اور بیدطیبرشٹش دفات پائی اور ۓ کوٹ لت کے
ابا تگھاۓ تاکہ ال میس را ہو ای کیک چٹ ع میں واص لک یا ہام رجش کی ط رم ہتا ہے *
(لی الال زاطرقی رپا ال گن :اب وجوب امرداح ج3 جس ۹33,1434 ۱دارا نیللطہپوہولنٹر والو ,رت )
۱ ۴ 0 م۱٤ ااء ٭اہەما ۲1١۱٢٠١ -
۲١۰۱٠٢ /۹٥٤[1۰/ 029701553751 3310131137 ۲ط ۷۴۷۰۰://۸۴]]ط
عاا مہو پزراللد گیٹ ی نی (متون 855" ) فرماتے ہیں:
''او رگ رءمائ اور او بسکھانے کے لے ہے اور جە9پ کے ے یں ے کیک پیم فو ام سے رادم اداحرو
وا یکا میں ہے نی اک مل ول ہک نے سات سا لکی رین اس لے ف مایا کیوکہ بیو زکی اہم رہ ےمکیا یں معلوم
کیہ پر ور کا 7 بج کے مات سال ا گر یں نے کی صورت شل سمائط ہوچات ہے؟ اورا سس وج ےک ددم راب ککقود کے
۱ راب کیل سے پ پہلامرتیہد لکا سے اورسمات ال کا اکم ہے اورول سال اھ ری مار ن ےکا اعم اس ینا پہدیاگیا جک 7ت
وقت و فرب الیاو رح ہو جا اے ہکیوکلہ میلو خی ام از عم ری چیہ کے جس بارەسال پسمسسسسسست
اکر و+سلماقول کے اخاقی سے مربین ہواورعبادات ا مک ن ےکا عادگی بے -
اورعلا مہ خطا لی کے یں :اور بعد یث اس کے مخت زا ہوتنے پر لال تکرلی سے جب کردوڈمازویاوقت کے
اعد جائن بو چک رچھوڑے۔اورٹیھخض اصحاب شا شی ریہ ماڈراس سےا فص کل کے وجوب برا تتھ لا کر تے ہیں جو بلوقت
کے بحع چان بو ھکر نما ڑکو ر کے اوروہ کت یں جب پے نی ربا ہہونے کی صصورت شی مارکا 7 ےل بجھ تا ےلدہ
وت کے بعداڑی زاکا شی ہوج مارنے سے زیاد ہلت ہواد ملا کےقول کے مطابقی ماارنے کے بعدرل سے زیاد وف کول
یں ہے۔ می سکہتا ہوں :اتد لا ل ضیف ہ کیو صلی کی سکر ےک باوفت سے پیل اس پ مارنا داب تھات کرو
: ارۓ ےزیادولئوب تکا آست ن7 ر/ ار پاے اور ہبوت کے بعرل رن ے اور م۱ با تل ویک بیج ہی یکمرئے 2266 اگزادکی
ویرے واجب بوحدر یٹ شور یھہے: چجھے دی ان یا ےک رم لوگوں کے سا تج ھققا لکمرو جج یک وو ا الہ !لا ٴ الہ “ہیں
'اوراسیطر مان بھی متنفاوت سے می باوحخت کے بعداے امک رب شد یلد مارکی جات ےی کہ اس سے خون فک ی1 ۓ اور
ا سے قیدرکھا جا جلاک :ایا ائمم ابوعزیذ تی منعدکا رہب ہے بین مار نے ےزیادہشد یڑے۔
قو جال ۰7“ رکا ے مک اود مار نے ف نل ے ز مادوشد ہیں سے ؟ اور ایط مر لوت سے جک
ارااد بککھانے کےطور بر ہے اورائس کے بد زج روز کے مور پر ہاو یضرب اول سے (یادذشد یہ سے کاش یں اک یا ت
کو کوں کردکنل ان پکنروروٹٹل سے استدلا ک۸ ےووہ ال لمزےٹ کے یی کر بچھو لے ہے کے اسلا موک رح
جی راید ےگ اکیونکہ جب اسے مات سا لک عم می نما زکانگم دیا جاتا ہاو رد سا ی عمرمیں ماراجاجا ےتا کا ا سام
کیوگرج ِ اوہ ہک ہما مم عبادال تکی اصل ہے اورنما دشی رو اس کےبخیرقو لکیں ہو یریلہ کو بہت سے امو
:ھ)) اسطنیاء ؛طہارت وف تی محرت اور بس کے علاوونما زی شرائا اورارکا نک جا ماج ت ہو لَٰ ہے لا ف اسلام کے
کووئ ول کا م ہے لو اے ےبھو۔" س.ًَِ-“ََ ۱ ھ (ش لد بب بی مر را 414415 کشم
ے“ جج ٤٤ا٥ ا ٢۱٢ ٦١٢٢٢ ام۱ەہا٤٥ ءاا٤٥٤٥٠ ٠٦
3310131137 ما ا7053 1۰/)02[ ۲١۰۱/۹٥٤3 ۲ لط۴۷۰۰://۸۴۰]]ط
احا فکاملف:
علام علا الم دن صلی تففراے ہیںا: ۱
") ار چڈا) رواجی پکمردددیں سال 1 عرمیں ےکوممازشہ پڑ نے 7 تھے مارے ت کڈ بے کے سا ض مجر )اں
حری اباب ارشا وٹرمایا:((مروا أولادکم بالصلاة وھم أبناء سبم واضربوھم علیھا وھم أبداءعشر)) (ااولا ر
کوسات سا لکی عم یں نما اعم دواور دس سا لکی عم ریش ما رکربڑھا3)۔"' ( درا تاب الات ءرج 4 یس352ءداراشکر بروت)
ال کےگنت علامہامیان امن عاب بین شا نیف مات ہیں:
") اکر چرولاپرواجپ ہے پیمبال ے ا قول”'رمکلف کے مطبوم پرگویا ہو ا کی لف ہنمازفش
نہیں ے اکر چرولی پرواجب ےکردہول سا کی حرش چک مارے اور اس وی ےتاکردونتل نماز اس کے اخلا قکاحصہ
نے اوراے ال لکی عادت بد ہکہا کے فرش ہون ےکا متا بر ۔ادرحد یثکا اہ رمیا ہےکہسابت ساکع مل نما ہام
ٰ دیاواجب ےجا کڈ بر لکی پیل مارناواجب ےء اور ایی رح بی مك ہر ےکروجوب ای اصطا تی می کے اعتبار
سے ہے ندکیمنی فرح قکیونکحد یٹ پا نی ہے لی ا ےچھو۔( مات نکاقو لکہ پاجھھ کے ساتھ )او رن ض ریوں ےتھاوز نہ
کمرےء اسی طرح بے کے گے ین ےزیادوضرہوں 1 از ت کٹل سے۔ ىُٰ اک ۰ ادتقا ی علیہ یلم ے لے
مزال مل ایا:(( اك أن تضرب فوق الفلاثەفإىك إذا ضربت فوق الفلاث اقتص الله ممك))(َّن ےزیادہ
ضرب لگانے و گ- جب و جن سے اوپرصریں لات ےکا ایڈزدیل تھے برلہ ےگ ) ا روا تکو
ایل نے ترک اغام ارس نے نت لک سس اہریہ ےک نما کے علادوجی خصا ے یں ادا
جا گا_'' ٰ ۱ ( ردام رنب الصلا ة رع 4 یش 352 روارالشگر وت )
ت/ھ ےرا ۱ ٰ
وہ7۸ ۱ ۱
"(ووراز ےکی عصرجب دل سال ہوجا ۓل اعےنماز وططہبارت کے جوانے سے تاد یب ۲ بت تاد بکانعی
انا دھرکانا بخا بکرنا ہے ۔تقاضی کت ہیں ٹچ کےدلی پر واجب ہے کو وا طہارت :ما زکھاے جب وو ات سا لکو
جا اورا نما کا سیت کی پل رع الس س۱زیا ة۶ نات کے 8*۷ ٰ
۱ 6 ١ہ ٤٠ء وت دارشسرمزن
0۰313113 مات ۰/29705 ا[ا٤٥۹/٢ ۲۰٠۱٠٢ ۷ [۸۰۱// :5108۰
۱ یں ام نیا الیکا فان ے: ×ط شی ستااح :و دمآ ان عَظ عَقر)(ع/
مات ہنا اھر مازنکھا ڈاورول سال پیا از ھا حدیرث پاککوام بوداؤوا نے روا ٹکیا ۔اور
ٰ فرماا: عدیٹ ہووت ساط اوران اد وی ردا تک رددحدی ث سکالفاظہ ہی : ((سروا ۱
۱ لصبیٗ بَالصَلاقلِسَغِ سِيِسَ َاضربو عَلََھا ِعَش نوا بھتهم فی لَقَاجع))) کہا تہ سال کک رما زکاکم :
وواورا ریش دیس سا لکیگرییس ماروادران کے اس ۱ تگکروں) ۱
۱ ار نما دتادیب پچ کت یں ا کوا کا عاوی ان کے لمش دم ہیں اکر ےنا ےالفت پیاەوادر
ا سک عادت ہوہاکہ پا لغ ہوک را نک شکرےاورنماز ظاہ نہب یٹ اس پر واج ب کیل ہے ۔اود ہار ے اصحاب می
ےت ن ےکہا: ال پراکل حد بی ثک رناپرنماز واجنب ےکوک رح بت مشرو نی ںمگرترک واج بکی با کیک واج بک
ٰ تریفیے پک ک ےک زادگ جا دای کرام تر لے چودہسا لکا ےو کے ے
مرو ہے ےك جب وو نما کوک فکر ےو دہ ققق اکم رے- ٰ ٰ
۱ ٰ ور ہکا ےکہامام اص رح لد نے اس جا تکا اما تم دبا ہوکیوکنہ بے چیک حدیٹ یں ى 7 _۔
می ے:(رریۃ القمر عن فلا :شن الطبیٰ ٗی يَب)( جن لوگوں ےکم اٹھالیا میاسے ہے یٹک با ہوجاۓے ْ
)اورا مس ور ےک دی( )وا کس بنمازواجب کھیں ےجا رر( چوٹے ےپ واج پیش اورا کی پچ یں ٰ
ہک ات ےی ہو ےک پا عمش اپ فطرت* ال کے اقبارےشیف ہے ناوراس کے لا اک اےخاہاکاما-
۱ وی ہ ےک جو اس ح دنق ر رر ےک چس ملا سی اورنطرتکائل ہوجائی ہیں ب ےکرک اس می تھواتھوڑابتد رج
اضافہ؟وعجاتا ےو و خودے! س با تل یں جاتال پذرایاوغا اس کے لے ضابطدےاورا کیا ہنا بر عدودواجب ہوٹی یں اورڈی
ے تز کی وت یا اج ے جب دہبالغ ہوجاےاورا :- اکا لیف بوفت ےی یلق موس نذ ای رب نما زکامعاللدے
اورا ہاادرے ںا مم اتررحراللہ کےقو لکوا سس کے ان ہہونے کے نو کی وجرے ا ا طْ و نکیا جاے ٤ اوربی وج کہ ۱
نہیں نے چودہسسا لک قیدگاکی اور اگ را نکی ما اروہہوٹی کی جو دیز ت ات کے ہی تذوہا ںوج چودوسمالی کت : بگرتے اور
ال مق م تاد یب اےۓنمازی انی قکروانے اور عاوت ڈا لئے کے لے لے اکخا ہر1 ان ءپشاور اس شی جز ول ے
1 پا راجاج ے۔اورا /1 وی خلاف؟ یں ےک یمان عا ال سے درست ہولی ہے اور ہماری ذ کرد و نفنکومیں ب رکرو ۱
مث کا فر کی ے۔ <- ( یلب راہ لوا کی لہا اص اذا ت لیر 41ر 440 کب ارہ
ےو موجہ 6 7 ٥" ) ٭>۴اہ۱ٌما 10۱٢ ٥۱١٢٢ ۱ ات
۸۰31313 آما آ3 5ا70 2 ۲١۰٠٠٢ ٥/۹٥٤13[1۰/ ۷ آ[م۸۰۱// فا
شا کا مونف: ۱ ۱
ما برا ڈیم نی ین بپسف شیا زی( سنوی 476ھ )رات ٹیا ۱
۱ "ا ورسواۓ ب کے نس نماز واج بکیں ا سے نما پڑ ےکا اھ ہیں د یا جاحاء ٹوس ےک وسات سا لک یع یں ما کا
: ۱ ۷ ۷ یں و 0.۰.90
تم دیاجاتا ےاور ترک نماز دس سا لکیاع ریش ماراجاتۓےگااکی حد یث اتاپ ِعر نی نی ەضدہ ےم یی ےل
لت ۱ ی : ۱ ۰ 7 7
مل یں بلرارشافریاتے ہیں : یےکوسا تسا لیا ما نیکھا اد دس سا کی مرج نما ڑےپا
803 اہر ےل نق- 10013 اتی ام سرمت)
۲ : لاک موئف: ١
عاا الع بدرائڈ زین )گی (متوبی 954ھ ہف مات ہیں: ٰ
"(اور ے ےکوسات سا لکی عم رٹیل نما زکا عم دیا جات کا اوریں سال کی عمرمی مارا جا ےگا نشی پیرکوغا کا عم دا
جا کا مہ تسا لک جا اوداال کے نرک پر ماراجات ےکا جب دہ دیس سال جا اددائں پاارے شی ال
اک تفر ےش رامک لمَکه تمہ تو یں تْرَِْمدعَلَاَکْہ تا"
شر ول نوا نتم فی شا (م))(سماتسا لک یئ رش اپ ااولا رما زکانحم دواور زس سال لکی عرش مارک بڑھاکورالن
ےہر لہی,کروو) اںور یٹ ککوالودا وو روا تگیا_ اور بھی 7 اگردات ٹل ے کہ "چو ںکوساتسا لی گر
ڈمادکھا وادر یں سا لک ھرمیں مار پڑھا5" (مع سب الیل نی تفنلیل بڈر چا بن خصر رج 121 صمدرظرمومت)
10٢ ٥۱١٢٢ اأااء کہ۱ ما ٠٥۴ ہ٦١ ا )٣٥
۲ط ۴۷۰۰://۸۴]]ط ۲۰۱٢ /۹۶٥3[1۰/)070ا53[اام 3 310131137
باب نمہر295 0
یو و می مس سی شی
8محئَنَنا أَشعَۂ بی مُخمیہ قال :
أحمرنَ ابُْ الممَارَكبِ قَال ائنت َاعَيْڈ الرّحْمَن
بْن زيَادِبْن أنمُمء 1 غَبْد الرَحمَن بن اع
وَيَكَرَبْنْ سَواقة أَخُبْرَاه عَنْ بد الله ئن
غُمُروء قال :قال ےنا الله 0 00۷8
روس جتی یح ٹیٹرںی
آخر صَلَات قَبْل أ يُسَلْمْفَقَد جاژث صَلان
>قَالَ اہ وعیس ینہذ خبیۓ لَیْس إسْنائ
بالقٍیٔء وَقڈ اضْطَرَبُوا فی إِسْتَاو قد فَہْبَ
بَغض أہٰل الیم إلّى ُا َالُوا :إذَا لم
بِنْداز الشْشہہد وَأخدت قبْل أئ يسَلمَ فقد
مث صَلائَة "وفَال شض أہْلِ الیلم :إذا
اد قَبْل أن بََشٍْد وَقَبْل أ مُسْلمَ آئما
الصُلَاة رَہُوْنُوْلُ الشَایِمیٌ "' وفال أَحْمَد :
لم تشہد زسم أخْرأہقول ای ضلی
سمدئ رامیب شی داہن
ام النِیٰ ضلی الله فلہوَوَسلمْ ھی اْنَیْن فی
پی ضلاڑے وَلَمْ فدہ ال إِسْاؤن
من اف دولع مسلم ا زا زان
عدبیٹ: :ححضرت سینا عبرالّہ نا روز اتل سم
ے روایمت سے فرماتے یں درسول ا٥ی ال تا علیہ پیم ٌَ
ارشماد نے شر مایا: جب میٹ کومز ملا سے پٹ
ہوا سکینماز جائز ہوئی- ٰ
ت9ت مم ایی ت فی فر مات ہیں :اس حد یی کی سند
فو ینئیں ہے اورتطبن حرشین نے اس حد یث میں اضطراب
ہن مان فربایا ے۔ وٹ ال یمکماسی بات کے ا ہیں
×دوفرماتے میں :جب وونش دی مقدار ٹیش اورسلام سے پگ
اے عدرث ہو چان و ا سکی نراؤل ہو جات ۓےگی او رض
ال مم فر ات ہیں: زجب تشہد سے اورسلام سے کے حدت
ہو جائے نما کا حعاد ۹ھکگزے اور می امام ش ای رح کا
فوکی ہے۔امام ات رۃ لی فرماتے ہیں :جب ا نےتگبد
نہ پڑھااورسلام چم دا ٹوا ےلفای تر ےگا 1+ تام اللہ
تمائی لے لم کے تفر ما نکی بنا پر اورٹماز سے کا سلام کے ۲
ٰ اریت سے ے۔ 'اورنش کا درج ہکم ےء یر ج صلی اڈ تر
لپ مد میں پڑ ھک رکھڑ ے ہو ےٹآ پ مل ی ال علیہ نے
ان نمازک جار رکھا اورتشہ ٹہ بڑھا. ۔اورا ای بن ارائم
مات ہیں: نب وونشمد پڑھ نے اورسلام نہ پچینر ےل ٰ
اور آنہوں نے نضرت عپد اللہ بنا
سے سس ل۱18 6 7 75 606" 0 06]) --
8۰31313 مات ط270 /دا ۲١۰٠۱٠٢٢/١ ۷ [م۸۰۱// 0وگ0.(جی)/(
جج ای لی لا مسحود بی مدکی حدبیث نے الا لکاے جب نکر66
۲ ا1 مد ا فا َرَغْتَ مِنْ ہُذا صلی لدع 1لم نے ا نکوشہدرکھا یذ انشادفرمایا: جب ت1 .
قد فَحْيْتَ مَاعَليكَ٠ اعۂ الزڑخخن ٹین ے فاررغ ہدجاے لتق نے ا سک لک ریا جو ھپ
ٰ 07 پرئشرییی ود شکفائئش پل از تھا۔ “او رع بداان بن زیاددہافرلٹی ہیں اورتتیق ین
الخذِی مِحہُم خی ی سُجید الفطاؤ, ۱ یلم نے ا نکی تسعی فکی ران می کی بن سعیدلان ٰ
دمتے .- ام ربیل شا ہیں۔
اا٦ ا١ 1مم ٠ااء تاہما 10۱٢ ٥۱٦۰٢٢
دامح اہ -74.۵ :۰۰۱۶ ۷[م[۷۷۱۰:/3۲۰)]ط
علا یی بن سلطان جانا رئی یف ماتے ٹیا : ا سے ۳
"((جبت ش سیک 7 )ہشن جان او کر با ائفضعم ابدحذیغ رص ال کے ند یک او ماما ص این کےئ و 91
اپ بیاکرتے ہوقے کرو صدع(اپنے اٹل کے ذد یما سے للا )ام ٹم دعرالہ کے نز دی فرش ہے رخلاف
ا١ ےڈا کرش وا نیکارا ہھجا ےگ
)دا اعم اورآپ کے اصحاب کے ند یک برخلاف امام شالقی کےکیونک ملا پیا ان کے پان فرش ہے اد رام انم رم
ال کے لبیل واجب ے۔" (م رق الفانگ اب الا ون اتل می الد اح 2 یس795 دا گر رت)
علا مود بدراللد بی نپھن سیف ماتے .2ء 8ط> ٰ ٰ
'اورائیعد یٹ اک سے ہار ے ا٤ححاب نے امتقدلا لکیا نٹ ہدک مقدار ٹیٹٹنے کے بحز جپنماز یکوعدث لی
بوجا ےڈ لکی نماز ٹل ض ریس د ےگا پیل د ہوا ہواودوض وک ےاورسلام یرد ےکیونکہ اس پرصرف ملا مکرناجی بای
. ہے دہ أے بچالما ۓ اوراگمردہ ان لو چھےک راس حالت ٹل عث لاق مرے پا کفوکرے نما ز کے منائی ویک لکر ےو
ا کی ماگل ہو جا گی یک ہما کے ارکان شی سےائس پر ینوی بات یگیل ر با۔ اور مکھرنے والا با یکود سے پا کر نے
ٰ ٰ 0207 ان نے اج دونوں موز و ںو وم یبر سے ات ردیا ہو یادہ ان ہڑ ےہول | می کوٹ عوررت 22
کو یا بر از پڑ ھن والاکپڑڑےکو بے یا اشمادہکمر نے وا روج وجور پر اد جائے با اسے انس ہے لثوات شدہنمازیاد
۱ آجاے یا قاری اکس حالت شی ان پٹ وکخلیفہمنادے پاٹ سودرن لور و جا یا جم شی کھ رکا وت دائل ہوجاۓ پاال
لے پا اکا ا تحت حاصل ہونے سگرن یاددصاح خذ را اود لکاخز ٹ ہوگیا ہیاک اف اوروا کطرُن -
۱ لابو یف اواناھ ہا ای کےنزر یک اس ع بی کی ہنا را ن تھا “مس ورول می ل از فا دی ہو گی اوراام عم زمہ
اٹ رماتے ہیں :ال نوتس م از انل بوجا ےگ اور یئل وج دس کراپ ئل کے ذر ہی ڈراز ہے ناما چم
نیت نزد یک ہے اوران تا ممسوروں بی ووتہ پااگیا ساددرانہوں نے ال با تک یففییر با نکی پا س طو رک د٤ ای
ماف بے بنا رے پیل ہو نل ہو یاووقبق ہلا اک ہے یاد گآ حر ٹ کر ے گا مکر ےیادہ چلا جا یاوو1 ا مکرے اود
ال ایک ڑکیا ءکٹ ےاورا 1 کال رپ رر ے۔" شر دش باب الا سحدرث بعد ایج ی138 137 رکاش ہر۹
]0٢ ٦1١٢ ٭>اہّمما ء۱۱٠٢ ١ ۶ ٭--ر سسکگٹپ-پب
331311377 ما ا7053 ۲١۰۱٠٢ /۹٥٥3[1۰/)0 ۲ط ۷۴۷۰۰://۸۴۰]]ط
-
--۔
ک1 شون کاقواب:
کل نو فر ما ہس : ۱ ۱
موس اب ہیں ہش کی سندو ہیں ے اور وا کی سر۴ اأطراب ۳
سح جح رس میں ا روا کیا وا نی مکی ہیں ع الین بن زا وعیف ہے اس سے استد لا
کی ںکیا جا ٤گا۔ :" ٠ -_-۔
7 سایلا حاورا بھ کن بل دورعبرالرشین نکد کیا ران نے ۱ سیفن 11 ہے۔ف مایا :اوداگر ہی بھی وو
9 کش ہونے سے پیلک ہے۔اورخطاٹ کے ہیں :حد یٹ ضعیف ہاور بے شک لکویں نے اس کے نین میں
یا ہےلورای کے میارشل وواعایٹ ای کش ۲ پش ہدارسلا ما ییاب موجود سے اور ای ا یف ویش جامتا جس ٰ
نغ اس کےمکاہ رکا لکیا 1 ھکیونکہاصحابب رائے ستعورے؟مازز کے تام ہو ن ےکی را ےکوی رسکی ۳7 کرو ونش ہدک مقدار ہو
اکا با ےکوانہوں نے عشرتہداڈ بن سعووئشی ا رعن سے ردای تکیا اچ رانوں نے اس بارے بی اپنےقو لک
روا گن لک کیوکہامرہوں نے را: جب سور لو ہو جا ےا 3 والا : 1 کو ریہ نے اورووسلام سے سی نشرک مقددار بیٹھ
انان شحین ا سک نازہا فل ہوکئی اوران ححثرات نے ا 97 شس کے بارے می سکہا کس نےنشدکی مقار پپھنے کے بحدققہہ
4 کر کا ض وی ٹ انرک داز یش ہواوران اقوال کے اتلاف اورا نکی حد یٹ ک ےہاتہک ن ےکا مماملِواح
سے علام خطا کا کلامنخ ہوا۔ ٰ َٰ ۱
خش(عا یئ )کت ہو لک رحد بث ان پ رججت ہاو ای بنا یر دو اس کے ےتمعف کی زیادٹکواب کر تے ہیں
اکر داش بن زا یبن ن ےتعی فکی ہے دوسرےتعرات نے ا نکوسچا گیا جانا ہے۔اہودائود کچ ہیں :شس نے
اھ مم صا رس کہا ککیااف رش کی حدیث ے استقدلا لکہا جا گا؟نو انہوں نے فر مایا :ہگ لیا شیل ن ےکھادکیاد وکنا
اکتاب میں؟تونہوں ث ےکھا: گی ہاں۔اورا ن۔مھبن تاج بن رشد نے اہین صا سے کیا فر مایا :جوا ن افعام کے
ا پ اکور ےت ورمتولگیں ہے ءائءع اکھا لات ٹس سے ہے۔اور میا مس :لئ کے میں : ٹیس نے امن انی نک کت سنا الہ
لن ش لکوقی انیس ہے اوران بن رااہو کے ہیں :ٹیس تن گی من سعیرالقتطا نکوف مات ہوۓ سنا :دوہ ہیں اود
ما یفارکی کے ہیں :اس ےثرینے روا کیا۔ اورپ دای تےکہا:ان می کی مکایکی بچ---
ارام کچ ہیں :یل ن عھہبن اسان لکوویکھاکہدوان کے معا موق یت دیتے میں اورقرماتے ہیں :بے متقاہب
۴۸) ا 01 ااء ےہ۱ ما 706 ور ۱
33013137 ما ا7053 ۲١۰۱٠٢ /۹٥٤3[1۰/)02 ۲ط ۴۸۰://5۳]]ط
ث - ہحتریتک _سسے گڈ2٭85
لی یٹ گی.... ٰ .
(۱)اودالعد س ٹکو اشن بن رالعو یہ نے انی اص ند ہیل“ ھی روا کیا ہ ےک میں مم ون ےُ تھردی +وہ کے گل
0777 من ران اور بر لن عواروم فردیی وو دونوں رات کے ہیں :مم نے نفر تطبرالقد گن ھردٹی افرم سے
مرف ماسنائپیل انہوں نے اسے ڈکرکیا۔ ْ ْ
(۶)اورای رر حا اما ممھاوکی الد نے اتور معن اح دروای تکیا اوران کے بج ہی قرایا :چجپ ا ممازیڑاور
وەثیر ہر ےن اےحدرث لات ہو یاان شٹں ےکوٹی ایک پک جھوں نے امام کے سا از زنس لکی امام کےسلام سےپچھہرنے
سے بیکرت خی ا سکی نما مل ہوکئی لیس دوا ںکااعادہت ے۔ ۲
(۳)اورا کیم دوہ حدیث ےک اٹم نے اٹ تاب علی ہی عم رین ابو رکے حعالا شش ھ
کہم گب مطفرنے ا نکیاہ دوچ ہم سے سان نے ا نکیا دوچ ہم سے گرا
ما نکیا "٤ 7 یں 77 مم سےعبدالبین نا نأ نع ان الا سعودال زجاع نے کر بج یزرےءاٴ نہوں نے عطا سے امہوں نے رت
پا بیع بااسل رش انتا سے روابی تک اک بے کرک رسول اوڈ ٥ل اف علیہ لم جن بنشبد سے فا رح ہو فو ہما ری چنب متوجہ
ہوےاورارشاوفربایا:((مَنْ أُحدّث بعد ما فرغ من التشہد فقد تمت صلاہ))(7 جم : نہد سے فارح ہونے کے
بعدرحرث اتی ہواتڈ ا سک نما ز ہل ) - ٰ ۱
(۶)اورامن اہی شیب نے ایم صتف یں روامت کیا انم سے او مع در نے تاج سےانہہوں نے اہواشنی سے اتوں
نے جحارث سے ووحضرت تی رت اشعرےروا یت ک/رتے 1ر9 نہوں نے شرمایا :ررإؤا جلس الإمام فی الرابعة ٹم أحِرَتثُ
فقد تمت صلاته فلیقم حیث شاء))(7 جمن: جب لام چڑی رت رٹل ٹیھے راس حدث لاتق وت لکینمازہوگا
یس و جا ں جا ا ےکھڑرا اہو)
(۵)اورتگئل نے الوا سےودما ام 0 نکر ودے! و ےنپ ہے رد تک سال ْ
حدث یا کک اکرکیاەاں می تش دی متقرار کے الفا ناواردوؤں۔ -
(٦)اورای رح انال شیبرنے س۔ سستی سے وو عطا سے اورابرائی تی سےا ںیگ رولت
گی۔
ٰ وق کرلک ری یگ ملا مک زشیت سے پل ے7۳ رف مسر ےکروکہ مس ڑری ام
ترسح + تح تعساسمتدمی نل ىنب ل+عی تک
مسسے ۸۴۸۴ء ا] ٥ہ ٠۰ااء تاە٥مٌا ۱٢ ۱۱١٢٢
3301313 م5ا ا7053 ۲١۰۱٠ /۹٥٤3[1۰/)0 ۲ط ۷۴۷۸۰:/۸۴۶]]ط
7 ری سمش یں میں 7 'اورڈراز سے ئن سلامکچھیبرنے کے ذریجے سے سے ۔ یسمش ۱
سلام کے علاد:نماذ سے نکی یس ےگرسلام کے واجپ ہونے گی تا اسنا ض٠ کیااور! ےرود ٠
اق ابی رمیا اکنا ادا اد یٹ اکس کے مفارش و ال اترم ٠: 7
اورخطا یکا لیک کن فنٹپائیس ی ےکس کوٹ جا اک جنجوں ا ںحدی ٹ کا بقل 7 یں کید
جوارے علزشحوصأاخا ابو یسف اوراما گج ہڈا کی جات کے تا ہیں ۔اورعرِث مل ''ئع رے ق سس ترما ایس ے بللہ ۱
تٹہدکی مقداربیٹھنا مزاد ہے یی اک رین ذراو تفر تی نی اون رہکی عد بث مین ال کی دضاحت جودے۔اودا نکا.
تک ٰ قول بھی درس پش سکہ ان تعفزات کاخ مان ہے جب سور نطو ہوجائے ال اترہ' ھی ں نیس ےکیوئی ان صودتں میں
نما زکا بطلا ن امام| نم اللہ کے نزد یک۱ بی تاب ےکہما نکی کا ایے بل ےنماز سے لن فرش سے اوراام عم رر کے
<ے کچ ا لکاحدیث پور ےکوگی٥لتی نیس ہے ۔ بہرحال امام ابو لیف اوراما شج رتا الپ مضرات ا سی عد کی ہنا ران
سحورٹوں یش نماز کے با نکا تو ل کی سک تے لیا کہ نے اس با تکومفصلا فک رکیااور خطال یکا کا مکینگردرست ہوسلما سے یا
07 یتین کے لے ج تس ہے( شر الی دا ؤوشتی باب الا ما ححیدث بعد ار ج3 یس 140138 ءمکعبۃ وارش مد یاضل)
۳0- علا یی ین سلطالن قارف رباتے ہیں:
"فدیث می صراختاب بات ےک سم یت خریں جینا مق
تین ا سک نماز چا "اور ایک دو ری عدعث مُل ے: ”جب دہش ہدک مقرار؟ سے پچرراے عرزتث بو یل این اس کی ْ
زایمل ہوئی ا ورس کے دماریطر قپھی ہی ںچنہیں اما موی دخیرہنے ذکرکیا وم نکی حدنک کچ جاتے ہی ۔اودا کی
ال لک قوت پر بک اس کے س اتیل ہونابھی دلال کر ہے اوراس کے بعد یعف طار یکا ہون ضر یں دبا یں ای ترک
ول“ دلو اعادیث! سی اناگ دوگ با دی کے ے۔"
(07الناغ باب الد عاء ٹڈ ےبد 2ل ھ754مورل برہت)
۱ ہی اعد کے ہار مھ فراتے ہیں:
”(( عد بی ثکوتفھی نے روامت کیا اورکھا :ال عدی ٹک سن دق میں سارہ 7 بعمطرب ہے ) )امن
22 کت یں عطرب دہ حدیٹ ہے جلاف متفادتصودقاں پہردانی تک جال ہےاورافط را ب ریرش ہوتاےہ
پش ایک دای بھی راودوں ہیں۔-
.- اور × ہہس س۲ ال باتک ارت اس میں ض یں ہے اس با تکوعلامہ ھا
۴ 6 ١ه ٣اا 02 ۱(6۹ ---1۱٢۴
0۰31313 ما آ3 ط270 /دا[٤٤٥۹/٢ ۲١۰٠٠٢ ۷آ ۸۴۰۱// :5008
شوح جامجترمتک لئے
وکرکیا۔ میں (علامگ تارئ )کتا ہوں :ال محرےث کے سعدطرق میں ۓے ا رای نے کیا او رح جیث کے کَ فیوو۔
ذے سح کے ور ےکک چاو جا ہے۔
اورایکن ہیام کچھ ہیں : وورجو دی کے تل 9ر ی) یں ہے ا سککاکہنا ا ملک رباب ے2؟ ہی
میں کیونگ حت ہونا وف لک سس برصوو ف کیل سے بللہ تس نکائی ہے میں بدحر ٹک ات کے اخلاف جات ےاورائں
-- 2 ً ہونا اب نووا ں کی طر فلبست تکر تے ہو ۓ تہ 3 بے ےکروگہ اس مج ھش ا تنا فکا ہوا را 1
بسحمشسست رکھوتو کس
)٣۴۸ -- ا ٦ہ ۴٥٠اأااء کہ۱ ما 10٢ ٥۱١٢٢
10131137 3 ماا 53ا70 ۲١۰۱٠ /۹٥٤3[1۰/)0 ۳۲ط ۲]۷۴۰۸۰://۸۴۶ط
باب نصمبر296
مَاجَء إذا کان المُعْرْ فَالصًلَاةُ فی الرَخال
پاش کے وش تکیموں می ل نما ڑ پڑ ڑا
409-حَدتَنا ہُو حَتُص عَمرُو بُنُ عَلیٔ
قَال ک ُدُنَا أبُو دَاوٗدا
بَيْرُبِنْ سُعَاریَة عَیْ 7 ہی الربَيْرء عَنْ جَاہرء
َال كتَامَع النبیٔ صلی الله عاكه لع فی سَفَر
فَأَسَابَنَامَطر فقَالَ اَی ضلی الله علیہ وَسَلم:
َیْ شْاءفَلیصْل فی رَحْله ء وَفی البّاب عَنْ
۱ ابْن ُمَوَ وَسَمُْرة و بی الملِیج 21 بیو
بد الرّشَمَی بی سَمُرَةفَالَ ابوعیسیٰ:
حَلِیث >7 حَدِیيگٌ حَسَنٌ صَجیحّ وَقد
كت فی العَطر َالطيي وب ول أَحمَدہ
َإِسْخَاقُ “ال ابوعیسیٰ:سیمغت بَا زِرْعَةَ
تل :ری فان بِنْ سُلسلمء عَنْ عَمِوئن
لی حَیینّاء وقالأبُورُرعَة " :لم تَربالَشر
أَحَْفظبنْ نْ ہُولام اللاتو لی بن المَدِينی:
لن موی ٹیا ھک
الحَلِیح اسمة غَايِرٌ وَیقال :ژ بن أَسَامَة بن
غُمَيرالہُد / ہہ
لطَيَالِسِیُ قال حڈثنا
رٹ :فلقرت سینا چا رش اعد ے رواعت
ےفرمایا: ٹم نی ماک لال عہ 1ل کےسا تح د ایک خر مس تج
ہیں ہم پر پاش برسناش رو گنی نے ن یرم ملی اط عیہلم نے
ارشاوفرایا:جھ جا ودافنے خی می ں نماز پڑھ نے۔
اورا ہاب ہیں منطرکعبرازہ بی نگم ر تحضر تبمرہ
واج کی اپنے واللد ے اورتفظرت الین ینس ہنی اذہ
میم سے بھی ردایات روک ہں-
امام الوشی تر نمی شف مات ہیں حقرت چار
تی اطدزعد بث صل نچ ت 'او تین لبحض مل عم نے
بارش اوری ہون ےکی صصورت ٹیس جم اور جراع ت کچھوڑ نے
ایس سرسید سرت ٰ
0111100
امام الوسی تر نکی رعہاڈفر مات ہیں : یش نے اور کو
فرماتے ہو سنا: عفان مین مم نے وین سے عحدرمٹ
روا کی اورایوزر مغ مات ہیں :ہم نے بعر می ا ن لن
حلفرات 14۔یل بن می 2ابن شاؤکونی 3 روم کی
سے زیاد دس یکوقو تی حائفظہ وانال دیکھا وروش :ام
ٰ ار ہے اوراا نکوڑ پا رن اسیا می رک گیب رالھوز یکا جااے۔
و ہے اپ لو ال اف رین دم وزضجھا پاب لصاو ہن الرحال ڈ مر حدیث 688+ 1س 4دارا جیا ءا اٹ ال بی وت لسن ایدارہ
فی یرود سو رمہام جس اراس ایپ چیا "0-0
٢١۱٢ ۱٠٥١٢٢ ا٥ا: ے ءاا٤٤٦۰ ٣١ ٠٦ ۴
۲ط ۲]۷۴۰۸۰://۸۴۶ط ۲١۰۱٠٢ /۹۱٥٤[1۰/)0 70537 ماا 3 310131137
یی بر شرف لو وی شا( 676ھ فراے و
بر حد یٹ بارش ویر اعذارکی ضوبت شل ات کہم روپ سد کہ ۱
جاعٹثٹ کےسات مھ پڑ نیت ایرے جب کروی عز رش ہو"
(شرع لود سلم ہب اص مسشسے ہے وریت)
پییَسَيَمس ضس
."لا کاااس جات پراجاخ ےکسشد ید یدھم کش فددت پا کہم ۱
' جراعت سے دہ جا نان احاز یٹ کا نامیا ے کیا ہیں معلو ہیں کرتخرت فقان من ما کیک رشی اش عننے ' ۷ 27
1 اشعلہ یلم سےا پارے شلوا لکیا 7۸٤ پل لی یلان ا ےگ یس امکی مک ہنماز پے کے ہت ٰ
7 ا اویل پ /وا رس پ الع کمن اول فرادا۔" ٰ
ضر سد شس 2 ,2 291 کر شہبل).
ٰ تماعت کھوڑ سے 0
۲ کنزال حضاف: ٰ ْ
ٴ للا ولد یص خوفرے یں
(1)مرلیش جےاسی کک چان میمت میس ہین
ٰ ہو۔(5) تنا بوڑخا نہ کک جانے سے عا ہز ے۔(6)انڑما! اگ چزاخھے کے کوک ایا مھ ات کر سٹک بنا
ٰ دنے۔(7)خت ا اور(8)غزیےکچڑا جال ہون۔(ڈاخت ردی۔(10) مخت تار کی۔(7)11میی-(2ڈکال_
ھا کلف ون ےکا ار پانخ رف اکا شوف سےاوز یگ دنت سے۔(14) مالک خوف۔( 1)افال
کر را 70 ور 8 اکھا ا اش ناو کو سکیخوائٹی ہو -(49)اراز کسر
ماکڈرکی ہک ہوادرقافلہ( یڑک وی رہ کے کے جانےکااند یش ہے یرفس مفروذ ریس خی اتی شی ہے۔
3رک رھاعت کے لی نے سے لیف پور سک وف
|۱وہ_ 6 4 08 ۴۴ 0"00ا ۱0۲6 0۳۲ا ٠ز ٠:
۲١۱۷/۹٥٤ [1 ۰/029 70153751۸۰301313 ۲ تط ۴۸۰://5۳]]ط
.. ٰ (ورفثاروزداھت ملا ءکاب الھلا 13 پا پ الا مامت ؛خ 855,556۹ دارا گر روم )
0- و
ٰ ''اورم' 7 اعت اور جع ے مور ہے اوروم جے دوحییٹ چریں( اول وہراڑ) ۳ سے کک شدت× ث۶ یا
کھانا حا ض رہواور اہ ےکھانے گی جاضیعتائی ہوا شاپ مال کے شع ہونےیاا سس کےکات ہد نے یا اس می لبضبررکا ند یہ
ہو با ےس اق رج کیا مو تکا خوف ہو یا ای آپ پرضزر یا سلطا نکا خوف ہو پا رش خواہ کے مطال ہکا خوف ہواوداس کے
مال اچ و پت یو کے دا ہونےکاخوف بویا کا لہ یبارش با کچ ہو یا نکی اوران دعیربی رات می لمت
ری ہو" جح پٹ (نتع نر عہ ممیت ت 1032 :را رکب علے ورہت)
عر رش رقع. 7 "٦
جپیومصہشںی
'"'اوزاعرارکی بنا جمانخ تک تر ککرنا جات ہے اوراعذارکی دی ہیں عامہادرحاصہ۔ لی عام اعار جیا کہ
ای او اتی کے دٗد رےاوزارکاہونا رض “طیی نے کے بارے یس خلاف ذک رکا ےکیوکہ اس یں استداد
ای یی ہے اوراظر یی ے کہ ینگ عذر کوک بل گر مل لئے یس وا 17 گید ے اور پاخلا فا یوقت ے جب
۱ بت زیادوت ہواو رخ تآ تر دو ھی رات کے وقت مر ہے۔ اورماص اعا جیا اکرش کاہوناو ریا مم یش ۲7 رٹ
کرناج ےکی انسا نکی ضروزت ہواوراس کےترک می ا کور ہنا ہو۔اورآئی اخذارٹل سے انس نکاسی مال برقم ہے
ک ناکرا مچھوڑا جا ے تد ال ہو جا گیا ا بچھوڈڑنے بی اس کے شال ہو کا وی ور بر
'شھماتھےاس بازکوگی ذکرکیاکہ دو زس تمظ رد ہواوردائیٰ ا سک تد لکنا لک ےگا پیل دو ا ےقیرکروازےگاتڑاے -
مات سے پور ہ ےکی ا ازت ہے اورانیاوذ ارس سے ہہ کہا پا لام ہو چک ہواو گرا لکا پر
۱ پا پا لان وجا ےن لکرد ےگا اورا اگزدوزو پش ر اک مم نتم ہون ےکی صورت میں ا کا جا ےسا امیر ۱
یق شا دنے ای مہات سے چچچ دا کات عفرا ٰ
ْ ۱ ہہ سی مدشمدلمین۔
امے لطناهہ ط8٠ اءااء تاەەما --_۱۱٢ ۱۱۰١۱۶۷١٣
3310131137 ما ا7053 ۲١۰۱٠ /۹۶٤3[1۰/)0 ۳۲ط ۲۴۸۶://5۴]]ط
مرا داررش 11010۶2 فرا سی ٰ
حر اود جماعت کے تر ککا عذ رکچ کا ہونء بارش یکا ہوناء زا مکا ہوا مر کا ہوناءجیازدار کر -+٦
قرب اموت ہوناوط یبر )اورعطلب ب ےک ہمعاور یا ول نمازوں یی ججماعت ہے ترک لاج ماک ے دانےاطارش ے
۱ شید ید ڑکا ہونا اوروہ کی یکو کے ہیں ادر ہالفا و گر کہ جولوگو ںکوجوتے اجارنے پر پھارے:۔اورائیس اعراز یس سے ٰ
شی اڑل کا ہوا سس چ رروے سی نمو 7ایا مممعسم ہے
ردق ہے۔
اورا ہن گا کی ہدے٭ اعت ے ادا گی پاٹ سس کش ۱
عم راز یادہ ہونااوراکیال اعفزارٹیل رے جا رداری یک نااس کے لکرس رو تکا خوف ہواورائس کے ضا ہون ےکاخوف ہو
ین نخائ تر کی عییاد تک ا اکر چرائل ہد تکا خوف نہواو رنہ کی جار دای نر ککر نے سے ضا ہن ےکا خوف ہو
اود بپرحال قرب یر اص تو این حاجب کے ظا مکا ظاہر یہ ےکا ںکامع بھی ای طرح سے اوراہ نع رن یکا کلام اس بات کا
افادوکرتا کہ بے ئک ال کی جاردار یک ناج یکی ا ردار یکر ن ےکی رح بی او نشا ئل کےکلا مک خاہ رہ ےک بے شک
ْ وہ تا رداریی جو جماعح تکوسا قطکرنے والی ہے دہ ےک" جس کے ذر یج ےھر ین سک سا اکم کا تصول ہو اکر چروونا رج
جاور ہہ اءنع عرفراورامین عاجب کے کلام کے افادہ کے غلاف ہے لپنرااس پر امادکیں 7 جا ۓگا۔او سی ترسی 77ت
شل روست اور اورزوچراوریم و کا ریب اکموت ہون! اکر چم یش کوا اتا گی ضہہوکیوکہ ا لک پچ ر٤ جانا ا لک جار ۱
وا کی با ٹیس ہے پگہاس ہنا جوعلوم کر شدتےمصیبت قرابت دارو ںکولکی کرد چا ہے ۔ابن انم اگدے
روا تکرتے ہیں اوراینے چھا وں ہیں سے ےئ اہت ت کے محالمہ بی نظ رک رن ےکی بای امھت ہے جچھے رد چان جانجڑ ےالنا
اق می کہ جومییت کے محاللاتف سے گیں بن رشمد سے مردگی ہے راس کے ضائع ہونے اس کےنشرہونےکخف×
او راہی سس ےکا رو ایا نکاڈٴل' سی قری) سست ئول' کا می یک ای درا 9 ٤
ملا وداے۔ ۱ ۱
(ادہالی پخوف ہون اتید ہونے ا)6 سعدےہ .-70
ہیں ے ناکم یاطاصبکاخوف یا اپنے باپراۓ مال پا اک ش را کے ات ھک دا ما لک واکی جائۓ پا طو رکا کے
جب ےک تشاک تت٠ رفاک ضرا مت وی رخف جیا رکاش لات
ہیں ٢ٌاا ٥ ا] ١٥ ٥اا یا٥0طا: 6 )
8۰31313 ما آ3 ط270 /۰ا[٤٤٥۹/٢ ۲۰٠٠٢ ۳۷ آ۸۴۰۱// --
1 ے نال سی تشم رکھانے کا رام ہو باقی ہو نے اماک وف ھ..... 2ا شرست کے قورہدنےکا خوف بو) ان
واعت کنوڑنے کے اور انچ ہیں ے فرصت مر شک ا بات ے ارتا ے "کن دای کات خواو سے قیرکر وا کی گے
کہا یم یسید رر واجب ہیں ہا و لن ہظلوم ےکس برا ریا
اکہابجئ رشدرااس مات کے اٹل ہیں ج-
پچومانی.+ وی وا فا ےکی ابی چک نہ انا ھی ہ ےکس سے دا پیش کا چیا
کے :مکریض ےتک سےنماز ٹل ہو اتی ہے( تسا کی معائیٰ کی امیر ہونا اس سے مراد بی ہ ےک جب ا طا رپ نے
کیصورت میں اکس پ بل اک ہونز ےکا خوف ہوا او پر ون بھانے بی الا کی ورےاوراے تع یا جھا یک چے
روجا ےکی صورت یل معاف گی امیدہونو اس کے لع بجعراور جماعت سے جچیئے رد جا ن ےک اجازت ے پر فائل اس دظیر
سر ل ےاورای رح عدودگی دوتا ماما می شا ل ہیں آریں میں معائی فاَرہد يٰ ہے تسا ادمرٹڑژفکای ہل
کكزا فا سل صصورت کے دک رک یں معائی اد یں د تی جیما 31 وریہ ر7 ۵ کی حد..(اویس نک اکھانا )جن ے اور جات
بچھوڑنے کےاعذرامچریں سے اس چچ کاکھالینا ےکج سکی بواز یت د یق وج اک نگ پر نے سے پیل نا کھا ناورم بی
کاکھانا ال کے کا ر سے ایڈ اہو نے گی بنا اوران دونول 17 ال دہ چرس كکنرن نک بوکندی ہوٹی ہے اور بکور و اشیا کا یرش
کھانا تام ہے ہرحال جب ان اشیاءکا سد سے باہرکھایا جائے لو کیاا نکوکھانے وا ن کا مس میں دائل ہونا جانندے پاتروہ
ہے ان بارے میں دوقولی ہیں پچ ران اشیا کا بعر وانے دن نماز سے لکھانا عام ہے مہا سس کے ا کوٹ اڑی ۓے ہو
بس کےزر ہج کی بو زا لک جا سکے(او راگ ہو2 ) پر7 ہیں ے اور مسواک اور ہرد یکا چان ان اخ و جے ےگ جو
ند یبر دکی بد بوکوز ا لکرد بی ہیں ۔(ارات کے وقت 3 ہوا چنا )رہ جماععت سے چچگیے رہ جانے دانے اعف ا میچجہ سے سے
جم کےےاعڈداریل ےیل ہے یکلہ چم درات یڈیل ہوتا۔ 0
رر فی کوٹ مل نی ان شرد مد غ2ہ 2۳90 مدا شک ار مت )
ٰ ٰ ٠ ۱ ۱ )مرش لک وجرے جماع تکوت رفکرنا۔ 1( ٣
ہے گا با ریئش ے<(( هی آئس بی مَایھ قالَ :مرو اي سَلی الله عَلوِ مل 5گاء زیم
الله کب ابو معحر یت نال تن الو گی الله علق دک :بالوجاب فرکہ .....َاوما اَی گی الہ
۱ خّ
۲۱٢ ۱٠١٠٢٢ ط٥٥ا٥ت ء۱٤٤٤ ٥6 ۰ْ
۲ط ۷۰۰://۸۴۶)]ط ۲١۰۱ /۹٥٤3[1۰/)070ا53[ا5ام 33101313
فی ترسم ری عمتے دت مات در فا ارز راز ارار۷۱ ۴ا وتسدہ لر ساس ہد را و چس سب سضسد سے ۔ سے سی صججہ
۰ تل رو عحیمسد و - 5 نے ۹
.و س۳ 5 700 و ری کم ونکی مکی فدہ 7 ا و رک تحت َ قَل سو
امات))7م: ححثرت انس یح ما 7 0 - .. بپف مات ہیں ا ٌَ سو جج
ترلاۓ برا امم گی ای تو حضقرت ال وگ رت ہف حرنماز بڑھانے کے سل ےآ کے بد ھھے. تو رسول او مئ اضعلیة لوت پدداٹھایا
۱ اورحتت اپوگر ری اع کو مات کے اشھارے سے1 کے بڑ کرنماز بڑ ان کا امیا اوریجرآپ نے یہ وگرادیا ائھرآپنماز
پڑہانے پرقادرضہدے یگ پک وفات ہو ۱ ) یخاری تاب ا لن سیا ئل رك .1374ہی ںپی
(2)مماز کے وق تکھانا جا ۓ فو جحماع ت لور کفک/رنا-
کی ہتاری ش ے((عَايقَة می اتی ملیف عڑو کہ آنہ قال :نا وم المَمَاء اوت الصَلأَهة َء یا
سالک او)) جم حخرتءا رت تا سے ردایت ےک صسول الڈ لعل نے ارشا زفرمایا جب را تکا گھانا رکیدیا
جائے اورتمأ انم ہوا ےقذ سی ےکھا ا کھالو۔ ) ای الا ذان باب اض ام اق ت فصل ج مھ سس وت
(3) ج بکوٹی نما زکووقت بڑھنا ھول جا ۓ نو ججماعح تکو رک۸
٭ ہو ہے ہي ہ مو و سے ےہ راو سے -٣٦ ےر شا سز
کیاکی دض کی مر گنر سول الله صَلّی الله علیہ لم جین ققل مِن غَروة خیی > سار لیله
سس وا سور می یسرم
وط دوخ لکل رق 6لن یئ خر کے سر
سے ری الد ذظ لیکن مل تل کم ققال :ای بلال فقال بلال :مد
نی زع مدآ نی ارول لله جِنفیكه قال سس در لم یت کے تَوعا ول
و اه وَسلَمَ وَأَمْر با اف مه نمی یھر ر الصمۃ فلما قَصّی الصلاۃ تال تیی تا
تما تكَمَاءء دَتَنَ ویر مہ رس کال یون س:َوَكَانَ اب وِهاب را
کر ی))عمرت اہ بریرو سے روارت ےک جب ور ع٦اکلتلیم نزو تیرےکوے ری بجفرخلرے جب
آ پکویٹرآ ن ےکی 12 اش رات شل اترڑے اور بای سےفرمایاکردات ٹل جار ی جا اعم کرو حر لال ےجس فور
ہو یناز پڑت رہے او دب یکر یی ا علیہ لم اودآپ کےمھاہرہ گے چگرج بک قریب ہوئی ق حشرت بلالل نے
رق کی طرف کر کے انی اری ےتیک ڈائی سارک ےتک للائے ا نکی آ کک کی رہ زرل شیا
ہرارو اورہ عم ۱
او رض مال او احائی یی ایس دوک کیاں۔ ےتا لضب: دار ہو میک رس
٢۱٢ ۱١٢٢ ٌا٥۱ہك۴٥ ء٤8
لط۷۴۷۰۰://۸۴۰]]ط ۲ ۲١۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)0 ماا 53ا70 3310131137
۴
61
ہے رھدا نول و ود ے ےگ جو وی ا اک ےگا آپ
یب اگ سھاہدنے اپیضنواد یا : اھ یں پچ ررسول ال ٥ی علیہ لم نے وش کیا اور ضنضرت تا للا ہدیا نہوں نے می
کی پچران س بکوج رب پڑھاجبۂازپدگا کر ینف مایا جوڈا زبول جائے تاد نے ٹہ پڑھ نے۔ لیڈ تھا فرماتا ہے
ک مکی یاد ما زقائمکرو۔ ٰ 00×”“+" ئے؛: ای خشدحیہ د دب بت ٰ
[4) بارگل“* مکی دز سے اعت نر کفکنا۔ ٴ 87
کی ہفاری شس ےی بَا مر قال َال مب يِنَالنْمَار و
تہ کرای لا استطیم لم الصَلأَة مع تصَنع لِلَبيْ گی للع لہ ماما فدَمَا هی وہ دَلقََلَهُطرَفَ حم
مَاوَمَصلی عَلنه عليه رگھتیں))7 جن : :حضرت اس بنا یک الصا ری رض اشعرےردامت ےا یرت یںکانمارش ۱
ےا یں اش را نے کر دم ےک اکٹ شآپ کے سا تما ز پٹ ھ کی استطاعح ت کیل رکتاء
۱ رای نے مکی یع کے ل ےکھانےکا ابا کیا رآ کو ےھر زیت دکیف آپ نے وہاں دورکحت نما اوا
۰-۰ .و لئ ری متا باب ل3 اٹتی ا2س 50ءدلدق:1۴)
سر مس ٹن
ے۔قے سس ےرےظئ 200 رے ص٦ ہے
: لف اک مس ن((ان عید الله بن بن أَرْقَم كَانَ بک انل فحضرت 7 یوما فَذَْهَب لحاجعہ ث
سے حےَ۔
رَجَم قلعت رَسُولَ الله 293 َرْكُم القاوط تاب بن هٌكو)7م ضضرت
ہکن ارز عم اپن یتو مکوناز پڑھایا کر تے ایک دن دو تناۓ عاجت کے لئ چلے سے راو ٹنوف ما ایس نے
لعل فراتے ہے جس می ے وا انےکاض رت مز پل تال اۓ۔
(سطریضائی باب الا مم الع رفی ترک اعت 2 ی140 ہکن بامطبد عات لا لام ءعطب )
یو یوار اکر جالن مال کے شائع ہونےکا خوف جو جماع تک ککرا۔ .
َ ھ7 سے فڑ رلزڑے
مفیضائ ش ے×لاحٰ مود رن امو نَات بی ملا حَاكَيَودَْمَهمهوَاَْی وآنڈکال ..
ول و سی لہ ِ 2 کی ھا کو الله ول 00 ا
لی بعتی مکانا انَخِدَہ مُصَلی ام ریو ال گی اللہ ڈو تہ مال تقال بین شب آن اص لک أكَ؟ نما رَإِلی کاپ
هي صلی و یرس مس یں یں
ایا نے کات ا ےت زیو نے سول ٹنیک ےش یکیاک نگ ان یراگ اورک نات
٢۱٢ ۱۱٠١٠٠ ما ہہا٤٥ت ء۱۱۰٠ ١۸ہ ٤ ٣) ۱ ۱ ۱ ے_ ٹں
ساس حر اس ۲۰۱٠۴٠27 ۷[ا۸۱۷۲// :8اط
7 ,/و وں شست تس سی ون
و ََٔ ٰ 1 ج, . آےقائد ےڈ ور نو ]ہوا ے طہ ہے ارگ
۱ ےگ تشرنیف نے سے اورپ اکر کہاں ہن رکرتا ےک ہی اتھادے نے نز پڑھ دو ںاھ ہیں ٹب ےک کے ایک ےکی
رف اشاز وکیا تو رسول ارڈل یٹپل نے وہاںنیازاداغ ماگ ٠.٠ ڑسض نال ا0ک لی سد پومطب) _
و ج ہاور ہضورفم کی بے ماعبھن/ا کی ہی“
"۳ ' .... ہے ْ و وہے گ٠۔ حم تا ن“ئسہ. سی 7 226 -- رھ ےئ
ہخاری می ے:(دشن تقو اب مُمَرَ ان بالملکو فی اتب مَريو کَُقَالَاد صَلوافی
0 سس - - 7ئ گے ےک 7 گے مھا ای الرودن إ٥ کانت لرله دا رو ومطرء یقول ال صلوا؛ ٰ
الحال کر الا رسول الله لی هو کات پامر المؤفت تا کادت لیک ات پر د مار دو صا فی
لممًل)) طرت بے ردامت ےکہتضرت ار گر نشی ادڈرعنرنے مس گی او رہ واوائی را ت آذ ان دکی رٹم اکٹ رداراپے ۱
۱ گھروں یں راز ڑھوء پلرفر ما یاکرسول انٹیل اط علیہ لم نے و ذ نکوسردی اور با لک رات و اکرذدہبافلا نکر ےلاپ ٰ
کر و0 (٠ ۰۰۰۰۰۰..١.[ بخاریی :تاب الا ڈان ءہ ب ار نک .3416ء وغقؤن-
ٰ (10) گان اور پیا زکھان ےل وج ے ھا ختل زف/۸- ٠۳٣ ٗی 8+"
: و : سض راس م5 ےو دو ۔. عرصے۔۔ 75 ری ہا ور ر1 ہمہ
" تع بارکی ٹس ہے:(اق پر بن یل اللَِرَِى الله زّعم عَن الدب صلی لعل و قال .من 7
ْ توم ین فَليععَرَلَتة ولیعتزل مسچتتا))7ػء: نضرت جاب زا کب راڈ ررض اشعدےروابیت ےون ے ما نکیا ۱
ٰ کول ا٥ل لعل :نے ارشاوفر مایا: اسیا پا زکھائۓے وم سے دورد سے باپیفٹر 1 الد ماری کر نرےروررے۔
ث- ٦ ( تع نار 1کناپ الا باب پیل من الشوم مرج ت7 ہش 81ء دارطوقاٰج4)
سر ١ ٣۴ ۰۴۴ااہ ٭٥اہ١طا ۱۱١۶١٣ 10۴--
31131137 3 ما ا7053 ۲١۰۱٠ /۹٥:٤3[1۰/)0 ۲ط ۴۸۶://3۳]]ط
باب مُمبر 297
مَا ب۸ ھی الشُسْیج می أءُبَار الصْلاة
ِ ماز کے بح رج گرا
0ے تنا داوم مرا یم من
بے و تر َو وَمرلی بن مر ؛
ي7
7 ۸۳ س٠٤َْٔ۔
ک ےسج ےنس شا جو سو تحص غن
ےکا ےہ وھکر ضڑہ رر ایر خیاس قال :ا“
رس یہ سوہ خی لئ تاس قال :ا
بر ۸۷ ض6۷ سےےے, )ھخ ھ۔ 1 ا ۶
لے کے لی سو ارز سے اریم7 ےرہ 2م ؛
بس
گج ے کے بب پر کے کے نے
مَصَتے وَمَصومُورَ ہت ہو ۶۶ 1 سہم أمُوَال
۶ چھ یس بیخوںے ہ سپ ےی فان
بعرضششون و وھد قون؛
۱ رکا اللہ رس ای 42 موہ وَالَم
اںیض ش۴
٤ َ ۲
ےل ہی مھ ا ہے رس عسماہر
۱ر رَسُول اوہ اع ال 2+11 یسل ور تما
.6 سے
”' فا صےلہ تم ؛
7 - و
نت مس ا أريَمَا وَتََايَیَ
مو ول ا 07 5ھ مسر مَرَاء کم
ُترِکوۓَٗ و مَیٗ سَبَفَکُمْ ولا یَسَيِفكُم مَنْ
مگ ُم ”وی البَابِ عَی گمُب بن عُجرَة
وأ یں > لہ ادٰوىٔ عَمُروء ردب تَابٍ؛
بی ا ترَدَاعرء وَابی عُمَر 7ك فُرّء قَال ابو
عیسیَوَحَدِیثٔ ابی عغَبّاس حَدِیٹٗ حَسَنْ
ہم و زِی عمن انی صلی الله خاتو وس
ویو " :ََسَنتان لا يَُصِيہِمَارَمْل مُسمَ
إَِهَعَلَ المَنَة تمُسَئخ الدفی فی ر گن سَلا
یر یرٹ :ضطرت سینا پل ایق ہکن معپائ ری انتا
ے/ امت کہ ےک رمایا :72 ى ری مس ارل علیہ ل کی بارگاہ کو
اض ہو ے اور لکیا: یا رسوگل الڈر٥لی ا علیہ لم !نے شیک
انمڈیا مل کنماز پڑت ہیں ج٘ سط رخ چم مازپڑ ھت ہیں اوروہ
روز و ری ہیں بن رپ روز ور نے ہیں اوران کے پا
یے میں وہ ملا مآ آراوگر ۓ یں اورصدر فی دیج ہیں ا
کک مال عی لم نے ارشادف مایا :یں ج بک نماز پڑ لو
فیس مر سوان ارڈر“'او تنس مریہ” ائمد ٹر اور
وس مر اد اکب کپواوردوس مرح الالاالڈ'“ کہولیں
بے شک اس کے ذر بی سےتم اکیں پا لواگے جوقم سے گے
بنڑھھ گے ہیں اورتہارے بعد وا تم ےآ کے یہب یل
گے ۔اور ال باب ٹیل حفر تکحب بن گر و ہعحفریت الس
:کرت کب اق رن عمرد منرت نز باہ بن طابت و نفرت اھ
الررواءمتف ر١ کل الب گر او رتظرت اوز رر ال رم ہے
بھی روایات مروگی ہیں ۔امام ابی تر ری فرماتے ہیں :
شر ت اہک ع پا ری اڈ کی حد بث سن خر یب ہے
اور یکم مل دش علی لم سے مروکی مےفر باب :دیس ایی
ہیں کش کو سم شارکیس /27 ار پک ووداخلي نت ہوچاتا
نر
ہے :وہ پرمماز کے درو ربا الد اورول مت
۱ ممصسيوحىےمے ہیس ہت یج ٰ ۱
-۔۔-۱٥0٢ ٦٦0٢6 اٌم٥۱ہ0ا>٭ ا١٥٥٥ م٣1 ا )٣۴٥
3113 897015310113۰31 /دا[١٥۹/٢ ۲۰۱٠ ۳۲ تط۸۰// :2م اط -
۰ 7 بت ''۔ الا اکا تاہےا درو ہد ےب
مرب ۳مان اللد''او رس مم "ایر
وَيَحْمَده انتا وَنَلَاژیَء وَہُ پک يَمًا وَثلاثِینَ چس م تب اطد اکب کچاے۔
[یومطمٰمبمیمالسصہجیوکملمدسہوت ۔۔
و َء وَيَْ 21 ا ود 0+ .7
سیت رص داع یں
٣ ۴ ٥ہ ا ی1500 مم وسسسسسےے
8۰31313 ما آ3 5ا70 2 /۰ا[٤٤٥۹/٢ ۲۰٠٠٢ ۷ [۸۴۰۱// 0(
ققراء تھے اورکوں سے سے -
علا مود بدرالد بن پیٹ یناف مات ہیں:
کٹ رے شک تع ےا یہاںا ہک اس چا دراود و رایت مگ الما
سے سے وو کرت الد پر ورشی ارعزے روای تر تے ہیں کر نے شیک معخرت ابو ری ادقدعنان ایل سے تہتہے۔'
(عرۃالتاری شرب یریت 12867 ست اٹالع لٰءوروت)
(7ئ مر ری بے اک اماد مث 7 پش یکو کر ات ہواےاور ٰ
گلا نکی روایت می لی رکشیرے مقد مکیا گیا سے ۔اورائن ما جہکی حدیثٹ می یدک بر مقدم ہے ےو اختاف ال
ات ولا تکرتا کان وگ ترخی نی ہےاوراس پروہحد یٹ دا کرت سے دوس می الات ت الصا ات ے
7( َضرک بأیھن بدأت)) (ان می ل کی ےھ شرو کر تح ضر یس دےکا) لیکن ہےکہ کا جا ےکڑ سے
روح أکرنااوٹی سے کیونہ مہا عزدٹل سے تقا ض کی 7 /۲ سن ے پچ یرک بڑ ھا جاے کیاکی اڈ رع زوئل کے لے کرای کے
اما تکو سن ے کول مجر ال دع زرل کے لے 1ر2 72.7 7[ ۶ پیا جائۓے کل" نظ ہے اور جوا نکش ےمم دےاور
مھا رکا اع نواس ظیم واجب سے اور یگ رک ذر بیے سے ہوئی پھ روس تام یل پک مکمرے جوا زی لکی
دعداضیتادرآفرادیت پردلال تل ے۔ ( د۶ا نقاری شر جج انارک ہ باب ال کر بعدالھلا ۶ ۰ی 129,130 :دارامیا ءا رٹ الع رب ٠ورمت)
ار عفر او وو کپشال ےن سا لم یکلام مرکا
ر- ب نار وشی الم کی حد وٹ یل فی لم زیر مود ہے رع نے ملق وم مقید پیم
۱ ( مر اڈاریشرح 09-0 سس
۰ 10٢۲ ۲۱١۱٢٢ ا ص١ ۷٣٠۱ء ک>اەمما ١ کا ج٘اا ١
لط۴۷۸۰://۸۴۶۰]]ط ۲ ۲١۰۱۷٢ /۹٥٤3[1۰/)0 ماا 53ا70 33110131137
بی روایات بی ایک مرتبرکر نے کا ذکر ہے :اف میس پچ زم ہت جات کر نےکاذکر ہے ہن بیس ذں مریب ان
۱ لت اض ٹس یں م رق اس سیت سم سس یی فرماتے
ہیں
"پل راس عددکی ین کاے سے جواب ہی کا و اولا فر مان ردارٗ یک نالازم ہے - ٰ
0 ا لکیا نی رہ جاۓے یوک نی نا 0پ-. رکا کلام جعمتوں سے خائی؟ یں ہے۔د ورای ہج ےک ام الس سے بی لیے ہونے
ٰ کچ ہیں جوہم معاعلات ٹیس انزدیل نے ہہارےدلوں پراپنے انار زل فرمائۓ ہیں اوردہ یہ ےکن اعدادش ال نے ٰ
ٰ احوالیءزانے اوراشفائص کے اشتلا فک بنا سے نین ےک ایک مرسح نک منے کے بارے میں یاجاۓے کہ یڈ رکیک ام '
ٰ مقدارہ ےکیوک راس کے یی وی نے اییںے۔ -
نے اور بج کے ہپارے میں کہا اکنا ےکرون: ٹس پچھ پر ہیں جو زمرہ ذکرکر نے گیااکرانے پر پرمش ا
ٰ مرح کک ریا پل الس کےتمام پ رذ کی برکت یں ضرق ر ہیں کے گے ارے ٹس کہا چا سکم ےک راک تی
۱ فص کی ماپ دی کے برابہوتی ہے او رازہ لبھی ای طرح یلکن ںی ایک کی زیادٹی دس کےعق برجزممکرنے کے لے
ہے۔اورچنوں کے پارے 9 کہا جاسکما ہ ےکنردلن را تکی سا میں جو میں میں و وہس نے پیں م رب 1ک رک کیا نے
درا کان رماعت یس ذک رک رکا اورای ککاڑ ا کان کے عق پرجزم کے لئے ہے۔ ٰ
اور ٹیس کے بارے می سکرا جا سے 7 یی ں کون نا قرب دا جائے لیم نفانے بن جاجاے ا : یھ نے
ینس مر ذکرکی اگوہا اس نے ادتقا ہی کے :نا دو ے ا جوعد یٹ بی دارد ہو ئے ہیں ان کے ماج ا سکا ذک رکیا نتر کے
ارے میں میکہاجا سکم ےک بیس نے اس ععرد بی الڈدتھال یکا 2ک کیا کے لیے سرت وکا رب ہوا اکران بل سے برای آک
ٰ کی کے برا ہوا اس ی۶اح ت حدم زکل یی یل ہے۔ اوس کے پارے می کہا جاسکتا ے ناس ےگمجر یل مالغ ٰ
7 ع فا سوا ( ر1 9رک شر الاری, سی پ یس ری رمعا_
7 ُ۳ یکر کے رد ما ماد درد تار کیا پاب لے د اگ
۳“ ؟ا می ںکچناہوں رشان الدبین''شرح تر دی میں فرماتے ہیں ہار ےلچ دشا کش ات میں : ے گر بی قدادجھ ۲
۱ سی بدا ' یرہ کے اکا گارکے پارے می داردہے جتب بعد شی اورٹو بے سیت 1
ا ٣ح اا٥ ٠۰۰٠٥ ا۰ااء ٥٤اەەما ٢۱٢ ٠١٢٢
1ا31 5۵0ھ امائد ط70 ص>7+4 ٣۰۱۶۰ ۷۰۰:/3۲۰[۷)]ط
۱ مس سس جس ود-.و.---3-س سد
ے کا سترارٹ ل ول حکرت اورکوٹ یآ کیٹ ہوجو سس عدد ےتچاو زکرنے پ برفوت ہوجا ی ہے او رای نایدا میں مرے
بح عفرا کے تھی 22 کے ہیں :ا نکی بات م از ےکن ئک اس نے ایا مقعدارکواد اک لیا ےک سکوہالا نے
رقاب مب کیا ایا ے نو ا لنحصویش عدد کےتصمول کے بعد اس پر زیاو کنا ال کےٹو ا بکوزائ کرنے والویں ہوگا
یی سک ہوں :درست دہ ےک وچ نے فر ما اکیوکہ ران عدددجش سےکل ہے جن سےتیاوزکرن ےک ق مایا
ہا ہی ٰ ( رو ائقاری شر بغار باب اکر یعرفصلا؟ 86ل 131ءراراجاءال رم ٹظر هِمویت)
پاش رس بت ہیں ے: ۱
اوادیث مل سی وم گیبدت جو راووارر 0 - 8 کہ جوفضائل ان اذکار کے سے ٹن ومای
۱ ود کے ٹنوی ںان مج سک ذیاد وک رن کی مال ہہ ےک کو قکل ( ال ہی خا ت مکی تی ےکھت ہے اب اگ ری
ٰ مسبت سس سی نراک رشار بیس کرک دائح ہوتو زیادءکرسکسا ہاور بیز یادت کال بل اقام
-ےب 9333 ۰ : (ہارٹرہت: ھ3 ل539ءگجدالری ب/ایگ)
.اک اشا لک جاب
ا ودطلامک را کڈی یلما تکیوگر چہاداورال یش مس کےساوی ہو کت ہیں حالاکگ ران ح لوت
رم شقت ت ےاوروہ ہا م۔ ےامورچبادد ۳- وشاش اور مشئل یل اورعبادات مُل اض وو ے ےک جوزیا رہ مشقتۓ واڑا ہو
بای ںکت ہوں: ناکما ت کات بی ےکا نکواخلائش سے اداکیا جا ماع طورحولت نق یس جک را راعال یں ےل
: اورزیاردمشقت والا ہے؟ 27 ینگ لاز میں ےُ کیو اب مشقت کی مقار ہو کرات امم بیو مھت ےکر شبادت بڑ نے مل وہ
۲ اب ہے جو ہت کی کل عرارات ت مل یں ےاورا کیط رر نگ کا معابل بجی ےکہجی عا مم تروالے اعد دوخیر مد
َو لسن ہو علم فرماتے ہیں : نے پیک ا الہ کے گے رسول الڈمصلی وڈ علی ہدک اج ت مارک ای ؟ تروفیلت ےک" یی
کے برابکوئ یم یں ےا ورکوئی گئے سس کے درد کوکی سپ 71 پچ رگ ران نیت یرہ وک :اگ دوش ہدوت وو ضرورا نکی ۷
ٰ ار پجوزیاد و لکرتے ۔(اود مم نکی خیت اس کیل ہے ٹر ے )فو انع کے لئ ال نبیت اورائن اذکار(دوفول )کا اب
۱ ے ۱ ۱ ْ ۰ ( م7 انقاری شرب النفاربی ہاب الک ب رسلا ج3 بل128ءوارا ارات ال زٰموروت)
۰.- از مث
۴ ا٣ ۱ہ ٴا٥ااء ت٥٥۱ەہما ٢۱٢ ۱٠٥٠٢6
33101313 1اا 53ا70 ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)0 ۳۲ط ۴۷۸۶:/۸۴۶]]ط
مر جا جترمٹک 8 _
1 علامکودیددالد بن چٹ یی قرماتے ہیں۔
ال پاغو ل کا کر جوا جرح ے متا یں
(4):ی حدریت خیش اکر اور فقی رص ابر کے ورمیا نفضیذ تکا صیلہ شی یی ے+ سور و شی رصا برک نج 1
حانبال میں 7ر س ہچ 23 ابق یب ورماصت بر او ری تی کی بت ری زیاد یلو انل سس
زیادو شرف وا ے_اورق شی نے تک رکیا: اس صمذ ٹس 2 اثوال یں:( )مض یکیغضیلت کے قائل ہیں (۴)اوری
تق کی فلت سے جال ہیں ( )او رشح ١ا سکی قحضیلت کے انل ہی کیج سکاگمز ار ا کی حاجت کے مطابی +9( )اور
چھشلوگویں کے احوا لکی جاحب اسے ردکر نے کے انل ہیں (۵ )او شض اس میں فے فف کے تقائل ہی ںکیونکہ اس ملہج
: مقراسمجور سےا وراں یا رے مکں حا رگل احاومث ُں۔ ۱
فر مایا :اور ج مھ خلا ہ ہوا ہے وہ ىر ےک ال دو ےک ے الشز دی نے اپنے نی صلی زیر ہف او جمجودکحابہگرام
یھ الرضوان کے ےت ف مایا رید ہنخر ےک جس حرقتائی ن ہواو یں بجی با تکاٹی ےک بے ئک سلصی ناغفا
سے پا سوسا یگل جنت می دائل ہوں گے_اور مال والے جنت ودوز خ ےے ورمیان بر دو کے جا میں گے نع سے
ان کےزانراصوال کے تلق مو بچھا جا گا۔اوراہن بطال ہححلب کے ھ انے سے اس حدیث کے بارے می لف" ماتے میں :گنی ۱
یفلت خأ ہے ۔کتاویاا ج فق راو رشن کے اعوال ا روزریل کے عائد کے می ف راس میں برابرہوں نواس وق تک کو سذ
یرہ تک اعما لی دج فق ققیات ال +وگ جس جا بفتراستاعتک٠ئے_ -
۶ ایا اوریں نے بح می نکود یکا اکروہ ای جاعب گئے یں کہ ذک کر نے کی وہ ضیات مر ہے و ورام کے
ات خائس سے ہکرددسروں کے سا تح خر مایا:اوردہ ال ٹول ے ماشل رہ گے( جوا ںکی مل لکرے)) فو فلت اں
کےتائل کےساتنتیس سے و وکوئ یھی ہو۔ اوران دی ۱ ای رک یں :عدی کا ار جات عمنٹش کے یب ےک بنا
یاقعیلتۃ ہے۔او یف حعترات نے ا کی جیب تاد لک ہے انہوں ن ےکہا رک جنخننی سے وو ےک یی لعل بھ
تی ود دوفو بای ہوگ اورحیادت مالی زار ہوجاۓ اورال بات نٹ لکول یں ہے اور الس صورت ٹیل ےکی تپ دہ
ریّوںل ام ×ل اوران ٹش سے پیک ابنی لح تک متا رمنشروہون ان بیس سے لکون ہے ؟1گر فضیا ت ایر زیادل
ژب ےکا جاے ر تا لکاقاضامیے وومماں جومتری ہوں وو مصاع ن صردے ال ہوں و یں ینز دی جا
کی اوراگر سی صفا تک الد تکرتے ہو ئے نی کی جائے نو جوا ےاظ رم کے اعتبار ے0 ال سے وودز ارگ
کی بات ہا ں نار ےر کیا ابو سو فی نے صار ری تر کوا خی رکیاے۔
۷اا ا] ہہ ٥٥٣ااء ٭>اہمما ۲۱٢۲ ٥1١٢٢
3113113 3 ماا[53ا3[1۰/)070٤٥۹/ ۲١۰۱٠٢ ۲ط ۷۴۷۸۰://۸۴۶]]ط
ہی را 3۳ھ ندم ےر گی ہ ےک عالم سے جب ےملک جوانے سوا لکیا ہے ۶ 7 ۲
جس میں 1 اق بون دو اریاجواب درے ہجو مفضو ل کون 17 کے در کک باچادےاورصرف نا لک ذات کے جا لے ے 7
جوبحدے حک ا خلاف وا نہ ہو کیا کی د جک تک ہآ پم میں لم نے ہویں جواب دیا: کیا تہارک ا یکاپ
رفا دکروں کہ ج ہیں اس سواہ می ان کے برابرکردے )اور ہے نلم ے! یکول سے عدد ل فر میا باکہ ہل ”دہ
اس صوابل مت ےئل یں۔“
(3)اوراگ ںؤ مرش سے ہہ ےکہاہلےاعمالی جودرجات عالی کک بچچاد یی ان 0077
کرانخیامرے ا ںیم لک جانب مجلدیکیاجو ئل اس درج کک بانچادےاو رم پاکمل :زیر نے ان پا ای فایا۔
۸اا سے بیبگی مسعط ہواک ہج پاکس مل :زی رہ کا یمان( رسکی مل رانا ا کوعام
ےاورا کےعلاو ہکا جانے والٰ نول مدودے_ ۱ ٰ
۔(5)اور ایل ٹوانھرییش ےر بھی ےکربھی رت 62 یصسی ناں خی رر
کا ےرس ری مل مطات أخل ہے۔ می لکچتا جہوں :اوران بانوں سے جوا سکی تا نکی ہیں مک ایز 1ہل کے عطا
یس سرت ۓے 4 یں ہوتا وو ارز کا 17 سے جابتاے عطا فرماتا
سس -
ظط
یا یں دی و و مر ہے 9-٦ ., 00007 لی ٰ
گی بارگاوش حاض رہد ))الحیث اوراس ین ہے ((ابوصا کے ہیں :خقرا نا جرین ول ال دی مکاہاگاہ -
ٹس حاض ہو تو انمہوں نع سکیا اکم نے اپ صا ضبن مال بھائیوںن کے بارے میں متا ک جج مکرتے ہیں دہبجھی ودی
کرت ہیں تو رسول اٹل ,رز زی نے ارشاوفرمایا: ال کنل ہ ےک اتا عطاۂ رم ہے۔))
(6)اور یں وا تریں سے ےا کی خحد مایا یق ماک ےم موس بہوتا ہ ےکآ دی دسر ے وٹ کے کیک اعمال پر رک
راودا لکا نا ہککاش د ری اہ کیش یق کر ےاوراس ة یکل یل کےاسباب! اگ / ےیاویک عال
یس سےا کے ائم متام ہوں ۔او 227 سی انل اڈ لیے لم نے حعد یٹپ ٹیس مایا :۸( صرف دو کے پارے بیل ہے
۲ اوراس تا م دک الا شیقک یا گیا ے اورمرادرشیک ے وکیا سد مم ہے اورفسودکینحنت کےز وا لکیتھنا اکرنے ٰ
کو کھت میم ووالسلام ہے ہدک رن ال زوٹل کے ا نکوال (لمین )بر فضیلت دی کا: کاپ
ات کیپ ١ ×ت اما فضل الله الله بَمُضْکُم علي علی بعض 74م کم ال ان اہ و
٥0٢ ٥۱١٢٢ ا0١۴٥ ء٥۷٣۸ ا 6“
لط۴۷۸۰://۸۱۴۰]]ط ۲ ۲۰۱٠٢ /۹۶٥3[1۰/)0 1اا 53ا70 3310131137
ہے ری لہ ۳ ایی کادھر ے داد سخ کھدڈا مس تمرادا اچ اک رنا ےر مل
ْ تو لمکر نہیں ےکس سے اولور(زدئل نے الس کے خی روما سکیا ہے چیہ کیگودقو کا ان با کی یکرناجیمردوں کے
سساتھ اکس میں * زی امت واذراان اورطاا کا اخیاراپنے لیے ہون ےکی یک نا اور ےا اصت یل سے سیکا یا ہن ےکی"
کر حالک ازج نے ا با ارد دک ےک ہما اذہ خاتمالاخاء ہیں۔
( روا ارکیشرافری اب الذکر بعرلھلا 1326۰1 حسممیت ۱
و شںپسے۔ ۴ ] م٥ ٥٥ ااء 7+ ]٢ ٥
کواسہ حا ٣۰۱۰٠۴۱٠/0 ۸۱۷۰[۷// 1"
سر منی ۱ اوت
ہاب نمبر298
مَاجا۔ ٹٔی الصٔلاةۃ لی الذٰابْ نی الططین والممطر
(ہازش اور یڑ صورت میں سواری پنماز پڑہنا)
41حَهَتََا يَخیَی مُنُ مُوسَی قَال: ود یٹ :نرت سیدن می بکن رہ زڑٹی اعد ے
حَدنُنا شَجَابَة بْنُ سو ور قَالْ عَلََتَاغتَرن مروئی ےک بے شرک ایک فیس صعحا گرا میم وضع بی
الرْشّاحء َی گشیرِئن زیَساو عون ممروئن ک ریمس ہلل کےساتھ تھا دہ ایک تک جلہ پ۲ ہر ےا
غُممَاج بُین َعْلی: ُن مَُةه عَنْ يہ عنْ جُڈوہ ٹاڑکا وت وکیا ان پآ مان سے بارش برسنا روم ہو
انم ای مَعْ انی صلی اللًۂ عَلَيه وَسَلَمَ فی اوران کے جج ڑم کیا ہیں رسول اویل تن علی نی نے انا
سفر فَانتوٰا لی ُضیقء فحضرب الشلاو' سارک پری اقم کن اجازت عطافر ال2 آپ ٢ھ _
وا اللشتاء“ 2 ہم وَالہل ین سن علیہ لم اہ سواری بجی چتھآ کے ہو گۓ اور اشاروں ۓخے
يِنہُمُ؛ 'فَاذنَ ۲ 07 الله 07 الله عَليه و نا و ہُو 7 گی اما تگروالی دہ کے ا شر ےکوآپ می ال علیہ ےلم
لی انوہ وَأقامَ فنقڈمَ علی زاجاوہ فضگی رو ک بن بت پت رھا۔
يَہمَ یٔومءَ إِيمَاءٗ يَجُْعَل الُجُود أَخْنْض بی - امام ااوشی تر خدکی فرماتے ہیں بی حدی ثعرءب
الرگ۰وع "ال اسوعیسی: بَا حدیثٹ سے رن ماپ ال رد ہیں بیحدیشصرف ایل
0ئ تفر ہو نممزنئ الزتاح اتیل سے محروف سے او رتفین بببت سے ال عم نے !نع سے
رٹ ِا نْ حَدِیثہ* وَقَڈ رَوّی عَنُ خی ذاجد روای تکیا ہے ۔اورای ط رر اس بن ما لک رت عم ہے
بل الجلم؛ وَكَللكر رُویٔ غَنْ انس مُن ن۱ مرو ےل ے شک نی اک مل بش یل بل پالی وچ :
مال ںآ صلی فی مَامروَ وین عَلَی دائتہ ؛ ' صورت میں اپچی مایا رن مازادافْ بل ما ورای کے ہں
وَالعَمَل لی بَا ینڈ ہْں الجلمَ وه ول ای عدیث نل ے اورانام امھ اورامام | اشکنی مھ ای کے
أَحْمَد زإِسْخاؤ نل ہیں۔
تر و ریث411:
ٰ ٰ کہ ٦١١۱٠١ ۱ہ ٴا٭“ااء ؿناەەما ٣ا ٣
(9ا21 م8۰۵ [5ائ3 20 -74.۵ :۰۰۱۶ ۷[م[۷۷۱۰:/3۲۰)]ط
ٹچ تچ ج0 __م__ً
ملا بدا رشن ہلا ل الد من سویوگی شا ف یف ماتے ہیں:
((ت رلاڈ٥ مل لی ارک ان گا سے علا اود :یر یرون لی بات کش
مل ڈیم نے ىڈ ای خوداذ ان دکی ہے اوراذاان اورا نام ویش کر نے پر استمد لا کیا ہے ۔ انس پا کو ' شر اذ ب یش
تق اوا'روط ےی فق رآ وکرفر مایا اورسن سعیر بن منصورییل اس بارے یل مرا جار دایت دارد ہے ۔او دک نے يگ ا
آپملی ای علیہ1ملم نے بات خوداس عباد تکوادایل خر بایا ورس بارے می بیو ںک ہک ہیی بنائ یکو وکو نکی سض ہ ےک
0121 7 نے سس کا اع دیااورخ دی لک سکیا۔ ال تین وا ل ے٤ شل روگیااوریں ے١ سی مستل کور مو مااور
رویض کے ہو ای می اشھییل ےوک رکا - (قوت لت کی اواب للا 7ع 1 بس 4۹94ء چاسداء الڈری رک از )
علام یھ بین اس اشیل صنحالی (مت فی 1182) ف مات ہیں: ٰ
پروی کت ر2 سر یپ ےاور مرن | فیس ری ارشرعنہ کے 7 ے ایت ہے اورکہرلگ نے ال لکیہ 1
اورنو ری نآ سی ہنی ے اور تاٹی نے ا ےمم فراردیااور 02 جاب 21 ڈنل نمازساری ین ے جب ہہ
ہودی ہہ قیکم ہے ہوئے وداگز چہ دہ گل ردی ہیا کرش یراس می اا ما مز ای نے ۔ می لکنا ہوں اع
دول یں رق قکیاجا کا ایند می ز٠ نک انا حوزر ہے اذا کیا معائی ے جب لہ درخ کے-وا رکا موابل اںں
ہے۔ بج رعالی جب سواری اھ کی ہولو امام شا انی راف کے ڑو یک رن نما بی ہے چیہ کرائن کے پال ا لبھو نے شی اڑا
سی جو دسیوں سے باندھا ادا پگ کے مردوں نے اشااووجب کر ہکھوڑے ہول _ ''
( ہل السلام ھت لاڈ اہی الراعلۃ الج 4ل 202,203 عبرردارال مغ)
ر گیہ-.....م اا٠ ا٠ ٥ہ ٠۰٤ااء ٥٥ اەەما ٠۱٢ ٥۱٠١٢٢
33101313 ما ا7053 ۲١۰۱٠٢ 8/۹۶٤3[1۰/)0 ۲ط ۴۷۸۰://5۴]]ط
باب نمبر289.
مَا جا ٹی الاجُتِھَاد ٹی الصَلاة
نماز میں شقتاغانا
2ََمَثتْنَائْمه وَِسْزبِی تغاوہ
قَالَا:حَثِنَتً او َوَائَہ عَی زا ئن عِلافةو شر
لمُفِيرَو بن شَعْبَة َال :صلی رَسُولُ الله صلی
دناعلو تلم حَمٔیٰ الْمَفَحَّت قَدمَہ ء ول لڈ:
انث ہڈا ؤقد غي رك مَا تدم بن ذَنْبكَ
7۲ وَسَا نَأحْرعقال :أفلا اگوہ عَبْدا شُکوڑاء فی
البَابعَن ن سی م هُرَيْرَة زَعَايِسْةفَال ۴
ِ غیسی' اخدیینگ المُفِيرو بی شْعْبَة حَدِیگ
معرت مت رہ بن شی ری 07 ثتَ
ْ غ. فرہاتے ہیں :بکرم لعل عنم نے نما ادافرمائی ت کے
آپ مل ابر علیہ 1لم کے فنرم مارک سوج گے ا آ پل الہ
عذ مکی بارگاو میعن لک ائی آ پ مل ال لہ لمات لیف
سکیوں اقراتے ہیں حا اہ ال مزل نے آپ صلی ولیہ ہم
کےصدقہ میں آپ کے اگھوں اور پچھلو کی مغفر تفر ما دی
ہے :و آپ مل ال علیہ یلم نے اررشماوظر مایا :کیا شیس الی رع زدی لکا
شک زار یزرو نہ بنوں۔ اود ال باب ٹیل ظرت الد ہر ١ہ
اورشحظرت وا یش ریضی ارتا ے بھی ردابات مردگیاٹیں۔امام
الڑٹنی خ حرکافر مات میں سس ہے
حدیٹ غ نے ۱
حدیث 44:2:( 5 الفازی ہاب الج ءاب ام اتی ایل حدیث 1130 ء مع 2ی 0 5ار موق 0 مل کراب صفت ا 171+
219 ا اعدم 2819 پیل 2171 ءدانا یرٹ اہ ری رت بل نال تاب اسجو ماپ الاشتلا فی عائ نیت بی امیر ایل :۱ری 1644ء ج3 ٠
بب --٦ می ہے باج کراپ اتقام لصاو والت: با باب ماہاء ق طول انقیام ىْ اصاواتہیدرین 1418ء 1ج 458:اراماء/ اک
۱ اکمووزیۓ)
10٢ ٥۱١٢٢ ا ٥ہ ؛٠ااء کہ۱ ما )٣٥
۲ط ۷۰۰://۸۴۶]]ط ۲١۰۱٠٢ 2/۹٥٤3[1۰/)0 ما ا7053 ۸330313
.7 شرف النودی شا وذ ۲ی ٰ ي ٗی
( یپ مل ےی“ ک پا ووں مارک سوج گنو عش لکیا گ۷ پل الم ما لف ات یں
الات از لن ےآ پل العی وم کےعددرقہ می لپ کے اگلوں اور یلو ںکی مضف رت قرمادی ہے وھ آ پ مل طط
2 ارمادر ا کی شی اشرحبگ لکا شک گار ہنرو ضہ ہو ))ادر ایک روامت یی تی اخطرت رجلام' کے الفاظ اور
”قط رت“ ای لزا ہے معلبانے ایا :اہی سے ہی جم بھی ہے 'فط الام وافطرالصائم“کیونکہ ال ٤ک روزہ پیٹ چا تاہے
وش ہوجا ا ہے۔قای کے ہیں سن کےاصا نک مع وت اوراسے با نکر ے اشک رکچ ہیں اودا ھک ابد ےی
شک رین ہی ںکیوکلہرییھی ا سک ریف وا لسن ےو بن ےکا اڈ رہ زی لکا شک راد اکرنانہ ےکا لکیات تو لکااعتراف اور
ان پان کی کر ۓاورا لکی طا عت مل موا بت انقیا رکرے اور ارہ زدی لکا اہین بنروں کے | نوا ل اش رر ےک
0 ان پر نکوہجز اعطا فغربائئ اوزا نکا و اب ببڑھائے اوران پراپنے کے ہوئے اناما تک بیالنف رما ےو اللدوزەل مکی اوڑٹی
۲ ےا داشرا رک ':دقالی ۱٣ء می ےا 31 ےو الله اعلم۔
ْ (شرح النود یہی سکم ء اب اکأرالا خمال وال جتادٰ الحبادۃ رج 17 مل162,163ءاراجا ئا موبعا
سیپس تی
"این بطالی نے اس عد بیث کے پارے می مایا ضا وعادت کے معالہ می اپٹس پرشد کر اپ
ار چروہا کنا کے بد نکوضرردے یوک جب ' ا اک ای اللدع۔ یلم نے فا شمان دشعمت کے بارے میں مہ نے کے بادجود
عبات شی مشقت اٹھائی ےڑا کا کیا معاملہ ہے جواپنے باارے شیل نوک جاتاچ چائوکہ و اشک جواپنے بارے ش 7])
نا هو بھی سے الکن ہیں ہو ۔ اتی اورال کا انوہ کب پہلا لک جب ند نے ائے ےکیوکٹی اکس شی
گی حالت تام عانوں' رسب ےکا گا یپاک ملا علہ ہل آپنے ر بک عبادت سےتک دل نہہوتے تھے اگ چیہ
آپ علیہ کے بدا ناو ررو ہوا حد یٹ کیا ےکآ پل اڈعل ہک نف کہ ((وجعبلت قرب عمیدی فی
: ۱ التصَلاسة)) راز مریآ نی نان 7 گاے) سیا الین ےرتا سض مم سے اسے روا تگیا۔ ٰ
۲ لام پٍء می 00۸ کا راپ نگ دا خوفہ ہوراے یابر سی سے رکرے لہ .
ےکی ۲۰۰[ماآا ٥٥٥ ١٥ ٠٥٥ ااء 5001ا 06
53۰313103ا53101ا۰/)0270 0/0٥31 ۱۰۶۴/ سس
شرح جامحت مرک سن
ہیی ئی اک لویل :ہل کےاس رما نکومو لکیا جا ےگاک ٹر ایا:((خذا من الأعمال ما تطیقوت فہ الله لایمل
حصی تھلوا)) (اان اخما لکوبچال ہج نک اقم طاققت رھت ہوٹیں بے قنک ال رمزدیل عطاغر مات ہ ےک یک یم جگدرل جو جا ا ورای
ۓے نر کے لئ تم نکی مم اس ردکیہت* ت تی خابت ہو ہے اورائل ہے“ بھی ےک بس سرب شک رز بان ہے بنا ےی طرح ض ْ
بھی ہوتا ہے لی اکہائڈہزونل نے ارشاوف بایا: اع مسلدہوا آل داود شکر اپ تج الا ییائن:اےدائ روا اشگر
کرو (چار ود2 صسودسرارآیت13) اور ال حد یث شی نٹ ماک نز ؟ل کا عاوت ٹ سکوش لکرنااورابنے رب ے ڈرن ےکا
۱ 27 بھی موجودہے۔ اتا ئے گرا ملا نے بے جانوں پش تو فا سی لے لا ز مکیا اکنل وہ اش زی لیا الیم
۱ توو ںکوچا نے تھے_ (خولاری دی جج باب قا م۳ ت یسل جن تال علی مم .ت157 ۸ل رض ومت)
مے؛ - او ر“فقریت ذض کال ٰ
ا با بک حدی١ثپاک شش یا مت مارک ع دے:هِليَغْْرَ لک الله مَا تَقَتُم مِنْ دک وَمَاتآخر پ4
7 بت 2) ءا لآبیت میا رکیل ذ بک بت اگ رتضورل مغ نتال ع بل کی طر فک جا تو ا سکلف تر جم میں بذیے:
کہا تھائی تہارے باٹل اور مابحدذب یف ڑے۔اورانمیا یہ درا متصوم میں بل انف رین نے ا سآ زی تککی فی راس اناز
ےکی ہےکقید مت انا ء کول رف نآ ے٤ ءا ل1آیت پا کک نقامی رکا خلاصہ یی ےک گر و بک فبتتضور یل
ٰ نشم و گنا یں اوراگ را لککامت گناو لیا جاے فذ بجر یہا ںتضورلی وط تال لی ہلم کے
رب رو
جیجریسد مجر ےا
کرس رو ےی ۱
(2) ایا ا ہیکت کے بارے یں ما یآرام
(3) مم ت ایام ول .
.1 (4) آ مزب مرش کطاب ۱
(5)الضرتباتجر ۲ ۱
محلم کسی دنن
۴ ]0 ۱ء ااء ت٥٥۱ما ٢0۲ 00٢٥٢ ت ورےےےے ےہ تے۔
3310131137 ماا 53ا70 ۲١۰۱۷ /۹٥٤3[1۰/)0 ۲ لط۷۸۰://۸۴۶۰]]ط ۱
ماک اش کاو سلااش ام کس کے ہیں جےے-
ٰ گنا ہوں سے ےکا لہ ۱ ۱ ٰ
مس نک ےک ہف سم 0-07 1
علامہائنپتورانصارگ اف ریئیل(متو فی 711) فرماتے ہیں:. ۱
٭اليصٌمة فی کلام العَرَب:المَْم وعِسمة الله عَبَْہ:أن يَمَصِمّہ ما یُوبئه "ظرجھے: 100:.-:70]
سنا یراہ اھ ی پر ےکنست دنا کر اے بل ککرنے دال ےکا موں اللہ
مان اعرپ مین 12۰ 3مف مماموریت):-
ْ لام نشی بیدی(ف1205)فراے ہلں:
''(والعِصمّةبالگٹر: المنع) عَذّا أُصل مَعَْی اللہ وَیُقَال :ال الِصمَة واڑئ: نم م ضَارّت ِمَعَُی المَنع"
جم :مس تکسرہ کے ات ءا کامتی تع ہے مجی لت می اس کا ال سی ہے ءاو ایا کرحم تکاس و
ار 7 با ہے گر کے عی ں مویا۔ . جا جالع و3354 ج400 جطبومداراہدیہ)
علامرمیرسیدہش ریف جج حالی علیہ رم ا علیہ( من 6 81 )مصمتکامعقا ما نکرتے ہوئےارشاوذ اتے ہںں''
ٰ الیصمة:ملکة ات سس مع التمکن منھا' تچ :گنا کر سی کے باوچھ گنا ہوں سے ںی ےکا ملمصست ے۔ ۱
ٰ (تر یفاتء ہاب أشکین 1۰ ل150 دا نعل ررت)
ٰ شرب عقائریٹل ے:”حقینقة العصمة ان لا یمخلق الله فی العبد الذنب مع بقاء قدرته واختیارہٴڑھذا
سعنی قولھم ھی لطف من الله تعالی بحمله علی فعل الخیر ویزحرہ عن الشرمع بقاء الاعتیار ““ترجی عم تک
تقیقت بی کہ ہنرے می فک رت اوراخقیالر کے ہد تے ہد ئۓے گی تھی ال بی لگڑا ءکو انف رما ؛اوزعلاء نے جو ان
کیا ےکمصست اول رتو یکی طرف ے عطاکردوللفف ہے جو نرے می لکنا وکی قدرت ہونے کے باوجوداے تیر ھا
اورشرہے کا سےا س کا بھی بی مطلب ے۔ ۔۔۔ کے (زشرا ایی :رٹ ال ارہ 90ک دائی لاد
ا خہابان خفا بی ررۂ طس تکتتریف وا نکرتے ہد گرا ہیں:”'میٰ لعف من اللەتدلی _
یحمله علی فعل الخیر و یزحرہ عن الشریع بقاء الاختیار تحقیقا للابتلاء ااڑے حم ارڈ تما ئ یکا لللف ے5 :
پندےا سس ار تیادھ دا کک ا وا کےا ام ہنا اکا ای ہر 0
ھ ور
ٰ -۔ 7 01 7 9٥ا ۲)6 ۱ 1
103۰313103 53ا0270)/ 0۲2/0٥3۰ ا سی
07 7وج
۱ فی مٹیا نشی علپ :تقو ارشاض مات ہیں:
دحصسرپں !تا کے بجی ہی کان کے لے پاٹ یکا دعدہہولیا بس کےجب 7+71 9 .
(مارٹستمءق1 کول کہںقتکب-طمی د/ی-ک۵)_
0ایبژسٛپپٍِ, ",ءءء"ص/,
مر یں | ت اک لف غخداوندییا ہے ہج نی کے شال حالر بتاےا ایک کک نماض سے صے اٹم نتمانی ان یک ذات
پا کرو ےج 1 یی ذات مقید۔ میں حدمقلق محصی تکا سبب .لن جاجاے۔ نس ہے باعث باوچودفعد رت وانحقیار کے
ٹیا ےۓلتا ہر ت3 یں میک زتحسثہ24)
۱ : اعم مام علق تہ طدیک نھا اکبراوراودا کی شر" ال و یس ے:
”'زوالأنبیاء عَلِھمالسّلا رَتهم کلھے منزھون )ای معصموت (عَن الصُغائر والکیائر ١ی من جمیع
انعاصضیَ( الکفر و القبائج )تم هذہ العصمتثابة للانبیاء قیل الْنبوۃَ وبعدھا علی الاصح (وة قد کانت مِنهُم)ای
۱ من بعضالانبیاء ( زلات وخطایا)!ی عثرات بالنسبة الٰی مالھم من علی المقامات وسنی الحالات ”7ھ تام
۱ اخمیا مہم ولا مجر ویر ہام مکناہوں سے توم :و نھس) اکف را ور اہور ے موم ہیں پھر تےحصست | 2 رہب >
وت سے تی اوتوزت کے بعدددنوں حالتول شی ثابت ہیں .ال ینس امیا مہ لام سے یلیک زشو ںکا صرورہواحش ان
9ئ شی ما صا ین اورابرار کے انقبارےاش و ڑل )۔
تل دوخ ا 7 کراکروں: رب پا کرو الا: ز شر لف لاک لای ارک ب172 ,171۰ ءرارلِٰغا َال سايءوردوت )
راس میں ے: ۱
' مو رعاا ۶ راع تک ہرتس وب انت ث سے سے اور بح رگتاہ ہر دکرہ ے الوم یں اور ہنی مار
کے (لع شر شر مقائ ض84 2ک یمان )
ئا عبدان سس سض رن مات میں ْ
"گے لباب می لکوکی کیک وش یں ےک کا رعلی فصو [ الا ءصهاءَ( 07 سر بی یاک اورصاف یں ا نک
ضذدرآپ سے نہ ہوااورآپ کے قول کے معتص برخال ےکی ماس ےکا کو بر مناسب بات 9 7 پے یہ
ے-ے-ےےےییےیےےمےیےسےسےیسےمس٣ً۱6تٗ6ت6>ت8تسنس۰ہٹسشس5ےیت-ثے۔>>-ےس۹سءےسءش-“شثمےمیسشسیسشثےمےےے۔ی یم
10٢ ٥۱١٢٢ ام۱ہا٤ک ءااأا٠؛۴ ہ٥ ا )٣۴ ٰ
۲لط۷۴۷۰۰://۸۴۶۰]]ط ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)070ا53[اام 331313
ٰ فدائے تو تر رن یش ارشاطر کو ات آپ اپ خاش سی ۰ھ. ا جاک کر لی -۔
.سے کی کی چان ہے+او دس کا یل تال دی لم سیل می پھ یکو از یا ٹنیس ہیکت نجار ماب ےا طو نے .
ْ ات علؤم ےک وس ب مو رسکی اد علیہ کے ہریل اتا ول کرتے جے خواہ چون ہہو یا ڑا تھوڈا و یازیادہء اورا ٹل
حارکرا مکوکوئ تق نیس ققاء نوہس خی وت کے پیچچہ ڑتے تھے( کا پش کیا جائے بانہکیاجائ )مہا لپ کر دہ
لوک لوت اورراڑکی باتوں کے چا نے کے لے انچائی مشاق جےءاورا مکی پچیرکی کے لئ بس وق تآمادورہجے خوا وس کار
بسوری : تتا دی شس ْ ٣ '(ودارج ات 13ء باب میارز اك ل شرانتنہ ا ون
میرم یریت وب صیشنے'
علی صدقھع فيه --- واسا سائر الذنوب یعنی:بە ما سوی الکذب ۂ فی التبلیغ فھی اہا کفر او غیرہ من المعاصی
واسا الکممر فاجمعت الامة علی عصضمتھم منە قبل النبوۃ وبعدھا ولا خلاف لاح منھم فی ذِلك ....۔۔واماغیر
الکفر فاما کبائر او صغائر 7 اما ألکیائر ای صدورھاعنھم عمدا فمنعہ فمنعه الحمھور من المحققین والائماولم -
ٰ یخالف فیه الا الحشویة ۰- فامتناع الکبائر عنھم عنمدا مستفاد من السمع واحماع الامة قبل ظھور
- المخالفین فی ذلك“ تڑھ: تام اصواب مت دشرا کی کا ا بات پراجمار ےک اخیاۓے ےرا مکی : بن بانو ںکیفحھ دک ہزرہ
ےثابت ہوان لوٹ ے؟ مآ پ عفرا تکا مسوم ہوناض روری ہءاو ناد دوط رج کے ہی ںکقرا او خی رکقرءاغ تکاس باٹ ٰ
ٰ 27 ہے سےکراخبیام وت سے پیل اور خہوت کے بح دکفر ےممصوم ہیں ء اورک اف میکس یکا بی ال فلاںرے؛
اورجوکنا: خی رکف ہو ں تو وہ وط رع کے ہی ںسکیر ہاور" رہ ہآ پ مفرات ےق دا گنا کی روکا دو بمبو رآ تن ےٴ
یک الکن ہے ءاوداس ہیں نو یف قہ کے علاو کاب اشطا فیس ہے ماورایا دم مر ا اتا
د۔ م2۳" سوسر, سس س ما ان کےنمبورسے بیلہ۔ ۳ ۰
ْ ۱ ہے (راطراف ,لص 0 سورس کہ
" ضٹ ھی ٥ ۱ سی ۲
”(وعصمتم) ای وسن عصمة النبی صلی الله تعالی علیہ و بئیں الکذب)فی القو ل مطلقاوعلف
ٰ سس ل)فی الإخبار (منذ نباہ الله تعالی )ای من
نجوس ۴ ا ۱ہ ما۰ااء ت+ا٥٥طا ٥۱۴۱۱۱٢۷۰٢ ۔.-
(37٤٤۵09گھماما(د 705 09/0 ۔٠٠٤۹۴۰۳(۷//: حا
ےہ ہم ا
7 فور ون خصرصا (وازسۂ لی سج ۰
٣٥ 01٦١ ا )٣ 101ه80ه0-.> 2 -
سے لاعن عمدولاعن من سطازوا۔تحال ذاغ)ای ومن استحالة ما ذکر من الکذب والخلف(عليه _
شرعا)ٴی سمعازوإجماعا و نظرا)ای عقلا(وبرھانا وتنریھه عدہ)ای عن الکذب(قبل النبوة قطعامعلا تقع الامة
فی الشبھة بعدھا اصلا (وئشزیھه عدء الکبائر إحماعا وعن الصغائر تحقیقالحملھا علی خلاف الأولی
ندقیقا “ترجہ : یر لی اڈر تال ول ]کرو رنہوت کے وقنت ت سے جائن لو جک یا بھول چوک سے خلاف واقع نجرد ہے سےاور
سھوٹ او لۓے ےو مطلتا موم یں :او یب وف تاب تکس ابا ات کلت کے ہجھمد انل
کی ناد یرپ ےےعحال ہے :نبورزوت سے پیا یپوٹ ےآ کا موم ہو اتی تی ہے :تک بحدتبو تک یپھی طرح
سے امت ش ٹل شہ پڑےءاور آ پکی رہ کنا ہہوں ے پالا ما امو ہیں راوی ہیا تی می روکناہوں ےا ضر میں
ذے سےا بت ہ جا تا سجن موکومفا تر ایا سے و وخلاف او کی سے زیاد ہل -
سی اباب الاول 243۴2 برارا بای“ مورمت)
سے 21
٠ ”و ذھبت طائفة أخری من المحققین من الفقھاء والمتکلمین إلی عصمتھم من الصغائ رکعصمتھم
سن الکبائی)ی المتفق علی عدم صدورھاعنھم “زج بتفقین فقاو زشمین کے ای کگرد وکا رہب ہج ےک اجیاۓے
کرام م نان ےبھ یمسوم ہیں جیا اککیانڑے پالا لا تی وم میں .۔ (غفاروشرسااشفاء ال باب الال ح2 ج258 دراکت ای مورمت)
...ای شفا ادا کی شر شی ہے 7
(وما ما یکون بغیر قصد وتعمد کالسھو والنسیان فی الوظائف الشرعیة مما تقرر الشرع بعدم تعلق
الحطاب بە وثرك المژاحذة عليه) کالسهھو فی الصلاۃ و الکلام والنسیان فی الصیام (فاحوال الأنبیاء فی ترأك
المواخاىۃ بە وکونە لیس بمعصیة لھم مع أممھم سواع) کما یشیر إليه قوله تعالی ربنا لا تؤاحذنا إن نسینااو
أصطأنا وحدیث رفع عن أمتی الخطا والنسیان و ما اسٹکرھوا عليه کما رواہ الطبرانی عن ٹوبان مرفوعا بسند _
صحیح “تھ جم :انا ۓگرام سے افی رق زوارارے کےبھول چوک ہو جاٹی ہے پاکوکی ایا کا مک زنس ےش ریت کے مطابی
خطاب! ى فص یہس اورا مس کوٹ مواغز واھی ہیں , یراز ٹیس كہواورروزے میں پھول جانا :نو جیے مامت کے لے گناہ
یں سیل ایام کے بل بھی الو اغز یں جیا 1 مکوردآ یت وحد بیث ال جات پرولال کر کی ہے.آیت بی ےک
اےہہارےدب ہمادگ پول باخطا رہم ےم اغذ ون غرراءادرحد بیٹ ہہ ےک ہمیرک امت سے خطابضسیان اوراکراوکواٹھالیاگیا_.
٤008: /۱ 0۲٣/3 8/ 9 ج1ا حصوءععمٌازئدطہ:
ئے_._ ۳۳۲۰
جیا تق نہ ری در ود ہے محمد ا لہ
پروی کرای نے حر ابو مدنگ کے ساتمحدم دای تکیاے۔
(شفاء شر شفا ءال بالا رل٠ 2 268ر التب العلی, 3 “ىرت)
صدرالش رب یلت ابی شیا رۃءطلہفرہاتۓے یں:
'اٹھیامم ا رک وکا ور ہراسےامرے جزنلق کے لیے اح نفت ہوہ یی ےکنب دخیا لور امفات
وخب سے ئیڑا ارےافعال ے جو جا ہت اورٹر ڈت کےخلاف می ںاکول نبوت اور اوت پالا جما تم ہیں اد رکہائرے
بھی مطاتا موم ہیں اورک بر ہے تد صغائڑے بھی اک ت اوربع رخ ت تصوم 0
"( بہار بجعت حصہ 11 یل 39 کچ ال مد ی:ددکرابی)
ای حضرت لا مامح زان ڈیا اک تار 067 ۱
ملاظ ەونتد اکر نشی فک عمارت خوأف لک بس یں امام الات را رج الام کاشت الہ سیرناامام کے
عنرنے صاف ارشافرمایاکہ ''خمام اتا مہم اصل جوا لام جم ہگناا نکیبر د٥خ رد سب سے پاک ومنزہ ہیں ' پچ رتو ریف رسی ام
تلع لم کے لے پل فا کہدہال سے عیب وبفد و نیا درسول دگز دہ یں جنہوں ن ےب یکو یکنا پمن دی
کر خس سس سے ۱ کی ہنا تا ےکر کے ہاش ایہم سد وا لا مکی ہرز فی یں"
(رسمالہ :ان یاکرام مگناہون ے پا اک یں بن 15ء ادار ون متا گرائلستت:اکتاع) .
ہت حریدفرمات ہیں:
یا ےکرا رفا مایا ب ک ضیف فا ےکا نے ادا اق جا الّے۔"'
(رسالہ:انھا سے پک ہیں مل دس شبکر ع)
-.٦ 09011111 ٰ مستانمارداال
2 7 نؾ را گی رح ادڈر علیہ ''حصصست انیاء'' پل سس ہواے ےفراے ہیں
(1)لحجۃ الاولی:لو صدر الذنب عنھم لکان حالھم فی استحقاق الذم عاحلا والعقاب آجلا اشد ٰ
من حال عصاۃ الامةءوھذا باطل فصدور الذنب ایضا باطل بیان الملازمةءان اعظم نعم الله علیٰ العباد می نعمة
ال رسالة والنبوة:
نِ والنبوة لم انت مس الله صلی علی اک کان صدورلذنب صد انح وصریح بل بد علہ
ہیومس رپس بی دب تح من السآء پ4 وقال تعالی
ليْسَآءَ ال رو ۷ شس امھ
ود سْہجےے ت2ت منگن اص نت ث لق اب ِغلٹ 4زالو۔ ہچہ س َ زیدوسد
ىسكٗٔ“+سمع ےےحسولے ہا سے اپب سے
1۱٢ ٥۲٥ امہ٥×ك٭ ءاا٤٣ ہ١
آتط ۲]۲۸۰://5۴ط ۲ ۲۰۱٢/۹٥٤ [1۰/)029 701537 ما5ا 3 31131137
ٰ لخ حجامعترمتی ُ 5 5 1ئ -
برحم وغیرہ یجلدالوجہ الثالث)ان العبد یحد نصف حد الحرء فثیت ہما ذکرناان لو صدر الذنب عنھم
لکان حالھم فی استحقاق الذم العاحل والعقاب الأاجل فوق حال جحمیع عصاۃ الامةء وھذا پدل علی عدم
صدور الذنب عنھم ٰ
ران اکا مدد ات کےااروں ےتا زی رادیب کے نحق ہو می ْ
ا اض ہ ےک ان گنا یہو ںکاص رون ی ٠ , ہے۔ ای دای ۷ی نول ہیں سے سب سے بڑقئ کت بوت اوررس لع ےو
جس پرالش یٹنیس زیادہ ہو ںگی ال سےگمنا ہو ںکا صدوریجھی زنیادہحقت ہوگاءاورمتل ص راتا اس پزدلالا تکرٹی ہے ءا ورال
ا تکیغلن وجو سے اکیرہوٹی ے: :گی وجرال تھا یکامیفر مان ٤ے :لیلیسَاء النب لنبِيْ لسن کاخَد مِنَ اليْساء ڑاے
شی کی بیو وھ تم اورکوراول یاعلر کیل ہھ) (سور97<اب ہت32)ءاورایْرتما یکا ران رر لنِي مَ مَنْ ات مِنكنٌ
بقَاحشةھ 3ة مَيَة بَضعَف لھا الْعَذَانٰ ضغفیْن 4( اے' یی نوم ھم میں صرح حا کےخلا فلوٹی بر تر ےالی پ4
اوروں _ۓوو] تاب ۶دا ا( سر8 زابە؟ت30)ءووس ری وج ب ےہ گن ور کیا جا ےا وراسں کے غیروصر فکوڑے للاۓے
جات ہیں ۔تسرکی وجہ ےک ہقلامکوآ زا کے مقا لے سآ بھی حدلکائی جانی سے .لی جو ام نے ڈگ رکیادہخا ہت ہیاک ہگ ران
ےکنا ہکا صدرورہوق گا رکا رات کے ما میس فیا دو نرممت او رقاب کے و و سس ”ممیت
صادرت+وئتے پد لا ٹ/ ل یی ۱
(2)الحح الثانیه ُلو صدر الذنب عنھم لما کانوا مقبولی الشھادۃ لقوله تعالی ھا ار سا
ِغ ججاء ٣م قَاِيق نَا قَََهّواچ4ەامر بلئثبت والتوقف فی قبول شھادة الغاسقء الا ان هذا باطل فان من لم تقبل ._
شھادتەفی حال الدئیا فکیف تقبل شھادته فی الادیان الباقیة الی یوم القیامةء وایضا فانه تعالی شھد بان -
تا علیہ اصلا والسلام شھید علی الکل یوم القیانة ء قالء ظ و کڈ لک جَعَلْنکم أُمَةَ ةوَسَطا لَحَكرْوْاهُهَداءَ
عَلَی الناس ویکون ا َسُوْل سی کان شھیدا لجمیع الرسل یوم القیامة کیف یکون بحال لا
تقبل شھادته فی الحدةۃ - .
اکرانع گنا رکا صدورہووا نکی شارت ول یسر ےکی ۸۸ءھ۳ء کاارشارے ان ھا الین امَنو ان
ُساء سم سدق بنبَ فت وا( 'اےابمان والواگرکوئی ان تمہارے پا کوگی خی را ےت فی کرو ک رہ
اریت آے۔ة) یبال ان کیاشہادرت کے بارے ہیں وفف اورنڈ کیا اھر د یاگیا سے یکن اگمران ےکنا کا صیدر در ہہولو پہ ول
اغبارہنر یں کےاوریہ بات پاٹل ہے ینگ ہ گرا نکی بات وجیاوکی محاعلات بی ںقبول تہ ہوا ۳ صت کک باقی ادیان مل ان
٠ہ سے
۳۰۷ اث *٭ مق ے٠ ےے قش چنیہمہثتی ہے ہت ےرہ ۓ ىش سے ى ع بجر جع جج ۔ یے سے ۔ ہے.' .. . . .ے_ے_.... ._.-.۔. . ۔ ے..ء. کس یج بط ےت
ساد 2 ۵۳0۸0۸610181 سو :0
کس جامع ترمنئاٰ ۱ 200 ۱ 2 .
کی شارت ےو ل۶ یدارا تی ے ای دی ہے مل امت ای اون گیا
تال فرادے وو کلک جَعَلبکم ام وٌسسطا لَکْوَنُوٰاد شّهَّذاءَ غَلَی الناسِ وِبَکوْنَ الرُہُ سُوْل عَلَيکُمْ ٰ
شٹھیڈا 7(4 تم "اور بات لال غیا ےکم ےے ہی ںکیاسب امتوں میں او ا اویل تار گان
ہی 7البفر8ءژیت143) اور جو قیا مت جیما رسولوں کے اہ ہوں گے کےا نکی وا ہی مت ہیں قول دول۔
(3)ل۔۔جة الٹالئۃ الو ٹر الذنب عنھم لوجب زحرھمء لان الدلائل دالة علی وحوب لام
بالمعروف والٹھی عن المٹکر لکن زحر الائبیاء علیھم الضلاة والسلام غیر جائز ء لقوله تعالی طإاِنَ ا ین يْژنُومْ الا :
وَ رَسُوْلَه لَعَنهُمْ الله فی الدُنَاوَالْأاخر رق وَاعَةً لَهُم عَذَابا مُهِیْنا یہ فکان صدور الذنب عنھم ممتتعا
اگکران سےگنا جا صعدور مان لیا جا ان پر زج وق ذ انب ہگ کیل دلائل اھر پالحروف و یکن اھر سے
" واجب ہونے پرد لا تکرتے مان انی یم مس کی زجز وق ایس ہے ءا تھا یکاخ مان ے: :ان الَذِیْنَ يَوَفُرْمْ
الدة و رَسُولَء لَْهُم الله فی الڈُنیا و الاخجرَۃ ةَ و آَعَدً لَهْمْ عَذَابً مُھینا نا پ4(" یٹک جوایے او نے یں اللٹےاورانس کے
رسو لکو ان اللدکی لصنت ہے دتیا 1ک ٹیل اور اللہ نے الع کے سے عزاب تا کر ھا ہے ۔ "کسر
اا7 اب٠ یت 57ہی نا بت و اکن 0 9یبپ سس
(4)الحجة الرابعة :لو صدر الفسق عن محمد علیہ الصلا والس لاہ لکنا اما ان نکون گی بالاقتداء بہ
ر000 حون ئن ِنْ كنحمْ تَجبُونَ الله فَاتِهُونِیْ ےکم اڈ ولما کان صدور الفسق یفضی الی ھذین
القسمین الباطلین کان صدور القََق غنہ مال ' ٰ ٰ
ارول انل اتال مر یلم ےغمت کا عیرورہواور میسن کی افتر امک :_ ہے :اس :021
ازم ہو جات ۓکگیءاورابیانج ئزِں ہے .تق رآ نکر میں سے لان سم تو الله فَاَمرنیْ : یکم اہر ٰ
٣ ا ےئوھ بک ماد دو 77 گر الکو دوست رکھت وڈ ہر ےنرم نہردارہوجا وَاللد یں دوست ر 4+
ٰ اگ راع ہے ےت یکا دوراب رام اہ وپ دوسا 2 وی ےکا - ال ےو سیت
صر ورحال ے۔ ...0
٣ رت ألحامسۃ الو صدرتِ المعصیة عن لابیاء علیھم الصلا والسلام لوجب ان یکونوا مرعوذین
ح بعذاب جھنم ؛ لقوله تعالی وَمَنْ لٌغُص الله وَرَسُوْلَه رَبَعَمَا خُدُوُدَہ يُذْخله نَا لد فِا وه ۱
ات مین ولکانو ملعونین؛ لقولہ تعالی ؛ لا لشَة اللہ عَلی الطَلِمِیْنَ 4, ؛وباجماع:الامة هذا کرات
ْ راہ رشیزد* ٢ء" ی+اەەما 0٢٢١٥١٢٢
فو ا مسج ہد ۲۰۰۱٠۴٠27 ۸۱۰[۷// :508۰
نے کت ۱ وو
صدور المعصیة عنھم باطلا .
ھتاہ کاصد داب لی دا ؟لخر جید سے و سید ےر اَمَنْ
بُخُص اللة وس ول َبَتَع حوذہ با خلۂ اڑا دا نا وہ خخذاب مین 4ور جوالغدادراس کے سو لکی
اف ران یکر او را یکل عمدوں سے بل جائے الل اس ےآ گ میں داف لکرےگاجس میس ہمیش رہ گا اوراسں کے لے
خوارییکاع اب ہے )2سر ما آءت14) اورا اراتیاء ےگتاہکا صرورہولا نکا معون ںو الا ز1۳ ےگا یوک اڈ دفتعاٹ یکافرمالن
ے: الا لَعَة الله عَلَی الطَلِمِیْنَ 7(4ردا رارطا گموں رارٹ ری لت سے (سورھد زہ٥1)اوزایاءکا شون ہوناعت کے
اعمَاںے)ا ل ہے خابت بیہوا کال ہ ےگا ہو کا صدرو ہن ہیہے۔
(6)الحبة السادسّة:انھم کانوا یامرون بالطاعات وترك المعاصی ولو ت رکوا الطاعة و فعلو المعصیة
لدخلوا تحت قولە تعالیء اھ الع متا مه الا فعَلْنَ چو تحت تول تعالی: ط(اَتمُروْنَ الا ۔
ال وَسَوَ اَنَقمكُمُْچ ومعلوم ان هذا فی غایة القبح ۱
. اخمیاءطاع تکاعم دنن او رگناہوں سے جن کا فر اتے ہیں ء 7 اعم تکوتر فک رس اور حصیی تکا
ایا بک یتو ددا تھا لی کےا فر مان کیشحت؟ میس کے اي الْدِبْنَ موا لِمَ تقُولُونَ مَا لا تَفْعلو ن پ4( اے
ایھان الو اکیوں کپتے ہودہ جا سکرتے )سد لضف 1 2)اورالتھا لی کے اس فر مان ک ےئم تبھ یآ مین گے :وم رون
السا بالْبرٌ ۲ ت کم 4( کیالکوںکوبلائی 1 کیب پیا جانو ںکویھو گج ہوم (سو و اہرآ ت )اور بے
۱ بات معلوم ےل یقاح تک اچاے۔ ۱
-. (7)الححةالسابعة :قال الله تعالی فی صفة ابراھیہ و واسحاق ویعقوبء 87
الْحَيْرِتٍِ 4والالف واللام فی صیغة الحمع تفید العموم فدخل تحت لفظ(الخیرات)فعل کل ما ینبغی تر کل
ما لا ینبغیءوذلك یدل علی انھم کانوا فاعلین لکل الطاعاث وٹارکین لکل المعاصی
010+ نظ ت اسحاق اورتشرت لاتق بک الام کے پارے می ارشمادفر مایا : نم کانُوْا
بُسرِغُونَ فی الَخْیْرت 4ب ےیک و یھل ےکا موں ٹس جلدک یکر تۓے ے)(سور 3ال نخیاء یت 00 )مع کےصیشرشش الف لا (
مو کا فادددیتا ےل لڑیڑ 7 ترات ٤خت راع نل اکرنا ناداحل, ے سک اکنا مزا سب سے اوز ہراس ات لات ترک رناداقل
سک اکرناناھنا سب ے :ال سے وا کور ا ےکانیاء ملا تما طا اتکور ئے ؟ یں اور مجا می نر کک رتے ہیں۔
_(8)الحجۂ الام :قول تعالی وه نا لن المُصْعَةَيَ مار 4 ومو ان اللفظین اعنی قولہ
ْ ۱٢ ۱٠١۱٢٢ ا٥ٴہا ٤٤ ءاا٥٤٥٠ ٥ ٤ا ۴ ۱
۲لط۷۴۰۸۶://۸۴۰]]ط ۲۰۱٢۷ 8/۹٥٤3[1۰/)070ا53[اام 3 31013113
تعالی(المصطفین 6ز قولہ (الإخیار )یتناو لان جملة الافعال والتروك ء بدلیل جواز الاستثناءء یقال فلان من
الہ صظفین الاخیار الافی کذا ؛فدلت هذہ الایۃ علی انھم کانوا من المصطفین الاخیار فی کل الامور ء وھذا
۱ یشافی صدورالذنب عنھم ؛ ونظیرہ قوله تعالی (اللۂ بَصطَفِیٔ سس ى الْمَليْگٍ سُا ؤَِنَ ناس چا وقولہ
تعالیٰ طإنٌ ال اصْطقّی ام وَوََا و الاِبْریمَ و١لَ عِمُرنَ عَلی الَعلَِین 4وقال فی حق ابرامیم <رَلَقرِ
۲ صطََية فی اڈ چوقال فی حق موسی علیہ الصلاۃ والسلام نی اضففینک علی الا برسیٔ ز
کٹ ٹک
ادتقا یک مان ٤ے : پا انْهُم بت لن لُمَْلیْ الاخیار 4 در بے شک دوہارےنزدکک نے
ہوئے پپند یہ ہیں )2وس یٹ )ا میں ووائن اصطفین *اور "ال خیار "تام ایال اوت و ککوشائل ہیں ءکیوگہ یہال
اس کرت ہو ےکہا جاسم ے:''ضلان من المضطفین الاحیار الامن کذا' و خابت ہوگیاددقمام او رمیں تل میں اور
بات ال سےگناہ کے نان ہےاورائ لک را تھا یکا انشادے: انل يَصْفِیٗ من المَليْكْوَرْمُلاؤین _
ٰ الٰاس این لیے رشتوں یس سے رسول اور؟ دیوں یش سے (سورو ار ءٌیت75)اورالفرنا لی کافر مان ے: ا الله
اصْطقّی ۱٥م وَنوًَا ال ِيْرهيْمَ وال عِمْرنَ عَلی الْعلَمیْن ےئک اللغدنے پش نلیا آ ۱ یم اورنو بح اورابرا ا
1 آل او گرا ان یآ لکومارے چان سے )لہ لعرن؟ “)اترتا برای علی الام کے بارے ٹیل ارشاوفر لے _
اصْطفيْةُ فی اڈنا 4 ریگ درم نے زیائس اے جن یا۲( سد ہر1“ 130لقرت موی عل الام کے ار ے مم ٰ
اتا اافڑانی اضطفیتک س لاس بر سلتیٰ و 8 نے سے اوکوں ہکن لیا یراول اورالچ
کلام سے) --٭ 7 ۱ ۱ (سو امراف آیت144)
ار 6
(9)الحجۃ التاسعة بقولہ تعالی حکایۂ عن ابلیس لک آَاطريَُّمْ/ اَجْمَعِیْنَ٥َإلا عِبَادک مِنهُمُ
الْمْحلَصِیْنَ اہی می الممعلصین من اوان واضال مان تالی شھد علی ابراھیم واسحاق ویعقوب ×۰
الصلاةۃ والسلام ہے ینحیث قال فان اَحْلصُنهُمْ بعَالِصَة س4 وقال فی حق یوسف علي الصلاہ
والسلام من عِبَاِن مکی پھنلما انر ابلیس انه لا بخوی المخلصینءوشد اللہ بان هولاء من
المخلصین بت اٹ اواء ابلیس ووسوسته ما وصلت الیھم ء وذلك یوحب القطع بعدم صدوز المعصیة ۶م
تھی نے ایس کا رتو ل تق لکا: لیک لَْفُوِيَنهُم أجْمَميْن ََ ُنْ ٥َإِلا عِبَاڈک بن المخْلصِبْن ه۹
انت مفرر شا س بکوگ راک دو ں گار جوان خ ناما تر پت ہوئے بندے ہیں سای دوہ تس
ح ہم ۴ ٣٢٥ ٣ ٤۰٥ااء تاەحما ٦۸١۶٠ -
3310131137 ماا[53ا3[1۰/)070٥۹۶/ ۲۰۱٢ ۲ط ۴۸۶://5۳]]ط
ے١ فوااشرہ ے تھی نی کردیاء وت سر ا تکیگوائی دی جعترت ارام ماق اوریقو پیم لوم
چتے ہو ئے ہیں ءارشاوفربایا: لان أحلصعهم ب>الضَے ب4( بے ئنک ۴م نے انی ں ای کک رک بات سےاقیازیف ٹا راس -
1 اد )زس رس یٹ 46 ہنارت لیسف نلیا لام کے پارے مم فر ماب انطڈانہ مِنْ یِبَادِنا الْمُخْلَصِیْنَ 0-۳
ذہمارے بت لئے : بناروںل یل سے ہے )(سورۂیسف,آبت24) جب ا ٹیس نے| جا تکا ارارک رکا اکنردہ تی ہو لوکوںکو
کرای سکرکیااوراڈتھا نبا اما کے نے ہوتے ہو ےک یگواہی دے دب طابت ہوا کرای کے پیکاوےاور
وسو سےا نت کی بی کے را ور بات ان ہے ھی طو رہ رکا بہوں کے حدم دو راوج کرک ی کس
7۲ (2)10حعۃة العاشرۃ :قال الله تعالی هو لَقَذ صلق عَلَيْهمْ اِنْلیْسٔ نہ فَاتعُوٰۂ الا فرِیقا مُنَ
يف ولاء الذین لم یتبعوا ابلیس اما ان یقال ء انھم الانبیاء او غیرھم ء فان کانواغیرھم لزم ان یکونوا ٰ
افضل منھم لقوله نعالی: ون اَكُرَمَكُمْ ین ال انیم 4وتفضیل غیر النبی علی النبی باطل بالاجماع ء
افوحب القطع بان اولك الذین لم یتبعوا ۰> ور شبوی سیت وکل من اذنب فقد اتبع
ابلیس فدل نھذا علی ان الانبیاء صلوات الله علیھم ما اذنبوا_۔ ٣
ٰ ال تال ی نے ارشادفربایا :و لق صَلق عَلَيهِمْ ابلیْسُ َء تمہ ال َريْقًا مُن المُوْمِیْنْ ع ہے
۱ ٰ کی سن شس نے کی اہنائگمان ہ کر دکھایانذ و اس کے بے ہو ل گر ای کرد ہکرددمسلمائع تھا ک4 .ہت20) کی وولوگ
ہیں جھوں ےا سک ا سک ودانیاء ینان کملا و٥٤ ران کےعلادہ ژ ںآ لا ژمآ کا کودان ےاأخل :و
کم کیو اڈ نےےفرمایا: هن اَكَرَمَكُمْ عِند الله اْقَيكُمْ 4( یک الک کے ہا یں قم میس زیاددعڑ ت والادہ جوقم مل زیادہ
پہرکیزگا رہ )( رٹ٤ 1۹) اوزی فی کا می سے ال ہوا الا جماعباضل سے ہت ایت ہوک یا ہجنوں نے اش کی
بی و یں رش ہے ۱
گزلٰۓ/ائی ہلجم ںوگ رک ٰ
[11)لححة الحادیة عشرے :انه تعالی قسم المکلفین الی قسمین حزب الشیطان کما قال تعالی
(ارڈیک جژث الشَیْطيِ ال ام جژت الشیْطِ هم الضْیِرُوُن 4وحزب اللہ کماقال تلی اوک __
حرْبٔ الله الا إِنُ جرب الله هُمُ الْمْفْلحُوُنَ ولا شك ان حزب الشیطان هو الڈی یفعل مُا یرید الشیطان
ویامرہ بەءفلو صدرت الذنوب عن الائبیاء لصدق علیھم ائھم من حزب الشیطان ٠ ولصدق علیھم قوله _
تعالی(الا ان حزب عسہی لتق رما نات الامة قوله تعالی ( الا ان حزب الله
۳۴ 0 ۴٢ء" ا000 0۲٥۱۱۲۵ ؤضسے۔-۔۔۔سیجبپ_ے-ےے-<۔
310131137 3 ماا 53ا70 ۲۰۱٠٢ /۹۶٤3[1۰/)0 ۲ تط ۴۸۰۸://۸۳]]ط
عم المفلحون )وحینعذ یلزم ان یکون واحد من احاد الامة افضل کثیر من الائبیاء ء ولا شك فی بطلانہ
اش دلتا ینےۓ کلف کی گید میں بنائی ہیں انیل شیطا نکا روہ مس کے بپارے میں ارشا وش مایا اور لیک حجۂ ۱
الین الا ِم جب الین ہم الس رون 4(وہ شیطان کےگروہ ہیں نما ہے ہیک شیطاان ج یکا ہیں
( رکال کے 19)اوردوسرکی جماععت تزب اللہ ہے جن کے بارے میں ارشادفر ایا:ڈڑاولیک جژبُ الله الا ان جرب
الله مم انمُفِلکُوْنَ 4( اشک جماعت ے س“واشری یی جماع تکامیاب سے ) (سورۃال او ت22 پاش تتز ب الشلاان
دعی گا جوشیطاان کےعم اوراراوے بر کا *اگ نمیا گنا ہکا صیدوربہونے ان پر بیصاد یآ کا کسد شیطالن کےگروہ
سے یں اوران پر ال کیٹ ر ان بی صا دش ا تک اک خیطا نکا اگرووضمارے یل ہےء اورامت کے چندزاہدا وگول پر پرال کان
فرمانصاد یآ ےگ اک۔ائ رکاگردہ فلا دالا ے نذا سے ب ہلا ز مآ گا اکرامت می سے چندافراداخاء ےا فل ہیںءاور
ای بات کے با ال ہونے می سکوئی ئک یں ے۔ ۱
(12)الحج الثانیة عشرة :ان اصحابنا حت تمالی 7 ان الانبیاء فضنل من الملاقک: وثابت
بالدلالة ان الملائکة ما اقدموا علی شیء من الذنوب فلو صدرت الذنوب عن الانبیاء لامتنع ان کونوا زائدین _
"فی الفضل علی الملائکة لقوله تعالی: اَم جُعل الّلِينَ اڑا عیلر! الشیحت کَالْكفےئن فی ازس آر _
تَجْعَل الَمتقِیْنْ كالْفْجًار4
اد ےاصحاب دم لد نے یا نکیا ا ےک انز شتول ۓفقل ںات یہ پاٹ ولالا ات نو
ےکنا وکا صدوریں ہوسا اک رانییام گنا ہکا صدورہوگا لا تفر شت ان سے احضل ہوم“ نی س ےکیوکہالل تھی نے ارشاوفر 1
:ام نَجَعَلُ الَدِیْنْ امَبُرا وَعَمِلُوا الضلختِ كَالْمُفْسِدِیْنَ فی الَرُض ا ام نَجَعَل الْمَتقِیْنَ کال تحار پ7 جم کیا
۱ لا این ے یکا ان جا دی زین مم ضمادییلاتے ںی ہم ہکا ںکیش یر کرو ے
27 برا اف ۱ ٴ ۱ (سوروء ات28٥
(13)الححۃ الشالئة عشرۃ ال الله تعلی فی حق ااهیم مہ ستدریم وی الک ِب ۱
إِمَامًا ا چاو الامام هو الذی یقتدی بە وانە باطل
افڈتھا گی نے ایر ائیوم لی الا کے بارے ٹیل ارنڈا وربا اائی الک - اِمَامًا خی ا2
ٹوا بنا ےے والا ہوں )) دیس سی بنا ے٠ ھ2 گ۰ پروی ۲1 جائۓے اور! ران۔ سےگنا واوصیرور ہولو بے بات
الل ہیا ےگا۔
10٢ ٥۱١٢٢ ا ٥ہ ث٣اأاء اہم ما ٣٤
۷[م۸۱۷۰۲// :0اط ٣۰۱۰٠۴9۱/0 مان203 0۰ص1٤
(14)نحة تی قوله تمالی: الا ال عَھُدِی 7 پچنکل من اقدم علی الذنب کان ۱
ظالمالنفسه اذا عرفت هذا فنقول دللِك العھد الدی حکم الله تعالی بانة لا یصل الی الظالمین اما ان یکون هو ۱
عھدان او عہد الامامة فان کان الاول فھوٴ اللمقصود ؛وان کان الثانی فالمقصود اظھرلان عھد الامامة اقل
درجة من عھد الئبوۃ فاذا لم یصل عھند لامادقالی المذنب العاصیءفبان لا یصل عھد النبوۃ اليه اولی
انا یکاہ شرمان ڑے الا يََال غَهُد ى الظْلِمِیٰنَ پگ( بر عبرنا مو ںکو وکس چنا سر وا ق ر٦1 مت124)م ر٤ بس
جس ےکنا ءکا رو ودولم ہوگاء جب ہے با تمعلوم و جم کے میں 1 7] دای نے فرماباے دو ظا موں ٣
کو 9,0 سے7 اوعبرخبوت سے پا عبدراماصتء اگرعرا دعب رخدوت ےل یی ہار تسود سے او راگ رعبدراماصت مرا
ےاذبیزیادوظاہرے سس وروت ے/ چا ےاوز اگ گنا ہوں کو ے ہدام یکاہ وذ عہر وت
رجادٹا؟ یسل کا۔ ت
(15)الححة الحامسةعشر وی ان حزیمة بن ثابت الانصاری رضی الله عنه شھد تی واق
دعوی لنبی صلی الله علیہ وسلم ُ ؛مع اننه سا کان عالما بِلك الواقعة فقال حزیمتزانی اصدقك فیما تخبر عنه من
احوال السماء ء افلا اصدقك فی مہذا القدر؟فلما ذکر ذلك صدقه بی صلی اللہ علیہ وسلم سیت بڈی
الشھادتینءولو کان الذنب جائزا علی الانبیاءلکانت شھادۃ خزیمة غیر جائز ٰ
روک اے رک حقرت نز یہ بن ٹا بت نشی اطرعنر نے ریسول الڈری٥ ایل وب سکواہیزدییا ء حا لامک دہ اس واق یگ
کس جا نے تھے حر بت تتز مہ نے عی سکیا ((ائی اصدقك فیما تخبر عده من احوال السماء افلا اصدقك فی هذا
القدر؟ فلما ذکز بِلك صدقه الدبی صلی الله عليه وسلم فيه ولقيه بی الشھادتین)) (یارسول الیل :شھالطیم!
یآپ 1 اں یں تد ۶ کرت 2 جآ پآسانوں کے احوال کے باردے ہیس ہرد ہیں لوا کی ندرییل کیےآپ 1
ضرق کہی۔ ہپ او نے ا کا ولا ط نے اکھد کاو در جیا
رای عس یت ہوٹی رت خی ہک شادت جا تہوگی۔ ۱
(زاصہلر یرش 47۲41 مک القاقدائدییۃ:اقاہرہ)
: یت ذپ یں ذف کہا ٰ ۰ ٰ ٥ھ ۶ھ٭
ہت اتید باَهَنْفر سیت 7 0
٢۱٢۲ ٥٥١٢٢ امە٥ا|ی ءاا۰٠۴ ٤۱١ ٣ ٣۴ ..... تہ
۸۰31313 آما آ3 ط270 /۰ا ۲١۰۱٠٠٢٢/۹ ۷ آ۸۴۰۱// 2ط
ٰ مزی 10.
پہیطر کی جائۓفز ملس رن ب-- - ا سے رط جال مان سے یں دم ےر
ا یں:
(1)پہلامعنی :ڑب ےمراخلاف اد 7 یيٌٰھ7 کیرٹ ارشاوفرماتے ہیں : ”والمطماعنون
نی تی الالبیاء علیھم السلام ینمسکون به ونحن نحمله علی التوبة عن ترك الأولی والأفضل 7 جم :ایام
کرام ع الا مکی خعصمت پت کر نے وانےا س1آ یت سے ولیل پڑت ہیں او ہم ان سکونرک او یا نرک ال چو لکرتے
اں۔ ٠ (آظیرا بررج 27 ج525 ءداراجیا لت اث ال بی وربت)
تی ہیں ے”وفی شرح التاویلات جاز ان یکون لە ذنب فأمرہ بالاستغفار لە ولکنا لا نعلمہ غیر
ان ذنب الأنبیساء ترك الأفضل دون مباشرۃ القبیح وذنوبنا مباشر القبائح من الصغائر والکیائر' بحم ضر
ااویلات ٹل ے 227 ہے لہ" یا ےب صادرہواورال ا پکواستتغفارکا عم دیاگیا ہو مان “میں اخیاء کے وذ ب کا
سی ۸م ےکا سے یڑک ال نیا فا کر اورجارے ذ نام دکب رہ کاارقا ب// ناے۔
(تقی ری .3 ہس 37 ددرنکم ولب میربت)
تفم رای ااسعورہیں ے' واستغفر لذنك وھو الذی رہما یصدر عنه عليه الضلاة والسلام من ترك الأولی
عبرعده بالذنب نظرا إلی منصبه الحلیل کیف لا وحسنات الأبرار سیعات المقربین 7 جم :اللکان را نالپ
وب کے 0 اد رکرو برا لے سے لہ بھی1 ۱ پ عیہاللام ےنرک اولیم زدہو ماج ت یا نو 1 پ 2 بن رمر بی طرف
چس ٠۰ہ ترک او یکوزف سے ہر کیا ہے اوراہیا پیا کیوں ہوک ابر اد یتیکیا ال مر ین ک ےگا ہبوت ہیں۔ ۱
)۰ تی راپ اسعو دہ ج تار 97 مار حاءائ اٹالم (امورمت)
تظیرآلوی ٹل ے” والِذنب بالنسبة إليه صلی الله عليه وسلم من باب خخلاف الأولی نظرا إلی مقاده
الحلی ل“7چمہ: نیعلا لام کے بلندممقا نسخمفسییہ فاول بت ذف ےکک ے۔
۱ (تخیرآازی ج6 ےتہر رکب اطی-مومت
یی تضول لی نے یا جوا کے لیے بظاہرا نل کےخلاف ریا * اگ چیہ ظا را وی کے خلاف سس
حگردزتقیقت دوادلی ےبھی زبادواہم ہ کوک اگ دہش لآ پل تال می ہل نے نکیا اق ام کر شر کے لم
یں ت3 کن ےاقار ےار سے وف پگ کرو تضو لی ذف
. ۔ح<-حسبزز| " 1 ۱۸ ٘ا۰٥ااء ٭٥ا٥٥ط _٥۱٢ ۱۱١۱۶١٣
80۰31313[ ما آ3 5ا70 2 /د ۲١۰٠۱٠٢٢/۹ ۷ [۸۰۱// :508۰ا
ووسس د۲ 7
اما مائی سن امام اتحدرضاخالن اف ماتے ہیں :
"اھر ب زائدأی اکر را ما مک شدرت(یادہ.......ر
جن کےئر تھے ہیں سواؤ نکوسوامشکئل ے۔ ٰ
دادجا ربیل امقدراک نی اک جو بات“ ن ےکا جھ برا9 وا راگر ےکا ہرگزشپر سے
ش ہو یں شش بازار یں سے معامل؟ سان ہوگا اور نماض لوگوں ےت اور نماصوں بی در ہار یوں اوردربار یں شُل وزداء ہر
ایگ پریاددصر ہے سے راد ہے اس یچ واردہوا۔ حمسنات الاہرار سینا المقربین ۔ئوں کے چوک ککام ہیں نظروں
کر می گناہ ہیں۔ وہاں تک ارگ لی گناو اش رکیاجا تا سے عا لامک تک او رگ گنائیں _"'
۱ - 7ے سی 4011394296. ؛رضافا: ویش ٤لا بہور)]
(2)زہر معحی :ذف سے مرا شک می کی ہونا ے۔
تقی الما للا بن عاس لے ”واستغفہر لذنبك لعقصیسر شکرما أنعم الله عليك وعلی ٠ ٭
ایک “تج :اش تا ین ۓآپ پاورآ پک امحاب پ جونعامکیا سےا سیک رم کی یا ورےاپے بے
اتتارگروں - ١ ْ ۱ ( تقو امیا مسر ہے سس ءابتان):
فی رخمازن ٹل ۓ”وحکی الشیسخ صحیی الذین النووی عن القاضی عیاض,؛ ان المراد بە الفترات
والغفلات سن الذ کر الذی کان شأنه صلّی الله عليه وسلّم الدوام عليه فإذا فتر وغفل عد ذلك ذنبا واستغفر
منے “جم تج ال نود نے اشوا وا سے مایتکیا کال کے کر ہدوا ما رکرنا ہیآ پک اشان ہے اس
عرااصت ےگ یکوذ جب شیا رکیاگیااورآپ نے ال سے استغفارکیا۔ کے ئسمسسسشدت
لیدعت اع کے بارے میں فم ےج
می ار کی ہرک نا بھی مرو نہیں ہلا زمہ اش ریت ےکا ال ہی پروت لح رآ ن ہرعائی ٹل
تام موس غاوں پصوس ان پ جو ب ناصوں کے سرد اداشراسی دن کھانے ا مونے شر فو شور 7
02 با فعال چیا عہادت ہی یں گر اصل عمادت ےک اک در عم ژں| سک یکوفی اورا 9 یوب حر
رما اگما۔'
سی مشسممیت
تب ہ۹٠سہنےںےںچںچچژھ۔ ۔ے ى 1 ْ
---.70۲ ۳۱۰۰٢١۰ ۷ااء >ە اہم ٥ ١ ا ٣۴۸
۷۲۷[م[۷۰:/3۲۰)]ط ۲۰۰۱٠۰ /٤٥صھ 7050 ۵5ھ امازئد 3٤٥91
رح جامحتنتی _ٰ ×5 ےل ےمم ۱۱۱0
سای رک یاگھا۔
۱ کشر لعل ہے قد ذکروا ان لنبینا صلمل سم فی نل لحظة عرا لی مقام اعلی
ذلك جم ملاک ےی جیو ج2ا رهھمجلرض ظا ےضام رر
طف نظ کرتے ہو ےآ پ اسنا کرتے تھے اورعا نے اس انف رکوای مو لکیاے۔
ٴ (تیرروں العالی یل 1 21داراک اچدورت)
ٰ روںاالہان می ے'' را بستلےی ای الئے ران دی اللہ لاَيكٰ مر کل مقار عاق ازتفع عليه السلام
عه الی اأعلی "تھے اتال سا پاب اتا راکرد بردعقام یی ےپ اور
ایا مقام پر فا ہوئے ۔ ٰ ۔خ (روراالبیان ی1 51وا رر ورت)
(4)چ ھی یناز می ے۔ ۱
رن پا اک ہے طز لهْمْ خلیٗ دنب فاخاث أؤ بقلُْنِپ تر جمہ :الع لوگو ںکاجھ برا یک ارام ہیس
ڈرتا ہیں کردہ یھ یکر دی گے۔ بمتزآیم,مروشردتی+۸:)
مرک نب نے تضورل تو علیب لم برح 7 کے بات لئے اکرمعاذ لآ بکوجنون شا کان
مسا دن ربا ایال ہذااں؟ یت ان الع ال ما تکوزب اوران ار ابا تکومٹا گوف شر | رے رس نت
نع ہوں :جاک رت سے پل اود رت کے بعد کے (کفار سےطرف سے لگائے گے ہے یا )الما ت تھے
رے۔. .. ۱
(5) پنچوالں فی :ق ران میس ذنب اورمحصی تکا لف چول ؛نسیان اوراخش کے _ل بھی استتوال ہواہے۔ ۱
تفر و الم جم اپرب سک را ول مأ۔
__ (پ 10ش رو لآت121)
سم او ےار را وخ ز لغ تج کہ ڑا پھ تج :تو دو یھو لگا
ٰ نے ا کا قد بایا۔ ٰ در چی۵
9 اك ارت اما مجر رطا انانم یف ےہ
کا . ْ ہہ طلطنا٭ ٠٢ 1٥ہ ۴۴”ااء ٭٤اەەحما 1۲۱٢ ٥١۱١٠٢٢
3310131137 ما ا7053 ۲١۰۱٠٢ /۹٥٤3[1۰/)0 ۲ط ۷۰۰://۸۴۶]]ط
(3) کرو ٣۱۱۱۸۷ قام پروتت بڑھ! و 2 تام یرف کرت ہے اد ٰ
3س7 کے یں اور تر لن ونم کے۶ مرف شا طز ممیت ہی تآ تی سے نا نہیں بقل اشتال طز
زی اَم ر14 در نے اپنے ر بک محصی تک عالاکخوف راج ہے: لی لغ نعط لہ اہ 7 ہپھولکیا ہم
ےا کا قصدتءیایا 22 ہو ہگنادے تا سس یرم اخ دخ ۱ نکر نے ند و کو بیدعا لعف اتی :ورہنا لا انتا
انْ سِيّنا آؤ کے ہارے رب !یں یں نہپ ڑگر کر یہ وئیں۔ رشن سشت سسپئٹیینٹ
۴ افضرم کا مر تھے : ٰ َ
(6)ںآ بت ٣ا ا 0نفزلۃ لک الله مَا تقڈُم مِنْ ڈلیک وھ تار کا تر ج ئک ی رت اما ابسشت
۱ امام ام رضا نخان ریم ال علیہ نے ایام! مر لن امام مال حضرت عطا خراساکئی مایا رم وف علزء ون رکا رم مفس رین عو رن اور
ْ مشلمی نکی ا اع میں یو ںکیا :تا کرالاتہارے بب ےگناہ بش تہارے نھوں کےاور ما رے چچیچلوں کے_
ال کے تو ال جات درب یل ں٠ ٰ
فی رینڑی بے وٴقال عظاء الخراسانی:ما تقدح من ذنبك:یعنی ذنب أٌبويك آدم وحواء بی رکتكه
دسا تأاعر ذنوب أمعک بدعو تک ”نر چم :نخرتعطا راساٹی علی جم الا کان (جھکتا تھا یس کم ےہ مایا اکم اففععمن ۱
ڈہل 22 پ کے والع تن حمضرت ا آدم دجو اعاامسلام کے نب مرا ر یں 27 پ پک ب کت ے( اان کی مفخقرت ف رما دی )اور
دا خرےآ پ امت ےار دہ ںآ پا دعاسے ا نکی مخررتفرادی۔ '
: (تی ینوی ج4 ی223 موا امیا رات رت لع یی سے ہت)
یادد ےکا ںول ش ضرت؟ یدوم تب سےر او زن وڑت ہے۔
ای رت امام اد رضا نان رما علیفریاتے ہیں:
ٰ ار ضف وعلا ۓے اب سشت ک ناد کرت ایا انیم السلام کے بی صرف| کس در یں ںیل لکرس کر 31
۱ ۱ انا را +وویییں ھا ا شی ہیی کس سی سر انرک اتل
و ہین ہر ہم سو سبخ یکن ٰ
زاس سوہ ہو رر را ہے جرورواد اوج
)٣۴۸ ۱ ا 00 ٥ ٥ااء ےہ۱ ما ب- 10۲
310131137 3 ما ا7053 ۲١۰۱٢ /۹٥٤3[1۰/)0 ۲ط ۲]۲۴۸۰://5۳ط
شان کے لاگ ,ان کے لے انل ھا وریہا ن کا مفضو لکا بھی صدیین سے لف :ز اض ہل سے ال :اراس چر
رد( وا ںج ککوی دوس اکیا گا )'' (رسالہ :گرا ناو مے اک یں 18 208 دارطغ ادا ضدہپتاں)
تی رامام شا فی ردۃ”دثمیشْ ہے“ 'سفل الشافعی عن قول الله عروحل (إسا فتحنا لك فتحا مبہنا)لیغفر لغ
الله ما تقدم من ذئبك وما تامحالآیتان,قال:معناہ (ما تقدم):من ذنب أبیك آدم (وما تااحں:من ذنوب أمتعكٰ,
ادعلہم الحنة بشفاعتعکث تر جمہ :امام شا گی :ال علیہ سے ایر زیل کے ام نر مان ]نا فاتحدا لک فتحا مہہنا ؛لیغفر
لک الله ماتقدم من ڈنیک وھا داخحر پچ کےٹتھلق پپ امیا ءا آپ نےےفرمایاکہ مالفقم سے تفر تآ دم عہاسلا مکی
سن شر ےآ پک امت ک ےکنا و مرا د یں اتا یآ پکی شفاعت ےکا جنت یس دا فرماےگا۔
( تی ال ا مانشا فی ,ج3 م1282 ءوارالند مر ءا مل الع ری )
ہآ امام 00:00 وه یں فرمائے یں :
٣ ”وجائر ان یکون قولە طلَيَهُفرَ لک الله مَا نَم مِْ فہک و مَا نآخر زس ساد جدن کپ وا
تاحرمن ذنبھم علی ماقال بعض ہل التاویل تر ہمہ جات جائکڑ ےکہ مالقڈم اور ما اخ سے عمراداصت کے ذب ہول
جیما ینس اپل اویل ن ےکھاے۔ 7 تیرلت ان اعلیماسکی جا ویلات ائل انت مع بب 519 سے الرسال وررت)
تفی ری ڈل ے:'یخفر تلق الله سَا نتم ِنْ دباك یعنی:ذنب آدم وما تَأَحْر یعنی:ذنب أمعكع “
ترجھمہ :الد تما ی نے آپ کے ب بآپ کے ا گے لے زبٹب کی مففرت فر بادیاء می1 دم علیہالسلام و۴۶۶۷" وگ اود پک
امت کےگمناہو لک مغفر تفر ماوی۔ ٰ ( نی رس ربری مج مل 308 طومورت)
ام الیاشفین علامہابوکرائ نگ لپ اگیرمۃ ایا لآ تکیافی مم فرماتے ہیں:”قسال آسرون مساتقدم من
ذنبك ای مسن ذنب ابیك آدم عليہ السلام وما ناحجر من ذنوب:امتک “ت جم :ووصرےمفس بین نے راک ھاکہ "انم
اٹک ےآپ کےا ب تیآ ملاسلا کےذخ بب مراد یں او وم تا خر" ےآ 0 2 3 0
)۰ تی رالیا شر ۸۸:202 اکن لعل مورات) ْ
7 آن اک رابک ارام رفظ ٹب ے فیا ساوک میں ے:' ٴاجیسب ایضا بان الکلام علی حذف
مضاف؛والتقدیر استغفر لانب امتكغءوائما اضیف الذئب لە لاہ شفیع وامرھم متعلق بە ”ڑھمہ: ھی جواب دا
میا ےک یکلام ما فکوحذ فکر نے ےط ربق پ جا کرک ات کےگناہو ںیشن اہو ذ کات
پش اک کا کات نے یرد ععجت ینک
ےوہ ×اہطنا ٥ ط۱ 7ہ ۰۴۸ااء تاەەما ١۱٢ ۱٦١٢٢
310131137 3 1اا 53ا70 ۲۰۱٢ 8/۹۶٤3[1۰/)0 ۲ لط۷۴]۰۸۶://۸۳۰]]ط
1
۱ ر ہرس 1828 کت دماح لا سور)
یلاو مدق یل ہسے: ''وئیل: سا تنقدم من ذلبك یعئی:ذنب أبویك آدم وحواہ ہب رکتك وما تأآحر من
ذنوب امتك بدعوتك “تر میک اکا ے ''ماتقدم من ذنبك "ےآ پ کے وال ھن نتخمرت| آ یم رتا علچاہللام کے زجب
عراو ہ ںنک ہآ پکی رت سے( نکی مغف رم تل مادکی )اور 'و ما خر ےآ پک اعمت ک گنا ماد می يک آ پک دعاسےان ۔
یخرےزرایل۔ - ٰ (ال یلوا د3 ع1 ب 1007 اف مرت)
نر ررض سر عمش دے یٹ
اہے۔ ٦ 7۲ ۱
ا آیت کےعحت واف ف ریف ملللھاے: 'فالمعنی لیغفر لأحلك ما تقدم من ذنب أُمتحك وما تأآخر منه
“ترجہ :ا سآ نحعش اکرالنقا یپ سب پک امت کےا گے اور ہچ زا نہو ںکی مغخفر تفر ماے۔
۱ زوا تقن:ال قد الفاس ک عم الاخیاء جح 4463 دداردشیل لبتان)
یو سیزہ مائے ئا 'فال نعضھم فی آیة الفتح لیغفر لك الله ما تقدم من ذنبك أی
من ذنب أٔیيك آدم وما حر أی من ذنوب أمتك ریا بت ٹالیغفر لک الله ما تقدم من ذنبک _۔
چا نے سے چا عرارشمادفر مات مہ ںکا 7 زم سآ پ کے والدتترتآ دم علیاسلام کے 3نب مراد میں ءاورو باج تڑے
۱ آ پک امت کےگنادمراد ارژں۔ ْ ۱ ۱ ٰ [ (ہ ا بارہی ٤ع 11 ل498 مدارالع فۃءبرمت)
کپ یتو ل موا ہب اللد یےء او ربیل الپدی دالرشاد ہیں موجودے۔
ال آیت ےک تک 7 الا 7و ےو یقال:المراد منە ذنب امہ تر جم :یگ یک امیا سے ےا ال بے
مرا أ پک امت کےگمنا وم راد ہژں -۔ ٰ ٰ (عد 7 الظاریء پا ب م۷ نکر وان لود الک رع 4 یل 167 ءدار جیا ءالتر اث ال مورەت)
شغا ریف یس ےو قیل:ما تقدم لأپیک آدم وما تآخحر من ذنوب أمتک “تہ جم :اورک ا کیا ےک ماففذم
سم راو پ کے دال ددم ملاسلا مکیاخزشل اور اتا خر ےعھرادآ پک امت ک ےلامرادؤں۔ -
(اٰذ ربعر بیز ق صلی رح ھی 67ت رراومدن) -
مال اسان میں ے: جچچ و رو تأآحر مٹھا لانه سبب المغفرۃ واما
حر رفی نفسے فلا ذنب لے 7 ترجہ ریاگھ یک ایا ےک ما رم اور مات شر جآ آ پک امت کےگناومراد ہیں ءکیو لآ پ
سد ستھ لس نا _ اسم
-٦ ٦١٢٠١ اط٥ەا؛ت ۰۱۸ااء 0٠ ٤٤ ٣۴
وااتھہٌدّاانحطف*ء -74.۵ :۰۰۱۶ ۷[م[۷۷۱۰:/3۲۰)]ط
الا امم شاب الع بآ ئ خھا گی رم ال عیفر مات ڈیل:
”ظمراد بماتقدم لابیك آدم عیہ الصلاہ والسلام والمراد ہما تاحر من ذنوب امتك ” تر ج:'ما کیم 'اے
مرو پعب×عامی کب مع ا کک سم میم
تم تک قع درو ےکریگی ای ےنجان اف راوکوخطا بکیا جات ےج نکاعخاطب الکن ہو۔
ورول الال ے:”وقد مخاطب غیر المعین اذا قصد تعمیم العطاب لکل من یمکن خطابه نحو
ائدذیِم من اا احسنت اليه اساء ت الیک مرجم :بھی خر یرجھ نکو ھی خطا بفکریا جات ے جب تطاب ہر ا 32ء7
مو ہو بس سے لے ےیک خطاب کن ہوجی ےکی ےو 2 کس کےساظ جم م مال لگرواورو ہار ےسا تھ برا ی یکرے۔
(و یں ا ینہ ءا ہاب اارع نی تع ریف وانشگیر جن ےہمکعبتالمد یدک ابی)
اںئال شش لا ار نے وا لاگ ما یروس ہے بل ووفرومرادے جوا کال +واور قاع وبا خحتگ رآ ن مل
طرمبر مل ہوا پچ ےا بب بکارل ذت+ططریاںکاگیاے:وولرتَری اذ الْمْجرئْونَکِْوازء
و ویهم عنذ ر یکر بت زاو ریم دیکھوجب جم اپنے رب کے پا ہی ان ہہوں گے۔ (پار211ءاضور 7ر7 ءآصت12)
ا ںیت ٹس تر کی ےکوکی خائ سردم راوکیس تا اف رر ادہیں۔
ای اسلو بکوسا نے ریت ہو ے امام ام رضا مان علیہ رق ال کا کلام علا نق رما نی ںآ پ تا وی ور یس ارشاد
ٍ۲ مات میں ۱ 7 "
یمم نما ھی است لا لع اتال کرک اعد مسلم اذا جاءالاحتمال بطل الاستدلال "7ر چم :جب
اشقا لآ جا ےت اتال اعل ہوجا جا سے سور؟ من و سور وش( صلی الث تال علی لم ) کی یا تک بی می سکو نکی دبل اے-
کخطاب ضوراقر لس مت ول عل :لم سے ہے سور کن وا تا او استغفر پمیک ہے ا ےشن انی خطا مال
جا اس کا خاعص نام می ںکوئی وی لق شی کلام ىجیں رق رآ نی متام جہا کا ہدایت کے لیے ات1 تصرف اس وقت کے
موجودین بگہقیاصتکک کےآ نے والوں سے وہ خطاب رباج ہے ٤ط( اقیسموا الصلو 8 پ4نماز بر بارکھو ہی خطاب جیما ماب
کر مم ری شاف ام سے تھاددای: پھم سے" بھی ےاورتا ق ام قیات ہمارے بآ نے والیسکموں ے“ بھی ای ف ران خم
میں ے: ڈڑلانذر کم بہ ومن بلغ چُہ( کیہ ٹیل اص" ے ؟ میں ڈرا کول اور جی تن نکو کچ ۱ جک بکاعا م قاعد د ےک نطاب
یسا ےد کت تال جس ٤ی کوئی : مرا یی
ے سے )٣۴ ا ہہ ؛٠اأاء ک٥اہءما 10٢ ٥۱١٢٢
3310131137 ما5ا[53ا3[1۰/)070٤۹۶/ ۲١۰۱٠٢ ۲ط ۷۴۷۰۸۰://۸۴۰]]ط
رح حا ص تم تدم شض مم -ےخ_-_س سے سسمسقں ٹڈ لان ١
۶ آن ظی مم اا: ہار آیت الذی ینھهیء عبدا اذا صلی ءارایست ان کان علی الھڈیءار امربالتقو ی6
(دویج این نے تضوراق رس صلی من ق لعل :لکوخاز سے وکنا چا پا ال پہ سیآ یی تک ھا تر بی اک کیا تق تے دیکھااے جو رر -'
ے بند ےکوجب وونماز پڑ ھےہ لا دیکھ و اگ دہ بندہ ہراپ ہھ با پ4 یزار کا عم فرماے یہاں بنرے ے مراوتظور ٰ
قد میں لی من تال ع ربخ ء وا بکیکی ری ںتضورکی طرف ہیں ادرخقاط بک ہرسمان حکیطرف بر راے :افبت
یکنبک بعد باللین پ4(ان رو رلیلوں کے بعر ) کیا ےرہ امت کےپھٹلانے پہباعث ودج ہے قطاب
زا کغار سے ہے بنا مج بھی خمائ مک ران قیامت 7ط تس رو ہنودے :و بھی ددنولسورہ کیہ شی لکاف قطاب .
ہمان کے لیے ہےکراے سن وانے اہن اوراپنے سب مسلمائن ھا نول ک ےکا کی متا نی ماتک بل ہآ تج( صلی اف تال
ہبلم قصاف تید وجود ےک خطا ب تضور یں ہا سکی ابتقراء یں ے: ثظف.اع لم آنے لا اڑے الا اللہ
واستغفرلذڈنیک وللمؤمنین والمؤمنت ک4 (جان لن ےک ان کےسو اگوی مہو وی اورایٹی اورمسل مان مردول اورگورتؤں
امعاڈا جا ہا و رخطاب ال سے بے ج ایی لا الا انڈزننس جا اور تہ جانۓ وا نےکو چان کانکرد اتصیل واصل ےا
تنا" ت کے نے دا نے ےا جے امک ین حید سی نک نس ے باشدق خیب رین اورا ۓ ا وراہنے بھائیمسلرانوں کےگناہ
کی محائیما ف17 یت یں ال مو کووا مم ٹرماد مال ضر اشیعلم متقلبکم ومٹ و کم پچ( الندجا تما ہے چہاںگم سب
لگ کر دش نر ہے ہو ہاور جہاں تم س بک ٹھکاا ہے .)اگ رفاعلم مل تا وی لکر ےق نیک می اویل ےکون مان سے اور
اکر ٹیک میں تا و یل یی سکرجان فاعم شی جاویل رسک سے + دو پر ہوا رامطلب محاصل ءاوزدگی مخا نرک اتد لال زاُل _"
ْ ۱ ْ سب سس بت
اک اددعقام پارٹاظر اے یںا: ٰ
”جرادٹی الب مم جانا ےک اضافنت کے ۓیےاوٹی لا بت یس ے چ7 ٰ
اوس ش راغ ےءمکا نکو٘س رح ال کےا کک عطرف نہ تکم ری گے لوٹ یکر ایدارک رف نی جوعار یت نے ۲
گرلی دم ہے ا کے پا چو لک غ؟ ےگا بھی کیگاکہام فلا نے کےگھ ےھ بکلہ پان کر نے دانےج نیکھیتو ںکو پ٠
دے یں ایک دومر ے سے کہ وا ےگ تما رایت کے جج یب ہواء پبہال ن ملک شراجار ون مار بیت :اور اطاطت موجودگونی ےج
کےکھرے چو چڑ] ےگیاء با پ س کہ سلت ہی ںآ پ کے بہال سے بیط ہداتھا :و ذ سک سے م اہی کرام مکی یں
یں اددای کے بعد اوںسامز مسن و لم دز پیم بد میٹ ہے بای شفاع نر مایے اپ اپل یہ کرام اورسب مردول
سے 7 ےطمتضبی مس سم :
٦٤۱٢ ٥٥١٢٢ ؿاەەتا ءاا۰٥۷ ٣۱] ٣۴
508۰: //۸۱۷۱[۷ ۲۰۱٠۴۱٠27 اتہک اس
مو ت وللمزمین رو 9 رت6 اے مم سب بے سکس ےگھر انان کے ٰ
س تم بااورسب مسلمان عردوں اوزز لا گور ںکو:ا کی وص پآ پت کر سوک الام اک" یل ےاور 7
ڈنیک ہہ تہارےاگلولں ک ےگناہ ائنی سینا عم ہار دسی تا آ من شی تل ہے ملجیا نے نس بکم ریم تک تھا مآ جات ۓےکرام و
۱ مات لمات پا شا ء انی 27 رم وشیث ود یل ایل ہم لصاو 2 والسلامء اور ما تا تنماردے جیا یی قیا مت ہیں ۱
۱ تہارے ہلوت واامت ھ ہو نے حاص٥ لآ یی کر یی یہو اک ام بھرنےتمہارے لے مین فر مکی کاڈ ہارے بب ےہ .
دتےتہارے ملا تہ کے سب انلوں چاو کے 0 ( ری رشوی 2ای 401م رفا ڑا امم
اذا ٠٢ ٥ ۱ہ ٦٤٤ااء ٭ :اما ٥۱٢۲ ٥۸١٠٢٢
ا )ا دصد عم اماندطاہ7 ۰۱۶7-۵-9 ۷[م[3۲۰/: ۰ ۷۷۱)]ط
باب نمبر300
مَاجَء أُن أول مَایْخْاسّبُ ہە العِبْدُ يُومْ القِیامَة الصُلاۂ
(فیامت ال سب سے بنرے سےلما زکا اب ەوگا)
3محَدَنَنَاعَلیٗ بُنْ تَصربْن عَلیٌ
الجَهْضوٗ قَالَ :حَثَدَنَاسَہْلُ بُنْ حَماو
قَالَ:حَدَتَنَا ہَمَامَ قال :حَدنَنٰی قتَادَة عَنْ
الكَسَن؛ عَنْ حْرَیْث بن قبیضۃء قال :َقَدِمُتُ
المَدِی ة فَفَلے الهُمْب َسٌرُلِی جَلِيسا
َالَِاء َال قَجلَسث إلی أبی مُرَيرَةَ فَقت:
نی سَالْے الله أنْ رزَُْي جَلِيسّا صَالْہاء
کی یخدیےی سَيفنة می رسُولِ الله صَلی
الله عَلَيْهِ وَسَلْمَ لعل الله أنْ یتفعَنْی بوء فقال :
سَمعث رَسُول الله صَلی الله وَسَلم سی
أؤُل سَايِحَاسّب ہو العَبْد یَوْم القيَامَةِ مِنْ
عَعَله صَلانَهء فإِنْ ضلعث فَقَد أَقَعدَ ا
َإِنْ فسَدَث فَقَذُ حَابَ ةَ وَحْسِرٌ فان اك
ِنْ فَرِيضْجِو شَیْ٤ء قَالَ الَرّبُ عَرُوَجْل:
ٰ اطْررا بل یقہیی بن نطو فَيْکمل بہا تا
افص ہن الفَرِيض ثُم وخ سَاژر لہ عَمَله
عَلی ذَلِكَ" ری لاپ شیٔ تہیم الڈاری:
فا ابوعیسی:خییۓ أبی هُریرة یی
حَسَی عیب بی بَا جو قد ند ری با
حد بیث :نفظرت 7 مٹ لن حیصہ ے ردامت ے؛
فرماما:ٹش و بیندشریف حاضرہوانو یل نے دعا کی :اے اللہ
زونل یج ےکوئی ایک ہم من عطا فرمادے ہف ماتے ہیں نپ
ہیں رت ہیر نا اہ ہر وش ال مدکی یائل گرا نویس نکیا
کہ ہے شیک می نے الع زدعل سے سوا لکیا تھا کہ مھ نیک
مین عطافرمادرے لی یآپ شھے دہ عد بیث سنا یے جھآپ
نے رسوگل الیل اوزعلہ لم ےک ہو شاب کہ ارہز زی بے اس
کے ذر بیج سکع دے فو انہوں نے ارشادف مایا :شش نے
رسول اٹ رم٥لی اللہ علیہ ول مکوفر ماتے ہو ئئے سنا : بے شیک قیاصت
وا لے دان اعمال شل سپ سے ےم رک ضاب ہوگا بس اگر
وہ درسست ہوٹی فو الک نے فلا دکاھرائی کی اور اگ رخراب
ذعء ہوگی تو غاب وغاس ہوا اگرانس کے ف راک میں را ےکی گی تر
اللہ زوئل ارشمادفرماۓ گا :دیکھ وکیا مہرے بندے کے پا
کوئ یل ہیں لپ اس کے ذر یچ سے اس کی فی کک یکو را
کردیا جا ےگا پچ رقمام اعمالی ای رح بہ ہو گے ۔ اور انل
و ہاب ہیں فضرت یم داری شی اللر ون بھی روایت مد ے
.امام رای تر مکی رح ابر مات ہیں :تفر اڑل ہر در اللہ
ٰ عم اعد یث| شال بٹرے ےن نر وب ہے او ین اس سر کے
اوہ گی ربحد بث تنظرت الد ہ ری دی الاڈ رعنہ ے مدکی سے
)١٢ 0٥٥ امٌٗ٥۱اک ءاا٥ ۱٥ ٣٣ ٥ ×اذنا
۲ط ۷۴۷۰۰://۸۴۶]]ط ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)0 ماا 53ا70 3 31131137
۱ الخدِیکف س عَيْمَذَا الؤخو عٛنْ ئأنی بُرَیْرَة ْ اورنسن نےاوض سو نے تی جن 7 یث سے اواسطہ
وَقَذ رَوّی بَعْض أشخاب الكَسن؛ عَن تن ال حد یث کے ملا وکوردآی ت کیا اورشجو رو وقویصہ بین
الحَسن؛ عَْ قبِيضَۂ بُن خَرَيی٠ غَْرمَدا ھی ہیں ۔اوراس ب مہم نے ٹیک ملی رتا علی رکم
الكَدِیسی و لمَشہُوڑء ُوَقِيصَة بن حرَیْسی سے بواسطہنحخرت بو ہریرہ یی اتال عدا کین لکوروایت
ٰ ری عَن اس بن کیم غَ غ بی ہُرَیْرَةَء کیا۔محظرت الہ ہریرہ نی ارح دکی حعد بیث ال سنلد ےن
غن الٍَی صلی ! ال علیہ َسلم مغوبَذا خریب ہاو رشقق اس سندکےعلاددیی یعدم شظرت ار
ہ ریہ رش اعت ھردگی سے اورنسکن کے" کا الاپ نے .
قیصہ بین ح یث سے اواسط تن ا حدیث کے علادہکو ٠
رای کیا اورشچورووقویصہ بن 7 بیث ہیں ۔اوراس بی کیم ٰ
نے ٹھ یکم صلی اف توائی عل لیے اوا مل معظرت او ہرم رو ری
اتال ع زا ںکی مک لکوروا تگیا_
۱ 2 اعد مث413:
٥٥1 ٣ ٰ ۴٠ااء ٥اہہ ما ٥١٢۲٢ 10۲ ۰
310131137 3 ما ا7053 1۰/)09[ ۲۰۱٢/۹۱٥٤ ۲ط ۴۷۸۰://5۴۶]]ط
عا مہ پدال روف ممنا وی فر مات ہیل: ۱ "-
'((قامت وانے دع سب سے پیل بنکدے سے ا لک نما زکا ساب لیاجا ۓےگا)) ینک ابع زدیل نے اس کے
اترام اورا لک خافظ تکاگم دا ہےاورائس با تکو یا نکیا ےکہ بے پیک نماز دمکرا مال پر دم ہے او با نکی عطاصت
ایرد نکاستون ے((اگر اس نے ا ےکم لکیا و اس کے _ل کرای جا گیا بن صا بتتاب کےیفوں ٹل
3او راگ راس نے تما کک ینوی سکیا تو ارڈ ع ول فرشتو ںکوفر اج ےکم دیکھوکیا مر ے بنکر ے کے نام ا مال می کو ضصل
"ال فواخل کےذ ہیف کم لکرنا ندال علم ا صورت میں ہوک بکوئ ینف ف راخ لکوبھو لیکیا و ے
ان لا یبال نے فماز کے کو غکواچچھ ربق ے ادا نہکیااورو وا لک رکون پیا ن۔ بب رحالل جن نے ان بو ےکر نما زنک
کیا یا و لگیا چوراے یا دآیا ہش دہ ان بوہ ےکر اے پان لا یااو رڈ ے ال ول میں شخولی ہوگیا اور سےف رس ایی
تاس کےیفر ادن أخلوں ےکم نیس یئے جانمیں گے۔واللہ اعلم تچ جج ۲
ٰ ۱ (أتبیر ءالیر بث الس والستو ن :مج 24 ہش 84ء وزار حم وم الا وقاف وشن بن الا سلامے)
قاصت کے دن سب سے پیل فیصل کا ہوگا: ۱ ۱
علا سٹک ئن شرف النودی شاضق( موی 876ھ فماتے ہیں: ٰ
. اکا عدیث پاک ٹل ےک ہقیامت کے دن سن سے پچ نما زکا اب ہوگا اورایک جدیٹ پاک ٹل ےگہ
قامت کے دلناسب سے یہ خونو لکافیصلہہوگاء یعاد ٹآ ہچ ٹم متتدار یل کیو موی حد یٹ پا ککا مطلب بی ہےکہ ۱
10٢ ٥۱١٢٢ ا ٦ہ ۴٥٠اأااء ک٤ا ہ۱ ما )٣٥
لط۷۴۷۸۰://۸۱۴۶۰]]ط ۲ ۲۰۱٢ /۹۱۶٥3[1۰/)0 ماا 53ا70 331131137
جامجترمذی ۱ ۱ 110
بنرےاوراشرتَالٰ کےدرمیان جوستا لات ہیں یی توق ارم سب سے پپیلنما کا جساب بہوگا اود دوسرک حدیٹ پا ککا
سست یں کے ما مات تی توق العادیش سب سے لہ خوفوںکافیصىہمگا۔ .
شر ۳او دی یسل مو سس مونت)'-
رتقییق یح نید ذ گی حدے ےکی ہو ے:((عن عبّد الله الال رسُول ال مکی الله علنہ ول
ما حَاسبْ یه العید الصلاھواول ما یقضی ہیں لاس نی الَّهًّب)) 7 جے:ضر تکبراشائن ”دق فقللے __
روایت ے مرسولل الڈلی وف علے لم تے ارشا وق بایا: سب سے لے بنرے نما زکا ساب لیاجا گا اورلوکوں کے درمیان -
سب سے پییلے فص لت قو ںکاکیاجا ۓگا۔ خسن فائی ہن م سم سے کے عات الا سلاميءعلب )
علامری"ی ین سلطال ئگ النقاریاضئی علا نووی کی درخ انف لک نے سے بعدفرماے ہیں: ْ
میںکچتا ہوں: ہر سے ءلہ 202 تووں کے فیصمل وا ی حر ےث 0 ث یاک میات( مور پر یں کے پارے
شس ہے اورنمانہ دای مامورات( جن کےکر ن اعم ہے الن کے با رے شمل:یا لیو لکہاجات ےک نماز دای شش محواسبہ( ماب
کرنے کے بارے میں ےاورھووں کے یصلہدالی حد یث با 1 اکر نے کے ارے می سے۔
(م78 افج ہاب لقاع یل2259 بقل وروت)
ای ار کے لن ضا ءال ذودہلاحد یئ لکنے کے پتقرا ے میں
۱ الںعدءثبا کش اشمادہ ےک ہمیقی اولماز ےک ماس یم سے پیل ہوتاے_
( 18ا فا ءکتاب انقصاعل ۰رح چب 259ج رارائل وررت)
میانیر ےہ دوس تی
“ما مات ہیں نف رکنش ےل اور بعر تع٦ناد وا بکی ام ردیت مم لحکمت ان کے ذر ہج سےفر 1 سی یل "
ے! سےاگرران می لکوک کی وا ہو یا 1 ن ادا دی وہل تقر ت ابو ےش لغ ہے مر وکا ر انا با:ئیل نے رسول الئ مکی ۱
اشمے۔ لوف ماتے ہوئے سنا: :بے نک قیامت وانے دن نا نرے ےا عمال ہیں سب سے یل ٹمازر ک اب ہوا ہس او
رووسابیس پاب
م و ہس اکر دشرا وتوہ ماع وم ۷+ وا وا ار کے ْ- 2 1
ند ے کے سسيت ق ران ول کے ذر اما .
مج ہہ ۴ء ٥ ٣ 6۷(ام او سس -
۸۰313137 آما آ3 5طا70 2 ۲١۰٠۱٠٢ ٥/۹٥٤13[1۰/ ۷ آ۸۴۰۱// سںۃ
ے۔ے لاہ
7 یکر کردا جاۓگا رماع ووور:رودْدہ
وف اکس سے پیل وائل پڑ نے کے جواثے سے ایک دوس ری ودبہ یہ ا ے لہ ا ہیں تس
کرن ود اوی مشا ضل ےے سی اگرردرے تا کہا لکا ار ل کال طورفرش کے لے فار ہو جائے اور سے نشاط ئل ہواقے
اورشر عو یس شی لین کا کلام اس با تک تا ض کرجا ےک مکی وج ران نو انل کے سراھ امس ےک جوفرائیل کے بعد
ہے تو انہوں نے ریا :ہر حمال بعد داضت نشین واردہو کر ےی نول فرضض کےنقصانکوہہراکرنے کے لے ہی ںتھ
چب فرالئس اوا ہو ےن مناسب سےکہ اس کے بعد وہ چچز ہوک جوف فطل سےقل لکو وو رکیرے چیہ فراتفض میں خلل ہو
.اتھی۔ اور ابا ہیں ے پوس دہ تھے اع کے علاوہ نے ذکرکیادہ یہ ہے کہ سے اور بحدء دولو لوا الل کےذر یچ سے خر نمی
ک یکو ور اکر نے ےک ایت ے اور ری حد یٹ تا موا شل کوشا ل ےا اکر چردوفرا لس سے لے ہوں ۔والله اعلم''
: صےھ سد مرف مشر ومۃ روا2 با و 35, 4ءاراحیا وال را ث العر لی عوروت)
1]0٢ ٦٢١٢٢ ٭>ا|ہمما ءاا٥٠ 0٦ ا 1 ۳٣۴) .- ,ه0 0
33110131137 ماا 53ا70 ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)0 ۳۲ لط۴۷۸۰://۸۴۰]]ط
باب نمہر 301
اءٴ وْيمَنُ صلی ھی یَوُم وَلِيْنه ثٹیٰ خشزۂ ز کن من السْتٌق صا لہ ففيه من الفْضٰل
( دن رات ڈل پارورکحت سن نکی فض لت )
4-حََْامُعْمذ بی اع قَال:
حَدُثُنا إِسُخَاغُ بُنُ سُليْمَان الرازیٰ قَال :حَدنَت
المُغْرٰة بْنُ راو غَْ غطاء) عَنْ عَابِسْة
اٹ :َال رَسُول ال لی ال خلہ زلم 'مَیْ
از لی نمی عَشْرَ رَكمَة بن الو بی الله
لہ بَا فی ال أرْہُم رکاپ قَبْل الظہُر
وُر كعَتَیْنِ بَعْذہًا رَرْكعَِیْن بد المترب,
وَرَكعَتیْنِ بَمْد الیشاء؛ وَرَكعَتَيْيٍ قَبْلَ الفَجر
ا ج.ے
“فی اليبّباب نأ یڈ وی رز 7۳-
غَائِشة حَدِیث غَرِیبٔ ہی ہَذا اوج وَمُفِیر
58-حلنْسامَحَلو؛ۂ بی غَبلان
قال :حَدڈنا مُومُلَ قَال َخْدلَنا سُفَيَانُ الثوریی؛
ٰ شی بی اؤہ می اہب لی زائع؛ ؛" شس
عَلَسَة ان بی سُلمْائ؛ عُْ ام حَبيَةء قَالٗ:
قَانَ رسُول اللہ ضلی الا علیہ زَسلہ "امَن صلی
ھی وم دَلَيْْ لنتی غَسشر رَكمَة یی له نیٹ
یر جمث :نظظرت س تنا ا یش رش ارڈ خنباے ھردی
ہے نر مایا ءرسول سی اڈ علیہ ارارفر مامے ہیں :جو بارہ
رت ضفژن پ پا بندگیکرے الد زدیل اس کے لٹ
:727 وجار رکحعا تظہرسے پ لے دو رکعارت پور
اوردو رکا ت مغر پ کے بعد اورددمشاء کے پعداوروو
اورائس اب میں نر 00 تا و ٰ
ہر5 ؛حففرت ا و موی او تر تکہ الک من کھ ری الد 7ے
گی روایات مروکی ہیں ۔
امام الویش]می تر نکی فرمااتے ہیں :سی تناعا کق ری
ایٹرکنہا 1 لد مث ال سند ےچ یب سے۔اورمترہ مع زیاا
کے عافد کے لی نون ایل ملم ن ےکا مکاے۔
حر بث :تنعظررت سر رتا ام تی جیا نات
ٰ روایت ےر 7 روگ الٹ ٥یلہ ارشاوفر ا
گی ا: جو ارات یل ارہ دکعبات پٹ ھے الگ رو گل سس کے
لئے نف کہ ناےگا۔ ا رظ رسے سی اور دو اعد بی
دورکھیں مضرب کے إحراوروو رکوس عثاء کے إعداوردہ
مات چھر سے پیلک کی نماز ہیں۔
]0٢ ٦1١٢٢ امءہا>٭٥ ء٢ا ١ ۶٤ |٣۴ دہ یبیلا لئ ۱ص ._
31131137 ماا 029701537 /1۰[ ۲١۰۱/۹٥٤ ۲ آتط۰://5۳۰ی۴]۸]]ط
۰ جامحتترمن؛ ۱ ۱ 0 __ ق8 لاہ
یازمیسور و و دی ۱ ۷ا شی ترڈ فراتے ہیں :اس باب میں
220 0 0)
وَرَكعَتَیْنَ بن لا و الٰفجُر صَلا نذا صن کےعلادوجی روا مت مرو٤ڑے۔ ْ
"َال ابو عیسے:ؤحد یم عَتيَسَة عَنْأُمٌ حَبیَة -٭
فی ہُذٌا الاب عَدِیثٌ حَسَنٌ صجیخ وقدذ
وی عَنْ عَتیَسَبة ِنْ غَيْرِوَخِْ
تر عدیث:414 سض ضائی مد یٹ 4ء ع 3ب 280 رکب ام ات الا سلا :وت مض ن ان بابحدیث 36118:1140 ءواراحیا اتی
لے ىردت) 000 ْ ۱ ۳
سر
۶ 0 مرزثٹ415:( ج سلممسحدیٹ 728ء18 جہہ -- امم رت٣ 7ٹ و امک أحصرے جروت تل 4
ٌ نائٰ.مدیٹ 354801 ل262 کس اس اتال سلاسی؛بروت پل تین اہ حد مث 41 نف 31 ءداراحیامالکتپ الھر ہےءجرہوت)
10٢ ٥۱١٢٢ امءہا٥ک ءاا٠ب ا 8ہ )٣۴۸
58008٤ //۸۴۰۱[ ۷ ۲١۰٠۱٠٢٥/۹ آما آ3 5ا70 2 /۰ا 80۰31313
علاسیوذہدرالد یک شف رہاتے ہیں:
: اور وکا رے ساب ےے ال حدیٹ اب سے اتا کیا ےکلہ ا چوک نمازوں ہیں سن م دہ بادہ یں وو
اتی 7 سے لہ : چارظہر ےئل اورا ےس رکصنیس اورمخرب وعظاء کے بعد دورگیتں _اورعلا مرا کی رر :ٹف ماتے
ہیں :امام شا فی رعرالل کےاکشر ا حاب یارائۓ ب ےکن رواب وٹ اودو دو رکعا ت لچ سے پیل اوردورکھا تظہرے
پیل اورووایس کے پُعرا دردو رما تمخرب کے بحراوردوعشاء کے عفر مایا :ان جس ےن نے ظظہرسےلنل مطریلردذرکتقول
کوزیادہکیا نی پک عم کےا فرما نک مناب:((من شاہر علی اَی شر ره من السة بی الله فی
اہ )تر جمہ: ینس بار و رکحعت سنت پرمواخکبت اخقیا رکی از ور ال کے لئ نت می سگھ ریا ےگا ۔
ٰ ت0-0٭" -- ( مالقدی شرب ین الیظارکی: اب اتطو 0 96
ایم چچ
2 ماما ندامٹا
خنرالاحاف: کپ
ہے سو میس ریت ےت ٦
ٰ (1)دو کن زج سے بپیلہ(2) چارنظہر گّ لے دوبعد(3)دونضرب کے بعد( 4) دو شا کے بعداور(58)چار
بے سے جار بعد جچنی بقع کے دای ہے پڑ من والے پر چودورگتمیں یل اور علاوہ چحعہ کے ان ولوں مُل ہرروڑپارہ
۱ رکتتیں۔ ۱ ۱ ۱ ٠ (الدرالظار ,کاب لص 1 راب الوتر والنوافل ء2 ل545)
اعلا'یئسووی نپ پرایڈہہ لی ضنی (موٹی883ھھفرماتے ہیں : ٰ ۱
7۲ تحفرت ام جیپ ہضعظرت جا نکش ہنظرت ابو پرمرو:عظرت ابو موی اشعربی اورضعفر راڈ نگم ررش ایم سے مردگا
ہےفر مایا رو اللہ ارشاوفرمائے ژیں:((من شاہر علی شنتی عشرة رمکعة فی الیوم واللیلة بنی الله ل بتا
فی الجنڈارگعتین قبل النجں وآریعا قبل الظھر؛ وزگعتین بعدھۂ ورکعتین بعل المغربہ ورگعتین بعد
یفاء)) ( کیا نے دلنادردات شی پارورکھتوں پر مواخھبت ایا کی ارز نل اس کے لے ہنی ہیں اک گر 7 بت
ا لورے پل ےپرد کے بدا حطر کے ہاور ار سے )وی کے نال
ے۔۔۔۔
پچ ےر
" ۲۱٢ ٥١١٠٢٢ امەەہا٤٭ وب اءناء ئاج۔ےدڑن٣ق ۸
۲لط۴۸۶://۸۴۰]]ط ۲١۰۱٠٢ /۹٥:٤3[1۰/)070ا53[اام 353110131137
ِ وو اچ مسہمسوٹہ
لف ے .بی ں تین ھی اک مل الع لم نے چھر یی دو رات کے پاررے می ٹر مایا :((ص_لصوف ما ولسو
رکتگد الخیل))(اندول ۶ظ ںکوڑہواگر چریشن کےکھوڑے ہیں چس )اور اا:((ھما خیرمن الدنیاوما_
-ج+-._- و ںرکستیںر او ا سا ےن رکوس ) اے سی تناعا کش نی ارڈرونہائے روا بپٹ ایآ پل العیہ نلم نے ای ۱
۱ بن مزر کے میٹ کر پٹ کون ندفر ایا۔اور اک لی ال ھپ نلم نے ارشادفرمایا:((من ترك أُرہعا قبل الظھر ل تل
دض ))( جس نے ہرس پی ےکی چا رات تر ککی سے مہرے شفاعت نہ گی ۔) :
ٴ ۲ ... زا فا نعلیل ا ار 0 0 و وس ۱
لام وٹ اللد بن اہن قد اشن یف مات ہیں:- ۲ ۱
٣ ۱ ''اورائنع یلم کمددس عبات ہی ںچئیں حضرت اہ نگھررشی ادڈینہمانے ڈک کیا اورفربایا:((حفظت من النبی صلی ال -
ورگ عشر رکعات:رکعتین قبل الظھر ورکعتین بعدھۂ ورکعتین بعں المغرب فی بت ورگعتین بعد
اعشاقیٰ بیتەە فرکعتین قب الصبج کانت ساعة لایدخل علی النبی سَلی الله عَلیْهوَلَمَ فیھا امں حدثتنی
حفصة نہ کان إذا أدن المؤذنه وطلم الفجر صلی رککعتین)) 2( شش نے نیا پا مل العلی لم سے دل دکحات یادگی
ہیں :وو راتںظر 000 متا کے بعراورددرکعوات ہت کے برا ے گی م ٹیش اوردورکمیں عشا کے بدا
گھ یں اوردو رکا کی ےل ء دو ا کی سرامعت یک رٹنس ٹیس خی الک مللالش یہ1 مکی بارگا وی سلکوئی حا ض ریس ہوا تو تھے
اس سے سر نے رد اہ بے شک جب “وڈان نے اذان دگی اد رطلوع ہوئی و آپ لی ال علیہ لم نے دورکجات
اوافرمائفیں تھی علیہ )اوران شش سب سے(یادم دک رک نیس ہیں ۔ححضرت عا کشرینیاڈہت اف مائی ہیں :(زان رسول الله
لامور لم یکن علی شیء من النوائل أش معاہدق منه علی رتعتی الفجر ))(:جتضور٣ امہ وورامت
سض پچ ری خی وا نظ تفر ےُ زی اون٠ل نما ڑکی ٹڈ ںکرتے۔) اورارنشا دنر ایا:((رکعتا الفجر أحب إلی من الدنیا وم
تیھا))( ری دورامتیں ھےدنیاو ایا سے زیاد دوب إاں )او رر ایا:((صلوھما ولو طردتکر الغیل))( ر 1 ید ٰ
ڈو اکر چم پرڈھنوں کےکھوڑے؟ 7 سی .)اکس حد بی ٹکوالودا ؤدتے روای تکیا۔'' ۰
ٰ -- ۱ ۱ 7 ں, 0 ال 264ءوا راکپ لے موردت) ًَ
٠ ۱ عنرالٹو
: ٥۱٢ ۱١٢٢ اط٥ہا٥- ءاا٥٤٤۹ ۱۸ ٣٣ ٥ا٣٣ ۲
۲ط ۴۸۶:/۸۴۶]]ط ۲۰۱٢ /۹٥٤3[1۰/)070ا53[اام ۸301313
ام تزمنی
علا .الو ھا مم یئ کرو +نس
" ' سن روا بب جوف لف کےج لع ہیں اورد وکیا رورگمتیں وی کے بے ہیں اوردورکتیں ظہرسے پیل
: ٰ اورروا سن ےزاورد > یں مغرب کے پدراوردورکتیں عشاء کے پحداورو ا اک رعحت _ادرددم رےتطظرات نے ھہرے
جج ٹل دداور رکا کا اض کیا اوزددصرے' ضس نے حصرےجل چا رکا تکا اضافہکیا ڑیںڑرا ال کی تحداد کے موان سر
خحرادہوجاےے گی ۔اور جس طرں رسول ایل مر کم ن عم رسے پیل ہکی دو رکحجات 4 موا بت عذرالا 21 یر فصرےکل
ھ
کے اک و ہر ےد میں
ام اہوائسن شی بن ای اش نی شانی ( موی8 55 ) فرمات ہیں:
ال و ضس ج ن اتل وقت کے اتید سذ ان یں سے فان کے سسات دک سد| مم کندہ ہیں اور ہمارے
اصحاب نے ا نکی نحداد میں اشتاا فک ےو ان نغ ینف نے فر مایا :ودوٹر کے لاو یل ر حمات ہیں ۔ نادان کت ہیں
۱ :اور مال یکا ادٹی دیج ےاوروہ 7 کی ٹماز سے لے دورکیتیں ال اوردہ رکمتیںظر سے سے ں اورووا سس کے بح میں اوردر ٣
رنیم - کے پعد یں اور ددشاء کے بد یں حد ٹک :ناپ جو ت ہد مات مردی اہول
۰ نے فرنایا :((صلیت مع لدبی مَگی امہ قبل الظھر سجدتین ویعدھا سجدتیں وبعل المغرب سجدتیں:
اوبعد ل العشاء سجدتیںەوحدثتنی حغصة بنت عمر:أن الدبی مَلَى الَّهمَلِهِسَلمَ کان یصلی سجدتین خفیفتیں!نا
طلع الفجر؟) (شین نے کی ىا اک مل دش لی 1لم کے سا تج نما زارا ایظر ےل دورکنیس اوراس کے بعددو رکوس اورمخرب کے
پور وورلتں اورعشاء یا کے بد دو میں اور بے حخصہ وت گر الا نے قرو یک بے شک بی اک ل مم 1 ٹور
ہونے بردوفیف ر : نس ادا فیا کرۓ تے۔) ۱
ت اورینف تن کہا اک وت کے موہ ورکعات ہیں اوروتی "ایی ' رن ےا جانوںنے بیافر ماما ال ٤ے
عشا کی سط ںکوم دبا اور بی ہمارےاصحاب یس ےڈ ٹر یکا ایا رکردو ےک حا دک یکوئی می سکیس ہیں ۔ادراان مل" ض
ان ےکھا: ذ وت کے علاد٥ ا زو رجات ڑل اورا نہویں نے پل وا ےقول نہ رے پیل وا تکااضا دی شعاد
کااقیا کردا اکس عد کی بنا یہ چوسی ناما کش رالاس دوایت ہک ہیا با ا کل اشعلی؟ کر نے ارشادفرمای: ا((زمسن
اہر علی اثنتی عشرارکفة . ابدی الله لە ہیا فی الجنۃ رہم رکعات قیل الظور ورکتین بعدھ ورگتن
اچ المغرب ورگعتین بعں.العشاءء ورکعتین قہل الفجر))( و رتو پرموا بت افقیارکی الیل اما
کے ے: کس مک سس لیت " اتظرے کے اورووا 2 بح راوردو” درب 2یبپ
ّسَّ*1* ھ8" 7 اص عمامِەہ 1۱0٢ ۲٥۱٢١٢٢5
ہھکووسنین 2ص7 ۰۱۶ ۷[م۷۰:/3۲۰)]ط
رس پیل اوران می ںیک کہا اکہو+وتر کے لاو وآ رکعٗو ہیں اود 'السائ' می ایگ یکاقولے۔
(ااپ ان کی نر ہپ الا ام ای :ا ب مل ہت رخ :2 بل 202,283 دا را با خ.جد:)
عھرالیالئے:
علامروردی اگیہر مائے میں ؛ ٴ
'ظ رر کی ماز ےےفل اور یی کے بعد اورشھر از ہے لہ اورمضرب اورعظاء کہے بد نل بکیج اکیھ ےتھام
مس یی مقدارکی حعد کے بسح بک اتیل می دو ری سںکائی ہیں اگر چاو چاررکنتیں میگ رمخرب میس چو گنیس اد
ہں۔"' - (الث ۸ ار مب" ای وبی ءالائل المطلو رت والنو ئل الم گرم 0080,
۳ ۶ ا ٠٥ ]ا٭ااء ١٢ ٥٥٥ اط٥٥٭ا ٥ ْ
۰31313 آما آ3 ط270 /۰ا ۲١۰۱٠٠٢٢/۹ ۷ [۸۴۰۱// :008
حا ل٭ : مد ر7 ۱ 7 ۱ ٰ ئ1
- ہاب مبر302
مَاجا ئی زکُفثي النْجْر مِنْ الفْضل
) ر ری دورکعا تک فضیلت )
6عَلئَ سال عثد الو حورییث:مطرت سی تناعا کیشہ شی الہ توال س ے
التيذِی قَالَ :حَدذنا ابو حَوَائَةَء عن فََادقَ غن روایت سے ءرسولل الشرلی لعل لم نے ارشاوق اھ رکی دو
زُرَارَ بن فی عَنْ سعَْدِئْن با عَن ٰ رکحمات دنیاد مانیچھاےمہجمرہیں۔
صَائِشَة قالٹ :ال رَشول اللہ صلی الع ا < اوراس ہاب می حقرت می ہنحخرت عبدالل جن
ماع نرَعَتَا الفر یر ین اڈنا ما فیناء عراورنضرت عبدائر ین عال ۶م سےگگیا روایات
فی الٌاب غیٰ عَلِی: زائن عُحَرَ زائن مانما-
۱ عَبٌاسەقال ابو عیسیٰ:حَدِیك عَائِشة ۱ ۱ امام ای تی شرماۓے - عقرت سیت
یگ حَسَنٌ صَجیحخ ء وَقذ رَوّی أَحْمَدئن بن عائئش دن اطم کی حد یٹ سن جع ہے ۔او رش امام اص بن
کنل ھن ضالح نی ند الہ تر کیرنے ات ائیدا ا خرکی سے ال حد یشک وروایت
خَیِيٹا - ہے گیا
درا حدیث,416:( 5 -.٠2 15 ۷ 1 +”اراحیاء الئراٹ ار دورت٭ من نائیحدیث 1759 چ 3ہل 252 2 اویل
_.۔ 0 ,, 7 2]. ا 7 7[ ۱
1013۰313103 53ا0270)/ 0۲/0٥31۰ ص٠٠٤۷ (۵۴۰// :0
شأعدث
لا بن بطا لان کی بن خلف( وی9 44ھ ) فرہاتے ہیں:
''بہعد پٹ ؟ 7 کیا دو رعؤں کی فضیلت برولالت ری ہے اورال کبیا اعمہیے ہیں کیک پک
لع زم نے ان پرموائت وط زصت انقیارفر ال :
ْ سد بابالمداددتگم رمق ار یس ھ1 کب ہرشرہ یض)
ْ 0 ,/]
2( جم کی دورکحات دثیا )یما سے “ہر آں ))۔ راوگ مال وچاہ اور ا سی سے ص6 مع دنیاسے سے کہ
بندوں سے صادد ہو نے وانے ا عمالی صا یھ سے ۔اورعلام می سکیتے ہیں : اکر دتیاکوااس کے سراز وسا مان اور خوبصوربی گول
کیا جا ےو راس کے نیکم کے مطا لی ہوک یکجواس دنا تیرد یکنا ہے یاریاس باب سے ےک ہآ القِیقین ے خی ۔
مَقَاتا “() کون ےگرووکا تا غ کپ .اکر اق ال ہو کیا جائےتزریدوفوںرکعس ان اب
: می گا۔ ٦. ٠ ۱ (م ر78 الفا جع ء باب ان وف کی پسسشت
۱ یا مل ماورجا خز سس ت عا تشد ایقہ شی ادث تھا عنہا سے روابیت ہے رسول ارس
شی ہاتے یں ار کت القجْر خرن نَا یڈ جمہ: ٹج ری دورکنس دنا ما ٹیا سے بج ہیں۔
ٰ ۱ (ی مل باب اتقیاب کس سے لو رع 4ی 501ءداراحیاءائ اث العرپی ےت
ھکودوا شا ےدید کی ((لم یکن النبی صَلَى الله عَلَیّهِ مم عَلی
شیؤ ون النوازل أَهن ون نه اما علی رکعتی الفجر )تمہ :موی شی ہرد رت نت رکیپنئی عحافقت فرماتے
0211 ٰ
( ار قد راف رہ ۓاظ ہس 57ا لو دا رطق ان سی سلم, بںوسیسمنی
(8) اس سس س2 اتے ژں:((قَالَ رجل یا رَسُول الله ظیی علی عمل
٭سمعسشساہ سیب 6" سیت سس ۱
٠
۴ ٭ ٥٢ ۴ ٠ااء تؿ٥ا ہ٥ ما 10۱٢ ٥۱١٢٢
۸33131137 آماآ3 5طا70 2 /۰ا ۲١۰٠۱٠٢٥/۹ ۷ [۸۴۰۳۱// :08ط
اف
ٰ ()م)اکوئی 2 یامل ارشادفرماہۓے سو چھے اس ۓّ دے؟ 7 :نھ ری وروی سو کولا زمکرگوہ ان :739
فیلات ے۔ سی سس سس میں
جج
س. شش
1-3 ((لاتَیَمَن الرَكَعتی قبل مََاوَالْتَجِس نَإكَيھنئ
۱ الرْغاب))7 جے: اس سے پیل ےکی دورکضنیس ہر ہرگزٹرک نرک روکہ بے پک انل ہیں تیں ہیں۔
( ام ا وس لوٹ بین اسم ابا ید بل 218 دا اھ رشن ءا اہ
(5) حر تع بدالڈراء گر ۷غ تال تما سے ردایت سے ہف مات ہیں :((قَال ن و ال شی للخ کل هو ٭
اَلَءلَمدتَمْيل تُلُتَ لْقرا آیہ فُلْ اه لُحَايرِت تميل ملعا آنء وَحَانَ يَقرأَبِهِمَافِی رَحَعتَي
لمَجْرَوََالَ,مَاَانِ کے رب اللھر ) تج :رسولاوڈ٥لی اع ےلم نے ارشادف رمیا نم ا ام تال
قرن کے برابر سے اوزشن ھا 7 دن چ تالآ ) ن کے ماباودان دوفو نکر کی سفتوں میں پڑت اور میفر ما کان
ہیل مات کی یں یں۔ (جم الا ول رای بن اس امہ ع4 بی 8ء دادالھ من ءالقاہر۱)
(۱)6امابودا9 و وضحثت الو ہریرہ شی انال مس روایت نکر نے یں رسول الد گل الرعلے یلم نے ارشادفرایا :رر
ْ تع وهما مه وت ان طردتکو )7م ج 1ئ نیس نکچوڑوءا اکچ پرڈنوں کےکھوڑےآ 08
" 0 ا متفمفہا ج بل 20ءاکجہ صری یرت )
ہیس سی ((عَن انب صلی لہ مَهِوَہَأنهقَال فی شَأنِ
الرحمتین جا کعتین نل طلوعِ الفجرلَهما حبإِلى ِن ایا جھھا)) تر جم نکر می لی لم سے م دی ہ ےکآ پلیہ
رو شر ع۳ گی جانے والی دوہ بورکھتوں کے تلق ا رارف مایا اکدوہ ھا دنا سے( یا دوب ہیں۔ ٰ
( ناسل اب اتقاب رکھقے اف رع ۹ بس 002 ردارا تا اتر انال یر وررت)
نکدے2 ینعم رفا انم وط اراوگ رائے ہی (زهُمَا اَم إلي ون حمر الم )تج
زاس ہے یں راک اپ رن سی رز کل ات اتپ سال مھا
(9) ا جرم نل ککتے یں :( اٹ مم الکو ابی ریم ره المر قش )ترجہ رت۷
نالپ ربچ کی کی وو میس وٹ کی وانہوں ے اک فلا مآ زارکیا۔ -
(مصف ردا رات :اب ا پا یں بت
(10) رت مرو ویر رکال اث یں بر لی رکعکی الفجر وص البۃ :رکٹ
یپ ١ ٣۴ ۱ا۰ااء تاہەەطا -)۱٢ 7۸٠٢٣
3137 ۸۰31 آماآد ط270 /۰ ۲١۰٠۱٠٢٢/۹ ۷ [۸۴۰۱// سٹ-
پرعجاممغتاشض۔سسسسچجس سس ٣لقد
ُمدل لی صَلّا لاب وجب مل لی دک المتڑیں))2 ہے :ٹس نے چھ کی دورنیس بھی اورک کی نما الس نے
اعت اھ قذ اس دن ایاڑا لیر زی لک با رگا مد رظن کر نے دالو ںکی نماز ینعی جات گی اوراس ون اس سفن
کے وی ںکھا جا گا ۔ (مصفعہدالر 1ای ب ا چا :لی رگن ان اللہ ج3 ہ 58 اہی وردت)
سب ےآ ما تسم ہج رڑدا
سب سض نوں می ںوی تر سنت ۶ ہے٤ یہاں م کفکہ اض ا سکوزا: جپ کیچ یں اور ال سی مش ردعی تکا اگ رکوئی انار
کر ےر اگ رف پر پ براوجگمل ہو خو فگطر ہے اوراگر داع بلاشیہہ ہونذ ا سکیاگف ری جا ےکی ودای بلاعزر نہ یدک رہ
نی ہیں مہ سواری پر ٹہ تی گا کی بر ا نکا ا م؛ن؛ فوں میں پا ل یت ہے۔ان کے بعد چرخ کی جس پر رکے بعدکی
پچ رھش کے بحدگی برظظہرسے پیل کی نیس اور امم ےکسنت تجر کے دنلب کی می مطنو کا مرجب ےک حدث یل خائص ان
کے بارے میں فرمایا :کہ جائیں تر ککر ار می شفاعتہن پچ
(روا نار کا ۶ء اب الو والنوائل ج2 بک 550۳548)
اگ رکوئی عا گر مرقع ف کی ہو مکی دی ٹس ا ےسنت ہن ےکا مو نہیں نز ٹر کے علاوہ اتی ضیں تی کرس
ےکا وقت گرم وش یں ہے و موقوف رح ء اکر وت کے اندرموںحع لے پڑھہ لے ورنرمحاف ہیں اور رکیل ا
ات می ک7 رک کیل اک رما جس (الدرا از وردلتا رءکتا ب پلعلا ۰إ ب اوت دالنکیم می 549)
10٢ ٥۱١٢٢ ا ٦ہ ۴٥٠ااء کہ۱ ما )٣۴
۲ط ۴۷۰۰://۸۴]]ط ۲۰۱٢ /۹۶٥3[1۰/)070ا53[اام 3 310131137
7فححَٹلَنثَنارَۂ مَخمُودنِیُ غَيْلانَء وَأبُو
عَمّار قَالَا :حَدتَنَاأَبُوأحْمَد الؤبَیریٰ قَال :
حَلَتُحَاسَغفَيَانُء ء عَنْ أبی إِسْحَائء عَنْ مُجَاہٍلِہ
عَنْ ائن غُمَرَ قال رَسَقَتٌ لن ضلی ال عانہ
وَسَلم شَهَرَافَکَان يَفْرَأفی الرَکُعَتَ قَبْلُ
الفَجُرء ِكُلْ يَا یا الکاْرُونَء رَفُل ہُوَالله أمَد ٰ
فی البابِ تمیْ اي مسضغوب وس٠ ابی
بُرَيْرَةہ وَائنِ عغَماسء وَحَفْضَةء وَعَائشَة قَال ابو
عیسی: :حییث َبْن غعُمَرَحَیِیگ حَسَنٌء وَلا
تَخْرفَۂُ ین غرری الوریٌء عَن بی إِسْحَاقء
لا ِنْ عدِییِ نی تد و یدید
سی یا بی إحَائء وف
ٰ رَوّی عَی ابی
ٰ ایی أهًا: و 7
ہم ری ؛ رانا ئعئد: سو را
لّسَدی لوف
جج حدمث 417:
۱ باب نمبرڈ0 8
ما جا ئی تَخُخیف رز کُفٹی اکر وَالْفَرَاءة مَیھٰا
نچ کی دورکحعات اورا نکی قر ارت مم لیفک /) ٴ
حود یٹ :نظرت سی تا بدا عم ری ہے
ردایت ے ٹر مایا :شی نے ایک ینگ نی رس 1ج
رود یکھا ہو ںآ پ مل ال علی مجر سے کی دورکعات ۰٦
ی“قل بای اکف وان' اور تی عواللر اح ڑاکرتے
۔
بففرت الس ؛ بنعضرت الو پہررہ ضر ت گب اد بن عحیائل
بنظرت حخصہ اورنظرت جا کنشہ نی انڈننیم سے جھھی روایات
روک ہیں ۔امام ایی تر ری فرماتے ہیں :حر برا
نگ رت ری الی تھا الاحدیٹ گن ٤ے۔اورا سو پھمسرف نگ ۱
کی بواسطہائ کی عدیث ےنڑیں جات گگم الو ات کی
حدیث سے ۔اورشہورلوگوں کے پال اس رات لکی عد یٹ
ا وا۔مل ائن رواہ کروہ عدرےثٹ ے او رصن او ام ے
واسط ام انل بعد یٹ مردوگی ے ۔اور ابو اج ز بر نہ
حافظ ہیں ۔امام ایی ت نرک فرماتے ہیں :یں نے بندارگا
تھے ہو ۓ سیا یس نے حافظرشیل ابواجھ التر یی ےڑیادہ .
کو اہئرت پایااورا نکا ا سیسات ۱
ٰ کیڑے۔
٢١۱٢ ٥٠١٢٢ اط٥٭انؿ ءاا۰٤ ۳٤ - ۱
آ[۸۴۰۱// وا ۷ ۲۰٠٠٢ ٥/۹٥٤13[1۰/ 92 آماآ3 5ا70 ۸۰313137
۱ اور اض پاپ مس حفرت عد الہ ین سور
15
غیرالحیای:- ۱
قنن یی رکب بی ؛ راو فی وکی ہلدب دخرد ٹیل ہے :
نتر 1 پل رگمت یش الد کے سور کاڈ ٹرون اوردوری رشن مو و اللہ مزا سنتدے۔
زی ! تی بل لی النوال ,فروںخ لوت رک, 9ت جا بر الاکن لد امو ھکل مرج بیس 52ء دار الاب الا سلائی ٠دت )
علا وٹ الد بین این ق انی ( موی0 62ھ )فر مات ہیں:
کی نوں می ولف یا ھا الکافزون اور ”ال ہو الله أُحڈ پ4 ڑھنا س تب ہے اس حدے ثکی ای جھ
قرت ابو ہیی ورکیال تم ردوگی سے '(رِنِ 01 اللہ 4 صّلی اللُعَليِْ ا قَََ فی رگختی| الفجر (قْل 2 ا
اُعَایروتَوَفُل 4 اه ))(رسو لاڈ ثعیبکرنے جھ 1 ررلوں رکنوں یں وف پ اب الکافزو نْ اور
هُو الله اَحَدٌ پچ ترا ٹر ای۔ اس عدیث ا ث ما ک لو وسعرنے روای تکیا دس نفیاد نتم فر ماتے
ہیں: لت ای صلی الله کم شھرا فَكَِاكَ ب کرای لرکعتین قبْل الفجر (قل یا اھ الْکَاْرَوتَ)وَ(َل مو
الله اح ں))ت ججمہ :یل نے کیا ما اگ ایل ہ ومک رکوا ا گ؟ ہیں خوز یکا یں پل ا علیہ رر سے بی کی دو رعتوں م(قل
ْ یا اھ لاف و ن)اور(قُل هُ هو ا الله أححڈ)ڑھ اکر تے۔" (اأضلاقراہ بل لت قل ئل افج رج 2 بی 04 03م کب ا قہر) ۱
عیرالڈواتم:
7 بن شرف الد شق( 8788 ھ )اف ات میں:
اکا رکم سدد مرف تب ج٣ی بات ا اک دہ ےینب وت پیا سلم
.ما ہے :"ٹن ک ھی اک لد ہک ما سک ککی رکعت میں :سولوا آمنا باللہ وما ائزل الینا پ4اوردوسری شش کل
.۰ مل ل الکتاب تعَالوْ اإلّی كَلِمَة اود تفر بات تے۔''او رس مکی ردابیت شیل سے ''ا لو دررںل رکستوں می ول رَ .
ای الْکافز و اررطئل فر الله اح 4یت اتال 'اورامام شا فی رص اط ے'' ہ یس ان دونوں رکھتزں
ش نس طاوت کرنے سےستب بد ہونے فے پا فرالی لسلست الس نسست ےُ
]1]0٢ ٢۱١٢٢ ٭>اہمما ءاا٥٠ 0٥ا ۳٣۴ ۱ : ے-۔۔
3137 ۸۰31 آماآ3 5ا70 ۰/)92ا[۹۶13/٥ ۲۰٠٠٢ ۷ [۸۰۱// 0
89 -ص یئ.۰.۰.٘5ە۶ؾ:. 1
7 شی نے نبا پاک یل اد یہ نلم سے :سیوں مرج ننضخرب کے احدکی دورکھتوں او ٹر سے پیل کی ددرکتوں میں هشُلُ با
پس الگالز دن اور ظلسل ہو الله آحد ھت ہوۓ ۓا. سی سو شےت
سو سمسجہ شاف ےار یس لم نےان سے ددا یکا ے-واللہ اعم"
.زگ اہو سد تجح میم
ماک کا 07
"ار روتہ ۰ یں ے:
: بھمنے امام لک رجحاشے چم یادہ سض مہا بڑھا جا ےگا؟ 0 م|الک
ٰ رجصرالف ےے ارنماوفر مایا: یلوا ماق رآن(سورونا تح" )بر توزیاد وی ںکرتا کیا سی رتا حا تنش ررض اکنا یپاک یف ی؟ مکی زوجہ
کیقو لکی چاح نمی د یھت ؟ رسول الڈسلی ا لہ ہل رف رکی دو رکحتوں میں اتی تحفیف فرمات ےت ی کہ می کہ یکپ ملا ہم
ان میں ام النرآ ن بھی پٹ ھت ہیں پایں؟"' (ارد وت رس افج 4 یس 211 ہدارکتب ام وربت)
جا مہراہدالولیرشھ بن اممراین رش رق رٹی مکی ( موی 59ن ) لت ہیں: ۱ -۳٦
"ان دووں رکعات لام لک رہ ےدک قب قرات یہ ےکران مر فقداملقرآن یق سور چھھ
۱ گ۱ جاے۔ 7 ٰ ت" ْ ( ری اہر الاب العانی فی رک خر ع یس 214ءدارائھدیث :لبرہ
5 ۰
۲٢۱٢ ٥۱١١٢٢ ما ہا٤ ٤ ءااأ٥٠ ہ٥ ا] )۴) ْ
لط۷۰۰://۸۴۰]]ط ۳۲ ۲۰۱٠٢ /۹۶٤3[1۰/)070ا53[اام 3 310131137
باب نمبر304
۱ ما جا فی الام هد کی الفَجو
َ.(ھ راد رآختوں ے بحرظا م/۸٢) .
8اممحنفائونٹث بن ہیں قال: ے حدث ضخرت سیت عائکشہ بتی من تا حا سے
۱ عَدَتَنَا عَبْة اللهبْیْ رسفا نٹ ردایت سے فر مایا :ٹ یکم می لعل ہکلم جب رک دوراحعت×
مالِكَبنْ أئسء تی التضْرەعَن ابی لیت 2اگ ری ںکوئی حاجت ہوٹی فو یج ےکنفکوف مات
سَلَمَةہ عَنْ َاؤِشة قَال :گان ای ےی ال ورزۂنمازیع رف تحرف لن جااے۔ ۱
٤ تلم إَِا صلی رَکعَتی الفجرِ فا گا امام یھی ت فک فرباتے میں زی عدیث صن تا ۱
009007 سی ر ےق رت یی
٭ قَال ابوعیسیٰ:ہَذا حَدِیگ حَسَيٌ صَجیخ یس یل لم نن طلوج ٹر کے یع رکا مرن ےکورووقراردیا
قذ کر ةَيَغُض أہہل الج يِْ أُصْحَابِ النسیٔ یہا ںہ کک نما ٹج راداکرٹی جا ءال ذکرا شاک وی ضروری
7 اه لہ لع وَعيِْہِمُ الکلامَبَغد طُلُوع بات ہوا لک آجازت سسسیید زا نکاقول
عَمٌی يُصَلّیْ صَلَاة الفَجر ِلَامَا گان ے۔
بِنْ راف اویشالانڈینة و وو .
ات زإشعاؤ"
67 س-418:
)٣٥ ۱ ا ٦ہ ٠اأاء کہ۱ ما 10٢ ٥۱١٢٢
35310131137 ماما 53ا70 ۲۰۱٢ /۹:٤3[1۰/)0 ۲ط ۷۰۰://۸۴۶]]ط
وا حور ہث
" علامیگُورپررالر نی 07 مات ہیں:
کو تتوی۰+ص-+٤٣۸۸۰۱۸۰۰۳۶۶۳ یگ
ٰ 7 1اس می اان کے لئ دلیل موجود ےجس نے چرکی نتوں کے بحرکروٹ پ" کین کے وجو ب کاٹ کیا ہے اور
ای سےبپنھ نےگروٹ پہ لیے کے حدم ا ب پرامتقدلا لکیاےاورائ کرد یو ںکیاگمیا ہے سیدتاعا کش شی ڈیا کے جات ٰ
ہو ئۓے یپاک مل ےہ لم کے اسے تر کک۷رنے سے اہ کا عم اباب لا م نی ںآ ا ء اس مقام پہا کان رک پان بیرف
۱ ۱ 2 وجوب پرولالت کرت 70 ہوک ہآزو دا کی روابیت ہیل انا 1 نک راد کے ربق سے سے کر بے فک
آپملل لہ کا سی رتا لکش شی اڈنا سے یکلام صلا ۃلیل ےفرافت کے بعداو رج کی دورکھنتوں سے پچیےتھا۔ بی کت
ہویں:ٹھرکی رکعتوں ئل اور بح پمسلی ال علیہ ںیلم کےسیرتاھ شی تھا ےکا مکمرنے کے مان کوک یھی اور
شک امام ما یک بط کمن راویوں ےا سی بر اکتنقاکیا ےاونئُ نے دوس رس راتا اکیانے۔ ۱ ا
(2)اورا میس بیگھی ے 27 یی رکعتوں سے برا اٹل یر ۵ سے ما 2 ظا مر نے یسکوئی 7- یں ے اور ْ
بجی جسپورکاقول ہے اور نی امام لک اورامام شال کہم ال کا قول ہے او رین دا فی نے ''غ مانب مالک "یں ولی ری نلم
گی استادے روایت 1 ے کراننوں نے فیا ۰ الگ بنا اس ریشی الل نہ کے سا تح ٹا لوج راور چم 1 ا
کے بع فشک وکررے تھے 'اوروہاس فی دینے تھے 07 ی کوک منج یں ہے۔اورایوبر جن گر 1 کی ہیں :اورا وت
می ںو تکر نے کے وا ے ےکوئی افو رفیل نیس ہےہ مرف یراز کے بعا رلوس ش۲ کیک ے_ ۱
ہت اودل تم ہ کلف می ٹھرکی دورکعات کے بدلا مکرنے کے بارے می اخلاف ہز حطر بانج کتے
ہیں :ک٦رت بدا نھ رت ترابع یاہھی ان کے بح رکا س|أرایاکرتے تھے۔اورامام سن اورامامائکن سی جن رش نما ےجا
ای 17 کی ھروگی ہے ۔کوفوں نے نماز پھر ےک کا کر ےکوکردوقراردیانگربھلائی ہشن لکل مکر ن ےکی اجازت ے۔ادد
ایام کک اپ رکی دورکنتوں کے ہو دی کش یی اکرتے تن جب کی نما زا علام پچ جات گی کلام نی کرت
ےت درو ا سادا یکچ یں رت بدال کن سو دو نے این سکوٹ کی مز سے بعک کر ے
ہے دیھا سپا کال نے ارشاف ریا چا چاو الد یکاذکرکرے اور چا ےا خاموشش راو رحقرت سعی جن جیر
2ھ 8 ھ
-ے مس دم ہے
ےنس مس سے ےےےے ےے سے 000۳ پ]
د1ا دصء” نئمطم 6 ا/دانداء1/ع٢۲۰۰۱نطعد//:+ج٥٤ط
ےا سکیاشتل روایت ے_اودابرائیم کچ ہیں :علا اس کے بح دکظا مرن ےکوکردہ جاسنے ہیں اود مچی عطا کا قولی ہے :اور
حقرت جا مجن زی تی برح سے گو چا کیا الک نماز تچ راودوس کے بی کی دو رکعتقوں کے درمیا نام سےآف رف قکی جائئ گ
؟ ملا انگ .روہ عاج تک ویر ےا مکرےاگر چاے انآ ج رکوامام] بن ا یشیب نے فک کیا۔
وہ لاقو اوک ہ ےکیونگہحدیث پاک سےا کی شہادت خابت ہے ادرحد ١ث کے ہوتے بد ے 7 1 ول ول
ٰ تقو ل یبور عق علاء نے ڈک رک یاک ہچ کی سضتوں کے بح نی ماک می ال علیہ یلم کے ہماع اک تندویر از واج کے سر ات
کلاکرنے می سپحکت ہہ ہ ےکیفقر اوتقل از کے درمیا نکلاخ یاکردٹ پر لین کے ذ ر لیے سے نل اع ہوجاے اوراسی بنا
پآ پ لعل تلع :نے یش کوک نس ن ےگ کی خماذزاورنتوں میں پ٥ لکیا ءاپے اس فرمان ےئ خر بایا:(( کیا کی
ٰ پارضشؤں؟))لورجےا اکحدی ٹچ شآ:((جبۃ ٹیسکوٹی جک نماز بڑھ نےنودوکولی نماز نہ بڑ ھےںی اکےد ٥گام
۱ کرےیاوہای ےئل جا ))ادرای رح رفمان ےنگل روز ورک ےئم فیا کیا سے اودای ط رک حی دک روڑے _
1 کے ساتھورمغمان کے بعد ڑکا جا رروےرکھنا کس 7 ۴/ ضس اونقل روزوں ہیل ایازبہوجاے۔- ہیں ارم ہوک نی
اکا یہ 1لم کے انی ا واج کےجچروں سے سج دکی جابخروج سے عیاصل ہوا تاہے یہاکس ےک -
ای ےگھ رش دورکجات پڑحا اکر اور جم کی سنوں میں ال کے توانے ے سر سے تنا یکا ےک وم سے ے ہرک
جانب ڈلنایأھل شی کائی دنا چا بے ۔ شی لکہتا ہوں :جب نھ پاک سی ال علیہ 0122 ھھلتے یں
شر وت ہیں قوان سے وت دشار ںکیا جا ےکا کر وٹ پ لیے اکا مگرنے باان دوفوں کے ذ ری ےک لکیا
جا گا۔ ) رہ العارى:یاب 3727٤آأ٣آبىب ّ7 )گل 220ءراراحا یا انشر اٹ ال لٰ ٭جرہات)
1]0۱٢ ٦١۱٢٢ ٭)ہّما اا٠: ٥ ا ۳٣۴ :
لط۴۷۸۶://۸۴۰]]ط ۲ ۲۰۱٠٢ 2/۹٥٤3[1۰/)0 ماا 53ا70 0310131137
ٰ ٰ باب نمبر305 ْ ٰ ْ ۱
مَاجا, ا صَلاة بَعذ مُلُوع الفٰجر إلا زْكکُعْتَيْن
طلورع کے بعددورکعات کے علا کوٹ نما یں
9مثدًَ أعمد یب عَْدة الضٔی
قَالَْ:حَدِتَتَا عَبْد المَزیزئنْ مُحَمّدِءعَنْ قدامة
من سُوسًّی؛ ٤ عَنْ مُحَمّد ئي الحُضَیْي؛ ٤ عَن أَبی
عَلْقَمَة عَیْ تَسّارہ مَولّی ان عُعَرَ عَن ان
مر أن ؿ رَسُول الله لی الله یه وسُمَ قال لا ۱
_٭ ةَبَعُد الفَجر إِلا سَجْدَتيْنء وَفِی البجاب:
عَْ عَبْد ال بن مرو وَحَفْصَةقال اہو_
ٰ ک کا ع رنڈ تال ماکی حد یٹ فر جب ہےم استصرف فرامہین
7 مو یک عدیٹ سے جات ہیں ۔اورالن سےکئیلوکویں نے
مم عَليْهٍ روامت گی اوس بات پا مل ہیں دوہ ہ ےک انوں
َعرِِلَايِنْ دی قَدائة ني مُوسّی
ورَّی عَسْۂ عَيْرُوَاحجدِء وَہُوَمَا اجْتمَم
اَہْلْالیلم :كرِبُواأذ بُصَلیَ ال رود
طُلُوع الفَجر لا ر رکتي الفجر وَمَعْنی
الحَدییب :ِنْمَايَقُولُ حافافةظم
القَجر إِلارَكعَتَي الفجْرِ
ٰ ور یٹ :منرت سینا پز اللہ بن عمر ڑی ال تما رے
مردیٛے کہ ہے یک رسول ال سی الد علیہ لم نے ارشاد میا :
7 2 وقت شروح ون )کے بعد دو بدوں کے علادہکولی
و ۱
اورائل پاب یں مر عب اد بن عمرواورتقرت
خص ریخ لم ےکی ردایا تم رگید
ٰ امام ای تڈریۂ ات یں :نر بالگ رامع
ےُ 7 کے بعد سواۓے جم 0 دورکعات کے نماز پا مل کوگروہ
ہُدّا ٹراہ ے۔اور ا 1- عدی ٹکا می ںی ےہ چجر 1 ماز(ک ۱
رٹ ور ہونے )کے اضر ٹر کی دورکعات ئائلں۔ ْ
تج حدیث 419:( سن ن ال داؤد حدبیٹ 4278ء2 بل 25ء الع أع رپ وررت)
اف 7 9 0۳9۸0009187 00 0 تہ
شراحثٹ
غ ۔ دو أفضل اض بن موی ( وی 44ھ اف مات ں:
”رر حدیث پا ک لو بجر سے دیس پر ہب رص میم
۱ ا لک اورجسپو راقو ہے" ٰ سی ہراب تاب اس ار ب3 ل66 دوارالوفابللطپای ولئٹر ۶مم) _
او ناحرف
تقرل حا ان رای از تی( 743ھ فہات ہیں:
ْ لوم ٹر نے فرش تل سدیں ٹھر سے زانفل پڑ ھن بھروہ ہے یپاک مل اد عہۂلم کے اس قو لک بنا یہ
ْ کہ ((لبلغ شأفنکم غائبگم الا لا صلاة بعد الصبۃ إلارکعتیں)(۲ اککیم یس ےحاضر ءا بکوماچچادر ےک ۱
کے بی دورکتوں کے علاد وی میں )اس حدیےث پا ککواہام اتد اورامامایودا و نے روا تکیا .اور نی اک م٥لی ال علیہ ۂم
ے ارشاظ اب ((نا طم الغجر لا صلاۂ الا رککعتینں))(جب ٹرطلوع ہو جا ےت دورکعتوں کےعلاد وو ما نیس )ال
عدیث اما ال تے زوا کیا او صقر ت طصہ تو یبال ہیں '((إفا طلع الفجر لایصلی إلارکعتھن
خفیفتیں )) ول انڈسل یی ہ' وع ہونے پصرف دونطیف نیس ہیاپ بڑھ اکر تھے )اک حد یٹ گوایا مل نے
7 0 07020 اک لاعلہ نک نے فر ا:((إذا طلع الفجر فلا تصلوا إلارکعتی
یرس( جب روح ہو جا ےل خمازتہ پیک رکف ری ورائیں ۷ ۱
زین ال وت مر بیس ہ 1ج1 جس 7چ اپ انب ربیالا رپ ءافقاہر:)
علام ود بدرالد کی نر ات گیں:
٠ل کے ہیں: پ لی العلی ئل مکا اف لکی فیا تک پانے اش دید ا ہت کے پازجودا ے7 تر کفکرناریویل کراہمت
اور ہم نےسا شی یں لمکا حد بی کوک کیا گے ہمعرر تک راللد نر نے سیاطصہ رش با سے روا کیا
بل ہیں:((کان رسول الله َلر اه ءاه وگ إنا طلع الفجر لایصلی الارکعتین خفیزتین)) (جب روم ہول
۱ سآ اوڈیسی دع ےک دوخفیف امن ڑا ار تے تھ)اورہیا بات بدلال تل ےکآ پ مل ال علیہ ام اش کی فخیل تو
۰1۱0٢۲ ٥٦١۱٢٢ ٭>اہ۱ ما ءاا٠۷ 16 ۳٣۴
۲لط۷۴۰۶://۸۴۶۰]]ط ۲۰۱٢ /۹۶٥3[1۰/)0 ما ا7053 3310131137
۔
ے اعد امدے اما یادہ رکھتوں پ ڑا میں کرتے تھے"
(النا وش حالپدرا :الا وقات ال گر پیا للا 8ء ن2 بی 7۹ داراکتپ العلے رو ہے )
7 موئف:
ملا مععموربن یٹس مہو یحٔی (متونٰ054 1ہاڑۓیس:-
۱ ماق نو ال پڑھنا تام جات ہیں سب ہے 6 دن یا رات میں (گ رمنو ا وقات ٹل )پل ال رام ہے
- ا ینیب پآ ےگا۔ جج ۱ ٰ شس سسسسسسسدکی
می دفر مات ہیں:
"'(اوقا ۶ء پاچ یں ۲ 7 لی لو کے بعد سے نک یلوم اٹ کک اورطوحں سی سے کرت ی۷
دبلندرہوجائے نی ےکیامقدار )..... ال حد بی ٹکی بنا یر جوترت الوسعی رن اڈرھنرنے دوای تک یکہ بے ئک ا ×ط
سینارنے ارشاظر ایا :((لا دہ بد الْر کی تلم لق کا تک بش ة الحضر تی تیب لیس ))(بھرے
کو نما زی ںی سور ج لو ہؤجاے اورگھر کے بدکوئی ٹماؤییس ےت یکسورج خروب ہوجائۓ )تق علیہ اودال
۰ سے پت چک ہمافعت ٹھ بای کے لو ہونے سے ائل ہے جک نم فربائی انل حد یٹ پا ککی بنا بر جوحضرت بد لکن حر
ٰ ئا ڈیتمانےمرف مآ ردای تک 7ر لا صَلَة بَعَدَ الصُبْمِ ا رَعَمی)× ھئ کینماز کے بعدسواۓے دہ بکعتوں کےکوکی از
یں انےامام انا ت کی نے روا تکیااورقرا ایدو کہ جس باعل کا یمان ہے اوت ٹر کے لفاظ یں ْ
.م7 نما کے بحدسوائے ۴ 0 رور رکتوں کےکوکی ما یں سے - اور بن ا سیب ری ا عرے | الںی لہ روایت
می ۱ 7 سس سی 7ج )ہل 450,451 بدا اکن ای موبت)
وا ا کام نف
ٰ ای شرف لنووی شا نوز ۓ یں:
'اورال ش لوق اخ یں ے رص رکے بد وقیں کراہت 0 ) '
ہے کے بعددائل ہا ہے۔بہرحا لگنج کے پارے یجان اقوال ہین بی تع دوجس پر ج رید ہی نک وق کرات طلو مجر
ےر اخل؟ ہیں ہہوتا ھ2 مس دہش کیک داقحل ہوتا سے جب کی ما او ار اکریں۔ وو ااا ےل ٦ اروا اکر دا
جات نوس ول نی 7ر2 7۴ ےی دال س سی سم 7 ۱ بات اگ
ٰ ۴ 6 ١ه ٣اا عاومط 6۴ ]0٢
0 صئ,, ص>7+4 ٣۰۱۴۰ ۷۰۷۰:/3۲۰[[۷۲۷)]ط
یں ۔اوراس جات برمعخزت ا 0ة شی مکی مضرت حفصیہ نی اندمنبا سے دردابی کرد حد یث سے استت لا کیا جاجا
ے ووفر مال ی یں :'اجبی جم طلورغ ہوئی رسول ال صلی الد یہ 1 رسرف بر یک 2 یں رلضتیں ىی راڈ فرماتے "اس حد یٹک
بقاری لرنے روا ہاوگ گی جاخب سےا لکاہوں جواپ دا جات ہ ےک ال شی دمرس ےکمالعت ایس ہے_ ۱
7 رنأاش الھب ب :السا عات اٰقی نین لا قپہا مخ بی ۹67 بدٹر اشک بیرہت )
الک م نف
مس سی سم ہی ۱
اور کی نما ز کے بعدکویتفرأئل نب ھھےتیمکرسورج طلوغ ہوا اور تنماز زتھر سے بعدنفل پٹ ھی رح
ا+پسووسسضنسیے اکردہ ہے اور ٹج ر کے بحکو اف ل نم زنہیں ےم رصرف چھ ری
رئی۔ ' ّ8 3+" سسسسسیمسس ضس مب :
سے 1۳| ۰۴١ام"-ت+ا0۲"۶]00حں+- -
3310131137 ما ا7053 ۲١۰۱٠ ٤/۹٥٤3[1۰/)0 ۲ط ۴۷۸۰://5۳]]ط
: باب مبر306.
مَاجا ئی الاش اع بَفڈ زکفٹی الشجی
. م( کی درک نون کے بح دی )
۱ 0 ملا ب: بشر بن مَعَاذ ذ الْعَقَدیٰ
قَاَ حنتَتََاعَد الوَاجذِ بُنُ زیَاٍ قال حَدثنا
٤ُشَمَشُء عَنْ ای ضالجء عن أبی رر
ٰ قَال:مَال رَسُوْل الله ضلی الا علہ رَعلمإِدا
لی أحَدكُمْ رَكعتي النجرفَلیسْہ
١
۰.
لی يَھیتوء وفی الاب عَیْ عَالِشَتَقَالَ ابو_ ۰
کا ںہ تن جح اورااس مند ےر یب سے ۔او رین
عِیسئ :مد یك أبی مُرَْرَة حَدِیگٌ حَسَن
سَجیخ غَریث یو ہڈا الو قد رو
عَْ عَائِصَةَ ان النبیٔ صَلّی الله عَليْه وَسَلُمَ گان
إفْاصّلی رَكَعَتي الفرفی یھ اضطق
لی یَمینء وَقَد رَأی بَغض أُہُلِ العلم أْ
۱ قعل ہٰذا اسَرِغبَاتًا
ور یٹ :منرت سینا ابد ہر٥ رش الدعدرے دروابت
مے مخ مایا جب تم میس س ےکوی ٹج رکا دو رات ( مت )ڑم
ےو وودا می کرو ٹپ لی جاے۔
اوراس جاب میں تظر ت سیا ماک وط سے :
می روا متمروئاے۔
امام اپوٹ یی تر ری فرماتے ہیں :فحضرت اه ہرم ورشی
یرتا ای ری ادڈرعنا سے ھردکی ےک بے پیک ٹیک رمیا مل اللہ
علیہ لم جب رم کی دورکحات اپۓے 21 شی اواککرتے تو دای
کروٹ پر لیٹ جات ۔او رشح بعلی علم نے ایی کر ےکو
تخب فراریاے۔ ٰ ٰ
6۴ یٹ420 سن ای دوہ حدریٹ 1ءء 1اک اریت لوڈ سید ک4 36ل ں۳ ات الاعلام وردت
310131137 3 ما ا7053 ۲١۰۱٠٢ /۹۶٤3[1۰/)0 ۳۲ط ۴۰۸۰://۸۴۰]]ط
ری ےلاک کت کے" زی سشتٹ ریا الہ ہیس شی حد بث عا یش ریش ازع تبا اس
11 ات مت گی رض نے ایاٹر 22وا دا تی ںکروٹ پر لیٹ جاے )۹" نی رود تا با“ لکی تاد کی بناتر
: آامگز نے پھ ہت کے سا تفر اوک رے جیا ر ےنس علا ای مات کے انی میں .امن الملیک کے ہیں :مرا تلٗچر
4 نے دا نے کے٤عن میں ا رتپ ہیں انی اسب بن ہ ےکا تھی ر بے اوزا ےگھ ر می سکرے ن کیچ ریس لوگ ںی ْ
ہگا یں کے سیا نتنےاوواسن پاٹ بھی جا تکمر ےکر ینرا۔ ےا ےتوہ اخ رطدارت کے رت اداکر نے مسیدزکریانے ہیں
٤ی کہا جو یلم حدینے می ہار ےچ ہیں( خی اوراپودا ود ے اے روای تگیا)اورم/ 5,7 4 ہہیں: دووں ے الوصا
نر یت زوا کیا ہے اوزا لوصا نے حرت الو بر فی ان سے روای کیا سے اوزظرمیا: براں دو ہے ین سے
او سس ا کین سمہرٰ یں سعا_- ٠
. (م رر ؟امغفائنء یاب لات اصمل +3 ی912 ءدار گے رت)
اتی شرف لو دی شاف فراتے یں
'''اوزدائین طرف پر سونے کے پار نے میس علا کے ہیں ودرا می ککمت بر ےکہوو خیرم صتذرق نہد کیل
0 21 لی چان ہوا بیس دواس وت عم وجاتا اوہ تل کی ہواادرجپ دا ٠یس جاب سو گاوور
بسمت سا ْ ْ
8 ۲ رش لی یسل 07 سیویریم وس یت
عارژمودددالر ینتا ہیں:
اورھلا گا ایرد وائی جاب بت ےکچرک دہ تن کے بعد پا رین نہ ہاو رصخرت وی شع رک اور
۱ ححطرت راغ ند شی اتال ا ےکی 7 جے_اور مو رعلا اس جاب ہیں کہ بے تنک ہہ چجاو یر لی ےک جیا ما لال
۱ علیہ رات کے تیا مک کاو فک نا قیرف یاتے تھے او رخخرت خبرال بن مرنواعڈا ا ےکرو میھت تھے اوت رت عبد
ٰ ارب سموورتی ارم نرنے ای ا اک ہی تکیااورآمامابرا یہی رۃاطعانے اسےگرووقر اردیا۔اورائن می لعل تن کہا :نی
ٰ ماطنا ٥ طا ۸م ۰۱۸٥ااء ت:اەەما ٢۱٢ ۱٠١۱٢٢
3111 5۵0ھ امائد ط70 -74-4 ٣۰۱۶/۱ ۷[م[۷۷۰:/3۲۰)]ط
پاک الک ورکھنوں کے بعد پہلو پر ینا یھ یوار ولیک پ اخ دث ہ1ل بی ٹاک پہی نیلم
یں اس وقت اوافرماتے جب م زان الا مت کے لآ تھا ادینھ تن ےکہا:جپ دو را تو قیا مر ےا کی نماز سے
لئے راح تکی خر سکرو پر لیر ائے فا می ںکوئی ریس ہے سا داش عواض دجم ابچ بی :نمام مالک ,
مو رقایا او رس پر امہ ہم الرضا نکی ایک جماعت اس جانب ہیں ریہ بدثت ہی ۔اور نر ری ملین کے پڑھنے سے
پیل اوداسی ط رح بعد ی سکروٹ پر لین کےسنت ہو نے کاکوگی بھی قائل یں ہف راد زلم نے سید ماش نو ے
.ت۷ ہوا نے سے ذکرکیاکہ: ((فران گنت مستیقظة حدثدی وإلا اضطجم))(جں ال رجا اگ رتی ہوئی فو یسول انس یم
ہو ۓگنفنگوفرماتے وک رآ پ ملع ۂلموا میم وبشششحت :
ٰ آ پ کی ال علیہ لم ھی پیل لیت اور ری رات
.. اورشن گنی الد بن نو وی شافی اف مات ہیں :اد ر,ؤ۵فئفئ+0“٘۰۰ میں کے پعرکروٹ ہے :
۲ ےصخرت ال ون اڈرمدکی حد یہ شکی ہنا اسے ادا 3دا ارت مم گی نے استا اون کےسا تح ہفارادسکری شر ہددا گا ْ
نر مھ کت یں: :وو؛ر یٹ فاص نی از بعد ٹاہ رکزوٹ پر لیے کے کم کے توانے ےتسر ہے۔ ہل سید تا ٹہ
:. بی ال عنم ی لو سے پیلد درم کروٹ پ لی کی حد یٹ اوزجعترت لن ا کیا ری انڈتا 11 مو سے پیا ْ
کردٹ پ نکی حدیثٹ با کے خالف میس چا سطوں سے کرٹ پر لیے سے ہلا زی ںآ کہ دواس کے بش
لے اورشا ھپ م٥لی الشدعلیہ وم نےمطتوں کے بعدرکروٹ پہ لپ ےن اوقات بائن جواز کے لے ترک فربایا ہو اگرترل
خابت مان جاۓ ادردو اب نیس ہےاذ شایدآ پ سی ارعلیہ لم پیل اود بعددوفوں محر پیٹ کر تے تھے ۔اور جب ان
۲ طول کے بحدرکروٹ پر ہے کے لم کے باارے می حدی ٹک مال نی جائے سا تھی اس لنت تا ھی ہیں جوا 8 گے
ٰ موافنَ ہیں تو ا یکی جانب پ رپ مصخین ہوگ اور جپ احادی ٹکوش کر ائمکن ہوتو ان میں فشک روک جا یں اود دہ
طرلقوںے لکن ہے ج نکی جانب ہعم نے اشار کیا ۔انع میں ایک بی ہ ےگ ہآ پ مل اعم یگ اور بعد می سکروٹ پ لہا
ٌ کرتے تھے ۔اوردومرا بے لآپ سی اھ بل نے اوقات مان جار کے لئے ہضوں کے بعد ا ےترک فربایا۔ تا
ٰ ہو لہ تین تر کیا ےکہا یعدیٹ| لیگیت کن ریب ہاور ضم ہل , کا را یی رکا ایا 21 4۔
ے۔ءتھی۔
ت 0-7 ہے اعت یی کیپ ۱ 7 جح 7اا
ےتا الات ا سرک دنر راس داد شید
ٰ ہ ًآہناٴ ٥0ہ ات ی٭اہ۱ ما ]0٢ ۲٠٥١٠٢٢
3137 3۰۵31 آماآد 5ا70 2 /۰ا[٤٥۹/٢ ۲١۰٠۱٠٢ ۷ آ۸۴۰۱// عل۔'
ردعتی الفجر))(ی فر نف ٹیس تر رت دانع ہش ات .سج یں ےکوی رکتوں کے برک وی
پ یں دیکھا) ۱
اورحنعفرم کب .ا مب ےر دامت ےک ص7 شی نے اک ای کی کودو ھتوں کے کوٹ لی
ہد ئے دیکھا تو ف ربا اکس سے اع رائ لک دیائ کیوں ان نے اع را کی کر تتے ۔'اورنخرت ابما ٹیم سے ردایت ےک تر
مہ رائ نشی ال نف مات میں :((م' ہال الرجل إمذا صلی الرگعتین یتبعك گما تتمعك الدابة أوالحماں إنا سلم
فنقدھ فعفلی))( کامعالمےا گ٢ سک جب دہ دونتیں پڑھتا اذ دوا یز جن پاہے یی جافور گدھازشن ہر :
لوٹ ہے جب دہ لام یراو وآ کے ب ھھےاوزف رح ں نما زڑھھے )او رتضرت لیر ےروابیت ت ےکر ما :((مالت ہن عمر
۴5ص7+1۶۷۶+بج الرجل علی یمینه بعد الرگعتین قبل صلاة الفجر؟ فقال:یتلعب بکم الشیطان))(شل نےکبراشرین
می وج سے نما ز بے پل یں پ نے کے إحر] آ ری کےگمروٹ سپسشت ؟ و انہوں نے ارشاد
فرایا:خیطانتھارے ات کھناے۔) ےت ٰ
: اعت رای ےددایت جگہ(ھی ضجعة الغیطان))( ٹیا سیمدیں
ای بےروامت رایا:((رای این عمر قوماً اضطجعوا بعد رگعتی الفجر فرسل (إلیھ ر ختھاھی فقالواتریں
ٰ . بذلك الس فقال ابن عمر:ارجم إلیھم -- ھر أٹھا بعة)) )۰ کرت نے یھ ررش ارڈ کا نے ایک تو مود یھ اک وہ
راد رکھتوں کے پعرکروٹ پہ کیٹ قوانہوں نے کوان ا جانب کیاکی نے انکواس بات نیت کان پوں کہا
کیا الںےسزت کا اد دکرتے یتر تکہدالڈی نگ مان فرمایزان کے پا جا کراب یں تج رد وک ہی رت ہے
ٰ اد رجخرت ابا ڈیم سے م روگ ےک تعفرر تع ہد ول رن الدہنے فر نما ھلالصرغ بعد رگسی الفج رر کترغ _
العمار))( کر ری دو رتو کے بعدیےلٹ کی ہے چیا دعاوق ے۔۹.. ۱
سن سا اب الاجا بعد ا ۰ت5 150,151 0 ۱
۱ 7 را ۱
علا و ال بن ان زا رز ات میں: ٰ پچ"
ٰ مب میں کے سوا یں بیو پل یناپ پےاوزتت رت اوس وی کت مسسیت ۱
٣6۴ ۱ ٥۱ہ ۴ء“ یما 10٢٥ 0 -.
8۰3131137 آما آ3 5ا70 2 ۲١۰٠٠ ٥/۹۶13[1۰/ ۷ آ[۸۴۰۱// تا
ینا ۶۳۰ 1 کرے اردان سعو ہےر رکالم ۂقام اتآ م رام
کر ور این کیا اکرۓے تھے اور تشر رع ہر اہب عم رش ادڈہا سے اس پارے ہی ںتفلف مردکی ۔یچ۔ اور انام اجر
ےم روک کہ ٹیل ےکیوک تعفر تعہد اون سحودرشی ڈرمد نے یکا کا کیا ہے۔ادد ای یل دو کے ٰ
7 ظز ت الپ ری وی اگ خنرنے روا تکیادرسول ائڈیل ال می مار شاو رماتے ں:() صلی رکعتی رکعاتی الف الفجر اضْطَمَ ْ
عَلی وِقَوالٌْ))(۸۶/ ری دورکنٹی پڑھ اود کرٹ پرلیٹ چائے )امت کاراب یوعد سن ٥
ای حدی کو پزار نے انی ند یش روا ٹکیااودر ال میں ظ ]ا: دانیس طرف .او رت وا کش زتی اتال متبافرالی
میں ھی اک رن سیل یلم جب گج رکی ونس ادف راتے راپ ر ھی ںکروٹ پ شر لیف جائے شف عیساود ہار لک
روایت کے الفاظ ہیں" ۱ (ااضنی نعل قب ان رس اف اہ سس عبت ۱
شوائ ام وَتف ۱ ٰ
لم کر اناگ بن زگ الا سار ش0 ق926 ھ )فا ت ہیں:
۱ ۶۲ ری نون اورفرائ کے درمیا نکرو ٹہ لیے کےؤرىج سے فا ضصارکر تب ے )دا میطرں ینہک
اما رت ہو ےمان نے رو تاد مہ گا ناک( کے زکر الرکعتم سے :
کر سوری مرا اھ و ٹب ام رر ارویااور روما
دی ٹک :ابا ےتا ررکھا ادرف ایا اگر راس روز ر۷ تد دکام کے ذر سے فاص لرکرے۔*
ا ۰ ۱ ےم مس سج
0
ٰ وس تی ٰ ..۹90س“8۳
'مردو ہپ کرٹ پ یٹنا )لی اد ک ےکس رو کے سا نشی وا شر فدہ ان کم ب ادا
تھا رانک یر ہوے یک ادرک تو کےدرضان )جب دوای کرک ےگا .
ممسشس سی ہیں پوس :
ہے ۴ ا ٥١ ١٥٤١ء سے سس '
331131137 ما ا7053 ۲١۰۱۷ /۹٥٤[1۰/)029 ۳۲ لط ۲]۲۸۰://5۳ط
احا ا مَثب:
ام رشان اہی عاہ بن شا یپ فی (متون2 ۹425ھ ) فر مات ہیں: ٰ ۱
"'شواٹح ے اس حدریٹ اورا لک ال احادمٹ سے الا ل کرت ہویۓ سدیں راورا کی کے فرش کے درمیان .
طرحکروٹ پ لی کرش لکرنے کے سط ہون ےکی صراح تک ہے ادر ہما ہے خلا ک ےکا حکا اہی کے خلاف ہے
کیوکہاقبولں نے اسے نی لکیا ہیس نے مو طا اھ یس دیکھابھس پراما مھ رع دن لعف مال یک میس امام ماک
نے حعقرت اح سے ءانوں ن ےرم ت راگ ہک نگمرئضی اوڈکما کے ار ے .یرد کہ ((أنےه رأی رجلا رگع رکعتی
لفجر ثم اضطجع ققال ابن عمر:ما شأنە؟ فقال نائم قلت:یفصل بین صلاته فقال ابن عمر:وأی فصل أفضل من
لسسلا))(جحخر تع بدالش کن عمربن ادڈنمانے اکٹ کودیکھا اکن ای نے چر کی دورکیضیں بدھیس پچھرووکروٹ پر لی ف گیا
صقر مد شی اڈجمانے فربایا :ا سکیا محاللہ ہے؟ نے ہضرت ناج فر مات ہی ںیکس نے ع کیا :دو ای نما نس
لکرجا ےو حضرت عبدابڈہب نگم رتی این نے فر مایا لا مکر نے سے اض لکوضسانصصل ہے ؟ )اما مھ رح اڈذف مات ہیں
تحضر تکبدااہب٘ ععمررتی ایڈا کےقولی سے بی چم دییل لی میں اور ہیی ایام انم ران کا ثول ٤ٛے۔
اوراسں کے شر عق لا ی ایی رص ڈ کے ہیں :وربا بنا ہک سلاءمع٦ لکرنے کے لے واردہواہےاوروہ اہ
دجو بک بنا پیل وکلام دنر ا ن تام چزوں سے ےک جنماز سے نار خککرد یق ہیں اود یہاش عد بیث کے منائی نہیں
ہک جال کرک ہبی پک ہہ چم اور بھی ٹج ری ددرکعتوں کے بدا گھ رم ںآ رام کی خرس سے
کروٹ پر لی اکر تے تےکر لاعلی ا رکی نےفر مایا :علا مرا بن کی شا فقی* مرح اش انل ہیں کے ہیں ٢ین نے روا کیا
کہ ((کان إذا صلی رکعتی الفجر اضطجم علی شقہ الأیمەن)ل(جب نی پک لاٹ ٹھ ری دورکعتو ںکوہڑ جت تر
.دا یمکروٹ پ لی کرت تھ )فو اس بجر کی اورحنت کے درمپان ال رق لیطنامسخون ہے اور نی پا کمل لعل لم
ے نکی نا جیا گہاوراؤرو پر ٹیل ای سد کے سا تم ری کہ ےک مل سکوئی مر نہیں ہے۔ برخلاف ان ک ےگ .
نے بھکڑاکیااوردواک ٹس کے لن ےکہ جو سد دظی وس أ ع٥ لکمرنے کے اباب کے جار ے میلع ریا سے برخلاف اس
گیا ےک کانے اک کے فیا ب لوک رکے اھ ام کیا او ٹر تام ہداللہناگنا فرب نکہبی کت ہےادریام
ان ولک شیطا نکالیا ہے اد تحشرت ابنمسحودرشیاولدمدکا اے :انف ما نان دہ اس بنا ےکھتضحز نہ حد بیٹ نہ کپئی
بی ساد راہن ازم نے اک بارے مل ال کے وجو بکاقو لکر کے افراط کا ملا اور یہ با کہ ہک کہ یگ اک نماز کے لئے
٢ ۸۴ ۱۷٭(اء ت٥00طا 770۵0۶9۵۰ ٠-19۳
3313113 ا7053 1۰/)0[ ۲١۰۱/۹۱٥٤ ۲ تط ۴]۸۶://5۳]]ط
رحجامرتیتئس ۱ ۱ ۱ 2د
شرمڑے اذ اان ب2 رگ ما نک 7 ]0ر تم یں بب صد بیث با اک نپ کا بر ہوا یس رر مر تکپرابڑین 1
× صسحودرتی اطع جوسفر وت یىی پا اک مل ای وی 1ل کیمععبرں پا ہریت ہی رج سے اد رتا رت بر الہ بن اعھ نی اما جو نی
اک لایر کے احوا لکوا اح دی کے لیے بڑی اور ملاجظرکرتے تھے ۔
ورسست بھی ےکہران تعا کی نا ند لگ یکوعلمیں سابقہ* تا ا ریس ال ا کےدرمبان 1ل 2
کرنے پئنو لکیاائے حالائکال عدی کو انے ہوئے ھی بھی ماک لی امن علیہ نم سے صرراحت۔ ما اشار شس میس اس نے
کر کا عھ میں ك کیک ادا وو تن کی اوراب نع ضہا نکی رت الہ ہ رر ورشی انلرحندے رواجہت تکردہحد یث یں ےک ((نا
صلی أعمدکھ رسکعتی الفجر فلیضطجع علی جدبہ اڈمەن)) (ج بت می کوگی جج رک دورکحات پڑ ھا دای دای
رو پر گے )لپیں مل قکومقید مو لکیا جا ۓگ زی می کہاگ مین اک مل کش علی ہلم کے مان مارک عام ہونا لوان
ما اکا بب پٹ ی شددبقااہ۔'اوزمقید سے ا نکی مراد ہہ ےکگھ میں ٹج رکی دورکحجاٹ پٹ نے کے بحداہی فرہاتے اور کا
عاص٥لل بر ےکآ پ لال علہ لمکا ریش پیڈائ لآرام کے لئے ہوا ہے تخرف کے لے .اور اراس بات ےمم مل
ٰ عدیث پا کک نلیا جا جوا بات ک ےتشرف کے لے ہونے پرولالتکرکی اق د لال کے درمیان موافقت پا اکرنے
کے لے جس حد لوم ای اکرنے اطلب و لکیا جا ےگ الله تعالیٰ اعل* -
(ردائزار بب الوٹر والنوا اٹل 2 می۰ 01دررگر وربت)
: بتعت ط1 عیسو جو سے
7003103531131317 9 جس 7 :0
باب نمب ر307
ماج إِذا أُهِيمْتِ الصْلَاءُ فلا صَلاة إا المَکَتَوبَةُ
جب جما عم تکھڑ کی ہوجائۓےوفرن کے علادہکوٹی میں ے
0 بن مَنیم قال ۰
حَثتَتنْارَوخْ بُنْ غُبَاقال :حَلَثنا زكَريَائْنْ
إِسَعَاؤقَالَ :حَثْکنَا عَمْرُ بْیُ ویتارهقَال:
٠ -5۸ ےےََُّ۔حے حر جح ح سے 1 پوھد و
سمِعُت غعطاء بْنَ یَسارء عَنْ ابی ہریٔرةء قال:
02-07 0 ,8 : 2 7 - 1 چ ۱
قال رَسُول الله صلی اللہ عَلہ رَسَلم :إذا افیممی ۔
الصْلَاهقَلا صَلَاہإِلّا المَكنُوبَهٌء وَفی الیاب
عَن اي بُعَيَة کت الب مر بت
بن سَرْجبسء وَابْي غَبّاسء وأ نس قال ابو
عیسیٰ:حدیث اہی مُورة عَد یٹ حَسَنْء
وَہَکُذا رَوّی أَيُوبُء وَوَرْقَاءٴٴيْنْ غَمَرَّ مر وزيَاةننْ
شخب ؤإِمسَاِیلُ بی مم وع سے
خُحَافَة عَنْ عَمرو ئن دیتارہ عَنْ عطَاء بن
7-_ شارت أپی پُریرَةَۃ عَن اَی لی ائہ
دَسْلمْ: وروی حَمًاد بْنْ زَيْلٍ وَسُفیان بُنْ غَیَيْنََ
من عَمرو بن دینارء وا ٠ >رفعَامُء ای
نر أسَخ. عِنْدنًا .وق ژویٔ جا العَدِیۓ
أبی بُرْرََ من اَی صلی اللهعَلْهرَسَتُمَ بِنٔ
غَيْرہّذا الوج٭؛ رَوَاہُ عیاش : بْنَ غُبُاس پ الفتافیٰ
٣ البضریعؿْأبیمَلنة عم بی بیشن
عریثی: شنخرت سیدنا ایئ ریہ رىی عن حد سے
روابیت سے فر مایا:رسول اش انف علیہ یلم ارشادقر مات ہیں
:جب جما عم تکھڑا کی و جا ۓل ٹر ٹس کے لاد کوٹی نماتر جا ۲
گیں۔
اوراں باب بی ل ٦رت ای سی مقر تکبر
ایی عمرو بنظرتعبد الد بن سرڑس م تعقر تعمبد اق بن
عاس اورضرت اس رشی ا جم سےججی روایات مرو کی ہیں -
ہن لام ابی ت ری فر مات ہیں :ححضرت ابو ہریرہ
رقی الع کی حد ی تن سے_اورای رح الوب ء و رقاء بین
.عمرمزیاد ین سح اسماصیل مین لم رھ بین .توادہ 2
نی مکریم صلی ان ع کے پواسطہ رد بن د ینار معطاء لئ یار
ومحظرت الو ہریرہ ال حد یی ٹکو روایہ تکیا۔ اور تماد بن زی
فان بن حیدنہ نے بھی گھردءکع د نار ے ا سکوروای کیا
غيْيََ اورم وم روایت کی ںکیا اور م وع میٹ ہعارے ند یک
زبادہحخ ے۔اورا سند کے لاو می ٹچ یکم لی وٹ علی پل
سے ہوا سمل تر ت ال ہریرہ رن الف ع بعد یث مدل٤ے -
.اود ال طر ائل عد بیث پا ککو عیاش بن عباس النبالی
ری نے بھی نب یکر صلی اش علی لم سے بوا لہ الو سم
دا رد دا کا مایا 1 ٤ یکر 02 7
۱ ۱ ۴ 1 ١ہ ٣اا 0 6 10] .۔
330131137 ما ا7053 ۲١۰۱٢ /۹٥٤3[1۰/)0 ۲لط۷۰۰://۸۴۶۰]]ط
۰
. :
ای صلی اللہ غَلیْو رَسْلمْ تَخْوَبہذاء زَالفَمل. کے س اسحاب ویر ہکائل سہے :جب نما زکھڑکی ہو جاۓ ر7
علی دا عِدبَغضِ أبْل الملم بن ا غاب و ری فر از کے علاد کوک تاذ شہ پھے ۔اماممفیان
النسیٔ صلی الله عَل رَِسْلمَ و غیر ہم م:إذا ات ٹور کی :امام عبل لق جن میا رک ؛اام شاْی دام اھ اوریام
المْلاه ا لا يصَلَیْ الزْخْل الا المنوَةہ زب اشلی زم یی ای بات کےا ہیں۔
یَقٌول سُفَيَان الوریٔ: وَابْنْ المبارلیء
وَالشاؤِعِیْ٠ وَأَحْمَدء وَإِسْحَاخ
تزج حدیث 4241:( جج مسلم حدیثٹ710ءخ ال 493ءداراضیاہ رٹ الع یی وت ون ال دا رمحدیث 1286ء 2یس 22 :اک انصرپ وت خی
نائی:عدیٹ 28385 یس 116 ہکحب ام حوات الا لا بیردت ہ٦ سض ن این از حدیٹ ۱11571 1 ہج 364 داراتیا التب ا'حریےچردت)
۴ء ا 0٥ ک0 یا000 ۶6
1013۰313103 53ا۰/)0270ا([3٥0۲/0ہ وڈ :0
لا اوال رج انان الو زی (موی597)فرہاتے ہیں:
“جب جراخت تاتم ہوجائۓ و فرش کے علاوءکوئی ما زی ہے پکادر پیل لئ رود وم
یھ سس ت5
ٴ کو اض میںدے یئ سن ,ےہ 55۹+ دارائونمریاض)
عم مخلطا 7 گمرہور یب تی -.-٭
ٰ لی عم ند کش ات ازم چدد رس وف 3۷ع
ٰ اور بے بات نکی ہ کیک ہجو را عف لکی فرس پٹ ین کے وانے تیچھے نما ز کے جواز پراتفاقی ہے او راگ کی ا شا ل ہو ۔
علخ ئا و اکر ے۸ دامام سے چداہوکرپڑھناہے ج کیا کٹ مل میں ڈا لےگا۔ ٰ
۱ ( شرع ابن ما خلطا کیء باب القراء تی ملا العشا :رع 4 بس 14۹12 مکی فزارصط لی از عرب)
۱ شال اب کے 7 اور قوف ہونے مل اخلا کایان: ٰ
علام راہن جب یی ( 7958ھ ف رات میں:
'اورخفبن اس کے م فوع دم وقوف ہو نے ا تلاف ہاو یھی ا کاكتلاف ہے ہچ تفرگ نے ال
کے رت کوت یگ دی اور یر کن اناج "ِش 01 08 گی اودا کیاکی جاب امام ات کا میلان ہے اورابوز رع نے ا رو
کےموقوف ہہونےکوق دی اد ری بن مین نے اس شی وق کیا اور ہخارکی نے اس یت کی وج سےا کا جج وا 7
ایا ۱ ا کک قوف ہن ےد یکاہ ے۔ داش لک رم -
اود سی یرس سان کرٹ
احاف الک شواح سے ےم زک جب موجودوفر نمازی جماءحت ےکی جاے و کر ٰ
٠ میں صرف تبرش لاف ہک کے
ناج
: ۳۴ء) ا ٥ہ ٠٥ااء ٣٤ اہ ما ۲٢۱٢ ٥۱٠١٢٢
31131137 3 ماا 705537 ۲١۰۱٢ /۹۱٥٤3[1۰/)0 ۲ لط۴۰۸۰://۸۴۶۰]]ط
0
اون انان رای( 5820م مراتے یں:
''اورجب ہماع ت ان ہو جا ۓذوواس کے علا سی اورمیمشغول نہ ہو پاک للع ہل کےک ف رما نکی نا
کہ ((اڈا مت الصلأة خلا صللاة إلا المضیعوبة) )جب ہماع تکھڑیی ہو جا ےن فرش کے علادووئینماز انی ے)
اس اما م سم نے رواب تکیا ۔اورجب پ ماع تکھٹیی ہواو رکوئی یس از پٹ در ہو دا تطیفبکر ےار ھکر کی
٥ اکراے ہجماععت کےلوت ہو ن ےکاخوف ہہولو ا ےن ٹڑ در ےکیوکلفرخ کی ازلیت (زیاد ے اورامام ا تد ایک ددامت ے
سیدشست لو ھنم الی یتر جم کال بمان: :اورا پل پائل چ کرو" ۔
۱ ٰ (ا ئک ئی نی ال مام اح با ب لا الجماعۃ ءن ٦ جس 290ءوا اتپ ال میررت)
للع ۱
میمسلسایں زی شانق( 4788ھ فاتے ہیں٠ ۱
''اورا ال رووحاض ہوااور جماعح تکھڑی ہو ى اکی و دا کی ہجاۓ نل یں شخول ہوا لس حعد ٹک متا 7
یپاک لی ہکم نے اشادف ایاج نما زککڑی ہوجاے فرش کے علاو وکوئی نماز جامزیں ے۔"'
. .-- اذ پگ ققرلا ام لٹا * اب لاق ئا در بل 179 ءراراگت اھلفےءورمت)
عخرالیاگئے: ۱
ملا یھ بن ئپدانڈوالشی ی(متون1041 لئے ں٠
ً "(اوزاقامت کے ما زیشرد گی جا پیشفا دیج دس ےم شر سکیا ےجس می جا دایاا نے ٰ
ان میں اقامت ہوجانے کے بعد 29 2 کے لئ ورس با ن٠ل شر اکر تام ےخوا تھا ہو با زیاد+اشنا گہوں اوران رنہ
ٰ ےب اکی صصراح تک ے۔اورا لن عاجب نےگراہ تکیاصلراح تکیا ہے اوزاس کے شیارکان نے ا ےےمرمت برح یکو نکیا
ےا عد یش اجب باعت؟ کم و جا تفر کےعلاو وو نماز چان یں ےک نی موجودوفرش ک ےلاو"
۱ 7 ےس 24 رہد ود یئ ۳بدمت!
عنراراحطاف:
ٰ ۱ ص0 081
ادا تفر زی سمماچا کر لان کا سب
وسے ا[تٰااا ٥١ا ٥0ہ ك ٥اا 2 درز شسرمزن
3301313 ا7053 ۲١۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)0 ۲ط ۴۸۰://5۳]]ط
کے وت اس حدیث پا ککا تا کی''جب ھا۶ جحاعع تا پر تی سکعلاہ وی ماڈیں ے۔× :
حسم ان ہی ۱
وا اورتا الکامرف: ۱
0 ای پسس یت ش9ر رر
جس مد جس 2پ ہلوب اراس ہاج جل می لا بن قرذمل اذاقجرت اص یل مٹیا ءع 29ت کو ھی
الےبمفف: . " ۱
: عم ا وی جب دوس میں ول ہوااور جماعت تام 7- وەاام کے مات نما 7
جا اوران دورکعتو نکی اوا کے چی امام فرش اداکرر ہا ہے اور اگ رپ۴س داش نمی ہوا تو گر اےامام کے
ات کی رکعت کےفوت ہہون ےکا ان بیشرتہ ہو چر کی دوسطضو ںکوخماررج سپ زی اداکررے او راگ راے رکعت کےفوت ہو ن ےکا
آپمس بت گل ہوجاۓے ران درتول رن ںکوسور ج لو بہونے پراوا ے۔" ۱
ٰ ( دا الہ لباب ال ہد سد میں ث:الظاہرو)
احافلگامتت۔ ۱
می امن ضس ن شوبانی نف رماتے ہیں:
یل ت کہا :اکن پارے شی ارشا وف را ہبہ کی موس سے میفل
ممازہشرو کر اکمردہ ےن انہوں نے فرمایا:گی اں بیس اس با تکوککردہکچھتتا ول و بیس نے عرخ سکیا: یں اگ رٹ کی یں
یہو ں ت2 ؟تھانہوں نے فر مایا:ہرعال ٹچ رک یمیس نوج ان کے پڑ ھنےکوکرووکئیں بھتا فو میس نل ےکہا: :اہن کے پارے میں
ارشادفر ما ٠ی ںہ جو سپرک یچ ورگ نز ڑج ورے ہوں 7 کیا و ول بڑ ھے پا لوگوں کے سراتھ خرس میں شا ہوجائۓے
قوج ہوں نے ق مایا زوولوکوں کے ساتھا نکی راز شائل ہو چا ےکوی بوفخل نہب گر برک جب ددامام کک جا او
بب ایانہپ سم سے اعت بیس شائل ہو بی نے عو کیا ہاگ راے کی
۰ 10٢۲ ٣۱١٢٢ ۴ا۱ء ٭>اہ: ما ص٥] ٣۴
لط۴۷۰۶://۸۴۶۰]]ط ۲ ۲١۰۱/۹۱٥٤ [1۰/)02 ما ا7053 3310131137
رت کفت ونے کا خوف ہو انہوں نے نے فر مایا 5ا گر شف ہو ہیں ے ےک 7 ا ری جا سی
بہون ےکا اہ یشر+وڈ نہیں نے فر مایا :اس صورت مکی اس با کون کرت ہوںکرلوگوں کے سادا نک نماز مل شال
ٰ ہو جا او 7 کی ہننیں 9-07 ہار شال 1 18۶ 5ء 7+400
فلا لص ٢۴ راو
'(اودای رح خر را زی قامت کے وأ پڑھنا رودپ ینب یا جمامحعت ےئ ہونے سے
,ٌ7 جب جماعت تا ہوجاےففررس کے علاو وکوئی نمازیں ے ُ) گگرسدریں 7۴ رس اگ رواع .
کےفوت ہو ےکاخوف تہ )ا اکر نہد پانے کےذر بیج ے ہولپیں اگ رخوف ہو ا سے اص لت ککردےادرائل بارے ٹل
جو لے زک رس ےئ جے یں وہ م د24 ؟ إںاورا سیطر ناوت کی ھی کے وفت فرم کے لاد نما زگروم ہے۔ ۱
۱ (ورت کاب ال 7ع 4 یس 377,378 رارظکر وربت)
81 11 1 9ث ٴ ٰ
۲ ' گھرسدیں 7۴ بڑھےگاا اکر جماعت فوت ہو ےکا جوف ت۶ )ال مر عث فٛ می یم ٰ
الد بی سوززئضی الع ے روای تک 17 ۵ سر میس داشل ہو ۓ اور نما ھت ٹام رم ہی انی نو انہوں ے 27 یوورکجات تک
. ستو نکی جانپ او اکیں اوز رحطرت حزر یف اورنضرت الو موی رتی اتا اگیم وھ 7 ٹش ہوااورال ں کی حعزت عر 7
خفظرت ایوو ردام سض رحب بن عپاس اورتحظ رت گب یڈبک عرش انرم سے مردکی ہے جیا کہ حافطعھاوکی نے ش رح آم۸
مین سیت تک رکیاہے ادا سی ا_المام سن برک اور ردق او ھ2 گار دی ہے ٤بر شر المیہ۔' ٴ۲
000 و 1 378.ر رظ ورت)
013 ٦١٢١ اط٥ەا؛ت ۸م ۰۸ااء ٤ا ٣٠
۲ط ۴۷۸۶://۸۴]]ط ۲۰۱٢ /۹۶٥3[1۰/)0 ما ا7053 33131137
مَاجا .سس وس وج
ر-ہ۔ ھ2
2محنتتْنَامُعَمَدمبن مرو
السوٌَاقء فَرَحَتْتَتَ عَيْد العَزیز ین محمد
عَنْ سَعْدئي سَویی عَنْ مُحَمّد ئن ِنْرَاہٍیم
ذو قیس َال حرج ول ال صلی اللہ
عَليو وَسَلم ء فَأَقيمَ الصُلَاوّء فَصَلَيُْ مَعَهُ
الیم تُمْ انْضَرَت السِیٗ صلی الله غَلہ
ٰ لود صلی تَا لََہْلا ایس
أُسَلاتان مَمَاء فلت ءيَارَسُول الله نی لُمْ
آئح رف رتحعتی القخر فان :فلا
؛نَال اب وعیسیٰ:حدِیؤۓ مُحَمّدِ ین إِنْرَاہِيمَ لا
تَعِْلَۂ یئل ہَذَالاينْ َییب سَعْوئی
سُعید ء وقال سُفَيَانْ بن غَییْنة 2
ابی تاج سیر سر سید
َإِنمَا يِرْوی ہٰذا العَدِی مُرْسَلا ء قد قال
وب نْأہُل مہا الحَدِیےء لَمْ يَرَوْا
بََساأ: مْصَلًی الج الرَكعَتْي بَغة
امکتوَ قب أئ تم المُشی ”وَسَند تر
فہرباہرسرسشت
وََيْسٌ ہُوَجِڈ يَخّی ئي سید النْصَارِیٌ
7 ین
حر ےِث ی:حشرت یں ری عفر عے روامت ے
یفرماما:رسول لی نعل بمجش ریف لائے تو جاعحت 7 ی
ہوگئی لی میں ن ےآ لی ضط :لم کے سام کی نماز پڑھی
پھر نم یک ریم صلی بن عل وف نماز سے ار بہو ئے فو سے نمانہ
پڑت ہوے پایا ارشاوف مایا ا ےکی سکرو اکیادو نان ری
ھی ؟ یس نے عوت کی یارسول الڈسلی مع ہم پچ کی دو
٠ رکوانٹیں ڑھیپحیں ق پل وضع زلم نے ارش ادف مایا
پئی زی ے۔
امام ایی ت نرک فر ماتے ہیں جھر نایا می مکی
ال طرخکاحد ٹکو ٗھ صرف سحدیین سید رواِت۔ے
یی جات ہیں ۔اورسغخیان دک نعید نف رماتے ہیں :عطاء یکن الو
رما نے سعد من سیر ےا حدم ٹلسااو را ل حر مث
پا ککوم کل روای تکیا یا ے اورالي کک ایک و منے یس
مر ِٹث کی ہنا رف رما اکددہ جم کی نماز کے بعدسورع ک مومع
ہونۓے ےئل ائن دورکحعات کے بڑ ھن می کوٹ ی مرح سس
یگنت ۔اورسع بن سعیددہنگی ہز سعیرالا صا رر کے بھائی ْ
زی ہیں او ریس و ہی بن سعرانصاری کےواوا ہیں اورننیں یں
نگم ہکا جانا ہے اور یدگ کہاگیاہ ےک ووٹیس بکنافہد ہیں
۔اور اس حد بٴث پا کک اسنا شع لی یٹ جن ابر انیم
10٢ ٥۱١٢٢ ا ٦ہ ۴٥٠اأااء ک٤ا ہ۱ ما )٣۴۸
لط۷۴۷۰۰://۸۴۰]]ط ۲ ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)070ا53[اام 33110131137
وقار یش زی عفردہ زا بائغ فا ھی ٹس ما ہیں سادراعضوں نے حدید _
و پرس بی" الکدیسب لَيْس بمتصل نخڈ کون بن ابرائیم سے او ط رد جن ضعید ت دداحہ تک اک نے
ہیخ الج لم من فیس ؛ لک کی ملعم گل فی سوا ظرق یوعد
زنتی تفہ ہُذًا الحدِیمف عَنْ شمدئن ا٣ یوید بن کی یٹ سے زیاہ پ..--
سَویڈ؛ عَیٗ مُحَمّد ئن ِبْرَاہِيمَ؛ ا ای "
صلی الله عَلَيْہ 7 خرج زی کت
تس مم غَبٍِ اعَزِیزِ عَنْ
سَعُد بی سَمید"
نت ؛ یت 1287 ال 2ھ اپ ارڈ لان اہ حدیٹ 154 38511 سعفبیست
جوجوں ے_شآبچجی-جمپوج ژچہ رد ۔ و سچو--
8۰31313 ما آ3 5ا70 92 ۲۰٠٠٢ ٥/۹٥٤13[1۰/ ۷ آم۸۰۱// 010082
3محَتَنَتًا غُغبَة بِْ مُکرَم العَمیٰ
اليَصریٔ قَال :حَدتُمَاعَمٰوُو بْنْ ام قال:
عَنٹنا ہام عَنْ قَتَاقةه عَنْ اضر ین اس
َیْ شی ينِ تَہیلي عَنْ أپی مُرَبْرََہ ال :قال
٠ رَسْولُ الله خئی الناعلِٰوعلم :مَیْ لم يُعَل
. تی الفَخْرِفَليْعْلَہنَا بَمْدمَا تلع
الشمْس ء قال ایوعیسیٰ کنا کییگ ریب
سو سر الوَجه ء قد وی عَنْ ائن
ر نۂ قعَلة لعل علی جذا دض
المْبْارَلی: وَالشاؤِمیء َأحمذہوَإِسَعاؤ ء7 ولا
تَعْلَمْ أَحَدارَوّی ہُذّا العَدِیث عَنْ ہام بنا
الاستاوِكْخوَہُدا 0 عَمْرَو بْنَ عاصِم الکلاہیٰ
وَالمَعْزُوٹْ مِنْ حَدِیےب قَتَاقةہ عَن الئضر ئن
اس غن بشیر ئن شہیليٍء غن ئی یه غَن
الضیٔ صلی الله علل وَسلم قال ارات کِ رَكِمَة
من صَلا انح قبل أن تطُْمْ الشّْشسٔ فَقَڈ ْ
أُذرَكَ کر
باب نمبر309
مَا جا ئی إِعَادْتَھمًا بَعْذ طُلُوع الشُمُس
لو ٹس کے ہع رک مو ںکااعاد ہر
7 عدریٹ: :حضرت سید نا الو ہہرےرہ نی الد مر سے
روایت ہے ررسول ایل ال علیہ لم ا شاف ماتے ہیں کے
پر سے ستہ
سچڑے۔ ٰ ْ
امام ایی ق نرک فرماتے ہیں :می حدی ث فرب
ےا سےا صرف ا کیا وبرے جات یں او رت صریت
عبد ارب نگم رزضی اڈ ہما ےم روگی ےکہاغہوں نے یو ںکیا
بی _اورا کی رض ول اعم کے ہاں مل سے اوراما" م سغیان
نو ری ءاما مب اید جع مبار رک ءامام شالچی ماما ااورامام
ن. انت زیم یھی ای بات کے قائل ہیں ۔فرماتے ہیں زم
صصرفگرردین عاصعمالکلا یکوائی جالنے یں جواس حدی ٹکو -
ایں حر ےرواےت ارت ٢ں -_اورقادہ 1 ْ ي رگ پر ْ
علہ لم سے بوا۔یمینضر بن اس ء یی جع پیک ہححضرت الد
رہ رواب تکردہ عد یٹ ور ہے 7ب 0
کینماز میں سور وع ہونے سے پکیلے ایک رکعت پا یف
شقن ےت یئا زگپایا۔“
ہب نسیب
0٥٥ تا ٥٥ای
)]٥ ہے
7031013531131137 06) 0۶07000181 ۰ 00
ک7 مو
جدردرلق فی تر تی (۶ دم نو٠
نپ رحال سن ٹچ کی بعدییش ھکر نا جائز گر ا ام نے ہا ےکوا یا رکا کرد چا شت کے دقت لے
قغاکرے اورفبایا:اگر وہ یس ر کے بععد پڑ ھےگکا یھ یکفای نکر ےگا مہہ رحالل میس می با ت کو جیا افقیا رکربا ہیں
۔اورححضرت عطااورابن ج رج اورش انیم ذف اتے ہیں :دہائیں بعد میں تا اکرےااس حد شک تاپ چٹ من روش
٦ سےمردی یف ریا (لرآی بی ال صلی اللَهُءَ سا ا لع وانا صلی رکعتی الفَجر بَعَنَ ۲ صَلَاَ الف فقال :ما ھتان
الرکعتان یا قیس؟ .قلت:یا رسول الله لم اکن صلیت رکعتی الَفجر نَهما ھا ))( یھ ول الڈسلی ہے
حرف ایا وریں لچ رکے بعد ٹج کین پڑھر ھا یپاک مل :یی ہلرنے ا تسارف بایا؟ ا ےنیس بیکو نکی گنیس ہیں .
۶ نی" نے عون کم ۱ پا رسول ا رسکی الشعلی لم ! جس 4م ی - 4 یں ےس کا ۳۴ لو ےوہ یں یں اےامام ار اوداؤواور
َو نے روا ٹکیا۔او شاک مل یہک کاسگوت بو ازیو لات / ہے اوراس وجہ کچھ یک ہنی پاک مل وڈ دلینلرنے
:. ھت سو ری سشس وت
: مشا گاب
اوراحاپ را کت ں شی کےگھو مکی وجرے جائزکیں ہے اور ال حد ی کی وجزے جوتظر تال انال
- عرےروایت ہےء+رسول الیل اش علی: لم ارشمادفر مائے 1ر2 (رمَن لم یصَبل رگعتی سے 2 مر تَْمَلتَابنْتمَائطْه
۰ الشُیے لشمی)) ریس نے ۴ کی دورلیں نہپ 0 200 2۳۴۰ ا وھ 4 ین روا تکالہ
پممسبی ۶٢سب ےیمھ ہیں :اورو ہیں انا ت۱
فا ارجم نے حد یں کی ہیں او رتحض تع بدا نعرزضی اذہما ایل چساششت کے وقت اواغ ای اکرتے جے ۔اوتخرت
یں زی :ذعد حدیٹمرل ہے ءا وت فی اک بات کے ان ہی کیک رھ بن ابرا یم ا ےٹیس سے روابی تر تے ٹلا
مال ا رانیہوں نے ان نا سے ماع تہ نکی اوز یکا نا نعل کے این دادا ےر لے مردکی ہے اور وشیا مر ے ادا
حدیٹلا یی نے رد یت کیا۔دوفرماتے ہیں :”یں سی کی ارسول اس ایر کم ٹس نے ری رکمیںارلا
ست 111 ڈارنفیزہ* 1 سو ۲6 0۲ 8
310131137 3 ماا[53ا3[1۰/)0270٤٥۹1/ ۲۰۱٢ ۲ لط۷۴۷۸۰:/۸۴۰]]ط
سج ۳
یس ت ارشا ور اپا:((ڈلا ))(اگ ایا ے ٹنیس )اور اس شی مامح تکا بھی اشمال موجود ہے ۔اور جب معالہ یوں ےآ
“ری عیاش تکک اا لا جم ہٹ- ہے تا 7 اختلاف ےئل جات اورعد ہٹ ش کے م کے الف مہ ہہوں او راگر و ایا
روما جا نر ہے کی سس سیت ص١ کی ے؛و الله تعالیٰ اعلم ۔'' ۱
ْ ممسسس
.
شواشح کم وتف:
ری زی شا( س 476ھ )فر مات ہیں:
''اورو ہو اوقات باریغ یں :وواوقات اے :ر2 7 ین میں +23]) وج ےمگما لص ےاوروہ 7 کی ما زڑے رکا
وقت ےت کرسورج لور ہو جا اورشص کی راز کے دنق :ودج خروب ہوجائے اور ا پردہ ےک جوحعخر تکبد
الین ع پا دی اننانے روابی تکی مفرماا: شف ال لکول نے بیا نکیا تحضر تچرد اطع ہ کے نز دکیک پیند یہ تھے :((
أن النبی صلی الله عليه وسلم تھی عن الصلاة بعد العصر حتی تغربْ الشمس ویعد الصبح حتی تطلع الشمس )٢
ٰ ( بے تنک یپاک مل دشط ہک نےعھر کے بعر مازاد اکر نے ےئ فر مایا ےج یکہسو رع خحروب ہو جاۓ او رع کے بعدری
کرسورخ ططوح ہوجاۓ ). ا
ٰ اوران اوقات یش دونماز یکر ووکیں ہیں ری کے لے گی ساب ہوتے ب ہس جا کت شدہمازی تقااور
۱ خر مازاو رد ولا وت اورماز نز وا جواس کے مشا ہو حد بی کی ہار ٹیس بک نہر شال سے مرو ٹر پا:()
رآنی رسول الله صلی الله علی ام ون اأصلى رکعتی الفجر بعں صلاۃ الصبۃ فقال :ما ھاتان الرکھتان قل تال _
ھن صلیت رتعتی الفجر فا انان الر کک عتتان))( یھ رسول اڈ لیڈ :کرٹ رکی راز سے بو ٹج رک میس پڑت
و ئے ملاحظیف مایا تن یکمرگمملی ثط بل نے استخفمارظ ما یالکہ بد و رکا تکڑکی ہیں ٹیر نع لکرا مسب یں
کی از یدید نیس ہیں )دای پا ٹکار نف ماپا وا سی کے جواز رو ول ے۔ -
٠ (ام ہہ پ نی نا ا مال انی ءا ب اس مات اق نی انرگن الصلا 1ئ ۹ یل 174,175 مس ؛وریت)
۱ گر علا مہندویی شانی ( مو8 67ھ )نے عدیث شی کو ضیف قرارزا ہے چناچ وہ پل ارت ت کےکت
را یں ٴ
۱ نیت ٹیس من آہر مس بادہ ور !نے روامت کیااو را سکیس ترضشیف ہے این
۴) ا ١٥ ۰۴أااء ي۷ ا١٥۱ ما 10۲۳۰۲۰
1013۰313103 53ا3[(1۰/)0270٥0۲2/0ہ ۱۸۴۰۶٣٠٣ .-
7 نس وی نے ےک مل سے اور نہد ےمد ہے چالہعمف نے اف
اوراے اإوواٴراؤ رکید ٹن نےیں بن مرو سے دوای ت کیا اورد٤جمہوراخمحد یٹ کے پا ماش ہ ےک من ین رڈست
تھردکی ےاور یق کی جنب میں نے تیب الاما؟ یس اشاردکیا۔ بہرھال جی بھی ول مین کے نذد یک اک یح یٹ کا
٠ من خیف ے۔" ت0" و راب اب ااساعازت اتی ین الھسلا ق (یہا ع4 بش 168,169 ہداشک وروت)
٤ یب
: الک موقف:
ھپ زوسیین' .ا
ت-3"“ "وہ اوقا تک رشن یں ما زمنوع سے دددوزقت ٹین جش لکی طرف را ہی اوددد ےک جب امس رک نز
پڑھج نے اوردووقت وہ ہیں لے نس وق کی طرفرا؟ قع ہیں اوروہاصٹرا ارس ہے پعراورطو ٹس کے وقت سا ود نے یس
فل ےنتحلق علا کے اختا کو وک کر دیا سے اوزعلا نگ کی نما اوزکص رکی مز کے بح مل ماز یڑ نے کے جوالے سے
اض ف ڈکرکیا ہے لپ ہمارا نج ب بھی ایت کنای سے لہا رتا ابیشد نے ذکرکیا ہے اورامام کو
ای کےتوائل ہیں اورایام شاٹی رعہالف نے الک ارے ین ہا دی موافوق تکی ہےان نوائل میں کن کا سس
٣ نوا لکاکوتی سبب ہا نکی دہاجازت دییے ہیں- و
بہرعا لپ نیا ںیم یمر تی 7 زار بی ڈوشی ے
۱ کور طلوع ہوچاے اورتگھر کے بودت کک ہورع خ ردب ہو جاۓ ۔اوررنحضرت عب ابع حا ری اذغ فرماتے ٹیا
بھیرے پاس ا یہ چنزلوکوں ن ےکوی دی جن یں نر تک رن خطاب رنہ نے پپندکیا ےک ((آن العبی صلی لن علیہ
. و تھی عن الصٰۃ بعں صلاتین صلاۃ الصباہ دصلاۃ العضر))( بے شیک نیک مل ہرک دومیازوں کے بعدنماز ۲
7 پڑ نے ےئن فرایاہے مکی نما زاورکص رک نماز اور ٹس مد بکوا رس مد رکر ۓے والوں کے اشابلت
اوو غیت ہی یئوس جا
پل ان می بجع نے انس اشب اشار 1کیا کہ ای سے اعت ت پیا ج- سے ہے جاک اس میں ایت ور
روب“ پر کی وسسحت دانع زی ہوجاۓ اوراسل جاب تعفر تدگمم نا شاب نوز گی اشماروفایاے لہ
جب اہ وں نے نزستتںگی ار یکوحص کے بحدنماز پٹ نے سے فر ما اق رٹیم نے ا نکوکہاکہ جس نے نے ٹیا ک امہ
روس سک کرت سب دس ہے سس ہت جکروں ان
2000 0س0 7ر 2-7 ۱
6
می قہارے بعد نے وا ی وم سے توف رکا ہو ںکہ دو مصر نے ا دف رد بت “تن مال جو عموس ئے کی لود اکس اعت می بی
باھییں کک بن میں راز پٹ ھن تعفر مایا ہے ىہ
اوردو۔ ے نعخرات نے ا می جاب اشما کیا ہکان دولو ں آرشوں کے کے گۓئۓا 21 ت ےن 1ر گے
ج کہا ن کا مالعا ہر کے سا تح مشخول ہوکٗہ جوان کے اض ہے“ یی دعاوغیہر ان دولول نمازو ںکی اانع کے ما سوا مازوںرے
بیج سکرتۓ ہوۓ اوران دولول ٹماڑزوں کے بعزنماز ہڑ من ےئم فرما اکیاے کول کی نف مع لنقصوو میں مشفو لت
ےاوروونماز ہے یپ حالف ں ما کات اکیا جا ۓگ اکیون سی دس رہےذر کے قوا ع کی روا تک/رتے ہو ےکی فی کوٹ
ن٠ی ںکیاجا ۓگااوراسی ط رع جن ڈو اخ لککوئی سبب ہواورامام شافتی رحصرابلہ نے اسے رت لکی ط رح شا کیا ےکا کی خمیر
حبائحع سےا یس یا جا ےگا ادام نے ایکون ٹوا کی ھر شا کا ے ےل ین کے لگ کوکی سب یں تا ے۔"' ٰ
(ش رح ملین ٭الا وقا ت ! مت ٤رہ 809,810 رارالخربالاسلائی یرت )
اوال) غوئف:
۴ ض دا گار اد کاو کت اوغا ایا یں یلو 1 ذاب.
کے بعد بڑ ےت اور ٴ 0 یہ لی مل قاورفل یں 97د)
اوط وخ سے پٹ یتر بالا نفاقی یں بڑ تھےگا۔ ا روح ر کاب الج ]با اک الفر بش ج2ی 7ت5 دوارافگر چيروت )
آ کل١1 رای را ھا رتے یں ینا چائڑہے پڑھ وآ ناب بلند ہو نے کے بعد ز دای سے پیے
پیں۔ ٰ (بہارشریجت 4ل 665 سسشت راتی) ۱
7 -:ٌییت ۱
یں جب اہ وقت سے فو ت ہو جا نوا نکی تنا کیا جائے چچوو ۲
ری غنوں کےعلاوودگرنتوں کے ہوا نے ے جمارے اصحاب کے درمیان اس بارے می لکوگی اشتا نیل ہ ےک جب وہ
اپنے وشت ےئدت ہوچا ای قذا نکی نمی سک جاۓے واد تا وت ہو ہوں با کے ماتھ سا شا اپ
ای قول یف مات ہیں : ور رتا کر تے ہہوے ا نکی ٹا کا جال ۓگی۔
٣ ماریاد بل ووحد یٹ اک ےک جے حر مل نے رواٹ کیا ہکن الٹبی صلی الله عليه وہلم
وسبسسوودت :یا رسول الله ما ھأنان الرککتان اللتان لم تکن تصلیھمامن <
۷ 06 0۲
عاممس اح هص٥1 ٣۰۱٠۶۰ ۷۲۷[ ۷۰۷۰:/3۲۰)]ط
قہل؟ تال رسول الله صلی اللہ علیہ وسلم ارگھادان اقگدت أصلیھما بعد الظھر وٹی روایة رفاکعتا الظھر شغلنی عنھیا
الوؤں نعگرهت أن أصلیھما بحضرۃ الداس فیروئی فقلت:أفاقض بھما إذا فاددا؟ فقال:لا))( ےئک ھا ال زقول :
۱ میرم ر ےج رے میں عص کے بعدروال ہو نے پیل دورکنئیس اواظ ریا ای سکو ہیس نے موق لک یکمس بد دو دحا ت لی ہی نکش نکر
آ پ مل ابلرعلی لیل ئے ال ست' ادانکیس فرمایا؟ و رسوگل ایل لی ول علیہ یلم نے ارشا دق مایا دو دوراجا تل یں بیس لہ کے
بعز ڑ ہت تھا ادرایک روایت شیل ہ ےک ینہ کی دورکحات سے بے ایک وذر نے مشخول رکھا نمی نے لو ںکی مو جو دگی میں
وس پے ہج ےک پندکیاک راوگ مھ دن ھی :یش نے مر لکاکہ جب بن فو ت ہو جا یا کیا مم بھی تھاکروں؟7
ارشاوفرماپا یس )
اددرأ ےا بات پرکرامت پرتضاداجب یں ہے سی دج 7 لیت 7 تھا
ہے اور ہمار ہے سے مو لی ارش علیہ کم کے ختصا ب۳ ہی سکوٹی ش کلت کل ۔اورا لاد یث > 7 ضیاس کا قاضابہے کچ ری 7
تنا اص انیس ہولی چا یپ رہم نے لیلۃ ات بر ,کی حد ٹک ہنا برا سک قضاک و صن قر اردیاج بک ہیڈرف کے ماتھفوت
بوچا مس اورا لود ہے ررسول الیل اڈ مر بل ریسفت کو پ می اع یر یق ےی رکیاجاجاے اورپ کر سیا
۱ عی1 کے 17 کے ممطا اوت فیس میں یہ تصوصہ پرکوئی تل 7ئ ہیں لبذرادوسرے وقت میں انس کوکر: یپ
مم لاوفلی 1لم ےل رہ مر چنا ای سکلا ےگا ور سن ت کی ہوگا یس مطاتا فل ہوگا۔ ۱
..ت. پھرعال جب ئک نیس ,را ای کے سم تحوفوت ہوجا نیس تو نمی ما اش ےم نےتم ری کی رات اوفرلا
تا ہم ایا یکریں گے تا کہ ضورسلی دن لم کےطھر سیق کے مطا بی ہو جائمیں۔
وا کا معاہلہوتر کےخلاف ہ کیہ و وا ماف الوعیفہرمرلل کے نزد بک وجب میں اک ہم نے ذکرکی۔اور
واچپ 7 کے فرئس سے ی ئن ہو ہے اورصا ان کے کا ارچ جب 24 یں سیت
او چک ماپ پیا یھ رنے ال شش ردام یں
پہرجالی سدبں پچ راگ ٹر کے ساتوفدت ہو جا یں فذ بی ڈنل کے بات اق ناذا ما 7 لیا بر یی
حدبیث پا ککیاوجرےہدوحد بث پک پہے '' لیپا اللہ نے جپ اس واوئ بآ را مقر ایا رآ پ ایہم
سور کیرک ے یراج یۓآڑوہاں ےکور فر مایا چک ایک نول فربا اور لال رخ دلمۃ وگ خر ایا ٹیس اون نے اذانا
4 کی یں ادا ما میں پل رای الا مت کا عم دبا جر رگ ماذاداظر مائی۔'ہہر عوال جب ینمض قاط تما ۷م
ھا یف اورابا ابو وسف ابر اللہ کےئزد یک ضا ا گی یواتف رات یں ملحئلعت
٢۱٢ ٣١١٢٢ امەہا٥ی - ٥٥ ۷٣ نے لٹشنیگ .۱ے
8۰31313 مات ط270 /دا ۲١۰٠۱٠٢٢/١ ۷ [۸۴۰۱// :5108۰
تسا کی عا تی گی جب سور ہلدب جا ۔اورا نہوں نے لیا ال یس دالی عد بیث اس استد لاگ کرای کہ پ علیہ کم
ن سو ںکطلوں شس کے پعدڑوال ے سا فرماپال بی ا نکی ضا کا دشت ۶ار یا ۔اد فی نکی یل سی ےک ینمی
کس تع کےطور برمش رومعم ہیں و اکر برای دشت یس فق کی ما میں رشن میں راک کی ادا می نہمولو پھر رنجں(جاق
کی ہواۓ)ل ہو جا کی اوریتیتں ال ہوجا گان دوسدیں دہ با تی ٹیس در ہیں گی کیوکہ دو دص تچب کی جا
سنہ ہی ری کی راتکو رٹل کے اھ نا ری ذافن کی بت می ا نکیھی قد کیا درس مو
کی میں ہے اض فک ال صورت ہیں سے جب بی تھا ضا ہو جا میں اور ہا ری با نکردہ وج کی ٹا تھا ا نکی تناک یکوکی
صورت کل ے اورا کی رہہرے ان کے لا وو دیگ ر7 رنتیںزیں سی ما میں اورنہ رز دال کے اح رفظ 1 7 ۲۰۶- گی۔"
( ات دن تع أصل از اڈنا دن (قچا ح نی ج۹ ہش 287,288 دارائکپ ال لے رت )
رو 7.[7-3۔- ۔۔3-ے3ِ3.-[3-[7[37[3ا[[[[7777ت ری 7 7 :۵۳-۰۰-۱۳۳۰۰۰۰
310131137 3 ما ا7053 ۲١۰۱٢ /۹٥٤3[1۰/)0 ۲ط ۴۸۶://5۳]]ط
باب نصبرن 1ك
مَا جا نی الع فَبْلْ الشّیْر
طرے۔ کی چا میں
4ھ ڑدنا یک بکذار قال کدَدَتا ابو ےت نات ت شی ری اش عنہ ے ردامت سے آرمایا :شی
غایر َال :حَدَتَا سُفَانُء عَنْ أبی إِسْخاقء عَنْ ک یسل :طر یی ہلرظہ ےےل چچاراود اس کے بر دورکعات
عَاصِم بُن ضَمْرَةَ عَنُ عَلِىٌء قَال گان ج5 بڑھ کرت تھ۔
صلی اللّۂعَلَيه وَسَلْمَ یْصَلی قَبْل الظہر أَرَمَا
وَبَعْدَہَا رَكَعَتیْنِ : وفی الاب عَنْ عَائِشۂۃ؛ وام
حَبیبّةەقال ابوعیسیٰ:حَدِیٹف عَلٌ حَدِی _
سل م٣ق ے .امام فان نو رکیا رح انف ماتے
7 سم سے َال عَلی بن
یں معغیۂ پہای وس
یئ سیوسب وَالعَتل لی بُذائٛد
تق اَل ایل ہن أضخاب ای ضلی الله
عَلیوؤعلمء وَمَن بَعْثہُمْ :يَخْتَارُون أن يُصَلیْ
الژُكْلُ قَبل الظہُر أزیَمَ رَكَعَاب دَہُونَوْلُ
ھ قَ ۱ 7
سَفیّان الشوْریٗء وَابٔی المُبَارَلبء وَإِسْحَاء
رس . تخش اي اللہ نر
وب ول سا کس ۲
امرب سی
امام ابی تر نرک فرماتے ہیں :ححضرتہکی الہ
:ہم خاصم ہنس وکیا عد یٹ پا ککوحار ٹک حد یٹ
ر,ۃ برفضیلت ذ نے تھے ۔اورای پچ یا اک مل اش علیہ لم کے
اصسحاب اور بعد کے لوکو ںکا مل ے وہ ائ با تکوایار
ککرتے ہی ںکہآ زی ظھہرےکگل مار رکعات پٹ ھے اود بی
ام فیا ن نو ری :اما دربن مارک اورامام اص نکاقول
ٰ ہے۔ وین ال مک - ماتے یں : دلنع اوررا ٹک نماڑ وو
وو رت ادددہ ہردورکحعات کے ورمیان فا صلکر ےو
ایا رکرتے نین ادرامام شی اورمام اح دای بات ۱
ن کے قال ہیں۔
02 حدیٹ 424:(سل نایدا حدیث 1272 2جس 28اک اپ جررت)
0اا ٤0) 10٢١ ام٥٥|ی ء١ 0۶٥ ۔
8۰31313 آما آ3 5طا70 2 /1۰ ۲١۰٠۱٠٢٢/۹ ۷ آ۸۴۰۱// ت-
ٰ باب نمبر 311
۱ ---٭ : فَا جا نی ال کُنَثیْن بَفُذ الشوّر
۱ ۲ "ےکس ٰ
6م لئ ممَدبْنْ کیم رٹ :سرت سیدنا بر اہب نگ شی اتا سے
قَارَحڈک إِسْمَاعِیل بن ِء رَِم؛ عَنْ أيوبَ روابیت ہے نر مایا:ئیس نے ٹچ یکر صلی ال علیہڈلم کے ساتھد دو
نْ ذاؤم' عَن نان سے ٭قال کے مع لن مت طبر اس کل اوردو رکتییں ظب کے بعزاداکییل-
صلی اللہ عَلیه حِ عَله و سك رَکعتَيْيٍ قَْلَ الظمْر ْ ورس باب میں ضر تیوقت عاکش شاب
وَرَكکَعَتيْنِ بنٹيا فی اباب صن َء ہا ھی روابات مردگی ہیں ۔
سی اہوعیسیٰ:حَدِیث اننٍ ےہ ام اوگی نی رع ملدفرماتے ہیں :حضرت
یٹ حَسَنْ صُجیخ ٰ ٰ ہداب نگم نٹ اک حعد یٹ صن ہے ۔
سس حدےث 425: ربچ لے 2س3 1رار موق و یسل وریٹ 729 1ش 04 5 واراحیاء ال اث 7 سے گے ال
م1252 26 ل19 اکب .-٭ کہ یں ہے 7 عات الاساپ ٴجردت) .
جا ا ہا ایا وو 0016 191
۸۰313137 آما آ3 ط70 ۰/2 5٤08: //۸۰۳۱[ ۷ ۲۰١۰٠٠٢٢/۹
علا ررگگی بن ساطا نج القا ری ضنی (متو 1014ھ ) فرمات ہیں٠
"(( سے چپ چا ریہ مار جب کے کت قول بد یل ےگ قب لئ ک چے۔ جاریں_“
( نت بب ےخت ےش +وہررےہے)
لام ود بررالد یکن نی( موی5 85ھ فماتے ہیں:
۱ 'ظہر ےئ لکی جا ررکستوں کے بارے اخلاف ےککیاد ہنیک سلام کےسا تج ہیں یا د<سلاموا دی
٠ ؟اورامام ش ای رد کے ہاں دو سلاوں کے ساتھادنکی چا می کی ءانہوں نے ححف رت عمداشہ ی نم رنتی کید یت سے
امت دلا قکیاے و ”اواب اإلتطو یٹ نریکور سے اور جعاارے اصحاب نے رت او ایب اتا ری تی قرع کی ال حدحت
سے استندلا للکیاجوتنتقر بآ ت ےکی اورد وض ر7ج ےء ان شی لصصرف ایک سام سے او رحقرس تعب انی گر رتتی برا کی حد سیت
میس جارکا نکر وئیں ہے وصرف دورکحات می ںک تی یپاک لی ںیلم نے بیائ جوا کے لُے اواخ مایا سے ...... لد
۱ را بی ابس ئل لوان ناب چار ایک لام کےسا تخل ہیں_٭
٣ (شر ئل دا ئن ماب رن لظ مر ,ہر چک 160,181کب۸عیض)
ْ 900 0
۱ ری ءالودا 2 داورنمائی ن جم کن ن ضف کی ردایت سے لکیا یا جخرت ما تیشرریتی من نی حنہا سےےس رو وزے۔((ن
۱ لبی صلی الله عَلههوَسلم كَانَّ لا ید أرَیعا قبل الظَھَر))( پا ٣مم إظہرے بی ےکی چاررکیس تچوڑا
ْ کرےجھ) اسلم+ اداد نسمائی اوت ری نے خالمدا را کی ردایت سےجعخر تمادن نے :ا سے روای تکیآ روہ ککتے ہیں
: حضرت سیرتقاعا اق شی انبا سے نیا اک ٥ اع بل مکی ال ما کے دریام تکیا ہو انہوں نے ورشاوف رمیا
(( کان بعدلی فی بجی قبل الََ ازٰعا))(ہ+ می ر گھ ہس ظمہرےنل میاررکعات بڑ اکر ے تے۔)
ٰ اورت مھ کانے عاصکم می نب زءکی روابیت ےق لکیاکہحعفرتتگیارنی ہفذم نر ماتے ؟ یں :(( ات الہی صلی دلە َو
ضدہ لی قبل ال نھا بعد ری ))( نما پاک اہ علہ مہ ےنگل پیر رات اورال کے بجردو رولت
۱ ۰۰2ء0/ مت فک ہیں تی مکی حدریٹ ش کن ہے۔اورای اما مت کی تےفرا بی پا کک
ا ٗاا٦ ا ]0۱٢ ۲١١٢٢ ا٥ّەەاؿ٭ ء۱۱٤٥ ٥٥
ای ہد ف-74 ء/۲۰۱۶ ۷۷۰:/3۰[۷)]ط
ےجا ترماذدی 7 1 ۱ 7..:
۱ وو اص٤حاب مل ے اور إجروالول دُل ا اک کا سی پل ےوہ بی کوا خلا رکرتے ہی سک رآ دی ظ ہر ہے جار ت
پٹ جاور بی امام سفیا ن کو و ری ء این ا لہا رک اوران ہم ال تنا یکا ثول ے۔اودامام سرب ہے ٣ ٠
ےرت اجوہ سے روا تکیا را یں : :بھی پا کیل ول علہ 1لم نے اررشا دنر مایا :((من صلی فِی یچوم ثُنتی ٰ
عش رَُمَة رع بٹی ہلک ای یک (جاک دم بارعا تل پڑھ سواہ جاک لے نہ
ہیں کے بنا گا ) اورتز نکی اور ضماکی نے ا کیا :((أریعا تبہل الظظھر ورکعتین بعَنما ورگعتھن بعد الُمغرب
رتس بعد العشَاء 9ر وريمتیں قبل صَلاة الْهَ8))( چانظ بر عس یت نی نقرب کے بعداور
ووثاء ےبعراوردو کی نمازسے پل ( ۰یییپپپ)),و
کارے ا ماب ے اس حر یٹ ث سے استھلا لکیا اہاڑوں ہیں سشت ۶ و لرہپارە رجات ت ہل : یں رے سے
پیلے اور ا رظہرے پ کے اوروواس کے پعراوروو ری رب اورخشا ر کے بعد . اور رایت ی کت ہیں :اصھا سہوشوا نع یس سے
27 اں جاب ہی ںک ہن راء تب و دکعحات ڈل : روہ و کنیع سے پیل اوردو نی ظبر سے پیل اور دوس کے بجر
اوروورکتیں رب کے إعواوردہ راحا تعنشا کے بعد ٹر ایا اوران مل نےظب ۓ' نل مز بررو رتو ںکااضاففرمااے
یپاک لویل نل کے اس تو لک نار((من ثاہر علی اتی عشرٰة رَكعَة من السنة بنی الله ]فی ا)۷(
او رات سشت برمواعطبت ا خی رکررےانگ دع زوگل| مس کے لئے جشت می ںسکص رتا ئے 1 ۱ ْ
چرظر یکل جار رکنیا اک سلام کےساتھ پڑھناہمارے نز فیک مسفوان ہے اس حد بی شک بنا چو ادا و اور
تر خی نے شکل یکا سیت اصما رگ رت اع ےروامت تی اوروہ کی با اک صی ال علیہ یلم سے روایت تکمرتے ہیں :
را :((آَرہم قبل الظھر لیس ویھن ہم تفت× لن ا ہواپ چشسہ5 رستیں 1 ئا میں لام نہہوان
کے لے سان کے دروان ےکھو نے جاتے [ں)اورا ہما شا شاف مالک اور اھ ری مال کے ما لا وروہڑا مول کے سا تج اوا
کر ےکا اوران حخرات نے حنحضرت| لو ہرم روز اشرعنگی حد یٹ سے اس لا لن الہ ((ازہ صلی الله عَله وسلم كت یصلیھنں
بصسلیمتینں))( آ پل ازع ہم یں دوسا موں کے ساشرادافر مات تھے ) اور لک جواب بی ےکی تعفر تاب ری ورفی ال
کےا قول ووسلامموں کے رات" بی نت ع سا تو ایس شی لام وا
جیا کرام ےشکا نام دیاگیا کیک اس میں شما ریت+وٹی ہے اور بیتا ول مر تکبدالق من جو در افنرےے مدکی ے۔
ات ( مو انقاری شر نکچ افاری, ہاب نطو رم بعد الک رج 7بج 233ءراراحیاراشراے ال٠ جردت )
×. ۴ ڈارنفیزہ* ٣ء" یا٥0 تا 106 10۲
310131137 3 ما ا7053 1۰/)09[ ۲۰۱٢/۹۱٥٤ ۲ط ۷۴۷۰۸۰://۸۴۶۰]]ط
۰-_
. سے سو رر ںہ 6م پے ےن جچجے ے ے ج و :6 چس رو وس و رر ہے۔ےےہ۔
۱ ۱ ۰
۱ - ہے ۱ ٠ ۱ 7 ۱
ای
امہ 7 ۱ یہ ۱ ٭+لگر) وہ حا مھےے
۲ تر ے ہے عسو قسداڈاسہ ہسہ۔۔ٗجوعس-ہہ ےچ چب چھصحطد :
اتا فکامئف:
ٰ علا رشان پ نٹ الزی ی تق ( موی3 74ھ )خر ماتے ہیں:
۱ ''(اورسنت ھر۔ سے پل اورظبراورمخرب اورشاء کے پیر وورکھتیں یناہد جع یآ اوریعد یں
یں اس متا یر جوسیدتناعا کش یت ڈیا سے مردکی ہ ےکردوفر مال ہیں :((کان النبی صلی الله عليه وسلم یصلى قبل الظھر .
" أریعا وبعدہ رکعتین وبعد المغرب ثنتین و بعد العشاء رکعتین وقبل الفجر رکعتین))(نی پا کل ض یب إظر
نکنل پچاراورال کے بعد وداوزمخر۔ - کے بحداورعشاء کے پحدوواور ٹر ےیل دورکحبات بڑھاکرتے تھے ) ال حدی ٹکو
مسلمورابوداداوراب نیل نے روای تکیا او زتحخرت الوا لویب بن اع نے مروگی ہے :فزماتے ہیں :(( کان الابی صلی لله
عليه وسلم یصلی بعد الزوال أربع رکعات فقلت ما هذہ الصلاة العی تداوم علیھا فقال هذہ سباعة ة تفتع أبواپ'
السماءفیھا فاحب أن یصعد لی فیھا عمل صالح فقلت فی گلھن قراءة قال نعم فقلت أبتسلیمة واحدة أم
بعسلیمتین تقال بعسلیعاة واحدں))(ئ اک ل دش ہلزوال کے بعد چا نیس اوافربایاکرتے ھتوٹ نے من کا
کہ لی نما ےکرجن پر پسل دشعلی لم حداومت افقیارفر مات تو ارشادفرماا:میدوساعت ےکریس سآ سان کے
درواز ےچھول ديئے جات ہیں و بیس پہن کرت ہو سکم را ئی کٹل اس ساعت میں بلندہوت می نے عون سکیا ہکیاان سب
قراوت ہے؟نے نی پک مل الم نے ارشادفبایا: ہی ہاں :نے عمش کیک ہکیا یک لام کے ساد یا دوسلاسول
ہ1 ےکس اتھ' نو ارشا وف مایاک ا ایک لام کے ساتھ )اس خی ٹکوھاوگی ءامودا ود ہت ھک اوزامکن ماجیہ نے روابی تکیا بجع یل اورظہر
مق سے ارام ہے ایک کے ل2 جات ہو ۔ ۱ ٰ
ْ رین ال سسسے سیس یا ید یت
خالباقف -
۱ اسیو الع نا قر ایی ( 920ھ )اف راتے ہیں
ک اوت حھ ما۶ 2 سر نا رواب ارہ و رات ت یں :٤ور رم پوچمرس
سپ جس 7۲ 0 ہے ا ۱
ویجسمسے ۲ ۴۸ اص ٣> اأاء ت)|ہ۱ما 10٢٥٥ 7
8۰31313 آماآ3 5طا70 92 ۲۰٠۱٠٢ ٥/۹٥٤13[1۰/ ۷ [۸۴۰۱// :8اا
ہاب تمتی ھٹٹ- ۱ 79
و رو ہوے۔ 7ے 7۴ ۶ ے3 رھ ندے ۷ )اھ ےر ےرغورے وزدےمڑ
یں سای ریش ملس ید ورکعتین قبل الصبجہ کات ت ساعغقلایدعل_
28,8 من وَطَلمٌ
لاٗ کی الک صلی ال ا و زیہا حَرتَٰبی حََصََأنَّه هَاتَ |ا اك الٰذذنُ وَعَلَ لع الفجر صلی رحتین))( شش
ک شی تہ وگییں: وو 'وو رت١ ںظر سے پیا وردوا کے بعداوردضرب کے بعداپےگھ ٹل
اوردوخشماء کے باب ےگھم" یس اوردو رک سکع سے پیل اور بیو وگ یی 1 الہ 7 یں یا اک صلی اش علیہ ینلم کے پارگاہ می سکوکی
جوا تہ ہوتا تھا ء گے سس تما حخصہ رتی الف منرانے بیالنا اکیاکہ جب من اذ ان دبتا اورپ رطلورح ہو چا ی آپ کش لی ہگ دو ٴ
رٰ سہوحسی (اشنی و بن را مل اتطو حا ت مان ء2 بل 95مکتہالقاہر:)
رن ۱1ھ 7 نت“
''اورظ یر سے ےل جا ررلجات دوسا ول کے سا جج اد اکر ےاورانع کے پیردورکس او اکر ے۔۔
(اللباب لی الفقہ اشاق تاب اص 1351ء دارابخاری ؛الد :الو ر3)
77 وص - ٰ
”اور چا ررکحا تگ ہر ےگل اور وا کے بعد :ا حد یٹ کی نار جسلم نے عبد اید بن پشعشقخ سے روامت 7- ۱
رات ہیں :شی نے سرتاعا یش تی اڈ عنبا سے رسول انڈرسی دی علہبہل مکل رز نے پارے ٹم سوا لیک تو اہو نے ارشاد
راا:((کان یصلی فی بہتی قبل الظھر أریعةً ٹم یخرج فیصلی بالناس ٹم یدخل فیصل رکەتین؛ (وگان
یصلی بالداس المغربہ ٹم یدخل فیصلى رگعتین: ویصلی بالداس العشاء؛فیدخل (بیعی)یصلى __
رگعتیں))( ور ےھ" میں طر ے' کل جار مات بڑھا کرت تھے پچ رن لکرلوگو ںکوڈماز بڑھاتے جھے پر داشل ہو تےۓےتودو ۱
رکحات ادافر مات اورلوگو ںکومخر بک نماز بڑہاتے اٹل موکردورکتیں اوافر ات اورلوگو ںکوعشاء بہاذم ر ےحھم
ْ دال ہوگردورکعات اوافرماتے )اورنسائی نے تفر تی رن ای طالب ری شتھائ مس روای تک فرایا:((کان رسول
الله صلی الله علمه وسلم إٍذا زالت لشس ضلی أربع رکعات قبل الظھر حین تزول الشس؛ فإتا صلی الظورصلى _
بعرھا زگعتیں؛ وقبل العصز ا رکعاتہ پفضل ہیں م گل رکعتیں)) وھ جس سورج زانل ہونا نو رسول ال
مللاولیلی ملظ ر ےیل ار کات اداٹر ایاکرت تن جب ظہراداٹر سوسپوسسک
چا رھ یت ارات ی رات اھر ے ۳ ٰ
'.“ا 5اا ٥ ما٠ كژ٘٠ااء ک ہما 1۱0۱٢ ٥۱٦۰٢٢
(9ا21 8595 مان203 ۲۰۱٠۴٠27 ۸۱۰[۷// ت
0 دہف شرح لح اپ مل نل 00
کے تف:
ٰ علا امرب ا الظر وی ای ( موی26 1مف مات ہیں: ۱
راس کے لے مب یر کی1 چا اتال پھے)ظرےالاودوا کے د2ہ دو لم ٰ
- ےس عدب کی تا ےک یکم لال ہم نے ار فرا:( (مَنْ حَاقظ عَلَى امج رَحَمَات قبْل الظُر وَام
ما َال ہنی الئ)(ت جم :جظب ےل ہا ررکعات اوراس کے بد چا ررکحات پرمحافقت اتا رکرےاالل
عمز وہل اس ۸م نمی س۳ ادتاے۔)ا سس حدیث ہا ککواصواب ان نے روایتکیا ے۔ےاورا یطں الگ ظ ْ
کے ہرنے ارشاف ایا :((مَنْ ای لکھر اما عُِرَلَهَوبُ يَوْيِوَيِكَ ))(7 جم 07
کر ےو اس کے اس دلن ک ےگا و معا فکرد ےم میس گے ٠ اود ماع نے جو یہ اککردہ پردورکعات پر لام یہر ےکیونلہ
چاررکعات لام کےذر بیج سےےعل یکر مر دو ہے ای حد یم کی ہنا جوم طا او رین میں رت ہانگ رتو الہ
ات مروئی ےاور بفاری کے الفاظ مہ میں :ا لے مس نے عوح کا کہ یا ول ل٥ی اشعلی رات تک نما زکیی ہے؟ وآ آپ
صلی الف علی:پلم نے ایشا دف مایا ردودو کات ۔اورموطا کےالفا یڑل حر تع بلب نگم سم نس
را تک نماز دوددرکعات یں پردورحعت پہسلام ھیراجائۓے۔ -
ٰ اخ زایتما یتب مت امہ :واڈحماظویا
بعر مفرماۓے 7 ۱ ٰ ٰ
'اورای کپ سکب سے ک(وڑنل بڑ تھا ہے بعر) نظ ۓُٔ راوراؤکا رکےزر سے سے یل ار نے
کے بعد چاررکحات پا زیادو یڑ ھےءعد بندکی نار کے اتد دارد وگ ہے+ہمارے امام نے ا سے مقددومق رف ایا ےکیوگ مد
لد یڈ ا یں میں رط ہے ہہ رعال ملق زلو پڑھھے| ار رد رکمتیں تی ہو للا ول اڈال انا ہے۔اورال پر بیعدیٹ
ولاات تک ری ے گ پل امیر ملظ ے' أل دورکحات اورا :- 2 بعر دورکضنیس اورمخرب کے بعد اپ گھر میس دورکجنیں
ورعغاء کے بعد دو کی اوافریاتے جھ او رآ پ مل ال لی لم جم کے بح ممازکیں پٹ جت ھی 27 پدہالٴ ے ٭ پچھرۓےکو
مس سس (الفاکراد دای ران ایز یہ انب مب اص 1۸ص96 رلہومتةا:
۱٢ ٠٠١٢٢ ام٭ہا٥د ءاا٥٥؛ ٣٢ ۴ ٠ ے۔۔
۲ط ۷۴۷۸۰://5۳]]ط ۲١۱٢/۹٥٤ ما5ا[53ط1۰/)070[ 3313137
761
باب نمہر2 31
اب اخ
اک دص رہاب
06ِمَثتْتَا عَبْذ الوارتب يُنْ غبَيْدِ
الله المَتکی المَرُوَزیٗ قَال:ََحْيرنَا عَيْد اللهِنُنُْ
الحْبَارَلیء عَنْ حَالِدٍ الذاءٍء عَیْ عَبْدِ الله ئن
شقیقء عَنْ عَائِشّةء ان الضیٔ صلی ال علم زسم
ات إِنَالَمْ مُسَْ ایم قَبل الظہر سَلاہُنْ
غَرِيبِ إِنْمَا نَعرقهِنْ خیب ائن المبَازلب
ییْ ُذّا الوَجو ء وَروَاه یس نی اریم عَنْ
اذا ووة عن عْعْبة عَيْرَقَْسِ ئن الریم قد
لی جئی شت راوتا
7ٹنا عَلیٗ نِیْ حُجْرقال :حَثَتتا
ضفیانہ نأ حمنة قالٹ مال زشو اللہ
ضلی اللاغلہ رََلم:مَیْ صَلّی قبل الہ أزَما
وَیَعْتہّا أَریَمَا حَومَۂ الله عَلی الىّار َال ابو
عیسی:بَذَاحَدِیث حَسَیْ غَرِیبّء قد رُویَ
حر یت :منظرت سی تنا ا کی نی بل ختبا ے مروی
ہےء بے پیک ٹیکربیہملی من علہ جم جب طبر ےگ لکیا ار
رحعات نہ پڑت تو ظهب کے بحدائیں ادافر مات تھے
امام ایی ت خر فرماتے ہیں :یہ عد یٹ نن
۶ یب ہے ام انس سند سے صرف ایا مکپرا رین ما کے
کی عدی ٹکو جالنے ہیں ۔اورٗی مین رب نے ال
عد ی کو خالد:الیذاء ے بوا۔طشعب ا یکیاضل روا ےکا
اور ہیس بن رب کے علاد ہس یکوننیں جات جنیوں اس
صد ی ٹکوش جب ےروای تکیاہواورتنَ میاحدےٹ یرم ٣
مل عہ لم سے پواسطیحہدالرکن ان ای لی بھی مروبی سے
حعدیث :خر ت سینا ام تپ ری ادن متا سے مروی
ہے فرمالی ہیں ہدسول اوٹ ی٥ دن علہ لم نے ارشاوفظرمایا: جس
نے ظھہرسے لے اور بھی جیا ررکعات اس نے ایڈرہزرنل
اس نھ مکی گ ل۱79 فرمادےگا۔
امام ایی تر مکی رم ره:ڈفر مائے ژل:یعدیٹ
مس ن خر یب ہے اورتفین یبال سن کے علاد ہشام واے۔
10٢ ٥۱١٢٢ ا اہ ۴٥٠اأاء کہ۱ ما )٣۴۸
لط۷۴۷۰۰://۸۴۰]]ط ۲ ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)070ا53[اام 33110131137
'۔۔۔؛-
"07م مات 7 و
ٰ نت شا 2-7 :
بْنُ الارثِ: عَنْ
ٰ الیم ای عندلیعشن َنْعَتمسَةيٍ بی
: سُفِیَّا َال سمغث أخبی أم خبمنة زع
سی لی الله اه وسَلم تقول سَمِعُص رَسُول
ٰ الله ضلی ادن غتہ زلم بَقُولَ ٴمَنْ حَافظ عَلی
أزیم راپ قب الظُہرِوَأرم َغتبا حَزنۂ
ا علی التارِقا ابومیسیچَڈا عدییف
ہے ِْ کی ۳
ا -7- اخ بل اشن لکن آباعند
الَرَحمَنء کڑدلی عَبْد الرّحْمَيِ تن خالد ئن
ید مُعَاريَة وَہُويِلةَ شَایی وَہُوْ صَاجب
ای أُتاَةً
۰ تی
حودبیٹ:تنعظرت۹ سینا نیس بن ال فان ری اشرعد
کے صلی اولہعلید ول مکی ز وج ہکوفرمائۓے ہدئے ساف رما ی یں
:میس نے رسول ایی ا علیہ ہل کوفر مات ہو ئے سثا: جم نے
ظرے بسلے چاراور بعدیس چا ررکحعات پمحافظ کٹ ابر
مز یش ااس مڈن مک یآ گکوامفر ادےگا۔
امام ایی تر نمی فرمائے ہیں رح بث ایاسد
صن غر جب ہے ساورقام وواب نادان یجن
کیکنیت الوعبدالرٹن ے اور وو عپد اشن بن مال جن بذ بد
برع منعادہے کے فلا یں اور وہ نہ شا بی .یل اور وہ اإوامام
کےسرائھی ہیں۔
نر عدیٹ 7یپ ۲ ت 9ئ دی 23 انت اترپ وروتجب٭طن اعد یٹ ٹف 1812م دی 24 .
الا ملامی؛ رت جلو من این دہ ؛عد یٹ 60 1 1 ئ1 مل 367 ذبھم ہیب: یرد ت)
۶ یٹ428 :ارول
جامس ا 9 00/29 ہنی :5008
اجاںن مہوت ۱
فلا مہا بن ہوا مت فرماتے یں: ٰ ْ
۱ 'ظ پیا بجع کے بی کی ستفوت ہوکئی اورفش پڑس“ لوا رت اق نے ہف کے ھکال ر ےر
۱ ۱ ھا نیس پ نےکر نک پڑ ھے۔* ۱ ۱ (ر دی باب الصلا تء باب ادراک افخریحت ٤: ع1 یس 416و اب التوال 388) -
جابلکا'رفٹ موف:
۱ علاسابرائیم من این ےت یی ۱
٠ "اک رظ 1 ٦م یظر مل فوت ہولسیں وا نکوان کے بحد تن ناکنرے اورامیں ہےر شروں و کرےاور( ری میس
ٰ )اورسخجر ران دونوں نما زوں کے لعحروقت کے نررقطا الا ے گی ۱ ۔ اس با تکوعلا ما ۰ن وزی اورصاحے فیس نے وکر
کاہے۔ اور ایک ٹول بے ہ ےک بی اد اے ..... رت سرت عا ہنی اون نبا سے روایت سے ہف مالی ہیں ((كَانَ التبیٔ 7
ال یه نگم نَا لم یم یصل ھا قبل الظھر صَلاهی بَمْنَهًا))(7م: یپاک فعلہ ہم جب ظبرسے بے مار رکعات ٰ
ٰ انا کے بعد ہما اکرتے تھے .کا حدی کت فک نے رد تکیا ناد کا ناوات پشقل ے_
00و 7ھ +7 و امن ول را 7 2ی20 مرارالبخل مورت) _
۱ شا 7
ال سسسمہ نی
اک ہم اس با تجح مکی ںک رواخ لکی قفضانیٹس سے اس می سکوئ یکا نیس ہے اوداگ پل مکی ںو اخ لکی تنا
کے کیا نکی تئخصویش وت تک ہوگی ا یش کے لے جب چا ںک می ءا بارے یں دواقول ہیں زان یں سے
ےاوروہ می کااخا رکردو ےگوہ ہبیش ضا کئ جا تمس کے اوروہ تا مس ہے ججیدلائی کت ہیل یدوا ول یش سےا ے
۔اورمعاللروی ہ ےکہ جھے ان ہوں نے وک رکیا ا ےل بے فیک مم سکیا وقت اداثوت ب گیا درا ل کاو جوب تفا مابہت بویا و قذا
کے گے ایک وقت دوسرے وقت ے او ایل جی اکٹ را انی تنا۔
یمر قول یی ےک تب, یتضاہوجا ای تید تہعلو ہک تھا بیے جا ایی کے سے ححیا مو
زم مہ جاج٘ہ ہ٢
3310131137 ما ا7053 ۲١۰۱٠ /۹٥٤3[1۰/)0 ۲لط۴۷۸۰://۸۴۰]]ط
لی سے رم و س8 ول نان ع میں ای کردا ما0 با اکروے
ہوجائے تو وہ ال وق کک فا کیاجا گا جس یں :نان دد اتل فرش ادا: نکر نے یں جب ائ کا وقت دافل ہواوروہ
اے اد اکر ےل لوت مشیر دک فا کاامکائن شع ہو جا کا _۔اورا لکایان اب ےل لہ" جس کے وترقوت ہوچا تی س تو رطلوع
کریےتو ذو ےق کر ہے لن اگکرد وگ کاخیض اوک ےق اس کے بح دقضا یں ہے۔
اور یل ناما مس ای طر یشہ بر ارگ ہوگا اور ا کیا وجہ ہہ ہے ےک نے والا فرع جب وق لفیل یی اواکیا
جا ےگا آنے وا لیف کے شروں رن سےترتیتں پانکایوفوت ہوا ۓگ اورقو اع تل طور راب تل وت و
صرفتعا ابہت ہو سے میں اورد ما اثول ےا ا بادے -2202 اس اورخروب سکیطر ف کی جا ےک نس کی
۱ اٹک نو وت ہو یں نووا ن کان بر رککرسکتاے جب کیک سور ج وع نہر جا اور“ ٣)7 میں فقوت ۷و بس جس
۱ کٹ ری جس وا نک مرارکگک رکا ے ج بک سور خروب نہہوجاۓ :اس بات کے معلوم ہونے کے بادھڈکتبار
شر یکی ان اطلو رسے ہی سے بلوئ شس کا اکر نا ععال ہے یں اس بارے می ورستقولی بر ےک ٹوا لک تفائل
ْ کاجاےگا؛ ہیں اک رتا ای جا قوددییش ای ہوں ک جا کت نے ذکرگیا-'' ٰ
۱ (نبای الم طب سس ابا ماعات روما آتما.ج2ل344,345ممار)ج)
ا الف ٰ
۱ .و اوس حر مرا جیپی ک( 7410 فا یں:
۱ "اور جس کے ا میں نہب کے مطا نووا نکوتضا: دک رےگر نک سکی جھر 1 میں قوت ہوجا نو ووان
2 ٹس کے بعرتفا اکرے۔" ۱ ہے رر غیاھے البابالمامع داعٹر ون ثی سائرا نو مات خ4 یل 82 ,و ےو+ےت)
)ر1( رت الاب انمارگ ٹاڈ دو کرت یں مار مات میں ررات 2 النبی صلی الله >عاء عليْومَلم
َانَيُسَلى بل لطْمرِانَما ما نَا رت ال الا نل بھتھن بِعَسایم الع اواب بے السمار تفہ رت
الشس))ڑ جم 7 سے پیلے جب ور زا بوتا جا نی اواق اے اوران کےورمیان لام سے
اص کرت ادرف راہ اکزوال دق ان کےدددارےکنول دے چاتے ہیں۔
) سسسسىسہ رح 4 ی365 ہواراحیا اکب فرب وه ا
]0٢ 6۴ ا00٥ اء ٣ا۴ ہ٥ ٣ا ۱
لط۷۴۷۰۰://۸۴۶۰]]ط ۲ ۲١۰۱٠٢ /۹۱٥٤[1۰/ 2970153751۸30131
دای
.ٹل ہمیچ مسلخلحبم ٹممنودیت ئن ىْللغ 7ے
ھن تلم تفم ھن ابواپ اگ السما۶))/ "ہہ :ھب سے نے جا در رتیں: جن کےدرمیان مس لام تیھیراجاۓ ملا کے
)2 سان کے ددوازۓکھو نے جاتے میں۔ (ضیی :داب ری تل شر دع حا 2ی3ت کب اتی ےبت)
سس ےھ یچ شش نے شش عَانَیَصَلی
ہما بعد أنِ ترول الشمس قبل الظھر وقال :تھا ساعة تا ںو سر و ررش
_>ل )تج جحفوراف رس می علیہ مآ قب ڑھلن سے ونم زمیے سلے جار ریس بے اورشریاتے :ای ساعت
ےکہائس یآ سعالن کے دددا ےکھو نے جات موس ماہغراشی یوب رکا جو ں٣ آھر- میں ےا وی لال فازے۔
( پچ مہم سساجامق اس چعہخ ٣ و۔ط٣ث- ہے حم ۹
2 قش عو ون ح٢ ےھ“ “ گے
ر3( رت لو ان یتیب تال عن سے رداعت ے:((ان رہ رسوں لاللء > صلی نود وکس کا گت یستحپ یز بک
ہتس ہلا ہدے ہ۔ <٤. ھ۶
ِصفِ التھار حتی ترتِم الشمس فقالت عَاِة یا ر ول الله آرات تستحب ے الصلاہ ھڑہ الماعة قالتقعم فیا
کر اب السمَاء لف ٹھرٹت رك وتعالی بالرحمة إلی خَليهِ َلَقِهِ دھی صلاھ کان یحائظ علیھا آحم وتوح دایرٹھیم
ومَوسًی وِِسی)) اض دوپہرے بعرجا ھھ یتپ سضر لین یو رت ا مال قٗسعھمستچت
نے عو سک یارسول ارشد 2ز یٹل کی اض تال علے کم )ایس وک ہو ںیک ال وشح یں ضور(٣ ٹی ارعلے یم )نما یوب رھت
ڈیا ہفر مایا :اس وق تآ سان کے درواز ےکھو نے جات ہیں اور اتارک وناب یتو و تی طرفتر کے ا سےاو را" نماز
پآم ذف 5ٔ٘دارائم ویر مم ضس الا پیافقتگرتے۔
سسوفوصوسومومعبیہ سیر ۱
(۹4) رت برا وین عاز ب رٹ تال سےردایت ہے>رسول انڈیل مد ؟مفہاتے یں:رمَنْ مل مَہْنَ
کہ رکتاب خائ یں ون لت دم اش بد فيذاوش حون ولک ناج نے
کے رج سو سےپپوکرو ررکتیں بای اورجنس نے عشاکے بعد مار پڑھےل مق شب
. در چار گے یل یں۔ (تم چھ رڈ رد ہد محر لی بدا ری ابر
ٰ (5)امردابودا5دوۃ می َال وابی بویتے ت اص تیب تی ہف تال عتباے روای تکر ت ہیں مدسو اون
مفاالط لم نے ارشادفر ایا :امن صلی قبل الظھ" ربا وََش تھا لا وہ ال کی الیک )7ج :جس نےعمہرے
لے اور پوس ا ررکعات پڑھ تال رمزدیل اس چپ مکی تک ک7ا فرمادےگا۔
10٢ ٥۱١٢٢ امءہا٤ک ا ٥ه م۴٭ااء ٣۴
تط۷۴۷۰۶://۸۴۶۰]]ط ۲ ۲١۰۱ /۹٥٤[1 ۰/27013 331131137
لد
کے فی ٰ ۱ " ۱ 26
"ا - ۲ (جائع ت نر ءباب اجار تین بع دشر نیا2 بک 291 ولب سال با مم)
ہے عم ار رن 97091 7 اکب سے ھی ا ا انی مروی۔
یسہے 9 0
ت٭٠
2113ص دجانداہ: یم 0۶0۸000181 ۰ :00
باب نمبرٹڈ 31
: مَا جا نی الأرْیْع فَبْل العَصّر
مازکصرسے پیک چاررکحعات
49حدَتا بنْداژ فَال:حَدتنا أبُو غایر
اَ:حْثََنَا سُفْيَامْء عَنْ ابی إِسْخَاقء عَنْ ام
بی ضَمْرَة عَنْ غَلیء قال :گان النِی لی اللہ
غثِءوَعلم يْصَلی قب العَضرِأزیم رَكعَابِ
المُقَوِينء وَمَیْتَيعَہُمْ من المُسلِمِینَ
وَالمُو نین :فی اباب عَنْ ابْن غُمَر وَعَیْدٍ
ال بن غمروءقال ابوعیسیٰ:حَدِیثٹ 7
حَدِیث حَسَیْوَاحْتَار إسُعَاغ تن ِْرَاہِيمَ
لاِفضل فی لازیع قَبل "2
الحَدِیبِ وقال وَمَمُنی اه يَفْصِ بَینَہُن
بالتسلیم, نی :التشہہدء ورای 20
تر اصَلَاۃ اللَيْلِ وَالنتَارِمَشُنی کی
یختَارَا ن الفشل
0ض وذ ء يَخْیی بننو سی
وِمخَخْووۂ بنْ غَيْلانء رَأحمَد: بن إِبْرَاہِيمَ وَغیر
قاجیہ فَالوا :حَدنَنا اہو داؤ لیے
الثم ئْعمد نی مُشلم ئي ہا سَمَ
تلذ خی ائي مز غي ای ضاہ ستہ
حد یث:تحضرت سید اع ی ری انم سے ممروگی سے
ف مایا: برح صلی کل علیہ و ما زحصر سے بے مار رکحارت
پڑھاکرتے تھے جن کے ورمیان مق ٹین فرشتوں اورجو
مسلمین او رع ون ان کے:ائع ہیں ا نکوسلام بی کر ض
فرمایاکرتۓے تے۔
اوراس باب می لی خر کیو الف ۔ک یگ راو رکیڑ اللہ
رد رج و پتھم سے گی دروایات ممروئی ہیں -
ام ائپچی ت نی فر مات ہیں :ححقر تی ری مز
>ٗ خااطیگ ج۔ سے۔او انی کن ای را میک ارول یرے
کہحع رسے پیل کا ار رکعات می لنھمل کیا جاۓ اور
ابو ںی نے ای حدیث ے استرلا لک ا اور قر مایا :ال
حبیث کا تا یہ ہ ےک سلام کے سا تھ ان رکححات کے
درمیااننحل اکیاکرتے جھ لن تشد کے ذر یج ۔اورایام
ش انی اورامام اھ اکا رائے سے ےکرات اورو کی
از رو وورگیات یں دہ ان کے ورمیان فاص زمر ےک
انخیارکرتے یں
حد بیث :تحخرت سید ہا عبد اق نگم رت ا را
نی اکر ضس ال علی لم سے دوابی ت کرت ہیں :ف رمیا :الگ
گزگل١ اسسیی اے* وشست ےپ جار
٢۱٢ ٥٠١٢٢ امە٥ا'٥ ء٤٥٤٠ ١۶٤6 1 ٰ
۳۲ط ۷۴۰۸۶://۸۴]]ط ۲١۰۱/۹۱٥٥ [1۰/)02 ما ا7053 3310131137
اھ مت سع ترمنک 0 ۱ ۳٣٣ ۸ , ی,)
وَسلَالَ:زجم اللہ اسَرَأ صلی ۂ بن افش عات ادا کیل ام وی تفدكی فراتے یی زی حدیٹ
أرْبَمَاءَان ابو عہیسیٰ: نہٰذا خدِیگ حَسَر سن تر ے۔
غرِیب
آزجئ ےت مض بل را 1 رحد بث 1272:-ع2 ل23 ءاگجد ا٣رپ ورت) _
تزج 302ب( سض نل راو تاب ساد 7ء ب !زا لی فمسا .مد یٹ 2:۹271 بس23 ءالکع× احصرے. وروت )
۴۸ ا٥١ 4٤٣ااء )|۱۱ مٌا 0۲۱۲۱٢۲٢
80۰31313 آماآ53طا70 92 /۰ ۲١۰٠۱٠٢٥/۹ ۷ آ۸۴۰۱// مات
سلام سے میہاں مراوششدرے
علا یشرف الد ین این بن کبرایڈ شی (متوکٰ3 74ھ فماتے ہیں:
“'((ان کے درمیان سلا مکر نے کے ری تنا سلنراے ))۱ - ےم اونب ے۔ نی سکپنا ہوں کہ
فر مایا گیا روہ وو سلام مل )كت ہے اورتخرت گپر الد ؛ رن مسود رضی یڈہ ع کی ضف علٰی حر ہث آں پرولال تکرلی
ہے۔فر مایا زجب چم نی پاککمل ال علہ نم کے ساتحنمازادافرماتے تھا ہم اوں کے :((السلام علىی الله قبل عباده
۱ السلام علی جبریل السلام علی میگائیلالسلام علی فلان)) ا۸ے نہیں ہو تھا_''
شر ای می رفک ؟امصائقء اب امن وفضا ان بل 1475 بکت نایم از رض )
حص کی ضتوںل کے خی رم دہ ہو کی ہے ٰ
علامیمودبررالة ین گنی تتی (منو 855ھ فر مات مں:
”راع و رر و و اکر ے)) ای حدیث سےعلمائے ااس با کو
ا کیا ےک ہف ر ےل ما ررکد مج ہیں ۔اورصا دب وط کیے ہیں ہعص ےگ ئل پڑ ھا چا ےکیونکہ جار رکا تکا
سضنت مو وروی ہہ ےو نا شا یہت یں ے 07یب ای ری ار عنہا میں اس کا سر 7ر7 یں ے اورآ پک الف علیہ ور ےا 21
مو انب تفر ماناعروئیکیں شی ہاو رآ پ لعل کےا نکو پڑ نے کے پارے شی بھی اض ف ہے بس مھ ردکی ےک ہآ پل
ہو مسبیہن کیک اوہہ ضمسسیو اسب سی ل ڑا اجار رکمنیس ۳ر اکرے
ئس. ( شر ای دا اب اض یسووسی ْ
احائکاہر: ۱
انام ابویک دافم نان شیبای ہمہ یں
یس نے عون کیا ہکیاعھر سے پل یئل ہیں ایا رپ شاپ سک اس ےی می
١۱٢ ٥١٢٢ ا٥٥ەا'ت ءاا٤٦۷ ٣١٥ 6۴
:09ط //۸۴۰۱[ ۷ ۲١۰٠۱٠٢ ٢/۹٥٤٤[ا۰/ 2 آماآ3 5ا70 ۸۰313113
رفس ہیں توق بیایارر/ اے_” (وزض کسر ا صہ پشقی اب واج اص جج1 س1586 در اقآ ال و لد کر بی )
لام جج رین اح تی تی ( 48ء ) فرمات ہیں٠
لم حر ےل کرو ار رکعات بڑ ھے ا جاے) صقرت ۱م جی ری اشرکتہا گیاحدحت گیا وج ےفرانی ہجیں:
ول ااسلی م نعل یرت ارشا وف ریا:((من صلی قیل العصر أریع رکعات کانت لە جنة من الدار))7 جم مک نے
حر سے کے سا ررض س نواس کے ےپ مکی گ۰ 23,0 ٣
(صسو ماف نیودت ا9 7 مج 1س 156 ×ارالحرف رت )
لانیک ری سو اسان تی (س 587ھ ) فرماتے ہیں٠ ۱
سب سے یی کی جیا ررکلعتٹنل کے بارے می اصل یل خرکور ےکا نکا ھتان ےکیدنل جا ررکجا تکاسضت
م یکو ے ہو ایت کیں ےک صد ےت مات ری م ما ئل ان 7 7ے زٍےا ور پ مکی لی ة لھک ان یہر طبت
7 اروگ یکیل سے و رحس ری اع ویر کے وس سںکو سے ھ ارےگکیںرۂ:لیا حتف جس اورجنحں مرو ےلآپ -
یش علیہ وم نے سا کات اوا ث۶ ایس وٹ -و9 ےک دو ضس اوا 2 ا ریزو ج و یلوا کس سے ارت 8
حی شی الک تہاکی حد ےتک بای رت یکر ال ضط :نے ار شاف رایا:((من صلی اریم رکعات قیل العصر گانت لە
جن من نار )7ھ ن حصرسے کے حا 2192 یا کے ل تنحم سے روک ہو چا میں گ_*
کے
بت
( روج تح بلط امس ح ٤ج 4 جس 285 مرا راک سال ےرت )
علا وش الد 0 و ا لو ا :8
ورگ رسے بی ہکی جار رکحیات پ رجا فق تگر ا سجحب ہے اک حد ی ٹک بن بر جوتحفر تعبداب نگ رر دم اے
عروگی ہس ےک سو ل اش ٥ی ؛ض حل یی نے ارش اٹ ربایا:((رحم الله امرأ صلی قیل العصر أربیًا))ت جم :"اشن زدیل ال بندے
رکف رمائۓ جوکص رس بے حا ررکعات بڑھے۔ ”ا حد ثکواودا نے روای تکیا_ ''
(اکائ نی الا امم ماب مل اتل .]ءج 4ہل 265 ءداراککس ط لے ءوررت)
شواخح کاعف:
علام ابر ائیم نان من اوس فشیرازی شا فی( 476ھ ف مات جں:
اح ۶
1۱0٢ ٥٢١٢٢ اٴ 605 ك٠أاء ٭)اہّمما )٣۴
لط ۷۰۸۰://5۸۳)]ط ۲ ۲١۰۱٢ /۹٥:٤3[1۰/)0 ما ا7053 3301313
ہہڈرنکػک
جحاسمنمنک ۱ 1
'اورسشت بی ہے - مس کےسا ےرا یٰہنژں ہو بت افتیارکرے اوروہ جم 1 دنت رظ اھ
اورووا کا کے اعداورچا رر لے اور شرب کے بععراوردوم شا راوروخر کے بد ہل _''
۱ ۱ ۱ (لشھیہ اب ملا ( اتور :رع 1 یل 34ءعا کنب :وردت).
علا یھی بنا لی ایی ش انی (متو ی8 56ث ف ات ہیں ٰ
گار رکصتیں سیت ظر۔ سے لے اود چارظہر کے عدءاورچاررگمییں ام سے لے ءا مس طرئ سات رتو ں پسلام
سی ا حدریث کی وچہے تمرم تکپی رشی ااڈرمرے اھ نے فک رکی۔ "
101 :. ؛ اب ملا بات و رغ ء نج2 بش 284 :دارامتبارخ *چدہ)
مالک کا موئٹف:
علام ات برع چاغم اط اوئی گی ( مک1126 دھ ) فر مات ہیں:
ٰ ماع کا ارادءکرنے وا نے کے لے عصر نمازے پیل ار جار رکمتیں ہی ےکم ہردورکحات پ سام
یر ےا حد مث پا کل بج ےہ ((رجم الله امرأ صلی قَبْل العضر اربھا))(الل/: یا خی پرقرفر ائۓ ھی
یک چا کت پٹ ھے۔)او نی اک یڈیل :لی دع ا سحاب سے جب ددمیرکمتیسں بڑ ےگا آپ لی لعل مکی دعا
یس شائ م رگا ٴ ت-.- (الخواکاددئٰ می سال بن ایز ید ماب عقب اص لا رج ہبش 196,197 وا کر تا
ء سے کل ےکی سنا کے لا ال
)1 )اماماترواہورا وو ری افار نیع ترتع برا م۲ن گھ رر شی ادتقا یئماے روا یہت کرتے ہیں ءرسول ار مس ال
'عل رما ؤں:((رجم الله امرا صلی قَمْل العم نا)۸7 :اتی لپ پردتمکر ےجس نےحصرنے پیل
ہنرو ٦
مھ رن مل من مر لہ بن معرنیشی ال تائی عماج ۹0 ہش 88 ۹ سس الرسالہ چردت لسن ال رازاب لصل تل اصررچ وہل 23ءاگ
ان یرت لا جائ اتکی :اب اجار ال لال احصر 2جس 236لپ مصللبال×م).
(2) امت مرک موی رش اطرتول مرے روایتکرتے ہیں :((حكاتَ الد لی ہمہ مہ صلی قب مر
ریم رکا ُ گآپت))7ج''' ول اڈرملی رحصرے سے چا ررکتنیس پڑھا اکر تےے۔ ا
انل سیسھم 2 204ب شض لم
۱ ٢۱٢ ٥٠١٠٢٢ ا٥٥٤8 ا٣ ٥ 7 6
[م۸۰۳۱// وےیع)0 ۷ ۲١۰٠٠٢ ٢/۹٥٤13[1۰/ 2 آماآ3 5ا70 ۸۰313137
من کے ۱ 2ژ
ول کوک رولت ہل ہی ےکردو پڑت تے۔ کن سنویت ےر
)رب یکیبررمی ام اک سن ا مم لہ ری مہ حردل عنا سے روایہ کر تے ہیں ء رسول الف رم٥ مل علیہ ہل رفر مائۓے
یں کمن لیمکت قل اضر حَرم الله بن لی )جم جوکصرسے پیل چا یں پڑ ھےاڑ
7 گ رام ف ما ےگا۔
( ۵و ہي روا تر ان ی ضرم تگمرو ,لع عوانل ری اف قوالی عرے سے ےکی حور ائرں ٥ل ال علی 1لم نے
سوہ رمیں:ینس میں ام راک و نگ رن خطاب رت ذر تا مزڑگی تےافربايا:((مَن صلی لَربَم رَکَمَاتٍ بل الحَضر لم تم
وی ترجہ چ وص سے لے جا ررکس بڑ ھےءأ ےآ گن چو گی۔
/ بس ئ اس ابر الیم ء نے رع 88ء دارالھ ین ءالقاہرہ)
)حر تا م حی رت ی×ِن تو عتہاے رواہت سے سو الک رس یاوف علی وم نے ارشماوفرمایا:( (مَنَ حَافظ عَلَی ات
رکچ قیل المصر بک الو وَجَل لہ بنا فی ال2)) جم :جص سے لے چا ررکنتوں پرموافظ تکر ے ال رکز رٹل
ای کے لم نت می ںای ککھرہتائے و ( رای ٹیل حد یرٹ ام تب اٹ توائی عنہاء ج43 بک 9ت ء دارالر؟ ون لت اث ہش )
(6)صحخرت او پیر ورت امن ق لئے روایت ےکور ىُ رم صلی ار علی پل نے ارشادٹر ایا:((من صلی قبل
مسر آریم رییحعات غغر الله عز وٗجل ل معفرکة عزما))ز جم :جوکصرسے پلیلہ چا ررکتتس بڑ ھےالڈ یز ری ا سک تی
مکش ماد ےگا۔ (م ری ہوا یم مہاب لت لو بعد لکن ہ* ح7 ہل 234ءدارامیارائراۓ الع یر ہت )
مسب مت ساساے۔ کا6[11.. ا1 ]0٢۲ ٢٠٢٠٢٢ ا٥٥٥0٥٥ؿ٥ ء١٥٣٢ |٥٢٥
35310131137 ا7053 ۲١۰۱٠ /۹٥٤3[1۰/)0 ۳۲ط ۷۴۰۸۶://۸۴۶]]ط
۱ سوجحمعنیمنک ۱ ۱ 773
ْ ۱ باب نمبر314
مَا جا فی الرَّكُعْتیْنِبَعْدَ المَغُرب وَالقَرْاءة ميهبًا
مضرب کے بب کی دورکضنیس اوران می ل تاور تکرن)
1ِحخَْدَنُنَامُخَسۂ بُئ المکتی حصد حیث:نظرت سینا مب ال بن مسحود ری اعد
قَالَاحَدَتََا یل بُىُ المُخبر قَال :حَتَتَنا عَبْ ھےردابیت فےفم مایا :ٹیس نے ٹچ یک می صلی لعل لو تعرد پار
المَلِكِ بن مَعْدَامٗءعَنْ عاصم بن بَہُتلَہَء عَنْ فرب کے بعدکی ددرکجات اور ٹر سے پیل ہکیا دو رکحعات
بی وَائِلء عَن عَمدِ الله ئن مسعُودء أَنفَالَ: مں بت با لھا رون اور سو رہ می عوالہ اعد
َاأٌحُصی مَاسَممٔث رَسول اللہ لی الله علِ ھت سا ےد
وسَلم مَغْرَأفی الرَْكُعَتیْ َمُد المرب فی اوراس باب یں ضعخر ت کرای ن عرش انت اے
الَيْكْعَتيْيِ قَبْل سَلا الفْجْرِ بل یَا ھا مھ روامت جم دے۔
الكَافرُون َء وَقُل مُوَالل له أَحَد وٴفی البَاب من .. ۱ مامماپوی ت نی فر مات میں :حضرت امن سور
ابن غُمَرَقال ابو عیسَیٰ:حَدِیثت أَبْن مسشغود الع کی عد بی شف ریب ہے ۴م اسےصر فکبدالمکک ین ٰ
بیت ریب من عییب ان ششخود لا حدانک ام مرا کرہ ےجا تں۔
غن تام 1 ٰ
تر ھدیٹ 31: من امن مب حر یٹ ۱1106ق 3691 وداراحیاءالکتپ الم بے: یرت )
۳۳3.3۱٦0 ْ ٢۱٢ ۱٠١٢٢ ا٥٥٤٥ ۷ء ٣ ٤ 6
۷۰۰:/3۰[[۷۲۷)]ط ٣۰۱۶ 011ا20031 ص>ص1 9۵909119۲1
مخ بک سے ں کاخ وت اوران کے م5 دو ہاو نے ظام:
پجلا جو پدرالد ئ بھی 12۶
ہرعال مشخرب 1 یو امام نر ڑی 07-) من نمس ود رش ابشرعہگیا عد بیٹ روایہت و کہا نہوں ےْ
ری ما أحصی مًا سٌیعت رسُول الله صلیاللہ ماد یق رای الرَكَعتین بعد المغرب وَفی الركتيْي قبل
ملا الْفجُر ۔(بعل يَا اھ لکافِر)وھل هُوٗالله میں سس رکتوں اوریرسے بس ےکی دو
کو ںی رسول الش اسر وک کے جال با ایھا الکافز ون اورطافل ہُو الله احد کی قرامت/رےکوش زنک رگا
)اود اسے بن اچہ نے بھی روایت کیا سے اورتر بی نے بھی حضرت عبد اللہ بن عم بی ازجا سے ردای تک ء فرماتے
ہیں((حفظت من الیء صلی الله عَلیثو َسلدہ عشر رمشعّات)) ( یں نے نی اک سلی امہ نلم سے د دحا تگویاد
۱ ٰ رکھا)اورا حدیٹ با ۱ ات مس ''اۓ نےگھر یں مضرب کے بحردورکحعات ہڑ جن "' کا کر ے۔اورشخین نے۱ گی روایعت
پای سن دکے۔ اھ می بن سعیینعبیدالل نارگن نان نان ئن انا نکیا ہے۔
ورس باب می امام طی ری نے اوس یل تفر تع ہداب نف رشی شعن سے اور مام او دا۶ وو نے حضرت عبرا کن
ا رٹ تما اوداہ رای نے س.یسسسس سے سے ت الو پروی
۹ ار روابی تک سر
ویخرب کے کی ید میں سب 7 یں اض +ا م09 ارت سعیزین
جی زم صنف امن ای کیرش ہے:((لو ترکت الرکعتین بعد المغرب لَعَشٍیت ان لا یغفر یر اگرمیں مغرب کے بعد ٰ
ل دورما تڑ رک کمردو ںآ ھے وف سے کیرک اش نہک جائے) اورنسن زا عم رگیا اس بارے میں ممضرد ہیں ۷ر۵ نہوں نے
ان صضتوں کے و جو کا فو لکیا با اوداام یک سوالۓ جر 07 رتنوں کے ای چڑ کےبھی خر لیس کےئوانع یں ے ہونے کے
1 81 یں یں۔اوزاجن الپی شی نے حر تعب ایب نگھ رر نشی اڈنا سے روا کی اف ما ا:((من صلی بعد الْمفر ب ریما ٰ
كنَ کَالْمَعاب غزوة بعں غر م9))(جظنغرب کے بعد چاررکحات پڑ ھلذدہ کے بد در ےت وات می لم کت ھکر نے
وال ے۲“ در یر منرت رت ول ےمد کول لہ کی لعل شس لن صلی رکھو
۴) ا ٥ہ ٥۰ااء ٭ے ہ۱ ما ]۱٢ ٥۱١٢٢
33131137 ماا[53ا3[1۰/)070٤:٥۹/ ۲١۰۱٠ ۲ط ۴۸۶://۸۴۶]]ط
ترملی_ ٰ ... کت 2776
بعد التغرب رفعت صلّانه فی علییں))(ونغرب کے بعد ددرت پٹ زا سک راک ئن باندہوگی)۔شارع
ترک کت ہیں :اور یسل ہن ےک ہنارت نل ے۔"' (عد 7 الظارییء اب للا قبددالئجمد ڈگیاہا ٤بس 250 :دارادیا رالت اٹ لح بی٠جردت)
مقر دوسضنں میں تر اوت: ۰
تھی ابی مقرب اورچر کی دورکنت سشت میس سور ”ٹل بازیھا الکفر و اورسور) فل ھوابمداحد اس غیت سے
بچھنی چا بی ںکحخمورسلیاثرتقائی علیہ در نے الیا اکیاہے۔ بجارشر عت میں ہے:
ٰ 'سورنوںک ار لی اکا یناز - پیش وی سورت بڑھا اکرے روہ سے گرجوسورس احادیٹ ش ئل وارد یں
ا نک ی بھی بح لینا مسب سے ہگ مداومت کر ےکیکوئی واجب شیا نکر لے '' (ہمارشرییت ع4 48ھ ءکتبۃالمد یکر اتی )
دش ویئر ھا تا اذا یں -
کی دیسختں اورغر بکی دوختوں می کال یا اھا الکافرون پادرطاسل ہو اللہ أحد ہک قرام تک
مس جب ہے اس حدیث کی نار جو نر تحبدراڈرن مسوورشی ارعش سے دوایت ےفر اا:((ما أحصی ماسمعت من
رسول الله صلی اللهعليه وسلم یقرأً فی الرکعتین بعد المغرب وفی الرکعتین قیل الفجر (بقل یا أبھا الکافرون
وتل هو الل آحد))(7ھم: یں مضرب کے بب کی دورکعتوں او ر2 سے پل کی دورکعتوں میں رسول ا لی دن عل یل کے
طقل یا أَيهَا الكافْرٌ و 4ارفاقل ۂ هُرَالله احد پک اع نکر تکوش ری سک رکا )الس حد ح ثکوت نکی اورابن ماتہ
ےرواحہ تکیا_'' .- (الش رع اکیے, فا نگ شال ما چمل مش بد رج 4ی 731 ءدار الاب العر ڈاپپتش روالتوزیح )
غ بک ے لت دورکعتور کے ما رے ٹا انرام بارصسے
مرا ہب ار لع شی احاف:ا یہ :شوانح اورجا بل رس بکامضرب کے بحددوس نم زکمدہہونے برانفاقی ہے
(اطاف :اتی تھلیل اکقارہ ِب النوائل ,رج 4 جس 5احطب ای :ارچ الک :اشرح اصر حلعۃ فصاو +النائل امو ہ ولتولاؤکۃع ہج ریو
ارالمارک چلو شواح: :اسیا َآرز ہب.الاول نٗ ۸راب ںا ج2 بج 208 ءدارالسلام؛القا ہرہچ ہت بلہ :الال فی فقہ الا ماماجہ یاب لاق نطو ءرج ہی ھ2 مدار
الاب ڑم ءوررت)
رف ملنانے کول ےکم رس روایی کی کول اعد “اف مائ ہیں :((ھ کہئئی بعد َالمغرب قرآن
10٢ ٥۱١٢٢ ا ٥ه ۴٥٠اأااء ک٤ا ہ۱ ما )٣۴۸
۲ط ۴۷۰۰://۸۴]]ط ۲۰۱٢ /۹۶٥3[1۰/)070ا53[اام 3 310131137
ش ح جاح ترمنک ۱ _ 7768
پیکلم رۓے حمتین دی رواب تع ئک سای علین ))ت جم: شس ضر کا کرنے سے پچ
رگیں بڑھھے ا کی مایکون می الا ال ہے اوک رات ۸ 'وارراعتدے_ '' ْ
(سککوواکصسا زع ب ا سن وفشانکہا ام 1ضا ووئموہت) ٰ
7 ججچ ہہ تع ینغ اشقالمرے ہے''اس مل اتی بات زیادد ےکفرزماتے خے ((عَ لوا
الرکعتین بعد الَقْر باتک ن مم لمکم مخرب کے بعدکی دفو ں متس جلپڑھوکدوفرش کے راتھ ٹل
ہوئی ہیں۔ ٰ ) مک الصرائع ء باب ان دفضاکہاءرق 4 ہل 71 امب الاسلائی مب رت)
سو سے ر23 ,م3
حفرتسحیدری نتجی رن اطل فا عفر ماتے ہیں ((لو ترک الرکعتین بعد المغر فربه خَيِيتأَنلا
کی )مرجم خر کے بی دو رات تر کک/روں وھ انی شش سے برہونےک ؟ توف ے۔
(مسف ۸ہن الب ل2 ب لین بعدامفر ب جات م16 تشد رض)
٢١۱٢ ۱٠٥١٢٢ ٭ :اما ءاا٤۰۴ ٥ ٣ا ۴
۷[م[۷۷۰:/3۲۰)]ط ۰۱۶/744. 20ط5دئاماحھکوصوا٥9(
لیفک '
۱ پومحصاظ.سسممسممسبسسسسیسٹاگ
777
مَا جا أَلَهُ يُسَلَيهِمَا نی البْبْت
(ان روٹوں رکعا تکا 7 میں بڑھنا)
2عَثثُنَا أَحَمَۂة بی مَزیم قال :
حَثكتَ إِسْمَاعِیل بی إِبْرَاہِیمَ؛ عَنْ أيْوبَ؛ عَنْ
نافع عَنٌ اب غمَرَہ قال :صَلَیْث مع النبیٔ
صلی الله لہ وسَلمَ رَكعَتیْنِ بَعْذ المَغرب فی
ٍَو وَفی الباب عَنْ راف بن خدِیجء رَكَعْبٍ
بن مُجْرَة قال ابو عیسہٰ:حَدِیک ابْن غمَر
3 حنٹنا العَسَئ بن عَلِیٌ۔
الکلوایُ قَالَ :حَدْتَاعَبْڈ الرٌاح قَال :ََحْبرَنَ
مکمر رع أَٔوبّء عَنْ نافع عَنْ ابْنِ غَمرَ
َاََحَفِظث عُنْ رَسُول الله علی ال فلیزعلم
"شر رَکِعَات گان يُعَلیہَا باللیْلِ
23030 سے و ہے ٠
انار رَكعَتَييِ قَبْل الظہرِ زَرَكعَتِي
بَعْدَہّاء وَزَكَعَتیْن بَعْذ المغرب وَرَكْعَتیْن
بغذالیشاء الآجِرَو ."قال :وَحَدبی
دا گان بصَلیَ قبل الفخر رَكَهَتیبقال
ابو عیسی:ہٰذا حَدِیِ حَسَنْ صَچیح
4ِ-.۔مَڈثنا| لكَسَیْ بن غَلىٌ قال :
حَدُنَنً عَبْد الرّژان قال :احْبَرَنا تَعمَر عَن
یز عث: :حطرت سینا عبدالیلہب عم ا نے
مروکی سے فرمابا:شیش نے مخر بکی مان کے بععددورکحات با
کر صلی الع ہم کےگح میس عسئ سیت
کیں۔
ہس اب من حفرت را ہیں
کحب ب گر دزن انڈلتما ےئگ ردایات مروگی ہیں۔
امام ای تر مریی رما تفر مات ہیں :حطر تکپر
الیک گی ادل ہما دمٹ ن6 ے۔
حد یٹ مر ت ریلم تی اذا سے م روگ
ہے ف مایا , میں نے رسوگل ایل اویل بل کی ول رکعات بادگی
یں ج نی ںآ پ مل دش عی مدان :رات میں ادف بایاکرتے تے
وو رجا تر ہے یل اوردوا 71 کے نز دورکھا بت قرب ٠
کے بعد اور دو رکحمات ععشثاء کے اجد ۔فر مائے ہیں :یھ سے
تحت سپ رت اطصہ رن اڈ عنیانے بیا نکی اک ھا ری
مل یل چھ کنل دورکھا تا ڑھا اکر تھے“ ٰ
.امام ای تر نکی رمراڈفر مات ٹیل :بعد یٹ صن
کم ۱
حدیث :رت سید نا عب را ئن گھ ری اشنا ءا
رواش راڈ یں۔
٣١ ٠ا ٣۴ ٰ ۰٦٤٤ااء ٭ :اما ٢١۱٢ ۱۱١٢٢
0۰31313 اتد ط70 ۰/29 ۲١۰٠۱٠٢٢/٥ ۷ [م۸۰۱// الد
الب یج 7 بی 72 ان حمَرٌء ٤ بات : سد تی دمراغفر بے لا نیحدیٹ
ضر عدیث 32 4: 25 فارگ می 7ئ یل 3 ۹ زار طوق ررض ای رادعدےث 252 24 و 9 7 ےرت
لیے 872 192 1 کس عیات الا ملا یہ یر تل نع اکن ماب حد مٹ169 ل166 ءاراحیاء ماب اھر ی؛جرات)
2 اعد یث 433: اویروا ی ۱ ْ
رب حدثٹ 4.:
0ةۃٹار تسین 9 016/0013181 اود 2 777ا :0
لا یرود درد ہگن نیف باتے ہیں: ٰ ٰ ۱
'حد بیٹ کے اہ رکے پیٹ نظ را اہ ےگھ یم مخر بک دو لکادا اکنا تب ےاودا کیطرئ دا نزک
رص رھ
را ول جفض سا یا اکم درا ستب ےج شک ہے ((ایضل مل یی ۱
نک تز جم :فی کےعلا دو دی یک یگھ ری پڑھی چانے دای نما زیاد اش ہے۔"
( د7 اق ری شر مج ایی ہا ب الصلا آبحد جم وقیاا ۰ن بی 251 داراحیاءال اث الح ری ورمت)
احا فک مولف:
ٰ ح ریما پکر ار رفا( 6933ھ اف رات یں:
سے پا دک ایل ہے اور بات رہا تما آ بد شتائ حدم ےم وگ ے۔"'
(عراب اب اور اکا بین ء ئ1 72 ٤وارا<یا تر اکر وروت)
ٰ لمکا لن این ہامتنی(-8840ھ)فرہاتے ہیں: ْ
.ا" اورمامعلاجواب کے اطالاقی ب ہیں بی لکنا بک عہارت اوراسی ب پت ا وچتفر۔ نے فی مار 1 7 کا تےکر
لو پا ےا سے فی ہو ےکاخوف مو :- اکرخوف برا پر می نمازپڑھناے۔"' ْ
ٴ ( ہن النقدیء باب اوراک افریدد رر یرەوت) ٰ
ہمت .
"اور شے س وو ثہہووہ سیل پڑت ےکا ظا اخلبت 2 مل مازفات شہہوء اود بی میتی عارشی افضلیت صلو ة ۶
البیت کےمنا نویس ای را سک ماز وت ےک اھر رشب کک ا سک ریگ جواپنے جاگنے پراعادنرکتا مود پپ لی
بڑھ ےگا کب الفقہ ( جا ارت نقئیش ہے ت راب عا لی ال اسلاممشن کے من دی پڑ ھن پر اور ٰ
َََُ یش مصاغ ہی ںکہان می دہ الھینا نکم ہوتاہے جومسا حدم ہے اور عاد تر م قو مکی خوالفت موج ب معن واگشت نمائی
0 سے تہ ہولی۔ ہے او دم رف سای ھا و ۲ انا گا: کی رعاجیت ال ک0 ےا اتد نے 7
0۳٣۴ ا٥ا" ياہ۱ما ٥١٢٢ 10۲ ٴ
3310131137 ما ا7053 ۲١۰۱٠ /۹٥٤3[1۰/)0 ۲لط۴۷۰۰://۸۴۰]]ط
ہما
إں:الحروج عن المادہَ شھرہة ومکرو ہ1( صول کے نا کر ناشورت اورکردہ ہے ۔ت )واللّتعالی اعلم۔"
( ]دی رفمودپ خ 7 ری 4۹18ء ضافا ا رکال مل ہر )
ت رمک : 780
ا صفر تکایلز یآم ہاب ر325 بٹمی ا آرماے۔
صن مل کا مو فک :
عل مہ وق الد بن اہن ا (ٔکلی ( موک 620ھ )فر مات ہیں:
“او ریم سگھ مر میں اواکرا جب ےا اعد بی کی نا ج نار تگہدانٹر ؛ک اھر یی اھچا سے سہ ےک (( کان یسل
رکعتی الَْفَجر وَلَمَعْرب وَالِْفًاء ھی أد) ( ےئک صول یدلہ ضر اورمغا وی مض ںکوا یگحر
سے یت یں نے امام ا ری بی ۶ ا میں چرم ارا اگرتے یں یعاد دکھرےنئل
ک ررش مب جائے ت ےکی ا نمازتا تم ہو جانی۔اوراش مککتے ہیں: یں نے الوعبرالند سے ستا انان ےنب کے بعدییسنوں
کے بارے بی سوا لکیامگ ارد ہکہاں پڑھی جامی کی ؟ تفر مایا: مسج میس پلرف مایا :ہہ رحال ٹر ے پط ہکی دو رگنس اب ےگھر
جس پڑھی جائمی گی او ممضرب کے بح دکی می بھی اپے یں رف مایا: یہاں مضرب کے بعد دورکعتوں سے زیادوکو بھی
ٰ۶ و لال ۓ۔
او رائپول نے ابن! 7 کی حدی ٹکو ڈکرک :"ان ررثوں تو ا ےگھروں یس بڑھو۔'ا ماما کی بارگا وی نل
کیا ما: کش کا زدو تو نہوں نے فراا اس با تکو می یں جاتا سور ال وجرسے جوسعدرین ای نے اپ
والدے؛انپول نے اپے داداے روای تکیا(( تا لنبی مَلی للمَلْوِسَلہ اَاهُمو فی مسجدبنی عیں الا رو زس
فرب فَرَآهُم يََطوَعُون بَْتَمَا .کَقَانَ مث هي ج))( ےئک نی پا کی تل ہلان حر ات کے
اس تہ الال کیا چرم لن ریف لا ےتآ پملیاڈتائ علیہ لم نے مر بک نماز ادا ک یت یں ملاحظرف ماک دوععقرات
دی بعد باداکرد ہے ہی و ارشا در مایا :بکمرنوں شی ہڑ ھن دا نماز ہے۔ )ان حد بی کو اودا ودنے روای تکیا۔ او زحخرت
راخ بن خمدر ریغ شی اللرمر سے روایہت ک ے مہ :((أَانا النبی صَلی الله عَلمْووَملم لم فی بی عیں لْفُهل صلی بنا لغب با فی
مْجینَة تو قَال:ارَكَمُوا قائی لرعتی ور تیخُر)(' یی اک :الال ہل ہمارے پا ب الا بل مس
تخریف ےا آپ پا مکی انل تال علی یل نے ہار ابی یں بر بک یناز بڑھائی مرف مایا :ان درنوں رکتقو ںکوپے 2
جع تا ےھ
پڑھو۔ )اس حد بی ٹکوائکن ماجراوراشرم نے روا کیا اوران کے الفا ے را ايد سے جج
٥ 1 00 ۶٥ء یكا٥50ا 6 سے
3۰313137 آماآ3 ط270 /۰ا ۲١۰٠۱٠٠٢/٤ ۷ [۸۰۱// انا
نپ ح جامعن مٹذڈک 1ج
تہ :ان وو ں رکعتو کا ۓےگھ ول شی پ ڑل" خی ےت ےا ہے دجو مومکصخوي)
یوفرماتے ہیں: ۱
ا وف لگ میں بڑھناال ہے۷ سو اویل مق علیہ :لم کی مان )کی ءتا//۔ ((علیکم بالصلاۃ قی بموتگی
دن خر صلاة السروضی ووته الا الد تو ۃا) (ت راپ ےگ روں ما پڑھنالا زم ہیں بے ہیک وا ےی کے
آری کی ہن راز وو سے جو سس کےگھ: میں ہو )1 بس حد ی ٹگواا مم سم نے روای تکیااورال وج ہے ما ہوا متام سے وھ
تما اور جیاعحت کے اتھدونو ں رح ائر ےکیونک خی پا کم مز تل عہبلم1کٹ نما زاداقر بای کر تے جےاد راک مرجبآپ
سی وط تق علیہ ہلرحشر کب اللہ بان عپا نی بوڈ مکل می بصاعح تکردائی اورتحضرت مز یف ری عضع ہل ایک مرج جا عت
کروائی اورحقرت| اورشم رتی ہت کوایک مرح جماع تکروائی مو یقام کے جوازیرولالل تکرتا ہے-“
۱ 007 رر زیت ےہ ےس جب
وا کا م نت
ولا ما واصس نی مرن ای ایشا فی ( مو8 55ھ فرماتے ہیں:
''ہمارے اص٢حاب کے ہیں :اورامام ومتھنزکی کے کے جب ہہ ےک جب ا نکا فرش رہوج تو ٹفل ان حم ۱
ٹس پڑھال اس حد یک ہنا جوتحریت اسامہ کن زی رت نے روای تک مک جا اک م٦ مفغعل ہف تے ارشا وق رمایا:((ص لا
المرہفی بی ںہ أفضل من صلانه فی مسجدی ہہ (ل الیک توہة) )( آدٹ یک نماز ال کےگھ یی میری اس سج رش
وڈ ۓ ےاضل ہے سوائ فرش کے ) حا لاک چھا پا ک سل می :مکایڈ لگا ےک ((صلاة فی مسیعدی هذالفضل
من الف صلا٤ فی غیرہ إلا المسجد الحرام وصلاة فی المسجد الحراءم أفضل من مائة صلاۃ فی مسجدی
ھذا))( میک ا بیس پڑھناال کے ملا ود وس کی مساجد یی لایک بڈرارخماز یٹ نے ے انل ہے سوائے متام کےاور
بترم مار پڑھنا مرک ال سو ریس ایک سوڈراز مو ین سے ال ہے )او رحخرت بداو نگم ررش انف رتا سے مروی
ےک یپا لی ہے ارٹالاپاء((اجعلوافی بمرتگر من صلاتگو ولائتخددھاقمور))7ب :لپ
گھروں می نما پڑھواورا وق رستان ئا ۔ 7 19م
الک کا منئ:
سادا نی بنا جھ گی ( 44890 مھ فرہاۓ ں: '
353101311377 ما ا7053 1۰/)0[ ۲١۰۱/۹٥٤3 ۲ط 3۳//:+۲0۸]]ط
خامع ترمدی ٰ 792
"۲و فل کوکھروں می دداکر: ایل ےج قول کے مطائن :نی ا جن:<<+.+:5-.-- 7 ؛(رلْدٹی
بِنْ صَللِکم فی بُو تو الا ہ۵ )(وانے رٹ کے اپ گکھمروں میس اپلیفماز و ںکواد کرد )او نکی وفیرویل
ہے این ال اعم نے ما لک ےردای تک اکگھروں ہیں ال پڈھناان نا کے ند بک بک سچ الہ ی لی صاضیا الد 7 والسلام بی یمرانر یڑ ھن
سےزیاد یوب س سواۓ مسافر گن کے لے کہا نکا بی اک اشلی بر سر میں را پڑھناان کےنذد یک زیاد کو
٠ ( شر کیہ الطاابل ہائی علیہ الد دی ہ باب گی بین ج٥ لن الف رن جشمل ار 2 یس 4410,411ءدا فک بی وت )
علامہائوالول یح بن اج بن رشدقرضی ماکھی( ون0 52ھ )خر ماتے ہں: ٰ
اوران سےسوا لک یاگیاکیگھروں میس پوائل بڑھنا پل سے پامسچد بس ؟تذ فر مایا :ئوہ رحال دن بیٹہلہگیں6
مکی ےک دہ سپ ی۲س نمراز بڑحت ڈیا ء6 ہرعالی رات می ںگھروں پڑ نے لی عادت ت ےاوررسول الک لی ال علیہ رات
اہ گر نماز پڑھ اکر تے تے۔اورامام ما لک رق لیف مات ہیں :ارات یس اپ ےگھ نیل نمازپڑ ھن والے کے لئے
مسب سے روویلترآ وا ےٹ ۱ ان بڑ ھے۔اورلوگ جب سٹ رکا راد ہکرت تو ایک دو ے سے مر ۱ رن کے لے قیا مرن کا
وعد1کرتے اوران ےرم جداجداہوتے اورا نک یآ داز ران سای 2 یں یل ا سے جب بھتاہوں-
جھ بن رش کچچے ہیں :امام با لک نے دن کے وقزتنفل خمازکوکھ می نماز پٹ عے کے متقا لے میس ریس ڑ کو
مب تقر ارد یا کین ہآ دی یکا اس کےگھ راورائل دع ال کے درمیا ننمازپڑھنا عالاکہروداپ ےکا مکرر سے ہو ہیں او رو
کرد ہ سے غیں تو یفماز یں ال کے دو لکوان کے ما مات میں شخول بہون اذ رن ہوگا اورا کی عل کی بنا رساف صا ین
گھرو ںکوچھوڑک رس میں راز ڑج کرتے تھا ج بآ دی الس وہ ے ان یس ہو الک 7 2 ڈھناأفل ول
الیک اع بی نم کےفرما نکی :اک تہاری ا ض٦ نمازت ہار ےحزد ںک نماز سے سوائۓ فرن مان کے “کول رعدںمڈ
چ ہے جودن اوررات ت کے جوا نے سےا لے ےم ۷ حول ہے عفر 7 رک ڈنغ غاورراتٹ ٹین نم ۲ زی ار 2 اور ماز می 7 اور
عجاب وی تاور ترل کے جوانے سے ابر موجود ہے ۔او ایام ا لک رمہالل سے ال 2 ابراول رم میں سنوی لی
وخ یں پلک ادا شی کے ہ انے ہے سوا یکیا ا اک دکما لو لپ کے زو ک س7 بس بڑہناز یوب
وں شل؟ لو فرمایا ماف لوگوں کے لے سنوی می نوائل ہن ےکوشش پن کرت ہوں ٗی وڈممافر جوا تام تکاارادہ
سسست ہ ےک ہمساف رین کے علادددان می ںلگھروںل یں توال پڑھنامام] لک بد تک
مویہ ل مماز یڑ من ےاضل ہے۔ ۱ ۱
.او ا ںا ای جب د پگ کھروں 0 . لت
10٢ ٥۱۱۰٢٢ ی ہما "ء٣۴ ۱ ٣٥
0اط //۸۰۱[ ۷ ۲۰٠۱٠٢ ٢/۹٥٤1[ا۰/ 2 ماماآ53ا70 031313
بب 03ر
و ا اسر از ڑھان سے ہے بل ہے میں رو یسل اولد لی روس اا:((مسسن رخۃ
رککعتین لأ یحدث نفسه فیھبا بشیء غفر لە مانقدھ من ذدبہ))(جودورکعت پڑ ھ ےشن شی ا سکادلکی بات یں
مششول نز ہوتزاں کےسابقہگنا ہو ںکی ہشیش کروی جات ۓےگی اورممافروں کے لے مس نیدی مال بڑھنا اگکھروں مرففل
جن ے ال ہے برخلاف د ال ر ئۓۓ دالوںلں کے کیو ریوئی اور دکرمسا چدکی تگھرولی یں ہمان پڑہنااس لئ ۱
اض ہ ےکی ری لکوعلا یل رفضیلت حاصل ہے۔ ا ہیل ارشاوفر ات ہے می نوا الصتكَاتِ فَییم هی وا -
تُخَقُوهَا وَتَوّتَومًَا الْفَفَرَاء َهُوَحَ>رَلَکُمَ گار رھ الا ھان:ا اگ خیرات علاعی دو ددکیاتی ای بات ہے اوراگر اکر
فقبرو ںکودو یہار لے سب سے بت ہے۔(پادہ3 سودوابقرۃہآیت 274) نیا اک مل اڈ علیہ نلم نے ارشمادظر ما :سا رتا وگیں "
کول زدیئل نے سائۓ یس عیگ عطاف رما ۓےگا ان دعس دن انز دیل کےکشش کے سواکوئی ساری ضہ ہوگا۔ فان یل ال کا ذکر
می فرمیا:((من ذکر الله خالیا ففاضت عینأ ومن تصدق بصدقة فأخفاھا حتی لا تعلم شماله ما تدفق یمینه))
(“ تھا ا زی لکا کر ےق ا لک ی یمیس بہہ ای اور جوصدقہ د ےکر اسے چھپائ ےشکا کاب یاں پاتح ضہجانے جھ
ال کے دای ہاھدنےخ رج کیا ورسا تر شجریش جانے پان ےکی جات اورا نکی نما ز و لککامسچ دیس ذک رن سکیا جانا
۱ وجب اع کےگھم ہیں ما پڑ نے شس ری اعقبار ےکوئی زان مات ہیں ہے لو صمرو ری ے کہا نکا رن دی میس نما بڑھنا
اف وا دی کے2 ارول کر بے شک مس یپوی میں نماز بڑھنااں کے علادہ اورمسماچد ٹیل اک ہار
از پڈ ےک7 ہے سوائے مسچترام کے تو ایوں تام روایات من ہو انی ہیں تو ان ی سکوئی تار اوراختاف باق
0ف ۳ ہے - (الان اتیل مل والنوافل ناو تع 4 ہس 263261 وارا رب الاسلائی ٠ وروت)
ْ 1۱٢ ٥٥١٢٢ ٭اەەما ءاا٤١ ہ١ ٣
- //۸۴۰۱[ ۷ ۲١۰٠۱٠٢٥/۹ ما3 2705 /۰ا 0۰31313
74
باب نمہر318
مَا جا می فَسُل النَکو ع وس رز کغاتِ بَعْد المرب
(مضر بک نماز کے بعد چو رکعات اورٹل پڑھنا)
5.۔ حَتَتُا او کرَیٔب يَعُنی مُعَمُد
ُنَ الَعَلاء الْہَُمُدانی الَکوفی فال :حَْدَثنا رید
يَحْیَی بن أبی گثیر عَیْ أبی سَلَمَةہ عَنْ ابی
جس جحى سض _۔ سے حد
,+[7۔ - و ۔ وی
یکلم فِيمَا بَيْنمُنَ بسُوع غُدِلنَ له بعبَادَة ثِنتیٔ
ک -- ےج ۔ 1 .ا 2
عَشرَِۃ سةة وق رُویَ عَنْ عَائٔشةء عَن النبیٔ
7 قرےے 7 23 ص ٴُ
صَلى الله عَلَيهِ وَسَلمَ قال مَنْ صلی بَُدَ المغرب
ی 2 ۶" -۔ سج ے۔ 0 ح۔ےے
عشرین رَكکعَة بّنی الله له بَیْتا فی الجنةءقال
ابوعیسی: حَدِیث أبی ہُریْرَة حَدِیگ عَریَسُ
یف ؟ھ : 0 عھ مس مھ وط ۳ ص۶۶
لانشرفۂ إلا بِنْ حذِیسب زَیُدِ بُن اباب عَنْ
'چچ تو .ُء م۸ لے کر
قمھُْٛ
إِمَاعیل :بقل شمَربْنٔ بد الله بن بی
خثعَم مُنکر الخییہب وَضْعُفه جڈا
ود بث :ضعشرت سپد نا ال ہر و الد مد تےجمردوی
ہے فرمایا: رسول اولد ٥ل ال علیہ مل فرماتے ہیں :چس نے
مطرب کے بعد چو رات پڑھیس دجن کے در میا نکوئی برکی
ات2 کان سدکھا تاس کے لے بار و سا لک عبادت کے
برابرہو ںگی۔
حعد بث :نعظرت سی تناعا کش رض انشرخنہا نیک رم ملی
ال علی و لم سے روایت فر پالیٰ نک ہآ پ م۱ ال علیہ وم نے
ارشاوفر مایا :جن نے مغرب کے بحدد یں رکجات پھال
زئاس کے لے جشت می ای فگھ زا ےگا ۔
امام الٹی تر ری فر مات ہیں :ححضرت ال رہ
ارم گی حد بث اک ریب ہے اکم اس صصرف زین
اھ بکی وا لیم بن اعم کید یث سے یا جافنے ہیں
ہاور ٹیل نےےحھہ جن اسان لکوفر ماتے ہو ئۓ سنا ھن گب
لد بى ون کر یر یٹ ہے اور انہوں نے ا لکونباعمت
شیفثاردیا۔
تر مدیٹ 435:(ملی سان باب عد میٹ ۹۱1۹167 389 ؛دارا دا راکپ الم رپپ چردر-)
۱ ٢۱٢ ۱٠١٢٢ ت'ٴاەەما ءاا٥ ٥١ ٣ ٣۴ چچہہہ
۳۲ط ۷۰۸۰://۸۴]]ط ۲١۰۱٢ 2/۹٥:٤3[1۰/)0 ما ا7053 3310131137
٥] )٣۴ 01-00-1-00 ۷٥٠۱ء ہ0 مٌ۔.
جیر ہگ
ج"ے
ولا میی بین سلطا نئجرالتقا ری ٹی (متوٰ014 )فر مات ہں: ۱
”"((جولضرب کے بعدما نپ سے )یجن اس کےفرن کے بعد( چھ کات )) مطلب پک دو کین رش
ٰ ال ہیں اوداسی طرع ہیں ری ںک نک مرا نے وا ی عد مث یں ہے۔ ىہ بات علا می ن ےکی سے وو دوم کدہ
میس ای سلام کے ساتھ ڑھےاور بات قی یش اخقیارے۔((ان کے ورمیا نکنفگوزرکرے )) ا نکی اوا گی سےدرسان ْ
۔اورمڑا هیرا ہن چچر کے ہیں :جب وودورکعتوں پرسلام پچ ے۔( برا اکلام)“ یی یبر کلام یا ابی بات ج برای یکو ز۶۳( ۱9 رام
ہو کی ال کے لئ ) علامہ تی سکچے ہیں :کہا جات ےکم شی نے فلا ںکوفلال کے برا کر دیا جب و لن دوٹوں شی پراجرکی
کرے((بار+سما لک عبادت کے برایر) )شی کے ہیں :مہ زغیب پچثرلیش کے باب سے سذ غیرمحرو فکومروف پر
ففضیلت دی جائز ےاگر چروہ انل ہوترغیب ریش کے لئ ۔تذشحتی کے ہیں :او کہاگیا کہ پا ل بھی سےکرٹیل اب
جو دنا ہوووزیادہ ہے ال سک رقاب ے جو دنا نہہو۔اورقاضی سکتے ہیں :شاداس الات ووقت می ان لبھی اس کے علاد ءکیر
کے متقا بے ٹیس وکنا ہوتا ے ملا مدان الملک کت ہیں :حضر تک ہدا ین ع ال رش ڈیما سے مروکی ہے :((اف ات٤ یس 1
۱ لمقرب دَاليِمّاصلاة لابی))(مضرب اورعخاء کے درمیا نک نما زصلا 7اا داین ے۔)(ا ےت مدکی نے روابی تکیا
)میرک ہمنذری ےئ لکرتے ہد ے کیچ ہیں: ا ودائع پااورا کی نے اباب مس اسے دای تگیا_ ٰ
ْ (م ر7 الفا باب امن وفضانکہا ج3 بج 894,895 :دار اشک رت )
ررڈڈارا 7 رمیل ٤ ے: ۱
"بت رمضرب چھ 00 الا ڈائین ہی اوک لمح ب۶ بڑھے یادوسے باقن سے
سے می بردد رت پسلامپھر:ا لے ٰ
ٰ ۱ (الْررا ار وردل تار کراب الھلا ئ اب الوتر والنوائل سلپ زان دانول ۰ن 2ش 547)
میس سی 1ھ )فرماتے ہیں:
رر( صلاآالاواٹن)) یا۶ مکی ارہ شف سس سد اکر نے دانےءب۔اواب گا : ہے اوروہ بہت
۸۹303131 1ا0ائ7053 ص>4+/ ٣۰۱۰/۱ ۷۲۷[م[3۲۰/: ۷۷٥]ط
2 ککرنے ہے اون کرنے دالے اف رر ےا ای
) یق ترک صا +2204 کپ اتار رک ؛ص) ۱
: مہ کے بعدنواظ 022
(4)ڑڑی واین باضہر ےے خظرت الو ہر رہ شی الل تعا ی عنہ سے رواحیت گیا ہے * یکرئ می لہ ہم نے
اشاطْرایا:((مَن صلی َمُد المرب وٹ رَکَمَات لم یَکَکَلم یما بْتٰن سو عُدل لک مات لی عَفْر
سس ات رت مت سس
: پرای رکا جا میں ی۔
( جائع لت ریہ ماجاءی ول اقم بت مات ا2 296 سی ہے 7 اب اف ارت رات بعرالمخر پ1 0 ,2)
الحے۔وروت) ت٠"
(2حنر تح ین مارجن نامرف ماتے ہیں دک وت کیبل کس ےی فقلٰتَ:
اه ما مَيو اض کال یتٌ حَبیبی رَسُول الله سَلی الله ول مگیب فرب یٹ رَکَمَاچہ وََالَمنْ
7 بعل المغرب بہت رَكَعاتٍ غورت لَه ذذوبه ون کات پ2 زی الھر)) تر جم :یس نے رت مار بن یا رن
تال عدکومزب کے بعد یں سے دیکھا ول کیا باناے مم ے والم! کن کی نماز سے؟ ارشاوفر مال نے ا
کو ار الشرعلے ےل رکوٹھما مب کے پر رکتتیں رج ڈسیا ے اورظ ما ا:جومخرب کے بعد پر میں
: پڑھےءاس ک ےکن وش د ےہ نے اکر چیسمند رک ےچھاگ برابرہوں۔
ْ ٰ ْ ٰ ) وسر نگ رف ول۱ 1ءء وارالھ من :الظاہرہ)
0اا شک ریغ ر(۶ 0۸ تم ازوکتپ: خفقمرقیام ایل وقام رمغمان 'ی فر ماتے ہیں :حضرت
ٰ یداہ عگرڑی اڈتعال یتما ے رواجبت ے؛ 51 یکر حم س٥ل اش مل لم نے ارشماوظر مایا ر0 من صَلّی وت رَكکَعَانت بَعَد المفرب ٰ
قبل ا نَ یکلم غُفْر لہ بھنا د رب مہ ع )تر جم جرب کے بدکا کر نے سے پل چو رکعات پڑ ھکال
ے یش و سس"
۱ (زخنق رق ایل دتیام رمضیان تاب الہ اب اترخیب اص ای الھفر . 7
(14 نک کی روامت ام زین حضرتے اش صربق ری سے ہے چہرسؤل ا گی سیرؤے
أام ی+ ]ہ۱٥ ما ٢٤0٢ ٦١٢
س٭۶9 ۲۰۱٠۴٠27 ۸۱۰۱[۷// 7
0۔]0,)
ارشاظایا:((من صلی بَعدَ المغرب عشریں رکعة بئی ال له بیتا فی الجنة))7/ہمہ: ننضرب کے پعدٹیں رگتیں
ڑرے ہتنائی اس کے لیے جنت شی ایک مکان ہنا ئےگا۔ (ز ا التیری. اجار ڈنل وخ رت کرات .2ي 299”ظ ال م). بے
۱ ٗ 7 ۱ ۱
>
٭
وریف لے یت
نی بن سلطایئحر الا ریی ضیف مات ہیں : ۱ ْ
((اورا ری نے راز حد ےل خر یب ےہا تصرف رما مکی حدیث سے جانے بی در نے
جربن ا سال ہار یکوفریاتے ہو تۓ سنا جم ن پارڈ رن اش مر حدر بی ہے اورانہوں نے ال ںکوٹھا متأچیفڑاریا۔
نج ےی کرت ہو ےسک ہیں :می نہ تب ہےکرانہوں نے اس س ےکرک کو کیا الاک دی دجن کے
ماع سیف سے می سکتا ہوں: ما قل اتا س ےمان ے کا سے اب نی ٹھز بی نے ا بت یں روای تکمیاے عتریلہ یکلہ
ٰ لا ا فا ئک ا مال میں ضعیف حدریث پش لکرنے کے ج انے سے اجماع ہے ۔ میرک کے ہیں :اد رشھ ین تما جن یا رسے
09240 0
و ہو 9ل وڑر د ۔ ہ5
زورگم یصلی بعد المغرب رت رَكَعاتٍء وقال:من صلی بعل المٰغرب رت رکعانتٍ غفرت لہ ذنويه ان گانت
مثل رب الَبَمْر ))( یس نے رت ئما رن اس رض اڈخرکمخرب کے بعد جو رکحات پڑت ہو دچکھااورا نہوں ات ے شرمایا
بش نے اپ موب ملی لی ہل رکومخرب کے بعد رکحعات پڑت بہوئۓ د نیکھا اورپ صلی انف علیہ یلم نے ارشاد شر مایا: چھ
25 _ بد مو رکععات پڑ ےل اس کےکنا ہو ںکی شش شک۷ردىی جاتئ گی اکر چہ ند ری چھاگ کے برابرہہول با بزحد عٹ
- ہے :ا سےطبرائی نے ملاشریش روا تکیااورفر ا صا بک ٹن بخاری اس کےساتجھھ تقرد ہیں من دی سکیچے ہیں
کہہصا بج ہے بارے میں جرح وتعد لٹ الوقت مہرے ذ جن یں ے_''
۱ (مر 6 7غا ء باب !لن وفا کہا 3۰ل 896ءارار و رت)
2
>
/پۃ7۴-
۱ اا٦ ط۱ ۸م ۰۸”ااء ٭'اەەما ٠۱٢ ۱۱١۱٢٢ ۰
310131137 3 ماا 53ا70 1۰/)02[ ۲١۰۱/۹۶٤ ۲ آط۴۸۶://3۳]]ط
سر جاممتیمدیر ۱ 78
باب نمب ر317
مَا جا می الر کُعَثیْنِ بَعْد المشا,
عشماء کے دو رجات پڑھنا
436ْئئنا ابو سَلمَة خی بن حریٹ: :حضرم تال بی" ان ےرداعت ے
لب قال حَدتَنَا بشْرٔبُیْ المُفَضْلِء؛ مخ فربابا: یش نے ححضرت عائکش ری اعت سے نیک رب مکی
1] الَذاء عَیْ عَبدِ الله بن شُة قب شُقیق قَال: ٣ ری نماز کے جوا نے سے در اف تکیا؟ تو آپ دش متا نے
بے عَائٍشة عَنْ صَلاو رَسُول اه 7 ال ارشارٹر ایآ پ مل اود علیہ مر ےل دو رکجات او رای
عَأَیه وَسَلم؟ فقالث کان صلی قَبْل الما کے چعردو رکحوات اورمخرب کے بعد دو رلحجات او رحشاء کے
رَكْعَتبْن' وَبَخَدہا رَكَعَتيْنء و وع َهْذ المغرب بعد زورکحعات اورچر سے پپسلے دو رکحات ادافر مایاکر تے تھے
يُنتیْن ء وَبَعْذ الجشاء رٗ رَكَعَتَینء بد الفخر ورس پاب میں رت گی او رباب ن عم شی تھا سے ۲
تتيْنٍ فی البّاب عَنْ عَلیء بن غُمَرَقال ابو ایت موجود یں۔
ہے فہٹ عَبْدِ اللے بن شقیق عَنْ امام الیشصی ت فی رحاڑفرماتے ہیں عحبدالشرین
عازفَةً عَبِیق حَسَىْ صجیغ ' -_۔ ىض٣ن ]رت ممتاداےمدل ممٹض لک -
7 ۱ ۰
نگ زححدث416:
]۱٢ ۱٠١٢٢ اممەەہاء٥ ا۰ااء ٥١ ٣۴ ہے بت"
۲ط ۴۸۶://5۳]]ط ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)070ط53[ا5ام 331013113
2 تَ ُ ٠ ا سس ہے کہا ۳۴ سر ال ۔
نراک ار لئ احزافء ۱ کے راغ اورحا بلک عثیام غ إجررورعت کے سرت مو دہ ہو نے پہانھاٹی ہے الپ
اہ کےزۃکرکعتو ںک تنداوکیکوئی یس ہے یمام ددہوٹی اذ یاد وی یل ۔
(وحاف :ا1 اتیل القارہ اب الال رع 1 ی65 ×طہد کی :ابر ا :الشرح اصطرئع حاشی ای :الال المطدپ الال لم دع 4 جس 402 مور
دا حارف و شا نا لیے ف ٹب الاو ان رواب !رہ 208,واراسلام ارد :نماد ا پ ملا الو وع 264ا
ال سے ٠ىروت)
۳۴) 6 1 ب٥ااء ٭>ا|ہءما ]1]0٢ ٢۱۱١٢٢ ےے..۔ رڈ
310131137 3 ماا 53ا70 ۲١۰۱٠٢ /۹1٥٤3[1۰/)00 ۲لط۴]۸۰://5۴۶۰]]ط
باب نمبر3158
مَاجة أنُ صَلاۂ اللَیْل مَتُتی مَتُئی
(را کی تا زکارورو رات +(نا) --
7محعَتَتَنا قتَيبةَ قَال:حَدَنَا اللَيْثٰء
ہیں َنٌ ابْنَ غعُمَر ء عَیْ ابی سَلی الله علیہ
وَسَلمَ أَنهُ قال صا الیل مَتّی مَثَُی اذا
خفُتَ الشبٔم کا قِرْ بوَاجِدو وَاجِعَل 21
صَلاِك وِتَرٌا ٴوَفی البّاب عَیْ عَمْرِو بن
غبَسَةءقال ابوعیسیٰ:حَدِیثث ائْن غُمَر
یگ حَسَیٌ سی وَالعَمَل عَلی ہا
عِنْد لَہْلِ الیلم : ضلاةالگیں مَثّی تَثّی
وَہُوَکُوْل سَُفيانَ الثریٔء وَابْ المَبَارَكبٍء
ایی وَأحْمَدء وَإِسْعَاق "
در یٹ :معطرت سینا عپد القد رک ئگ ہنی انفکما نی
مر مم سک تھا علی یلم سے دروابیت فرماتے خی ںکآ پ ملاک
نعائی علے یلم نے ارڈاوٹر ماا:ردالت جس ضس 01و
جب ےک کا خوف ہو ایک اور ملاک وتر ینا نے اورای ماز
کا آترکووتر بنا نے ۔او راس ہاب می لصحخر ت چم رو یع حیسے رتی
الڈع ےئگ روایت مروںی سے ۔اما الوٹی تذی نما
ہیں :ہف تکب الک نگم ین اڈ مکی حد یٹ سن کی سے اور
ای براہل مم کے ال ال ہے مہ بے شک رات کی نما وودو
رجات ہیں او امام مفیان فو رکی ءا ما ارکن مارک ماما شا ض
*امام ا راو راما م اش اذا کا بھی می نول ے۔
۱ تر یرےث 7رچ اءٰاریءورےگث 2ئ 1ی 02 1 ار ون اتی یج سکم ودریٹ 9ئ یو 6 1ء داراحاء الراۓ العرپیءبروت پل لن کی
راؤز ,حدیثٹ 26 3 1ي 2ک 26ا ارب بردت جلاسفن َاءمریٹ 8 ٤6 3 27 ےب مل حیات الا سام ب ینزروت بئٴ سض رکب
اب:حد یٹ 1320ء6 1ء 418:داراحیا ءآکتپ ال بے وروت)
۴۸ اص ٣۴ اأاء ٭)|ہ۱ما 1١0٢٥٥ ۳ 1
310131137 3 ماا 53ا70 ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)0 ۲ط ۴۸۶://5۴]]ط
رات کے وا عو نیرار
اا مود پدرالد گن گنی ضنی (متوی 855ھ ) فر ماتے ہیں :
")ورااس یل مد ےکہ را تک نماز دورضٹیس ہیں او رعلا کا نواشل کرنےے تا ہے امام مالک
شالت اورابمء مالفرماتے ہیں سنت ول اوررات بل دودہ راعت بڑھنا ہے ۔اماما انم اوےحف ینہ نی اطعدفرماتے یل :دن
رات یں ال چا رکعات ہیں اورامام اہو اوسف اوراما مجر رتبا اڈ رجات ؟ ہہیںا: :نل رات یں دورکیس یل اوردع مل
جار ررکنیس ہیں _اورادام پئعم الوحفیف بن ذرمدرنے صلہق ایل کے پارے یس اس حدبیث سے استندلا کیا جو اود د نے اہی
سن میں سی تما عا یش شی ال خنہا کی حد ٹر دا تا کان چص ود بل رکی را تک نماز کے ارے میس سوا لک ایا
نون ارشاطرایا:((كَاك يُصَلّی مَلاة ْعقَاء فی جمَاعَة .ٹہ یرجع إِلی ُهله نیرک اریم رکماتہ ٹم یادی _
گی رہ)2 جم آ پل غعۂلمشا ا جماعت ادافرباتے تےناراپے ہن ای لکی جا ب لو سے تو جا کات اواف ماتے
گرافے بہت کی جانب متوحہ ہوتے بر حد یٹ پا پا ک و بل سے اوران کےآ خریں ے( زجع یکم پم لی ا علیہ مکی وقات
اہی ہو اوردن کی نماز کے جوانے سے انی ہو نے اس عد یٹ شف ے اتد لال اکیا جو 7 نے منرت معازہ سے حدیث
روا تک یک ران ہوں نے سب رتما حا کنشریشی اڈ عنہا سے سوا کیا اک رسول الڈی٥لی دی لم چاش تک یما زس بڑھاکرتے گے؟
قہوں نے ارشاطایا:((اریم رُکعات یزیں ا شھاء )) تر جمہ: ار رکا تآ پمل اش لیم جب جا ال سےزیادہشھی
اداف رما )اے الو شی نے | اندیس روایت نکیا۔
27)اوراس میں ےک '' پ سی اط علیہ یلم ان ے انام سذ سال درا تعکر2
نر ہی لیئر شی اما روایت ےک کی اک می لعل لم نے ارشا ریا رت الیل
َالتهَار شی مشىی))(دن اوررا تکی تما ڑوودو رات ہیں سکچتاہوں اجب نمریانے اےردای تکیانڈ یں اے
لکوت اتقیا کان بک ہا ہو نے فربایا:اصحاب شعبہ نے اس پارے میس اشنا فکیا ہے نوکس نے اسے مرف کیا اورجنھش
ے وٹوف اورا ےثقات ت نے تع رہ تکبرالر ون اگھ مر ے اوراہوں نے بی کک اسب کسمسی ت0 ون انا
را کول ذکرمو جو سے
۴) ا ٠ ۷٤٥٣ااء ٭ ہ۱ ما 1۱۱٢ ٥۱١١٢٢٢
۰313137 آماآ3 5ا70 ۰/2 ۲١۰٠۱٠٢٢/٥ ۷ [۸۴۰۱// 1
شر جامع تر مدک ۱ 792
اورنمالی کے ہیں: ید بث یہر ےن لد کیک ا مل ےاورا وں لے" ین ہی مس ارشھا وف مایا :ا سک اعادجا
ےگ رحضرت ار گنی الما کے ا حا بک ایک جھا عت نے اس میس از دٹ کی مفالفست کیا اس بی ان یں نے دا ن کا یں
بایان میں حعفرت سرالم نا اور طا وس ہیں ۔او رین جس ایک جراعت نے حعریت بد لن می لمات
روا تک اورا کیا یلد نک ذکہیں ہے
ٰ او نے رت مدان نو یما ے ردایتک (ڈالہ کا مد با اھ ددلیل )۷
) آپ دن شی چاراوررات ٹیل دورکحت ادافر ا یکر تے تھے ) رف مایا :ف عوال ےکر ت مھ نٹ اذہ راسول الہ
مل اشع نلم سے ایگ جات روا تکھ گر مس کی حالف تتکر میں ناس سے معلوم ہواجورسول ای لی ادن عیہ لم سے مردگیا سے دہ
اق ضیف سے یا موقوف ےم فو نیس :لاگ رق مکہ وک حافظ الاٛم نے ” جار اصفمان؟ یس عردہ سے انپوں نے سیتاعا ڑہ
تی یتپ سے ردای کی فر بای ہیں :رسول لڈم اڈیلہ لم نے ارشا رذ ایا:((صَلة اللمْل وَالتھار مشنی مشنی))(دناور
۱ را تک تما زرذرورکجات تٹں )اورابرا یمام لان نر یب الع یف میں ان سے دداجی تکفر بایا:(( 0 صَلدة اللّل وَلتھار
مشنی مشی))(دن اوررا تک نماز ذودو س یس ںی کپتاہوں 7 وسسشسمحت
سےزیادوٹو اور زی اورثا , تشرہ ے۔
او لی مکی نیپ م کچ ہی ںکرا س۷ فا کرت رات فی کرت شود کا الام لاق
کرت ہوئے ٤دونوں ولیلو ںکومحخ اگگرتے ہوئے۔
۱ (مدۃاتقادیی ش رج ناد +اب! بلق دای اہر مت 251,252 ءدارا مار اتراٹ ا رلموررت)_
علام لا ءال دجن صلتٹی نف یف رماتے ہیں:
دن لے نم" ایک لام کے سا۶ بعد جار رگعت ےڑزیادہاوررات ل٢ خحرکعت ےژیادہبڑھنا 0۷
یہہ ےکردلنا ب بادات ہو جار چارراحت پر لاح ہج رے۔ (مقا کاب جہبایتولوال ود 0گگ)_ -
رات م٘ک وف ھررکعتوں کے پلاکرامہت جواز بر ری عدیث اک چیک ج اکر ے :یسل تی
رَكَعَا لا یجس یہن إلَاحِننَ الثامنق فیجلس))7 جم حضمورلی وڈ مب ل1 7ر0 ات ءااس میس (سلام کے
یی اصر فآ اھ یر ھت پری؟ بے سے_ ...1 (سف!ل د ود اب صل اٹیل ج2 بس 1ب :نک أعحريىوربت)
۱ مس ک ےچ ت لام ہبی افر مات ہیں: ٰ ٠"
انی حدیث ہاگ سے امام الوطیفہردہد ٹیہ نے یاستدلا یکا ےک اگ رکوئی رات می ہم رگنس ایک سلام ے
پںحصرر ا ا ٥ہ ٥٤ااء ےہ۱ ما --- 0۲)
101311377 3 ماا 53ا70 ۲۰۱٢ /۹٥٤3[1۰/)0 ۳۲ لط۷۰۰://۸۴۶۰]]ط
3 بڑ توب جات ہے ور وہ7 یں۔" ۱ ْ شر ول ماق مد وایل ج بلس 252 مکب: الرشرءر ض٠
22 راک رت 27
ملا مود بررالد گنی 7ے 1
'اورا لص یٹ با الک سححضسورلی ا علیہ یل مکابیفر ما نچاے کہ ((ف دا خو خی أحدکم الشٗرّء صلی
ںا) (ج بت یکو کاخوف مہہ اک راحعت پڑھ نے۔ ین ی۴انھوں نے بھی است لا لیکیاے جو کتے ہیں
کون راک رکعت ہے اورای ط رح ان ول نے ال عد یٹ ے' بھی اسنند ا لکیاشے سم نے۱ نکی حد بیث سے رداحی تکیء
مات ہیں میں نے حر تال مر شی اناو یا اک مل اولعلی ول سے میدردایت بیالن ارت ہوئۓے ستاکآ پ کی اللہ
علیہ وع نے ارشادفر مایا:((النوتر رھ من آخر اللل))(وت رات کےآ خ یس ایک رکعت سے 6 اورای جانب عطائنالی
رباب میدن ینب ما لک :ای اتد ابوڈ رہ ای اوردا وکا میلان ہے اورانہوں نے ال حد بی ٹکوایک رکحت وت کے لئے
مل قراردیا ےگ مہکدامام مالک دح راڈف ماتے ہیں :اورضردریی ےک اس سے پل سفر وع می سکو قشع ہو اکہ ان کے
درمیالن سلامپچگیہرے ۔اورائیل سے ایک دوابیت بیگھی ہے :اس می لکو گی حر نی سک مساف ایک رکعت پڑ ھے اورتنون نے
اپ مر شی ایر عکیا۔اورعلامہابکن الع ری کیچ ہیں :ایک ریت صرف ور یں مشروںع ہاو رقرت ابوراورتض رت
عھررتی اڈنا نے الیم کیا او رتحخرت نان رت سعد جن ا وقاگ ؛ حفرت ان کال : نظرت محاورہ بمظرت الو موی
معثرت اہک نز بی راورتتظرت جا منشررشی ان ے بھی مردیاے۔
نر تع !نع عبالھز امام اب وطیفہ کی اہو یف ؛ ھراوراتھد نے سن بن گی ۶ ردایت بی اوران الپارک
نے فرمایا ظرکی من رکحات لی صرف ان ک ےآ آخر یس لا مپگیبراجا ۓگا جی اک مخر بک نماز ۔ دراو کے ہیں :اور ی وت رکا
ین ہونا صظ ری کم ر ان شاب خر 7 بن الوطالب تحضر ت ع ہد ا بن مسحودرححضریت ای کب مظرت ز بل یکن ایت
پت رت تہ اس مین ا نک ب تر ت الدامامہ:نفظظرت مز لف راورٹغما لح جع رش اھ نشم سے مدکی اوران تصرات نے لے موفتک :
والو کا ادا ےکرک با پک رجش حہ بیٹ اورال کےےشل ویر احادبیٹ سے اشپول اتد لا یکا ےکی ماک
٦اشع کافرمانئ((الٰوشر رع من آخر اللْٰل))(و رآ خرکیارات شی ایک رککعت ہے اس ٹیل ان کے موق فکابھی
ا لے اورپ یی اتال ہے کہا سے مر اد کیک رعت| سس سے بی دو رلعتؤں کے سیا تج ڑا اکر پواور تا مکا یا وم بہولوپے
یک رکحت اہو رتو کی ہناد گا اوداس با بک آخریی حد یرٹ ے بی ای با ت ہک ہیا نکیا ای سےانع-
10٢ ٦1١۱٢٢ اممہا۴٤ ۴ءء ٥7 5 ٢
031313 ات3 2705 /۰ا ۲١۰٠۱٠٢٢/۹ ۷ آ۸۴۰۱// 58008٤
درحجامعنرمددِ ۱ 794
ہحرات نے استقد لا لکاہے اودد ہآ پپمل لعل لمکا فر مان ہے:(((فادشرت لھا صلی )))(ت ای نے جولماز پڑی روا
ٰ کے لے ون ہوگئی)اورا کیا مرح ائس جا بکیا دس رکید یٹ ہںآپ سلی اولد علیہ 1ل رکا ران((فاوٹر بوَا جا توتر لَكإ ما تر
صلیت))( اک ابک رکعت کے اتور ڑھو شاداپ شی ہوگی مم زا ید رکردے۔)' وا نک ا نکرد یٹک آڑ
ان ٠ت دے۔ ٰ
ٰ اورجمار ہے لال ورڈ یی یں: ْ
.ت2 (۹)اورتفدینے اپٹی جامع میس تحضر تیلی رش ہے مد بیث ردای تک کہ ((ان رسول الله اك پُوشر
: 2 727 توق پڑھاکرئے تھے )الد بہٹ۔
(2) ور حارنے اپ متدرک مس یداش ہا سے ردا تک ال یں ارول الله رہہ
بگلاٹ لا یشحقد الاضی آرہ))ت چجمہ: روگ الیل مل ہق ن رکحعت وتر ال ع رح ادا فا نےک(سلام کے ٹسرف
می دی یٹم اارۓے۔ ٰ
(3)اورنماگی اور: نمی نے سعید بن الوعرد ہے ودقادوے دہ زراردے ووسعیر ای0 ام سے دہ سدتاما؟ تڑے
ردام تکمر ت یں رش امام کہ ((حان رُول الله ا یسل پی رمشعّتی الوتر) کت جمہ:رسول ایی اڈ لی لم وق رکی
دورکتتوں پر سلام نہب راکرتے تھے ۔)اور حا کے ہی کرای سے مراد یہ ہ ےکہ وت کی کی دو رکحعات ٹل لام یل پچ
کرت تھے اورف ما اہب بعد جہثٹ ]خی نکی ش رط پت ہےےاورانہوں نے اےروایہت نی ںکیا۔
(4) مھ بن تھرا وزی نے ححضرت مانب نان رت مدکی حد ی ثکوروای تکیا:((ان لىٍی كَانپُوٹر
بلاٹ)) 7م یا اک مل اثعلیہ مین رکحبات وتر پڑ اکر ئے تھے ...الحد بہٹ۔ ۱
(5)اوسکماوراودا و دنے گی نع راد بن ع اس سے روابمت کی دو اہۓ وال تحضر ت رادان ع پاش رش ھا
اسر و اتےژں:((ادہ رقد عند - الله ڈَذکر میٹ اد ٹر اوتر س۳ نوں
اداٹر یاۓے۔
(6)اورنائی نمی زار ددعرتا دن مز طماےد وا کر ے ہیں فرایا:(( سان
ت ل الله صلی من ع اللَمل كَمان ارات ویوٹر بفلاك)) 7 -- ول اللہ کی ال علیہ اکر رات شی لآ رکواتداور ماد ک
ڑا ارت تے۔ 2
کے ٰ )٣ اا] ٥٥ ٥٠ااء ٭٤اہ٥ ما ]0٢۲ ٥٠١٢٢
310131137 3 ما ا7053 ۲١۰۱٠٢ /۹۶٤3[1۰/)0 ۲لط ۷۴۷۰۰://۸۴]]ط
(7)اورالؤ س درس ارنےعبداتن بن ایز کی کی رداایت سے ححضرت ای نپ رت اعد ےرواہت :
کیان((ان رنُول الله اع وتر اث رکعات)) تر جم :رسول الیل علیہ 1ل مجن رکحعات وقراواف بیکرت تھے <
(8)اوراین باجہ ے یی ےحرواج تکیاوہ یت ؟ ہیں :ٹیس نے حضرم تعب رادرک عیا اورتخر تکب رام کرش ٰ
وڈ ےو الس ہلماک ارےمی سوا کیا قذان دوفوں تصفرات نے ارشا فی( فعشسرّ ٤ ْ
مِنَهَاكّمان باللبْل ویوتر بثلاث درکتیْن بعں النجر))7 دہ رہ رکعات ت ہیں ان ۴ی سآ تھا عداتگا! ہیں اور
تن وترادافرماتے تھے اورد کھت ٹر غیر ٰ
(9)دارڑکئی ے٠ ٤ 7 ن یں تحضر تکبدالقد 0 سد وع دا کیا در ائے میں ہرخین
نے ارشادف مایا:((وتر ال ڈلاٹ کوتر الهَار صا المغرب))ت جم :رات کے وق ت7 پت ادن
کک ےو ]نیما زمضرب لن ارکحات ہیں ۱
"(10)اوٹر من تھا 7 وزھی نے حر تا سر کنا ارران لٹبی كَانَ ر یوتر بْلاٹ)) 27
لف یا 70 نوترادافرماتۓ تے_
(11)اورا کی مرح انہوں نے عمبدالنن مین اب ےد ان والل ےر دای تک۷ر ے ژں:(زان رسول الله
ےس یوق پفلاٹ))( بے تک رسول الہ تن رکعات وقراوافرماتے تھے ۔ابن ال یہ نے انی مصنف میس
ردام تکیاووف مات یں ہم اہم سے اہول نے اما تن کے جوانے سے بیال نکی اکی ران ول نے فر مایا :(( اج ےء
الَملمُونَ علی ان الُوتر قلّاث لا یسلم إِلّای آرۂ))ت جمہ:ملمافو لکاال بات پراجمار ہجےکروت خی ن رکعات ہیل
رین کے ےہر رین بی لام ھی راجات ےکا -۔( ھ7ا ئقارکی شر کچ ہفاریء باب اق دلو نی امسیرہ ؾ2 بل 253 2رارا ال شال ریت
علاممیگل بن سلطاا نشج القا ری ن٦ی فرماتے ہیں:
("٠ ج بت کس یکو کا خرف بوا ایک رکمت پڑھاوریفمازکودت ماد ےگی کی دہ رکعت اوراسنادممازی ے
27 جم رام تا اک رات کے بارے می لعمالشعت کے واردہوےے کییجرے۔ اکر چری م کل ےکر کل ور کے ہاں :
ججت ہے اور ایک رک تک مرانعت پرتعن رت بداولین سحودرشی دذرمنکاقول مردکی ہے :(( ت اث رخ نو0
راعت و رکا متئیں ےکی )اور قوف ہے جوم فوخ کے میں سے۔ ۱
شس سر سمد مور جع یچ ۵ۃ
انگ کر ش دش ہاگ یسک ری یکا جا ےگ۔ادران لی ےکآ پل لہ ہم
1٦ ۴6۴ ُ ٥۱)اءناء عئاص٥طا ۷٥ہ
1٥3 دہ 2جماندطاہ: [|-۰إ7>۵ ۰۱۶ ۷۷۰:/3۲۰[[۷)]ط
ے ےک کت ور بڑ سے رائمارٹ بیاءعلا راہن الصلائ نے اکا ردظراا اک مٹونہیں ے اورعلا مہاب گا ان ے
ارے یں س کنا ا نکی فلت ےا نا ڈنوی ہے پذراقیو یں ہے اورا سی جنابرشواح ی ایک جماعت ۓےۓ آے.
اعت ونر پٹ یئ کےٹھردہ ہو ےکا تو لکیا ۔اورااسل کے جواب میں علا اہ ن تچ رکا ب کہا کال سے ھراد بب ج ےکا ل ایل رات
راپ 7 سے کرای کےکرنے پ رک ات سے کیونکہ اگ ر٦ پ صلی اللرعلیہ ہل ہے ض ے ایک ور ڑھا
ثاببت ہہولو سی کے لے بھی علا لا یں ےگوہ کی ےکا اک عت پر اقغمارکر کرو ےخحمو ا شواقع کےتاحدہ سے نی ۱
کے مطا قک رو دو ےکلہ جس ار ےم اص ندمت الک جات بردال ےک تجاایک رآحت پٹ ھن
ہےہمانع تع ہے۔' ٣ ۱ ۱ سب باب اڈ ء ند سیر
-..ً٘ اا١ 7 ٥" ) ٭>۴اہ۱ٌما 10۱٢ ٥۱١٢٢
8۰31313 آما آ3 ط270 /۰ا[٤٥۹/٢ ۲١۰٠۱٠٢ ۷ [۸۴۰۱// :0اا
بر عجاممنرمنک حسم ہد چھوی کے
۰٠ باب نمبر319
مَاجا. ئی فَضُل سَلَاة اللَیْل
را کی نما زکیفضیلت
۱ 8۔عمُئٹنا کشر ۰08+- أبُو حد ٹا : حضرت سید نا الع ریو ری بل مر وی
عَوَائةء عَیٔ اسی بشٗسر ٭عَْ حَمَیْدِ ئن عَبْدٍ ہے ءفرمائے ہی کہ ھی پاک صلی ال علیہ لم نے ارشاد
الرحَمَن الْمیَریٗ عَنْ أی ہُرنرة فَالَ :قال نایا :رعضان کے بعد انل روزے الد کے ےرم کے
2 اللہ صلی الله عَليْه وَسَلْمَ أنْضَل الصیام ہیں اورٹرل کے پعرا ۹ل نازرا تک مازے-
بَکة شہُر رَمَضَانٗ شہَرُاللہ المُعَرّمْ وَأَفْصْلُ اورائں باب میں حخرت چابر :خنخرت پلال
الصَّلَاوَبَعُد الفریضۃ صَلَاہً اللیْں وَفِی البّاب او رنظرت ازوامامہ تی انڈینتھم ےگگھیا روایات عم ردکا ہیں
۱ سن نج ابر ٤و وَبلالء ۲ بی اساتةفاز -0ل0 0 امام ای تر ری رص اف مات ہیں :ححخرت الو ۱
عیسیٰ:حَلِیٹ بی : پَُرَیْرَةَ حَدِيگٌ حَسَنْ ہزیو زن ال کی عد یٹ ضس نک ے اورااونش رکا نام مم رین
صَجیمٌ کو سس 220 بین می اسء ایا ہےاورو؛پمف رین ابووشےہ ے۔.
وہو ہے وھ نت أی َضۂ 9 :
1 مدیث 438: ک سس 2 دارایا ئا تث الم لبروت٭ تن ای وو حدرث 22429 323ر اکب حر وروت ٢ل ک6
نال میٹ 1619 ۰ج 306 بک بب عات الا صطاغے؛ یرت ٦ متنالین رام :ود یٹ 162 554ءراراحاء التب اعم ہے+یروت)
- ٤١٢ ۱۸۱۲١ امٔ٥ەصاک ااء ٥٥٢ ٦٥ ٠٣ ٥
۲ط ۴۷۸۶://5۸۴۶۰]]ط ۲١۰۱٠٢ /۹٥:٤3[1۰/)070ا53[اام 3310131137
مھ مر 1
ٰ لا یی رگ اکر (م۹40570ھ)فر بات ہیں:
((رزوں میں پل )) مطل نل وبزوں می ((رعضاان کے بعدالل کے سےکزم کے ہیں )یش کے
روزے جع اک راس مقام کا تاس پردلالم گرا ہے اورائ سک اضاقت الڈر زم لک جا مب اش راف تک ہنا پر ہے ادرلن مم کے
تھا سکوام لکن حا لامک ہمت دا لے یٹول بی سے ایک ال کے مات موصوف ہے امس ما رک چوک ایا ےہ یا سان
5 ےاوراں یم تب اسی رع ےت ال ںکی حم ت اس بنا رمتخی رس ہوئی جویحز مکی صف رک تا تی رکر نے وا نٹ ےکیاککرتے
(ویل اھ نلطرقر ا الین با أخل قا ملح دع اہ 837 ہداراأ رخ رطلط اید لنٹ وا زج , سریٹ) ْ
7۰ ےکس سس یں
''اموعبیرکتے ہیں :اس مین کو اش ر۶ز دی لکی جاحب ا کی شرافت او رکم تکی بای سید
ْ زتل کے ہیں اور مض مکوا کی اخ طسو بکیاجاا ہے اور باقی حرمت وا نیو ںکی بججاۓ ای می کشم نام کے سراتقھ
نما کیا کی وا ای نام کےسات مروف تھا '' ( کو نال مرک انل من مندا یہ ریو شی ال رتھالی عہ ےب 597ءدارالون ربا ) ٣
.ث1 لا عبدااشن بن ال ی مک رجلال اللد بین سیون شاشی (متوٹی 914ھ )فر مات ہیں: کت
ٰ ٰ "مازز ابرأنضل عرای شر ال ری میس کچ یں :ٹر رن زی کا ہین نام دی میس کر امت ے؟ علاکہ
ٴ می ام ےتا م الیل زی جیا کے ہیں کیا جا تا ے کن قرممت وا لیو ٹیل ای ز ول نے قنا لکوترا مکیاہے ران شل
پہلاہییدے ا سکیطرف ھی سی ناب اضاف تل اور یا اک لیم سوا ےرم کےکی می ےک اضافت ال .-. :
یلک ماخ یک ا ہیں ے۔" آ(وللی الیل می مین السائی :کاب ام الیل ارغ مج ےجس 0< عشکسسین ۱
علا مہ جلڑگ ا ایک مقام پرفرماتے ہیں:
سکپتاہو ںک رھ سوا لک گیا دی یتو سک چو زکرر وا زدیلکا مین کینے سےکیوں خوام کیاگیا ہے عالانمہ
یم فضیلت می ا کے ساوک ہی پاال مزا / نر یں جیا اکر دمفاان؟اورشس نے ای کے جواب مل ہے پیا الے جانا ۔
کےعلادہا بیس لک 7 ست و کے دا یں سسہ یکا ت بی پر
سوھسے ٣ ١ہ ٦٥٤ااء ٭اەەما 1٢۱٢ ٥٥١٢٢
3۰3131137 آماآد ط270 /دا[٥٣٥۹/٥ ۲١۰٠٠٢ ۷ [۸۴۰۱// مت
۹ شی حجامعنرمنک 29ِ_
ول ا اوراس کے بعدوا لن ےکاص فا لیف جب اسلامآیاف اڈ زئل نے ال کا ناممح رم رکھ قو اس اعقبار سے ال کی اضاطت الد
1 و لی جاثب کا ے۔' ٣ ۱ (شر۴ را اسلم ج3 ہی 2582ء رین ھذا ٹر وائو زی بح رب ٹ رلف)
ا سے“ 80
یل نسلطانگاقا ۱014(۷ اف ہاتے میں:
ہت معلامہای گج رع کڈف مات ہیں :ہمارے امرف رماتے ہیں فش روزوں کے لئ ہینوں میس سےا لہہیرم ہے
پچ ربق مت والے مین رجب ءذ واج راورذ واللقعد ہیں او رف ر نما ز کے بدا لس فک اس سے وا ہی من مو ولرہٹں
اورڈرض یلو٠ بھی شا ڑے یکلہ ہیف رس ایا ءواجب بھی ے۔"' . (م”ڑا فا رو تس راراعلر یروت)
ت سےدوزے رکےاو ور ۱ 9 ". افجہ:
علا سی بی شرف النو دی شافی ( موی 878ھ فر مات ہیں:-
((رمضان ے بعد ال روزے الد ص7 جیب افص رق ےک جح کا بی روزوں
کے لئ /ہیوں ہیں ہب ے اض ےا ور ىُ ا اگ الشعی پ7 کےروڑوںل 1 با ۓ شعان ع کے روزو ںکوکنڑ ت کے
اتور نے کے جوانے سے جواب ما لگز رکا ازرہم نے اہی بارے یس دوجوابات ذکرھے یں ان یل ایک بی ےک ہو
سلراے 7 ںی فضیا تآ پاش (کمکوابتی حیات کے1 2 معلوم ہوٹی بواوردوس را ے 6ك سھ-۶7 یا نے می سر
اور ور ارات ہوجاتے ہوں۔ - - (شدلو دیع سلم ا رفنل سو ھر اص رمیا اٹ اب وریت)
خاس لی ٹا این عۓ ں:: ۱
ری کت یإں:روڑولں مُل ےا ال روز سے7 77 ے ون ۰ 219 :9
انا روز ے ےکر پایااج ہے جا مال ”مر مب سے ال ہے۔' ٰ
سست 22 ورام اٹ اور ہر پ ریف )
2 01
۱ ''علامہ شی کے ہیں: :الوزوئل کے من سے دوزے ماد ماخ دا رڈہ ال ؤکر پل مر
کے باب سے اد گنا ہے کی سو بوسسسسم شس سس بہاں ماد
)(ماا ٥ 0۸۰۱۸ ]اءااء تەاەەطا ۰۲۰ ٤۱٢ '-- 1
3313113 ما ا7053 ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)0 ۲ لط۲۴۷۸۰://5۳۲۰]]ط
-- حجامعن منی سے___ 800
۱ حر کا برا گمیعہ ہے او راا دواد دشگہرہ صہف میں سے :جھرم کے“ یس روڑے رنھوآور بیس ید کے روز ے رو
چو واو رر کے روز ےرحواورچودو۔' ْ ( مر الڈا ءا سیا مت لو رخ ھی 1411ء داں گروررت) .
لی شرف اود شی (۶ 6783ھ فا یں:
7 (اورف رم نما ز کے بعر الما زر تک مانے))' ٠ل میں با تد“ ص ”۶ ےل چس پعلاجلق ہی ںہ
رات کےئو اٹل ون کے نو ڈنل سےانفل ہی.٠ رشح ددودی یا سلر :ا فلس ۲ش رم تاج 5 داراما الع یرت )
رات کےنوا ْ بہونے ہی ود :
سڈ ی 10570 فا گیں:
(از)) یی سے ۶ مل (( یں فرص کے بعد ال را تک مازے)) کیل خٹوخ خضوخع یاوشت ےم ری 7
کال ۳۴ اباے 7 کر ے۔ ( ول الفا رن اط قر مائض انصسا ٹین ا ب یق 1 حر حرف وولطباء- والنثر واززيٌءىیروت)
۵ ۳۴ ا٥ ٣ااء ٭>اةەمما 10۱٢ ٥1١٢٢
310131137 3 ما ا7053 ۲١۰۱٠ /۹٥٤3[1۰/)0 ۲ لتط ۴۸۶://5۴]]ط
باب نمبر320
ما جا بئی وصف سَلاة اللّبیٌ صلی الله لہ سم بِاللیْل
ع ا رک
اع شید سد
بی صلعة اڈ از اه حا عابقة کیٹ
لقث لاہ زشول اللہ صلی الله عَلَيْهِ وَسَلْمَ -
مَسَاو؟ فَقَالَتُ نا گاج رَشَولُ الله ضَلی الله
عَليهرَسَلم ہو و اس و
دی عَشْرَةَرَکِعَة صلی اما قلا سال
َیْ حُسجہیْ وَطُولہنْ ُْ يُصَلی ارہ تا
عَنْ حُسیْہن وَطوِہنٌء يصَلی لََتا:
فقالث عَائِشُةً 'فَقَلتثْ:يَارَسُول الہ اتنام
ال اج ٹریر تھا عابمهِن عَْي انار
َلَايسَامُقلہی قَال ابوعیسیٰ: ہُذَا حَِیثٌ
40-َحْدٹنا إسُعَاق بن ہُوسُشی
لاَصَاریٰٔ قال :کَلکنا نغن بی عمیسَی قال:
حَدَننا مَالِكَء عَنْ ان شاب عَنْ غُرزَ عَنْ
اِشَةہ أئ َشول اللہ ضلی اللا عق زعلم گا
تُصَلی ین الليْلِ إخدی عَشرَة رَِك٥عة یرت
حر بیٹ :رت الوسلمہ ے ھروکیا ےکہانہوں
ے ام الو ومن ححضرت جا شر صد لہ اض عنپا سےسوال
1 اک رمضمان یس رسول الڈرسلی شیک نما زی ہوتی .
ھی تو انہوں نے ارشا ونم مایا :نیک میم مل دض علیں لم رعضمان
۱ اور شر ران میں کیا رہ رجات زیادہ نرکرتے تھے
۔آ صلی انشعلی یلم جا ررکحا ت ادا انے ھے میں اناے
صن وطوال تکا نہ وھ ء پچ رع بل ار رکعات ادا فرماتے
پیں نے ان کابھی سن وطول نہ و مھ ء پچ رشن رکعات اوا
وٹ فرماتے تو حضرت عائشہمتی ؛ضعنہ فرمالی ہیں :ٹس نعل
کیا رسول ا٥ی ا علیہ 1ل کیا آپ مل × نسہل ونڑے پلیہ ۱ ٣
سوا تے ہیں ؟ نے نکمم سلی او علیہ یلم نے ارشمادشرمایا: ے
عا کش تی اللہ نبا ابے شک میری میں سولی ہیں
اورمیر او تی ںحتا۔
امام ای تر ن یی رصالفشرماتے یں :یر حدیٹ
سن ے۔ ٰ
ٰ حوریٹ : تضرت عا کیش تی ددع تہا ھے مم روگیا ہے
کے شک رسول الرم٥لی ار علیہ دع رات یں گار رجات
ھا کرتے ٹن میں اک ررکحعت م اکر اسے وت کر لیت
ےو جب اس سےا مر ہو ے دا تی ںکروٹ بآ ۳
- ٠۱٢ ۱۱١٢۷١ ۰ا۰ااء ت:اەەما ٠ ۴
لط۴۷۸۶://۸۴۶۰]]ط ۲ ۲۰۱٢ /۹٥٥3[1۰/)0 ماا 53ا70 3 3110131137
شرح جامح ٹرمنک ۱ -
ِنبا پؤاجڈو ٍ َافْرٌ س اضْطجُع عملی نرہاتے۔
شِقّو الأیمن عد بہٹ :مالک نے این شباب سے اک یگیل
41-حَدتُنا قَتلبَة عَنْ سَالِكِ؛ عَن روا تگی۔ ٰ
ا بجپ: تنخُوٰهفال اہو ہے تنا امام الوشی ترممدکی خرماتے یں زی حد یٹ نینج
کيؾ مدیث 439:) حدید 7 ٤ئ 2 یی 53ءرار موق ان۶ ٌ مل عد یٹ 8ئ1 9ءراراجیاء الترائث التبءوروت٭ض ىل
راؤزسث 41 13ءي 2 0 ۸ءاکب اتصرییہ رد ت جو سن 07 7ئ دی 4 د ےرکب ام لو مات الا لام بروت پشا سن این
اج حد یث ۹۰۰9 ہل 120ءداراجیاءآگتپ ال بے وردت ) ٰ
خر عدیثٹ 440:) ھ2 انفارکی ×حد بیٹ 4ئ 2ی25 ءدار لوق 7:۱ ىٌُ مس حدر یٹ 6 1 ۰۲ 508ءداراجیاء الکراث العم ریہ روت ٹسل نکی
اؤہ سدیٹ 1336ء ج2 38,اکپ اصریاورت٭ تن سان حدیث ۰1698ج3 یس 234 ہکم پلمل رو حات الاسلا ٴي وت )
ری عدیث 41.:
نھِ ۱ ۸۴ ۲ ۸ )]:ااء تدا٥٥ٴط '--)۱٠٢ ۱۸۱٢۷۷۰ ٴ
05310131137 ماا 53ا70 ۲۰۱٢ /۹٥٤3[1۰/)0 ۲ لط۴۸۰://5۳۰]]ط
شالت
جت۔--
ای سے متعلقہ ایک باب .
2حتَتَتا ابو كرَيْبء قَالَ احَدَتتا حعد یٹ :منرت سیدنا بد الب حا ری ا ڈتھا
کی شی مَقءعمئ ای موق ھن انی سے دردایت ہے فربایا: یکر می لہ علیہ لم رات می تی ہ
عَبًاسء قَال گاج التی ضلی ان عتیعلم رکعات ڑم ا رج
یُصَلى مِنَ الليْل ثَلاتَ عَشرَة رَكْعَةءقال ابو ۱ امام الوٹڑھی تر فی خر ماتے ہیں بی عدیث تنا
عیسی : سورس وت وآبُو ہے۔اوراا جرد انا من ری نکھرا ن ااے۔
ا" ضر بین عِمَُرَانَ الضہَ
گر جا 4420ھ ویر 534۱1 ءواراحیاءال اٹاكىٰءوروت)
۴) ا)٥ ٥٠ااء ٭>اہەمما 1۱0۱٢ ٥۱٠١٢٢ ْ
310131137 3 ماا 53ا70 ۲١۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)0 ۲ط ۴]۸۶://۸۴۶]]ط
باب نمہر322
کہ
من
ائی سے تلق اگ اورہاب
43۔مَئٹنا مَنادقَال :خَثمَنا لو ' جریفی:مخخرت سدرتاعا شش دبا مر
الخوَص شی الضسش عی نناہیء غین فربائی ہیں :کر ایل کرات می نو رکعات پڑھا _
الّسُوّدء عَنْ عَائِصةَ لے گار الس آ7
اللاغت زعلم می یو الیل وم رگا ہ سی ایشا '
وی الباب عَنْ ابی مُرَیْرة وَریْدِ بن حَالِیَِه
١ وَاللفَضْلِ مي عَبّاسء قال ابوعیسی:حَدِیك
ٰ عَائشَة حَدِیگٌ حَسَنٌ صَجیخ من ہَذًا الو
۱ 4-وَرَوَاُ نان الشوْریٔء غن شن
اَم نْذاء علق بذيكَ نخنوۂئ
غَیْلانَ قال. حَثكَتَا بَعتی بی آَمء عَنْ سُفيَان ۱
عَن الّحمَشء وَأَكِتَرُمَا رُویَ غن النی صلی
٠ اللَءعَلَيْوِوَعْلمَ فی صَلاۃة و الیل قَلاتٔ عَشرة
جار رم
ٰ باللیْلِ قِسُم
ریت کا نا
عَوَائَةہ عِنْ فَتَافَة عَیْ رُرَارَةَ أَْفٰى غنْ
۱ سَعدئِي ىسا عَیْ عَائفَة ال گان
ای صلی الم عَلْو َسَلْم إِذّاُمْ یسل مِنَ
الیل مَعَعَۂ مِنْ ذَلِكَ الوم أر عَلنة ہہ
کنا پا سس رشی اولڑنہم ےھ روایا تو جودہیں۔ ٴ
امام ایی تر نکی فرماتے ہیں :صضرت ما کشر
اڈ کی عد یٹ ال سند ےت ے۔ کے
حدیث :حطر سید نا اش شی ادن سے ھردئی ۱
ےکہزیادو سے زیادہ نکر می ڈیم سے را تکانماز
کے جو ال سے جو رکعات ججنٹت رکم ا کرو
رکوا ت۱ تم وت کے مروی ہئ۔ ٰ
07 72 سر
ہےفرای ہیں ناکم صلی ال لی زلم جب رات می نم نہ
پڑ نے فیفدا سے ماع ہو جائی یا آ پل میٹ یبگیل -
۱ آپ ہہ آ پک ون مر ریا ۱
ٰ 2۹37
ا موی تر نی فراتے ہیں: :مغ ضل اکا
ہے ۔ مد من ہشمام دہ امن نع عامرانصمارتی ہیں اور ہشام ہنا
عامردہ یکر وف کے مھا یں ۔
ے۔ح ض7 ا اج اص ص70 7ت7(“ ۱ ۱ :
۸۰31313 ما آ3 ط270 /۰ا[٠٥۸١/٢ ۲١۰٠٠٢ ۷ [۸۴۰۱// 58009۰
صلی بن التُہَار ثِتتیٔ عَشْرَ لہ خحفة وا بی نگم ےمردی جذ ریا حخرتزرارمین ۔
۳ ات عوینگ حَسَیْ صجیحخ؛ اوٹی ربص رہ کےتاضی ے میں دہ بین ری امامت
ُیْ سِفّسام مُوَابٔنُ ابر لا مضاریٰء مروااکرتے سے7 ق ایک دن انہوں ن ےگ کی مان می ہے
ورداور ویر ً رن أسعَابِ ظا آی ری لاو تک ظفاذا نقر فی الناقور فدلک
الله عَلَيْهِ وََلَمَ کَدَتََا عَبّاسُ يُوابیْ عَبل العظیم یومٹذ یوم عسیز پچ تر کنزالا یمان :ب رج بصوربگوگا
العَتَریٰ قال حَنْکُنَنا عَتَابْ بی المُكنیء عَنْ جا گان دو دنک ادن ے ۔ 2970س ژاتق29)8و_
. زین حَکیم* قال :کان زْرَارَة بُنْ أوْفی قَاضِیٌ کے اورغت ہومگنےنذ یس آن لوگوں میں سے تھا جوان ْ
شر گا َومْفی زئی فٍُْ قَرَأََوَافی کوک تک نےکر یئ تھے۔
کا سن فی الافُور فِدُركَٰ ٰ
یو سی ہو
ہس ْ
تی 44ھ:
ر7 7سمث445 : ہے سی جحجھٹں ۱ تت
٢١٤ ۳۴ ْ 3 :ا۱ء ٥٤اہہما ]۱٢۲ ۱۱١٢٢ ٰ ۱
3137 ۸31 آما آ3 5طا70 2 /۰ا[13٤٥۹/٢ ۲١۰٠٠٢ ۷ [۸۴۰۱// :06ااطا
لم۶٤ مل اورما ز7 یر
7 ول ااواب(221,222 222 مل ایل اکا ہا ےار مج ھل ولب
ٴ تل رر ک٤ ے: ۱
ملا ائییل رات میں ابحاغمازعشا جونوائل کٹ ھے جا خی ا نکوصلا 0-700
6 357 سک شریف یس مرف ما ہے فرضوں کے بعد أل مز را تکی نماز ہے ۔اورطبراٹی نے رفا رای تک ہے
کرات بل اٹم زصروری ےا اکر جا ماد ید رکا دوہ یں او رف رش عشما کے بعد ہما پچ شید ملا ۃأُل
ست۔ .۰ (بہارشرییت :حصہ بھی 377 ہکککبۃالمد ید کرای )
7س ور :اسی ما7 ال ٍ ا یھ تر ےکرحفاکے بعدرات ت ٹیں سور شی اورنوائل بڑنھیس سونے ےک جو
پھھ ڑعییس وت یں حشہ کے ہودسود ارارک رذ فا مز ا کت ہیں 2
٠ رد تاب اس 7 ا ات اتال 0 0 ور
کم ےگ تیر دو رت میس ہیں۔ ۲ ٰ ْ ( لوت ؛ص ل678 ک الد ایا _
یک رص او تا عل لم نے فرمایا: :ٹس رات ٹیل بدا ہواور اپ اہ لکو جناتۓے ردونوں وورورآعت باگا ل9
کشثرت سے بادکمرنے والوں ہیں کے جا" ٤: ے۔''اس عدی ٹکوضائی وائئ اجراپ ئن یہت ٰ
اورجا 043-0 کے شس عدبیٹ بین ہے۔ ٰ ٰ
۱ زار رک لی تاب ملا لوا ابق د نار ل یتین .62441۴
اضر راترں دز ہر ےآ مج ویک ٹا ہد(ے)۔ ۱ (ہارش یہت 6784 :گچدالدی ہ/بڈلا) .
ہے ان البەاپ یس فراع احاد ب گرب بی کیا ہ1 1 ریس بے ھن کا ان ہے ء اس ےم اد ےک ناو ادا
کٹرہماۓ اور آٹھ رک س نما نت رارافر ا میں +اودجشع اعاد بی مہا رہل 3(0 1( رعنوں ک6 وکر ہے اس ےمان وھ
رت تہ دکی اوردورکعت لھ رک یس مراد ہیں ؛جی اک تنشرت ما اریم شے میسو بات
۲ ےج ۴) ا ٠٥١ ۹٥٤٥ااء ٭ناہەما 0٥٥ 7
قوااصہ انح ۲۰۱۰٠۴٠27 ۸۱۰۱[۷// :0اط
ین لس فان ئلہ 6دت تم مض برعلا ش۶
شمم بی ہوۓ اور ورکنمیں چ ری بھی ہویں۔ ۱ ۱
(یئ بای کی فکان صلا ۶ا و اش تال می ہم یل 51 رارق ا3۶)
.س8س موس تل مہ فلام یجنگ فرہاتے ہد:
یں ین وت ہیں یتس یں درد دکعت ر7 نتیں سس طرح یل تیارکنیس ہوجالی ہیں۔
(شررح دی داولنی باب نی ضط ایل ج5 239ج اشدہوض)
وش اعادیٹ مارک ش3ء(9) وس کرےمان می من وت ہیںء تا کسی تو رکی اد دہ تس ٹرگا
یں۔ ٰ (ش ری داوم اب نی صلاۃاٰیل 54ک ارش ہی)٠ ٰ
الف رم کر یم س00 'تبپ میں
سر کے غاد کے سے ماع ری رھ وڑ: اکھرودے:. ۱
7 ادا ےپور کے گار سرک دہش للدم
یس ہے ایا ےک پاش !تفلا ںکی ط رح تہہونا کرات یل أ ٹاک رتا خھا پچ رچھوڑدیا-
۱ 7۲ ) ہار تاب ا جد ٤ اب پا رہن ترک تام ایل ا 390/۸1) ۱
: ی زخاری فرشا :ال میں زیادو لپن دایز دہ لکودہ سے جو پیش ہوا اکر چتھوڑاہو_
(ئ کی سم کاب لا ال ساف رینء با بفضیل ا ئل ارام یل 394)
ھلاۃاھ تنگ
()زنزی وانی یدہم ٹین حفرت ع بدا بن سلام شی مد ےر ابع ار ہیں 7-
یں سول ا لی تھا مل 27 ً7 فلا ٗۓ- ''لو وک ت تن سے اوک حا رہ خدزمت ہو ۓ ء می ل بھی عا شرہواء
جب می نےحضو دی تال یکلم کے ۸ نمور ےد رکھا یا نلیا 61 ری ور چم یں ۔ کے ہیں ا ون
ےےےتضودسلی اذ تال علی یلم فی مغ بایان( زی لھا ناس انف االََِلام دَاَطعمُوا امام وَصِلوااَارْحَام وَسلوا
الیل والاس زیام تَرخلوا ال ِسلام))7 جم :ےلوگ واسلام شا نج( سک جلاف عام زیادہ ا ہو ٠
۔و 41 اکرواو رکم تھا 1اوررڈزوارول ےئیل کر وادردات می ںکم رپ ج بای ہوتے ب یس ق٠ کے اظ کر
۱ ۱ سال ٥٥٢ ٥ ااء 7+ 06 ۔ ۱
331013113 م5ا ا7053 1۰/)929[ ۲۰۱٢ ٤/١۱٥٤ ۲ آط۴۰۸۰://5۴۰]]ط
1 جزت می وائل ہوگے۔
(جائع اارری 6524۰ مب رسق ای ٹیش اع مہاب اجاء لی قیام ال٠1 425ہاراحاہ اقب اپ وررت ا اھ یب /ػ سی
ل يم با لد ھن70: *داراکتب اأهفے ءوروت )
(2) حا نے بافا دہج دای کیک ننخرت ابو تین ال ہدرنے سوا لکیاتھا:(( ہبی حَْ ام ِا خلت و
کنْمُلْم]نٗ) تم لامج ڈوگازہالںتهح حم سی 'آپپگ یپ رع
ورای الام وو الام ول الزْحَام دق باللِ دالس ييا قد ال الہ سکام) ت جم سام
یا رھ اگھزا واوررٹداروں سے نیک یں رواوررات ماز پر ہککتۓ ہیں ڑا 7 کے را کد ہنتتں
۱ ٰ 1 تل ہے و (امجر مکی 7 ا کاب الب ردلصلۃ 176۹4۰ دارائگتبنعلے مورمت) -
(3)طرا یبیرش انان وحاکم افادوج ہی تی ٹ4
یں :عضو ری شال عفر ماتے ہیں ×(رِنَ فی الْجَتَةَغْرَفُ یُری ظَاممٰمَا ین بَاطِيمَادَمَ انی ین
۱ ظاھر )تر جمہ:'جنت یں ایک الا خا نہ ےک با رکا اندرے ,/0 دجاےاوراندرکاپاہرے۔ '' رت الو ما کیک اشع ری
الال نے کرت کی :((لِمٰن هی یا رَسُولَ للو؟))7م: ا سول اھ( یل پل تال لی ںار یس کے لیے ہے؟
ارڈاظر آہایا:ررلِمن الّتَ لکلاب ۲ طعّم 2 وبات َانمَا ولا تیام))7 تھے :۱ أس کے ہے ۶ھ تھی باتکرے ٰ
اورکھاا لا ے اوررات تا مکرے جب وگ سوتے یلد ْ
۲ )0 مل رل: گن ادا ران گم شی اف تھا یماج 13 جک 43 کائم چپ اابر)
7۲ وی کیلع بت ابو ما لک اھ کی شی اتال عدے گی مروئی ے۔ ٰ
)۰ مک لرال: بن ال یما لک شع رکی ری ار تھائی 0 30 301 ہری
2 بی یا اک رای ریت اعادٹ ہوسا دی رو ری برا جار
اں:(لْحْكْ الما فی صُوین دای یَوم الوم ھناوی متاو قیول ان وب کادت تتجاقی جنوبهم عُن
الْمَصّاجع َلومُوتَ وَهُم بل يَدْمُلُونَ الْجَنة بغیر جِسَاہه ٹم یمر سور النّاس إلَی مو قرامت
کےدن کول اک مدان شی ئک یےے جا نیس گ۰ سس وت منا دی پچار ےگ کہا میں وہ جم نک یکر وی خو1 بگاہوں ےجا
س تیں؟ دای لکھڑے ہو کےاوڑھوڈڑے ہوں کے بت اق رصاب دائل ہوں گے پراروگوں کے لیے صا بک
( شب ال یمان سی ن ہلص پ 7اا کیا راغ ج4 638ہک رف لان والتززءا)
ا ۸اا ء٥ ااا ٥ ۷٥۰ااء کؿ٥اہە۱ ما ٦٢٢١٢٢ 10۲ .
33013113 ما ا7053 ۲۰۱٠٢ /۹۶٤3[1۰/)0 ۲ط ۴۸۶://۸۴۶]]ط
ما
رڈ ہ میس مخرت جا ج رض افدمالی مر سے مردگی ہے فرماتے نی کہ یس نے تضمو راف رس صلی ون تال عل ومک
فراۓ ا:((ان فی اللل لسَاعَة لا لھا رج مُلْلِهَ:يَْالَ الله مرا ِن مر نیا تار ِا مه َء
ان ےس أ))ت جم :رات شی ایک ایی اعت ہ ےکم یلما نا اعت می تھی داد خرتکی
بای اے وو اے د ےگا اور ى ہردات ٹیل ے۔) کلم اب نی ائیل ہی ۃستاب نال ما سن 5011 را يامث رت۸ رپ ت)
(68)تز نرک صخرت الیدامامہ پای شی الدتوالی عد سے رواحی تکرتے ہیں ء رسول اڈرمل تل طیہدال لم اررشا وق ماتے
ژں:((عَليكَم بھمام اللبْل فإِنَه نب الصَالِچین ٹیلکو دھو قربة إلی کی ومکفرة انت وَمہاے
رری)27:تا رای لکوا یئ او لا مکراوکہ راگن تی ک لوگ ں کا مر بیقہ ہے اورنکھار ےرب( ز ئل کیطرف خر یت کا
راو اور کا مڑاۓ واڑا اورگناو ےرہ گے والا۔ (جائح اترزی موا ب طر7 ے ت2ج ”لبیل ,م)
اورتحضرت بای بت اتال مدکی ردایت یل بیگی ہے :((وَمَطردَة لان الجس ))7 جم دن ے چاری دن
کرےوالاے۔ - (باخ انز زیموا بن رت۔ج5ل2:“٣قٌ بیس
)7( 6 کخاریامل تر ت عم دو مع امت ری انل قحائی حر ےے مرو کہےے رسول ال" ٥پی بن تال علمارغافر اتے
۱ ر3 مم م الیل ققال اله الا الله وَحَنہ 9ھ ص سا رہ ود و سو نے ھک و ے ت۔ ےر ہی ےرو۔. ہے ىک
یں:((من تعار من اللیل فقالا إِلَه لا وحدد لأ شریك لە لە الملك ولە الحمد وھ علی کل شی تی
َ5 7 9چ-َئ“ئ ار نم 7 3ے بے جرےے ہے ےہے۔ے کپوے د و
الحمَدُلِلہ وَسُبَحَانَ الب ولا إِلَه إِلّ الله وَالَلهُآ بر ول حول ول قوة الا باللي کم قَالاللہم اغَفْر لاو يہ
, سے ناک ہر ے گے ہہ رر 7۲ _ >7 ہے 2
اتجیب لہ ان نوا وَصَلّی قبلتَ صَلِه ار٭٭ جورات بل آ ھھ اور یڈ عا یڑ حھے ا ال آلا الله لشريكَ لہ
و کے کو ےد ھ مر ے و “رج -ہ۔ ودںے 5 دو ۔ اص کے ھے وہ3 روہ ہو۔ ۔ وچ۔
وله الحمں دهو عَلٰی گل شیع قزیر و سن الله والحمد لِلهِ ولا اِله الا الله واللہ فکیر ول حول ولا کو
7 5 ۱ _ ۱ و5 ۱ ۱
لا بالله رَ اغقرلی .پچ روڈ ما اکر ےہقبول ہہوگی اور اکر دوک کےا 27 ھےتے ا سک نمازتقبول ہوگی_
( یع بواری ما اخ ل تار ئل رآ یھ مو ررری تپ
1٤0۱٢ ٦١١٢٢٢ ا ٥ہ ۷٠ااء ٭ےاہأمما ٥ طہۃ(ا
لط۷۴۷۰۰://۸۴۰]]ط ۲ ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)070ا53[اام 33110131137
باب ہر823 :
ماج۸ می مُول الرٗبُ مُبَار کَ وَتغائی |لی السُیًا. الدُمٰیْا مل لیو
ایور زم لکا پستت ل٠ یمر مانا
ومننا تیب فَالْ؛حَدُلَنا مَمُقُوبُ
عَبْدِ 7 لاسُکَتْدرَاِیٰء عَنْ سُہَبْلٍ
بی أُبی میم عیْ ابو عیْ أبی ہریرہ ا
رَسُول الله سی اللۂ لب وَسَلمَ فَال؛ییکرل ٴ الله
تبَارك وَتَعَالی إِلَی السمّاء الڈنیا فُل لیا
: ین يَخُضِی تُلّتُ اللیْل الاؤَلء فَیْقُول :ان
المَلِكُء مَیْ دا الّبی عو ی فَأَستِجیب لہ
مَیُ دا انی َسْالبی َأعَطِمۂ ث7 مَنُ دا لی
َستَفْفْزنی فَأغفرلہ فلا زار کذبِك عَىی
ُحَی* الَجرُ "وی البَاب عَن عَلیٔ ن ابی
ُن مظعم وائي مَشغوہء ابی الڈڈزذاءم,
وَعُُمَام بُن ابی العَاصءقال ابوعیسی:
حَدِیۓ اہی ہُرَیْرَة حَدِیٹٌ حَسَنْ او
وَقَڈرٴویٗ ہَذا الحَِیث بن اح كشيرَةءءَ
أبی مُرَيرَةه عن النِی ضئی الله علیہ وم أَنهُقا
پُنزل 7 روَجْل جین یَبقَی تل ۳
الآجْر وَہُوأَصَمُ الرَْايَانِ
.انا ٭ ا ١ہ ٠٠ااء ياەەما ]0٢۲ ٣۱١٢٥
دا1 حصوعھاماندطہ7 .۰۱۶/7414 ۷۲۷[م[3۲۰/: ۷)]ط
حور بی :خظرت سیدنا الد ہی٥ رن الد ہر ے
-- ے کہ بے کیک رسول درم٥ ال علیہ بلم نے ارشار
بایا:الروزیل ہررا تآ سان دا پر خائ گا فرباتا تی
درا تکا ہہ مک ٹگز رجا تا ےو الرزوئ ارشاوف با تا ے:
یش پادشا و ہوںء ےکوگی بد سے دعا ما کن وا بی ال کی
وم قبو لکروںء ےون بے سوال کخ وا اک ٹیش ا سے عطا
کزوں مر ےکوئی بج سےپنشش طل بک نے والاکہ می ئل
أ ک یش کروں ٹیس ارڈ زوشل یں ارشاوف ما جار ہتا ےکر
لو ہو چائی ہے ۔اورائس جاب یل خر تم بن طااب
ہنظرت الوسعیر ہتشر رڈ چٹی بتفرت جیر ب لم
نظرت ابینمسجو :ضارت الو الد رداءر او رتٹ رت مان بین
او ا انل ری الد سس گی رداات موجودہیں۔اام ای
تر مک فر مائے ژں :رت الہ رر وزشی اطع دک عد یٹ صن
جے۔او رش بعد یٹ بت وجوو سے ن یکر یدلہ
من لم سے إواسطتطرت ابو ہریرہ رت اع ایال م رد ےکم
آپللڈےلہملنے ارشاوظرمایا:'' ول ہ :رن کی خا فراتا --
بتپ راب ٹکا آخری لٹ رہ باٴے۔ “'اوروو روایات جا
سے سب سے(یاہ 7 ہے۔ ۱ ٰ
0 ی446۵ : 7 0110100 -, ق سیسات ریسا ْ
۱ شُ اع عۓا :
مانب خلف لی ابی (- 474فیا ہیں: -
((ہا ارب ہزرل رات آ ان داب ما تر ہے )) بیاس وفت یں دعا کو چوٹ- الے ۔
و رجھشش مانین والو ںکی کش کردمینے کے بارے میں نجرد ینا ہے اورنس وقت کی فحضیلت تعکر ناے اوراس شٴل دعاضوال
واستغخفار یکثزت پرا چھارنا ہے اور عق سے ہ ےک ج دبا پا ںی٥ :ذرقال عیب سے مردگی ہے ارشاوفر ماکان دخزدیل ارشاد
فا ے:([ن تکرب ال عبدی ڈِہرا تقریت ليه وراعا انا تقرب لی ؤراعا تقریت اه باعا نان می انت
ايْےمَرہ)(ت مم جب بندہ می جائب ایک ہالشتتقریب ہوتا ہم ا لک جاب ایک ذراع( اھ پتقریب :تا
ہوں اور جب وہ ایک ذرارغ مم ہے تریب ہوتا ہف یس یک با اس کےثر یب ہوتا ہوں اود جب دو میم ے پاچ لکرآ ح
ےو وم سی چا ب دو ڑگر چاتاہول )اورا 1 مسافت ےت ریب ہو مر اوکیں ۓخے 0 4 کن ٹریم جودرے
ال نر ےکا عاپب ے ےل کے ذریے ے اور الیرہز لکی ججاب ے اچا بت وفولبت کے ور سے سے یب ؟وا عراو
ےی ٴ - و )0 اش ۴م ماجاء فی الدعاء سی
زرلک اطلا ئی اور کی 7
ا یودبرال ین نی( 8585ھ )فرہاتے یں:
ان کہ شک اتب چڑھ اورک کن یا ہما مکی مفات سے ادا زج سے پک ہے سا
ے کے ہارے می کہاھا: ٰ ٴ
(1) اص فی کرات مف ال ے مات یئ 1ا لک اب اتال ہنا ے۔
ز2ھا)اورا ایک ول بر ےا سمےۓ مم ادالطا نے اوررض تک ثاڑل ہوٹاورا نکا نروں سے قرب ہواے۔
(3) پا خوائس فرشتوں میں ےس فرشتدکا نا زرل ہونامرا د ہے لیس دور بک باتک لکرا ہے۔ سک۔
(4) ایک تو ہی کرش با یس سے ہے۔ ٠ (شا لوٹ راب دلو ا تکارش ال) ٠
.اہو أفضل اج بر نی ان تج رحس لا ٹی (متوںی 8592ھ )فر ماتے ہیں: ََّ
اورنزول کے می بس الا او ثوال 7 ہت 1 سار ودرا 1 تی کے اارووڈرڑ'"'۔
۴۸ اص ٣۴ اأاء ت)|ہ۱ما 1١٢٥٥ -
)ادص ٭عططندطہ2 ص74+4 ٣۰۱۶/۱ ۷۲۷[م[۷۰۰:/3۲۰)]ط
-_ ٹر مک
وا ہیں ارز شا نکی بات سے ئوہ او نے ال ار ے شی دارداحادی یہ چھوگی ور پہانکارکااور
ووخوارجاوزیخزلہ ہی ںاور ہکابرو(ت ک۱ مارک )ہے :اتب ہ ےکالنلوکوں نےق رآ آ ما تک یا اکا کات ویک
ہے اورائہوں ئے احاو شاو بی مموجودمشمائی نکا حادیا تہ لک ہنا پالایاے - ۱
وی گر وو ے ارز کرکقیت ے ہے عوقر نے ہوئے اط ال کپ جد کا ولشر --
مم یئ واردہواے او ریب و رسلف پل اور یل نی و گی ردئےا یراز لع فیا بامین اہ ن ءاو زا گی اورلیث و بروے لک
ہے۔اوران میں بس نے ا کی ایی اصورت پروی کا ہے جا رعرب میں ستمل ہے اوران میلس نے یلیل ْ
زہاوقی ےکا اض یمک یقرب تھ اک دای کک جائب بل پڑت اوران می سپنکش نے جم سکی ناو بیقر جب او را رب
میں ستتعمل ےلس ہیں اور سکی تاوریل انید وچور ہے : میں فذ رق قکیات انہوں نے بنض میں تا وی لکی اورحتض می ںوی اور
یلام لک ,حم ےتتقول ہے اورتا خر بین میس سے ابن دنٹی العید نے الپ جم مکیا یا ای سککتے ہیں :اوران ٹل ہب
سے ریادو سا اي والا وہ ے ۶با یف ایمائ وواو رم٢ و سکوت پوگرب ےکا بی بات صا رل رمرول نس اڑعلیہ یدوم سے
وار ہو ا یکی جا بپگیراجا گااوراس پرولیل یں سے یہ جا گھی ہ ےکربعلا کا اس پرانفاقی ہ ےک بتا وب یمان واجب کیل
ےلرفذ امہ کت می زیادہ سای دالاے۔ ل(ر مکی لا ن پھر اب الذ ھا۶ 3 بل 30ءدارالحرف جردت) ٴ
علا گی بن شرف النو وک شا نیف ماتے ہیں: ۱
٦حدیث احادیے صفات شک سے ہے اوای ملاک وشپورخرہب ہیں ءا نکش وضیاحت یس ےکزالن مل ۱
ایک :اوروہ جورسلف او رجف ل صلی نکانمرہب ہ ےکددہ ا بات پر ایھالن لام ےکد وشن ہے اڈ روہ لکی شمان کے لان اور
ا لکا طا رج ہمارے پال متعارف ہے دہ مراد کڑس ہے اورشلو کی صفمات :انال رات سے اور فو کی خما علا مات سے اللہ
عز وی لکیتڑیکااعتقاو رکٹ سا تسا تھا لک تاوبل ش کلام کرے۔اورووس اک ین او بت ےل کی جماعاتکا '
سک ستر م ىا لگ اوراوڑا گیا یلست کا یت کیا کیا ہ ےکا یا سی کے موا ٹج کےا تار سے ناو دوک جا
گی جوا کی شان کے لاکن ہےتذ اس بنا رسلف سان نے ای حدی ٹک دوا وی ںی ان میں ایک با لک بن اس دی ری ٰ
تاو یلیہ کہا ںکا اب ہ ےکا لک مت اور کا ما وراس سفر من زرل ہوتے ہیں جلی اک کہا جا تا ہے سلطان نے
و لکیاجب اس کے مات اہ لک یحم بچا لا یں مم می ہس سی ٰ
نے والو ںکوولیت ولفف ےآواڑنا۔واللہ تعالیٰ اعلم۔"_- ۱ ٰ ٰ
کیل لو ٠د مامتا ۱
1۱0۱٢ ٥۱١٢٢ ٭>اہمما ء٠٠٥٠ ١٢٥٤6٥ ٤۰ ۱ ۱ سے مت
۲ط ۴۸۶://5۳]]ط ۲١۰۱٢ /۹۱۶٤3[1۰/)070ا53[اام 33013113
مہ ۱
روأایابٹث دو رج :
خلا می سپ یف ما ہں:
”((ولل ارک تال ہرما لآ سان دنا ما لت راتا یش یکاخ کاراتکائح- اق را جاجاہے ))اوردددری -
روایت یل ہ ےج یکراول را تکا شک ثگز رجا ے اود ایک روایت می ہے مب را تکا ایک حصہ یا ددلک گمزرجاہۓے
“تاحضی عرائ شف ماتے ہیں : روای ےک بید ےکی ”مع یک ہآخررا تکا مث گر جائے ای رع ججمدخ اعد یث نے فرمایااور
احادبیث کے افظ وع سے مکی ا ہرے اور بیٹگی ال ےک ھی مرادبی کے مطا بلق ماس گی خر انامکلث اول کے بح ہواورے
خرمان کچ تھے با ےکا نٹ ا ۴ کے بعد ےتا یع صک کلام ہے۔
.می ںکچتاہوں : ہوسک ےک یپاک لیذ تا علہ ہرکوان دونول معاحلات یکن سے ای کک نج ایک وقت یس دئیئی ہو
وآپ کی ال تائی علی یلم نے اں 171 جرد پچھر دوس ے وفقت میں دو ے معاططہ کے تلق بھی لاوحا :لمع کیاکی و
پ مل لی یلم نے اں یک تبرارشاوفر ا اور تضرت الو رہ زیشی الد عنئےے دونول عد جال اکوسنا اوررواول 1 لف مایا اور
طرت ااوسحیدخدرکی تی ار نے فننث او لکیخرکوسنا ڑل ان ول نے ابو ہریرورجی اع کے ساجقدا کی نیدی جاک سلم
نے اےروابت اترہ یس ڈک کیا اود بظاہر سے اوراس ہیل رد ےللٹث اول 7 روایت 1ے 2و عجاب اص نے
اشاروٹر ایا۔او گر وہ ا ےی ف تر ارد یل کے اوراے امام 7 نے یج یل دوگو لصا حطرت الوسعیر او رصحفرت الو
: ہرود انڈٹناے ای سد کےسا تھروای تک اک جسکوکی میں ےو الله اعلم ۔"
سس سم سی ٹا باءوررت)
ٹل دا رات سوا جاسےار اک ای مار کر ہے نل بی ے کی اور یی تبائی شش سوئے اوری کی
تھائی ٹیل عباد تکمرےاور اکر صفشب یل سوناجابتاے اورنصف جا الاو لی شف یش عبادت ال ہ ےک ا ہار ید
7 2 0+09 9090 لی ال علی سو ول دا تار تیَاركَ وتعالی ۱
کل رر شس ہت تس سس رشن کب لئ بنا وہ يک من
یستغفرِی فَََ ))7 ہم :رب زوثل ہررات می جب گچپلی تھائی اتی راتی ےآ ادا کی 6 را جار
ے لم ُا اکرنے والاگ۔ ا اکا مت گے والا لے دوہ عقرت چایچے دا اکراںکی ٠
10٢ ٥۱١٢٢ ا ٦ہ ؛٠اأااء کہ۱ ما )٣٥۸
۲ط ۷۰۰://۸۴۶]]ط ۲١۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)070ا53[ا5ام 33013113
۱ ش کرووں_ "( کی فارکی اب الد مار فی سن وا رین 2ے یس83 ءدارڈدل۲۴۱ ۳٭ یی اسم باب الترفیپ ا رع ۹ہن 521 :ادا جا ترارش الما ور رر )
ٰ مپمسو 2 فارگ ۶ رت گرالد گر ٹھ ٹا کور
۱ مس اہو پوس سپ |نماڑوں می اللدزو و رت داع کا اگ یہ 2
ٰ اورتپائی را تعبادت کر تے پچ رج یہ میں سو ئے۔ ۱
) کیا فارکی ا اجب اھر تسم سید یھ ہک ابا نا مشش شا إا٠ورٰت)
0+ ۴ 7 1ء مہ0 ٤0۱٢ ۱۱٢٢
35310131137 ماا 53ا70 ۲١۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)0 ۲ط ۴۰۶://۸۴۶]]ط
باب نمبر324
هَاجَاء ٹی الْفْرَاءٴ بالٹیْل ٭
رات یں ثرامت کنا
47محَاكنً نود نی یلان قاز:
حل کنا تہ َخمَی بُنُ إسُخَاق قال ۳پ
سَلمَة عَ یکاہ الَْاِیْء عَنْ بد اللہ ئن
تاج انصَارِیٗ٠ عَنأبی ک0 ای صلی
دا عتوعلم قالَ ہی بگر مَرَرُثُ بلف وَأَنّت
َفْرأَوَأَنْبَ ت تَخْفِض مَنْ صَوْيِك ؛ فَقّال نی
1 می سُمّعْت سن تا : جیب سء قال ازم قلی ٭وقال
۱ عُعر :ضرزث بف وَأَنْت تَفرأوَأنت تر
سز 5 ای اف سو سن
عارنَة وا بای زائی: ایی
عباسەقال ابوعیسیٰ بہٰذا تدۓ غریبِ+
لم مه ِشعاغ نْ کثاوزِ
تلم وَأَكعر لاس إِنّمَا رَوؤا بَا العَدِیم
نہ تی بد الله ئي زتاج واج
8محَتِنَنا آبو ہو مد
السَضرِیٗ قال :حَدنَنا غبۂة الشمّد بن عغہْدِ
رم نأ ہی دی رق ٦
حریث:خحخرت سیرنا 097
ہ ےکہ بے شک بت کپ صلی اف عیہ لم نے ححفرت سید یوک
صر ری املع کوارشاوفر ماما:ئی ل کہا رےپا ر- 0ر اور
م آہستہآواز یس حلاو تکمررے ےو آپ بی شعن نے
آپ سی ال علیہ لم نے ارشادفر مایا تھوڑ یی آواز بلن رکرو _
اورتضر کم ررض ابع سے ٹر مایا: شی اتمہارے یا 07م
اورم نآ واز سےا وت کرد ہے تھے؟ نان ہوں ن عورف سکیا:
یس سوتے بہوت کے جگا نا بہوں اورشخیطا نکو دو کرت ہواں _
وی یکر لی دش لم نے ارشاد ریا ھوڑی آوا رکم رتھو_
اوراس باب یل ححفرت عا کش نتحفرت ام پالنٰ جحضرت الس ء
تضرت ام سلمہ اورنظرت ان عپاس زڑی اطم سے بھی
روابات مو ود 1ر2 ۔امام الو ی ری فرماۓے یں ےم
۱ عد بیث ریب ہے اعد ثکوصصر فئی مین ائن نے ماد
؛ن سللمہ سے مسند روایہ کیا ہے اور اکن نطرات ے سس
: سسسحوسشہشیت
ٰ ہے۔
اث رت یر کہ زی شرع ےروابہت ے ْ
۲ یں کر رسس اک یت کے
٥٤۰ ۱ 1۶ ۱۰۱ :۰ااء ام ذما ۱۱۰۹١٢6١ 10۴--.
ان ای ۲۰۱٠۴٠07 ۸۱۰[۷// عفاطة
ّم'
۰4
رح حامتترکےنَ۔نیںەے 9 933.ےے-ےت-حکح--۰.۰-۰-۰.ےٌ-حعٌکطًَھھّ سس لہ
اث :ام ای ضلی ادا ای زلم باؤو ین (ر یچ تا مر ماما۔امام ا ڈیا ق مک ادگ رات ینس
الٹرآن لَبْله ال ابوعیسیٰ :ہُذُا خدیگ عدیث ایند انف یس دےی۔
0 غِ کر مغ عد ہش :نعل رت سنا ہلل ہنیس ڑا مرے
ٰ ول معدئننالُنْئن فا اکنا مردیی ہے گر ماتے ہیں :ٹیس نے منرت ھا نکش شی الما سے
لکیہ غؿ مُعَاَِة ن ضالحء غن ند ال غکرئ سال ہلمکی را تاروت کے بارے می سوال
بن ابی فیس فان سالٹ غاؤضة کین ماک دوش یھ ؟ کیا پملیا علیہ سرک قر اہ تکراکرتے
کاقٹ قزاء لی ضلی الل غازہ زسام بائیل؟ تے یا ہیی ؟لذ انہوں نے ارشادفربایا: نی پک مل اللہ ہم
02-21 0 ام يََْ؟ َال گل رونوں طرح رام ت فر مایا کرتے بھی کی قرادت
يك قد گاج بَفعلُء رما نز بالؤزا و مہا اودکھی ہریز می ن ےکھا :تا ٹیس اس الہ
ڑا تَبَرء فقلٹ :الم لہ الڑی جغقی ہزریم کے لئ ہیں شس نے اس معا ہبیش وسعمت عطاظم ای
فی الأسْرِسَعَٴقال ابوعیسی':نہُدًا حبِیگ سامام ا شی شر مدکی ررا نر ماتے ہیں :بعد بی نف ریب
جفبچش کہ ۔
تج ود یٹ 447:(سضرن ال را7درعد مث 2۰1329 گل 37ء گج: ”'پوررت)
کر مریثٹ448:
زج ص یٹ 449:( سض ال دا ود عد یف 2:1437 بل 868)ال::× “رپ وررت)
نے چجہ۔ - ۰ ا] ١٥ ۰ااء ٭>اہ۱ما 10٢ ٦۱١٢٢
ْ 31031137 3 ما ا7053 ۲١۰۱٠ /۹٥٤3[1۰/)0 ۲ط ۴)۸۰://5۳]]ط
چو ہے
سح الی داووٹیس انل حدحث پا فک کے جوالفاظ ہیں ان میس ححھرت ابوبگرصد لی او تحضر تگھربتیاثرتعاٹی ا کے نما ز
عفرا تکمرن کا کر ہے ای حدحت پا ںیھر ح کرت ہوے علدمیلی مین سلطانشھ القار نی ( موی 1014ھ)
فرمات ہیں
-(( سرل×ط لد رات ت شض گلاہہگرصر نس آہتآ داز نمازاداغرمارہے تھاورآپ لوط 7
ِب اعحنر تہج رکے پل س ےمذ رےقودہ بلن رآواز سے از پڑھر ہے تے رات ہیں )رت ایوقادہ((جپ وبول_
مربتے نی پاک ملک بارا: میں !کے ہو ہے تو ححنرت ابویک رصد فی رض تال نے عوت شک )) ریونکہان پ> 7٦۰
دا لیا طقاس وج سے عق کی ((ما رسول انس ؛ذطہ بل !می اسے سناجا ہوں شس سے مس مناجا تکرتا ہو )کہ
جوا بآ ہسھتتاجا تکمرن ےکی عل تک ون سے ھی مس ا بے رب سے متا جا تکرح ہوں اورووستتا ےاپرا آواز پل ذکرئے
رف تن ے-_((اورا فی ہمنے مر عرش خی ضرع ناوفر رام تر کے ٰ
نماز یٹور سے جےل ہنمبوں نے عم سکیا )نے ان بر یت وجاا کا حا خماء ال وجہ سے حر سکیا ((یارسول ال٦ الع
مکفووادنسھ نیا بجر کور باج چرں رق بیس ہو ئے((اور
ٹیش بھھ کا ہوں )) لین دد کرت ہوں((شحیطا نکھ)) اد ررنن کے کر سے نما لک نے وا نے اس کے وسو کو
ان دنوں کےم< زم سرت ١ مر چان شی ے ہر ا کی اگ اورحاارت
ار کا الک پر کے کیک لہج یا ؟ قکوم ںی ما ال ےاوردوصری کو حعالت فرقی عا سو ے اور ای عاات دوج کی نی
عالت سے جو اک ۲ لی مض نز لم یاجا تم ری اور پ صلی اشعلی نے الن دفو کا اس بر رمائی سسیتے
:07پ
((ی اگ لبعل :لا تے ار شاف ایا )) لیب حاذقی ہونے ادرالۓے عیب شف ہونے ۱ جدےعہجکال
گو یداہ ((رے درا نوا کہ یھ اونیا اکرو)) جن ھوڑا جاکہسمائع بچھ سے فانکدہ اٹھاۓ اور براہت جائے دالا
تحص لکرےاور مت پک ور رکم یں ازقد کے ماسو ہپ ےم ےتا الہ ۱
آپ کے لے سام دی حائل ہو با لیطو رل:حعرت ؟ ً ت سے وب شک رے اوردخلقی آپللَ سے وب
0 ھہ] )٣۴ ا ٥ہ ؛٠ااء ک٥اہءما 10٢ ٥۱١٢٢
310131137 3 ما ا7053 ۲١۰۱٠٢ /۹٥٤3[1۰/)0 ۲ط ۴۸۶://5۴]]ط
ارجام نزک ۱
رے اور بےھراڑ ۱ تب بی سہا. ےا ۳ ے اور 7 یل انا مب سسبشست مین
.: الین کا زیت ے۔ ٤
((اورت تم نی الرمہکوارشاوش ربیا: ا لآرازبگر'ہدرکر))“ تن یھوٹڑیی ج مرا زی امطردرسونے داا ٹمہاری ۱
رہۓٔ 20002 ےاورائ ںگم ےآ پملی ار یہ لمکا ارادہ تھا اکنا نکاعطراع معتطرل ہوجاۓغ ُکیونک ید کی ٹھٹرل
یں فحیدری شپد لان ےکامم دیا نس میں لوگوں کے لئ شا ےاورمنا جا کو اتا للکر نے دو جکہاد باب عالات اور
اصحاب مقامات کے ان عبادا تکی لت اور طا ععا تکا خلاص رے .الد ا نکی خواہشات ارجا چا کا زوش“ یں بھی عطا
فرراے .یی کچ ہیں :ا سکیایراللمزری کاخ رمان ے: طول نَجْھَر بضلاِکَ وَلا تحَافِث چھا وَابَع من ملک
سیلاچ تح کشزالا یمان :اوراپتی نما ز شیب تآواز سے پڑعونہ ہا ان ل1 ہتہاورائن دوٹول کے یچ یس راستہ جا .۔(ار ہ۹5 مور ْ
ٰ ۲ تاس ر ال قیت110)گویا ئ۵ بپ پا ٥ل اف عیہ لم نے صدین ا ا اپنے رم کی مناحبات یھو اس خزو لکرواداتیق رات ْ
ٰ یش سےلوگوں کے لئ جح مقر رکرو اورجفر تچمرتی ارعرکوف مایا تمجھوڑ لوق ے بلندی اخ یارکرواوراٹنے لئ ای
رم بکیاعتاحجات ے 1 رن مقر رج حک کت (م رت ا لفائء اب صلاق ایل 1ج3 بش 11ء دارالفگرہ وروت)
علا جودبرراللد رین یی تی رراۓیس: ٰ ت٭8
ج803 ںا اتلاف ہک وفوں مقاموں ےکوان سال ہے۹ مو ہیل کے ساتھرک جا کرۂی اا٠
جچرگی این وا رکراس میس اخ لکو ہیر ارکرنے اور ش۲ نکو ہھگا ن ےکی ہنا کنا اج سے ۔اورصد گنی اکر یی اوثرعدکوفمایا: ”خر ای
آوازکواونچا 7ر ۳ اکلہ من وا تہاری اڈ قتاکرے اور برا نکی خی غیت اورر ا ے سلا ای ی0 تا تھا اوران اس باتک
نصرٹٹی ن مج یس سے منا جا تککمرتا ہوں اسے سنا تا ہوں اوران کے علاوہ کے لئ کر ال ےکیوک دو( ) ۱
: ہیں سی نیس شس سس جس
چم 2 ید تصل یہر ےق ظا ری چیا 082,07 :ان نعل الا
ْ ِبّاڈک' واِن غتغفِز لهُمْ انتک از ائٹ 0 پز زَالَْکیم چان ھا :اروا زنس سو پل اورا ا
نی پیش در ےا نے زی ےن اعت والراے۔ -
٠-۰ ٤0٢۴ ٠۲۰ اطٴ۱٥ا> 00ہ نل اص فٰاء”ااء
101006٤ //۸۷١۷طن٢ ۰۰۱٢ ٠/۸٣٥ / ۹9 انوااجوہسوحطنحم
اکن ئن رادرک نسائی یس ہے :((قَام لی ریہ وڈ روپ کان :
نیز کا ور ->َاكك دا رر رر کالما د89 7))1۹ج۔ می پاک اعدم نے
یت ےتا فر لا کی کک اسے با با پڑت رےاورآیت ہے ے(ا گر ایس عذابک/ر ےد ترے بندرے میں
اورا 7ئ اہیں' چشی دے تو بے شی ک تو ھی سے الب ححکمت د۱ا ) .
ضیح بر اب اق انرام وق صلا ءال ءٗؾ 1 ل429 ءوارا جیا ءالکب الر بے بوردت ٴ٦ من نسئی ءترد بدا لی" و2 177 -- عاتہالاسلامبعلپ) ٰ
اک بڑ یآ بت سے واجب ادا و مات ے:
از ار میر۔ی ھ یل موجودآیت اک کے 7 گ ہ مع سےعندرالا حناف پاتا ال تا تکاواجب اداہوجا ےگ ایل
آیت و فک تدائیں(30) سےزیاد ے١ 21 ھی صیل ذرج ذیلی ے:
ٰ احاف کے و 71 یا بی زدکنتں نل ود یی ہررگعت یں سور ٤ فا 7ں تح اک سورتیا 3- 27
آات باایک بڑکآع تکا لان واجب ےءاورایگ بک یت کی مقدارعلا مارک عابد بن شا ا یئن کے مطاب نم ازم
30 مروف تل ہونی جا ہے اس 71 ود ہے ہرہب ھ2 چون ا ار می نآمات میں یں(7)30 وف یں ءاوروہآیات
ہژاں:ِثمٌ نَكَرَثُمَ عَيَس وَبَسَرَثُمٌ اَذيَرَواستکبر وہ الا مان :نظ راکرد ھا کی ھی اورمنہ
رکا را ء پر ےج پر ىی او مکی رکا_ ْ ( سو روالد ات 23۲21)
ْ (ر وا تار واجبات للا ةبرج 4 ج458 ء واراشکر پوت )
پکیحضرت امام اترضائن خخائن اس ک جح ت لت ہیں : ۱
ارب رانردبات(بڑھ جانے والےتروف )ہی قویہ 29 ہیں ٹس موجو یھ مکود شرف مان ہوئے اور مز و
ماک رتے ہوئے ۔ کارب الی الصواب؟ یس (28) مروف ہ ںکئن رات مشددایک مرف سے اوراگریز بات( کے
جانے وا لےتروف مس راولیں نو ستا اروف یں کہ بی مو ایک رف :تا میں کے اورامر ہکا ات ارکر بس گےءاورظاہر ۱
.ول( عفد تکاایا رہ ےکیوگگہ یہا ں نظ حا و کی طرف ے۔ ( دا لہتارء ج3 ہل 137 ءحپۃ الد ید کراب )
خلامشائی نے ج اھک (اس سےپھوٹی لگا جا رت نآ یا تنا پالی جا تل )ال کےقت ای نر ککھت ہیں :
لکچا نہوں: کیوں؟ ایل ءا نن ن1 بات ط(فُمْ انرم کت فْکبَرُور ےابک فَطِيَر ( سر
ال 2 )ی۴ پڈ مغ کےاتار ےا مروف ہیں ارکھٹ کے انار ےپ تروف یں اوران تی نآ ات ٰ
َ لج موَلیال سی الو تر چُ میں پڑ نے دشار یں (2) توف یں اوھ کےاقبارے
مامح 9 و ری د7ا 008۰
سی-دچ ۴ یں (58 توف پیر ہا ہے٠ چا چدطردزات راد اددیارادلاک ہے
مم پاٹ ما و ارش۔ (چراہمار ن3 ی137 :زار ددکماڑگی)
۱ ت کے بارےں
احاکامئئے:
لا مرا لوبکر لن سودکا سای ضی( موی 587ھ )ف رما تے شں: " ٰ
او اپل ہر اگرون ہیں پٹ ےےل سیر قرام تکرے او راگ دات یں جو اے ا تحار ےا اکر جا اس رک تر اعت رے
اکر چا ا ری اور ج فلس ےکیک نو انل فرلض کے الع ہیں اورفرال می ںبھ یم سی ط رح ہی یتیک اک جاعت
کےس اتاد ے چا لیس چی ایت او شش ہوتا جا جرداجب ہے اوراسے اتیل ہے او نی اک مل الہ لم کے پاارے
مش رد ہےکہ'' آپ ملیف علیہ :لم جب رات می ل نمازاداکر تے 3 پردے کے چیچیچے ےآ پ مل لعل رام تک جالی_* -
اورھمردگی ےک بے شک نی اک صل ال علیہ بل ازو رد لی نی شعن کے پالسی س ےکر ے اورپ ڑتاشرعددات
یس پھراداٹر ادے ھے اور ال راء ر|ثر مارے تھاورگر نشی ا شعن کے اس ےگ رےاوروہ ترادا ۲ از ہے ے اور جمری
۳ اث مارے جھے اور پلال رشی ابلدعن کے : ال ےل رےاوروہ تچراداٹر ا رسے ے اورابیک سورت ت ےدوس یسور ت گی ٰ
جاب نل ہورے تھاز جب انہیں نے کی فدہ رسول ایل الیل لی بارگاہ ٹیس حاص ہو فو ان میں سے پ راب اك دے
سی مل ای علی لم نے | سلاحاات سے تا سوا لکیا ری دشرعد نے کیا ا۷ یل ا سے ستاجاہوں 7 نس سے میں
مما چا گرا ہول _" 'او رگم رض ابٹر عون نع٦ کیا ٦ ٹیس 'ونے والو ںکو چگا جا بہول اورشیطا نکووورگ رت ہوں _“ اور بلال رنوالل
عرنےعف سکیا :شا ایک با نے در ےہا کیاجاب نل ہوتا ہو ںو یا یسل ال علہ ہل نے ارشاوف مایا اے الو !اچچ
٣ وا زگو 0 ادا ےگا ای آوائزلو دہھ اہست رگھواوراے پلا لَْ اجپم مکوئی سورت شروںخ ارول اے 010
( راع الصنائح ال الو جبات الاصلے خّ سز 17 ۸161ا --ت- ءوردت)
دلاو
ٰ علا مہ ول الین ان قرا٘,لی (محوبی 620 ) فرماتے ہیں:
پڑ ھن دالے کے لے سخحب ہےمردہ اپ ی تچ رک نماز می ق رآ 7 اک بجزعلادتکر ےکن اہ ں اللہ
ھل ملا ہاگآ پ--292] امتادرما اق رادت کے درمیائن اخار ہےےکان گر اکرجر ےر قرا تکرنے ینام
٥ |۰ ۰ااة ٭>اە۱ما 10٢۲ ٥۱۱١۱٢٣ ---
772727222۴۴ کک ا ص>7+4 ٣۰۱۴۰ ۰:/3۲۰[۷۲۷ن٘۷)]ط
نگایاہوبادہ رفس موجوددو جوا ںکقراءتاقج سے سے پائل لع ےت چوک افل ےاورا گر یتر کوک ایا ہہ
جو ٹر حور ہد یا دہج انا کیآوا زی وج سے ضمرر یل ظا ہو کرادت او 2-7 7 ےکر ے۔
مظررت تک رالقد من انیس کے ہیں یل نے سد تناعا میشرنصی ار عنم ے۔وال اکم کول اٹیل اض علیہ ہل ک یف ر ات شی“ 7
بن انہوں نے ارشاوفربایا:''آ پ لی اندعلیہ 7 پرط رخ فراعت فرمایا کرت تے ہیآ پ لی ایل رعلہ 7یل مس بی اف راحور تر تے
ھاو رگا جری۔ ری کت نل :بمعد بعٹ بیصن ے۔ جج
او رتحثرت ابو پر یو ئنی اف مات میں :((کانت قیراءک رسول ال گی امہ مر یرقم طور/ وَيَحْْسُ
یک را))(( رو اڈ لی اع یھی بلن در داز ۓث اہر اےۓ سےاور' بہت آ واز ےر عو نر ا ارد
ارڈ ربخ ع ال رش اںڈیمافر مائے نہیں :((کانت 7 قر 1 رسول ول الله صَلَى الله لع وََ عَلی قزر ما یسمعه من فی الحجوة_
و َو فی ا ))(رسول ای شی ہل مکی قرارت اق اد یہو یت یک یرم موج سا ےنتا تھا ھالا اللہ پاکاقد
رگم ر ے میں ہوتے تھے )ان دونول حد بیو ںکوالودا ود نے روای کیا ہے اور کرت ا لوا ناد ےم وی ے ((ان ر کت بل
لف لہ وگ حر فان هُو باہی بَكر يُصلّی ضبن صَوته وم بممردَمُو يصَلّی رَاِا صَوّنَة َال :ھا
اجتمعتاً ند ابی کی ال مہ 70 کن ضر مَررت يك ون تی تحص تخفط صَوتكَ قَالَ نی ا٘سمعت
ای پا و لگ َال :اركَم فلا وََالَلِكتَر رت يك وت لی انتا صَوْقَكِ .قَال قَقَالَ :یا
رسول الله أوقظ الوستانه داطرد الميْطَابَ .َال امیس ينْ مَريِكَ )ےئک رسول یڈیل شی برنے گے
7 قارت اوک شی ابعنآ' ہت واز یم زاوافمارہے تھے او تفر ت گر زی اع کے ۱ ال ےگ رے او رآ پ ری اشعداد ىُ
آوان می نما زاوافر مار ہے تھے بحعض رت ادوفر مات ٹی: :تو جب دوفوں ٹیپ اک ملا علیہ کی بارگا بی اکیٹھے ہو ے نو ارشاد
ربا :ا اپورمی ٹم ہنارے پا گرا اورقم ہت ہآواز یش نماز پڑھےر ہے تھے انوں نے عیش کیک بے لک می
ٰ اےااہوںل جس سے میں منا جا تکرتا ہو ںت ھی ماک ثسلی کہنے ارشادفر مایا تم آواڑھوڑی او ىُ رکھوں او رتثرت ۰
مر“ الد سے اایشما ور مایا: آپ کے ا ےگزدااورآپ ہلئ را واز ےلماز پڑحھر ہے ےمجرت مادوفرماتے ہیں: :و
' اہوں نے ےی نکیا ا ریش سونو ںکو گا جا ہہوں او رشبطا نکودو کرت ہوں جا ارشا ظا :ایآ وازکوم رو ہھ پت مس
۱ الودالاد ے روا تگیا_ (
اوٹتارت اہ ری الل نال عنکتے ہیں ارول الله مکی فا مز نگ رحب أھم
كة نوک انت تر 52وک خلفا فارک تتسَلنْعزت نکر
فگشف اسب
1۲۱٢ ٥١١٢٢ ام۱ہا٤ة ء۱٤٢٠ "٣۶6٣ 1
80۰31313 ما آ3 ط270 5٤008: //۸۴۰۱[ ۷ ۲١٠۱٠٢ ٢/۹٥٤1[1۰/
راو
ا اتا تن ے۔مےےرت تےبہ-ے_ےہے-مے- متوگ
عَلی بش ضی الیرا ءک آ2 قال نی ال ل) (رسول انیل یلم نے سپ مس انتا ف فر مایا صحا برا ٹیہ ارخوا کنا
۱ کرو چرم جچم ری فراع تکمررے یں نے آپ نے بردواھایااودارشاوفرمایا:تبردارم ٹش ہرایگ اپ ردپ سے متاچا تکرتا
ےو تما راو دو ےنت سکواق یت نردے اورقم اہت میں ایک دو ۔ ے سے پان رآوا زدکرےیا فرمایانماز شی بانردآرے
۔)اودا ووۓ ا ےروای تگا_" ْ شسیغیحممت
علام الاکیزالڈٹر مفلم تی 7639م )غخراے
"ا ول کے مطاب دن شس جب ری را تکروددے -- داش دڈم لمکا ایر ے٠
ٰ (ال روح ویج :نوخ ء ولا و ایل پل +2 ٦03ف لالوت) -
خراغ امت ٰ
٠ علام کی بی شرف التووی شا یق( سو ی672ھ) فرماتے ہیں:
”دن کےنواٹل ى7 1 و اءدٹ )یلا احَّا وف متٹون ے اور اور کے علاوہ رات کےنوائل نو صاحبظہ
فرماتے یں :انس مم کی جا ۓگی او رض ی ین اورصاحب جج جب سکتچے ہیں : ج ری اورسر کی درمیالی حالت اخقیارلی
جا ۓگی بے ہرحال فراکخ کے سرت کی سن راحرٹس ہوارے اصحواب کے افاقی کے یش نس بیقر ا کیا جا ۓےگیا۔اود
تاضصی عیائض نے شرب کی ۰ ہے ےئ کی سنوں میں ج کنل کیا سے اور مور سے ''س ر'ھزوکی سے جا کہہہارا
ُ خیب ے۔ ) وش دب نیعم نول می مم 7ے 1وھمردرگرمےوے) ۱
مالک کا مو فف٠
علام ائواظاہرابرا یم بن مبدالصدالقو ٹی اہی( وف 536ھ )فرماتے ہیں:
“'راثل میں ہر ور مرکا اعم واڑل اصفات کائل سے رییا اود تم رکی شر احجر تکرنا ۴ ہے اور رات میں فوائل یں جر
: کرنابلا خلا فک رو ہل ہے۔اورون کے وا ٹل میں جم ری ثرادت گی اگراہہت ںروائوال ر2 او رگ راہ تکا 0
قالکرٹے ہوئے ہے۔اومی امش لم کےا قو لکا تا رک (زصة ِہار عَجمَا و 7(۷ جمہ:دنکامازکوگ
ہے۔)اوربیوم سے ہجوفو اٹل اورغر اف سکوشائلل ے اور جو جواز کے ا ان ہیں ان کے اں حد ی ےکور ئس مقمر کیا جائۓے
گااوررات کےفوائل پر قاا کرت ہو ئۓ جوا زکاقو لکیاجاۓےگا۔ اود ال وفت ےکہ ج بکک اے ای حالت عارگ نہ
بر سے با ح ہواورد ال کےسا تحرمبی تک فرارے۔اورصر ٢ اکر اش عددات ح و ال 7 ي۸ اہ گیا اکرۓے
۸۴٣۸ء ا] ٥ہ ٠۰ااء تاە۱ما ۱٢ ۱۱١٠٢٢
311311377 3 ماا 53ا70 ۲۰۱٠٢ /۹٥٤3[1۰/)09 ۲ط ۴۷۸۰://۸۴۰]]ط
۶22۹۵3ظ]ِ_
جم اورفاروٹ! ق چم لد رکا اکرے تق رسول ال یلم نے ان اع سے ان سال ۔ میں تلق و راو
صد بی 1ک بن ارم نے عوت لکیا لی اسے سنا تا ہوں یٹس سے میں مناجام کرتا ہو اور فذاروقی بت اوہہ نے عف سکیا :ئٹش
سو کو چا ہوں اورشیطا نکووو رکرتانہوں وروی ال صلی ار علیہ ےلم نے ان دووں کے -٠ ینف بائی اورجب الپ
:دا قصودکے ما اسب ہاا کون ارات شی راور جم کاترا ورتک ناج نز لے
سیت سی رپالنافلد ع٦ ؛ ل493ءداراعلزمءوررت) ٰ
راگ
...ہن جانا ٥ ۸۸۰۱۳ ٥ااء ئاەەما ۱٢ ۱۱١٢٢ ۱
فا قسہدد1أااندحطم*ء ۵ص۰۱۶7 ۷۰۱۰:/3۲۰[[۷)]ط
0محئتَنا مُخَمْد بی بشارقال:
حَدَتُتا مُْحَمّد بُیُ جَعُفرقَال :حَدْتَنا عَیْد الله بْنْ
شووئی أبی پلیہ عالمأب النضر؛ عَنْ
بُسَربْن سعی سَجیلہ عَنْ زی ِناج عَن انی
صلی اللَهُعَلَیْهِ وَسَلمَ لم قال أَْضْل صَلَايَكُمْ فی
تم لا المَکتوبَة وَفی البَاب َنْ غُمَرَیْنِ
الخطابء وَجَابربْن غَبدِ الله اَی سید
ابی پُریرَةَ ان عُمَرہ وَعَائشْةَء رَعَیدِ الله ئن
شنیہ زڑئیئی الد الُہَبی :فا
ابوعیسئٰ:حَدِیث یْدِ بی ٹاہپ حَدِ
حَسَنٌء وَقذ احتَلقوا فی رَايَةہٰذا الِعَدِیبِ
فْرَوّی مُوسّی بْنْ عُقبَة إنْرَاہِيم نی ہی
سی عَنْ أبی اضر مَرفُوقًاء وَرَوَاه مَالِكء
عَنأ بی الخضر وَلْمْ يَرْفَعُهُ وَأَوَْفه بَمْضْہْمُء
سر ات ِ-
1عئٹنا سُْخَاغ 74 ْنْ مَنصُور قال
أغْْرَنَا ند الو ئن تُغیر عن نمبمد الل ئن
مر عَیْ َء عَنْ َنْ ابی عُمَرَ' عَنِ اللبی صلی ال
لب وَسلم قال صلوافی: 23ئ0
باب نمہر 325
مُا جا نی قَصضٰل صَلاة التَُطُوٌ ع نی البْیْت
گھممیںاوائل پٹ نکی فضیلت
حر بث :ضخظخرت زر یل مجنا ابہت بے ۱
ردایت سے ٢وہ گا یا اک مل ال علیہ لم سے رواحتدکمرتے
یں خر مایا :ہار نل مات ہار ےحروں میس سے سواۓے
فر سلماز کہے۔
اوراس ہاب میس ضرعم بن خطاب +نظرت
چار )گر الد فرت او سعیر تمعظضرت الو ہہ مرج تفخرت
عمبر ایر بن عمر بنظرت جا ئشہ نظرت کپ الیق بکنا سحد
ورتضرت ز یبن ال انھٹی زی لڈم ین ےکھی
لن روایات مردکی ہیں ۔امام تر نمی فرماتے ہیں زحضرت زید
یق بن خابت رت الشرع دی ععد یٹ کن ہے ۔او تی مین
ے٠ ںحریٹ 71 روایۓ مُل ا خلا کفکیاے ہیں موی من
اورابرا یم بن ابو النقر ےے اإوالتظر ےم 9یو ودیٹ ٰ
روایم تکی سے ۔ اور ما لک نے ااس حد ی ٹکو الو حر سے
ردام کیا لن انہوں نے اسے م فوع روان تی لکیاہے۔
اورہ٘خض ۓ اے م ووف رکھا چکررےو زادەی
یرٹ :حطرت عپد الم نا گر ری اللر عنہ سے
روایمت ے وہ یا اک ملی اش علہ وم ے روامت کرتے یں
مایا : اپ ےگھروں می مم زی ھواور انی ق ری اق _
' ٥۱٢۴ ۱۱١۱٢١٢ تاەەما ءاا۰٠۴ ہ٥ ٥٥ ٣
۲ط ۷۰۰://۸۴۶۰]]ط ۲١۰۱٢ /۹٥٤3[1۰/)0 ا7053 35301313
ا 07 --040 - : ۱
َجْدُومَاقُبُوا ءقال ابوعیسی:ہٌذاعَدِیثِ ام مکی دساف ماتے ہیں :بعد یٹ ضس نج
مت کور ے۔ ٗ ٰ
زج عدیث 450:(ک انفاری:مدیٹ 7314ء یس 147 ریغو ای2 جو مسلم٥عدیث 1 78ء ع 1ہ 39 5مداراحیاءخرلٹ العری و دت و سض ن بل
عو یے 1044ء ع ۹ہل 274 امک افص ریہ وت لو سض اتی حدیث 1599 ۰ے ل197 کب لملع جات الاعلاب ررت) '
۳۴۸ ا 01 م٠٥ااء ٭>اہمما ]1]0٢ ٢۱١٢٢ .سے سوچ ےووح
031313 ماما3 5ا70 1۰/29 ۲١۰٠۱٠٢٥/۹ ۷ آ[۸۴۰۱// :008٤ا
علار روہال اتی (م 8568ء اظراۓیں:
.2بی نمازی اپ گھروں یی اداکر )ا سکاممن 02 مز ڑھوا ورای تو رط ران
ممی ما یس ہوئی اوراس سے راب ل ہم ز ےلچن قوائل ای ےگفروں میں اد اکر .او رقاتصی یئ رضال کیچ ہیں: ای قولی ىر
سےےکہ یفن نماز کے ارے میں ہے اودرائ لکا مع می ےکہ اپ بن فرٹ اپنے کھروں ٹیل پڑھو کہ جھ چے او رگورقوں
ْ لیٹس اورا نکیل اف رادم دک کی جات وو تہارک اتا کی لم زاداکرسں طف رمایا اور پور کے ہیں : ہرد وفوائل کے
" ارے ٹل ہے ءال نکو پچ ھی ن ےکی نپسسرس- یی ے: کا فست ہے وائۓ فرئ
اج
ٰ تا ہو کی گنی انز اض نز زاکدہ ہے او نکی مار ت لول
ہو 7 ا یما زو ںکواۓ نےگھروں میں بڑعو اوراں نۓمراوڈواشل ہوں گے_اوردوسربی نز براخنا ”یو ؛جیفش کے لے
ہوگا او می بہہوں گے پا ٹیپنل فرش نما زو ںکواہۓے گمروں ہی او و۔ اوریرے راد اوک پیم بد ے لہ ہنی 'مطام نیس ٰ
میسن سس یر سوا ١ ہا 7 وس میس سے ناب پا
۱ رحمت اورر خٛ ات۶ پوت -
یدک 5اد ے لف یکذ ےک ہا ہرس
ْ ہج سگ ری نماز نہ بڑشی جاۓے ال کرد ینا ہے اک مکان اس ےکس م٠یل میھت ہے عباد کر گنی بدا _اوراگ
تجماع۷ت ملا نے ال خد بہٹ ےکہرمتزان زا می نما زادائکر نے کی عمائت بتاو ل کی ہے۔اورسفاگی نے اس جا وم لکوہفارا 1
چاپ سو بکیا ہے اور بیتا و بل عیرےاو کی کہ صے ا 5 نے وک کم ے۔اورا اک جات سم و ےکر مج تما
7 یں ھا ڈھاکمرتے جے ان ما مین سد بب مین ا یل رن 0 عم او رس بر بے کمن ۔اورایے
.( .5ا کے ۳ 007 0ات کا6 106 07
310131137 3 ما ا7053 ۲۰۱٢ /۹۱٥٤3[1۰/)02 ۲ لط۷۴۷۰۰:/۸۱۴۰]]ط
ا رے علا نے اط کیا ےکرفرالھض کے علاوہ اض لگھ می پڑ ھن ہے۔او رت کی نے رت ڑ یل جن ایت دی غرم ے
رواایت ہےء لپیا پا مل ال علیہ 1ف مائے ال :((أفضل صلاتکم فی بیوتگم إِلا المکتوبة))( تہاری اڑول ٹل
نل نما زنقہار ےگھرو ںکی مم ز ہے سوالقےفرف ل ہمان کے.. )اور مرا بل عھ ری ان کی حعد بے ثکوبخاری مم تر زی
اَی اوابن بجر نے روا تکیا۔ اور رای نے اشن بن سای حدیث سے دہ اپ والہ سے وو اسے نی اک ملاظ
بل سم روما روای کرت ژں:((نوروا بیوتکم بذکر الله وکٹروا فیھا تلاوة الق رآنە ولا تتخدذوھا قبوراکما
اتخزھا الیھود والنصاری))اے کرو کوا ڈرو بل کے کر سے مو رکرواوراس می لجا دتیٹرآن ای اک تکرواورائئیں نے
وریہ بنا جیا کہ پپودوٹھمارگی نے انی فور بنالیا۔ ٰ
ٰ اورائن ای ہبہ نے ند چیر سے روای تکیا اک ہتحخرتز ید بن خال دگ نی سے دوایت ہے ء رسول الد ص٥ ال یلم نے
اط ایا:((صلّوافی بیوتگم ولا تنخن دھا قبورا))( ان گھروںش می نمازاواکرواورال قجورنہ بنا 2)اورای رح
ہوں نے ذوا نا مھا نکی اولا دے “تفم بن ابرا یم ے روامت 1 ٠ھ ےکی "گر نے بیا نکیادہ اۓ والر سے دہ گیا
کن ےلپ والدسے ہو ا ارات ووانے م فوع روایت کمرتے یل:((لا تتخذواقبری عیدۂً ولا بیوتگم
قیددڈا)(می ریا ویرٹنا واورداۓ گھرو سور بنا 7س) ( شر الی دا ؤ تی :باب مل ال یل ۶ج4 ۲ 353351 کہ اکرش ر بل )
داش لگھ میس بڑ من کے بارے ہیں ایک وی
ہہ سال :یق گرم پڑھ اٹل ہے یامسچ مس ؟اوزسدرعال راغ ہل مکی عاد تک ط ری ماکوئی اوت
ابی پڑت بھی سج رمل؟ اورروا کی مشاہہت اوررفن کی تہست سے :یی ےک رھ یل پڑہنا ضرورلا زم ے
ا ؟اورحدریول ئل چوک ری پڑ ھک فشیلت داردہوقی ہاں رف نوفل ہیں مض ی٤
جصواب :تراد یی اس کے سواتا ول طن رامہوں اخ رداح ہر دہ ہوں پا موک دوگ ریش بڑعنافل
ا شراب اہول ایال مق ماتے ہیں ب((ع لیکو بالصلوۃ فی بیوتکم فان خیرصلوة المرء فی بیتہ
۱ 7 اۓے سس ۱ ۱
لالمکتوبة) روارا لئ ریلم پلاذم کگھروں مل ماز یڑ ھن اک ہیما مدکی ال کےگھ ریس ہے سواف رش کے۔
اع با را دع نے روای گا ۱ ٰ
گر ماپ یں :رص لو الەر ؛ئی بیته انضل من صلائه فی مسچری الا المکتوبة ))رواہااوراوٗدےئماز
1 اکیماڈ ےت ےگرفرائل۔ اسے اپودا و نے روای تکرا۔
ا سنہ ساوحچجیے نے سے
٣٣٢ ۸۰ ٥ہ ٠١۱۱ء ا٥ط ۳۱۱0۳6 ۱1۳ کے
310131137 3 ماا 53ا70 ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)0 ۲ط ۴۷۸۶://۸۴۰]]ط
شرتجامعترمزنی ےٌے.م.-۔ وو
۱ درو جاور تکرب سید ال لش٠ن (مسل وم یم ) گی یر 2 -- ۔اعادیعٹ بج سے تعموروال اکا خماح ہن ن کا شا مالک
ستائہ ٹیل پیڑہھنا غ بت ۔ منطرت ام ال ومن اش دق رن تال عنھاظر مال ہیں :رسولی انڈل اڈرعیہ1ل رھ رل چا ر رت
ظرے پیے بے پچھ راہ رت ریف نے جاتے اورلوگو یکونماز پڑھانے چک رگ میس رون افروز ہوک ر دورلضیس پڑھج اور
مخرر کی نمازپڑ دک رگھر یس جعلووفر مہوت اوردورکمییں بے جت ءاورکڈا سے بس تے اوردوریننں بہت ,
ج گن کت دورمنیس پڑ کر ہا ہرنشریف نے جاتے اورخمازہچجر پڈھائے۔
امخرج مسلم فی صحیحہ وابوداؤد فی السٹن واللفظ لمسلم ہےفہ مسر
لهتعالیٰ عنھا عن صلٰوة رسول اللەصلى اللهتعالیٰ عليه وسلم عن تطوعه فقالت کان یصلی فی ہمتی قہل
الظھراربعۂ ٹم یخرج فیصلى بالناس ثم یدخل فیصلی رکعتین وکان یصلى بالناس المغرب ٹم پدرخل
یصلی رکعتین زیصل بالداسالمشاہوپدھل بیتی فیصلی تین ؛ ثم ذگرت صلوۃ اللیل الوتر ال ان
قالت وکان اذا طلع الفجر صلی رگعتین: زاد ابوداؤد ثم یخرج فیصلی پالداس صلٰوٰة الفجر۔ ۱
مسر ےچ یں اورابودا ور ن سن روای تک اہ لم کے الفا ای ںکریمبداوش دی نیقی کے ہیں کہم نے
طضرت جا یش نشی ارڈ رتعالی عتہا سے رسوگل ا٥ل ال علیہ نل مکی یم ہے پارے میں لو تھا و ازہوں نے فرمایا: مور ےتھرے مل
آ پعل ال علہ1نظہرسے بللہ جاررکعات اداف مات باہش ریف نے جات اورل کو کو ججماع تکر وا تے پھر رے می دو
اروز ہو ورو رعت ہے جصبنخرب کی مارکی جاعح ت۷ر واتے 077ر یف لاکردورککعات ےت بلوگو ںکوشاء
کی نماز بڑھا ابر ے ہا سانش رڈ یف لاتے دو رکا ت ادا نے۔ اڈ نون نے رات تکی نما زاورو رک زکرکرتے ہو ےکہاجب
طلوع جم +وحالی ل٘ و آ پ دورلعات اوا اکرج ٣ من اود ویش بہاضا ڈدے ر7 پ مل دحل کچ رہ ےک لکراوگو ںکوجر رگ ٰ
مازپڑھائے۔ ۱ ٰ
ٰ ایطرر مع بجع کا کان جن نشان یس پڑھنا رین میڈ انیسید نا مرفاروق تفو تلم اگ مخرب
|کےفرش پک رکھرو ںکوآوٹ چاتے ہا لت کک چرم کو یں ند تا تا دوخب پا اھ پڑت بیل مفی الفتح عن
السائب ہن ہزید قال لقد رأیت الاس فی زمن عمر بن الخطاب اذاانصرفوا من المغرب انصرفوا جحمیعا حتی
لاسقی فی المسخد احدہ کانھم لایصلون بعد المغرب حتی یصیرون الی اہلبھم قد سائب بنا پٹ
سے سےکہییس نے دور ذاروثی بی لوگو ںکومخرب کے بعع اکٹ ےکو نے ہو ئۓے و یکھات کک مرش با شدہت* وبا وہ
ےھ ارس رکدے بہا لک ککددہ اس ےگھروں بل لے جاتے_ _
۳“ ٥٣ء ا ٥ہ ؛٠ااء کہ۱ ما 10٢ ٥۱١٢٢
33110131137 ماا[53ا3[1۰/)070٤۹۶/ ۲۰۱٢ ۲ لط۷۴۷۰۰://۸۴۰]]ط
تہ ماریف
سی الع ین ملی وط علیہ لم نے لوگو ںکود یک ھا مغرب کے فرض پک رمسچد بی ل ملس پٹ ھن گے ارشادْ مایا از
ریمس پڑھاکرو۔اخرج ایوداؤہ والترمڈی والنسائی عن مکعب بن عجرة وابن ماجة عن حدیث رالم بن خدیم
والسیاق لابی داؤد قال النبی صلی التمایٰ عليهوسلم آتی مسجد بدی عبدالاشھل فصلی فيه المغرب فلما تضوا
صلوتھم راهم یسبحوت بعدھا فقال هذہ صلوة البیوت ولفظ الترمذی دالنسالی علیکم بھذہ الصلوافی _
قیہوتہ واین ماجة لرکمواھاتیں الرکعتین فی بیو تر ۔ابودا ٤دت مرک ادرضمال نے طرت کب نر دے اور
این بابرنے ححخرت رائح بن خ دع سے روابی تکیا ود ود کے الا ظ رہ ہی ںک ہنی اک لی ال علیہ لم ہنوعہدالاشل مسچد می تش ریف
لا و آپ نے مخر بک نما اداکی جب لوک فرالحس پٹ ہین آپ نے انیس نوائل پڑت ہو دیکھا ذ آپ نے
بایان ےگھزو لک نما ہت نی اورنائی کے الفاط ہی یق ہماز اپنے گھروں ا اکمرو۔ این ماجہ کے الفحاظہ ہیں :ہے
دورکعمات تم ا ےگھروں می اد اکیا اکرو_ ٰ
لیا دثد دق رد اھ وشن مرا یع حا تسا مر ردند
رد متما رف رض رادید آنبحضرت صلی اللْعتعالیٰ عليه وسل مایشاں وا کە نما زنقل می
گزارند کكەمرادبوے سنت مخرب است بعد از فرضبعنی درمسجد پس گفت
آنحضرت صلی اللَعتعالیٰ عليه وسل مایں یعنی سنت مغرب امطلق نما قل نما خاتھا
است 'کكەدرخاتھا بایں گزارد نە درصسجد بدانکە افضل ُنست 'کە نما زنقل غیرفرض
درخانهینگزاریں ممچیں بودعملے آنحضرت صلی الَٰتعالیٰ علي وسلےمگر ہے -
باعذدے خصوصأً سنت مغرب 'کہہ رگ زد رمسجد نگزازد وبعضے ازعلما "گفتہ اند
کكە ا گرسنت مخریں را درمسجد ہگزازد از نت واقچنمی شود وبحض "گفتہ اند ”کہ
ای می 6ود ولجھت مخالفت ام مکه ظام ریش دروجوب است وجمو رب رآننں 'کہ
اصریرائے استحباب است الخ ۔ جب اوگوں نے فرف ں ہم زاداک می تو حضمورسلی اڈ علیہ لم نے انوس را کے برٹو ای
نین مخر بکو ہر دک شی اداکر تے ہو دیککا تو 1 آپ نے فرمایا یفن مخرب یامفظا اش لکھرو ںی نمانز ہے ایل
کھروں مل اوا ار چا نک چرم ۔وام أ در ےکفرجسش کے علا دو اش لگھر یس اداكکرنے پچ ئییس .رد ر عیفر لم
کسی ل توالت جب باعذ رک صور کی ےتعموص] نما زمشر بکی من موچ بی ادانہکی جا نی ءٹنھل علماء نے فر ماک
ار نے رک نب ب کن ادا ادیوفت وت ہو ںکی او کےنزرک ایا 1ری کہا ری ہوگا کیہ اس نآ :
سسرسیص--قر ووسصجصص-ت٘×ح۔ ےے نے اک جع سے ے دسح صصح
۲۱٢ ۱۱٠١٠٢٢ اەەما ٥ ا٤٤٤٢ 0 ٣٣٢ ٣۴
.ا //۸۰۱[ ۷ ۲١۰۱٠٠٠٢/۹ ما آ3 5ا70 2 /۰ا 0۰31313
لعف لم کےام 2جس سےا ہروجوب ہے )اتکی ہے اورجسبدد کے نیک بیہاں ام ساپ کے لئے ہے
گا ےاگرینن سن پر میں پٹ سینےکا ا اق ہوا نو علا ہف یاتے میں دی عخرروسجب سے تھا کنامرعن الشیخ
.- وبمٹله قال العلامة ابن امیرالحاج فی شرح المنیة چیا اک کے جوا ےل را یکی ئل علا۔ ا ان ام رالواج نے
شر منیہ می ف مات ) معاذ اترک امام منائیٰ سیت داسخقبا بجی مہا ںککامقرر دم کر ہ ےک موانظیت ٹین کے
ٰ نزک لمارت دججبپ کمافی البحرو فپرہ زچیم اک ہگ ردنیرەٹش ہت علادہ میں اگر خوش رسول شس زی ہم ٰ
نے دم سب مس سددی ہیں بے یگل ہم پجرا س کے اتور ہم سے ارشماوفرما کے "فرضسوں کےسو تھا فماز سی ہیں ٰ
تمھرم بجی بای ''اوزفر مایا مابڑاۓ فران اورنمازبیسگھ ری پڑھنا محمد ینیب پٹ ھن سے زیادوقذاب رکتا
۱ نے" پک سر پڑ ھت دکوکرددارشاوفر بااکہ"فمازگھروں بی پڑھاکر ساس رکل ذلک (جیہ اکر یسب چھ چچے
گزرے۔ت) تہمارے لے پہتکھرجی میں پڑ نے میں ر کول پرمرں ہے اوران احادیث می ں مان ککرف -
ندنل مطاۃرھراڈٹیس ہیکت کی ورام فر نع میں مض ن بھی راٹل :او ہبی بدالاشہ ل کا ام مطن مخرب م۴ تھا کا
سبق(جیا اک چھےلزراد ت۷ سی ط رج فقہا ھی عا مم دی اورنو اخ لکنصتیع نی سکرتے ء بدا یی ہے :و الافضل فی ۔
ماب لسن والسواالمنزل وھوالھردی لی صلی الاتعل عليہوسلم ام خحع ذا لک یمان
ٰ انل ےاوریی بات رسالك ٠ بل ال علی ول سے مدکی ہے۔(ت) ٰ
: 7 التدرٹش ے:عامتھم علی اطلاق الحواب کعبارۃ الکتاب وبه افتی الفقيه ابو جعفر قال الا ان
ہستی ان پشعغل عنھا اذارحع نان لم ینف فالافضل البیت ۔۔عام فان عبارس کاب( ران ) کط رب مطاا
جوا , ے او رہ انف ر ے ائ+ َ کت : یھی دیا ےکگر اس صورت یل الہ چ نیش لت گا نا کھرلوٹ
کروزٹل سےفوت ہوجانےک خظر:ہو( ق2 مسچ رہش دی پڑ نے ہا اکرخوف ہوک می اداکر اتل ہے(ت)
شر یرش ےہ السناشی سن الفحر وکذافی سر السن ان بائی ھا مان یتہوھوالافضل:
اوعند باب المسجذ واما السٹن التی بعد الفریضة فان انِ تطوع بھا فی المسجد فحسن وتطوعہ بھا فی ابی
افضل وھذا غیرمخختص ہما بعدالفریضة بل حمیع النوافل ماعد التراویح وتحیة المسحد الافضل فیھا المنزل
ہم
مئر] جا
: اع ۰
۱ ا
1
.
لیس وڈان کے بعد ں چوس ا کے علادہباتقی تما ٹوائ للوکح م یوار ا ےکیوکلہ مات
1 لی اتی علیہ وم کے بارے بی ھ روک ا ےکآ پ مکی اللدعلیہ مم ہن وو نوک میس ای ادافرماتے تھ اک خیات )
اور جب ا ہت ۶ چا نع وف ا لکاگگھ ٹیل پ ھناأھل ء اور یہی رسول ای٥ ال علیہ کی عاد تیب او رتضورنے ٠
نی ہی حرف مایا جال مشا بہت روالٹض ا سے تر ککرنا اتوج نہ رکھتا ہے۔ ال برع تکا خلاف ا نکی بدعت باشعار ماس
ٹ لکیاجائے شہمیہکراسپنے مہب کے امو کت رے جو بات دہ اتارک ربیل مم ات کچھوڑ تے جاشسں؟ خررالھض یک بھی نو رت
ںاھ لع اتال بی ہ ےکسط ن قبڈییشل تین ٹر در ہا ظبرزخصردخشامطلق اگ ریس پٹ ھکس دکو جا می کراب
زیادویا میں ءاورن بعد ریشل رین ظہ دمخرب وخشاء یش ےا نخس پرالمینا نکائل حاصل ہک ہگ راک ری ای ےکام
میں جوا اداۓ عون سے بانز رھ ول نہہوگادہ مسر ےڈ مڑ کر یٹ1 ئئے اور سگھر: سی میس بڑ ھھےلو بن اوراس
سے ایک زیادستیڈ اب بی عاصل ہہوگ یکہ یقن قدم بارادہٗباداے سط نکھ رب کآ ےۓےگادوسب ضنات مم س کی جانیں گے_
قال تبارک وتعالیٰ ونکنب ماقدمواو اٹارھم وکل شیء احصیلہ فی امام مبین ۔الڈرتارک وتعالٰ
کافر با ہے : .مگ ر ہے ہیں جھاضہوں نے آ ھ2 ا اور جونشامیاں چچ وگ ادر ہرک یکم نے ماب ین غ جس شار
1 رھاے۔(ت) .
ادرشے وت ہووہ رم بڑھ نے 7 7 ہج تی مار افضلیت صا و
البیت کے منا نہیں یا سکی خماز وت ےک ۲برا تیرشب کک ا لک ما خر ےگ جوا ہے جانے پراعخادن رکا ہودہ بیلے دی
پُھسے کمافی کتب الفقفہ( جیا کرت فقیش ہے۔تآنکراب جا مکل ال اسلام :من کے ساچدی یس بے
پرےاوراس مل ما ہی کان شی دہ اھدنا نگم ہواے جومسما جب بی سے اور عا دت تو مکی مخالفت مو جب ھن وانکشت
نمائی داضنثارظنون دا باب غیبت ہولی ےا رھ صرف اسقبالی تھا ان مصراخ ارعایت ال پمن کے انممددین رات
ٛما:الخروج عن العادة شھرة ومک وہ( ول کےخلا کر ناشبرت اورگروہ ےت )واللەتعالی اعلم
( او رضوپ جع 419۲410۰7 ×رضافو رشن ءلامیں)-
۔.. لاطااہ ا 00 وك ٭اہ۱ما 1۱0۱٢ ٥۱١٢٢
3113ص عوطامازدط720 [۷7إ۵ص7 ۰۱۶ ۷۰۱۰:/3۲۰[[۷)]ط
۱ ٥۱٢ ٥۰۹١٠٢٢٣ ام٥٥٥٥ت :اا٥١٤٤ 0 ٢ ۴
۲لط ۲]۴۷۸۰://5۴ط ۲۰۱٢۷ /۹٥٥3[1۰/)0 ما ا7053 3310131137
1 -- و 833
باب نمبر326
ہے عصیےء ھ مھ ےہ گی
صا حاء ھی فضل الوٹر
وترکیفضیلت ْ ۱
مَعَنََا قب فَاَ:حْدَنَنَ الّيْےٗ تہ حزیث:نفخرت خارجہ بیع حطر اقہ زی ابڑعرے -
سغد+عی تزیة ئن ای عبیب عیْ عد ال
من رَاشِد الرٌوْفیٌء عَیْ غَدِ الله بٔن أبی مَرَ
ریغ حَبِعاني ذف رح
عَلَيْتَا رب سُول اللہ ہوسیہ رس 3
28 أدكُمْ بصَلَا وی خَْرْلْكُمْ بن
انم الہ ود ر حا لک ابع ضا
اِشّاء لی أىَطلمالَجْر "فی الباب عَنْ
بی یرہ وَعَیْد اللهِب عَمُرو وَبْریْتَهَ ابی
بضصر۔ة ةَالیْفَاریٌ صَاجب رَسُول اللہ صلی اللہ
مر سیا
ََُ اب عم
سس
ساھو ٴق
عودب دا لی عیب :وا عق
الىمُحَدَثِینَ فی ُذًا الَدِیب فَقالَ عَبد اللہِنٰ
را الررقَی, ہوم ٠ 'وَأٰہُوبَضرَْ
الخِفَاریٰ ا سُمَهحمَیْلْ بی بَسْرَة وفَال
موس مسق ولا تصخء وَأبُو
سر کک رجُل َحْریَرُوی عَیْ أبی دٔ َر
مان أَجی أبی وَر
روعایت ہے فرمایا:ہمادے پا رسول الد م٥لی ال علی نلم
72 یف لائے ذ ارشادفرمایا: بے شک اش رعزول ئےتمہاری ٰ
ای نماز کے ذر بیج عددفر مال جوقہارے لے سر اونوں
ے کہ ر ہے وت کی از ہے ال زدیل نے اکا دقت
مر تہارے لئ عشاء نماز سے نےک ریو پچ رتک رکھا سے :_
اراس باب مل رت ال ہب ہنخر ت کب الڈھ
بج نع گھمرو ءمحقخرت پر بارہ اور رسول الن لی لعل 1لم کے صھالی
رت اب وھ رو عم ری ری ار ھم سے روایا ت مرو ہں- ۱
امام فک فر ماتے ہیں :ححضرت خخارجہ بن مذ اذ
مدکی حعدیٹ خ ریب ےہ اسے |ہم صرف بی بن
بن عیییب کی ردایت سے یجان ہیں اورخقین انل می شی کو
ای کے بارے ٹل وا ہوا انہوں کہا 'عبدابلہ بیع
راخرزرئٌ “اوروم وم ہے ۔اورتخرت ابو اعمرہ غفارگ یکا
نا یل بن اھر ہے اورنخ ت کہا مل بن رہ اورو وی
نہیں ے۔الواصرہ غفاری اک دو 12 ھی سے
جوفرت الوڑ ری ارم سے روایمت تک رتا ہےادرتخرت او
7 کے بھاٹیکابیٹاے۔ ۱
ج٥
۲٠٢ ۱۱٥٠٢٢ ٭:اہہما ءاا٤٤٠۰ ٣٥ ٠٥ ٣۴
0: /۴۰ 0۲/0٥315 53ا0270)/ 1013۰313103
ایل بن ساطان گر التا زی نے یں:۔
: "((ان۸لامغ/)) یی ار تھا کی نےتمہارےاعمال نیاددکر ڈیاءے' 0200] ۶ر0
یشک ر: زیادہہوا۔اص٥ل ہہ ےکم بدعلیع بے یئوس سے ہول(لہز او ربھی واجب وضروری ہوں گے مار چیڈن سے دوجرشش "
۱ سکم ہوں ےی لال ے ایت یں * اشم ءعلامہمجھی اس کےحجت کیتے ہیں :یی تہارے لے زیاد کیا جیا رض ۱
روایات مس ہے((صلا)) مفائ جس ہے :دا کی ہی ںک ای پیلک ام یآ ا ک تق یت اور کید کے لیے
۔((بیتہارے نی مر اونوں سے بہت ے)( تک با لی سےاوضف یہاں اعت اضات موصوی گگ رف سے ےر
ایک عر بک تر غیب کے فر مایا اکس الع کے نز درک عز مہ تر من اوال یل سے ہیں ملہذ ١ راس س ےکنا ہوا الہوقّامدیاے
۱ کم :2 7]: جیر 1 خرت بی مپت اور پائی در ئے والا ہے۔((اور یو کی نماز ہے+اورانڈرمزدٹل نے ا کا وش تکہارے لے :
عشاءکی فماز سے لن ےکرطلوع 7 رکھاے۔))علام۔ا بن الک ےن اعد مث ا جات پردلال تل ےک و 1
.تب عششا کے ورضوں زیم جاتزگیں ۔ ہا لی نیل نماک 'وقت خمشائیس "جاک ور کی ع شاک فروں پرففاری مکا وم نہہو :ری
ْ بوکذیادتکز فی فیہ کےکمال کے بعد ہوگی اوروومز رس کال مازمخا: ل اراہ گی سے
٣ ۱ ہس نبا2 9473 ووار اکر دت)
فلا مکی بن شرف التووی شا ا(۶ 0780م زعیں:
"'"((ہ رام ))اس سے م رادغ اوٹ ہیں اور گرب کے ب ہین اموال مل سے می ءوو ت ےکی نات مل
ُ ا ےرب اش کےطوربراسقتا لکرتے میں :ایال ہ ےک رن اوخ اک سے بڑ ھک نیں ٠ی ہہ بی نگزر چکاہ کہ ۱
ا مور آخر تک دنیاکےسا مان کے ساتم وت صرف تر بہدست ہے ور ہآ خر ت کا اک ذرہ جوکہ بای ر بے والا
۱ سی ل٠ یی ادیاء نے پر ۱ ٣ :
مم سس سم راد تر الع رپ ءوزدت)
1۱٢۲ ۱٠١٢٢ ا٥۱ہا ٤٥٦ ءاا٥٤٥٠ ٠٥ ٤ا ۴ سح
۲ط ۴۷۰۰://۸۴۶۰]]ط ۲۰۱٢ /۹۱٥٤3[1۰/)0 ما ا7053 353101311377
تد ١سب
ہاب نمب ر327
مَا جا أُن الوثر لَیْسَ بِحتُم
وٹ لا زی نیل ہیں
3تنَا آب و كریب قَال :حَثتنا
بَکرِنْنُ عَیّاش قال عَدثَت او سَْعَاق
یْ عّاصم ُن ضَنرَة عَنْعلی' ال :الونز
سُول ال ضبلی الله غانہ وَسلم وَقَالَ :إن الله
وتَرَ یب یب الورء فَأويَرُوا اأَہْل القزآن فی
ابی و 2 سیب
می ری سیا یٰ٠ کر غَن
۱ عَلء قال ۸-۳ ٰ یضر
المَکتوبَةء وَلَکن سُنة سَنہہا رَسُول الله صلی
ال لی ؤَعَلم حَدَننا بذْيِكَ مُعَ 7 نشار
فَالَحَثنا بد الرّحمَن بن مہُدِیٗء عَنْ
ٰ سُفبَاؤء نی إسشخاقء زہَدَاأَصَخُ بن ۱
0 ئن عیاش ء قد رَوّی
_۔ حجلنث: نطرت گل اکرم اللد دج اگریم ے مم روئی ے
:وت رتہاریی فرش نما کی ط رع لا زی یی مین رسول اور ال
۱ علیہ دلم کی اسشت ہیں اورٹر 1 الرو ہے اور ور ے
مح تفر جا ےو اے ائل ق رن وت کی نما ز رو
اوراس باب میں خر ت مدان نگم رر نحخرت این
سور او ر۳فضرت امن جہا کی رش ال درجم ے بھی ردامات مروگی
ہہں۔ : ۱
: نسبست ححضرت لی شی
مرمڈ ”نے .کے
عر یٹ :حظضرت لی ےو ہے
کہ کی طر لازئ ینیل ہیںائکن بیسنت یں
یں رسول ال ہب یملرنے مضتقراردیا۔-
امام نمی ات ہیں: بحم سے اس عحد یٹ پا ا کک
م عبدارنشن بن مہدکی نے الو ئن سے (واسط غیالن میا نگیا۔
اور رہ الونکر بن عیاش 1 ورمیمٹ ے زیادہ ے او تین
مصوربننجر نے ابوائشن کن ے بکرم ا یا روایت گی
مَنسوڑٴثی التب أبی إِسْخاق نَخوٴ ہرد کیا۔ ٰ
روَا بی نکر ہن اش
لت پا ث453:( 10107 0ص0 مل ما ت!ل1 سلامےء رت )
--+ص6--٭س-.صصصتصصت ل-ص-صصص-صصسلسمسسد
۱ 06 ٥0٥٥ی ءااء٤ ٥٥١٢ا ٤۰
2گ_.ٛیه)ھ( //۸۱۷۱[۷ ۲۰۱۰٠۴۱٠/7 دامح اہ
001-0 ۱ ۱ 8ت9
ےھ کے یار ےج اخا بات
0 2 ااوعغیقيہ ری اطرعلی کے نزد یک نماز ور واجب ےاج ڑا ثاورصا کین کے اد 07 ت ےء نیل رر
فی ے: ۱
گترالاحیافے: _
ایی بنا گر نبرا یل الن ضا ی ال رخین نی ضی(محن دوجوم )زراے ہیں:
ٰ "نمازوتر امام تفم رن علیہ کے ند یک واجب ہےء اود صاضین کےنزد یک نت ےکیک اس کے رکیکار ٰ ۱
یس کی اتی ودرا لیےکہ ان کے لے اذانئیں کیا عانی ۔امام! نم رۃ الف لیکی دیل بعد یث یا ش ماک سے سول اش گسظ -
لی نے ارشمادف مایا :((إِن الله تعالی زادکم صلاة ٴا وھی الوتر فصلوھا ما بین العشاء إلی طلوع الفجر ))
۱ (تر جم :اید تھالی نے تہارے لیے ایک نما کو زا/ نرثرمایا سے او رین لوک وڑ کی نماز ےکو اے عشااور لو تر کے درمیان ٰ
ْ .)ام رہے اودرامروجوب کے ےآ ہے۔ اسیا وجہ سے پالا ما ا لک قضاواجب ہے۔ اس کے یشک رک یی ضرک رن ےکی
وجیی ےکا سس کے و جو کا شھوتسنت سے سے اورامام| ام سے جوا کس ک_ےےسمت ہہ ن ےکا ول مروی ےا کے می می
ٰ جک ال کا شھوت نت سے ہے اورا سے شا کے وقت بی یں ادا کیا جانا ہےلہن اع شا کی اذالن دا قاممت کی اس کےکاٹی ے۔
7 ".3" (الپرلد شر لی ا مدکی ء باب ملا ۶ااوت نع ا ۹س 66ء داراجیاءال را العری٠جردت)
ا
عتر ال لئے:
ٰ یئن لف الم فرائی ا( 887ھ افراتے ہں:
"راز وت سنت م کدردہے )این لس :ور نت م کو می کی کے نے ا سے تر ککر نے وکڑزہیں_ :
سمعمسییہ مق 2 یل 384ءراراکپ کل وررت)
شر لع
7 سسیسس بی
'ٹما وت ہما رے نز دکیک اخ اختلاف کےسلت ہے۔'' ٰ
ْ ) 0 ہیف ات 12۸4 ۸ت
ہپوسرے -_)۲٥6۹ ا0٤٥9 ءاأ٣٥ ہ١ ۳٣ ۱
۸۰31313 ما آ3 5ا70 2 /۰ ۲١۰٠۱٠٢٥/٥ ۷ [۸۰۱// :2مااطا۔:
علامیبداشن گر بن ارب نر ا مکی (متوئی 682ھ فرماتے ہیں :
'ٹماز وتر سنت م1 کے ایا رٹل سےا پارے شا ہے ناما نےےف ریا جن و یڑ ککا7
وہر اکر نے والا ہے اورمتا سب ےُ کا ای 1 گوادی قبوگ تہکی جائے ٤ماما جرنے! کے ال ے و۸ تزری اکیرٹل مالغ ما اولا پاڑاے
ْ اس سے و جو ب ھ راو یں یا امب لی روایت کے مطا بن انہوں نے صراح تک ا اکہزڑن کی منزات میں یں :ہز |
۱ اپ چڑھا اکمرے اور ارجا کاو فا وگرے_'' (اش راکیب رمن الوت وس بواجب 7061ء داراالکاب الع لن والو زغ)
۱ ٹڑ ےو بے را گی
) 1 من بزارٹیل ے :(رعن ہد اللَمَن لی صلی ال وگ قَال اوت اجب کی غُّ ٰ
منلم) عم یوعد ےدایدے کر لع ہل نے ار در مایا :وہ مسلمان>
راچب ے_۔ ٰ ٰ (سندالیز روج بی 87ء مکی اعلوم الم ایی ا۲و رہ)
7ھ
(2) رت لوا لوب مال سے روایت ےر ماتے میں: (عَن بی 0ت1 قال:الوتر حق
الہ لحدیث))27۔: یک ر ایہم نے ارشادف ایا اور ے٤ واجب ے۔
(سضن ادرارپشطلنی مالو تنس اوجرا ث او اواحد ء3402ء مو سس الرسمال جردت )
دوے 0 ہے رو
رت لوا وب انصا یرتا مدوالی حدی ٹن ای ایس ان الفاط کے ساتھ ہے: :((الوتر حَقٌ عَلَی کل ۱
ِ ایہ ی)) ڑج : رت ہیں ہرسلمان پ4۔ ْ اٹ بک الوتر وع 2 بل62ء اك اتصرپ. وردت )
می عد ییث نا ث اک امام ظبرالی نے" مم گی "اور "جم الا وسط ''مُل ان الفاظ ۔رے کی ے: :((عَنْ سی وب
می رَفَعَه قال :الو 0 وَاجبُ عَلَی خُ مم مہ حفرت اواب ارول مد ےم رواہت
ہے ار شال وق ران واجب ہے۔
مہ ا وص درو سد مم رو عطائن یز یلیٹ ہب روب جن یہہ القاہرہ)
جح کال ررش پر لکن عبد اللہ بن برق عمْ أیے قلعت رسُول الو مدکی دک ملڈہ مہ
: 1 24 ب٘7ى ۲ ۳ سر ش صسھڑھ و سرسلڑ سے - صوسص شئڑ بر3 و ہلا
نول الوتر حم تو مرا ئا اوترُحَؤّ تلم مريريْ ینا اَمَو تیر لین _
من))7م: تفر ت داقن بر ید و اپے والر دای تکرتے یں ہدوفر مات ہی یکر نے رسول الکو ٰ
۱ ۴) ا ٥ ۴۴٭ا ٭:اە۱ما ۱٢۲ ۱١٢٢
زُحعد)ا حص ۱ مآاز05ہ7 ۲۰۰۱۰٠۴٠/0 ۸۱۰[۷// 010082
ہیں یڑتی۔ سے ۶ یں جو وت تھے وو: مم ہیں یں رون ہے یں ہووت شہ مڑتے وہ :- بھم میں سے +21 تق ے
00 ڑھ ون نم شش ےلیں۔ سض نال داؤد:ہا پسۂممسکخی
تہ پڑت پر وکیدال کے وجوب پرولال تل ے۔
انل حدیٹ یا ککو سن ای وا وو کے حوالر یئ لکرنے کے بعدعلام زی فرماتے ہیں: -
ٴ ا امام ا رھ ھی متید رک میں رذای تکپااورا سک اور ماىا یا:الوفیپ(ا سی رداییت کے اکراوی) آ2
یں اوزامام اہ نان نے بھی ان بی خوش کی ہے ء این لی عاتم ن ےکہاہکہ یس نے اپ والدکو یف رماتے ما جج ےکردہ صاخ
العد یٹ ہیں ءاورانہوں نے امام ارگ پرا کا کیا ےک ان ہوں نے ال عکوضعفاء بیس شا لکیا ےا وراما سای این ضا ہی
سسسسحم اکیشیرے نز بک ان بی ںکوثی تر جکیں_'' ٰ
(نحصب ال رک باب صلا ال2 12 ۹ سرت ال یا للطباح وانثر سے ۱
ہی بل اہی ہے :رت مرن التا می کا ان ہے: :ران آیا بَصْرََحََقی ان لنبی کی اللہ مه
رگ قَالإتَ الله زاکم صلا دھی الوتر تصَُوهَا ویما رن صَلَاوالٰيقَاء لی صَلا ار ))ت جم حضرت ابواھرہ
کل تال مرنے بے بیان انی راتا ع ینلم نے ارشادفر ایا بے کک اللدتھالی نے تہارے لیے ایک نماززیادہ
کرد اوردد ےپ ا ےنا زعحشا ےنماز زچھر کےورمرابی وقت یس ڑم ۔
ْ (منداض ب نل +عدیث ای روالخفارق ک271/39 ےپ
۱ اآںحدےثۓیا پاک ے وت کے واجب ہونے پرامتدلال چ سے ے: ۰
ر0 ایک بک ہو ٹل مازوں کے بعدواجپ ہوۓے 72۶ تھے ےنا کے
(مجسو لم تی مہاب مواقت لصو (ئ1مل155ءوراەورت) ۱
(۶)او ول ث تل ہارنے ا کات اتا ۴پ 0)2
ڈیڈ تال مدکی طرف :ول ے۔ " 7ے (مص لک شی راپ مواقت اص 7ج 4 یل155ءوارامرندعوررت)
(۳) یطرخ زیادلی وا اتی +9 تقن ہونی ےے کر وہ سی صور وی رود ہو یں بل ر و نو الکو می رود ہو
ہیں۔ (مص پلک زی اب مواتے ال رج 4 ی158 :وارالح رنہ وروت)
پک اد یچک ے موق یم لے ا فو او م جکد بت
ے لوم بھی فرض ہوک رج وہ راشیاراعادے ثابت ۱ سی لیے واج بت رارداگیا۔ ٰ
ژ11-هە پ ٰ ۴) ا ٤ ءاا۰٥ ٥٥ اە۱ما 1٦0٥۲٢٥٥٢٢
۰313137 ات3 ط70 ۰/29 ااا٥۹/٢ ۲١۰۱٠٢ ۷ [۸۴۰۱// 58008۰
٠
(۵) مرا ں تو رل او تال می 1لم نے وت پڑ ےکا امرف مابااورامروجوب کے لات ہے۔
(ج) رت ارہ بن حراش ا مر سے روایت مر ایا:((ِن الله آمدکم بِصَلَاق ھی خیر لُکو ون حمر
المٰی:الوٹرا َعَلهللََلَحُہ ر یما یں صُلا الیشاء الی نَم ا)7 ہارے پا رسول اڈ یی مث م
تھ ریف لا ے لااو میا: نے کک الہ زونل نے تہارک اڑسی ماز کے ذ ر یچ حددفر بای جوسہارے لے مسر رن اوننوں سےہتر
ہے۸ ترکی ما ہے اڈ رر مل ئے ا لںکاوشتکہمارے لے عھشیا ری نما سے لےکرلو رک رکھا ے۔
(م ان ائرزی بات كت ۰ع 2ل314,طب یہ ف1بال,عر)
ھمی۔ ((عْن عمرو بن شعیب ن أمو عَن جَوَو مکنا عیفر مہ
لات اَم مرا رو الگ کی لہ کہ فَامْتماء ید الله وَاثُتی عَليهِ ,تم قال :ان الله کن زادکو
صا رتا ابالوٹر 6ج : حرورکن شیب :ہے واللد سے روای تکرتے ہیں ء ودان 21 0+2
فرراتے ہیں :ہم لی از ٹرے ہے ی نے پا ما کا زا دہ یا پگ رچئییں رسولایڈرسل :لے یلم ن عم دیا
جم اکیھے ہوئۓے ررسولی ایک ی٥ی اوث مہ بل ئے ا تھا ی کی تک ا درا لکی مایا نکی پگ رف مایا: بے شک انعدتاٹی نٹ ےکہارے
گے الکن 7 مک ہے ررسول الیک سپاو علیہ یلم نے تما زورک اع دیا۔ ( سن الرارپشلنئی بفضیل۔ الو ء2 رک354 "وسسےالرسمازوروت )
(7) حضرت الو پہ کر ور الث تھا عدرےرداہت ہےر نے ہیں:ررقال ً ل الله صَلّى الله ء 7 رو ّ پوت ت
فلس م۷) تر جم :زسول ال لعل رن ارشاوفر مایا :جس نے وت نہ پڑھھ دہ م یں سےکڑیں۔
ْ ( مصوف امن ای شی ہکن قال :لوت داحب جع 2ی 2م مکابہ الرخ مم یائل)
(8)خرت ہیا رفماز و کے بارے یں افرماتے ہیں :(ل و اجب ))7 جم :ماز وت واجب ہے۔
ٰ (مصتف این !لی ہکن ال :الو داجب رت2 یل 92مک الرش مر یل )
9)امادیث ما رکشل و رہ جانے کی صورت یں ف ضا اع دی ہاش کے وججوب کا دیل سے رر را
مدکی شی اتال م سے روایت سے مرسول ال س٥ل الع نے ارشماوف مایا ا:((من نام عَنَ وتر>ہ آو تہیے لَلمَسلَه پت
ذگر7))5 27 :جفس وت سےسو جا باوتررڑنھنا پھول جا ےو یسک وفت او ے وش ڑھتنے۔
2 ,901:1
حدیث اک یی ناکری مسلط لے ارشاطر امن نام عَن وترو فَلَصَلىٰ إَ أصَيم))7بم:تھ
سس سے 22 کے وفت بڑھ لے )ما کب فک تحت ہد رمطبے 72
٢۱٢ ۱٠١٠٢٢ تاەەما ءاا٤٥۷ ٣١ ٤ا٢ ٣۴
۲ط ۷۰۰://۸۳]]ط ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)0 ما ا7053 331131137
840
جامع ترمنگيا __ے
(0 1) رت ئن سو در تال مفریاتے ما : ((وتر ڈو کہ کوٹر ))7 جم 07
سے ت زی ط رب 8یں۔ ممیت : 3 ش19 تب لسلزلموریت)
یجن انی تی (متوی 483 )ایس زوا تکاکےکرفر ان
سح سیت 11
۱ کر ے9 سا سمنوت ۰ج1 ل156 تج-
ایا شاورصا : سر اکا جواتے: ْ ْ ْ
یک دیدش ملف ٹدر ۴الدإ
از وںک یی دی ءا نے من لکیکیا اس کے علادہ کوٹ فرمازےبف اتی گر یق انفل بڑھوں
ہارےاصحاب نے ! کا اب ب یا داب ہونے سے پلے بات ہے وت پحدیٹ می یفاک" ور
۱ گیا ی تق رزیاددوکرد ٗئ" بھی ساد ت را لم تکررے ہیں۔
ہت (نصبالرلی :جا ب ملا 7 2 ل114 بے ال ان ملط بای والشر -
عے ضس رواات میں سوال پروز یڑ ا ےی کے واجب شہ ہو ےکی یل ےکیو فی
۱ دوجس واری میں بڑ ھے چا تے :جیا نظرت الم یی دڈتالی تفر نات ہیں :(( یسل الو می ىا یکاہ
7 یتر عَلي الیویر )) چم رول اڈ لی ال علیہ لم اونٹ پر ون پڑ لیا رخ ھے۔ ) سج ہفایہ اب وی دہ ه252 دارفو ق7
اس کے مین خواجات شی :
(۱ ریکل و رگوداج ب تر اردینے سے پیل ےکا ہے۔ .
)۲( من ہے مر رکیاصورت یش 7پ سوارکیا بر وت پڑھ لت ہوں جیا ہما مم تی میں حدییث ا اکیگزرگ الہ 7
کےمزرکی وی ےآ پل علیہ لم نے فرن س نما زسواری بی ی۔ ْ
)٣( رت امن اھ یی او تر یما ے٠ بش سطرب سواری > ور ڑھا: م۸ کت + ب سار ےا7 ترکرور ڑھنا
بھی مزدٹی ہے جیا لی اک امام ٹھاوئی روابیت کر تے ہیں '((ِعَنٍ بن ء ہے الله عتہتا آنہ كَانَ یصّلّى عَلَی رحله وَیوٹر
بالارص,ویزعم آن رسُول الله صلی الله عليهِ وسلم حَانَ مل حَأَيكَ))7ء:: 0 و ۰
پر(نفل )نما زپڑھاکرتے تھاوروتر زین پ پٹ ھت جھےاورا نک مان ارول انگ لی اث تن علہ ہل چھی ایبائی فربایاکرے
۲٢۱٢ ٥۱١١٢٢ ما ہا٤٭ ءاا٥٠ ٥ ہ٥ ا] )٣۴ ۱
۲ط ۴۷۰۰://۸۴]]ط ۲۰۱٢ /۹۶٥3[1۰/)070ا53[اام 3 310131137
(شرح ایال ر۱ ب الوترعکل صلی ٹی ال سف می ال راسل ع۹ ل429. عا التب ٠و ررت)
ر۲ ر سض 23
صف گرا وی اہ ےچی ارت کر پڑھنامردیاہے۔ ان اک ہیں :سال الَعَايْمْعَن
ری ۶ مل بُوترعَلی راجلید حلیہ مقال عم 1 عَمُوا اك عَمَرَكَاكَ یور بالاد ))7 مم میں نے سم سے سواری پروقرپڑ نے کے
ارے ماک حرالو و ے وپ دا کے ں اترم نکر ال مد مین پروتر پڑ ھت ھتھے۔
'جسوووا ا رع بس97 کپ اارشدرپض١)
سے ' ری ے کے و ہےر رپث 5< ہ8 ہد وو وود ٭
سضر تاب را یی فر ماے ٹیں:((گاٹوا 2022 علی روح ھم ەودوابھم حیث كُ ما گانت دجوهھم ! الا
42-4 ڈیکویگوالوٹر فَإَهُم کانوا يُصَلَونهمَا عَلَی الا ار ضس)) جم مھا ا ماود درو ہما ھت تے
ہدیا سے لے شی ین پراداکیا اارۓ جھ۔ ۱
ٰ (مصیف اب ای شی نکر لی اعد س25 ہسمسوست
ولی لف (3): بونڑ سک ینگھری کی مق ۱ ۱
یں عیفر دکرنے 17 سیت وت اخباراھاد سے ہے+ اس لیے اہ کا یفن زوں ےم ۲
عیمس تم تال۶ا فان ہے :و ریف ما ہے سی
ا ہلرکی نت ہیں" ٰ
اکا جواب ہے ےکہ ہی جوفر ا اہ تہارکی رن نما زظر8 90- یں 5 بھی کی اکچ ۱
کہ ین ق ل نما زی طر نہیں چیا دال ون کی بجر ے ڈرال سس سے اوراا ںکوجوسن تفر اتال ے۸ و
ی ےا ۷ وت شت ت سے ہےے۔
اس سس کااختلاف ے :ٹوا نع کا مو فف بی کہ وت رسول ال٦ کیم
4د اتب ھھ _ ۱ زا ناج شر اجباج و تا ل175 بر وعمتالظا نین ء بح 7ہل 3)
شواٹحع شش سے علامشٹیھی اعلا مرگ ز جن ۶بد السلام اورا ما غرزالی اور ای مرح مالمکیہ سی کے کہ ہجوب صرف
حوال ت تظ رر ماپ سر یں کیونکہبخاری سکم یں حطر سک بہت ت ے سس یم .
10٢ ٥۱٢١٢٢ ا ٥ہ ٣اأاء کؿ٥٤اہ ما )٣۴۸
۰ ۱۸۴۰۷۶٣٠٣ ۵5ھ مان700 (۱3۶۱۱۷۸]/وزد 3٤٥3(
وتزسواریء مذ نے جھ ادرف راز سواری پرنہ پڑت تے۔ ٰ آز تفیمسمے ع1203 ش رآ ای-2 ۸۴+د۹) -
ولا ڈو وی شال نے ماما ؤہب یہ ےگ وت رک فماز ول الڈ ٥ل لی پرداجب ےمان سواری پر کا پڑھمال
کے سے جامع ترمییي
ری یہ کانماصہ نے۔ ٦ ۔ شف بپھمروں
:حتاف نوز وی تھی حضورسل ولوب سلپ روز داجب دض ردری تے اد رعلا یجن یی نےککھ کول ادڈل عم
ٰ کا سواری پروت پڑھناان پر وھ کےفرض ہونے سے ےکا معامہ ہے۔ ۶لوا ریا وی
٦
٦
٦
7
٠۱٢ ۱70۲۷۰ ط٥٥ تد ءاا٥٭ا۷ ٥ ٣٥٢
لط۴۷۸۶://۸۴۰]]ط ۲ ۲۰۱٠٢ /۹۶٤3[1۰/)0 ماا 53ا70 35310131137
باب نمبر328 .
مَا جا نی کَرَامِیَة النُوْم غَبْلَ الوثر
ورے' لس یاھردہ ہے
45مَثننا آبو گرب قال :ھہٹٹتا --
را :بے رسول انی لی نے سونےپل وق پا ٰ
َخبَی بی کيا ئن ای ائِذَه عَنْ إِسْرَائِیل:
عَنْ عِیسّی ان أی عَرة:
اللہ ضلی اللعتہ زلم أْ أريرَفَيْل ان تام قال
ِیشی بی أبی عو گان الشُغبىٗ یُوتز ال
الليْل كُم ینام فی التباب عَنْ ابی متقال:
ابوعیسی: حَدِیث أبی ہُرَیْرَةَحَدِیٹٌ حَسَنْ
غَرِیبْ یی ہا الوَجْه وَأبُو ور الأژدِیٗ اسْنۂ
بی ابی مُلبكة قد تافو بن أہلِ
العِلّم بن أمْخَاب تی سَلی اللۂ علیہ سم
وَسَنْ بَعْدہُم أَنْلا یسام الرغْل حَتی یو
۱ وروی غَن اتی صلی الله عَلَِه وَسَلْمْ پک َال
مر ا يَسُتیْقظ من آ
ٰ شود ین الله ومن نم امن
ارالكیْلِ قَلبوْر بن آرِاللیْلِ “ فان قراءَ
لآ فی آرِاللیْلِ تخصُوزہ وَہیْ أَنْضْلُْ
ںو یں :حڈٹنا
و مغار عَارِیةء عَنْ
السمطقی أی
گور الُزوِیٔء عن أبی ہُریَة فَالَ ا تہ ۶
۶)
حرییثٹ :نظخرت | و ریو نشی الم سے مر وک سے
7 ٰ
یی مین ایوعمزو کھت ہیں :اتی رع باول
شب بیس وت پڑھ لیے تھے لسوت تھے ۔اودائس باب پیل
منرت ا وڈ رزخی الٹر نہ ےگگیا حل بث اھ وکیا ہے۔
امام تی فرماتے ہیں :اس سندر سے ححضرت الو
ہبہ دخ الع دکی عدبیث پا جن خریب سے اور الوڈور
الا دی کا نام عبیب من الیک ہے اور یپاک لیذ
لی لم کے سھا کرام اوران کے بعد ابلیەعل مکی ای کقوم نے ۱
ج۶ اس با تگوافحقیارکی اک ہآ دی وتڑ سے بے نمس ے۔
ٴ حد بث :او رٹ یکم مصل ال علی لم سے م وکیا ےک
من ۂ ایا ےکم میں خوف ہوک وہ رات کاخ ری پہ رض جا ا
سے ڈو اول شب می و پڑھ نے اور جوم آ ۱ ریشب ْ
۱ میں ھا نا مکی رکا ہو وہ1 کرد چیم
شک آ اتری غب یش ق رآ نکی حلاوت میں فرش
ہوئے ں اور وہ اأخل پوستتیہ
7ا ا ام ام سے او
معاو نے مہ سا مت
٢١۱٢ ۱٠٥٠٢٢ ٴا٥ہہا٤٭ ءاا٤٤٦۰ ٠٦ ٣٦ ۴
(3ا31 5۵0ھ امائد م70 ص7+4 ٣۰۱۶ ۷[م[۷۷۱۰:/3۲۰)]ط
سے سے تر می
ابر عَن النبیٔ صلی ال لو وسْلمَ بذيك .22930 اورجا بر کے بیالنگیا۔
2 را ور یٹ 4655:
٣٤۱٢ ٥۱٢٢٢ اہەەأما ٠٥ ء1۱٠٥ ٥٥ ٣۴ کت
۲ط ۴۰۸۶://۸۴۶]]ط ۲۰۱٢/۹٥٤ [1۰/)0 ما ا7053 3310131137
خر : 7
ینس او چیک جج بین حیسید تہ ۔ م میںااصحج]ابمےمسنفسواممے ےر سس مہے”ٛسپمسنے ہے سومپےسیحہ ہے سیق
23 اے
سونے سے پوت ڑھ نال کے لیے ہے
7 ۸
رو ھکھ :8ار میں سوتنے سے لے وم نے کا ا ب ےےءاوربمال 2 تچ -و سے لگ
اگ ےک قوتت رتا ہواورےدوٹینروں کے و رم ا نتم زی کو( بی ا ل ہےے۔
(یاویار یکا ینتج رمیا ب ملا ۶ا نی نی بحر یج3 یک 57ء دارال رذ وروت)
عنلاہونے سے کلے وت رم ہن کا ولف مایا:
علامیی بک سلطا نج انار ی ناف مات ہں:
((ححخرت ابد ریہ بی بل تال حقرماتے ہیں :یھ رسول ال رس مل عہولم نے سون ے کنل وتر بد جن کا عم
انشاظر ایا بعلامٹجی فرماتے ہی ںک یبان کے عال کےزیادہ لاکن توا ا خو فک وج ےک نی وج سے ان کے وترفوت نہ
ہوجا می > ور ور رات کےآ تی ٤راک نل ے علامہار نچچرفر بات یں نک ای اک ال لککا سیب بتاک ہآپ رتی اقای
دات کے اول جھے شی احادی کشر جوان کے پا فو طس ان کے حفط داحتا رٹل شفول رس ےبقراول را تکاپڑا
جع رگد جاجاء اب سوگردات ےآ ری ےش پااٹکل ہت یکر ماعط زم نے ا ا لکام کے ایا لک ہد
ووسپمیمسرہت بھی ہوء وا تائی ا ۔
( مر ئ فا باب الوترء نے بج 944 بوارلگر رت )
دی 0-7
سو اہ ےلان ماش رو ے ہیں اوز لیت اوزصول رشت کے زیادوقر یب ہے۔
(نشر ح الو وییپلی کلم اب الا 1ق تالق ٹھیگن الا وضیا رح چ ر448 ءداراحی را اث افھ ری موروت)'
س-سہسسن 006ا 5 ص0 ۸ت اما (٣6
۸۹30۸3131 ہئ7053 0 09 ا 500087
وجوورج 7 00
ْ (زاور أفل ))“ ن کا لواپ! )مل .5 8ھ رت ات واستغفِا ۶7 ضرہونے ۶ یبرے:اورال
وج ہے کہ سی اھر یکا ذقت رات تک ئل و وفت ے اور! لف 'ست.ھج 1 را کو تا ا مکمرنے وا نے ابرار کے سام گر
مشاہ تمشاردے۔_ ۔ کت (م ر78 جب ال ج3 ب943 ہر گر ورت)
ۓَ--ے ۴) ١] ٣ا٤ااء 5 ہما 06 0۲
3310131137 ما ا7053 1۰/)0[ ۲۰۱٢/۹٥٤3 ۲ط ۷۴۷۰۸۰://۸۴۰]]ط
باب تمبر829 ۰
مَاجَ نی الوثر من أُوْل اللَیْل وْآخرہ
ٰ رات کےاول وآ خر میں وتر پڑھنا
سس مویہ ال:
عَثدَنَ أبُوَبَکرِبُْ غَیّاش قال حَدنَ أبُو
حُصین +عنْ نکی تن تاب عَنْ مَسروج؛
اه سال عَاؤِفَةَء عَنْ وتٌر رَسُول الله صلی الله
عَلیہ وَسَلم ؟ فَقَلت ین گل اللُیل قد ان
أؤلَٰ وَأوْسطۂ وَآَجِرَه سی چین
بیس مکی مہ ئن
زاب ابی مسغوو اأْنْصَارِیٔء ابی
قتاقال ابوعیسیٰ: حَدِیث عائِشۃ حَییگ .
سیت خاش شی اطرم کی عدیث سن چم ہے اورٹی یل عم
1 می٣نفت ر017
مورعھ .
سج حجویح مء وَبْرَالَذِی اخْتَار رہ بعض
ہل ي الم الوِتَر بن آجر اللّیْلِ
حدیثے:حطرت سرد( نے ام اون عرے
سی رتا جار ری اٗرعنہا سے رو اڈ رصلی اش علی لم کے وت کے
ارے میں سوا لکیا؟ تو اہول نے خر مایا آ پ سک اذر علیہ لم نے
رات کے اول ءاوسط اود ال کےآخ بی ور پڑھھ ہ ںآپ
م٥ل اث علیہ :لم نے ای عم رک ےآ خرکی حصیہ ٹیس بی کے وقت وت
:. او نکانام عثان ین عانم الا کی سے اور این
اب یس نضرت - منرت جا یر ضتقررت الو وو الا نصارگیا
اورتظرت ابو دو ری ادڈڑنمم ہے بھی ردایات مردکی میں -۔
ےل امت مرکا راف ماتے ہیں :ام الم ملاع مضرت
7 سید450: ) تی ٥ا 3 ام یٹ 745ئ ع5121 دارا جیا ءالئ اث الم ٠وت )ْ
ْ ر0 وت اءمصحووم دص ف۷ “٠< ْ
(9ا1 0ص28۰9 مان203 ۲۰۰۱۰٠۴٠/0 ۱[۷ا۸۱۷۰// :5008
علا ودب درالمرمی نان یح فی (متو یی 855ھ ) فر مات ہیں:
((حضرتت وق نے ام الموشین رت سی رتا جا کش زنی :ہا عوسی رے شش
سوا کیا ؟ نو انیہوں نے حر ایا :آ پیل اط لیہ بحم نے رات کے اول ءاوسط اذدائل کاخ می ور 0
نے ابتیعھ رک ےآ خریی حصہ شی نب رىی کے وفت وھ پڑھھے )) ۰ ...کا یاک سی ا علزل ما ول رات شی ارات کے
درمیان شی پڑھتایان جواز کے لے تھا اورآخردرآ کک مخ رکرنا اس بات تبیہ کے لے اہ انل ہے اک کے یی چھ
جاگ پر ذفررتءکت ہو۔" بج اسلاف اول رات ت میں وم بڑ ئ تھے ءائن ٹیس سے ١طرت ااوبگ رصرل ۲ نظررت فان ؛ نا ءانعفرت
الپ ریہ عححخرت راخ بن دن شال تم ہیں اور یجس رات کےآخری صے میں ڑج جا ءان ٹیس سے تعفر ت چم رین
خطاب :رت لی بن ای طا لب بت تب ابن مسحود:ضحضرت ابودرداء تقر ت این ھ اس اور محظرت ا عم تی اوڈتوال مم کین
ہیں _اورحضسورلی لعل یلم نے جوخرت ال پر ہنی اتال ع۔کونیلد سے پلیلے پڑ ھ ےکا ف مایا تد ہآ پ لی ال لی لم نے ان کے
یےاس نے ایارک یاکہ ج بآ پکواندایشہہواکرائن رخ خلبہ ال ےگاتذاں لیے انہو ںکلرد سے والی با تکر نےکافمااراور
۱ رات کےاگخربی جیے بیس وت اد اکر ن ےکی تر خیب الس کے لیے ہے جوا سک یقوت رتا ہواورائل کی عادت ایی نہپ وک نیفدالء
۱ خلپانے۔اب خی نے حضرت الوا وو شوا تال سے روا کا :(ران الٹبی صلی الله عَلیهوَسلم قَالَ لأٰبیٰ بگرَِمّتی
توتر؟ قَالعہل أن آتام.وَقَالَ لعمر:“ تی توتر؟ ؟ قال :انام ؛ تر اوتر تال )اہی پگر اعزت بالحزم َو بألوثہة
لسر :اصذت بالْعُوُۂ 8( یکر 2 ال لی ہک نے حخرت اٹول سے پہ چا آپ 2ھ رپ ہے
یں ؟جواب دہا مونے سے ہلاو رٹ تہ شی انی عن سے ب4 آپ و رکب پڑت ہیں؟جواب دیازئٹل پل
ضوتاہوں راتا ہو ورس یہار نے حفرت اکر ےفر اپ نے تل مر دا ات ا(فرای ہم
ت٦ ممیت آپ نےگات دالباتلیاے۔
-- ٰ '".'(عرتلاریشر 3 سے یی سی ٰ
اورآت : ے ہہ 1ص ' اس زار
تت۹ ولٌ۔۔ں۔
5ج اق
سح ویصًٛسءمحس اس ×جًح-۱_۔ ۔ .ملح اخ ے
حاف اک وا او بل کرات ےک مر بت
ںیھ ۱ 0 ۴ ٣٢ ۱ ۴ا١ ااء -2-0/)/ ۲٥
۰313113 آما آ3 ط270 /1۰ ۲١۰٠۱٠٢٥/٥ ۷ آ۸۴۰۱// :0اط
ٹوا دی
یرححامم: ٰ
ے صے. بقین ہوک ات کے آ ری جے می مک رھ نےگاء سے اس پر دش نود ہو نے سے پچ دنر پڑت لے۔
کا رو ریہ ہہ ں ضس ہش ھبری و سیر بات بر جا ہنا لمہ :شاف الفماع اب عف7 الخو رع ء جع ۹ یس16 4 ہداراکتب
اضے جھ* شودشح زی نوز رتے ۴ڑ مار ٠ ج 1ی 3 0 2ہراراقلاب 90ول۔اىی موروت ٣م ]گے : ااقرضغی لے .اباب ا0ح
سورات
ار رں.ع1ل61؛ٔ٭×صیر+ت)
فقہانۓ 02 کے ور رنضرت ابر یی تفہ تزالی ح کی حر یث ث بیان گیا ےک رسول الہ ص٥لی بقہ علیہ وم نے
راز اك عَاف انل وم مِنْ آجر الیل تیور تم ا ا
آجر> فان را را آجر الیل محضورة ره وََلكَ َنَسَلٌَ )) رڑھھے: جم می خوف ہوکروورات ٤آ تی پیرے ما اک ے٤
3ہ لے تین پھر سوجائے :اور سے اپنے قام| ایل وڈ ہو وہآ تج ری شب میں ور سے یں ے ش رکآ خر یتب
9-۰ رک نکی اوت میں فرش مات صریوے تے ہیں اورو:أخل ے۔
(ی ملک ا بین خاف ن لو ومک نآخر ج4 بل 520ءدارا میا رائزلث الم مورمت)
]1]0٢ ٢۱۱١٢٢ اممہا>٭٠ ءاأ٥٥۷ ا1 )۳٣۴
31191 عو طامازدط720 ص>7+4 ٣۰۱۶۰ ۷۰۰:/3۲۰[۷)]ط
باب نمبر 330
ماج ئی الوکر بسَبٔ
ْ وت سمات رکحمات کے ساب کر ٰ
عْدِنُنا با َالَ:حَدَتَنا أُہُو ُعَاویَةَء رمث :ننطرت سیدتا ام س۱لمہ شی اللہ عنہاف٠رمائے
رر سے سس
عَنْ الأَمَشِء عَْ عَمرو تن مُوَة عَ يَحتَی
بن الجزار عَن أَمٌ سَلعَةَ َال :گان الد
صلی اللۂ ای وَسلمَ هُوتَربثلاتَ عَشرَۃ فُلَمًا
رو ضغت أَوتَرَيِسَیْم فی البَاب عَْ
عایّامار می حَبِیف ام سَلَمَة
بھی صلی الله عَلَيْه وَسَلمَ :الوَتَرُ
پثللاتَ عَشة وَإمدی عَشرةء ورّسع
وسیح؛ وَحْمُس ء وَثللا َء وَوَاجِدۃ قال إِسَْحَاى
. نأ ایم "شی مَازوئؾ أَ الضی لی
اللۂ َو وَسَلمَ گاحَ یور باتك عَشْرَةَ قَال :
ِنمَا مَعْنَہأنه گان يُصَلّی مِنْ اللْل فلز
غَش رَرَكعة مم لور بث صَلاہاللیلِ
۱ الی الوٹر' ٭ورَری فی وذَلِكَ حَدِیشُاعَنْ
عَارِشةء وَاحْتَحٌ بمَا رُویَ غَن السیٗ صَلی ال
عَتبوِزَمَلم قَال اروا يَا أَہْل الفُرآن ء قَال:
نما عتی بو قَيام الیل يَقُولَ أ َعَا َيام الیل
عَلی أشخاپ القرْآ
ں: ی ا اآک مل ال علیہ بل ترہ رلحات کےسا تھ و7 ادائٹ ایا
کرے ےت ج بگرمبارک زیادہ ہو اورضحف ہوا لوسمات
رجات کے ساتھ وت ادا فرماۓے ۔اور ال ہاب مشیل سپدتا
کا کش تی اڈ خنہا سےبھی حد بث ھ روگ ہے ۔امام تر رک رعاللہ
فر ما ہیں :حضرتت ۱ تی اوڈرعتہاکی حد کنا ہےس
عد یٹ :اور بے شک نی ماک مل اث علیہویلم سے ور
ترہ مگیارہ مد ساتہ یائ :فن اوراپک رکعت کے اھ
پڑ نا ئچھی مروبی ہے۔ ا مجن ابرا ڈیم سک ہیں :اس حدی ٹکا
مع جوم روک ےکہ آپ مل ام علیہ یل متیرہ رکحات کے سا .-
وترادافرمایاکرتے تھے نووہفر مات می ںک ہا سںکا مع بے
/ پ گ الثم علیہ 2لم رات یل جرہ رکعات ور کے سا گر ارا:
فرمایامرتے ت ےن کوں رات کی نما زکووز یجاب و ےر
دم ایا ۔اورال پارے ڈُل ایک حد مٹ اک سیا تماعا نشی
ال کہا ےگھیا روک ے۔اورا نہوں ئۓ ال حد یٹ ار
اترلا لکیا جھ بی ماک س ال علیہ لم سے إل ءا ے
خر مایا:”اے ال فراع ورک نما اواکرو "و انہوں نے
فرمایا:اں سے م راد قیام اٹیل ہے ۔وہ کچ ہیں: ام ایل
۶ ۱ شفمسیی
اون ٰ سس سپ علدانا 0٥ 1٦0 ٥ ۴ء" ی+ا٥٥ما ۱۱٢٢٢ 0۲)'
۲١۰۱٢ /۹۱٥٤[1۰/)02 7053715513530131 ۲ط ۷۴۰۸۶://3۴]]ط
ام
باب نمبر331
۱ خیارد ار ی۸ بِخمَس ۰
89م عئئْ إِنْکاؤ کر اك ر
ازَحيِكَمَ بد لی ور تمَيْقَال َدڈُثنا ہشام
بن غُروَة عَنْ أَبيوء عن عائشَة قاّ:گائٹ
صَلَاه السِیٔ ضلی الله علیہ رَعم اللّيْلِ تَلات
لس فی شَیْو مہ إِلافی ارب لد
قن لمُوذمْ ام فصَلی رَكعَتَْيٍ حفِيفَنِ فی
ٰ اباب ک ۶ أَيُوبء قال ابوعیسیٰ:حَیِیٹ
عَائِشة عَدِیٹ حَسَنٌ صَجیخٌ ء 'وفد رای
۱ شش أہلِ الیلم أضخاب الب س-
يَخِلِسٔ فی شیْٗء ینہٰن إلافی أَجِرِہن ؛قال_
اوتسی سومتہی ٭ پ العَدِینیٰ؛
۱ یرس گیٹ ژوڈ
اش موَالشیم' قَالَمِصَلی مَنى مث
: وَيْسَلمُ ویَوثِر بوَاحِدذة
حور یٹ :تعفرت سپ رتنا حا یش نی ودنا سے مر 75
ےکر مابان سی ٹیک رب لی علیہ ول مکی رات کی نماز تر رلعاٹ >
مشتل بی آپ صلی الل علی یلم ا رجات کے سا و ور ارا
. فرما کرتے تھے ان یی ںآ خر رکعت کے علاو سی ی بھی
کرت تے ۔اورااس ہاب میں تظرت الو الدب ری الرعنہ
ےکی حریث مردی سے۔امام ترنی رص انڈظر ماتے یںا:
سب تماجا نشی ارڈ عنہا ایا ہشن ٤ے۔اورتن سی اک
لعل لم کے اصحیاب وخیرہ می پجض ابل یع مکی رائۓ ور
وا سوہ یہ سی سی
ا وتر یڑ ممنے والاصرف ان ےآ خی قید ے۔
امام اف مات ہیں :یش نے ابومصحب بی
سے اس ند بی ٹک خی اک مل ال علیہ ہل و اورسا ت رکحجات
یو کےساتھ وت ادافرماتے تے “کے بارے می پاچھاکے
سپٹ ل لم ل سی ط رح فو اور سا ترکحا کے سا تو ٰ
ادا فرماتے تھے ؟ فر مایا :آپ مل ال علیہ بلم دودورکیںٰ اوا۔
ٰ فر بات تاور ایک رکعت کے سا تحدوۃ ہناتے تھے۔
یٹ۸59 ا عدےث 737 ٤ج1 ل508 سی ٤جردات) ٰ
]1]0٢ ٢۱١٢٢ أااء ٭>ا|ہءمما ٥ٰ 0٦١ ا ))۴
9٥1و صوکھطامائدطہ2 -74.۵ :۰۰۱۶ ۷[م[۷۷۱۰:/3۲۰)]ط
باب نمبر332
ضا جاء آئی الوثر بثلای
۱ ور یی رجات کے سا تجھ
40-حتتنا تما قال حَدُثنا أَبُو بکر
نْ عتَاضِء عَن ای إِسْحَاء عَنْ الحارِثِ؛ غن
2ئ فا :کان اك صلی اللعَليه وسلْم يُوترُ
سی تک راہن یم سُوّرِيیَ العفصّلِ٠
یقرأفی گل رَكعَو لاب سُوّر آَخِرہُنٌ :قُل
هُوَاللَۂ أَحَد "وّفی البّاب عَیْ عِمْرَانَ بن
حُْعَیْنء وَعَائِشةء وَابْن اس بی أَیُوبَء
ٰ بد الرّحخمٰ ئن ی٠ عَنأَیْ ن کٌغب.
سر ال ھ۔۔
ری أَنضَا عَن عبْد الرّحْمَي ن أنْزی' من
اَی سبلی ال علنہ َسلمء بدا رّی بَعْضمُمْ
فَلْمْيَڈُگرُواویہ فیہ نأ وِدُكرَبَفضْمُمْ عَنْ
ْ نِد الرّحمن ئن أَبڑیى عَن انی وق ذُيَب
۱ َو سِنْأَہْلِ الم ین أسخَاب ای 4
اللَهُعَلَیْه وَسَنَمَ وَعَيْرہِمْ م لی ہا ورأا ان ! یوب
ال ُلْ بعلا بی قال سُفیَّانْ :إِن شِثْت أُوتَرْتَ
ٴ نی ان شئٔٹ أَوْتَرْتَ بکلاب؛ وَإِن
مت وت ہ رتو .ال سُبَائ :ول
انث 1 أَوَر بای رَکمَانپہ وَہُوقَوْل
ان انا یہ وَأبلٍِ الکوقوء علا وم _
حور یث :منرت لی شی الد عد سے حرویی ے
فربایا: بھی اک مل دفرتقالی علیہ یلم مین مرکحعات کے نات وق اوا
رما ے ان نع میں طوالن تل ے نو سورنیں بڑ اکر تے
تے ہررکعت می ںین سورٹی پڑت تے اوران کےآخ ریس
'قل هو الله احدٴ ھا اکر تے۔
اورااس باب ٹیل تحضر تگمرران مک تعن وتحضرت
سی رت جا کش رنظرت این عپااس محضرت الوالیب :نظرتگپو --
ان بن از یکی صحضرت ایی نکحب کے وا یطہ کے سراتھ
ورای ط رح ححفر تم بدالشکن بن از یک نی اک لود
کم سے روایات مروگی ہیں ۔اورای ط رح متخ می ین نے
روایہت کیا انہوں نے ال حد میٹ میں او کا ذکرکی ںکیا۔
اوریٹنل نے عبدالیسن بن از یکی پواس رای ی نکحب حدیٹ -
کوڈکرکیااور ا اگ می ار علیہ لم کے اصحاب و شب روے اک
توم اس جان بگھی ہے اود ا نکی راۓ ىہ ےک ہآوکی تین
رکعات وڑ بڑھے۔سفیان کت ہیں :اگ رتو جا سے و ا
رما ت 7/۵ اواگر١ وراگ رتو چ سے و 0۰ رواٹ اد اکر او راگ رو
ی چاہ ےت ایک رعت اداکر نے ۔سفیان سکیتے ہیں :یس ال
با تک پندکرتا ہول از ین رکحبات ادا گے جا ادا
١ وی فسسی سس ے۔
ٰ ۴ 6 ١ه ٣اا 0 دارشسرمزن
۸۰313137 آما آ3 5طا70 2 /1۰ ۲١۰٠۱٠٢٢/۹ ۷ آ[۸۴۰۱// :0اط
مم جن سیر بن سے مم ردگی ہے فر مایا اکر یم
ا 9 یمْمُوبَ الطَالقَاِی قَال :حَدثنا خماد بن
حوائقیت اس تاریب لن
کانرائرتزوع بھخس' وَبشْللاىیٍء ہكم
زی مریٹ460:
(شوان 3 وین اور ایک رٹ کے سا تھ وتہ ادا مایا اکرے ۱
تھے اوران سب کوا چا ات تج
۳۴۹ ا ٣) 0٦ أااء ٭ اہء۱ما ]0٢ ٥۱١٢٢ ۲
05310131137 ماا 53ا70 ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)0 ۲ط ۴۷۸۶://۸۴۶]]ط
باب نمبر333 ٰ
ما جا ئی الوکی ہر کطة ےی
نراک ایک رلحجات کے سا تھ
1-۔مَتَنَتا فَتَيْبَة قَال:حَدثنا حمًاد بن ۱ حر یٹ :نحظخرت 7- نا بر من ے رواہت
ژیٔیہ عَنْ نس ئيسیرین؛ قال: سال ان
مر فقُث :بل فی رَکُعئي الفَجْرا
فَعَال:كانَ الشیٔ ضلی ال علیہ وَمَمَ یُصَلّی مِنَ
الیل مکی مَکنیء یور بِرعَة, گان یْعَلَیْ
الرَكُعَتَیْن وَااّذَا فی أَتْنْهِ ء فی 0
عائِشةء وَج ابر وَالفضلِ بُن عَبٌاس ابی
و زان عَبٌّاسءقال ابوعیسیٰ:حَدِیث اب
ُمَرَحَدِیگٌ حَسَنْ صَجيخ وَالعَمَل سس
ٰ ند تئض ال الیلم بن أُشخاب السٰیٌ لی
اللَهُعَلیه وَسَلْمَ وَالتابعِينَ :روا أغْ يَتْصِل الرّخْل
ین الَرّكُعََیْن وَالثالِئة يُوتزبرَكُعَةٍ؛ وبه قول
َالِكء وَالشاؤییء رَأحْمَكء وَإِسْغاؤ ---
تم عدیث 7:461( کی انارک حد یٹ 25:995 ال 25ب راطق ۳ئ
کر مایا :میں نے مر پر بی ری اشعرےسوال
کیا یش ن ےکہانشیس ٹج رکی دورکتت ںکوطوی لکرتا نہوں تو
انچوں نے ارشمادفر ما با ک کیا اک س الل علیہ ول رات ہل
۱ دورورکعات ٹھا امرۓے ے اور ایک راعت کے سا جح ون
نات تھے اوردورکنیں اس حال میس پڑت ےک اذان
آپملاعلہ لم کے مبار ککافوں می کور ری وٹ یی
اور ال باب یل حظرت سی تماما ئشہ ؛نخرت جا
ٹیپل ناس ہنخر ت اوا یوب اوزتضرتگبدالڈھ
20 کی دش ائڈ نما سے" ھی رواما بات موی یں ۔امام زی ۱
رع انڈدفرماتے ہیں :ححضرت عمپد اللہ بن عمر زی ارچ ا کی
نول حدیٹ تناک ہے ۔اوراکی نی اک مل یلم کے "
احاپ اورتا . میں سے بسک مل ہے۔ال نکی رائے
بے ہآ دک دواورسری رعت کے ورمیائن ڈاصلرکرے
اورا الک رت وت پڑ ھ اورامام) لک شا لی اجاورنق۔
لیگ ای بات کےقائل ہیں۔
٥ ا٥ ٥ای “ا٥ ٥ 001 10 6 06 کچ 7
33131137 ماا 53ا70 ۲١۰۱٢ /۹٥٤3[1۰/)0 ۲ط ۷۰۰://۸۴۰]]ط
کے و یی 9 کی یں۔ ٣ ( مار اعت حصہ چیم 678 کچ ال مد یت ۔کگ رای )
یر کر مسلی عفرا علی 7 ماما :شس رات میس بیرارہواوراۓ ا؟ لکو جکاۓ پر دونوں دودو راعت عم ںو
کڑت سے یاوکرنے والوں شی لک جاکیں گے ۔''اس حدی ثکوسائی این باراقی من مل اور این حبان اپ اش
ارت متت درک میں روای تکیا ےم سے ئخین جح ے۔
(ال یر رک نل یکم تاب صلا7اتطوع 07 لین 1۰ ل624)
شی حدییث اک مل پائارکتو ل کا کر ہمان جس دورکعتتچرکی ہیں او رن رکعت و رکی ہیں
او رتھورہائی رسکی وذ تل حر ےآ ترک نات (ے)۔ (بہارش ریبعت حص ھ می 878 ءمکچچت الم یت کراب )
الع الو اب یل مجح احادی کر بج سگیارہ(ٴ 1 رکتیں مڑ سے کا میالنانے ال سے مرادبموے مین وت ارا
فرہاۓ یرامھ ریس تما ز تچ اواق انی ءاورجن احادیث مبارکہمیش تیرہ(3 4 رکعتو ںکا کر ہےء اس سے جن کے
رکعت تی کی دو رو ورگعت ٹچ رک یعس مرا ہیں ججی اک ححقرت عا کش رن کل تا من فرمائی ہیں :((كَان لی صَلی الله هو
صلی ءِں الم قَلاّتَ ےت عشرے رکعة مٹھا الوترہ ورکعتا سورد راغ
تس دواقر ات تھے جس ص 7ت وت ادد ہتس ری بھی ہوس۔ ۱
(ج بغاری سی سی 0 9
وی گی علام ا من فراتے ہں:
ای یس ملح و ںا ءا ھ یڈ رکستیں سےے ری نیس ںآ 2 7۳ 7--.- یں۔
رح ای داؤ گنی باب فی ملا ”الیل مج تا ول 238 رمک ۃالرشءزواضل )
قورجناحادیث مار کی ںو (9)رلعوںک ور ےءانع سو 04 و یں ۱ جار ب۲۶۸ ہے اوردو ری پھر 1 ۱
یں۔ راڈ اف مد ول اہی مج ھ اہر
اك یی م۸ رکم وورکتیں ہل اورزیادہو ےڑیادہ ا مھ رکستیں_
امم ا 9 مت .ج7 :0
احزا کاملف: ۱ ٰ ۱
عا مہا لوک بن مس جو وکا ساٹ ”فی (587ھ ہر مات ہیں:
'ہمارے ا حا بکا مو نف بر ےک وھ ین رکستیں یں ایک ملام کےا تماما وقات ہیں"
ٰ زبرائع دن ئل ااناو من مقدارصل 7ار یع1 بس 271 اراکپ الب .جریت)
شوا کا م نف
۳۱ بن شرف النودی شاف (متوک8 67ھ ہف مات ہیں:
"مار ے رد اد یک و بی اختااف کے گ ازم اک رلعت ےءاوراو رم از دربگما ل ٹن راحت ت ہیں اورال ے) 7
تس رات تس پر پر ارورکجیس ہیں اودزیادہ سے ذیادمگیارو ریس فیں خہب مھ مشبورتول کے
ٰ مطال۔_'' ٠ ٰ ) جوم شراابذ ب ماپ مل و رھ ب12 بر مومت)
مالک ےکا مو ئف٠ ۰
لا مراہوالول یرش بن اتدابن رشد کی قرط یککعت یں:
''امام ما 01 2:1 جب سے ےلین رکحعت ور پڑے چا ا میں ء اوران رکعجات ین سلام کے سس اھ کل کاجیاۓے
لام8 لک کے نز دیکفتجیقت میں ایک رکعت سے اور ال یں اشرط یہ ےک ال نے سے دو رکحعات نمی چا " یییصاان
کےنز دک جس وقکاحگمد کاو جفت اور طاق کدات پش ئل ہے ج بجی رشع (دورکمتوں )کے بعد اک رکعت بڑی
جائ ےق ہو ہو جا گا۔"' ٰ (ہ ہد اباب الا ول القول الو ع4 جس ۳2۵09 211ہرار در یےلقیرہ)
اریت 7ے مر امت
ا0900
"(ور ایک رکعتہ ہے )اس میں بس بھی اشمال ہے تام وت ایک ہی رکعت ے۔اورجوااس سے مال بڑحاجاۓ ووو2
7ك- اکامامامربئ یل نےفرمایا ارامھ ہب یرد ےلرو اک اک راعت ے ان سے ماف یں نیس یں پر٥
ٰ پوسہ ھی گا تل پ2 اک سسشت ایل نےف ا چمارا
خر ٣۴ ا ۱ہ ٠۱۰٠ا تاە۱ما --_٥۱٢ ۱۱١۱٢۷١ ۱
3131137 3 ما ا7053 ۲١۰۱٠٢ /۹٥٤3[1۰/)02 ۲ لط۷۰۰:/۸۴۶۰]]ط
رب تشاک سی اد 2۳-7 ا اہیں_۷:
پٹ کمچ 111کت اتیر)
00 سر ایض ضعز من ڈو ما ا رلک کے
ری نی انل مم وو لدب الک لال ملین
۱ کلذ کم صلی 8الت عَارفَةً ریم ند نآ فی قاقم کرنڈق ئ2 کس
ٌََّ کا اقب ی)) تمہ روگ الک ہلغ تالعل نل ر مان اورظی رمضمان ش گیارہ رکمتقوں ےزیاددنہ پڑ ھن تھے4(دویس
رب اکن اجار ررکعنیں بڑ ھت تھے ہوا کے ان اورقواات کے پارے شی نہ لو وہ پھر جا پاررکئنیس ہے ھت اس ےن
ووالت کے بارش پچ چرم تی اداکرتے نت ما خی توال مب ف لی ہیی نے من لکیایارول ۔
سس اک ا آپ ورے پسوتے ہیں خر ا ا ماکا مر یآنگھوں سولی ہیں اورمیرا رلیںی_
) جا بغار ہاب قیام انی اد ای علیہ 7 2,٠ م53 ءرارطوق اا×)
-٠٦٠ 0001 :((مالتَا عَاِفَة بای فو كَاتَ یور رنُول الله مَلی لہ عَله َ؟
ان یکر فی الولی تہ لم ربِكَ لی فی الكَي کل با ھا رنہ فی الال مه لاحب
وا سذ )تر جم :ہم نے رت خا لکش اذ تالی متا ے سوا لکیا ول الڈ اتال عہ ہک وت وں می سکیارڑ حت
تھے انپواے جواب دیا: کی رکعت شی سم ريْكَ الاعلّی زوس کی رت شل واقل یا ھا اکا رون اور
تی ری رکعت مس ال هو ال چو ازرموزٌ نا پڑ ھت تھ۔. (جانا رذن اب اج الاو ری 26نا زم لس
..( جم سس ہی رکعت می صرف سور اخلائ کا ذکر ہے دمحو زج نکا کر
کیں۔ (جائن اف دی اب ابا ار اوت تی 6بق ای عم
۱ (3حضرتسع سے ردایت سے:فرہائے ہیں ا((عن عاِشَة وی لله تھا وھو قلاٹ رکماج سپ لایسلم إلافی
۱ آخرہن)) ترجہ رت ما نر ہوسونیو تس ضَ انیس میں اوران سصرف1 میں لام ے۔
ٰ (ش رح معائی ال کا رہ باب الوقہ مع 1 ہل 280/ وا اتب و رت )
ٰ 7 محخرت ابی الم ےدوارت تد ےر مائے 9 ر(08 رسول و و ۲
گۓ۸)۱) +0 و اع اح عم"
۵۰331131 ممازد 6:01 /ەاندا۱۰١/٣٢۲۰۰۱٣نطد۱/ ۰
29 7 ہے ہے کٹ ھی ےر 6 ےر گر ےر گ5 آ2 2 ر۸ کل کے ا کے 00
ا رر یر شر ےو سم مو شت
ْ فی آخر )۲ت جم :سو او لی اوثرتھائی علیہ لم و کی کی رکعت میں کسی اسم ری انیب دوسرکیارکعت یں ٰ
نل ء ق خبرت4 تی کس ون هد آمٰك4سہرنانرگنے _
۱ ے زسط فائی. کراختل ض الا الین ارک جب 235 مک املع وات الاسلام:حلبا)
شی بن شرف التودی شافی وتروں کےصر فآخرمیس لا مچھہرنے دای ردابی تک سح ت کی کیاےے:
”ٌ رسْلَ الله صلی الله عليه وسلم لا بسلم فی رکعتی الوتر رواہ النسائی إِإِسُمَاد حَسَيٍِوَرَوَا
الْیهَقِی فی السُتَنِ الگبیرۃ بِإِسَُادٍ صحیح “تر جھہ:'مے کیک رسولی اوڈص٥ل اتال حلیہ لم نے وتروں کےعر فآخ میس
لام پگبرا "امام نمائی نے اسے اسناون کے ساتجھ ردای تکیا سے اورامام لی نے امن ایق یں اے اناد کے اض
روام تیاے_ ٰ ۱ ٰ (لجو شر اہ بب ملا 7 اتلوئ ھی 17,18ءوااکر وروت) ۱
ہ ( رتا ٹتف فا یں رکا رون لک یکلہ مہ یَسَلّی ما بی صُلاق اليغام لی مُلاقو_
الہ قلدت عَنَْاَرَحُمَةتعاِی رَکَمَاس توم ودک رَکعات الوڈ وَکتتی ال )7 جم :ول اھ
تماق حا ءللمحتااورا زہجر کے ورمیان تر و نت پڑت ےھر رکحاتتہفل حا وتر اوردو ٹج ر یہیں۔
۱ 7 کت ْ 0 5۱ م1ن مہ باب السلام فی الو وج 4 جس 95ء الک لعلمے .بت ) ٴ
(ق) حضرتعبدارڈراین سحودرتی اذ تال ع سے ردابیت ہے رسول اںیلی اتال علیہ یلم نے ارشا وف ایا:((و ےر
اليّل 5ا ت کوتر الٹھار صَلاة المَفر ب)) 2 جم :رات کے و7 ین یں چیا دن کے وت نما زی نمازے-_
) سن الدرانتقی ءالو اٹ کا ٹاآمفر ب نج 2 ی۲س 3489م سے اآرہال جروت )
در يہھ۔. .۶ و وددو۔ ور۔۔
(7) ضر تکپرال من مودرضی ادف تنا لی عفر ا یں:((اهون ما یگون الوتر ثلاث ر ))7 جم :زگ
۱ 22 تن یں ریں۔ ٰ ۰ " ۱ ١۔اہ ہگ ہاب الام الوت رج 4 یس 96د لعل موروت)
(8) حرت امن ع اس رش اللتتال تہ فرماتے میں :((الٰوت لاق المغرب)) 7 جم :نمازوز فمازمغر بط را
وت ٰ - ( لی مگ اب السلام رمع4 جس 96ء الک اعم ورنت)
رلاسبصس سئوےھ
'(9) حخرت اب تفراتے ژں:((صّلّی بی آنس رَىْالدهَّنہ الوٹر آتا عَن یَوییہ وأ وَلَيوِعَلََْاللَاهَ
رکعات لم یسلم الافی آجرھن رظند تا آنہ رید ان لم ))7 جم :حطرت اأس رت یمزال مر نے ھت نوز
ظ م۱ 7 ہے ت 7 - 9 ۳ . 0ك
۲۱٢ ٣٠١٢٢ اط٥٥٥٥ی ءاا٥٢ ٥٥ ٠ ٣۴ مس
لط۷۴۷۰۰://۸۴۰]]ط ۲ ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)070ا53[اام 33110131137
درح جامچترمتک 59_
مس ۹ہ میس خیال مر ےکرانیوں نے بھی سکھان ےکاارادوف مایا (شر الہ +رماب جس 1ی24 سال اکممورت)
(10)حضرتمضو ریزنخ رم مات وژں:((دکتا لیا بکر للا تال عفرانی تم تر ہکقام وصفغتا فراء5
تی بَا کلت رَکَمَات لع مل الافی آر۴ج)) 7 جم ہ نے حرتائدگ رص بی تل کرات م ون
کیاب حعحت رت رت عط تال منے فر با کی نے کی پڑھھے بی حر تک رکھنڑے ہدے پور ہم نے ان کے جچچ یں
یں .ہیں انہوں نے؟ .یس حن رکعت وقتنیڑاۓ ءانہوں نے صر فآ ترعی یں سلا مپچھہا-
۱ ۱ (شرح انی یا رہاب وت سج 1یس 293 عال التب ورمت)
(4 1 علاھہائنپصیدالب ای روا تپ لکرتے ژں:((آخیرتا عید الله بن محمد بن یوسف أَخبرنا احمد بن
محمد بن إِسماعھل بن الَفرٍ قال حلکتا ایی قال حدکتا الحس بن سلیمانَ قبیطة حَدکتا عثمات بن رَیمعَة بن
الله مکی الهُعَلكودگر تھی عن البتیراء ان یصلى الرجل رکعة واجدة یَوتر نا)7 جم : جخرت اوح رخدری یھ
مع ےرات ہے وسول الس تال لے ہل نے مرا عفر با رادم را رکا مطلب ہہ ہےک ہآ دی ایک رکعت وت
ہڑےے۔ ٰ (أتمبیر ءالید یت لا ول ٤ع 13 ہل 254ءوزار ؟عموم الا وکا ف والننو نل سے )
ٰ مےمٍ ۳ - ۔س .ک5 ے3 اف :
(2 1)حعضرتعبدراا راہن سحودزنی ہف تال عفر مات وژل:((ما آجزات رکعة واحدَة قَط)) 7 جھ.: ایل رکعت
(۱)13ام برای فرمات ژں:((عن حصین قَال تل ابن مسعود ان سعدایوتر برَكکع قَالم اَجْرَآتْ ۱
رع )تج حخرت ان با نکرتے ہی ںکصحخرتعبدالڈائن سحو دی انتا مۃ لوت رم یمک محر ت سو دک رکحعت
در پڑے میں او عفر تکبرالڈدا من حودنے فر مایا :ایک رکعت ہرک کان اہیں۔ کرای 28ک این ہی ابر
علام و لد بی بنا یب رڈنھی نے امم الکیی کے جوانے سے اس عحد بی ٹکو ہیا نکر نے کے بدا سکی سندکوشسن
الیاے۔ ۱ -رخزرصببضلصخ,ب ید ہچدتکبہئى,لرں
(14)حضرت ادا ادکا ان ے:((اثیت عمر بن عیدِ العزیز الوتر بالمدِینة بقول الفقھاء لان ,لا یسل
ای آرهیٌ)) کر جم :قرب تگم :ا نک را زی لال مرن می منود وی نت سیقول رن وت ہتدفرمائۓ م]نی
من 1ز یلام چھبراجائے-۔ ٰ ٰ ( شر معائی ال کاراب الو ء ج۹ بل 2886ء عال اکتب:ورہت)
(18) عفر ت۹ انا کے ؤں:((عی الفھقا لمع سومد بن اْصیب وعَروا ین الویر وَلایم بن
سس سم مسج سے
۱ 1٤۱٢ ۱۱١۱٢١٣ ٭:اەەدما ءاا۰٠١ ہ٤ ۴٣
لط۷۴]۰۸۰://۸۴۶۰]]ط ۲ ۲١۰۱٢ /۹٥٤3[1۰/)0 ما ا7053 35310131137
2ا 7 ا ا ا میں بر سو ریما اخعَلنوا
ِ ر عص ۷۷ے طر
بر ا ا
لافی هی لان َء عَرت يِْ تک لربل وَعُلعَالهم 00 2 ۱
وا بن تی يك مر و 7 )رج تاس حضرتسعید نسیب ہرود زاس تنگ ا مکی
عمبرالئشکن نا رجہ بن زی بعبیدالل بد اپ رسلیمان بن پیار ...ان می اختلاف ہوجا جا فان کے !کشر کےکو لکواوران یں
سے جوراہے میس چواأضل ہوا اس کےقو لکول یا جاتا یں نے نع ے وتر ا صفت پر یاد ہے کہ وشن ہیں اورصسرف ان کے
خر میں سلام ے۔ ٠ بجی ووبات ےجس نے ذکرکیمکرفھا مد ید کال بات پراماےکہ وت ین ہیں اد یصرف ان ک ےآ
می سلاسمپھیراجا ےگا : مشسم یت ٹیک اتا ٰدے۔
(ش رح معا نیلم رہ باب الوۃ ق1 رگ 296ء ءا مالکتب٠چووت)
0 ۷4ا سن برک ہے ںہو مم الَمسلموكَ علی أن الوٹر تر فلات لا یسلم إل فی آخرھی)تجھم:
ملرافو کا بات پرابھاع سکرو جن کعنیس ہیں مان کسر فآ شرمیںسلام چیب راجا جاے۔
۱ (مصنف ابن ای شی نکان ایتر: شا ث ا 2ری 90ء مک الرشہیال)
177 اواحاق کی یں رک ا آإڑی َابٌعَيِيٌ ماب مال ولا مَلِمُو فی رَكُعَي
لْمت)تم مسسمسمسکاشوسسشہ کی دورکعتقوںل کے بحدسلا میں پھیرۓے
تھے۔ (مصنف ان الی شک نکالن یتر شا ث ار 2ب 91ہک الرشد ریاضل)
9ک“-رں-وحسَفَل نوخنئیٹ بلاط لامْتلہ ابی النَلِِينْلَ
الغرب) تمہ رت ای نک شال نا رت وتر پڑت اوریسری رت یں دی سلا مپھبرتے تےمطرب
کی ری .ٹک .۔.۔ آسبالزاق,یں 00
۱ (19 از یج ریعت ہو نے پراور ایک اک رت کا انت پر دای دپنے ای علا ہز تقافر مائے شیل:
ٰ ()((حدیث عائشة رضی الله تعالی عنھا گما روینا فی صفة قیام رسول الله صلی الله علیہ وسلم ٹم یوٹر
پو اث )) ت جم ضضرت ھا لکشرشی :تال مکی روایت بک ھم نے ' اروگ ا سکیا تھائی ع رکم کے قیا یش ت کے مان
' روا تک ہے؛ ای شی ہ ےک ہک ررسول اڈدسلی ترتائیعلی ایل من رکعت وق ادافر مات
(۳)((وبعث این مسعود رضی الله تعالی عنہ أمه شراب وتررسول اللہ مال علیہ ماد ززکرت أنه
ٰ ٢۱٢۲ ۱۱١٢٢ ا٥
ا٤008: /)٣۰ 0۶0۸02181 سی م0 7
جامع ٹرمدذی ٹڈ
اردر بفلاث راعات قرأ فی الأدلی سبۃ اسم ربك الأھلی وفی الثائیة ڈل ہیا ُیھا الکائرون وفی الثالئة قل هو الله
آمں والیت ٹبل الرگر ۶)) 2ج ارت اہن یس تو دریشی ادلدانداٹی عد لے ای دا وکورسول الالیہی٥کی ارڈ رتھالی علی: لم کےوتروں ٗ
کے مشاہدرہ کے یھچا ان مہو نے آکر پیا نکیا تموریسلل ازلرتوالی علیہ 1لم نے من رت وت پڑ ھےءی 207
رک ایا دوس ری رکحعت میں ئل پااہا الکاروں او رٹیسری رحعتٹ میں ھوانشراحد بڑھی اوردعا ۓے وت بے لہ
۱ بڑی۔
(٣)((وھگڑا ئعگر اہن عباس رضی الله تعالی ھب حین بات عاید خالته میمولة ہرقب وتر رسول الله -
صلی الله عليه وسلم ))خ چہ :ای ای ضظرت اما نع پا مس دض ازلدتھا !مرا نے بی نکیا جب انہوں نے ابی خمالحضرت یسوم ری اللہ
ہنا کے پاں دوگ الیڈی٥لی ادتقا لی علیہ مل مکی مز وق کے مشاہرے کے لیے را تکگز ارکی۔
(۳)((ولما ری عمر رضی الله تعالی ععە سعدا یوٹر برکعة فقال ما ھذہ البتیراء لتشفعنھا أو لأوذینك وإنما
قال ذلك؛ لأن الوٹر اشتھر أن الدبی صلی اللەعليہ وسلم تھی عن البتیراء)) تر جمہ :جب ام رالھ سن ضر ررش ی اتال
برنے جفرت سدکوایک رکعت وت پت دیھانذارشادف یتم ید بر یدوغماز ہے ہو :ڑا کے سساتھ دو رکعت پھر
رنہ یی یں مزادو ںگا حر تکمرنے ہیا یفر ما ہبہ بات ش ہورگ یک تحضور ٹ یکیم صلی انٹرقائی علیہ مم نے ایک رکحعت
مار ےن مفرابڑاے۔ ٰ
(۵)((وقال ابن مسعود رضی الله تعالی عو مااجزات ركَمٰة قط بی مسمکست
نال مد نے ف ماا: دا ام ایک رکعت اکن لکا نی نں۔
(٦)''ولأنہ لو از الاکتضاء بہرکعة فی شی من الصلوات لدخل فی الفجر قصر بسبب السفر؛
7۲- وگ اگ سی راز می اک اک رک تکغا بی کرک حالت سف مم نما ز بھی٣ ل ترک ر ک ےیک رک تنماز بڑعی جا ۔
(ے)''ولا ححة لہ فیسما روی فان الله تعالی وثر لا من حیث العدد “تر جمہ:اورایک رکعت کے جواز ے
٢ اب گیا حد بیٹ با اک'ان الله وتر یحب الوٹر "اتی تہ اورو رکون دک رتا ہے ) یسکوٹی و مل ایی ںکیوفلہ
۔٦۔
اتال ےگرعدد کے اشرار ےے یں۔ ۱ (ا مہو ار ر أفسل اما ول حوو رجات الو 1641۰ ووارام عق وەوت) ۱
ایک رکعت وٹ رک دیی ل کا جواب؛
رت ئ رانا رن گر ٹیش ےا کا 7 اک اذ ی 0 00 اویل
ماہناہ ا ۸ ۸ءااء ت'امەەما ٢۱٢ ۱١٢٢
طاحسد کہ ۱3۶۱۱۷۸]نوزد وسر :ەجااطا
حا تم 62ع
ھجی27ٹٹککسجججچچآژچ سح سس سر ں۳ںہرس ے وو و ۔ کے
ى زیارول اللہ لی اق عل 1 را تک نما ز کی ہے :ارشادفر با :((مگتی مگتی 6ک عشیت الصّیَۃَ اور وا توتر
اك سا قد صابے))7 جہ: وورو ور کے بڑو جب ہیں کاخرف و9 1 کرات کہا تو کروہ ہق مز بڑھ ےوہ
ترے ےی وت ہو جا ےگا۔ ) پوھزیشیدحن میں
حضرت ما یناو توالی عنہا سے روایت ے : :ران رَسُولَ الله > سَلی اللہ عَاقَوِمَلے ان یعلی ب بالیٔل إِمْبَی
شر کے و ا یتر تھا بوآجووا)7 جھے :رسول ایم ٥ل ولے قائ لی را تکوگیار ہو رکحجات پٹ جج تھے اک رکعت کے ات کجر
ان رکنیا تکو و کرت ىے۔ (جی مسللر۔ اب سا ایل و جع 4 بس 508 ءدارامیاءات ا ےاححرلمووت )
۱ اتاف کے نزو یک انی خمام رولیات ا شی برتمول ی نکی بر ایک رکعت می دو رعتوں ےکی ہوئی بی 7
انل نذ کور احادبیث میں صراحت ہ کرو کی تین رکعتوں می صر فآ خر یں سلام ہےتو ان احادی کوشھی اینعی پکمول
کرس مے اوركسی رع ا ایک رع کی ممافعت رم وجود روایا ت بی ای مت کی مرک رکی ہی ںکہ یہائن الک رکحت انل
دورکعتول کے سا تقد ى اکم راد ہے
1 7 رکواہت ےمم مامح کا جو اے:
تید مب بی یں
۳ یسب یچ ولا تھیھو یصَلَاة المغرب ب))7 جھے کے7 بت ابو روز اتال م سے ردایت سے مرسول اللہ سک اش قھائی
ا ٹن سںڈریسی جا رکعت بڑعواورو ہکونخر بکی نما کے مشا .ترک رو
( سض نائمدارٹلنی ۷ اھ اولوتبھل تکمفر سم ج2 ری 3456ء سس اٹرہا لم مت)
را لکاجواب کرای حدیث پاک می ای رح وو نے ےش کیانگ اک ہراس سے بی ہکوکیطل نہ بے
چا ٹیش ]نال حدیث اک ٹل می ایااگیاکریر فجن رکعت وت تی نہ بڑھو راس سے کس پل ٹاو ہج اکرحدیٹ
کا الا کب کہا ات وخ مز ےار ھلرکرنفرب سے پچ
کول اف ہیں ہوتئے ۱ ارب نمازو کوٹ بزاو_
پر ال رای حد یٹ پاک ےت ن بیومیں جنیں بھی خلاف ےک رین ر رات ورگ
ددبھی جائمزق ارد ینے ٹیل بلہہا لکیہ کے نز کمن رات پڑھااوثٰ ےآ یا رع علا مہو وکیا نے“ بھی 7 رشح ال ہاب
مض کا ایک تو لن راعت تا ولا اھ ا اکا ہہ
ںپسموے ۴ ٥٥] ٥٥٥ااء ة٤ اہەەما ]۱٢ ٣۱١٢٢ ْ
31131137 3 ما ا7053 ۲١۰۱٢ /۹۶:٥3[1۰/)0 ۲ط ۴۸۰://5۳]]ط
باب نمب ر334
مَا جا مَایْئْرائی الوثر
میس ٰ
ےگ ست حر بیث : نظرت کب الہ بن عمپال رش انتا سے
ویر ا پگ 7
پر سن قرْأفی الوئر ِسَبٔح سم
7 الأغلیء وَفَل يَالَيْہا الکَافِرُونَء ٭وَقَل ہُو
الهُأْحَد فی رَکُعَو رَکُمَ "فی الباب عَن "
لی وَعَايِسَة وَعَبْلٍ لرْخْمَن ئن أبززی+ عَنْ
ىبن گغب؛ وَيْروی عَنْ عَبْلِ الرْحْمَن بن
َبْر زی من النیٌ صلی ادلۂ علیہ وَسَلمَوَقد ر رُویٔ
خن الْٰی ضلی ال علزِ مل ال قرافی الوثرفی
اَمَو الثالِتو بالمعَود, ڈیو 6
ب: کے اعاب اوران کے بعد کے ایی ملم نے افقارکیا وہر
ای اخسَاره او أ الِلم من أُصُحَا
لن صلی لعل زعلعء زشن تاہما بَا
نج اَم رَبِك الألی رَمُنْ با
الکَافرون زَقُل ہُوَ الہ دز قرف گل
دفو يِنٔ فُلِكَ بسشوزو 'خْدلِنًا إِساؤ نی
ار لچ خیب لی اید شی ال:
حََكََا مُحَْد نی سَلمة الخزاو/, ؛عَىْ حُصَیس
غن عم العَرِیرِا رھ 2 > کا سنا عابق عو
رد ےلم ایا: سی اک مل الع وڑوں کیا ایک رکعت
مرامییسج اسم ریگ الاحسلی ''اورایک ئل
شی یابھاالکفرون ''اورایکث'قل ھوالله احد 'پڑھا
و کرتے تھے _اور اس اب شی ححضرت سید نا ی مارت ٰ
یرتا ا نہ بنظرت عبد الکن من ایی ححضرت ابی مین
کپ کے واسطہ سے روایات مروگی میں اورتظرت پر
ٰ ری بن ا زی“ یا اک لال طیۂ ینلم سے بھی روائی تک۷ر تے
ہیں او رین ۳ یا اک لا شر یل سے گیا مردئا ےکلہ
آ پل شع :و کی یسری رکعت بیل موو زین او نعل
ارام“ کہ اکرتے ھے اوروہ تھے " ا اک صلی ال علی لم ٰ
ہ ےک دوک ایک راست ئل“ یسح اسم ربك الاعلی
''اورایک میں“ قل یسابھپاالکفرونٴ 'اورایک میں نقل ْ
ہوالله احد 'پاڑے۔
عد بہٹ :پل العریہ کیا ہر ے رثات ےچ ۱
ف مایا ھم نے یرتا عا کی شی ادتتھا سے سوا یکیامکہرنسول
و سر ری بن
ےرا پک فی م۸ ًَ اسم
لے .ا ۰ 11 جِٔ 7 011" :واہزاء ی+ا|٥6ما ٦٦٢١ 2 ۱
سارہ کاجئد ۲۰۰۱۰٠۴٠/0 ۸۱۰۱[۷// حد
بی شَیْء گان یُوتزرَسُولُ اللہ روا ربك الاہلی ا ودد ریش لباب لگند
وَسَلمْ ؟قَالثُ " :کان يۃ َقرأفی الو 7 تح 'اورٹسر یجس 'قل موالل احد سیص
اسم رَبِكَ الألّیء رَفی فو دا کرت سے ٴ ٴ ٰ
الكَافِرُو 7 فی المَالَةِ بقل يُوَاللأَحَدہ ٠ ہام ت نی رد ذف یاتے ہژں : بے حد یٹ ےم
َالمُمَوَدَتَيْسَ ءقال ابوعیسیٰ: وَمَدًا عَدِیگقٰ ے۔اور برا وائن جرا کے والد ہیں جوعطام کے
حَسَيٌ غَریبِ ء وَعَی الَزیِہَذَا ہُوَوَايڈ ائي_ ذصت خی اوران 7ر کا نام بر الیک من عبد لیبن
خِرَيُ صَاجب عطَام وائٹ ان ریہ امم عم اڈ جرنے ہے اورنفین اس حدبیے پا کک وی ین سعیدانصارکی
المَلبٍ بُیُ عَبْدِ المَزیز ئن زج ود ری نے مکی مغ اہک سے بواس رو اوزخرت ما ٰ
ہا الیک يَختَی بی سَعید الأنْصَاریٰء عن زوامتگیا۔ ْ
> مر ة؛ عَنْ عَائِشةء ء جن النبیٔ ضلى الله عَليهِ زسم ۱ ۱
67سمد419: رض نال حمد ۓ 702 بت نت ے کے ہیں وت ہے 2ئ من ؛واراحام اء انی
۹کث17 ات ا
ْ 10٢ ٥۱١٢٢ کہم ما ءاأا٠؛ ١٥ ا )٣٥
لط۷۰۰://۸۴۶۰]]ط ۲ ۲١۰۱٠٢ /۹٥٤[1۰/)0270153[ا5ا5م ۸301313
سے جامعتیمتد_.__ ___۔ ا ___ 866
احا ففَاعوَثف:
لا اوکر ین سحوکاسالی تی (متونی 587ھ ف مات ہیں: ٰ تا
اکر وت کی کی رکحعت میس ٹ یکر صلی اذ تال خلہہلرکی اتا شی سح اسم ربک الأالی سے 7
طقل یا ایھاالکافرون پ4اورین رک رکعت م طلفل ہو اللہ احد بی ھے ترصن ہ ےچک رای شید کر ےک ہیں ے(
7:7 ۰ ( ہرائح الصنائح قہی امءڈثی صلا؟ااوترزء ع۹ ب273 ؛دارالکپ ام :وردت)
ناپ کا مو ضف٠
علا وی الد بن ابن ق انی ( مو0 62ھ فرماتے ہیں: ٣
"سب سےکینماز و کی تین رکعتوں میں ےکرک یش سبح اسم رک الاحلی 4ء ددسرکی رکعت مل ٭اقل
یا أیھا الکافرون چاو رتس یی رککعت شی جاقل هو الله أحد سپ پڑ ھے۔ یچ یو امام تو کیا٠ امام اسححاق اوراصحواب رات کا
ے۔اورایام شا ضقی نے فر مایا نیس یی رکعت می سور؟ا خلا اورمعو تین (سوریغلن اورسورٗ ناس پڑ ھے او رتس ری رکعت ٹل
بجی امام مات ککاقول ہے اوداس سے شع کے بارے ٹیل فزمات ہی ںکمہاسل کے باارے ٹیس بجوم فکوئی نے معلوس میں
تہ وا خی رکید ل حضرت معائش رض دش الیم اکی ردایت ہے ہفرمالی ہیں: ((ال ول الکو کی اَل
2 كَانَ یقرأفی الر رکتة الدلي یسام فی الال "کل یَا یه لکَاِرُونَ ن 7 َل هو الله أَحَں '
المعودینِ 6ت جم :رسول ایل اتال مل لی رکعت می طلسبح اسم رنک الأعلی ۹ء دوسرکی رکعت میں خظاقل
یا ایھا الکافرون 4 اورتیسری رعت ٹل طاقل ہو اللہ احد پاورسو زتین پڑت تے_ (امیاھر)
ہارگی ولیلححضرت ای بیب بٹطقال مگ ایت ہے ہرہاتے و :(( اك رَسُول الله مَگی اللهَوِوَم
سر 'بسبۃ اسم رَيْك الاعْلی و ۱ قُلما ھا الْکَارونَ ٰو وَ "قْْهُوَاللَلَمدً) روَا و داود وَابنُ
مَاجة ول الڈ اش تال مر یکم وترالن ٹین سورٹوں کے ساتھ بے تے :ظ(سیح اسم ربک الأاعلی ئی4ء طقل یا ابھا
الکافرو د ل٣ هو الله سم انا 2 ےگا کان وی ےرَو : ا ابُْ مَاجہ۔
فااح ح1 نی پر اڑا 18
: : دک ۱ : ٰ
بورضکش رت ما اش ررنی ہل را عنہ اک رو ایت ا اس م اکرش فام نال کا لکو کسی بن الاب ئے رولت کیا ہیےپوروہ 1
ضیف راوکی ہے اوراا ما راو رام ہی نع مین نے مو نک زیارل ۷اا اریاے۔ "
(گیو یت ے7۸۸۳ ۔کو۔ی* ل۷ کبرحوی)
شا کم فک
ا این ٗی بین ای اگ یکن یش انی ( موق8 5ھ فرماتے ہیں :
جب وحن کات ڑھےت ہما ےئز یک پل ہس ےکک رکعت یل فا کے بعد صبح اسم رک
العولی پنوس کی رکعت میں فا تج کے امرواقل یا ایھا الک فرون پچ اورت,س ری رکعت بیس فا تج کے بعد وقل ہو الله أحد
پوورسحو جن یڑ صے۔" 0 رر یو ے سے ہے ہں
٦ ار مو ہی
۱ لو ہک مین کسی من نا گی ایم وفی( موی 837ھ فر مات ہیں:
٣ مصوب ہےکہوت و ںکی کی رکعت یں فانخر کے ات و(صیح اسم ربک الأعلی :دوس ری رکعت جیل اھ
کے اتل یسا ایھسا الکافرون پ پڑ تھے پچ نہد ٹیش ے او رسلا پچ ر ےل رو ایک رکلعت پٹ ھےہاس میں ام کے
ماتحدطذضل ہو ائلہ أحد پاورسم تن پڑ ھھے۔اوراکشٴلع سے زیادہڑ ھثتوو کوآتر شر ے۔ نے جن نے کرکی یہ
ماصیعب دالوا بکا ول ہے ء اور جروشہ یل عد مجح یکا قول ے اور ہے دوو ل ڈول امام مالک کے یل او رعلاع ہاگ ئگ للاۓے
خر مایاکیشچچھ کے تاس مزب دشر مل ختا اقل ہو اللہ أحد پچ بڑ ھت نر یک حدیٹ ا کک وج ے او رییسدےث ال رے
ا ےجنس میں سور ما خلائس کے راتھرمھوڈ ین کے پا بڑ ھن کاے۔
شر میا او وا ارز اھر بللٰ۔م1ل2) ہو را صلی مورے)
یسے "۴٣۳ 10 ۱ ٣٥ء ئ5 ا0ا 1٦۲6 0۲
جامس ہہ ,-74>4 ٣۰۱۶۰ ۷۲۷[م[3۲۰/: ۷۷٥]ط
ہے ا ا رسس ساسشسسےےےیے۔مےمےمےےیےمجمبہہےہہ گے
باب نمبر335
ٰ مَاجد تی الفُنُوت نی الوکر
۰ وتر یوما ےکقو ت بڑ ھا
لّخَوَصِء عَیْ أپی إِسْخاقء عن یرد نن ای
ریم عَنْ بی الخوْزام فا :ال الحَسَنْ نی
غلِیٌ :عَلمنی رَسُول الله سسسہ.-ے
کُلِسَاب أَفُولہْن فی الو ا بنا سی
دن یت٠ انی ین ایت زَولَنی
یمن تولَیتَء ونَارِكغ لی فِیما أطَیْتَ٠ وفنی
فَليْكَہ لے لا بَذِل سَنْ زالیٹ٠ نہا زگ"
ہنا وَتعَالَیّتَ وفی البّاب غنْ غلی ۔قال
ابوعیسئ:ہّذا حَدِیث حَسَنٌ لا نغرفه إلا بن
بَّاالوْجُے بی بب ابی الخوْزاء
السعُدِیٗ وَاسمُۂ رَبیعة ىُ شَیَانَ ولا نمرِفُ
من اَی ضلی ادلۂ علتہ سلمف الوب فی
الوترِحَیْنَ أَحْسَیْ بن ہَذا .وَاحْنْلتَ أہْلْ
لم فی الفْوبِ فی الوئر .رای عَبڈ الہ نی
نوہ القنوت فی الوترفی السُنة کُلہَاء
انز اوت بل الرٌكوع' وَہوقَوَبَضِ
ُلِ العلیء ویہ ول سُفباُ العوِیٰء وانیْ
:
حد ٴث:حطرت تن بی نی تی ال عنہ کے ہیں
: یج رسول اویل لہ عہ لم نے سپ لات سکھا ہے نہیں
م وتر مس بڑہتاہوں(وولمات بے إں )''اللھم اھدنی
فیمن دی وعافنی فیمن عافیتء وتولنی فهمن
فیما أعطیت؛ وقئی شر ما قضیت؛
نولیٹ وبا رای
فائٹ نغضی ولا بمقضی علیكء وإنه لا پذل من
: سے ا5ج 7 نُٔ
ولیٹ:نبارکٹ رننا وتعالیت 7ہ :اےا شال
۴ 9-7
سے اے فراعت 71ہ نروں نل برامت دے اور گے
مانیت دا لےاواوں میں ایت دے اور جےانۓ روسترں
ٹس دوست بنا او رای عطا یل میہرے لی برکت عطا فظم مااور
بج برئی نقدی ےکفو نوف ماپ بے شیک تو فیصلفر باج سے
اور گے بر فیص لک سکیا جات اور شے ہز دوست بنا نے دو ز یل
- بوتا اے مھرے رپ تو بکت دالا اور بلنودپالا
ہے۔اورائسل پاپ یل مر ت م٦ ری ارہز گی عد ہگ
مدکی ہے ۔ا ما ت ممھک فر مات ہیں :بعد عٹ ےاے
جم ابوافھوراالسو دک یی ایی سند ستمروکی عد یث سے جانےے
یں مورا نکا نام رہ من شعبان ہے او رہم وظر یں فقوت
پڑ نے کے جوا لے سے ٹپ یکر ملل کول مل لم سے عھردگی الس
77۰ھ
خاوممموسممدسسمسسسمسسصصمد+ً-صصحصصب-دسوص٘-سحح+٭ؤى+صی--ص-ص-----ص-ص----حححٗ.ے سے
- سے ھےیے۔ ۔ سرےے۔_خمم زا لیلد اع
1۲0٢ ٢۱١٢٢ ٭>اہمما ءاا٥٠ 01111 ۳۴
310131137 3 ماا[53ا3[1۰/)070٥۹۶/ ۲۰۱٢ ۲ط ۴۷۰۰://۸۴]]ط
الۂبازلی: وإِسْخاؤء وَأہْلْ الگوفہه زقد ری
غَیْ عَلِی ان 7 ہی ایب أَنْه کان لقن إِلا
فی انت الاجررمن رَتضْاخ'َرَكَانَ نٹ
بد الکو قد فْبَت بَغض أَبَلِ الیم
لی ہَذاء ۃیہ َقول الشاوعی٠ذ ا
تکرح عدیث 64 4:( سن 0 او حریٹ 5ئ تی 3 5کت اصرےےھض
گے سفن
ےس سے تے تن وت یج بے سے 0
َ ۱ سے
صقھت پٹ نکی ردائے رت ہیں میں تےکر تج
ا ہے
٠ 7 ۱
ای مات خ 7٦
بس اور مر تی یح ہے ,سر و نے سے رر دیے کے
گے 1 جے بر 7 ۱ سے >_ ۔ سے > ھَ اص 7
مسب مسبت 1 ہے
ے
,۴ .- َ
ےگ سے بے تحت ھ۴ججت رج 297 سض
م لئ ات سے کے
7
1 ل یں۔
4ْ
پ
:
٠ ۰ْ
"۰+
٦
٦
ت
ضیح سے 45 7 4سج پیل کے کہہے
کٹ ے118 ل372 :دارا میا ءالکتب ال یےمورمت )
-“ ٠۱۲ ٣١١۱٢١٢ مماً 0٥ئ ء۱۱٢۲ 0٥ 1٦ ححححتجت.حججت--.ت۔۔.۔-۔۔ے۔۔۔سلضنا ع
101311377 3 ماا[53ا3[1۰/)070٤۹1۶/ ۲۰۱۷ ۲ط ۴۷۰۰://۸۴۶۰]]ط
صررالشربتہ ملق ہیی انی فی رشۃ امیر مائے ںا: ٥
یسرک دکلعت می کرادت سے رر وک روم سے پل ہکا لو کک پاضقھ ُٹھ کر الد اکر سے جی ےگ تبیہ ۴یس
کرتے کی پگ ہاتھ بات نے اوردداےقوت پڑھھےہ دعا ےقلو کا پڑ ھن واججب ہے اورائس می سی ما دعا کا یھنا
ضنروری یں ء ہبش رو٤ دھا خیں ہیں جو یی اود تھالی علیہ یلم سے ثابت ہیں اوران کے علاد ہکوئی اور دعا ہے ھے جب بھی حر
کییں۔
سب میل ز یادو شمہ ورڈ ا ہے : ْ
بی ہ3دےے۔ 9ء7 سے3 ۔ںڈا اي ام ےر ل5 ھ بب ےر صصے پا ا ہو ە۔ ےر لٹ و رہودےر مور ڑ۶ مر گآ ڑے۔ رم
لم نَا تستومَْكَ ٥ تسمْوِرَكَ دَتؤْينٌ بكَ ٥تک عَليكَ وَتییْ عَلْكَ الْغَيَْحُل مَتفْحُرِكَ و
سس
ر3 گزو۔ س ص۶79 لاو لے و اوو۔ او ےر بروورو ررےر ال سو ر۔رووو ہےر ہو ر سے سجمرے عڑ رد رو ر۔سے۔
نگٹر و نخلع ونترك من یفجركَ الله إياك نعبد وَلك نصلٰی ونسجد وَإليك نسعی وتحیِں ونرجو رَحِمَعَكَ
وَنحَشٰی عَذَابَكَ اِنّ عَدَابكَ بالکتار ملح( یی بھم بے بروطلب ۔گمرے ہیں او رمخفرت جا بے یں اورتھ امان
لاےۓ ہیں او رھ یرٹ کل کرج یں اور ر۱ چھلائی کےسا تج ھتوی م اکر نے یں اور مجر 7 یں نا شکر ینوی ںسکرتے اور ہم
جداہوتے یں اور ال کش سکوسچھوڑتے ہس جو تم گنا وکرے۔اے ال( عز یل )ہم تی رکی بی حبادم کر تے ہیں اورترے ہی
یما ز پڑت ہیں او رحعد ہکرت ہیں اور ترک بی طرف دوڑتے او رو یکر تے یں او رت رگی ارت کے امیدردار ہیں ۔ اور رے
غاب سےذرت ہیں بے پیک جیراعذا بکافرو لکو ا دالاے۔) ٠.
(مصیف این الی شیپ ققوت الوت من الد عاءء نآ2 ہل 5ء مک 00007 000 11 227
اور تر ہہ ہےکہاال دھا کے س اتد دادجا بھی پڑ ھھ ج وضو فور لی اتی علیہ یلم نے ایام تسن ری ؛دذوا میم
فرالودےے: ۱ ٰ ..-.٭ ٰ ۱
اه اهْذِيٰفِی من مَدَیتَ دَعاؤبی فِي من عَافیت ہ تولیر فی من تَوَلہتَ وَبارك لیف ما لیت
بی شَرْمَا قَسَيْتَلََِكَ سی ولا بی عَليْكَ لہ لا وذ مَْ َاَّتَ ولا یز مَنْ عَاليّتَ تَارَكُمَ وت
٣ سَحَانَكَ کت البیت وَصَلّی الله عَلی لی وو( یی ٹڈ کے ہدایت دےالنلوگوں ہیں ئن نکوگو نے ہدایت دی اور عافیت
دےائنع کے زمرہ میںںنین یس کو نے عافیت دگی او ریہ راوکی ہو۔ ان یں جن کا نو وی ہوااور جو ہگھ ے ویاأ یئل ب رت دے
اوارجھ جو نے فیصل ریا او ےٹرے بے ہیا 07 کرت ے او زجج ھی سکیا جاتاء بیکک ترادوست ڈ لیس ہوا اور
10٢ ٥۱١٢٢ ا ٥ہ م٠ اأاء کہ۱ ما )٣
۲ط ۷۴]۸۰://5۳]]ط ۲١۰۱ /۹٥:٤3[1۰/)0 70537155 3310131137
جرار اش |۶ رکت ول 7 اک دے:اےےے یت کےا لک اودالر(ءزوال )ونود کے داک7 ۱ سس
سض اپ داہر اپ رت اوت راس 9ھ اکب العری؛ وردت ٭جائع تر فرکا :باب اجاءزٹی لوت نی الو ج 2 یس 328 ڑھضقی ال : مع لو سفن سال ہاب ٰ
الما 3+79 248 کل مات سام علب :سر :این اہ اب !جال اوت لوت 1ب 372ہ اما اکنالعربیاوریت)
اور یک ھا وہ ہے جو وٹیعلی رش اتا مہ سے مدکی ےک ہنی مل او تھالی عل بل مآ خر وت میں پڑت :
ڑےحح اص ےر رص و رر ھتکٹے ہے بود7
او ر7 ر2 ۱أ[ رمث سے
لم ای اود بِرَصَاكَ مِنْ سَعَطِكَ وَمعَافَاِكَ من عَغويِكَ وَاعود يك وِنَكَ لا أحَصیٔ دنا ءَ عَلَيْكَ ال
وید سیپس پصض تی ہیس ۰
عذاب سے اور یراع پناہ مان ہوں تھ سے( تیرےعذراب سے ) یل تی دی انی سک رک ہو کی یکو اہی اکی۔
۱ رر رن .ہ2 انم یرد ت خلا جائع تر ری اب لا دعا ءال ؛ نا یل 1 ہے ممیت ٣
ٰ سے با جات الا لا مب خلب لا لن ابکن باجہہ ہاب ما جاء نی القنوت ل اوت ٥ب 373 ہداراضیا راکیپ الھر عوروت)
سپ جح" سم دوک 7ہ
او رترب گر یشی ال تھا مد (( عذابك جن بالگفار مق )کے بعد یہ پڑت تھ:
وع 5د و ور دود ور دوڈ و رر دودے و دےہہ
لھا غُورلِیٰ دومن الات وَ الیم دَالملمَاتِ ولف من قلوبھم وَاصَیہ نات بنھر
> بر ڑسںے۔ ً 7٦ دا ہل کے و ط|! سے صاعلا دے ”و سبوڑے سے ہہ گے رب
َادصَرَهَم علی عَدَوِكَ وَعَدَوهِم الله الع كَفَرَةَافُل الاب | من یکوبوت سك یوون ارارک
د تر وو یڈ - وےہو رر 5ہو ت ڈ5ھ
ءَوِنِی خیٹھز ول ل قدَامھم فائزل عَلَيهم بَائسك الوٍی لم یرہ عَن الَقوم الَمَجرعينَ (اےاللہ
عو بل الو یجھے دے او رم رمنین ومومنات و لین سا تکواوران کے دلوں اُلشت پرا اگررے اوران ے1 وی
حات درس تکردے اور نکوگو اپ نین اورشودان کے دق نپھ وکردے۔ اے الد( عمزویتل )ا کفاراا یکا راع
۱ ۱ کرجوتیرےرسولوں یکذ یبکرتے یں اوریرے دوتول سے اھ نکی بات م لت ڈ ال دےاوران
ٰ سم بی سبی بت یش ال تا۔)
(مصفتہدالرزااقابدقو .جا مل 11۹ بلس ای د)
.ٹوا ےقفوت کے سب پڑھنا ہر ہے ٠ (مار شی ت ہوا دو گور ص وی 555 54ھ کک بل رید اکب
٣ن
احافک کر ںا
یگرناڑ (7 83 4را یں : -- ٰ
٥ )٣۴ ٥٤ااء ت'اە۱ما ۱٢ ۱۱۲٥١٢٢ ۱ .
3310131137 ماا[53ا3[1۰/)070٤8/۹۰۶ ۲۰۱٢ ۲ لط۴]۸۶://۸۴۶۰]]ط
ہار ےد کمڑوں رام سال قوت ھی کس ا تا ل ض نم حذدتے: سئی
مالک ےکاموئف ۱
اوہ گا ا رشد ا کت ہی ۱
فماز وت میں نو ت ہونے اتلاف ہے ما ماوعیذناوران کےاسحاس پوت کے پے ےک طرف سے ہیں امام
الم ےش خکیاہے اددامام شاٹیانے ہے دواقوال یل سے ایک شی رمغران کے نص فآ خ میں اجازت داے_"
(بںیۃ ابی مہاب ھاول اقول ارح 2131 ءارا لثم القاہرو)_
شواق کا وف
امرس ںی
وتر می وت باورمضمان کےنص فآ خر کےعلاد رای ےکی وقت می سن ت یں ہے۔''
ا _(لوی کے اتل اقرل خرت ات کاخ مان ای راک اعلی ہے
یع رم علاما رئیم منہپی بین ایس شی رازی شاف( مو 47ھ ) فرماتے ہیں:
مز 9 زور شی رمخمان کے تص فآ خ میلست ہے۔" ردب راب ملا تو مج 4 ی188 ءداراک نس لعل رو وت)
تابكکا ف٠ ۱
علاممابرا کیم این تی ( 884ھ ) فرماتے ہیں: ٰ
”نماؤزو رت کیآخ ری رلعتت می تام سا لکقوت پڑ ےکا کیو تو رسکی اوث فا عل و ور ۳ بڑے ا گامان
آگ ےآ ےگا عد یٹ پاک میں تضورسلی ثرتالی مر ير ٤ل کے پڑ ھن کاذک ران کہجھمھپد ت/ا یلم
کہ جو وت کے بارے میں رمضمان میں ہش ببرورأ ےوہ خُر رمضمان نا بھی مرو ہوگا جاک ور کی تعداد۔اورامام اجرے
۱ ایک ردایت میگ ہ ےکرفقو تصرف رمضمان کے تح فآ خر یل پا پڑگا جا ےگا ءاے اش م بے افقیارکاے_ ×
(ال من شرا شع لوت او ن2 رک40 راکپ پعلی مورہت)
ب
١ 6 007 ٢ء ی اہم ما 10۱٢ ٥۱۱۰٢٢
9590919۲1 ا203۷ .۰۰۱۶7414 ۷[م[۷۰۷۰:/3۲۰)]ط
ا میگ بن انس فی (مون483 طف رات ہیں:
ہار نز دیک روغ سے بیرقت پڑ ھا کی دبول وآ جار یں جوم نے روایت 087ھ
٥ ۲ اء ت کے ععئی میس ےک ''اللپم انسا نستعینگ ''نخرت تال اورتخرتا بن ود شی ار تی ترائے لف میں دسورلوں
سککھا ہواے اور او کو سے پلے ےلت وت بھی رکو ںا پ پھلہ ہ کی ءاو رما شا تی رم لوا علی ک ےد پک روغ
ےبد اوان کے پا اس ار مرکری یو نے ہر افو تکوٹما زجج ر یقت مرقیا سںکیاے۔"
اس امس ری افصل انی لقوت لااو 16515۰ 4۰ رارف ورت)
شوا کم تف
لمفیدں زری شال( 4760ھ )فراتے یں:
٣ ٰ اور یں نو ت کا گل روغ سے ا نے کے بعد ے اور ہما رے* اصحاب ت کہا ا آ78 ش ٠ک ئل روغ سے بے
ارت انا بک وکا ہے اوراول ےا مرے بی نے (قوت کے پار ےی )حر کرو ٰ
اتال عرے ذکرکیا۔'' ٰ : 8*0 (الھہ ب ہاب ع لا : التطو خر 4ہ 158 ءدار اض ورت)
مالک موتف. :
ٰ لاو ال بن ان را ہق کی (خو 820ھ )ف ہا ہیں --٭
وو ںکیجیسری رکعت کے سوس سی س00
الک کامونف:
ْ اہ سیت ساوج ٰ
ر سے یقت ہونے نراجناۃ کے ولا ٰ
__ ((0) گی ری ہے لت ری:((عاصم قال:سالت انس بر کر ر.
كَانَ القنوت قلتائبل ال کوع آو بعد 5 ا قال :قب قال :فان فلانا بر بی عَٰك اك و ُلَْ بعر الَتُگرع
ْ الدب ا َو گر نڈنت للا خُر ئزراسیی) تر جم :ھاعم کت ہیں کی نے
ٰ ہت تس بت سے بی یٹ نے
ہے ۰۰۲>ہاا ١ ا٠ ١ہ ۰۴۴ااء ت'اەەما 1۲۱٢١٢٢
331101311377 ماا 53ا70 /۹٥٤3[1۰/)0 ۲۰۱۷ ۲لط۴۷۰۰://۸۴۰]]ط
جا منیف 873
٠م ژْصصژػژدصدودودوددسےوەدوەسسصھحید--صصدھجٗوٛسکس-ى_سجچچو _ سے سے
پیلے با بعد یس ؟افرایا:د :روخ سے پیل ۔ ہیں نے عو لکیاکدفلای نے بجھےآپ کے جوانے سے روغ کے بح دکی خر دییا ہے
لٰ ایا :ای ےجو کہا ہے ؛ رو ایی او ای علی یلم نے را کے بمصرف ایک مادخدت پ اے۔
زی ارک ہب او ڈگ ی ار و ددع 2ج 26 ءدارطوق اتاج جال لم باب ا خراب نو تار جع ہس 469+ دا دی لت اٹ العربٰ ٠رت )
٣)2( ال رائرٹل ے:((عَن گی سیب بن كَعْب أن تل ال ۹ صلی اللُعَلَمْہِ مَهِوَسَلم كت فی الَوتَرقبّلَ
ال وم)) تر جم حخرتالی یکپ شال مد ےودات سے ول تال عم تر رکوں سے پوت
بڑھے ھھے۔ ( سن الی داد اب الو ت لااو ع2 لص 84ءاگب اصري ورت)
01117 بن ضغب رسُول ال لی لہ مگ كَان يُو تباث رکچ . ٰ
105٭0۳۳"م"")0" لی الله مل بَا أَّهَا الحَايروتَ ٥ 7 فا مل مُوَاهمٌْ
كت قَبْل الرُگوع)7 ۸ رت ای ب کب سےردایت ے+رسوگی ا٥ی اڈ تتائی علی بل رین رعت وت ہو ھت جے
7 رکعت یس سب ام ری لی پچ دسر رکعت شی ال بَا ھا کرو 4او ریسری رکعت مل طقل هو
لئ ڑم اکرتے تاور را سے پچلقوت پٹ ت ھھے۔
ٰ زسض ایی سس یف مہ 295 سیت _
(4)حرت مہف مات ہیں لن عَبلِ الله اك الدبیٰ می الهءَلْه رك كَانَ یاددت فی الوٹر قب الکو
تال کر ص42 7 00000 امب نی ان قدت فی الوڈر قبل ال وعج)) رہم ”ضرم کب الد
ابی یوار اطرتعا لی عرے رواہت ھ ے؛فرمائے ہیں : :یمم صلی ال تواٹی علیہ وتر میں راو سے فقوت کہ ت کر ھھے میس
نے ای والدہ :اہو نےمضورسل ال مل ہکا داع ملببات کے پائیدراتےگزاری یس یرد یک چخنو زی ٰ
اق علیدم نے وتر میں رلوجے پقوت بے پگی۔ - (مسف انال شی الو ریکل الک او بعد وم بش 97 ہنکبہ الرشدہر اض )
نی رت ((عن ابن مسعوو :کان یاڈدٹ فی الوٹر بل الرکوع"ٌل یقت نی مُا
را جم کا بی جو ری ال دتائی عنون ربیل رکون سے پپپلےقوت پڑت تاور چجر ں لوت ؟ ت نیل پڑ ھت
ٰ (گم کے بی 284کت ہابن جج الا ہر۱)
کس" ((قری عبْد الله عو لوت فی الوٹرفی الہْة كَأّھَ َامَْارَلقَُوتَ
۷ لُکُرع))جی: رابنا سودش تال مرتا عم سا 92227.] کے ڈائل تے او رتو رت ںکورکورغ سے
۱" رس
گے۔
۶ 0 2-07-023/ زمائ خد دی دا الس ڈیم 3282 ملا ہر (
۱٢۲ ٥١٢٢ ت:اە۱ما ءاا۰ا١ ٤١ ٤ ۴
۸0م) //۸۴۰۳۱[ ۷ ۲١۰٠۱٠٢٢/۹ 1۰/ 29 ما آ3 5ا70 0۰313113
(7اسودین بکیج ہیں ×(رِنِ َال مُبرَکَنهَِی وت تن پوۃسر :رت ا نگ شی تا ہی
ے وتر یس رکو سے یتو رھ یٹ (دسف دن یھو ٹل اع ما اکرش )
(8)حفرت عق کچ ژں:((ان ای مسمدو وَأَصَحَاب اتی اُعَلو وہ کاتوا نون فی الوٹر قبْلَ
الرگوء 2چر تباین ستودرش الال ادردنگ ھا ہکرام وت یل روغ سے پیل نوت ت پڑهھے جے۔
۱ (مسف:ن ای شیب او تل ارک اویعدہ ہی 7ا کڈ ال شر ال)
7۲ (0 رت دح بک یں (انَ عِيَا كَانَيَََتُ وی صَلاق اَمَو بل الکو فی الوٹر ٰ
۱ تل کو۶ ))تجم: حر تی رن الال ہنی جم یہ روغ سے پا ےقفوت پڑھا اکر تھ۔ ۱
۰ (سںمارزاق راب لو ت+ ی113 ئگاس میم
ص.,,.×و7 ر39 و
(0 ۱)1 - یل ین مبدا من ک کے ژں:((عٰن سویں بن جمیر اه كَانَ یوتر یلاہ یقت فی الونر قَبلَ
.رو ) جم :ححطرتسعیدبن جیرن وت ہو ھت تھ اوروترمرکوغع سے پیل قوت پڑ ھت تے۔
(مصیف امن الی شی بک نککان بر :شا ث ارح ء رج 2 میس 0 ممکیچۃالرشرء پطل)
: مالکی فو نفمراز وت بل تقثوت ہیس یںء مال مرکوراحاد بیث وآ خاران کےغلاف جت یں :شوا اور
تال کے پااسل غا اجس و ر مس برا روغ 7 فدت پڑنے رد تل٠ م جودکیلں ء وو نماز ۶ ۴ گاقدت پر تا ر2 کے (مارے
کن خندکناز 23 می ققوت صرف مصیبت عامہ کے وقت ے٠ صےقوت نازلہ کت یل ء اوران کے قخیااس کے مقا ٹے بی قب
۰ اتا یطرلے پی ںکردواحاد یٹ دآٹابزاً گل۔
۱ ۱ ۴) ا011 ٥اا ي۴ 000ا 0۲٢ ۱
(37٤٤۵09کھامازد 700 ص71>۵ / ۰۱۶۰ ۷۲۷[ ۷۷۰:/3۲۰)]ط
1
باب نمبر336
مَاجا“َ فی الرجل یَنامُ عَن الوثر, أوبَتسَُ :_
ٰ کم یف کاو یڑ ھے ان چان یاکھول جانا
6۔مئئنا مخمود لسن لا ۱ ٦ یر ےعگ: ا ویسعید مدکی بش لدع سے ردایت ے 7
نا صلفيا رک لرفظائزة اڑغٹی
تيدئي لم ئآبودعی غظار لی نشار
۱ ابی ہمد معید وید الذری قالِ ور ہچ
من نا ک رونا حعدەوم عدقلت
انی صلی الله عَليه وَسَلمَقَال :مَْنامٌ عَنْ
ٰ وِتَروفَليْعَل إِذَاأءْ صٍبّحءقال ابوعیسی:وَبَدًا
اخ یچ الغذینفالاؤل سمنمث آأبَا داوُۃ
السجْرِیٗ يَعبی سُلَیْمَام بن الامْعَب
لال أَحْمد ئن حَتبَل عَنْ عَمْدِ الرْحْمَن
ند ئن أَسْلم َال ا هد للا اس رہ
7 و ہراب مُحمَدايَزْكٛ " عنْ غَلی ئُن ٦۰:
0118 مد لزخنٍ نج زندن اَل
وقال بد الو زہد ئي أسلم ِء زقد
۱ ہب بش أہْلِ لوف إِلَی ہُذَا ایی
وَقَلو :مُت الرْخُْل إِذَا در وَإِئ کان بد نَا
ہریت شس
ْ7 ایا: رسول الل صلی ال مل 1ل فرماتے ہیں :جو و ے۳دلھایا
۱ جو لی گیا ود اے پٹ سے چپ اے یادآۓ اور چب وہ
7
۱ حدیٹ زھ بن ا لم اپے رالرے روامت
کرت ہیں کہ بے مک نیا پاک صلی علد علیہ نلم نے
ارشمادظ مایا:جووتر سے سوگیاذوداے بڑھے جب کم ہو
۱ لام تھی مرا إں:اورے عدرےیثٹ ٭ ٹ کی
عدے>ٹث ث سے زیادہ چم سے ۔میں نے الو دای زی می
سلیمانبئ اشف سے ساد سکچے ہیں میس نے اب نکیل
سے مب الین بن ز ید بن اسلم کے پارے می سوا لکیا تو
خعن انہوں نے فرماا :الک پھائی عبد اللہ کوئی مسیلننٹش ہے
ٰ میں ےھ ہے ستا ادج من ئبدابد کے توا نے سے ال
مل با تگوڈک کرت ہی ںکہانویل نے ععبداارنشن بن زی بن
اع مکیفعی فک ہے او رکہاعبز ال بن زی بن امک شہ ہیں
وڈ اورئض مل کوفد ال عد بی ٹک جاب گے ہیں اورانہوں
ےکھا :آد یکو جب یادآۓ دووت پڑھ نے اگر چسورع
لوغ ہو نے کے بد ہواورسفیالن نو ری ای جات کے مقائل
وٹ
٥١1 ۴ ٣اا 9ط دارزشسرمزن
35310131137 ما ا7053 1۰/)09[ ۲١۰۱٠ ٤/1٥٤ ۲(ط۰://5۴۰۰ ۲]۷۲)۸ط
باب نمب ر337
نے رر فسہتاوں ق۶9
مَاجُا می مُبارَة الصبٔح بالوثر
پوسسسی
سسکھحو و
حَدَتَنَايَخی نْ رَکریا ئن أبیٰ زایْذة قال:
اتا غية اللہ عئ کا ۵ە-۹"٘9ھئ
السٰیٌ سَئی الا عائهوَسَلم قَالَ :اروا ہے
بالوتر
فل ابوعیسئ با عیيك عََی
' جیخ .
48 0 یھ
الحْلَاُ قَالَ :حَتَكَنا عَيْد الرژان قَال :َحْبرَن
مَعْمَر عَیْ یَخیّی بن اہی گثیر عَن أبی
َسْيَة عَیْ ای سوب الخذریٔ َال :قال
ال ۰
تصہخوا
ٰ ۰ را 7 قال :
َلکت غند الژژاجِ قال أَخبر نا ان جرہ یج
عَیْ سَلَیْمَانَ بن مُوسّی * عن اع عَنْ ابْن
مو ھن ال ض لا عا وخ ال :إذَاطلَ
الفَجْرَقَد ذہَبَ گل صَلاہ الیل وَالوترُ
فازیژرا2: قبل لو الفْجْر :3
سُلَيْمَان بُن
رَسُول الله صلی الله عائه وس أوزْواقَبْل أنْ
یر جٹ: خر گہرالئٹر بی گھم ررش اوتهماے روامت
ےک ےتک نی پاک لال ہل نے ارشاوف ا بے
لے وت یڑا و۔
سی رص الڈدف رما ہیں :بعد یگ گن 3
۱ ے۔
حدیث :عطرت ال وید خددی رن الد مد ے
ردامت ےٹر ما یا :رسول ال اوف علیہ مار شا وف مائے یسح ٰ
سے لے وترپڑاو۔ ۱
۰ حدیث :حطر تگبدرالئ رن گر ری ان ھا اک س
لی ہے روا تکرتے ناف اجب ٹھر لوم ہوق ے ۱
فو وتر اوررا تکی نما زکا دقت چا جا جا ےا ہنزاوم ہر سے
پوت پڑھاو۔ ۱
اورسلیمالن بیع موی انالفاظۂ سے حد ی ثکوروامت
ککرنے متھائہیں۔
عہٹ او یکر مل و ے راگ رو
ہ ےک پ لعل ہکنے ارشا وا 21 سیت
یں ہیں۔
ری بہت ےئل 7 ول ےاورا ٹا 7
ٰ اتحرادرائی رز ملڑائی بات کے انل ہیں ء ری عفرا تگ کا
]1]0٢ ٢۱۱١٢٢ ٭>اہمما ءاا٥ 011 ۳۴
33110131137 ماا[53ا3[1۰/)070٤۹۶/ ۲۰۱٢ ۲ لط۷۴۷۰۰://۸۴۰]]ط
ُوسّی قد تفر به عَلٰی ہا اللفظ: وَرُوی عَن:
الضی صلی اللهُعَليه وَسَلمَ ان قال لا وتَرَبَمْد ۱
سَلَاة الشُیٔح وَبُوَقَولُ غْرَوَاجدِ بن أہُلِ
العِلم وَب َقُولُ الشافعیء وََحْمَدء وَإِمُحَاخ:
اس
یرم الوِتْرَیَمْد سَلاو الضٔیٔح" .
1۲0٢ ٢۱١٢٢ ٭>اہمما ءاا٥٠ 0٦٢ 1 ))۳۴
آماز >ے بیو تکورونہیں رکھتا_
310131137 3 ما ا7053 ۲۰۱٠٢ /۹٥:٤3[1۰/)0 ۲ط ۷۴۸۰://۸۴۶]]ط
ان احا فکاموفف:
وی لی (۶ 8833ھ افراے یں: س-.
عشاء اورو رکاوفت | ت اک ی ےگ رعشا ہکووت سے بک کیل ڑۓک ہ جس ہمت ونام :
فرہاے بین :و رکا وقت عشاء کے بحدنش رورغ ہوتا ہے۔اورآخری وت طلوغ ٹج رک ہے۔اوریہ اشللاف :ا ںکی عصقت کے
۱ ملف ہونے بٹیئی ہے چنا امام 75 کے او اد یک وت واجب پاےء اور ج بکوکی وقت دوداجپ نماز و لکوچا ہوووورروں
نمازو ں اوت ہوتاٰے۔ اکر چران یں ے| اک کا لور مک الم ہوجیا بی دی نماز(ڑیس سے وا کو یل
یڑ کا امے)۔ ٰ
اورصماجین کے نزدیک ورسنت اہڈایٹسلوں 1 رحاس کاوت بھی فرح بڑ من کے بعنٹروخع
پیٹ فسں یں سج :((إَِ اللَهَتَعَالی رکم صَلَةتَصَلَومَامَا
بن الْعِشَام الْايِرَة إلی طلُوع افج الَامَعي الَون) رم لک شال تار اہ ایک نمازکاضاذہ
کیاے یم دواز شاو ۴ کےدرمان پڑھ وشن وا ووڑے۔ ۱
(ا اتیل ا گار اوجات الصلو ارت - رع ۹ س39 واراکتب العلي وروت)
0+07 ٰ
مدافواظاہا 11,:5., ٰ
ت.يت "وت کےاول وت می سکوگی اشنا ف کی :ا لکااول دفت دو ہے جب عشا کی نما زرکواس کے وقت* مرو یں پڑھ
یا ئے ا ورس کےا ری اوت ت میں لک ووضنت اخضا رطوخع 7ت ہے او کیا ۱ سی کے یے وت ضرورت ٹ ے“ ک2 ۲
ٰ ا ہے کیا نما اہ پڑ ھن ےکک ؟ مہب ٹلا مس پارے می کول یں وریہ ےک ج بتک تا کی نما نہپ شی ہووت بڑھ نے اود
۱ شا ذقول یی ےک لوم سس - مسبت سس ۱
ٰ شس وف
سنہ ے م۴ہاا ٠۱8 ٥ ۱ ٘۰”ااء قهامدما ۱۱٢ ٦۰۱٢١
)3113 صعوطاماندط720 ۲۰۱٠۴٠127 ۷آ۸۱۰۱// :008٤ا
جامع ترمنک ۱ لگے
ك٤ مه فْوتْرتَسَومَاس صلالْيِمَا لی لوعفم )) 7ب بے کک اتال نے تمارے خے ایک
زازکااضافکا ہے اورودوتھ ہے کم ددنما زمعخا ےنور 1 ۸ ص2 ۱ ۰ ٰ
..ے ٴ ۱ زین نہ اتی مف ریدقت تر 2ی 274 دار نام برد)
770۳
ولا می وٹ الد بن ابان پل ا تھی( 620ھ فرماتے ہیں: -
×و رکا وقنتعشاءاورضأّوب - کےورمیان ےئیل اگمراسں نے عشاء سے پیل وتر پڑت لی ےک ان ےو یں یں
..... ری یکر یتال لہ نے اش اطریا:((فٌوترجَمَلََ الکو مَا بین صَلَاةالیشاء لی صَلاة
ور تا کے مارےمں اہب !7ء
اجا نا+وئف:
وی ہتداوررداا ریس سے
"ور کی نماز فا ہواقی نو تا ی واجب ے اگ چہکتتائی زمانہ ہوگیا ہو ہق رتخا 1 20 بھونے سے قضاہوکقی اور ْ
جب تا ءڑ ھے :تاس میس تو بھی بڑ ہے الوتۃ فا عقوت کے لی تح تہاٹھاۓ ج بکرلوکوں کے سان بت ہو
کرلوگ سی ھی لع ہیں گے ٰ
( ری ھی اب سک مالہاب !پا نی ملا اترم اہ 111 ارہل راب لا رباب لیترردوقل لب نی گر اوت نیل 522)
علار یج جن امت یضفی( ت483ھ ف بات میں: 7
ادرے درمیان ال بات سکوٹی اخافگں الاو 2ھ ۷ نوں سے زیادہ اس بالگ کہاگ رصف
وت کمازرہجاۓ تا سک تن گیا ما ےکی +کیالہیں موم کی ںکہرسول ودگ لی ون تردق عل لم نے علیلۃ ار یس یں وز
قاع ۓ سے ابتقاءکی گی ہاو رواعت جی لق رمیا اک ےبعدمۃ کی نما یں ءا سکا مطلب مر ےک ہما و ہکوج یی
ماگ مخ نزکرد ا سک ق اکر نے کر نام وڈیں ۔ ابی ط راز ر کے بیلو ٹس سے بھی وہک نما زتتا
ي ہہ راس بات پرولاات سح کر سو ےڑیاو رت یا ہیں ءاورڈرائل ےم 2 ا ”کال کم ری گنی کی
ہس سے ×اططا ٠۳ ٥ ٴ۰”ااء تاەەما ٥٥١٢٢ ۲٢ہ
۲١۰۱۷ /۹۱٥٤[1۰/)0 7053751 330131137 ۲ لط 5۳//:+۲۴۸۰]]ط
حدض شس می گے
۱ ست باب داقیت لھا ٦ لک155 ححٹوم ۱
صنابلکامونف:
علامہ انی ین سلیمان ا مرداوی وو یں:
7 ناش رب ھا یا ا ےگا زی دا حا ای ایر ساح اھ رید
صاحب روغ وی رہ اور نف کےکظام یل بھی ےک وفرسن میس سے ہے اس طور شف کے سراتھ ال کیا تا کیا جال ےکی
کی قول بہہپر نے١ گی 1 1 او ری ان کے کلام کا طاب مر ہے جوں ن ےکم از موک نام ہےاورآیے آکگ
۱ روامت پی با 74 ایک راعت تا اکر ےگا ءا ںکوابن یم نے مق مکیاے اورا نمکوفروں اور ا٠ بھرین یل نعل مان
کیاہے اورایک روایت ہہ ےکر انی کر ےگا ا کو تقی الد ین نے انقارکیا ا ادرک ددامت یہ کات از
سا جائےگااوراہونگر ت کیا یلو شس سے پی لیمکت اکیاجا ۓگا۔''
سمسشٹت اب ملا تطوع +2ء/ل178ءدارایا رارق وت ٰ
شواٹع کا موتف:
"نام شاٹی رت لدع نے ف مایا سد 07 ئ نے ای سک/رےگا..... ال واسحاتی
مز وزی سکتے ہی ںک رق ذ ار ےگااوراما شا فی نے جوف بک اق س۷ر ےگا ا کا مطلب ےک ہوجو بی ور رق انی لکر ےکا
ْ : بہرعالِ انقیاراود اقباب کےطور بر قفا اکر ےکا اکر چ ید کے بعد ہواور ہہ وت کی نما کہلا ےکی ×٦ اواحعاقی کےکو لپ
۱ : مارے وداسجاب زی ای ہے۔' 7۲ ۱ ۱ ۱ (الاری کے ۱ سیت “2 فست 287 اکب ھی پت ۱
چورھے ۲ ۱
فلامالواظاہرا نیت سی
اگ رٹ یی لک رک نے ہوارے نزدیک بالانھاتی و رکا وت فرت ہوجا ےگا مز نما زگ کے بی ونئیں بڑھھےکا کہ
وائل ہیی سے کی تا ای سکی جال اورییماز رات کےڈوائل کے لیے وت ے اور کا 2 تع ہو کالہ زااےا کے ھا
کی کر ےگا یکا صلوں ابا ال تا ا کتا لے وا را ہیا۔
7 سیت رن تاور 0 0 ددارای ن27 ۴ سی
سے 6 6 ہہ ٣اا ٥50ا ]0٢ ٦٥١
ادص مھ امازندطہ7 ص>7+4 ۰۱۶۰/۱ ۷[م[3۲۰/: ۷۷)]ط
زے_ے ت۴
81
رم ػە“.ےّْ27۔
ت-5 ت الوسعیرخد رگا ال سےروایت ےءرسول انی وذ تال لیم نے ارشادظ مایا امن تام عَن_
الوتر در أوتپ تسم تَيمَعُنلمْسَلِ! إنا نکر ون استیقظ))۶ ترجہ :جو وھ سوگیایا ا بھو لگیانووداے پٹ ھے جب اے یادآ ۓ اور
ر7 ۱ (جائع ت زیم یاب اجاء نی الرع ینا من الو تا ق2 یل 3230ء لابا لمم)
و ں"'میں ظز ترکی فضا یڈ ھنے سےایتقداءکیی۔
(اگمیسو فلس تی ء باب مواقیت لصا 7 رج 1 بل 155 ءدارالح رذ بردت)
وی ردایت مر ا اک ےے بدوت کی نما یں ءا س کا مطلب بر ےکیمان وت کو کی نما زکک من خر تک روہ اس
۱ کی تنا زاکرنے ےت کن میں _ ۱ زیو پاش“ ھی ء یا ےحوافیت ٣٣ا ۶ج1 ل155 ہدارا حرف وروت )
اور جس روایت میں فرما ٢) ْ6 "جب ٹچ رو ہوتی ےو وتر اوررا تک نم زکاوقت چلا جاتا ے/پزا لور ۴ سے کے
'وقر ڑل"( سکامطلب ہر ےک جب ٹچ رططو ہو سای ےل وت رکی نما زکاوقت ادا چلاجا جا ے اب بی قضا ہو جالی ےه یہال
یوقت کے اجرراد 7ر۶ یا ریب ے قاےں اکر مفصوربیں_
10۲ ۱1۱۱۲١ اما ء۱١٣٤ ١٥ ١٣ ٦اأ٥ا× .
0: ا7۸ 0۲/0 ٥3[(اد/)0270ا53 1013۰313103
باب نمپز338
ما ججاء لا وكران نی لَیْنوِ
ایک رات یل دوون میں ہیں
0محذَتَتا بَىَاة قَال حَدَتَنَائُلازم
بن عَمُروقال :حَدَثُیٍی عَبْڈ الله بْنْ بَذَرٴعَنْ
2 ج_ ىچ۔ ےے۔۔) * ےت ؟ س6
یس بن طلق بن عَلِیٌء عَنْ آبیبء قال:
سَمِعث رَسُول الله صلی الله علیہ وَسَلْمَ یقول :لا۔
وتَرَانِ فی لَیْلَْ :وَاختلت ہل الیِلم بی
الَّذذی ئوتزین اڑل الَیْلِء ُ وم مِنْ آخروہ:
قَرَأَى بَ ۶99 ي) العِلُم مِنْ أَسْخَابِ لی
ٰ سَئی اللهُعَلیه وَسَلَم ٭ وَمَنْ بَعْدَہُمْ :نقض الوترٴ
وَقَلُوا یٛضِیف إِلَْہَا سوک وَيصَلّٰمَابدالۂہ
4 ُوتَرفی آخر صَلابَی لان لا وتّرآن فی
یلوہ وَہُوَالَذِی دَہَبَ إِلَيِْ إِسْحَاغء وَقال
علتہوعلم وََيرِہِمْ :إذَاأَْترَین أولِ الليلِٴ ثُمْ
تام مق ین آجرِاللِل؛ رنہ نه يْصَلّى مَابَدا
لَه وَلَا يَحَقَض وِتْرَۂ وَيَد ونْرَه عَلی مَا ان
وَہُوٌفَوْل سَُفٰيَامَ الثُوریٔء زَمَالِكبِ ئن أنْس؛
ان المٰبَارّلیہ وَأَحْمّدء وَہَذًا أَصَمُء اه ود
وی من غَيْر وَخْو أَنْ النبی ضلی الله علیہ وَسَلمَ
قد سست َمْذ تر
حریٹطلن بن بھی ان والھ سے رد ات یکر ۓ
یں ان ہوں ن ےک اک یس نے رسول الیل ال علیہ لوف ماتے
ہو سنا: ایک رات بیس دوونرکیں وت
ایام کاٹس کے بارے می اختلاف ہج
اول شب میس وت بڑ تا ے پچ راخ رشب میں وت کے لج ےکھرا
ہوتا بت ض ا الگ اشعلیہ دم کے ا حاپ اوران کے بد
جک بل مم 1 رلۓ ے ے وہ وڑوں پولوڑ دے اور
اہول ئن کہ اکراس کے سرا ایک رکعت اور ملا نے اور پھر
ٰ مازپڑ ھھ جوا کے لئ خظاہرہو پھر ان یراز ےآ غرم وق
بڑ جھےکیوکلہ ایک رات یس دوونرکہیں ہیں اور ات بھی اسی
. جانب گے ہیں ۔او رٹ کیم صلی ا لی لم کے اصواب وٹ یرہ
۱ میس نس ایل مل مکا کے ہیں :جب وہ اول شب بل وقربڑھ
نے پچ رس جاۓ پچ رآ خرشب می ںسکھٹرا ہو جوا کے لئے
اہ رو ودنا ز پڑ ھ اوراۓ وتر لو ڑے اور اچ و کے
نے و ہے ایا بچھوڑ دے اورپ مغیان ری الک من ا ۱
ءامنع! لہارگ اورا ترک ول یھ ے وہ یہ
یپاک سی الشعلی ویلم سے بہ تک استاد سے م ردق ےکہ
اشک نی پا مکی اللر علیہ لم نے وت کے ادا
ال۔
٢١۱٢ ۱٠١٠٢٢ اط٥٥ەا٥ت ]ا”ااء ٥٦ ٣ا ٣۴ مجر
لط۷۴۷۸۰://۸۱۴۶۰]]ط ۲ ۲۰۱٢ /۹۱۶٥3[1۰/)0 ماا 53ا70 331131137
ال ے خصستہ
۹ حجامحت می 883
1 حذنَْامحمْڈ؛ بَشار ال : حود بث :نظ رت سد تنا ا مس ری ارد +نبا سے عروکی
عَثلنَنَا حَمَاۂبِنْ مَسْمَذة عَنْ َبْمُون نی ہےکہ بے لک مھ اک مل الد عی لم وقہ کے بعد دورکحات
ہوسی المری؛ عَنْ الِكَسَن؛ غَ کا عَن 08 بڑھاکرتے تے۔اوراس کی شل ادامامہ ھا مژراور ہت سے
سَلَمَةأن النسیٔ صلی الله غليهِ وَسّلم کا :لی افرادۓے یا با کل اف علی ولمس ددای تکیا ے۔
بَغد الوئتَر رَكُعَتَیْن :قد رُوی نَعوہٰذاء عنْ
أبی أمَامَة وَعَائِشَة وَغیرِوَاجِدء غن الكیٔ
سس
سی الله وَسَلم
7 ۱ ۲۱٢ ٥١٢٢٢ ] ا٥0٥٥ ۴ء 0٥٥٥ ٥اط4 .,_.۔ ۰.
لط ۴]۸۰://5۳]]ط ۲ ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)070ا53[اام 331131137
شرح جامع ترمذی ۱ ۶7
عَُعٹ
علا یھو پررالد بی گان یض٦ی ( موی5 85ح ہف ماتے ہیں: "
حفقراسنن میں ف مایا" ایک رات یس دوو نیل ''ا سکامعی ریہ ےکم چس نے وت پڑ ےپ راس کے بح دفمازپڑھ یک
وترکااعاد و لک ےگا۔ لا کے اس ٹیل اختلاف ہ ےجس نے ورڈ ھے پھ رس وکیا چلراٹھا اورخماز پڑھی مق دکییادہابنیفماز کے
ٹکو وتر بنا ےگا ؟ حطر کب الائدا عمش اتال وجب بی معامل پٹ لآ یا نہوں نے اپ قیا مکی ابنتقراء ٹل ایک رکیعت
پڑٹھی اوراے ای سا پوت کے ساتھ ملا دیااوراے اس کے ساتھوق ڑدیا پچ ردودوکر کے رتس پڑھمس پر ایک رکعت (ملانے )
۱ کےسا تج وت کی نماز یڈ ھی اور مکی بات منرت اءک نع عبائس او رر تکپ رای امن مس جووریشی ار رتعائی کم سے مدکی ہے۔اورایک
۱ گر وش 1 ول یں پک رتا اور ہہ بات مفثرت الوب راو تر تما ری ا تھا یکماو 7 ہنھاےم دی ے او رمحضرت ما نی کر
زا عنپانے ال نی کے بارے میں جن نے ور ڑے ے ارشا فرمایا :ان وت کےسسات کے والا ہے۔ اور تحضر ت انی نے
- ایا :یں ھک رن ےکا 2 ہے ہیں 232 ھٹیس ۔ می ںکپتا ہوں: ان الی شیب نے کل اورالھز کے واسول ے این عیائل
اوز اکر بن تھرو سے روا بی تکیاء دوفو لتحخرات فرماتے ہیں:جبم اول رات 7 ور سے لولو 1 می و نہ ڈلواور جب
1 ری وت ڑحوقو اول میس وت نہ پڑھواو ہم ہے 5 نے پیا نکیاءوہ کت یں ٹیل مخی ہن ےتبردیی ٤وہ ارائ یم ےروایت
رج ہیں ءوونضرت عا کش رش اڈ تال عنم نے کی تحخرت ءا کش رن مال نپ سے وتزو ںکوڑ نے کے بارے شی سوا لیا
ارشاظریا:((انما أمرنا بالبْرام ولد نؤمر بالدقض)) 7ت جم :گی پخندک رن ےکاعم ہےاورئی اف (نو ڑنے )اعم
9 ( رای دا وٹین ء ہب ف ئل اوت جج 351,382 کال شوہ ہا )
احا فکامئف:
علام یل الین بن دالوا حدابن جا كی(متونٰ 861م فرماٹے ہیں:-
' گر 7 نے س نے سے پھلے وق ڑج لیے ء کچ ررا تک وقیا مکیا ما نر یا دوبارو و رکیں بڑ ھھےکا ) 3/1 گ
ڈتواٹی علی دولم نے ارشما :لا وتشزانئی لیاة))(7 چیہ :اک رات یں دووڑکجیں_ )۱ کل صورت میں ال حدم _
۔ پاک((اجعلوا آخر صلاتکم باللیل وترا)) (تھ جمہ: را تکینماز ےآ خرکووتر بنا ہے جوستخب مستنادہود ہے
روسوسیکریررت'رں'رز' و جج و روچ سں۔ ۔ س٦ ۔ ےچ تہ
> ہووی۔ ٥١ 6 ۴6۴ ٣ ۷٠۰ااء ٭>اہ۱ما ٥١١٢٢ 10۲ -ء
110131137 3 ماا 53ا70 ۲١۰۱٠٢ /۹۶٤3[1۰/)0 ۲ط ۷۰۸۰://۸۴۶)]ط
دح جامح تِ ملی 85
شود وپ ۱:7 ا الکن ایس کہایک رکعست با ین رتیں ال موئع ں۔"
( لق مح: ا ب الڑواالی 90 9 :,,
حل حتف
میں نوف لین ای قر اریخ (سو0 62ء کر مات ہں:
اجس نے ”نے سے نما وت پٹ کی چھر کے انا وہ ا ےکوئیس ذڑ ےگا اور نت نممازر بی پڑ ےگا یہاں
0 رع ہوجائے یوک ٹھی سنوی ےشن :((لا وتران ئی لہ لة)) تر جم :ایک رات میس دوو زکئیں۔''
(الکائی ثی الا مام اج ء ہا ب صا ؟ ا تطو رخء خ1 ہس 266 دار کنب التلي :جردت )
۱ 7 موڑیت
ٰ علا مرا ہوا لول یش بن اتمران رشد گی ھت ژں:
"اکٹ رعلا کا رہب بی س ےکآ دٹی جب وق بڑھ نے پر“ جائئ پرننل کے لے ا ےووہ دوپارہ ونزکیں بڑھھ کا
کیک تو لی اوثرتوالی علی کل نے ارشا دن رمایا:((لا وصسران شی می ة))( تر جم :ایک رات بی دووترکیں۔ )ا سکوابودا دن
۱ 2 ج کیاسے۔اوینض ملا کا 7ک بد ےل لے و کو 7 بنار ےگا ووا ںطر گرا کے سم تح ایک درکعت اور لاد ےگا اور
ٰ پراپنٹوائل کےآ خرس وقرپڑھتےگا۔ ب دای منلہ سے جیٹس وت کےے لور پر جانا جانا ہے ال شی دودجھ ول نے قسف سے
کرای کےا مر اکر ےیل فی یں گے۔اوردوسرا کشر یں ایک رکستافل خی رمحروف ے۔
" . ْ (بری ا سیت ار 2141ء دارالحریث:اقاہر:)
ٹوا کا مو نف
ری ہزور یی
جب سونے سے پیل وق پڑت نے کر ھھے او رتچ بڑ ےل 2 مپورقول پر و رکوکی سں تو ڑ ےگا پور نے | 2
کیا بللہ جفت رکعنتوں می تی یڑ ھھےگا۔اس یس أیکقول اورکھی ہے نے امام اھ مان دی رو نے خرمرانوں سے خکا یہت
۱ کیا ےکہ وو تد کےنش روغ یس ایک رکحعت بے یکر ا ٹل پٹ ھ ہوۓ وت کوجلکردرے پل لی رکتیں جا ےتچجر ہڑ سے پھر
دو اورپ ھھے۔اے "نف الوقر' سک ہیں اور مہب پہلاقوی ہے ءال حد بیٹث با ککا وجہ سےکہرسول ا لی اتال می
نے اشارفر اا:((لا وترانں نافی' - 0 اک بات میس یں۔ )ا ادا اوت خی اورضالی نے روا کیا
٢١٠٢ ٥٠١٢٢ مءااء ت:اەەما م۸۰٠٥ ٥ )اما
۲ط 5۴ا//:۲]۷۴۰۸۰ط ۲١۰۱ 2/۹۱٥٤[1۰/ 029701537151 3310131137
۱ سہ ح جامہتریدف ۱ سے 6_
ہے اما 027 الہےعدیٹ سس ہے۔' ) ا ابا ا با ہاب صل نو اچ یل 15 ءدارشکر ریت )
7 سح ۴ء ا٠١٥ ٠٥٥ااء ٭>اہەأ ما ۲۱٢۲ ٥٠١٢٢
33110131137 ماا[53ا3[1۰/)070٤۹۶/ ۲۰۱٢ ۲ لط۷۴۷۰۰://۸۴۰]]ط
باب تمبرو339
مَاجّدَ تی الوگر عَلّی الراجلة
سوا ری رو بڑ ھن
ےر حَتَتََامَالكَ
42حَدَتَتا قََيْيَة قال :
انس عَیْ ای بَكَرِبٔي عُمَرَ بن عَيد
انی شی سَعیدِ يُى یَسَارء قال ٣
پرجاریت یسر
کک و بن تہ ات اؤمرت فمانی'
ایی كَ فی رَسولِ الله أَسوَة حَسَنة؟ رَأَیْتُ
رَسُول الله صَلی الله عَليه وَسَلَمَ يُوتَرُ عَلَى رَاحِلَتّه ََ
قسے الاب عَیْ ان عَبّساس ۔.قسال
ابوعیسئٰ:حَدِیئ این غَمر حدِیث حسن
صجیحخ؛ وَقَدُ قیت تع ال
أْسعَاب انی صلی الله عَلَيه وَسَلمَ 2 لی
دا :ورَأُؤا اخ یمر الرّجْل عَلی رَاجِليه وَبہ
كُولَ الساؤِِیُء وَأَحْمَذء وَإِسُْحَاخء وقَال تَمَض
ہْں الیم :و یتر الرے جْل َلی الا احلَةء دا
ا يُوتَرَنَرّل فَأوتَرَعَلَی الارُض> وَہُوَقَوْلَ
ہل الوئة
ل العلم مِیْ
ریت ضحقضرت می مجح نار سے روایت سے
شر آیا: یی لعضرت فدہ عگھ رر یکم کے سا تج الیک سر
میں پیل ربا او و "یں ان ے تچ ےر ہی تو انہوں نے ارشاد
فر مایا مکہاں جھے؟ نو مس نے کیا :یں نے وم ادا کے ےو
انہوں نے ارشا وف مایا یاتارے لے رسوال ای بط علیہ
کی زات میں پت ری نمو ں یں ے؟ یں نے ر ول انی
او 77 تی سوا ری رو ادا 2۳ ہو ۓ دیکھاے۔ اور
ال باب میں ححقرت عبل اد بھی ععاس درتی اما سے بھی
روایت عروںی سے امام مم مر ار شر بے ۶ں مرف
نٹ تی یی ٹی حد ہت یئ ے۔اورنین خی
ریم صلی لی لم کے اصحیاب وقیم رہ میں پصض بل عم اس
حاب گے ہںاورالن کیارائے سے 7مھ سارا4
مز یڑھ نے اورامام شا ۳ امم اور اشن پ7 ای بات ے
ئل ہیں۔او رس بل 7۷ 7 ہیں : آ دی سوا ری ور اواہ
کر ےئ جب ا کا وت او اک رن کا راد ہونو وو اتڑے اور
زشن پر ورک نمازاواکر ےاوربچ یی ہی ليکوفہکاقول ے
10٢ ٥۱١٢٢ ام۱ہا٤٥ک ءاأا٠۴ ہ٦ ا )٣۴۸
لط۷۴۷۰۰://۸۴۰]]ط ۲ ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)070ا53[اام 33110131137
علا مود بررالمد ین جھن یش یر ات ہیں:
"رر صو راتا لی ہلم نے سواری پا 27 بشی)) حی الد ن نی شا ٹی نے فرایا یں چو
ول ےک رسفم رٹیل سوارکی پوت جا مز ہیں چرھرسوا رگ یکا رخ ہوء اور ی نت ہیں داج کیل یں ءامسلام تفع مکی رف ےس
ک جواب یہ ےک زجب ہعارے نز د یک تماز و کا وجوب الن احادمٹ سے خابہت پ کیا من کا بھم نے اس کے جاب میں ڈگ رکیا
ایی کے ساتھ لاضی ہو گے لہ اا نکا( با عشریی ) سواریی پر اداکرنا چا نزیس جلی اک یفن نما زکا سواریی پراداکرنا چائز
۱ کل ءاورا کا ال سے ٹا ہت کر ناک وقر سٹ ہے واج بکیں ہیں لیہو ںکیوک ور تو حضورسل اذتال علیہ پر ٰ
تے( جیا اقل می کم را اس کے ہاو جود پ لال تالیعلہبہکمنے وترسواریی پرادافر رجائۓ لیس اس سے بیلا می لآ تاکہ
وترسشت ہی ںکیونکہ ولا ےک بی ذاری برادا کرن تورث تال لی لم کے اص ہو اورلوگو ںکواس کیا از ت ن94 ( بل ریگ
سکیا ہے ری یپ مائے ہوں۔-)"' (ش رح الی دا نویک شینی س.- الو +935 مک الرشزمٰل)
علامریی جن سلطا نشج انا ریف مات ہیں : ُ
ْ ۰.*(( ورس ادتقا علیہ لم نے سواری پ نماز وق پڑشی )این تک ن ےکھا: وف ث پاک و7 کم وجب 4 ٰ
ولالت ری ۓے ... اما مھا دگی ےر ا :جار ےئد مک ا لکاجواب سے 7۶7ھ سے رسول ا٥ی ا تقائ ع یمن وت رکا
عم رادرم ود ہوٰنے سے لے سواری رادائرماے ہوں اوراس کے بعدو اعم کہ واہ*۔ اور باا:حضرت انگ روم
تاہما ےح ثایت سے کک نہیں سواری نف ل راز ر7 اور ین راو رجا اورا نکا مال رے کول انل اذا
۱ علی دسلمالیا نکیا اکرتے تھ۔" ٰ ٰ . ۱ (3الناء * باب صلا الس فر اي 1003ء دوارالفگرء وروت)
٣۴ ۱ ا ٥ہ ؛ب٠اأاء ؿ٥ اهّ۱ما ۳۰۲۰ 10٢۲
310131137 3 ما5ا 53ا70 ۲۰۱۷٢ /۹1:٤3[1۰/)0 ۲ط ۷۴۷۰۸۰://۸۴]]ط
مَا جا نی صَلَاة الششخی
مازچاشت کے بارےگی
3۔-مَنَننا او ریب محمد بن ْ
العَلاء قال سی نچ
جو َالِلیء َال :َال کا
ج. َ* ۶ر کم .-۔ جج
٣ الله صلی ابلۂ عَلَيه وَسَلمَ می صلی الضخی
اھ ہے ے۔ سم کے ہج و 2ھ '
× قب فی الجَت وی الاب عَنْ أُم بَاووء
7 ا و 7 رج سپ د ب٤ ۱ 7 کل
ڑژابی سریرہہ؛ ردعیم بن ہمار ابی ذر
وعسائۂ مہ وابی أَمَامَةَء وَغنمَة بن غبد
لشْلییٌء وائن أبی اَی ابی سعیدء وَزیْدِ
ن أَرقَم “ اب غہاسءقال ابوعیسیٰ احدیفک
سی عییۓ غَرِیب لا فان بذا
الْخْو " /
4 عات الو ُوسّی مُحَمْبىْ
انی فَازَخثنَنَامُخمڈئئ ء جَمُة جَعُفرقال:
بر مه ہے مس
27 پسم تل لی الٹکی
حربیٹ:نظرت انس مجن مالک رن اعد سے
روا ہت ے خر مانا: ول اشر٥لی شر علیہ لم ارشا ٹر ماتے نا
زین :اٹ جس نے نما حجاش تک بازہ رکعات بڑاعیس تو الع زونل
ناس کے لئ جنت یس ون اگ تھی رفر یا ےگا
بت اورائس جاب میں تام پالی گھرت او ریور
نضرت تیم بن ہار بت رت اوزر ارت ع کش منظرت الو
ہس سی
ایسعیربطضرت ز ہکن ارم اور ضر تع برای جن ع با س تی اد
مم سے گی دوایات مردکی ہیں ۔اام تر فرماتے ہیں
بحفرت اس بض اع کی عد بث غفمریب ےمم امرف ٰ
یس ندرے جا تن ہں_: ۱
ٰ حد یث :عب الرنن من ا ے دفایت سے
ف اش کین بج ان با تکاف ریس د یک انہوں نے ھی
ا اک مل ال علی 1ل گنما زہجاش۰ت ڑج دیکھا ہوسواۓ نضررت
ام ہنی لیت کےلیں بے شک ذو ما نکر فی ہیں :بے نک
رسول الڈیسل ال علیہ ہکم ککرداکے دحان ک ےگ می دحل
ہو و آپ صلی اللہ علے یہ 2م وی یں کات ت اڑا
راس میں انس سےزیاد فی فک نماز پڑت تضورل ور
علے و یہی نر یھ اھر بآ ہے پ کی لعل یلم راو کو کل
ہے ×ًاضنا ٥ ا 1ہ ٤۰ااء ٭اەەما 1۱٢۲ ۱٦١٢٢ :
31013113 3 ما ا7053 1۰/)0[ ۲۰۱٠/۹٥٤3 ۲ط ۴۷۸۶۸://5۸۴]]ط
لا بادو نا عڈقٹ أئ شون اللہ 27
اللَۂعَلیِوَمَلم
ور
صلی صَلاهَقطا حفٌ بنا گا ن یتم
ال زگوع َال وَالٹػُود ءقال ابہوعیسے ×ہٰذا
سو وت تا و
بَانيءَاعتلثُوافی تُعتم از تنشۂ
نعِيْمٌُ بن خنہار وقال بَمْضہُمْ:اْنْ ہمارء
ويْقَال :ائنْ ہَبًارء وَبقال :ابْنُ ہَمَامء وَالصٌجیخخ
اِیْ ہَعارء وَأَُو نعَیْم وَہمَ یہہ فَقَال :ان جِماز
َأَحْطَاآ فِیهء ثُمْ ترَكَء فَقال تُعَيْمْ :عَنِ انی
لی اللۂعلہ وَسَلمَ '“قال ابوعیسیٰ ٴأَحْبرَفی
.. 475۔حَدَتنا أبُوجٹفر اتاد قَال:
حالف اث سُشہرقان :دقن إْمَاعیل نی
عیاش عَیْ بَجیرِئن سُغبہ عَنْ حَالِدِئنِ
مدان من تر نی ُّْرٍ عَن أبی الڈزقارء
ابی فَرہ عَْ رَسُول الله صلی الله علیہ وََلمَ عَنِ ٣
الله فََارِك وَتَعَالی أَنَهقَالَ :ابی آَكَم ارْكُمْ لی_
یم رَكِعَابِ مَن أُوّل النتار أَكُیِكَ آجر“قال
020
لُمْ دَحْلِ مَيْتھَاتَ زم تم مک
فاعْتصسّشلء فَسَبْح ثْمَا مُا رگعابء تَازائقۂ
اداکیاکرتۓے تھے۔ ْ
ا میا دم ہاللفراتے ہیں: ہدرگ
ہے۔اورامام ات کے نز دکیک ال اب ام پای رن لطعت کی
ٰ جر یٹ ث نے زیادہ 5 کوٹی مر ےٹ یں سے او رححضرت
کے پارے ٹس عو شی نکا اختلاف ہےلے لعف ن ےکھاکدہ
یم بن خمار ہیں اون ن ےکہا ارد ہ ابی عمار یں اور یں
_ ام این ھباراورابن ہما پش یکہاجاتا ہےا ور این ھمار ے اور ۱
لی مکاان کے پارے میں ونم ہے و انپوں کیاکی
ابع جماز ہیں اور ال بی انمہوں نے خطا گیا سے پھر اسے
سسشسسہ یپاک سڈ ہے
روایۓ؟۔ ْ
0000 اتے گیں: بے یبا تکائد
بن تیر نے ال جم کےجوانے ےت ردیی۔
حزیث :ضطرت سیدن ابوذ ررش الطعن نی اک
صلی الش علیہ لم سے اور وہ ال ول سے روابیت تر تے ہی ںکہ
ُ ایڈزدیل ارشارفر ماج ہے : اے ام نآ دم اٹم و نکی ابنڈرایش
ٰ میرے لے چاررکوات ت پڑ وو بی دن کےا رکف کچ
کا ہوںگا۔
ام تفکا رم فرائ یں چوہرم
۰ 10٢۲ ٥1١۱١٢٢ ٭>اہ۱ہما ء۱١٠٠ ٤1 ٣۴)
(ج۹530216 ا705 ص>4+ ۰۰۱۶/۱ ۷۷۰:/3۲۰[[۷)]ط
حم مسانئُندىٌُسمسےحکەکےکک -حسوںکگکس۔ ےس سس سس سچچے
6-حَنتنا مُعَمُد بُن َبُد الأعُلَی
البضریٔ قَال :حَدَكَنا يزِید بن رُرَیٔم؛ عَنْ ناس
بن فَہُم؛ عن ساد ابی غقارِء عْ أی ہرز
قال قَنالَ رَسُول الله صَلّی الله عَلَیْهِ وَسَلْمَ :من
حَافَظعَئلی شُفْعَةِ الضخی غُهِرَلَه ذُنُوهُوَا ان
کانَث یِغُلَ رَبَّدِ البَخر :وَقَد رَوّی وَکِیع؛
وَالضُرُْیْ شُعَيْلء وَعَيْرُوَاجدٍ من الم ہَدَا
سی بس نین
ین حَدِیئہ
سے وج ے×ں
7عَتتا: 7 زيَّاد بن کل ٠2 الكدادی
ار ار ما ُنْ رَبیعَةہ عَنْ فضَيْل بُن
مَرْزُوقء عَن ء عَوليّة الکَوِْ فی شویز
لحْذریٰ قال کاخ ال صَلّی الله عَلَیه وَسَلْمَ
صلی الشخی عَنی تو لا دع دشا
عن یتقو لائشلی تار ابوعیسیٰ :ہٰذا
091
ورث ضعقرت سیدنا الو ہرم ری ؛طرعد ہے
روایت سے فر مایا: رحول القندر٥لی ال علیہ یلم ارشماوفر مات ہیں
:جم ش تک دورکعتوں عافد تک ےا اس ک ےگناہوں
ویش ویا جانا ےاگر جرد سحند رک یبا ال کے باہہوں۔
اورتفین ول اورنضر بی نیل اور ببت سے اتمہ
نے ائسل حدیث ا ککونہاسل نگم سے روا تگیا اور م
الس حد ی ٹک صرف ای جات ہیں۔ -۔
حد جیث: ننظرت سید نا اب وسعی رخ درا ری الٰعزرے
200 ے ٹر مایا: رسول الن ری اث علیہ ولم جات 1 از
پڑت تل یکم کے تےک ہپ لی ست
چھوڑیں کے اورا ےپچوڑ تے تھے یکم کے ےآ
اڈعلے لمات یں میس گے۔
امام ت نمھگ راف مات ہیں :بے عدث سن
جرب ے۔
----.10٢ ۱۱۰١٢١ ۰ااء >اە۱ما ٥1٠۸ ٥ء اذاا |۰. ۱
نط۷۴۷۰۶://۸۴۶۰]]ط ۲ ۲١۰۱ /۹٥٤3[1۰/)0 7053751 3310131137
اث
بارور سور ری یلت گی یں سے اک م رت ڑی:
علام یج بک نک بدا لہا دی سی( مت ف38 44ھ )فرماتے ہیں:
"جس نے چاش تک بارو نیس ھی )ا کا مطلب ہہ ہ ےکہال پرششگی یا لکامطاب بر ےکر اک
مریہمڑھیا او راڈ زقاٰ)فٴُل رق ے_* : ( کیہ اکن یی تن امن ارہ *باب ماحجاءٹی صلا۶ گی ء رع 4 بل 416ھ ءداراشکی بی وت )
سندر تھا اگ کے رای ہو کامطلبے:
علامجمودبدراللد بجی نیف مات ہیں:
"رر اکر جال ک ےگا 7907 اگ کے باہوں)) 2 ب ایل امام اوراعیان سے طور ۃ یکیاجاۓے
71ھ گا اسًسيی نائہولکی 1. تم ارہو_''
(ش اہی داؤوٗنی رباب سلاۃ گیا مج تب 185,188 بارش ریاض)
کئررٗ ال شٔدڑۓ ااہے:
علام گی بن سلطا لئ رالتاری 7 مات ہیں:
"کم تکؤ من درک بھا اگ کےسا تع خماضص اس لی ےکی الا پت ک٤ رو کا سس کےکڑ بت میں شورہو ےک ہے >
ہے ا ہے ےت (وو+لٹڈ اب ماۃ گا ل92 مراگصورت) '
امک اشکا لکاج اب
۱ ”.سمدہگش(ب/جہض]قو/ےۃعگاکز میا بے یں لہس ا
سچاگ کے با ب ہوا" جیکہ ایک عد بیث باک یل فرمایاکہ ''جوچ ر کے اتد ڈیٹھار ہے ببہا نک (سوررج کے بد ہو نے کے
ٴ بعر )نماز چاشت پڈےاورا کس دورائن تج ر کے علاو وی بات شر ےلوا اک ےکنا ماد یئے جائے ہیں اکر ند ری بھا ال“
ےویادہ ہول "و ایک عد بث با اک ٹس سمندرکی بھا اگ کے پراپرفر مایا ا ار الیک عد بیث پاک میں سد ری جا اگ کے زیادہ
فر مایا ءا سک یکیادجھدے: کا مان کرت ہے عب مشت
۴) ا 1ً ٣۴ اأاء ت)|ہ۱ما 1١0٢٥٥ 1
۸۰31313 آماآ3 5ا70 2 /۰ا[1٤٥۹/٢ ۲١۰٠٠٢ ۷ آ۸۴۰۱// ا
27۳2۳ ا س5 اس حعد یٹ ما ۳۳-7 رض ا ال میس سنوی جاک ے
کڈ اف مایاءاا سکی وج یک نچک ال میٹ بس ٹچ رکی نماز کے بعدسورج نین اوراس کے بلندہون بتک شت کاقر مایا
نل زیاد مشنقت الا ہ ےگل ااس میں زیادہ ہونابی انی ہے۔اس وجہ می نظ ر ےکیوکہرال می شینن کہا حدیث پک ۱ ٰ
یس جومواطبت کور ہے ووصرف سور طلوع ہو نے بتک نہ سے ریا دو وی ہے ہا اکر لے وی سنہ
ارت مت راو یا کے اتھٹر یر کی طایا جاےقیفر قب ہے۔دا ٹا ۲م _ "
(3الفا ٭ باب علا ٢ا بی ہے میٹ
فازاشتک جارہا ھعزیاد کت دب نے ْ
(درراوکا م مرج الوضومرع 41ل17ءراراحیاءا ات١ ا ہے ۔بیروت) ۳
کرالرالن 7901-0-00
مصف؟ نی صا ہکنزنے مندو ب نمازوں بی سکم اذ طاش ت کا ذکرکی ںکیا ال 7 اس می اخلاف ے
یی ول یی ےکہ یسب نویل ہ کون با یں ہےحضرت اب تم دض تال عنانے ا کاا نا رکیا ہے اور ایک قول ىہ
ےلپ ہے چیا ک جح ے ہیں حطرت ما یہ یی انل تعائی عنہا 1 روابیت ےک ' سو رسکی اتال لی کم چامت تی
تقافر بات تھاوراسں ےزیادہ ہی چا ادافر اتے۔' ال کا تخب ہوناجی را ے۔
ٰ ) اھ ران لحصل مو : نگل وم٣2 ب555 ءدارالکتاب الا سلائیء وت )
۱ زحاشت وت | 1ب باندہونے ےژروال یی صف! نہارشرگیاک ے اور 7ے ےکنہ قالی دن .2ے
.- ( وی جند پ تاب اص الاب الا سب ٛأالرائل ور1121 چ٭ رد ا تار ناب الصسلا تباب اوت والواٹل ؛مطلب یہ الوقومءء ج2 ہل 58623)
سسکحب ہے 72 تستعمد شش تک بارہ میں ہیں او ال بارورکمیں ہیں۔
770 یت ص پل 575رک لے لیق) _
لت سو تعوشطمستود ۱
س0 ون ث تو ماج ہج 4445ء داراککتپ انلم موروت )
سے ْ ۳۴ ا 0١ ٥٣ااء ک؟کلہ
0: /۱) ہ0۲/0٥3[(اد/)0270ا53 1013۰3131131
(4) رت !اس شی اشتھال سے روابیت ہے زرسولل ا٥ی اتا لم نے ا رش مایا( َوْصَلی لم
ڈنتی عشرة رکعة بہ با رہ شس رس سو مد
۱ کے ےج می ےک 0201 ٰ
۱ ) نین مل باب ا ام علا ۶ یه1 جس 439ہورایا: اتب العرمیپ جبردت تل جع تر خرگ: باب اجاءلٰ ءا ا بت ہیں
.یج مسلم ریف میں حعرت ابو ذر رش الہ تال مد سے روایت ہے ول ال سی اللہ تال کے
ارشاوف میا (لیّطْیۃٌعَلی صُلُِلامی مِنْأمَحُہ کم صدلہ نکل تسسیحة وماڈ صَدَلَه وَھَلُ تَحَیينَو صَنئہ رَُل
و مھ سر نحدا رانا ا ۔! رص لٹ داز شی للحر من رز کت نضقا
کاب لمٌکی)7مہ آ وین ںے مگ ا نرڑے( بل نین سوسا ٹھ جوڑ یں ءابودائود بر
۱ صدظۃ ےاور پر رصرد ہے اور الہ اللہ ہناصرد ے او رآ ٦ اللہ ال رہناصرڈ ےاورا بھی با تکا اع مکرناصدقہ اور ۱
۱ 6 ۲ ات چا دا رف ے دع شش تک یکنا بت تکرلی ہییں)۔.
ای 6 باب اتاپ صلا ۶ا ای رج 1 م٢ن 498ءداراحیاء ال رامدالمل٠ٴوروت)
ٰ (7)3: 07 0 نے نحضرت سام ران نت ری
۶ اتال مرۓاورا ھ نے اناہب سےروامت تک اک روگ ا یل ابتھائی عل رر اے 2 ایز وی ل خر ما جا ے ران ٠
رحَم لی أریَعر ركمَات بن غ ال نار أعُيِكَ آ ر0 )ترجہ اےائینآ وم ! ارو رکون ن یں میرے لے پا رجہ
ےآ خر دن تک می 7 رکفای را وںگا۔ ٰ ٰ
(جائع ت رہاب اجاءل سلا؟ا 1 سا سنہ ہپ اس دا ٰ
(4( ظرت اودر دا شی اڈ ال مر ددایت ہے ارول ا٥ل رھ قالحِز ائے !یں :((من صلی +1
رح لم یضُعب من الغافلیں وُسن صلی ھا کعب من العابدین ومن صلی بیتا کغی یگ اذ دن صلی ۱
ثمانیا تب الله من القانتین ومن صلی نمی عشرَ رع بدی الله لھا ؤی الله وم مس یرم الال .
من یمن ہو علی عبادہ وَصْدقةوََّا من الله علی احد من عبادہ أفضل من ان یلہدہ دک رہ)جمہ: نے۷
میں جا ش کی دیس , لین میک سککھا جا گا اورچ از پڑ ھے ماب بین ہی سلکھا جا ےکا اور جو جھ پڑ ےا ص )ا۷ا _
کیکفای تگ کنا اوج مھ پٹ ھے اورتالی نس قنشین می لکھگا اوج بارہپڑھےاورتائی اس کے لے جت یا کل
ناکد برا یس می ا فا و پاصان دصدقہدکرےاوراس نے بو مان2
ےوھہہے طلۃاا ٣ ہ١٥ ٠اٌ ٥ أاء کؿ؛ا]ہ۱ ما 1١٥٢١ 0۲
0۰313113 ا7053 ۰/2 ۲١۰٠۱٠٢٢/۹ ۳۷ آ۸۴۰۱// 0
رم ٴ ۱ یسب تاب النوائل :رخ ٦ مس رئ
(5)اتھ وم مکی دامن ماصہ نے میں ال ہ ریہ ری اللہ تمائی عد ے رواب تگیا رسوول ائڈ د٥ی الد تعاٹی علیہ لم نے
رثا قربٰ:((مَنْ حَافظ عَلی شفمة الضعی غِرت له دنوب ان کات ٹل زد ال )جم ج چاش تک دہ
رکنوں جوا فظ تکرےہآ مس کےگمنا وپیٹ دنے سا مس کے اکر چ ندرک ےجا اگ کے براوہوں۔' |۴ ۱
" ئن این ما اب ماجاء فا ملا ۶ اپ ع17/لص440راراجام اکتبالحر بی جزوت پل جا مع تر رک ء باب ماجاء ڑا علا ءا وی مج 2یس 341 سممیہ
یہی یت اتا ہ1 446+ سسۃالرسالہررت)
(6)( رت الو پ رس ورشیاللدتھائی عنرسے ردابیت سے رسول ال لی ا تھی علیہ لم نے ارشماوظر 5 :((ل يَعا فظ عَلي
صَلا وط )تم رسس ستے اکرنے والا ۲یک رتاے۔
) -- مک اس یی ء نھگ 159 سیت
ر2 ےے۔ے۔
(7) عفرت اواا رط ال سے ردایت ہہ رسول الس ال یلم نے ارشافر ایا:((من خرج من بت
درویرو,۔ ثے پ دوٌ
متطھرا ای صَلاق مکتورہ چر5 گاجر الحام المحرم ومن خرج لی تسبیو الضعی لا یوب الا لا َاَجرة
كَاجْر کی رالحدیث)) 7 جم جواپے 7 ہے طہارت کے نات اے تےگحر ےق نماز کے ایل اس کے لے اترام
ٰ کے مار کرنے دالے کے اجھ ہے :اور جو مز چاشت کے لیپا ضس چو
وا ل ےکی رح ے۔ ۱ (زسف ناد ود ابا جار ف لف لکش ال الو وع 1ر 183 انکتہ احصری یرت )
(۵)ضر, جس سرت لصا خی صلی الله علیہ یسام لا لا أَدعھنَ فی سَقَر
اتکی تی ء وَسوْم ایام ِن اھر ون أام لعل ٹر 2087-7
نے یھن اق ںکی وی تفر رائی ےکم یں سف دنم نہچوڑوں اش تکادہ یں ء مخ یلین کروزے اور ۱
یلت ٹوری ںا ےم سن الی دا دہ اب فی الوتفل النومء ج2 بس 85ءالمکاہ اریہ رت )
رو( رت ابو رون ارتا عد سے روابیت ہے رسوگی ارس اف تھائی حر لم نے ارنشاوفر مایا لغ فی ال جن بَا
کا می بَا اك یو اَْام ای مَنَاوأَرَْ وین کانوايِيمُوَ عَلی صَلاقالصٌحَی امَذَا بَبْكُم
فَادخلوه برح )7ھ امت شی ایک درواز و ےء سکانام گے جب قیاتکا دن ہوکا و ایک منادی ترا ر
کم ےگ کہا یں دولرگ جوملا ۃ شىسستی پووسمی
گن ہبلط متے۔ ۱ ٰ سست ٰ
٢١۱٢ ۱٠٥٠٢٢ ا٥ اہہ ٥ؿ ءاا٤٤۷۰ ۱ ٤ ٣۴
تاس ا .۰۱۶/744۵ ۷۰۷۰:/3۲۰[[۷)]ط
باب نمبر941.
مَا جاء مٔی الصلَاة جِدُذ الزُوال
زوال کے وق نماز پڑھنا
8ِعحْدنَنا آئُوسوسی مُعَمُد بن
المُٹنی َال :حَدَتَنَا ابو داؤۃ الطَيَالِيِیُ قَالَ:
حَدْنَنَا مُحَمد بی مُسلم ثي أبی الوَضٔاح ہُوَٰبُو
سٌعید المُؤٌذَبٌٔ: عَنْ عَبْدِ الکریم الجَزٌریٗء عن۔
مُجاہند؛ عَیْ بد اللہ ئن السٌایِبء أَم رَسوزَ
الله ضلی اللا علرہ وسلم گان يُصَلی أَریَما بغد أْ
رون ال قَبل شر َقاز نہ سَاعً
لغ با آازان انشنار تابث آئ تَشتدلیٔ
یهَاعَمَل صاخ فی البَاب عَنْ عَلیء وی
يوبَٴقال ابوعیسئ:حُدِیث عَبْد الله ئن
الشائیپ حَدِیث حَسَنْ غَرِیب وَرُوٰیَ عَنِ
اتی ضلی اللۂ غتِ رَعَلم أَنّۂ کان يصَلی ازم
ہے ات و
حد بیث :تنحخرت عبٹ القد برع ساب دنن اط مر
سے دوایت ہ ےکہ بے لیک رسول الف مل اض علیہ لم ز دال
کے بعد ظہر سے پیل چار دکحعات بڑھاکرتے ت اور
ارشادفرماتے کہ بے شک بیساعت ےک جس میں
آسائن کے ورواز کول دے جا یں اور ججھے گی ے
وب ہج ےکم ا یکل ا اعت بل اٹھایاجائے_
اورال پاب مُل ی اورائوا لیب ری اہ ١داے
بھی روایات مر کی ہیں
امام تر نکی رح ا فرماتے ہیں :عبد اکر بی
سا تب رن اع نکیا حد بہٹ سر ترےب ے اور بکرم ت
علیہ لم سے مکی ےکآ پ لی ال علیہ زلم وال کے بح
چاررکحات پڑھ اکر تے ت مجن کے خر یں سلام برا
کرت تھے۔
ل[ااا ٥ا1 ١ہ ٣اأااء ٭اہمما 1۱0۱٢ ٥١٢٢
331131137 ماا 53ا70 ۲۰۱٢ /۹۱۶٥3[1۰/)0 ۲ لط۷۴۷۸۰://۸۱۴۶۰]]ط
لا مدان بن ال یلال الد بن یو شالیفرماتے ہیں:
"((ضورل دو توال علہ 1لم زوال کے بح دظظہ رس بے جار رکحات پڑت تھے ))ع انی نے ےک ال یظر ۴" ارسنت
تبیہ کے علادہ ہیں اوراکڑیں ست ا روال ہا جاجاٛاے۔"' (قوت لمشتن کی ءا رواب الھسلا تا ء ج۹ بش 204ء اترام الق کی ماکز )
علام یی بن سلطالن حر القا ریقف باتے ہیں: ٴ ٰ
سجممورس دش تال علیہ ؛لمزوال کے بحرظہر سے کل جار رکعات پڑت ھے )) مہ جا ار رکعاتظبر ریا جار ت نت
قیلیىی شی ء الما ہار ےعاا یل ے ھن شا رین نے کہا سے اورانمہوں نے انس گے کت اراد۱کیاے/ رش
نے مائ یکر ا کہبیظر سن تقجایہ کےعلاوہ پل اورا یانے ان غارکحتو ںکوسنت ز وا کا ا دی ہے۔
( ر7 :الناع شس ےی 894 ,راگ ررت)
1 ) ٭ 600 0٢۲۱٢٢٥٢٢٢
فواممد حا ص>:74 ٣۰۱۶۰ ۲٢[م[۷۰:/3۲۰٥]ط
ہاب نمبر342 ,
۱ مَاجہِاء. می سَلاة الخا+ج
راز حاجت کے بارے میں
ومِعَئنْن عَلی 7 میسٗی بن ۱ بہ- :حضرت سیدرنا بر ایند بن ال اوث شی رد
نس :دنا غَّد الله یت
بد اتی کر 010
عَئ عَبْدِ الله بن أبی أَوفٔى قال قَال رَسُول ۱ ٰ
ڑ ھے پچ ربوں کے :”لا لے إلا اللے الحلیم الکریمء
اللِٰ صلی اللهُعَلیه زَمَل' ُسَنْ گانٹ لە إلَی
اللہ اع أو لی دی تئی آفم تو
وَلیْحْین الُوُضوءٗ ثُمٌ لِيْصَل رَكعَتيْنِء ثُمَ
تی عَلی اللہ وَلَیْمَل عَلی النبیٔ صَلٰی الله
94ئ6 ا إِلَ لا الله الحَِیم
الكَریمٔ؛ سُبَْای اللہ رب امرش العَظِیم'
الحَمڈ لِلُه رَبٌ العَالَهِینَٴ أَسْألْكَ مُوجِبّاتِ
رَممَیلذہ وَعََائِمَ تَعْبِردلیّہ وَاللَييمَة رہ
ػسلْ بر وَالسْلَامَة ہن گل إُِم لا تع لی
ُبْا إلا عفر رُتهء ولا ُا لا فرْخْتء ولا حاجۃ
ہك رضْسإلافْمَيْبْ ان ازم
۱ الٴاجےِ جمین؛قسال ابوعیسیٰ ہُلإ یی
كَرِیثِ زی إِسْنَاووبَقاٌء
الرُّحمَي يُضَحُث فی الحَدِیب, وَفَائِد ہُوَأبُو
فائذ بْنُ عَبْدِ
سے مردبی سے فرمایا:رسول الد ص٥لی اللہ علیہ ولم اررشما وف ماتے
ہں: سے اللہ عز دی لکی جاخب پا میا جا آد مکی جا ب کول
٠ عاجت ہوقودوضوکرےاوراپچماوضوکرے پل ردورکمیس پڑ ھے
پر ال۶ وش کی تھا ان کمرے اور 1 : اک ای 1م پرورود
سبحان الله رب العرش العظیمء الحمد لله رب
العالمین,ء أسألك موجبات رحمتكء وعزائم مغفرتك
ذنبا إلا غفرتہ ولا ہما إلا فرحتہہ ولا حاجة ھی لك
رضا إلا قضیتھا یا أُرحم الراحمین تھی نوعلم وکرم
والے کےسواکوئی اہی ہے بش یم کے ما ایک الد مزرشل
غ. کے لے اکا ہے متا متھٹیل ایشدعزدل کے لئے ہیں اے
نزو یی جھ تی ری مت کے اسہاب او تیر یکنشٹی کے
را اور 7 زڈر عتزہمرت کے تصول اور پ رگزارے ۱
ٰ ہلائئ کی دہ اکرتا ہوں ہے میرے ہ گنا ەک یکششن یف ماءاود ہکم ۱
دورشرمااور ہرد عاججت جن ٹیل تبرکی رضا ہوا سے پورافرمااے
رمک رنے دالوں سے زیادو تق مک نے وانلے۔'
ایام م ھکیا رص ادف مات یں :ببحد بی شفر یب سے
٥۱٢ ۱٠١٠٢٢ ام٭ە٭ا٤ت )٭ااء ٣ ٣٣ ۸٣ ٰ
--- //۸۱۰۲[۷ ۲۰۰٠۴٠97 نصعدااحصدءدجانعجٛاہ7
32
الوَرقاءِ ور کی اتاوشیش پل فشک ہے ا کب مدان حدیث کے
ٰ وا لے ےحضیت کی جاک ےاورن ترووانوالو را ء سے ۔
و
آگاآاگگکااکرواممصروسممسوسسومسسحوس۔س!وییپت|پػىچہچ---سپس-یہ--ہح-ہ-ت-حصوت- دہ--حجحد--صصدصحصیتجص---سرددتتتتت۔
)٣۴ . ا] 8ہ ؛٠اأااء ک٤اہمما 10٢ ٥۱١٢٢
33110131137 ماا[53ا3[1۰/)070٤۹۶/ ۲۰۱٢ ۲ لط۷۴۷۰۰://۸۴۰]]ط
فلامرجلال المر بین سیدونی شا فی نر ماتے ہیں:
'(( گناہ سے سلانش یکی دع ارتا ہوں )) ع ائی نےکہا کال حد یٹ با اک یں ہرگناہ سے نے کے سوا لکا جوا ڑ٠
ہےپیفس نے انس کے جوا کا کا رکیاے کیمعمست صرف انیااور لالہ کے ای ہے ٢ا لکاجواب بی ےکہ یبا نیا ءاو ماگل
7 یل واج ہے اوران غا کے علادہ کے لیے چائز سے اور جا مائز کا سوالی انز ےگھراوب ہہ سے پک فاقتکاسوا لکیا
اعت کاسوال مدکاجاۓ :نا ہی یا طاط کی ۱ یہاں تطاحت ىی ے۔"
دقوت مر ی اواب للا ہج بی حسف
صددالشر نشی انل ینا زعاد تکاخلف سو ماںکر ے ہو ےز ات میں:
سسسوس سیب کچ یں ناقری می دہ ۃ لکل روم لہ
ٰ وماز ڑج ۔
(2)اس کے لیے وہ ۳0 ۃۃب-. پل رت مر سورد فاترا وشن پآ لکری بڑے
اور ما تی تین رکعتوں ٹیس سور فا تاور و ٌ0 شُر اللڈِرقْلْ آُوُذ بِرَبَ القَقاو. قُلْ اَشُوٴذبرَبَ الس ایک ایک ہار
بڑھھے مل ما اک ہیں تیے شب ق ری جا ررکننیس بڑعییں۔ )3۴1[۴)"( ..
مشا نف مات ہی ںک چم نے بیز پیا اور ہما کی حا یت دک ی۔ ٰ
(3) ایک مد یٹ مل ہے جس سکوتہ مکی داہن اہ نے محظر تج پاپ بن اوفٰ شی ارلدتھالی عز سے رواس کیا ک نمور
ال مل اتال عیفر بات نہیں : ج٘ سک یکوئی جاججت ال (ع زی )کی رف ہو ای بی 1 د مکی ط رف نز ا ھی ط رح وضوکرے
چمردو رح نما زپڑوکراللرل لی اکرےاور ى ارتا علیہ 1لم پرددود یی پریے پڑھے :
018 الله الْحَل الکریم مُبْحَاكَ الله ٤ب الَرش العظلیم الِحَمْدلِله رب الال اَسألكمُوَحبَاتِ
زخخبف رعَزیم تفر زالتار مِنْ کل بر السلامَة مِن کل اہ ام لا تع لی دبا إلا غَفرنَه ولا هَمً الا فَرَحَته
وَلَا حاجَة می لَكَ ِضا ال قضیتھا یا ارحم الراجمین' ا( یل ) کے سواکوئی موی جسیم درم ہے اک بب
۔7 لوہ . ×اہاا ٥ ط۱ ٥0 )اءزاء تداەەطا ٢۷۵۲ ٥٠١٢٢٢ ۱
33013113 ما ا7053 ۲۰۱٢ /۹٥٤3[1۰/)0 ۲ لط۴۷۸۰://۸۴۶۰]]ط
ٰ ال( زیل) 2 لک کش :۷د ٣77ا نا جاک رھ ےتیئی رت سےاساب
ا ہوں اور پکرتا ہوںن یی شش کے ذرائخ اور ہی ےکگأعست اور ہ گناہ سے لا کومیرے لی ےکوئ گناہ اخیر
مغفرت ئہ چو اور ہرم وو رکردے اور جو حاجت تی رشما کے موا 3 ے اسے پوراگکردے اے سب مب ریا ل ےزیادہ
ران ںَ . ۱ ۱ ۱
,ْ0 ومن طل پی دشر ا بن عطیف ری اتال عہ سے راوگی 2۶2 ہس
ٌ۰ ما ضردمت اپرں ہوۓ اوری مت لک ءال( عز زول )سے ھا کے وہ شے عافیت دے؛ارشافر ماىا:! :اکر جا ےو ما ارول اور
ہے بر ہرکراور تی رے لیے ایورےے۔ ۴ تھوں نے عو کی ہضور( کی اتال علیہ ۸۶ 5 921 یں یک تر 0902177
اورا وضو رواوروو راع تا ز یڑ کر یما مر
.لمع نی ماك وا توَسُل وا یت سس ہد ئت تقفق
۱ رٹی فی حخاحتی دم ولِتقُطٰی لی الاو تم و فی (7 مھ اےابْر(وگل)! ۰- ججھھ سے سوا کر بہوں اورو م٥ لکرح ْ
ہوں او رسکی طرف متتوجہہوت ہوں تترے ائسل ثتال لی کے ذر لیے جو شی رحمت جس مارسول الد( عزوئل بل اضعا
لم )ایس تضمور( صلی اتال علیہ ٣لم )کے ذ رنج سے اینے رب (ع زویل ,)کی طرف اس حاججت کے ارہ ٹل متوجہہہوتا ہوںء
2 یٹور حاججت پپوری ہو۔''ابی او نکی شفاعت مر ےی میس تقو ل فرا۔) ٰ
عثان بن حفیف رتی ال تا عفر مات ہیں دا یم ماش ین ا ہبہ یکررہے ھکید ارے
کرش ٤ ہگ یابھی اند ھے تھے ہی یں۔ ے ۱ ۱
(5) نیز قضاۓ عحاجت کے لجا یک جرب نما جوطلبیٹ پٹ ےی کرام ایمیریں
مارک پر جا ا روو رک ت نماز پڑ ھھ اورامام کے دسیلہ ے الڈرمزوئل سوا لکر ےء امام شی رر تال فرماتے ہیں کا
ا اکرتا ہول نو بہت جلدمیری حاجت ارگ ہو جال ے۔
0000
اورملا صلی قاری وڈ عب لن مو ٹ دہالوی زی تا لم تضورسین غحوث انم رتی اتل ع سے دوای تر تے ہیں ءا کی
/ کیب پ سے کہ نما زمخرب یں کر دورکع نم زفل بڑ ھے او رہہ بد ےکا مم کے بعد پررآحعت یس کمیار ءمرارہبارنل ۱
لواد بط ھےسلام کے بعدالل رکز لکی جم وا کے پچ نی لی اشتالی علہ لم ارہ ارڈ ودوسطا مع لک مے او رگیارہ اریہ
کے نار ارضو ُلَ الله یا نبىٌ الله أغِثنِیٰ و بے فی فَضاء حَاجَتیٔ یا قَاضِیَ الحَاجَابِ )2م اے ال( ع یل کے
٢۱٢ ٠١٢٢٢ اطە٥٭ادت ا٤۰٠٥ ۱۸ ٣٣ ٥ إاطا ۱
لط۷۴۷۰۰://۸۴۰]]ط ۲ ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)070ا53[اام 33110131137
شرح جامح ترصنی ٰ ۱ 902
رسول ا اے الد( عزدیل کے 1 مکی فر اوک کے اورپ ری رد چیہ میرک حاشت لور ہو نے میں اے حاچناں کے اور
کےدا) - : ۱
را نکی جا بکمیاروق رم ےہ رق دم پر یک :ھا غَرْتٗ شقن ا كرِيُمَ -- ا
فَضَاء حَاحَتِیٔ یَا قَاضِی الحَاحَاتِ (اے جن واأس کفریا سسومس رس بے اد
کوئیئے اورھی کی رد یکیئے می رکا حاجت پورکی ہونے بی ؛اے ماج کے پوراکمر نے وايے۔
پچ رتضمور ےک سک سے ای زٹل سے ُعا ارے۔ _- ۱ (بہارشرییت ص 4 ۴ ۲685 687 کمچ الد یکاہ )
سسسےسُسے سے ے ہے ۱
)٥0701053[0 11353113163177 دا 0/0 0 5٦009٤
۱ باب نمبر343 _
۲ مَا جا نی صَلاة الاسُتخازۃ
.0ہ
تما ا جا مھا ر کے پاارے می
مەنتھ یئز : 01
الحتکوِعز خ ماد لفن گان
سُون الله ملی اللۂ اعم يْعَلعنَا
لاََاتةفی اأشور کُلہَا گنا لمت ٰ
" :اذا ہمّاَعدکُمْ
الشٗورَۃ من لق ن٠ يَقَول
ا فان کم تی ِنْ غَيْر الفریضة تُمَ
يَتُل :اللهُمٌ نی أَسْتَخِيركَ بعِليك:
مم بقَذْرَّیِكَء َأَمألَكَ بن فَصْيِكَ
العَظیم؛ فَانكَ ]۶ و ولا نرہ ۰ ولا
لم و ف لام العغْیُو ب؛ اللہُمْ ان كت
تلم غہَاالا مُرَخَیْرّلِی فی ویڑ
۱ وُمَعجیشتی وَعَاقبَة ری “اؤقان فی غاجل
و هلٰى ڈ ثمٌبّارك لی فی
زز انت کس او پا لائڑخمڑنی نی
دی وَتَمیشتی وَقَاقبة أمْرٍی آُوقال :فی
- 7 تج
مقاجل آنری وَاَجِله ۔فاشرفۂعغنی:
وَاصْرِفِنی عَلء وَافڈز لی الخْیْر حَيّ گان
لف
تُمْأَرْضِنی بوہ فان وَيْسَمٌی حَاجَتہ رئی
اث کے ت جا رگ بارش :زم نے
روابیت ےر مایا ا رسول ایل یڈیل :لی ام اصورمیس
تق روک رناسکھداتے تھے جیا کل۸۶ آ نی سور تگھایا
کمرتے تھے۔ ھی پ اکم اطسلہ تفر اتے میں جب مم
کس یکوکوئی محابل ہچ یں وو فرش کے علاوو دو رکنمیس اوا
۱ کرےپچھریوں کے 'اللھم إنی أستخیرك بعلمك؛
وأستقدرك بقدرتك, وأَساَلك من فضلك العظیمء ۱
فِإإنكِ تقدر ولا أقدرہ وتعلم ولا أعلمء وأنت علام
الغیوب, اللھم إن کنت تعلم ان هذا الأمر خیر لی فی
دینی ومعیشتی وعاقبة أمری ۔او قال :فی عاحل
أمری وآجللا فیسرہ لی ٹم بارك لی فیەء وإنذ کنت
تغلم ان ھذا الأمر شر لی فی دینی ومعیشتی وعاقبة
أمری ۔أو قال :فی عاجل أمری وآجله ۔فاصرفهہ
عئیء واصرفنی عنہہ واقدر لی الخیر حیث کان ٹم
ارضنی بیہ ٥ت جھی::'اےااٹیوزوئل ٹیل تھے استما ر ہکرت
ہل تجرے کم کے سا راو رتتیبرکی فیدر رت کے سا تجطلب
ند تکرتا ہول اورک ورے ےر مل ای رکا سوا لکرتا ہیں
اںے کٹ قادرے اور می لا رکیل اور جا تنا ے اور یل
یں جا ]اور غھھو لکا جا : والا ے۔اے از دی ال
ْ ٢۱٢ ٥١٢٠٢ امءەا:٥ ءاا۰٤ ٣ ا ۴
۲ط ۴۸۰://5۴۶]]ط ۲١۰۱٠٢ /۹٥:٤3[1۰/)0 ما ا7053 33131137
تیر ےلم یس بی ےک یکا میرے یی نر ہپ مہرے دی
و عیشت اور اضجا مار میل یا ف مایا انس وفت اد رآ تنلدہ شی تو
ا ںوھ رے لیے مقر کر دے او رآ سال نکر بل رمیرہے لیے
اس میں برکلت دس او راگ رف جات سرت ے نی یکا برا
شَيْمٌ مَدِيبیُ فِققہ زی عم سفَا حدناہ ےصصرے دی دمعیشت اورانجا مکار یں یا ف ایا ال وقت
ج ہے رڑی عَ عَبد الرَحْمَن غُ واج ین اور تزرہ مل لوا سںکوہھ سے چیم رر ے اور ہگج ےکوا ے مر
لئ اوربیرے لیے خی رکونتررفر ما جہاں بھی ہو پھر یھ اس سے
ٰ رص یکر فر مایا :اوراپٹی عماج تگو بیال نکرے۔اورال باب
ٰ یں نر تکبرارقد بین سعوراورنظر تالوااہب ری انت اے
فی سے روک ہیں ۔امام تر نکی رص الف مات ہیں :
حضرت جج بضی اشرعدکی عد یت تن خر یب سے ہم اسے
صرفعبدالرسن بن ابا موا لکی عد یت سے ہی جات ہیں
ات یی ء نہ یں ۔الن سے سمفیالن نے حد یت ردایہت
البٌاب عَْ عَبْدِ الو بن مسُئوہ, ابی
ایوبَءقال ابوعیسیٰ:حدِیث جَابر حَدِیثتٌ
حَسَنْ صضجیخ عَريب لا نَشرِفۂ لاب
خدیہی عبْدِ الرّحَمَيٍ تی أبی العَوَالِ وم
7 ' ٰ
کیا ےا رحبدالرک٠ن ے بہت سےا نے رواب تگی ے۔
جح )6 ] ٥٦١ ۴٥٣ااء ٭> اہ ۱ما 1۱0۱٢ ٥۱٠١٢٢ ۱ ..۔.
۲١۰۱٢ /۹٥٤3[1۰/)0 705375 3310131137 ۲ط ۰://۸۳م۷]]ط
عاا یچین سلطا نئجرالقاری اف مات ہیں:
"((ترامامورمیں )شی جن امو رکا ہم ارادوکرتے با سے دوامورمیاحہ ول یا اص حیادت پگ رح اوت ارہ
کرے کا مطاب بر ےکااسل کے وقت او رکیقیت کے پاارے میں تہ را ١ل ایح
((جیاکٴ یں ار آ نر کی سور تکھاتے تھے کیہ بات تاکاروے ضس یہت زیادونوحہ ناکم تکرنی ے_
(ج تا اب صو ے چع/ش چم رر ےے)
۱ سار کا ئی: ۱
اسممار ہکا لعف ے:طلب الخیَء فی الشی یو گی میں ترکا طط بگر٤-
۱ کر نال یرجھ06 درم ایرےے-)
اسچما رہ کا اصطلا قیمع ہرے:أن ) عزوجل خیر الامرین۔ الفلحا بی ےدوام و میں سے ٹین کس و سوا لگریا_
) کی کیل و یالوزی من نل م ن حصدحیت جاب رر ریغب ع تی 51م ردرالٹلسیال)
7227 ۷ ۲ 071/) لاورآراے: ۱
(1)ا سار اےے اہم مال میس ہہوتا ہے جو تیراو ش رکا اگل رکتا ہوکیوگہ استمار مس طاعحت کےکر نے می یں
ہےاوٹٹس محصیت کے ترک ہیں بی یں ہے۔ سر مر ر7 ءوک راب العفے مت )
23ج ور چاداوردنگرئیککاموں ش ٹفل کے اسر یس ہوسا ںہ اث وقت کے ےکر ھت ہیں۔
(ب! کی مرک وی روہیں 4(
(3)/سئ رش ا مورمباح یش ہوتاے ایر با وت مم بھی ہوتا ےکیون امو تہ میں بھی بیس
7 کھت ہیں۔ ( شر ا رین الو و یگ ینک العید مق مع ۹ یل ۹9ء سی الریی)
)4( -- وع کے ال1 خر ند لک اورورووشرر یف پڑھےاورکی رکعت ئل قُل ھا الكَافْرُونَ
اوردوس ری یں قل ہم ال پڑ ھے اور مشا نف ات ہی ںک ہبی شل وَربُک يَخُلُیمَاَشَاءوَبَعمَاريعْلِوک
ازس گان لم من و ک۷ ي7 َ1م ۶ر رآ یت کل س۸ تھے
تس
”سا سے سے رح سے سے نے
10٢ ٥۱١٢٢ امءہا٥ک ءااأا٠؛ ہ٥ ا )٣۴۸
لط۷۴۷۰۰://۸۴۰]]ط ۲ ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)070ا53[اام 33110131137
(مر ال غاب اتطوئخ م3 تبرق تناید رتا وووےیووو مطلب ٹ جیس یہ
(5)م شرب ہے 21 ت پاراسجار ٥ک ےگا ایک عد بیٹ +9 ہے ء ررسوئی ای کی او تعائی علیہ ہک نے ارشافرایا رریا
ان اهت مت ار هك ِيو سم مراو تد ری زی بر مق إلَی قليكَہ قَإنَ الخ فمه)) اے
۱ 02۳ سیکا مک ترک ےو ای رب( ع زویل) ےک ای شس سمات باراتا روک رہ 7 رر تیرے دی می نکیا الذداکہ
ینک کی بی ترے۔ ریدم وید ا بن یہ بگ م چشستقی اڈ زویل مرخ 4 بش 550 ء دا الات الا سا مس مس علرمالقرآن,ہرء)
(6 )۱گ رکا وفت ا ںا وش ت7 7ے ےک بت ری 0 نچ ہو۔
70 وو برای )
(7)اور* اورض ما سے ول سے 00 ڑم ےگر پاطبہار ت قب لہژ وسر ےا 0-1 ٹیس پچ یدک با ری
ٰ د یھکم پہنترےاورسیاپی یاض م ھتاپ اہی ٰ
۱ ہ٦ۃ 5 ہر ڈر ہبہ اب ال نول سیت 27ل 570)
1۱0۱٢ ٥۱٠١٢٢٢ ٭ ہ۱ ما ءاا٣٠٤؛ ٢ ٤٣٥۸
لط۷۴۷۰۰://۸۴۰]]ط ۲ ۲١۰۱٠ /۹٥٤[1۰/)02 ما ا7053 3 31131137
باب نمبپر344 _
مَا جا ئی صَلاة التُسُب ۱
را پع کے بارے میں
481حئَنَنَاأ چوش مد ئن ْ
7 ا ۲ے ئ۔ و 27
قَال أْخْبَرَنَا عِکْوِمَة بُنُ عَمار قال ْلُثنی
۸ر2 ق بن صحچ 1 ٥ َ- 2 8
سی ا أم لیم غدث غلی السَِی
صلی الله علیہ وسَلَمَ؛ فَقَالتُ عَلَمبی گلَاپ
أَئُولْمْنْ فی صَلاتی, فقال :گبُری الله
پھر وم ےم رس
كُمسَلی ناشِئشی یقول :نْعُمْ نَعَمْ فی
۔ البّاب عَنْ ابْن غَبًّاسء وَعَبْدٍ الین مرو
اللفَطلِ بن عَبْاسء ابی راع :قمال ۲
ابوعیسیٰ حلیثف اس حَدِیث عَسَن
غریب> 'وَقد وی عَنِ النِیٔ س وسب
رَسلم غيْرٌُ یف فی صَلا؟ السبیح و
مخ یئۂ گبيرٴشَیْء وفذ رَأی ابْنٔ
المُبَازليہ وَغَيْرُوَاجدٍ بن أہٰل الم :صّلاہ
۱ اہی ؤڈگزواالفَسْلَ ويِ "دا أمُنۂ
يْ عَْدةقَالَ :حَلقنا أبُو وَہُب؛ قال :سال
مد ان المُبارلب عَن الصُلاہ انی
حور یٹ :نظرت سیدنا الس بن مالک رش اعد ے
روایتں ےکرحفرت ام مع کے وقت نا اکٹل لی ہم
کی بارگاہ می حاض رہ میں او زی کیا کہ بے برا ت سکھا
و نہیں می ایس پڑھا اکروں تو نی یا ک لال علی ےم
نے ار شاف مایا یں مر الد اکب 'کپواور ول مر ”” جان
ال کھواور یں مر گرڈ کپ رج جا ہوا رعزیل سے
نو نی پک سل لعل لف ماتے یں :ا پالنا۔
اوراس ہاب خس ححضر تعبدالڈبن عبان :حقرت
ٰ بد الہ بعر بتی پل بن عپاس اور فرت او را تی
گ۔۔ یی روایا عمردگی ژں۔
ات نی رصہ:ڈف رات ہیں :حضرت الس رت فرع
کی حد یٹ سن خریب سے ۔او تین بھی اک م لال علیہ زلم ٰ
ےاںل مث کے علاوہجھی ما اس کے جوا نے سے روایت
ل٦ موی ے اور ال ئکا: بببت سم ص میں ےاو رین کر الد
ان پارک اور بت سے ایی علم صلا و کے ار دراے
ٰ رت یں اود نہوں نے ا بارے فیا تکوگا رکا
جن .-- ٴ
۱ وس بک کرش نے ام دا تامارک ۱
رز انل سے ال نما ز کے پاارے میں سوا لک یا جس می لت
ماما 0٥٥٦٥ ٢ء ااء کا٥ەما ٢
8۰31313 ما آ3 ط270 /۰ا[1٥۹/٢ ۲۰٠۱٠٢ ۷ [۸۰۱//
جج پیبَا؟فقال " :یْکہْر تم یشول:
سُبْخالك اللہُمٌ وَبحَمُدِك: وَتَبَارَكَ -
ُتغالی كَكَ وَلَا إَ غَْرِكَء تُمَ
-ھھھ اوس
لا إلَه إِلا اللۂء وَالله أَكُبرُء 0ئ
۱ زسم الله الرْمَي الرُجیم) (الفاتحہ! 7
فاتَحة الکتابء سو رَےةء تم یقَول شر
.0 تفا الا رَاَكَژلل: إَ 0
ٰ لاہ وَالة اکر کم کم فَيقَولہَا عَسْرَاء تُمْ
زقعْ ره فيْهولمَا ضا تم سد
را عفرا مر زم لوا عفْزاء
يسجُد التایِيَة فَيَقُولہَا سس صلی اَم
ار فی ہا فذَلِكَ حَمْسّ وَسَبْعُون
میين لا کا ا
ضز فان صلی لَياَاعب إلأذ يْسَلمْ
یں ای دَإنْ صَلّی نَہَارَافَإِْ شاء“
لم دَان فشا070 تق ”تار تر وَہُب:
أَحْبَرَبی عَبٔد العَرِیرِبنُ أبی رِژمَة عَنعَبُد_
لو أنه قال شدافی الڑکُو بِمعاؤ زی
عَظلیمء فی الشجُوہ ِ بسُبْعان رَبیَ الأّغُلی
لاثاء تو یئ السسميحَاتِ آاحتاے
پئی ہی ے؟ نو انہوں ن ےکا :د ویر ے۔ پھر بڑ ھی
سبصحالك اللھم وبحمدكءوتبارك اسمك: وتعالی
جحصدك؛ و لا لے غیرك '' پچ ۸ رر وم کے 'سصحان
اللےء والحمد للہس ؛ولا! الہ الا اللہ والله اک “پچ روز
کے ور سے الله الرحمن الرحیم اورنا 2 الاب اور
سورت پڑ تھے پھر درو مث کے سبحان الله والحمد
الله ولا لہ إلا اللہ واللہ آکبر پچ ررکو کر ےئووواے
ذں مرتہ کے پل رانا سراٹھاے وش مرح بج یک کیے مر
چوک ےو ا لت کول م رجہ کی پل رابنا سراٹھیا ےو اس
یسخذء سئچ کودں مرج کے پلردوس را حید وک ےت بجر سے ول مہ
سے ء جار رنتیس ای رز پر اداکھرے نو یہ پررآعت ۴ل
۱ 5 جات ہوشیں ٤وہ پر رع تکی ابنراء ہجرد جات سے
گ727 ا تکمرے دوس مرح یج 0
رات جی تما زپڑ ھےلو میھے بہکینرے وو دورگعتوں سسلام
پر ارت یں ےک 5 سے دورکعتؤں رسلام
پچگیہرے ما نکچ ۔اووہب کت ہیں :اور گرا ۶۴ 7
ان الوزرمہ نے عپلر اللہ کے جوا نے سے ےت روگ یکہانی وی نے
ایارک مش ان دی میم 'اورجودش مان ری
ائگی ےش رو ںعککرے پر( مکورہ)تبحات بڑھے۔ ام -
,ا یکپرہ کت یں :'اورگم سے وہب ملع معہ ئے پیا نکیادہ
کے یں گگ ےکبرا لع ۶ ےج ردی اور وو اہن ارز مل وہ
سکتے ہیں : یس نے ع دجن مارک ے لو ھا گر ا سے
)٣۴ " ا ٥ہ ؛٥٠اأاء کہ۱ ما 10٢ ٥۱١٢٢
031313 ما3 ط270 /۰ا[1٥۹/٢ ۲١۰۱٠٢ ۷ [۸۰۱// :09ط
َندة :وَحَثكَتً وَہْبٔ بن زمعَة قال :أَحبرَفی
يد الکزیر وَمُوَائن ابی رِژمَة 'قال :قلث
ِعَبْدِ الله تی المَُارَلبِ :إنْ سَہَافِیایسیح
۶ اک
فی سَختتی لسم وعَشرا غشر قال
82۰ عتتناُو روب نعندئن
العَلاء قال :حتَتَنَارزَیْد بی خُبَا حُباب العکلی
قال 00 ہَمت0) حدثنی
سَعِيڈدیِیْ ابی سعیدہ مَوْلی اہی بکرنن
مُحَمَدئْن عَمُروین حَزْم عَن ہی زافع؛ قال :
قال زَسُولَ الله سَئی الله عَتِ وَسلمَ لِلعبًاس :یا
م الا اللہ ال أخبْوكَ الا اك ءقَان:
بی یا شو الل فان "اعم سَلَأنْق
رَکعَاپ تَقرَأُفی فُلْ رَكُعَو بفَاَعۃ الکتاب
سور فاذا ادقعي تی القراءَة؛ فقل :الله ۱
گے قَ . ًَ ہے ل
تُب وَالحمڈ لِلہء وَسُبْعَان اللہہ ولا إِلَه ِا
3 - ٢پ 72 20 ےم 8٭۔۔ ےھ ہے ھ
الله مس عَشوۂ مرہ قبل ان تر کع ٹم
اگ نَقُلہَ عَسشُراء تُمْ ارم رَأَسَكَ تلم
غشراء ثُمٌ اسشجُد فَتْلمَاعغَشراء تم ازئم
َأَكَقعْلمَ عَمْراء؛ كُمْ اسجُذ فَقْلہٰا عَشرَاء
رع رَحف نتْلا عَخزاقبل أن ھی
رو
فی تل رِئتَڑزہی
کوئی سو ہدجاق ےل کیا دہ بد ہو می لبھی دی دوس مرج ہت
پ ےک اہروں ےکا یں یدلہ و وصرف تین سوس جات
ہں۔
وریٹثٹ:مففظرت ا پورائح ری اشعدرےروایت ے
مر ماا:رسول اش صلی اللہ علیہ ولم نے مظرت ع اسیا رشی الد عنہ
کوفر مایا: اے میرے 2 کیا مس آپ ےصلذری دکروں
کیا جس آ بپکوعطا کرو ں ہیام شآ پکوگ نہ دوں؟ نو
انہوں نے عو سکیا کیو ںکیس پا رسول ا٥ل اض علی یلم !خر مایا
اےمیرے بتچااچاررکحات پل پڑھ کہ ۸۷ رات یل سورہ
0 تخیراورسورت پڑ عو جب ٹر اوت مل ہوجائے تو رکواڈے
ددم رہ ہی ںک و اللے اکس والحمدلله
سان الله ولا لہ الا الله “پچ کو جکر وق زل مرح
اسے پڑ موی راپینے مرکو ٹھا تو دل م رحاس پوپ رح کرو
و ات دل رجہ پڑ عو نچ راپنامس اھ فو اسے دی ریہ بج
تچ وکر دق دس م ہپ رانا رٹاو دکھٹڑے ہونے
سے پیل رس مہ پڑھون یوں سے پہرراعت شل 75 مع
7 اور چاررکعات ٹین سوم رجہ ۔او راگ تیر ےکنا 7
ریت کے ٹیل ںکی انٹریھی ہوں تو ایز پل تر یکنشٹی
فرمادر ےگا نو اننہوں نے عو سکیا یا رسول اڈ م٦ ال علی وع !
اسےدوزا کن کیکون اس عتر ےکا 1 1 کڈ
راہ رشیزد* جات ی ہما 10٢ ٥۱٠٢٢
3310131137 ماا 53ا70 ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)0 ۲ لط۴۷۰۶://۸۴۶۰]]ط
بشرح جامع ترمنک ۱ سے ےگ
َلاثہ اہ پی أد ہم رَكکمَاب؛ وَل و کائے . یلم نے ارٹا و فرمایا:اگر م اے روژاد پڑےۓ 1
ٰ ذو ,0 بعُل رَسُل ایج عفرا الله زَلی " آ۔تمااعت شررکھوو ہ رجح کو پٹ ولیا اکر وو اگ ر ہر رٹل اے
ا ا زشول الہ وس میم أج ولا پے نک استطاعت نو بے ایک مرح پڑ الو
فی تؤم؛ فال:ان لم تسم أن تھونتجافی وم کیہ بات ر ےک یکر مایا ےہا مم پڑھا۔
۱ 2 ۳ - فان لم تَستّطم أنْ تقو لہا فی اما ت ن مکی رح ارغفر ماتے یں :بعد یٹ اوران
خنغفمافی ضر فم نزل ول ل خی گاحدیث سحایادر بے
فَال :فْقْلبَافی سا ال ابوعیسپ':ہّا
10٢ ٥۱١٢٢ امءہا٤٥ک ءااأا٠ ه٦ ا )٣۴۸
۲ط ۴۷۰۰://۸۴]]ط ۲۰۱٢ /۹۶٥3[1۰/)070ا53[اام 3 310131137
لا ینودیدزامد نی ضف رباتے ہیں:
.ا تو ںمازکوسلا؟ا ہس ہر ےس ںازا رآزارت سفار یراق کا اف یا نکرتاے
۱ ارا ناش سد اٹھائے وقت ؛چودیی اوردوکپروں کے درمیان' بھی ان دنا ی 1 اف یا نکرتاےے۔ ٰ
( شر الی دا شف ی ؛ باب سلا؟ا ء کن 197 چپ الرشد مر اضش)
اش اتا اب مقر اک گار یکر چاگروین میں صستقکرنے
الا۔- " (بہارشریعت ؛حصہ 4ک 683ءمُجد ار ید نکر ی)
۲ سس٣" ا:((یا ككَاسُ یا عَمَاه ال أُعْطيكَ ال أمَْعْكَہ
وك الا أَفعَلَ بِكَ عَشر ٦ يِصَال إَِانْتَ فعلتَ فَِكَ عَفر الله لَكَ ذَثيك اوَلَہ وَآَخَِرَه َيِيمه وَحَدِيکه خطاء
2 چا کیا شی ک مکوعطا شکروں کیا می ت مل یچ نیکروں کیای کو
نزدو ھا رےسماتھراحسمائع : یکروں, یںصلتیں ہی ںکج بن کرو تال تھا ھا ےکنا دینش ےکا ا گلا پاپ انانیا جو ُ
چھو لک کیا اور وص کیا و اور پڈالوشبدداورظا 7 ٰ ۱
این کے بعدرھلا ۶اچ 1 ریپ اف مائی رف مایا ×(رِنِ استطعت أنَ انی لب مر اع فإِنْ
تخل نر ه تن تر تل کی حُل بر نبه ون تر تل ہی عُل موہ نر تل
ِی عمرك مرة 8مم گرم سے ہو ےک پرروزا ایک ہار عو 7 اگرروز کرو تہ یں ایک جاور گا : شر
نیس اک ہرگ دہ مز ایک باراوپ بھی کر عھریس اک پا '"'
: ٰ ٰ (سن ال دا داب سلاا :ئ2ل29ءاکب اصرپوورت)
اورا 7 مت تی شر لیک می برذابی تک پ الد جع ما ارگ رشیااثرتائی عنم رگور ہے۔
ٰ (پارش ریت :ص4 بھ 083ہمچ الد یددکراج)
مسر کم ڈول مایا و الله اکیر کر بَا ِ7 رُبِحَمْيِة وَتَارَة ملف
۸٥ء 0۸۱۸ ۰۱۷۸ااء ت'اٴ۱طا ٠--٥0۴ ۱۸۰۱۳۷١ 0
8۸۰31313 ما آ3 ط270 ۲۰٠٠٢ ٢/۹٥٤13[1۰/ ۷ آ[۸۴۰۱// :508۰
91
: 7
ےو 4ھ 07و 2د ھکر روح زین لو وحم لہ وا ِلة الا الله وَاللة ابر ددوبا لاوز
رش ڈنرا اہ سد ےپ کو ےکرےاورکن ایی ارڈ ھے رکو جع سے سراٹھاتئۓے ۔
اور بی رن 7 کی بار 7- وو جا اوراال میس دیس بار کیچ پچ رکید ےس راتھا ار بار یچ پل کر کو جائے اورال
ی یں مرحتہ یڑ ھے_ یو ہوں چا کت پٹ برککعت شی بات لد چاو ٹیل من سو ہو یی .....اوررکو ںا دجود یں
حا زی اَم مک ری الاعلی کے کے لع رجات پڑ ھے۔ ۱
۱ (جائیح ت نکی اب ما جاءقی ملا ۶ا حر 2ے یس 3347ء“ البالی مم)
۳ ہ ےک راف .اک ري ضا یٰهاے و چا کیا 7اپ پكومعلوم ہے اک نما سکون سورت پ گی جائے؟
فر یسور اروا راو رط پل يأئَا الْکل>وونَ پا درطلقُل ہو الله آححدہ پ اون نےکیاسورعدیراورشراورسف اور
نیں- و 7ء باب الوت والوال۔مطلب غٗ سلا ۶ا ج2 571۷)
اکر ہکوواجب ہواو رر ےکر ےل ان دوّول یں نس جاتش 2 1 7 می او راگ ر مکی پگ بچول مر دیس بارے 7
4 گی یں کو دو و ئل بڑھ لے کل وو مقرار ری :× جاۓے اورمہش بے راس کے یح جود وا مو 1۷ ہے و ہیں رھ
نے لاق کی ید ویش کے اور رو می پھولانو ا ےبھ ی دو نی میس کے نوم می لکیتو مکی مقددارجھوڑی ہوٹی ہاور یھ
کیرہوٛی ں گج ولا وووسرے مل ےجلمیسگیں۔ (ر دا کاب الا 8ء باب الوت والنواٹل ءمطلب نیعلا ءا بح ء ن2 گل 574)
تع آنگلیوں برن گے بلہہو کت دل یں شا رکرے ور ہآفلیال دہا ار ٰ ۱ ,
(رداٹا رکا ب الیل پاب الو والوافُل,مطلب لٴ علا ۶ا اج ن5722)
پوت یرک رود یں پیماز پڈ کنا ہے اورگبتریکنکہرسے پگ پڑ ھے۔
( وی نرہ :کنب ال ق۶ ءال باب الما النوا٘ل جح4 ک113)
ححضرت اہ نع پائس تیذا کہا سے م روگ کہ الما زم سلام سے نی رڈ ھا پڑھے:
اع رتَیٰ ما لف تق آفل الوُدی وَآنمالَ ال ال ومْاصْحَة ال الَََدوَعَرّم ال الصرِ وَج
۴ الحَفز رَحَنبِ ال الََف× وَتعَّٰة لل الوْرع وَعِرکَان آفل الم حَتی اَعَافَكَ َلَهمٌ نی امَأَلكَ مع
7 ۲۱٢ ۱۱١٢٢ ت'اەەما ءاا۰٥ ٥٥ ٤ ۴ سے
۲ط ۲۴۸۰://5۳]]ط ۲١۰۱٠ /۹٥٤3[1۰/)070ط53[ا5ام 331131137
1 ٹرمڈی __ ۔۔ 2 913
زم ورٹوف والو ںک یشیش اور اور رتہت بت والو ںکی طلب اہ اور رہیڑگ اک مار او :حر سر وت رم تھے ْ
ڈروں۔ اے الد( عزوگل )! یں ہچ سے ایا خرف اتا ہوں جو بج ری افرمائیوں سے رو کے ت کہ ہیں تیر طاعمت کے
0- ال روں یس 71 وج ۔ے ترارش اکا فن ہوم لا اگنر ے وف ےا سو برکمروںل اورتا تریح تکاوجہ
سے خی روا یکوتیرے بی خا سکروں اورتا الام امور 2 رن ول پکردوں ء تھب فی کک زنر ے ہہوئۓ ء باک ےل رکا
(ر داز رتا ب لصا 3 اب الو والن اٹل مطلب نی ط7ا جج2 572)
پر ال رّۓ والا-)
٢١۱٢ ۱٠٥١٢٢ ٭ :اما ءاا٤٤٦۰ ٠١ ٠٦ ۴
۲لط۷۰۰://۸۴۰]]ط ۲۰۱٢ /۹٥٤3[1۰/)070ا53[اام 35310131137
باب نمبر345
اب مَا جا۔ هی صِمةِ الصْلَاۃ مَلی التُبیٰ صلی الله علیہ وسَئم
ى ۱ اک مل انتا علیہ نم پرددددپا ۱ اکٹ ےکاظریقہ
8138 عئنن سم د بن ہیں قال:
وسَالِكِ بُی بِغَُلءء ن الک نی تَببةء عن
بد الِرْشنُی بی ابی لَیْلی: ءعَنْ کغب ٌن:
اعغجر ع_ِجْرَة قال اقَلنا یا رَسُول الله ہُذا السّلام
عَليكَ ئد غیئنا کیٹ السا علينَ:
آل:محمدہ کما بارکت علی إبراہیم إِىك حمید
ٰ سو :الم صَلُ عَلی مُعَمَد وَعَلی 1
مُحَمْیٍء كمَا صَلَیْتَ غَلی إِنْرَاہِيمَ إِلَكَ كبيڈ۔_
مَچیڈ وَبَارك عَلَی مُحَمّدِ وَعَلی آلِ مُحَمَیٍہ
گمانازگت عَلی إِنر ایم ِلْكَ یڈ تچیڈ
٦ی عتے ہ۔-۔۔
23 قال مَحُمُو حم :قال ۴ أسَامَة ین زدة
می الأعَحَشِ عَنِ الحگم عَنْ و
ن أبی لَيْلیء ٭ قَالَ :وَتَحْنْ تقول رو
فی الاب عَنْ عََلیٌ ٦٦ حَمَيْل ابی ۱
0-0 وَطَلٰحَة ابی سُعید وَبْرَیْدَ وزید
7٦ 7 ۱ ص یھ 1 ْٗ)ػ ۔ ْ ب۸آ
ثيٍ حَاِجَة رنڈ 2 تک ۸ رفا
حد بیث؛نعظرت سینا کاحب ہ نتر ورتی وڑعرے
رواایت ہے فر مایا : بھم نے عورف کی یا رسول او صلی لہ علبلم
آپ پپ رسلا مکی کا رق ہم نے جا نلیا پچ ںآ پل مل
یلم پردر ود سط رع بھیجاجائۓ وف بایالو ںکہو: الیم
صل علی مخما وعلی آل محمد کہا صلیت علی
إبراھیم إِنك حمید محیبہ وبارك عل محمد وعلی
مسحید “ود کے ہی ںک۔اپواسا مہ ےکا :دنک بن الو
٠ لیلیانے بواس یرامش عم ھے بیز اد بیا نکیاہف مایا او بم یہ
کچھ إں:”وعلینا معھ “ ٰ
اور اس باب ٹیل حضرت عی بعخرت ال و میر
من ممظرت الومسعوو :مر نع حضرت الوسعیر م کرت پر یرہ
انت زل بن خارجہ اور ایل ابین جار ےگگ کہا جانا ہے
اوررتخرت ابد پک ریو ری الد رت رب وا ٛں۔
ام تم کافرماتے ہیں :خر تکعب می نکر وی
اڈعدی مریٹ ”نک ہے ۔اورعپ الرٹگی بن ال یی کی
ھبس ۱
عموضمخ :زعدااعی ایی ٰ
نگمست وو بی اْمۂ از
۱ ۴) ا ٥٥ ءاا٥٥ ٥٥ اەەما ]۱٢ ٥۱١٢٢
جا حصدءوجاماندطٛاہ7 -74.۵ :۰۰۱۶ ۷[م[۷۷۱۰:/3۲۰)]ط
علا گی بن شرف النو وی اف مات ہیں :
۰ "یا ں ہرکیت کے می راہ رکراس تک زاون او رکاگیا اکا لکا مع یع اور تڑکی ے۔"
(تب لور ں٣ل سمل باب وھ وع اض لی ال قھالی علیہ وم تٌ4 1257 وارامیامائ لۓ!' لٴمورمت)
۲ 2 کون کے باوج ون کرو کاڑیا:
علامہاءکع وگ العیرف مات ہں:
ماخ بین کے ورمان ایک سوال شور ےک مشبہ (جےتشییہ دک جاے پمشیہ بل( شس سےتشی دک جاۓ )م
وہہ (اور یہاں ہارے تی اگ مل اول رتو علی ٹم نیا حفرت ابر ڈیم ع رام ے ائفل وا ڈیںا )نر با لکیوں تی
مم لی ال تھائی علیہ رکم بر صلاۃ طب 1 1 محضرت ابر 2 علیالسلام پر صلائ ےکلہ وٹ و ۓے ۰ وا لک ہواب مجرر
رلپگوں سے ویاگرا:
ٰ () ایک جواب ہی ےکہ یہاں اصل صڑا گی تہ اصل عہا ے نہک ہمقد ارک یتشہ مقر ارے :جع ہاکیق ران یر
یم ہے :تیب لیم ایام تھا تیب خلی الد مِن فلکم پ4( پر روز ےفرش کے ےج اق ے
پبلوں پڈرل سے لئ تھے ) یہاں مراواصل روڑے شکہا نکی این اورائع کے اوقات۔
(2کدوسراجاب می کرت صیر فآ پ لا ویش ہے گو اک ال م۷ لگی مھ" تی ے تفع ہے اور ع یل
مجر" کو گے وا کلام ےک یدک ای ےئ یآ لح پر درو دج جیا کرو نے حر تابرائیم علراللاماورا نکیل پرورود
یھا_'' " (ا کا مال ھکا مھ می الال رج ۹ب 309 رع لو ای رپ )
(ج اتال یۂل کال بات کے چان سے پ کات کراپ ہلت دہع رت ابمل
لور ےاأضل یں : ٰ (رشرح: ای دا ور نی راب صل وی ال یسل اول رتا علی لم .بی 00چ بارش ریاضل)
جوي سس 'مسلللھے کےطور پر بایا۔
يس٭ے آ7 یمک ال توق علیہ 0-006 ۱
3 تعفر ار یر یکرنا یو ںکا:
10٢ ٥۱١٢٢ کہ۱ ما ءااأا٠۷ ١٥ ا )٣۴
۲ط ۴۷۰۰://۸۴]]ط ۲۰۱٢ /۹۶٥3[1۰/)070ا53[اام 3 310131137
۶46
۳06۰-9 2-۶رو--.ج-ووآ٭٭8٭٭د 7ژ
(1)و ٹی سکہوں گا الہ چوللہ یر صلی ار تواٹی ود یلم نے مرا 0 ار گی رات تمام انیا لم السلا مود سیچھا اور ہر ھی کوسلام
کیا اعر مرف ای را یم علیہ السلام کے علا و می نے بھی تضورسل اتال علیہ کی امس کلام شال یکر 00,+,0)
اما نکا پر نے کور یمم د الک ہپ مفماز ک ےآ خر ہیں قیا مت تک رت اب را گی علی السلام پر در دن ڑا
(2)او کہاگ انت ابر لی علیہ اسلام نا ءکعبہ سے ذا رر ہد ےت بیبدعا کنا تہج (س ال )شش
سے بوکوئی ا لگ کا کر ےو ا سے میرک طرف سے سلام پچچا و ہیں حضورلل اور تی علیہ لم نےٹعھم د اک ہکم درود یس الن
کا کرکر سان ےن ساوک کے بر نے کے طور بر" شرع :لی ایی / اب اصد یل سلی ارتا علی نیلم ہش 200مک الرشد رض )
(3) جضرت اب رای علی اما متضورضلی اڈتائی علیہ لم کے جدامبر ہیں +اوریی ا نکی تاد ت اعم دیاگیااصول الد بین
می مات حیشق اورانقیا تق میں ۱ . 7 0
اک رما جال ۓےکرانڈ فی نے می عم ذ اک ''اےایماان والو ام لن برورو وا ورخوپ سلام اھر کرت ہیں
:اجس لی مر یی عم ادتعالی ہی سےسوا لکر تے می سک ردان و پردرود یج : م خودددوڈیی لیے ۔ااس کے جواب میں ئیں
کو اٹ یکر مل اڈ تال عل ہلک ذات طاہراور یلیب ہے او جم جس یوب اور نال میں نو دومن میس عیوب ہوں وہ
کی ےکی ب اور طا گ۸ درو سکم ےک مار تی ےی سوا ل/رۓ یں تا اک دب طاہ ری طرف ہے کی طاہر درور
ہوں۔ ْ ۳ (شرریالی دا فی ءا ب اص وکیا یل اتی عل یلم چب 200کت الرشدہز یا )
ایر کیا ال ے مدنگ جنپ تام اش ذ۸ اللڈلیےل اک ےم ار
ہے اسے علامہ ھی نے ذکرکیاا ایک ٹول بی ےکانس سے عم رادامصت اجابت ےءأ ایک ٹول بی ےکتراس ےمراداز واج
ٰ معجرات اورد و لول یمن برصدشسنرام ےاورااں 0 ہوگی )گنر ری صد تام سے 6لا مراءکنع جم نے
مایا لی سے مرادامام شاشلی اور جمپور کے ئذ د یک بئی اعم اور بی مطلب کے م مین یں :اود ایک ٹول بی ےک ہل سےعراد ۱
مر مت فاعم رشی او تھائی عم کی اولا داوران 7 ال ۱ اک ہے اور اس ول سر سے تو رسلی اوڈتھائی عر مکی از وارع اور پک ۱
زرمت ےءاور ایک فول ب ے مک ہل نے مر دہ رمسلانع یں رف امام ما لک ما ای ہوّۓے یں اور اس امام ٹیر اور
: ۰ ٭َ
۰ ٌ و ٢ ٠ :
۰ و
٠ /
َ ' ا۸ا ء٦ ا1 ١٦ہ ۴٠ااء ؿ+ ا۱۱ ما ۲۱۱١۱٢۲١٢ 10۲ ۔
0۰31313 آماآ53ا70 2 /1۰ ۲١۰٠۱٠٢٢/۹ ۷ آ[۸۴۰۱// 0۳.ء1382-ھهھ*“
ہم ترماٰک أ رو
حفسكطصسککتکصدصددُدھدھڑھدس--إەککددک-سسسج_ سے ےچ
زوس رے علائے افقیا رکا ے :او ہی ایام مفیا نٹ ریا قول ہے اور علا مرٹووی نے شر سلم یس ات ت دی ہے اد انی
نین نے اے انام کے مق دکیا ہے نین یکل سے مرا می نکی ہیں :دای نے حفرت اس تاقوا مدسے ردامت
از رو لگ ےکی فلا ڈو رگ حِنْ آل مُعَمٌو؟ کال " :کل تو وِن آلِ مُممي))7 جم :ول اڈصل
۶۳ھ کر سوا کہاگ اک ہآ یگھھ ےکی ام ا دے ءا ارشاوفر ما ا ل رس سے سے۔ ۱
(ہوزالاح ذس وعلی ای صلی ارہ تعالی علی دم و 2 740 دائل ورت)
ورورارا )0 کے علا ووررود اک
اب یل عحبت ان الفائا کےسا تھرورودوسلام ڑج ہیں :"'لصلو وا لسلا علیک یارسولارڈر''وی ! لک وا بک باحجیب
ال "'ہربزہیں کیطرف رخ گی 714 گ ٤نا سے ےک ہدرودوسلام ٹا بہٹ ؟ سس ہے بیی کرد تئے یں حرف درد
را ٹیا پڑھن ا ہے ءلبذ اپ کم درودارا تی کے علاوددرودوسلام کم وت پیھی دلائل کک بی گے۔
ایس کے بعد ہم *ولصلو و والسلام ملک یارسول اللر "وت بیس چا دائل وک رک میں گے می ایے دلائل ذک کر یں
گنن شی 'الصلوۃة والسلام علیک بیارسبول اللہ 'یااں سے لے لے صیخوں جن میں نداء کے ات لو وسلام باصرف
صلو پیا ص رف سا حضمو صلی دک نل مکی بارگا یس شی کیا کس سیت الله'''صلی الله علیك یا
رسول الله" رو یر ۱ ٰ
احادیٹ یل مو تو دی ےدرود 1
۰ جورم ےت“
پل رسول ایڈس٥ل ث تال علیہ ہکم نے ارشاوفرایا:((جُوی الله عتا محمتا ہما هو اهله اتعب سبَهیںَ کَاْرِما الف
صبآج)) جے: 2 یس نے ہدرود یا ال ڑعا نز زی لڈام م مل جتا بمصعہ
کے لیے تل رھ یں۔ ٠
)۱ لالط رٹ بن اس اھ ر۹ بل 82ء دارال رین :القا ہرہ جات خیب لا بن امن :ہا پفشق رح الصل ری رسول رہ الد تال ی علے الیم 1 ء گ13 سی
ام 0سب نف ری یکرالدارتیء 90 نر "عػ والظززخءبروت)
ھ۶ وٍ6 زرل ,35ھ727 لفن 4 2
لپ تضمو رن یکم ملیاثہتتائی عل نلم نے ارشادفرایا:((من قَلّ الله صَلٌ عَلی مُحَمںٍ
ِدَنَكَ يَوْمَالهمَا و سے 7
سا ات ا کی
10٢ ٥۱١٢٢ اأاء ک٥٤اہء ما ٠٥٥ ہ٥ ا )٣٥۸
006 //۸۴۰۱[۷ ۲۰٠۱٠٢ ٢/۹٥٣۷[اد/ 29 ما آ3 5ا70 8۰313113
ر مکط ال ہرد :نا 071 کت این می اقا)
جلاک اعرالی تضورلی ول تی وہ مکی پارگاہ مس حاض ہوا ءائس نے ملا مکی آ پ مل الدتتائ علیہ لم نے جھاب
دیاء چرس اعرا لی سے یو پچ اکم نے میرے پا ا ںات وشن کیا پڑ ھا ءا نے عف کی اکرش نے میددددد پاک پڑھاے:
الم صل صلی محمد حعی لا تبقی صلاۃ اللھم بارک علی محمد حتی لا تبقی ب رکة اللھم سلنم علی
محمداحتی لا بیقی سلام وار حم محمداً حتی لا تبقی ر حم تو رسول اڈ اڈ سے سار رای
ری الملائگۃ قد سںد سف ہیں نے فرشتو ںکو کے اک انہوں ےآ ان جرد یٰہے۔ ٰ
(انقول ابر پش 1 ارالر یا ن لت راث٠جردت)
یل حدیث پاک ہے تل یع من صلی علی ظھر قلبه من النفاقه کم'یطھر الثوب
بالماءءوکان ا سوالقالعی"ل یقول من قال صلی الله علی محمد فقد فت علی لفسه سبعیں بأبا من الرحمة والھی
الله مجلته فی قلوب الداس فلایبغضه الامن فی قلبہ نذاق)) تر جم جو ری" فو لی :دزمان عے لف مات جوجھھ پردرود کی
ٴ رکا ول نقاق سے ایا اک ہو جاے ی ےکا ے جوا تریس ذتذ رھ جو سی:مصلی انی “اس نے
12 ترورواز ےرممت کے اب اوبرکھول یےء اڈ ز یلا م سک یت لوکوں کے ولوں 3 ڈا لے اگ اس ٤ے“ 702 گر
وہ بیس کے ول نفایہوگا۔ ٰ ( یف فریعن جج فل رر نل لی الام لصو نیا تھا علی دہ ھ 1 ج345 در انکر وروت)
. الڈھا ۱ اعد کاد درور وواکگ
ححقرت لام انی جا ہی رہ علیہ سے ددات ےکرخرت مولع 0+00 درود پاک ئی
کر ھی اتعائی علیہ کپ پڑھ نا کھا ۓ ھھھے: الله تاجی المدحوات وبناریء اسیو کاتہ و جبار گار الفگیر بِ کی
یر موصر مو طس
فطرَتِهَا كَّها میم اهْعَلُ مَراِفَ صَلواِكہ ونواىی بَرَكَاِك وَرَاۃَ تحبتِك عَلی محَمں عَبْكيكَ ورك
لعَاِم لِمَاسَبَقَ َلَاِو نا أهْإقَ دَلْمْلباْحَق بح َللَاوغ جَغَاتِ اََاطإیلِ حََا کا من 4 یر فطا رق
۱ ايك رای ناب ہت ثاو یکا مکی کا الہک عونا رھ رك ضْیَاعَلی
ٰ ََاوأمرِكَ ء رای کاو یلت لح ة ماع ار کن رت یں بصن ْ
ص و رھ
سے ے|!-ےی رھ زڑ بےےے۔ مت
انام وماثرات الاخگای: فھو ادس مت الَامُوك وَخَارن علَيكَ الخ و 7 و شھیرٹ ۳ 4 وو ۰ 1۴6 سس ٰ
َ2 و ض۳ لا ےد“ 6 اھ 3 لَُ 7 ۲ 7 خی۔ےے۔
وَرَسَولَّكَ بالحق رَحمة! دمحا فی عَدلِكَ واجرو مَضَاعَفَاتٍ کڈ نئان اک
ھ ۴ ا٤ ٥ہ ٤٥ااء ؿ؛اەەما 0:٤ ٣1١٢٠
خواجسو کا اس ۲۰۱۰٠۴۱٠/1 ۸۱۷۱[۷// مت
919
علمی ق کرت لہ تل تلیة تل 0ھ ئل کرک راختفا
1 وی
کر ایی وشن تر اَ6 سَواي عَنَلٍِ نَكَلارنصلِ
وحم ویو پا عظیم
و اسرسعد 7 ل3ھ درا ری دی جات ھ ریف ھن اص متلی ال تائی علیہ دم افص ار کی دج مل الم یھ
جنر ودر ھا ران چلاکھ دی نکی رباب ہر 56ء 5ای 461 ءدارطی اش روالوزق)
ےوالاددہدیا الگ بی حرتک اکر 7س ہرس
صحرص ص٦ گے پر ے وپ سراڑے حص ےم کے 1
بل ِكُتَه_ْمَلَنَ علی الدب لاََلَيكَ ٹیا نموِصصب
.ص رص مےر سے رخ 9ر ىس ہےےً
س 9:3 ٤د الصْذَیقیں دَالتْهَدَا سک پچ سڈ
رگ 7 بد لها لن يد المرمَلِنَ وَمام ا ات وَرسُول بن هد ایی الناعی
يك بلِكَه السراِ الم اه السا ۔
(ائزسر ری قصغق سلی تال ہل ال ران کیفیالصلا و علےوا 907 یس 186 ءدار شا دا بل القول ال ید ج1 جس 55, 54+ درا ان رات )
ٴ طز بلط تاذب آلی کی لازیي 1 م الَمتوِینَ وََاتر ان مُحمںٍ
عبَيكَوَُريِك ِمَارِالعْرِ اب لْکمرِ کت رر ہہ ےہ
َلَآَخرَونٌَ۔
سن لین ماج اپ ال لی ۱ 0-7 اتپ الع دت لامف بلاق اب اض سسجت بت
م213 مانب الاہلاگیاءیرونت ٢ا مم گیل رای نظ این مسعو رڈ نکلاب 3ء 115ءک تع ان تے:القاہر:ج×شعب ااھان یم اہ سی اتال علیہ کم
سەمہسضھ سرت
تار کت مُحَمُد الْکبرَی وَاركَمَ كت َء یہ سُوَلَه فی الاخِرَوِوَالڈولی کمَا
آتیْك إراهمم موی ....- سض ہدام داق اب اص وع اتیل ول تقایل لم ء2 214 مانب الاسلال مو رت) '
ًًٛ سس اک کے پاارے ٹیل علا 0 و ژں:((ؤعن ابن عباأس رضی الله تعالیٰ عھما أده
۱ ۴۰ا ۸۸۱۰۱۳ ۷۸۰ہااء عََمَ٥ُ۱ّھوکن --<- ۱
0۰1313 ماما3 5ا70 2 /۰ ۲١۰٠۱٠٢٢/۹ ۷ [۸۴۰۱// :0اط
920
ان إلاصلى علی ابی رست لہ دہ قال اللھر بل شداحۃ ال۸)) تر جم خفریتہ داندا اکس روالد
تالی ھا سے مم روک ہے 0ه03ءك8/ سوج سر کر نے سد
(راترل اپرخق +1 پل 544 ءدارار با ألراثہ وردمت)
رت ڈوم وی ہا ام سے روایت ہے بفرماتے ہیں میں نے رت بن اھ ری اتا تا ہے لپ چا کٹ یکرم
۱ مل اذ تال علِ :ال ری باگا ویش درود پا ک کی ےیچا جا ےت جواپارشادگرمای: ٰ
ٰ اَم مْمَزٰ مَلَرَيِک رَتَرَیک رََعُتَتَکَ لی تمُا مَرَسَیء یں
: لسن مم یک و رشُولک إقام ال ہیل یس لس سس مُو گا
: بَمطۂ اون وَالاخِرْنَء وصَل عَلی مُحَمَدِ وَهَلَی آل مُحَمٰدِء مُعَمَلء کُمَا صَلَیْك فی إبْرَاهيم وآ إِبْرَاهیم
لک خی مُجیل۔ . (ز اط اپ العالیہپزواگرا سا نیرلا بن تر قد یہ اس العصن چعلی لن صلی ١دت ٹی علیہ ہلیم ۰رح 13 جس 806+ دارالاصصمت :ھرب)
سییسرعہمییسرصسیسیشای :
اللھمر صل علی محمد شااًفتیاً وصل علی محمد کھلاّمرضیاً وصل علی محمد رسول ہیا اللھم صل علی
فحمداحتی ترضی:وصل غلی محمد بعد الرضی؛ وصل علی محمد أبداً ابد اللھم صل علی محمں کم أمرت
بالصلٰة عليه وصل علی محمں کما تحب ان یصلی علييه وصل علی محمں کما اُردت ان یصلی عليه اللھم
صل علی محمد عدد خلقكہ وصل علی محمد رضی تفیكە وصل علی محمد زنة عرشثك وصل علی محیں
داد کلماتك الٹی لأ تنفل اللھم وأعط محماً الوسیلة ذَالفیلة والدرجة الرفیعة اللھم عظم برهانە وابلۃ حجته
وأبفه مأموله من أھل بیته وأمته اللھم أججعل صلواتك وبرکاتك ورأنتك ورحمتك علی محمد حبیبك _.
وصفيك وعلی أخل بیته الطیمین الطاھرین اللھم صل علی محمد بأفضل ما صلیت علی أحل من غلقشہ وبارك
رہ رد وس سورس تی چ ری سید رو سو
النھار إنااتجلی وصل:علی محمد فی الآخرة والأولی اللھم صل لی محمد الصبلاة التامة وہارك علی محید __
ٰ یرہ نومام علی ممد سام ار مل لی محمد ما لیر ود خر ورسللرہ ٰ
3131 ۵0ھ ارائ م70 ص>+7/ ۰۱۶/۱ ۷۷۰:/3۲۰[[۷)]ط
ٹیي یئ ۰ي ہہ زا ہچ چعچ۔ ڑھھ ۔حمد۔-”هأمص”صمدح ہ ےت سے ہے سس٣ای۔٭
ہے لعل محمد آب لابدین دراندادریں اور صل علی محمد لد ای الدریی لترٹی الاشی ۱
اأبطحی التھامی المکی صاحب التاج والھراروۃ والجھادو المغٹو؛ > صاحب الغیر والمٹیں صاحب السرایا دالعطایا .
ٰ والآبأت المعجزاته والغلامات الباھراته والماقام المشھود والحوض المورود والشقاعة والسجود للرپ المحموہ ۱
اھر صل علی محمں بمدد من صلی عليه وعدم لم صل عليه۔ سس 1 04
ای رح الڈرعل کا وروویاک
ضتشن رید لیا جب درد اک با سازوں ط:: ۳
یسرب من یس رایت ۱
وعلینا معھم أجمعین یا أرحم لرامبین۔ 7 (لقول اق ج1 55 رر انال راٹەورت) _۔
بامثالق رت اٹرولیکاوروپاک -
دای کےےامام ان نیم نے جلاءالا ام بیا نکیاہے *قال عبد الله بن عبد الحکم 27 تس رَحمَه اس
فی السوم قُقلت مَا فعل الله 'بك قَال رحمنی وَغفر لی وزفنی إلّی الحنّة كُمَا یزف بالعروس ونئر عَلیٌ گُمّاینٹر -_
علی الْعَرُوسِ فقلت بمٌ بلغت مَذِہ َال َال ٹی قایل يُقُول لك يِمَا فی کتاب الرِسَالّة من الصّلَاۃ علی النبی ٰ
صلی الله عَله وسلم قلت فکیف َلِكُ قَالَ وٴصلی الله علی مُحمّد عدد مَا ذکرہ الذاکرون وعدد مَاغفل عَن ذکرہ ۱
الغافلون َال فلا اصبحت نظرت لی الرسَالة مو حدت الاھمر “تر جم :دربن ع رام ن ےکہا ای نے امام شاٹی
۱ رۃ”اڈلیکوخواب یں د سرک لو جا کہا تھاٹی نےآپ کے ساتھکیامعا ملف مایا ہے؟ نو انپول نے جواب دیا: یھ پردق مکیاء بے
پھ دیااور یجھے جم کی رف گہوں پیا جیا اکور کرت یں اور ہھپہ لویل تھا و رکیا جی اک ہین پرکرتے ہیں ءآپ -
7۲ کو بم رج کی ے لا؟ ہف بای الہش ایک بتانے وانے نے الک تاب الرسالہ ایس ٹپ یک می مل الڈیکیہ وسلم پمجوددود یا کآپ
نےککھاہے با لکاعول ہء یں تن ےکہاکردوودرودکیسے ہیں +اماغ شی نے پر بایا:صلى الله علی مُحَمّد عدد مَا ذکرہ
الدا کرون و َعدذ ا غفل عن ذکر الغافلون کت ہیں جب ہوک فو یش نے ناب ال رسمالہمیل د یک ان ایی ےکی
ایا۔ ۱ ( جا رالا ام :قال وأ درا سرن مام و 4121 ندال رب اآیت)
جب بھی تضودل شیک ؤلمکانامافر سآ تا ےم رشن اور مرا ٴصلی الله تعالی عليه وسلم ” کیک 7
ہل اا ء٥ ا1 >٥ ا٣ااء ةد٤اہ ما 1۱0۱٢ ٦١١٢٢
310131137 3 ماا[53ا3[1۰/)070٤٥۹/ ۲۰۱٢ ۲ط ۷۴۷۰۰://۸۴۶]]ط
جات دی 92
ب خیب بھی یکل یں ءا نا قام پردرودبرا می یش می نم نےکھا ”وَفالَ بعحض أھل
الحدیث کان لی حَارِمَات فَرَلِیَ و فی امام قیل لَهُمَا فعل الله بك قَال غفر لی قیل بِمَاذًا قال کنت إ إِذا کتبت '
ذکر رَسُول الله صبلی الله لہ زسلم فی الحَدِیث کنبٹ صلی الله عَليهِ وَسلم ”7 ھ:ای۰صابپ دمدفراڑوی
ٰ تماءا لکااتققال کیاکی نے ا سے خواب میں د ےکر بیو چھا کہا تھاٹی نےتمہارےسا ت کی محالمیظرمایا؟ائسی نے جواب دی
دی ری مفق رت فر مادبی کو جا گیا :کیوں؟ جواب دا الا جب گا عدےث مل مو لی اریہ لمکا راف ںکھتا میس ای نے
رات لکتا:صلی الله تعائی عليه و آله وسلم۔ (جناءالاقھام: لاہ اش حا سید ین حم مج جس 412ہوارال وپ اکویت)
خریاللھا:””وَقَال سُفیان بن عغَييْئَة ۃعَدثنًاخلف صاحب الخلقان قال کان لی صدیق یطلب عی
الحَدِیث فَمَات فرأیتہ فی مَتامی وَعَلِيه ٹیاب حضریحول ھا فقلت لمت کنت معی تطلب الحَدِیث قَالَ بلی,
قلت فَمَا الَّذی صیرك لی مَذَا قَال کان ا یمر حَدِیث فیه ذکر مُحَمّد صلی اللە َله َسلہ لا کتبت فی أسفلة صلی ۱
لدەعَلِِرَسلم فکافانی ربی عَذَا الّذی تری عَلی جم سفیان من عیننے با نکیا کیل خلف صاحب خلوان نے جایا
کی راایک دوس ت قاجعمر ےس اتھ یلم عد یٹ حائصل کرت تحھاء دوفات گیا ء شر نے ا خواب میں د 71
ا نار نے ای ےکہاک رکا میرے اتلم حدیٹ حپ لف کرت تھےہ و ینک کیو یی ہی نے
کھاکس چچیز نے نہیں یہاں پچ دیا دہ کے لاک ج بھی حدیٹ یل تضورلی دڈنکی وسلمکا نام م بر ک؟ جات یس اس کے
ات صلی الله تعلیٰ ما علیہ وآلە وسلم' لد اکر تا تھا میرےرب چھے ا ل کا جرعطاف مایا جوقم دکچورے ہو۔
(جلاءالافیام :ال اب اش حدناسید جن عاصم مع 4 ہل 4۹42ء دارالتروب !کل یت )
۱ 2 مرفادرودیا اک ۱ ۲ 7 َ
۱ اپسپ وٹ یں 7 .
لی اللەعَلَی مَُحَمّد خائم الِىبنَء وَهَلَی ججمیع اللْبَاء وَالمْرُ کین
ْ 7 سمسسسسہسیت
900 یکادرواک ٰ ۱ ٰ
صّلی الله لی یه مُعَمد ٍى اعم وَالرمَالَ لی آل وَسَلمَ ھرا_
ٰ شفصضفاوورکورشرش خر
7013103531131137 7۶0۸000011 ۳) / --
۱ اہ 7 4 :0 ار تم ظط کازروںاگ ۱
حسرسمست َیّدِنَا مُحَمَدِ المَبْمُوثِ بائایَاتِ الات وَعَلی آلهِوَمَ سسضسعے :
اسوست سیت حورمت)
راورشا دوک الشرکادرود یا وک
...تب شا وا گت ہ ںکمر ےےدالدلشا ہدام ودب نے ھک دا درد پاک ہوں پڑھالرول:اللھم
صلٌ علی محمد النبی الامی والە وباِک وسلم۔ :
کوکش نے دہ پاک خواب یپ اویل کم نے اے رف را۔ دش 5ہ لی رلآیں
این جم یکا ورود
لی الله زعلی الہ ام ٠ تَسلِیمًا کریئا۔
(العقی ر7 الو ای لابین تج مقرم مین بھی ءاضودرشلف میال)
ال تی کادر لوا ۔ ٰ ۱ ْ ۱
رَصَلّى اللہ 27 سَّدِنا مُ>َمّد خاتم لن وَالْمْرسَِينَء وَعَلَى آله وَأْصحَابيهِ اكْمَعِينَء وَسَلم
تَِْيمَا کیا إِلی يَوُم الڈین۔ ٣
( ہرک ایارگ اجب 00 یکن الا 2۶ 0
تج مار ابند کاررود
صلی الله وسلم علی سیدنا محملہ وعلی الہ واصحاب اجمعین۔
ات حیدرا بیع بدالو ہاب ء باب ماجاء نی قول تھا :ومانذ رواش 2ھ رہ۔-۔-الایۃ ء۹ :گل 151ءہاء مل ٣ دیاى)
وصلی الله وسلم عِلی نین محمد: وآلہ وصحبد۔
(اوز کال رخ الرہ(!لا گا ا ابا( اد داع حا راد دض
ا اس وہلو) درو
اللھم فصلٌ وسلم علی حبیبیک: دہ واصحابہہ وعلفالہ الف الف صلا رسلا
۳۴ 0 ۴ا ی ہما 10٢ ٥۱۱٠٢٢
3٥21ص۵ و جاندا: -74.۵ :۰۰۱۶ ۷[م[۷۷۱۰:/3۲۰)]ط
جامع ترمدی 94
( تترہٴال] پان :مظر(ة الکناب بس 27ء دار دگی الم شل )
ؤ۶
فاشیش زی کاورود
َالشٌاهرَاكَااُ لی انی ِ کالم الگز غ وَالْفْسَادِ السُعَلی يَِئلِ فا زار ۳
اللهيَة من سن ام بین المَادِ الْسمُسوی بِالشفامَالمُظُمی لی َڑ زم یَلُولُ مه کل رَسُول:َفُبی
وََقُول: نا لھا 7 ا لھا یں
2 :0771117 ٰ
وصلی اللَهُ علی ممیر 0 محمد رالہ زصحبہ اجمعین۔ ( یپ الواس بس 402 مطبو کوجرالوال )
رشیداج نکی دبوہندیکاورود
وصلی سس یت الالہیاء زخیرطان وعلی اله وصحبۂ اجمعین در سی
اجمعین۔ (الیمات رر یگل 481:' وو ہور)
الال
علامہقادیا تال لیفرمات ہیں :لو ذھب ال جمھور إلی الأجزاء بکل لفظ أدی المراد من الصلاة علی
ابی صلی اڈ ما ۱لم چھہورک موئف ہر درود ۱ کے مماملہمیں ہردوصی کنا ہ ٹک تا ہے ج 0 مم لی ادرک سم
پرددود ئے ہو مکوا واکرتاے۔ ۱ (النقول اہر بج ؛ ما کرت فی ان ارگ تھا لی ام ران ارح ہس 72 :دارالر ا نااتراٹ)
9 ۱ اک کے اطا تی ٤اعا٥بہٹ میں ممتول درود کے سہموں او ریا سب 9ت بن دا دن رے نل ارد وروو کے
معہینوں ے' ےی یا ہت اوت ے۔
وی شف ےکھا' ایت لزا غلبم ز 0 0
بیغ سے ہوکتی ہے جس بیس صلوۃ دسلام کے الفاط ہوں اود یھی ضرور ین سک دو الفاظا دی ہآعحضرت مل دی لم سے
منقو ل ھی یں۔' ٦ ْ ...ت۷ (نفھرمعارفالقآن:؛ج 2237 ہمد اق ) ٰ
٢۱٢ ۱1١٢٢ ا٥ ەەہا٤٭ ءاا۰٥ ٢٥ ٠ا )۴ ٹگےھم.
۲لط۴۷۸۶://۸۴۶۰]]ط ۲۰۱٠٢ /۹٥٤3[1۰/)0 ماا 53ا70 3310131137
۱ .- رمذیف 96
تالق رآن بی می را ے:طاؤ اللہ وتلاِكنّا بصَلون غلی الْہٍی ا اھ الین اقُوا صَلوا لیو _
رسْلمراتَل ما م74مہٗ الا مان : بے کرک ادالداو راس کےفر نے ددود یت ہیں ان س ٹیپ ججانے دالنے2 چیا یہ اے
ان والو !ان بردروداورش رب س لا متگۂ۔ ۷ ( ٣د اززاب:آ یت 56)
اسند لال:
ا یت کم ای نے لاو کرک کر نلم کی پا رگا میں لوج“ او تسسلام یڑ اکا
رف ایا ےاورسان' 'الصلوة والسلام علیك یا رسول اللەالصلوة والسلامر علیک یا دھی ال کپہکراا پل
کر یں ۶وہ 20 اک 'صلوا(ررور دو گے کم پش لکرتے ہو ے الصلوۃ اور 'وسلموا ے یم پل کرتے
ہے وا لا ''او علیہ لکرتے ہوئے''علیک کی ہیں بک یٹمانز ا ایا لدیی “کی اتا کرتے ہوئے یا نبی
اللهادریا رسول اللہ'' ھی کے ہیں ۔ ..
شاذزیا ا ںآ بی تکر یی ینا مع ط ربق سےمسلو لام تی ےکا اعم نددیابلکراے مطلق رک رتضورضلی رمک ول م
کائمی مم سط ر 0 ہے ہ ںتضورضلی ود ما زلم یا بارگاہ یس درودوسما یش سکر اورال 7س الصلوة والسلام
علیك یا رسول الله گی ہے 0 ٰ
الام لیک با سو الک:
1 1 . ات إں:(( گنت مم النبی لی اللهُمَُو ول بَمَکة
ََرجْتَا فی بَ ٹض تَواجِها تما استقبله جَہل ولا شُجر الا فو یکول :الام حَاك پا رسول اللہ)) تر جم :یل مک
اکم میں مک ری خلی دہ ذظ کے سا تج تھا مک ےا مضافا تک طرف ےرات ی میں وی بہار اورودرخت
متاددیوں مر /:السلام عليك یا رسول اللہ
(من تر ری 6۰س 25 راراا فرب اہی دت پل ولال یں و اخ م البعدۓ الظرل, ۰ن 2ش 154 ؛را رکٹ التامے بروت ٭رلال دوج ال
یم افسل اما ٣ح 4 جس 389وارادفایء رذ تج لاجر بس تق انی صلی ارڈ تھاٹی علیہ ”آل دیلم ج4 جس 306 دارأھا ۶ غمان )
صا دالس لاس لیک باروا 1 . ... . ..جذ.
علا مییگی بن ابراڈیملی تال( ن1044ھ)' سے ما" روا ت انل کرتے یں ((إِكً رسول الله
صلی الله مه وَل هن أَرَآدَ الله تعالی كَرَمَته بالنبوْة کان إذا لِم أی لحاجة الانسان أبعد حتی لا یری
10٢ ٥۱١٢٢ ا ٥ہ ؛٠اأاء کہ۱ ما )٣٥
:ەااطا //۸۴۰۱[ ۷ ۲١۰٠٠٢ ٢/۹٥٤٤ا[ا۰/ مات ط270 ۰31313
شرح جا مع تر مرف ۱ 98
ابیداء: ویفضی إلی الشعاب دبطوت الأودیة فلا پمر بحجر ولا شجر لا قال :إنصلٰة دالسلام علیكث یا ںسول
یں )) ت جم :تشون یک لی دہ مزلم ا پچی اش ت کےت ربز مانے میں جب انا لے حاجمت کے ناش روف نے جا تو
ُ 0 دورش را لف نے جاثٹے کہدہاں ےآ دی نظ تۃآلی تی :کرد ہا ںآ پکھا ٹچوں اوروادوں کےا مردل تعمموں مج چا اکر
تاۓے عاج تر باتے ؛آ پپشلی دہ کیپ شلم جس چھراورجشس درشت کے پاس ہے ز ر تے دو پوں اع سک ئا الصلوق والسلام
علیك یا رسول الله۔ ۱
۱ سمپویشیمیسوسخمیض مھا شش شیج سوسمینت
ددشت وی اکا الصد دا ملاس و کا
لاہ لیمان نامرا روف اگل روابہ تا لکرتے ہیں :(2 اہن مق حَامَةلَْاب تم هن لگا _
ختی لاوری فیا فلا در يِحبر لاجر ولا مَدر ال کول الش ہدام خلیث پا سُول ال )ت جم مھ پک
صلی زرہوکیہ وم جب فدائۓ حاججت کا ارادوڈرماے ذلوگوں ے دوزنٹر لف نے جاتے ہا ںک ککوکی چیزنظرتہآلی ؛آپ جس
دہشت پچ راو ٹیر کے پاس ےگ رتے ددیوں رف کرت لوان عَلْك پا ول الہ.--
۱ ۱ (عالل ایل گی شر یا ءال قرب ع۹ رج 16 دا راأل رت )
۱ درخشت اورالسلا ھک مارسو الہ ۱
۱ عفر ت مرش اتال مد ہے ردایت ہے:گرماتے [ں:)) سال آغرابی اللبی قل ال لِ رَتلٌ آية تَدَلَ
مت مرو رو اللہ رنڈ سد مَلَخُوتِ َالَقَمَاَن الَجرَةعَن مَوميھا دَيمَلِكا دی مه
ا ولا تتقطمت عروتھا کم جات تخل الار*) تج رعروٹھا مغیرةً کی وَلَدت بن هی رُول الله صَلى ال
عو تک کات اما ارول الو قال الاغرابن زمرھا مرجم الی مدیڑھا.نرحَمَت فلت عُرو
التََث کال الاب پان لی اہك مامت امن َسمداحَي كَمَرت لمََةَأن تمہ
لِروجھا.قال ار رن َرجليكَ.فادن .)تر جمہ: ایک اع الی نے ب یکر لی لم زلم سے جخزطلب |
کا آپ نے بای :اس درخت سے کوکش یں ال کےدسول شی لک یش جلاتے ہیں آپ فراتے و ںک ورشت: -
آپے میس ء امیس او رآ گے پچجچھ کا نذا سک جڑ یں ٹوٹ نی ں پر دہ جن پا ڑتا :ابی وی سکھٹپنا اورخبار اڑ اج ہوا حاضر
الگا ورسماات ہوا یہا لت کک رسول ارأشلی ایریلم کےا ےکو اوک مرف لکمرنے نا اکا مك ماروں اگ"
٭ جج گمہ.۔..۔ ۳۴ ٢] ۷ا٣ااء ٭>اہەمما 10٢ ٦٠١٠٢٢
ند)اا حصدءوجمآانوجٛاہ7 -74.۵ :۰۰۱۶ ۷[م[۷۷۱۰:/3۲۰)]ط
ال ےدوپ پ سام ود اھر نے مک ہس ۷ یگداس چلا جاے ہز دیق دالس چا کیاکی
جڑس ابی حالت پآ یں اورز ان براۃ ہی ا عرالی نے عرش کیا اجازت تچ ےکآ پکاعدہکروں ءرسول ادڈننل بل
نم نف مایا:ا گر بی عم دی مہ( الد کے سوا نس یلد وکرےلا عورف کم دنا کرایے شوہ رر کےا ع ال نے ٰ ٣
سی جو چمیس وید سا --
۱ ۱ (ائزابەر مس شی جس یس ات 574۹1۰۶ ہوا رتا +ظطان)
۱ کرش ذیق رر حاضر ہوا ۱
عفر ت چا برینئدا شا مز سے ددرت ے ءرسول نکی دک عم نے ارشاوفر مایا :((رے الک
للبیت الْحَر لمَرام لی قبُری قتتدول الام عَلْكِ يَا محمد ول وَعَليْك الا لاہ یا کت للله)) جم:(یموز
یامتع) یش یدارا ام سے می یق ارچ حاض ہوک رش لک ےگا: السلام لیک پیا محصد: یس جواب کہوں
گانوعلیك السلام یا بیت اللعت ٠ ے یر یی ےس ہم یرم 3مد ٰ
۲ رت موی علیہ لسلام او لصاو قواسلاع:
مکاخند القلوب ہے' ھا نے مو اذ یدارا :ےم وی ھا یی رخوایئل ےنیس ۱
ترک زبانا پتیرےکلام ےے تیرے دی ٹس خیالات سے ؛تیرے بنا شی تہارک رون سے بہار ہار ی آنکھوں یں مہاری
۱ صمارٹ نے اوتہادرےکاوں میں کہا ری سمعت سے یادولٹریپ ہوں لوا اس کے لیک میں ا کے رو بے
جا /ر:الصلوۃ والسلام علیك یا رسول الله۔ - رہ لیو ئک زالمد ید “
صن موی رز یی ماالسلام ا ا ا کک"
حفضت ابراڈیم محفرت موی ا اور عطرت میسی میم لوم نے تضورضل لہ کر 75 دک بارگاہ ۳ یں سلام عرش
اص ژبس ھ2 الما الام عَليْكَ یا کَاور۔
او “زاب الا عشست 2٤ 382ءرارا پر ورت 7۲
7 اورالصلو [واسلاء
و راف ٠ ور کر لی س سم چو وی کے جا 27
0۲ ۲١0٢٠١ ام٥ہا٥ؿ ء۱۱٥۱ ا ۴
--. 7 //۸۷۰1۷ ۰٠۰٠٠ ٠/۹٥٥3 /٭ ٠+ 70101.37110.113۰313131
کے ہوئے کال یں دو روز ہوئے اورہر علی الام نے وک چ دالسلام علیكیا ںسول لللہ۔''
(بیان امیا دااد کی یں 33 :' ول ہور)
۱ ام طلالالد من بیزڈٹی شا ید ال مر تے 11 )((مکی نل ری و ل 'السلام ہر عَلَْهَ عَلَيْكَ یا رسُولَ اللّہ))
7 ست 9-7 اھکر 2 با ضرہویۓ اورک رم سکیا اسلا میک یاسو لال
۱ 00ء ۱ سے 2۰ ی557 ارگ للط رای والشٹر ہ “جرہات)
ےن عفر یکر دہشم ےپرد اف نے سے بعدھترت ول انج مل نے خ7 2
کےایا رش میق طاب کے سا تج ا س رر یش سے دروویگجا:
شا بے اع اَم لت رك ضر“ صَلےیعَلْك٠ ُنْرّل لقَرآن
ْ کچھ اےا اخ ری“ یا میا رک ری دانے!1 آپ پھ ان !تارنے وا ےر پکادروووی ۰
(ال رش الا ف لی شر ابر 08 ارول یتال مل ور ع7 ل599 ءرارایاءال اٹ اح رلءچودت) _
۱ 5 ۳- اوراصلو چوالہلا میک بارسو الله
۱ "ام شاب ال ینا بی :ا ہیأف کرت ہیں :((والمنقول اٹھم کانوا یقولون فی تحیة الصلوة والسلام -
علیکث یا رسول اللہ )تر جمہ:مقول ےکا عو سب سر رت رش ۲
: الصلوة والسلام علیك یا رسول الله۔ ۱ وج٭وت802 ٴ ) (ن مر ا18/1 اراکپ اللے ٦وروت )
أعرای او رلوب وامساا علیک یارسؤل اللہ .-
۱ علامہکا ض ممعاررج الڑو م' ہل روابیت نا کرت ہیں: ایک دو ہآ سمان پ بادل بچھاۓ ہو تھے مقا محاب لام
<-- ع جےء ہمار لگا نع اکر کی ہماز بے وقت اداکرد ہے میں ء ایک اع اب یآیااو کین لگاکہابھ یہ پ لوگوں نے ری
ممانزاد انی ںکی کم نے پتا ایس ۷ا بھی تو رسول ایی شال علی مھ یش ری ٹف مائیں ٤ دواٹوااورز ور ےکی لگا :الصلوۃ
ه
ھی
والسلام عليك یا رسول الله :اور ممیت دوس نمیا ل7ھ
صکھا لصف خطاسسسلام ر7 را ْ ٰ
ج- رت رت ال پگ رصدر ر2 21-0:] وکہت یئ کہ جب مرا انقال ہوجاے7 7۰ یا می تگال 724 اندیس کے
۱ .ٌحے جواغنا مت عُوم ععہأ ضا ٰ
0۰31313 مات ط70 ۰/2 ۲١۰٠۱٠٢٢/۹ ۳۷ [۸۴۰۱// :5008
شرح جامعئذع__ ووو
ورواڑے کے سائۓ رکوو ینا ہنس ہیں حسو ری کر نی وڈ یی لمکا مار پرانوار ہے پگ روروازے پرەنگ دیا ماگ راجازت
لات جج نول وڈرکر لم کے پبلومش ڈ کرو یناورنیل(( لا خلت جعازنهقی باب قبر ابی صلی الله مه
کم وَنووی الام عَليْكَ یا نول الو مَنالبو بر بالیاب فان اقیاب مو انفتۃ وإتا یهاق بهىفُ ون الع
الو الحَیبَ لی لع ب)) 7 جم :جب ص دب اکر ون مال کے جناز وکوعارافو ر کے پاس رکودیاگیااور( قاع
ال سحا کے 2 70 یئ :السا علیک ارول ایق دوک :۶م ا ہا لوگ رصصدر نی (حاضر) یں منودروز وکا اورتبر
اؤورے ےا کارنے والانے پکارا: بی بکجیب کے پا سپاو
جار شی بن عکررید ایکر ویال جی راع موی وو ورررگرلمببی وار , ہر ےجزگی رک رسر: الف ئ 21ک 33 4سودایاہ لٹ
رپی رز وت گیا ت پاول یل 2 4 الس کمبری وک رآ یت وقع کی ائر ا 2یس 492 ءراراکتم الم بےری+٭ برععاور بب ارہر+رضعاق
و ج+ءل 517.راركن۰العمے موروت )
ححقرت از نگ رآورالصلو تزوالساام
۔ر(و) مقلرصلا الد کن اوسف 7۵ سی صلی علیہ مکی تب ار 7 77 بڑھا جا کر تکبر
اکس ررش متا کال ہوا دوالصلوة والسلاھ علیث ییا رسسول الله پڑھاکرتے تھے اس لیےاک رکوئی یہ ڑھنا
جا ےئ و کا ے۔ ۱ زس از اتا ےترم تی ءجوری 1992ھ)
ھا ّ ۱ 7 ار مر رے۔۔ لی ے۔۔ تٌ6 ہے 7 ہے
کر لی ال نی رت یرتا حدےرواببت کے مم ماۓیں:(( فکنت اتی کل سح ل:السلام عليك
سے ہف ٭ ہے نہ مھ ٠ ےس ےر ہت ے۔ ص٣
یانبی لہ ) تج :میس ہررو ری کے وش تحضورقٹی ویک نل مکی بارگا میں حاضرہونااورکر ل/۸:لسلام عليكَ یا نبی
الہ ۱ ) صھ232 قی سا 7ج ی12 رکب امب مات الاسلا.۔عطب)
<حرے بی الرنضی ری اتال عرےرواییت ہے ہف رماتے ہیں :(( فقلت : السلام عليك یا نبی الله))7 :گل ٰ
ے پارکاورسا رو9 رس ککیا: السلام عليك یا تھی اللہ ۔ ) کٹرشسل نطو رات الکسب مج پیل 133 ءہ سے ال را مورھتہ)
مر 7 ا ایر وصا| اذ خطاب وروگ ۱ انا ۱
اوولی ایرث وبلو یپ ل کر ہیں کرححتر بی لی زتی مث تلع نے عضوریٹی ری سم کے وصال ظا ری
کے بچحعد بیو ں مر لکیا:((صلی الله علیك لععں طبت حیائومیتا )76 جم :ال تا کا آپ پرررمت ہو ہپ زنک اورموت
900ئب- ىد بے ہے ےےے وی چوحجژوسا۔شھس2ھ2ڈہ
10٢ ٥۱١٢٢ ام۱ہا٤ک ءااأا٠؛۴ ہ٥ ا )٣۴
لط۷۴۷۰۰://۸۴۰]]ط ۲ ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)070ا53[اام 33110131137
7
سبنشسہےہ ُ1
ےی -ت :وج جے ہے مہسسسے بے
دوٹول ح اتال پاک اورصاف إل۔ (مرد راز دا تر سیت الرسولی یس 78,79 بمطبو یکر ہت )
مارصول اڈ سک انٹرعلک
اما مز رقانی ءال ملین کرت ہیں :''انه ورد فی عںة طرق جماعة دن الصحابة انھمر قالوایا رسول الله صلی
الله علیگث “تر ہم :متم9د در ےسا کی ایک جماعت سے نقول ےک ارہ نے ہولع کیا :یا رسول الله صلی الله
۱ (زرمائی لی ا4راہب: ج8 331+٭×م:عر)
کی جب یس دا ہوا ہو تو ول عرش لکرتا ون :السلام علیك یا رسول اللہ .
ْ '(القول ال برع ہمندخول سرع 4 بش 489 دارالر انلکراث: بیردت)
حر بت مان بن لی ری الڈتھالی من سے رواجیت ہے ہف رماتے یں ×(رِنِ زی بن عَارجَة ۳ میا فی بعض ار
المدینة قرفع : سجی إذ سمعوہ ہین العشائین والنساء یَصِرخْن حولەیقول:انصتوا اش ا
َقَال:مَحَمل رسُول الله ال اَی وََاتم الین كَانَ يك فی تاب الال تہ دَال:سَهَقَ صَرَقٌ وَتَكَر/)
خر وعمر وَعقمَان :کو قال :اسلام عَلہكَ یا رسول الله ورحمة الله دَبَرکاتہ هد عآبہتا یا عان)) 7ڑ
رت ز یل بن خما رج یسھالی شی الدتعالی عنید ببدمورہ کے بس راستوں :2 پرشص کے درما نچ جا ر ہے کاچ ا ک وت
ہور پڑے۔ لوک ای اٹھ اکرلائۓ اورا کول کل اوڑھادیاء جب مخرب دعشاء کے درمیانلوگوں نے ان کے دصال
کیا ناو پٹھدگورنں نے رونا رو کیا کل کے اندرے؟ وازنْ: اے رونے والیو !امش رہوپ اپنے چرے سے رہ
دیااوٹ ایا تر ت ج٥ی اتال ی علی دالن لم یا ینا مُ مین یں اود یہ بات اڈرھا لی ی کراب ول ہے پھر و
کباءؾ ماءاوراڑوکر و عا نع ری اتال گی کرک ۔ کپ کہا السلام عَلَيكَ پا 60 الله وحم اه وبرگات ہگ رویارہ ٰ ۱
ان پروفات طاری ہوگئی جیا اکن کے عگیا۔ ْ ےت
راازعر یف خرن پاصطی,فصل ہے نج 4 جس 646 دا رالکر لط ار والٹر رالتر زج جژرزل وم لگ ءباب ماجاء ا او لی تل 2" تال طلے ْ
ْ .اذا ٥ ٣٣ ۰۱۸ ااء تامەەنا ۱١٢٢ ۲٢ہ۱؟:' ٰ
33131137 ماا[53ا3[1۰/)070٤:٥۹/ ۲١۰۱٠٢ ۲ط ۷۴۷۸۶:/۸۴۶۰]]ط
.ج3 ہس 56ء دا راکپ ای وردت)
۶ الیک :ا ھے ۔ ٰ ٰ ٰ
آ وو تاب 7 مسیی نیت
یقول:بلغنا أئە من وقف عید قبر العبی صلی الله عَليه وملم افعلا ھذہ الذیة: الله وَمَلائِكَتَه یلت تَعَلَی الب
وقال:صلى الله عليك یا محیں حتی یادولھا سبعین مرة ناداہ ملك:صلى الله علیك یا فلاته ولم تسقط له
حا +ة)) ترجہ :میں پشنض ان( صعحاہ )کو شی نکو پاپ ےک ستا7 ماک کک یہ با کی س ےک جن یک لی فی لم کت
اور کے ا ا ںکھٹز 02 درووا رع كکرےاورسترخ رت صلی الله علیك یا میں“ ےنوپ شر کرت اہ ےکراے
" اس اھ لیوات حاجت پر ×:۔
٠ ۱ زا موا ہب ددد می ءأفصل اتال زیارۃ بر شرف ؛ىَّد جس 97ت الد الونیتے م)
٠ روا ا“ ود لیے“ بھی 1 کیا ہیں
۲ حول پلفل الرائع نی اواب ال یارۃء رم پو می 213 ءدارالتقبماعمے ورەت)
کچ درا گا نون بھی القول ال پر یل ۳ نی کے جائے سے 1 ہے۔
. (انقول الہ راج ءالصلو و علیجحندالز بے ٤ج 4 ہ۲ل 4 21ءوارالر یا ن ۹کت لٹ مت )
.--- عثرت سیرہ زب زی تال نبا نے مین کربلا تضو رض کر نلم ری راہ میں سلام وفریادبییں عمل
۲ :رم اممَمتَهُسلی ماك الد ومَلَاِكَةالسْمَاءِِمَذ الْحَيْنْ بالَعراء مُرمل بالثما ؛مقظع
الامْضا6))ڑگھ: پارول الله یسک اھک دا 2۰0- (یارسول اللرآپ پانڈرتاٹٰ۷ اوران کےےفرشتو لکاورودہو)ا۔
ٰ مین شی الد تائی عدیشو نکی چادراوڑھ ہوئے ہےءان کے اخضا شماءوا گا ککردا ایاے۔
(ائال فی تار فلت سے ادگ ہشن ج3 ہس 185ءداراکناب اریہ یردت لالہ اتل اید متلہ اقب 0 1ءراراحیامائ اٹ ال ب٠ ىرەت)
جع رت عاقہ جب سپ میس دائل ہہوتے ویو سلاممکرے السلکام علْك ھا الدبی ورخة الله بر کان
( نب رق لس ل؛ذ تال می1 کل روش لق مت نیا یں 67ورگ در را واقزق).
٢۱٢ ۱٠٥١٢٢ ٭:اہەما ءاا٤٤٦۰ ٠١ ٣٦ ۴
0: /|/۶٠٭ ہ0۲/0۶٥3[ا۰/)0270ا53 1013۰313103
"ٍ ای بی تفر تکعب ہےچھی م رد ے_ ٣
(افزاەر 000000 ا ٰ
۱ھ امھ الوعزۂ شض اتا
کے رام اش د7 ب' 'الفقہ ا اگ کخلہرش ے :الد ولگگم علی سیک
سہ (ولقہاکہرنناصول ال ال وائرۃ رج )می 76 ہک لق ران ہکرب)
کو 021 :8-9 یں درود یا ک یجن یں :
صلی الله عليك یاعلمالھدی ماحسن مشتاق الی مشواك
۱ ۱ (ھیر7کان1017)
رفا اھافطے -
اصانا 20 مساق تو یں 2 رفا گیا رحمۃ الل علیہ( جک ہکحوٹ ما اک رت ال تعائی عد کے ہم خر
۱ یں )کے پارے می سککما:”' وقف تجاہ حجرة النبی عبۂ الصلاۃ والسلام وقال علی رؤوس الأشہاد السلام علیك یا
جدی .فقال ل عليه الصلاۃ والسلام :علیك السلام یا ولدی ۔سمع ذلك کل من فی المسجد النبوی رت
را 0و مو رکہےسا ا ۓۓکھڑ ہے بوئے او رسب کےسا نے بح کی االسلام علیك یسا چد یی :و صوری سم
لئے جوابارشاوفر ا ا اے مم ے سے ! لام یکو نے ا ج ہویم مھا
(وراماتق اتصوض ءال یت الا یر1 ل242 مارالا امھ اع ارزج)
س7000 دیس سی الضلاة الام
۶ وس
یك پا سیل اکم ب٭ الاۃ لٰة عَلَْك یا نبی اللسلام۔
(ا در ئ وٹ ۰ و۶۰ رو5
ارقداشعلیہ اوران ظا پدرودا اک ٰ
اپرب نھب ن مرف مات ہیں:”'کدت عفد أبٔی بکر بن مجاہد فحاء الشبلی فقام إلیه ابو بکر بن محاہد
10۱٢ ٥۱۱۰٢٢٣ تاہما ءاا٠م ٥٥ ا )٣۴ جح
2مامائ2053 ۵ص۰۱۶7 ۷۰۱۰:/3۲۰[۷)]ط 5۵0٥ ٤69(
ہما ملف 01+0007 93"
زعائٹه وقبل بہن علیہ وقلت لە ہا ساےن تفعل بالشہانی محدذا وانہ ۱ ححیعمن بمغداد یصو ران آو قال بقرلون
ان مجنون نقال لی فعلث کمارأیٹ رس ل الله صلی الله تعالیٰ علیہ رالہ وسام فعل به وذلك آنی رایت رسول الله
ضنائی ادلہ نعالیٰ عليه واله وسلم فی ال۔مدام ود أقہل الشہلی فغام إليه وقہل بہن عیليه ففلت ہا رسول الله انفعل ھهذا
بالشبلی فقال ھذا بقرا بعد صلاتہط( لف خجاء 12 رَسٰرل مِن الفسگم کہ إلی آحر السورۂ ویتبعھا بالصلاۃ علی
وفی رواہة لأنہ لم بصل صلاة فربضة إلا ویفرا لف ججاء كُمْ رسُولّ من سکم الأیة: ویقول ثلاث مرات
لی الله عليك یا محمنہ صلی الله علیك یا محمدہ صلی الله علیگث با محیں'' تر جم شی الدگر بن واج کے اس
کرت پڑت نشی ملی زم دلہ اہ ا تعخرت پ ا ال وکر جنکاپد لی ہلل لہ ہمد کے پاش ریف لائئے ۔انہوں نے
وراڑ ے ہوکرا نکو گے نامیا اور پییشاٹی چو کی۔ بیس نے وف کہا : اتکی ا پ اور ابی ہرادا رح تک !یں دادور
کرتے ر ہے ہیں جاک ہالکردوانہ کیچ ر ہے ٹیگ رآ ا نکی اس نز تی مکیوں؟ جواب دیا:لر یل نے موس دی ای انی سکیا
ایس نے تد یکیاے جورسول ارس ول لی ہلکوان کے ات وکرتے دکھا ہے اور زس نے غواب میں یھی ہ ےک
منرت پر پا ایی علی زور ل۰ الد ی پارگا و رسماات ٹیس حاض ر ہو لو سرکا دو عا مم ءلور سم :شاو یی صلی اتکی علی دا یلم "0"
نے ان کے لے قیفر مایا ہے اورا نکی دولو ںہمگھوں کے درمیان پوس دیا ہے۔ میس نے عم کی :یا رسون ایل اتی علیہ
رہام اشعلی پر جس ذ شف تکی وہ:؟ ارز زان کےکروب :دنا عو ب ہن وشن اج ب منی تو لی وا ہم نے
(فی بک ردتے ہوۓ) فرمایاکہ یہ ہرنماز کے بعد یآ یت پڑہتاے ٭لقے ججاءخُم زسُول من اکم اوراں
کے بعددیجھ رر رود پڑہتا ہے۔ ایک ردایمت 9 پل ١ے نہ یہ ج بھی مان ڑہتا ےا لے رآ مت الَقَد ججاء کْ رُسو لَٰ
بن الم ڈہتتاہےاس کے بح دن دفعہ یدرد پاک پٹ تاے :صلی الله علیك یا محید۔
(القرل الہرٹ: بددالف ار عن الزوہ رج ۹۹ بس 7 7 دارالر یا ن۹لترالٹث٠ورەمت)
رت 0-0
رت چہانیاں جہا ںگثشت سید جلالی الد بن بفارئی ر: ال لہ( نول 785ھ ہ فرباتے ہیں:جون در ذیل
لددلپریف پابنرگی سے بڑھھےگاد ود اد خر تک تام اممہینموں سے بے توف ہ جاۓے گا او رآخرت میں ان شا ءا مو ری ارڈ
قاع ال ہل مکی یسا مکی اخ ارک ےگا:
ہسم الله الرحمن الرحیم
10٢ ٥۱١٢٢ امءہا٤ک ءاأا٠٥؛ ہ٥ ا] )٣٥
لط۷۴۷۰۰://۸۴۰]]ط ۲ ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)070ا53[اام 33110131137
الصلوۃ والسلام علیك یا محمددالعربی
الصلوۃ والسلام علیك یا محمدںالقرشی
الصلوۃ والسلام علیك یا محمدںالمگی
الصلوۃ والسلام علیك یا نبی الله ہکےہ ۰
الصلوۃ والسلام علیك یا حبیب الله
( جراہرال ریا گل 232:طرعاساآپار)
صحضرت ڑم مرفحو ٹکو امیا کی رض ہن لیف ماتے ہیں :ایک درو مم وم قطب عا رصرتنرم چچایاں الال
مار تررہر:دشھزی نے ات اوراد شی س نگم ےک ہ جوم گن اس درو دوس رعا سلی دہ تعائی علی دا بڑتھگا نوخ کاٹواب ا
کےناماعمال شی ںلکھاجا ت ےگا اورجوایے با ےگا ءدتیاوآ شر تک قام بلا 5ں سے ان شی رہ کاو تھی میں تضورل ار
۱ تال عل یل کی مہا گیا تعیب ہوگی رظ ہرے:
الصلوة والسلام عليك یا محمںالعربی
الصلوۃ والسلام علیك یا محمں,القرشی
الصلوۃ والسلام عليك یا محیدںالمگی ۱
الصلوۃ والسلام علیك یأ نبی الله
الصلوۃ والسلام علیك یأ محمد رسول الله
الصلوۃ والسلام علیك یا حبیب الله
الصلوۃ والسلام علیك یا جد الحس والحسیں
األصلوۃ والسلام علیك یا اباالقاطمة الزھراء
الصلوۃ والسلام علیك پا صاحب المنبر والمعراج محمں رسول الله
( لی جوا ئل ب102 ہو کر گ)
اوعٍوالا درودیا اک جواہرشخم کا حصہ ے اور جوا پر ہویش ےکشاہ دلی ایرث دبگوکی نے ا 1 یا اجا زنتل
ہے ْ زا خاوقی سام ال وکیا یس 138 لابا )
راہ رشیزد* ٢ء" ؿ٥ ہ۱ ما ٥۱۰١۱٢۲ 10۲
8۰31313 ما آ3 5ا70 2 5٤08۰: //۸۴۰۱[ ۷ ۲١۰٠۱٠٢ ٢/۹٥٤13[1۰/
یرگورنا رال رگ با۸
ضرت جہانیاں 7 کے صا تجزادرے سطان سپ ودنا صرال بن ہفاری رۃ لے عفر ماتے ہیں :اگ رکوگی شس
رد - ری ںکوکیک ےل ول ے ورڈ ل رواٹ لیگ پڑ ےکا وہ مکی ات و جابات ےتور ےگا:
الصلوۃ والسلام علیك یا رسول الله
الصلٰوۃ والسلام علیك یا نبی الله
الصلوۃ والسلام عليك یا حبیب الله
7 ( جا ہلا ولیا ری 247 ٥: لو عاسلامآپاو)
سر 07 اوراوراتے ٴ
ولک ٦ط ابر ہعدا ی رن انرعلیہ کے اورادو وا نف کے و کا ام اورارت یر ےا" 22 کے خر میں 24 مینتوں
سے ال ظر وروش د۸ا نے : ٣
۱ ٰ الصلوۃ والسلام عليك یا رسول الله
الصلوة والسلام علیك یا حبیب الله
الصلوۃ والسلام عليك یا خلیل الله
الصلوةۃ والسلام عليك یا نبی الله آلڈ
(اوراؤت یل 442 جواہرالاولیا یگل 378 وعاسلامآپاو)
اورا پش کی متبولبت
اوراہ کی در بایرس ات میں موب کوشا:و ی ال مر د کی ئے بیائ نکیا سے اعت یں کہ وال رگ ر١ ئیا نف رمایا:
”ممقولی ےک یں حر تامیرسیدگی ہدائی سے ہے دفرماتے ہی ںک جب بارہو یں دفعکعیشری فکی زیار تکوگیا مرا
ٹس پاٹا ہضور دڈرتائی عہ وا :لرکوخواب ٹیس وی اک اس وروی شکیطر فآر ہے ہیں ء می اٹھااو رھ ےکا او رسلا مم لکیاء
آپم لی اولتتائی علی دآلہ وم نے اپ" ین میارک سے اک مز و کال اوراس دروینی ٹر مایا نذا شی ا سفن کو
۔
رم می مل اکم کے رس دس ا مبارک۔ 1 نے نر را بی اوراد ھا ےا کان ا قی رھ ٰ
10٢ ٥۱١٢٢ ا ٥ہ ؛٥٠اأاء کہ۱ ما )٣۴۸
۲ط ۴۷۰۰://۸۴]]ط ۲۰۱٢ /۹۶٥3[1۰/)070ا53[اام 3 310131137
گیا۔ " ٰ ٰ (ال ماوق ملاک الا ولیا ریش ۹25 : مطبو یک رای )
شادو اللداوراوراہتے .. ۱
شاو و الڈمحرث دبلوکی اورا یہ کے بارے می لاف ماتے ہیر فرخ شک بڑھھ ,جب سلا مکپسرےذ ادرا یہ
کے پٹ سن ہیں شحقول ہوک جوایک برار جارسواولیاء کے برک گا سے ہواے۔.۔۔ ا لکی ہکت سے صفای اورمشاہرہ
گر ےگااور ایک برا رجا رسواولیا ادا بیت سے تہ پا ے گا - ۱ زا خر وثی لس اہ ولیاء بش 125 ہمطبو عگ رای )
۸ہ مال نرئاخی مط(3۶: 6ھ )رما یں؛”عن الشسخ رشید الدین السفرائینی
أنه کان یقول:إِن صلی الله تعالیٰ عليه آله وسلم 07 ۶0ت( القائل فی الأوراد الفتحیة :الصلاة والسلام
عليك یامن عظمٌ الله ۔۔۔ قال صاجب الترحمة بعد فعل ذلك :ولذلك تری العادة ان مھ
قولك:الصلاة والسلام عليك یا رسول الله إلی قولك:الصلاۃ والسلام علیك یا من عظمه الله “ترجہ شید
الین اسفرا نی سے روابیت ہہ ووفرمایاکر ت ےک ورای بی قائل کے اس قول کے وقت تضسورسلی اتال علیہدلہ :مکی روح
میار ککی ریف آوری ہوٹی ے 'الصلوة والسلام عليك یا من عظمه الله( اےوہ سے الرتعالی ے مت عطا کے
کپ پرصلو و سلام ہوں )ءا کے بحدصاحب تر جمہئ ےگہاکرائی وج سے ببعادت شکھیگئی ہےکہ(اورا یہ یش اپ ای
قول سے وقت کھوںکوبأنرکیا جاتا ے:الصلوةۃ ؤالسلام علیك یا رسول الله(ا ول تک )الصلوة والسلام عليك یا
من عظمه اللٰه۔ ۳ ۱ (الکواکب ال رائر وب بدرالطیف الف راسای جع 2 4180ء وارالکننِ العلمی : بیروت )
۰۱+۱ گ ر۶سترا ۱ 07
امام این رسای :اش( 852ھ فراے ہیں,'' فالدقدیر اللَهُمٌ اجُعَل السّلام عَلَیْكُم کَمَا تقدر
فی قَولنَا الصّلَاة وَالسُلام عَلَْك یا رَسُول الله فَإِن المَعْنی الو اجَعَل الصَّلَاة وَالسّلام علی رَسُول الله ٴ 0
(قبرستتان میس جوقر تی روالو ںکوسلا مکیا جا :ا ہے )ا ںکیالفلمراورمرا ادےہوٹی ےکد ال تھا یتم را ےت روالو ا سا ای نازل فرماے
جیا مار الصلدۃ دالسلاد علیث ا رسول اللاعخ بی کراے اش سول الک اتال علی وا لم
رو آگا۔_ ۱ ۱ (ال ارم پالا رشن ا تباین اما ۷ئ 4 بل 86ءوا را لکن علیہ :پوت )
دا)عمدکدھماجائولی5/لزدے/سصم جمصد//:دصاطا
بث برعلا راو راأصلو ووا لام
ما این جج رح ستقلاٹی رۃ ال علیفرماتئے ژیل: 1 دب الحمَھُور إِلَی الاحْیزاء بگل افظ ای المْرَادَ بالصَلاة
یه صلی الله علیہ وَسَلَمَ حتّی قَال ُمضھم لو قَالَ فی اُتاء النّخَهَدٍ الصُلاء والسُلام مٍ عَلَييكَ ایھا النبی آجز ترجر:
تمہورائلطرف لئے 21 )کہ برو:لفظ وضو رضٹی سس7 یلم 7 وو اور 1ے روک ہے بہالی تک ا 2 نے ھا
کے ڑشہرٹل الصلوة والسلام عليك ایھا النبی بڑعاۃ کال ے۔
( نار شر بذاری بقل اب الو چعلی الیل اث تواٹی علیہ یلمع 11 ہی 188 ءدارالحرف جردت)
شس ع یی نو شٹ ے۔
(اقول ارب امت ان اتال ام اج 1 بج 72ءدارالمر یا ناھتراٹ)
٠ اماماین ججر شی ”اڈ گت إں:”(ق بُسَنْ رلِكُل) مِنْ الَمُْدن وَالمُقیم وَسَاِعهمَا (أَ يُصَلٰی) وَبُسَلمَ
لی لی ضلی لا عقہ زلم بن کیب کان زا قاندیِئر الاو عَقب الاکان بی حر نل “7 م:
یراتا مت کڈ والویں اور ضلے واوں کےلے ہش ہے رذن اوراا مت سےفراغخت کے بح حضو ری یک ری لی دنر
2 بر درودوسلا میں 871 مس ریف کیاحد یٹ پاکگ یں اڈ ان کے بعددرود ماک پڑ ےکا اع دیاگیا ہسے۔
(زخنۃ ال ےن شر الشہاج نم لف ال ذان والا ت٤ج 4جس 482 ء لکیہ اچار ی کی ہلعر)
اس کات علارہالمیدالش دای کھت ہیں :”تا یق لِلَموذيينَ مِنْ قَوْلِهمْ الصْلَاهوَالسلَامْ عَليْك يَا رَسُولَ
الا لی آجر ما اود ن بهِ یک“ عر مہ ینس مو ناڈ ان کے بعد أالصلوة والسلام عابك یارسول لل وروگ
۱ سس یں تو ال سے بسفتاداہ٭جائٰ ے۔
زوپ الش ردان :ا جن شر التہاع سیومرووریسنی ور اکبری لمم)
اسم لی 10870۴ عطف مات یں:”” ما يَقَمْ لِلمُوَذیينَ مِنْقَولِهمَبَعد الَأدّان:الصّلاه وَالسّلامُ
سُول الله إِلّی آجر انی نٔ بهِ فی “ترجہ :ینس مو ذن ازان کے بعد اقصادۃ اسلام علیك یا رسول
ایم کے سا یدرد روڈ ولا پر ؟ ںو ۱ سس سے ںشت ادا +وعالیٰ ہے۔
دیشر گی باج بر ال لن ەی؟ 422٦ درا ران ر٠وربت)
٤٢ ٣۴ ٥ہ ٥٤ااء ت'اذەما ٥۱٢۲ ۱٢٢٢٣٢ ۔
امو یہد 0 09 ۱۷۶۴۰ -
اتا تی الفاط کےساتھ اتل مر بھی ے-
۱ ْ کا 3و کے اب9 ذیند وج سح 3101 ۔رگرمےمت)
بجی بات لا لیران مب نچ رج اص ی( 1221ھ )نےبھ ھی سے
ہک رہ شر کے ہت وللعدۃ لے ریف ں٭17بتی) .
شھم برا ڈیم الا زیریس زی اورااصلو تچ والسلام ٰ
2 ابو تتفراحرین عی(می38ء۔) وت ابرائیم انمازیی “کا وخ یف کا ے! اس میں اس ط رح ددود دلام
تےسَلَاة لام عَليْك یا سید المرسلین ٭ العَلٰة وَلَلام عَلَيْكِ یا عَاتم الٹیس 7٭ الصَلة وَلسّلام
َلَيْكِ یا خیر خلق الله امن عدد ما فی علم الله صَلَاة وَسلَامًا۔
( شی :فرح عی بس می ایخ ابر ی71ا ز یج ۹ بس324 دارانتخرب 6لا لا ئی٠وردت )
حر
۲
علامسخاوگی رض لی( مت ٹٰ902ھ )”متقاصد ح تم ل٥ کرت ہیں:”قال ابن صالح:وسمعت ذلك أیضا
من اللقيه محمد بن الزرندی عن بعض شیوخ العراق أو العحم أُنە یقول عندما یمسح عینيه:صلى الله علیك یا
سیدی یا رسول الله یا حبیب قلبی ویا نور بصری ویا قرة عینی وقال لی کل منھما :منذ فعله لم ترمد عینیء
قال ابن صالح:وأنا ولله الحمد والشکر منذ سمعته منھما استعملته فلم ترمد عینی واأرجو ان عافیتھما تدومء
وانی اسلم من العسی ان شاء ال 'ترجمہ :اکن صا ئن فر مات ہیں مل نے بیام فق جب ز ری بھی م اص مشارۃ
عرایا* ام سے وی تھ ادا نکی رداعت بی یں ہ ےکسا یں لکرتے وقت بیدد ود لکرے صَلّی اللَ 4 عَلَكَ
یا۔یدی یا رسول اللہ حبیب قلبی دیانئور بصری دیا قرة عَيبیاوردولول صاجول“ وڈ خر ہے بے
میا نکیا اجب ےم لکرتے ہیں ہعاری ۱ 1 مھت جس .اش کے لے جھ پر سے جب نمی( نی امام ای یصاخ
حدوح )نے نل ان ددخوں صاجوں سے ما اپ ےل مس رکھا آ ج سک میر ی7 مصعیس ن وی اورأمی رتا ہو ںک بیط
ا تی رج گی ا درم شیا نرحانہیو لںکااِن شاء الله تعالی_ ( اص اہ رف یم ج1 یش 805.006 ءد راکیپ ای : بردت)
ما ادگ رم اف طیفر ماتے ہیں کر دوضہاقو رگی عاتضری کے وقت مو ں جم لک۷رے :ال بر عليك یار سول الله
ہے٭سے )٣۴۸ ا ٦ہ ۷۴٠اأاء کہ۱ ما 10٢ ٥۱١٢٢
331131137 ما 701537 ۲١۰۱٢ /۹۱٥٤[1۰/)029 ۲ط ۷۴۰۰://۸۴۶)]ط
ولا علیك یا نبی الله السلام علیك یا عیرۃ الله السلام علیك یا خیر لق اللہ السلام علیك یا حبیب الله
لسلام عليك یا سید المرسلیں السلام عليك یآ خاتم التبییں السلام عليك یآ رسول رب العالمین السلام
عليك یا قائد الغر المحجلیں السلام عليك یآ بشیر السلام عليك یا تذیر السلام عليك وعلی أھل بیتك
-الطاھریں السلام عليك وعلی أُزواجك الطأھرات امھات المؤمنیں السلام عليك وعلی أصحابك أٌجبعین
السلام (ز وو ل ابر .داب یا رف روالش ریف ع4 بل 243 ءوارالریا نل راۓ موروت )
سر ارقداشطے
تن دی رت“ علیہ خطا پ کےس امھ یں درددوسلام مل گر یں :
چ٭وصفت "کند سعدعناتماے
علكالصلو٤اے سی والسلام
مرج سحدی ا ال لآ پک یتح رفک 8 اص سر اد اکھرےء اے الد کے بی ! آب رلوب وسلام ہو (وستان مل )1٦
شمادوا ایرث وبلو؛
شمادو ی ایرث دہ وکی رم ون علیہ نے بارگا ورسماات مل خطا ب کےسا کو ال ورور ا پگ لکیاے
صلى عليك اللے یاخحیر خلقه ویا خی سامول ویا خیر وامب
تر :ای دتتھاٹ یپ پررییں نال ۸ با ا ے وش یں سب سے مر ذات !اے وہ مج ری نکی مس سے امیر
رگاجا اوراے بہت بن عطا اگمرنے وا لے۔ ( یر واغیب عم بج 22م ط رر )
علامہاما 22 رق اشطلے
ولا اعیل تق رت مذعد نے ”تی رروں البیان یش درودوسلام بول یا نکیا:لصلاة والسلام علیك یا رسول
لله ٭7الصلة والسلام علیك یا حبیب اللہ ٭7الصلاة والسلام علیث یا خلیل الله ٦ الصلاة والسلام علیك یا
صلی الله ٣٭الصلاة والسلام علیك یا نجی الله 0٭لصلة والسلام عليك یا خیر خلق الله >7 الصلاة والسلام
علیك یا سن اختارہ الله ٭٭الصلاة والسلام علیك یا من زیۓه الل ٭٭الصلاة والسلام علیك یا من ارس
الله ٭7الصلاٰة والسلام عليك یا من شرفه الله 7٦ الصلاة والسلام علیك یا من عظم الله 77الصلاة والسلام
مس ہے پلجمموفدسوكب مہوت ٦ اسا ہلا دک یمہ
10٢ ٥۱١٢٢ ا ۱ہ م٠ اأاء کہ۱ ما )٣٥
۲ط ۴۷۰۰://۸۴]]ط ۲۰۱٢ /۹۶٥3[1۰/)070ا53[اام 3 310131137
5 :7 ۱ 7 3س ۹ مم
.9401
سامصصهصسمصسسسمسسممھوجووورسوووووووجوووسوسو'ڈ٦”صسحصتد-ے-
٣ ال لاہ والسلام عليك یا شلیم الیزنبین ٣٭7الصلاة
رم فک رر '( میرم 1۷ال(ؤ ول زار عليك پا سید الأولین ٢7الصلةۃ والسلام عليك یا سید
تح رر ۱ر رر فور تر کردا ںا ئل الھرسلین لال !نا والسلام عليك یا شفیۃ الامة 77الصلاة والسلام
پروی ۶ ر777 ,ز٠ر غپ زشار؟! 00
07
ہت و ےیور ۶۷2ر ز٤ والسلاھم عليك یا حامل لواء الحیل آل7الصلاة والسلام عليك یا صاحب المقام -
) تی روح الہیان سور 7الاطزاب ع بل 235,236ءدارلشگر ردت )
جو
ناب درودساا
عیکوں حَلَة کوته غلضَا لیصر> ناظرا رض مستحضراعظمة الدبی صلی الله تعلیٰ عليه وآله وسلم ء وأه حی فی قھرہ
ثنّعظمء مطلع بإدن الله علی ظواھر الخلق وسرائرھم السلام عليك أیھا الىبٰی ورحمة الله وبرکاته الصلاة
والسلام عليك یا رسول الله ۔الصذاۃ والسلام عليك یا حبیب الله.الصلاة والسلام عليك یا نبی الرحمة.الصلاة
والسلام عليك یا بشیر یا تذیں یا ظاھر یا ظھیر . الصلاۃ والسلام عليك یا شفیع المڈنبین ”7ج ظرو لو
جکاتۓ شی نکی طرف دبھت ہو ےن یک مل اذ تال علہ ہل مکیکظمتکوول مم حا رك کے ہرذ ہکن می رکھتے ہو ےکپ
صلی میق مد لم ان یہی رجش زطدہ ہیں ءاللدتواٹی ےم لوت کےا ہرو بن پپم لع ہیں ء پک باگا و ٹش نہیں عرٹل
کرے:السلام علیكث أیھا الٹبی ورحمة الله دیرکاته 7٢ الصلة والسلام عليك یا رسول الله ٭7الصلاة والسلام
علیك یا جییپ الله ٭7الصلاة دالسلام عليك یا نبی الرحمة ٢7الصلاة والسلام علیك یا بشیر یا نذیر یا ظاھر
یا ظھیر ۳ صلاة والسلام علیك یا شفیع المذنبیں۔
ال الا مل الفاط شا عین ادا ری ریے)
اص دحا اورااصلو توالسلام
0 جم الہ تر تاصرالا جا رمۃ النرعلی کے بارے میں 7 یں “کان بحفظ شرم آن العظیمء و لمٹھاج
للنروی ٭و وحدثنی تلمیٰذہ الشیخ الصالح العارف ف بالله تعالی یوسف الدجانی الأر بدی ان الشیخ اأحمد الدجانی
ین ل٦ یعرف النحوء فبینما هو فی خلوته بالأقضی إذ کوشف بروحانیة انی صلی الله تعالیٰ عليہ وآله وسلم؛ فقّال
,ری ]جمد تعلم النحو . قال:فقلت لە:یا رسول/الله علمنی؛ فالقی علی شیا من أصول العربیۃہ ٹم انصرف قال:
س.-حص[صٔ حہ جج سھ ےھ ھےے ہے
سواہ اا٥ اا1 ١ہ ۴٠ااء کہ۱ ما 10۱٢ ٥۱١٢٢
انس فانحمد -74.۵ :۰۰۱۶ ۷[م[۷۷۱۰:/3۲۰)]ط
طس اوک راسعشووررپالیگری (مون 1 0ھ) لگ ہی ں کہ جب حضورسل :طڈ تال علی بل کےروض اورپ ماضرووو-
5
سس جہسمیں مامح ے مسج یجے۔ 5
۔-
7 0 2
ات الصلاۃ والسلام عليك یا رسول اللہ وضممت اللام من رسول ,قال افعاد إلی ۔وقال لی:اما علمتك النحو
ان لا تلحن قل: رسنوؤل الله بفتح اللام قال شاشتغلت فی الدحوء ففتح علی فیە '' جمے: اٹ نے ق آان حفظکیااور
علا نود یکا مٹہا نکی ءا کے شا اکردہ صا ار ف الہ ٹف الد جالی نے دے بیاا نکیا کش اجرالرنوا یں
7 شی بفوت یس ا نکوروحا ور مو رنلی انی لی :ال مکی زیارت ہوگی :تضو لی ا تما ی لے دآل لم الع سے
زایا ہا احو یھو فر مات می ںک ہیی نے عو کی :یا رسول ارڈ ڈول علیہ دہ ۃلم 1 آپ بھی سکھا ولیں بتضمو ی۱ی اڈ تال علیہ
ہام نے بے ہو یداع دسکھاے ۹ش ریف نے جانے کے لیے مٹرےفو یس نےکر سکیا:الصلوة والسلام علیك یا
ٰ رسول الب میس نے رسول پر ٹیش پٹ دی :وضو رس تال لی اک ہل وائی لنٹ یف لا ئے اورفر مایا :یٹس ےی ںحوااس لیے
7 7 روہ رسولالل کے امو بر کے راتھ پاھوفر مات ہی ںک می تح میس مشخول ہ وکیا اور جج بیو اع مکھول
داگیا۔ ." ٰ (الکو اکب الما ئ :چا مرالد جانٰء رج جس 109 :دارائکض لم یرت )
موا ر سو اورالصلو حم ٰ ۰ ۱
جج رر وی 7گ )اپ کتاب می لوں درودوسلا مکی ہژں ال صلاٰة والسلام عليك
وعلی آلك و أصحابك دکل من شھں أنك رسول الله إلی جمیع الخلق یا سیددا یا رسول الله من عین الذات
پپ سبوب وس سووسوسپی تك وأنصارك وأشیاعك _
از آحد یا ٹیا بل لاس حضا فا تی دی متبہ ات ل حعث لم ریہ )
الوچووں--- .- بت ( مسا رات اظر نی سن اتع یع ۹ج 84 رک ٹال)
جم ا الرموز ٹس ہ ےکاذان ارول اید مر -- رک ےن بوں کے: صلی ال تعالی
عليك یا رسول الله قرةۃ عیدی بك یارسول اللہ اللھر متعنی بالسمۃ لوسر بجر
اللهء1 پمیر یت ہیں وت موس
۱ امو 7 0 ,9 اھا)_
٠۱٢ ۱10۲۰6 ط٥ا ا۰ ااء ٥ ٠ط ٥ اہنا
نط ۷۴)۸۰://5۴]]ط ۳۲ ۲١۰۱٠ /۹۱٥٤[1۰/)29 70153715۸۰313113
ٰ حضرت میاں شیرٹر! وس و یں ہوںت در رت پر یں ا حطر میال صا< جب
۱ نے۱ نے یھےفرایاکہاوراوأقی جا یں داناکف دوہار ران پڑھنا ا اعت می ا دا اکر ےلین بعد صر ف ایک ہار یکان
ہے باورادیڑے با رت ہیں۔“- ۱ ۱ (نظا ب خقت ےش شا
علاے اوسفب ا لاعت داشطیہ ٰ
لوف ھا :لیف را ہیں السلدا جس سئد الله “ررزانومرجپڑھاقھاۓ
عاجنت کے جے جرب ہے۔ ْ ّ0 ٰ شا ران 376)
20 ٍ اّاورععاشطہ ْ ُ ٰ ٰ ۱
۲ خیہظ یہی 8-1-] ہی ںکہ جہاں کی ۓے" ااصلوۃ
و لیا علیک ارول اللہ “کہاء وہ اسےٹورامر لہ ارورےۓ ودج ہیں ءفتضرت سا رہہ ریضی ارڈ تھائی عہانظخرت ت عم رض اتال گی
ِ مرا ھی نداجخیب بھی مگ رر تسا ہرشی الف دتعای عنکا را مگ رریشی اتال ی عرے مطلع بہوجانا ثابت ےکرن بعا تہ لھا خیب و
۵ ہرکرکتا ہاورپ بندوں پر الوا ایا ارچاے۔'“ ٴ (مخوات ریس 39 و گلژمٹریف) ۰
اداساداشھامل -
۱ اکا برد پا ند کے پیر ومرشد حا.کی اجراد الف ہا ری ان ہیں :”دی ارہ مزموں۔ سے کہ شی جا" 00
ریت می تین تن مرج سور؟اخلائص بڑ ھےاورفہا یت ضشو رم ضوح سےجن با ات با تھاٹھ ام اللھر طھر قلبی ۔
۔ الخ بڑ اور ِ وا ستغفا رکے بر استغفر اللہ 'اکیس بارڑ ھک ردروڈالصلوۃ و السلام علیث یا رسول الله لن ہار
رون نزول حطر سے جج ٰ .2 (فیارلقلو بمولرکمات اداد ال15 4:گرم/ایی)
ایک ظا پرفرماتے ہیں 'الصلوة والسلامہ علیك یا رسول الله بیغ خطاب بی اپ لو لکاممکرتے یں ے -
سای وک پٹ ےل الخلق ولامر ادر مد ہجھت دطرف' وقرب ہ ویعدہ ور یں ہے یں اس کے جواز یں یک
ہیں ہے ٰ ٰ 5 ٰ ۳ (برادامشاق ل59)
ا یق اھ وی کے
شی تھا نی دی ہنی ن مھا یں گی چا رتا ےک آنادردشر زیادو حول اور وی ان الفائا رے الصاوة
ےپ
١ ٣ ْ ١٥۰ااء ٭اەەما 1٢۱٢ ٥٥١٢٢ ۱
جھوااھم کا اس -74.۵ :۰۰۱۶ ۷[م[۷۷۱۰:/3۲۰)]ط
ولا عابكانا رسول الله۔ 3 ( شک راخعر: نکرال رم بس 8 ۹ پش رسول اوراکا برعلا دیو بند 44)
ایک مقام کہا آ کا ؤکر می کے بائے 'الصلوۃ والسلام الیک بینارسول الله پڑھیسں کےاور
ورک مس کےکہ ہم روش پا اک پکھڑ عو ۱ ٰ ٰ س حم
زکماد ایند ۱
یی ھا عت کے ۶ دی ی دس خال ہیں ریگ رود امک یا جا ےرادا تر ِ
ہےیجنی ہجائے لسلام علیك یا رسول اللهءالسلام علیك یا نبی الله یرہ کے الصلوۃ والسلام علیك یا رسول الله
الصلوۃ والسلام عليك یا نبی سقنے شس سہ کافنایی بڑھاد ےآ زیادہامچھاے۔
٣ ٰ 2 ۱ ۱ ۱ (ف شال دروشریف ك24,25)
نین ا مدکی دلو بندگی ککھھا:' و ہاب خیش بیضصور تی لیا گت اور چھمل الو ا عغکویش حکمرتۓے ہیں چنا ئ دای
عمر بکیاز یلعا ے بار را تاگیا ےالصلوة والسلام عليك یا رسول اللموشت اکمرتے یں اورائل تین رت رین گا
نراءاورخطاب پرگر تے ہہیں اور ا نکا اتا ءاڑاتے ہیں اورلکمات نا شا ست ا ستعا لکرتے یں عالاکمہ ہار ےمقدرش پز رگن
دن ال صورت اور چم لصورورووٹری لوا کر چریمینشاء وخطاب پت کیو شہ و خحب و سن ما تۓ یں اوراۓے کی کر
ال کا ا ہکرت ہیں“ تم ؟ (شہاب ما تب مل 5 ءلط و مد۳ ند )
انی ۱ ٰ : ۰
راگ( اے شائا ہونے دانے ادا“ او یا رر مل ے: 'فیسجوز أن یقال عند زیارتہ:الصلاۃ
والسلام عليك یا رسول اللهء فإن معناھا:الطلب والائشاء وإن کان اللفظ خبراء ؤیجوز ان یصلی عليه بالصلاۃ
الإبرامیمیة فیقشول :اللھم صل علی محملہ والأفضل:ان یسلم عليه بصیغة الخبر کما یسلم علی بقیة القبور
وأ ابن عمر رضی ال تعلیٰ عہما کان إذا زارہ یقول:السلام عليك یا رسول الله “تر جھم: زارتیافقرل کے وقت
الصلوہ والسلام عليك یا رسول ال“ کناجائ باڑے)؛ کہ بیطلب دانشاء کے سس بس ےا اکر انا : تہ رےءورووابرا کی
پڈھنایا چائکڑ ہے نہیں دہ کے :ال اھر صل علی محمدءاو نل کیٹ رس اتلم سی کیونگی تضرت ار عرش
شال تھاجب زار تکرتے تو ہیں رن لکرتے السلام علیك یا رسول الله۔
۱ ٰ 8 ٭ ا٤ ٣10٢١٥ ام٥٥٥٤٭ ء۱٥٤٥ ٥ 0۲ ٰ
۸۰313137 آما آ3 ط270 ۲۰٠۱٠٢ ٢/۹٥٤٤3[1۰/ ۷ آ۸۴۰۱// 010082
(ناری ا الا ءصرفد اسلا یر سول طلیاضلو آوالسام مرح 2220ئئ"0) سصمست
از ۷یمیزوی " ۱ ٍ 9-۳
7ے صرفرازکک ند وی د کو یندگی نے گے ٠ بھماور ہما ر ےکم ماک الصلو و السلام فا رسو ل الله کویاورورود
۱ تی عںی .--
داوبندییں کے فی عائی نےکھا: سو یہا ںم ککتاہوں 7 2 ہیں تضورائرل سی
ای عای ٤ل کان مگرائ یآ ادا لکو ےا غیار وآ اک تضوزاق ری صلی ارڈ تھی علیہ مل سا سے موجود میں اوراس نے
اورک کےکہدیا''الصلوۃ و السلام علیث یا رسول الله'......... بی الفا کن شی لکوئی حر نہیں
(اصلاتی خلیات ج1ی 239 یلد کراپ )
شریف پ منے کے جو کال یں۔“ ۱ ۱ تی 75 مد یگوج رانوال) ۱
سے ہمہ سے عغلۃنا ء طا ۸ہ ٥۰ااء +٤ اہہ ما 1٢۱٢ ۱٠١٠٢٢
3131 5۵0ھ امائد ط70 ص>+74 ۰۱۶ ۷[م[3۲۰/: ۰ ۷۷)]ط
ہے -۔۔ ےم
سیعممیتں ...س٣ سیببىىئپ پت
باب نمبر3460
مَا جا ئی فَصُل الصٰلاة عُنی التٔہیٗ صَلّی الله عَلَيْه وْسنُم
یپاک سلی ارڈ دتھوالی علہ لم پردرودپڑ ح نکی فضیلت
484 خثفََا ءُحمد بی نشار فَال:حددَنا
_مَحَمّڈئْیُ خَالِد ابْنُ عَتُمَة قَال :حَدننامُوسَی
یََقُوبَ السمِی َال :حَددنی عَبد اللهَِنْ
گْسَاوء أؤ غَيْڈ الله بن داد أَخُبْرَ عَنْ عَبْدٍ
اللہ ئن مَسمُودء أَئ رَسُول الله صلی الله علیہ رَسمم
َال:أزلی السَاسِ ہی یَوْم الِيَائة أَکعْرہُمْعَلیٔ
صَلَاٌ :قسال ابوعیسیئ:ہٰذا حَدِیثٌ حَسَنْ
قیت ٦
وروی عَن ابی ضلی الله غليهوَسَلمأنه
5-حَذتَتا غَلی ىنْ مُججرقال ,َأَحَبَرَنَا
ارْحمن َی أبیو؛ غیْ أپی ہُریرَة فَالَ :قال
ُسُول الله ضلی ال غاب وغل :سَنْ صَلی عَلی
صُلَاّ صلی اللّۂ غليه عَشْرًا وَفی الیباب عنْ
عبْدِ السرْحمَنيِ ہي شَوؤوْف؛ زَغسابسرِبْنِ
ريغة:ؤفشا وأہی طلعةء وس٠ انی ُن
گعْبءقال ابو عیسیٰ:حَدِیتُ أىی بُزیْرة
ید بیث :مخ رت سید نا کپدر اریہ ہنس وو رت اعد
سے ممروکی سے رسول الگ صلی اللہ علیہ لم نے ارشا وف مایا :
امت کے ون مھ سے سب یں ز مادوثریب دو ہوگا ء نل
نے سب سے ڑ بادوہھ رو رود گیا ہوگا ۔
امام ت نکی رصہ اذ فر مائے ہیں :مہ عد بث سن
ہے
اوررھی پا ک صلی اض علیہ یلم سے ممرویی ہے شرمایا: جو
ھپ ایک مر درود پڑہتا ہے اق زوئل ا اک کے
پر نے بیس دیس عرترححت خر ماتا سے اوراسل کے لے دیس
یاںگھریاے۔ -_
حد بیث:فضرت سینا الد ہریرہ رحی ال عند سے
مردی ےکلہ بے شک رسول ایر می ال علیہ وم نے ارشاد
7 یس نے مھ پر ایک سرت دد ود یگ پڑھااش ول
اس بردل مکل ناز ل١٤ ٴے۔
اور ال پاپ اش حطر عپد الری ر نوف
رتنظرت اع من ر ہر م نظ رتبا رم معثرت الو ہعحثررت
اس اورتطرت ای ب نکحب رخ ام سے روابیامت مدکی
یںا۔
ے ہروےے موس وس تا بے س7 ہو اہ۔
ہچ سے ےہا لی سس لیت سد ۱ے۔سسسایسی ٤ہس سے رس ھولکووےوےووےوسے۔_سہے ےے۔ ہے۔ مہو بكك×چٰ۔ سے سس مہ س٥ للد٭د٭٭ى۹إاسہت۔- سے سس وس وہتے(ڑد سومےہ۔ ےووہ جیسے۔وچسی نے وطجدے۔د ے شسہ مک مٗؤيتىجدٌ ہس صح >صس٦ص×-ے<ححور وچ سو ى+<صحح و وسرے ہے وڈوےے یی بوجو ووع مہ ہے سو دہ سے
10٢ ٥۱١٢٢ کہ۱ ما ءاا٠٥ ۷ ١٦٥ ا )٣٥
۲ط ۴۷۰۰://۸۴]]ط ۲۰۱٢ /۹۶٥3[1۰/)070ا53[اام 3 310131137
حُدِیسگ حَسَنٌ صجیخ وَرُوی عَنْ سُفْيَانَ
۲ب 0 رگی+۹|
الشُوْریٔء وَغَیْر واج یئ أَہُل الِلمء قَالُوا:
صَلاة الب الرَحمۂء وَصَلاۂ انملائیکۃ
الام تِعْفَا/ ۱
6-متَنُسا آبو داؤۃ سلِیْماؤ ئن
و سر فی ابی قَال ٭َأَحْمرنا اللَشْر
ُىْ شُفْيْلء 0000
بی الَمَسیٔب.؛ ٭عَن سے سسشی اك
الڈعاء 1 +0
ما تر نریی فر مات ہیں :ضحضرت ابد ہ رید رش ال
07 شیج ہے۔اوراما مم سغیا نو ری اور بہت ے
بل پلک حضرات ےے عم وی ےک اما :الع زع لکادرددا کی
رکہست ےا ورڈرشتوں وروراحتَعْما رکرنا ے۔
. بے حطرت سیدنا عمرمکن خطاب نشی اعد -
ے مدکی ےکر ایا: بے شر دعا آ سان دز یکن کے درعیان
معلت ریتی ےاس نے سس عت 2اچ
ٰ سے کت ردرودں جے_
تضخة فی عْی: مان لی يف
صلی الع لیو وَسَلم _
7حَدتَنًا عَبًاسُٔ ْنْ عَبُدِ الْعظیم
المَْمِیٔ قَالَ:حَدَنَ عَبْڈ الرَّحْمَنِ بْ مَہُدِیٗء
شَنْسا ۱ للب بی اَ٠ عَیُ العَلّاہ بْن عَبْلِ
الرّحْمَنِ بن یَعْغُوبَء عَن بیو عَنْ جَدو
الال نز لطاب٠ نَم فی سوفا لا
مُنقڈ 2:۰ فی الڈینءقال او بُذا
یی حَسَنْ غرِیب؛ وَالعَلَاء'بُنْ عَبْدِ
ارم ہُوَایْ يعقّوبَء َہُومَولَی الحرقة
وَالعَلا ٭ہرپ شر شیع من انس ئن
صَالِلٍء وَغَیْرو؛ وَعَب الرْحْمَن : نْ يعْقُوبَ وَالِ
العَلاء : ء وو يْن ن التابهینءس
ہے سیےے ہسٌ
:- :
ِ
۰ ا
٣ - ۰
تچ7غعج ع غ یی جج رسس ںہ
حدریث بحضرت یہ مر بن خطاپ زشی مد
فررات ہیں ارے بازار صرف دیشک 0
دن نا میں اتفقہ کت ہو۔
نام ت مگ رعہاففرماتے ہیں: بر حدیے صن
رت ب ہے ۔ادرعلاء مخ اشن وو این ینکوب ہج اور
ٰ ہت قہ کےفظام یں اورعلاء دوتا ین یل ے ہیں اتہوں
ى-ص-' 9ص ئ) سے او رع انی
بن لیقوب علاء کے والر ٹٍں اور وو؟ بھی جاتین سے ہیں
۱ ا ہوں نے نحطثرت الو ہریرہ اورنظرت الو سحی در کی ری الڈ لے
ماس عد بب ٹکیا سا عم تکی ے اور بتعوپ وو علاء کے واوا ۱
تی سارہ سے
۔, ُاططا ٠٘۸ ۸ ٠٥٥ ٥ ااء تاہما ٢۱٢ ۱٢٥ ٰ
33013137 ما ا7053 ۲١۰۱٢ /۹٥:٥3[1۰/)0 ۲ط ۴۷۸۶://۸۴۶۰]]ط
سے گ کو ر 808010020
و سرد سے 5 ۰ . ا ٤ ماس ٌ ےچ 7-۔ . ہس + ہے ۰ اپ ۱ اائڑے, 1 ۱ ے نا-۔ج
سرترد“ ابی سەصصےہ انخدُریء وَيَعْقَوبَ جَڈ مرگ ئغطاب کے رو وو ورالنح ےرو تنگ یکیا
ء2 و لے
- س۔ ر ہ ر27 ٠ط ۹ڈ ,9 س ہ ہےس۔ہ۔
العَلاع ہو هی ٹیار انْتَابِیِمنَ قد افرّك غمرٌ ے۔
يَُ الخطاب وَرَوّی عَتَهُ
ُىَ انخطاب وروی
ے ےن ےوہ سے چچ ےہ
10۱٢ ٥۱١٢٢ اممہا٥٭ ءاأ٠٥٤؛ ہ٥ اٴ )٣۴
۲ط ۷۴۷۰۰://۸۴]]ط ۲١۰۱٢ /۹۶٥3[1۰/)0 ما ا7053 3301313
اٹ
علام یی من سلطال نشج انا کیمف یف ماتے ہیں:
”نی التَاسِ بی) “ ان ش سےمہرےزیادقر یب ہو گے با ماد ہ ےکی رگ شفاعت کے
زیادومتترارہوں گے _" ( اجب لص وع افیسلی ال تھائی علیہ ایلم مرج 2 بش 743 :دار لگ بررت)
علا بدا روف مناوی(م 1031ھ )فرماتے ہیں:
”نی لاس يی)) نی قیامت ٹل مر ے یا د ۷م یب ہول کے اوریر کی شفاعت کے زیادہتفقرازہوں گے
اورچھطا مو لکی ات ا جک پانے اورگروبات کے دن کے زیاددقترارہوں گے_ ١ ٰ
((جراووں یں سے مھ پزیادہ ورود یا اک 7 وانے ہوں گے )۲ کیونل کشزت دروددلالل تکرتا ےمقیدرے
کے یق ہو نے برہحییت ت کے ا لس ہوۓے۔ بر ہحبت کے صادق ہوئے رء طاکت رز“ ری اضا نے پراوراں سے
بت کہےساتھ وفاکمر نے بر اوریٹس میں ان تصلتوں یس سے زیادہ 0 جا سک دوقرب اورولا یت کا زیادہ تقزار اور لال
ہوگا_“ زی القی ہر ف ہرہچ 2 جس 1 چب ءامک الاری: الھب ری ہلعر)
کی حد یی ماک کے مصرا کون لوگ جں:
[" ام این حبان ( موی 354ھ ) فرماتے یں:
”(( امت کے ون گے سب یس زمادوثریب وہ ہوگا یس نے سب سے اد مھ پر رودبھچا بر -٣)اام
الوعائم نے ھرمایا :ال عدیث ث پاک یس 2 ےک امت کے دانع رو ال رسلی اتال علی لم کے سب سے زیاد٤ث رب
اصابحد یثہوں گے 7ى , اکر ودای اگل جواع سے بڑ کرورود اک پڑھتاہو_ ۷
( ان حبانہذکرالہیان ان اق پ الال امت ج3 ہس ۹493 ءم سس الرسالہء وت )
ام کراج نکی بخدای ( ۱463ھ )فرہاتے ہیں:
"امام الونش فماتے ہیں :یہ منقبت ش ینہ اعادبیٹ کے داولوں اور :الین کے مراتزائص ے یک ای ےی
گمرو یں جانا گیا جوان سے بڑ کر رسول الڈرلی تال علی کم پرددود پا ک لھا اور پر ھتا ہو" ۱
امرف اص٤حاب الد جر.- اہفر ارگٰٴ رن 1 34 دارا دی ال لو ر0
ہدج ہہ .. ۱طا٥ ۸۰٠٥ ماما ا٥ط ۱۱۰۲۵ -.٥9٢
31131137 3 ما ا7053 1۰/)0[ ۲١۰۱/۹٥٤3 ۲ لط ۴۸۰://5۳]]ط
جھرمیںا اک بارڈرودشریف ؛ ہڑس 7 ے اور ہ رج ذکر میں ند ددش ریف پ بڑعنا واجب ت۶ اوتود رام یں نے 1 7
2و ے سے نے اور گر اک 17 میں سوہا رک رآ ےک ہر پارڈ رواش ریف پ سڑہناما ہیےء اک نام ام ںلیایاشنااورۂ : رووش راغ لف
ا وقت تہ بڑھا ۲ وی دو م٠ ے وقت یل | رو ھ7 پڑھ ٹے 7 نام افیدس کے ژرووضرو ر کے ریمخ علا سے
ى2 نرک اس وت ڈرودش ریا شر یک کک ناواجب ٛے۔ ٦ (الد راودا تا تاب الصلا 5 پ نۃاصلا 2 ٰ
رووا 21 720-7 ٰ ٰ
جہاں کچھ یلکن ہوڈرودشرے یں ڑھنا خب ےاورتصوعیت کے ات درج ذیل اوقات اددچگوں مل
. (1)روز جے(2)شپ جم (3)ج وشام (4)سد یل جہاتے(8) سور سے مل دقت (6)لوقت زیارت _
روف اہ (7)منا ومروہبر(8) خطی یس (9)جواب اذ ان کے بعد (40) بوقت اعاممت(41) وا کے او لیخ بے میس
2 1 ڑا فقوت کے بحد(13 سم میس لیک سے ذارغ ہونے کے بعد(4 1 )اجنفا وفراقی کے وقت(5 4) وضوکرتے
وقت(16)جبگاکی ننن ربھول جاۓے اس وتت(47) وع کے اور (8 1ٹ سے اور (19)بڑھانے کے وت تصوصا
حدیثش ریف پٹ ھن کےاو لآ خر(20)سوال و(24) توب یکل رقت (22)تصزیف کے وقتء(23)لاع(24)اور
می (5 2)اور جبکوئی بڑا کا مرا ہو ہیر ہس کی قب پصلا و 2ن 281)
٦ [26) ما ےقوت کے بعد دزودش ریف پڑھنا ہت ۱ ۳
۱ و الرزاظار ' و اور انار اب اص لا و اب نول م00 7 2 یس 534 خی اتی مل 7و7ء418)
پسریوں ٹف٢۷7۶ اب مض ۲۰پ 2 ٰ
کرنے ناخ تڑے۔ لوہ ںی بڑےکو دک ےکر روش لیک پڑھنااں غیت ےکلوگو نکاس کےآ ان ےکی خی ہو جا ء ا نکی
: ک کو تی اور یھوڑو یسا ء نا جائتڑے۔ (الرراکار و انا ہکا بلط 7ء اب عو اللہ مط اس العار کی اسخاب الحسلا وا 2م 081 ٰ
ایا کے
8 ٘ ٰ
35310131137 ما ا7053 ۲١۰۱٢ ٤/۹1۶٤3[1۰/)0 ۲ط ۴۸۰://5۳]]ط
جامع ترمذی تک 2005٭-
(1) حطر ت عبداللر بی رر شال مہ سے روایت ت ہے انوں نے رسول ال ضلی مم کرات تا:((ہتا
سیعتم الَموذك فقولوا مکل ما یکول کے موا عَلی فان من من صلی عَلَی کے صكة صلی الله عليه بھا عشرة کر سلوالٌ
لَلةَقَِهَا مل فی الج تی اس 500ا ان اغر لاک بن کون ص25
۱ َليهِالمَفَاعَة))7 جمہ جم مو نع ےاذان سو جوم و زان نے کہا ےا سک ینک ل کو رج بردرد دن ہک جج مر ایک پار
درد دنن اتال ال کے-بب اس بر دی باردددیھتاے(ین اسب رو بیس با زل خر جاے ) کل رمیرے لیے دیلہ
گی دما اگروءے چڑے ت گل ایک مقام ہے :اتی کے بندوں یس تصرف ایک کو لےگااور یں امیدکرتاہوں دوش
سمسہ ے لیے دسیل ہکا سوا لکیاااس کے لے شفاعحت علال ہہوگئی۔
اپ القول ش قول لو نأ ن س رمع1 ل 288 *دادا یا ءلکراٹ ال بی ءبیروت) ٭ (جائمع تر ری :ناب فیفطل اش صلی شحرظ, +* 13 مار اخقرب
الا حلائیءیروت )+7( اض ن اکبریاافا تی ,لصل بعل؛ می سی اف لے یلم20 بس 252 2سس الرسال جردت )
(2) ضخرت فضالہ ینعی یچ اتال من ےردایت ہے ءفرماتے ہیں :((بيتا رسول الله لی الہ عاقو مَگ ود
َمَلَرَجّلَصلی قال الم اغفر لی دَارَحَِی ققال ول اللبتگی کاو مہ َجلْت أيھا صلی إا صَلیتَ
اعت کم ہمقل َسَل عم اللہ کن کر می بل بل تو وت کی ش مل کر
ال گی انت ومک ققال لله ابی صلی الله علیہ دَسلم بھا المصلی ادم تجب) تہ پھم رسول ارڈ فی وہک می
مجاں مس حماضرجے زی خ1 ان نے ما راپ لے اتال سے دا کراے لھپ دےاوھ تم
فرماتذرسول ارڈ لی دز لم نے امےفرمایا: ا نما کات نے دع اکر نے یں جلد یکا ہے( تھے چا ےکہ )تو جب نماز یڑ
ےق ٹک راڈ تھا کی الڑحی مرک جوا کی شان کے ال ےاورہھ پر درد یٹ پر لی سے دم اگ ر۔۔راوگی کت ہی ںکراں
ْ کے بعد ایک دوس ر ےکس نے نما پڑمی نما کے بعد تال کی اویل یلم پر درود یاک پڑھان رسول اللہ
می رز علم سکم نے اکس سے ارشمادشر مایا : ا ے نما الد دھاما گ٠ تر یادعا قھو لکی جائۓ گی۔
(جا ات ریغ ۃ یل 393ءنا نترب ال سلای می دت جلومضن ای داود ہاب الدعا نا2 گل 77ء مکتیۃ ری جیردت چ سض نمائی باب اتید ووفصلو لی انت لی وڈ
ٰ ای یمج بس 4ب رکب امب حات الاسلامں وت جل فو کان افل الاول مع 4 بل 24ء انب الاسلائی ء بی وت )
(3) رر تکبرالئر ین جو درشی بن تھائی عدےردایت ےر مات ہلں:((گکنت ھ4 تأَصَلّی و : بی صکی اللہ ا وم
7ے چپ رش سے ا این وم کے
کے ء تال 2 ہے مل ات 4 وسلم تل تس نتم از ڈع ارم کنل نک نکر
ےن ےا ...ا ٭ ا ٥ہ ۴٭ااء تاہ٥٭طا ٥١٢ ۲٣٠۰٢٢
33110131137 ماا 53ا70 ۲۰۱٢ /۹٥٤3[1۰/)0 ۲ط ۷۴۷۸۰:/۸۴۶۰]]ط
سف بے و.- 951
صید لی اورک رفا وق نشی اتال ا( ال وشت )تٹریف پر فرماجے جب می (نماز سے فادرن موک جی گی نہیں نے(وعا سے
کے نے کے ہعمب سے پت یک جد ما نک ارب یکرپ لد تک ااومش درد اک پی کیل گر
نے لیے دا گی ء نی پا کل کیم ےجب پل ظ ٹا و سوا لکر تھے عو اکیا جا ےگا ہے ماتکف
تار ےگ ا ٠ زع یب اشاپ 1 72 ارب السا می ۱
(4)حضرےت رر با ا ژں:((گنت مم التبی صلی الله مَلْهوََگم بمکةً ۱
می مَمُض تَواجِھھا تما استقبلَه جَھل و شجر الا لادَھویتول: انل عَلَيكَ ا ول )7ھ :یس کا
انز میں می پا کنل درم کے ساتق تھا ءپ مککمہ پا اک انس مضافذا کی طرف ےت (راتت یں )یی پاڑ اور
ورخت ما وہ( یکر 070 مکی بارگاہ یس )یں عرش کرت :اسلام علیک پارسول الگ ٴ
(مائتزی ہاب اذکرنی ابی برح جس 25+ دارالش رب الاسلائی+وردت)
“ھ90 َ((قُل میا رَُول الله لی ار الصَلاة
ےچ سر سر ھ ےے۔ سرع ہے پھوھسے وو ہو ید“
عَلَِكَ َكَرأَمِعَللَكَمِنْ صَلاتی؟ فَغَالَمَا قِئت نت .قال کلت :الرع قَال:ما نت فَإن زدت ٹھو خیر لَكّه
5و۶ دوڈڑے در ہو۔ے ہ۔ھ رص ےر ار 9ڈ 7 رن سا ہ۔ ہوزر وخ
ٰ عتمت قَالما وِنت اك رت َھوَخبْرلَكَ ال لاقلت: تالَّلْ مَالَمَا بت رتو حبْدَلَكَ
ِےَاَجِعَلُ لَكَ صَلاٍی کَلا قَالَ ]ا تکئی هَمّكه دِیعثَرِلَكَ تی بس نے عو سکیا :یارسول اك ضفی ل علیہ
نم ایس آ پک ہارگاہ سکثرت کے سرات درود با ک ینا جا بنا ہوں جن می لکنا درود پا کآ پک بارگاہ
تمیہوں؟ ارشاوف ایا :تنا تم جیا ہو می نے عی کیا :(وظا کے لیے چا وت ےا کا چوٹھائی حصدرود راک کے لیے
12 کردوں؟ث ماما: تا م جا ہوءا ہو ہاگ( 1 سے )زیادہکرو ےنوت کہارے 27 ےہر ہوگاء ٹیل نے عرخ کا :آرساوشت ررور
اک کے لیف سکردوں؟ فر مایا نام جاہوہ| اکر(اس ے)زیاد کر گے تمہارے لے ہہت ہوگاء ٹیس نے عن کیا دوتھائی
وت درود اک کے لین سکردوں؟ارشاوف مایا: نام چا ہوا اگر(اسں سے )زیادہکرو گت تہارے سے مہ رہوگاء یں نے
عمف سکما:ل(وطا قف کے لے شف وقت )سا راکاساراددودہا اک کے ہے سک ردوں؟ ارشماوف ماما :شب و بک ہمارے و وگھو ںآووور
کرےکااو ہار گناہ بش وم یس گے۔
) (ھائع ت زی ء ےہ 218دارالخ رب الاسلئیء رت لمج رکٹ .2 کی سور 7ال طزاب ء ت2ث 457ءواراککنپ اٹعلمی رد ٠
امام ما ام ےر او حدِیٌ صجحیح الإسناد رھ برح یٹ اسنادکے اظبار ےک ے۔
۱ 27 یہ سور لوالا تاب ؛ ن2 رش 457 :وارالننب الب ؛پراٹ )
٢۱٢ ۱٠١٢٠٢ ا۰ااء ت'اەەما ٥ ٤ ٤۰
نوم دح -74.۵ :۰۰۱۶ ۷[م[۷۷۱۰:/3۲۰)]ط
ا ڈی ےھ چ۰ ۱ 70۰ سن سور ال تزاب ء 2ب 457 ادارائن الام بر وت)
() مایا سحود ری نال مد سے روایت ہے ءرسول ال دک لم نے ارشاوفرایا:((أَولَ السٌاس بی
بوم الام أَكَفْرَهْم عَلَی (8۸))ترہمہ: امت کے دن مہرےزیادوفرجبد ننس ہوکا جس نے ھب رکفرت کےماتھ -
رود اک پڑھا س ( جا :ابا جا ڈنل الہ وی اٹیل اول یلم رج 1بس 812 ءدارلخرب الاسلطالەوریت) -
(7)رسول اڈ دک یہ زلم نے ارشاْرابا((منٰ صلی عَلی صَل صلی الله علیہ بھا عَغرا وَکَمبَه عفر
حستاك))7 جمے: جھھ پرایک پا ۸درودب ,8 میا ےار تھی ا سس کےسبب| مس پ را بارددودیا اک گچّاےاورا لے
یں ٹیا اکر باے۔ (جائالش دی ہاب ہام ذف اص بای کی ال حیلم ۴ع1كل612ءدارالفربااطائمورت) -
سا۔2
ر(8) تحت الو ہرید ندال مس ردایت ے ءرسول اپ مل :+ نے ارشادظر ایا:((رقغم آئف رجل
ڈگرت دہ قلم یصل عَلی ریم لف رَمُل مل عَلَيْه رصان تہ الْسَلَة قب نْ یغفر له ریم انف رَجل
اَدركَ ند٥ آبواۃ الگبر قلمر یرخله ا ڑ))ڑجمر :اک شف شکی ناک ا ک1 لودہونس کے سا نے مرا اہن
.79 ناک اک1 اودپہو مس پر رمضا نآ ے لا جائۓ اور یک یکششٹی زہہوہ اود تن کی جاک ناک
لورہو: نے ولیک بڑھا ےکی حالت مل پ ادن دو نے اسے جن ی دا کا شی انس نے ال نکی خدمت
کم کے جمشت ھاصل نی )- 7 (جائن اتکی نج 42ھ دارالقرب الا سلائی ہی وت )
ٰ (ج)امی رالمومنین ححرت علی ای ری تو مد سے روایت سےەرسول ارڈ رضلی شی ۓ زرٹارہ:-
((البٌغیل نالیم من ذِرتُ حمرت یل ے, 2 کے مات ودرک اہ ٰ
درود ہی ۲ ۰
( ہام الت مکی رج ت5 جشن 443:دارالخرب ص707+۳0 کہ م وت اہ 2سس الرمال پ رت )
(10)( رت ابوال دای اتال عدے روابیت ہے رتول لی لعل 2 نے ارشارفر ماب ا:(( اُکیر و الله
لوم الم ِلَهممْه تلم ل٭يِحَہ ون پر یڑ ۶7 لی ِلَاعرطّتعَلَي صَ 7 ہے 7 2
لحُلهُمَلد لو اَم لدزب لت مکی ازس آن: لان و بر
)ھجم بجعہ کے دلنامیورکیاارگاہ می سک و کہ یلو شود ہے اس ون ما فو ری
وٹ بھی بج پردردد اک کیا ے ا لکادرددپاک میرک بارگا شش رای کیج تا ہے ایا کے فارغ ہونے سے بھلے: :مر الو
الررداشی ارڈتعالی ہن گے ہی نکی ے عن کیا وفات کے بد( جیا کءف رمیا :(ہان بوفات کے بحدگھی کہ بے شیک ارڈ تھا
کت کس تن ات کی ےک ان
- ڈہ لجا مگمیسے.۔ ۸۸۴۰اا٦ ا ٥ ا ااء ؿاە٥ ٥ا ۲٠٢ ١۱٢٢
80۰31313 ما آ3 ط270 /دا[٥۱١/٢ ۲١۰۱٠٢ ۷ [۸۴۰۱// 0
7 وک رائیاعطب لوم کے اجس مکوکھاے ءال تھا یکا نام ٦۴وا ہے رز دباجانا۔ہے۔
زس ابرن ماہر: باب ا ؤکروفا یہی اد تھا گی علی الم ؛ رع ۹ ہج 824 :داراہیا والکتپ العر ہے آکلب )
13 1) حر تال یئ 1 ل۱رخ مزقلعرےردامت ہے رسول ال ضکی وڈ عی یلم نے اریشمادفر مایا ا(رمن کی
َ 2 7 6 اللہ عليه عَمَر صلواتہ وح ت عَله عَشر حَولیمالچہ َرِعت له عَشر وَرمَاك))ترجم:ھ ٰ
ری یارگاء یٹ ایک بادددددنچتا ہے الٹقھائی اس پر و منتیں نازل فرماتا ہے ء اس کے و گناہ مٹاد یئ جاتے ہیں اورال
سے لی ہیور ہے پلک ردہیے جات ہیں۔.- (ض ناک با بل اصدو وع ایل او علیہ لم ہس 0ت کم بلملبہ عات الاملاب حاب )
(142)ہحترت ہکرت مق لے ردایت ہے ہف رماتے میں :(( جا 2 صلی ال مَایْودَلم یوما دھویری
شرف وَجھی قَوي لیا رسُول الله نا تری فی دَجهكَ بمْرا لم دَکُنْ تَراه؟ قَالَجَلَ إنَّ ملک أتابی قَقال لی :یا
دن رک یکول لک کم يرضِمكَ ان لایصَلي عَيْكَ اَل ِنْ وك ِا صَليْتُ عَلْہمَذُر ولا لم يك
سے حا عَ قلۂ کی ۲ت ہہ :ایک دن ٹیااکر لی دک نیف لا ہپ کے پر پہ نٹ
کےآ رفظ ار سے تےو نت قکیاگیازیارسول اوڈضٹی وک لم ا آپ کے ج ر٤ افدس جم ای خوگی کو ہے ہیں جواس سے
نے ہہ نےنیں صیکھیقر مایا زنک ہالہ(اں اع برے کہ ایک ور شد رم ےپ آیااورجھ و ےکہاکہ یارسول ال صلی وع ٰ
ونم !بے من کآ پ کارب کوٹ لپ سے ف مات 2م آپر س۴ ای نک ہآ پ کا کول ۱ یآپ بردرود تا ےک ٹیس اس پر
ول بارورود متا نہول ءآ پک وی بی آب ب رسلا مکہہتتا ہےکے ٹیس ال پر دل بارسلام پییچ۰تا ہو ں؟ بیل نے عو ضکیا: کیوں
یں ل(میرےرب می راشی ہوں)۔ - (سنح رای اب فنل الو وع ایل لہ لم: 3 بس 4826 ءدارگ مھ راو زع رعرب )
33 1) حضرت اوہ ریو نل قوالی عشڑرےروامت ہےء ول ال کی اڈ کہ1 لم نے ارشاوفر ایا:((من ای الصَلاةٌ
لی خَطلى+َیه طریق ننة))7 رج وھ برورود ما ک کنا و لیا رے نیک راس تک ہوگرا۔
زغعب و یا ن ھی پنلی می سی اڈ می لمج 3ہ 135 رمک ال شیا الو ہر اض )
(4) رت الو پ رک ورشی ہز تمائی عرےروایت ہےء رسول الگ ضفی وم وم نے ا رشما وف رما ا:((من فَرأَالترات
وَحَمد ارب وَصلّی عَلَى انب صلی الله ءلووولم پواستخفر ره فقل طلب الْکَی مک انَہ))ز جم :کک نت مآ ن
امرب زہگ کیج دیاء ٹچ یک رممضٹی و حے+ سم گی بارگاہ جش درودپاک تی نکیا اوراینے رب مززنل ے شش اہی (استنفار ٰ
کیا نوس نے روا سکیا مک ے۶ کریا۔ ( دب لا بیان مل اتب انی مندپأم ےج 432 نکتہ ال ش للع دا زاچ ا ض) ٰ
و
(15)رسول اوث ئن ڈژ ئل لم نے ارشافرایا:((وَصلوا لی فان صَلاتَکرم تبلغٹی حَوّْۓُ
وسسسے مس ٗ٭ٗجٗسىِسّے"٠ر_۴”سحجوویسوں و کے ےس سے لے سے مم کے ...جح
ک ستے'
رس
ٰ 10٢ ٥۱١٢٢ ا ١٦ہ >۴ ٥٠اأاء کہ۱ ما )٣۴۸
لط۷۴۷۰۰://۸۴۰]]ط ۲ ۲١۰۱/۹٥٤3 [1۰/)029 ما ا7053 331131137
سے ي جامح تر مدی --- ٰ : 94
گنتر)) ڑج مس لس سرن یس
( سابع وا اتی افصل او ول چ4 بس 291ءغلب الاسلائموروت) -'
7 رتا بر قلح سے دوایت سے ذرسول ای دک ظلم نے ارشاوفر مایا :((من صلی
لیے تہ اہ :جس نے مرک باکا وم دزود چٹ قیات کے دن ا کی شع تکرو گا
۱ (ال ریب لا من شاین ا یتین امصلو چعلی رسولاںڈیسلی اول لی یلم رج 1 12۹ ءدارائکتپ الع لے :جردوت) ۔
7 1 صفرت ااوسعیرخد رکش الا سے روامت سے بتضو رٹ یکپ صلی و لم نے ارغا ہیا ررم ٣ےا
لی و موا و لی اي گی الهَُلو َله وَسلم الا كَاكَ حَسرة عَلَيْهمء ون مَکلوا لَجَةَلِما
یَرَذَكَيِ القّواب))۸57۔: ولومیگلرش کے اور ججھ بردرود یا پک نہ پڑ ھھیٹو یش ا سکاا بد کراپنے اور ےہ
۱ 1 ار چو تڑے ٹس وافل ہو جا“ شی۔ (ال ریپ لا بن شا ئن ا شف زین الصلو وی رسول اڈیلی ال علی یم ء رع 1 یس13 ءوارالکت العلمے ءیروت )
(18) جضرت الس بن ما لک تی اتال مدسے روایت ہے +رسول الڈیلی وڈ کی نلم نے ارشاوفایان(( مَنْ صلی
لی فی یوم روم الف مر 2 پروا حتی یری ماع0 م ٠ ا مھ ایک دن جس ری رم درد ھ ۵
یسوی ٰ .-
(ال یلاب شا ینہ با پٹنھ رین اصلر طملضل ضر جع 1 ہنس 44 ءداراکب اللے وررت)
(19 -- تال بنا ہو سور یمر اود ا ے ارغاریا: (رمسن
ت79 ا ہسء٭ 77ھ صرصحسص 9 مل +-0.٠[۔,7,7.
صلی عَلي صَلاة تعِممالِحقّی جَمَل الله عر مر ومن زل كت لحلي ما جَناد لہ بلمشرق وَجََا مه بلطرب
بح ٭َ رہہ حا
درجْلاهَفی تعُوم ا الارض عتقه موی تحت امرش یقول الله َروَجل لَهضلعلی ہی گیا صلی عَلی ٤ ىُ ۱
صلی عليه إِلَى ي یوم وج)7 ور ےدک ہد ےھ دو کا یں تی ْ
فرش پیداف اتا ےج سکاای کپ یمشرق می :دو رامخرب یں :ا لکی دوفول ٹا یں ساتو یں زین اورگردن کزشی کے یچ
7 ہوئی ہے الو وغل أُ ےکر ما ے :تم میرے بندرے برا ھدود ا مو میتی یا پریھیا۔ ہیں
دو فرشا امت اس بنرے پردردرییچارچگا۔ ٰ ۱
ٰ فیپ ل بن ان :یئن لصلم (عی ول ال لی الع 7 44ء وا رانا لی ہیررت) ( ٣ ٠
ر0 2رت اد ری ٹول ےدوت سے ورسول اڈ ڈر رم نے ارشانظر ایا:((الہ 6ء۶ 17 72
7۰ ر60 ردے ڈور سے ےرک گا لے و -2.0
۱ ار سک م1 الجمعة ٹین یر غفر ت لَه دنوب این )تر ہمہ جھ پر در ودنا یراط
1۱٢۲ ٣٦٢١٢٢٢ ام۱٠ەہا ٤٥ ء۱٥٢٤ ١۳۶٤6 1 وس ھ.
:8مااط: //۸۴۰۱[ ۷ ۲١۰٠۱٠٢ ٢/۹٥٤13[1۰/ 2 ما آ3 5طا70 8۰31313
7 ے؛جٹنس جع 5 27 7 رای (80) مر ورودیھے گا اس کےاسی سال کےےگناونش د بے با می گے۔
(ولرخیب و بن شا مین با نگ ین الصلو وع رسولارڈی٥لی این یلم۰ ع۹ وش 14 :داراککتب العلمے ٠ جردت )
(24)مرے بت مھا کیٹ انف قوالی عنبا ےر وایت مرسول ار ضف دای مم ے ارشادفر ایا ((من سرہ غیلقی - ٰ
"هو کہ رض لور الا عیع))ت جم : سے مہ بات پہندہکہو وا تھا کی بارگا ہی اس عالل یں ہیں ب روہ
ساس ےر ای ہو اھ ما پے ےک جو کٹ ت ےدرفدیا ال ڑےے۔
(ایئل ا بن مدکی وم من راشدوٹی مروان ین اان ٤ح بس 32 :اتپ اعامے ٠وربت )
سے ہر ۳ بی ما تک رت انف انی عرےروایت ہےےء رسول ال سا سر7 تلم ے ارخاد ٹرمایا:( ) کے لی
7 مرک کت صلی الله کر تہ ×× مرا گی الع اه رس ا ری و
حبوماء يِںَ ان۵ سوہ ہوم اي مَۃ الفْيی)7م: ا
رروو تا سے ای تھی ا کی پر الب رورووگتا ے اور ہو و رد باردرو تا ہے الد تھا ی اس بر وبا ررروروگتا رو
پر ہارورو تا ےو ا تھاٹی ۱ سی دوفو ں1 گھوں کے ورمیان لود تا ےکا سی ہنرے کے لے نطاق او رینم ی1 سے
آنراوکی سے اورقیامت کے دن ا ےگہدا کےا تر ےکا ۱ (م لو اطم انی بن اص یھر 0 دارالھ رشن ءالقاہر:)
(23 رسول ایفی ورای لم نے ارشارفر ای ء((اِت انجاکم یوم القيامة بن أَهوأِھا دَمواطِڑھا کت
عَنََمَكك٤ً) ,2 قیام تک ہولا تاکپول اوروشوا 7 ھوں ےم یں ےج لمرکیضحجات مانے والاو نیس ہکا ک
71 ت سےدرود یا ک پڑھا ہگ ہے۷ ز(انںوامصر یحو ق صلی ہے ور ات ںفضیل (لصلو والسلا علیہ ج2 مک 176 در تھا ہکان )
(924( رت الو پ ری شی ادف تمائی عد سے ردایت سے ء رسول اضف وہ عکی ہ1 :۶ نے ارشاوفر ایا:((من صلی علی
فی تاب لم ر کل الملاؤکة تستغفر لَه ما بھے بی ایی فی َكُ لإتاب))7ھ: ٥کس نے یناب میں تجھ یورود
اکور تفر خ نے اس کے لے اس وق ت تک اسغنا رک تے ر ہیں کے ج بتک می رانام اس کاب میل در ےگا
(اٹن یف توق صلی صلی من یلم أفصل لا مس خض یہ فصاو 7 وا لام مل ل73 1ءدار اما مفان)
کک کو
ڈرور) ای صلر
إکرلو لآ رتا پر “لک مک ریس ھی دواس رت اواب کرد ہوتے ہیں کہ
الٹا گنا 1او بال اٹنے سر سے ہیں۔ا ما مابلسشت مپرددد بن وت امام اتجررضا ماع علی ا رظ مائے ہو : ۱
. "حرف لھا جائیکیں زلوگوں کے نام بر یتور کی ورک زلم ےام ارم ولوگویں کے نام پیٹو یو ں یں )لوہ
10٢ 1١٢٢ ٭> ہما ء۱۱٥٥ ٥)ا )۳۴ _ سو٣
31131137 3 ماا 53ا70 ۲١۰۱٠٢ /۹۶٤3[1۰/)0 ۲ لط۷۴۷۰۰://۸۴۰]]ط
اارہ ررودکا ہے او رش راخیا ولا کم اسدرجونوم پ پل تال درددما 0 نہیں اور یں رش اہدہاں وو
شرری انم لی وڈ رک تم ےڈنس اصعلل پاتصللم جونول کین ہی ںخق تل نوخ سے بہا سج ککہتا تا ایی ان کو
تیب شان اق کہ رایادا لیا با تا" ( ول ردپ صا 387 ض×
صدرالش ریہ بدرالط یت فی امچرگی نکی میریریغرمائے ہیں:
"اک لوک کل درودش نیف کے پر ن ے٥ل ھبس ھتہ پت نان وف ترام ہے۔ لو یں نشی الہ
تالی ع کی مک رن ء رت ادتوالی عل .کی جرح پت ہیں ریچھی نہ جا ہیے :جن کے ن مجر اصدبلیانسن سجن دنی رہ ہدوت ہیں
انناموںء ” بات ہیں ہد نسبیبیت پٹ مھرادےءا سس پیڈرددکااشارہکیاتئی۔"'
ت۸ بس 534 ہککچپۃالمد ددکرا پت )
(25) ول اشتل وز کم نے ارشادفر مایا موم ما نکاڑھا اعقق رك )تر ہم :جس نے
مھ پی دش بارددددپاک بپڑھانگویاکہائل نے ای کگردن (خلام اب ند کوآزادگیا۔
۱ (رقزا بعر یں توں| لیس یں 2027 ++ب بب -.> ادا أفیاء ماان)
ٰ (26) حد یت اک مل ے:((ا النبی صلی الله خاو دم صَید الَنبر ققال:آمیں تم صعن فقال: آمیں
ٹم صَعد کقال: میں دہ فَمَالَهممَادعَيَْيِكَ ناك جبریل آتانی تقالتیا معمدامن سدیت بن بَلَیه ا
بس کل 0 تہ ٥قَل:آمِیںَ فقلت:آییں وقال ؤیمن آثرك رَمعَضان فلو يَقیل و6
ومن أدرك آبوید أَ أَحَرَهَما لم یبرهما مات ِٹله)) تر جم کی لی دز +ضلم من رافورس( کے پیل زی )
ریف ف اہرے 7 کہا :آن ء بر( دوسرے ز نے پت نشیف فر اہو ت کہا : آ ین ء پھر( تسرے زۓ پان
شرماہہوںۓ وآ ہا: آنہمعاذ دش تل ہرنے ای بارے شر سوا کیا فا کہ یل علی ال میرے پا ںآ اورا: 0
۱ رسول ای ویر 2 ایس کےساۓ1 پکاذکرہواہردہآپ پردرودتہ کے ایا ام ہے لو و مم یں داقحل ہواور ال را ْ
جر ادرے اب پ کے :آ مین لو میس ن ےکھا: آ م٢ن اورجر لی لیاسلامنے مھ ا نخس کے ار ے می یک اک بس نے
رمضیا نکو باباادرالں ہے( ضرا نکی عبادت ) قبول : ترک یکن (ئینی ا لکی مفف کا “جب نم کی )ء و ووگھی 27
7 رے اف ریمس جا آمد ول الین مالک اے اوران ےرات اگ در ےا ددی ایک
مع لم ے۔ زان بعر ریت ق اص سے مر ا فیا الو آوالسلا علپ رن2 بل 4178 دارا یا ان )
(27) ضر تا دو خر ا ۃالء سے ردایت ےدوس ال لی وو 7 نلم نے ارشڈاوفر اا((ِسَ لْمَتء ان ۱
._۔ کااااا 2 ا] ١م ۷٠ااء ہما 10۱٢ ٥۱١٢٢
310131137 3 ماا 53ا70 ۲١۰۱٢ /۹٥:٤3[1۰/)0 ۲ط ۷۰۰۱://۸۳]]ط
۱ ذخا ۳ 3پ ٰ ' ٰ 97
نکر عنہ ند الرجل فلا یه علع)76 جم جھ فص کےسا نے می را ذکراوروہہجھ پر ددودتہجیتو ی2 جھ پر بفاہے۔
ْ (اتنا بعر ف۶ق شی صلی مرن یلہ لم أفحصل انام نضی.۔ ولصلو وال سا علی.. ج2 یش 480 ءوارعاء ×
(8 2رت چابر رن اتال مد سے روایت ہےءرسول انی وی لم نے ارشاوفرایا:((م ا جَلس ق کو
مجسا تم تفرقوا عَلی غیر صَلاق عَلی الٰبي مَگی الهَلنه لو کہ الا روا علی انی ون رید ا ة2 ا)7 جم :کول م
انت یی اور یک ری فی ڑم نلم بردرو یی پغی ا ےکرتقر قک ید +مردار ےچگی یا دوبر اودار چز ےآٹی_
(ائا معر ہ فو من صلی ید مغ افنل 1م ا ںفقیا الصلر چٴوالسا معلےء ج2 180 ءدارافھاء ران )
جس ص-حص. ص بج
( ای تر( ی1 75ھ انے لا علخما ہی ردہ تک لکن :((عَن أبی المَرٔ6اء قَالَ قَال رُسُول الله
صلی الله علهِ وَسلم آیکٹروا للا علی یوم الجعقةإ دم مشھود تشھدہ اَلَايحَة لیْسْ من عبد صلی عَلیإَِ
بدیی صَوته حَيْثُ كَاكَ کلم وٌیعد وفاتك قَال وَبعں وفاتی إِن الله حرم علی الارّض ان تال اجساد الانبیاء
)تر جم :حظرت الودردارتی الف تال عد ے روایت ےم رسول اوفرضنی وڈ عذیہ زم نے ارشا وفرمایا: مھ پر تع وانےو نک ت
کے درود ڑ اکر وکہ یہ لوممشمپود ہے۔ اس دن ملاگمہ حاض رہو تے ہیں بکوئی دی یبھی مھ پردرددھیتا ہے دہ جہا بھی ہہوائ کی
آواز بج ھت ک تی ےہ ہم (سحاہ نے عوت سکیا :اوروصال ر مانے کے بحدبھی (درودک یآ وا زآ پکک ین گی )؟ ار شا دفرمایا:
بجی ہاں !این وصالل کے بح دی یکیون اث تماٹی نے ز ین پمترا مگردکدد انا یہماسلام کے اجسام مھا ۓ ۔
( جا ”الا ام ہوا ععد یٹ ال اللدردا وی انشرخف رخ ا1ہل 127 ءوارااھرو _,اللو یت )
للع بیث پاک سے چند ہا تی معلوم ہومیں:
۱ (۱)درودیا الگ 1 کر تعام ول می یی ری جا گر تر والےدن تص وی طور 27 ت 71 ٌ0توھ7
ِٰ یز جیب ہف امت ضل ڑل : لم نے خوووڑا لٰ ےکا سی دن طلا ئک عا ض ہیوت ہیں ۔
(ب )گی معلوم ہو اک چم چہا ں ےئھی ارول 2 عیں ہما رب یآ وا زتصورصلی و علیہ + نف میق ہے۔
جم یہاں سے پباریی وہ رین مل ان کی "۴ عاعت ہے لاٹھوں لام
دور ونزدیک سے لے وانے وہ مان پان لص گرامت 2 اکھوں سام
(رج) یی معلوم ہو اک انا اہ مالسلا زندہ ہیں ہتضورخفی دز :عکی نلم فماتے ہیں :ررإن 6 عَلَي ارس أنْْ
تال سا الابیاء تنب لح ْ0ت جم :ےئک اشتھائی نے ز مین پہتراممکرداکرانییی ولسلام کےاجسام
ھا :اتا یکا" بی زخد ہوا ےرزقی دیاجاتاے۔
10٢ ٥۱١٢٢ ا ٥ہ ٥٠اأااء کہ۱ ما )٣٥۸
لط۷۴۷۰۰://۸۴۰]]ط ۲ ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)070ا53[اام 33110131137
ٰ زین این اپ سس وق ا ہی 524+داراجا حر +۶“ ٰ
ٰ زنر ہے والیّر ۱ وزرں۔ ے ایر
ری شش عم سے پچپ ہجانے دائے 0
(30) رت الو پ سیر انی ال تتائی مرےرواییت سےمرسوگل ایدضلی دہ غکنہ نلم نے ارشاوفرمایا:((آن لله سیارۃ من
ٰ الملائکۃ إتا مروا بحلق انذکر قال یعضھم لبعض اتعدوا فإذا دع لقوم قامنوا علی دعاتھم فإذا صلواعلی التبی --
کی ال عو ہم صلواأ معھم حتی تفرقوا ٹم یقول بعضھم لبعض طوبی لھؤلاء یرجعون مغفور لھور))7 جم :جنگ
تھا لی کے فرش سر رکرت رج یں جب ا نکا اگ ذکرابٹدواے می عاتق کے 1 بای سے بت ےل دہ ایک دوس ےکو
کھت ہی ںربیں یھ جا ء جب یق م دع اکر ےنت ا نکی دما ا رش نکہنا اور جب یہن یک ری علیہالصوق والسلام پرددود پک
یہی ں و تم بھی ان کے راج یکر فی دد علیہ نلم پردرود یا ککھنا ا یہا لم کف کیم جدا ہو چا :نو دہ آیگ دو ےکو کے ہیں:
۱ انلوکوں کے نے و دی رکی ہو کہا نکی چس کردی گی ے۔ (القول الب رن اصلر نی الحجیب :ال باب الا ع1 ل123 ددارالر یا نلماتراث ]
(31)رے؟ پل بن سعد شی انتعائ عدےروایت سے ءفرماتے ہیں : ((جاء رجل إلی الٹبی سَلی الله عَلمْهِوَسلمَ
قشکا إليه الفائر وضیق العیش والمعاش فقال لە رسول الله صَلَی الله علیہ وَسَكم إذادخلت منزلك فیسلم إن
ٰ کان فيه أحل أو لم یکن فیه أحد ٹم سلم لی واقرأ قل هو الله اأحں مرة واحدۃ ففعل الرجل فأدر الله عليه
الرزق حتی اُناض علی جیرانه وقراباتہ)) 7 ہ: 21 کی ضکی کی مکی بارگا یس حاضرہواءاس نے تق وف تہ
اورگی متا کی شیکایت 1 رسول ا ضف رع کم ے اہ( رکمت رز یکا خیفہتات ہو ۓ)ارخا ور مایا جم و ۳
ْ اٹل ہو سلاممکروچا ےگھ یی سکوئی وا نہد میرک با ادہش لام یکرداور( رپ سور٤ ا خائ ایک م رہپ وگو۔ ای
نت نے اس مین کیا تھا نے( لک رت سے پاش پودزق کے درواز ےکھوگل د ہئےہ بیہا ںت ککنرااس نے
رز سےا نے پے وبیوں اوررش دارو للو ھی فا رہ پا ی.. (التول اہن اص وع ایب اباب اڑانی 4س 1358ء دارالر یا نل رٹ )
(32) ا کس الد بن مب بر اشن ساوک رمع اڈ علیہ (التونٰ902۔ )' 'النقول ال پر “ٹیس ایک روایتائل
رات ہإں:((إن الله سبحادہ وتعالی أوحی إلی موسی عليه السلام انی جعلت فیك عشرة آلاف سمع حتی سمعت -
سر نوف مسر فی ہو تکون إلی وأقرب ما تکون أُنت منی إذا ذکرتنی وصلیت
علی محمد گل الله عَلمه ۸ )ھجم الد تماٹی نے حضرت وکیا علی الا مکی رف وی فر مائی الرش نے چھ یس دین
5 میرکت نے می را کلام نا اورڈل پٹرارز ہا نی پیداکییس بیہا ں مق نکعبا۔ ےلاک
۱ صہ عاءناہ ىكاە۱ما 1۲0۱٢ ۱٠٢٢ ۳
نحد)احصوعوجاطاندطاہ7 ھ>+7 ۰۰۱۶/۱ ۷۰۰:/3۲۰[[۷)]ط
یں ے(بادوحھبوب اوراس سے (باد مفمرب اس وققت جن گے جب میرازکرکرو گے او رگ یٹلم مل دم ام پر دش
سس0 99ں ار کے سی شی دی دا
(3ج)اترل ارح میں ھا الاوپالا 1 نم کے موا نے سے حدعیث نا ار :ررآن رجلاً مر بالنبی حُنّی نے
مہچہے
زَلْٗ ومعه ظبی قں اصطادہ أئطق الله سبحأنه الڈی لأٔئطق کل شی: الظبی فقالت یاںسول الله اسلی الات مان
ارضعھم وانھم الان جیاء فأمر ھذا ان یخلینی حتی انب فأرضع أولادی وأعود قال فاِت لم سحجت ٭
ایں فلعدی الله کمن تذکر ہیں یدیه فلا یصل علیك اد گنت کمن صلی دلم د۶ قال النبی صلی مه
مه وَعَمَ اطلتھا وانا ضامنھا فذھبت الظبیة م عادت فنزل جبریل عليه السلام دقال یا محمں لىەیقرناٹ
السلام ویادول لك وعزتی وجلالی أنا اُرحم بامتك من هنہ الظبیة بآدلادھا ون ُردھم !لیت گما رجعت تھے
یٹ صلی الک ماد وک )مھ ہج می :ای گآ دک یکا از رن یک رب فی درک زم کے اس سے 9ا ءا 7 ھا جا و
بھی ابی شیا کی زس اولہبھاشدنے ہر کو تو یک عطافغ لی ہے نے اکس ہر یکو بست اڈ یت
نے عرن سکیا مہرے کے ہیں یش ایل دووھ ای ہہوں اور ابی وہ بھو کے ہیں مب تی وت سے وس کے شک ٭
ارنڈاول ا“ 91 کیہ یش ھےگچھوڑ درے 6 ہالل ات ات کف لہ یں جال اور و لکودودھباگروائی ؟ پان <ررورددںہ عصت ےج بے
ا ہر سے ارملما وف ماما:| :اکر لو کر شأ بی و ؟ ءال نے عرش سکیا زا :اگ میں لو ٹکرے؟ سن مج برا ابس حتے۔ سے حص
کہا لف پر ہیا ہے جس کے سام ےآ پکا کر ہواورد ہپ پر درد پاک تہ پٹ ھے یم سک حرح بے چھ-
بڑھھ اوردجاشہماگے بھی پک فی و کی وم نے شکاری سے ارشاوق مایا ا وڈ دےمس اس کا ف ےب ین میس
مات ر ناہرل اکنہ یبا لکودوڑھ ر اکر وائہ لآ عاے گی رگ کی اور زبو ںکودووت خز مسا وائی یج مت رمع گ7
خلدمت ہو ے٤ اور رش کی :یا رسول الف ری یو ہں سوب برتری ے۔ حر ت۶ت
ہلا لک امم وی لآ پک امت پراسی سے کمرمپر ان ہو شی ےی لج 770 سےعاور سے مت ے
لغ )الک سآ پکی مرف لوبادو لںکا جیا ا ےہر اپ کا یلو ٹکرا یے۔
007 و و سا سا سے ہی شع -
رو یم و نے روف را تی ےن نے کے می کے سشس جج
سس
سس
0م ۔۔
رنہ سے
زی میرے
..و-.ی اب ہی بوسود یرف یبمل
0
10٢ ٥۱١٢٢ ا ٦ہ ۴٥٠اأااء ک٤ا ہ۱ ما )٣۴۸
لط۷۴۷۰۰://۸۴۰]]ط ۲ ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)070ا53[اام 33110131137
جامع ترمذی 30
تد چیا سے اتل تقمائی اس کے جب اس کے لیے دیس شیا ںاکھتا ہے ء اس کے دس کزاۃ ما تا ےاوراس کے دی ددجات بلن رتا
ہاودایئی کی دددداں پرکھیچاے۔ (الیا مع اسب عترفب! وی 1 ٦1 3ءرارا ار ررتے)
ے9 (35ے)حیضرت الس مذ تو ہے روایت ےم رسول ای دم ول نے ارشادظر ایا:((صلواعلی فان :
الصلاۃ علی کفارة لکم دزكاة نمن صلی علی صلة صلی الله عليه عشراً)7۔:' پردرودھتویٹھارے' ۱
ایوس سز کی ے :جو چجھ برایک باردرودکچیچا ہے اود تھالی ایس پدلباردورگتا
(انتول ارب ئی الو ”بل ائثییب,الباب الال ج1 111 ہدارا پا نال اٹ )
(36)ححخرت ای نگ نی اتا ھا سے روایت سے ءرسول ال صلی دڈن کی وسلم نے ارشادف میا:((زینوا مَمَالِسَکر
بالصلاوعلی دن صلاتکم علَی نوز لگ بت لا )تر جم :اتی جوا لکودرود یا اک پڑ ھک رآراس تک روہ ہے شک تہارا
جھ بردرد متا قیاعت کے دن تہارے لیو رہوگ -- (الیامخ الصخ مرف الترای ء2 -- ودارانشمظر یردت)
37ح رت برا ء ئن عاززب رٹ اث سےدوایت ہے تو رب یک ری دنہ لم نے ارشا وف ایا:(( من صلی
غُلیٰ مرَة کتب الله لَعشر حَسَنّات ومحا عَنهُ عشر سیئات وَرفعه بهَا عشر مَرمّات وکان لہ عدل عشر
رقاب ))۶ جم جوجگھ پر ایک مرج دددد اک بپڑ ھھےکا اڈ زاس کے لج دس نکیا ں ککھےگا٠ اس کے دفں گنا ومٹادےگاءای
ےد ددچات بلنرفر با ۓےگاءوولنات اس کے لے وس لام7 زارکرنے کے برابرہوگے_ -
(ال خیب داش جیب کاب ال کروالدعاء تخب لاک راصلر وی اٹ صلی اوٹرعلی یلم ن2 یش 324ءدار اکن اعلی موریت)
.ہت (38) رت کی رض +ذتال مد ےرداعت* ہے ہفرماتے ہیں :(( ال لی رسُول الله دہ ٹیر یا آیا
ءقادل من صلی عَلَ کل یو کا لاٹ مرات وکل لُولة قلاث مرات حبا وشوقا إِليْ كَاكَ حَقَا علی لن یدر ا لَ
خضوبه تل الیل وق الیذم) تر جم :رسول اش صلی دہ زضلم نے مھ ارشا وف باا: اے الدکا بل جوشوق اوزحبت کے رات
بھ بب ردلن اور ہررا ت تن ” نا ملنامرتدرودیا اک بڑ ھےتو ارتا ی 87 ےکا بی کے ال رات اورا دن کےکباہ شی دے۔ ٰ
مم ال ولس من عائز یودکابل 48 بیس 362 کت این جیب اتقابرہ ٭٭ اترفیب ال ہیب تاب الک دالد ماءءا ترغیب نی اکنا الصلو ة مکی النی سلی الہ علے
,2 جس 328 مدارائتس ا لے :وت )
ر(وچ)۶ تا اس زی اتقالی عد سے دودامیت ےہ رسول ال لی لعل نلم ےے ارشاوظر ایاا(رف و اس ٰ
امتحابن فی الله یستقیل أَحَدَهما صاجبه نَیصَاؤِحھ دیصلیاتِ عَلی اي می للدئتہ سم إِلالم فتراء تی تقر
فنوبهما مات کے تا کَ ی)ترجد :جب 23 میس الد کے لے یحبت سر ق کرت ب اور
حم ہی
7
یہ سر ۱ ْ - ۹٤٥ ) ٣اا ٥50ا 16 آ10 ۱
(9ا٤ ۵0٥ كھماہائ2053 .۰۱۴۰/7-۵ ۷۲۷[م[3۲۰/: ۷۷)]ط
'پویوسہن نل یھی لی ایتھیایاں میں دددتا ,1809
(0 4) حضر بر الرنن بی سم ورضی اشرتعای مد سے ددایت ہے فرماتے لں:(( خرج علیدارسول الله صَلی الله عله
مَلْمَ فقال إِنی رأیت البارحة عجباً رایت رجلامن امتی یزحف علی الصراط مرةٌ دیحمومرةً دیتعلق مرةٌ فجاءته
صلاته علی فا خذت بیدہ فاقامته علی الصراط حتی جاوزہ أخرجه الطبرانی فی الگمیروالدیلمی ٹی مسندں
الفردوس)) /جہ: رسول اش ضفی دڈ سک زملم ہمارے پ۶ ل شرف لاۓ اور پلودكموں سو
نے اپااستہمش ےا یھ دی رے دی رےپی رط ےرت زرتےدیکھا؟ دنگ یسلت ہو چا ہےاویی اھر
ٹس جاسا ےء ات مم ال کا جھھ یر بڑھاہوادرود اک ا کے پا ںآ گیا اور سکا ات کان کو ہیں صراط پکھٹ اکر دیا
ہا ککردوای ےگزگیا۔ ای حدیٹ پا ککطبرالی ن ےکی رم اورویٹھی نے مسندالنفرد وس می لپ لکیاہے۔
(:تتول+ف یربج ءال ہاب اشالی مع 1 بس 130 دارالر یا نواٹ )
مشتل ج صر ے آپڑی ترے ىی :ام سے ںی
مشکل کشا سے 3 2 2 دورود اور سام
(44) رسول ال لضف دک زلم نے ارشافرایا:((من صلی علی فی یوم خسین مرة صافحته یوم
القیامة)۸4/ جے: :فیس پرروز ھکر پا بال جدر:دیا اکڑ ے٤ ]تل یرہ زقامت ں١ سس سے مصا وف مال گا۔
ْ (اتقول بر ءالباب ا نیع 1 یس 441 مدارلر یا ناک ررے)
(42) رسول اضف دز مک م ے ارشاوظ ربا :((ومَن عَلى عَلَرٌطَلَهحَتَبَ تب الله لہ قیراطۂ وازيراط بِکْلّ
))7 مہہ : جوجھ پر ایک صدرودا ال بڑھتا ہے ال تھا یا سس کے گے اک قالطا جرلکھستاے اور الک راط(اعد پپاڑے
ماہے۔ ٰ (مصعبِ عبدالرز وق مان ہب الوقسو من ڈفنکایاررج 4بی 1 مانب او سقائی وت )
(43)ع ءت اک ٹل ے:(زیر وی عده وَلَى اللہ عَليْهِوَكرَ أنه قال ثلاثة تحت ظل عرش الله یوم القیامة -
یوم لاظل إلی ظله قیل من ھم یا رسول الله قال من فرج عن مکروب من امتی وأحیا سنتی وأکثٹر الصلٰة
علی)) جمہ: کس دن سابیگنگی کے سو اگوی سارہ نہ ہوا اس دن تن ام کےلو کفع رش یئ وشن کےساۓ میں ہوں
جے۔ سی ای :ا رسول ال وك : :۶2 اووآون ں؟ ارڈارٹر اا: 1 ۰ نے مر ہے ےکی ات کی ب جال دورکی(2)اور
ان مکی سض تکو زج وکیا(3)اورجھم۔ ےَ بھ رک ت بورود ڑھا- (انقول ال :الاب اا1 00 اث)
10٢ ٥۱١٢٢ کہ۱ ما ءاأا٠۷ 6٥ ا )٣٥۸
۲ط ۴۷۰۰://۸۴]]ط ۲۰۱٢ /۹۶٥3[1۰/)070ا53[اام 3 310131137
(ل4برسول اشضل ث ےرب نے نے ارشادفرایا 4.6] کم علی 9 کم رازہ ام انی الہ الجنة
فواوسسے اک پٹ نے والے کے ےج جنت شی زیادیدیال ہو ںگی-
(اتقورل ۳ری مہاب ایال :ج1 بش 132 :دارالر یا ناکرا )
(45)رسوگل اضف دز غکے ول نے ارشا ذرای:((ات للە تَعَالی مَلَکاً اعطا سَمَۃ الوبادِفَليْسَ ین أحَ
یصلى علی الا لبلعیبھا وانی سالت ربی أن لا یصلی علی عید صَلاہ لا صلی عَلمْهِ عَْر ))7 جم یگل اللہ
ترائ یکا ایک فرشڑے سے او لتمای ےکا ینروں یآ واز سن ےکی تو ت عطا رای تی ےکوی پنارہ گے ردرور ا کی بڑھتا ار
وا لک ورور ] ل خ۸ےبجیارعا ہے۔اور جس نے ای رپ سےسوا لکیا اکیکوٹی بندہتھ رود ا لت رر
7 ید کی رصت نازل فرماۓ۔ (الیائع لیر ہجرف لہ ز1 ع۹4 384 بارش بررت)
(6ھ4) ضطف تما نتر ضمذقل مہا ےروامت ت ے رسول ارڈ شی کی لم نے ارش ار ی:(( لایسری وجھی
ثلاةأنفس العاق لوالدیه دتارك سنتی ومن لم یصل علی إنا رت بین یداہ )ز جم ظلمنائح کے دی (بروز
قیاصت بھیرے جرد الو ری زیارت ےرم ر میں گے والمد نک ناف مان ءاورمیری سن تکا ا رک اورو 127 کر جب ال
کےسا خے مر اذکرکیا جا ےتوھ برددددیاک نہ پڑھے۔(اقول برق لباب !انال ٹف فی تی یکن ترک الصلو 7ہ 1 ل156 ہدارلر انا اث )
(47) حدیثٹ اک ٹل ے:((أن عائشة رضی الله ءھسا کانت تخیط شیئاً فی دقت السحر فضلت الابرۃ
وطقی لسراج قدخل علیھا النبی صلی الله لو مَلَہَ فأضاء البیت بضوء ہ مَلی اللهُعَنْهِوَلَمَ ووجدت الابرة فقالت ما
لُوضء وجھك یا رسول الله قال ویل لمن لا یرائی یوم القیامة قالت ومن لا یراك قال البخیل قالت ومن
البخیل؟ قال الذی لا یصلی علی ! بنا سم بلسمی )) ترجم :ام الین حضرت ت ا ان دیق تال عنبارقت پھر
تی رد یچھ یک یآپ کے اتھ سےسوئ یک ری ادر امہ ےکیا۔ ات می تضو را کر ہر ڈوف تخل کی زلم تخرف
نے ےآ بل فک لم کے چرہاقدرس کےنور سے سارا کر گا ٹاوسوئی لک آپ نےکر لکایال اش
و زخلق لی تال علیہ ں لم !1 . پل رن کاچ واورکتارشن ہے؟ 2آ پٹ دی لم نے ارشمادظ مایا اے مان
نیز تال بابلا کت ےاس کے لج جو بروزقیامت جھ ند دھگا۔آپ نے حر کا زبروژ قامتآ کرت یں
ژارےہ ارت ےلول روم ےگا ؟ 7 ٌَ ےی لت نو نلم نے ارشاوفر مایا'' یل" آپ نے پو ھا سن
سد می کون ہے؟ ارشا ضر ایا: :و ے“ یس کے پا ہیر اک رہواوروہ بھ پرورودپاک تن تیم ٠ ٌ
قرل ا الاب فا رف لی الہ نا بدةَدودارت
1)٢ ۱٠١۱٢٢ اہ۱ما ٤٤ ءاا٥۰٥ ہ٥ ٤اا ۴
حفاطة //۸۴۰۱[ ۷ ۲١۰٠٠٢ ٢/۹٥٤٤ا[ا۰/ مات ط270 ۰31313
"63و
سصسدحجيے۔ ہمکڈم ہہ ح×××سے
کے نے ہیں نت سر مب جسوچجہ نے ارشاظرایا 6(1 کا ۱
ح عَلَي لا مل عَابِْ لايخ بک می مل تل لد بن لت اانغن)تم سان
برورو اک پڑ ےتذفر مت یق رس کے لئ ھا انا زکرتے ہیں جس قر راس نے بے پرددود اک پڑھا(اپ بندہ
ک 7 و بڑ از یاوو۔ -- ہے سض این ا اب اصدا مل ال کی اندتھالی علیہ لمع۹ ہس 294 بداراجی ماپ الح یپ جردت)
(49) نشرت ان عم اکس ریش ادڈرتھائ گنما ےت ردابت ت ہےءرسوگل صلی زم لم نے ارشاظرایا (رمن د سی
الصلة 06 2 عی تریو اہم بج ہے رورود اک پڑ ھن جو لگیادہ جن تکاراس تگلو لگیا۔
.ےی مس ا ری ہ.2
- س مسب٤ 1ر0 لت عَلَی التبي و لََعَليُوَدَلم یوما
70 اه یا رہ ول الله ما دری می يك أَحْسَن : پشرا واطیب نفسا ین الیوھ؟ ق نوم یمتھ
یل تد ری 550 1ئ أيخُل دو گى حلّ َلةمَحم ینامز ماپ دی عل
شر پوپ پیش مر کنا ویرۃ عَليه بوڈ ما مما)) ترجمہ: یس ایک دن تضورمر
لوالا کی بارگا و میس حاض : اد کیاکی خالت می ایاعر سکیا ا رسوگل ال فی دڈ نلم )سح ےزیادہ خی
ٰ 8 ے٠ وی پکوئرد ما زاددنی یک یکیادجہ ے؟ کو ھر ے نوس ہونے شون کا اجوہ
یسوی یم سس دی دی کاددض راہ
سسید مسج ہجو
.. ۔ (سف بر( زق,ب ٣ سی ہس
81ول کر ضر رشافر ((مَنٰ صلی عَلَی صَلَا٤ صلی الله عَليْه فَاکبرواآ
۱ ا یں جوٹھھ پٹ 5 ا کت ےا تمالا پررجمت ناز ل فرماتا سے ا بک ارام یا یکم ورودا الک مہو یازیادہ۔
بے +٣ سے لی تو لیذ تا مل زلم یس 215ر انب و سلدیہ وررت) ۱
۲ 20ول کلم ےے ارشاظ ایا ×(لينالْمَتاء 1 ھص+,/ الرَجْل فلا یملی
لی علی؟)ء مہ گے پگ کس مان زکرہوتاےاوروہ بے رورودا یں بڑھتا۔
۳ وس کیک کک ہہ" ا سر در ہے سس سا
10٢ ٥۱۱۰٢٢ ما مہا٥ی “ء٥ 007 5 6
-ٹ- //۸۱۷[۷ ۲۰۱٠۴٠27 سام
[ 5ب رت برا سو دو تل ےريت ےہ ڑود سرد نے ارشاوظر ا :(ر إِكَأوئی
لاس بی یم الا امة اگٹرھم ھم علی هَلاً)ڑھم: پسسصضہ سی 6ج 7
نے دم میں مھ رک۔۶ ٹت سےدرود اک پڑھے ہول ے۔ ْ ٰ
۲ سیت سسسمسسویسست ۱
ْ ارشیادات سا ہے وأ کم رش دنت این : ٰ
(1)ایر ریبدت دید ارات بی (لعَّلَةُعَلی لن ىٴدثیه
کل یگ امحَی لوب من الام ارد لمکا السلامر عليه أفضل من حتق الوقاب))تر جم :نٹ یکر یروف ول مکی
گا ٹیل درود یا ککیجنا نا گن ہو سکوائس سے بڑ ےک رما ےجس رم ھتڈرا بای آ کو بھاتا ہے :اوران پرسلامپیہنا لام
ڑا وکرۓ ےل ہے۔. ےہ بعر و ق صن صلی ڈںل ,لف ام فضیا: لوہ وا ملا علي رن2 یں 176ءدارفھا رظان )
(2)امی ا 21 ون ضر ت رفا ردق نم رش اتال منے ارشاوفری: :(رإِن روڈ گتہر
َالارض لا یصعد مه شَیءٴ حتی صلی عَلی تَبَيَكَ مَلّى! متوگ )71م نے شک ذعاز من وآ سان کے درمیان
موف رکتی ےء اس میس سے بھی او یکڑل الال وف تک ج بک ک وا ہے یکر لی و مکی لم پردرود پا کنل ۱
ہو ٰ ہومیں سم سرسشسعی ٤ع 1 یل 814 ءدارالخرب الا سلائی ٠ جردت)
(3)ایر وش نی انی لح قرانے یں ((كُلٌہ دعَاو محجوب عَن السَمَاوِ حتی یُصَلی
عَلی مَحَمَ ایک لسم وَعلَی آل مُحمٰي گیل خلونً ))نخ ہجم :نفک دعاآ سب دک دا ال جک ٹر
محمده
ودک اوران کےا گل یتپ رودنیگچجاجاۓ۔ ۱ :
ٰ 0 بن ا سار ”بل 220 درا مین بر جو شحب الا ین تی تم : چ- 91,7 7
)ضر تک دربن پھم بن الھاس ری اڈدالنجماسے ددایت ےہ فر مات ہیں مم صلی علَی رسُول الله ۱
گی اللہ مه گۂ صلی مَلی اللہ علیہ وَلايِحَت ین صَلاه یل عَبْ کیل مِنْ لٹ آو لیگور )) تج :جس نے
رسول ری ولک زلم کی بارگاہ یل سن ال س0 7ار دی یں ١
:اب( بندر ےکی مکی ےک ند کم ورود ہا اک ئیجیازیادہ۔ ٰ
(من ایر بن ئل 01 وع العائ ە رن ۹781۶ ستارسالدءودت )
ز5 سان اہن سحود شال نے زیدکن دوب ےار اا:((یا زیں ألا تی۶ لاعات یوم الجمعة
بت بن سے وع حہ ہ مال
1013۰3013103 53ا0270)/دا([3٥0۲/0ہ ۶٣ "۱۸۷۰ 29)
۱ د جامع ترمنک ۱ _985.
ایس علی الیگ لد کڑو نہ الد مر 70ھ ےڑ بدا مع کےرن 7 نلم یبال پددہدیا اک
٭ُ ؛ھیا؛ ڈھنا یی شچھوڑ - (القول ابرن 11 ورچ ۹ بی 497 ہوا رالر یا ن گت راثغ)
1.١ (2) یٹک بسن ابنٹی بی یجوف یاتے ہں' عاآمة أمل السنة کثرة الصلاة علی رسول اللەصّلی
لہ 8۳ کی و ا یل تک انی رسول اشک لکیظم رودددپا کک انت تٍے۔
ْ ٰ (القول برع ٤ر1 ۲س 80ء دارالر یا نات اٹ )
0-0 0 اوھ کا0 گی ازج می الع شکر لک خل بک
ری فی المَجلِس أَجِْرعَنه سا ھا نا اك فی فَلِكَ نل 7 رھ 2 ےم ردگی ےک رانہوں نےف مایا :جب آریگٹں
یش یر ری یکین سس کیچ انج اچس میں ہواہے ا کیا طرف سےکفای تک
ہے۔ ٣ 0 ٰ رجا ام 7 ؛رج 5 ب443 وارالف رب الاسلائی ویت)
کابات دداقحات ٰ ٰ
7ر پر می میں التوٹی 671ھ فرماتے ہیں: ”وقد حگی ان امرأة جاءت الی_
الحسن البصرق رحمه الله فقالت إِن ابنتی ماتت وقں أحببت أن أراھا فی المنام؛ فعلمنی صلاة أصلیھا لعلی آراھا
فعلمھا صلاة فرأت اہنتھا وعلیھا لباس القطران والغل فی عنٹتھا وید فی رجلھا فارتاعت لزلك فأعلمت الحسن
فاغتم غلیھة فلم تمض مدة حتی رآھا الحسن فی المنام وھی فی الجنة علی سریر وعلی ر رأمھا تاج۔فقالت لە یا
شین:أما تعرفنی؟ قال:لہ قالتی لەأنا تلك البرأة التی علمت أمی الصلاۃ فرأنئی فی المنامٴ قال لھا:غما سبب أمرك؟
قالت مر بعتبرتنا رجل فصلی علی النبی صلی الله عَليه وم وکان فی المقبرة خمسمٰائة وستوت إنساناً فی العذاب
فنودی:ارفعوا العذاب عنھم بہرگة صلاة هذا الرجل عن النبی ا و مھ نکابیت با نک یئ ےکہ ۱
ایک عورت تع رت تانب کی علیہ الج کے و آئی اورک ےگ یک میری بنافوت ہوگئی ہے ء شی اےخواب شی د ینا چا وق ۱
وت آپ بے ایک نما زکھا فی سے پوس شا اوک بین ا ںکوخواب می دکسکوں چنا نچ پانے وونما مادقا
نے خواب یا بھیکوا عال دیھا ارا س٣ رو لکالپا ےاورا سک یگردون بی لطوںق بڑاہ+واے اور کے پاوں ٰ
کم جر سے وو رک مر بہت خوف زدہ ہوک اورا م٠ نے مارآ رشن ي ابص ری عی ارح کی بارکا میں عو کیا آے* گر نر
ْ ال یر بت مین ہدے ءا 12 پوز یاد چا ںلگز راتھ اک آپ نے خذاب دیکھا ا ای کگورت جشت میں ایک کت 2 ۰
ٰ بویا اودائس کے ر بناج 22 ِ آپ مھ ھا نے نیں؟ آپ نف مایا یں این ےکھا:
١ہ ٣اا 0ب 00و 1 0
0۰31313 ما آ3 5طا70 2 ۲۰۱٠ ٢/۹٥٤13[1۰/ ۷ [۸۴۰۱// --
شوق کرت ول یں پ نےااسھ ھی رس ےب ٹون شود اتاپ ہے پچ پا ہنجری
وی ,2 کےا یں مار ےا وستان کے پا سےگرااور اں نے یر فیک ہز ۱
ا .اک پڑھا اود وت ا ران می پا نو ھ۵0 مر در دع تھے جھے, خی - ا نا او ضا سد
شمپردردو اکپ ھےکی مرک سے اع ماب افاد َء 0 ہت
ْ ُ ٰ --091-008 9
(ف) 00.۳ 1ا وی شس رق سے
آن باالعیائن أحمد بن مبصورلما مات زآہ رجل من أمَل شیراز وھو واقف ٹی الفحر اپ تجامم شیزات وعلي ئل
وغلی .ج- مُخلل پالجواھز فقاللە منا قعنل الله بك:قال غفرطیٰ واگرفتی وتؤجنی وادخلتیٰ الجنة تعالنل-
بماذا قال بثرۃ صلاتیٰ علٰ رسول الله کی الک ڈو یک “تر جم :ہک بی تک گنی ےک جب الوال اس ات بن نصورقو رت
ہو یئ ایل شیا ر بس ے) الک 27 ےآ پکود یک ھاکہآپ جا 1ئ مو رش را ز ےحراب یں الک نا اجوڈازیپ تع لیہو نے 7
کھڑزے ہیں اور سپ کےع رپ اہر ات سے بڑاہوا جا اکن نے الع ےکا رنڈ تھائی نے کےسمات کیا ما فیا
تپ ن ےیک تھی نے می پش ماد اور ےت کےتا رع ےا دازکز یک ہی تہ طِ
چنا چا سیپ سےا فرای: رن یشک وک یلم تلم رک ت ہے د لاک پش ےکی رکٹ ٣ سىي+, ,+ 9 ,ھ,
ح.ت. _ے سے کے ہی می پت ق1 1 ن23 زارالن اکر ری ا
٠ 0 یروی قی بن بعطن الخبار أنه کان فی یعی إنرائْل“ ٰ
771ء98 / موا بە فادحی لاہ لی لبيە موس تخليهالنتلاز ان غنل وضل عليه وس
ْ ل٭ قال ارب وَيو دلِك تال نہ فتذ الغوازۃ یوما فوجل ھا اننم 'محماں صَل الَُعَلنه ار فضل. غلي ئن عغرتط ٠
نالع7 مر حسم رین مدکی ہے 72.7 ایل مین یکس جال تھا یکی: فرمانی ےک امُوں ۰ب -پ]
گزراہواتھاہ جب ا اتال اق لوگوںئے الو یی ) لیف دنا ء ای نے آپے زا می رس ۱
.ا مکی رف نوگیف رما یکمارتے لد ےکر مز از ویپ ین ان لئے دیس نے ائ نک کو رہ مب ۱
7 و رر ےتپ بب ے؟ پ ورای ناف انی لے ایت او ن2 زیت شیا لت 4 پل نی 1
می کر پتلی نشم ود پاک ڑا نے ای ےپ ا سک لزاریں
٥ُ تر برق ہب انڑپ ۶ر ری رسون ویش کدغنسعواوتا
ٰ۱ کے ٠ ْ ×اطذا ٥ ط٠ 7ہ ٢٤۰ااء تاەەما ٢١۱٢ ٣٠١٢٢
۲١۰۱٠٢ /۹٥٤[1۰/ 0297015371551 3313113 ۲ط ۷۰۰://۸۴۶۰]]ط
" (14 فای ط0 9027 اے ٴںٴ رای بعض الصالحیں صورة ٹبیجة فی المْدام ثقالنٰ
ا حا َال ایا انل ا تہ بعد اح داش میذک ظز أ
٤ے “زج لیران نے خواٹ می ای کت صورتکود ھا ءئسں سے و سچھا: سر یہ ۷
7 ال ہوں پچ پک ے2 کتی ہے؟ جواب دیا ھزہ رصع صلی ڑا رام کک ت ےمدد ا نگڑاہےں +
(القل اپ را پا ب ان تاب ااصلر نی سو اللہ لمع1 کے
ومامرمگءددذبزےیں'"' مات رجل من جیرانی فرأیته فی المدامٴ فقلت ما فعلن الله ہك
ندال مطی رط دع مد لسول ات فی دی سآن آا ھل یل کی
علي ااسلام؟ فدودیت ھذہ عقوبة اھمالك للسادك فی الدنیا؛ فلما هم ہی المکان حال بھنی وبیٹھما رجل جمھل
الشخص طیب الرائحةۃ فنگرٹی بحجتی فذکرتھا نعلت من انت یرحمك الله قال انا شخص خاقت من ٹر
صلاتك علی النبي گر اذہ لوم ءوأمرت ت أن أنصرك فی گل گر ب رھ نے اپ ھرعم ڈو یکوخواب
یح دوک وھ :تفع الله ؛ با می ایز وخان ن ےآ پ کےخ ات وکیا معا ملف مایا ؟د ہلا :مخت ہولناکیوای ےوفچار
بزاشگزنگی الات کے جوابا تھی بجھ یں بن پر ہے ہے ء یس نے دل میں خیا لک اک شا می راغات یمان پیل .
ہوا]ا ا یس1 وا زئی: ونیاس ان کے خی ور اسچما لکیاوجہ سے ےی مزادی جاردی ہے۔اب اب کے فجتے
زی لزان بو رھ سے بین ایک ضاجب سن و بل کے پر اورک مکظر تھے ودمیرے اورعزاب کے ورمیانن حاَلْ
یئ اورائہون نے جنگ گی کو الات کے جحوابات یاددلا دئے اود ٹل نے سیر سیر اف
دی ان ہن و ہوا یک نے انگ ےئش کی :ابع ز وگ لآ پ پ بر فر مان ےآ پکون میں؟فرمایا: ترے:
زی کے مات ۸) ٹف ۔ کی 4 کے ث ہے می پیر ہوا ہول اور نے ہرمعیبت کے وقت کی اعداد مامورکیاگیا
گر س۔ست.۔ (اقلا راع اب اقال لب اسلرہ وی رسول ا٥ک ارڈ خر یلم 1گ 127رارالریاننئزابثٹ) ٣
ما جس سر نا کل 0)0 ایک روزبفد اپ کی کے بد الم حضرت یڑ ح :
0م نان چو نے فور کر ے ہوک رانک گے _کالیاار انی چون /کر بد ایم کے ساد اتا
بجھاا۔ ار مغ نے عیف سکیا :جا چرم اپ اورابلی پفدادآ کک انیس دیوان بت رہ ؟ ہیں گ رآ ا نک و
اہتی یی نے انی الیا یں کیا 7 رن رات ین نے خواب یس رہاپمان اف وزمنظرو 23 ات رن سیر
وھ علدللد کان ٰ
7 ٦٥٢١ ام٥ەاٴ٭ ءاا٥٤٤ ة٥ ٥٢ ٥ 'کاہنا
۲ط ۴۷۸۰://۸۴۶]]ط ۲۰۱٢ /۹٥٤3[1۰/)0 ماا 53ا70 35310131137
: 0 و 5 3 ۰ 2 ۱ 7 . ۱ ۱ : ۱ ۲ '6..
ہج ام مک . 7 ۱
ہہ ژ ہے بوچیوسے ہے۔ے۔۔ے۔ ۰ یپ
مجر ٰ ۱ _. 8 8 قہ
ہے ےکالباادر شال کوٹوسردےکراۓ ہل یس یٹھالیا۔ ٹیل نے عخ کی 00 می پا ںار
شش تکی ور ؟ابلروززخان سکب :وانا ےم ب بن اشن اش ب صلی ویر :لم نے (غی بک ردپ ہوئے ب ف اہ
از کے بعدییآ مت پڑھاے:طلفد ججاء خ حم رَسشزل من اَفیححُم غراڑ علیہ ایم عراطل عَليكُم
بالمْژْمِبیْنَ ز وف رحیم حم ک>اورا کے بعدجھے پر ژددپڑھتا ست (قزان رق یس 346 سستدا ران جردت) "
ددد اگ کے ارے ش2۶
۱ امام ال سنت ہویم ہیی .خی پشریف جب ودک رکے پڑھاجاے ا
اس می سکلہ بر جب نام نمی تضو راز لت نی مکی نہ )ا آنے 3 راردددپڑھنا چا ایک م رجیم
کرے؟'' ۱
٢ پ دق انڈرعلیہ بے نے جوا]ارشا 7 مایا:
جواپ مل سے لے ایک ہت ضمروریی مت معلوم یئ سوال یں نام پا اک تضودا یل ول کم سے اتھ
لی وڑ۔ک سم (اصل مھا ۔ یی اتآ کل بہت جلدازوں یس را ے کوٹ یلم متا ےکوٹ یع مکوئی
گل اور سب یہ ود٥ و بیپودہ وک رود وخقت نابپند ومو جب نھردٹی شید ہے ال سے بہت جخت ار از چا :اکر ریش بزاریلہام
اک تضوراق لی وڈ کیہ دنام 1 نے ہ لہ پواضلی اہ علیہ ول مککھا جا رکز ہرگ یں لم ویر نہہوعلائے ال سے
اخ ت گمافحعت فر مالی ہے یہاں تج کک ہت کابویں گ7 ہت اش مھ دیا ہے علا مھا وگی حا یہ رشتار یش ف ماتے
ل:ویکرہ الرمز بالصلوۃ والترضی بالکتابة بل یکتب ذلك کلە بکماله وفی بعض المواضع ين٠
التتار خائیة می کتب عليه السلام بالھمزۃ والمیم یکفر لائه تخفیف و تخفیت الانبیاء
کغربلاشك ولعلە ان صح النقل فھو مقید بقصد والافالظاھر انه لیس بکفر وکون لازم الکفر
کفرابعد تسلیم کوئہ مذھبا مختازا محله اذاکان اللزوم بَیناٴنعم الاحتیاط فی الاحتزار عن
الايھ_ام و الشبھة تج ضکی :ما و لم کی کہ( دخ رداو ری ال ای ع نکی چک ( رش )ھن وو ہے بلہ
اےکامل طور ھا ڑھا جاے تا تا نماعی می لپنف کچمہ بہ ےجس نے دزودوسلا عم 6م و(۶)اورمیم (م) کے ساتموککھا اس نے ۱
کفرک ایوہ ش نیف( شا گا )ہے اوراٹ یا مل کی ہا اش کل بلاشبرکفرہے۔ اگ یق لمحت کے اتھہمتقول
ہو منقیدہوگا انس جات کے سا تک اہی اکر نے والا تصرأایبا یی اککردے ورتہظاہر۔ بے کرد ہکا یں ریس ء بای ئی لزومکفر سےکفراں' ٰ :
5 لس سک یو ووڑاے چہاں ارہ بیان شذہ او رمیا ہ رہوء ای اعقیاط ال َ۰
۱ وف خابت ہدگا جب ا سے مہب مقار ٭
إإإ ۔ یکسے ٰ کاذّاا ١ ا1 ٥ ٥۰ااء ٭>اەمما ۱٥١١٢٢ ٥0؟] -
31131 صعوطامازدط720 ۲۰۰۱٠۴۱٠/8 ۸۱۰[۷// 8۰ا5
ےکااءادرش سےاترازکیاجاے۔ ( ہاش الطادٗالی ال ردا ظا حقدمد اکتاب ج۹ ج8 مط٭ددارالحرتہ وردت ) .
اب جواب لیے نام ٦ ا کتضور رورس زرووا لی دز: مذیہ ش لم لطلف جلسوں ہیں جع ار نے ائے ہریارررود
ریف پڑحناواجب سے اگ رنہ پڑ ھتھےگا گنگ رہوگ ادرخت دظیروں می نگ رقارہ ہاں اس بین اختلاف ہے ےک اگ ایک بیج یس
چند بارنام پک لیایاشنا فو ہر بادواجب ہے با ایک بارکانی اود ہر پار خجب ہہ بت عل قولی او لکی طرف مگ ہیں ان کے
ندیک ایک جس شی ہزار بادگھشریف پڑ ھت لے ہر بار درودشرلی بھی پڑہتا جاۓے اکر ایک با ربھی چھوڑ اہگنیگار مو ابجشی
وذ ار وی ہماشٹش الس قو لکوتاردوا رجح ہادفی الدرالمختار اختات فی وجوبھا علی السامم والڈاکر ٭
کلماذ کر صلی الهتعالی عليه وسلم والمختار تکرار الوجوب کلماذ کر ولوا تحد المجلس فی ْ
الاصح آم بتلخیص چم ڈرتاریں ہے؛ اس پارے می اخنا ڈ گے کہ جب بھی تورضلى بل ظط ڑ ضل ما کر ینکر
کیاجاۓ فو سائمع اور ذاکردوفوں پر پر بارددودوسلا مج لکرناواججب ہے انیس ۰اس خر ہب بپرہآارقول میا ہ ےک ہر ار
ددودوسلام واجپ ےاگمر جس ایل تی ہوا وغلاصضة _ (دعقا مل داذادادالشرد ایج 4جس 78 ہل و فچائی دی )
دنک رعلانے مت ر1 سال امت تو گل دوم افقیارکیاان کے نزو 7ر ایک جلہہ میں ایل پاردروداراۓ واج ور
کغای تکمر ےگا زیاد کے نرک ےکن گار شہہہوگا اروا ایم فص مم سے ینک نھد مو ہکا وق دم ہام۲ ۰
کا فی ردالمحتار صححہ الزامدی فی المجتئی لکن صحح فی الکانی وجوب الصلوۃمرة '
فی کل سمجلس کسجود التلاوۃ لاحرج الا انە یندب تکزار الصلوۃ فی المجلس الواحد بخلاف
السجودوفی القنیةقیل یکفی المجلس مر کسجد: التلاوۃ وہہ یفتی وقد جزم بھذا القول :
الہمحقق ابن الھمام فی زادالفقیراء ملقطا/مم: :دن رش ےکا سے زاہدی نے لت کی مک قراردیا ےکن
ای ام سم یک ہی دفہدرددکے وج بک کہا ےسا ارہ تلاو تک عھرےت ریمشک اورگی لا زم نآ ۓے ء التھ
داد رادروز جب ومنددوب ے خلا بد ہعحادت کے یہ ہہ سےا الک یں 9۰ ایک ہی دفعردرودیڑ ہنا کان
ہے یما کرد ولاو تکا 2 ے اور اپ اٛے۔ا بن ہام نے ززادافقیر میں سی قوال پ ربز مکاےاب وم تتطا۔ ٰ
(ر لت رہل اذا راولش روم ارغ وع 4ج 384 مہو ینم فی الال یععر)
ہرعالی مناسب یز پارضٹی وڈ مض مکنا جا ۓےک ابی یجس کےکمر نے می بالا تقاقی بی بدی نہیں -
رکٹ اور س بے مسر و تہ
اڈ گ۔ ' (ادی رضدپ ق 0ال 2231221ءرضافارڈشئ:لابور)
10٢ ٥۱١٢٢ ا ا٦ہ ۴٠ااء کہ۱ ما )٣٥
۲ط ۴۷۰۸۶://۸۴۰]]ط ۲١۰۱٠٢ /۹٥٤3[1۰/)0 ما ا7053 3310131137
٦ بعادے باز امیر رکف . ا کے
۱ عحفرت گر فاروق ا _ نیل ق ک 7 پا کا مطلب ىہ ہے یور ڈرو ت ول سیشروق ما رے
ایت رکٹ ہوہیارے پازار یں صرف وی خر یروڈریش ٹکرے ۔ بی س لیے ےکرفریدوظروض تک نے والا لم نہ ہونے مے ۱
پا حور کو دباطلے وف دہ وق کا مب ہوک گناو ہیں جنلا ہوک ہےاوراپکی روک کوترام وی ٹکرسکتا ہے 0 ۱
۱ کتاورکین ال ضر ۳ گیا ےء اس ہار ے یس اما ال نت ایی تر ت امام ات رضاخان رمۃدط یا اک نانوی
ور خعکماجاتا ے چنا کے سپ تےسوال ا :((حدیث طلب العلم فریضۃة علی کل مسلم ومسلفةا) ( رم سلمانہد
ارت پیم ما سر اف ہت) م ٹوا ام ےگا ۳ ص٠ ور ے؟| اک رخ 0
گا" ٌَ" ۱ ٰ ۱
۱ ہا ےآرشار ا
تک ٰ نھریثٹ(( طلب العلم ذ فریضة ہیں کل 7 دم ےدۃا)(وسلمان مر دوورت پمم ۶7 17-
سیت الہ اوج کر تبطر یہ حر ِفرح عدیث ض ئا ےا اس کا مر مفاذ ہی سلمالن م ددگورت برططب مکی فرغی تر
ماد زی ہے مار لم رج کا فر کین ہوا رف ین کان عو اسنا ج نکی طرف انسان پاحمل اپ دی
اع ہو کا ام وائمل واٛی الک وہ یل لم او متا مر یجن کے ا ظا و ےآ دی ملا نس ی سپ
ادرآثگا دقالقت سےکاغریا 07 العیاذباللهتعالیٰ نہیں پرلا فرش یآ دٹی برای محلم سے اوراا سکی رف اعوانائگل-
سن ینان نلم ممائل از“ می اس کے فرص 7 زوبرت * یمن کے جا نے ذ ےنمازی طور بر اواگر گے پچ رجب
رتقمانآ ےم اسم ا لک ناب نائی وقز مال ک٤ صاحب استطا عت ہو مال رخ ء اح کیا او ا کے
تی ورک یش :تا ہو مال تج ڈرا مخ ارح سنا سا زراعت :مو مم ریما ال اخاروہ زی : بزاالقا زا ہرا٦١
تخس ا سکی حالرت مو جو دہ یم تل سن فر شعن ے اورا؟ ایس ہیں زے یں ما علال وترا مکہ پرفر ذنش راع 2-7 ٣
اور سخ لع لپ یل قلبی۔ صرئغع وا خلا وو کی رر اورائ کےعر تل اور مات با طقیکبروریاووب وضد
ویر پااورآن نع کے موالیا تک را نام۲ بی ہمان پڑا فرائل سے ہے؟پن رز بییٹمازفاس دفا روم رک بکرائر ہے نی
ید ریا ےنم ز ھۓ والا یں یجوں می ںک را نسثل اللّهالعفو والعافیۃ( ہوسا
یا ۔ت) تصرف“ لوم یٹ شی مراد ٴ
س ےہع ےت چان 0٥۸ :216 6٤56ا 0۰.[+--- _'
31131 صعوطامازندط720 8/0 09 ۱۰/ ا[
پان برسولو لکینبوت ءکیفی تنا زاوراس جیسے دوس رے صا لک معرفت ؛کیک ران اف کا یھنا ف لین ہے۔ت)
ورٹٹارٹل ے:اعلم ان تعلم العلم یکون فرض عین و ہو بقدر مایحتاج لدینہ (جان می2 اعم میکھتااور
اےعا ایک راف یی ہے ء اوران سے مراوا ای قرارے ےک لک اہ ۸ر مر ضرورت لی ے۔ت (
روا رم فصو ل علائی ے ے:فرض علی کل مکلف ومکلفة بعد تعلمه علم الدین والھدایة تعلم علم
لوضوء و الیخسل والصلوۃ والصوم وعلم الزگوۃ لمن لە نصاب والحج لمن وجب عليه والبیوع علی التحار
لمحشرزواعن ا شبھات ؤ المکروھات فی سائر المعاملات وکذا اھل الحرف و کل من اشتغل بشیء بغرض
علیعلمه وحکمه لیمتنع عن الحرام فیە(د یی لم اور ہرایت عا لک ر نے کے بعد ہرعا نل ءبانغ مردبکورت وضو
مل مفمائاڈزدوز و کے مسا لھا فرش ے اورای ر مسائل زکا تک نس کے لے انتا جو صاحب نصاب ے۔اور
نال 1ئ کے لئ جس بردوواجب ے+اورشر یدوفروخت کے مال جانا کاروبارکر نے والو ںکیکردوا تام
مالات 22 کوک او رکرو ہکا ہیں 00 7 21 7۲ 7 ور ورہرایاآدگل یک 1 یل ول ہولو | 291 کک سک مم
01 بیرور اع ہی ےت اکرووایسن م حا ۴ی ل تام سے بے جائۓ ۔ت ) ْ
.. ورای می ےنقِی تبیین المحارمء لاشك فی فرضیة علم الفرائض الخمس وعلم الاخلاص لان صحة
العمل م:وقوفة عليه وعلم الحلال والحرام وعلم الریاء لان العابد محروم من ثواب عمله بالریاءوعلم الحسذ
والمَحیْ اڑھنا یاکلان العمل کماتاکل الثار الحطب وعلم البیع والشراء والنکاح والطلاق لمن اراد الدخولٰ
فی ضذہالائشیاء وعلم الالفاظ المحرمة او المکفرة ولعمری ھذامن اھم المھمات فی ھذا اثزمان( ین الھارم
سے :اس می کوئی کیہ اف رازو کی فذرشیت چاناو حول اخلائ کا علم نا ضروری ہ کیہ کا
ما مقوف سے بی علالء۱۶ءکا عم اوردیا کا عم لیر ضروری ے مکی نگ بھلپدر یا کاراقا دی اکارگا ہے ٰ
الۓئل ۳س ےھر وم ہنا ہے ۔ سید او رخود بھی کا ۶ رکھنا ضرورگی ے کول بے دوول انان اما لگواں رح
کھاء تے جس ےآ گل ککڑ یکو رشریدوفروشتء لاح :طلا تق خی کے مال چاناا تن لکیلض ردری ہیں جوا نکامو کو
کرنا ہے :وں ی۶ ا اوزاف ر٠ ارام جانا رورگی ہیں اپ زگ 17 ام اسر مائے یل ہب سے زیاد وم روری اصور
یں ۔ت) ۱
پجچجھ نا ہے سوا
۲١۲ ۱10۲٥ ام٥٥اه ءاا٥۷ 0٥ 1۳ ٥اف 1
۲ط ۴۷۰://۸۴]]ط ۲١۰۱٢ /۹٥:٥3[1۰/)0 ا7053 3301313
اش لاحات شر مک ہی تحت حد یٹ سطورفرماتے ہیں: مراد رت رت عامیسبت کھ
ٰ ضروزی وگت مسبلحان ست مثلہ تو دراسلا ےدرآمد واٍجب شند بروٹٔٹے محرفت صانع .
تعالی وضفات وغل م یه نبوت درسول الله صلی الله تعائی عليه ورسل مویجزآں ا: زانچەصحیح
ٰ نیست ایمان بے ان مچجوںب اوقتنا زآمد وٰاجب سے آموختن علمباحکا مصلٰۃ ۱
وجوں رمضان آبد واٍِجب 'گردید تعل ماحلکا مصوم الخ۔ 2ال ین عدیث نکاری) 7 ٰ
: سے وپلمم ما دے جرسلمان ہونے کے وقت ضروری ےش جبکو نس اسلام لا تۓ نواس پان تھا ادا کا صفاتکی :
معرفتہ یی وریہ اس للا مکی ت کا علمرکنا اوراس کے علادووواسلائی ما لک نکو پانے ب٘یرا مان پیش بوتاء ْ
پچ رج ب نما زکا وت1 جا ۓ نو مسمان ل نما ریا اضرورکی ہاورپ رمفمالن شر فآ شحمنت کے
اہب
۔ست)
۲ فبفپیییم یرت 20 -.
وہاں ان کےسوااورعلو مکیمروبھی مراو ہیں ج ن کال فی شکغایہ یا وجب یا ون یا تخس ءال کےآ مےکوئی در فقیلت
۳ وتر یب اورجوالنع ے نا رج ہو ہر سا ۱ بات داعادیٹ میس ما ایس مو سلماء اوران کا ضابط سے کیو وعلوم جو1 دگ یکوا ک ےد ر۷
یش نام ہوں خواواصال یق وحربیث وتصوف یباہو رق آن بے افراطا وف بیاخواہدسالۂ مشلاٹو وصرف وسعالن ان :
1+., عدذاتاامرد یا یں ار 7 او و اج او نشی خر 7 بی کے لے ععہ معیا رع لکرتا ہے راد ٰ
شحلم یی ےخوداس کےکلام سے نما ہرہوٹی ددسرے کے مان ےی ہک می لی دز کی لم جہنہوں ن ےلم دعلا کے ۱
فضائل عالی دجائل خالیہارشادفر ائےا ای ںکی عریٹ میں واردے ہک علماء وارث اغییاء کے ؟ یں اخیاء نے در ہم ود ینار ر کیل
نیچھوڑےبلماپناورپھوڑا جیا نگم پا نے با حصہ پیا ساخسرج ابوداؤد والتصرمڈی وابن ساخة وابن حبان _
والبیھمقی عن ابی درداء رضی الله تعالی عنه قال سعت رسول اللہ صلی الله تعالی عليه وسلم یقول فذ کر
الحدیث فی فضل العلم وفی احرہ ان العلماء ورثة الائبباء وا الائبیاء لم یورٹوا دینارا ولادرھما ورثواالعلم
فمن اذہ احذ بحظ وافر۔ ( اإوواوٗ ں۶ نمھگء! 7 ں ماتے:اء:/ن حازن اور”لی نے نعظرت اود ردام شی اتال ہک ےجوالے سے
2 کر 1 اکن ران ول نے فر مایا اک ٹیس نے تضمورعلی اص الما مو ارشاوفر ائے سناء لزان ہویں نے فضیلت تلم یں حدیثمیان
فرمائی اراس کےآ خم بیس فرمای اک بلاشیہ علاءاخیاکے وارث ہیں اورا نیا ءکرام نے در سوومستہ
انہوں مسس ا سا 7 وا ند فرح تا کب
۴ء ٥ہ ا“ ی اہم ما 10۱٢ ٥۱۱۰٢٢
80۰31313 ما آ3 55ا70 ۰/29 ۲١۰۱٠٠٢٥/٥ ۷ [۸۴۰۱// 0اط
: ترمانک ٰ 93
مس رم خسں وی فر دکھ ھا کا یک آیا رروخی مج دوات 27 مال ہے ھا ات ہر الام نے آ7 کی یں
چوڑا ج بتک تو یج کت وداو رف اگل جیا مورک مصہراقیءاورال کے جا نۓ وا ےکولققب حا حم ومولو یکا ا خختقا ورن مم
ویر سے یقن وجوم پاافو وفضول ؟ سے اف قرو بش اکوٹی د میا کا کم جلے لقث وسہاحتء بہرحال ان فضان ل کا موروگل ال
کے اد کوعال یں ۔ ارد بیفرماتے ہیں جنک ام میں شفول رہ ال کان وخ علماء ےگ وہوجاۓے -فسی الطریقة
ام حمدیةعن التاتارمحانیة عن ابی اللیث الحافظ وھو کان بسمرقند متقدما فی الزمان علی الفقيه ابی اللیث
قال من اشتغل بالکلام محی اسمه من العلماء ۔ حم نج ہہ یں تا تار خاش کے جوا ےا واللیث ما وط سے نول سے
نار گح رق کےرجے والے تھ اورشپورفغتاواللیث سے زہانے یں پھلے ہو ے ہیں ءانہوں نے رباج مکلام ٹیل
مشخول وگ یا1 س کا نام زمر علا عو ےے کٹ گیا
سبائن الف در اجب متاخ ری نک رکلام جس کے ال اصول حتا دنت واسلام ہیں لی اخ]ا فو وزیادات َفہ
ٹپ اور وس چامشتتل لق عا کاخ نہہواتخائس نہ نل فلاسف ددم رخرافا تکاکیا کر ہے + ول اعم شرگی ہ ےکہ
روکس علا ےش کے لئے ےپ وعی ےکر جا انت ن)کا جا مۓ وال گرا گ۷ می وافحل نہوگاء ءفسےی الھسندیة عسن
الحتحط اذا اوصی لاھمل العلم بلدىۃ کذافانه یدخحل فيه اھل الفقه واھل الحدیث ولایدمخحل من یکلم
. بالحکمقی الخ وٴتقل مثله فی شرح الفقه الاکیر للمتکلمین عن کتب الفتاوٴی لاصحابنا وسمی منھا الظھیریة
( ڈیو سی عامگی زی شی شعحیط کے جوا نے سے روایت ےا اگرکوئ ین شر کےایلعم کے ل ےی کی وی کرجا و یی اس
ائلق زاورائل حر مث | ذاشل بل 2 مین 4 لک سرت ٹی کا مکمرے وا س ویت یل دائ کیل 2 اورای یما کلام
ہگارے اأمحاب کے قاووں کے وا لے سے ات مر فا اکر ۰ یں نین کے علق وک رک اما ہےان آووں می سے با ی
یر کاخاس نما اگیاہے۔ت) "
7ر افتال 77 لن وع یٹ ے مز ادا ال اں ۓ ت2 مکرسڑاے کہ مصدائ فا ا صرف علوم دز ہیں 7
و ں۔انع کے سو اکوٹی کشر کے زدیک لم نآ بات واحادمث میں مرار:| ادءاگر چیگ شون 7 یں با لا راضشت اے ر2 پا
ْ ا ںآلات ودسا کے لئ ےر نقصودکا ہوتا ےگر 61 وش تم فک وہ إفررنو مل ونتص رو 022)( میں طور پروی مورو
نفانل یں ؟ ےرا ز سے ل گر سے جاے والو ںوعر یٹ یں ف ما یاکروونماز شش ہے جن بتک تما کا اما راہ ء شی کہ ۱
ٰ ای قصورقاررے ین اوزان کے لو ٠ل می ںع رگ زارد سکھ وی موی اد یب 77 لوم ہورے اورنخصود ای س ےکا من
تک سس یبس حیشییت کے سد تہ کے صدقہ میں یں نا وم یلم حاصمل ہوتا نہ یب داش اق اڈ زات ش تک
اا٦ ا1 ٥١ہ ٢ء" ی اہم ما 10٢ ٥۱۱۰٢٢
1ص ھامائدطہ7 7ھص/ ۲۰۱۰٠۴٠ ۷[م۸۱۰// :508
ٰ وو کے بصداق نام مو ا یں ےا مد ھا جھقیااگر ہیں 80۳
لی کے لے برال بھی ھی کی نک ہر بی ران ۷ تہ رس اکا
ہےء اس ڈول مٹوکمک ٹر نے والا انل جال ءاشٹەلي لہ گی ز اکا نی لاحول دلال:ڈالایار آأاض میں
زماتاے یلم س کیا مزا بت لم ددے کی" یل بیز لک مر ,22 0 جے ودج
. ری عارف الہ فاضل: می عہرافی بن تل :سی ق یں مروالقدی حد یقن یر فررائے ہیں :لص حا رض
الله تعالی عنم لم یکو نوا بشغلوا انفسھم بھھذا الفشار:الڈی:اخترعه الحکماء الفلاسفۃة بل من اعتقد فی النبی صلی
ٰ المتمالی عليه وسلم ائه کان یعلم ہذہ الشقاشق والھذیانات المیطقیة فھی کافر لتحقیرہ :لم النبی صلی اللتعالی علپ
ٰ وسلم اخ قلت فاذا کان ھذا قوله فی المنطق فماظنك بالتفلسف الموبق تال اللّەالعافیۃ: .یم ارام شی اتل
لیے نت کرد ای ےآ پکوا ں غافغاریں ول رج کہ نکونماء فلا سفرتے ایچادکیا 21 بس نز ےتضمور علیہ اصلؤواكلام
تق میا تنا ورک اک روہنعفی یا و ہگوئی اورنیرممتقول با جیں چان وہ ڈ3رماڑ ےکوی ےنطرررمرونر عم -
اتکی ارن۔ شکہتاہیں جب مل کے بارے ان اکس ارے مر مت
اتا لیے عافیت چا یت یں-ت)---
" ایر اد نت تک ش! اروجورآ +0 ۳ ات دا ورقافٹرخ یم سے پا ۲
وہ* بی م٥ وم ترام لوم اور رورت سے زا“ ماب پا ا را ارک یر مادانس“ اضولیات ت ژإں: لی صلی وت نف رماتے یی :
تن ہیں ت ر1 انیام مۓیادہ پت جودجپٹل ہی ان ک اسر جو رف شا فرب ؤں) اوران
اجب سیتقول۔ .- ٰ 0ظ ٭"'" ےت ۰
انصرج ابوداؤد وابن ماحة والحا کم عن عبداللہہن عہ عمروبن العاص بد رضبي 207 ال 7 سوا
اللہ صلی الله تصالی علیہ وسلم اللعبلم لداب سحکمۃ اون قباشمة اوفریضة عاچلة ماکان نزاڈلك فھو
فعضسل۔ (ابودا ؤدءائن باجراورعا اک نے حر تائ باون۶ : روب ما متا دوفوں ےرا ریرج
ٰ کی نہوں نے فا اک تضور ہی فسو وس لم نے ارشاظ ایام کن یں )پآ وت( )ہش 0( ٣ )نر پنیا وشن .
دویضروریا پچ جو جو پل یس تباب دنت کے براب رو )ارجم جو یھن کے علا وہ ووزا/ متا ںا
اشعہ یل ہے فریضةعادلة فریضۂ کہ مٹل وعدیل 'کتاب وسنت نت پبت اخارت سیب
اش اح سن سے زا ماب تال ساب عابداکشست
سسسمےر ےمح ہےو۔۔
7۔ مار 2ع خط سے وئ
کک نے سیا چھ مد
ہس مت ٰ ۴۸ء اص ٣> اأاء ٭)ا|ہ۱ما 0٢٥٥ 1 7-۰
۸۰313137 آماآ3 5ا70 2 ۲۰٠٠٢ ٥/۹٥٤13[1۰/ ۷ آ۸۴۰۱// :8اا
٠ ۱ ۱ ۱ غعہ : 379
اح جامعٹرمدک ۱ 0 ۱ رت :
اذ دن تنبمه ہ رأَکه واجپاسہ 6
ا ں تنبمه ہر
رادته اند وتحبی را بذریض> کر ”کە ھست از مواد علوے_جزیں پس آں فضل
7 رت وما"کان سویذلك فھوفضل وه رچه کە فست ا زموہ >>" :
۳ 9
7 مرچە قال الله نے قال الرسول
: فضله باشد فضله من خوا×اے فضول ملخصا
7ت ۱ ۱ بس.- ٭ ر٭
ْ (''ف یشید غا وی ''ج کاب وسنضت کیم مائل اوراانع کے پر دہ بباجما اود سک طرف اشارد ہے جواندے
با تار ےا کاب و مب اج ہں , اورا ںکیت بیرف بیضہ کے ساتھ کر کے
وب اورماخوذ ہواکی ار سے ا کاب وسبت کے مساوکی اور برا متھبراتے ہیں سیل بی
اںبات پآ گا کیا اگ مس کاب وسن تکاط رپ لکرناواجب ہے اور جو ان نین کے علادہ ہے دنا ہے ۳
اوہ چومواوعلوم ےوہ اضول اور ا“ ے٤ ۶ وھ الل دنا ی اوررسول کا ارشا ویںء وو زائز سے ےےضول لے اپ و
) - جح ٰ
۱ یز کا اورالا عدرے ےک اما مرش فی رض و توکی عندفرمانے ہیں ٰ
ح.ح تن وق یعاد تا فلوم ایک شفلہہین۔ت٤)
۱ 3 ٍ: اص کے و چم ہواحا
لکووسرے پا تخل مقام کے لج طیں درکار ےنور ہواحیا ءا
وروا ری اس فارعلا میرف رچور غکرےءوفیسا ذکرنا کفایة لاھل الدرایة واللەسبحانە وتعالی اعلم وعلمه
۱ ک0ھھ080*٭0 --0- ۱ 1 ٠ 7 .ےر را !ا ۲
جل مجدہ اتمو احکم-( جھپنھہھم نے بیالن کیا سے ووائل دا اش کے لا ےکا لٰ ےاور اتا سب سے بڑاما کم اوراں
گیل الد رمک رتا بت کائل اور با اپنندے ات ( ( ]اوک رضوب ج23 ب630۲623ءرضافا 5م“نءلا ہور)
کے : 7 7
٦
+
۰۔- ۰
7
2 7:
٠
٦
الوم وع رب قش بروحد یقن بروددرعتار
٢١۱٢ ۱٠٥١٢٢ ا٥ا: ٭ ءاا٤٤٤٦۰ ٠١ ٦ ۴
لط۷۴۷۰۰://۸۴۰]]ط ۲ ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)070ا53[اام 33110131137
: ْ یت ٌّ ۱ ٠ ۱ - 1 ٠ ٠ ٰ ۱ ۰
ٰ - ٥۱۲ ۱70۳۰ طە٥ادت ا:ااء 0٢ ۴6
۲ط ۷۴۷۰۰://۸۴۶]]ط ۲١۰۱٠٢ /۹٥:٥3[1۰/)070ا53[ا5ام 3301313
علا ود پرراللد گن چھنیا نیف مات ہیں:
)ہم سیت جیے دا سا انال میں لوگوںکا اشماغ) ہوتا ہےاورز مانہ جہالیت یس کر وہ" کہا
جا اھا۔
5 --2 9 7 - 9009 7 کال تال نے حفرت ۱
آم ماک یع یکواس میں تع ف ا2نی رو ںکوڑسم میں دائل فیا۲
()ل یلب ہے ا دنک کانا اس دا گی ری کے پا دارلد دوش ال مجح ہوتے
تھے۔
(14معا شر یک سے 7- 0 یر تآادمل سرت جوا طس
کے ماتمھ نز بین میں جع ہوئے۔امام این ٹم بر نے رت سلمالن زی اتال عنہ سے مرف عا رواجی تکی اک نیا اک مل تال سے ہم
نے ریا ےسلممان ایام جا 6لکیہ وم جمع ہگ جم ہکیوں کت میں ء ٹیس نع کی اکا روزل اور ال سکیا رسول (صلی انال
مت چان ہیں ءارشادٹرا ال میں تمہارے والد(نفخر تدع ملا منطرتحواء کے اج )تع کے گئے۔ -
(شرح ال دا ا وب اد ۷4گل361ءمجۃالظرءر اگل )
نازیں)۴
ہدیل 22 ہے اور ر9 نظ مر ےڑر یا د و شی سک کر ارےءا لم وگ رآ ان 27
مہا رکراوراجمارحسے ے۔ (ورفقارورد انا رہاب پل سی ان2 مت ال5)
رن مجیدمیس ا تھا یف رات ے: وی لوب اڑا بد وی لشُلرو یئ زم المْتُمَوكسُوارلی _
کُر لور ڈرو البیع لغم خیر لکم اِن كَنتمْ کت من پچ اےاییان دالوج پنما کی اذ ان ہو جع کے دنو اللہ
کے نک ری ططرف دوڑواورش یوڈروشت پر و6 کپ ےَ رق جاف : ۱ (پ28س7اھات٥9)
ام ائن مار نے نظرت جب شی الال مد سے دوای کیا ؛ 07 0ر0 ٰ
)١۱٢ ۱۱٥١٢٢ ام٥ەا٤ة ء۱٤ ٤٤ ٣۴
۲ط ۴۸۰://5۳]]ط ۲١۰۱٠٢ ٤/۹۶٤3[1۰/)070ا53[اام 33013113
۰ ۲ ح جا لی مہف ۱ ْ 878
ْ 7- 707 7 , رس سط۲“ لئے مس رب
ھا الک موا لی الله قب ھدوا اروا بالهُمَال لِم قَبٰل ان تُمْفلوا وَلوا ای بینھم دن
ض۳
تر بکمر و رشز لہ کرو امک لی اسر دای کو مرو ولمبرُ موا ا اللهَكي
2 7 ہے ' و ےرہ ےم ص۰ ۳ رص ےپ طط مر عمرے
لَرَ عَليْطُو الممَمکی مقابی مَذا فی یں مَذا فی فَھُری هَل ون ایی ھَذا لی وم الوم کمن تَرکھا
: ہےر 9ے۔ 7 7 1 بمنےے۔صم : م۳ ہب
کی عباتی او بی ول ما عاول اد جاور اسومٰفانا ھا او جمُوا لچ فلا جم الهَه مک وا بَركَ هی مرو
0703 ہر ہو۔ےہ ں ور رو کا مر ۔ا
بر نے ص ص حرف رص حر صے ص۱ راظ نے عصر ےص ,ےی لے سڈ
اوک مَك هن رک زَکَاة نہ ولا عَة نهُ ولا صَوْمَ َه ولا رنہ عَکی مَتوبَه تم نَابَ قَابّ الله مَُو) اے
۱ لوگ و اصرئے سے پیل الیگ روز وم لکی عرف نو بک رواورمشخول ہو نے سے ا نیک کا موں کی طرفسبق تکرداور یاد دا کی اکشرت ٰ
او رطاہرہ اوشیرەصرتہ 71 ت سے ججونھھاقا تنا رے او شا رے رب عز یل کے دزمیانع یں ما ۶ایا مرو ےو ا۔۲
روزیی دی خاۓے گی 7 7 جائے گی ا تھا ری مکی وورٹ 7 جائے گی اورجالنلگہال چا س دنا سال مم
ق مت تک کے ےے ال رز ٹل ن ےکم پر چجعیفٹرن لکیاء ٹیس مب ری حیات ٹیس یا مرے بح ملا چان راو رلظورا کر جح چھوڑے
.اوراس کے لی ےکوئی ما میتی حاکم اسلام ہوعاول یا رق ال تھا لی ا کی پراگن دک کون لف مات ۓےگا ندال کےکام میں بکمت
ےگا بن رداراسں کے لیے نما زے نزک 7ء ضرغ ندوزہ نہشگی جب کک او ہشکر ے اور جو بر ے اف زدیل ا کات ہہ
َ. ول رما ۓگا۔ ( نلم این مج باب نی رت اج رق 1 ی343 ءداراحیاءاآنتنپ ال ہے وردت )
امام وارشأنی حضرت جا ری اتال می ے روایت ھرتے یں اے؛ 51 می صلی او تھاٹیٰ علی لم نے ا رشا وف مایا: ((مَن
و ص۔ر س۷ا ڈووراردےء دوو, ر ئىے۔ خ - 41 ۔ہدھ 0 سے
كَانَ رو بالله وَالیوم الاجر َعلیهِالْجْمعة وم الجمعة لا مریض آو مار او امرا او صَيى اَوَمَمْوك بقعُي_
عم
ً۳ رھ
وےومسا۔م ہثد 55 _۔ کے لام 1 رائے فازرےء ۰ سے ۱ ۱
۱ استغئی او أد تجارے استغئی الله عنه الله غیی حمیں))/ ہے: بسریبی سی بی ہے اکس پر بحصہ کے
ون (خمازی) تہ فضش ےگمرمریش یا ماف یاخورت با پچہ یاغلام راو یھ کیل با ارت یس شخول ر پا و اڈ زع ال سے
ہے برواہ سے او راڈ زگ یمر ہے۔ ْ (مفم وا نی ربا بناجب علیالج نع 2ہ 3085ء سس الرسالہ وروت)
دوورھ۶ ےج ؿ٭ ہے
نیک صلی ددثرتالی علیہ یلم نے ارشاوفرایا:(( الج معة حق واجب علی ۳ مسلم فِی جماع أرَعة اعبد
ےلوہ آو اف اہ او صَبی أ میس )6ت جمہ:جحعہ بقاعت ٹیل ہرسلمان پر ہے واجب ہے سوا ار کے نام
7 ھٹپٹ,پی .ء١ +۶ ہے سے
رسول ل٥ث تال عی یلم نے ارشاوف بایا:((روا الْجمَعلٍ اجب عَلَی كُلّ محتلم )6 جمہ :بح کے لیے جا ار
ا رواجب دضروری ے۔ ٰ ) نماک :ا ب التشد ید ف انشلل گن الہ ج3ی 89 ہکن با مرو حوات الاسلا می علب) :
ناد ضویٹس ۱ ک0 ٰ
حصمھہ حےے.چستد سے-سہ تڑدھد-ھحصع ی.-.-.. ..۔ ھت لہ سو
۲۱٢ ۱۱١٠٢١٢ ط١ەا٠٭ ء۱٠٤٠ ٠٥ ٣ا ۴ . محر
310131137 3 م7053 ۲١۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)0 ۲لط۴۷۸۰://۸۴۰]]ط
جخانہ
سد ٹن
۔۔ یو سے
- ۹۷ل فرشت جم ا ہکوہ صر فک ما ش وی سے ابت پا وا بل ضرور یا تد ن ١ے
7 ۱ (ہریرفر ب: مق :رضافا یش لایر
س 2 ہوا:
پور کےئز وی ک ارت کے پیل سای ہر ہوا۔
عل مہاب ن تج رعسقلا لی شانقیفر ماتے ہیں :
۱ ایی علی انی فرضت بالمدینةوھو مقتضی ما تقدم ا فرضیتھا بالآیة المذکورة وھی ٠
رََ پور را وکیارائۓ بر ےک جح ید یدمنورہ می شف بہوااورا ایت کور دے جک رض تک تقاضا" بھی یی سے ۲
کیوفل و آیت ما رہھٹ ے۔ 7 عو رت ہے ع2 354ءدارالرذورمت)
علا یج بن ہدالاقی انی گی (م 122 ٦ھ )فرماتے ہیں7
”والآیةمدنیةہ فعدل علی آنھا إنمافرضت 'بالمدینة وعليه الأاکثرء وقال الشیخ أبو جامد:فرضت
بمکةء قال الحافظ: وھو غرد یب "مہ آ یت بحعہ بے ہج ۱ مس بات پرد لال تکرکی ےک جم ہک فرضیت ح ینمنور وگ
امافصلر وش ہو ءاورا اٹلا ءکی نی رائۓے ےش بعا رکتے ہی ںک جع کیک مم فرش ہوا حافط کی ہی ںکریقل
7 ے۔ (شرع ران عی الواہب ءالتو مالین ذکرملا شی اتال علی دم +رج 4860ء دا رات العمے وروت )
'علاصز دقایٰاتی'شرح ا لال فرماتے ہیں:
۶ لات الا رطر یر رات ما رج مِنفَاَ وم الحْمُعَةِ ین ارتفع الٹھار أَذْرَكَتهُ
الحمُعَفی بی سَالمبْن عَوّفِ نَصَلَامَا یھ فَسْمّیٗ مَسجذ الْحُمعَد وی أوْلَ ٌ جُمُعَة صلاھَا دَكَرَه ابْنْ
إِسُحاق تر چم :رسول اڈ لی ال ترائی عل لم جبسفرحجرت ت کے وقعہ پر بحعہ کے وا ناس مد یتیب کی طرف جن دن خوب
نر ہو چک تھا موہ ہوسا لم بن کوف ٹیل جم کا وقت ہوگیا تپ نے ال نکی مسج بیس چمعہادافر مایا ایی وج سے ال سج دکانا مد
لجع ترار گیا یہ پہلا ہم تھا وتضورسرور حا اہی ؛ذ تال علہ 1لم نے ادا ظر مایا ءان اسماقی نے اس یع رفک رکیاہے۔
ٰ ( شرع :لت رق نی می ال طا ؛ ]اب ما جاء فی ال مام یفزل یقرت اع 4ی 3891 ءمکچبت اٹاقۃالدوبی:الابر)
٢ رر 2 ات
مم بسال اول اعجرت علی الصحیح المشیورعندالجمپو ”7م کہ
])0٢ ۴٥ 00 ا٣٢ )٥ ی ٢ ۱
۲ط ۴۸۰://5۳]]ط ۲١۰۱/۹۱٥٤ [1۰/)02 7053751 3310131137
سے جامعت مڈذی ۱ ْ 980
ممبوریی ہے ارت کے پپیلے سا فرش ہوا۔ ٰ ( وی رض د۰ج8 بل313ءرضافا ئن رگینءا ہور)
صحت جم ھی اتکا:
ٰ ببعہ پڑ نے کے لیے تقر یں ہی کان ٹیش سےایک شر باجھی مق دہوتو ہوگا یئیں یہ چشرانادرنذ ہیں:
(1)شم ریا فا ۓ شب شب ردد چک ےجس میں متعددگو ہے اور بازارہوں اودد شع یا گن ہوک اس کےتلی د بات
گن جات نہوں اوروہا لکوئ عا ام پک منظلو کا ااصا فا مس نے کے“ شی انصاف رر رتکاٹی ے. ارح انصائ اکر
اور لہ لپیا ہواوش کے س پا سک چ۰ ہولع ری مصتوں کے لے ہواے "فیا مھر "کیچ ہیں۔ یی تی ستان کھوڑدوڑ
کامیدانءفون کے ےکا کہ ران اشن کہ ی یی شرسے باہرہوں قفا ش رج ا نک شر ہے اوروہال جع
جاگئے (قہ تی یل کی لا یل4516449)
2 سلطان اسلام پا کاناعب ے ج تا مرن ےکا دی
۱ ( وی جند ںکصماب الصل الاب الساؤ رق لا اج ؛رج 4 ی445 دارالظگرہ بوروت )
اور چہاں اسلائی ساعلنت نہ ہووہاں جوسب ے ڑا ف شی جح العقیرہ ہوءا ھا شرعیہ جار یمرن شل خلطان -
اسلام کے ائم مقام ہے ءلیراددی جح ہقائ مکمرےاخی را سکی اجات کےکییس ہوسکتا اور ییجی نہہوٹعام لوگ بل سکواام ینائیںء -
رسس سست کرد چا رش یوما نف کی ایاج یں سے
خابت؛ 0.07 (بہارشرلیت ×ص 4 بس 764 مکمتت ار سا کراپ )
ْ (3) وت رین وت ظہر یش نماز پوری ہو جا 2اگ اشاۓ نما بیس گر تشہد کے بح دعص کا وق ت1آ گیا جو
[ ال میا 7 ضا رں۔ تب ٦ (القتاوی اد تاب اھر الاب الساؤ مرن صلا قلتۃ ج4 بل 146 ءدارشگر وت )
(4)خلبہ خطبہ حعہی شرط ری ےک دقت می ہواورماز سے پیل اورا کی بماعت کے سے ہوجو چعہ کے لے
رط ے۔ کم ےک لیب کے وا" بن م راورا یآ داز سے 6 وگہ ا کی دال ےکن ہمیں۔
ےُ رکب الھلا ۶ء باب! 7 +36 21)
امام دک ےجرد ۱
(الفتاوی اعد ؛کیاب ا للا 3 ءال ہاب الساو لخشرف ملا الد رج 4 یل ۹48 :دارل"گر وت )
امام یس کادرداز کھول دیاجاۓے کمانکا چا ےآ نے مایا روک ٹوک ژہہو۔
یچ٢ ]ہے )٣٥ ا ٦ه ۴٥٠اأااء ک٤ا ہ۱ ما 10٢ ٥۱١٢٢
33013137 ا7053 ۲١۰۱٠ /۹۱٥٤3[1۰/)0 ۳۲ط ۷۴۷۰۰://۸۴۶]]ط
(التاوی میرپ کت 1 اباب السادشرلی صا قاع ۹ل 145 وا اکر وردت )
7ء انیا:
جع واجب ہونے کے لہکیارہ ش ٹیس ۱ می ایک سم رگ گے ۃ ٰ
بہو جا کا بللمدعا ا با لن کے لے مع بڑھنا| کمسیسی لے د+کیارٹرا انادر نج ذیگی یں:
(1)شم رم شی ہونا۔
."(و) کے یمر یش پ جو یں مر یش سے مرادود ے سد جح تک نہ حاسکما ہو با چلانذ جافۓے ررش
۱ بڑھ جا ۓگایادیشیل ا چھا ہوگا۔ ٰ (ز نیہ لی نیل مد 7ند ص۵می)
(۲)8 سس یت فا عکرسلمے۔
( دی جنر کاب الھلا 7 ءال ہاب السمازں'ش رٹ صلا (ائمدد :۰ر ۰۹ ش144)
۱ 90ا2 مال (7 گی“
ٰ ٰ (درختارورد تار لاپ الا ..-۔ ؛طلب نی شردط جب امھ ج3 32۴)
.لن نابیا لاتکقف وک ددکے ہاو راستوں ش نے پچھمرتے ہیں اورجس ہس جا میں با یک ما
ٰ کے ہیں ان پر جع ڈنل ہے 0.0 راتا ر "اب الھلا ۶ہ اب الجمۃ :مطلب نی روط دجوب اھ ےگ 32)
(8)چے ہروا امہ بجع فی یں گر کی اکنا ےا اک رس یں رکا ےگا۔
٥ (''ردل گار ' کاب الھلا ۶ ہاب ائجر-ت ؛ مطلب لی مشردط وجوب ال ۶ے ل32)
(9یر یش نہ ہونا ایر کی وی نکی وج سے قی کیا گیا اور الدار ہے لی اداکر نے پ اور ےو اس برفرنس
(ااردانار "اب الھلا 7ہ ا ب الج :مطلب لی شرد ط دوب امھ 3 ل33).
0 1 پدشاەاچو در ری ال توف ہونا ا س ت ضرا رو اگ رقیدکااند پیٹ +وق اس رف گییں۔
۱ '(رولتر" "کاب الھلا ءا ب الج ؛ مطلب لی شردط دجو ب رمع3 ل33)
114 بین ا نی اد نے پاس رد یکا ہو ناش اس خر رکران ےنتقصا نکاخو فک ہو۔
(اردلنار ہکا ب الھلا 7ء ہاب الجمعن :مطلب فا شردطدجوب امھ ج3 ل33)
و
۴) ا ٥ہ ب٣ ااء کہ۱ ما 10٢ ٥۱١٢٢
331131137 ماا 53ا70 ۲۰۱٢ /۹٥:٤3[1۰/)0 ۳۲ط ۲۴۷۰۶://۸۴۶]]ط
حا فلا تف:
ناف کے زد یک بعد واجب ہونے اوراس کے ہونے کے لیشہراناےشمرہدنا شرط ہے۔
(برائع لصناتحع وی ٤ر 1 ۲س 259 +داراککتب اەلے :بررت)
با لک ےکا موفف: ۱
ہرس سا نم ریس ٰ
تاظت ہو کے ء اور جع گی ا امت | من کے اتلکن ہواوراینے اور اہی "کى کے وفا جع مین وہ ہم ہے عم ہوں ءاوراس
تترارشکوئی تین عدویاس ے ءعلاء ما کی فرماتے یں کہ عدد جمات اورا ان قوف مل کر ت کے اعضار ملف ہوگاء
ال نکی ججبات می تھوڈکی تعداد بھی ىہ چززحاصل ہوجا ےکی برخلاف اس مل کےکہ چہاں خوف متوتح بہوءاس بات پ لکیہ
تق ہیں سی مس یس ےک کےا پرسیی اع ال 2ں 161)
۱ شواغ کم نف
شزاع سن گکدییات مآ الراوہؤول' ہر ا سای دا پیک ا
ای حامت اود وش رر ہت ے۔ َسسكسوسھ" وف یٹ
فابل لاف
تنابلہ کے ناد 1-0 پ]غ او اوش رکے درمیان ایک ف رن( تن یل )ےزیاددکا فاصل
ہے پانئیس ہاگ رگا وس اورشھ کے درمیان ایک خرس سے زیادہکا فا صلہ ہی اناپ شج گی جانب سی واج نیش ءا صوررتت ٹیل
انی اتی نھال تکااتبارے لہس اگرا نکی تندادچالیس ہے اوران می جم کی دیکرش را ئک بای حجائی ہیں تو انوس اقام تج گا
اجازت ہے اورائیں ال با تکاا فیا ہےکیش کی جان بک یی یا پچ گال مل جمع ہا مکرمیں اورا نک اپنگائں ٹس
محہقام کر ال ہے ادرجب دو ای ےگا وں ہیس جح ام ھکر 1 گے سب اوھ بی حاضرہوں_ ٰ
اوران تعرادا نی یں ےک لیس اخیار ہ ےک یشھرکی جاب یکن یا ظراوا ری اوراضشل شہرکی جاب اج یکرنا
ىد . ۱
اوردوسرییاحالت بے گا کول اورش رکے درمیان ا ایک ف رم یا سا ےک ا صلہ ہے ا صصورت میں اآرا نکی نعرار
ج 2 سے ان نما ادف گی داجپ دشروری اوران نگ تندادحا ا[ جا ے سے ڑ اد سو کاتافت
٠١ ٦ ۴ ۱ ۰٦ا۰ااء ٭:اہہما ٢١۱٢ ۱٠٥١٠٢٢
امم اح -74-4 ء/۰۰۱۶ ۷[م[۷۰۱۰:/3۲۰)]ط
شرح جامح تِ می _ 85و
ہے چا ین تو اپ نے کا کوں میس جح ہام ہیس یاشہرکی جاخب تی بیا۔ جال رترب )2 351)
محھت جع کے شر کام ہونے بردلائل:
(1)مسف ئن الٹیپ رش ے:(( قَال عَلِيٰا جَمَعَة دا تشریق دَلا صَلاة فطر وَلاضحی لافی مسر
جَارو او مَدِينَة مَطييهَو)۸7م: حعت رٹک شی ار تزائی عنرنے ارشافربا اچ بگیی رات ربق بعیدانخطر ید دا نہیں
ترجا شریاہڈیرنل۔ (رسف تال نی تال بد دار۹ ۳ج1 4594کت فرش زض)
بی رایت مصنمبدالرزاقی می ان الفاظ کے مات ے:((عَنْ عَلِی َال جُمُعَة دا تشریق ال فی ضر
٣ جایج)) نم :رت پلی رشی الد تھالٹی عضرےروایت ے۔ارشادفر مایا جم پش تاہںگرجا 2 مریںں۔
( مس دالرزاقی: اب التر ینار ج2 بس 167 ہایب اسلئی٠جریبت)
شر نگل ال حایس بیددات انل نان درد س قالقا مم رمق لاف
-- سرن ألامصار ُ رھ رت می زی اڈدتعائی مد ےھ ردگی ہے آپ نے ارشاورمایا: 77 قہ ںگرشبریں۔
۱ (شرح مشنکل الا جار باب مان ہششکل مارد ینہ رسول 1 ڈی٥لی الع ےلم فی العید ین بتان نی الیم لیا رجلد3“ف 188 :جرمت)
بعلی حر ت اما ما رضاخان رۃنفعلیف بات ہیں:
ٴ ہمارے ائ کرام رق اڈی]ہم نے جو ا قا میں چم کے لج مع رک حشرط لگائی ا سیکا اخزحضرت مولع یکرمشتڈکی
سورس بش ولاتشریق ولا صلٰوة فطر ولا
ا ضحی الافی مصر جامع اؤمدینة د عظیمة( جع گرا تک ری گیدا اخراورکیدا لاق عَارن شجریابڈ ےتہرییں ہجوت
ےت)" 77 ٣ک٣ء) ۱
(2)!مامظرا ں١ ام الا وش ردای ےکر تے ہیں '((عن بی ھ ھریرة رضی الله تعگیٰ عنه قَالَخَال رَسُول الله مَلی
الله علیہ کر :خمسة عَمسة ا لا جمعة عَليهم اه دالمساؤ وَالّعبده دالصبی اك ول الا ي)) تج ححخرت الو پروی افتال
مسےردامت ے کے یں ول لف یتم نز اا: ا نافرادی جوییش :کورتم شرمغامء کراورد بائیا۔
(جھ دن اب ائفءجلد ۹ء 2م ردرافرش و بر:)
ووة لیا لحم
(9 )خر مث لد -7+ب,-1-.غ یں زلیس عَلَی آفل -" الجمع عَلی
اآڈل الما ول الَاین)) 7ج دییات داں پ چیہ جع افج د لدب
۳۴ ا ٦ہ "٣۴ أااءہ ٭>ا]ہہما 0٢٥ 1 ۰ :
3301313 ما5ا[53ا3[1۰/)070٤۹۶/ ۲١۰۱ ۲ط ۷۴۰۸۰://5۴]]ط
٦ 0 (مسنف ابناالی شیب تا ب ار جلد 41ف 439-کج طرش۸ض)
(4) امام ابرا یی ر:اط لیر مات ہیں :((لا جم ولا تشریق الا فی یضر جا ج))ت جم یس چھ یی
۱ تی ں گرم 7 ڑےے مر 9-2 (مصنف این ای شیب اب با مم ۔جلر 1 ۱ وھک رض ی)
(8) مصنف ابن ا شی ہے :((ن لسن و ومحمو انھما قان:الجمعة فی الامُصَار))7جم: اماحمسن
برک ورام مدان سیر یر مات ہ٢یں:جمدشہروں میں ہوتاے۔ - (مصف ام نال ئر ناب الد رجلد 1ف 439 کرش ۸ر ضل)
(6)امام عطارم:اغعلیفرباتے ہیں:((فدل بلکمَا ان لا جمٰعَة ِلافی ضر ججایچ) )جم یں چا ےک جم
یں گھربڈ ےش رہیں۔ ۱ ۱ یب سس بروت)
ٰ (7) 1ج سے لصرفٹ ہی ہیں مہا مر مائے تسے۔
(برائح صا تح اھ مان ڑا انا رت ٤ج 4 ل259 وارتنپاعلے مورت)
(8) ایر سا راس رشان نے شر گۓ اورانہوں نے صصر فپتہروں ہی ہیں یرصب کے او یا نکی
زتدئ جات پر اما ہ کیا کہہے ےش رد ہے۔ ( را لع آا نل یاںڈ کا - ی259 ءداراکشعلمی مورمتد)
97 نل رک نا زش چازاے کی کاپ کا سوا ےھ رہطم ےےء اورشمرمیس دی کے سامح ھتہ رکا رک :
واررچے۔ _۔ ۱ (برائع صن ئع بل بیان شر ا5ا لح ءع 2594 ہداراکس شعلمی وت )
(10)عدا ات ثرمیں سے تو برای ے کان کے ات خائص وگ جوا ظھارنشوائرک جج ہواورد دش ری ہے۔
لس نا ل مان شا +1 ل259ءرار) اکس اشعلي مبرمت)
ٰ اہر 0 لف پہے کرد ہآ اد جن میں مور راو ۓہول ووا بازارہوںءاورو وش یا رگ( ضلع پک
حصہ) ہوک راس ک تلق د ببات ميننے جہاتے ہوں اوراس می لکوئی حا ہوجھکررمایا کے مق مات کافیص کر نے پمقررہوی٘س
کی حم ت:شوکت اس قال ہک مو کا انصا ف نا لم سے نے کے گر چناافصاٹ یکمتااوربدلہ تہ اہو
مراقی الفلا شل ہے“ 'والمصرعند أبی حنیفة کل موضع أی بلد لە مفت یرحع إليه فی الحوادث وأمیر
ینصف المظلوم من الظالم وقاض مقیمون بھا وإنماقال:ینفذ الأحکام ویقیم ڑچ :کا مرائنلم کےئزو یک رہردہ
کے جہاں مفتی ہوت سکی طرف لوک اپے درٹیی مسائل لائئیں اور حم ہوجنظا لم سے مل و مکوانصاف ولا ئے او شی
ہے )٣٥۸ ا اه ۴ ٥٥اأااء کہ۱ ما 10٢ ٥۱٢١٢٢
33110131137 ماا[53ا3[1۰/)070٤۹۶/ ۲۰۱٢ ۲ لط۷۴۷۰۰://۸۴۰]]ط
ور دا ےی ا وا ے۔
(مراقی الخلاب :کتابالجمع ہجلد 4 512 موا کے
علاسابرا 0110 اۓ ا : ”الحد الصحیح ما احتارہ صاحب الھدایة انه ال یىی لە
امیر وقاض ینفذ الاحکام ویقیم الحدوذ تزییف صدرالشریعة لە عند اعتذارہ عن صاحب الوقایة حیت اختار
الحد المتقدم ذکرہ بظھور التوا: نی احکام الشرع سیما فی اقامة الحدود فی الامصار مزیف بان المراد الْمدرۃ
علی اقامة الحدود علی ماصرح بە فی التحفة الفقھاء عن أبی حنیفة رضی اللهتعالٰی عنه انه بلدة کبیرۃ فیھا
سکك واسواق ولھا رساتیق وفیھنا وال یقدر علی انصاف المظلوم من الظالم بحشمته وعلمه او علم غیرہ ۱
یرحع الَْاس اليه فیما تقع من الحواذث وھذا ھوالاصح اہ “تھ جم شی تترریف یش صاحب ہدایرنے پپندکیا
ہے ہہ ہ ےکددہال امیراورقاصی ہوجواحکام ناف اورجدددقائ مکل اور صاحب وقابہ کے بی تی ککوا یا رکرنے پرا نکی
ٰ طرف سے صدرالیش ری کاب عذ کر کا کا 221 تصوصآ حجدود کے نفاز می اتیک ظپورہور با ےکر در ےکیونگ ہم دا امت
عدددپرتقادرہونا سے جی ےک تن لفقہاء شی امام اوعزیفہ رن انث کی عد ےنرم ےکردہش کی رہواس مل شاہراہیں ء باڑ اراور
دہال ما ہ ول اوران می سکوئی وی الیماوالی وج ظا م سے مو مکوانصا فک ولا نے را رقادر ہوخزاہ این دبد پراوزی مکی بنا ی یا
تم رک ےکس ےۃ اجوادطات ت لا یرف جا 7 ریس اور یا ں ےاھ۔
موی“ ٹل نی صلو 7ار م550 ہو کیل اکیڈڑیءلہیں)
۰7 ال مدسپنہا یں
۷ جع 2ں یک شی دردے دہ پاد ی٠ یس تعددلو ۓ ہوں روا گیا باارہوں نو ے یھ کے یں ء اوروہ پل
ْ ہےکہاٗس کے تلق دیبات گے جاتے ہوں اورا سس می ںکوئی حا ارات رما فی لکرنے مقر ہو سی انمت وشوکرت
ہ رلک قساف الم سے لے ے۔ جال ریف صادق دی شر دیبع جائہے۔ مارے امہ
شی اتکی انہم سے یی اہ رالروانہ ے۔'' ۱ ےئ مسبت
صدرالشر یلت ام۹ئلی ای سدیرتےوں: - ْ :
خصرد وگ ےجس مس متوددگو چ اور پازارہوں اور و 701--0
جاتے ہو اورو ہا لکول عا اکم کراپ دبدپ وتطل وٹ کے سب مظلومکاانصاف الم سے نے سے جن الصاف ۷رت کان ۱
ہے ار حالصا سس ھت مس یائس کیا ل۶ الو کیا ےمنۓے مر کچ
×اہنا٥ || ہہ ]ا۰ااء تٴاە۱ما ٢۱٢ ٥١٠٢٢
۸۰31313 آما آ3 5طا70 2 /1۰ ۲١۰٠۱٠٢٢/۹ ۷ آ[۸۴۰۱// قالط
جاممئیمنک ۶ك
یں ۔ جچیےکبرستان غادھوڑ دوڑکا میرالن ہنع کے رٹ ےکی کہ 7 ؛ این ناکم چر پیش سے باہرہوں ت فیا ے مرش ان
سصسیمسسسسسسش یرت
( بارش ریت جب می 762 مکقبۃ الد یا ںگرابی)
شر لے پارے! ادا لام ہف تر طدزدے پا ٰے ےل سآ بادیی می اتے ممسمران
عروما شل ا ای تررس تک مین نا پ بجعہڈرئل ہو ےآ پادہوں کہاگ روہ دہال 17 و یہوں تو اعکیل
ہا ںت ک کال جع ہ کے لے جائع لی پڑے ددححت بجع کے لے شی جا گی ۔ اکر چربیاصل رج بکنخلاف ہے
۰رف ز ماطتزائل اوردنح جرح یہنا ءپرلا ءکی اکر تہ ایت پگ لکرنے یں تر جنپیں جانق بلاکراہت ای تجہوں ین
والوں ے بے ویر نکودرس تتر ارر بے ہما راو کی" بھی می سے ریف ۷پ اورے انز نے والےآ ھت
ہو نے وا نماز حدگیز رع درست ے۔
ٰ ام ال مخت مام امرش خان ڈیا ضعب ررقت بی
”ال ایک روابیت ناددہ امام ابو لیسف رقمۃال علیہ سے یآکی ےک جس سآ با دکی ییں ات مسلران مردعائئل بالغ سے
تدرست جن پ جم فرش ہو آبا دہو ںک اگ روہ دپا کی بک سے بڑکی مسج میس مخ ہو ں تو تسا ک1 یہا لہ کفکائئیل ہم
کے لے مسج جائ بنانی پڑے دوعحت بمعہ کے لئ شھ گی جا ۓگ ۔امام الم الین باجرتی عا یشرع بدا فرراتے
ژل''وعنه ای عسن أبی موسف (أنھم إذا احتمعوا) ای احتمع من تحب علیھم الحمعة لا کل من یسکن فی
ذلك المسوضیع من النصبیان والنساء والعبید لأن من تحب علیھم نحتمعون فيه عادةہ قال ابن شحاع أحسن
صاقیل فیه إ إذاکان ُھلھا بحیگث لو اجتمعوا (فی اکبرمساجدھم لم یسعھم) ذلك حتی احتاحوا إِلی بناء مسحد
اخرللجمعة "نی اما مایولوسف رحیۃاللرملیرے مردکی ہے کہ جب دولول؛ م٠ ہوں یمن شا بت ےا زم ہے جک رتام دولویگ
جووہاں لوت یں شا یچ ہخوان ارام ۔کیگہعادصرف دی لوگ ہوتے یں جن فرش ہواہن شا نے
اک راس بارے می سب سے ؟ہتتوگی یہ ہ ےک جب بح کے ال اپکی سب سے بک مس یں شع ہوںء اس ہی ا نک تل
نم یک و جقعہ کے لج ایک او رس بنانے ک اع ہوں۔'' (اوی رضدی ہلر8>ف 346, 347:رشمافائ:ڑلشنءلا ×د)
س یش مرار یں اما ےہول اور یہال کان روالا ضراو مفحمت
جج ت3 01 0107 > ٤٥ا“ 09ط سے س+ 7
(3113 5۵0ھ امائد ط70 ص>14// ۰۱۶ ۷[آط[۷۷۰:/3۲۰)]ط
ای عضرت ایک تام بقرمات ہیں7
کو ںعلاء نے جو می رواحیت اتحقیارکی ےا مس ری یع مع شج ری تنسو یں بک ا ںنحال' شن رجف رس سے
نی مرد یئل ا زان مکرھ سے کے کڑنے ا ایے وف ا سریشے :٭ یں ا۲ چے] تی عاضمرئی سے عوقو بجولء ائے
مجزوریول ا سیل ءگو نول تا صلءص اقروںک یی یس عکور ۶ ری رح ش نع رو سح ے غ تا ادرک 7ج
فی آنندشویر عو سالایسع اکر مسآحدہ اعلء المکلقین بھا ۔ قی لَشَامی عن الطحطاوی عن
القھستاتی احترریەعن اصحاب الاعذار مل التساء و الصییان والمساقرین _ جے بارش ہےسپ روہ ںی
ودای سی لم ۲ و ایی خ ںی جیا وی ے١ اور وہال قحال ھچ ینز میں ے
مزوری وعْرح کیا 77 0 ۔ے )' وی سی کچ300 0ک رتا جیلو میں
یورجےآادیال ا لت ریف پرمگی رکیل ؛تزنی وہل حع دید ین زع بک شی ض ردنا ان وکنا ےگ بر بجائۓے
جات ال کےٹوگ ٹج ہو ل 2اش مھ ردکان چا ےک امت سط ر بھی او قیالٰ مور اس کے رسو لک ریم سی ےل مر
لامش قیمت ینف ےچ مت چھایا جا ےکرف ع آپ کے زے ےا ےتارک ت نجس کہ با اعت تر
تاب ٰآباد کٹل بن لھا ۓ ض:ہبر٤ورت١ککالاخارکھاہا لی مکافتزتء-
بی حضرت فرماتے مہیں:
× سک ں یں ےعا بسپسسبی بک یالی جا اس شی شا روا یتو اورک منا
/تَدوگیر مین ہو گج میں اگر ال خیب ےخلاف ےگراے ھی ا اک بات ۶ 7 لکنا ئے اما رش مایااود ججہاں۔ می
۱ کیل وہال گرم قاویرزہب 7 ہیما میم کا 1 و وے۔۔" (نفوکی وی ن2 یگل 7 پ3 مراف وطز شی ہو ہور)
ایک مقام بر مائے میں:
رود بار ہوا م قح لب یکل یہ کر ابا ہقود ھی فی ںکرنانہئٴینماز سے با رک ےک یکول پت رکتا
اک رواےمت 4 کلت اع کے ےس ہے وو یر بً خرااورر ل کا ( اگ 27۳ ہے مشابرہ کے ار دے
رو ٹوو بچھوڑ ٹم ہں٭ ( یی ضویی یکتا رک۸۷74 نافابزنٹی,و ہیں
و
ر2
اول(ء 7
میرک سے لوہ کن دیرف ےر سم
10٢ ٥۱١٢٢ کہ۱ ما ءاأا٠٥ ٥ ہ٥ ا] ء٥
لط۷۴۷۰۰://۸۴۰]]ط ۲ ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)070ا53[اام 33110131137
یں جامع ترمدی__ آر؛'۰١و۷'" ٠ +ب ه١ ب++ ' يںىٰ 8
یہ کے یوقت بجع حاشری جا جازت نام
راو اوح سے زم جع لد ما شر مار پشح لاپ ْ
ال وع یه لیتے' یس بی ما نکیا ےک بی شصرفاحاف کے لاد یک ہے۔ ْ
(لورو لھا 3چ ق7 2ہ 203 رزارۃ الا نقاف ولگ انالاسطا ازمت)
ایر حخ اللہ الاسلائی واولنٹل ے؛''کون الامیر و نائب ہو الامامء واللاڈن العام من الامام بفتح أبواب
الحامع لإواردین علیہ 'اشترط الحنفیة ھذین الشرطین :ولم نشترط:غیر الحنفیة ہذین الشرطین ''ت جم :ام ال
کےا حبکاامام ہو نااورا یا مکی رف سےاذان عام ہونا بای و 7 مخ کے ورواڑ ےا سی نے والوں کے یکول دے
جم ایی ید لوں شر اف نے نتر رگی ہیں +اوراحناف کے علادو نے بی دلو ضا مم میں مقر یں ییں۔
چ ڈو ہہ
0 لا یع بداجن ب نف لکل شی :تل نے بھی ا سکی صراح تکی سی ۱
نز دیک ہے باتی انم یماش کے ذدیک بی رطڈکیس مفرماتے ہیں:” َال دن الغام)....حنة الأئِمَة القلالَة لا بشترط
الإِذِنْ لم 9 بحت بجع کے لے حرط سے ..... اورائث اش کے مد رو ۱
۱ ( شع الاضس بسسسوسریتم سی :
اذانعام؟ شر فلکم
'زیزنتقی سقول مت کے مطااقی جم ہکیصحت کے لان عا ش رط ہے۔
بھی ال بر میں ے٠ 0-0 ۱
صحت مع کی پچیشرائط ہیں :..... ان مشش سے ایک شر اذلن عام ہے۔''
(شلکی دو برع کی اش راب ملا 7اذ 4 بل188ءدارا می ءائزغالرمورت) --
0 مر ران ہیں ے:”وَال دن دن الْعغام) أىُ شَرُطٔ مصِحُیَھُ الام عَلّی سَبیل-_
لا ُیھار' شی ایک شرطاذان عام ہوناے* ین ا سک ادا 12 کیل اشترارہور ۱
.زی راکرا 251 کن زالدا و 2
7ر حت جع کے لیے ازن ھا اش طف اردیاے۔ ہبہ (ہرق یج2 328ر رکب لعلي .ورت؟
سے ےلم" 4و ےم [[]"-6+[900 19۴11016 ہے
80۰31313 ما آ3 ط270 /۰ا[ا٤٤٥۹/٢ ۲١۰٠٠٢ ۳۷ [۸۰۵// 00082
توبرالابصارشٹش ے: ٰ ۱
صحمت جج کی ایک ش رط اذان عام ہو سی ے_"' طممصحسالہلاببئمجدیص٥5احدقظورت) -۔
مسو لا تی میں ے:
اواۓ جچعہ کے لیے وش رائا ہیں :مھ ءوقت مخطب. جماعت۔سلطان اوراذ الن عام_''
(سحوڈلک تی ماب ملا ہانجھ.< .232 مراراارف رت )
حیلم الشماے' ”والشرط السبادس:الاذن العام “صحت بج کی پیش رط ان عام ے۔
(عیدب پی,افل ناس و اسر ون.ج 2 یش 85 دارالکپ ال لے ٠بروت)
خررال کا ادا کی شر ودرک ے:”' شرط صحتھا أیضا (الإذن العام) ”صحت بجع کے لیے بجی
شرط ےکماذ لن عام ہو۔ (وررڈ٭کا مرح عررالا کامہشردال جح مج 4 یس138 ءداراحیا ماک التریی بیرمت)
اڑل اما کا کے
ای حضر تا مامح رضاخان رمع اتال علی "از مام' ک فو میا نکرتے ہو ےفریاتے ہیں:
ٰ "اع عا مک کت بحعہ کے یی شرط ہے الس کے شی کہ جج ہا مک نے والو ںکی طرف سے اس شر کے قمام ایل
تع کے لے وقت جج حاض ریم ےل اجازت عام و" ( فا ضو جلد 0مف 288 نیٹ لا یر)
ٰ اںزےآ گفر مات ہیں: ..ت.
ووفت جع کےسوابائی اوقاتنماز ہیل کی ینس ہو مع بیس 0ہب
ےج تک کب خہجب مل فص رق سے کیہ بادشماہ ا تحاعہ یا مکان شی حاضرکی بج ہکا لأن ہو ےی ہڑ یکو 7 ے ۱
۱ کچھ شی عامادقات یگ رگاداشں ہوگت.... ٠ یی ۔۔-'ذ
اور بے پاس 7 پر نکی باہرلا ن ےکی عمانحعت و یہاں سے 8(يئ]) کی سے کرد وخر وع ےئ ہے تد دخول سے
لی عردوروں یا سبروالوں با خر بزارو لکواچازت عام ہونا پچ مفیدرکیں اہو شت نماز نما 7 بل نمازکواجازت چایے اورو ںکو
ہونے شہپ نے س ےکا کا اوران | ن اکر چرامیں لوک ںکاشرطے سے جواس بجع رک اتقاص ت کرت پلی.........
7-1 مع ان کے لے اس رکا یکا صا ان عا ہوا بھی ضرور ورت! 7 پلک قتصرشائی بای امیر
سیدسشسشسم س تی ریت نےکیااجازت عاددے د اگ دشا دای رکا
'٠- ٥۱٢ ۱10۲6:50 ہ٥ہا٥ت ءاا٥۰ا ٥١٥٥ ۴6 :
8۰13ا آ3 5ا70 2 /۰ا ۲١۰٠۱٠٢٢/۹ ۷ [۸۰۱// :06ااطا
ٴ یی ہوں عاء حاشری جس رون د ٹا مدان ے
اژنغا ام کیچ اورول می نود جا نے ہوا لئے کہ ہا ان عاض یں پوسکتا یں ما ئن نز ہیل دویا تیگ ل نرریں: ٰ
ولا أںللی صا نما کون جیاگرقا ای ش را یلم رش جج با ھناچ ؤں کل مالعتدرے..... -
۱ آگ ایا ہی یٹک ددنکع صا اذان عام ہے اورا 3 یس دروائز ٥پ چوکی رہ ہونا عفن ہوا اہ رای
مال ے ج مائح دفخول وہ ولہۃ ا کاٹی صورت عم جوازصرف احلس البو اہین ( پھر دارڈیھادئے۔ت )ضرا پل
میمنعواعن الدححول( اک دقخول ےش کر بی ۔ت) بڑھایا ۰سس9 8
ٰ تصرف شوک تی شا پا قافو کا راہ کوک ےا کر اندے بای جائے پہراہٹ موا نکرملامیی
۱ اذع عام سے نار فی کرجا او راگ راجازت سو ا یا زارد ای حدرک یرد ےج ایض الف سوا سے ستیاوہ
اک رام ماعات ش جانا ا یں نہ جانے دی گےتذدہمکان بن کا ہے اس می نیش سکتا۔ بدائ میس اردان عا مکی
ول می فرایاایسمی جُمعة لاجتماع الجماعات فیھا فاقتضی ان تکون الجماعات کلھا ماذوئین بالحضور
اذناعاما تحقیقا لمعنی الاسم می :جع کو جعدال می جماعتول کے ہو ن ےکی وج کہا جا تا اذ ا لک تاضابہ ےک
۰ تا می تام رتو نکوحاض ہو ے کان عام ہوا اکا 1 میتی ننق ہو سے ٴ ٴ
ےت شاذیۃ اگ رٹ یت ہوجا ےک ریعراذن عانمکاءکان اج بک کیٹ اع لکوحا ضر خماز اعت تی
جع کک و ان قااب کال لا زم ری لک کیا یا گا تخل نظ رہ ےکہبیمانعت ان مقیمان جم کی طرف ےےچھیا ہے ا
ہیں ۔اگررأے بجعرٹں 1 نے مےٹ نیو سکرتے اکر چزاورخمازون ٹس ماع ہو ں اکر چرکرنٹل نے أسے جع ےبھی جا
کا و پا نو دیفو کنل :ا وڈان صوخرں م شبھمحت جع ریش ش ئن سکرج ب لین جم کی طرف سے اذن ماءاود
دو مکا ن بھی ان عا کا ا نوکس یکخ کو رجحعہ ے ےر دکڑایا بجعریں ا کا خور1 ایا یکا جب را ے با زرکنا اطع ان عام
نیس ہوسکتا یز ندال ی لو کک پیش تضوری مسماجد سےمنو رخ ہوتے میں یا اکرکو خی یں نماز یو ںکوائص وقتنما زاس لئ
میرک ن ےکی سی تہ چانے بای فو نہب قادج اذلنا عام زہمتقما لن جع پر ال لکاال راہ پگ را رآ ماف تکرن لبج کوٹ ای
۱ طرف ےکم ججری نہیں آھیس نیشن والو ںکا اط سے ہے اور سک می پر رکھا ہے جب پیع اح تت نمی کر تےت کر لکو
7 7 سے کم مطلبےءاورا اگ رر خورے حاضری بحعرے پاز رک اتد ینا جا کہ وف لپ الوا تع ش رس دمضیدوموڈی
ےکس کے نے سےاند یڈہ ہے ج الیک اگمانت ای ما مب بضنہ وگ یکہقادح الع عم سے رہکناے.. --.
اور ردکتا ناد یقت ماز ےر یں بللہفقرے بنانش شیج کی شٹماکی بی ل شا دکی سے حکگونوں وخہرہ کو
٢١٢ ۱٠١٢٢ تاەەما ءاا٤٥٦۷ ٣١ ٤ا ٣۴
۲ط ۷۰۰://5۸۳]]ط ۲١۰۱٠٢ /۹۱٥٤[1۰/)0 ما ا7053 35310131137
جام می 81
ا اکیوککہ ان کے1 لے بی فان کا ڑرے .ء۰۰۰ ئئٰئببااا کہ ) ہق
فو ید وکناک ہما تی شر سے منائیٰ اڈ نلاس اور اگ راپانٹیں ہل کپ را لا یابراوتحصب رک 5
ما شہرا کا جتہ ہا لاک 5× مت بھی ان ما مکی نے تار رس ج3ا 2900288 نا رزلان س٠
اک اشکال اد را لکاجواب ۱ .- ت00
۱ اشگال: :شر ط ا ۲ر 7 >4 یں ے۔
کت ساب :وت کھقو لی تد کے ماب ان ما ش رط ہے پش ا 1.1 ٴ
ارول ہں ے* یکن ا ہرالرولی میس نس 1 ھی می یں سے اور ظا ہرالرول کے الف بھی میں سے اور ندال ر وی انی
روا یت 'مول بہاہولیٰ ہن ےہ میا وجہ ہے شون جنفل برہب کے لے موصضوع ہیں انہوں نے اس پر جن مکیا ہے ہما 21
لد فا وفا ینعی الا ری ء وی شردح معقدہ راو یں اس شرط راتا ایا رہوگ ال رض مدان
ٰ 7ر شی اھر کر ران :: الفالن بین اتا دا درا این ور اش ا وش رط کے کرک ے۔
ماف ل سالغعابد۔
اشکال عا مش رزیلا ی اورعلامشا یرت" الٹھا لے ہدک ے ےک شع ددمقا مات پر بح ہق رو ےکی
صرت مُن| ای پان عام :ہو تدفوت نہ ون ےکا وب ےن اس ہوگااوربتحہہوجاناجا ہے۔
بی ان کے نز دیک اذن عام کیاش رکا مفہوم بے کہتحدد چ کی صورت مل 7 لہ اخ رازن عام کے بھی بحعہ
درست ہو جانا جا کے اس لئے کردوسرے مقامات پررعام لوگ نمی دا او وش ریک ہو کت ں انتا ازن عامکان ے-
جواب الما رتو یویس یت شس سی سش سس
سب لس رڈ دی ہیں خابہت ۸ فراٰ یناز ن عام' زی تر رطع اعد پک با دقام بنح رٹیل وفت بجع شر کے
۱ قاما لج را مافر جک اجازرت عام ہو- ٰ
چا 71 ائ فجہ ے علا مہ شرپكڑا یرہ ال علیدگی رااے 709000 ا عاشی میں تر
ہف ماتے ہیں 'فیه نظر فان الناس لو اغلقوا باب مسجد وصلوھالا سے سرت :اس میں اظر
کیک کر / و پر بررازممن ری ادرا مل ذازپزط لزا نکلزا ز ہاش مرل(مط عم از نی ےد
(وایۃاملھطا دیع ار ال ب امھ مہ سرت
ٰ ے۲۴×إہنا < ط٣ ۸ ]ا١ااء تاەەما ٥۸١٢١ --- ۱ دا
3137 ۸۰31 آماآ3 5ا70 ۹۶13[1۰/)92/ ۲۰٠٠٢ ۷ [۸۰۱// 2-39
01 امام رضا مال سیر علی نے ے علا شا اورطامرشا ى ری ٹم ا ٹک ای رق ڈو اور
جداامتا رش پر کا چن مدکی رویر یی ارشافظرماتے یں:
"ان عامن شر بعر ملا ما ائی رم ئل تھالی علیرنے بی کسی سے ۰ مسر ْ
نے ووقل ےت ےثرو فخر مات ہیں اورخودا نکویھی اس پردٹ یں کآخ میں تا لکاسعمفرمات ہیں ںا *علامشائی رم الرقوال
علیرادل بجی یں ا نکی کا گرم تل نصوصہ کے خلاف ہونا معلومن؟ نی بہوتا؟ اھ دہ ایک ب٥ٹ سے جو تجت یس پک شک
جب ا نکی کٹ تخل منقول متسو وا ہے کرای پٹ نو امام این ہنم کے بھی منتقو لیس ہوٹی جن کی خودعلامنشا یا
نے چا مات فْرمالی کسا بیناہ فی کتابنا فصل الفضاء فی رسم الافتاء 2ی اک ہام نے اپٹ یکاب "نل الام -
رم الاقاء یس میا نکیا اس دت) براولثر یت ہہ پٹ ای ط روا وی قورنے راربا لیوات میں:اس من کی
کٹ ما کرد ےا بیس سے بیہال صرف ہہ ناکما کا ہی ںکامام کک الما را ببکرستودکا شا نی تاب متظاب برالغ
اوران کے سوااو رام ایی تصاخیف میل اوران سب سےامامائکن امبرالیارع علیہ می نل فرماتے ہیں السلطان اذاصلى فی
ٰ دارہ والسقوم مع امراء السطان فی المسنحد الحامع قال ان فتح باب دارہ حازء وتکون الصلوۃ ةفی موضغین ولو
لمبائن للعامة وضلی مع خیسکه لاتجور صلرۂالسلظان وتجوز صلوة العامة۔( جب سلطاان نے اپئی دارٹ اور
7۲ توم نے اس ک ےک ے جائع مجر جم ہاداکیا ت نھوں نے فر ما اگ ردارکا درواز وکھولا تھا چا :او رڈماز دوْول مہ ہوجاۓے
تک 1 از وا مان عام ذقاور سرم مسرت س سے سپ یت
1 ےا ۱
7 لح ری ےا ہلال اون رف لا گرے باخ لا کل کے سی ررش
ْ ساطالن نے پڑھاا فی نے کااذن عا دبا تاندوفوں جشےق ہدک ور ہا رکا بعک ہوااورنک کال صا ففابت ہوا
ا نما لٗ لقی مر سو ےر سس ہت زم ئےولیس بعد النص الاالرحوع
۱ ( اوکی ری ج3 ی4۵3 لو رشافاد یٹ ملا میں
ٰ ام یلست بعۃ؛ ڈرال جدالمتا رم فرماتے ہیں 7 انٴفی مصر خارج باب القلعة عدة جوامع فی ٰ
کل مٹہا بطبة وع ة کما ذکرہ الشرنبلالی ایضا ھذا نص مَن العلامة رحمہ الله تعالی علی عدم صحة
کے ۴) ا ٥ہ ٥۰ااء ت>اةہەما 1۲۱٢ ٥١١٢٢
31٥91 ۵5 مھ آمازئد 70505 -74-4 ٣۰۱۶/۱ ۷[م[۷۷۰:/3۲۰)]ط
۲٢ الیه۔۔
ُ تب
لمہمة عند عدم الاذن العام وان کانت تقام بمواضع عدیدۂ زی اوریے پت معلوم ےرمع می اع کے ددداڑے
کے )رکٹ نا ئمح جج یں ء ہرایگ شیلہہو جع ہوتا ہے چلہ اک علامش را لی :دن تال علی نے بھی ذک کیا ہے۔ بیخلا مہ انا
ش کی طرف سے اس بات نیش ہ ےک اکن عام نہ ہونے کی صورت می بمںح میں ہوتا اکر چہ(شپرہیں ا اک قااتھ4
۱ ْ (ہرامتارطلر 599,3 مطید نکچ ارد بدکرا پگ
ج مم ہو ہو۔ .-
اسرافہتھ رش می اؤن عا مکش می شخف:
۱ عندرالا حزاف افعقماد جمعہ کے لیے ان عا ش رط ہے جیما کہ ال اگزراء ہار ےر مان یی یل چاو گرا بے
می خی تی ءدفا گی او خر وفاگی اوارے جماں خیرتلعلقہ اف اکا داخحلع ہوا ہے لم لو ں کا بت بک یآ بادکی دا انی
ط ہو ےیا کامکرکی ہے او را کا وٹ میں نے صصرف اک بللتمددجلہ جم ہوتا ے٤ اذن غام کاضرط مفقو دو ن ےکی وجہ سے
087 سد رع ححت منماسدکا با عمث ہہ وکا ت اک راز وط عومیں سےکولی 21 اکر ے ہہ ا دہا لا جحرتہ بڑڑھا ےکا تولول
برنزہیو ںکیطرف ال بہوں گے اورا نکنا وین خطرے میں بڑ ےگا اورشنی دن وا تع ربدت مو رذن شع ہیں
گےء چوکوام کے سے باعت جلاکت سے ۔ دوس رک بات کان می س کئی مقامات اے بد تے ہیں یکن می ںآ ادا اود رقہہ
وڈوں بہت زیادہ ہوتا سے بارق یہ بت بڑاہوتا سے یاچچہاں جمعہاذن عام کے ساتھقام ہور با ہے دہ مقام اییے مقامات سے بہت
دوریونا ےج س کا نیہ ینکاھا ےک کو ام ایی موا ٹخ براصلا جع یچھوڑد تے ہس ہشن ایا اور متظام پر جمعہ پڑ نے کے لیے ھی ہیں
چاتے اورتیل وغیرہ ہی ںپنض وف تو ظ ہرک نماز ےگا جاتے ٹیںا۔
ڈاونننون رن خال بکاازالہاسہاب تخفیف میں سے ہف مدکی رضو یمیس سے :چھ ا ٹیس ہیں جن کےسبب ول
اما بدل جات سے ء لن اٹول ا ہر کے خلافشل 720 ے اود وہ جھ پا ٹیس ضردرت ء دن مرح عرف :تال وو پی لح کی
شی ل می ضا وموجود با مظنون نان ال بکازالہەسب می یہ قول امام پر پیل ہوتاے ۔
-ھْ"-+ ہت (ماریضوپ اٹل ال لام عا شیع 1294ء ضافا وشن م)
اٹھی بات ںکو پش نظ رکےکر ہہ رک ناس اتی شرعیہ( کت الا می )کا مور بہواءجنس می بی نے پایاکراشیا
جرہوں رفس رمظنون لن الب کے سب جج ہقائ کر نکی اجازت ہے فیصلکامن در نج ذ گی ے:
نی باادیا فا ویر نعفمءدفا گی ونیردفا گی ادارےاورکالوغیاں ہا لک رآ بادکی ہولی ہے اوروہال میکو رٹ یک وج
سے باہروالو ںکواندز چان ےکی اجازت کی ہوٹی ء(فساومظنون جن غاب کے سب اصل رہب جس مین اذن عا م حرط سے
00000000 ص 9 9 ص00 -ذکی۱ۂۂنؿ) , َیی7 0 1+ -ں
۲٠٢ ۱۲۰٢٢ ام٥:ەا٤ ٥ ء۱٤٤٤ ٠٥ ٤ا ٣۴ ۱
لط ۴۸۰://5۳]]ط ۲ ۲۰۱۷ /۹۶٤3[1۰/)0 ما ا7053 33101313
ٰ جامع ترمنی ٰ سے . ھهوەہ
سے عدو لکرتے بے )ایی نقامات پہ جن نع ارک مگرا لو چم عفر ہو جات ےکا ۔الہترددمظامات چا ای یکو و بی
مجن میکورٹی رس کلاس پک ولرک اہن طور پراولو رہ رذ قی کسی مگ مع ہقا مکرتے ہیں ادرددس رو کو نے سرد سے یں ٘
ابی ینہ شع ام یس چعردرست ہوگا۔والله تعالی اعلم''
ضا رادان کاظر لقہ: ٰ
۱ ووشروقصبات جن مسر 00 7- +ووپال۶ا خاس(د ولرک تج : نیت پہقادرہول ءان) :
کے ین مر ای( کہ بجع کے بعد جار رع ہما ال نیت سےک رہب ر2 ںکاوفت پایا اورن پ )ات بیگم
خواع کے لیے اس لیے ہے ت اک ہایس ڈرٹ جح ادا ہونے بی فیک واو روا مک۔ا رر ڑھیوس تو بجعہ کے ادا ہونے
۱ میس یں کیک ہوگا رکب ادن پڑھمی اورا سی چاروں لن ںوریپ کیج میں اورچھز یپ ہے کپ کیک از پور
ما ای پڑعیں پلردؤنس اوران چچینتوں می سدیں دق تک خیتکریل۔----
ٰ ہصزہسہست4 17 و
3ي |۵0ع),
۱ ہیں:
روش قسا جن شڈ یہ ہپ مبصسو ہہ
بلادا ےی میں ای مہ ہوارےعلام ۓےکرام ن عم دی ےکہ بعد جمعہ چا ررکعت فی اعق یی ا سںنبیت سے اد اکر ےک بھی وہ
میق کاوتت یی نے پیاوداب کک ادنگ اع رو مت بعدی ہی ہکے بعد پھ اور پک تداے ٰ
, عھری نود ارول شی سور ت جج ملائۓ 9 وٗقان ارکعنوں کے بحد ہنبیت نت وت اوا ارے جعہ پڑت وقت ٣
یت وخایت ز کے جن کوں بچ ھکر خائص ڈزض جک نی تےکر ےاگر ہیمیت ٹر ادا نکیا لجع یقیغانہہوگااوراب ب چا ررکضمیں
٠ نکی ایی ضرد ہی ںگی بنظہ رب یھنی رن ہو جا گیا ء اود جب ہو میٹ ممیحہ سے اداکر چکا ان چاررآمزل ٹل ٴینھتاٹر
گر ےکآ 0 طبر ہامتاہروں پروی کول نیت رج ےک جو پیر ٹیش نے پا لی اوراوا نکی ا سے اد کرجا ہہوں خواوو یدن * ۱
گی ہداس ح(یادہخیالات پہ بیشن : وکرےء یں من می رٹ پا ےگا اکر شاعم لی یس و فو تنم شر الا مرح
:ہوا ہگال رکم ںہ رظ دم ھی ںک یک اس صورت میں یی لب رد لی ہے ج کا دقت ا سے ما اواب تہ سے
ساط نہ+وگی اوراگر جک واتخ ہوا 1ج سے پیل کی جونبراس کے ذمددجی ہوگی (خواویو ںکرسرے سے پڑھگا وا نگایا
اپ سو-وسسست بی ہوگی نو بیرکنیس ئل وچ ن٠ی سی ءاسیلھائڑے؟ شز
ہ۔۔ہ.۔-۔ ۔ لصلاهطتصصاٴااء ی ا٥ط ۹٠٢: ٥٥۸٥0۲٥ _.....۔. . .. . .ےہ
۸۰31313 آما آ3 5ا70 ۰/2 ۲١۰٠۱٠٢٢/۹ ۷ [۸۰۲۱// :00ط
سیر یں کو کی بی الہ بب لہ خی اوشورت لال واج چو ٹکرٹم زکر وچ بت ٤ال
جس پ قفا ۓ عم بی سے ا چھہلی وف یں سورت علا نکی عاجم تنا سکہ اس کے ہرط رع فر ای ادانہوں گے جع نہ ہوا
آ کے اور ہواتق 1ٴر سے پیلے کے بی سب افھیل وائع کے اخبار ےے ہےنما زی یکوبیت ٹیل لس شیک وتر ددکا کی کہ نبیت
و ود بھرمنائی :9 اکر کی مر بب بی کیو وو شود وا یا ہر مز صکل نے ہوگالہز ١ا یرب کول یت سے بے خیال تر دد
بیالا ۓ اورو اح کا ممامل' 7 - رود پگ را ری شیج نے چاہلو لکوڈ راوشوارے اوران ےب بھی ان رگاس کے
ٰ سب بکہیںں نہ جا ےکی کہ بتعرصرے سے خمدرا کے فرموں میں می 77 0 کہ بضہ کے دلن دو ہر ےفرخل ہیں دورکضییں ۱
الگ جار گا بی لے علاء نف مایا اکا ےلاو ںکوان رعنوں کا عم ضدیا جا ان کے تن مس بی بہت ےکلہ نخس روایات
کی نماک ہو جاے کی ایی ایا دکی حا ینیل ہاں خو اشن جولوگ اس طر کی خی تکر کھت ہوں اوران ے
ووانر لئ ہوں وہ ا ا ط بچالائٗیں تک قیفر غفدااداہوجاۓ اورشبواخا لکیگالل درے۔ -
۱ ۱ (فا وی رضو جح8 ہی 293,294 رضافائرمگیءل ہور)
کب ا لماش ادا رن کی ہ: ۱
ہر ص9 ہی سی ہی سج سر
"ال لف ررقت ت بر ہُل نس دیرف امیا ضس لی ےعابت بی واء بل دای
ے۔
مگرجعہباائع ام تہمشردط ہے یاےائ کرام رض لیم نے جا اس کے لین نر اے کک
ٰ فی کان بلادمش ا نک پدالہدااش مر ےل اشتباوفزا سذ یہال عا تہ بلارشش ماءات ترتررہولٰ ژں اوراگز _
چذ عبات شی قددج گی عیزین لاو
ٴ ایز ووائی 87 ول رب ےڈا دشا دیرم ااوفرام ام مق اب ال مال یی
کر علا مہا م۲ن وہبان نے اپے منظورےاورعلامہ اس فی ےڈ ر7 نی اورعلا مہب( 1 را افناب ای 201
ا نم دا و تل اتی شر داب ہے: ےہ فی (ایپنای ہے ت )شر ان للع ال رانیم _
سے :عصليہ الفتوی (اکی کشا کی ہے۔ت ) انقدبریش ے صلی العفتی بہ (مفتی قول پر۔ت) میڑشںالاض ری
میں سے :النصحیح وبه ناحد 27 بسسسپسات کرو شاو ہبایہ وع الففار وو
۴ ا٣ ٥ ۰۸ااء تاہما ۱٢۲ ۱١٢٢
331131137 ما ا7053 ۲١۰۱٢ /۹٥٤3[1۰/)0 ۲ط ۴۸۰://5۸۳]]ط
الددیردٹ ماڈل ے:الاصح (زمادمیحخ ہے سدت پا وگز الگ را لن ودرفڈارٹش ے:علی المذہب ( ہ+ببر۔ت )کا 7
علامہ مرن ش ضا ید علا م تج بک نگپی علا ہی وم رہاےے فو ل1 خر کےغیف ہو ےکی نص رح فرائی۔
رداق رہد عدم جوازتمددی ساڈٹس بکہذہ بک پا تقو ہا ھا دی شر ای وصاحب نر
نے ا یکوا فیا رف مایا اما یہ اننس نان خماں نے خماشیہ میس اس یکومق رم رکھا نز ایا نا سأ کی پرافسارکیاء لی واخ ای
ےے یکو اظہ راو رجوا تن رس ا ہرالرواجییان اور امام مک القلرا وا وٹ ر رسود نے اہر روا بکہاگھطہرازیی شی سے :یہ ناحذ
(نم اکا ھک بی رایں۔ست ) اوک القری یش ے: عليہ الفتوی ( فک اسیا بر ہے۔ت ید ال امام لک العلما ءییں ے۔
۔عليہ الاحتماد( اخماداک پر ہے۔ت) جواہرالاظلاگی ٹل ے: موالصحیح وھو الاصح وعليه الفتوی (كى٥ اور“
کی ا ورای پش کی ہے۔ت )1 فلزیی شا فرماتے ہیں فصوح قول معتمدفی المذہب لا قول ضعیف( ںی
ماںضلل سب ےفینتل لئے )۔ - ۱ ۱
ان وج ہک ینظر سے اکم ع۱ وواکڑ مشار بچاراوا صسحاب اما مک بدا شو یر واصسواب ایا 27 11 گمرووام| تر وصاحب
ٰ ار اناو دی رہم بج پو راد گن دڑلااۓ متمر نان اسیا عران جارکاعت اعقیا یک ام دپااورا 9,1 بر انی وڈ یطرے۔
۱ وفراؤ لت وواقیات وخطلب غتار الادی :اردان 2 - ات ور نت ور القری وشر ع٤ دفو اجے و
جارار خاعیہ وعلیہ وفیقہ دشئٗرری 2 الاشپر وسر الا صر وہ رالنا ن وم رر وا کیا صوفہ وت زان اگروایات وقتہ وحاوئی
راب وفأوکی رتماعیہ وط دکی حاشہمرائی الفلاب وظیر بائٹش نر ےکی ا یکوامام لن وامام مدکی وملام ابوامھ دنق این
جم اش وعطامہ ان ششنہ ولا لام حجد این نہ وعلامہ با لی دعلامہمقدی وعلامرالوسحود وق شائی دماح کر وشرائ پیا
وی وغیرہم انم وعلماء نے افقیارفر مایا علامہابرائی سی نے ا یکواوگی ورام متھودٗنی نے ان واحوط اورعلامہ با انی نے
مرالصحیح ( یئ ہے۔ت )او رسراجی یھو حسن ( کنا ہہے۔ت )اور تج و شمرات دخ رہائل الصحح
لمعتار( تچ فقتارت )رکھاان س بکتب دعلاء کےنصو قرف وف تی نے اپنے فر ی یش دک رس -
ہاں وو ہے چائل ھا ئیالو گفک ہج یت پرقاددشہہول ا اع رکحات کے پاعث راس آج کو فی فرش یا بح کے وع دو
از یل گنیس اُنییں اع رکا ت کا ام دہ با جائے بللہانع 71 ادا یر مع نکیا جاے ےک مضدواشد وپ مکَا رق 1 گرواہم
اع کے لئ ای فررا ےک یم روایات وا وا ات٠ مہب پا نکیا گ ہوجائۓ۔ ۱
یز اسیری نورالد من من ری ورالشمعہ یں کر مائے کیل :نحن لا أمربذلك امثال ھذہ العوام بل ندل عليه
لنصراص دلو دالس ۃ لیو انی کت للا تکوش ریت لے فا لوا کدکرتے ید
10٢ ٥۱١٢٢ ما ہا٤٥ک ءااأا٠٥ ۷ ١٥ ا )٣٥۸ ۱ ۲ >یسو
لط۷۰۰://۸۴۶۰]]ط ۲ ۲۰۱٢/۹۱٥٤ [1۰/)02 7015375 م5ا 3 310131137
اضو بت 0
1ری 00100.0.901000000000[:ت0
۱ ے فلت وڈ ہول ے اور جم وصرف دج رحب میں جات اض ال ولف بی وق ا شرع ممقامدائمےعدولء اآراول تق ہرتا:
تزا یا اک یکیاحعاجتیش یک یٹردع عنالمجدہ لمکین ہوا اورغای جج تا نذ صرف اعقیاط ما نے کےکیاعلی بک یقن لہ فرش
۱ لی بوجاور 91 این تب کے سب ہجماعدت رک مد واجب ہے تر ککر روچ ھی معز امو کہ ضر سے گہود
ٰ مات علاء] اس کے مساحدپںقولي دس واتصاف ہے ہے ان شروں ٹش پگ مِشرورلازم ےاورا کان رک ما الڈ ایک شعاز
سے ا ان چا رر سس مہوت اللەسبخنے 7 تعالی
( فو رضوےء 8 82۲79 وم ءا ہور)
١ ای رضویش ے:
مجع وانے ون ظظہراعیاطلی بڑحت ہیں نکیا شع ونبرہ کے نرہ بک رعاحی تر تے ہوئے احقیاط رخ مین ما
را رکا ٹر اک امش تواب دیے ہوئےاا مال نت امام رض خان یق راتے
9 74
۱ عادات بد ین الہ اورقاف ملا ےرد ہلا با مب :جب تک اپن وب کے ک٣ا
ارقاب تبازمآ ے کما نص عليه فی ردالمحتار وغیرہ( جیا اکرردافتار 22 کی لص رق ے۔ت )ش ات مقتزی ٰ
۱ 7 شن ہیا رے ہب شی با اق اٹوم کروووخلاف سنت ہیں و میں بیہال رعایت خلاف اہ رہب
ہے تروع اورکرووٹی المز ہ بکااعذکاب صاف ے خلا ف رن ا قاع یک سجبف تد جع کے گے یدوفوں تر ےا 5
یں لعدرمطا اکر چڑیالا ظا ہرال روا اوروتیممول وق رن تعدداھی نہب مس ای ٹول وی 2 نے 7
پھر سی رعا یت می کو یکرا ہت لام لآ 72 فرش اع رای بھما عمت نیس ہو تخرد اتآ فرظ رٹ سے
۱ حنمرہ چا یں نہیں حاجت بذفرقی ا رہ وگیااوراعتزائ ساقا۔
(ف وی رتو یہہ ج8 ۲ل 3411ء ضاما و طیشنء 0ا ہور)
٦ ْ ۱ ۱
: ]۱٢ ۱۱١٢٢ ٘ا۰ااء ٭“اەەما ۱ ٥۱ ٥ ×اطاا 00
۲ط ۷۴۷۸۰://5۳]]ط ۲١۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)0 ما ا7053 3 3131137
باب نمب و347
۱ ۷ ضا یوما 5 خ
8 ۔حذدکنا قحیبة کر اشن ٭.89 حعدیث: رت الو ہرس ورشی الفدع تم ردگی ے
تک عَند عَبدِ الرّحْمَی عَنْ أبی الزّنادِء عَنْ الْاغوَج؛ کے سس > نی پاک مل لوم نے امادفرایاز سب
قتای مرَیرَهأجُ اتی س بعد سے ہنخر و ںکک ٹس میں سور ج لو ہوا ہے دہ چم کا 0
َال حیْرْیَوْ طلمَن فی الششش يَوم سے یس می ںآ دم لیا لام پیا ہوۓ اورای دن ججنت میں
الجُمُعة؛ فیے حَلقَ مز وفیہ أُڈ نل العنَء وافل ہو اوراسی یں جمنت ے ہکا نے گئے اورقیاصت
وَفيه أَخْرعَ نہَاء وَلَا تقُومُ السَاعَۃ ِا فی يَوْم بھی جع وانے ون بی 'قائم ہوگی ۔اورائس باب یل ححضرت
الُِمُعَة وفی الاب عَن أبی ا َء وَسلمَاقء الولبا نضرت سلمان ءحضرت الوذر:حضرت سسعد کن عیادہ
۱ ابی در وَسعْدِ بُن غبَائَةء َأوٴس ئن أُوُسقال: اورتضرت اول من ال ریشی ال دنب سے ردایات مم ردوئی ٹیلا-
ابوعیسیٰ: حختگ ۳۴ بُرَیْرة 89-1 120:] امام تر نکی رحاش ماتے ہیں :حطرت ال ہرہ
عف7 ْ رض ؛ضع دی حد یٹ نج ے۔
ْ ت(ئ۔ دی 3:488 یلم تاب اب لیم رت ے2854 کل585ءداراجاءال۱ ث اع لی ءبیردت چل سن الی دا تخرف اروا ب الچ ء با نل لیم
اھ ولیا: ال/دءحدمثك 1046ء ای 278 ا اصرپجررت ت پان ضسائی باب الہ باب ذکیضل یوم الم حدیث 373 مق تی 89“
.7- لے برت)
0200007 ْ 1۲0٢ ٢۱١٢٢ ٭>اہمما ءاا٥٠ ٦١ 1 )۳۴ جکحیز
5110131137 3 1اا 53ا70 ۹1۰:13[1۰/)0/ ۲۰۱٠ ۲لط۴۷۸۰://۸۴۶۰]]ط
۹
۹
٭ی لسلیو یں ۱
''العدےث با ھ باک ٹیش !سس با تک نم۸ ری 1 ےُ کم ڈڑے ےئ وکا و می ؤال ہوا ہے اورا نر بڑےۓ اصور
ایام کے جا اس دلن کے سا نمائل خی ۷ مہ با نکر نے بی جحعہ کے دن عباد تکی ارت مر نے پرابچھارنا اوران
دع ٹل معا می کے ازنکاب سے در وکنا سج شی شر ا مۂا| پا ارڈ سدق لم 4 201 هد تادۃ+عر) .
7 دن ×0 / وم ےم ار:
علا مود ہدرللد ین نیف مات ہیں: ۱
"وم مص |٢ آ دم علاللام کے پیا نے سےمراد ہے ےہا ون ان یھو ۲ 21 ام علی۔
اللامی ہے وا ےون ڑ والٰ کے وقت روب ڈا کئی می ںکچتا گثں 3271 بھی ۰ سے ىہ می ےو ۴ کی اینقرام بجع وا لے
سیت کیا حاات یل رہےے چھرروں ما رک بھی جم والنے ون ی سم میں ڈا یکئی۔
11 ٰ ۱ ۱ ۱ تَ" ۱ ۱ (ش رای دا یی تفر جوا بل ر۔ ح362/4 کجدالغری“ل)
لا نی ٰ
ین علات ےکہاکہ جشت سے اترارع زمینع مرا رم علی الا مکی خلافت 7 لے تھا اوران راورانگی اولاد رتپ
شمریف نا لکرنے کے لے تھا ءلہ ا ىہ جے دلالیۂ اس دا نکی فضیلت کے نے صاخ ہیں ۷اہ۔حاصعل یکن ماخ راع اباحت کے ۱
طور پر نرکھا تھا بک مب خلا وت کے یھ اور اکا ل ئ- ل - ( مت ڈالفاء اب1 7< ء1 4ور گر وروت)
علام لال ال رن سییزگی فرماے یں:-
2 7 ا ا 7۷ سو یی ا اما ا فی _
۴ء ٣ ٥ہ -.- ی٥ا٥ ما ۰٤۱۲ ۱۱١۱٢٢
ماس حا ٣۰۰۱۰٠۴٠/0 ۸۱۰[۷// :0اط
جعیں_ ٰ مس
صرف کی اومانے یامکان نامرا جھ وش رات کے پائے جال ےکی وج سے ہے۔" ۳ ۱
٣ ٰ (قوت مخز یا ال ج212 اما تر: 21
۸ ۳
فلا سی ردے ۲
1 ۲ین میس ضط ۔ تالاہرر بر ریف نال عد ےرہ بی ے جتضورا تل شال بے :2 :((نحسن
الَعِرَوتَ السايقوتَ ری یوھم وم الام با را وا الكتابٔ ین فلت ىِّ هد یومھم لی دُ فرش علیھ فَاخمَلموا
فےےٹھباتا 07 فَلَقَاس ا لتافيه تبم تی الهود عَنَ وَالنَصَاری بعد عٌد))؛ جم چا میں نی دنا 22 نے کےلیاظ سےاور
قیاعت کے دن بپیلے سواااس ےک ہایس ہم سے بے کنا ب گی ٣بی جعوو دن ےکر النٰ یفخ شکیامگیا ]جن ےکا کال
2 ہا ےخلاف ہو گے اورپ مکوادتالٹی نے بتادیا دو ےلوگ ہار ےجا حم ٹیل ء ہود نے دو مر ےد عحکوو دو ھقھرر
کیاىشنی ہق کواورنصا ریا نے سم مے وا وہ انوارگو_
( جج ار ء باب فرت لالج ء2 بس2 دارطوق اتا و تح سس باب حدمیدھذ :الام ت لوم امت ء ع2 بش 585؛+داراحیاءائ اٹ ام ٠ٰ یروت )
او رم 7 7 گیا روایت ان فی ے اورضحضرت حر لی ری ارد تعائی عدرے یر دسول ل٥ل ال دتعالی علے رر ہے
یں:((والاولون یوم القیامے المَقَضِیٔ “ھب قبل الا فق)) ہ مال دنیاے چیہ ہیں او رقیاعرت کے ون ہک تا موی
ْ سے سے ہما رے لے فیصاہہو جا کا 7 ) 5 لم باب حد ایت والا مت گید م اج ۰ج2 ب586 ءدارایاءالتراٹ الع ری ء رت )
)2 سکم وایوداؤدوتر ری وائی تفر ت ا یرہ رش الال سے ردای تک تے یں ء نچ یک رب صلی او توائی علیہ لم
7ر5 21 . سو رج لحمعت
رات ہیں 0چ عليه الشمس یوم الجمعة قیه یه خَلَِ آدموَؤید ايل ا الجنة ویو أَخَر یِٹھاولا
عم الشاعة اِلّافی يَ یوم ملا کرد لآ اب نے اس مع لو عکیا ادن ہے ء ای ش لآ وم علِاقا واللام پیا ا
ےوہ ددم ےا ےا کم اود امت جع بی کے دن قائم
ہوگی۔ ۱ ( مل ءا بیل یو لے ح2 جک 585ءداراحیاءال اٹ الحریءیردت )
(3)الوراو ون وا جن ماج و تزمگی حطر تو : نول شی الف رتالی من سے روامت ت ےکیردرسول ال صلی ا تۃائی علیہ رہ
ور ورے ودے ڈگچوھو۔ ہے لے ہے درو
فرماتے یں:((اِن بن آفصّل أیایگم َومَالْجْمُعَْه ویو عَلِقَ تم عَليه السلاف دیو قبض, وَوِيو الَفْحة مه
سر وھ ۶ ر رہ روےر فور و ہےر مہ ہشھے۔
الک پ2 77 شس شس جن کول ا وحن تر مع
ارت ای بَنوُوت کن لیت؟ کال إن الِلََعَر َوَمَلَ فَن حَرَمَ عَلی الارّض أن تاگل اچساد الالبماءِعَتهہ
ے۔-س٣۱ںرںںں سی ک“۱|طبککس سے سے کس ژککسے-صج- کو ۔ک×طدککسیےےسبتٹ::ؤے----۔۔
حر ْ )٣٥ ا ٥٦ہ ۴٥٭اأااء کہ۱ ما 10٢ ٥۱١٢٢
310131137 3 ماا 53ا70 ۲١۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)0 ۲لط۴۷۸۰://۸۴۶۰]]ط
شر ) تہارے انٴُل ول سے جع کااونع ہے ای می لآ وم علہاللام پیا سے گئ اور ای ۴یس انا لکیااورای مل
(وو؟ کی پارصصور پور کا جا سے او رای مل صعحق (چلی پارصسورپیلولکا جانا ہےء اس دنع یل مھ رو رووگی اٹم ھکر وکتہار
رو بے پر کیا اتا ہے۔ "لوگوں نے وت کی یا سو لاوش 2ز ئل بی وڈ تل عل یلم اس وقت سور( مغ تال عل لم پر
ثاراؤرووکیگ رٹ یکیا جا ےگاء جب حضورل ہز تو عل ہل انال ف ما ہوں گے؟ 1را وف مایا ہکا تھائی نے زین پرانیا
ک ےک رکھانا تا رویاے۔ : (مض نکی اب یر3 ڈعلی اتیل ہز تیدی عل نلم چرس 14 رکب املع حوات الاسلا میم علب )
اوراہکنع اجکی روابیت یل ہے نی پک ملیغ تا علیہ لف رماے ژں:((کَیروا الصلاٰة علی یوم الَجَمعت ََِ
ھوۃ تعَھیة الملایکہ وك ایا لن یصلی عَلی لا عرصت علی صلامہ حتی يَفرع وِتھا قَال:قلت:ويمَنَ
الد المب ا ال زم کی الزض ان دحل اساد الما قب الو خی ور جع کے دن جھ
رژرودکی 7 کر وک ول یں “ش7 ےم ضمرہوئے ہیں اور ہے بر وو رود بڑ ےکا یی ںکیا جا گا ۔خخخرت ال
ورواء نی اںہ ما ء کت ہیں :ٹیس نع کی اورموت کے بحد؟ فرماا: بے شیک !ول (عزوئل )نے زین پر ایا کےبح مکھا نا
تا مگ رد یاے :ال کا نھی نہ ہے ہرو زی دیاجاحاے۔
مین لین مہ اب کرو دوفزی٥ی غہرتوالی علی لمج ۹یس 524 ءدارامیا ءالکتب الع ہے: وردت )
ان تیم (التوقی 751ھ )نے جلاءالافمام شس روایت ان الفاظط ے٥ لک ہے :((عَن أبی الکَوٗء قَالَ َال
نول الله مگ ال اه وك اُکٹرُوا لصلاۃ علی یوم الجمعة فَإنه وم مشھود تشھدە المَلَائِكَة لَيْس من عبں یصَلی
عَلى ال ببلغبٍی صَوته حَيْثٌ صَاكَ قَلَمَا و بعد وفاتك قَالَ بعد وفاتی إِن الله حرم علی الَّرْض أن تاکُل أجساد
ان) رج حفرتا ہودردارشی ال تا مس ےردامت ےم رسول ارْعَلى 07 نے ارشماوشر مایا: یھ : جم وا لے رن
کرت کے وروو رس اکرو کہ ۶٤ مور ہے اس دن لال۲ عا ہو ئے میں وگ یآ ی مگ کے بردرود یا ےوہ جم ںی
ہوا سک یآواز پوس کی ہے؟پم (صابہ نے عت کیا :اور وصائل فرمانے کے بدیھی (ورودکیآوا زآ پک پ ےکی ؟
ارشاوفر مایا :گی ہا !اپنے وصالی کے دیج یکین اڈ تھاٹی نے ز ۲ن پرترا کرد کرد وا یاہماسلام کے اجسا مکوکھائے ۔
۱ ( لا را فیامء داماد یث ای الدرداورشی انٹرعتہ مج ۹ بل 127+ دارالتروپ الریت)
(4ھ) اہن ما زتحخرت الوکبا رب نکبدال می راورجحشرت امرس بن محاؤ زی الثتقا ھا سے رایت ہ ےک بھی اک رم صلی اڈر
تال کل یلما ژں:(( إن وم الْجمعة سید الایام وَأعَظ مُا ند الله وَهو اعظم عِدد الله ون یم الاضحًی
لیذ تن ا نویک ا یر وی لن روز ام ر12
33013113 ماا[53ا3[1۰/)070٤:۹۶/ ۲١۰۱٠ ۳۲ط ۴]۸۰://5۳]]ط
ش جھاصغ تر مڑی . ۱ 1002
مال الله ھا العیل هھنا ذ امطاۃ مار یمان خرام ولیہ تقوم السَاعَة ما بن ملق مفرپ لا سماو ولا ار
ولا ریا وکا جبالہ وکا بر الا دی شی من بیڑھ اَ2 )بتک دن فمام طول کاسردار ےا دداللد تد یک ہب
سے پڑا ہےاورووال ےنور بک دای ویر الفطر ے پڑا ہے انل ہیل 3 صتیں ہیں:(1)التمائی نے ای شا می
ملا روپ اکیا۔ (۴)اوراسی یس ز ۳ن برنھیں اجارا۔ ( ۲۳ اوراسی می یں دفات دگی۔(۴)اوراس جں ایک اعت دی
ےک بندوال وت جس پچ کا سوا لکرے دواسے د ےگاء ج بتک تراما سوالی جہکرے.(۵ب ورای دن یں قاع ت تام
ہوگیہکوئی فرش مربپ و سان وڑ ین اورہوااور پہالڑاوردرباالیبایل جع کے دنع ےڈ رتاتہ×-"
ْ ٰ ۱ (ضحس سس اب زفف٠ل الہ .1 ل344 جدایا مت ا بےمت)
(5)طرا ی اوسط میں اسندر تزع حطر الس بن ما کیک رض اطرتعای عدرےرداعت ےء 11 گرم صصلی من تدلی عل دم نے
ارشاُربای:((إكً الله لیس بمارليِ حا وِن المحلِوینَ یوم الجمعة إِلا عفر ہت جم :ال ارک قواڈ یی سلانک
چع کے وان ےغفرت بیے کچ وڑ ےگا۔ ۱ ٰ ( ام و را ہنس بدا فک ہیل 109 یل من تاجرد
(8)ابو اتی حضررت الس بن ما کیک شی اتی حعدداحی سے ردا ہت تفکر تے ہیں ءتحضمور اید لمصلی وش رتدڈی ع ٹیم نے ڈراو
فر:(ڈ مم الْمََعة وَلبلةلمَتعةِ من ويشروتَ مَاكة لس ھا ماعة لا اه ھا حیالة عَومق انار ))
ے بح ن سرت ۰- چوٹیں 109 ہیںہکولیٰ اھنڑایا ایںس میس اد تنا ی یرم سے چرل ا کرآ زاوت گرا ہشن نیعم
وجب ہہ گیا تھا۔'' ۳ ٰ (س ندال یی :ایت الہتانی ناس تاب ۸201 سو وٹ )
٦7)ا مم وتز نکی تظرمت گالب ن روز اتا نما سے دردابی تک تے ہی ںک یتو نی اکر لی ذر تردق لف رماتے
ژں:((ما ین مسلم موٹ دم الجمعة اد لہ الج مع الا وق الله فعَة القب) 7 جم :جو لمران جع کے وناج کی
رات ڈیں صر ےکا ای ا یرس با لےگا۔ ( جا ئن ت مکی :باب ماجاہشن مات یمأح 7ت ل378:“ با :ح)
(8)ااٰیم نے معخرت جار یش اتال ہدرسے روای تک یمک تو رٹ ری لی تال علیہ لف باتے ہیں :((صَنْ مات
نوم امم و لبلة مع اجیر ون عَذَاب القبر َجَاء وم الوم علث ایم الكشَ ))7 جم :جو جع کے دن یاجعہ
کیارات یل مر ےگا ؛عا تیر بچا لا جا ےگااورقیا تہ کے دن ال رآ ےگ کیاکی پشھیدو لک امج ہوگیا۔
. ٰ (حلیۃ ال ولیاء بجر بن ارد رو کہم الناظرنمصر ی3 یل185ءداراتاب شر موہت)
(ج) حفرت اس رش لال مد سے ردایت ہے تضوراق ری م۱ اتال میہف رماے ؤں:((لیلة امم یه اکر
سر3 ۶ ڈ3 رے 0 ہو5 ر7ہہ مہ ۸ ۱ ۱
الجمعة یوم )و کی رات رر رات ے اور ہم کارن پلراروں-۔
٢۱٢ ۱1٥۲٠:50 ا٥ت ۰اا ٣۱ ٣ ٣
۲ط ۷۸۰://5۳]]ط ۲١۰۱/۹٥٤ [1۰/)09 ما ا7053 3301313
003
زکرم لمات اد ج1 4324ا رر می سس یی بر رامش راتوراع ہلومت) 7
(0 کی اس سش شی :((ق را بن عان: ظالیَر م اَكُمَلَكٰ لَکُم دِينکم
بروبوھو آ ہہےںہ۔ ہھ< سے
ٰ مث 2ء ابنپ٭ سی ززجیٹ لغ لقاع صا۵ا تن ٥و ت2ر لت هَيْو عَلینا
؛ لقن کن کہاگ 6ال اس اھ نٹ فی یم جھدڈن فی دم مدع یم حَرة)) اہول نے ا مت
بشی: لمزم اماک لم وزکم زامن علیکم می ویک لم الاضلام دا 104 ےش نےتہار
ٰ ۱ دی کا لمکردیااوت راچ نت تام(کردک اورتہارے نیچ اسلا مک ین انرڈ مایا ا نکی خدمت مل ایک بددیی حاصرخھاء انس
گار یت ہم پ نا زل وی ت2 ہم اس دا نکوخی نات ہمت اب عامس رش اشتھالیجمان کرای ھ 1یت ددمیدوں کے دن
ٰ اتکی چعہاودرگرذہ کے دن“ یی میں سی و نکوکید ان ےکی ضروز ت٣ کی ں لاشو ظط بس دن بآ متاتارگی! یدن دو پر
۱ عیی کچ و رفہبیدوفوں دن لا فو کم یدک ادا لدنیدال 2 ےک جم کا دن تا اورنو ر9 [ 7
۱ ۱ (بائ تی زس رتامئر 5 250: سی ۱
کت ٣ 7 ۸ء 8٥0۸٥مٌا ]۱٢ ۱١٢٢
3301313 م5ا ا7053 ۲١۰۱۷ /۹٥:٥3[1۰/)0 ۲ لط ۴۷۸۰://5۳]]ط
ہ۔- بی سو رب
اس سے ۔
سے" ہے سو - جج ک”'ی سے لم سے" -
٠ے .سس جا ے ٣ ۴ھ سے !ُ ے
ٹ--
سے ۔
سے سے وسے -- سس ہے ہو کا ضر رج عم 2 - و ۔ ے اف
: .- - 7 ٭ہ
- > .- ۶ حم ٭ 71 سے -مسسمم ہ۔ے.۔۔
سسووس میں :وی کے ج_- ہہ سے سے صرح اتی یویب“ ئل ہے ہي ے۹ء ےہ ے محتتتتضے ہس ےه ہ. ہسبم ٭-_ے-_---
س ہہ بے ۔ سے -۴ ہے٭ے
7
تی --۔ حم حم او : - و ۳ .
سے تر ۔ "سے .سی حسی سح ×حست سس" ۰ کے حچ 1 سے۔ جح کے کے
سے سے ے۔ ۔ -ر
"سہیہسےے ہے سے٣ اک ہوسے ے٭ٌسمح لے -ٗ, سسسجہےھممیبے سے7 سممسک۔ے۔ "سے ۔ گے مہ ہم _-ے۔ ۔٭٭۔ ےھ ہے سس . حےچہ۔× .-حو۔کہ جس
سے سیب ہے َ سے کر سے
2 س-۔ ِ9 سے_
سے سے "سے ہے سے سے - ہے ّ۳ س- 2 -
- س۔ - سے سور ًََ ۳ یو سی یی 2 ْ جوسے َ ہے *۔ سے سے
حسیں۔ . ھ - ۔*”" 7 ۶8 ۔ جس ۰ م۳ ' 7- نے ٭٭
سے سے عطا: سہ مسے ص-ہ سسے)خفسے ہت سے "سے ---٣ سے رے ے کے ے ےع۔حھهھ ہے یے عەہےے۔ے گھی۔ پچوسسشست
حس یں حس صہ ہے ص س۔ -۔ 7
-
۔ َ ک -
ج- ّٗ”۔ے ۔ سے .-
7ۓے- ََٰ
سس سےےہمہوسمجےاۃت*" صسہہے۔ت ہعسوکسے گے سے + |٦٣۔س۔-- ٭ ٭ے . ے۔
>> اسے۔ سھص جس سی صصح -۔
سے سے ٔ"۔
7 ہے سے سے ۔ سے - سے
۰- ۔ ا ۓ ا ہے ۰
51 سر -۔ : ٘۸ -۔ ےم 2 2 رک - ےج 2 ۔_ 9 ١۔ح
کتٗتےحٗھ ۔+وسسشمفٹیژآژؤ؛ك_طیے سسسسعفصےیے۔-سے--> -- ْ --- ْٰ دطلاسے حصہ۔ کول س4 ے اض ہے سے کے *" : ہے
ثثست ٠ ہے : ہت یت مس و سے --۔
ء ے ہے سحصسل2×ھ ہے عو 3 بے سے 2 - - چ ت0 و حمم جم
ا2ھ حظے _ ےھ ى>٠ک۔ب _.-ححب حسسمسمے ے+ . ہحىحة-ے۔- کے سسے.م۔۔۔ہ*۔ہ:د:د:< ےؾ7ة۔ ۔ ہس لے ہے :- ہے :سے سے ۔۔ +جُج.-۔
َ جت و سے سسجت .ہے جح ۔
72 ہے 7
تِ3ْٔ , و . ۱ ٠ پ7 : 7 سحسے ڈخ*٭ ىے 21 2 -
کے
چوسہستشےہےحے۔ سمےقہ ۔ ٭حىة5رةّےی سس سے :ححسمچرےيی ٭+-ے- ہح+ًہ۔ سمدے خخفد محخص ہےں ے مس سستہ پے سے ےے۔۔۔ے۔-۔_٭_۔
ہچےے تِ×ِ ت090 > ہے ہے ے:
ہے
سے
۳ 2 0-0 و ےآ و
5 سے جز سہسے۔ ۴۰ ۰ سے - مم .7 ٠ سے کے ے۔ سے7
“٠ 1 3 - -. +- 2
-۔ ح ےہ ک مخ .۴ ۔ ہے ۔- ھے۔ ےسےس--ٰ ہے اس - گتے۔ -- سح کی - سے ےس بیکی۔
گے تہ ہے سے کک ہے ٠ سے .7 ل
2 7 ۔۔-
۰ کے کے 7 7 سے ٣ے سس 2 ۰
.- چ۔ - گا( ھھان۔ اہ 2 ن سی - ٤ ٠ ای ُٰی ا ٭ے۔-۔ سے کات سے
ىكِك۶:-:ۃ - 2 : عحةے بت کے مو ےکی ۰ ہے۔-۔- ٰ سیوجسصےےے:ہ
سھے۔ جک فی - ت حے حتف <ج--_ِ 7۲ ۶ ٦ یی ہت لے ق٤ -
”سے 2 ۰ < 1 ہے سی
ّے ے -
چ ے۔ . . . سز - ۰ ہے
سے - 4 >> ۹ ڈیو تی لے دہ -ْ اس . ت00
7 کے رج .حم+ ٍ : ۹ ٦ھ --
0: 7 ۔- ۔- -۔ کے َ6 ٹب وڑے ہے ےپ سر .7 سے 2-7 'وسستے بے
1 ٭ ہٍ _٭7ےجفب یے۔ نے ممف مِٰملہیاہبپکیےی 2 ۔۔ٔ۔7 - سح
ہے َ- 2 -۔.- -۔ یج
ک2 رر ر ىُ ٦ قم سر کے ات ۰ ٭
ہے ۲ ۰ سک |؟ 2ے ۱ و٭ ہے - لاہ ویو
٦ 5 ہے لہ - ۔- سے ۶ پٹسسبی ن 31 ہت ے۔ تہ ہس7٭
٦ ۱ -> - - : : ےت ٭ہ* .- نہ ر '×سصے >> .سے : ۹ سس ہے
6 ش تی ۔ جع سے ۔ ت3 ہے
ُْ۔ ۳ج ۳ سك
ج < ' سے إہ 7ک
ٰ۔ ھ۶ ۰ .- .- 4 ِ ہے و ۰-۔
2ھ سح 7 تل ۔ چققہ چھ ھ ۹ خ -۔ - ا ۴ ي _سے:ے اپ - 2 - -
.-ے 7 کسوتتدہ ک--۔حسد
حجمہل ٤ 7 ٰ دیج 1 ا ہم م۔-ے- کے ب- : - ے. ×××حددہ میں ”ہہ -ْ
- ُ <-
٦ . کے - 2
ہے اض 3 ج8 ۱ 2 ہے " سے لہ ٴَ
وت یت 4 ٭ > بے ٌ ۱ و رات : 'مے ےک اہ وڈ تھے
گا -
71 کت الہل ےی ورای وُمیٗں: ساس ہے سے سض بے سی کس ہے۔-حےے:٭۔ے×سہ ے ہسے۔-ْ
32 ۰
2ھ ج ہ7 ہے ے۔ جی - 7 ۱
ہے تہ ب۴ ے۔
١ش > ا کی ج . 2 ۔ ےج 7۴ خی ت30
: چھ ۔- چھ ھ ہ ۔ ٠ ۴-٣ ۳١ 'عطعے - کرو ند ×ااے یں ٦
ا - 07 : ۰ ےھ . *۶٭ - سےےے سسےےوت ۔ ۔۔ ہ٭پہ_ت سے م_ے_ب ۔-۔ ہےر تاد
آپ ے"
٣ے بے
ّٰ۔
ً- ,-.
)٣ ا ٥٥ ءاأ٠٥٤؛ ١٥ اہمما 10۱٢ ٥۱١٢٢ ج-.
33110131137 ماا[53ا3[1۰/)070٤۹۶/ ۲۰۱٢ ۲ لط۷۴۷۰۰://۸۴۰]]ط
ا سس ہ۔- قعہہ۔
خْلق اَم وؤرے
پایدورد مین سیت
ِسَلى فَيْسْال الله فِینا عَيْنا إِلا آفطاہ لائء -
الفضرٍ وَثْرْجَی بَغڈ ژوالِ الس
0ء۔ِعَددنا 7 زیادن. بن اور بب البَکْدادیٰ
َال :حَثدْنا اہو غایر العَقَدِی قال :حَتَكََا کثیر
بن ش
جج ۔ھ<
غَہُدِ الله ئن غمٰروئن َو المْرَنِیء عَنْ
7 هن جُڈوہ عَيِ النبی صلی الله عليهرَسلم قال:
ا ِی الہُممَة سَاعَةلَايَسألُ الله العَيد فِیتھا
شع إِّا آنَاۂ الله يہ قالُوا:یا شون اللہءأ
سَاغة ہیٔ؟ قَال:جینَ تقام الصّلَاۃّ لی انَصِرَابٍ
بِہَارفی البٌاب من غ بی ٠ اتی وابی در
ْ َمَلسَان رَعبدِ الله ٹی سَلام+ وأبی لَابَةَء
وین غبَامَة وابےی أَسَامَةَەضال
ابوعیسیٰ 'حَلِیف عَمِویْنٍ عَوْبٍ حَدِیث
َسَنْ غَرِیس
:۰ 491-حَدَنَتَا إِسْحَاخ بِنْ مُوسَی
لأنضَاریٰ قَالَ :حَدَتَنا مَعْنْ قَالَ :حْتَكََا مَاِكٰ
ا کی 4 قبان الله ئن سب َْ
007)
و و یی جحصے ہے
رو ات یر دی یی الىحمعةء فيه
حد یت :کی رک پل الب نجرد رن گوف المز لی
اج والدر ےوہ اۓ واواے وہ ى اک لیر ہے
روای کر تۓ یف مایاز ےیک بعہ مل ایک ما مت ہے
کس شی نہ ار وی سے مک می ےکا سوا لیکمرے
گا اڈ زویع اسے و عطاف رما ۓگا سا گر نیہ مالرضوان نے
ع شکیاکہدوکو نکی ساعت سے؟ خر مایا:نماز انم ہونے
سے لی ےکر ٠ جٌ نم ہون ےجکف۔
اوراس باب یل الو موی ءالوذ ر مان ؛کہ اللہ
جن لام ءابولیا سج :لئ گیادہ اور او امامے رگ الہ رم ےےکھی
ردایا ت موی ہیں۔
امام ت نمی رھاشفر ات یں : بعد بی تعن ا
ید بیث :شفخرت الک ہرکی و ری ارشدعنرے جرد اے
فرمایا:رسول اش رم٥لی ال علیہ یلم ارشمادف مات ہیں :ونوں شی
سب سے "مر ۶ہ یل دن کا سور طلورحہووم آ0
ےی مس آ7م عی دا لی ہوک اورا سی بیس انیل جنزت
7۶ یں راف لکیاگپاورا 131 یس ںا س سے یے انتا را کیا اور
ا میس 1یک ال یکھڈ ی ےک چس می سکوٹ یبھی مل مان بندہ
نماز ہم وکرالروزنل ے 7 72: سال مر ےن الد فزدٹل
اے وہ ضرورعطا پے .او " بس یا :
10٢ ٥۱١٢٢ ام۱ہا٤ک ءااأا٠؛۴ ہ٥ ا )٣۴
لط۷۴۷۰۰://۸۴۰]]ط ۲ ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)070ا53[اام 33110131137
۱ شرح جامع ترمنی ۱ 100
از اہو ؤزۂ 2107
َدُ کرٹ نۂ ہٰذا الغیپۓ فَقٌ :انا لم
بلک الس اوہ فَقت أَخْبرُنی بنا وَلا تسْلَیْ
بمَاعَلیْ, ا :ہیف العضْرِإلّی أَهْتفرِبَ
" شی فلت :فَكیْت تَگونُ بَعُذ العَصرِوَقَ
ٰ قَاز رَس و الله صَلی الله عَلیْووَمَلمَ لا
ُوافِتُبَ عَبْد مُسلِمٌ وَہُوَبُصَلَی ؟ودِكَ
٠. اِلسَاغَُلَايْصَلی فِیہہا فَفَالَ عَبْد الوب
اسلام ایس مد فَازَ رو الہ صَلی ال
عَلَیْهِوَسَلمَ امَیْ جَلس مَجْلِسًا یَنتظِر الصلاۃ ۃ
فُوفی صلاۃ ؟ فلث :بی قال :فَہُوَدَاكَ:
وی الحَدِیےب قِصّة طویلة ×قال ابوعیسیٰ
وَہَذا حَدِیث صَجیخ وم قوِْه أَحبرُنی .
ِهَاوَلا تَسْنْ بِمَاعَلَیٌ :لا تخل بِمہَاعَلیٰ,
وَالضٌ النَْلٌ: وَالظیِيٰ :الَفتْمَۃ "
14 ٠
حور یٹ کا اک رکیا ٹر اہو ریپ ہو
جا دا ہوں فو میں نے عورف شک یک بھ اک ک یرد تیچ اور
اس ارے میں پل نہ میچنے با انہوں نےےف رما اہ لص رکے
بعر سے نےکر روش سکک ےل میس نے عو سکرا: لو
عمھر 2 بعر کے میتی ےجا ا ارول اڈ یل اولعلی لم
نے اررشاوفرمایا: ال لکو بند+سلمکییں پا اور دہ نماز پڑھ را
ہوتا ے؟ اورااس وقت یں نمازکیس پڑھی جائی .ا عبدانٹر
بن سلام رت الڈرعنرنے فر مایا کیا رسوئی الیل علیہ لم نے یہ
نیس ارشادفرمایا: چو یٹ کر نما زکرنمازکا اننظارکر ےو دای
نمازییش ہاو یش نے عو کیا :کیوں یں انہوں نے
مث فرمایا: نود می ےءاورا 9-0 بل تصرے۔
اما ننذی رح اراظ مات میں :نب ہحد یٹ نت ۓ
۔اورانع کےا لو لک اخبرنی بھا ولا تضتن بھا علی ۱
“کاصصمی بہ ےک بھھ پیل نکر :اور لفن“ بن لکواور
٠ یتھکر ں۔
تج سیثٹ489: ام لا وہ با لف بن اس ماج حدیث ۹368: ج1 ب49 دارالھ رشن قابرہ)
تر حدث490: سض نان ما باب اق لصاو 7 والزہ ھا ء اب ماجاءٹٰ لسامۃ ترئی۔۔ حدیٹ16+1138؛ ب360 دارادیا ءالکنپ الپ :مھ ر)
ت٠ز حدیٹ 491 :لی رع سے پل کے الڈا وپ ہیں (سیئ ہفاری1 تاب امہ باب لماح اق فلوم امھ :عدیث 935ج 2 ب13 دارلق او لہس مسلم ہاب
ر2 اب لی لماعت التی کی لام الم حد مث 25852 ل583ء سىسیسفت ا کاب اکم سشمیں سس 7.
تری۔۔حسد 137۵ 360٦ ءرارا جیا التپ ال ری :ھر)
٠١٤٥ ۴ ۸ا۰ااء ة'اەەما ٦1١٢١١ س ٰ
3310131137 ما ا7053 1۰/)029[ ۲۰۱٢/۹٥٤ ۲ لط۴۷۰۶://۸۴۰]]ط
کک 3000000000000000 یب
ٰ جلاہجلا الد وگ رت لیڈ بے ہیں: “
..((ض می ہہ اویل زی ےج س بھی ےکاسوا لکھر ےکا ال زوگل اے وہ عطا و مند ایس اتا -
ٰ زارے: ج بک کگنادا ا رن یکا سوال: واگرے۔- تم( قوحل یی اواب لس ۵۰۶7 2141ء بس دیس ٰ
علامگپڑا ار من وو کے میں :
ہیمست 990-0 0 ٰ
۱ (لحسمر شر امرف اہ 2264کت امام لشای ریا )
اس 7 ۳ ۰
. و ش مل ج جج .-_.00 0-07
مَة لاعة لا ہواؤکھا مسعہ سال الله ھا خَیرا:إِلااعْطَاءَإ )) جعریی ایک ای سراعت ےکم سلمان بند اکر
سے دی تال ےا ول سادا ا۔٠ ۱
(ی لم ہاب نی لسوت لتق یوما لجع ع2 ہش 58ء داراحیاءات رٹ ال ءوردت)
ار می یی ان اف کے ماب رسول ارڈریسکی ارد تھای علیہ ِلھم نے بجععہ کے و نکا 1ک رفرماتے
ہو ارشاوف مایا :یه اه لا رواککھا عیں مسلم دھو قاِم صلی یسال الله تعالی هَین ِلاأطاهِياا) ال
ٰ سیک ایی ساعت ےُ ےل مان ہنرہ ند اگ راسے ما انےاورھال ےک ہد 7 ے وک رنما خر یڑ پا ہو ال رت الال ے
ٰ ٰ بھلائی کا سوا لک ےا دداۓدےگا۔ ٰ (یباری اب الماوۃ لیف لو امم سک سیف
لم روایہت رگاس کہ ساعة ۷ئ پرنٹکھوڑا ہے۔ ْ
( یسل با ردۃلق ڈ مل نا 584 ءوارایاء نر ٹ ال لوروت)
۲ را کہ وکون سا وت ہے اس یں دوامشیں بہت ہیں ان نیس دوقوی ہیں ایگ ردایت ےکر امام کے علیہ کے لیے ۰
ھن سے ماک ے۔ا ) سک ابو بردہ مو می اتکی علیہ لم سے
رد کرتے یدارا را زاس ساس سس )7م کاراانئات ۳
٢٣٢ ۱٠٢١ اہہما ٤ء ء۱٠٥٠ ٥٥ ٤ا ۴
1013۰313103 3ا۰/)0270ا([3٥ 0۲2/0 ۱/۶۰//: مت
کے لے ےفیک ۱ مسر ہل ندال ڈیماہد ج ھ6 504 مزال برد)
اورددس ری پک ' د٥ وی اعت ہے۔ بی ک واہوداودوٹر ری وزماکی واص تخت الو ہرم د ریش الد تال
عنرے دای تکرتے نی + دوک ہں:((عَرَمت لی الگور لوت حَهْب الَحبار .تمَلسْتٌُ مَعَة مَمَدکیی عَنٍ
رر ڈل7 نے دا ےھ رن 723 و ققوہ۔دزھ
او مه مل لو صلی لل علیہ لم َعَان اَل دوسومیمی وس ٰ
ا یا ک2 ص3۷ 5د 6)7 ڑ ور وے
ہکا رگے۔ ۳ د ملا حر ےم 6 سس
ضع ران او متام یکین ا 7
و ھ ٌ + و سر سبروخی
: الجن وَلإِْسَ ك وا ا ساب مہ َو يصَلّی ان ہف اڈ ل0ہ 5ن عَبْ ِْكَ
وو“ رے د۵4 ,دو ےرڈ ۴۶و
فی کل سَتیوم.. فلت :بل فی کل جُمعَة .را كَمب الَورَة َال تق رو الله صلی الله علیہ
۱ وسلم)) کو وعطورکی طر فگیا ا ورکدب ا ضبار سے ملا ان کے پا سس بیٹھءانہوں نے مھاو رات کی روا یں سنا اوریش نے
ان ےرسول الد مکی ال تھی لے یہ ول کی حدت یں مان یںءان یس ایک صد تپ ئ ای کی زسول ال ٥ی الد نتھالی علیہ >7
نے ف رمیا" :کید نک یآ قب نے اس پعلو کیا بتک دنع ہےءاسی می لآ دمعلی الام پیر اسیے گے اوراسی یس این ات نے
اعم ہوااورای میں ا نکی وذ رقول ہہوگی اوراسی مس ا نکا انال ہوااوراسی می قیامت قائم ہی اورکوئی جانو راہ انی سک جع
کے د نکیا کے وق تک قرب نک کک قیاممت کے ڈرے چیا نہہو ہو ا1 دکی اورجنن کے اراس ٹیس یک الباوقت ےکرمسلمان
بندونماز پڑ ھۓ بیس اسے پا نے و ال تھا ٹی سے جس کا سوا لکرے دہ اسے د ےگا ۔کعب ت ےکاسمال بی الما ایک دن
در ےر رس ہر
ٌ7 ( مو طااماما0۔ ای :ہاب جال اماعۃ اق ا م مد ہ2 یل 150 مز سسرۃ(ایدربن سلطان :ای +ال ارات )
ححفرت اب یروش اتل ع نکی ہیں :زنر اهت عم اللو ون سام ہیں سس
ڈو وے راڈ ۶ ۔ وٰٗ' ۱ َ ,د0
الاخباں وا حَلَته فی یم الحِمعة تبث َال كَعہلِكَیی خل سویور فان کال مزالم
7ت کے بروئىن ہلاڈ و 7 3ر اکعب مھ اث روہ سے۔ روط وھ ےرس ےے۔ے۔
لا مٗٴكَذْب کعب فلت :کی قراً کعب العَورَاة فَقَالَ بل هی فی کل جمعڑ سس ور و
نہ کن 2ة سرن ھکر نگ لمعو کل مرز ملغ لڈائرے پا ند
علڑ کال عَبة لی مک رنهی امام فی مذ مدکوقال او مرا :فک و ٴوَكیَفَ 72 تگون آخر وی
شس
ج ڑے ص
۱ دہ 55ل سے نت مدکمَمَيقا مہ نعل برک 4 يْعَلی
مس حح رن ے ڑ
هَلقَلَعَبْد وی سکُل ینتظر الصاكة نَھو هو صَلاةٍ
رَسُول الو صلی الله عليه وسلرٴَزٔ سے جلسن ملا تو
۱ 10٢ ٥۱١٢٢ امءہا٤٥ک ءااأا٠۴ ا اه )٣٥
لط۷۴۷۰۰://۸۴۰]]ط ۲ ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)070ا53[اام 33110131137
1 چ جا 72 یہ ا لے ديك ))7 مہ : ھ می گیا رارق من ماع ری ار توائیٰ مد سے ملا اور رک پا ارگی
راد بارے جش جوحدی شا نان 1راو کب ےکا ال می ایک ا سے ہیدان
لام تن کہا اکب نے خل کا ےکھا پچ کجب نے ارات پٹ حک رکا بر دوسساعت ہرجمعہہس ےہ اکب نے ب کماء گر
ھہراوڈر ین سام تن ےک ایی معلوم سے مرکو نی ساعت ہے؟ یش ن ےکہا بے بنا او رل مرو ءکہا جعہ کے و نکی چچلی
اعت ہے ء میل نے ےکر کچچلی سا عد کے ہ کی ےحضو رک رم لی اتکی علیہ یکم نے نو فر مایا ہے سلمالن جنر ٹماز پت بی
اس یاۓ اورو نما زکاوشت؟ 2 س0 حول ارڈ تال علی۔ رن پییں خر مایا ےک جک اس ہیں انظار
خمات ہل ےد وناز ش سے میں تن ےکہاہاں عفر مایا ند ےکہا و دہ سیا ہے“ جنی؟مازپڑ ین ےنم زکاا ارم رادہے۔
٣ ۱ (2 عطامام ما تک الاشھی اب ماجاء یسام ای فلوم امم 2 یس 450م سے زاین سلطان ؛ا بھی ؛الامارات)
۱ 76وبسْ یو ساعَة ٍى ترجی
ا لکش لی حے الس ))ت جم :جع کے دن جس ماع تک خواہ کی اتی ےا ےکھ رکے بد
سےرو بآ 7 سر کرو ... (جائح ت نی :ہاب فی السا :ال تر رقی یلوم انت ن2 ی360 مص لی الالی ہمھر)
اق ھلامہ ای عبدال یماح تقو لیت کے بارے می ثخفلف اقو الخ لکرتے ہو نے فرماتے یا :
(4) ھ بن یس دداممنصی یق لکرتے ہی ںک ہمامع نے فرمایا:جعہ کے ون قد لی تکی اعت اس وقت روا
ہوثی سے جبخر یدوفروضت ترام +وجائے ا اورالںٴوفت7 کک ہوٹی ے جب تر بد وف روخ تع ل ہوہجاۓے۔
)۱۷2 یل ینس ال اما عمصی کرت ہی ںای نے ماا: جع کے وا چو کی سا عحت امام کے خطبہ
کے لیے لن ے نے مز کےاخقا مک ے۔
.(3 لام ان سی ینا فرہاتے یں ید ماعت ہے مس رسول اتی علیہ لم از جعہ پڑھاکرتے
کہ
: ۰ی929یپٗ 0
ا ودوٗنرش رر ٴ لات کروی چاء ٹا ماعۃ لی تر بی ف ام ا 2ب 39ء داراکنب اھب :وررت)
عل ری بن سلطا رن التقا رگ ینف ی رحمت اڈ رعلی فر مات ہیں :
اکن سے بمعہ کے ون تو لی کیک یگھٹیاش ہول+ اوران بش ہے راہ شی اہم ہو با اعت وگول ایام جعہ
٠ میق نیی اش تر کے ار م یکا دح وٹ دی ات اگ ت لات
۱ ۔ ×اہ(ا ٥ ا)٠ ص٤٥ااء یاەہطا ۲٥٢١ -
3310131137 ما5ا[53ا3[1۰/)070٤:٥۹/ ۲۰۱٠٢ ۲ط ۴۷۰۸۶://۸۴]]ط
پوس امسحایش ہم ہے جم ہجو سس حا -
نشو ح جاسع ٹرمنک قائل و
تح ریئی ہوں جیا اکر مظان کےآ شرب یش روکی طای را ٹیی ۔'' (ر00ناب ہس :ہ8٦۱۱ قمت) 4
ٰ )021 ہیں جا سا ١ 1
علام یگ بدا روف مناوی رم انل خلیٹ مات ہیں:
ساع بت قولی تکنن می کلف اقوال ہیں:
(1) اعت پپییی بیس اٹھا یگی۔
2) اعت موجود ےگ سال ہیل صعرف ایک جع ہبی ۔
(3) رماع تہ تام ایام شی ہ ےی اک شب فدر۔
(4) اعت بجع کے دن یل تتبد بل ہولی رکتی ہے امام نر اورامامبریی نے ارات تراردیاے۔
(5)جبم9ؤنں گی اڈان دچڑے۔
(6) ج 2 ام یک۔
(7)چھرےعللوں شس کک اودحص رتو ب نمس تک۔
3 پھر ےلعش کک لص تفر پیش کک اوداام کیتبرےاقرنے سے نےکیمی کیک ۔
(9)اول اعت سے نےکرطلو شس کک۔ ٰ
(0 4)مللو شس کے وقت۔
. (14) ایک الشتسور مج ند ہونے سےایک پاتھ بلند ون ےجکف۔
(12)دن کےتیسرے پہرکیآ ری ساخت میں ۔ ٰ
(13)زوال ےسا نف پا تح ہو ےتک سن
(14)زدال سےسا ماک ات ہو نے گک۔
(15)جبسورزالو۔ ۱
(16) ٹم 7ذ یناز جع کے لی ازان دے۔ ۱
2 1ز ال سےامام جح راب مس واخل ہو نے تکف۔ ۱
(۹8)زوال ےامام کے لھٹ ےکک ۔ .. ٰ
ہی-7 ۸۸۴ ٣ ۸ )”ااء ت٠اە٭طا ٥۱٢ ۱٦٠۱٢٢
۸۹303131 1ا0ائ7053 -74.۵ :۰۰۱۶ ۷[م[۷۷۱۰:/3۲۰)]ط
جاسم ملک ْ 11
(49)زوا لآ قب مرو بآ فا بتگ۔
(20)دام کے لے ما کےقائ ہونےتک۔
وخ امام کے وقتتے۔
- ری نجس اترام ہوچا تس ال وشت ت سے کےےكک ریا لق ق کا ال ہد ےک۔
(3-):زان سے ےک ہما ز کے ات سک
(24)ا ام کےتبریر ٹن سے نےکراخقشام ما زتکگف۔
(25)ازان ےوفتءا امت کے وق ت او ری رم ہر ےوقت۔
[28)ابتراجخلرے لے کرخلبہ سےفراخختتگ۔
(27)جبظيیب ك7 ےاورخیٹرور اکرے۔
(28)/ام کےو ہن طبوں کے درمیان ؛ عا یکن کے درمیانا۔
(29)امام کے ضر ےار تے وفقت ۔
(2)30 سے نے مود ے ہو ےکک۔
(314) امم تنماز سے نےگرقمامیت نمازگف۔ ٰ
(2ت)و داع ت جس می خ یک ری مل وذ تال علہ نم بتعہ پڑھاکرتے تھے۔
(33ے)عصرے نے لخرو بآ غاب تدکك۔
34(.۰ )نا زعصرشں-
۱ (35)عص کے بعر ے نےکروقت اخقیارنگ ۔
(36)عصر ہے بعدمطاقاً۔ ْ
(37) دس یا تہارسے نےکرآنج جار کے رج بتک۔
(38)سورج کے زردہونے جرب یآ غاب تگ۔
(و3ے)صرےآ1زماعتگگل۔ ۱
(40)“ مصسورح یروب ہونے سے نےکر لحروب ہو ن ےکک ۔ ٴ
ٰ اودلا کا بن شرف النو دی رہ الع نے اس باس میس سصعتن ے ےرپ ھن سے ےکر
دس ہ۔۔۔۔موے۔س۔سللسسسسسش سچ۔ سسچاسوسسسسشعمہ۔
7 ڈارنفیزہ* ٣ء" ئ٥٥۱ما 10٢٥ ً1
3310131137 ماا 53ا70 ۲۰۱٠٢ /۹۶٤3[1۰/)0 ۲ط ۴۰۸۶://۸۴]]ط
1012 شرع جائحنیمنک ۱ ا ٠
۱ انام مازتگ دے۔
ل2ۃ ال رک رح اس کےابہام یس نا سے ہس با اکر ماع تین ہوتی تو لویل
ستتکرتے اورااس کے ملا وم تی کرو زی رف از 167 کلاپ اریمس
علامیجھبن اس اعی لع زالد ین صنعالی فرراتے ہیں ٠ ْ ۱
"لا ءکا اس یں اختلاف ےکہ بی اعت باقّ ہے پا اٹھا یکئی ہے :علا این کبدالرنے ولوں اقوال ایت سے
یں ءاورج کتے ہیں باقی ان شل بے اخلاف دے 2-۰7 ِ4 تع کے وق تی معر٘یں ے سے اش رمینیں؟اورجرعد م یکا
کے ہیں ان میں اض لاف ےکی جع ساعات ٹفل ہوئی رتی سے پایں؟ اس می دوفو طر کے اقوال یں اوھ
ایس ماع تک ین کا کچ ہیں :ان کے درمان ال یک این می اختلاف ہےاس باارے مل ارہ افوال یں ءاین ہم نے کہا
۱ اسسومسشسی پوس ہےاورکہاک !کلف ایا پر ہیں ورای پر اکر اعادمئؤژں۔"۔
( لو شرع الیامع اص نی ؛الہز وع را 1841رک دارل لام با۶
8 لہاا ٥ ط۱ ۱ہ َاأہَااء >اەەما ۲۱٢ ۱٦٥٢٥
310131137 3 ماا 53ا70 ۲١۰۱٢ /۹٥٤3[1۰/)0 ۲لط۷۴۷۰۶://۸۴۶۰]]ط
باب نمبر349
ماجاء فی الاغْتسَال يَومَ الِحِممَة
جم کےدن س8 اک رنا
482 حتتَنَا أحمَد ئن ییم فَال:
۰ ٤و فَيَانُ بْنْ غُیَیْنَة ء عَُ الزّہْریٌء عَنُْ
سالجٴ فزلیه لی انح 0ند
وَسَلَمَ ِقول ٛ :مَنْ تی الحُمُعَة فَلَيْقسل فی ٰ
گار حر سس
الاب عَنْ عُعَر ای سُعید وَجَابر والبراءٴ
ٰ وَعَاوشةء و رڈ سیت اہو عیسیٰ: ۱
ْ 3 رَرری عََن قوالؤفرقہ صن عَبْدٍ
۱ الو ئن يد الله نی عُمَر عن آبیہ عن السِیْ
ٰ کہ بد وسر
عم ا او ال ضل ال نا لہ
وقال محمد حدلیگف الزّمِْیْ٠ عَنْ سَالِمء
اہ یک عَہد الله بی عَبْدِ الله ءغَن
یو کل الخدِیئین صَجیخ ء 'وقفال بغض -
أشخاب الرُمْرِیٰ :من الرُہْرِیٗ قَال :خدتنی
۱ لعل ال ئی نم عَیْ عب هي عمعَر ؛
وَقّذ ررِیَ ع انی فمر عَنْغمَر ٠ --
حریثٹ:نطرت سیدنا الم رش اشرع ا والد _
ےروامت رت مہ کنہانہوں نے 31 اک مل الطر علیہ 1لم
فرماۓ ہو نا:جو مع کے لگ ے؟ لوس لکرے۔ ٠
اراس باب می ں عم الوسحیرء چا بر: براءعا اور
ابودرداء خی ؛رڈپینہم ےٹھی روایات ع روگ ٹلا ٣
انا ت خی فر مات ہیں : بیحد یٹ نچ ہے۔
۱ حد بیث :اور ز ہرک عپد الد جنپ قد بک گحرے'
وو اپۓ والدے وونی اک سی او علیپنلم سے برحدیث ایا
٠ ط رح رواب تکر تے وس اوراءک نع شا بیع پر اد جن اکپرالقد
ہن گھ مر ےوہ اآۓ والد ے وہ ی اک ٥ل ال علیہ ےا یی
7 مل ردایت مر تے ہیں۔ ٰ
اور ج ر کے یں نز پری یکا سام ےال کا اے
والر ے اورک ہراب ع کہ ال اب والد ےروایمت روہ
۔ںیج 0,7 ْ
او رجش اصحاب ز ہرگ از ہراے؛دہا ل بر
ال :لع گر سے و6پ را قب نگ وزوہ گمری اژمدےاوروہ 1 ۱
۱ پک مل ولیلہ لم سے بقع کے داع کے بارے میں مل کے
جوانے ہے ائیط رح روای ت۷ر تے ہیں۔
۶ اا] ہ٠ ٥٥۰ااء ٭اہە٥أما ٤۱٢ ٦1١٢٢
0۰31313 ماما37 5ا70 ۰/2 ۲١۰٠۱٠٢٢/۹ ۷ آ[۸۴۰۱// -
صلی اللۂ علیہ وَسلم فی الغُسُلِ يَومَ الکْممو
أَيضاءقال ابوعیسی: وَمُوَحَدِیٹٌ صَجیمٌ
4ءء روَا يُوئْسسُ٠ وَمَعْمَرٌ غَن
الوہْرٍیٌّء عَنْ سَالِجء عَنْ أُبيہء نما عَمَرْنْ
دم جس وز الطّئم إ مل رہل
: اس دٔ ابو ا شبنث للقاہ
وَمَازدُث عَلی أَْ تَوَضْاثُ َال 656
أْضاء وَقَدُعَلِثتَ رَسُول الله صلی الِله عَلَيه
وم أمَرَبالقُشل
5 ۔حَتَدَنا بِللِكَ مُحَمْد بی أبَانَ
'قَال :حَدَتَْاعَیْذد الرَراقء عَْ مَعُمّر؛ عَن
الؤّہَْرئء وَحَدَثَنًا عَمْڈ الله بن عَبْدِ الرّحْمَن
َال عْبْرناعیة اللوئن خالح تا اھٹکا
اللَیٔسفء عَیْ مُونیَء عَن الرّہْرِیٗ بجَذا
سی ور زی ضایف ہڈا الخدیک غن
يَوُم بہچجہ سی زمالٹ
پ ضر مس
تحَمتا عَْ ہُداء فقال :الىصجیخ حَدِ
الزرق+ھن حا عن أبوفال شعلظ بولہ 7 ۱
ُوىَ عَنْ تاللب أَيْضّْا عَنِ الَرّہْرِیٗعَن _
سَالمء عَن أبيه نو بدا الَدیی
ےج ٰ
امام7 گیا رصاضفٹرمائنے جس :بعد یٹ تم ہے۔
حدیث :سام ان دالد سے ددا کر تے ہی ں کہ
بہعمارے درمیانع عم رین خطاب شی اعد مم کا خطبہارشاو
فرارے تھی نی اک مل ال علیہ لم کے اصحواب میں سے
ب آنخخش مل ہوا و ارشما دخ ماا: کو نکی وت ہے ؟ و
ہیں نے عو کا ٹیس نے دای اور وق وکر نے پرزیادٹ
ک 71 آپ دن الٹرعنرنے ارشاوف مایا :اور وضسوبی مالا اللہ
ٰ آپ جانے چیک ول اڈ ہم ملعم
ارشادفرمایاے۔
ےھ وت نگ حرطرے
ری سے اس حد بی کو بیا نکیا اود امام ما کک نے ال
عد بی تکوز ہرکی سے دو سام سے روایی تکمرتے ہیں فرمایا:
عارے درمیان گھرری اطع بت کا خطبارٹاوٹر مابارے تو
اہوں ۓے اں حد بی ٹک ذک رکیا اور میں نے تج سے ال
عحدبیث کے پارے یں سوا لکیا و ان ہوں نے ف مایا:زہری 1۲
س ےوہ اےٗ پاپ ے/دامت >2. ے7 ٴ
کٹ اودامام ما لک رمہانڈیگی ا حد بی ٹکو ہرگی ے وہ
س 7 ےوہ ابی پاپ ےا کی حدی شک کیاروا تکرتے ۱
یں۔
۳۴ ا) ۶ہ ٥٠۱۱ء ٥٥اهہماٌ ٢١١۱٢٢ ۲٢0٥]_-۔
00ء۸ ۵ص74 ٣۰۱۶۰ ۷۷۰:/3۲۰[[۷)]ط
حم جامع ترمٹی ہ-
تج زج عدیث 92 4:( کی بفخارکی1کاب .دب فطل اعل یم ۳ :عدیث 877ءع 2ی 2 :دارطوقی او لہ کی لم کاب الجمح حدیث 844م 2ء
579 ءراراتیاء الشراٹ الع ری :ویردت بسن ابرئ مار ءکناب اتد الھعلو لا وال ےن" ھا :ہاب ماجام ٹی ال لام الج مد یف1088 ي1 س386ءداراحراء التپ
ااحریج ہھر)
2 ا عدریٹ493:
تج مریث 494( یج فاری تاب ا2ة ہا ال ال وم العۃ عد یٹ 878ء, 2 ج2 ءدارطوتق الا ۃ جع لم کاب ام حد بث 2:845 ل580ء
واراحاءائز سیسمی مفسیرکسسشمت ار وررت)
گر صےث495:
۴ ا ١٥ہ ٠٥۰ااء ٭+اەءما 1٢0۱٢ ٥٦٠٢٢
مامح ہد ص>7414// ٣۰۱۶ ۷[م[۷۷۰:/3۲۰٥]ط
یت سس ہے ۔-۔لتات وو سیت نل سب ئریابییبیبییں مس ھ٤اشٹ سس سس مل_ؤےؿك9ممم سے ےس سے ٤ک
مَا جا تی قضُل الفَسّل یَوْمَ الَكْممَة
مس کےدن ام لکرنے کی فضیلت
6 تئلنتَ مخمٰوه بُنْ غَیْلانَ حدبیثٹ:خظرت اویل بن ال رٹ ال عد رے
قال حَتِٹُتا ۲ یح عَن لت أی ناب روایت ے:فر ماتے : سو نر۱ لے ہم نے ارشاد
یی ہن اپسی حب عن عم الکوئن یس ی٠ مراپاجھ جعہ کے دن سس لکرے او رکروائۓ اوراول وقت
- َحْيْى بن الحارثٍ؛ َٔ 27 ائّے ۴س رآ ۓ اورفریب ہوکر بے اورفور سے خطبہ سے اور ۱
ٴ السُنعَانِی ححن اس بن اوٴسء ال نال ول خاش رہے و ااس کے لئ ہرقدم کے بد لے ایک سال
اللہ صلی اللغَتو لم :مَنْ اغْتسَل: يَْم الجٹنو ریزو الا ماے۔ -۔
تن کت روَا وَاسْتْمَم وَالضَت. مھمو کت ہیں :ول ن ےکہا: جوخو وس لکرے اور
کا 1 بگُل خطٰوٰ يَخُطومًا 2 ٹا نی کور کو لکرداے اورعبدالن مارک سے مردکی
٣ قَیَامُمَاقَال مَخُمُوڈ :قال ذکع ۰+ و ہک رانہوں نے ای حدبی١ث کے الن الفاظط کے پارے می
ور انرأنڈہ ویززی عن ائن الھنجازاٹ :ئن فرماا:جھاپاسرجیجزئے اور لکرے۔ ٰ
قال قی :2 الحَدِیسٍ × كَ َاهتتسل:ں اودا جاب می اوک رہران بی تصتشن بسلرائن
پعنی غَسَل رَأَسَ واغتسل "فی البّاب عنن ابوذد الیسحیدہعحبدانقد می نعھراورایو الوب رت اتمم ےبھی
بی بکر وعِمران : بن حَضیْنء ء وَسَلمَانَء ای روایا ت مر وی 7
ذر 7 لا سُعید وَابْن غُمَر و وَأبی ا أیوبءقال امام ہکا رمرانڈفرماتے ہیں :حضرت او مین
ابوعیسئٰ:خییث آؤس ئن اوس خدیگ اول سمسہ ضس اتل
عَسَی ءوَأنٰوال ضغب الشَْْای اش مۂ ناد ے۔ ٦
شرَاجیل بُنُ آدة ۱
تحزج حریٹ 496 ب( خرن الی داد کصیاب ہار 7ء جاب ٹ 9۶ 0 اص ری رت ٭ من ضائی تاب ات فخ ٹلپ
2ھ ٤حدیث 1381ء ج3 بل 95٣وس الرسالہ پ رد پلاسن ابع مان ہکماپ اقا رت مسب انل لام ات حدیٹ 16۰1087 ل346:
داراحیا ر اتب العر تھم) ٠ ٰ
1٢۱٢ ٥٥١٢٢ ام٥ەا٥٥ ءاا۰٥١ ہ١ ٣ ڑھ_.ج
نط ۴]۸۰://5۴]]ط ۲ ۲١۰۱٠٢ /۹۱٥٤[1۰/ 29701537 ماا 3 310131137
عخرح حجار مہممسسمسگکحککککحسصسس٣١١.2٘۳۳[؛۳ٴ٣؛۳ص٦--×-سص-حسسسصست
107
ہاب نمبر ۵51
وئی الو ضٰو, یَومْ الْحَمَفة
جمعہ کے دنع وضموکرنا
47-حَدَدُنا أُبُو مُوسّی مَُمُد بن
الثدُنٌی فَالٌ :حَدتُتاسُمِید بی سُفَيَانْ
الجَخذریٔ قَال :حَدَنَنا سُعبه عَیْ فَعَاف عنْ
۰“ عَیْ سَمُرۃ بن جُنذبء قال :قال
ول الله ضلی الا غايهرَسَلم :مَنْ تَوَضا یو
الكُمُمَو قَبہَا وَِعُمَث: وَمَْ اغيْسَل فَالقْسُل
أَضْلُ وَفی البَاب عَنْ ابی ہُرَيْرَةَ وَعَايِسْةَء
أَس٥قال ابوعیسیٰ: یٹ سَفْرََ عَلِیگ
حَسَنْ ٠ قد رَوّی بَمْض أُسشعاب 6ئ
الْحَدِیث عَنْ قَتاقۃء عَنِ الحَسَنِءعَنْ سَمْرَةہ
وَرَزَاهُبَمضمٌَمْء عَنْ قَتَادةَء عَنْ الحَسَنء غُن
" ال صَلی الله عَلَيه وَسَلْمَ رسلا 'وَالعُمَل عَلَی
بَذَاعِنْد أہْلِ الیلم مِن أَصْخاب الشی ضلی
لاعت زحلن وَسَیْٔبَعْدهٔمْ:اخْنَازوا لسن
لت م الجَمُمہ وَرأؤا أمْ یُْجْرۃ الوْسُوء'
الغْسل تَ وم الحُممَةِ "ال الشاؤِعی " :وَيما
از غلی ان . رْالنبی ضلی اللۂشلیوِؤَسلم
عس تروسرر ران لی
حر یٹ :نطظرت رہ مجنا جرب رشی اللہ عد رت
مردکیٰ ہے فر مایا : رسول اڈ صلی الہ علیہ 1لم نے ادرشمادفر مایا: چھ
لع کے دن وض ور ےل کال ہے اورا چا ے اور ہل
گر ےل ٹسل را ال ے۔
اس ہاب میں نطرت ابو ہریرہ :ضضرت عا تشراور
نت اس رش اد مس ے_ھی روایات مردی ہیں ۔
امام تز نی فر مات ہیں :ضر ت سو رضی اع دکی
حد یٹ عد بی ش اکن ہے۔
اورنئض اصیا ب تیادہ نے بعد یٹ ٹیادہ ے٤۵٥٦
جن ےہ وہ ضر سمرہ رضی ایڈعنہم سے روابی کر تے
یں اوریجخ نے ا ےا دد سے دومن سے وہ یی اکس
انل علی 1لم ےھ رس روا کہ تے یں ءاودائی بھی اک لی
علیہ ا کے اص٢حاب اوران کے بعد کے تعترا کا ایا مل
ہ ےکا ہو نے بحعہ کے ولن انس لکر نت ےکواخقیارفرمایااور
بن ا نکی راۓ ب× ہہ کہ بقع کے دن مو یا ۓےنمصسل کے
کغایمت در ےگا ۔امامشا ٹیر ر:مڈنفرمانۓے ہیں :اور9+دئل
جوا بات پر ولاللت بث ری کنا اک مل ال علیہ بک بمعہ
کے دع الک مد نا ارک ہے ن کہ جیا ءد٤حد مث گمز
نے جب ان ول نے عمان ری شر زکوظر راب :اور وضوبی
۱ ۱ ۳
510131137 3 ماا[53ا3[1۰/)070٤٥۹/٤ ۲۰۱۷ ۲لط۴۷۸۰://5۳۰]]ط
ٰ وَالوٴسوء'أَيساء وق غَلَفث ا رَسُول 7
لی اللہ علئہ وَعلم أَسَربالمُسُلِ یَوْمَ الجْمُعَة
فَلَوْعَلِمَاأماء ره لی او لی
ل٣حارِلَمْيَتركْ
ٰ کت یُتول لَهُ اژجع فَاشَسَل؛ وَلّمَا خفِیٔ عَلٰی
عْے غمَرعْتمَار حتی يَرْكَهُ
_ عثماہ ج تع ۶ لیے وَلَکن دَل فی ہَذا
الحَدِیب أ ہدوت وُمَ الكُمعَة یه فَضْلٌ
ِنْ غَْر وُجُوبء یَجبٔ عَلی العرء فی ذِلِكٰ "'
8ِعمحَدَنَنا ہَُناۃہ قال :حَدِنَنا و -
مُعَاويَة .میں غ 7 صَالح؛ ک
- رق ا کا رز ال کل اع
وَسَلم :صَنْ - فَأحْسَنَ الوضوءٴ تم تی
الجْمُعَة نَا اسم دَأنَصَتء عُرَلَةُتَا نیڈ
بین لمعو وَزيَاَةتَلاتةِأَيْامِ وَمَنْ مس
الحَضّى فَقَدلَمَا :قال ابوعیسئ:ہَّذًا حَِیثٌ
صضىے .سس 00ع -
مالائگآپ چان خی کن پک _اا :نے بجعہ کے
کگےۓیل دن ال کا اعم ارشادفر مایا ہے نذ اکر دہ جانۓ ٣
آپ مل عل ہن ام اکر وجوب پر ہوتا نہک ہانقیار پر ۱
نر تع رزضی اط عزرسیرناعتالن ری ادطر مم شٹچھوڑت کیل
یں والیں لوٹا دتے اور آیش فرمات کہ والپں لوٹ
امیس اوس لک کے؟جا میں اویلم کے پاوجودآپ پر ىے
با تی تہ دقن لی حد یث ش ان بات پردلاات ہے
28 2-7 ال ار نے ںنخیلت ہے و جەپ ہیں
ےجو دی را بارے ڈُل واجب ہو_
حدیث: صحخرت الو پرکی درتی ابد ہر مم روک ہے
فرمایا: رسزل اوش٥ اول علیہ یلم ارشا دشر مائے ہیں :کس نے
وق وکیا تو اج وق وکیا پچروہ جم کو و دوقریب ہوکر ٹیٹھے
اور وز سے سے اور تماعوش مر ےک اں کے ووشھعوں ک
این گناہہو ںکی بش شکرری جات ےگ اور لی رن زیادہ :
وریٹس نے لعکر یکوھوان اس نف وکیا
ا امت نمرکی رع اڈفرماے یں ےد ےگ سج
ے۔
7 زج مر ع497( سط ن ای ا کاب ا ہار 3ہ اب تال یوم اتد حدیث 354 4ج 97 امک اح ری وردت٭ سن تماق کاب نع ء ہاب الرصےن
ْ زس انل یما مدیث35:1380: ش4 ہرس تا مال ردت) ْ ٰ
خخ زجج مر۔ثد498: :) جج یسل ءکماب اج باب 11 ۷ن 2 وانصت لاب -۔ ار حدیث 857:ء26: بس588 ءوازایام ال اٹ الع ر پی :بی وت چلو سفن ائی دا و در ا
اواب اتہب ٹفل تہ حدیث 0 05 1۹ج 1بس 8 27 الکن انصرپ پردت سفن ان جا ہکتاب امت لصاو وانۃ ھا باب باہاء قّ المۃ َ
زاک حر یٹ 161090 346۷ء ار ھا اکب العر بی !مر)
یج اہواھہاحعمھلممنعصعہ ۶
۰31313 0 آما[آ53ا70 2 ۲۰٠۱٠٢ /۹٥٤13[1۰/ ۷ [۸۴۰۱// اعااظ
: ۴م سی یس ےپ سوہ
ہے
جلام لہاان من تد نال روف انال فرباتے ہیں: ٰ
7 انس ھدیث یاک ١٦ تی جات پردلالت ے لہ 2 تع مل واجب ہیں ے٤ کراب جا ۲ سے ری الد
تقلءراےگم/ ےک دد وائیں جا ئے او نس لکرے حر تگر تو تال کاو کرٹ اوران کےساتھ جو دک راہ جھے
ان کاسکو تک رہل بات پردلال تکرتا کہ یہاں ام جو اسخاب جیا +وجوب کے کیل ۔ ٰ ۱ ٰ
( مال اہن باب انل ار .1 ل106 ہے ٦
فلا یداش این الجذزی قراتے میں: ۱
"((ج جج کے ل1 نے و ونس لکرے )انل جحعہ بے واج ب تھا رسک و ہضور 7 اور تاب
2001 حضرت| سا وزحقرت ال ناما مردگا حد یٹ ا اک ےی 3 می او تو علیہ لم نے ُ
ازشاوف مایا :ننس نے وق وک یا2 ا ےکاٹی ہے اورابچھا سے او جس نے نس ل کا سل اض ہے دا 5دا ہرییکانمرجب وجب تی ْ
کا ہےاددایام مالک ہم لی ےگ ایک قلح بکاخاء تگاگھاے_* - ٰ
) کں ہی یدوم مدلظییل
لا ھرینی ان سلطا نار تق فراتے یں:
((جھ جم کے لئآ ۓ وو لکرے))یہاں ام اسب کے لے ےہ ایام ام با ورای زی نے
میسحچسّدد الہ سس نے وضسوکرا ڈاےکائی ہے اور اتا ے اور یس نے نمس لک راضل
ے۔۔ ْ ہت عدی ٹل :لت ع1 ل192 دا اکپ لے 'ورنت)
4
1 ا نارق اعت لان تار ی نشی اللدتعائی عرے رواییت رسول ال٥ ا تما لے مم ے ارشاوفر باا:
رر 4 5 للدم ۱ مع تر استطاء ِن طهرٌ ون رم ل7 7 0-1 ا ی۴ ۸ یمس ین طیب بت 2 5
لا رخ ین اثتیں تم گر ماکّب َ 4 و ۶ سو بس یا جب ا کید
الُڈی) پھر دا اور در گا کر ا نی لگاۓ او سی یس جو دہ لے 8 ۱
--)6016 ا00٥ اا٣ ه١ 6 ۳٣ ۱
۲ط ۷۰۰://۸۴۶]]ط ۲١۰۱٠٢ /۹۱٥٤[1۰/)0270153[ا5ا5م 331131137
شرحجامچترمدی : 1020
نے او روونھوں یہ بلترے دن ٹنشھے ہوے ہو ںآھھیں ہنا ۷رچ یں نہ شتھےاورجو مرا زاس کے ئئے کی ئا سے
بڑ ھ اورامام جب تطبہ پرھار بپ ر ےس کے لج ا نکتا جو ںی جوا بجع اور ور ے بقع کے درمان ہی ںمخقرت
ہوجا گیا۔ ( جح ہار بب ف دیق 2 ل3 مرو ق :چ2
اورای کے سر یب محقرت ابوسحیرخیدریی او رححقخرت ابو پ رق ری انغ تن یکبھماے بی تعدوطرل سے رواتتی ںآ لی
ہیں۔
(۱)2 ص ءابود ا ضر ری اف لے کی ءایی اد ان زیر این حصرا نے ح اک ما پت ضر تا ولں یع او ل اور
طرالی جم اوسط یں حرت این عماس رنصی وض یل هر ے روا ت۷ر ے ہیں ولا س نیل لے ِ ہر ا یل ء والوْظ
للاول:((من غسل واغصل یوم الجمعة دیکر واہٹکر مك ولم یرکب دنا ین لغ فَلتمم ول یل
كَنَ کل خطوة اپ س3 جو صیأمھا وقيامها)) وس ئ٤ اورتما ۓ اورال وش ت1آ ے اورج روح خطبریل
شیک واو ری لک رآ ۓ سودادیی پر تہآ ے اودامام سےقریب ہواو ران لاک رخطیہ نے اورلت کا مم نکرےء اس کے لیے پرفرم
اد بر لےسا 70 کل کے ایک سال کے ونوں کے روڑے ا وررائول کے کی 0 اں کے لیے ہر ہے۔
۱ ( مہ ی یکیو مین دو انھھی نے بح کےا :سے افرسال میروت )
اورائ × ا مر مم ری اض تا ےی رواعیں جرب
(3):نا ری لم رت اپ پ ریہ رین قحان عدرےردامت رتے ہیںاء یا رم لی ومن نی علی ول رئے ارشا وف رمایا:()
حق عَلی کل من یغتیسل فی کل سبعے ایا دم بل و رف مس ا) ہر سلمان بات دن ایک
دنم ےک ہا دن شس ہدعو ے اور برں- ١چ رںہ مض وخ رگ رثن +ن فف بزغیي وزٍرم؟یھضںج+ردر ق:اوا
(4 واوراورور زی نما لی وا رہی نر ت کرو مع جرب ری رذع رے روا کے !یں ءرسول لٹ ی٥لی مفعلیہ
لم نے ارشا در بایا:((من توضا روم الجمع ھا ونعمت ومن اغتسل فالغسل افص ))7 جمہ: جس نے بجع سے ون
ضضوکیاءفیہاادداجچماے اور ےے لک و نیل پل ے۔ (ائ تی ہاب ئ اللضوء لوم اأؤعۃ 2ی 3069ء“ لءلبالی ءم)
٠ (5ابود ڈور سے ددا تک تے ہیں :(( اسان آشِ اورک جا وا کھالوایا حا سآتری ال
ہوم الَجمعة واجیا؟ قاللۃ ولجدہ اطھر وَعَيرلِمٍَ امسل ومن لم یغتیل فلس علیہ رواجب)) عراقی سے چھ
لوں؟ ےئ ان ہوں نے تحت املع ع ال ریشی اتا یسا سوا لکیا الہ جع کے دن1 پ می واجب جات و ؟ ۲ ایاد الا
7۰ دوطہارت ےاو رج تا ۓ اس کے ےکر 0 ھ7 ای واج بگاں_
۱ 10٢ ٥۱١٢٢ ا ا٦ہ ۴٠اأاء کہ۱ ما )٣۴
۲ط ۴۷۰۰://۸۴]]ط ۲۰۱٢ /۹۶٥3[1۰/)070ا53[اام 3 310131137
مرح جاصوترمنبک )3و -
ا حےسو جنورزی یں ےا
- جےِ- ہے ہےچوردنے۔ ہسوسو ؤوہ۔ سے ہے
(ن یی دا لاب ارحص ترک پفسل اعد ہج 4رک 97ءانکہ ای وررت)
ہیےں۔ رع عفثرت ازا نع با رش ہوذرتا ہما سے رو ای کر تے ہیں ؛کمحضسورسلی اوثرقائی علیہ ہف ماتے ہیں :
((ِّ ھا وم جیوه جََله للَهلِلْسِوِس می جَاء لی الحمعة فَلِعتہل وَانَّ هَافَ ولیب لیس يمٰ) ال دنک
از نے سلماقوں کے ےک یکا جھ جک نے دوہاے اور رشب ہوٹو زا ے۔ "۲
(ستلمعابین ملجہ ماب ماجاء فی ال ہمالع ء1 بس 349 ءداراجیا ءانب ال می ورت) --
(7) و زییمر کہا یسیودریسوت یں ہک حھمو رادرس مکی ال تھائی علیہ کرفرماے
ژإں:((حَقٌ عَلی المسلہیں أك یمٹیلوایوم الجمعة وَلی اَحَنْعُم مِنْ طیب أَمْلِهِ قَانَ لم َجدْفَالمَاءٴَه
طسبّ) اسسمسسست رکھرٹس جوخوشبوہواگائے اور خوشبونہ ا ئے تو ای شی بنا بجاے خوشبو سے
۷ (جائمع تر ہرک :باب لی السواک ولطیب یوم ار ؛ ج2 ہش 407 ؛م“صطلیال بای ھر)
(8)طرال کیرداوسلاٹش رت صد بی اکبراورتضر تگمران بک ن صن رش اطدتھا یلہمار دای کر تے ہیں : مین
سر ےر رو ز ژوج۶7 کُ الا رو ووےر سے رود
اغتسل یوم ت ذنوبه وََحَطا او فی الَهْمٌی كت لَه بکل خطوقِ عِشْرَوكَ حَسَنَة)) 2:7
یر می می ماد چائی ہیں اور جب پلنا شرد کات برقم پر شی نیا اھ جاتی ہیں۔
) سے نال یرازگ نعران ء18 بل 39 ءتہدابن جیب القاہرہ)
ہے یہر ے۶ وف وڈڑ ره 8ؿ ہےے۔ جمعة جیز
حس یسوی :(ر(کان رہ بگل خطِوَقَعَمل عِشریںَ ہے ۴) فرع مِن صَلا الجمعة
بعَمّل بالتی ستة 1)) رض : مت ل۰ل یکھاج تا ہے اور جب نماز سے فاررغ ہوا سے دوسوبیسں ک٣ لکا اج رم
سے۔ ) گے “کن اس ردان ۰ی ہل 357 :دارافھرمن ءالتاب:)
(10) طرا یک ریں : زیت کاٹ نعفرت ابواما مس شیا ڈرتائی مر سے ردایت ہے یف ماتے ہیں :((ِكَ یمن
پ6 جس ہے صُول الشمر اس3۸)) 7م امک با لک جڑوں ے خلا“ - گق لی ے_*
0 ماک نا مر ان ا یامامہ قا ہل 256 ءکجہامن تی القاہر:)
-_ *
۱
ر727 7
احزاف کا موئف:
علامعلاءالھ ِئٰ لی ضی( 1088ھ ف ا یں بلس بت ے۔
10٢ ٥۱١٢٢ اممءہا٥ؿک ءااأا٠؛ ا 8ہ )٣۴
۲ط ۴۷۸۰://5۴]]ط ۲١۰۱٢ /۹۶٥3[1۰/)070ا53[ا5ام 3310131137
یئل ا 4 ل168 دشگورت
: لامہابن عاہد بن شائ شی ( موق 4282ھ ھفرماتے میں لن الڑوا میں سے ہب ے؛ لا ای کےت رک پنخاب
۱ - اک عافی خی ہےءہمار ےب مشا ا طرف گے ہی کہ چا نسل(نس میں ایل جح بھی ے) جب ہیں
ال میں موجوذامارمۃا لعل کےا آول سے استد لا لکرتے ہو ئ۲ لہ لج یں نا سے :شر هی می 2ک کیا ان 2
ہے اور لق ٹیس اےتو یق راد دیا ہے مگ رعلا مہ این ہام کے شا اگردعلا مہ امیرابن عارع نے علی ریش ناریا ےکچ _
کے نس سے ت ےا بس پرموا بت متقول ہو نے 1 ے:انہوں ا مل یکلام کیا ے٤ س کےسائ کعزم وم+وپ کے بھی
ولا دی ؤں- ک ۱ ۱ زار ور ات رہن افسل رخ 4 ب168 ءاراظرروت) ۱
۱ ٰ ا مالک موف رر ٰ
ْ بسیںرسس شی
نس لک یکی اقسام ہیں: کر رر رجہ
بمجرے او رجح ب کید من کا ای ے..... بت پک ۳ (الق رات مد انت ٤ر 4 بیس 86ء رارالفرب الاسطا ءجروت ) ' : ْ
لاذ ال اگ ور اتے میں :جونما نز کا کر ےا کے دن مس کر ےم لرودے۔
(زرکای :ع2 ش62)
وا کموتف
عامج 00 سی وین ے ٹر تِےاو ورک ہیاک جع دانے د ناسل
مت نما زج کے لیے اض ہیا یہو 7۲ زمضی ا ج4 1ك290) -
اب کاموف٠
کرو رزبویں جو جمصہ کے لآ ۓ ہس کے یسلت ہدج کے اقب ما
۱ اشتلا فیس اورانٹرای یکم کن ز دیک واج ب کہا اوران ہو نے ال عد بیث پا ک سے استقد لا لکاے :((من ۲ توضا یو 27
الجمَعة تھا وَلعمت ومن اغتَسَل اغتل قالف ڈالقمل افصل))7 جم یجس نے بمعہ کے ون وض کیا بنہااورا ھا ےاور* نے بل
کاو ,.-
(ما زی بل ا ا2 رع 2 یل 3869ء سس ہہت کی وش
]0۱٢۲ ٥۱١٢٢ ٥٥ہ ۴٤8 لاہ 7 ۸ء
۲ط ۷۰۰://۸۴۶)]ط ۲١۰۱٠٢ /۹۱۶:٥3[1۰/)070ا53[ا5ام 331131137
مرح جامعترمدئ_ ۱ ٰ ٰ 10
تد ام انٹیل ایک ردایت اس کے واججب ہو لن ےک بھی ہے اعیاحد وٹ اک سے اسقدلا لکرتے پوت ےکہ
+: ۲ غسل الجممٌة وَاجب سے ےعشسشم تشہد
ٰ ْ فسسسممسشششسیت ٰ
۱ و پومھوپژو یز رجچوپوجپوچجوجہوژڑوی.
ےکلہ اہو رو جج یر یوب اجوہ جا یسر
۱ تع رت لکیں ءامام ابو لیسف کےقول پر ایے پیش نل نی چک ا مرن بن زیادسےقول پہ ہے۔اس الا فکا اڈ ا ٰ
۱ صورت می بھی نما زہوگاجج بلس کنل بجع کے بحدحعدث ہوجائے اور دہ وضم وک کےٹماز پڑھ نےتذ امام سن کےقول پر دہ ِ"
تس لی فضیلت پا لگا چیک اما ماد وسف کےقول پکیش پا گا۔ کت۴ (درالتروزداشع رض ناسل ,رج ۹بس 89 4ء وارالفکرء رت )
لکیہ شواح اورتا لہ کے نز د یکل جزما زع کے ہے ۰
( شوخ ماج 1 290 مکی ز نی یس 02 حا :یل نتر امنیس کن الج انیل ج2 بس 258کت اتہرہ) ْ
۱ اا٥ ا ١۱٥ ك٣ نا 9 6 7 جن کرت
3۰313113 ا5310ا0270)/دا([3٥0/٤0۲ہ ۱۸۴۰۶٣٠٣ ہ۔
۔-. حجامع تِ مٹڈک 0 4
باب نمبر352
مَا جا وی التُبْکیر إلی الجُمَمَة
مع کے لد اگلا۔
: 09حتَنَتا| ماع بی ئُوسٌی
لأنسَاریٗ قَال :حَدَتَنَامَعْنٌ قَال :حَدننا
َالِكٔہ عَیْ سُمَیٔ' عَنْ ابی صالیحج عَن بی
هْرَیْمَة أَو رَسّون الله صَلی الله عَليْهِ وَسَلمَ
قال مَنْ اعُتتل يَوْمَ الُمُعَةَ غُسُل الجَتاتَوِء
ُم راع فَكَانْمَاقَرٌبَبَدنَة ومن رَاخَ فی
اساعة التایة فَکاما قب ََرََ وم رَاعَ فی
السَاعَة التْالَِة اما قرب كيشا أقرَمَء وَمَنْ
ر سم ارہ ا فَکَأَتِمَ مم وَخَاعَة
حتت اح لامخ: حَضرّتِ لاک
غمرو وم ہت صئ)
بُرَيْرَةِ حَدِیگٌ حَسَنٌ صَجیح
حد بیث :تفظثرت ا ہمہ زی الڈرعنت ھردکیا سے
کہ بے لک رسول الف ٥ل اش علی بلم نے ارشمادفر مایا :جو چمعہ
کے ون شمل جناہ تکرے پ رمسو رکوجائے مو را اس نے
ایک اوٹف صدش ہکیا اور دو اساعمت ی سکیا ۲ موا 71
نے ای کگاے دق کی اور جو سری سماعت می ل گیا ن وگگوما
اس نے مبیگون وانے ممینڈ ےکی قرباٹی کی اور جھ جڑشی
ماعت می گیا ف گیا ال نے یک مرف ای کک تقر بای کی
اور جھ بانچ یں سماعت مج گیا نے گویا اس نے ایک انڑہ
صد کیا با لو جب امام لا ہے کو خر شمتوں زکر سے کے حاضر
ہوتے ہیں۔
اور ال باب مم حضرت معبد اللہ بن مروادر
حطرت رو اڈٹتما سے روا یا تع روکی ہیں۔ ٰ
ام تفگ راغ را ہیں ١رت الو ہے
تھے جن ے۔
کر عرث499: برق فارگ ءکتاب اعت .ےئ یم ارد :مد یٹ881 ور 3ء دا لوق ا جج سر تاب ار ء ہاب الطیب والمواک لوم اج
ہے 0ج 2وک 82 5ءواراحیاء اثراث المریءبروت جل سن ال داد ء کاب الما ر7ءہاب 6 ال 1 ٦ > حدیث 351 ٢ب ای 4 -
اتصر پوت چوسضن نسائی تاب ام2 ٤ ہہ وقت اید :رمث 13868 ۱ن3 99 نو سس ت ال رسسالہ؛ 77 رت) :
ماطا ٠۸ ٥ ۸ ]اءااء د٥ا٥ەط ۸۰۱۲۰ ٢۱ا -- ْ
310131137 3 ماا 53ا70 ۲١۰۱٠٢ /۹۶٥3[1۰/)0 ۲ط ۴۸۰://5۸۴]]ط
شب اب یٹ
علا نود بدراللد بن ئن ینف یف ماتے ہں:
''(( بریے )) بدن ہکا اطلاقی اونٹ او رگا ۓ یرہ پر ہہوتا ہے ۰ امام مالک نے اسے اونٹف کے ساتھ ا کیا سے
..... اسے بل شہنام اس لیے دیاگ یا کہا لکا بلرن بڈا ہوتا ے ٣اس حد یث با ک مل بدنہ سے راد بالا تفاقی اویف ےکیوگلہ
ورمث ملا ,2 ٤ سے۔"' (ششر دی دائٹٹٹجنی بب ال ہم ا٠د 742 1 کب ارشمہ ]ش)
علا یی جن سلطا نئحدافقا یف مات ہیں:
امام ما یک اورین واٹعح جج اکہامام ال رشن اس ططرف گے ہی ںکہ یہاں ساعات سے مرادز دای کے بعدتقیف
اوقات یں ءکیوکہ ''ر وا 'کالت میلعت ہے ز وال کے بعد جانا۔اورجمہورکا مت قف مہ ےکا سے اول التہارج و نکا
انترائی حصمرادے اور "روا "کے با رے(زوال کے بعد نے کا جو ذو یک امیا ےءاس کے باارے )یی افہ ہرک ن کہا
سک مت ملق طور جانا ؟|و سے جا ہے دہ د نکی اترام ہو ا آخرشیل بارات مشیل ہو9( جھہور کے مد یک دنع کے
ابترائی ضے مش سح دی طرف جانا مرادال وجرے ے) اونگ اعا تکا ذکر جح کی طرف جلدی جائے پرابھار نے کے سے
ےاودراس می ںتزخیب أفیات سیق تکی :اننظار جع کی فواشل اور ڈک ریش شغول ہہو ن ےکی ء اور بیز والل کے بعد جانے سے
اص ل نئال ہوگاءاہ۔اوراسلاف نذ ججعہوانے دن جاجح مس کی طرف تراغ کی ردکی یش چو لکرجاتے تےءاوراحیاء شش سےکہ
اسلام یہی برعت جو پیراہوٹی دو مسا جدکی رف جلدکی جا کان رک ہے" ٰ
(م رق 7غا جع ء ہاب النظین وا 25 مرن ے کلک 1ء وا :ہت )
7 ۱ کو کڈوچہ
ما ز تشد کے لے اول دنت میں جا ےکاىو اب
)1 )بفاری وس وا اوواودونر نر یو لک ونساگی واین از نظرت الو ہرک درشی نثنتائی عترواہت مر تے یںءرل
: ۱ ہے وو ظا سر برا راس رو ۔ ےص۔۔ طخ رہ ہے ۶س سح ہے عر ھت سرصر 3
لی دش تال لی ہلرنے ارشادغرایا:((من اغتسل ہوم الجمعَة غسْل الجَنابہ ٹم رام فکانما قرب بداتة ومن رای
سّ سح ص کاٹس خی ےر ےر رصرڈظ برٹرث حصحےم ہر ا۔ر ہےر ےد ہے ےت ہے ور
المَاعة الغازیة فکانما قرب بافره وَمَنْ رام فی الماعة الله فکانما قرب کیا اك ومن رام فی الساعَے الرابعے
ر ہے ہروے گزو ےم
اس صس ءىغ صح رص ے "جا رر 3 کک 7 سے صص ہےر ص ظ رر صے۔ وھ
ٍ نما قرب مَجَاجَةه وَمَن رام فی الساعَة الحَامِسَة فکانما قرب بیضة فَإنا خَرج الامام حَضرتٍ الملایِگة
کون اڈ ))7 جم :جن جع کے دن ا لکرے جیسے جناب تکا اک ہے پ ری ساعت ٹیل جا ئے کو و ما اس ائے
1۱۱٢ ٥1١٢٢ اتہہا٥ؿ ءااأا۰٥ اہ 6 ٣
۲ط ۷۴۷۸۰://5۴]]ط ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)0 ماا 53ا70 3 3110131137
.- منٹذی 1026
ممکطسمجاکگسس+5ووممسصدصٗد-سسسسسسسوسسسپوپُ×م”۱سژ-دصصصست-
۲ ون فک ق رای اور جو دوسری اعت می کیا اس ن ےگا ےکی قر ای کی اور یسرب سساعت می کیا ال نے ینگ وا لے
مینڑھھےکی قر بای کی اور جھ وی اعت می کیا اگ ماس نے مرٹی تی ککام یں خر کی اور ج پا نچ یں ضاعت می لگ اگو یا اتا
خر کیہ گر جب انام خلبکو لا لاگ ذکر لے عاض ہو جات ٹیں۔
) 0 یل جم“ ر2 ل3 دارطوق الھاۃ ج٦ ٤ مسارم پاب الططبیب والس و اگ ن2 یل 582 :دا را ہیا ءالشراے الع : ٭جرەت)
(2) بیاری سکم واین ماج ہکی دوسری روایت شی سے ہےیتضوراق رس سلی تال علی ۂل رف مات ہیں :((0 سان
وو کی کے یک
رو۶ مك حَائ عَلی حُل بب بن وب لو ملايکة موہ ال ول ا جلَس الام هد
وت7
لت وَجاء ۲ یستَمعَونَ الذُکر ر)) جب ےکارن )ا ےر ہے شنۓ سرک ورواز و ےکھڑ سے ؟ نے میں اورعاص ہے
وا ےکولگھ ہیں سب میس یہلا راس کے بعروالاء( ا کے بعددی اب جو ادرک رایت می ڈذکود ہے کر سے )گ۸ر
ا ام جب خل ولاف شنے اپے وف لبیٹ لیے ہیں اورذکر سلے ہیں
کی ہغارک باب اکر الاک بب 4414ء وارطوق ایا لٹ لم" با نل اج یٗٛسہ یی
ایئے س1 مر مع جنرییگ دا وی خر کیارسی ال دتما یت اے* بھی روایت ہے۔
(3)) 1 احرطرالٰ گی رداحیت الواما مہ ضا تواٹی عد نے 0 تستس ص۶ ای :((تععں
ي رر لآٹقشھظ
الما ِكُة یم الْجْمَعَة عَلی آبواب الج مَعهم الصحف یَكمُوں لاس کا رج الإمام طويتِ الصحف قَلتُ:
یا ابا آما لیس لم جا بش خروچ الام جم قال بلی حَلَِنْ لس مك مُعُمَبن الطٌّمُي )71م
جب بح کاون ہوتا ے فرش یت مسچ د کے وروازو رکیڑ ےہ دتے ہیں ؛الن کے پا محائکف ہو تے ہیں ٠اس میں لوکویں کے نام
لت ہیں جب امام خط وکنا ےلوہ رج وف ےکر لیے ہیں یا نے ال ےکھا و وھ ارام کے کے کے بج رآ ا ںکا
بتعہ ہوا ؟کیاء اں ہوامیان دودفْر یس کی سک اگیا۔ (م ند ا ین عبکلحد یٹ الی ما مہالباگی ج36 ی802 :من سس الر الہ یردت )
(چ) رسول اٹ ی٥لی ھا علے لم نے ارشادفر ماب من تَحَطی ر کات لاس ی باتك حر لی
ھن ))7 ج: فسیست ارد میں میس پا یس اس نے 01س ٰ
(جائ تی اب اجار کراعیۃ شی وم امۃ جس 388 بصلل لی عم)
۱ ہہت اع با رمعاذ ن! 2 گنی سے وہ اپنے واللد سے روایہ تک ئے یں او رت نمرکیا ل ےکا بعد یٹ ٰ
تم یب ےاورتھا امل ۸م ک ند یک ای پل ہے۔. (جائ نت کی :باب اجام کراپ شست صلی ا ای ہمعم)
ٰ صررالشرتجہ یگ دیزی
کک وا ہہ ۱ ۴ ا ٥٥ ٠۰ااء تاہهہما 10٢ ٦۱١٢٢٢
1٤ص۹ ات2003 ص74:4۵ ۰۱۶ ۷[م[3۲۰/: ۷۰۰)]ط
٣ -. - ہ5 ے نت -٦ 5 +-
ہوم پورمییں جب ب
٦ 77ے 7۴" ۰ 5 ے ۱ : سج ہے
یسر ناما جا ۓگ اکس اہ سر جج سد حھھ ہہ می سس جات تی تم“ ہے جک مہ ری
ر7 ہے پر ۓَ
َ جس ××ص تظظد
٦ و ۹ ...1 ۶ اریہ ےہ کت کے ٥ ۔ را تہ ج۔ . 1ے : ۱ سو :-
ہے
ہئتے۔ ٥3ء ہےے<> ۶ ۳ سے ےہ اون _. ہیں ج .- .ت اس ٭ جو سس ےت ۔ے تر
ے بی تى _؟ ٭یے ۹ ٠ ہے :
ا ہپ -
- ۔ سے لم ۰ - : ۳ 2 ےےے . -
5 َْ2> کے ےس ۱ سی .ہہ --. ےی ۱
ص2 ١ ھ۱ 7 کے مھ سے سے 1ے .۰ 2۱/٦ ای خص میٹے تھے۔۔ ج5 کے ۔ خ و ھا کے تحص س- سے چرخ مم
پہچواکئی_ ہجوت ےچ ہے 2> سو شی ”٣ه ہمت
6 - > 2 ۰ ھی - سے_. ک۳ ج ہچے۔ھ اصع سگا سم
(6) دوہ سا ئ5 ٭ ُ 1 غر و ٭ه ٭ً٭ہ سے ' سےص ثے ۔ حم ج7 ۰ - - - :000.ٌِو-., کے سے
ھ2 -۔ سے مخحر می اخ سے ۔ ے نے نے نے حسم -سےت "تھے ہے ْ کی ٭ ے۔ .ح-- ہے _ ے۔"×سہمے ہے۔ جھائے_ کے
2 .
۲
:
۸۴
ْ
۳
٣ ۲ ۱
ا
!
١
6
1
ت7
ا
5
3
و
۲
آ
8
- "سے
صحٹ۔ 7 نس ہے لاد ےی و ژپسھ ہہ سا ؟ سے ےو سے سے ےہ ہر ہو ےج ےم حمطط ک چ حوے ے سرن
١ . :. ۔ آےےے, ۰ ح 7٦ ے ۱ -م صے 7 - ٦ ےآ 71 :سے سے ہے ےج
اص ”۔ -
ہے
2 کے ہے ح ۔ -_ 27 ے۔ے سح سے - یس سے ۳
م- ۔ سے سے سے
۱ ۔ سو 1 ہ- ے ی- ے۔ھ٭ے ۔ : .7 سے سہےں۔ ؟ ؛' 'النے
ور ق لت ام لیت 2 ےی نت ے تل صے ب2 تے ہ-ت' ھّےے۔ خر وھ سوت رج ا سے ہے۔ ا ...چا سے 3 ۔
۱ سے سے کت
لے _س-.۔[۔ -ّے سے
ہے ے۔ کے ۴ 7 2 سے ص2
حْ 7ے 7 ے ہے سے
می -- ۔ -- ت0 َ
- 11 ئیں _-إ حر ٭ے۔ ہرگےہ ؛ - چہ کھت از :- 7
سے ےم وا جا ےد ےا و رجا ےمد ے اوھ بس تج لن ”تہ افص ۱ے ےس جم ےم رک امیر رم ×س ہے سے سح دک سے جھ سے
حم ڑے۔ سے - سے
۴ك َ سے -- سم
دی ڑ4 دک ین بمحہاسی کے ےکا نر سے1 تجھد< تح امو رجح داح ڑے رو کے _
۷ خر سیر
ےد ےہ ...ری ا ہے ہے مرح“ مھ سی تھے صصح
01 ۲10٥٥٢ ما ۱0۴٥ ء۱۱٥٥ ١ا )٣٥ :
3110131137 3 ماا 53ا70 ۲١۰۱٢ /۹٥٤3[1۰/)0 ۲ لط۴۷۸۶://۸۴۰]]ط
نال
باب نمبر363.
مَاجا۔ا می ٹرزک الجْمُفة مِنْ غْیْر در
بر وڈر کے جنر کفکرنا
50۔مئئنتاعغلی بی -
أَخْبَرَتَاییسٗی بی مُونْسْ عَیْ مُحَمدِ ئن
مخ تا نا عَنْ أبی الجْعْدِ
یَعُنی الضْمریٗء وَكَانَٹ لَهُ صُخبَة فِيمَا زْعَمَ
مُعَمْڈئن ممروء قَال:قَال رَسُول الله ضلی الل
شحّسو زَائسن غغبُساس٠ وَسَحرةفسال
و 2 1 ہے و 7 ل٦
ابوعیسئٰ:حَدِیث أبی الجَعْدِ حَدِیث حَسَن
رَسَانے مُعَہدا:شَئ'اشم أبی الجَمْد
ٰ الضمریٗ فَلَمْ یرف اسْمَۂ: وَقَالَ:لا أرث لَه
ھن ابی ضلی ال علیہ زلم إِلّا ہا الحَِی َ:وَلا
مرو
حر بث : نظرت الو جع رك یق مر گیارشی اش رمدے
7 بہت ے اور اکی مھ بن کرو کے یم کے مطا ای 11 اک
لی وڈولہ نل مکی محبت حاصل ہف مات ہی ںکہدسول ال
لعل 1لم نے ارشادفر مایا :جھ جج کو تین مرج ستیکرتے
بچھ ئۓ مر رککمرے الع ول١ سس کے دل پر راد ےگا۔
ال باب میں نر تکبد یقرب عم ر نظ عبر
ال بن عم اورممر مت کم رہ یی ال تال انم ےی روایات
مدکی ہیں امام تہ جمرکی رح اڈفر مات ہیں :حضرت ا ہوالع
نیا عدگی عد یئن ہے۔ا ورٹیس مجر سے منرت الو
الد أضعمز کی ری ادڈرع کے والد کے نام کے جوا لے سے
چھا ذو اس کا نام نہ جا نے تے اوران ہوں نے فرمابا: شش
انی خی پک مل شیہم سے رد تکردوصرف بی
حد یث جاتا ہہوں اورائس حد بی کو عمج بی نعمرو کے جوالہہ
زج دی 500:( ضضنزسائی ہکا ب اج :باب اتد یدن اق فعن امت حد یث 3:1369 ب88 سس الرسالہ جردت )
11 ڈارافیزہ* ات اوت 6
031313 ماما3 5ا70 29 /۰ا ۲۰١۰۱٠٢٢/۹ ۷ [۸۰۱// 8۰ا5
از فی ند اگیم( توف 463ھ )فرماتے ئل :
(زجھ سک احیسم بک ج٤ کر ہو ۓ تر کفکمرے الگ دز دی ایا کسےول بب رڑا رےگا ۹ ات وظید ے
کپیجس ول سم رذگای جا ےک تو وہ یکوس یں جانےگاوربرائ یکو برای جا نکراتاف رت کر ےگا۔
(الاڑکارء اب القراءۃ ٢ س٠ح2 بس 5 55 داراکتتب ات مے ٠ جردت)
11,0 0 , ات میں:
ول رم رکا دی حا ی ے“ بس ےکور وک دبا جات ہے اورک ہاگ یاکرائل سےمرادی ےکہاسے منائی
آئے ےج ے_٭ ہے (رۃ٤الاڈ اب دج ماج3 یس 1024 ہداراشذجرہت)
عا یج ہب بد ال بای زرنقا لیف مات شی : ٰ ْ
زولہتیٹی وس کے ول بر ر ناد ےکا )نی اس کے ول سی بردہ ڈالی دےگاءاور اپ الطاف ال ے روگ
رواش پیلک می سےکو نا تک ن پگ اس کے اد جبالتہ جاور کور ےگا یا اس کے و لکوسنا قح
پل یچچ ے٤_“ (زشرئ تر انی علی الم عطاء اب القراء 2ی صلا 7ہع 4 جس 409 مک- اشاقتالرییۃ اتخاہرہ)
عاؤ مج من عیدالمادکی سندری ( مل 38 1 ) ف ما ہیں:
۳ت وتاون کے طورتر ککرے )بیشن اس کے متا مم میں قلں ا تما مرے ہو ء نکاس کےسراھ
جوف کےطور نر ککرے کیو ال تھا کےف را اص کے ساصحع انا ف کنا اکفر سے۔ععرائی ن کہا اورک گمرتے
کااصب بر ےک یلا عق ل7 ۳ککرے۔" ( ال الم کی طنن ان ما ہ باب ا ا شس ترک ارف جح1 ل346ءبارنٹٌّل میمت )
علاسلیالن یع خا فق ری (متوئی 474ھ نف ماتے میں : ٰ
”رد یت پا ک نما تک اوا گی کےیض روری بونے بردال تکرکی ےا مس کےس ات ٹر آن می ریش می ا ںکا 7
موجووے_“ شی شر لم ا امترا وٹ صلا ات رج 2041ء طب ماوق عم)
رو سس والوداودوت زان با تففرت ال2 ہمہ و ری الف تائی عضرے ردابت گر ہیں بتضورائ رسلا تال مم
٤٤ ۴6۸ ٠ا۰ااء هْا٥٥طا 10۴.77۱۲۰ --
3131137 3 ما ا7053 ۲۰۱٠٢ /۹۶٤3[1۰/)0 ۲ط ۴۷۸۰://۸۴۶۰]]ط
1030__
لے ےر رڑاڈےھ رڈ س وو
ے ارشاوف رمیا بات موس 71 دوش انی مہ سے اْصّت خَورل ما بین دن الک دنا
ار ومن مم الْحَصی ول زیا)) جس نے اٹچھی رب وض وکیا ا رمک با او( خطبہ )تاور پر اس کے لیے
مفظ رت ہو ا گی ا گنا ہو ںکی جوا ہم اور دوس ے بجقعہ کے درمیان یں اورٹین دن اور۔اورجنس نے رکنکری بچھوئی اس
سمسستہ م بھی لو ہیں داشل سے نکی کی ہواے بادئے
۱ ٰ (تی لم با بیأخ لم سن ہقح 2۰ مل588. عارا کیا ار ادا ل ورت) -
(2) را ی کی روابیت رت ابو ما لک اشعرکی بن اتال مرے٠ ے ےک یتور اکر سل لال علیہ ہلفرماتے ہیں )(
الْجَمَعةٌ کَفَار٣لِمَا ھا دَييْن الجْمعَةِ لی قَبْجَا وَريَادَة لات ایام دَايِكَ با اللهَھَر وَمَل قَاللامَن جم
بالْحَسَنَة فَلَه غَشْرُأَمْلِهَا 4(الأنعامآیت60 کنا روا گنا وی کے لیے جوا جمعراوراس کے بدوانے
چک ےدرمیان یں انا دن ذیادواوریا مض ےک ارد لیف رما جاے و 1 2 گرےہا کے یی دیس ا ٌٰے۔
) م اط ای ٠ج3 ل298 ءکتہاین جیب القاہرہ)
(3) بن حمان از گی حضرت الزسعیز رن اتال مز سے روایت تکمرتے ہیں کہ دسول الش م٥ ادف رتعالی عل یلم نے
اشا ظر ایا ((َمس مَنْ عَلْن فی یم تَََهللَه ون اه ا امت :عایض هد جار وَسَام یومہ ورام '
ٰ یوم الجمعق دأعنتق رقبة)) اج ری جو ایک دان سکر پیا :اتی ا سکپیضشت یک ےگا. :() جوم لی کو وج جاے اور
)۲) ڈمکبیسساہ ودرا ژاوارے۔
/ ا مان ملا ال2 ذک مان باناُٴل الایام۱ًٗ مر 7 ۱ل کے ء سی الرسالءیروت ) ۱
(ھ) ت خی با فادی ین راو کہ زی بن الی می مت ایں: یی عَایة ِنْ رفَاعَة بن روچ وت ماش
لی دک فقال زی مات موی سیل الک نبا سی بکُول نال رسول الو گی اه علیہ
من اك ئتتای سیل الله كْهنَا خرام عَلی لا )تیم: یس ہچ عہکو جات تھا وخیا بن رفا ع بن ران لے ء
ہوں ن کہا :یں پثارت وکیھارے بی قدم الک راو ٹس ہیں ء یش نے حضرت اونس اس ری ال دتھائی ع نک کیچ ما ۲ ٰ
سو الڈرکی اتی علیہ لم نے فرمیا جس کےق می زی لکی رام کردا لودہوں د ہآ گ پرترام ہیں
(جائع ت کیہ باب ما جا فض۱ لس افمر ت ارآ شل 170 محللابا للم)
اور ار یکی روابیت ٹیل پوں ہک عپام کیچ یں :بل جم کو جار پانھاء حر الویحس رعق الڈتعائی عث لے اور
تو راقی سیل :ڈیتل ع لی کاارشادعاا۔ .' .د (گ مارک ہناب ج2 ا بش ول 4194
)٣۴۸ 00 ا ٦ہ م٠ااء ؿ٥٤ ہم ما 10٢ ٥۱١٢٢
۸3301313 م5ا5ا 701537 1۰/)09[ ۲۰۱٢/۹٥٤ ۲ط ۴۷۸۶://۸۴۶۰]]ط
)1( ال مفر تا ہریرہ او رنحقرت ارک نگم ےاورنا آ7 بح مان رتحضرت ام نح چپ او رضضرت اء گر شی ار رتھاڈ ین م
ْ اور ےب یھر 9 ہر ےو ھى اھھو۔ دسا ,۶
سے روا ےکر ہیں ضرا سمل من تن لعل ءکبفرمائے ہل :((لینتھمن آقوام عَن وَدیهم الَجمَعَاتِ أو لین الله
عَلى قلوبه مم کرای لنَائیں))لول جچوڑنے ے ہا زآ ٥ ضس کے یاا تا ان کے دلوں پمپ رگرد ےکا
: " حول اب انایڈ نی ترک الج 2ے می 591ءدارادیا ءلتر اث الع ٠ وردت)
یسیوا ارغا رد بت رتا اٹ کاپ انا جا کب علی قلبه
(2یھرسول اٹیل مغ تل لی نے ارشما دش مایا :((من ترک الہ تھاوناب :
)) جح عتے لی گی وج ےگچھوڑے الل تھا اس کے ول پگسر رکروےگا۔ا سوا اودا دو نی ونا لی وامین ماج وداریی و
ای تیر وفین جبان وح ام صحقرت الو الج شحھ کی سے اورامام ما يک نے منرت صقان بن م سے اورامام ابر لے منرت او
ق6 میتی ممن تر لح ےروا ہکا ۱ (جائ ت نرک ہ باب اجاء ٹی ترک ادا ر2 بس373 ءعص فطل الب ای ہکھر)
تھی ےکیا: بعد بصن ےاورحائم کہا :یچ بش ری سلم ہے۔
(3)اورائ نت دحا نکی ای روات میں ے:((من رك الَجمعَة تَلاتا من غیر عذّر فھو متافق))''جونن
یک ما ٹر رکچھوڑے وو مم 7۲ ے۔ (ئجح این ضمانء باب ماجاء فی اش رک ولعفاتی ء جع م7492 سستدا(سال وروت )
(4)اورر زى نکی روایت یل ے:((ققد بریء من اللہ )دای زویل سے بے علاقہ ہے۔
(الزخیب والتر ہی للھن رکی کاب ابجرعت ال ہی کن نرک اجرعۃ میروزر ج1 جس 295 ءداراک باعل ورمت )
۱ (5)اورطرالی گی روا ت صحشرت اس میررنشی النرتعائی عشدے ہے رسول اوڈسلیاڈرتائی علہبیلم نے اریشماوٹر ا :من
ىك قلای حمعات سر عم عُذُر کب ھن لمَائة 220 جوین تت لا عر رچھوڑے وو من نین میس لود اگما۔
" ٰ سسد سیت (اگم کیہ اب ا جا ال3م 4 ل170 رکتائن تیب اقابردا
(6)اوراہام ش انی تی وۂ تال مدکی روا یت نخر نکد بن ماس رش تماما سے ہے ((من تَركَ الْجمعَة ِنَ
غیر ضرورة جب مَتَاؤقا فی ِتاب لا یمحی وَلا ُگل)) جس نے اف بضرورت جو تر کفکیاوومنافلکیددیامگیاال
کاب مل جو یوون جھ ا جائۓ۔ 7 ( من رالا مامالا فلی ء و کا بآیاب ارہ یل 0 7 ۱داراککتپ العلے :ورات)
(7)اورایکروایت مُل ے:((من رك الجمعة اك جم متوال ت ون نبَدُ لام َء ظَهَرو)) ز
جن جع بے درب ےج وڑےاس نے اسلا مو پیٹ کے پییئے چیک دیا۔ ا سکوا مل نے امن ع اس یی ال تھا یک راے بد
٢١٢ ٥٠١٢٢ ت'اەەما ءاا٤٥ ٥٥ ا ۴
۲ط ۲۴]۸۰://5۳]]ط ۲١۰۱٠ /۹۶٥3[1۰/)070ا53[اام 330131137
932
روایے؟ نکیا۔ ٰ سی و
(8) ات وازوداؤدواین با مرکم ورع جنرب رن اما ٰ مد ترداعت تف/رے انا کتورا سی
مرف ےس تَركَ الْجَمَعَة من رع عُبْر لق پدیٹار ؛ فان لم پیجیل ل قب سك دیتار)) جواشیرعازر ہم ۱
رما 1. :((من ترک
چھوڑےءا اکر ینارصرد دے اور! ار رعاد یٹار۔ ) سنا ا5ہ با مک رع ۹ یل 277 ءال کمچ أتصرپ وروت )
اور ید نا قد قنکر نا شایداس لے وکرقو لوہ کے لیےشن ہوورن یفن برک رنافرل ہے۔
۱ (بہار شر بجعت نص 7584 تال مد ین گر ال )
۳ج مس شر یف می حعخرت ابین مسجووزشی ارتا لی عنہ سے مدکی ہے می پک سی اندتاٹی علیہ لف ماتے
وو ود
يں:((لق حَممّتٌ آمر رجلا یصلی بالتاس ٹم رق عَلی رجَال یَعلفُونَ رن لدع )یر نےصد
کیم یا الک ٹھ کا زیڈ ھا کا دوں اورچواوگ عیرس گیا رہ یئ ءان ک ےگھ رو ںکوجلا روں۔
۱ ط".ت بل ار جح مع نا یں 2 واراجا لت ا الحربءوررت)
(140) این ماجہ نے ححضرت جا بر رض اد تعائی عن سے روابی تکی کر رسول ایڈرسل تلع لم نے خلفر ا او ظہالاد _
((یا اه لاس توبُوا لی الله بل اك تموتو4 وَبَاردا بالامال الصَالِحَة قبل اك تمْعلوہ وَولوا وی یکم
دیس ریگم بکثرة ؤک رکم له کر الصدَقو فی السْر ر اکا تر ترڑکوا وتتصردا تو نت اق کا لک
تمے ار رید و" و دیوےے۔ القیام ے3 سی لاس
یوم
اتترض علیکم المعةفی مقابی مَنَ فی یوہی مه فی شھری مَن ون عَابی هَذَاإِی و م فمن تر
فی خیاتی او یی ول إمام عاول اد جاژر اسَخفَافا بها و 6ہ 5لا جَمم الله عَبلَعٌ لا رك لی ارہ
اَا لا صَلَهَلَہ ِك رَحَا٤َنَهُ دا حَةٌلَه ولا صَیْمَنَهُ وا ره عشی یوب ا فَمنْتَابْ تَابَ الله عَلَیي)) اے
و دامرنے سے پل اڈ زی لکی ط رف برکرواورمشخول ہونے سے پل کی ککامو لک رف سبق تکرواورباوخداک یکثت
ادرطاہر اور وصرد 1 1 ت ے جوتعلقا تتمہارے اورنھہمارے رب عزویل کے درمیاان ما یں ما3 ایا کرو ےو تکھیں
روزیی دی جا ۓ نے گی او ڑکا ریا حددگی جائۓ ےکی اورنکھاری 2 دورفراٹی جاے گی اور چا لوک کی ب ہا دلن ا سال ۰
قامتگگک کے لے اش۶ وج نتم پہ ہم فر کیا 7 1 ری مات یل ۱ با جم ے !بعد پاکا مان اکر اور بظور ازکار عم
چھوڑے اوراس کے نے کوئی امام ین حم اسلام ہعادل یا الم دای شا کا را ایکوش را ےگا اس سےکام ٴ
یل برکت د ےگا تجرداراس کے لیے نماز ہے نزک ؟ ٤ض ندروز و نہ 2 جم تک لو بر شہکمرے اور جولو کرای کزدئل
ا سی 2 یقول ڑراخۓئ۔ - غٴسعظم ہمت تضعت
ا صدم٘عاوءااہء ؿ٥اہ ۱ ما 10۱٢ ٥۱٢١٢٢
3٤٥91 ۵5ف امازئد 705 .۰۱۶:744 ۷۷۰:/3۲۰[[۷)]ط
1033
ا "ٗ .
ےکر تے ہیں سے مم یکر لی وذ تو یلم نے ارشاش ریا
)11 6-2 ۳ ا رری شی عنکی) ے ر۱۶
سے2 بانا والی 07 سے کی بس ان مریض آأو مسافر اور او امراة و صیٍی ' ظط “کو مملوت؛
رہ کن رس بر لے و وم خر علیہ الجمع>
ِ سے گج - و سے وا ور وھ )7ھ 28 تب ہک ےناپ
سے ٤چ رہےے کیو ہے رتقنی الله ہے و یئ حمیف
س سم
جص سے وع نما فرش یگ رمری نا اس افریا ورپ باقلا یراو یش کیل پاحھارت می شفول رات ہیل
اس سے ہے رووو ےاورائہ ری یی ہے- ۱ ر سفر وی تپ 027 رج 2 یس305 2 سے الرسالہجردت )
لا
10٢ ٥۱١٢٢ أاء ک٥ اہءمما ٠٥٤٥ ١٥ ا )٣
-- تط۸// ۳۲ ۲۰۱٢/۹٥١۵ /د 870153101513۰31 3113
باب ئمبر354
تال مِنُ کُمْ تُوتی : الَمْمة ۱
کے لے کت ناصرے جاہرے
1۔مَنَنا عَبْد بْنُ حمَیدء تد ٣
ِء قَالَّا :حَدتَتَنا الفصْل بُ م کین قال:
۵ سُرَائیل عَنْ ثُوبْر' عَنْ رَجْل؛ بذاہن
عَنُ أبيیء وَگانَ ہ اس ای
با عکیرعلم:کز انی کر قاع رک
ارب شارت ان ہُذا حَدِیگٌ لا
جرگ
ُنْ مد
سك
َعرِفَهإِلَامِیْ ہٰذا الوَخو ولا زصِٔ فی مَذا
لاب٠ تن ابی صلی الله علئه سم شی
ٰ وَقَة رُویٗ عَنْ أبی بُرَیْرة عَنِ النِیٔ
صلی الله عَلیْه وَسَلمَ قال الجُممَةعَلی من آواہ
الكيْ إِلَی ہل ءقال ابوعیسی: وَہَذًا حَدِیثِ
إِمَسَادۂُ صجیث إِنْمَا ْرُوَی من حَلِیب
۱ 7 ص ٰئم)
المَقبْر ء وَضعٌت يَخْبّی يُنْ سَجید القَطَان
غَبْد الله بُنَ سعید المَقْبْریٗء فی الخدِیمی
فز بَْشْب تَجب الْثئعلی می آو:
ال إِلی سَنْرِاِ وفال تعْضہُم لا َجبٔ
سید اس ماد لْداء“ ہو
عدریٹ ایل تا 00 -.
رواب کرت ہیں اور وہ نی اک مل ال علیہ نلم کے اصسحاب
یس سے تفر مایا :میں می اک مل لعل لم ن عم ارشاد
فرمایا کہ با سے بحعہ کے لئ حا ہو کر بکی۔ ۰
اس عد ی ٹکو ہھ ۱رف ای سندے جات ہیں اور
کے نے ژڑسیہے
مروق ایل ہے۔
عدیث :ال ری وشیا عنہنی پا ک لال ہم
سے رواب کر تے مہیں: رمیا :جو رات ایے آھم ہیں از
2 یپ تما زم ے۔ ٰ ۱
امام ری را ہیں :ا دی ث کی اناد ٰ
تصعِف سے ا صرف معا رک 20 7- کپ الیّر بن سد
ج- گیاےدوابی تک تے ہیں او ری بن سعرٹرا تا انی نے
اکس حدبیٹ کے ھ انے ےگ بدرالڈر بن سعی مقر یک تقعین
۱ کی ہے اورشس پر جع لا زم ہے اہ لکاا کش کے بار ےک
اخلاف ے۔و یس ول لم نےفر ایا :بجعرااس کپ لازم ے
کہ جورات ای ےگھ می ںگز ار کے اویل نے فرمایا: بقعہ
ْ اسر سوہھوت ۲م ۱
>6 011 ٥٥نا ودنا 106]) 0۲
۰31313 مات ط270 /۰ا[ا٤٤٥۹/٢ ۲١۰٠٠٢ ۷ [۸۴۰۱// :00ا5
رت مع ترمدک 0356
السَاؤِعِیُء وَأَحْمَدء وَإِسُحَاقَ
2سمِمے أَحْمَة بی الحَس بَقُولَ :
اَی بن ا کن
یز موا صلی لوق
ال أَحْمَدبْنُ الحَسَن:حَثثنا حَجَاجٍ نِنْ
تَشَیْرقال حَتنَنا معَارك بن عَبًاِء عَنْ بر
الله بی سَعید المَقیر َء عَْ أبيهء عَن ابی
روہ کی فی الَتی ےج 9
اَُعَهُ عَلًی مَن آوَاۂ الیل لی أہُله لہ قا
فَْضِبَ عَلَیٗ أَحْمَد وقال :اسْتَعْفِزرَیْكَ
استَغْيزرثك " :إنْمَافَعَلْ أَحمَدبیْ عَتَلٍ
ہَذَا نَا لَمْ یَمْڈہَدًا الحَدِیث شَیْئارَضَغفٌ
ال إسناجو
رج مدیٹ501:
ت٠ز مث 502:
1
شی ]ا م1جھراو امام ا رتی ہزیتمرکا ول ے۔
عدرث :مج نے امھ ین صصح یکو فرمائئج ہجو ہے
7ے کم امام اھ ی اط شف رت اه ں جے و ان
لو و وو ں کا کرک ایا ٢ 39 بن پر بحعہواجب ےو ام اٹھررگ
عرےا٢ جو اےے ے ۶ ی] ِ6 ض لع سے روا تگروہ
گی زکر نف مایا ات می ٣” 0 و - و میں نے ات
نیل رتی مضہ سے مو لک یاک را باارے شش نیا اک لی
بن لے وط صحضرت او پہرروریتی معن عھعد مث مد
ہے ہو اما مماھ بی نھیل نے فرمایا: نی اک ملیعض مہ لم ے2
یش نع کیا: یی ماں۔
ات یں 7س انی ا
صلی ول علیہ یلم سے روای تک یکہ نیا اک مل مض علی ہبلم نے
ارخاوٹ ریا:”” چع ںاخ کر ہے مک جو رات ا ٹھم سا
: وذ : گزار کے فرماتے یں لو امام ات مین ایل زنی وضع بھی
قضب اک ہو اور فرمایا: لۓ رب ے معائی امو
راہ رب سے ماق ماگ ۔امام اج بک نل ری عفرعنر نے
ایا اس سل ےک یاک و اس حدی ٹکو یھی ش۲ر کر تے سے
اورا ںکی سن دک ور ےا ںکی تع ف کر تھ۔
10٢ ٥۱١٢٢ ا 8ہ ؛٠اأااء کہ۱ ما )٣٥
۲ط ۴]۸۰://5۳]]ط ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)0270ا53[ا5ام 3۰301313
عا م برا ل رکف منا دی فر مائے ہیں :
''((رجورات ا ۓگحھم رگا رازاب چ لے )) ین ہرال شع پ تجعد :اجب ہے جوا لی نچک وک اگردہ
ادگ ادا کے لے ے اہک ادگ ےرات سے پاپ ما نکیط رفاو ٹکر نا ہو ۱
2 پش الائع یر مرف اک وع 1ی 409مک ہہال ما لان )
1-01
ا مظھہ رن ےکہاکہال عحد یت پاک(جورا سب سم وص کا
یس از بحم لازم ے ہو 2بس ےا جاور مس مان چممرارا گی جاردی ےدونوں کے درمیاناٴ آاہات وگ
ار ۶ سم سے پیل اپینے ٹھکا نے بر وا نہ ںآ کے ٤ای کے ئل امام ابوحطیف یی اد تائی عن ہیں.... علامدامن ہام
نےفر مایا :جو ابع مھرمیں ہو ال سکاعکم وجوب جمع ہیس ال مھ رب کی طرح ہے :اورفزائع مصریس اختلاف ےامام ابو یسف
سےدوایت ہہ ےک ۔اگر ال تک می شہرسے اذا نک یآ وازآلی ذو قاع مصرل سے ہے ودنزنکیش ؛اورا نی ایگ ردایت
یر ےکرتقن ف رم (فویل کے فا سے بش جمعہ واجب ہے۔ اوران ن کہا ایک میل کے ا لے پر واجب سے او کہاگ یاکہ
ول کے فا لے ے واجب سے اور ایک ٹول جم لکا بھی ےاو کہا ماک اگ کن وک یٹماز جع کے لے حاض ہہ او رکچ مز
7 ڈ کر الف اپ کم روالوں کی طرف لوٹ آ ےو جعہواجب نے ور نیل ؛صاحب بدا ےکہا تلع ے_"
( م75 الغفانحء باب وج بہا ج3 ی4025 ہواراظگرموروت)
کت فاصسل سے یر کے نے جائے ءذا مب ام
احا فکاموئف:
جوچلشر سے ریب ہےگرشر کی شروروں ے ےوران گی کے اورشچر سیب ث و ۳- 7 ۶ 7
چم جا 7ر یں گر چراڈان ترل؟ واز وہال" ال کپ ہو۔ (والشکیربی :کاب الھصلا ۶ءالہاب الماد ںلشرثی لا ا٠ج 1 مل145)
ظر ۶27 ب( کت سک اگ رازانکی؟ دار ٹپ ہوقو ان لوگوں پر جمعہ پڑھ نا فڈرٹش ہے بلہ نس نےٹوبیفرمایا 1 اکرش
نے دو رمک وگ بلا یف دا اسنا ہقح پڑھنا رر ے۔ (ادرا ار کاپ الا 3 اب ام ن3 ل30)
10۱٢ ٥۱١٢٢ اص ٥۰اأااء ٭>٤اہ۱ ما ٥ 1
لط۷۴۷۰۰://۸۴۰]]ط ۲ ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)070ا53[اام 33110131137
۱( اڑھک ہیی
جامع ترمدذی ۱ 17
صوراأ ٹر اجہ منتی امپدیی تھی رح لی علیہ کور دبالا رراولں 7 لک ر نے کے بعدفر مائے گیں:
٠ب گاج لوکشھ رک تر بگاتوں مر ہے ہیں آس چا ےکیشھ رٹ سآ کرجعہ پڑت جافُں_"
7 7 ۱
الا کاموئف:
علام ایک نمبدالی مال فرماتے میں:
”جال پر اجب ے جریم ہو ما شکہرے باہ ر ین یلما سس ےکم زا صلے 7 07 سر صے سے رات کے
وقت ج یکو خ؛؟٭ و ےا انی واور تا ید کے (اکائ ںی نتائل ال اپ ملا7ا ء2481 کال ریا الف را ۷)
ٰ شوا کم ف٠
علامہابرائیم مک نی بن بوسف شیرازی شا ناف رماتے ہیں:
وی کہ ممتیرکنص جہاں سے دوتائم ہونے وانے جج کی اذا نک یآنواز نہ ۓے اس پر جع واج بی سکیونگنحضرت
مدان دای گھربتی عفذتزا ھا سے رواحیت سے نیکم لی د تال علہ لم نے ارشماوغ مایا جحہاس پہ ہے جس نے اذا نکیا ۔اور
اذان کے تےے یس اس با تکالیا کر سی گ ےکم ذ کا رخ شہرکی رف ہواورآواز او گی ہواور ہوا سان ہو ٹیش اگمراذا نکی
آوا زس ےلو ے١ زم ےورتلا زمیں_"' (المہذ بث فق الا مام شاف ٤ج 1ب 205 ءداراکتپ العلمي :یرت )
نا لک موئف:
حتابلہ کے نز دک گا یں والو ںکی دواتئی یں -٣ ص--- 9 ٰ
سے پانیں ہاگ رگا نو اورشہ کے درمیان ایک ف رر سے زیاد ہکا ذاصلہ ہے ان پش ہرگی جا بسعی واج ب کیل ءا صورت شیل
ٰ ا نکی اتی حال تکا اخقتبار ہے میں اگرا نکی تتدادجا یس اوران یس مع کی دیکرشرا ان پا ئی جالی ہیں 7ا یں !امت جم کی
اجازت ےءاور!ٴ ہیں اس با تکاا نار ےک ری جاب یکر مس ما اہ یکا سس
ہق نکر ا اضل سے اورجب دہاپ نے گا وں بی جمعہائ مک میں گے سب اوھ ری حا رہول۔
اورا نکی نعدادانی یی ےو ہیں اخقتیار ےک شی واری رید شک ا و را
ہے۔
اوردوم گیاحالت یر ےکنا وں اورش کے درمیان ایک نر رک ااں حر یراک شداہ
٤ ۴ ):ااء تاە۱ەطا ---10٢ ٠٢٣
35310131137 ماا 53ا70 ۲١۰۱٠٢ /۹۶٥3[1۰/)0 ۲ط ۴۷۸۰://۸۴۶]]ط
|7 ایس ےکم یتزان کے یش یجاب“ ھی داب 1 و ا ادا اداد اس ماس ےتادہ "٦ ائیں شر
ہے چا یں نو اپ ےکا وش بیس بح ام امک یں اشرکی جاخب کی ریں۔ ت_ ےڈنتمقر 2ض 3۵1)
- ٦١٢١ امہەا٥٥ ءاا٤ا ۱۳٥6 8
تامائد ط70 -74>۵ :۰۱۶ ۷۰۱۰:/3۲۰[[۷)]ط 5۵013٤1071
ْ باب نمبر355
مَا جا فی وَفَتَ الجْمَةَ
مار
قال:
عتتً رع نی العبِقَاَ حَدثنا فلَيْخ بن ٰ
3 ۔مَتتَنَالْمْمَۂ کت
ِ مانء عَن : کم مُکمَان بن عبُد الرَحْمَنٍ : ن التیْمِی؛
ناس ئن تاللِہ ا ای سَلی الله علیہ وس
گاج رصَلّى لمع جہ جیْ ول الشٗس _
:دا اث دا 20.7
ُنْ سُليْمَان عَنْ غُممَاي بُن عَیْدِ الرّحَمَن
می عَنْ أَُس َخوۂء فی البَاب عَنْ سَلمَة
ا کی ابر اي رِنُنِ سس
مر رہزاندی امم علء اکتابں
۲ لم ا وَفْتَ الِمُعَة إذَا زَالتِ لشمْس
اک تب ×وَُوْقَول السْافِبیٔء رَآَحْمَد
زَاِسخاق ورای نعْضْمُمْ ان ضاۃ ةٍ الخمُعَة
فا لی قبل ال َال أَنْمَ وڈ ام ''وقَال
وا من بقل الژوارِ فرك مر
علیہ [عاتۂ ۱ ۱
حیرسث :مھ ت اس مین ایک یی شرع ے
ردایت ےکہ بے شیک ٹیا اک مل الڈتائ علیہ لم سورحع کے
زوالی کے وقت جع ادافر مایا تے تھے-
ٰ -ئ بع موی نے چند واسطوں سے انس
تی اڑع ےا یک مل روایتکی ے۔
اوزائں باب میں سم بن اکو ء جار اور زبی رن
تام ری ارد ری ہے ھی رداآیات مرودی گیں-
اما مت نکی رص اف مات ہیں بحضرت لس رتی ال
7۔ےھت سن سے۔اورای برا شر ال رکا افاقی سے ٰ
کہ بے شک جحع ہکا سورنج کے زا ال ہو ئے نے کے بعدظر
وشت 2 ض سے اور ہی انا مس ۲ 0 او رشح شی اڈ یر
ثول جج او رجف کی رائۓ ہہ سےکہ زجع ک نماز جب
ٰ زوال تل بی جا لو وی جات ے ۔اود امام اتھ
حا کے ہیں : اورجوزوال ۓے مز بڑ ھت 7 ۱ پ رحاالق
ہسست
ر7 عدیث 3:503 بارگ 1کاپ ای اب و وت کت یف904 دی 7 وارفوق ووپوضن الیٴ روَد اواب از اب قّ وت اگمء
عدیٹ 4۰1084 صش284ءاگع: اتهري. وردت)
۶ حدیث 504:
٥۱٢۲ ٥7٠٢٢ اط٥ەات ءاا٥ا٤ ۱ اا1 ۴
(9ا01 م859 مان203 5٤08: //۸۱۷۰۲۱[۷ ۲۰۱٠۴٠07
مھ
عرےث
لارائ سان بات ہیں:
بے شک جیا پاک مل اتال علیہ یلم سور کے روال کے وقت بمعہادا فرمایکر تے تھے ) )اس عدبیثے ماک
٣ ۱ _ : ا از تک طرف اشعار ےک کر گ ۳- افقال 7 نیش زوا 2 کے بعمنماز رِپمعرادافر ما اکر تے تھءاوروہ جنیر
۱ 7 گیا روابیت ہے چ وکا س کے بعر ضر ت| سئزی ا فا عے ےگا پھمماز میں یر( جلدگی )کیا اکرتے تھءاورۃ پھمماز
بجحعہ کے پیلک کر تے تھے _ ا سکا: اہ ری ےبد ما جمعکونیار(ون) کے لے نے میں اد اکرتے تھے تھارل کے دنو
کے ہجاۓ روآیات میں ”نیل ہےء الہ تد ما ٹل :]۶ ت۶ لی کر کت یں ای ھی وقت کے لے سے می سکوی
ً اکر نایادسرےہ ے وقت رق کر ادروی پہال ما دۓےءاوریی مع ا سکا بھی ےک دہ پیل نمانز بمعہ پڑت پچ رقیلو ہکیا
کر و ۱ ۱ ۱ ۱ ٰ "رت مار یلا ۰ ب دتتباگد ۰ 2ل388ءرارالمذیروت )
ا زتےکاوتقت: زا جب ات
اق 6 ا لی اورشزانح کے موب بے انز بے کاوشت وی سے جوڈمازظ کاو وت سے چنا چنا نظ رکاوفتٹرو
ہونے(زوا لآ قب )سے لے ہگ ادا 0. یس ہوگی اور کا وت وائل ہہون کک لکا؛قت با رہتاے؛ گر
ٰ سی نے آذکی اور کا وت چلاگیا نما ا ہو جائ ےگا اراس کے بد انب پڑتھےگا کوک جحعیفوت ہو چان کی صوررت
یس ا سکی قایس رخطبہ کے بھی ہکا وت شرطا ہے :اک رخطیب نے خطبہنہ رکے وفقت سے بسلہ دیا تذ جع رپ نیس ہا
اکر چرٹماز جعروقت کےا ررہو۔ - (احزاف :ہرائ الصنا لع ج4 بل 269ج شوانع: فلا ای279 بل لی :حعاشیۃالرسوتقی ع4 ل72و3) '
ٰ سػوس سٌومسسىس ہس ٰ
( و اکر شرآزا را دع “ۃ بن اسم +2 ل433 ) ۱
ح لک ول میددایت ےکیۂبدا کن دا نکی ں (ھَدت وم الجْمعَو مَم بی بکر وگانت صَلَه
وَخطبته قَبْلَ نصفِ النكار)) تر جم :یل چمعروا نے داع جحفرت الوگرشی ا شا مع کےا سر رہ
0 کی مازاورخط ضف النہارے پ لے تھا۔ ا ْ 7 سن وا نی ء باب علاۃا: شف اتہر 3302 ×ۂسسےالرمال ورت)
۱ دای تگ لصا سال نے معلو ل؟زاردہا ہے چنا ٹراۓیں: ٰ
ایس کاذاا ١اا ٥١ء اه اوہ )
33013113 ما ا7053 1۰/)0[ ۲١۰۱/۹٥٤3 ۲ط ۷۰۰://۸۴۶۰]]ط
! سم 1041
ان پ٣ ۱
کی 2 رھ ى کے ےی ج, ر)))
اایسےمہے تدسخ مور و ےہ سے ہے“ زی سے مس سے سے کی رک ری ےک اکا
۳ سس سکم ے جھ پ' سح ۳ سیا کۓه” ۲۶
0 یبن کییس برای ہے ۃر ئوگو گیا رو سے سیر رس ےرایس
۴۹ے خبوں نے ےصح رےاپوبگراور
ے سس از سس جج ےئٗۓے
ہے ے>>ے ہےےھ> سے 1
2727 مر و ار رہ لثمس : ےئ وی
ے2 نت اہ
ہے ٍ۳ ۳" جو بے صمہ 4
ٗ" ححضر ےگ رہتو :تہ کے تریح ا7 پا سو رر راس بیو نیب اس نآ نے رجش سے۔
*
ری انب وک سح یس نے کیل 7ن یچ دا اعم تہ می رمے >
ہے 6 مے 7
ا ہے ۱ یں ال ِ
بمس تی تس لا سب سے ش در ےت نےے>
سس
سے لے ےج
ہہ ہو سس رر ےر یا ے سےدکجی ال حت مع راس وش او وا رما کر ے جھے
>-
.-
کے خحساہ 4 اسم س6 ۲ پھے سب کے2 ۲۰ 24ے - ١ 7ت۶
ھا
یی ہے 2 و کے 3 کہ کو ہی اس ۰ رھ سے کک ,ے2
لیے کے پر ےم یل مم ریت م ہے ہے - سے ہے سد سیر" سے ےسا سے ٦ بر ہو سیوےںہ ص١7 پ۷ ۱
خ :
ہے * ٠ ےہ
انک رخ نع یی مر سہتے : یتیلسح ے۔ فرص سے رر ص سے سوا سے عشزحے پ7 ےر سے مر
سے
02-.92071و
-+۳
دُومیییمےمسمسمسسسسجیٗجیسس_”سسم_بےپیحیےس-۔سسسسووممصوموسسسسوسسسوس-و_-ہىہي--وسیسیس-ص-ے۔-
10٢ ٥۱١٢٢ اہم ما ٥٥ ءاأ٠٥٤؛ ہ٥ ا )٣۴
۲ط ۷۰۰:/۸۴۶]]ط ۲١۰۱٠٢ /۹٥:٤3[1۰/)0 ما ا7053 331131137
ماخڈ و مرامم
قرآن مجید کلام باری تعالیٰ
ترجمۂ 4 کنزالایمان ؛اعصلیٰ حضرت امام احمد رضا 7 عليه رحمہ الرحمن(متوفی 1340ھ)نکتب
کیب الَناسیر
(تتویر المقیاس عبدالله بن عباس رضی الله تعالیٰ عنہما(متوفی 8ء داز الکتب العلمیة ء لبنان)
(تفسیر طیری المؤلت :محمد بن جریربن یبزید بن کثیرین غسالب الآسلی ابو جعفر الطبری
(المتوفی310ء)ءمؤسسةالرسالة ءبیر ۶7 -
(تفسیر القرآن العظیم المسئی تاویلات اہل السنةءامام سیب ای ابومنصور ماتریدی رحمة
الله علیه(متوفی 333ء)مؤسسۃة الرسالبیروت)
(ئقس سمر قندذی ؛ابواللی ضف نصرین محمد بن ابراھیم سمرقندیخ(373ھ)مطبوعه بیروت)
(نعالیم النزیبل(تفسیر بغو ی):اسام ابو محمد الحسین بن مسعود فراء بغوی متوفی 516ھءدارالکتب
الطاصی×یروت) ٰ
تراے لدری ہ ٭بیروت)
0 0 ءعلاء ىر ع بن سمیعہبہر ۰ھ) دار الکتی ادچہ ن بیروت)
۱ القاہر ىٰ
(تفسیر جلالینعلامہ جلال الدین محلی(متوفی 863)علامہ جلال الدین سیوطی (متوفی 911)ء'
2ے
۱ (تغسیر ابی السعود ؛ابوالعوہ العمادیمحمد بن محمد بن سس سس دار احماہ ث٦ ت ۱
العربی ء بیروت)
ا البیان او اسماعیل ہس کی دار الفکر: “بیروت)
۸3301313 م5ا5ا[1۰/)070153[ ۲۰۱٢/۹٥٤ ۲ط ۷۲۸۰://5۳]]ط
(نتفسھر روح المعانی؛ابوالفضل شہاب اندین سیذ محمود آلوسی(1270ء۔ وا ر الکتٹتی اص ء
بیروت).
(تفسیر معارف القرآن؛دیوبندی مفتی محمد شفیع ؛مطبوعه کراجی)
کتب الحدبیث
(المصنفٰ لعبد الرزاؾٴ لمؤلت :ایویکر عید الرزاق بن ہمام ین تاقع آتحمیری للیماتی التصتماتی (انمتوقی :
1ء المجلس العلمیء بیروت )
(المصتت لابن أبی شیبةءحافظ عبد الله ین محمد ین ایی شیبه کوفی عیسی متوفی 236 ٭دارلکتب
العلمیهءبیروت ومکتبة الرشد؛الریاض والدار السلفیةء الہندیة)
(المسندللاسام اُحمد بن حنبلء امام احمد ین محمدین حتیل متوقی 241ھ مؤسسۃ سرسالەعسیروت و
المکتب الاسلامی ؛بیروت)
(صحیح الیخاری؛ امام ابو عبد الله محمد بن اسماعیل یخاری متوقے 258وء دارصوح انج 2ع شمہہ وقنیمی
کتب خائهہ کراچی) _ ۱
.(صبحیح سٔسلم؛اسام ابوالحسین مسلم بن حجاج قشیری متوفی 261 داراحیاء ائشرات العرتی ہیروےت
وقدیمی کتب خانهء کراچی )
' سی آپے راع امام ا ذر4 الله محمد ین یژید این ماجه متوق 273 ء دارآحیاء الكکتي زس سب راب
ایم سعید کمپنی کراچی )
(سنن أبی داوہامام ابو داؤد سلیمان بن اشعث سجستاتی متوقی 275٭ء آفتاب عالم پریس+لاہور )
(جامع ترمذی؛امام ابوعیسیٰ محمد بن عیسیٰ ترمذی متوقی 279 دارتفکر ءبیروت وقدیمی کتب خف
“کراجی)
(مسند ہزارالمؤلت :ہو بکر أحمد بن عمرو ین عید الخالق ین خلاد یں عبید الله اّعتکی المعروف بالیزٹر
(المتوفی292ہ)ءمکتبۃ العلوم والحکم؛ المدینة المنورہ)
(السدن النسائی؛المؤلف :ابو عبد الرحمن أحمد ین شعیب ین علی الخراساتیء النستی و(المتوفی:
3ءمکتب المطبوعات الإسلامیة ۔حلب)
(نسند أبی یعلیءشیخ الاسلام ابویعلی احمدین علی بن 0/) متوفی 307دسوٌسسة علوم القرآنء
جح 0تت
331131137 ما 701537 ۲١۰۱۷ ٤/۹١۱٥٥[1۰/)09 ۲ لط۲]۲۰://3۴۰ط
مرح جامع ترمںی ۱ " 0444
بیروت) _ ٰ
(صحیح ابن خزیمہ؛المؤلف :أہوہیکر محمد ہن |سحان بن خزیمة بن المغیرة بن صالح بن بکر السلمی
النیسابوری (المتوفی311ہءالمکتب الاسلامی بیروت)
(شرح معائی الآثارءامام ابو جعفر احمد بن محمد طحاوی (متوفی321ھ) عالم الکتب)
(صحیح أین حہانءصحیح ابن حبان بترتیب ابن بلہانالمولف :محمد بن حمان بن اُحمد بن حمان بن معاذ بن
تید التمیمیء ابو حاتم؛ الدارمیء الہُستی (المتو فی354:)سوسسۃ الرسالۃءہیروت)
(الجامع الصغیر؛ امام ایو القاسم لا مد طبرانی متوفی 360ھ المکتب الاسلامی ءبیروت)
(الممجم الکیرللطبرانیءاسام ابو القاسم سلیمان بن احمد طبرانی متوفی 360ء٭ء المکتمة الفیصلیة بیروت
ومکتیه این تیمیەءالقاہرہ) ۱
(الہعجم الأوسطللطبرانیءاماغ ابو القاسم سلیمان بن احمد طبرانی متوفی 360ہء مکتبة المعارف ءریاض
ودارالحرنین؛القاہرہ)
(سنن الدارقطتیءالمؤلت :ابو الحسن علی ین عمرین أحمدین سہدی بن مسعود بن النعمان بن دینار
الیغدادی الدارقطتی (المتوفی385ہءدارالمعرفة ؛بیروت )
(الترغیب فی فضائل الاعمال وثواب ذلكالمؤلف :ابو 7 0,,,9) بی أحمد بی محمد بی
یوب بن اُزداذ الیقدادی المعروف ب ابن شاہین (المتوفی385)دارالکتب العلمیهءبیروت)
(معالم الشتنءعلامه ابوسُلیمان احمدین محمد خطابی(388)المطبعة العلمیہءحلب)
ز(انہستدرك لاحاکم؛ امام ابو عہد الله محمد بن عبد الله حا اس لیشاہور ری متوفی 405 ہءدارالفکر ؛بیروت
ودار الکتب العلميہ؛
(حلیة الاولیاء لاہی نعیمالمؤلف :ابو نعیم احمد بن عہد الله بن احمد بن ٦ بن موسی بن سہرأن
الأصیپانی (المتوفی 430)دارالکتاب العربی؛بیروت
(الستن الکیری ءالمؤلت :أحمٰد بن الحسین بن علی بن موسی الحُسرؤجردی الخراسانی: بوبکرالہیہنی
(المتوفی 458٭ء دارصادر ؛ بیروت) ۱
(شعب الایمان+المولف :أحمد بن الحسین بن ۲ بن سوسی ہس الخراسانی وبکر البیپنی
(المتوفی458 :)ءسکتیة الرشد للنشر والتوزیع؛العلوم والحکم؛ المدینہ المنورہ)
1١3صو مامائدط0: 9 زج و تی ْ
(دلائل ل البوۃللہیپتی:المؤلف ۳۳ ہن البعسین بن علّی ہن بن موسی سی الُشرؤجردی الخراسانی* ابوبکر
الہیہتی (المتوفی458) دارالکتب العلمیہءبیروت).
۱ (تار یخ دمشق الکبیر علامه علی ہن حسن ء متوفیٰ 571ە؛داراحیاء التراٹث ألعربی ؛بیروت)
(الترغیب و التر پیب؛آماہ اکی الدین عبد د العظیم بن عبد القوی منذری نتوفی 656ہ:دارالکتب العلمیەہ
۔بیروت) ٰ
(مجمع الزوائدءحافظ نور الدین علی بن ابی ری متوفی 7 عتبۂة التقعدسی:القاہرہ وبیروت
دارالکتاب بیروت) ۱
(کنزالعمال ؛المؤلف :علاء الدین علی بن حسام الدین اب قاضی خان القادری الشاذلی الہندی
البرہانفوری ثم المدنی فالمکی مس سرع :ہمؤسسسۃة الرسالە ؛بیروت ) ْ
کتب شروج حدبث
(صرح صحیح الہتضاری لاہن بطان: ابوالٰحسی علی ہی خلف ابی بطال ل سالکی عمليه رحمة الله
الغنی(متو 406 )243؛مختبة الرشدالر یاض)
(السالك قی ِشرح سوطا مالك قاضی کل عدا قفا اتی مالکی (متوفی 3 دار
الغر ب الاسلامی) کس ٰ
(شرح التوویء امام محی الدین اہو زکریا یحبیٰ بن شرف نووی متوفی 876ھ قدیمی کتب خانہہ کراچی)
'(فشح الباری“اسام ضافظ احنعدین علی بن حجر عسقلانی متو فی 2 داراحیاء التراٹ العربی بیروت
ودارالمعرفه ؛بیروت)
(عمدۃالقاری ء امام بدر الدین ابو محمندمحمودین احمدعینی؛ٴ+ متوفیٰ سید احیاء التراٹ العربیٴہیروت
ودارالکتب العلمیة؛ بیروت) ٰ
(شرح ابی داوہ للعینیء در الدین عینی حنفی(متوفی855ھ)؛ “مکتبة الرشدہ الریاض)
(قوت المغتذی ءعلامہ جلال الدین غبد د الرحمن بن ابوبکر سیوطی(متوفی 911ھ) ءجامعة ام القریسکۃ
المکرمة)
(سرقاۃ المفاتیح؛علامہ ملاعلی بن سلطان قاری ؛ستوفی4 1ء المکتبة الحبیبیہ کو له)
. (فیض نہیں ہے ما 7 ین الدین محمد المذعو بعمد الرژوٹ بی تاج العارقین بن علی بن زین العابدین
00ب -++ +- +ۃۃبپةپ+ب -: 0 یس نے
ٰ کر اگ رشیزد* ٢ء" ی ہما 10٢ ٥۱۰٢٢
۸3۰301313 م5ا5ا[53ط3[1۰/)070٤۹۶/ ۲١۰۱۷٢ ۲ط ۴۷۸۰://5۳]]ط
الحدادی ٹم المناوی الفاہری (المتوفی 1031ء؛دارالمعرفۂ ؛ببروت)
(التیسیر شرح الجامع الصغیر؛المؤلٹ زین الدین محمد المدعو بعبد الرؤوٹ بن تاج العارفین بن علی بن.
زین العابدین الحدادی ثم المناری الناہری (المتوفی 1031))؛مکتبۃة الامام الشاقعی ؛ریاض ) -
( لمعات التنقیح؛عبدالحق محدث دہلوی(متوفی10852ھ))ء مکتبة المعارف النعمائیە؛ لاہوں
(اشعة اللمعات ؛عبدالحق محدث دہلوی(متوفی1052ھ)مکتبمہ ئوریه رضویہء سکھں)
(شسرح الزرقانی علی سوطا الامسام مسالك ابو عہد اللے محمد بن عبد الباقی زرقائی مالکی
(ہمٹو فی122 1ھ)ءمکتبۂ القافیة الدیئیةء قاہرة)
(حاشیة السندی علی سخن النسائیء محمد بن عبد الہادی سندی حنفی (متوفی 1138ھ)مسکتب
المطبوعات الاسلامیہ؛حلب) ٣ ٰ
(حاشیۂ السندی علی سخن أبن ماجہہ محمد بن عبد أالہادی جندی حنفی (متوفی 1136ھ)ءدار الحیل
'بیروت) ۱
(مراة المناجیحمفتی احمدیار خان نعیمی ؛ گجرات)
کتب اصول حدیث
(تہذیب الکمال فی اسماء الرجالعلامہ یوست بن عبد الرحمن مزی (742ھ)مؤسسۃ الرسالہبیروت)
کتب السیر
(سیزت حلبیە(ائسان العیون)ءالمؤلت :علی بن |براہیم بن أحمد الحلبی؛ ابو الفرج+نور الدین ابن برہان _
الدین (المتوفی1044ھ؛دارالکتب العلمیه؛ بیروت) ۱
(المواہب اللدئی المقصد الراہم؛ الفصل الثانیءشہاب الدین احمد بن محمد قسطلانی متوفی _
2ء المکتب الاسلامی ءبیروت)
سل الھد یءالمؤ لٹ :محمد بن یوست الصالحی اللشامی (المتوفی 942)ءدارالکتب تسد وت)
(شرح الزرقانی علی المواہب اللدنیہ ٭المؤلف ہو عبد الله محمد بن عبد الباقی بن یوست بن اأحمد بن
تہب تو سے محمد الزرقانی المالکی (المتوفی122 1 دارالمعرفة “بیروتالکتب العلمیةء بیروت )
(تحفة المحتاجعلامه ابن حجر ہیتمی شافعی ؛المکتبة التجایة الکبری:سصر)
(الخصائص الکبر یءاسام جلال الدین بن أہی بکر سیوطی متوفی 911 ہ؛دار الکتب العلمیہ؛ بیروت
ےسییس_ _۔ مم س _ _ _ سے سے ےت
٥ ۸ ٰ ٠۰ااء جںدا٥ممطا ۲۰ہّل0 --٠۱٢ "
8۰31313 آما آ3 5طا70 2 /۰ا[13٤٥۹/٥ ۲۰٠۱٠٢ ۷ آ[۸۴۰۱// 2
وگجرات:الہند) +۶ ۱
(دلائل النبوۃ للبیہقیءأُحمد بن الحسین بن علی بن موسی الخسرؤجردی الخراسانی أبوبکرالہیہقی
(المتوف ی458 :ھءدارالکتب ءبیروت) ۱
(الشناء بتعریت حقوح المصطفیٰ صلی اللہ عليه وسلم؛القاضی ایو الفضل عیاض مالکی متوف ی544
دءدارالفیجاءءعمان) ۱
(تاریخ دمشق لاہن عساکراریخ دبۂ وگ ضرعیی لحسی ین بب الہ الہ لنروت ان عساکر
ٰ (المتوف ی571 :)ءدار الفکر للطباعة والنشر والتوزیع)
(جلاء الافہامءحافظ این قیم(751ھ) ؛دارالمعرفہء کو یس
نسیم الریىاض فی شرح شفاء القاضی عیاض ءفصل ومن ڈلك سااطلع ؛ج 3:ص153:س رکز 02
رات رضا ءگجرات
(کتان الآٹار للامام ابی ینوستایویوسٹت یعقوب بن إبراہیم بن حبیب بن سعد بن حبتة الانتصاری
(المتوفی 182 :حھءادارة القرآن* کراجی لے - أ
(الحجة علی اہل المدینہءامام محمد شیبانی حنفی(متوفی189ھ) عالم الکتببیروت)
(مہسوط للسرخسیشمس الائمه سرخسی حنفی(متوفی483)دارالمعرفۃ:بیروت)
(النتٹ فی الفتاوی للسغدی؛ابُولحسن علی بن الحسین بن محمدسغدی حنفی (متوفی 4861ھ)ء؛مؤسسة
الرسالهءبیروت) ۱ ۱
١ خلاص الفتاری ؛۔علاہه طاہر بن عیدال 07 7 متوفی 542ھ)ءمکتبە رشیدیه کوئٹہ)
(بدائع الصنائع ءامام ابو بکرین سسعود بن احمد کاسانی حنفی(متو فی587ھ) دار الکتی العلمیةءییروت)
(الہدایۃاشرح بدایة ألمبتدی ۰ انام برہان الدین علی بن اہی بکر مرغینانی حنفی (متوفی 593ھ دار احیاء
التراث العربی؟ہیروٹ) - ۲
(محیط برہانی؛ ابو المعالی برہان الدین محمو د بن احمد حنفی(متوفی616ھ)دار الکتعب العلمیهءبیروت)
(الاختیار لتعلیل الہمختار علامه اہو الفضل عبد الله ان محمود موصلىٰ دی فی یر سی
الحلییءالقاہرہ)
0000000 ۔ص 9 ہے سس ےے..۔۔ن ہو ُ پوہ_.-._1
1۱۱٢ ۱١٢٢ ا6 ٥۰أااء ؿ٥ اہ۱ ما ۳٣۴
حص و مان203 --74 :۲۰۰۱۶ ۷[م[۷۷۰:/3۲۰)]ط 1131
) سیدالمصلى سعلاں یووں ا 0 بن محمد مد کاشغری؛ 7 متو نتوفی 705)سکتبہ ا قادریه لاہوں' ۱
(تہمہن الحقائئق علات فخرالدین عشان بن عٰلی الزیلعی حنفی(متوفی 743ھ))المخحتبةۃ الکبری ٰ
الامیریةبولاق ؛ظاہرة) ٰ ۱
(الجوہرة النئیر 1:علامہ اہو بکر ہن علی بن محمد بن الحداد زہیدی حنفی(ہتو فی 800ھ)ءالمطہعة الخیریپ :
(فتح الندیے؛المؤلت :کمال الدین محمد بن عبد الواحد السہواسی المصروف بابن الہمام
(المتوفی 881ہ)سکتبہ؛ کوئٹہ) ٰ ٰ
(فتاری رملیعلامہ شہاب الدین احمدبن خی اتضاری رملی شافعی (متوفی957م)؛المکتیۃ الاسلامیہ) ۱
(بحرالرائیق؛25 زین الدین ابن نجیم حنفی رحمۃ الله عليه(متوفی970ھ) ءدارالکتاب الاسلامیءبیر وت)
(فتاؤڑی حدیثیہء امام ابن حجر مکی(متوفی974ھ)مصطنی البابیء مصر)
(نہر الفائقء سراج الدین اہن نجیم(متوفی1005ھ) ءقدیمی کتب خانهء کراچی)
(نور الایضاح و نجاۃ الارواح ؛علامه حسن بن عمار بن علی الشرنبلالی (متوفی 1069ھ)المکتبة العصریة)
(نراقی الفلاح علامہ حسن بن عمار بن علی الشرنبلالی حنفی(متوفی 1069ھ) ؛المکتبة العصریهبیروت) -
(اسداد الغتاح؛ +علامے حسین بن عماربن علی الشرنبلالی حنفی(متوفی 1069ھ) صدیقی
پبلشرز؛ کراچی) . ٰ
(طحظاوی علی المراقی'علامه احمد طحطاویٔ حنفی ٭دارالکتب العلمی“ہیروت 7
۱ (مجمع الانہر شرح ملتقی الابحرر علامه شیخی زادہ >دار احیاء التراث العربی بیر وت)
( حاشیة السلبی علی تہیین الحقائق شہاب اندین آحمد بن محمد بن أحمد بن یونس بن |سماعیل بن
تی انشلیٰ (المٹوفی 1021 ء؛؛ المطبعۃ الکبری الأمیریة ۔بولاقء القاہرة)
( شرعۂ الاسلام مع شرح مفاتیح الجنان امام زکن الاسلام محمد بن أبی بکر مکتبە اسلامیہ کوٹ -
(تنویر الابصارعلامہ شمس الدین محمد بن عہد الله بن احمد تمرتاشی؛ متوفی (1004)ء دارالفکر؛ بیروت)
(درختارعلامہ علاؤالدین حصکفی حنفی (متوفی10858ھ)؛دارالفکر؛بیروت)
(ردالمحتار محمد امین ابن عابدین شامی متوفی 2ئ :٥ارالفکر۔ہیروت) 7
سل الحسامرسالہ سن رسائل ابن عابدین ؛علامه شامی (متوفی1252)؛سُہیل اکیڈیمی ءلاہوں
(فتاوی ہندیه لامه ہمام سولانا شیخ نظام( متوفی1161 ھ) وجماعة من علماء الہندءدارالفکر؛بیروت)
۳۴ ا "١٥ ٢اا اوەتا دارشسرمزن
35310131137 ماا[53ا3[1۰/)070٤۹۶/ ۲١۰۱٠٢ ۲ط ۴۷۸۰://۸۴]]ط
(فتاوی قاضی خان ءعلامه قاضی خانمکتبە حقائیه ءپشاوں)
(جد المعتار ؛اعلی حضرت الشاہ اسام احمد رضا خان عليه رحمة المنان(متوفی 0ھ) کت
(فتاوی رضویه ؛اعلی حضرت أمام احمد رضاخان متوف 1340ھ؛ رضافاؤنلیصی۷۰ لاہوں) :
(رسائه :ائبیا کرام گتاہوں سے پالك ہیں ءاعلی حضصرت امام امتخان رحمهہ ة الله عليهءادارہ تحفظ : ۱
عقاکا اہل سینٰست+ ء“یا کستان)
(یہار شریعتءصدرالشریعہ مقتی محمد امجد علی اعظمی (المتوفی 1367)مکتبة اس نی
(الموسوعة الفقہیہ الکویتہءوزارۃ الأوقات والشئون الاسلامیة ۔الکو یت دارالسلاسل ءالکویت)
(وقارالفتاویمفتی وقار الدین صاحبءبزم وقارالدینء کراجی)
(فتاوی فقیه ملتسفتی جِلال الدیی اہمجدیشبیر برأدرز ءلاہور)
(حبیب الفتاویمفتی حبیب الله شبیر برادرزءلاہور)
(القواتیین سس محمد ین احمد غرناطی سم فی 741ھ) ءسطبوعه بیروت) 7
مر 30فارسلکریرت: ک
20 ضس “یر وت) ٣ ۱
(الکافی فی فقه اہل المدینةعلام ابن عبد البر قرطہی مالکی(متوفی ۰463ھ)ءسکتبة الریاض الحدیئیة _
؛الریاض) .
“پیر لع ٰ
(العلقین فی الےقے المالکیء ابو محمد عبد ألوہاب بن عبلی بندادی مالکی (متوۂ فی 2ھ دار الکتب ٰ
ألعلمیهیروت) ٰ
۱ ٢٤۱٢۲ ٦١١٢٢ اممەا+٥٭ ۷ا۰ااء ٠٥ ] ۴٣۴
لط۷۴۷۰۰://۸۴۰]]ط ۲ ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)070ا53[اام 33110131137
٦ (التاج والاکلیل لمختصر خلیل:بوعبد عبد الله الموان المالکی (متوفی897ھ +دار الکتب العلمبة)
(ہدایة المچتہد تَا المثتصۂہ اہن رشد مالکی(ستوفی595ھ) دارالحدیث:القاہرہ)
(مدخل این ماجالمؤلت :بوعہد الہ محمدین محمد ین محمد المہدری الغاسی الماکی اہی بین
الحاج (المتو ل737 : دارالتر اٹءہیروت)
(الکافی فی فان اہل المدینةءابو عمریوسف بن عبد الله قرطبی مالکی (متوفی 463ھ) ختیة الریاض
الحدیئیة ءالر یاص) ۱ ْ
زالشرح الصقیرمع حاشیۃ أنصاوی+شیخ دردیر مالکی(متوفی 1201م) ؛دار المعارف)
(الر سالة للقیرو 7 غَيذ الین ابی زیدقیروانی مالکی(متوفی386ھ)ءدار الفکں --
۱ (لاستڈکار سے بن عبد الله پن محمد بن غبد البر قرطی مالکی(متؤفی )داز الکتب
ٰ العلمیةءہیروت)“ ْ
۱ (شرح مختصرخلیل ض تن سرد مک خرث بی مالکی (متوفی 1٥ھ و سس
بیروت) .
(ارشاد السسالك الی اشر ت المسالك فی الفقہء عبد الر 1۳ 7 محیستی مالکی عليه رحعة
. اللہ القوی(متوفی732ھ)ء مطبعةمصطفی المانی؛سص ۱
(الغواکە الدوانی علیٰ رَسََالَ ابن ابی زیندءشہاب الدین احمد بن غانم نفراوی الکی علیہ رح اللہ
ٍ الکافی(متوۂ فی 6 ۔" ءدارالفکر ہیر وت) : ۱
(مختصر خلیلءعلامه خلیل بن اسحاؾ مصری مالکی (متو فی778م)دار الحدیثالقاہر 7
. ة للقرافیء ابو العیاس شہاب الدین احمدقرافی مالکی(متوفی684)دارالغرب الاسلامی ءبیروت)
(سو ہب الجلیل فی شرح مختصر خلیل امس آندین ابوعبداللہ محمد ین محمددین عید الرحمن
طر س0 مالکی الکافی(متوفی 954 ؛دارالفکر:ہیروت) '
۱ (المقدمات العمھدات: ؛ محمدبن احمد بن رشد قرطبی مالکی(متوفی520م)دارالغرب الاسلامی /بیروت) "
ٰ (التہذیب فی اختصاز المدونةءعلام قیروانی مالکی مع فی 77م سارالیحو ك للدراسات الاسلامی
واحیاء التراث دیئی) -_
(منح الجلیل شرح سمت + محمد بن احعدین محمد د علیش مالکی (1298م)۔دارالفکرءبیروت)
٣۴ ۱ ا ہ٠ ٠٥٠۰ااء ہ٥ ما 10٢ ٦٥١١٢٢
۰31313 مات ط70 1۰/2 ۲١۰٠۱٠٢٢/٥ ۷ آ۸۴۰۱// :508۰ا
ٰ (شرح سختصر خلیل للخرشی وعليه حاشیة العدوی:ابوعید الله مجہد ین عید اللہ خرشی مالکی
(متوفی 14ممءدار الفکرللطباعةبیرؤت) --
کتب فقہ جسبنلی
(الشرح ال :۔بیر علی ستن المقتع ؛عبد ازم ین محمد ین احمدی ام حدلی اراتا الەری للنمر ۱
وألتوزیع ہیروت)
(متن الخرقیء ابو القاسم خرقیءدار الصحابة للترأاث)
(عمدۃ الفقه ؛موفق الدین ابن قدامە(متو فی 620م)ءالمکتہة العصریۃة)
(المبدع شرح المقنع ؛برہان الدین ابن مفلح(متوفی884)ءدار الکتب العلمیة ؛بیروت
(الاقناع شرف الدین حجاوی (متوفی968ھ) ءدار المعرفةءبیروت)
(زاد المستقنعء علامه شرت الدین حجاروی (متوفی۰908) ءدار الوطن للنشر والتوزیم)
(دلیل الطالب لئیل المطالبمرعی بن یوستف الکرمی(متوفی033 1)دار طیبه للنشروالتونیع).
(دقائق اولی الشہی؛ منصور بن یونس بھوتی (متوفی1051ھ) عالم الکتب) ٰ
(کشاٹ القناع عن ستن الاقناغ“شیخ منصور بن یونس بھوتی حنبلی (متوفی 1ھ :ار الکتب العلمیۃ
أ١
“ہہروت)
الرسالهہیروت)
سی اف م قداب؛ ابن قدامه مقدسی حنبلی (متو پ_ ٠ 0 ٰ
چہے
دار العبیکان) ٠ ٌ 7
(الانصاف فی معرفۃہ الشراجمح ممن الخلات: ابوالحسن علی ہن نسلیمان سردازی عملےی
(متو تشم سی الٹر اث العر بہ
(الروض السربع شرح زاد الىمستقنع؛ منصور بن یونس بہوتی حتبلی (متوفی 1051 دارالمؤید مو۔۔:
الو ساله ؛بیررڑت) ٴ
ےس .._ک-س٠ثص--ے۔ ٠ے ک1 تے-| ک__ 3 ے کے ٤ے ےتے سے سے سے سے سے سے سس ےس
10۱٢ ٥۱٦۰٢٢ ا۱ء تاہما ٥٥ ٤ا )٣۴
لط۷۴۷۰۰://۸۴۰]]ط ۲ ۲۰۱٢ /۹۶٤3[1۰/)070ا53[اام 33110131137
(سطالنب اولی الٹھی:؛علاتے ہمت بن سعد بن عبدہ 97 حنبلی (متوفی ڈ 43ل کب
الاسلامیٰ ہیں وت) ۰
(الانصات فی سصرفة الراجح سن المخلات 'علاؤالدین علی بن بلس سیت سرداوی
حنبلی(متو فی 885ھ)ءدار احیاء الٹر اٹ العر ہی بیروت) ۔
(النشو ح الکبیرعلی متن المقنع مس این عہہ اترحمن بن محمد ین احمد بن قدامۃ مقلسی حنلی
(متوفی682ھ) ءدار اللکتاب العربی ءبیروت)
(الکافی فی فقه الامام احمدءموفق الدین عبدالله بن احمد ہن بحید بن قداب مقدسی خی عليه رحمة الله
التوی (متوفی 620م) +دار الکتب العلمیة ءبیروت)
(الل مدع فی شرح المقنع؛ عایے امراہیم بن سحمد بن عبد الله -.- فی ! 4ھ دارالکتب
العلمي٭ءبیروت). ۱
(سختصر الخرقی؛ابو القاسم عمربن حسین بن عبد الله خرٹی حنبلی علي رحعۃ ال
الولی(متوفی 334ھ)ءدار الصحابة للترات
کتب فته شانعی
(البیان فی بے الامام الشاقعی 'علانَ یحیی بن أبی خی یمنی شافعی (متو فی 558م دار المنہاج+جدم) _
(اسنی المطالب فی شرح رؤض الطالبءعلامه زین الدین زکریا بن محمد بن زکریا اتصاری شاقمی
(متوفی 6ھ ءدار الکتاب الاسلامیءبیروت) ٰ
(خبایا الزوایاء بدرالدین زرکشی شافعی(متوفی794ھ)وزارۃ الاوقان والشئون الاسلامیەکویت) ۱
(التنبیه فی الفقہ الشافعی ابو اسحان ابراہیم شیرازی شافعی (متوفی 476م)عالم الکتب)
(الفتاوی الفقہیة الکبریءعلامہ ابن حجر ہیتمی (متوفی974))؛المکتبة الاسلامیە) -
(المجموع شرح المہذب+مە نووی شافعی رحمة الله عليه (متو فی 678ھ)؛دارالفکر ہے َتی)
(الانوار لاعمال ألاہرارءیؤست بن ابراہیم اردبیلی شافخی (متوفی 779م دار الضیاء للئشر والتوزیع)
(فتاوی رملیءعلامہ شہاب الدین رملی شافعیٰ(متوفی 957م):المکتبۃ الاہسلاہہ) - ٣
(الحاوی الکبیر ابوالحسن علی بن محمد ماوردی شافعی(متوفی 450ھ)ءدارالکتب العلمیہ؛بیروت)
(التذ کرہ فی الفقه الشافعی لاہن الملقن؛ 2 ملقن شافعی(متوفی 804ھ)دارالکتب العلمپہءبیروت)
پكگپھرے ۴ ٠١ہ ٠٢۱۱ء ت'اەەمٌا ٤0۲ ۱٠١٢٢ کیپ 99+
0۰31313 ما آ3 ط270 /۰ا[٥٣٥۹/٢ ۲۰٠٠٢ ۷ [۸۰۳۱// 5اا
۱ سس لصاو 7 سم شرح <الصفی اعلات احمدین بح محمد صاری ی مالکی 1۔)سطبوعہ دارالمعارف)
(اللباب فی الفقہ الشافعی؛ابو الىحسن محاملی (ہمتوفی415ھ)ءدار الہخاری المدینة المنورۃ)
(نہایة الہطلب فی دریة المذہب؛ امام عہد الملك بن عبدالله جوپنی شافعی (متوفی ۰478) دارالمتہاج)
(الوسیط فی المذہبءامام محمد بن محمد غزالی (متوفی 505ھ )دارالسلام؛القاہرۃ)
(کفایة النبیه فی شرح التنبيهہ نجم الدین ابن رفعە(متوفی710ھ)دار الکتب العلمیةء بیروت)
(النجم الوہاجءابو البقاء کمال الدین دہیری (متوفی808ھ)دار المتہاجء جدہ) ْ
(اسنی المطالب فی شرح الروض الطالب:ز بن الدین ابو سی السنیکی(متوا فی 6ھ دار الکتاب
الاسلامی) :
(مغتی المختاجء ۔خطیب شر 7 (متوفی 977م)ءدار الکتب العلمیة٠بیروت)
(غایة البیانء 'شہاب الدین رملی (متوفی1004عھ)ءدار الہعرفةءبیروت) ۰
(نہایة المحتاجء شہاب الدین رملی (متوفی1004م)ء دارالفکر)
(مٹن ابی شجاع المسمی الایة والتقریبشہاب الدین ابوالطیب احمد بن حسین اصفہاتی
(متو فی 593م)عالم الکتب) -
(فتح اد یز بشرح الوجیز؛ ابو القاسم عبد الکریم بن محمد رافعی قزر ینی شافعی (متوفی623ھ)ءدار الفکر)
(شرح المہذبعلامه ابو زکریا محبی الدین یحبی بن شرف نوویدارالفکر؛ہیروت) ۱
(الصمہید لاہن عبد البر؛ ابو یھ این ع عبد نجرا قرطبی مالتی (متوفی 463ھ) :وزارۃ عموع الاوقان واشو ژن
الاسلامیق) -
(الحاوی الکہیر؛ ابوالحسن علی بن محمد میں شافعی(متوفی 450ھ)+دارالکتب اف رت
(مغنی الہمحتاج؛ شمس الدین ہعمد بن احمعد خطیب شربینی شافعی(متوفی977ھ) ءدار الکتب
العلمیةبیروت) ---_
(المجموع شرح المیذبسٰخی الدین یحبی بن شرف نووی شافمی (متوفیٰ678ء :دارالفکریروت)
(الأم للشافعیلمؤلت :الشافعی أبوعبد الله سحمد بن إدریس بن العباس بن عثمان بن شافع بن عید
المطلب بن عہد مناف المطلیٰ القرشی المکی (المتوفی204 :) :داز المعرفة -بیروت)
(روضۃ دعصت وعمدۃ المفتین امام ابو زکرہا یحبی بن شرت نووی شافعی (متوفی 9+ الحکتب
1 ت3 ٤ ۸ ء ٥۱۴ہ٠ما 1۱٢ ٥۱٠٢١٢٢
8۰31313 ما آ3 29705 /۰ا[٠٥۹/٢ ۲١۰٠۱٠٢ ۷ آ۸۴۰۲۱// اعتاانً
ٰ الاسلامیبیروتٔ وٹ
۱ ۱ (المہذب فی فذفته ٠ الاسام شتافعی شیرازی؛ ابراہیم بن علی شیرازی شافعی (متوفی 6ھ دارالکعب
( سی ژت)
ٰ ایا"
(نہایة المحتاج الی شرع امج + شہاب الدین رملی شافمی (متوفی 4ء)دارالفکر بروت)
کتب تصوفہ "
یت قرب نی مع الوب یی ابوطالبِ محمد بن ۰ مکی (توی 8ھ ءدار الکتعب
لئے ہیں - ۱ حََ د0 4 عم 801 نے اک 3 کت 7 ٰ
(احیاء علوم الدین؛ أسام محمد بن محمد می رحمة الله علپءزمتوفی505ھ) *دار المعرفة ×بیروت)
(شرح الصدور ءعلام جلال الدین سیوطی شافعی (متوفی 1 1 دارالمعرفهءبیروت)
(میزان الشریعة الگبری امام عارت بالله سید عند الو ہاب شعرانی دارالکتب ؛العلمیةء بیروت)
( فیوض الحرمین “شا ولی للەصاحب(متوقی1174)محمد سعید اینڈ سز +کراچی).
تخب بدمذشب ْ
(تقویْة الایمان٠اسماعیل دہلوی(1246)ءسطہع علمیٰ اندرون سی دروازہ لاہور)
(فکمیل الیتین: ٤اشرٹ علی تھانوی اوس نہ ہندستان ان پرنٹنگ پریس)
سے رشیدیءرشید کک نطبوعہ ۷ لاہیں
۰ ۱ (مکرالستیذکرالرحمہافرفنْلی تھانوی).
ہاب اقب ٤ حسین أحمد دیویندیءطبوعہ دیوبند):
(درود شریف پڑھۓ کی شرعی طریقهسرفراز گکھڑویءسطبوعہ گوجرانواله)
(اصلاحیٰ خطبات؛تقی عثمانیسطبوعه کراجی).
(دراسأت فی التصوت٤ءالطریقة سوب بی ہر دارلاما السجذ:للدمرالتوزی!
35811311317 0201053101 سک ا 09
ا(:عریفات للجرجائی۔سید شریف علی بن محمدین علی الجرجانی 840)ہ دارامنارللطاعتوائنس
(لسان العرب؛ این منظور افریقی(متوفی 711ھ) ءدار صادر؛ہیروت)
-. لغة اِنقہاء ءالمؤلٹ :محمد رواس قلعجی :الناشر :دار النفائس للطباعة والنشر والتوزیع)
رکشت الظنوں عن أسامی الکتب والفنون:مە بسضی بن عبد الله المشہور باسم حاجی خلیفة (المتوفی
7ھ) ءمکتبة المشنی/بغداد)
مذرق تب ٰ۱
(الفقہ الاکیرءامام اعظم ابو۔حۂیفةنعمان بن ثایت(متوفی150)ءمکتبة الفرقانعرب
ہنح الروض الازہر شرح الفقہ الاکبر لملاعلی قاریء؛دارالیشائر الاسلامیە:بیروت)
(شمائم امدادیهحاجی امداد الله سہاجر مکنی(المتوفی1317ھ))
(التبراس شرح شرح عقائد ء مکقبە حقانيه ٤سلتان) ٰ
(العصمة للاتبیاء ىکتبة القافة الدینیةءالقاہر ۴
(مطالع المسرات ) ٰ
(دروس الہلاغۃ ء الباب رع فی انتعریف زان سی ۵ء مکتبة المدینہ ٠ کراجی)
(حاشیة الجمل علی شرح منہج متہج علامہ سَلیمان بن عمرالمعرؤف بالجمل+دارالفکر ہیروت)
(التد کرہ فی الو عظہعلامه بن جو زی رحم* الله عليه (متوفی597ء )ء دارالمعرفهءبیروت)
(جواہر الاولیاء؛ نضرت جہسائیساں جہباں گشت سید جللال الدین بخاری رحمة الله عليه
(متوفی785ھ)سطموء غه اسلام آباد).- :
(اصلی جواہر خمسه کامل ؛حضرت شیخ محمد غوث گوالیاری رحمة الله عليهمطبوعه کراچی)
(الکواکب الساشرەشیغ نجم الدین بعمدبن محمد الغضزی رحمة الله
علیە(ہمٹو فی 1ءفئء٣ہ+ہ ار الکتب العْلن: ہمروت) ْ
(ثیست ابو جعضر احمدہن علی لص وظیفة الشیٔخ ابراہیم الشازیەشیخ لیو جعفراحمدبن
علی ممتولی8938م)دارالٹرب الاللامی یرون
10131137 3 ما ا7053 ۲١۰۱٠٢ /۹۶٤3[1۰/)0 ۲ط ۲]۴۸۰://5۴۶ط
۱ بے افشائیہ صلی حل الفاظ فتشح المعین علات ابو بکر المشہود ر بالیکی ی
(متوفی 301 1> دارالفکر للطباعة ولتشر والتوزیعء؛بیروت)
(مسامرات الظر یت بحسن التعر یفٴ؛شیخ محمد بن عثمان السنوسی (متوفی 1318ھ)مکتيه شامله)
(انقلاب حقیقت؛ صاحبزادہ محمد عمر مطبوعه م رکز الاولیاء لاہوں
(شواہد الحق علامه یوسٹ نبہانی رحمة الله عليه)
' (ملفوظات سہریە٭ص 89:سطبوعہ گولڑہ شریف)
(ضیاء القلو ب مشمولە کلمات امدادیهءامداد الله سہاجر مکی سطبوعه کراچجی)
(فضاڈل درود شریبء زکریا) ۱
. (فتاوی الاجتۃ الدائہءادارۃ البحوٹ العلميه والافتاءءالادارۃ العامۃء ریاض)
۱ (التذ کسرۃ باحوال الہوتی واسور الآخرۃعلامے شمسس الدین قرطبی رحمة الله عليه
۱ (المتوفی 1> مکتبة دارالمنہاج للتشر والتوزیع؛ریاض)
٥ 11 _ 7 005 ۱٥ء وصسوویسہ 0
310131137 3 ما ا7053 ۲١۰۱٠٢ /۹٥٤3[1۰/)0 ۲۷ط ۷۰۸۰://۸۴۶]]ط
Live Music
Archive
Librivox
Free Audio
Metropolitan Museum
Cleveland
Museum of Art
Internet
Arcade
Console Living Room
Open Library
American
Libraries
TV News
Understanding
9/11